यह प्रकाश है और यह कैसे प्रकट हुआ। आइए इसे समझें: प्रकाश क्या है? यूक्रेन में नवीकरणीय स्रोतों का उपयोग किया जाता है, लेकिन पर्याप्त नहीं

प्लेटो के दार्शनिक मिथक की प्रस्तावना

और ऐसे क्षेत्र में जो अधिक दूर नहीं है
नींद की जगह से मेरी आँखों के सामने आ गया
अंधेरे के गोलार्ध के नीचे जलती हुई आग।
("द डिवाइन कॉमेडी", हेल, IV, 67-69)

"इन्फर्नो" के चौथे गीत के एक एपिसोड में, दांते ने सात दीवारों से घिरे एक महल का वर्णन किया है और जो कि, पुर्गेटरी पर्वत का एक छोटा मॉडल है। उन्होंने प्रकाश, अग्नि के एक स्रोत का उल्लेख किया है, जिसने दूर से नर्क में एक पहाड़ी या ऊंचे स्थान को देखना संभव बना दिया, जहां महान, ज्यादातर प्राचीन, कवियों और दार्शनिकों की पुण्य आत्माएं निवास करती हैं, साथ ही प्राचीन नायक भी रहते थे जो "पहले" रहते थे। ईसाई शिक्षा” और बपतिस्मा के बिना मर गए। पुर्गेटरी पर्वत की इस उदासी-हीन प्रति की ढलानों में से एक पर अरस्तू को घेरने वाले दार्शनिकों में, दांते ने पहले व्यक्तियों में सुकरात और प्लेटो का उल्लेख किया है, और उसके बाद ही डायोजनीज, थेल्स, एनाक्सागोरस, ज़ेनो, एम्पेडोकल्स, हेराक्लिटस का उल्लेख किया है। यह संभावना नहीं है कि दांते, जिन्होंने बाइबल के साथ-साथ अरस्तू को भी स्वतंत्र रूप से उद्धृत किया था, प्लेटो के संवाद पढ़ सकते थे, जिनका लैटिन और यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद 15वीं शताब्दी से पहले नहीं किया गया था। संभवतः वह अन्य लेखकों की कृतियों के इन नामों से परिचित था। हालाँकि, दांते द्वारा वर्णित "अंधेरे के गोलार्ध के नीचे जलने वाली आग" और प्लेटो द्वारा रिपब्लिक की 7वीं पुस्तक में वर्णित आग के बीच एक निश्चित समानता देखी जा सकती है। प्लेटो के दार्शनिक मिथक की गुफा के अंदर, "लोग दूर तक जलती हुई आग से निकलने वाली रोशनी की ओर पीठ कर लेते हैं" (गोस., VII, 514बी)। अब हमारे लिए, प्लेटो द्वारा गुफा में बैठे लोगों और उनके पीछे से गुजरने वाली चीजों की छाया को निश्चल होकर देखने की कहानी का आगे का विकास उतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि आग की छवि, जो गुफा के बंद स्थान के अंदर, प्रतीत होती है सूर्य को प्रतिस्थापित करें. एक और दिलचस्प पाठ जिसमें यह छवि दिखाई देती है वह फ्रांसीसी विज्ञान कथा लेखक जे. वर्ने का उपन्यास "जर्नी टू द सेंटर ऑफ द अर्थ" है। मैं आपको संक्षेप में याद दिला दूं कि एक विलुप्त क्रेटर के मुहाने से कई दर्जन लीग भूमिगत उतरने के बाद, यात्री खुद को रोशनी से भरी एक विशाल गुफा में पाते हैं, जिसके अंदर एक समुद्र है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि फ्रांसीसी विज्ञान कथा लेखक एनीड से परिचित थे और उन्होंने इसका एक सचेत संदर्भ दिया था: कई बार उपन्यास के पात्र विभिन्न अवसरों पर वर्जिल को उद्धृत करते हैं: "मेरा विश्वास करो, एवर्नस तक जाना मुश्किल नहीं है। .'' कालकोठरी के अंधेरे के बाद, प्रोफेसर लिडेनब्रॉक और उनके साथियों को विशाल गुफा का पता चला, जिसमें समुद्र के छींटों के साथ रोशनी की बाढ़ आ गई थी, जब "एनीड" के साथ तुलना की गई, तो यह एलीसियम का एक बहुत ही अजीब पैलियोबोटैनिकल और पैलियोज़ूलॉजिकल एनालॉग निकला:

यहां आकाश खेतों के ऊपर ऊंचा है, और लाल रंग की रोशनी है
सूरज चमकता है, और उसके तारे चमकते हैं।

(एन., VI, 640-642)

यद्यपि जे. वर्ने के उपन्यास में गुफा का वर्णन करते समय प्रकाशमान स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होते हैं, लेखक का कहना है कि इसे एक अजीब तरीके से प्रकाशित किया गया था: "यह फैला हुआ प्रकाश, जिसकी उत्पत्ति मैं समझा नहीं सकता, सभी वस्तुओं को समान रूप से प्रकाशित करता था, एक निश्चित फोकस के साथ, छाया डालने में सक्षम, नहीं था"। ठंडी किरणों की चमक से, जिसने एक उदास, उदासीन मनोदशा पैदा की, लेखक ने उनकी विद्युत उत्पत्ति के बारे में निष्कर्ष निकाला। वह यह भी याद करते हैं कि "एक अंग्रेजी कप्तान के सिद्धांत के अनुसार, पृथ्वी एक विशाल खोखली गेंद की तरह है, जिसके अंदर गैस, अपने दबाव में, एक शाश्वत आग बनाए रखती है, जबकि अन्य दो चमकदार, प्लूटो और प्रोसेरपिना, तदनुसार घूमते हैं उनकी कक्षा के डिज़ाइन के लिए।”

यह कहा जाना चाहिए कि गुफा का प्रतीकवाद विभिन्न लोगों की पौराणिक परंपराओं में बहुत व्यापक है। गुफा की छवि अभी भी लोकप्रिय अर्थों में महत्वपूर्ण है, जिसे गैर-विशेषज्ञों द्वारा साझा किया जाता है, उदाहरण के लिए, उस स्थान की धार्मिक विशेषताओं से संपन्न एक छवि जहां से लगभग 40 हजार साल पहले यूरोपीय संस्कृति का उदय हुआ था। फ्रांस में लास्कॉक्स गुफाएं सबसे ज्वलंत उदाहरण हैं जो दर्शाती हैं कि प्राचीनता और रहस्य का विचार गुफाओं से कितनी निकटता से जुड़ा हुआ है। कई पौराणिक रूपांकन गुफा के प्रतीक के आसपास केंद्रित हैं। मैं विश्वकोश "दुनिया के लोगों के मिथक" (वी. टोपोरोव के लेख को "गुफा" कहा जाता है) से कुछ डेटा दूंगा: एक गुफा एक पवित्र आश्रय है, एक आश्रय - पैन, एंडिमियन के संबंध में ग्रीक परंपरा में , व्यंग्यकार, अप्सराएँ; ज़ीउस बच्चा; वैदिक पौराणिक कथाओं में - पणि, वला, चुराए गए मवेशियों को एक गुफा में छिपाने के संबंध में; यह गुफा में डूबते सूरज और गुफा से उगते सूरज का भी रूप है। अवेस्तान मिथ्रावाद में, नियोप्लाटोनिस्ट पोर्फिरी के अनुसार, जोरोस्टर द्वारा मिथ्रा की पूजा के लिए बनाई गई गुफा ब्रह्मांड का एक मॉडल थी, "और इसके अंदर की चीजें ... ब्रह्मांडीय तत्वों और क्षेत्रों के प्रतीक थीं।" अक्सर गुफा, जिसे एक गहरे अवसाद के रूप में दर्शाया गया है, निचली दुनिया का प्रवेश द्वार बनाती है, जो एक प्रकार के एंटीमाउंटेन या अंडरवर्ल्ड के पहाड़ के रूप में कार्य करती है। रूपांकनों के एक अलग चक्र में एक गुफा में रहने वाले राक्षस या जानवर के बारे में पौराणिक कहानियाँ शामिल हैं। गुफा के बारे में ऐसी जगह के बारे में व्यापक विचार भी हैं जहां हवाएं, बारिश, बादल होते हैं, जिन्हें या तो विनाशकारी तत्व माना जाता है या उर्वरता के वाहक और एजेंट के रूप में माना जाता है। गुफा एक ही समय में पृथ्वी के गर्भ से उसकी योनि, प्रजनन स्थल और कब्र के रूप में जुड़ी हुई है। गुफा, जैसा कि प्लेटो द्वारा बताए गए दार्शनिक मिथक में है, एक ऐसी स्थिति के रूप में कार्य कर सकती है जिसमें केवल अप्रामाणिक, अविश्वसनीय, विकृत और विकृत ज्ञान और अधूरा अस्तित्व ही संभव है। कभी-कभी एक गुफा में छिपने और उसे छोड़ने का विषय प्रकाश और आग की एक व्यक्तिगत छवि से जुड़ा होता है - कैंड्रिलोना (सिंड्रेला) या उसका एनालॉग।

आग के विषय पर लौटते हुए, एक गुफा में प्रकाश का स्रोत, यह कहा जाना चाहिए कि एक गुफा में आग या चूल्हा की तुलना कभी-कभी एक अंडे (एक खोल में जर्दी) या सूरज (स्वर्गीय खोल में आग, सीएफ) से की जाती है . चर्च स्लावोनिक "गुफा" "पेश" से, रूसी " पेचेरा", "पेचोरा", "ओवन", आदि) अंतिम टिप्पणी स्पष्ट रूप से गुफा प्रतीकवाद के अनुष्ठान-आरंभ (उदाहरण के लिए, "गुफा क्रिया") अर्थों को इंगित करती है। पारंपरिक रूपों के फ्रांसीसी शोधकर्ता आर. गुएनन ने "पवित्र विज्ञान के प्रतीक" पुस्तक में गुफा के प्रतीकवाद और इसके आरंभिक अर्थ के विश्लेषण के लिए कई लेख समर्पित किए हैं। यहां मैं खुद को आर. गुएनन द्वारा प्रकाशित गुफा के प्रतीकवाद के कई पहलुओं तक सीमित रखूंगा। सबसे पहले, गुफा का प्रतीक "अक्षीय प्रतीकवाद" के प्रतीकों में से एक है, और पहाड़ के प्रतीक के विपरीत सादृश्य में है। यदि कोई पर्वत, एक नियम के रूप में, दुनिया के किसी ऊपरी बिंदु का प्रतीक है, जो दुनिया के केंद्र (भारतीय माउंट मेरु, हिब्रू सिनाई, ग्रीक ओलंपिया, आदि) के प्रतीक से जुड़ा है, तो केंद्र की वही पवित्र स्थिति है गुफा से जुड़ा हुआ, एक छोटे और उल्टे पहाड़ के रूप में - एक पहाड़ के अंदर दूसरे पहाड़ की तरह। इसके अलावा, आर. गुएनन गुफा के प्रतीक और हृदय के प्रतीकवाद के बीच संबंध बताते हैं। यह कुछ रहस्य है, बाहरी दुनिया से छिपा हुआ है, और इसका केंद्र के प्रतीकवाद से भी संबंध है। हम कह सकते हैं कि गुफा पहाड़ के हृदय की तरह है। अगली टिप्पणी गुफा के आंतरिक स्थान और बाहरी दुनिया के संबंध से संबंधित है। यदि पर्वत दुनिया के लिए अधिकतम खुला है और उससे ऊपर उठता है, तो गुफा एक आश्रय है, साथ ही एक पवित्र स्थिति भी रखती है। इसलिए, गुफा के अंदर जो होता है वह उसके बाहर क्या होता है उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए, विरोधाभासी रूप से, आर. गुएनन ने निष्कर्ष निकाला कि गुफा के अंदर की रोशनी, जिसे एक नियम के रूप में, दिन के उजाले की तुलना में मंद और कमजोर के रूप में वर्णित किया गया है, चीजों को विकृत नहीं करती है, बल्कि सामान्य दिन के उजाले के विपरीत, उनकी असली तस्वीर देती है। अंडे के साथ आग की छवि का पहले से उल्लेखित संबंध - एक प्रतीक जो ऑर्फ़िक्स और हिंदुओं के "विश्व अंडे" पर वापस जाता है - "अक्षीय प्रतीकवाद" के एक तत्व के रूप में गुफा के महत्व के बारे में भी बताता है। प्राचीन दुनिया सहित पारंपरिक, एक सूक्ष्म जगत के रूप में मनुष्य की अवधारणा, जिसकी संरचना और संरचना स्थूल जगत की संरचना और संरचना के अनुरूप है, के आधार पर, हम कह सकते हैं कि गुफा के अंदर का प्रकाश गुफा का आंतरिक सूर्य है। सूक्ष्म जगत, और दूसरी ओर, वस्तुनिष्ठ बुद्धि या विश्व कारण के अर्थ में, स्थूल जगत सूर्य का प्रतिबिंब। इस प्रकार, आर के अनुसार, सूक्ष्म जगत का आंतरिक सूर्य, जब यह बादलों, कोहरे और वाष्प से ढका नहीं होता है, बौद्धिक अंतर्ज्ञान का स्रोत है जो जोड़ता है। गुएनन, वस्तुनिष्ठ ज्ञान के क्रम के साथ व्यक्तिगत क्रम। एक अन्य महत्वपूर्ण टिप्पणी भूलभुलैया प्रतीक के साथ गुफा प्रतीक के संबंध से संबंधित है। ऐनीड की पुस्तक VI में वर्णित कुमाई के सिबिल की गुफा के द्वार पर एक भूलभुलैया की छवि थी। विवरण में जाए बिना, हम कह सकते हैं कि भूलभुलैया वस्तुतः या प्रतीकात्मक रूप से गुफा के प्रवेश द्वार से पहले होती है (एनीस, भूलभुलैया की छवि को देखकर, अपने दिमाग से इसके माध्यम से गुजरता प्रतीत होता है) और एक प्रकार के परीक्षण के रूप में कार्य करता है जिसे प्रकट करना चाहिए प्रारंभिक अनुष्ठान से गुजरने के लिए आवेदक की "योग्यता", जो एक गुफा में होती है। दूसरी ओर, भूलभुलैया से गुजरना सफाई अनुष्ठानों का हिस्सा हो सकता है, जो बदले में नवजात को नए ज्ञान की धारणा के लिए तैयार करने के लिए आवश्यक था जो रोजमर्रा की "अपवित्र" दुनिया के लिए स्पष्ट नहीं था।

पहाड़ के प्रतीक के विपरीत, गुफा का प्रतीक दुनिया को "आंतरिक" और "बाहरी" में दोगुना करने का परिचय देता है। यदि गुफा प्रतीकवाद में आंतरिक स्थान, आर. गुएनन की व्याख्या के अनुसार, पवित्र, वास्तविक, प्रामाणिक और बाहरी अर्थ "अपवित्र" और अप्रामाणिक का दर्जा रखता है, तो प्लेटो के दार्शनिक मिथक में यह ठीक वही ज्ञान है जो लोग गुफा के अंदर हैं. कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि क्या प्लेटो, अपने रूपक के साथ, मानव जीवन की तुलना आरंभिक अनुष्ठान के प्रारंभिक चरण से करना चाहता है, क्योंकि केवल वे लोग ही गुफा में हो सकते हैं जो पहले से ही कुछ प्रारंभिक चरणों को पार कर चुके हैं, जिसमें प्रवेश द्वार से पहले भूलभुलैया का मार्ग भी शामिल है। गुफा की ओर. यह ध्यान में रखते हुए कि अनुष्ठान के कुछ हिस्सों में मानव जीवन के खंडों का रूपक आत्मसात उपनिषदों में पहले से ही होता है, और यह संभवतः प्राचीन ग्रीस में जाना जाता था, ऐसी व्याख्या काफी स्वीकार्य लगती है। इस प्रकार, प्लेटो की दार्शनिक मिथक की व्याख्या में हम पारंपरिक प्रतीकवाद के सामान्यीकरण से निपट रहे हैं, जिसका संभवतः अनुष्ठान अभ्यास से सीधा संबंध था, लेकिन प्लेटो के समय तक यह संबंध पहले ही खो चुका था। प्लेटो राय की दुनिया को आरंभिक गुफा के अंदर अप्रामाणिक ज्ञान के रूप में रखता है, जबकि, आर. गुएनन के अनुसार, इस मामले में राय की दुनिया रोजमर्रा की जिंदगी की बाहरी दिन की दुनिया है। इस दृष्टिकोण से, प्लेटो का गुफा में वापसी का वर्णन, जो एक व्यक्ति खुले स्थान में ले जाने के बाद करता है, जहां वह वास्तविक प्रकाश देखता है और चीजों को वैसे ही देखता है जैसे वे हैं, अर्थहीन लगता है। आर. गुएनन के अनुसार, दीक्षा का अंतिम चरण, एक उद्घाटन के माध्यम से गुफा से बाहर निकलना है, जो आमतौर पर इसके ऊपरी मेहराब पर स्थित होता है। प्लेटो ने एक नाटकीयता का परिचय दिया जो शुरू में अनुष्ठान प्रतीकवाद में निहित नहीं था, लेकिन एक गुफा के अर्ध-अंधेरे में एक व्यक्ति की स्थिति का यह नाटकीयता, यह याद रखने की अनुमति देता है कि दुनिया बाहर कैसी दिखती है, जहां सच्चे अस्तित्व की रोशनी राज करती है। गुफा के प्रतीक को इतिहास के सिद्धांत से जोड़ना। प्लेटो का अस्तित्व को सत्य और असत्य में विभाजित करने का विचार एक विशेष विषय है। लेकिन उपरोक्त संदर्भ में, पैरासेल्सस के कथन को याद किया जा सकता है: "कोई दो स्वर्ग नहीं हैं, आंतरिक और बाहरी - यह एक आकाश है, जो दो में विभाजित है।" पेरासेलसस का यह कथन प्लेटो की दार्शनिक मिथक की व्याख्या की हेइडेगर की आलोचना के अनुरूप प्रतीत होता है।

अब बात करने का समय आ गया है कि सार क्या है प्रकाश का ध्रुवीकरण .

सबसे सामान्य अर्थ में, तरंग ध्रुवीकरण के बारे में बात करना अधिक सही है। प्रकाश ध्रुवीकरण, एक घटना के रूप में, तरंग ध्रुवीकरण का एक विशेष मामला है। आख़िरकार, प्रकाश मानव आँखों द्वारा देखी जाने वाली सीमा में विद्युत चुम्बकीय विकिरण है।

प्रकाश का ध्रुवीकरण क्या है

ध्रुवीकरण अनुप्रस्थ तरंगों की एक विशेषता है। यह तरंग के प्रसार की दिशा के लंबवत समतल में दोलनशील मात्रा के वेक्टर की स्थिति का वर्णन करता है।

यदि विश्वविद्यालय के व्याख्यानों में इस विषय पर चर्चा नहीं की गई होती, तो आप शायद पूछेंगे: यह दोलन मात्रा क्या है और यह किस दिशा में लंबवत है?

यदि हम इस मुद्दे को भौतिकी के दृष्टिकोण से देखें तो प्रकाश का प्रसार कैसा दिखता है? कैसे, कहाँ और क्या दोलन करता है, और कहाँ उड़ता है?

प्रकाश एक विद्युत चुम्बकीय तरंग है, जो विद्युत क्षेत्र शक्ति वैक्टर द्वारा विशेषता है इ और चुंबकीय क्षेत्र शक्ति वेक्टर एन . वैसे, प्रकाश की प्रकृति के बारे में रोचक तथ्य हमारे लेख से सीखे जा सकते हैं।

सिद्धांत के अनुसार मैक्सवेल , प्रकाश तरंगें अनुप्रस्थ होती हैं। इसका मतलब यह है कि वैक्टर इ और एच तरंग वेग सदिश के परस्पर लंबवत और लंबवत दोलन करते हैं।

ध्रुवीकरण केवल अनुप्रस्थ तरंगों पर ही देखा जाता है।

प्रकाश के ध्रुवीकरण का वर्णन करने के लिए, केवल एक वेक्टर की स्थिति जानना पर्याप्त है। आमतौर पर इसके लिए एक वेक्टर पर विचार किया जाता है इ .

यदि प्रकाश वेक्टर के कंपन की दिशाओं को किसी तरह व्यवस्थित किया जाए, तो प्रकाश को ध्रुवीकृत कहा जाता है।

आइए ऊपर चित्र में प्रकाश लें। वेक्टर के बाद से यह निश्चित रूप से ध्रुवीकृत है इ एक तल में दोलन करता है।

यदि वेक्टर इ समान संभावना के साथ विभिन्न तलों में दोलन करता है, तो ऐसे प्रकाश को प्राकृतिक प्रकाश कहा जाता है।

प्रकाश का ध्रुवीकरण, परिभाषा के अनुसार, विद्युत वेक्टर के एक निश्चित अभिविन्यास के साथ प्राकृतिक प्रकाश से किरणों का पृथक्करण है।

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ध्रुवीकृत प्रकाश कहाँ से आता है?

हम अपने चारों ओर जो प्रकाश देखते हैं वह प्रायः अध्रुवीकृत होता है। प्रकाश बल्बों से प्रकाश, सूर्य का प्रकाश वह प्रकाश है जिसमें वोल्टेज वेक्टर सभी संभावित दिशाओं में उतार-चढ़ाव करता है। लेकिन अगर आपके काम के सिलसिले में आपको पूरे दिन एलसीडी मॉनिटर को घूरना पड़ता है, तो जान लें कि आप ध्रुवीकृत प्रकाश देख रहे हैं।

प्रकाश के ध्रुवीकरण की घटना का निरीक्षण करने के लिए, आपको प्राकृतिक प्रकाश को अनिसोट्रोपिक माध्यम से गुजारना होगा, जिसे ध्रुवीकरणकर्ता कहा जाता है और कंपन की अनावश्यक दिशाओं को "काट" देता है, एक को छोड़ देता है।

अनिसोट्रोपिक माध्यम एक ऐसा माध्यम है जिसमें इस माध्यम के भीतर की दिशा के आधार पर अलग-अलग गुण होते हैं।

क्रिस्टल का उपयोग ध्रुवीकरणकर्ता के रूप में किया जाता है। प्राकृतिक क्रिस्टलों में से एक जिसका उपयोग लंबे समय से प्रकाश के ध्रुवीकरण का अध्ययन करने के लिए प्रयोगों में किया जाता रहा है - टूमलाइन.

ध्रुवीकृत प्रकाश उत्पन्न करने का दूसरा तरीका ढांकता हुआ से परावर्तन है। जब प्रकाश दो माध्यमों के बीच इंटरफेस पर पड़ता है, तो किरण परावर्तित और अपवर्तित में विभाजित हो जाती है। इस मामले में, किरणें आंशिक रूप से ध्रुवीकृत होती हैं, और उनके ध्रुवीकरण की डिग्री आपतन कोण पर निर्भर करती है।

आपतन कोण और प्रकाश के ध्रुवीकरण की डिग्री के बीच संबंध व्यक्त किया जाता है ब्रूस्टर का नियम .

जब प्रकाश एक ऐसे कोण पर इंटरफ़ेस से टकराता है जिसका स्पर्शरेखा दो मीडिया के सापेक्ष अपवर्तक सूचकांक के बराबर होता है, तो परावर्तित किरण रैखिक रूप से ध्रुवीकृत होती है, और अपवर्तित किरण आंशिक रूप से किरण की घटना के विमान में पड़े कंपन की प्रबलता के साथ ध्रुवीकृत होती है। .

रैखिक ध्रुवीकृत प्रकाश वह प्रकाश है जो वेक्टर की तरह ध्रुवीकृत होता है इ केवल एक विशिष्ट तल में दोलन करता है।

प्रकाश के ध्रुवीकरण की घटना का व्यावहारिक अनुप्रयोग

प्रकाश का ध्रुवीकरण केवल एक ऐसी घटना नहीं है जिसका अध्ययन करना दिलचस्प है। व्यवहार में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

एक उदाहरण जिससे लगभग हर कोई परिचित है वह है 3डी सिनेमैटोग्राफी। एक अन्य उदाहरण ध्रुवीकृत चश्मा है, जिसमें पानी पर सूर्य की चमक दिखाई नहीं देती है, और आने वाली कारों की हेडलाइट्स चालक को अंधा नहीं करती हैं। ध्रुवीकरण फिल्टर का उपयोग फोटोग्राफिक तकनीक में किया जाता है, और तरंग ध्रुवीकरण का उपयोग अंतरिक्ष यान एंटेना के बीच संकेतों को प्रसारित करने के लिए किया जाता है।

ध्रुवीकरण को समझना सबसे कठिन प्राकृतिक घटना नहीं है। हालाँकि यदि आप गहराई में जाएँ और उन भौतिक नियमों को अच्छी तरह से समझना शुरू करें जिनका यह पालन करता है, तो कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकती हैं।

समय बर्बाद न करने और जितनी जल्दी हो सके कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए, हमारे लेखकों से सलाह और मदद लें। हम आपके निबंध, प्रयोगशाला कार्य को पूरा करने और "प्रकाश का ध्रुवीकरण" विषय पर परीक्षणों को हल करने में आपकी सहायता करेंगे।

स्कूल के भौतिकी पाठ्यक्रम से हम जानते हैं कि दुनिया में कुछ भी शून्य में गायब नहीं होता है या कहीं से भी प्रकट नहीं होता है। बैटरी, गर्म पानी या बिजली में गर्मी के साथ भी ऐसा ही है - उनके पास स्रोत हैं। ये खनिज हैं जो ऊर्जा उद्योग के लिए कच्चे माल के रूप में काम करते हैं: यूरेनियम अयस्क, कोयला, गैस, तेल और पेट्रोलियम उत्पाद, नवीकरणीय स्रोत - पानी, सूरज की रोशनी, हवा।

नीचे दिए गए इन्फोग्राफिक से पता चलता है कि यूक्रेन में इन ऊर्जा स्रोतों का उपयोग कैसे किया जाता है।

परमाणु ईंधन को परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में भेजा जाता है, जहां यह बिजली उत्पादन के लिए अपनी ऊर्जा जारी करता है।

बिजली पैदा करने के लिए ऊर्जा का दूसरा सबसे बड़ा स्रोत कोयला है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र और कोयले से चलने वाले बिजली संयंत्र मिलकर देश में अधिकांश बिजली पैदा करते हैं; नवीकरणीय स्रोत और गैस इस प्रक्रिया में लगभग कोई हिस्सा नहीं लेते हैं।

बिजली पैदा करने के अलावा, कोयले का उपयोग तापीय ऊर्जा उत्पन्न करने के लिए भी किया जाता है

यह रेडिएटर्स और नलों में प्रवेश करने वाले पानी को गर्म करता है। लेकिन कोयले का केवल एक छोटा सा हिस्सा गर्मी उत्पन्न करने के लिए उपयोग किया जाता है - 27.3 में से 1.9 मिलियन टन तेल के बराबर। माप की एक विशेष इकाई है जिसका उपयोग विभिन्न प्रकार के ईंधन के लाभकारी प्रभावों की तुलना करना संभव बनाने के लिए किया जाता है।

कोयले का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, बिजली पैदा करने के अलावा, सीधे औद्योगिक जरूरतों के लिए उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, धातु विज्ञान में।

गैस का उपयोग ऊष्मा उत्पन्न करने के लिए भी किया जाता है

8.5 मिलियन टन तेल के बराबर। लेकिन यूक्रेन में गैस का मुख्य उद्देश्य आपके स्टोव पर भोजन गर्म करना है (यदि आपके पास गैस स्टोव है)।

यूक्रेन में नवीकरणीय स्रोतों का उपयोग किया जाता है, लेकिन पर्याप्त नहीं

यह निवेश के लिए एक आशाजनक क्षेत्र है, लेकिन कोई उन पर पूरी तरह से भरोसा नहीं कर सकता है, क्योंकि लोग अभी भी मौसम को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, और इसलिए हवा की ताकत या धूप वाले दिनों की संख्या को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं।

और आप जानते हैं, आप यह नहीं कह सकते कि नवीकरणीय स्रोतों का एक छोटा हिस्सा खराब है। बिजली और गर्मी के उत्पादन में प्रत्येक देश की अपनी विशेषताएं होती हैं। उपभोग संरचना को बदला जा सकता है, जीवाश्म स्रोतों की हिस्सेदारी को कम किया जा सकता है और नवीकरणीय स्रोतों की हिस्सेदारी बढ़ाई जा सकती है, लेकिन कोई आदर्श मॉडल नहीं है, क्योंकि प्रत्येक देश कच्चे माल, भौतिक संसाधनों और जलवायु विशेषताओं के अपने भंडार द्वारा सीमित है।

यूक्रेनी ऊर्जा क्षेत्र में घाटा बहुत बड़ा है

इन्फोग्राफिक में मोटे भूरे ब्लॉक पर ध्यान दें जो रूपांतरण हानि का प्रतिनिधित्व करता है। बिजली का उत्पादन करते समय, नुकसान मूल कच्चे माल का 74%, गर्मी - 27% होता है। घाटे के बारे में कुछ नहीं किया जा सकता, यह उद्योग की एक विशेषता है, लेकिन यूरोप में बिजली उत्पादन में घाटा लगभग 30% है, 74% नहीं।

मेरे अपार्टमेंट में रोशनी वास्तव में कहां से आती है?

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बड़ी संख्या में उत्पादकों से तारों की एक श्रृंखला के माध्यम से बिजली वितरित की जाती है, और आधे से अधिक परमाणु ऊर्जा संयंत्र हैं। वैसे, यदि आप सोचते हैं कि परमाणु ऊर्जा संयंत्र किसी प्रकार की अंतरिक्ष प्रौद्योगिकी का उपयोग करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप बिजली उत्पन्न होती है, तो हम आपको निराश करेंगे; उनके संचालन का सिद्धांत बहुत ही प्राचीन है। रिएक्टर में परमाणुओं के विखंडन के कारण निकलने वाली ऊर्जा पानी को गर्म करती है, और परिणामस्वरूप भाप टरबाइन में प्रवेश करती है जो विद्युत जनरेटर को घुमाती है।

परमाणु ऊर्जा संयंत्रों का लाभ यह है कि उन्हें कम ईंधन की आवश्यकता होती है और वे थर्मल ऊर्जा संयंत्रों की तुलना में पर्यावरण की दृष्टि से स्वच्छ होते हैं।

और चूँकि हमने परमाणु ऊर्जा संयंत्रों के बारे में याद किया है, तो आपको यह जानना होगा कि उनके संचालन के दौरान निकलने वाली गर्मी का उपयोग आपकी बैटरी और नल के लिए पानी गर्म करने के लिए भी किया जाता है।

बिजली का मुख्य उपभोक्ता उद्योग है। विशेषकर धातुकर्म उद्यमों के लिए इसकी बहुत अधिक आवश्यकता होती है।

क्या उद्योग बिजली जितनी गैस का उपयोग करता है?

गैस उद्योग में, स्थिति विपरीत है - अधिकांश गैस आबादी की जरूरतों पर खर्च की जाती है: हमारे गैस स्टोव के लिए और पानी गर्म करने के लिए जो घरों को गर्म करेगा या नल से बहेगा।

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हम दूसरे देशों से कितना कोयला खरीदते हैं?

यूक्रेन अपने द्वारा उपयोग किये जाने वाले कोयले का एक तिहाई आयात करता है। और तीन-चौथाई को अन्य प्रकार के ईंधन और ऊर्जा, जैसे कोक या बिजली में परिवर्तित किया जाता है।

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यूक्रेनी ऊर्जा क्षेत्र को समझें और लोकलुभावन लोगों को आपको दोबारा धोखा देने का मौका न दें। स्पष्ट इन्फोग्राफिक्स और संक्षिप्त पाठों का उपयोग करते हुए, गाइड उद्योग की स्थिति, ऊर्जा बाजार में कौन है, कच्चा माल कहां से आता है और वे प्रकाश और गर्मी में कैसे बदलते हैं, और उद्योग में क्या सुधार हो रहे हैं, इसकी व्याख्या करता है।

गाइड के कवर पर ध्यान दें. हमें यह उतना ही पसंद है जितना इसके अंदर का इन्फोग्राफिक्स।

हम एडिट में और भी आगे बढ़ते गए। जल्द ही मैंने फिर से एक हल्की चमक आती हुई देखी, ऐसा लग रहा था, कहीं से भी। आभास ऐसा था मानो हवा स्वयं चमक रही हो, अंतरिक्ष को ऐसी रोशनी से रोशन कर रही हो जो आपको ऊपर नहीं मिलेगी। शायद लियो इस घटना को समझा सकते हैं?

रोशनी

विमान का शरीर मजबूत और टिकाऊ होना चाहिए। हल्के पदार्थ से बना यह एक बड़े पक्षी की तरह है। नीचे एक लोहे के हीटर के साथ एक पारा प्रोपेलर अंदर स्थापित किया गया है। पारे में छिपी शक्ति के माध्यम से, जो एक ड्राइविंग भंवर को ट्रिगर करती है, अंदर बैठा व्यक्ति आकाश में लंबी दूरी की यात्रा करने में सक्षम होता है। विमान की गति ऐसी है कि यह लंबवत रूप से ऊपर और नीचे गिर सकता है और तिरछा आगे और पीछे जा सकता है। इसकी मदद से, नश्वर प्राणी हवा में उड़ सकते हैं, और दिव्य प्राणी जमीन पर उतर सकते हैं।

भारत का एक और महान महाकाव्य, रामायण भी पारे और "चलती हवा" की मदद से उच्च ऊंचाई पर उड़ने वाले विमानों के बारे में बात करता है। वे स्वतंत्र रूप से ऊपर-नीचे और आगे-पीछे पैंतरेबाज़ी करके - हवा और भूमिगत दोनों माध्यम से - विशाल दूरी की यात्रा कर सकते थे। ये अद्भुत उपकरण केवल महाराजाओं और देवताओं के काम आते थे।

किंवदंती के अनुसार, अर्जुन एक देवता नहीं थे, बल्कि एक नश्वर प्राणी थे, और इसलिए एक उपकरण की मदद से स्वर्ग में चढ़ गए, जो बादलों की गड़गड़ाहट के साथ उड़ गया। अपनी उड़ान के दौरान, अर्जुन ने अन्य विमान देखे: दुर्घटनाग्रस्त, हवा में गतिहीन लटकते हुए, स्वतंत्र रूप से तैरते हुए, आदि। महाभारत में प्राचीन भारतीय देवताओं के भयानक हथियारों के बारे में भी बताया गया है, जो आज के ज्ञान के प्रकाश में परमाणु हथियारों की बहुत याद दिलाते हैं।

उदाहरण के लिए, यह उल्लेख किया गया है कि भीम ने "गड़गड़ाहट जैसी आवाज के साथ, सूर्य के समान चमकदार विशाल किरण की मदद से" अपने ईमान पर उड़ान भरी। इसके अलावा, महान योद्धा अर्जुन ने इंद्र के पास स्वर्ग जाने के लिए विमान का उपयोग किया था।

विमान - इसे ही महाभारत प्राचीन भारत की अद्भुत उड़ने वाली मशीनें कहता है। यह महाकाव्य पांडवों और कौरवों के परिवारों के बीच एक लंबे युद्ध की कहानी कहता है (मुझे लगता है कि यह युद्ध दुनिया में तत्कालीन अतिजनसंख्या की समस्या को हल करने के लिए देवताओं द्वारा शुरू किया गया था)।

देवताओं का रथ

शीशे जैसी सुरंगें पैदल चलने वालों की आवाजाही के लिए नहीं थीं,'' लियो ने चलते हुए कहा। - वे विमान कहे जाने वाले प्राचीन उड़ने वाले वाहनों का उपयोग करके लोगों और सामानों को सतह से भूमिगत शहरों तक ले जाने का काम करते थे। हम नहीं जानते कि ये संचार कितने पुराने हैं। वे पहले से ही अस्तित्व में थे जब पहले निवासी यहां आए थे। यहां तक ​​कि हमारे महापुरूष भी इस बारे में कुछ नहीं कहते कि इन्हें किसने और कब बनाया।''

उसका अनुसरण करते हुए, हम कांच जैसी सुरंग से ग्रेनाइट के ढेर में एक मोटे तौर पर नक्काशीदार गड्ढे में चले गए जो इसे पार कर गया। लियो ने बताया कि यह बहुत बाद में बनाया गया और हमें सीधे हमारी मंजिल तक ले जाता है।

शायद ये शक्तिशाली लोग चिंतित हैं कि कोई उन्हें दुनिया पर शासन करने से रोक सकता है, और वे उन लोगों को डराने (और शायद अपने रास्ते से पूरी तरह से हटाने) के लिए गहराई से "भाड़े के सैनिकों" का उपयोग करते हैं जो सच्चाई के बहुत करीब हैं। लियो से बात करने के बाद ये मेरे विचार थे।

जाहिर है, हमारे ग्रह पर एक निश्चित गुप्त समाज मौजूद था और अभी भी मौजूद है, जिसमें बहुत प्रभावशाली लोग शामिल हैं। वे अंडरवर्ल्ड के साथ अपने सदियों पुराने संपर्कों को उड़न तश्तरियों और उन्हें चलाने वालों के बारे में अफवाहों और झूठ से छिपाते हैं।

जाहिर है, इन जीवों का संबंध उड़न तश्तरियों से भी है। कम से कम विवरण के अनुसार, कुछ प्रकार के यूएफओ के पायलट और तथाकथित "काले रंग के पुरुष" उस जाति के समान हैं जिससे हमारा गाइड संबंधित था।

बाद में मुझे मिथकों और किंवदंतियों से लियो जैसे प्राणियों के बारे में पता चला। भारतीय उन्हें चालबाज कहते हैं - "धोखेबाज।" किंवदंती के अनुसार, चालबाज पृथ्वी के खाली स्थानों में रहते हैं। वहां से सतह पर आकर, वे लोगों को परेशान करते हैं, उन्हें अपने हानिकारक और अक्सर घातक मनोरंजन में शामिल करते हैं। इसलिए, उनसे जुड़े कुछ स्थानों को लंबे समय से निषिद्ध माना जाता है। ऐसी जगहों पर नहीं जाना चाहिए.

विमानों के बारे में सबसे आश्चर्यजनक जानकारी समरांगण सूत्रधार में दी गई है। इन उपकरणों के निर्माण की तकनीक पर सटीक निर्देश हैं:

हकाफा (बेबीलोनियन कोडेक्स) बिल्कुल स्पष्ट रूप से कहता है: “उड़ने वाले रथ को चलाने का सम्मान महान है। उड़ने की क्षमता हमारी सबसे पुरानी विरासत है। यह ऊपर वालों का एक उपहार है. हमने कई लोगों की जान बचाने के लिए उनसे यह प्राप्त किया।''

चाल्डियन पांडुलिपि "सिफ्राल" में दी गई जानकारी अद्भुत है। इसमें विमान के तकनीकी विवरण के सौ से अधिक पृष्ठ शामिल हैं। ग्रेफाइट रॉड, कॉपर वाइंडिंग, क्रिस्टल इंडिकेटर, कंपन क्षेत्र, कोण स्थिरता आदि जैसे शब्द हैं।

मैं इन अविश्वसनीय मशीनों को जमीन के ऊपर की दुनिया को भूमिगत दुनिया से जोड़ने वाली प्रागैतिहासिक सुरंगों में तीर की तरह ऊपर और नीचे दौड़ते हुए देखने के विचार से हमेशा रोमांचित रहा हूं। अब इन सुरंगों को लगभग छोड़ दिया गया है और पैदल घूमने वाले यादृच्छिक लोग इनका दुरुपयोग करते हैं। हालाँकि, लियो ने कहा कि आज भी कुछ लोग दावा करते हैं कि उन्होंने पलक झपकते ही सुरंग के माध्यम से विमानों को उनके पास से गुजरते देखा है। जिस तरह वे वहां यूएफओ के प्रत्यक्षदर्शियों पर विश्वास नहीं करते, उसी तरह जिन लोगों ने विमान देखा उनकी गवाही पर भी काफी हद तक भरोसा नहीं किया जाता है। लेकिन मुझे बिल्कुल भी आश्चर्य नहीं होगा अगर यह पता चले कि हमारे ग्रह की गहराई में अभी भी वे लोग छिपे हुए हैं जो जानते हैं कि हमारे दूर के पूर्वजों की तकनीकें कैसे काम करती हैं।

"कोई नहीं जानता," जवाब आया। - कुछ लोग कहते हैं कि यह बुजुर्गों की विरासत का हिस्सा है, उनका ज्ञान, जो ज्यादातर लाखों वर्षों में खो गया है। दूसरों का दावा है कि यह एक सूक्ष्म प्रकाश है, जो बड़ों के जादू का उत्पाद है। लेकिन चाहे यह जादू हो या विज्ञान, मेरी राय में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

ठंडी चमक की प्रकृति को समझने के लिए, आपको यह जानना होगा कि सामान्यतः प्रकाश क्या है। प्रकृति में प्रकाश कहाँ से आता है? यह कहाँ और कैसे उत्पन्न होता है? पदार्थ की संरचना का ज्ञान हमें इन प्रश्नों का उत्तर देने में मदद करता है।

हमारे आस-पास के सभी शरीर बहुत छोटे कणों - परमाणुओं और अणुओं से बने हैं।

प्रकृति में विभिन्न प्रकार के परमाणु होते हैं: हाइड्रोजन, लोहा, सल्फर आदि के परमाणु। वर्तमान में, 100 से अधिक विभिन्न रासायनिक तत्व ज्ञात हैं। प्रत्येक तत्व उन परमाणुओं से बना होता है जिनके रासायनिक गुण समान होते हैं।

विभिन्न पदार्थों के सभी गुण इस बात पर निर्भर करते हैं कि वे किन परमाणुओं से बने हैं और ये परमाणु एक दूसरे के सापेक्ष अणु में कैसे स्थित हैं।

लंबे समय तक परमाणु को पदार्थ का एक अविभाज्य और अपरिवर्तनीय कण माना जाता था। अब हम जानते हैं कि सभी तत्वों के परमाणु जटिल होते हैं, उनमें और भी छोटे कण होते हैं।

आधुनिक अवधारणाओं के अनुसार, प्रत्येक परमाणु के केंद्र में एक नाभिक होता है, जिसमें प्रोटॉन - सकारात्मक विद्युत आवेश वाले कण, और न्यूट्रॉन - ऐसे कण होते हैं जिनमें विद्युत आवेश नहीं होता है। नाभिक के चारों ओर, उससे अपेक्षाकृत बड़ी दूरी पर, बहुत छोटे कण होते हैं जो नाभिक की तुलना में बहुत हल्के होते हैं - नकारात्मक विद्युत आवेश वाले इलेक्ट्रॉन। प्रत्येक इलेक्ट्रॉन विद्युत का एक प्राथमिक ऋणात्मक आवेश वहन करता है। एक प्रोटॉन का धनात्मक आवेश एक इलेक्ट्रॉन के ऋणात्मक आवेश के परिमाण के बराबर होता है।

अपनी सामान्य अवस्था में, एक परमाणु विद्युत रूप से तटस्थ होता है। यहां से यह निष्कर्ष निकालना आसान है कि परमाणु नाभिक में प्रोटॉन की संख्या इस नाभिक के चारों ओर परिक्रमा करने वाले इलेक्ट्रॉनों की संख्या के बराबर होनी चाहिए।

किसी परमाणु के नाभिक पर कितने आवेश होते हैं और उसके चारों ओर कितने इलेक्ट्रॉन घूमते हैं? इस प्रश्न का उत्तर डी.आई. मेंडेलीव की आवधिक प्रणाली का उपयोग करके दिया जा सकता है। इसमें सभी तत्वों को एक ज्ञात क्रम में व्यवस्थित किया गया है। यह क्रम इस प्रकार है कि किसी तत्व के परमाणु नाभिक में प्रोटॉनों की संख्या आवर्त सारणी में तत्व के परमाणु क्रमांक के बराबर होती है। इलेक्ट्रॉनों की संख्या भी परमाणु क्रमांक के बराबर होती है। उदाहरण के लिए, टिन की क्रमांक संख्या 50 है; इसका मतलब यह है कि टिन परमाणु के नाभिक में 50 प्रोटॉन होते हैं, और 50 इलेक्ट्रॉन इस नाभिक के चारों ओर घूमते हैं।

हाइड्रोजन परमाणु की सबसे सरल संरचना। इस तत्व की परमाणु संख्या 1 है। नतीजतन, हाइड्रोजन परमाणु के नाभिक में एक प्रोटॉन होता है, और एक इलेक्ट्रॉन इसके चारों ओर एक पथ पर घूमता है जिसे कक्षा कहा जाता है। एक सामान्य हाइड्रोजन परमाणु में नाभिक और इलेक्ट्रॉन के बीच की दूरी एक सेंटीमीटर का 53 दस अरबवां हिस्सा होती है, या
0.53 एंगस्ट्रॉम)। ऐसी दूरी तभी बनाए रखी जाती है जब परमाणु सामान्य स्थिति में हो, या, जैसा कि वे कहते हैं, अउत्तेजित अवस्था में हो।

यदि हाइड्रोजन को गर्म किया जाता है या उसमें से बिजली की चिंगारी प्रवाहित की जाती है, तो उसके परमाणु उत्तेजित हो जाते हैं: एक इलेक्ट्रॉन, नाभिक के चारों ओर 0.53 ए की त्रिज्या वाली कक्षा में परिक्रमा करते हुए, नाभिक से अधिक दूर एक नई कक्षा में कूद जाता है (चित्र 3)। ). इस नई कक्षा की त्रिज्या पहले की त्रिज्या से चार गुना बड़ी है, यह पहले से ही 2.12 ए है। उत्तेजित होने पर, इलेक्ट्रॉन बाहर से एक निश्चित मात्रा में ऊर्जा (दहन की गर्मी, निर्वहन की विद्युत ऊर्जा, आदि) ग्रहण करता है। . यह जितनी अधिक ऊर्जा ग्रहण करेगा, यह नाभिक से उतना ही दूर होगा। आप एक इलेक्ट्रॉन को नाभिक से तीसरी कक्षा में कूदने के लिए मजबूर कर सकते हैं, इसकी त्रिज्या पहली कक्षा की त्रिज्या से नौ गुना अधिक है। नाभिक से दूर जाने पर, इलेक्ट्रॉन एक कदम से दूसरे कदम पर छलांग लगाता हुआ प्रतीत होता है, और इन "कदमों" की ऊंचाई समान नहीं होती है; वे लगातार पूर्णांक 12:22:32:42, आदि के वर्गों की तरह एक दूसरे से संबंधित होते हैं।

किसी एक कक्षा में रहते हुए, इलेक्ट्रॉन उस सारी ऊर्जा को बरकरार रखता है जो उसने इस कक्षा में कूदते समय हासिल की थी, और जब तक वह इसमें रहेगा, उसका ऊर्जा भंडार अपरिवर्तित रहेगा।

हालाँकि, एक इलेक्ट्रॉन लगभग कभी भी नाभिक से दूर कक्षाओं में लंबे समय तक नहीं रहता है। एक बार ऐसी कक्षा में, यह केवल एक सेकंड के अरबवें हिस्से तक ही वहां रह सकता है, फिर यह कोर के करीब एक कक्षा में गिर जाता है और साथ ही प्रकाश ऊर्जा के रूप में पहले से कैप्चर की गई ऊर्जा का हिस्सा वापस दे देता है। इस प्रकार प्रकाश का जन्म होता है।

यह प्रकाश कैसा होगा: पीला, हरा, नीला, बैंगनी, या आँख के लिए पूरी तरह से अदृश्य? यह इस बात पर निर्भर करता है कि हमारा इलेक्ट्रॉन किस "कदम" से कूदता है और किस पर, यानी परमाणु नाभिक से इसकी दूरी कैसे बदलती है।

वैज्ञानिकों ने पाया है कि परमाणु में प्रत्येक इलेक्ट्रॉन केवल एक विशिष्ट से ही छलांग लगा सकता है

अन्य निर्दिष्ट कक्षाओं की परिक्रमा; इसलिए, उत्तेजना के बाद परमाणु केवल बहुत विशिष्ट प्रकाश किरणों (छवि 4) का उत्सर्जन करने में सक्षम होते हैं, जो इन तत्वों के परमाणुओं की विशेषता है।

जिन तत्वों के परमाणुओं में बहुत सारे इलेक्ट्रॉन होते हैं, वे उत्तेजित होने पर कई अलग-अलग प्रकाश किरणें उत्सर्जित करते हैं।

उत्तेजित परमाणुओं द्वारा उत्सर्जित प्रकाश किरणें हमारी आँखों के लिए दृश्यमान या अदृश्य हो सकती हैं। दृश्य और अदृश्य प्रकाश किरणें एक दूसरे से किस प्रकार भिन्न हैं?

विज्ञान ने यह स्थापित कर दिया है कि प्रकाश विद्युत चुम्बकीय तरंगों की एक धारा है।

पानी पर तरंग निर्माण का निरीक्षण करना सबसे आसान है। पानी में गिरे एक पत्थर से लहरें सभी दिशाओं में वृत्ताकार फैलती हैं। इनका निर्माण इसलिए हुआ क्योंकि पत्थर ने पानी के कणों को गति दी। कुछ कणों का कंपन पड़ोसी कणों तक संचारित होता है। परिणामस्वरूप, पानी की सतह पर सभी दिशाओं में एक लहर फैलती है।

उत्तेजित परमाणु, जिनमें इलेक्ट्रॉन अधिक दूर की कक्षाओं से नाभिक के करीब की कक्षाओं में कूदते हैं, उनके चारों ओर माध्यम के कंपन भी पैदा करते हैं - विद्युत चुम्बकीय तरंगें। निःसंदेह, ये तरंगें पानी पर उत्पन्न होने वाली तरंगों से प्रकृति में भिन्न होती हैं।

तरंगें अपनी प्रकृति और लंबाई में एक दूसरे से भिन्न होती हैं। पानी पर बनी तरंगें और विद्युत चुम्बकीय तरंगें दोनों लंबी और छोटी हो सकती हैं। प्रत्येक लहर का अपना शिखर और गर्त होता है। निकटवर्ती कटकों के शीर्षों के बीच की दूरी को तरंग दैर्ध्य कहा जाता है।

यदि आप एक के बाद एक छोटे-छोटे पत्थर पानी में फेंकेंगे तो पानी की सतह पर कई छोटी-छोटी लहरें दिखाई देंगी, जिनके शिखरों के बीच की दूरी कम होगी। यदि आप पानी में एक बड़ा पत्थर फेंकते हैं, तो जिस स्थान पर वह गिरेगा, वहां से आसन्न शिखरों के बीच बड़ी दूरी वाली लंबी लहरें आएंगी। यह स्पष्ट है कि लंबी तरंगों की तुलना में बहुत अधिक छोटी तरंगें एक ही क्षेत्र में फिट हो सकती हैं। यह भी स्पष्ट है कि लंबी तरंगों की दोलन आवृत्ति छोटी तरंगों की तुलना में कम होती है। एक तरंग दूसरी तरंग से जितनी अधिक लंबी होगी, उतनी ही बार उसकी दोलन आवृत्ति लघु तरंग की दोलन आवृत्ति से कम होगी।

यद्यपि विद्युत चुम्बकीय तरंगें प्रकृति में पानी पर तरंगों से बहुत भिन्न होती हैं, वे दोलनों की लंबाई और आवृत्ति में भी भिन्न होती हैं।

सूर्य का प्रकाश, जो हमें सफ़ेद दिखाई देता है, विभिन्न लंबाई की विद्युत चुम्बकीय तरंगों की एक धारा है।

विद्युतचुंबकीय तरंगें जिन्हें हम आंख से पहचान सकते हैं, उनकी लंबाई 0.4 माइक्रोन या, समकक्ष, 4000 एंगस्ट्रॉम (एक माइक्रोन एक मिलीमीटर का एक हजारवां हिस्सा है) से लेकर 0.8 माइक्रोन या 8000 एंगस्ट्रॉम तक होती है। 0.8 माइक्रोन से अधिक लंबी और 0.4 माइक्रोन से कम की सभी तरंगें अब आंखों को दिखाई नहीं देतीं।

तब सूर्य का प्रकाश अपने घटक भागों - रंगीन किरणों में विघटित हो जाएगा, जिनमें से हम लाल, नारंगी, पीला, हरा, नीला, नीला, बैंगनी रंग में अंतर कर सकते हैं। यदि ये रंगीन किरणें सफेद कागज पर पड़ती हैं तो हमें उस पर एक रंगीन पट्टी प्राप्त होती है, जिसमें एक रंग के स्थान पर दूसरा रंग आ जाता है। इस पट्टी को स्पेक्ट्रम कहा जाता है।

जब आकाश में इंद्रधनुष दिखाई देता है तो सूर्य के प्रकाश का स्पेक्ट्रम भी देखा जा सकता है। इंद्रधनुष इस तथ्य से उत्पन्न होता है कि सूर्य की किरणें छोटी बारिश की बूंदों में एक स्पेक्ट्रम में विघटित हो जाती हैं, जो इस मामले में प्राकृतिक प्रिज्म की भूमिका निभाती हैं।

चित्र में. चित्र 5 आँख से दिखाई देने वाली और अदृश्य किरणों का एक पैमाना दिखाता है। इस पैमाने पर, लघु-तरंग किरणें दृश्य किरणों के ऊपर स्थित होती हैं, और लंबी-तरंग अदृश्य किरणें नीचे स्थित होती हैं। बैंगनी किरणों के पीछे और भी छोटी तरंग दैर्ध्य वाली अदृश्य किरणें हैं - पराबैंगनी। मानव आँख सूर्य की केवल उन्हीं किरणों को देखती है जो कि होती हैं

sch-sch से freak) सेंटीमीटर> m0 तक तरंग दैर्ध्य 4000 से 8000 एंगस्ट्रॉम तक होते हैं।

प्रकृति में, पराबैंगनी से भी छोटी तरंग दैर्ध्य की किरणें होती हैं; ये एक्स-रे और गामा किरणें हैं। वे आंखों के लिए अदृश्य हैं, लेकिन फोटोग्राफिक प्लेटों और विशेष फिल्मों द्वारा आसानी से देखे जा सकते हैं। सूर्य के प्रकाश के स्पेक्ट्रम में कोई एक्स-रे या गामा किरणें नहीं हैं।

लाल किरणों के पीछे और भी लंबी तरंग दैर्ध्य वाली अदृश्य किरणें हैं - अवरक्त।

इन्फ्रारेड किरणें एक साधारण फोटोग्राफिक प्लेट को प्रभावित नहीं करती हैं, लेकिन स्पेक्ट्रम के इस अदृश्य हिस्से में थर्मामीटर रखकर उनका पता लगाया जा सकता है: इसमें पारा तुरंत बढ़ना शुरू हो जाएगा। इन्फ्रारेड किरणों को "थर्मल" भी कहा जाता था, क्योंकि वे सभी गर्म पिंडों द्वारा उत्सर्जित होती हैं। हमारा शरीर भी अवरक्त किरणें उत्सर्जित करता है। वर्तमान में, विशेष प्लेटें हैं जिन पर आप अवरक्त किरणों के "प्रकाश" में वस्तुओं की तस्वीर ले सकते हैं।

प्रकृति में, अवरक्त किरणों से भी अधिक तरंग दैर्ध्य वाले विद्युत चुम्बकीय दोलन होते हैं; ये रेडियो इंजीनियरिंग द्वारा उपयोग किए जाने वाले विद्युत चुम्बकीय दोलन हैं: टेलीविजन प्रसारण के लिए उपयोग की जाने वाली अल्ट्राशॉर्ट तरंगें, छोटी तरंगें जिन पर लंबी दूरी के रेडियो स्टेशन विशेष रूप से अच्छी तरह से "पकड़े जाते हैं", मध्यम तरंगें जिन पर अधिकांश सोवियत रेडियो स्टेशनों पर रेडियो प्रसारण होते हैं, और अंत में , हजारों मीटर की लंबी लहरें।