Янз бүрийн насны сэтгэцийн хөгжил. Богино Вадим "Гэр бүлийн сэтгэлзүйн сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс" Ирээдүйн мэргэжлийн үйл ажиллагааг тодорхойлохтой холбоотой сэтгэцийн үйл явц

Залуу нас бол өсвөр наснаас хойш насанд хүрсэн үе юм. Энэ хугацааны насны хязгаар нь нэлээд дур зоргоороо байдаг - 15 наснаас 21-25 нас хүртэл. Энэ хугацаанд хүн өөрийгөө насанд хүрсэн мэт дүр эсгэдэг өөртөө итгэлгүй, тогтворгүй залуугаас жинхэнэ насанд хүрсэн хүн болох замыг туулдаг. Залуучуудын гол асуудал бол амьдралын үнэт зүйлсийг сонгох асуудал юм төвийн неоплазм энэ нас болно өөрийгөө тодорхойлох, насанд хүрсэн хүний ​​дотоод байр суурь, өөрийгөө нийгмийн гишүүн гэдгээ ухамсарлах, зорилгоо ойлгох зэрэг орно. Үүний зэрэгцээ, залуучууд тусгал, оюун санааны хөгжлийн хувьд хүнд юу ч өгөхгүй байж болох бөгөөд энэ үеийг туулсан насанд хүрсэн хүн өсвөр насны хүүхдийн сэтгэлзүйн байдалд үүрд үлдэж болно.

15 (эсвэл 14-16) нас бол өсвөр нас, өсвөр насны хоорондох шилжилтийн үе юм. Энэ цаг нь сургуулийн 9-р анги дээр тохиож, ирээдүйн амьдралын тухай асуулт шийдэгдэх үед: сургуульдаа үргэлжлүүлэн суралцах уу, коллежид явах уу эсвэл ажил хийх үү? Үндсэндээ нийгэм залуу хүнээс мэргэжлийн анхан шатны өөрийгөө тодорхойлох чадварыг шаарддаг. Тэрээр өөрийн чадвар, хандлагыг ойлгож, ирээдүйн мэргэжлийнхээ талаархи ойлголттой байх ёстой, сонгосон салбартаа мэргэжлийн өндөр түвшинд хүрэх тодорхой арга замуудтай байх ёстой. Энэ бол туйлын хэцүү ажил юм. Өмнөх үеийнхний бий болгосон хэвшмэл ойлголт, үнэт зүйлс, тэр дундаа боловсролын ач холбогдол, тодорхой мэргэжлийн нэр хүндийн талаархи санаанууд сүйрч байгаа өнөөгийн түүхэн цаг үед энэ нь бүр ч төвөгтэй болж байна.

Энэ үед өөрийн үнэт зүйлсийн ач холбогдол улам бүр нэмэгддэг. Өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжилтэй холбоотойгоор өөртөө хандах хандлага улам төвөгтэй болдог. Хэрэв өмнө нь өсвөр насныхан өөрсдийгөө эргэлзэж, шууд дүгнэдэг байсан бол одоо залуу эрчүүд үүнийг илүү нарийн хийдэг. "Би бусдаас дордоогүй, гэхдээ илүү сайн биш" гэх мэт тодорхой бус, хоёрдмол утгатай үнэлэмжийн дүгнэлтүүд гарч ирдэг. "Би муу зантай, гэхдээ энэ нь надад тохирсон."

Энэ насанд өөрийгөө үнэлэхтэй холбоотой сэтгэлийн түгшүүр хэвээр байна. Хүүхдүүд харьцангуй төвийг сахисан нөхцөл байдлыг өөрсдийнхөө дүр төрхөд заналхийлсэн гэж ойлгож, үүнээс болж ихээхэн түгшүүртэй байдаг.

Ихэнхдээ залуучуудыг үймээн самуунтай гэж үздэг бөгөөд үүнийг өсвөр насныхантай хослуулдаг. Амьдралын утга учрыг эрэлхийлэх, энэ ертөнц дэх өөрийн байр суурийг хайх нь ялангуяа эрчимтэй байж болно. Оюуны болон нийгмийн шинэ хэрэгцээ бий болж байгаа бөгөөд энэ хэрэгцээг хангах нь зөвхөн ирээдүйд боломжтой болно. Заримдаа энэ нь хүн хоорондын зөрчилдөөн, бусадтай харилцах харилцааны бэрхшээлүүд дагалддаг.

Гэхдээ хүн бүр энэ үеийг стресстэй гэж үздэггүй. Эсрэгээрээ ахлах сургуулийн зарим сурагчид амьдралынхаа эргэлтийн цэг рүү жигдхэн, аажмаар шилжиж, улмаар харилцааны шинэ тогтолцоонд харьцангуй амархан ордог. Тэд ихэвчлэн залуучуудтай холбоотой романтик сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддоггүй, тэд тайван, эмх цэгцтэй амьдралын хэв маягт сэтгэл хангалуун байдаг. Тэд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлсийг илүү сонирхож, бусдын үнэлгээнд илүү чиглэж, эрх мэдэлд найддаг. Тэд ихэвчлэн байдаг сайн харилцааэцэг эхтэйгээ хамт, тэд багш нарт ямар ч асуудал үүсгэдэггүй. Гэсэн хэдий ч бага насны өсвөр насны ийм амжилттай явц нь хувь хүний ​​хөгжилд зарим сул талуудтай байдаг. Ийм залуу эрэгтэйчүүд бие даасан байдал багатай, идэвхгүй, заримдаа илүү өнгөцхөн байдаг. Ерөнхийдөө хайлт, эргэлзээ нь онцлог шинж чанартай гэж үздэг өсвөр нас. Тэдгээрийг даван туулсан хүмүүс ихэвчлэн бие даасан, бүтээлч, илүү уян хатан сэтгэлгээтэй байдаг бөгөөд энэ нь хүнд хэцүү нөхцөлд бие даан шийдвэр гаргах боломжийг олгодог бөгөөд тухайн үед хувь хүний ​​төлөвших үйл явц хялбар байсан хүмүүстэй харьцуулахад илүү хялбар байдаг.

Хөгжлийн бусад хувилбарууд бас бий. Эдгээр нь хурдан, огцом өөрчлөлтүүд байж болох бөгөөд энэ нь өөрийгөө зохицуулах өндөр түвшний ачаар сэтгэл хөдлөлийн гэнэтийн хямрал үүсгэхгүйгээр сайн хянагддаг. Залуу эрэгтэйчүүд амьдралын зорилгоо эрт тодорхойлж, түүндээ хүрэхийн тулд тууштай хичээдэг. Гэсэн хэдий ч дур зоргоороо, өөрийгөө сахилга баттай байлгахын тулд тэдний тусгал, сэтгэл хөдлөлийн хүрээ бага хөгжсөн байдаг. Хөгжлийн өөр нэг хувилбар нь замаа хайж олоход хэцүү байдаг. Ийм залуус өөртөө итгэлгүй, өөрсдийгөө сайн ойлгодоггүй. Энэ тохиолдолд эргэцүүлэл хангалтгүй хөгжсөн, өөрийгөө гүн гүнзгий мэддэггүй байх нь өндөр дур зоргоороо нөхөгдөхгүй. Залуу эрэгтэйчүүд өдөөн хатгалгатай, үйлдэл, харилцаандаа үл нийцэх, хариуцлага хүлээх чадваргүй болдог. Тэд эцэг эхийнхээ үнэ цэнийг ихэвчлэн үгүйсгэдэг боловч үүний оронд өөрсдийнхөө зүйлийг санал болгож чаддаггүй; насанд хүрсэн хойноо тэд яаран гүйж, удаан хугацаанд тайван бус байдаг.

Өсвөр насны эхэн үеийн хөгжлийн динамик нь хэд хэдэн нөхцөл байдлаас хамаардаг. Юуны өмнө эдгээр нь өөрийгөө тодорхойлох үйл явцад ихээхэн нөлөөлдөг чухал хүмүүстэй харилцах онцлог шинж чанарууд юм. Өсвөр наснаас өсвөр нас руу шилжих шилжилтийн үед залуучуудад онцгой сонирхол бий болсон. насанд хүрэгчидтэй харилцах. Ахлах сургуульд энэ хандлага эрчимждэг.

Өсвөр наснаас хойш гэр бүл дэх харилцааны таатай хэв маяг нь насанд хүрэгчдээс ангижрах үе шаттай тул эцэг эхтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо ихэвчлэн сэргээгддэг бөгөөд илүү өндөр, ухамсартай түвшинд байдаг. Тусгаар тогтнолын төлөөх бүхий л хүсэл эрмэлзэлтэй залуу эрэгтэйчүүдэд амьдралын туршлага, ахмадуудынхаа тусламж хэрэгтэй; Гэр бүл нь тэдний хамгийн тайван, өөртөө итгэлтэй байдаг газар хэвээр байна. Энэ үед эцэг эхтэйгээ амьдралын хэтийн төлөв, гол төлөв мэргэжлийн талаар ярилцдаг. Залуучууд амьдралынхаа төлөвлөгөөг багш нар болон санал бодол нь чухал байдаг насанд хүрсэн танилуудтайгаа ярилцаж болно. Ахлах сургуулийн сурагч ойр дотны насанд хүрсэн хүнийг идеал гэж үздэг. Тэрээр янз бүрийн хүмүүсийн өөр өөр чанарыг үнэлдэг бөгөөд тэдгээр нь янз бүрийн салбарт - хүний ​​​​харилцаа, ёс суртахууны хэм хэмжээ, янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаанд түүний стандарт үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдний хувьд тэрээр өөрийн идеал "би" буюу насанд хүрсэн хойноо хэн болохыг хүсдэг, ямар байхыг хичээдэг юм шиг санагддаг.

Насанд хүрэгчидтэй харилцах харилцаа нь хэдийгээр найдвартай болсон ч тодорхой зайтай байдаг. Нэмж дурдахад насанд хүрэгчидтэй харилцахдаа тэд өөрийгөө гүн гүнзгий илчлэх эсвэл сэтгэлзүйн жинхэнэ дотно байдлыг мэдрэх шаардлагагүй болно. Насанд хүрэгчдээс хүлээн авсан үзэл бодол, үнэлэмжийг дараа нь шүүж, сонгож, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахдаа туршиж үзэх боломжтой - "тэнцүү" харилцаа.

Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах Энэ нь бага насны өсвөр үеийнхний өөрийгөө тодорхойлох чадварыг бий болгоход зайлшгүй шаардлагатай боловч бусад үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв ахлах сургуулийн сурагч насанд хүрсэн хүнтэй нууцаар харилцах харилцааг голчлон асуудалтай тулгардаг бол ирээдүйн төлөвлөгөөтэйгээ холбоотой шийдвэр гаргахад хэцүү байвал найз нөхөдтэйгээ харилцах нь дотно, хувийн, гэм буруутай хэвээр байна. Өсвөр насандаа тэрээр бусдыг өөрийн дотоод ертөнц - мэдрэмж, бодол санаа, сонирхол, хоббитой танилцуулдаг. ХАМТ хамгийн сайн найзэсвэл найз, одоо тохиолдсон хамгийн их урам хугарсан тохиолдлууд, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаа - эсрэг хүйсийн төлөөлөгчид (чөлөөт цагаа өнгөрөөх асуудлаас гадна дотны найзуудтайгаа ярилцдаг). Ийм харилцааны агуулга нь амьдралын хэтийн төлөв биш харин бодит амьдрал юм; Найздаа дамжуулсан мэдээлэл нь нэлээд нууц юм. Харилцаа нь харилцан ойлголцол, дотоод дотно байдал, илэн далангүй байхыг шаарддаг. Энэ нь бусдыг өөрийнхөөрөө харьцахад суурилдаг бөгөөд үүнд өөрийн жинхэнэ "би" илчлэгддэг. Энэ нь өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө хүндэтгэхийг дэмждэг. Залуу үеийн нөхөрлөл нь өвөрмөц бөгөөд бусад хавсралтуудын дунд онцгой байр суурь эзэлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ үед дотно харилцааны хэрэгцээ нь бараг ханашгүй бөгөөд үүнийг хангахад туйлын хэцүү байдаг. Нөхөрлөлд тавигдах шаардлага нэмэгдэж, шалгуур нь улам төвөгтэй болж байна. Залуу нас нөхөрлөлийн онцгой нас гэж тооцогддог ч ахлах сургуулийн сурагчид өөрсдөө жинхэнэ нөхөрлөлийг ховор гэж үздэг.

Хайр гарч ирэхэд нөхөрлөлийн сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч буурдаг. Залуу насны хайр нь нөхөрлөлөөс илүү дотно харилцааг агуулдаг бөгөөд нөхөрлөлийг багтаасан мэт санагддаг. Дүрмээр бол өсвөр насандаа хуурамч хоббитой болсны дараа (хэдийгээр тэр үед ч гэсэн маш ноцтой үл хамаарах зүйлүүд байж болно) анхны жинхэнэ хайр гарч ирж магадгүй юм.

Ахлах сургуулийн сурагчид насанд хүрсэн хойноо ямар байхаа төсөөлж, гүн гүнзгий, тод мэдрэмж ирэхийг хүлээж байна. Залуу насны хайр дурлалын мөрөөдөл нь юуны түрүүнд сэтгэлийн дулаан, ойлголцол, сүнслэг дотно байдлын хэрэгцээг илэрхийлдэг. Энэ үед өөрийгөө илчлэх хэрэгцээ, хүний ​​дотно харилцаа, бие махбодийн төлөвшилтэй холбоотой мэдрэмжүүд ихэвчлэн давхцдаггүй. I.S-ийн бичсэнчлэн Кон, хүү нь дурласан эмэгтэйгээ хайрладаггүй, хайртай эмэгтэйдээ ч татагддаггүй.

Өндөр мэдрэмж, биологийн бэлгийн хэрэгцээ болох хайрын ялгаа нь ялангуяа хөвгүүдэд тод илэрдэг. Дурлахдаа тэд шинээр гарч ирж буй харилцааг нөхөрлөл гэж нэрлэж болох бөгөөд үүний зэрэгцээ сэтгэлзүйн нарийн агуулгагүй хүчтэй эротикизмыг мэдэрдэг. Хөвгүүд ихэвчлэн бэлгийн харилцааны бие махбодийн талыг хэтрүүлдэг бөгөөд зарим нь үүнээс өөрийгөө тусгаарлахыг хичээдэг. Ихэвчлэн ийм тохиолдолд даяанчлал эсвэл оюун ухаан нь сэтгэлзүйн хамгаалалт болдог. Тэд өөрсдийн мэдрэмжийн илрэлийг хянаж сурахын оронд тэдгээрийг бүрэн дарахыг хичээдэг: даяанч - мэдрэмж нь "бохир", сэхээтнүүд - "сонирхолгүй" учраас. Ахлах сургуулийн сурагчид яг л өсвөр насныхан шиг бие биенээ дуурайж, үе тэнгийнхнийхээ нүдэн дээр бодит болон зохиомол “ялалт”-ын тусламжтайгаар өөрийгөө батлах хандлагатай байдаг. Зөвхөн дунд сургуульд төдийгүй ахлах сургуульд амархан няцлах нь тахал өвчинтэй төстэй байдаг: нэг хос гарч ирэнгүүт бусад нь шууд дурладаг. Түүгээр ч барахгүй олон хүн ангийнхаа хамгийн алдартай охин (эсвэл хөвгүүн)-д нэгэн зэрэг татагддаг. Энэ хугацаанд бий болсон залуу насны дотно нөхөрлөл, романтик хайр нь ирээдүйн насанд хүрэгчдийн амьдралд нөлөөлнө. Эдгээр гүн гүнзгий харилцаа нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн чухал талууд, ёс суртахууны хувьд өөрийгөө тодорхойлох, насанд хүрсэн хүн хэнийг яаж хайрлахыг тодорхойлох болно.

Бага насны залуучууд ирээдүйдээ анхаарлаа төвлөрүүлдэг онцлогтой. Хэрэв 15 настайдаа амьдрал эрс өөрчлөгдөөгүй бөгөөд том өсвөр насны хүүхэд сургуульдаа үлдсэн бол тэрээр насанд хүрэх хугацааг хоёр жилээр хойшлуулж, дүрмээр бол цаашдын нуга сонгохоо хойшлуулав. Энэ харьцангуй богино хугацаанд амьдралын төлөвлөгөөг бий болгох шаардлагатай байна - хэн байх (мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох) болон юу болох (хувийн болон ёс суртахууны өөрийгөө тодорхойлох) асуудлыг шийдвэрлэх. Амьдралын төлөвлөгөө нь өсвөр насны хүүхдийн ирээдүйн тухай тодорхойгүй мөрөөдөлтэй адил зүйл биш юм. Ахлах сургуулийн сурагч ирээдүйгээ ерөнхийд нь төсөөлөөд зогсохгүй амьдралын зорилгодоо хүрэх арга замуудыг мэддэг байх ёстой. Ахлах жилдээ хүүхдүүд мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлоход анхаарлаа хандуулдаг. Энэ нь өөрийгөө хязгаарлах, хүүхэд аль ч, тэр ч байтугай хамгийн дур булаам мэргэжлийн төлөөлөгч болох өсвөр насны уран зөгнөлийг үгүйсгэх явдал юм. Ахлах сургуулийн сурагч янз бүрийн мэргэжлээр суралцах ёстой бөгөөд энэ нь тийм ч амар зүйл биш, учир нь мэргэжилд хандах хандлагын үндэс нь өөрийнх биш, харин хэн нэгний туршлагаас хамаардаг. Энэ туршлага нь ихэвчлэн хийсвэр байдаг бөгөөд хүүхэд өөрөө мэдэрдэггүй, зовдоггүй. Нэмж дурдахад та объектив чадвараа зөв үнэлэх хэрэгтэй - боловсролын сургалтын түвшин, эрүүл мэнд, гэр бүлийн санхүүгийн байдал, хамгийн чухал нь таны чадвар, хандлага. Одоо хамгийн чухал зүйл бол материаллаг хүчин зүйл юм - ирээдүйд маш их орлого олох боломж. Хүүхэд элсэн суралцахаар төлөвлөж буй сонгосон мэргэжил, их сургуульд хэр нэр хүндтэй байх нь түүний хүсэл тэмүүллийн түвшнээс хамаарна. Сургуулийн төгсөлт ойртох тусам тэд амьдралынхаа төлөвлөгөөг илүү олон удаа хянаж, хүсэл эрмэлзлийн түвшин буурдаг гэсэн тодорхой хандлага байдаг. Энэ нь үндэслэлгүй итгэл найдвараас үндэслэлтэй татгалзсаны үр дүн байж болох ч хулчгар зан, шийдэмгий алхам хийхээс эмээж буйн илрэл байж болох юм. Мэргэжлийн болон хувийн аль алиных нь хувьд өөрийгөө тодорхойлох нь өсвөр үеийнхний хамгийн гол шинэ хэлбэр болдог. Энэ бол өөрийгөө нийгмийн гишүүн гэдгээ ухамсарлах, түүнд байгаа байр сууриа хүлээн зөвшөөрөх шинэ дотоод байр суурь юм. Өөрийгөө тодорхойлох нь цаг хугацааны шинэ ойлголттой холбоотой байдаг - өнгөрсөн ба ирээдүйн харилцан хамаарал, ирээдүйн өнцгөөс одоогийн ойлголт. Хүүхэд насандаа цагийг ухамсартайгаар мэдэрч, мэдэрдэггүй байсан бол одоо цаг хугацааны хэтийн төлөв бодитой болж байна: "Би" өнгөрсөн үеийг хүлээн авч, ирээдүй рүү яаран очдог. Гэвч цаг хугацааны талаарх ойлголт нь хоорондоо зөрчилддөг. Цагийн эргэлт буцалтгүй мэдрэмжийг ихэвчлэн цаг зогссон гэсэн санаатай хослуулдаг. Ахлах сургуулийн сурагч нэг бол маш залуу, бүр маш жижигхэн, эсвэл эсрэгээрээ маш хөгшин, бүх зүйлийг мэдэрсэн мэт санагддаг. "Хүүхэд байхдаа би" болон "би болох насанд хүрсэн хүн" хоёрын хоорондын холбоо аажмаар бий болж, одоо ба ирээдүйн залгамж чанар нь хувь хүний ​​хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм.

Ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь одоо байгаадаа сэтгэл хангалуун байх үед л хувь хүний ​​төлөвшилд сайнаар нөлөөлдөг. Хөгжлийн таатай нөхцлөөр ахлах сургуулийн сурагч одоодоо муу байгаадаа биш, ирээдүй улам сайхан байх болно гэдгээрээ ирээдүйнхээ төлөө тэмүүлдэг. Цаг хугацааны хэтийн төлөвийг ухамсарлах, амьдралын төлөвлөгөөг бий болгох нь таны хүч чадал, чадварт итгэх итгэлийг шаарддаг.

15 жилийн дараа өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж дахин нэмэгдэж, өсвөр насныхны "алдагдлыг" нөхөж зогсохгүй бага насны сургуулийн сурагчдын өөрийгөө үнэлэх түвшингээс давж байна. Оросын сургуулиудад өөрийгөө үнэлэх чадварыг хөгжүүлэх сонирхолтой динамикийг тодорхойлсон. Ихэвчлэн залуу насны шинж чанарууд нь аравдугаар ангийн сурагчдын өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн онцлог шинж юм - энэ нь харьцангуй тогтвортой, өндөр, харьцангуй зөрчилдөөнгүй, хангалттай байдаг. Энэ үед хүүхдүүд өөрсдийгөө өөдрөгөөр хардаг, чадвараа хардаг, хэт их санаа зовдоггүй. Энэ бүхэн нь мэдээжийн хэрэг "Би үзэл баримтлал" үүсэх, өөрийгөө тодорхойлох хэрэгцээтэй холбоотой юм.

Ахлах жилд байдал улам хурцаддаг. Өнгөрсөн жил нэлээд хийсвэр байсан амьдралын сонголтууд бодит байдал болж байна. Ахлах сургуулийн зарим сурагчид өөрийгөө "өөдрөг" үнэлдэг хэвээр байна. Энэ нь тийм ч өндөр биш, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, өөрийн чадварын үнэлгээг хооронд нь уялдуулдаг. Бусдын хувьд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж өндөр, дэлхийн хэмжээнд байдаг - энэ нь амьдралын бүх талыг хамардаг; Хүссэн болон бодитоор хүрч болох зүйлс холилдсон байдаг. Өөр нэг бүлгийн хүүхдүүд эсрэгээрээ өөртөө эргэлздэг, хүсэл эрмэлзэл, боломжуудын хоорондын ялгааг мэдэрдэг бөгөөд үүнийгээ сайн мэддэг. Тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага, зөрчилдөөнтэй байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж өөрчлөгдсөний улмаас сургуулийн төгсгөлд сэтгэлийн түгшүүр нэмэгддэг. Ахлах сургуулийн сурагчийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь зөвхөн ерөнхий нөхцөл байдлаас төдийгүй "Өөрийн тухай ойлголт" -ын үнэлгээний бүрэлдэхүүн хэсгийг тодорхойлдог хувь хүний ​​үнэ цэнийн чиг баримжаа зэргээс хамаардаг бөгөөд үүнд зөвхөн оюуны чанар төдийгүй нийтэч байдал, чадвар зэрэг орно. найрсаг харилцааг хадгалах.

Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, түгшүүрийн түвшний зарим хэлбэлзэл, хувь хүний ​​​​хөгжлийн олон янзын хувилбаруудыг үл харгалзан "Би үзэл баримтлал" -ын хил дээр үүссэнээс эхэлсэн энэ хугацаанд хувь хүний ​​​​тогтворжилтын тухай ярьж болно. өсвөр нас, ахлах сургуулийн нас. Ахлах сургуулийн сурагчид өсвөр насны хүүхдүүдээс илүү өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрдөг; тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж ерөнхийдөө өндөр байдаг. Өөрийгөө зохицуулах чадвар эрчимтэй хөгжиж, зан төлөвийг хянах, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх чадвар нэмэгддэг. Өсвөр насандаа сэтгэлийн байдал илүү тогтвортой, ухамсартай болдог. 16-17 насны хүүхдүүд зан төлөвөөс үл хамааран 11-15 насны хүүхдүүдээс илүү даруу, тэнцвэртэй харагддаг. Энэ үед хувь хүний ​​ёс суртахууны тогтвортой байдал хөгжиж эхэлдэг. Ахлах сургуулийн сурагч өөрийн зан төлөвт олж авсан мэдлэг, өөрийн гэсэн амьдралын туршлага дээр үндэслэн бий болсон өөрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлээр улам бүр удирддаг. Түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдлэг, ёс суртахууны хэм хэмжээ нь түүний оюун ухаанд нэгтгэгдэж, нэг дүр төрхтэй байдаг. Үүний ачаар ёс суртахууны өөрийгөө зохицуулах нь илүү бүрэн дүүрэн, утга учиртай болдог. Бага насны өсвөр үеийнхний өөрийгөө тодорхойлох, зан чанарыг тогтворжуулах нь ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг. Ахлах сургуулийн сурагчид: "Хэцүү нас (өөрөөр хэлбэл өсвөр нас) нь бие махбодийн өөрчлөлтийн үеийг илэрхийлдэг бол өсвөр насны хямрал нь ёс суртахууны болон философийн олон асуудлуудыг илэрхийлдэг."

Оюуны хөгжил, Дэлхий ертөнцийн талаарх мэдлэгийг хуримтлуулах, системчлэх, хувь хүнийг сонирхох, эргэцүүлэн бодох нь залуу насандаа ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох үндэс суурь болж хувирдаг. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг судлах үйл явц нь янз бүрийн насны үед өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. Өсвөр насны хүүхэд бодит байдлыг өөрийн туршлагаараа "өөрөөсөө" ойлгодог. Ахлах сургуулийн сурагч харин эсрэгээрээ эргэн тойрондоо суралцаж, өөртөө эргэн ирж, "Би энэ ертөнцөд юу гэсэн үг вэ?" Гэсэн үзэл суртлын асуултуудыг асуудаг. "Би тэнд ямар байр эзэлдэг вэ?" "Миний чадвар юу вэ?" "Би юу?" Тэрээр тодорхой, тодорхой хариултуудыг эрэлхийлдэг бөгөөд үзэл бодлоороо ангилсан бөгөөд хангалттай уян хатан биш юм. Тэд залуучуудын максимализмын тухай ярихад гайхах зүйл алга. Ертөнцийг үзэх үзлийн асуудлыг амьдралд нэг удаа, нэг удаа шийддэггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Амьдралын дараагийн эргэлтүүд нь залуучуудын байр суурийг өөрчлөхөд хүргэнэ. Насанд хүрсэн хүн эдгээр "мөнхийн" асуултуудад буцаж, өмнөх шийдвэрээсээ татгалзаж, үзэл бодлоо бэхжүүлнэ, гэхдээ өөр, илүү өндөр түвшинд байх болно. Мэдээжийн хэрэг, ахлах сургуулийн бүх сурагчид ертөнцийг үзэх үзэл - тодорхой, тогтвортой итгэл үнэмшлийн тогтолцоог бий болгодоггүй. Үүнтэй холбогдуулан залуучуудад үзэл суртлын сонголт хийх хэрэгцээний талаархи Э.Эриксоны байр суурийг эргэн санах нь зүйтэй. Энэ сонголт байхгүй, үнэт зүйлсийн төөрөгдөл нь хувь хүн хүний ​​харилцааны ертөнцөд өөрийн байр сууриа олох боломжийг олгодоггүй бөгөөд түүний сэтгэцийн эрүүл мэндэд хувь нэмэр оруулдаггүй.

Өөрийгөө тодорхойлохтой холбоотой өөр нэг зүйл бол боловсролын сэдэл өөрчлөгдөх явдал юм. Ахлах сургуулийн сурагчид, тэргүүлэх үйл ажиллагаа ихэвчлэн гэж нэрлэдэг боловсролын болон мэргэжлийн , суралцах шаардлагатай суурь, ирээдүйн мэргэжлийн үйл ажиллагааны урьдчилсан нөхцөл гэж үзэж эхлэх. Тэд ирээдүйд хэрэгтэй байх сэдвүүдийг голчлон сонирхож, сурлагын амжилтынхаа талаар дахин санаа зовж эхэлдэг (хэрэв тэд үргэлжлүүлэн суралцахаар шийдсэн бол). Тиймээс ихэвчлэн хүмүүнлэгийн чиглэлээр "шаардлагагүй" эрдэм шинжилгээний хичээлүүдэд анхаарал хандуулдаггүй, өсвөр насныхны дунд түгээмэл байдаг дүнг үл тоомсорлодог хандлагаас татгалздаг. Залуу хүмүүсийн танин мэдэхүйн хөгжил нь мэдлэг, ур чадвар хуримтлуулахаас гадна сэтгэцийн үйл ажиллагааны хувь хүний ​​хэв маягийг бий болгоход оршино.

Ер нь өсвөр нас бол хувь хүний ​​тогтворжих үе юм. Энэ үед дэлхий ертөнц, түүн дэх өөрийн байр суурийг тогтворжуулах үзэл бодлын тогтолцоо буюу ертөнцийг үзэх үзэл бий болж байна. Үнэлгээ, үзэл бодлоо хамгаалах хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой залуучуудын максимализмыг мэддэг. Тухайн үеийн төв шинэ формац бол өөрийгөө тодорхойлох, мэргэжлийн болон хувийн шинж чанартай байдаг.

Өсвөр насны хямрал 1 жилийн (зан байдлын ярианы зохицуулалт) болон 7 жилийн (норматив зохицуулалт) хямралтай төстэй. 17 насандаа ийм зүйл тохиолддог зан үйлийн үнэ цэнэ-семантик өөрийгөө зохицуулах. Хэрэв хүн тайлбарлаж, улмаар өөрийн үйлдлээ зохицуулж сурсан бол түүний зан авирыг тайлбарлах хэрэгцээ нь эдгээр үйлдлүүдийг хууль тогтоомжийн шинэ схемд хамруулахад хүргэдэг.

Залуу хүн ухамсрын гүн ухааны хордлогыг мэдэрч, түүний идэвхтэй байрлалд саад болох эргэлзээ, бодолд автдаг. Заримдаа ийм төлөв нь үнэ цэнийн харьцангуй байдал (бүх үнэлэмжийн харьцангуй байдал) болж хувирдаг.

Өөрийгөө хянах асуултууд:

    Өсвөр насанд танин мэдэхүйн ямар өөрчлөлтүүд гардаг вэ?

    Залуу эрэгтэйчүүдийн харилцааны онцлогийг тайлбарла

    Өсвөр насныханд өөрийгөө танин мэдэхүйн үйл явц хэрхэн явагддаг вэ?

    Залуу эрэгтэйчүүдийн боловсрол, мэргэжлийн үйл ажиллагааг манлайлагч гэж тайлбарла

      Обухова Л.Ф. Настай холбоотой сэтгэл зүй. - М., 1994

      Тюльпин Ю.Г. Анагаах ухааны сэтгэл судлал: Сурах бичиг. - М.: Анагаах ухаан, 2004.

      Немов Р.С. Сэтгэл судлал. 2 боть - М., 1994. Т.2.

      Спринц А.М., Михайлова Н.М., Шатова Е.П. Ерөнхий сэтгэл судлалын элементүүдтэй эмнэлгийн сэтгэл судлал: – Санкт-Петербург: SpetsLit, 2005.

      Исаев Д.Н. Психосоматик анагаах ухаан бага нас. – Санкт-Петербург, - 1996. P.313-320.

      Творогова Н.Д. Сэтгэл судлал. Анагаахын оюутнуудад зориулсан лекц. – М., - 2002. Оршил, “Сэтгэл судлалын сэдэв”, “Сэтгэцийн бүтэц”.

      Грановская Р.М. Практик сэтгэл судлалын элементүүд. - Л., 1988

      Кулагина И.Ю. Хөгжлийн сэтгэл зүй (төрөхөөс 17 нас хүртэлх хүүхдийн хөгжил): Сурах бичиг. 5-р хэвлэл. - М., 1999.

      Сидоров П.И., Парняков А.В. Клиник сэтгэл зүй. – М.: GEOTAR-Media, 2008.

      Төрөхөөс үхэх хүртэлх хүний ​​сэтгэл зүй. Хөгжлийн сэтгэл судлалын бүрэн курс. - Санкт-Петербург: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2003

Залуу насыг бие даасан байдалд шилжих сэтгэл зүйн эрин үе, өөрийгөө тодорхойлох, оюун ухаан, үзэл суртлын болон иргэний төлөвшлийг олж авах, ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахууны ухамсар, өөрийгөө ухамсарлах үе гэж үздэг.

Өсвөр нас (15-18 нас), хожуу өсвөр нас (18-23 нас) гэж байдаг.

Өсвөр насанд хувь хүний ​​бие бялдрын төлөвшлийн үйл явц дуусдаг. Энэ насанд олон чухал нийгмийн үйл явдлууд байдаг: паспорт авах, эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх, гэрлэх боломж. Энэ насанд мэргэжлээ сонгох даалгавар гарч ирдэг бөгөөд ихэнх нь ажлын гараагаа эхэлдэг.

Залуу насанд цаг хугацааны хүрээ өргөжиж, ирээдүй нь гол хэмжигдэхүүн болдог; хувь хүн ирээдүй рүү яарч, амьдралын зам, мэргэжлээ сонгох нь тодорхойлогддог.

9, 11-р ангид оюутан "сонгох" нөхцөл байдалд ордог - боловсролоо дуусгах эсвэл үргэлжлүүлэх.

Өсвөр насны эхэн үеийн хөгжлийн нийгмийн байдал нь бие даасан амьдралын "босго" юм.

Өсвөр нас (ахлах сургуулийн нас) нь хувь хүн хоорондын болон хувь хүн хоорондын хэт жигд бус хөгжлөөр тодорхойлогддог.

Өсвөр насны эхэн үеэс хожуу үе рүү шилжих шилжилт нь хөгжлийн онцлох өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог: урьдчилсан өөрийгөө тодорхойлох үе дуусч, өөрийгөө ухамсарлах шилжилт явагдана.

17 жилийн хямрал нь ердийн сургуулийн амьдрал, насанд хүрэгчдийн шинэ амьдралын зааг дээр тохиолддог. Хэрэв өсвөр насны хүүхэд 15 настайдаа сургуулиа орхивол хямрал энэ нас руу шилждэг.

Залуучуудын тэргүүлэх үйл ажиллагаа- боловсрол, мэргэжлийн болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох. Энэ насанд сургуулийн хичээлд сонгомол хандлага бий болж, их сургуульд элсэх бэлтгэл курст хамрагддаг.

Ахлах сургуульд өөрийгөө тодорхойлох сэтгэлзүйн бэлэн байдал үүсдэг бөгөөд үүнд дараахь зүйлс орно.

  • онолын сэтгэлгээг төлөвшүүлэх, шинжлэх ухаан, иргэний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс, өөрийгөө ухамсарлах, хөгжсөн тусгал;
  • хэрэгцээг хөгжүүлэх (насанд хүрсэн хүний ​​байр суурь, харилцааны хэрэгцээ, ажил хөдөлмөр, ёс суртахууны хандлага, цогц чиг баримжаа);
  • өөрийн хэрэгцээ, ашиг сонирхлыг хөгжүүлэх, ухамсарлахын үр дүнд хувь хүний ​​​​урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлэх.

Залуу насандаа сэтгэдэг- албан ёсны-логик ба албан-үйл ажиллагааны. Энэ бол байгаль орчны тодорхой нөхцөлтэй холбоогүй хийсвэр, онолын, таамаглал-дедуктив сэтгэлгээ юм.

Сурах нь ирээдүйтэй шууд холбоотой амьдралын утга учрыг олж авдаг тул ахлах ангийн сурагчдын дунд сургуульд суралцах, суралцах сонирхол мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Бие даан мэдлэг олж авах хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байна.

Санах ойн багтаамж нэмэгдэж, материалыг сайн дураараа цээжлэх оновчтой аргуудыг ашигладаг. Шинжилгээ, нэгтгэх, онолын ерөнхийлөлт ба хийсвэрлэх, аргумент, нотлох зэрэг оюуны цогц үйлдлүүдийг эзэмших чадвар сайжирч, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ хөгждөг.

Ихэнхдээ мэргэжлийн чиглэлээр (математик, техникийн гэх мэт) холбоотой тусгай чадварууд үүсдэг. Хувь хүний ​​өөрийн бодол, мэдрэмж, үйлдэл нь түүний сэтгэхүйн анхаарал, дүн шинжилгээ хийх сэдэв болж, бодол санаа, үг, үйлдлүүдийн хоорондын зөрчилдөөнийг ялгах чадвар бий болдог. Идеал (гэр бүл, нийгэм, ёс суртахуун) бий болгох боломж бий.

Охид, хөвгүүд гүн ухааны ерөнхий дүгнэлт гаргах, онол гаргах, таамаглал дэвшүүлэх хандлагатай байдаг.

Урьдчилсан байдлаар өөрийгөө тодорхойлох, ирээдүйн амьдралын төлөвлөгөөг бий болгох нь өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн шинэ төлөвшил юм.

Э.Эриксон өөрийгөө тодорхойлох эрэл хайгуулыг хувийн шинж чанарыг эрэлхийлэх гэж үзсэн. Тэр үүнд итгэсэн таних тэмдгийн хямралхэд хэдэн сөргөлдөөн орно:

  • цаг хугацааны хэтийн төлөв эсвэл тодорхой бус мэдрэмж;
  • өөртөө итгэх итгэл эсвэл ичимхий байдал;
  • өөр өөр дүрийг туршиж үзэх эсвэл нэг дүрд тогтох;
  • бэлгийн туйлшрал эсвэл бисексуал чиг баримжаа;
  • удирдагч/дагагчдын харилцаа эсвэл эрх мэдлийн тодорхой бус байдал;
  • үзэл суртлын итгэл үнэмшил эсвэл төөрөгдүүлсэн үнэ цэнийн тогтолцоо.

Өөрийгөө ойлгох үзэл баримтлалын хөгжил, чанарт чиглэсэн олон судалгаа байдаг. Өөрийгөө сөрөг ойлголт (өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага, хүсэл эрмэлзэл бага, өөртөө итгэх итгэл сул) нь сөрөг нөлөө үзүүлж, нийгмийн идэвхгүй байдал, ганцаардал, доройтол, түрэмгийлэл, гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг.

Өөрийгөө хүн гэдгээ мэдэх хүсэл нь эргэцүүлэн бодох, гүнзгийрүүлэн судлахад хүргэдэг. Өөрийгөө болон бусдын талаарх мэдлэг нь өөрийгөө сайжруулах зорилго тавихад хүргэдэг.

Залуу насанд үнэ цэнийн чиг баримжаа хөгжиж, ертөнцийг үзэх үзэл нь дэлхий ертөнц, бусад хүмүүс, өөрийнхөө тухай ерөнхий санаа бодлын систем хэлбэрээр бүрддэг.

Залуу насанд мэдрэмжийн хүрээ идэвхтэй хөгжиж, ерөнхийдөө эрүүл мэндийн өөдрөг байдал, эрч хүч нэмэгдэх шинж чанартай байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн хүрээ нь агуулгын хувьд илүү баялаг бөгөөд туршлага, дотоод мэдрэмж, мэдрэх чадвар зэрэг нь илүү нарийн байдаг.

Байгаль орчны үнэлгээ нь ихэвчлэн ангилсан бөгөөд шууд байдаг.

Хөвгүүд, охидын насанд хүрэгчид болон эцэг эхтэй харилцах харилцаа нь харилцаа улам бүр ардчилалтай байгааг харуулж байгаа бөгөөд олон чухал асуудалд эцэг эхийн нөлөө давамгайлсан хэвээр байна.

Насанд хүрэгчидтэй харилцах харилцааны агуулга нь амьдралын утга учрыг олох, өөрийгөө танин мэдэх, амьдралын төлөвлөгөө, түүнийг хэрэгжүүлэх арга зам, мэргэжлийн сонирхол, хүмүүсийн хоорондын харилцаа зэрэг асуудлуудыг агуулдаг. Ойр дотны хүмүүстэй үр дүнтэй харилцах нь зөвхөн харилцан ойлголцол, харилцан дэмжлэг дээр суурилсан хамтын ажиллагааны нөхцөлд л боломжтой юм. Харилцаанд итгэх итгэл нь эцэг эх, хүүхдийн харилцааны шинэ эв найрамдлын хамгийн чухал үндэс юм.

Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах нь залуучуудын амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэсээр байна. Энэ насанд харилцааны хэрэгцээ нэмэгдэж, түүний хүрээ өргөжиж, харилцаа холбоо гүнзгийрч, хувь хүн болж байна. Нөхөрлөл нь илүү сонгомол, ойр дотно, гүн гүнзгий байдаг. Гэсэн хэдий ч бусдын шаардлага, шүүмжлэлтэй хандах, буулт хийхгүй байх, өөртөө төвлөрөх насны онцлог шинж чанар нь харилцааны бэрхшээл, хурцадмал байдлыг үүсгэдэг.

Өсвөр насны эхэн үед ганцаардах хэрэгцээ өмнөх насны үетэй харьцуулахад илүү хүчтэй илэрдэг. Ганцаардалдаа тэд амьдрал дээр байдаггүй дүрд тоглодог.

Өсвөр насандаа хайрын илрэл нь ихэвчлэн өрөвдөх сэтгэл, дурлах, дурлах эсвэл нөхөрлөл-хайр хэлбэрээр илэрдэг. Бүх илрэлүүдээрээ анхны хайр нь залуу насны чухал сорилт бөгөөд хувь хүний ​​​​хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг.

Өсвөр насны эхэн үеийн сэтгэлзүйн онцлог нь ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. Өсвөр насны эхэн үеийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх хамгийн чухал хүчин зүйл бол ахлах сургуулийн сурагчийн амьдралын төлөвлөгөө гаргах, амьдралын хэтийн төлөвийг бий болгох хүсэл эрмэлзэл юм.

Амьдралын төлөвлөгөө- хувийн өөрийгөө тодорхойлох бүх хүрээг хамарсан өргөн ойлголт (мэргэжил, амьдралын хэв маяг, хүсэл эрмэлзлийн түвшин, орлогын түвшин гэх мэт). Ахлах сургуулийн сурагчдын хувьд тэдний амьдралын төлөвлөгөө нь ихэвчлэн маш тодорхой бус хэвээр байгаа тул мөрөөдлөөс нь салгах боломжгүй байдаг. Ахлах сургуулийн сурагч өөрийгөө олон янзын дүрд төсөөлж, тэдний сэтгэл татам байдлын түвшинг харгалзан үздэг боловч эцэст нь өөртөө ямар нэг зүйлийг сонгохыг зүрхэлдэггүй бөгөөд ихэнхдээ төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийн тулд юу ч хийдэггүй.

Амьдралын төлөвлөгөөний тухай зөвхөн зорилго төдийгүй түүнд хүрэх арга замыг багтаасан, залуу хүн өөрийн субьектив, объектив нөөцийг үнэлэхийг эрэлхийлэх үед л бид амьдралын төлөвлөгөөний тухай ярьж болно. Л.С.Выготский амьдралын төлөвлөгөөг хүний ​​дотоод ертөнцийг эзэмшсэний үзүүлэлт, бодит байдалд дасан зохицох, тэдгээртэй холбох систем гэж үздэг. зорилтот» цоо шинэ төрлийн зохицуулалт. Урьдчилсан байдлаар өөрийгөө тодорхойлох, ирээдүйн амьдралын төлөвлөгөөг бий болгох нь өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн шинэ төлөвшил юм. Субьектийн ирээдүйг төлөвлөх үндэс нь тухайн нийгмийн гишүүний "амьдралын ердийн зам"-ын одоо байгаа загвар юм2. Энэхүү загвар нь нийгмийн үнэт зүйлсийн тогтолцоо болох соёлд тусгагдсан бөгөөд тухайн субьект нийгмийн хувьд “цагт нь байж”, дараагийн алхмаа зөв цагт нь хийхийн тулд хэдэн цагт уулзах ёстой вэ гэсэн цаг үеийн зарчимд суурилдаг.

Эдгээр удирдамжийг орчин үеийн ахлах сургуулийн сурагчид тэр бүр мэддэггүй бөгөөд үүнээс гадна эдгээр удирдамжууд нь сүүлийн хэдэн арван жилд ихээхэн засвар хийгдсэн байдаг. Залуу үеийнхэн ихэнхдээ бие даан амьдралын зорилгоо боловсруулж, түүндээ хүрэх арга замыг хайж олоход хүргэдэг. Үүний үр дүнд залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ирээдүйн амьдралынхаа олон талыг асуудалтай гэж үздэг. 1960-1970-аад оны дунд сургуулийн сурагчид бол. 1990-ээд оны Оросын ахлах сургуулийн сурагчид ирээдүйгээ өөдрөгөөр хүлээж байв. тэдний ирээдүйг асуудал гэж үзсэн.

Өрнөдийн сэтгэл судлалд өөрийгөө тодорхойлох үйл явцыг өвөрмөц байдал үүсэх үйл явц гэж нэрлэдэг. Э.Эриксон авч үзсэн хувийн шинж чанарыг эрэлхийлэх нь өсч томрох гол ажил юм, Хэдийгээр таних тэмдэг дахин тодорхойлох нь амьдралын бусад үед ч тохиолдож болно. Субьектийг өөртэйгөө адилтгах ухамсар, цаг хугацааны хувьд түүний хувийн шинж чанар нь "Би юу вэ?" Гэсэн асуултанд хариулах шаардлагатай. Би ямар хүн болохыг хүсдэг вэ? Тэд намайг хэн гэж авдаг вэ? Өсөх явцад бие махбодийн болон оюун санааны эрс өөрчлөлт, нийгмийн шинэ хүлээлттэй холбоотойгоор шинэ таних чанарт хүрэх шаардлагатай байна. гэр бүл, хүйс, мэргэжлийн үүрэг хариуцлагатай холбоотой янз бүрийн шинж чанаруудыг нэгдмэл шударга байдалд нэгтгэх (би ямар охин, ач охин, тамирчин, оюутан, ирээдүйн эмч, ирээдүйн эхнэр вэ), түүнтэй зөрчилдөж буй зүйлсийг хаях, өөрийгөө болон хүмүүсийн дотоод үнэлгээг зохицуулах; бусдын өгсөн үнэлгээ. Эриксон таних тэмдгийн хямрал нь хэд хэдэн сөргөлдөөнийг агуулдаг гэж үздэг:
- цаг хугацааны хэтийн төлөв эсвэл тодорхой бус мэдрэмж;
- өөртөө итгэх итгэл эсвэл ичимхий байдал;
- өөр өөр дүрийг туршиж үзэх эсвэл нэг дүрд тогтох;
- дагалдан суралцах эсвэл саажилт хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа;
- бэлгийн туйлшрал буюу бисексуал чиг баримжаа;
- удирдагч/дагагчдын харилцаа эсвэл эрх мэдлийн тодорхой бус байдал;
- үзэл суртлын итгэл үнэмшил эсвэл үнэлэмжийн тогтолцооны төөрөгдөл.

Хувь хүн энэхүү өвөрмөц байдлын хямралыг хэдий чинээ амжилттай даван туулж чадна, ирээдүйд түүнтэй ижил төстэй туршлагыг даван туулахад хялбар байх болно.

Энэ хүнд хэцүү замд бүтэлгүйтэл байж магадгүй. Баримтлалын тархалт(эсвэл дүрийн төөрөгдөл) нь залуу хүн удаан хугацааны туршид сэтгэц-нийгмийн өөрийгөө тодорхойлох чадвараа бүрэн гүйцэд хийж чадахгүй байгаагаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь түүнийг хөгжлийн өмнөх үе рүү буцахад хүргэдэг. Энэ тохиолдолд тодорхой бэрхшээл гарч болзошгүй:
- цаг хугацааны тархалт- цаг хугацааны талаархи ойлголтыг зөрчих нь хоёр хэлбэрээр илэрдэг: цаг хугацааны хүчтэй дарамт, эсвэл цаг хугацаа уртасч, хоосон, уйтгартай, үнэ цэнэгүй болох мэдрэмж;
- ажил дахь зогсонги байдал- бусад бүх үйл ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлж, цаашдын хөгжилд ашиггүй зүйлд анхаарлаа хандуулж, Эдипийн атаархал, ах эгч нарын атаархлыг эргүүлж буйгаар илэрхийлэгддэг гүйцэтгэлийн бууралт; боловсролоо үргэлжлүүлэх, ажил сонгох чадваргүй байх;
- сөрөг таних тэмдэгЭнэ нь юуны түрүүнд санал болгож буй бүх үүрэг, үнэ цэнийг үгүйсгэх, тэр ч байтугай үл тоомсорлох, "эсрэг" рүү чиглэх - аюултай, хортой, хүсээгүй хэв маягийг (архи, мансууруулах бодис) байнга сэрэмжлүүлдэг.

Эриксон " гэсэн ойлголтыг танилцуулсан. сэтгэл зүйн моратори“Өсвөр нас ба насанд хүрэгчдийн хоорондох тодорхой үеийг нийгэмд нийгэм, мэргэжлийн янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэхийг оролдохыг нийгэм хүлцэн тогтоох. Тийм ээ, систем өндөр боловсролЗаримдаа бусад зүйлсийн дунд насанд хүрэгчдийн дүрийн эцсийн сонголтыг хойшлуулах үүрэгтэй холбоотой байдаг.

Тиймээс амьдралын хэтийн төлөвийг бий болгох нь өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн өөрийгөө оновчтой хослуулснаар харьцангуй аюулгүй үргэлжлэх боломжтой боловч хямралын хэлбэрээр ч тохиолдож болно.

Өсвөр үеийнхний өөрийн гэсэн үзэл баримтлалын хөгжил, чанар, жинхэнэ би ба төгс би хоёрын хоорондын харилцааг судлахад олон судалгаа зориулагдсан байдаг нь энэ хугацаанд онцгой ач холбогдолтой юм. Хүн өсч томрох тусам бодит үйл ажиллагаа, харилцааны туршлага хуримтлуулахын хэрээр өөрийн зан чанарыг илүү бодитой үнэлэх, эцэг эх, багш нарын үзэл бодлоос хараат бус байдал нэмэгддэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Өөрийгөө эерэгээр төсөөлөх, өөрийгөө хүндлэх, өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж нь урт хугацааны зорилгоо тодорхойлох, түүндээ хүрэхийн тулд идэвхтэй тэмүүлэхэд сайнаар нөлөөлдөг.

Өөрийнхөө чадварыг дахин үнэлэх " залуучуудын өөртөө итгэх итгэл"Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог бөгөөд заримдаа залуучуудыг үндэслэлгүй эрсдэлд оруулахад хүргэдэг. Өөрийгөө сөрөг үзэл баримтлал (түүний илрэл нь өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай, хүсэл эрмэлзэл бага, өөртөө итгэх итгэл сул, татгалзахаас айдаг) хамгийн их сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурах, өөрийгөө үнэлэх сөрөг байдал нь нийгмийн идэвхгүй байдал, ганцаардал, конформист байр суурь, доройтол, түрэмгий байдал, эцэст нь гэмт хэрэгтэй холбоотой байдаг. Л.С.Выготский залуу насандаа өөрийгөө танин мэдэх, зан чанарыг хөгжүүлэхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ насанд "Би"-ийг, өөрийн гэсэн бодол санаа, мэдрэмж, туршлагын ертөнцийг нээдэг бөгөөд энэ нь тухайн сэдэвт өвөрмөц бөгөөд өвөрмөц юм шиг санагддаг. Өөрийнхөө туршлагыг өвөрмөц гэж үзэх хандлага нь түүний онцгой зүйлийг ойлгох нь буруу итгэл үнэмшилд тулгуурлан тусгаарлагдах, тусгаарлах эрсдэлтэй байдаг. дотоод ертөнцхэн ч чадахгүй. Өөрийгөө хүн гэдгээ мэдэх хүсэл нь эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг: хүн тодорхой нөхцөл байдалд хэрхэн, яагаад үйлдэл хийсэн, өөрийгөө ухаалаг харуулсан, биеэ барьдаг, хацартай ханддаг, эсвэл бусдын удирдлагыг дагадаг.

"Би явахаасаа өмнө түүхийн багш, өвгөн Спенсертэй уулзах гэж байсан ...
- Тэгэхээр та биднийг орхиж байгаа юм уу?
-Тийм ээ, эрхэм ээ, тийм юм шиг байна.
-Турмер эмч танд юу гэж хэлсэн бэ?
- За... янз бүрийн зүйл. Энэ амьдрал бол шударга тоглоом юм. Мөн бид дүрмийн дагуу тоглох ёстой. Тэр сайн ярьсан. Энэ бүхэн ижил зүйлтэй холбоотой ...
-Үүнийг эцэг эх тань хэрхэн хүлээж авах вэ?
"Би яаж хэлэх вэ... Тэд магадгүй уурлах байх" гэж би хэлэв. - Эцсийн эцэст би дөрөв дэх сургуульдаа орсон.
- Өө! - Би хэлж байна. Энэ нь нэг талаар надад үг дутмаг, нөгөө талаас заримдаа насандаа зохисгүй авир гаргадаг болохоороо “Ээ!” гэж хэлдэг зуршил юм. Би тэр үед арван зургаан настай, одоо арван долоотой, гэхдээ заримдаа арван гурван настай юм шиг аашилдаг. Энэ нь аймшигтай инээдтэй харагдаж байна. Миний тухай, тэр дундаа аавын тухай хүн бүхэн ингэж ярьдаг. Хүмүүс чамайг үргэлж харж чадна гэж боддог. Тэд чамайг насанд хүрсэн хүн шиг аашилж байхыг заах нь намайг гунигтай болгодог ч надад хамаагүй. Заримдаа би наснаасаа хамаагүй ах юм шиг аашилдаг ч хүмүүс үүнийг анзаардаггүй. Ерөнхийдөө тэд ямар ч хараал идсэн зүйлийг анзаардаггүй” (Саллингер Ж.А. The Catcher in the Rye: A Tale. Stories. Rostov n/D, 1999. P. 246-247).

Зан чанар, түүний давуу болон сул талуудын талаар бодож, залуу хүн бусад хүмүүстэй танилцаж, тэдний зан чанар, зан авирын шинж чанарыг өөртэйгөө харьцуулж, ижил төстэй байдал, ялгааг хайж эхэлдэг. Бусдын тухай мэдлэг, өөрийгөө танин мэдэх нь өөрийгөө сайжруулах зорилго тавихад хүргэдэг. Залуучуудын олон хувийн өдрийн тэмдэглэлд өөрийгөө боловсрол эзэмших, өөрийгөө зохион байгуулах, өөр дээрээ ажиллах хүсэл эрмэлзэл илэрхийлэгддэг. (Ерөнхийдөө залуучуудын өдрийн тэмдэглэл нь олон чухал үүргийг гүйцэтгэдэг: амьдралын тасралтгүй байдал, тасралтгүй байдлыг өгдөг дурсамжийг бүртгэх; сэтгэл хөдлөлийн катарсис; харилцааны хамтрагч эсвэл "хамгийн сайн найз" -ыг солих; өөрийгөө бүтээлчээр илэрхийлэх гэх мэт.)

Өсвөр насныханд үнэт зүйлсийн чиг баримжаа төлөвшдөг(шинжлэх ухаан-онол, гүн ухаан, ёс суртахуун, гоо зүй) нь хүний ​​мөн чанарыг илчилсэн. Ертөнцийг үзэх үзэл нь ертөнцийг бүхэлд нь, хүрээлэн буй бодит байдал, бусад хүмүүс болон өөрийнхөө тухай ерөнхий санаа, үйл ажиллагаандаа удирдан чиглүүлэхэд бэлэн байх тогтолцоо хэлбэрээр хөгждөг. Хүний амьдралын утга учиртай холбоотой асуудалд хандах боломжийг олгодог ухамсартай "амьдралд хандах ерөнхий, эцсийн хандлага" (С.Л. Рубинштейн) үүсдэг. Өсвөр насныханд интеграцийн сэтгэцийн боловсрол, амьдралын утга учрыг хөгжүүлэх таатай нөхцөл бүрддэг. Ирж байна эрч хүч, шинээр гарч ирж буй боломжууд нь өсвөр насныхан, ялангуяа залуу эрэгтэйчүүдийг амьдралын хэтийн төлөв, утга учрыг хайхад хүргэдэг. Амьдралын хувийн утга учиртай холбоотой сонирхолтой, сэтгэл хөдөлсөн хандлага гарч ирдэг. Залуу насанд мэдрэмжийн хүрээ идэвхтэй хөгждөг. Ирээдүйд анхаарлаа төвлөрүүлж, бие бялдар, оюуны чадавхийг хөгжүүлэх мэдрэмж, алсын харааг нээх нь залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эрүүл мэнд, эрч хүчийг нэмэгдүүлэх өөдрөг байдлыг бий болгодог. Өсвөр үеийнхний сэтгэл санааны ерөнхий байдал илүү жигд болдог. Хурц сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт нь дүрмээр бол өнгөрсөн зүйл болж хувирдаг; гэхдээ зарим нөхцөл байдалд, жишээлбэл, залуу хүний ​​үзэл бодол, түүний максималист дүгнэлт нь ярилцагчийнх нь үзэл бодлоос зөрж байвал хурц дайралт, гэнэтийн хариу үйлдэл гарч болзошгүй.

Залуучууд- энэ бол зөрчилдөөнтэй туршлага, дотоод сэтгэл ханамжгүй байдал, сэтгэлийн түгшүүр, шидэлт зэргээр тодорхойлогддог үе боловч өсвөр насныхаас бага харуулах шинж чанартай байдаг. Өсвөр үеийнхний сэтгэл хөдлөлийн хүрээ нь агуулгын хувьд илүү баялаг болж, туршлагаас илүү нарийн болж, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, өрөвдөх чадвар нэмэгддэг.

“Хэдийгээр гадны сонсогчтой холбоотой бидний үндэслэл нь шал дэмий хоосон зүйл мэт санагдаж болох ч – тэдгээр нь маш ойлгомжгүй, өрөөсгөл байсан – бидний хувьд маш чухал байсан. Бидний сэтгэл нэг талаараа маш сайн таарч байсан тул нэг утсанд өчүүхэн төдий хүрэхэд нөгөөд нь цуурай мэдрэгддэг. Бид яриандаа хөндсөн янз бүрийн чавхдасуудын яг энэ тохирох дуунаас таашаал авсан. Бидэнд гарч ирэхийг хүссэн тэр бүх бодлыг бие биедээ илэрхийлэхэд хангалттай үг, цаг хугацаа байхгүй мэт санагдсан" (Толстой Л.Н. Өсвөр нас // Сонгомол бүтээл. М., 1985. С. 222).

Нэг цагт Сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж нь ихэвчлэн хүрээлэн буй орчны талаархи залуучуудын ангилалтай бөгөөд шууд үнэлгээтэй хослуулдаг., ёс суртахууны аксиомуудыг үгүйсгэх, тэр ч байтугай ёс суртахууны үл итгэх байдал хүртэл. Энэ нь хүний ​​өөрийн оюун ухаан, ёс суртахууны эрэл хайгуулын тусгал, "анхан шатны үнэн"-ийг шүүмжлэн эргэцүүлэн тунгааж, гаднаас нь тулгасан мэт биш, харин хүнд хэцүү, утга учиртай гэж хүлээн зөвшөөрөх хүсэл эрмэлзэл гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Өсвөр насны сэтгэлзүйн хамгийн чухал үйл явц бол өөрийгөө танин мэдэх, өөрийн хувийн зан чанар, "би" -ийн тогтвортой дүр төрхийг бий болгох явдал юм.

"Би" дүр төрх (өөрийн тухай цогц санаа) эсвэл өөрийгөө танин мэдэхүй нь хүнд шууд үүсдэггүй, харин нийгмийн олон нөлөөний нөлөөн дор амьдралынхаа туршид аажмаар хөгжиж, 4 бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг (V. S. Merlin дагуу). :

    өөрийгөө хүрээлэн буй орчноос тусгаарлах, өөрийгөө субьект гэдгээ ухамсарлах, хүрээлэн буй орчноос бие даасан байх;

    өөрийн үйл ажиллагааны талаархи мэдлэг, "би" нь үйл ажиллагааны идэвхтэй субьект болох;

    "өөр дамжуулан" өөрийгөө танин мэдэх;

    нийгмийн болон ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, тусгал байгаа эсэх - өөрийн дотоод туршлагыг ухамсарлах.

Өөрийгөө ухамсарлах нь хувь хүний ​​өөртөө хандах хандлагыг гурван талаас нь харуулдаг: танин мэдэхүй - өөрийнхөө тухай мэдлэг, түүний чанар, шинж чанарын талаархи санаа, сэтгэл хөдлөлийн - эдгээр чанаруудын үнэлгээ, түүнтэй холбоотой өөрийгөө хайрлах, өөрийгөө хүндэтгэх, зан үйлийн - практик хандлага. өөртөө. "Би" гэсэн дүр төрх нь зөвхөн өөрийн чанаруудын талаархи ойлголт биш, энэ нь юуны түрүүнд хувь хүний ​​​​өөрийгөө тодорхойлох явдал юм. Би хэн бэ, би ямар чадвартай вэ, хэн байх, юу байх вэАхлах сургуулийн сурагч өөрөө өөрийгөө тодорхойлж, амьдралынхаа гол чиглэлийг сонгохын тулд юуны түрүүнд өөрийгөө ойлгох ёстой. Тиймээс залуу насыг "өөрийн дотоод ертөнцийг нээх, "би"-ийг нээх эрин үе (И. С. Кон) гэж нэрлэсэн нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Хүндлэл.Хүн өсч томрох тусам өөрийн зан чанарыг илүү бодитой үнэлж, эцэг эх, багш нарын санал бодлоос хараат бус байдал нэмэгддэг.

Залуу хүн өөрийнхөө тухай мэддэг бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэж, цогц санааг ("Би" гэж нэрлэдэг) бий болгож, өнгөрсөнтэй холбож, ирээдүйдээ төсөөлөх ёстой. Онцгой байх, бусдаас ялгарах мэдрэмж байдаг, заримдаа ганцаардмал мэдрэмж төрдөг. (“Би бусадтай адил биш, бусад хүмүүс намайг ойлгодоггүй”).

Өөрийгөө тодорхойлох нь цаг хугацааны шинэ ойлголттой холбоотой байдаг - өнгөрсөн ба ирээдүйн харилцан хамаарал, ирээдүйн өнцгөөс одоогийн ойлголт. Хүүхэд насандаа цагийг ухамсартайгаар мэдэрч, мэдэрдэггүй байсан бол одоо цаг хугацааны хэтийн төлөв бодитой болж байна: "Би" өнгөрсөн үеийг хүлээн авч, ирээдүй рүү яаран очдог. Гэвч цаг хугацааны талаарх ойлголт нь хоорондоо зөрчилддөг. Цагийн эргэлт буцалтгүй мэдрэмжийг ихэвчлэн цаг зогссон гэсэн санаатай хослуулдаг. Ахлах сургуулийн сурагч нэг бол маш жижигхэн юм уу, эсвэл эсрэгээрээ хөгшин юм шиг санагдаж, бүх зүйлийг мэдэрсэн. Гагцхүү бага багаар "би хүүхэд байх" ба "би насанд хүрсэн хүн" хоёрын хоорондын уялдаа холбоо бэхжиж, одоо ба ирээдүйн залгамж чанар нь хувь хүний ​​хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм. Бага наснаасаа салах нь ихэвчлэн ямар нэг зүйлээ алдах мэдрэмж, өөрийгөө бодит бус байдал, ганцаардал, үл ойлголцол гэж мэдэрдэг. Цаг хугацааны эргэлт буцалтгүй гэдгийг ухамсарласан тул залуу хүн өөрийн оршин тогтнох төгсгөлийн асуудалтай тулгардаг. Үхлийн гарцаагүй байдлын тухай ойлголт нь хүнийг амьдралын утга учир, хэтийн төлөв, ирээдүй, зорилгынхоо талаар нухацтай бодоход хүргэдэг. Үүний үр дүнд өсч томрох үеийн гол ажил бол хувь хүний ​​өвөрмөц байдал, хувь хүний ​​өөрийгөө таних мэдрэмж, тасралтгүй байдал, эв нэгдлийг бий болгох явдал юм. Энэ үйл явцын хамгийн нарийвчилсан дүн шинжилгээг Э.Эриксоны бүтээлээр хийсэн болно. Эриксоны хэлснээр өсвөр нас нь нийгмийн болон хувь хүний ​​хувийн сонголт, танин мэдэхүй, өөрийгөө тодорхойлох цувралаас бүрдэх өвөрмөц байдлын хямралын эргэн тойронд бий болдог. Хэрэв залуу эрэгтэй эдгээр асуудлыг шийдэж чадахгүй бол тэрээр хангалтгүй хувийн шинж чанарыг бий болгодог бөгөөд түүний хөгжил дөрвөн үндсэн шугамаар явагдана.

    сэтгэл зүйн дотно харилцаанаас зайлсхийх, хүн хоорондын ойр дотно харилцаанаас зайлсхийх;

    цаг хугацааны мэдрэмж бүдгэрч, амьдралын төлөвлөгөө гаргах чадваргүй болох, өсч томрох, өөрчлөгдөх айдас;

    бүтээмж, бүтээлч чадварын элэгдэл, дотоод нөөцөө дайчлах, зарим үндсэн үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадваргүй болох;

    "сөрөг баримжаа" төлөвшүүлэх, өөрийгөө тодорхойлохоос татгалзах, сөрөг үлгэр дууриал (ассоциаль ба нийгмийн эсрэг бүлгүүд) сонгох.

Канадын сэтгэл судлаач Ж.Марша Э.Эриксоны үзэл баримтлалыг нэмж, залуучуудын мэргэжлийн, шашин шүтлэг, улс төрийн өөрийгөө тодорхойлох чадвараар хэмжигддэг өвөрмөц байдлын хөгжлийн 4 үе шатыг тодорхойлсон.

    "Тодорхой бус, бүдэг бадаг" гэдэг нь тухайн хүн тодорхой итгэл үнэмшил хараахан төлөвшөөгүй, мэргэжлээ сонгоогүй, таних тэмдгийн хямралд өртөөгүй байдгаараа онцлог юм.

    "Эрт, дутуу таних" нь тухайн хүн харилцааны зохих тогтолцоонд орсон боловч өөрийн туулсан хямралын үр дүнд бие даан оролцоогүй, харин бусдын үзэл бодлын үндсэн дээр, хэн нэгний үлгэр жишээ, эсвэл эрх мэдэл.

    "Моратори" үе шат нь хувь хүн өөрөө өөрийгөө тодорхойлох норматив хямралд орж, хөгжлийн олон хувилбараас зөвхөн өөрийнхөө гэж үзэж болох цорын ганц хувилбарыг сонгох замаар тодорхойлогддог.

    Хүрсэн "боловсорч гүйцсэн өвөрмөц байдлын" үе шатанд хямрал дуусч, хувь хүн өөрийгөө хайхаас практик өөрийгөө ухамсарлах руу шилжсэн.

Ахлах сургуулийн насанд өөрийгөө үнэлэх чадвар нэмэгддэг боловч энэ үйл явц нь хоёрдмол утгагүй байдаг, учир нь өөрийгөө үнэлэх нь ихэвчлэн хоёр өөр үүргийг гүйцэтгэдэг: энэ нь үйл ажиллагааг амжилттай хэрэгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, сэтгэлзүйн хамгаалалтын хэрэгсэл болдог (хүсэл эрмэлзэл). “Би” гэсэн эерэг дүр төрхтэй байх нь өөрийн давуу талаа хэтрүүлэн харуулах, сул талыг үл тоомсорлоход хүргэдэг.Өсвөр насны энэ сэтгэл зүйн онцлогийг тамирчидтай ажиллахдаа анхаарч үзэх нь маш чухал.Залуу тамирчид, хичээллэдэггүй хүмүүсээс илүү байдаг. спортоор хичээллэх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж хангалтгүй хөгждөг.Энэ нь үр дүн нь хурдацтай өсөх, эрт амжилтанд хүрэх нөхцөлд тэдний чадварыг хэт үнэлдэгтэй холбоотой юм.Үүний үр дүнд үндэслэлгүй өөдрөг үзэл, хувиа хичээсэн байдал, нарциссизм, бардам зан үүсдэг.Бэлтгэл сургуулилтад нухацтай хандах хандлагатай байдаг. Энэ тохиолдолд хөнгөн хуумгай байдлаар солигдох бөгөөд энэ нь зөвхөн спортын үйл ажиллагааны амжилтанд төдийгүй хувь хүний ​​​​бүтэн төлөвшилд нөлөөлнө.Ийм нөхцөлд дасгалжуулагч тамирчинд онцгой шаардлага тавьж, түүнд эелдэг байдлаар туслах хэрэгтэй. хэлбэр зөв. Өөрийнхөө тухай, хувийн зан чанарын талаархи бодитой санаа.

Өөрийгөө танин мэдэхүйн маш чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол өөрийгөө үнэлэх явдал юм. Өөрийгөө үнэлэх нь хувь хүний ​​өөртөө хандах хандлагад илэрхийлэгддэг хувийн цогц дүгнэлт юм. Энэ нь өөртөө сэтгэл ханамж, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө үнэлэх, өөртөө эерэг хандлага, бодит ба төгс "би" -ийн тууштай байдлыг илэрхийлдэг. Өөрийгөө өндөр үнэлэх нь эерэг, бага өөрийгөө үнэлэх нь сөрөг сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой байдаг тул өөрийгөө үнэлэх сэдэл нь "эерэг туршлагаа нэмэгдүүлэх, өөртөө сөрөг хандлагыг багасгах хувийн хэрэгцээ" юм.

Өөрийгөө өндөр үнэлэх нь бардам зантай ижил утгатай биш юм. Өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүн өөрийгөө бусдаас дутуугүй гэж үздэг, өөртөө итгэдэг, дутагдлаа даван туулж чадна гэдэгт итгэдэг. Өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүмүүс манлайлагч болох магадлал өндөр, бие даасан байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь хувь хүний ​​​​сэтгэл санааны байдал, нийгмийн зан төлөвт маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг, өөрийгөө дорд үзэх, дорд үзэх мэдрэмжийг байнга төрүүлдэг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай залуу эрэгтэйчүүд онцгой эмзэг бөгөөд тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжид нөлөөлдөг бүх зүйлд мэдрэмтгий байдаг. Тэд шүүмжлэл, инээх, зэмлэх, ажил дээрээ бүтэлгүйтэх, эсвэл өөрсдөдөө ямар нэгэн дутагдлыг олж илрүүлэхэд бусдаас илүү зовиуртай хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүний үр дүнд тэдний олонх нь ичимхий, оюун санааны тусгаарлалт, бодит байдлаас мөрөөдлийн ертөнцөд орох хандлагатай байдаг. Хүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн түвшин доогуур байх тусам ганцаардлаас болж зовж шаналах магадлал өндөр байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байх нь хазайсан (зайвсан) зан авиртай хүмүүсийн онцлог шинж юм. Гэхдээ өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх, өөрийгөө өндөр шүүмжлэх нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байгааг илтгэдэггүй. Бодит ба төгс "би" хоёрын зөрүү нь өөрийгөө танин мэдэхүйн өсөлтийн туйлын хэвийн, байгалийн үр дагавар бөгөөд зорилготой боловсролын зайлшгүй урьдчилсан нөхцөл юм.

Өөрийгөө танин мэдэх тал дээр хүйсийн ялгаа байдаг. 14-15 насандаа охид хөвгүүдээс илүү тэдний талаар бусад хүмүүс юу гэж бодож байгаад илүү их санаа зовдог, тэд илүү эмзэг, шүүмжлэл, доог тохуунд мэдрэмтгий байдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь охид, хөвгүүдийн өдрийн тэмдэглэлийг харьцуулах замаар нотлогддог. Залуу эрэгтэйчүүдэд зориулсан өдрийн тэмдэглэлийн агуулга нь илүү бодитой бөгөөд зохиолчдын оюуны хобби, сонирхол, тэдний практик үйл ажиллагааг илүү өргөн хүрээнд тусгасан болно; сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг залуу эрэгтэйчүүд илүү даруухан дүрсэлсэн байдаг. Охидууд сэтгэл хөдлөлийн асуудал, сүнслэг байдлын талаар илүү их санаа зовдог. Тэд шууд яриаг илүү олон удаа ашигладаг бөгөөд өдрийн тэмдэглэлээ нууцлахыг эрмэлздэг. Өдрийн тэмдэглэл нь өсч томрох явцад тулгарч буй бэрхшээлийг шийдвэрлэх арга хэрэгсэл болж, өөрийгөө танин мэдэхүйн чухал хэлбэр болдог.

Өсвөр насны өдрийн тэмдэглэл нь янз бүрийн үүргийг гүйцэтгэдэг.

    Дурсамж авах. Амьдралын тасралтгүй байдал, амьдралын туршлагыг хурдацтай өөрчлөх үе шатанд мэдрэх хүсэл.

    Катарсис. Өөрсдийн туршлага, асуудал, мэдрэмжээ бичсэний дараа олон залуучууд тайвширдаг.

    Түншийг солих. Олон өдрийн тэмдэглэлд тэд найз охин эсвэл найз залуугаа сольж, нэгэн зэрэг тэднийг идеал болгож байгаа гэсэн шинж тэмдгүүд байдаг.

    Өөрийгөө танин мэдэхүй. Өдрийн тэмдэглэл бүр нь зохиогчийн өөрийнхөө болон түүний асуудлын талаар тодорхой болгохыг хүсч буйг илэрхийлдэг. Тэмдэглэл авснаар тэрээр өөрийн үзэл бодлыг тодорхой илэрхийлэхээс өөр аргагүй болдог. Үүний үр дүнд та тэдэнд дахин дахин хандаж, тэдний талаар үргэлжлүүлэн бодож болно.

    Өөрийгөө хүмүүжүүлэх.Олон өдрийн тэмдэглэлд, ялангуяа залуу эрэгтэйчүүдийн дунд өөрийгөө хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл нь гарцыг олж авдаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн өдөр эсвэл долоо хоногийг зохион байгуулах төлөвлөгөө, өөрсдийн зан үйлийн талаар тодорхой боловсруулсан төлөвлөгөөг агуулдаг.

    Бүтээл.Учир нь Цөөхөн залуу хүмүүсийн хувьд өдрийн тэмдэглэл нь бүтээлч байдлаа илэрхийлэх боломж юм.

Та зөвхөн бусадтай харилцах замаар өөрийгөө таньж чадна, гэхдээ өөрийгөө ойлгох, өөрийгөө ойлгохын тулд - ганцаардал. Өсвөр насны эхэн үед хувийн нууцыг хадгалах хэрэгцээ нь норм юм. Энэ хэрэгцээ байхгүй байгаа нь хувийн шинж чанар нь насандаа хангалттай эрчимтэй хөгжөөгүй байгааг харуулж байна. "Амар амгаланд хүрэх замыг олохын тулд өөртөө хүрэх замыг олох хэрэгтэй. Өөрөөсөө зайлсхийсэн хүн ярилцагч байж чадахгүй." Ганцаардлын үед ахлах сургуулийн сурагч өөрийн болон бусад ойлголт, үнэлгээ, зан үйлийн хэм хэмжээ хоорондын ялгааг ойлгох боломжтой байдаг. Үүний үр дүнд тэрээр өөрийн зан үйлийн шугамыг тодорхойлж чаддаг бөгөөд энэ нь бусадтай илүү сайн харилцахад тусална. Нөгөөтэйгүүр, хөвгүүн эсвэл охин нь өөрт тохиолдож буй объектив, субъектив өөрчлөлтийг ухамсарлаж, өөрийгөө шинэ алсын хараа, шинэ өөрийгөө үнэлэх чадварыг хөгжүүлэх боломжтой.

Насанд хүрэгчид өөртэйгөө ганцаараа үлдэж, амьдралынхаа үүрэг хариуцлагын ачааг үүрч, ядаж л тэд өөрсдөө болчихдог юм шиг санагддаг. Харин эсрэгээр, залуу эрэгтэйчүүд зөвхөн ганцаардмал байдалд л бодит амьдрал дээр олж авах боломжгүй олон дүрд тоглож, өөрсдийгөө хамгийн их татдаг дүр төрхөөр төсөөлж чаддаг. Тэд үүнийг тоглоом гэж нэрлэдэг - өдрийн мөрөөдөл, зүүд зүүдэлдэг.

Өөртөө ажиллах нь охид, хөвгүүдийн сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын хүрээг хөгжүүлэхтэй нягт холбоотой байдаг. Өсвөр насанд хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн ертөнц ихээхэн баяждаг бөгөөд энэ нь гол төлөв өндөр мэдрэмжүүд хурдацтай хөгжиж байгаатай холбоотой юм. Нас бие гүйцсэн нас, түүнтэй холбоотой нийгмийн шинэ үүрэг, иргэний эрх, үүрэг хариуцлагыг ухамсарлах нь ёс суртахууны мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд түлхэц өгдөг: нийгэм, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарлах, өөрийн үйлдэл, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмж. Охид, хөвгүүдийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнц дэх гол газруудын нэг нь хайр, нөхөрлөлийн мэдрэмж юм. Охид, хөвгүүд өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийг ойлгож, хариу үйлдэл үзүүлж, өөрсдийн сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, бусад хүмүүсийн туршлагын нарийн ширийн зүйлийг мэддэг байх чадвартай. Үүний зэрэгцээ тэд өсвөр насныхныг бодвол сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлөө илүү сайн удирддаг бөгөөд энэ нь хүсэл зоригийн цаашдын хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг. Өөрийгөө зохицуулах чадвар эрчимтэй хөгжиж, зан төлөвийг хянах чадвар нэмэгддэг. Ахлах сургуулийн насанд тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, санаачлага, бие даасан байдал, өөрийгөө хянах, шийдэмгий байдал зэрэг сайн дурын чанарууд эрчимтэй хөгждөг. Ялангуяа залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн том, тодорхой зорилго тавьж, түүндээ хүрэхийн төлөө тэмүүлэх чадвар нь анхаарал татаж байна. Ахлах сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанар дахь үндсэн шинэ формацтай оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын хүрээний өөрчлөлтийн хоорондын хамаарал нь хамгийн тодорхой илэрхийлэгддэг: мэргэжлийн болон ёс суртахууны өөрийгөө тодорхойлох; ухамсрын хөгжил, ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох.

Бага насны өсвөр үеийнхний өөрийгөө тодорхойлох, зан чанарыг тогтворжуулах нь ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг. Хүний өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэл гэдэг нь өмнө нь олж авсан их хэмжээний мэдлэг, хийсвэр онолын сэтгэлгээний чадвар дээр суурилдаг амьдралын философийн үзэл бодол, мэдлэг, итгэл үнэмшлийн цогц систем юм.

Ж.Пиаже, Н.С.Лейтес нар өсвөр үеийнхний сэтгэлгээний хэв маяг нь хийсвэр онолчлох, хийсвэр санааг бий болгох, гүн ухааны сэтгэлгээний хүсэл эрмэлзэлд хүчтэй ханддаг болохыг онцлон тэмдэглэжээ. Ахлах сургуулийн сурагчид эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг эргэн харах, практикт ойлгох, бие даасан байдал, өвөрмөц байдлаа батлах, амьдралын утга учир, хайр дурлал, аз жаргал, улс төр гэх мэт өөрийн гэсэн онолыг бий болгох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Өсвөр үеийнхэн нь шүүлтийн максимализм, нэг төрлийн эгоцентризмээр тодорхойлогддог: залуу онолоо боловсруулахдаа дэлхий ертөнц онол-бодит байдалд биш харин түүний онолд захирагдах ёстой мэт аашилдаг. Өөрийнхөө бие даасан байдал, өвөрмөц байдлыг батлах хүсэл нь зан үйлийн ердийн хариу үйлдэл дагалддаг: "ахмад хүмүүсийн зөвлөгөөг үл тоомсорлох, ахмад үеийнхэнд үл итгэх, шүүмжлэх, заримдаа бүр нээлттэй эсэргүүцэл. Залуу насны эгоцентризм нь залуу эрэгтэйчүүд эцэг эхдээ хайхрамжгүй ханддаг, Өөрсдийгөө өөртөө шингээдэг тул тэднийг зөвхөн тодорхой, үргэлж сэтгэл татам дүрд тоглодоггүй, харин эцэг эхчүүд өссөн хүүхдүүдээсээ халуун дулаан, ойлголцлыг хүлээж байдаг.

Ийм нөхцөлд залуу үе тэнгийнхнийхээ ёс суртахууны дэмжлэгт найдахыг эрэлхийлдэг бөгөөд энэ нь үе тэнгийнхнийхээ нөлөөнд "мэдрэмтгий байдал нэмэгдэх" ердийн хариу үйлдэл хийхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь амт, зан үйлийн хэв маяг, ёс суртахууны нэгдмэл байдлыг тодорхойлдог. хэм хэмжээ (залуучуудын загвар, үг хэллэг, дэд соёл).

Өсвөр насны онцлог шинж чанар нь амьдралын төлөвлөгөөг бий болгох явдал юм. Амьдралын төлөвлөгөө нь эргэцүүлэн бодох сэдэв нь зөвхөн эцсийн үр дүн төдийгүй түүнд хүрэх арга зам болсон үед л үүсдэг. Хүний явах гэж байгаа зам.

Шинэ төрсөн ба нярай

Төрөхийн өмнөх хөгжил, түүний онцлог. Төрөх үйл ажиллагааны сэтгэл зүйн шинж чанар (S. Grof). Хөгжлийн хямралын үе болох нярайн ерөнхий шинж чанар. Төрөхийн өмнөх үеэс төрсний дараах хүүхэд нас руу шилжих онцлог. Амьдралын хэв маяг, тусгалын төрлийг эрс өөрчлөх. Тархины бор гадаргын морфологийн онцлог, VNI-ийн онцлог

хүүхэд. Төрөх үед анализаторын хөгжил. Эрт урвалын мөн чанар. Хүүхдийн болзолгүй рефлексүүд (хоол хүнс, хамгаалалт, чиг баримжаа).

Нярайн хөгжлийн нийгмийн байдал. Хүүхдийн анхны нийгмийн хэрэгцээг бүрдүүлэх асуудал бол харилцааны хэрэгцээ юм. "Сэргээх цогцолбор" нь эрт нярайн гол хавдар бөгөөд хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд ач холбогдол өгдөг. Хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд үзүүлэх хомсдол ба түүний үр дагавар (R. Spitz, D. Bowlby). Шууд сэтгэл хөдлөлийн харилцаа нь нярайн үйл ажиллагааны тэргүүлэх хэлбэр юм. Харилцааны хэлбэр, насанд хүрэгчдийн "дэвшилтэт санаачлага" механизмыг хөгжүүлэх (М.И. Лисина). Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хэрэгцээг бий болгох.

Нярайн мэдрэхүйн үйл явцын хөгжлийн үндсэн хэлбэрүүд. Нярайн эхэн ба хожуу үеийн мэдрэхүйн болон моторт ур чадварыг хөгжүүлэх харилцааны онцлог, түүний онолын ач холбогдол. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцааны хэлбэрийг хөгжүүлэх явцад харааны болон сонсголын ойлголтыг хөгжүүлэх.

Атгах үйлийн үүсэл хөгжил. Нярайн үеийн объектыг удирдах хөгжлийн үе шатууд. Биеийн байрлал, хөдөлгөөний хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх. Яриа хөгжүүлэх бэлтгэл үе. Хүүхдийн яриаг хөгжүүлэхэд насанд хүрэгчидтэй сэтгэл хөдлөлийн харилцаа холбоо (нөхцөл байдал-хувийн) болон сэдвийн талаархи харилцааны ач холбогдол (нөхцөл байдал-бизнес). Ярианы ойлголтын онцлог, идэвхтэй яриаг хөгжүүлэх урьдчилсан нөхцөлийг хөгжүүлэх (дэгээ, дуугарах, дуугарах).

Нярайн ой санамжийн үүсэл, хөгжил. Нярайн хөгжлийн явцад хувь хүний ​​ялгааг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд. Темперамент, түүний үндсэн шинж чанарууд. Амьдралын эхний жилийн төгсгөлд хүүхдийн сэтгэлзүйн шинж чанар. Нэг жилийн хямрал, түүний шалтгаан, сэтгэл зүйн утга учир. Эцэг эхийн сэтгэлзүйн зөвлөгөөг харгалзан үзэх насны онцлогхөгжил.

Эрт нас

Бага насны хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдлын онцлог. Үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдал, харилцааны хэлбэрүүд нэмэгдэж байна. Объект-хэрэгслийн үйл ажиллагаа нь бага насны хүүхдийн тэргүүлэх үйл ажиллагаа юм. Хүүхдийн багажийн үйлдэл ба дээд приматуудын багажийн үйл ажиллагааны чанарын ялгаа. Бага насны объект-хэрэгслийн үйл ажиллагааны хөгжлийн үндсэн хэв маяг, үе шатууд (P.Ya. Galperin, D.B. Elkonin). Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хэрэгцээг бий болгох. Бага насны хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааны онцлог. Бага насны хүүхдийн ойлголтыг хөгжүүлэх үндсэн хэлбэрүүд. Харааны үр дүнтэй сэтгэлгээний анхны хэлбэрүүд. Хүүхдүүдийн анхны ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлтийг хөгжүүлэх онцлог, хэв маяг. Хүүхдийн ярианы хөгжлийн үндсэн хэлбэрүүд. Ярианы ойлголтыг хөгжүүлэх онцлог. Бага наснаасаа хүүхдийн ярианы семантик, фонемик, дүрмийн шинж чанарыг эзэмших онцлог шинж чанарууд. Бага насны хүүхдийн ой санамжийг хөгжүүлэх.


Сэтгэл хөдлөлийн хөгжлийн онцлог. Хувь хүний ​​​​хөгжлийн анхны хэлбэрүүд - өөрийгөө танин мэдэх эхлэл, "Би" дүр төрхийг бий болгох. "Талбар" -аас сайн дурын зан төлөвт шилжих шилжилт (К. Левин). Гурван жилийн хямрал. Хямралын шалтгаан, үзэгдэл зүй, сэтгэл зүйн ач холбогдол, хямралыг шийдвэрлэх арга замууд. Настай холбоотой хөгжлийн онцлогийг харгалзан эцэг эхийн сэтгэлзүйн зөвлөгөө.

Сургуулийн өмнөх насны

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжлийн нийгмийн байдлын ерөнхий шинж чанар. Насанд хүрэгчид (М.И. Лисина) болон үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хэлбэрийг хөгжүүлэх онцлог. Хүүхдийн баг бүрдүүлэх, хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд гүйцэтгэх үүрэг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжилд гэр бүлийн үүрэг.

Сургуулийн өмнөх насны тэргүүлэх үйл ажиллагаа болох дүрд тоглох тоглоом. Тоглоомын бүтэц. Хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил, хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд тоглоомын ач холбогдол. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ойлголтыг хөгжүүлэх, түүний хүүхдийн үйл ажиллагаанаас хамаарах байдал. Мэдрэхүйн боловсролын асуудал, түүний амжилтанд хүрэх нөхцөл. Нийгэмд хөгжсөн мэдрэхүйн стандартыг эзэмших, мэдрэхүйн үйлдлийг бий болгох.

Сургуулийн өмнөх насны сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлэх. Зуучлах, харааны загварчлалыг хөгжүүлэх нь хүүхдийн сэтгэлгээг чанарын хувьд өөрчлөх үндэс суурь болно. Сэтгэлгээний төрлүүдийн харилцан үйлчлэл. Сургуулийн өмнөх насны гол шинэ хөгжил болох дүрслэлийн сэтгэлгээ. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлтийн онцлог. Логик оюун ухааныг хөгжүүлэх. Хүүхдийн оюуны хөгжлийн тодорхой үйл ажиллагааны үе шатанд шилжих үзүүлэлт болох "хадгалах" гэсэн ойлголтыг эзэмшсэн байх.

Ярианы функцийг хөгжүүлэх. Хэл ярианы зохицуулалтын функцийг хөгжүүлэх асуудал. "Өөрийнхөө төлөө" ярианы үзэгдэл. Контекст яриаг хөгжүүлэх. Санах ойг хөгжүүлэх. Сайн дурын болон зуучлалын ой санамжийг бий болгох асуудал. Санах ойн хөгжлийн "параллелограмм". албадлагын харьцаа ба санамсаргүй санах ой. Анхаарлын хөгжил, түүний онцлог.

Сургуулийн өмнөх насны хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх. Өөрийгөө үнэлэх үзэл баримтлалыг хөгжүүлэх, өөрийгөө үнэлэх онцлог. Сургуулийн өмнөх насны хүйсийн үүргийг тодорхойлох. Хэрэгцээ, сэдлийг хөгжүүлэх, нийгмийн шинэ сэдэл үүсэх. Сэдвийн шатлалыг бий болгох. Сэтгэл хөдлөлийн хөгжил. Ёс суртахууны (бардамнал, ичгүүр, гэм буруу), гоо зүйн мэдрэмж, танин мэдэхүйн сонирхолыг бий болгох онцлог. Өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлж, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн талаар мэдлэгтэй болно. Зан төлөвийг хянах хүсэл зориг, дур зоргоороо байдлыг хөгжүүлэх. Үе шатууд ёс суртахууны хөгжил(Л. Колберг).

Сургуульд суралцах сэтгэлзүйн бэлэн байдлын асуудал. Хүүхдийн сургуульд сурах сэтгэлзүйн бэлэн байдлын үндсэн үзүүлэлтүүд. Долоон жилийн хямрал, түүний шалтгаан, явцын онцлог. Настай холбоотой хөгжлийн онцлогийг харгалзан эцэг эхийн сэтгэлзүйн зөвлөгөө.

Бага сургуулийн нас

Бага сургуулийн насны хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдлын онцлог. Боловсролын үйл ажиллагаа нь тэргүүлэх үйл ажиллагаа юм. Боловсролын үйл ажиллагааг бүрдүүлэх бүтэц, ерөнхий хэлбэрүүд (Д.Б. Элконин). Сурах сэдлийг хөгжүүлэх. Бага сургуулийн насныханд суралцах хандлагын өөрчлөлтийн динамик. Сургуульд дасан зохицох асуудал.

Бага сургуулийн сурагчдын нийгмийн амьдрал. Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах онцлог. Бага сургуулийн насны нөхөрлөл, түүний нас-сэтгэл зүйн шинж чанар, хөгжлийн үе шатууд. Нийгмийн байдалболон үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаа.

Бага сургуулийн насны сэтгэлзүйн үндсэн неоплазмууд: тусгал, дүн шинжилгээ, төлөвлөлт. Ойлголт, анхаарлыг хөгжүүлэх онцлог. Ажиглах чадварыг бий болгох. Бага ангийн сурагчдын ой санамж, түүний үр нөлөөг нэмэгдүүлэх арга замууд. Төсөөллийн хөгжлийн онцлог. Сэтгэцийн үйл явцыг оюун ухаанжуулах, тэдний ухамсар, сайн дурын асуудал.

Бага сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх. Өөрийнхөө тухай ойлголтыг хөгжүүлэх онцлог. Боловсролын үйл ажиллагааг хөгжүүлэхтэй холбогдуулан тусгах, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгох анхны хэлбэрүүд. Хүсэл эрмэлзэл, хүсэл зоригийн хүрээг хөгжүүлэх. Ёс суртахууны хэм хэмжээ, шударга ёсны тухай ойлголт, зан үйлийн дүрмийг шингээх онцлог. Настай холбоотой хөгжлийн онцлогийг харгалзан эцэг эхийн сэтгэлзүйн зөвлөгөө.

Өсвөр нас

Өсвөр насны "хямрал" -ын асуудал. Өсвөр насныханд шилжих анатомийн, физиологи, сэтгэл зүйн урьдчилсан нөхцөл. Бэлгийн бойжилтын үүрэг. Өсвөр насны үүсэхэд органик, бэлгийн болон нийгмийн хөгжлийн гетерохроникийн үүрэг. Өсвөр насны нийгэм-түүхийн мөн чанар. Өсвөр насныхны нийгэмшүүлэх үйл явцад соёлын байгууллагуудын үүрэг. Нийгэмшүүлэхээс хувь хүн рүү шилжих нь өсвөр насны гол шинж чанар юм. Өсвөр насныхны бие бялдар, оюун ухаан, нийгмийн хөгжлийн хурд, мөн чанарын хувь хүн, хүйсийн ялгаа.

Өсвөр насны онолууд (Гэгээн Холл, Э. Спрангер, С. Бюлер, Э. Эриксон, Ж. Пиаже). Л.С.-ийн бүтээлүүд дэх өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн шинж чанарууд. Выготский. Өсвөр насандаа ашиг сонирхлын хөгжил (давамгайлагч). Өсвөр насныхны тэргүүлэх үйл ажиллагааны асуудал. Өсвөр насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах үүрэг. Нийгмийн насанд хүрсэн гишүүдийн хоорондын харилцааны загвар болох үе тэнгийнхэн ба түүний доторх харилцан үйлчлэл. "Түншлэлийн код". Өсвөр насныхны нөхөрлөл. Насанд хүрэгчдийн мэдрэмж нь өсвөр насныхны сэтгэлзүйн гол шинэ хэлбэр, өөрийгөө танин мэдэхүйн өвөрмөц хэлбэр юм (Д.Б. Элконин). Насанд хүрэгчдийн төрөл, түүний үүсэх арга зам, нөхцөл. Дээжийн үүрэг. Насанд хүрэгчидтэй харилцах харилцааны шинэ хэлбэрийг бий болгох.

Өсвөр насныхны боловсролын үйл ажиллагаа. Танин мэдэхүйн сэдлийг хөгжүүлэх. Эрдмийн хичээлд хандах хандлагын сонголт. Багштай харилцах харилцааны мөн чанарыг өөрчлөх. Өсвөр насныхны бусад төрлийн үйл ажиллагаа, тэдгээрийн сэтгэцийн хөгжилд үзүүлэх ач холбогдол. Зуучлал, ухамсар, сайн дурын байдал нь танин мэдэхүйн үйл явцыг хөгжүүлэх үндсэн үзүүлэлт юм. Албан ёсны үйл ажиллагааны тагнуулын хөгжил.

Өсвөр насанд зан чанарыг төлөвшүүлэх. Биеийн дүр төрхийг сэргээх үүрэг. Өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн үндсэн хэлбэрүүд. Өөрийгөө үнэлэх чадварыг бий болгох. Өсвөр насныхны хүсэл тэмүүллийн түвшин. Хүсэл тэмүүллийн түвшний биелэл болох идеалууд бий болсон. Афектив хэрэгцээний хүрээг хөгжүүлэх. Хүнд чиглэсэн харилцаа холбоо, өөрийгөө батлах, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээг нэмэгдүүлэх. Хүсэл зоригийг хөгжүүлэх. Хувь хүний ​​​​чиг баримжаа бүрдүүлэх. Өсвөр насандаа ёс суртахууны үнэлэмж, ёс суртахууны итгэл үнэмшлийг хөгжүүлэх. Настай холбоотой хөгжлийн онцлогийг харгалзан эцэг эхийн сэтгэлзүйн зөвлөгөө.

Өсвөр нас

Нэгдмэл байдлын үечлэл дэх өсвөр үеийнхний байр суурь амьдралын мөчлөг. Өсвөр насны шилжилтийн шинж чанар. Өсвөр насандаа тэргүүлэх үйл ажиллагааны асуудал. Өсвөр насны тэргүүлэх шинэ формац болох мэргэжлийн чиг баримжаа, урьдчилсан мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох чадварыг бий болгох. Мэргэжил сонгох сэтгэл зүйн онцлог.

Өсвөр насны боловсролын үйл ажиллагаа. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх, бие даан суралцахад шилжих. Хийсвэр, дивергент, гипотетик-дедуктив сэтгэлгээг хөгжүүлэх.

Өсвөр насны хүүхдийн харилцааны хөгжил. Бүлэгт харьяалагддаг. Албан бус болон албан ёсны залуучуудын холбоо, бүлгүүд. "Залуучуудын дэд соёл" хэмээх үзэгдэл, түүний сэтгэлзүйн ач холбогдол. Өсвөр насандаа хайр ба нөхөрлөл. Эцэг эхтэй харилцах харилцааны шинэ хэлбэрийг бий болгох.

Өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжил нь хувийн шинж чанарыг олж авах явдал юм (Э. Эриксон). Мэргэжлийн, үзэл суртлын болон хүн хоорондын харилцаанд сонголт хийх нөхцөл. Өөрийнхөө дүр төрхийг хөгжүүлэх Залуучуудын өдрийн тэмдэглэл, тэдгээрийн утга учир. Хувь хүний ​​​​өөрийгөө танин мэдэхүйн үндсэн дээр өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийгөө ухамсарлах сэдлийг хөгжүүлэх. Үнэ цэнэ-семантик хүрээ үүсэх. Ёс суртахууны ухамсарыг хөгжүүлэх. Өсвөр насны мөрөөдөл ба үзэл санаа, тэдний хувь хүний ​​​​хөгжилд сэтгэл зүйн үүрэг. Өөрийгөө тодорхойлох, амьдралын төлөвлөгөөг цаг хугацааны хувьд барьж байгуулах нь өсвөр насныхны гол шинэ хэлбэр юм. Хүсэл зориг, өөрийгөө удирдах чадварыг хөгжүүлэх. Шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэх арга замууд. Настай холбоотой хөгжлийн онцлогийг харгалзан эцэг эхийн сэтгэлзүйн зөвлөгөө.

Насанд хүрсэн үеийн сэтгэл зүй

"Насанд хүрсэн" гэсэн шалгуур. Он цаг, биологи, сэтгэл зүй, нийгмийн насны хамаарал. Хөгжлийн даалгаврууд нь төлөвшлийн үеийг тодорхойлох үндэс суурь болно. Залуу нас бол төлөвшил, насанд хүрэх эхний үе шат юм. Залуу нас бол "аяллын цаг" - өөрийгөө хайх, тогтвортой амьдралын хэв маягт шилжих үе юм. "Мөрөөдөл" бий болгох, амьдралын тогтвортой бүтцийг бий болгох. Хөгжлийн зорилтууд: насанд хүрсэн хүний ​​​​хувьд өөрийгөө ухамсарлах, нийгмийн хариуцлага, эрх, үүргийг хүлээн зөвшөөрөх, мэргэжлээ эзэмших, мэргэжлийн үйл ажиллагаа эрхлэх, найз олох, сонгох, гэрлэх, эцэг эхийн байр суурийг бүрдүүлэх, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, дүр төрх, дүр төрхийг бий болгох. амьдралын хэв маяг, нийгмийн хүрээлэл.

"Мөрөөдлийн" амьдралын хэв маяг, бодит байдлын хамгийн тохиромжтой загвар хоорондын зөрүүгээс үүдэлтэй норматив хямрал (30 орчим жил) болох дунд насанд шилжих шилжилт. Амьдралаа алдах мэдрэмж, цаг хугацааны дарамтыг мэдрэх. Хямралаас гарах арга замууд: хувийн болон семантик бүтцийн өөрчлөлт, амьдралын төлөвлөгөө, амьдралын хэв маягийг засах. Дунд нас (дунд нас). Бүтээлч үйл ажиллагаа, мэргэжлийн үйл ажиллагааны цэцэглэлт. Туршлагаа бусдад шилжүүлэх, зөвлөн туслах хэрэгцээг бий болгох. Амжилт, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх хэрэгцээ нэмэгдэж, нийгмийн үнэлгээнд онцгой мэдрэмжтэй байх. Карьераа бий болгох.

Төлөвшилд шилжих шилжилт (40 орчим жил) нь хөгжлийн норматив хямрал, "амьдралын эргэлтийн цэг" юм. Залуу насаа алдаж, үхлийн бодит байдлын талаархи ойлголт. Цаг хугацааны хэтийн төлөвийн талаарх ойлголтыг өөрчлөх. Биеийн хүч чадал, чадавхи буурах эхлэл. Өөрчлөх хувийн хандлагамөн ухамсрын семантик бүтцийн өөрчлөлт, сэдвүүдийн шатлалын өөрчлөлт. Өөрийгөө үр бүтээлтэй илэрхийлэх хэрэгцээ нэмэгдэж байна. Бие даасан байдал, бие даасан байдал, бие даасан байдлыг бий болгох.

Төлөвшил бол амьдралын аялалын оргил юм. Энэ үеийн тэргүүлэх үйл ажиллагаа бол хамтын бүтээмжтэй үйл ажиллагаа юм. Хөгжлийн үндсэн зорилтууд: гэр бүлийн харилцааг хадгалах, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, ажил мэргэжлийн амжилтанд хүрэх, чөлөөт цагаа өнгөрөөх, хобби хөгжүүлэх, бие махбод дахь өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрөх, дасан зохицох, хөгширсөн эцэг эхчүүдэд хариуцлага хүлээх. Насанд хүрэгчдийн нийгмийн үйл ажиллагааны онцлог. Насанд хүрсэн ганцаардал ба түүний үр дагавар.

Насанд хүрэгчдийн танин мэдэхүйн үйл явцыг хөгжүүлэх асуудал. Насанд хүрсэн хүний ​​оюун ухааны хөгжилд нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд. Төлөвшлийн онолыг "сэтгэцийн олдвор" гэж шүүмжилдэг. Насанд хүрэгчдэд суралцах боломж. 50-55 насны норматив хямралын шалтгаан (хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдлын өөрчлөлт, бие махбодийн насжилттай холбоотой бүтцийн өөрчлөлт).

Хөгшрөлт ба хөгшрөлтийн үе. Хөгшрөлтийн биологийн болон нийгмийн хүчин зүйлүүд. Хөгшрөлт ба хөгшрөлтийн үнэлгээний түүхэн хувьсах байдал. Хөгшрөлтийн үйл явцад сэтгэл зүйн болон хувийн хүчин зүйлсийн үүрэг. Хөгшрөлтийн үед ойлголт, анхаарал, ой санамж, сэтгэн бодох чадварын насжилттай холбоотой өөрчлөлтүүд, тэдгээрийг нөхөх боломж. Хөгшрөлтөөс урьдчилан сэргийлэх. Хөгжлийн бэрхшээл: Үрчлэх

Нийгмийн шинэ үүргийг эзэмших, бие махбодийн чадвараа алдахад дасан зохицох, амьдралыг нэгтгэн дүгнэх, түүнийг хүлээн зөвшөөрөх, үхлийн талаархи хувийн байр суурийг хөгжүүлэх, бие даасан байдал, бие даасан байдлыг хадгалах боломж болгон өөрийгөө халамжлах үйл ажиллагаа. Хуримтлуулсан туршлага, хүндэтгэл, өөрийгөө батлах хэрэгцээг хөгжүүлэх. Тэтгэвэрт гарах. Хөгшрөлтийн үед хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд оролцох асуудал, амьдралын хэвийн үйл ажиллагаа, урт наслалтыг хадгалахад түүний ач холбогдол. Идэвхитэй өндөр насыг төлөвшүүлэхэд нийтийн ашиг сонирхлын ач холбогдол. Амьдралын мэргэн ухаан нь хувийн шинэ төлөвшил, хувь хүний ​​нэгдэл, ялзрал, цөхрөлийн хоорондох хямралыг шийдвэрлэх үр дүн юм. Амьдралын түүхийн хөгшрөлтийн үйл явцад үзүүлэх нөлөө. Хөгшрөлтийн үеийн харилцаа холбоо, хүмүүс хоорондын харилцааны онцлог. Хөгшрөлтийн ганцаардал. Хөгшрөлтийн үед нөхөн олговор олгох механизмууд.



Санамсаргүй нийтлэлүүд

Дээшээ