Bērts Helingers - laime, kas paliek

Kur mūs ved ģimenes zvaigznāji?

Gliick, das bleibt

Wie Beziehungengelingen

Štutgartes KREUZ 2008

Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts Maskava 2010

Tulkojums no vācu valodas: Diāna Komlaha Zinātniskā redaktore: Ph.D. Mihails Burņaševs

Bērts Hellingers

Laime, kas paliek. Kur mūs ved ģimenes zvaigznāji? - M.: Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts, 2010. - 151 lpp.

ISBN 978-5-91160-020-4

Autortiesības © 2008 Bert Hellinger

© Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts, 2010

"Laime nav kaut kas īslaicīgs, kas nāk un iet," saka Bērts Hellingers, "ir arī laime, kas paliek ar mums." Taču ilgstoša laime lielā mērā ir atkarīga no mūsu saiknes ar savām saknēm, ko bieži kavē neatrisināti jautājumi attiecībās, kas mums ir svarīgas.

Izmantojot ģimenes konstelācijas metodi, Bērts Hellingers skaidro, kā, atraisot ģimenes sapīšanos, iespējams uzlabot attiecības – starp vīru un sievu, starp bērniem un vecākiem.

Izmantojot daudzus aizkustinošus piemērus, viņš parāda, kā atrast laimi, kas paliks ar mums – jo viņš ar mums jūtas labi.

Kāds ir laimes noslēpums? 5

Pilnīga laime 13

Pārsteigums 13

Pilns nozīmē iekšā pilnā spēkā 14

Kura man trūkst? 14

Pilnīga veselība 15

"Tagad es palieku" 17

"Mammu, es iešu" 20

Kas palīdzēja 22

Mīlestība 23

"Es tevi mīlu" 23

Basso continuo 24

Mīlestība, kas saista, un mīlestība, kas atbrīvo 24

Mīlestība no otrā acu skatiena 29

Ģimenes rezonē 31

Pilnība/pabeigtība 31

Kā mīlestība un dzīve sadarbojas 33

Kas ļauj partneriem augt blakus

draugs draugs 35

Mācīšanās mīlēt no vecākiem 35

Ņem ar mīlestību 36

Pieņemt ārpus labā un ļaunā… 37

Meditācija: gatavošanās partnerībām 39

Radošs un dievišķs 41

Augt partnerībās 42

Kā klājas mūsu partnerattiecībām

attiecības 43

Seksuālās attiecības 43

Sirds mīlestība 44

Dzīvošana kopā 45

Mīlestība un kārtība 46

Ikdienas partnerattiecības 50

"Lūdzu" 53

Paldies 54

Vilšanās 55

Vecie savienojumi paliek 55

Garīgie lauki 57

Piemērs: Soul Labyrinth 58

Liktenis sasaistīta kopiena 61

Kaut kas vairāk par partnerattiecībām... 65

Vīrieši un sievietes ir atšķirīgi

izņemot 65

Ģimenes arī atšķiras viena no otras 67

Lai būtu saskaņā ar mūsu robežām 69

Mīlestība, kas turpinās 70

Nodošanās/nodošanās 73

Sirsnība / intimitāte 75

Laimīgi bērni 77

Kas padara bērnus laimīgus? 77

Kā palīdzēt grūtiem bērniem 79

Mīlestības pazīšana 79

Skaidra un slikta sirdsapziņa 79

Aust 81

Akla mīlestība 83

Pasūtījums 84

Visi bērni ir labi un viņu vecāki arī 85

Gara lauks 87

slēptās mīlestības bērns 91

Pasūtījums 92

Piemērs: "Es palieku pie jums" 94

Piemērs: meita nevēlas mācīties 95

Abi vecāki 99

Pārtrauktā mīlestības kustība 99

Kā pēc tam novirzīt pārtraukto mīlestības kustību uz mērķi 101

Ar vecāku palīdzību 101

Ar aizvietotāju palīdzību. 102

dziļš priekšgals 103

Palīdzība bērniem ar stāstiem 106

Ūdens jaucējkrāns noplūst 107

Atvadas 110

Kas dara mūs laimīgus 112

Kas padara cilvēkus laimīgus? 112

Bāzes sajūta 112

Laime partnerattiecībās 114

Pašreizējais brīdis 115

Piemērs: 117. darba uzdevums

Pilnībā pieņemt vecākus 120

Būt laimīgam ar labestīgu attieksmi pret visiem cilvēkiem 121

Laime un nelaime 124

Laime pieder 125

Akla laime 126

Laime ir vairāk nekā nevainības sajūta 128

Traģēdijas 131

Būt vienam ar otru rezonansē 132

Sākotnējais spēks 134

Miers 136

ģimenes zvaigznāji 138

Ģimenes zvaigznāju nākotne 138

Sākums 139

Sirdsapziņa 139

Sirdsapziņas lauks 140

Dvēseles kustības 141

Gara kustības 143

Zinātnes redaktora pēcvārds

Kur var izveidot kvalitatīvu ģimenes konstelāciju un kas var mācīt ģimenes zvaigznājus 145

Cienījamie lasītāji

Daudzi cilvēki visā pasaulē salīdzinoši īsā laika periodā ir varējuši izjust ģimenes zvaigznāju ietekmi un to, kurp tie mūs ved. Mūsu attiecībās tie ved uz laimi, kas paliek. Šajā grāmatā esmu apkopojis un aprakstījis, ko ģimenes zvaigznāji ir atraduši par laimi, kas paliek. Un, galvenais, es aprakstu to, ko viņi ir noskaidrojuši par dzīvi un mīlestību. Kāda laime paliek ar mums, mūsu attiecībās un mūsu dzīvē? Tā laime, kas jūtas labi kopā ar mums, jo mēs to cienām un dalāmies tajā ar citiem. Kā mēs tajā dalāmies ar citiem? Lai esam draudzīgi pret citiem cilvēkiem un vēlam viņiem visu to labāko visās dzīves jomās. Tad mūsu laime priecājas. Pie mums tas jūtas labi un dod mums labvēlību – palikt pie mums. Tas dod mums impulsu mīlestībai, kas paliek. Kāda viņa ir šajā kustībā? - Priecīgs.

Jūsu Bērts Helingers

Pilnīga laime

Pārsteigums

"Tas ir pavisam vienkārši," saka daudzi no tiem, kas pirmo reizi piedalījās zvaigznājos. Cilvēks no sev pilnīgi nepazīstamu cilvēku grupas izvēlas, kas aizstās viņa vecākus, brāļus un māsas, arī viņu pašu, sakārto tos telpā attiecībā pret otru un apsēžas savā vietā. Un pēkšņi viņu pārņem epifānija: “Kas, tā ir mana ģimene? Manā galvā par viņu bija pilnīgi atšķirīgs priekšstats.

Kas notika? Visi skatījās vienā virzienā. Un viņš pats, tas ir, viņa vietnieks, stāvēja lielā attālumā no ģimenes. Tad, kad jautāju deputātiem, kā viņi jūtas, izrādījās, ka viņiem kāds pietrūkst. Tad es noliku viņiem priekšā citu deputātu, tajā vietā, kur viņi skatījās. Viņu sejas noskaidrojās. Viņi sāka justies labāk.

Tas bija tipisks ģimenes zvaigznājs. Vieglāk nekļūst. Bet ko viņa patiesībā atklāja? Vīrietis stāstīja, ka viņam esot brālis, kurš miris uzreiz pēc piedzimšanas. Nākotnē viņu ģimenē neatcerējās, it kā viņš vairs tai nepiederētu.

Pilns nozīmē pabeigts

Mana laime būs pilnīga, ja ikvienam, kas pieder manai ģimenei, būs vieta manā sirdī. Ja kāds, tāpat kā iepriekšējā piemērā, tiek izslēgts vai aizmirsts, tad meklējumi sākas mūsos. Mums šķiet, ka mums kaut kā trūkst, bet mēs nezinām, kur meklēt. Reizēm šādi meklējumi noved pie atkarībām, bet reizēm – pie Dieva meklējumiem. Mēs jūtamies tukši un vēlamies to piepildīt.

Bērts Hellingers

Laime, kas paliek. Kur mūs ved ģimenes zvaigznāji?

Kāds ir laimes noslēpums?

"Laime nav kaut kas īslaicīgs, kas nāk un iet," saka Bērts Hellingers, "ir arī laime, kas paliek ar mums." Taču ilgstoša laime lielā mērā ir atkarīga no mūsu saiknes ar savām saknēm, ko bieži kavē neatrisināti jautājumi attiecībās, kas mums ir svarīgas.

Izmantojot ģimenes konstelācijas metodi, Bērts Hellingers skaidro, kā, atraisot ģimenes sapīšanos, iespējams uzlabot attiecības – starp vīru un sievu, starp bērniem un vecākiem.

Izmantojot daudzus aizkustinošus piemērus, viņš parāda, kā atrast laimi, kas paliks ar mums – jo viņš ar mums jūtas labi.

Cienījamie lasītāji

Daudzi cilvēki visā pasaulē salīdzinoši īsā laika periodā ir varējuši izjust ģimenes zvaigznāju ietekmi un to, kurp tie mūs ved. Mūsu attiecībās tie ved uz laimi, kas paliek. Šajā grāmatā esmu apkopojis un aprakstījis, ko ģimenes zvaigznāji ir atraduši par laimi, kas paliek. Un, galvenais, es aprakstu to, ko viņi ir noskaidrojuši par dzīvi un mīlestību. Kāda laime paliek ar mums, mūsu attiecībās un mūsu dzīvē? Tā laime, kas jūtas labi kopā ar mums, jo mēs to cienām un dalāmies tajā ar citiem. Kā mēs tajā dalāmies ar citiem? Lai esam draudzīgi pret citiem cilvēkiem un vēlam viņiem visu to labāko visās dzīves jomās. Tad mūsu laime priecājas. Pie mums tas jūtas labi un dod mums labvēlību – palikt pie mums. Tas dod mums impulsu mīlestībai, kas paliek. Kāda viņa ir šajā kustībā? - Priecīgs.

Jūsu Bērts Helingers

Pilnīga laime

Pārsteigums

"Tas ir pavisam vienkārši," saka daudzi no tiem, kas pirmo reizi piedalījās zvaigznājos. Cilvēks no sev pilnīgi nepazīstamu cilvēku grupas izvēlas, kas aizstās viņa vecākus, brāļus un māsas, arī viņu pašu, sakārto tos telpā attiecībā pret otru un apsēžas savā vietā. Un pēkšņi viņu pārņem epifānija: “Kas, tā ir mana ģimene? Manā galvā par viņu bija pilnīgi atšķirīgs priekšstats.

Kas notika? Visi skatījās vienā virzienā. Un viņš pats, tas ir, viņa vietnieks, stāvēja lielā attālumā no ģimenes. Tad, kad jautāju deputātiem, kā viņi jūtas, izrādījās, ka viņiem kāds pietrūkst. Tad es noliku viņiem priekšā citu deputātu, tajā vietā, kur viņi skatījās. Viņu sejas noskaidrojās. Viņi sāka justies labāk.

Tas bija tipisks ģimenes zvaigznājs. Vieglāk nekļūst. Bet ko viņa patiesībā atklāja? Vīrietis stāstīja, ka viņam esot brālis, kurš miris uzreiz pēc piedzimšanas. Nākotnē viņu ģimenē neatcerējās, it kā viņš vairs tai nepiederētu.

Pilns nozīmē pabeigts

Mana laime būs pilnīga, ja ikvienam, kas pieder manai ģimenei, būs vieta manā sirdī. Ja kāds, tāpat kā iepriekšējā piemērā, tiek izslēgts vai aizmirsts, tad meklējumi sākas mūsos. Mums šķiet, ka mums kaut kā trūkst, bet mēs nezinām, kur meklēt. Reizēm šādi meklējumi noved pie atkarībām, bet reizēm – pie Dieva meklējumiem. Mēs jūtamies tukši un vēlamies to piepildīt.

Kura man trūkst?

Mēs varam pārbaudīt, kas mums trūkst, iegriežoties sevī. Tas prasīs piecas minūtes. Aizveram acis un iekšēji tuvojamies ikvienam, kas pieder mūsu ģimenei.

Mēs skatāmies viņiem acīs, arī tiem, kas jau sen ir miruši. Mēs viņiem sakām: "Es tevi redzu. Es cienu tevi. Es dodu jums vietu savā dvēselē." Uzreiz jūtam, ka kļūstam piepildītāki.

Un uzreiz jūtam, ja kāds pietrūkst. Piemēram, kāds, par kuru tika aizmirsts, kāds, kuru ģimene uztvēra kā nāves svaru, kāds, no kura gribēja atbrīvoties. Un mēs arī skatāmies viņiem acīs. Mēs viņiem sakām: "Es tevi redzu. Es cienu tevi. Es dodu jums vietu savā sirdī, vietu, kas pieder jums." Un atkal mēs jūtam, kā tas mūs ietekmē un kā mēs kļūstam piepildītāki.

Pilna veselība

Viena no svarīgajām atziņām, kas man radušās ģimenes konstelācijās, ir saistīta ar mūsu veselību, vispārējo veselību.

Daudzas slimības pārstāv cilvēkus, no kuriem mēs vai mūsu ģimene vēlamies atbrīvoties, kurus esam aizmirsuši vai izslēguši. To mēs varam arī pārbaudīt, pagriežot uz iekšu.

Arī šim nolūkam mums būs vajadzīgas piecas minūtes. Mēs pievēršam savu iekšējo skatienu savam ķermenim un klausāmies, kur kaut kas sāp vai kur ir kāda slimība.

Kā mēs parasti uz to reaģējam? Mēs vēlamies atbrīvoties no lietām, kas mūs sāpina vai padara slimus. Tāpat kā mēs vai mūsu ģimene gribējām atbrīvoties no kāda cilvēka.

Un tagad mēs rīkojamies savādāk. Mēs ar mīlestību pieņemam savā dvēselē un savā sirdī to, kas mums sāp un kas sāp. Mēs viņam sakām: “Tu vari palikt pie manis. Manī jūs varat atrast mieru." Tajā pašā laikā mēs uzraugām ietekmi, ko tas atstāj uz mūsu ķermeni, kā arī to, ko tas tajā izraisa un pamodina. Bieži vien sāpes mazinās, un mēs jūtamies labāk.

Nākamajā solī cenšamies sajust, ar ko šī slimība vai sāpes ir saistītas. Ar kādu atstumtu vai aizmirstu cilvēku? Varbūt kāds mēs vai mūsu ģimene ir rīkojušies nepareizi?

Pēc kāda laika mēs to jau zinām, vai arī mums būs pieņēmums. Tagad mēs kopā ar savām sāpēm un slimību skatāmies uz šo cilvēku. Mēs viņam sakām: “Tagad es tevi redzu. Tagad es tevi cienu. Tagad es tevi mīlu. Tagad es dodu jums vietu savā sirdī."

Kā mēs jūtamies pēc tam? Kā jūtas mūsu slimība? Kā jūtas mūsu sāpes? Šeit "pilnīgs" nozīmē arī pilnā spēkā.

"Tagad es palieku"

Kādā lielā skolā Mehiko pie manis nāca daži skolotāji un vecāki, jo bija noraizējušies par bērniem. Viņi gribēja palīdzēt šiem bērniem. Piemēram, viena skolotāja bija noraizējusies par 14 gadus vecu zēnu, kurš vairs negribēja iet uz skolu. Tad es palūdzu šai skolotājai piecelties un nolikt šo zēnu viņai blakus. Klāt bija arī zēna vecāki. Noliku tos pretī zēnam un skolotājai.

Kad es paskatījos uz zēnu, es redzēju, ka viņš ir bēdīgs. Es viņam teicu: "Tu esi skumjš." No viņa uzreiz plūda asaras – un arī viņa māte. Ikviens varēja redzēt, ka zēns ir bēdīgs, jo viņa māte bija skumja.

Es jautāju savai mātei, kas notika viņas vecāku ģimenē. Viņa atbildēja: "Man bija dvīņu māsa, kura nomira dzemdībās." Tas ir, viņai pietrūka dvīņu māsas. Un arī viņas ģimenei pietrūka viņas mirušās dvīņumāsas. Bet šajā ģimenē viņa tika aizmirsta, jo dzīviem ģimenes locekļiem bija pārāk sāpīgi par viņu domāt un atcerēties.

Bērts Helingers -laime, kas paliek

Kur mūs ved ģimenes zvaigznāji?

Gliick, das bleibt

Wie Beziehungengelingen

Štutgartes KREUZ 2008

Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts Maskava 2010

Tulkojums no vācu valodas: Diāna Komlaha Zinātniskā redaktore: Ph.D. Mihails Burņaševs

Bērts Hellingers

Laime, kas paliek. Kur mūs ved ģimenes zvaigznāji? - M.: Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts, 2010. - 151 lpp.

ISBN 978-5-91160-020-4

Autortiesības © 2008 Bert Hellinger

© Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts, 2010

Kāds ir laimes noslēpums?

"Laime nav kaut kas īslaicīgs, kas nāk un iet," saka Bērts Hellingers, "ir arī laime, kas paliek ar mums." Taču ilgstoša laime lielā mērā ir atkarīga no mūsu saiknes ar savām saknēm, ko bieži kavē neatrisināti jautājumi attiecībās, kas mums ir svarīgas.

Izmantojot ģimenes konstelācijas metodi, Bērts Hellingers skaidro, kā, atraisot ģimenes sapīšanos, iespējams uzlabot attiecības – starp vīru un sievu, starp bērniem un vecākiem.

Izmantojot daudzus aizkustinošus piemērus, viņš parāda, kā atrast laimi, kas paliks ar mums – jo viņš ar mums jūtas labi.

Kāds ir laimes noslēpums? 5

Pilnīga laime 13

Pārsteigums 13

Pilns nozīmē pilnā spēkā 14

Kura man trūkst? 14

Pilnīga veselība 15

"Tagad es palieku" 17

"Mammu, es iešu" 20

Kas palīdzēja 22

Mīlestība 23

"Es tevi mīlu" 23

Basso continuo 24

Mīlestība, kas saista, un mīlestība, kas atbrīvo 24

Mīlestība no otrā acu skatiena 29

Ģimenes rezonē 31

Pilnība/pabeigtība 31

Kā mīlestība un dzīve sadarbojas 33

Kas ļauj partneriem augt blakus

draugs draugs 35

Mācīšanās mīlēt no vecākiem 35

Ņem ar mīlestību 36

Pieņemt ārpus labā un ļaunā.... 37

Meditācija: gatavošanās partnerībām 39

Radošs un dievišķs 41

Augt partnerībās 42

Kā klājas mūsu partnerattiecībām

attiecības 43

Seksuālās attiecības 43

Sirds mīlestība 44

Dzīvošana kopā 45

Mīlestība un kārtība 46

Ikdienas partnerattiecības 50

"Lūdzu" 53

Paldies 54

Vilšanās 55

Vecie savienojumi paliek 55

Garīgie lauki 57

Piemērs: Soul Labyrinth 58

Liktenis sasaistīta kopiena 61

Vairāk par partnerattiecībām... 65

Vīrieši un sievietes ir atšķirīgi

izņemot 65

Ģimenes arī atšķiras viena no otras 67

Lai būtu saskaņā ar mūsu robežām 69

Mīlestība, kas turpinās 70

Nodošanās/nodošanās 73

Sirsnība / intimitāte 75

Laimīgi bērni 77

Kas padara bērnus laimīgus? 77

Kā palīdzēt grūtiem bērniem 79

Mīlestības pazīšana 79

Skaidra un slikta sirdsapziņa 79

Aust 81

Akla mīlestība 83

Pasūtījums 84

Visi bērni ir labi un viņu vecāki arī 85

Gara lauks 87

slēptās mīlestības bērns 91

Pasūtījums 92

Piemērs: "Es palieku pie jums" 94

Piemērs: meita nevēlas mācīties 95

Abi vecāki 99

Pārtrauktā mīlestības kustība 99

Kā pēc tam novirzīt pārtraukto mīlestības kustību uz mērķi 101

Ar vecāku palīdzību 101

Ar aizvietotāju palīdzību. 102

dziļš priekšgals 103

Palīdzība bērniem ar stāstiem 106

Ūdens jaucējkrāns noplūst 107

Atvadas 110

Kas dara mūs laimīgus 112

Kas padara cilvēkus laimīgus? 112

Bāzes sajūta 112

Laime partnerattiecībās 114

Pašreizējais brīdis 115

Piemērs: 117. darba uzdevums

Pilnībā pieņemt vecākus 120

Būt laimīgam ar labestīgu attieksmi pret visiem cilvēkiem 121

Laime un nelaime 124

Laime pieder 125

Akla laime 126

Laime ir vairāk nekā nevainības sajūta 128

Traģēdijas 131

Būt vienam ar otru rezonansē 132

Sākotnējais spēks 134

Miers 136

ģimenes zvaigznāji 138

Ģimenes zvaigznāju nākotne 138

Sākums 139

Sirdsapziņa 139

Sirdsapziņas lauks 140

Dvēseles kustības 141

Gara kustības 143

Zinātnes redaktora pēcvārds

Kur var izveidot kvalitatīvu ģimenes konstelāciju un kas var mācīt ģimenes zvaigznājus 145

Cienījamie lasītāji

Daudzi cilvēki visā pasaulē salīdzinoši īsā laika periodā ir varējuši izjust ģimenes zvaigznāju ietekmi un to, kurp tie mūs ved. Mūsu attiecībās tie ved uz laimi, kas paliek. Šajā grāmatā esmu apkopojis un aprakstījis, ko ģimenes zvaigznāji ir atraduši par laimi, kas paliek. Un, galvenais, es aprakstu to, ko viņi ir noskaidrojuši par dzīvi un mīlestību. Kāda laime paliek ar mums, mūsu attiecībās un mūsu dzīvē? Tā laime, kas jūtas labi kopā ar mums, jo mēs to cienām un dalāmies tajā ar citiem. Kā mēs tajā dalāmies ar citiem? Lai esam draudzīgi pret citiem cilvēkiem un vēlam viņiem visu to labāko visās dzīves jomās. Tad mūsu laime priecājas. Pie mums tas jūtas labi un dod mums labvēlību – palikt pie mums. Tas dod mums impulsu mīlestībai, kas paliek. Kāda viņa ir šajā kustībā? - Priecīgs.

Jūsu Bērts Helingers

Pilnīga laime

Pārsteigums

"Tas ir pavisam vienkārši," saka daudzi no tiem, kas pirmo reizi piedalījās zvaigznājos. Cilvēks no sev pilnīgi nepazīstamu cilvēku grupas izvēlas, kas aizstās viņa vecākus, brāļus un māsas, tostarp viņu pašu, sakārto tos telpā vienu pret otru un apsēžas savā vietā. Un pēkšņi viņu pārņem epifānija: “Kas, tā ir mana ģimene? Manā galvā par viņu bija pilnīgi atšķirīgs priekšstats.

Kas notika? Visi skatījās vienā virzienā. Un viņš pats, tas ir, viņa vietnieks, stāvēja lielā attālumā no ģimenes. Tad, kad jautāju deputātiem, kā viņi jūtas, izrādījās, ka viņiem kāds pietrūkst. Tad es noliku viņiem priekšā citu deputātu, tajā vietā, kur viņi skatījās. Viņu sejas noskaidrojās. Viņi sāka justies labāk.

Tā bija tipiska ģimenes konstelācija. Vieglāk nekļūst. Bet ko viņa patiesībā atklāja? Vīrietis stāstīja, ka viņam esot brālis, kurš miris uzreiz pēc piedzimšanas. Nākotnē viņu ģimenē neatcerējās, it kā viņš vairs tai nepiederētu.

Pilns nozīmē pabeigts

Mana laime būs pilnīga, ja ikvienam, kas pieder manai ģimenei, būs vieta manā sirdī. Ja kāds, tāpat kā iepriekšējā piemērā, tiek izslēgts vai aizmirsts, tad meklējumi sākas mūsos. Mums šķiet, ka mums kaut kā trūkst, bet mēs nezinām, kur meklēt. Reizēm šādi meklējumi noved pie atkarībām, bet reizēm – pie Dieva meklējumiem. Mēs jūtamies tukši un vēlamies to piepildīt.

Kura man trūkst?

Mēs varam pārbaudīt, kas mums trūkst, iegriežoties sevī. Tas prasīs piecas minūtes. Aizveram acis un iekšēji tuvojamies ikvienam, kas pieder mūsu ģimenei.

Mēs skatāmies viņiem acīs, arī tiem, kas jau sen ir miruši. Mēs viņiem sakām: "Es tevi redzu. Es cienu tevi. Es dodu jums vietu savā dvēselē." Uzreiz jūtam, ka kļūstam piepildītāki.

Un uzreiz jūtam, ja kāds pietrūkst. Piemēram, kāds, par kuru tika aizmirsts, kāds, kuru ģimene uztvēra kā nāves svaru, kāds, no kura gribēja atbrīvoties. Un mēs arī skatāmies viņiem acīs. Mēs viņiem sakām: "Es tevi redzu. Es cienu tevi. Es dodu jums vietu savā sirdī, vietu, kas pieder jums." Un atkal mēs jūtam, kā tas mūs ietekmē un kā mēs kļūstam piepildītāki.

Pilna veselība

Viena no svarīgajām atziņām, kas man radušās ģimenes konstelācijās, ir saistīta ar mūsu veselību, vispārējo veselību.

Daudzas slimības pārstāv cilvēkus, no kuriem mēs vai mūsu ģimene vēlamies atbrīvoties, kurus esam aizmirsuši vai izslēguši. To mēs varam arī pārbaudīt, pagriežot uz iekšu.

Arī šim nolūkam mums būs vajadzīgas piecas minūtes. Mēs pievēršam savu iekšējo skatienu savam ķermenim un klausāmies, kur kaut kas sāp vai kur ir kāda slimība.

Kā mēs parasti uz to reaģējam? Mēs vēlamies atbrīvoties no lietām, kas mūs sāpina vai padara slimus. Tāpat kā mēs vai mūsu ģimene gribējām atbrīvoties no kāda cilvēka.

Un tagad mēs rīkojamies savādāk. Mēs ar mīlestību pieņemam savā dvēselē un savā sirdī to, kas mums sāp un kas sāp. Mēs viņam sakām: “Tu vari palikt pie manis. Manī jūs varat atrast mieru." Tajā pašā laikā mēs uzraugām ietekmi, ko tas atstāj uz mūsu ķermeni, kā arī to, ko tas tajā izraisa un pamodina. Bieži vien sāpes mazinās, un mēs jūtamies labāk.

Nākamajā solī cenšamies sajust, ar ko šī slimība vai sāpes ir saistītas. Ar kādu atstumtu vai aizmirstu cilvēku? Varbūt kāds mēs vai mūsu ģimene ir rīkojušies nepareizi?

Pēc kāda laika mēs to jau zinām, vai arī mums būs pieņēmums. Tagad mēs kopā ar savām sāpēm un slimību skatāmies uz šo cilvēku. Mēs viņam sakām: “Tagad es tevi redzu. Tagad es tevi cienu. Tagad es tevi mīlu. Tagad es dodu jums vietu savā sirdī."

Kā mēs jūtamies pēc tam? Kā jūtas mūsu slimība? Kā jūtas mūsu sāpes? Šeit "pilnīgs" nozīmē arī pilnā spēkā.

"Tagad es palieku"

Kādā lielā skolā Mehiko pie manis nāca daži skolotāji un vecāki, jo bija noraizējušies par bērniem. Viņi gribēja palīdzēt šiem bērniem. Piemēram, viena skolotāja bija noraizējusies par 14 gadus vecu zēnu, kurš vairs negribēja iet uz skolu. Tad es palūdzu šai skolotājai piecelties un nolikt šo zēnu viņai blakus. Klāt bija arī zēna vecāki. Noliku tos pretī zēnam un skolotājai.

Kad es paskatījos uz zēnu, es redzēju, ka viņš ir bēdīgs. Es viņam teicu: "Tu esi skumjš." No viņa uzreiz plūda asaras – un arī viņa māte. Ikviens varēja redzēt, ka zēns ir bēdīgs, jo viņa māte bija skumja.

Es jautāju savai mātei, kas notika viņas vecāku ģimenē. Viņa atbildēja: "Man bija dvīņu māsa, kura nomira dzemdībās." Tas ir, viņai pietrūka dvīņu māsas. Un arī viņas ģimenei pietrūka viņas mirušās dvīņumāsas. Bet šajā ģimenē viņa tika aizmirsta, jo dzīviem ģimenes locekļiem bija pārāk sāpīgi par viņu domāt un atcerēties.

Tad es izvēlējos aizvietotāju mirušajai dvīņu māsai. Es viņu atšķīru no pārējām un pagriezu, lai viņa skatītos uz āru, kā tas bija patiesībā šajā ģimenē.

Visi skatījās uz mirušo dvīņu māsu un, galvenais, uz zēna māti. Tāpēc es viņu novietoju aiz viņas dvīņu māsas, un arī viņas skatiens bija vērsts uz āru. Un es viņai jautāju: "Kā tu šeit jūties?" Viņa teica: "Šeit es jūtos labi."

Tad es noliku zēnu viņa mātes vietā aiz viņas dvīņu māsas un jautāju, kā viņš tur jūtas. Viņš arī teica: "Es šeit jūtos labi."

Kas šeit atrodams? Māte pievilka savu mirušo dvīņumāsu un gribēja viņai sekot nāvē. Viņas dēls to juta, un tad savā dvēselē nolēma: "Es nomiršu tavā vietā, māte."

Nav brīnums, ka viņš vairs negribēja iet uz skolu. Kāpēc kādam, kurš vēlas mirt, būtu jāmācās kaut kas cits?

Šeit var redzēt, kāda ir ietekme, kad kāds tiek atstumts, kad kāds zaudē savu vietu ģimenē.

Kāds šeit ir risinājums? Tas ir ļoti vienkārši. Mirusī dvīņumāsa tiek uzņemta atpakaļ ģimenē un ieņem savu īsto vietu.

Kā tas tika darīts šajā ģimenes zvaigznājā? Es noliku savu mirušo dvīņu māsu blakus mātei. Viņi apskāvās ar asarām acīs. Un tādējādi mātei vairs nebija jāseko savai dvīņu māsai nāvē. Viņas māsa bija viņai blakus savā ģimenē.

Visi ģimenē uzreiz jutās labāk, īpaši vīrs. Mēs varam viegli iedomāties, kā viņš dzīvoja kopā ar savu sievu, jo visus šos gadus viņš iekšēji juta, ka viņu velk nāve.

Es palūdzu sievai ieskatīties vīra acīs un pateikt viņam: "Tagad es palieku." Viņa to pateica, un abi priecīgi metās viens otra rokās.

Tad viņa pievērsās savam dēlam. Viņa arī ieskatījās viņam acīs un teica: "Tagad es palieku, un es priecāšos, ja jūs paliksit." Zēns staroja, un viņa skumjas pārgāja.

Kāds ir laimes noslēpums? "Laime nav kaut kas īslaicīgs, kas nāk un iet," saka Bērts Hellingers, "ir arī laime, kas paliek ar mums." Taču ilgstoša laime lielā mērā ir atkarīga no mūsu saiknes ar savām saknēm, ko bieži kavē neatrisināti jautājumi attiecībās, kas mums ir svarīgas. Izmantojot ģimenes konstelācijas metodi, Bērts Hellingers skaidro, kā, atraisot ģimenes sapīšanos, iespējams uzlabot attiecības – starp vīru un sievu, starp bērniem un vecākiem. Izmantojot daudzus aizkustinošus piemērus, viņš parāda, kā atrast laimi, kas paliks ar mums – jo viņš ar mums jūtas labi. Cienījamie lasītāji

Daudzi cilvēki visā pasaulē salīdzinoši īsā laika periodā ir varējuši izjust ģimenes zvaigznāju ietekmi un to, kurp tie mūs ved. Mūsu attiecībās tie ved uz laimi, kas paliek. Šajā grāmatā esmu apkopojis un aprakstījis, ko ģimenes zvaigznāji ir atraduši par laimi, kas paliek. Un, galvenais, es aprakstu to, ko viņi ir noskaidrojuši par dzīvi un mīlestību. Kāda laime paliek ar mums, mūsu attiecībās un mūsu dzīvē? Tā laime, kas jūtas labi kopā ar mums, jo mēs to cienām un dalāmies tajā ar citiem. Kā mēs tajā dalāmies ar citiem? Lai esam draudzīgi pret citiem cilvēkiem un vēlam viņiem visu to labāko visās dzīves jomās. Tad mūsu laime priecājas. Pie mums tas jūtas labi un dod mums labvēlību – palikt pie mums. Tas dod mums impulsu mīlestībai, kas paliek. Kāda viņa ir šajā kustībā? - Priecīgs. Jūsu Bērts Helingers Pilnīga laime Pārsteigums "Tas ir pavisam vienkārši," saka daudzi no tiem, kuri pirmo reizi piedalījās zvaigznājos. Cilvēks no sev pilnīgi nepazīstamu cilvēku grupas izvēlas, kas aizstās viņa vecākus, brāļus un māsas, tostarp viņu pašu, sakārto tos telpā vienu pret otru un apsēžas savā vietā. Un pēkšņi viņu pārņem epifānija: “Kas, tā ir mana ģimene? Manā galvā par viņu bija pilnīgi atšķirīgs priekšstats. Kas notika? Visi skatījās vienā virzienā. Un viņš pats, tas ir, viņa vietnieks, stāvēja lielā attālumā no ģimenes. Tad, kad jautāju deputātiem, kā viņi jūtas, izrādījās, ka viņiem kāds pietrūkst. Tad es noliku viņiem priekšā citu deputātu, tajā vietā, kur viņi skatījās. Viņu sejas noskaidrojās. Viņi sāka justies labāk. Tā bija tipiska ģimenes konstelācija. Vieglāk nekļūst. Bet ko viņa patiesībā atklāja? Vīrietis stāstīja, ka viņam esot brālis, kurš miris uzreiz pēc piedzimšanas. Nākotnē viņu ģimenē neatcerējās, it kā viņš vairs tai nepiederētu. Pabeigts nozīmē pabeigt Mana laime būs pilnīga, ja visiem, kas pieder manai ģimenei, būs vieta manā sirdī. Ja kāds, tāpat kā iepriekšējā piemērā, tiek izslēgts vai aizmirsts, tad meklējumi sākas mūsos. Mums šķiet, ka mums kaut kā trūkst, bet mēs nezinām, kur meklēt. Reizēm šādi meklējumi noved pie atkarībām, bet reizēm – pie Dieva meklējumiem. Mēs jūtamies tukši un vēlamies to piepildīt.

Kura man trūkst?

Mēs varam pārbaudīt, kas mums trūkst, iegriežoties sevī. Tas prasīs piecas minūtes. Aizveram acis un iekšēji tuvojamies ikvienam, kas pieder mūsu ģimenei. Mēs skatāmies viņiem acīs, arī tiem, kas jau sen ir miruši. Mēs viņiem sakām: "Es tevi redzu. Es cienu tevi. Es dodu jums vietu savā dvēselē." Uzreiz jūtam, ka kļūstam piepildītāki. Un uzreiz jūtam, ja kāds pietrūkst. Piemēram, kāds, par kuru tika aizmirsts, kāds, kuru ģimene uztvēra kā nāves svaru, kāds, no kura gribēja atbrīvoties. Un mēs arī skatāmies viņiem acīs. Mēs viņiem sakām: "Es tevi redzu. Es cienu tevi. Es dodu jums vietu savā sirdī, vietu, kas pieder jums." Un atkal mēs jūtam, kā tas mūs ietekmē un kā mēs kļūstam piepildītāki. Pilna veselība Viena no svarīgākajām atziņām, kas man radušās ģimenes konstelācijās, attiecas uz mūsu veselību, pilnīgu veselību. Daudzas slimības pārstāv cilvēkus, no kuriem mēs vai mūsu ģimene vēlamies atbrīvoties, kurus esam aizmirsuši vai izslēguši. To mēs varam arī pārbaudīt, pagriežot uz iekšu. Arī šim nolūkam mums būs vajadzīgas piecas minūtes. Mēs pievēršam savu iekšējo skatienu savam ķermenim un klausāmies, kur kaut kas sāp vai kur ir kāda slimība. Kā mēs parasti uz to reaģējam? Mēs vēlamies atbrīvoties no lietām, kas mūs sāpina vai padara slimus. Tāpat kā mēs vai mūsu ģimene gribējām atbrīvoties no kāda cilvēka. Un tagad mēs rīkojamies savādāk. Mēs ar mīlestību pieņemam savā dvēselē un savā sirdī to, kas mums sāp un kas sāp. Mēs viņam sakām: “Tu vari palikt pie manis. Manī jūs varat atrast mieru." Tajā pašā laikā mēs uzraugām ietekmi, ko tas atstāj uz mūsu ķermeni, kā arī to, ko tas tajā izraisa un pamodina. Bieži vien sāpes mazinās, un mēs jūtamies labāk. Nākamajā solī cenšamies sajust, ar ko šī slimība vai sāpes ir saistītas. Ar kādu atstumtu vai aizmirstu cilvēku? Varbūt kāds mēs vai mūsu ģimene ir rīkojušies nepareizi? Pēc kāda laika mēs to jau zinām, vai arī mums būs pieņēmums. Tagad mēs kopā ar savām sāpēm un slimību skatāmies uz šo cilvēku. Mēs viņam sakām: “Tagad es tevi redzu. Tagad es tevi cienu. Tagad es tevi mīlu. Tagad es dodu jums vietu savā sirdī." Kā mēs jūtamies pēc tam? Kā jūtas mūsu slimība? Kā jūtas mūsu sāpes? Šeit "pilnīgs" nozīmē arī pilnā spēkā.

"Tagad es palieku"

Kādā lielā skolā Mehiko pie manis nāca daži skolotāji un vecāki, jo bija noraizējušies par bērniem. Viņi gribēja palīdzēt šiem bērniem. Piemēram, viena skolotāja bija noraizējusies par 14 gadus vecu zēnu, kurš vairs negribēja iet uz skolu. Tad es palūdzu šai skolotājai piecelties un nolikt šo zēnu viņai blakus. Klāt bija arī zēna vecāki. Noliku tos pretī zēnam un skolotājai. Kad es paskatījos uz zēnu, es redzēju, ka viņš ir bēdīgs. Es viņam teicu: "Tu esi skumjš." No viņa uzreiz plūda asaras – un arī viņa māte. Ikviens varēja redzēt, ka zēns ir bēdīgs, jo viņa māte bija skumja. Es jautāju savai mātei, kas notika viņas vecāku ģimenē. Viņa atbildēja: "Man bija dvīņu māsa, kura nomira dzemdībās." Tas ir, viņai pietrūka dvīņu māsas. Un arī viņas ģimenei pietrūka viņas mirušās dvīņumāsas. Bet šajā ģimenē viņa tika aizmirsta, jo dzīviem ģimenes locekļiem bija pārāk sāpīgi par viņu domāt un atcerēties. Tad es izvēlējos aizvietotāju mirušajai dvīņu māsai. Es viņu atšķīru no pārējām un pagriezu, lai viņa skatītos uz āru, kā tas bija patiesībā šajā ģimenē. Visi skatījās uz mirušo dvīņu māsu un, galvenais, uz zēna māti. Tāpēc es viņu novietoju aiz viņas dvīņu māsas, un arī viņas skatiens bija vērsts uz āru. Un es viņai jautāju: "Kā tu šeit jūties?" Viņa teica: "Šeit es jūtos labi." Tad es noliku zēnu viņa mātes vietā aiz viņas dvīņu māsas un jautāju, kā viņš tur jūtas. Viņš arī teica: "Es šeit jūtos labi." Kas šeit atrodams? Māte pievilka savu mirušo dvīņumāsu un gribēja viņai sekot nāvē. Viņas dēls to juta, un tad savā dvēselē nolēma: "Es nomiršu tavā vietā, māte." Nav brīnums, ka viņš vairs negribēja iet uz skolu. Kāpēc kādam, kurš vēlas mirt, būtu jāmācās kaut kas cits? Šeit var redzēt, kāda ir ietekme, kad kāds tiek atstumts, kad kāds zaudē savu vietu ģimenē. Kāds šeit ir risinājums? Tas ir ļoti vienkārši. Mirusī dvīņumāsa tiek uzņemta atpakaļ ģimenē un ieņem savu īsto vietu. Kā tas tika darīts šajā ģimenes zvaigznājā? Es noliku savu mirušo dvīņu māsu blakus mātei. Viņi apskāvās ar asarām acīs. Un tādējādi mātei vairs nebija jāseko savai dvīņu māsai nāvē. Viņas māsa bija viņai blakus savā ģimenē. Visi ģimenē uzreiz jutās labāk, īpaši vīrs. Mēs varam viegli iedomāties, kā viņš dzīvoja kopā ar savu sievu, jo visus šos gadus viņš iekšēji juta, ka viņu velk nāve. Es palūdzu sievai ieskatīties vīra acīs un pateikt viņam: "Tagad es palieku." Viņa to pateica, un abi priecīgi metās viens otra rokās. Tad viņa pievērsās savam dēlam. Viņa arī ieskatījās viņam acīs un teica: "Tagad es palieku, un es priecāšos, ja jūs paliksit." Zēns staroja, un viņa skumjas pārgāja.

"Mammu, es nāku"

Viena sieviete ļoti cieta, jo viņas meita pirms daudziem gadiem pārtrauca attiecības ar viņu. Viņa izlasīja manu grāmatu The Orders of Love un saprata, ka viņas meita ir iekšēji saistīta ar cilvēkiem, kuri bija izslēgti no viņas ģimenes. Viņa domāja par divām sejām: vīra pirmo sievu un sievastēvu. Vakarā viņa iededza vienu svecīti par godu vīra pirmajai sievai. Viņa iedomājās, ka stāv viņas priekšā un skatās viņai acīs. Viņa dziļi paklanījās viņas priekšā un teica: "Es izrādu jums cieņu." Nākamajā vakarā viņa izdarīja to pašu ar savu sievastēvu. Viņa aizdedzināja sveci viņam par godu un iedomājās, ka stāv viņa priekšā un skatās viņam acīs. Viņa dziļi paklanījās viņa priekšā un teica: "Es izrādu jums cieņu." Nākamajā dienā meita viņai piezvanīja un teica: "Mammu, es nākšu."

Kuram ģimenē visbiežāk tiek atņemta vieta? Vecāku bijušie partneri vai vecvecāku bijušie partneri. Bet tieši viņi dod vietu topošajiem partneriem un nākamajiem bērniem, un bieži vien tieši viņi par savu laimi maksā augstu personīgo cenu. Bijušajos partneros, kad viņiem tiek liegta cieņa un mīlestība, ko viņi ir pelnījuši, mēs visbiežāk redzam tālejošās sekas, ko tas atstāj uz ģimeni. Ģimenes konstelācijās bieži tiek konstatēts, ka bērns, kas dzimis jaunās attiecībās, aizstāj bijušo partneri. Šāds bērns pieņem un nes savas jūtas un parāda tās attiecībā pret saviem vecākiem. Viņš pārstāv šo partneri ģimenē un dažreiz pārņem un uzņemas viņa likteni.

Kas palīdzēja

Viens draugs man teica, ka viņa mazais dēls viņa uzvedība dažkārt viņus ar sievu noved pie balta karstuma. Viņš teica: “Dēls precīzi zina, kas mūs kaitina, un neliek mierā, kamēr viņš to nesaņem. Un tad mēs gandrīz nevaldām sevi. Es viņam teicu: “Tu jau vienreiz esi precējies. Vai jūs nezināt, ka bērni no otrās laulības savā uzvedībā atgādina savus bijušos partnerus? Viņš man jautāja: “Kas mums jādara? Mana sieva ir tādā pašā situācijā. Viņai pirms manis bija arī cits vīrietis. Es viņam teicu: “Nākamreiz, kad izjutīsiet aizvainojumu, pieskatiet savu dēlu un atcerieties savu pirmo sievu un paskatieties uz viņu ar cieņu un mīlestību. Un ļaujiet savai sievai darīt to pašu ar savu pirmo vīru. Pēc četrām nedēļām mēs atkal satikāmies. — Zini, — viņš teica, — tas uzreiz palīdzēja. Mīlestība "Es tevi mīlu" Kam ir tiesības teikt "Es tevi mīlu"? Kas notiek viņa dvēselē, kad viņš saka šo frāzi? Un kas notiek tā cilvēka dvēselē, kuram šī frāze ir adresēta? Kas to patiesi saka, tam dvēsele trīc. Kaut kas tajā sakrājas, paceļas kā vilnis un nes viņu līdzi. Varbūt viņš aiz bailēm aizstāvas no viņas, nezinot, kur viņa viņu pacels un kurā krastā metīsies. Un tas, kuram šī frāze ir adresēta, var arī trīcēt. Viņš jūt, ka tieši šī frāze viņā maina to, cik ļoti tā var viņu uzņemties kalpošanā un uz visiem laikiem noteikt viņa dzīvi. Ir arī bailes par to, vai mēs spēsim izturēt šo frāzi un piekrist tai pilnā nozīmē un atvērties tai neatkarīgi no tā, vai mēs to sakām paši vai kāds to mums saka. Taču nav skaistākas frāzes, kas mūs tik dziļi aizkustina un tik sirsnīgi saista ar citu cilvēku. Šī ir pazemīga frāze. Tas padara mūs mazus un lielus vienlaikus. Un tas padara mūs par ļoti cilvēkiem.

Attiecības pārī tiek izpildītas kā baroka koncerts. Augstumos skan daudzas skaistākās melodijas un tās pavada basso continuo. Viņš vada, savieno un nes melodijas, piešķirot tām smagumu un pilnību. Partnerattiecībās basso continuo skan šādi: “Es tevi ņemu, es tevi ņemu, es tevi ņemu. Es pieņemu tevi par savu sievu. Es pieņemu tevi par savu vīru. Es ar mīlestību ņemu tevi un ar mīlestību atdodu sevi. Mīlestība, kas saista un mīlestība, kas atbrīvo Kad vīrietis un sieviete satiekas, vīrietis pamana, ka viņam kaut kā pietrūkst, bet sieviete – ka viņai kaut kā pietrūkst. Kas galu galā ir vīrietis bez sievietes un kas gan sieviete bez vīrieša? Vīrietis ir orientēts uz sievieti, bet sieviete – uz vīrieti. Kad viņi apvienojas, katrs no viņiem iegūst to, kā viņam trūkst. Vīrietis iegūst sievieti, un sieviete iegūst vīrieti. Vīrietim nav viegli pieņemt, ka viņam pietrūkst sievietes, un sievietei nav viegli pieņemt, ka viņai trūkst vīrieša. Un tas ir pazemīgs. Tajā pašā laikā katrs apzinās savas robežas. Daži cilvēki vēlas izvairīties no šīs atzīšanas, piemēram, ar to, ka vīrietis cenšas attīstīt sevī sievišķo, bet sieviete mēģina attīstīt sevī vīrišķo. Jo tad vīrietim sieviete vairs nav vajadzīga, un sievietei vīrietis. Tad viņi var pastāvēt viens bez otra. Attiecības pārī ir veiksmīgas, ja abi, vīrietis un sieviete, ir vienisprātis, ka viņiem pietrūkst otra, ka, lai kļūtu perfekti, ir vajadzīgs otrs. Ja viņi dod viens otram to, kas otram pietrūkst, viņi kļūst perfekti un veseli. Un mīlestības virsotne starp vīrieti un sievieti ir seksuālās attiecības. Seksuālās attiecības ir tas, uz ko virzās attiecības pārī. Tie ir lielākais dzīves piepildījums un pārspēj visas citas, arī garīgās, darbības. Pateicoties viņiem, mēs esam saskaņā ar pasaules būtību. Tātad, kas vēl mūs vairāk ved uz kalpošanu dzīvei, un ko vēl mēs vairāk augam, ja ne uz šīm attiecībām un to sekām? Šajās attiecībās ir kas vairāk. Caur seksuālajām attiecībām rodas saikne. Pēc seksa pāris vairs nevar atbrīvoties viens no otra. Tāpēc to nevar traktēt tā, it kā tas būtu kaut kas mazsvarīgs. Tam ir tālejošas sekas. Ko saistība nozīmē un cik dziļa tā ir, mēs varam saprast pēc sāpēm un pēc vainas apziņas un trūkuma, ko pāris piedzīvo, šķiroties. Viņi nevar patiesi šķirties, kamēr nejūt šo saikni un nepiekrīt tai. Kādu iespaidu tas atstāj uz turpmākajām attiecībām, var redzēt no tā, ka bērns no nākamajām attiecībām aizstāj partneri no pirmajām attiecībām. Viņam ir šī partnera jūtas, un viņš tās parāda saviem vecākiem. Tas nozīmē, ka jūs nevarat spēlēties ar vecajām attiecībām. Viņi turpina rīkoties. Mēs varam novērot arī sekojošo. Kad pāris šķiras un katrs atrod citu partneri un pēc tam atkal šķiras, sāpes un vainas apziņa par otro šķiršanos ir mazāka nekā pirmajā. Trešajā šķiršanās reizē sāpes un vainas apziņa vēl vairāk samazinās, un pēc kāda laika tie pārstāj pildīt nekādu lomu. Un, kā likums, partneri vēlākajās attiecībās vilcinās pieņemt savu jauno partneri tikpat silti un sirsnīgi kā pirmo. Šeit ir iespējams risinājums, ja pēc šķiršanās viņi turpinās cienīt un mīlēt savu bijušo partneri. Tas ne vienmēr ir vienādi iespējams abiem partneriem. Tad abiem paliek kaut kas sāpīgs.

Dvēselei vārds "sekss" ir nepieņemams, jo tajā trūkst sirsnības, dziļuma, vispusīgas kaislības, vienam par otru zināšanu, kā arī sevis izzināšanas un atklāšanas citā cilvēkā. Un kāds spēks, turpretim, ir vecajam un mūsdienās nosodītajam vārdam "garbīgums"! Tas jūt kustību, degsmi, kaislību, ķermeņu pinumu, sparu, apskāvienus, ātrumu, kulmināciju un svētlaimīgu relaksāciju. Salīdzinot ar šo degsmi, sekss ir auksts un tas pats, kas ātrā maltīte salīdzinājumā ar greznu maltīti. Jautrība ir dzīve, aizraujoša un pārsteidzoša savā spēkā, un tā ir auglīga visās nozīmēs. Tas rada kaut ko, kas pārsniedz personīgo un ar sevi saistīto. Bet tas ir nevaldāms, pārpildīts, jo to kontrolē un nes kaut kas Lielāks. Dvēsele par to priecājas. Varbūt tāpēc mums šis vārds atkal jāievieš lietošanā? Nē. Tas ir pārāk neaizsargāts, kā kaut kas svēts. Bet vislabāk būtu izņemt vārdu "sekss" no lietošanas. Tas kopā ar visu, ko mēs tajā ieliekam, jo ​​dvēsele drīzāk ir “svešs”, svešs vārds. Mīlestība no otrā skata Kad vīrietis satiek sievieti, pret kuru viņš jūt īpašu pievilcību, un kad sieviete satiek šo vīrieti un izjūt īpašu pievilcību pret viņu, abus pārņem neticama laimes sajūta un vēlme, kas viņus pilnībā pārņem. . Viņi izjūt šo laimes sajūtu un šo vēlmi kā mīlestību. Tad, kad vīrietis sievietei saka: "Es tevi mīlu" un kad sieviete arī saka: "Es tevi mīlu", viņi savienojas un kļūst par pāri. Bet vai šī pirmā mīlestība, ko viņi jūt viens pret otru un kurā viņi atzīstas, ir pietiekami stipra, lai ilgu laiku saistītu sevi viens ar otru? Pat ja pēc kāda laika izrādīsies, ka dažādie ceļi, ko viņi ir gājuši līdz šim, viņus tik garīgi saistījuši tikai uz brīdi? Vai varbūt viņi savienos savus ceļus uz ilgu laiku, un, galvenais, ja viņi kļūs ne tikai pāris, bet arī vecāki. Bet vai šie ceļi turpinās tos savienot, ja tad tie var iet dažādos virzienos? Ko vīrietis un sieviete īsti zina viens par otru savā cildenajā pirmās mīlestības sajūtā? Ko viņi zina par viens otra vecāku ģimeņu ēnas pusēm, par viens otra īpašajiem likteņiem un īpašo mērķi? Jautājums ir: kad slēptais nāks gaismā, kas palīdzēs viņu mīlestībai izturēt šo realitāti un turpināt pastāvēt? Mēs uzskatām, ka pirmajai atzīšanai “Es tevi mīlu” vajadzētu pievienot vēl kaut ko, kas sagatavos pāri šim plašākajam kontekstam un ievedīs viņus plašumā un dziļumā, kas ļaus pārim augt un pārsniegt pirmo mīlestību. Frāze, kas ietver šo plašāko kontekstu un sagatavo partnerus tam, varētu būt: "Es tevi mīlu, un es mīlu to, kas vada mani un jūs." Kas notiek, ja vīrietis saka šo frāzi sievietei, bet sieviete saka savam vīrietim: "Es tevi mīlu un es mīlu to, kas vada mani un tevi"? Viņi pēkšņi sāk skatīties ne tikai uz sevi un savām vēlmēm. Viņi skatās uz kaut ko lielāku, kaut ko, kas pārsniedz viņu robežas. Pat ja viņi ilgu laiku nespēs realizēt īpašās prasības, ko viņiem izvirza šī frāze, un nesaprot, kāds liktenis sagaida katru no viņiem gan atsevišķi, gan kopā. Pēc mīlestības no pirmā acu skatiena šī frāze sagatavo viņus mīlestībai no otrā acu skatiena un padara to iespējamu.

Ģimenes rezonē

Mīlestība nav privāta lieta. Nevis vīrietis, kā "es" saka sievietei: "Es tevi mīlu." Tam tas ir par mazu. Tas, protams, attiecas arī uz sievietēm. Aiz viņiem ir viņu vecāki un ģimene, un liktenis. Un caur šo frāzi viņiem visiem ir spēcīga ietekme uz pāri. Tas ir, kad vīrietis saka sievietei: "Es tevi mīlu", visi, kas stāv aiz viņa, rezonē ar viņu. Ar viņu rezonansē enerģiski skan milzīga simfonija. Tad mēs nefiksējamies tikai viens pie otra, bet mūsu ģimenes rezonē ar mums. Šis ir brīnišķīgs attēls.

Pilnība / pilnība

Kad vīrietis un sieviete tiekas pirmo reizi, viņi viens otru pievelk, bieži vien ir neatvairāmi spēcīgi. Viņi redz sevi kā atsevišķus indivīdus kā "es" un "tu". Bet aiz vīrieša stāv viņa māte un tēvs, vecvecāki, brāļi un māsas un viss, kas notika viņa ģimenē – visa sistēma. Man ir priekšstats: visa sistēma, kas stāv aiz vīrieša, gaida sievieti – un ne tikai viņu vienu. Tas pats attiecas uz sievieti. Kad vīrietis ierauga sievieti, viņam jāzina, ka aiz viņas ir viņas tēvs un māte, viņas vecvecāki, viņas brāļi un māsas, visa sistēma. Un šī sistēma gaida vīrieti. Abas sistēmas sagaida, ka tās, iespējams, varēs pabeigt kaut ko, kas viņu pagātnē nebija atrisināts. Tajā pašā laikā vīrieša sistēma skatās ne tikai uz sievieti. Viņa skatās arī uz savu sistēmu. Abas sistēmas nonāk liktenīgā kopienā, un šajā kopienā tās var vēlēties atrisināt kaut ko īpašu, beidzot to atrisināt. Tāpēc starp diviem cilvēkiem nav attiecību tādā formā, kādā mēs tās bieži iztēlojamies. Attiecības starp diviem cilvēkiem ir sapnis. Mēs visi esam ieausti kādā noteiktā jomā, lielā ģimenē. Ja vīra ģimenē vai sievas ģimenē kāds ir bijis atstumts, piemēram, bijušie partneri, vai abortēts bērns, vai adoptēts bērns, vai garīgi atpalicis bērns, vai kāds ģimenes loceklis, kuram bija kauns, tad atstumtais ģimenes loceklis būt klāt jaunās attiecībās un jaunā ģimenē. Tāpēc abiem partneriem, vīrietim un sievietei, ir jāuzņem atstumtais ģimenes loceklis jaunā ģimenē. Tikai tad viņi abi kļūst brīvi savām attiecībām.

Kā mīlestība un dzīve sadarbojas

Taču ģimenes konstelācijas ne tikai atklāj un precizē līdz šim slēpto. Viņi arī parāda risinājumus. Ģimenes konstelācijās svarīgākais ir parādīt ceļu uz atbrīvošanos no pinuma un vest pa šo ceļu tos, uz kuriem tas attiecas. Bet tāpat kā mīlestība no pirmā acu skatiena nevar ilgt ilgi, ja vien tai neseko mīlestība no otrā skatiena, tā arī ģimenes konstelācijās atbrīvošanās no sapīšanās var būt veiksmīga tikai tad, ja tie, kas ir sapinušies, var savienoties ar kaut ko lielu. Tas nozīmē, ka viņi apzināti atstās pagātni un atvērsies kaut kam jaunam, pat ja sākumā tas viņus var nobiedēt. Šeit zināšanas un ieskats vien būs maz noderīgas. Tam nepieciešama īpaša jauda. Šī spēka avots, no vienas puses, ir saikne ar vecākiem un senčiem, un, no otras puses, sevis iekļaušana kaut kā Lielā. Ja mēs apņemamies sasniegt šo Lielāko, mēs vienojamies ar to, kas mūs galu galā vada. Dažreiz tas mūs izved ārpus aušanas robežām un atbrīvo mūs laimīgai un piepildītai mīlestībai. Bet ne vienmēr. Dažreiz mēs esam liecinieki tam, ka mēs paši vai otrs nespēj pārvarēt robežu, tas ir, ka mēs vai mūsu partneris nevar atbrīvot sevi no savijas. Tad mums tas jāatpazīst bez vēlmes kaut ko pārvietot no vietas vai mainīt. Partnerībā tas ir pazīstams kā mirst. Un mēs varam ar mīlestību pakļauties šai miršanai, ja sakām viens otram: "Es mīlu sevi un mīlu tevi ar visu, kas ved jūs un mani."

Kas ļauj partneriem augt viens otram blakus

Kas ļauj partneriem augt viens otram blakus? Daži var domāt, ka, tiklīdz partnerattiecības ir sākušās, partneri apsēžas un atpūšas. Bet partnerattiecības ir daļa no dzīves. Jo īstā dzīve sākas ar partnerattiecībām. Tie ir augstākais punkts. Pēc viņiem dzīvē viss ir savādāk, lielāks, bagātāks un pilnīgāks. Mācīties mīlēt no vecākiem Taču partnerattiecībām kaut kas priekšā ir, proti, bērnība. Partnerattiecības tiek apgūtas bērnībā. Mēs ļoti agri apgūstam mīlestību, kas mums nepieciešama partnerattiecībām. Mēs to mācāmies, pirmkārt, no mātes. Tikai tad, ja mums ir veiksmīgas attiecības ar mammu, kad no mātes no visas sirds ņemam to, ko viņa mums dod, mēs gatavojamies partnerattiecībām. Tas pats attiecas uz mūsu attiecībām ar mūsu tēvu. Tas, kurš nevarēja pieņemt vecākus, nevarēs pieņemt partneri. Daudzas problēmas partnerattiecībās rodas tāpēc, ka viens partneris vai abi nav vienisprātis ar saviem vecākiem tādā nozīmē, ka ar viņiem ir dziļa saikne, tai skaitā cieņa un spēja “paņemt” ar pateicību. Visa bērnība un pusaudža gadi ir nekas cits kā vecāku mīlestība. Tas ir ņem un ņem un ņem un ņem. Daži cilvēki atsakās lietot, un viņi to dara dažādu iemeslu dēļ. Tā, piemēram, dažiem no mums ir priekšstats, ka tas, ko mums dod mūsu vecāki, ir tik lieliski un tik daudz, ka mēs nevaram to līdzsvarot, un ka mūsu pateicības nekad nepietiks, lai to līdzsvarotu. Ņemt ar mīlestību Mums ir ļoti dziļa iekšēja vajadzība līdzsvarot to, ko "dodam" ar to, ko "ņemam". Tāpēc daži bērni neņem, baidoties, ka nespēs to līdzsvarot. Dažreiz viņi, lai neatņemtu no vecākiem, sāk viņus pārmest un vainot. Tad viņi ņem ļoti maz, un, tā kā viņi ņem ļoti maz, viņiem ir maz. Un tad ar to, kas ir, parasti partnerattiecībām nepietiek. Partnerattiecības sākas ar to, ko mēs paņemam no saviem vecākiem. Bieži vien mēs piedzīvojam satricinājumu savās jūtās, jo mēs nekad nespēsim līdzsvarot to, ko vecāki mums ir devuši. Taču no viņiem saņemto varam līdzsvarot citādi, atdot to, ko esam saņēmuši tālāk, piemēram, partnerim un, galvenais, saviem bērniem. Kad mēs to zinām, mums vairs nav jāuztraucas par līdzsvaru ar saviem vecākiem. Mēs ņemam un ņemam un ņemam, un zinām, ka kādu dienu tas mūs pārņems un bagātinās mūsu partnerus un mūsu bērnus. Tas ir, spēja "paņemt" no vecākiem ir priekšnoteikums partnerattiecībām. Mīlestība, kurā partneri aug viens otram blakus, sākas bērnībā. Pieņemt ārpus labā un ļaunā Ir vēl kaut kas, kas kavē pieņemšanu, gatavojoties partnerattiecībām. Tā ir atšķirība starp labo un ļauno. Vai starp to, kas ir labs un kas ir slikts. Ir zināms priekšstats, ko atbalsta daži sabiedriskās domas strāvojumi un kas, protams, ir atradis izpausmi arī dažās psihoterapijas skolās. Mūsu problēmas ir saistītas ar mūsu vecākiem. Ja mūsu vecāki būtu labāki, tad arī mums būtu labāk. Tas ir dīvains priekšstats, jo mūsu izaugsme ir saistīta ar šķēršļu pārvarēšanu un pretestību. Dažu cilvēku vidū ir plaši izplatīts viedoklis, ka mēs augam, kad saņemam, iegūstam, iegūstam, un mums pašiem nekas nav jādara. Bet mēs augam uz šķēršļiem un pretestības, un mēs augam uz mūsu vecāku kļūdām, kā arī no grūtajām lietām, kuras mums, iespējams, bija jāpiedzīvo bērnībā. Un tas nekaitē, patiesībā tā ir iespēja augt un iegūt spēku reālajai dzīvei. Dažreiz es mēģinu iedomāties, kā tas jūtas bērnam, kuram ir "ideāli vecāki". Vai viņš var dzīvot? Vai viņš kaut ko zina par reālo dzīvi? Vai šis bērns ir nobriedis partnerattiecībām?

Meditācija: gatavošanās partnerattiecībām

Iedomājieties savus vecākus, māti un tēvu tādus, kādi viņi ir. Aiz viņiem ir viņu vecāki, jo arī mūsu vecāki kādreiz bija bērni. Aiz vecākiem stāv viņu vecāku vecāki un tā tālāk, bezgalīgs skaits paaudžu. Dzīve, kas plūst cauri visiem, nāk no viena avota, kas mums nav zināms. Dzīve ir visspēcīgākā lieta pasaulē. Šī ir majestātiskākā lieta pasaulē. Tā ir visgarīgākā lieta pasaulē, pati dievišķākā lieta pasaulē. Dieva zināšanas nav nekas cits kā dzīves zināšanas. Un visas dzīves zināšanas galu galā ir Dieva zināšanas. Šī dzīve dievišķi un patiesi plūst cauri visām šīm paaudzēm. Neviens neko nevarēja pievienot, neviens neko nevarēja atņemt. Viņi visi bija ideāli dzīves ņemšanā un nodošanā. Tie bija ideāli saskaņoti ar dievišķo kustību. Tā dzīve gāja no paaudzes paaudzē un sasniedza mūsu vecākus. Viņi iemīlēja viens otru kā vīrietis un sieviete. Un mēs izcēlāmies no viņu mīlestības kā vīrieši un sievietes. Mūsu dzīve ir viņu mīlestības auglis. Mēs skatāmies uz tiem, atveram savas sirdis un pieņemam no viņiem dzīvi tādus, kādi tie ir, kā vislielāko pasaulē, kā kaut ko svētu, kā kaut ko dievišķu. Mēs skatāmies uz viņiem, pieņemot dzīvi, un sakām viņiem: "Paldies." Bet ne tikai viņi. Šī pateicība sniedzas tālāk, visām paaudzēm, kas stāv aiz viņiem, un dzīvības avotam. Tad mums ir sava dzīve. Taču daudzus gadus mums bija nepieciešama vecāku uzmanība un rūpes. Viņi mums veltīja šīs rūpes un uzmanību. Viņi mūs pabaroja, aizsargāja, audzināja, vienmēr domāja par mums un jautāja sev: "Kas ir vajadzīgs mūsu bērnam?" Tā mēs uzaugām, pateicoties viņu mīlestībai un rūpēm. Radoši un dievišķi Bet mūsu vecāki, tāpat kā mēs paši, esam cilvēki ar savām tā saucamajām "kļūdām". Es saku "ar tā sauktajām kļūdām", jo mēs neaugam tikai no pārtikas, ko saņemam. Visa izaugsme lielā mērā ir saistīta ar šķēršļiem un kļūdām. Jo dievišķajam, kas darbojas dzīvē, no šī viedokļa arī ir trūkumi. Uzskats, ka dievišķais ir pilnīgs, ir nepareizs. Jo viss radošais ir tāds tikai tāpēc, ka pirms tam kaut kas bija nepilnīgs. Tikai tur, kur ir nepilnības un nepilnības, un kur ir kļūdas un kļūdas, ir iespējams kaut kas radošs. Tādējādi arī radošais, kas pie mums nonāk, pateicoties mūsu vecākiem, ir iespējams tikai caur kļūdām un grūtībām, un trūkumu, un vainas apziņu. Mēs to uztveram kā kaut ko, kas nepieciešams mūsu dzīvei un izaugsmei, un ņemam to uz iekšu, piekrītot: “Jā, tas pieder man, es uz to uzaugu. Tā ir daļa no manis, un tā ir pelnījusi būt daļa no manis." Pateicoties tam, mēs jūtam, kas notiek mūsu dvēselē. Mēs jūtam, ka augam un kļūstam stipri.

Augt partnerībās

Mēs nevaram nodot tālāk to, ko neesam saņēmuši. Tam ir tālejoša ietekme uz partnerattiecībām. Daži veido sev partnera tēlu, kādam viņam ideālā gadījumā vajadzētu būt. Bet blakus ideālajam partnerim jūs nevarat augt. Kurš var būt mans ideālais partneris? Tas, kuram es varētu teikt: "Tu esi mana māte, un es esmu tavs bērns." Bet kas izriet no šādām attiecībām? Katrs partneris, vīrietis un sieviete, uzauga īpašā ģimenē ar savām īpašajām grūtībām un uzauga tajā noteiktā veidā. Tāpēc viņi satiekas viens ar otru, abi ir pilnīgi atšķirīgi, un ir izaicinājums viens otram. Ja viņi pieņem viens otru tādu, kāds viņi ir, viņi aug viens otram blakus. Vienīgais ceļš. Šis nosacījums. Tad, protams, sarežģījumus, kas rodas partnerattiecībās, var uztvert pavisam citādi. Viņus var cienīt un attīstīt, lai partnerattiecības kļūtu pilnīgākas un laimīgākas.

Kā darbojas mūsu partnerības

Veiksmīgas partnerattiecības balstās uz trim pīlāriem. Katrs no tiem ir svarīgs pats par sevi, un viens nevar aizstāt otru. Seksuālās attiecības Pirmā sastāvdaļa ir seksuālās attiecības. Partnerattiecībām veiksmīgas seksuālās attiecības ir priekšnoteikums, jo partnerattiecības ir orientētas uz seksuālo vienotību. Tās ir būtība, kas nosaka partnerattiecības, jo dzīve turpinās tikai seksuālās saplūšanas ceļā. Seksuālās attiecībās koncentrējas mīlestība un dzīve. Tie ir mūsu attīstības kulminācija. Seksuālās attiecībās, mīlestībā, kas tajās izpaužas, un, protams, pievilcībā, kas uz tām ved, darbojas visspēcīgākais mums zināmais spēks. Visas dzīvās būtnes ir vērstas uz dzīvības nodošanu. Dzīve ir orientēta uz pārraidi, un tā piepildās, kad tai izdodas nodot. Tāpēc spēks, kas šeit darbojas, ir īstais dzīvības spēks. Un viņa, protams, ir garīgs spēks, augstāks spēks, kas - teikšu tēlaini - visvairāk līdzinās dievam. Tajā majestātiskā pasaule, dievišķais, izpaužas vistaustītākajā veidā. Tieši tāpēc, ka caur pievilcību mēs nododam sevi šim spēkam, tas izpaužas kā spēks, kas nāk no ārpuses un pārņem mūs. Tātad, pirmā lieta, kas attiecas uz partnerattiecībām, ir veiksmīga seksuālā mīlestība. sirds mīlestība

Tam pievienots otrais. Tā ir sirds mīlestība. Seksuālā mīlestība vislabāk izdodas, ja tā nāk no sirds mīlestības, kad seksuālā mīlestība ir arī sirds mīlestības piepildījums. Sirds mīlestība ir sasniegums pati par sevi. Ir seksualitāte bez šīs mīlestības, un šī mīlestība bieži vien ir arī bez seksualitātes. Abi ir neatkarīgi sasniegumi: seksuālā mīlestība un sirds mīlestība. Kopīga dzīve Tam tiek pievienota trešā, Dzīvot kopā. Kopīgā dzīve var iztikt bez seksualitātes. Dažreiz tas notiek bez mīlestības. Dažreiz mēs redzam pārus, kuri ir palikuši kopā, un tomēr viņi vairs nemīl viens otru no visas sirds. Bet dzīvot kopā ir augstākais labums. Tas arī ir īpaši jāizpēta, un tas ir jāprot. Kad šīs trīs sastāvdaļas – seksuālā mīlestība, sirdsmīlestība un kopdzīve – tiek apvienotas ar visu, kas tam pieder: ar apmaiņu, savstarpēju palīdzību, atbalstu, tad partnerattiecības darbojas. Tad mēs augam partnerībās.

Mīlestība un kārtība

Kas ir lielāks un svarīgāks, mīlestība vai kārtība? Kas ir primārais? Daudzi cilvēki uzskata, ka tikmēr, kamēr viņi pietiekami mīlēs, viss būs kārtībā. Daudzi vecāki, piemēram, domā, ka, ja viņi pietiekami mīl savus bērnus, ar to vien pietiks, lai viņu bērni attīstītos tā, kā viņi iedomājas. Taču vecāki, neskatoties uz mīlestību, bieži vien ir vīlušies. Ar vienu mīlestību noteikti nepietiek. Pasūtījumā jāiekļauj mīlestība. Kārtība ir mīlestības priekšnoteikums. Tas darbojas arī dabā: koks attīstās saskaņā ar iekšējo kārtību. To nevar mainīt. Tas var attīstīties tikai šajā kārtībā. Tas pats attiecas uz mīlestību un starppersonu attiecībām: tās var attīstīt tikai kārtības ietvaros. Šis rīkojums ir dots. Ja mēs zinām kaut ko par mīlestības pavēlēm, tad mūsu mīlestībai un mūsu attiecībām ir lielāka iespēja pilnībā atvērties. Pirmā mīlestības kārtība partnerattiecībās ir tāda, ka vīrietis un sieviete, neskatoties uz atšķirībām, ir līdzvērtīgi viens otram. Ja viņi to atzīst, viņu mīlestībai ir lielākas iespējas. Otrā kārtība ir tāda, ka starp partneriem ir jābūt līdzsvaram starp došanu un ņemšanu. Ja viens ir spiests dot vairāk nekā otrs, tas sagrauj attiecības. Partnerattiecībām ir vajadzīgs šis līdzsvars. Ja vajadzība balansēt starp “dot” un “ņemt” seko mīlestībai, tad katrs pēc tam, kad ir kaut ko saņēmis no partnera, dod viņam mazliet vairāk līdzsvaram. Pateicoties tam, pieaug apmaiņa starp partneriem, un kopā ar to aug arī kopīgā laime. Negatīvā gadījumā ir nepieciešams arī līdzsvars. Ja viens partneris ir izdarījis kaut ko sliktu otram partnerim, šim partnerim pretī ir jāizdara kaut kas slikts. Viņš jūtas aizvainots. Tāpēc viņš uzskata, ka arī viņam ir tiesības aizvainot savu partneri. Šī vajadzība ir neatvairāma. Daudzi, kas cietuši no netaisnības, jūtas tiesīgi pretī nodarīt kaut ko sliktu savam partnerim. Tas ir, šeit balansēšanas nepieciešamībai tiek pievienots kaut kas cits. Proti: sajūta, ka tāpēc, ka pret mani izturējās netaisnīgi, man ir īpašas tiesības. Tad aizvainotā persona partnerim nodara kaitējumu ne tikai tādā pašā mērā, kādā tas tika nodarīts viņam, bet nedaudz vairāk. Bet, tā kā viņš savam partnerim nodarīja nedaudz vairāk ļauna, partneris arī jūtas tiesīgs pretī nodarīt viņam kaut ko sliktu. Un tāpēc, ka partneris jūtas pareizi, viņš rada nedaudz vairāk ļaunuma. Tātad partnerattiecībās apmaiņa aug sliktās. Šādās attiecībās laimes vietā aug nelaime. Attiecību kvalitāti var noteikt pēc tā, vai notiek došanas un ņemšanas apmaiņa, galvenokārt labā vai sliktā veidā. Jautājums ir: kāds šeit ir risinājums? Un vai vispār ir kāds risinājums? Risinājums būs, ja partneri atkal mainīs apmaiņu sliktā pret labu. Bet kā to izdarīt? Šeit ir viens noslēpums: viens partneris ar mīlestību atriebjas otram. Tas nozīmē, ka, lai gan viņš dara kaut ko sliktu savam partnerim, viņš kaut ko sliktu dara nedaudz mazāk. Tad apmaiņa sliktajā apstāsies, un abi partneri atkal varēs sākt dot un ņemt labo. Tas ir svarīgs mīlestības pavēles aspekts. Ja cilvēks to zina un rīkojas saskaņā ar to, tad daudz kas ģimenē atkal var vērsties uz labu. Ir jāņem vērā vēl viena mīlestības kārtība, jo, ja tā tiek atstāta bez uzraudzības, tai ir tālejošas sekas. Sieviete, kura uzskata, ka ir labāka par savu māti, neciena vīriešus. Viņa arī nesaprot vīriešus un viņiem nav īsti vajadzīgi. Jo, ja viņa uzskata, ka ir labāka par mammu, tas parasti nozīmē: "Es esmu labākā sieva savam tēvam." Tad viņai jau ir vīrs un neviens cits vīrietis vairs nav vajadzīgs. Kā meitene kļūst spējīga kļūt par sievieti un cienīt un iegūt vīrieti? Ja viņa stāv blakus mammai - kā jaunāka. Tas, protams, attiecas arī uz vīriešiem: vīrieti, kurš neciena savu tēvu un uzskata, ka viņš ir par savu māti labākais vīrietis nekā viņa tēvs, neciena sievietes. Viņam jau ir sieva un neviena cita sieviete viņam nav vajadzīga. Kā viņš iegūs spēju kļūt par vīrieti un cienīt un iegūt sievieti?

Ja viņš stāv blakus tēvam - kā jaunāks.

Tas ir, vīrietis apgūst cieņu pret sievieti blakus tēvam, bet sieviete – blakus mātei. Kas notiek, ja vīrietis, kurš ir mātes dēls, apprec sievieti, kura ir tēva meita? Sievietei mātes dēls ir neuzticams, vīrietim tēva meita. Viņiem ir pārāk maz cieņas vienam pret otru. Tāpēc vispirms vajag sakārtot lietas savās vecāku ģimenēs, lai vīrietis ciena savu tēvu, bet sieviete – māti.

Ikdienas partnerattiecības

Tagad es vēlos apspriest partnerattiecību ikdienu. Kā partnerattiecībās sākas jauna diena? Vīrietis skatās uz sievieti, un sieviete skatās uz vīrieti, un viņu sejas sāk mirdzēt. Viņi priecājas viens par otru. Kas var būt skaistāks par šādu jaunas dienas sākumu partnerībā? Tādā veidā mirdz mīlestība, un tā izpaužas mirdzumā. Labākā mīlestības izpausme ir tad, kad jūs priecājaties par savu partneri. Tā diena sākas partnerībā. Partneri skatās viens uz otru un priecājas viens par otru, tieši tādi, kādi viņi ir. Tieši tādi, kādi viņi ir. Tad no tā iznāk viens vai otrs. Tā ir laime, abpusēji priecājieties vienam par otru un dariet kaut ko no šī prieka: dodiet un ņemiet. Tad viņi nokavē dienu, jo starp viņiem nepārtraukti plūst kaut kas jauns. Tā ir izaugsme. No vairāku gadu desmitu novērojumiem un uzkrātās pieredzes visu svarīgāko, kas attiecas uz laimi, var izteikt trīs vārdos. Šie trīs vārdi, ja tie tiek izjusti un teikti īstajā laikā, ir laimes noslēpums partnerattiecībās. “Jā” Pirmais vārds, ko es identificēju savā diskusijā par partnerattiecību dienas sākumu. Kāpēc viens partneris ir apmierināts ar otru? Jo viņš piekrīt savam partnerim, tādam, kāds viņš ir. Šis prieks inficē arī otru partneri. Aiz tā ir vārds: "Jā". Jā savam partnerim, jā sev, jā situācijai, kāda tā ir, un jā laimei. Protams, dažreiz kaut kas stāv ceļā laimei, kāda noteikta ideja. Mūsu sabiedrībā, piemēram, valda uzskats, ka par gandrīz visu ir jāmaksā. Daudzi uzskata, ka nekas nav par velti un par visu ir jāmaksā. Tāpēc viņi sāk maksāt, tostarp par savu laimi. Tā vietā, lai skatītos uz otru un priecātos par viņu, viņi sniedzas pēc sava maka, lai samaksātu par laimi ar partneri. Tajā pašā laikā viņi drīz vien zaudē savu partneri – un līdz ar to arī laimi. Tad viņiem rokās ir nožēlojami santīmi. Un tas ir viss, kas palicis no prieka un laimes. Dziļi mūsos ir vēlme, kas savu spēku gūst no šī jēdziena: man ir jāmaksā par visu, ko es saņemu. Pirmkārt, laimei. Bet, kad samaksājām pietiekami, laime, izrādās, sen ir pazudusi. Šis uzskats, ka mums par visu ir jāmaksā, ir pretrunā Dievam. Ar lielu upuru, svētceļojumu, ziedojumu un tamlīdzīgu palīdzību mēs maksājam Dievam par laimes dāvanu. Vai jūs domājat, ka viņš ir laimīgs, kad mēs viņam par to maksājam? Vai jūs domājat, ka viņam ir svarīgi, cik mēs maksājam? Šī ir dīvaina izrāde. Vienā no maniem semināriem piedalījās vīrietis, kurš nopirka sev mersedesu. Bet viņš to nevarēja atļauties, tā viņam bija pārāk liela laime. Viņa ģimenē varēja nopirkt tikai Volkswagen - un turklāt vecus. Kādu dienu uz šosejas kāds negaidīti no aizmugures ietriecās viņa automašīnā. Tad viņš atviegloti uzelpoja. Beidzot viņš samaksāja par savu laimi. Vai jums ir pazīstama līdzīga situācija? Un tas notiek visu laiku. Daudzi no mums maksā visu laiku. Viņi maksā par laimi un viņi maksā par vainu.

"Lūdzu"

Ja vīrietis aizvainojis savu sievu, piemēram, pasakot viņai ko nepatīkamu, viņš to nožēlo un par to maksā. Viņš jūtas slikti. Tāpēc viņš maksā par paveikto. Kā izvairīties no šādas izpirkšanas? Tikai ar vienu vārdu. Tātad vīrietis sievieti aizvainoja. Viņš viņu ignorēja. Viņš pat aizmirsa par viņas dzimšanas dienu. Un tas ir briesmīgi. Daži cilvēki aizmirst kāzu gadadienu. Tad sieva paskatās uz viņu un ir sarūgtināta. Kas viņam tagad jādara? Izpirkt vainu? Sit sev pa krūtīm? Nē. Viņš paskatās uz viņu un saka: "Lūdzu." Vienkārši "lūdzu". Man žēl. "Lūdzu". Tad viņas sirds atveras, un laimei atkal ir iespēja.

"Paldies"

Es jau nosaucu divus no trim burvju vārdiem, kas ved uz laimi: "Jā" un "lūdzu". Un ir vēl viena lieta skaists vārds. Šis vārds izklausās šādi: "Paldies." Tikai paldies." Partnerattiecībās visas dienas garumā ir simtiem iespēju svinēt un pateikt “Paldies”. Viens otru. Šeit ir trīs burvju vārdi laimīgām un pilnvērtīgām partnerattiecībām. Tajās mēs varam tikt pabaroti pat tad, ja saskaramies ar kādām grūtībām.

Vilšanās

Kāpēc viens partneris ir vīlies otrā? Jo viņš no viņa gaida to, ko viņš nespēj viņam dot. Viņa cerības attiecībā uz partneri pārsniedz parasto. Šīs cerības ļoti bieži nāk no bērnības. Bieži vien tās bija cerības pret māti. Un tad kādā brīdī cilvēks ir vīlies. Ir viens vingrinājums, kas parāda, kā jūs varat atbrīvoties no šīs neapmierinātības. Piemēram, jūs varat sēdēt vakarā, paņemt piecas papīra lapas, vismaz piecas, iepazīstināt ar savu partneri un sākt pierakstīt visu, ko viņš jums ir devis. Piecas garas lapas, bet nepietiekami. Jo vairāk raksti, jo vairāk sāc spīdēt. Tas ir lielisks vingrinājums.

Vecie savienojumi paliek

Mūsdienās mēs bieži rīkojamies un bieži rīkojamies tā, it kā partnerattiecības būtu saistītas tikai ar vīrieti un sievieti. Abi partneri mīl viens otru, viņus pievelk viens otram un viņi kļūst par pāri. To darot, mēs viegli aizmirstam, ka katrs no viņiem nāk no konkrētas ģimenes. Katram no viņiem ir dažādi vecāki un dažādas saknes. Katrā ģimenē ir kaut kas atšķirīgs. Un šī realitāte ietekmē partnerattiecības. Katrs no partneriem nāk no sava garīgā lauka, cita ģimenes lauka, kas daudzējādā ziņā ņem viņus kalpošanā. Tāpēc neviens no tiem nav bezmaksas. Ja vēl pieskaita, ka viens vai abi bijuši stiprās attiecībās pirms iepazīšanās viens ar otru, un viņiem ir arī bērni no iepriekšējām attiecībām, tad šī pagātne viņus savā ziņā saista. Šī pagātne viņus saista ar bērniem, kā arī ar bērnu tēvu vai māti. Mums ir jābalstās uz to, ka ikviens vēlas un zināmā mērā ir jāpaliek šajās pieķeršanās. Nevienam cilvēkam jaunās attiecībās nevajadzētu sagaidīt, ka partneris atteiksies no šīs pieķeršanās. Dažreiz tas noved pie tā, ka viņi nevar dzīvot kopā. Lai gan viņi to vēlas.

garīgie lauki

Ģimenē šī vārda plašākajā nozīmē, ieskaitot visu ģimeni, visi ir saistīti viens ar otru, it kā viņiem ir kopīga liela dvēsele. To var saukt arī par garīgo lauku. Lielajā dvēselē ir klāt visi, kas tai kādreiz piederējuši, arī visi mirušie. Piemēram, tajā ietilpst arī abortēti bērni un priekšlaicīgi miruši brāļi un māsas. Pie tās pieder visi, arī tie, kuri ir atstumti un par ko nevēlas zināt. Visi ir šajā jomā. Un viņi visi šajā laukā atrodas savstarpējā rezonancē savā starpā. Šajā jomā ir kustība, kas vēlas apvienot atslēgtos. Šim nolūkam kalpo divas dažādas kustības. Piemēram, dažreiz dzīvos pievelk mirušie. Tad viņi apvienojas nāvē. Bieži vien šāda kustība ir mīlestības kustība. Bet tā vietā, lai vadītu dzīvību, tas noved pie nāves. Bet šeit ir cita kustība, cita mīlestība, kas mūs uztur dzīvus. Piemēram, es varu ar mīlestību pieņemt savā sirdī, savā dvēselē kādu, kurš ir atstumts. Tā vietā, lai ievilktu mani nāvē, viņš pasargās manu dzīvību, jo tika atzīts un pieņemts. Tā ir apgriezta kustība, dziedinoša kustība. Tā kā mēs esam iepīti tik daudzās attiecībās, ir skaidrs, ka šādā veidā mēs nevaram realizēt ilūzijas, ko dažkārt radām sev par laimīgu, piepildītu dzīvi. Tieši tāpēc, ka esam savstarpēji saistīti. Bet, ja piekrītam šīm liktenīgajām saitēm, lai ko tās no mums prasītu, mēs iegūstam īpašu dziļumu. Tas ir dziļums caur neveiksmēm. Un, protams, šajā brīdī mēs augam. Mēs kļūstam cilvēciskāki, ieausti kaut ko Lielu, un mums ir cits spēks.

Piemērs: Dvēseles labirints

Vingrinājums ar sievieti, kuras pirmais vīrs izdarīja pašnāvību sešus mēnešus pēc šķiršanās.

Hellingers:

Kur viņš devās, kad nomira? - Manai mātei.

Sieviete

: Manam vīram tas ir loģiski.

Helingers

: Dvēselei ir izdomāti triki. Es vairs ne par ko nebrīnos. Dvēsele ir labirints, kurā var viegli apmaldīties. Šajā labirintā jūs pārvietojaties, izmantojot vadošo "sarkano" pavedienu. Viņa nav atlaista. Tad cilvēks tiek vadīts. Galu galā labirints ir tumšs. Tas nepalīdzēs, ja turēsit acis vaļā. Jums ir jāseko vadībai. Sajūti to collu pēc collas. Katrs sirdspuksts virza mūs uz priekšu par centimetru. Tāpēc ir jāseko sirdspukstiem. Es to tikai prezentēju. Meklēju dvēselei tēlus, pēc kuriem tā varētu orientēties mīlestības labirintā. Tas ir, jums ir jāseko sirds pukstiem. Katrs jūsu sirds sitiens nozīmē: "Lūdzu, lūdzu, lūdzu, lūdzu." Šis "lūdzu" atgriežas tālā bērnībā, tas ir vērsts, pirmkārt, protams, manai mammai: "Lūdzu." Tumsā viņi taustās, turot acu priekšā mātes attēlu un sakot: "Lūdzu, lūdzu." Katrs "lūdzu" ir solis uz priekšu. Tad sirdspuksti nedaudz paātrinās. Soļi kļūst nedaudz lielāki. Bet joprojām ir tumšs. Ar katru soli un katru sirdspukstu tu saki paldies. Un tu saki to savam mirušajam vīram: "Paldies." Tad tu sāc elpot dziļāk, ar katru “paldies” dziļi ieelpo un izelpo. Bet labirints joprojām ir tumšs. Vai man vajadzētu turpināt savu ceļojumu pa mīlestības labirintu ar jums?

Sieviete

: Lūdzu.

Helingers

: Labi, turpināsim. Tagad ar katru soli nāk jā. Tas ir ļoti konkrēts jā. "Jā" dzīvei un "jā" nāvei. Gan tam, gan citam. Jūs sakāt jā savai dzīvei, un jūs sakāt jā arī sava vīra nāvei. Šī nāve ir daļa no viņa dzīves. Jā. Un tagad tu paskaties uz savu pašreizējo vīru un saki viņam: "Jā."

Ar likteni saistīta kopiena Atšķirībā no priekšstatiem, kas mums bieži ir par romantisku mīlestību, attiecības ietekmē daudzi citi spēki. Romantiskā mīlestībā divi cilvēki savā ziņā ir iemīlējušies viens otrā. "Iemīlējies" šeit nozīmē, ka viņi neko nevar redzēt. Viņi koncentrējas tikai viens uz otru. Tik daudz, ka viņi neko apkārt nepamana. Romantiska mīlestība nav ilgstoša, jo drīz vien parādās mīlētāju vide. Es skatos uz partnerattiecībām citādāk. Katrai ģimenes sistēmai ir īpašs liktenis, un tajā ir īpaša nekārtība. Apjukums rodas no tā, ka ne visi ģimenei piederošie tiek atzīti par tai piederīgiem. Taču kustība, kas darbojas ģimenes garīgajā laukā, ir viņu atpazīstamība. Un tad, atrodoties zem šīs jomas spiediena, vēlāk dzimušajam bērnam ir jāaizstāj kāds iepriekš izslēgts ģimenes loceklis. Un viņš to dara neapzināti. Bieži vien, piemēram, kāda no vecākiem vai vecvecākiem bijušais partneris tiek izslēgts, iespējams, tāpēc, ka viņš nomira agri. Varbūt tā bija sieva, kas nomira dzemdībās. Šīs sistēmas dalībnieki vairs neskatās uz šīm sejām, bieži vien tāpēc, ka baidās no sava likteņa. Bet tad atstumtie liek sevi manīt kādā no vēlāk dzimušajiem bērniem. Bet bērns nezina, ka viņš kādu aizvieto, ka ir savīts ar citas personas likteni. Ja šī problēma ar kāda sistēmas pārstāvja izslēgšanu ģimenē vēl nav atrisināta, šis bērns, būdams pieaugušais, neapzināti meklē sev partneri, kas palīdzēs viņam un ģimenei šo problēmu atrisināt. Tas ir, sievietes sistēma caur sievieti meklē risinājumu kādai neatrisinātai problēmai vīrieša sistēmā. Un otrādi. Vīrietis un viņa sistēma meklē risinājumu savai problēmai caur sievieti un viņas sistēmu. Tādējādi abi partneri veido dzīvi mainošu kopienu, kurā viņi abi meklē risinājumus viens no otra. Šveicē es redzēju spilgtu piemēru tam. Vīrietim bija brālis, kurš kara laikā nomira no bada. Ģimenei nebija pietiekami daudz pārtikas. Vīrietis bija dziļi saistīts ar brāli un baidījās, ka arī viņš nomirs no bada, ka bads būs arī viņa liktenis. Nu ko viņš izdarīja? Viņš apprecējās ar sievieti, kura cieta no anoreksijas. Viņai viņa dēļ bija jāmirst badā. Tādējādi ir līdzīgi savijumi. Dažreiz tie noved pie izmēriem, kas šķiet milzīgi. Šeit ir vēl viens piemērs no kursa pāriem, kas notika Vašingtonā. Viena sieviete partnerattiecībās ieradās bez vīra. Tad es viņu novietoju vienu un pretī noliku viņas vīra aizstājēju. Vīrietis sāka trīcēt pa visu ķermeni, it kā no nāves bailēm. Es jautāju sievietei: "Vai tu kādreiz domāji viņu nogalināt?" Viņa atbildēja: "Jā." Viņas meita, kas apmeklēja semināru, jau vienu reizi bija mēģinājusi izdarīt pašnāvību. Tas ir, šajā ģimenē bija liels agresijas potenciāls. Kad parādās kaut kas līdzīgs, daži cilvēki mēģina pateikt tādas lietas kā: "Šausmīga sieviete". Es tā nesaku. Es viņai teicu: "Tātad jūsu sistēmā ir noticis kaut kas īpašs." Pēc kāda laika viņa pienāca pie manis un teica: "Mans tēvs bija iesaistīts atombumbas radīšanā." Pēc tam viņa piebilda: "Dažreiz es sev jautāju, kāpēc es apprecējos ar japāņu vīrieti." Kāds te bija pagrieziens? Šajā laulībā karš starp ASV un Japānu turpinājās. Un neviens no viņiem to nesaprata. Tās ir liktenīgās kopienas. Dažreiz tie, cita starpā, noved pie nāves. Kad cilvēks atpazīst šīs liktenīgās saiknes, pēkšņi abiem partneriem parādās labs lēmums. Tad viņi atrod mieru. Dzirdēju, ka šim pārim veicās labi pēc semināra. Viņu meita nekavējoties devās uz Japānu. Viņa tur ieguva izglītību un uzplauka. Partnerattiecības un vispār jebkura tuva starppersonu attiecības ir neticami dziļi. Ja mēs atvērsimies visām to dimensijām, mēs atradīsim pavisam cita veida mīlestību un attiecības. Viņi ir daudz dziļāki un atvērti visam. Kā jau minēts, kārtībai ir svarīgi, lai izslēgtie tiktu atgriezti sistēmā. Šī ir pamatkustība, kas noved pie kārtības attiecībās un laimes visiem.

Vairāk par partnerattiecībām

Varbūt pastāstīšu vēl kaut ko par partnerattiecībām un partnerattiecību izaugsmi. Izaugsme vienmēr ir paplašināšanās. Tam, kurš aug, ir jāuzņem sevī kaut kas no ārpuses. Tas aug uz tā, kas iepriekš bija ārpus tā. Kad viņš to uzņem sevī, viņš aug. Vīrieši un sievietes atšķiras viens no otra. Vīrietis maz saprot no sievietēm. Vai esat kādreiz redzējuši vīrieti, kurš patiešām saprata sievietes? Vai esat kādreiz redzējuši sievieti, kura sacīs: "Mans vīrs mani saprot." Un, protams, otrādi. Sievietes maz saprot par vīriešiem. Pretējā gadījumā viņi nemitīgi nemēģinātu mainīt vīriešus. Tātad, kad vīrietis un sieviete satiekas, viņi satiekas ar kaut ko svešu, ar kaut ko, kas viņiem pašiem nav, ar kaut ko, ko viņi nesaprot, bet kas viņiem ir vajadzīgs. Vīrietim vajag sievieti. Pretējā gadījumā, kāpēc viņš būtu vīrietis? Galu galā, bez sievietes viņš nav vīrietis. Un otrādi, sievietei ir vajadzīgs vīrietis. Galu galā, bez vīrieša viņa nav sieviete. Sieviete kļūst par sievieti tikai vīrieša dēļ. Viss pārējais ir īslaicīgs. Tātad, satiekas divi pilnīgi atšķirīgi cilvēki. Viņi viens otru papildina, kaut arī nesaprot viens otru un dvēseles dziļumos nezina viens otra patieso būtību. Šī iemesla dēļ spriedze partnerattiecībās saglabājas visu mūžu. Vīrieti atkal un atkal pārsteidz viņa sieva, un sievu pārsteidz vīrs. Tas padara viņu attiecības dzīvas. Brīdī, kad vīrietis satiek sievieti, viņš atzīst, ka nav ideāls. Viņam ir jāatsakās no pārliecības, ka viņš kā vīrietis jau ir vesels cilvēks. Tas pats attiecas uz sievieti. Satiekot vīrieti, viņa pamana, ka būt sievietei nepietiek. Vajag kaut ko citu. Viņai ir jāatsakās no pārliecības, ka viņa viena ir pareizais cilvēka iemiesojums. Jo pēkšņi viņa ierauga sev priekšā pavisam citu cilvēku, kuram arī ir taisnība. Viņi abi ir pareizi, lai gan atšķirīgi. Kad viņi to atzīst, viņi atsakās no savas iepriekšējās pārliecības un kļūst pazemīgi. Tas nozīmē, ka viņi atzīst, ka viņiem ir vajadzīgi viens otram. Kad viņi abi to atzīst viens otram, viņi bagātina viens otru. Un uz tā viņi aug. Izaugsme nozīmē: es ņemu sevī kaut ko, kas man bija svešs un kas liek man atteikties no savas pārliecības. Gan vīrietis, gan sieviete to dara viens otram. Šeit viņi aug. Tā ir izaugsme. Ģimenes arī atšķiras viena no otras.To papildina fakts, ka vīrietis nāk no ģimenes, kas atšķiras no sievietes ģimenes. Un otrādi, sieviete nāk no citas ģimenes nekā vīrieša ģimene. Abas ģimenes ir atšķirīgas. Bieži vien vīrietis skatās uz sievietes ģimeni, bet sieviete – uz vīra ģimeni. Un varbūt viņi abi saka: "Mana ģimene ir labāka." Arī šim ir tiesības pastāvēt, jo, pateicoties tam, ka esam pieķērušies savai ģimenei, tas mums kļūst par labāko. Tādai viņai jābūt. Citādi mēs nebūtu izdzīvojuši. Bet šīs ģimenes ir dažādas. Un tāpat kā vīrietim ir taisnība, kaut arī viņš nav sieviete, un tāpat kā sievietei ir taisnība, kaut arī viņa nav vīrietis, tā ir taisnība vīrieša ģimenei un sievietes ģimenei, kaut arī viņi ir pareizi. atšķiras viens no otra. Tāpēc vīrietim un sievietei partnera ģimene ir jāatzīst par līdzvērtīgu. Tādējādi katrs no viņiem kaut kā atsakās. Tāpat kā vīrietis vispirms atsakās no pārliecības, ka tikai vīrietis ir īstais cilvēks, viņš atsakās no tā, ka tikai viņa ģimenei ir taisnība. Un otrādi. Abi partneri ielaiž iekšā kaut ko citu un šajā procesā aug. Bet visa tā nozīme kļūst skaidra, kad pārim ir bērni un partneriem ir jāizlemj, kā audzināt bērnus. Un šeit dažreiz notiek sāncensība ģimenes vertības viens partneris ar otra partnera ģimenes vērtībām. Un šajā gadījumā abiem partneriem no kaut kā ir jāatsakās. Tādējādi viņi atrod kaut ko kopīgu augstākā līmenī, kas ir vairāk nekā tas, ko viņi iepriekš uzskatīja par vienīgo patieso. Tā arī ir izaugsme. Atbilstība mūsu robežām Kad mēs satiekam kādu, kurš ir nonācis sarežģītā situācijā, bieži vien mēs vēlamies, lai viņš veiksmīgi strādātu. Mēs vēlamies viņam palīdzēt. Bet vai mēs to varam un vai mums ir tiesības to darīt? Dažkārt mums liekas, ka nevaram un mums nav tiesību to darīt. Kaut kas mūsos liedz mums to darīt. Tad mums vajadzētu atzīt: esam nonākuši pie robežas. Tas notiek daudzās partnerībās. Vienu partneri kaut kas tur gūstā, bet otrs nezina, kāpēc. Ļoti bieži tas ir kaut kas no viņa vecāku ģimenes. Bet ne vienmēr. Dažreiz partneri sagūsta kas cits. Piemēram, dažreiz tas ir aborts, kas sagūsta partneri un atvelk viņu no attiecībām, dažreiz pat nāvē, vismaz domās un vēlmēs pēc tās. Otrs partneris vēlētos viņam palīdzēt, bet jūt, ka tas ir ārpus viņa spēka. Un viņam var būt grūti savaldīties un neko nedarīt. Viņam jāatzīst, ka viņam nav pietiekami daudz spēka vai arī viņa izpratne nav pietiekama, lai palīdzētu citam. Un šajā situācijā samērīga iekšējā nostāja ir šāda. Es pieņemu situāciju tādu, kāda tā ir - ar visām sekām viņam un man, mums abiem. Šobrīd esmu saskaņā ar kaut ko Lielu. Tad es varu gaidīt. Un varbūt pēc kāda laika radīsies kaut kas atbrīvojošs un dziedinošs. Bet dažreiz nekas neparādās. Un tad tas var novest pie šķiršanās. Katrs no partneriem sekos savam liktenim un ies savu ceļu. Daži cilvēki domā, ka tas ir slikti, ka labāk būtu meklēt citu risinājumu. Mēs jūtam līdzi šādai vēlmei palīdzēt. Bet vai mums ir tiesības iejaukties? Mīlestība, kas turpina Mīlestība, kas gūst panākumus, ir cilvēciska, tā ir tuva parastajai, zemiskajai. Viņa apzinās, ka mums ir vajadzīgi citi cilvēki, ka bez citiem mēs iznīcām. Ja mēs to atpazīstam viens pret otru, mēs kaut ko dodam citam cilvēkam un kaut ko saņemam no viņa. Mēs priecājamies, ka varam kaut ko saņemt, un priecājamies, ka varam kaut ko dot. Un, ja mēs, savstarpēji cienot, turpinām dot un ņemt, izturēties laipni un novēlēt, lai viss būtu labi gan partnerim, gan mums pašiem, tad saprotam, ko nozīmē mīlēt cilvēciski. Šī mīlestība sākas ar attiecībām starp vīrieti un sievieti. Visas pārējās attiecības vēlāk izaug no šīs mīlestības. Tie ir visu starppersonu attiecību pamatā, un mēs neatvairāmi pievelkamies pie tām. Jo vīrietim ir vajadzīga sieviete, lai būtu vesela, un sievietei vīrietis ir vesels. Viņus piesaista spēcīga pievilcība. Šis dzinulis, ko daži cilvēki dažkārt negatīvā nozīmē sauc par instinktu, ir visspēcīgākā dzīves kustība. Tas virza dzīvi uz priekšu. Tāpēc šī pievilcība un šī vēlme ir cieši saistītas ar dzīves pamatprincipu. Kad mēs to atzīstam, mēs šajā mīlestībā kļūstam vienoti ar dzīves pamatprincipu. Šī mīlestība un šī pievilcība mūs saista ar dzīves pilnību. Ikviens, kurš dodas pēc šīs mīlestības, saņem izaicinājumu. No šīm ilgām un mīlestības izriet gan augstākā laime, gan visdziļākās ciešanas. Mēs tajā augam. Tas, kurš nolēma meklēt šo mīlestību, pēc kāda laika pārsniedz tās robežas. Šī mīlestība sniedzas daudz tālāk par partnerattiecībām, piemēram, kad šī mīlestība rada bērnus. Tad šī mīlestība turpinās un kļūst par vecāku mīlestību pret bērniem. Un mīlestība, ko pazīst bērni, atgriežas un plūst pie vecākiem. Tā aug bērni, līdz paši sāk meklēt vīrieti vai sievieti, un tad dzīvības straume turpina savu ceļu un plūst caur viņiem tālāk. Tātad, ja mīlestība sākas, laika gaitā tā ietver arvien vairāk. Tas aptver arī citus. Bet tikai tad, ja mēs zinām un pieņemam šo mīlestību sevī kā cilvēkā. No šī viedokļa visizplatītākā ir ļoti liela mīlestība. Tieši šai mīlestībai ir spēks, un tā turpinās.

Vēl viena svarīga atziņa. Laime gaida cilvēku ārpus paradīzes. Izaugsme pastāv tikai ārpus paradīzes. Radošums un radošums sākās pēc tam, kad mūs izraidīja no paradīzes. Lielā mīlestība sākas pēc tam, kad debesu mīlestība pāriet. Nodošanās / padošanās Atticībā, no vienas puses, es attālinos no sevis. Es kaut ko atlaižu. No otras puses, es esmu ceļā uz kaut ko. Es veltu sevi viņam, tādējādi es nepiederu sev, bet tam, kam esmu sevi atdevis. Kas ar mani notiek? Vai es pazaudēju sevi uzticībā? Vai arī es atkal atrodu sevi uzticībā, tikai jaunā veidā, pilnīgāk? Tas ļauj kaut ko atstāt un vienlaikus kaut ko atrast. Jautājums ir: kur sākas dievbijība? Vai man tas sākas? Vai tas nāk no manis? Vai arī sākumā mani piesaistīja kaut kas, kas bija ārpus manis? Vai mana uzticība ir tikai atbilde uz kaut ko, kas bija pirms tā? Piemēram, nodošanās darbam, spēlei, interesēm, īpašai mūzikai un, galvenais, protams, cilvēkiem, kurus mīlam? Piemēram, mūsu kā bērnu nodošanās saviem vecākiem, vīrieša un sievietes uzticība mīļotajam partnerim, mūsu kā vecāku uzticība saviem bērniem? Nodošanās sākas, kad mūs satver kustība, kas mūs velk līdzi un liek savākties. Tajā brīdī mēs kaut ko atlaižam un nododamies šai kustībai. Dīvainā veidā mēs patiesi esam saiknē ar sevi tieši uzticībā. Ar nodošanos nepatikšanas beidzas. Tajā mēs esam gan ārpus sevis, gan sevī, nesavtīgi un tajā pašā laikā pilnīgi šeit. Tajā mēs atrodamies kaut kā citā un tajā pašā laikā kustībā. Kur mēs visvairāk jūtam lojalitāti? Kad mēs vērīgi skatāmies uz to vareno lietu, kas stāv mūsu priekšā un pievelk mūs un joprojām paliek neaptverami noslēpumaina. Un šī kontemplācija ir tīra nodošanās un sevis atdošanās bez kustības. Tā ir nodošanās, kas paliek, ziedošanās kā patiesa klātbūtne "šeit un tagad".

sirsnība / intimitāte

Sirsnīgs nozīmē nāk no iekšienes. Sirsnīga saikne nāk no iekšienes, no viena uz otru. Kas ir mūsu dziļākais? Mūsu dvēsele un sirds. Sirsnīga saikne savieno vienu dvēseli ar otru un vienu sirdi ar otru sirdi. Kas ir šī dvēsele? Kas ir šī sirds? Vai tā ir mana dvēsele? Tā ir mana sirds? Vai arī tā ir kopīga dvēsele, kopīga sirds? Un, iespējams, šī ir tāda dvēsele, kas pārsniedz mani un jūs? Varbūt tā ir tik liela sirds, kas pārspēj manu un tavu sirdi? Kur tad mēs kļūstam patiesi? Sevī iekšā vai ārpusē? Vai iekšā kaut kas, kas aptver mūs abus? Kļūstot tuviem vienam ar otru, mēs vienlaikus kļūstam intīmi ar kaut ko citu, bet tajā pašā laikā mēs saglabājam distanci. Jo šis otrs paliek ārpus mums. Tāpēc mēs abi esam tuvi un tomēr ne tuvu. Taču ārēji mēs neesam tuvi. Mēs kļūstam tuvi viens otram ar kaut ko, kas mūs aptver. Tas ir, mēs esam tuvu viens otram kaut ko vairāk, un tas dod mums pārliecību par savu tuvumu un sirsnību. Kas tad notiek ar mums, kad mēs mīlam viens otru kā vīrieti un sievieti? Mēs esam iekšā un tajā pašā laikā esam ārpus sevis.

Laimīgi bērni

Kas padara bērnus laimīgus? Bērni ir laimīgi, kad viņu laimīgie vecāki skatās uz viņiem. Ne viens, bet abi vecāki. Kad abi vecāki, skatoties uz bērnu, ir laimīgi? Kad viņi ciena, mīl un ar prieku pieņem bērnā to, kas viņā ir no partnera, vīrieša vai sievietes. Mēs daudz runājam par mīlestību. Bet kā izpaužas mīlestība labākais veids? Kad esmu laimīga ar savu partneri, tieši tādu, kāds viņš ir. Un kad esmu laimīga ar savu bērnu, tieši tādu, kāds viņš ir. Un tas notiek, kad vecāki pēkšņi sāk uztvert spēku, kas viņiem ir attiecībā pret bērnu, kā uzdevumu. Nevis kā savu spēku, bet kā varu uz kādu laiku bērna labā. Tas, pirmkārt, attiecas uz mātēm, jo ​​viņas ļoti dziļi pazīst šo spēku, jo viņas ilgstoši dzīvo simbiozē ar bērnu. Pirms kāda laika biju kursos, kur bija klāt sieviete ar piecus mēnešus vecu mazuli, kuru viņa zīdīja. Viņa sēdēja man blakus. Es viņai teicu: "Paskatieties plašāk, aiz sava bērna robežām, uz kaut ko, kas ir tālu ārpus viņa." Viņa paskatījās uz viņu. Pēkšņi bērns dziļi ievilka elpu un uzsmaidīja man. Viņš kļuva laimīgs. Tātad, ja vecāki skatās uz bērniem kontekstā, kas pārsniedz personisko, viņi visi kļūst brīvāki – gan vecāki, gan bērns. Tad viņi var brīvāk piepildīt savu likteni, baudīt to, un tādā veidā viņi ļauj viens otram iet tik tālu, cik nepieciešams. Kāds ir šis attālums, kurā sieviete skatījās? Tāds ir katra paša liktenis: viņas un viņas bērna. Tas pat ir kaut kas cits ārpus likteņa. Tas ir kaut kas, kas mums paliek apslēpts. Pirms tam mēs paliekam pazemīgi, un tomēr zinām, ka Tas mūs ved un nes īpašā veidā. Palīdzība grūtībās nonākušiem bērniem Lielākā problēma bērniem ir doma, ka viņi var vai viņiem ir tiesības kaut ko uzņemties saviem vecākiem vai senčiem. Tas bērniem rada bezgalīgas problēmas. Un arī savā ziņā vecākiem. Lai to saprastu, ir jāzina kaut kas par atšķirībām starp dažādi veidi sirdsapziņa. Tīra un netīra sirdsapziņa Mēs jūtam savu personīgo sirdsapziņu kā tīru un nešķīstu, vai arī kā nevainību un vainu. Daudzi cilvēki domā, ka tas ir saistīts ar labo un ļauno. Bet tā nav. Tas ir saistīts ar ģimeni. Ar sirdsapziņas palīdzību katrs instinktīvi zina, kas viņam jādara, lai piederētu savai ģimenei. Bērns instinktīvi zina, kas viņam jādara, lai piederētu ģimenei. Ja viņš uzvedas atbilstoši, viņa sirdsapziņa ir tīra. Tīra sirdsapziņa nozīmē: es jūtu, ka man ir tiesības piederēt ģimenei. Ja bērns no tā novirzās vai mēs no tā novirzāmies, tad mums ir bailes zaudēt savas piederības tiesības. Mēs izjūtam šīs bailes kā sliktu sirdsapziņu. Tas ir, vainīga sirdsapziņa nozīmē: es baidos, ka esmu zaudējis tiesības piederēt. Mēs dažādās grupās dažādos veidos jūtam labu un sliktu sirdsapziņu. Mēs pat to jūtam atšķirīgi attiecībā pret dažādiem cilvēkiem. Piemēram, mums ir cita sirdsapziņa attiecībā pret tēvu nekā pret mammu, un profesijā mūsu sirdsapziņa atšķiras no sirdsapziņas mājās. Tas ir, sirdsapziņa nepārtraukti mainās, jo mūsu uztvere atšķiras dažādās grupās un no cilvēka uz cilvēku, jo atkarībā no grupas un cilvēka mums ir jādara dažādas lietas, lai mums būtu tiesības piederēt. Sirdsapziņa palīdz mums atšķirt tos, kas mums pieder, no tiem, kas mums nepieder. Saistot mūs ar ģimeni, sirdsapziņa mūs šķir no citām grupām un cilvēkiem, un tā prasa, lai mēs no tiem atdalītos. Tāpēc bieži vien, sekojot savas sirdsapziņas balsij, mēs piedzīvojam negatīvas vai pat naidīgas jūtas pret citiem cilvēkiem un grupām. Šī noraidīšana ir saistīta ar piederības nepieciešamību, un tai ir maz vai nekāda sakara ar jautājumiem par labo un ļauno. Tātad šī ir viena sirdsapziņa – personiskā sirdsapziņa, tā, ko mēs jūtam. Ar šo sirdsapziņu mēs atšķiram labo un ļauno, bet vienmēr saistībā ar kādu konkrētu grupu.

aust

Bet ir cita, slēpta, arhaiska, kolektīva sirdsapziņa. Šī sirdsapziņa seko citiem principiem, nevis sirdsapziņai, ko mēs jūtam. Tāda ir visas grupas sirdsapziņa. Šī sirdsapziņa nodrošina, ka ģimenē ikviens ievēro noteiktus rīkojumus, kas ir svarīgi grupas izdzīvošanai un saliedētībai. Pirmais noteikums, kas attiecas uz šiem ordeņiem, ir tāds, ka ikvienam, kas pieder sistēmai, ir vienādas tiesības piederēt. Taču savas personīgās sirdsapziņas ietekmē mēs dažkārt izslēdzam dažus tās locekļus no ģimenes. Piemēram, tie, kurus mēs uzskatām par sliktiem, kā arī tie, no kuriem baidāmies. Mēs tos izslēdzam, jo ​​domājam, ka viņi mums ir bīstami. Bet šī cita apslēptā sirdsapziņa nepieņem to, ko mēs darām ar tīru personīgo sirdsapziņu. Viņa necieš, kad kādu izraida. Un, ja tas notiek, tad kāds, kurš dzimis vēlāk, šīs apslēptās sirdsapziņas ietekmē, ir lemts neapzināti kopēt atstumtā dzīvi un aizstāt viņu. Šo neapzināto saikni ar atstumto personu es saucu par savišanu. Sakarā ar to mēs varam saprast, ka daudzi bērni, kuru uzvedībā pamanām dīvainības vai viņiem ir pašnāvības tieksmes, vai viņiem ir kāda atkarība, vai kas cits, ir saistīti ar atstumtu cilvēku. Tie ir saistīti ar viņu. Tāpēc viņiem var palīdzēt tikai tad, kad viņi un citi ģimenes locekļi atkal sāks skatīties uz šo atstumto cilvēku, pieņemt viņu atpakaļ ģimenē un dot viņam vietu savā sirdī. Tad bērni tiek atbrīvoti no pinuma. Lai palīdzētu šiem bērniem, citiem ģimenes locekļiem, kuri agrāk skatījās no malas, beidzot ir jāpaskatās uz ģimeni un jāredz tajā izveidojusies situācija. Un tiem, kuri uz kādu bija dusmīgi vai viņu atraidīja, vajadzētu ar mīlestību vērsties pie viņa un uzņemt viņu atpakaļ ģimenē. Samezglojumi ir daudzu bērnu problēmu cēlonis un vecāku bažas par tiem.

Akla mīlestība

Bet attiecībā uz šo otru, apslēpto sirdsapziņu, darbojas cits likums. Šis likums rada problēmas arī bērniem. Šis likums nosaka, ka tiem, kas ieradušies agri ģimenē, ir jābūt pārākiem par tiem, kas ieradās vēlāk. Tas ir, pastāv hierarhija starp ģimenes locekļiem, kuri parādījās ģimenē agrāk, un ģimenes locekļiem, kas parādījās vēlāk. Un tas ir jāievēro. Bet daudzi bērni kaut ko uzņemas saviem vecākiem, lai viņiem palīdzētu. To darot, viņi pārkāpj hierarhiju. Jo tad bērns savas personīgās sirdsapziņas iespaidā mātei vai tētim iekšēji pasaka tādas frāzes kā: “Es par tevi uzņemos”, “Es tevi izpērku”, “Es slimoju par tevi”, “ Es mirstu par tevi." Tas viss nāk no mīlestības, bet šī mīlestība ir akla. Šī aklā mīlestība izraisa tādu dzīvesveidu kā atkarība, pašnāvības briesmas vai agresīva uzvedība. Bet šis dzīvesveids un līdzīga paškaitēšana ir saistīta ar mēģinājumu kaut ko uzņemties saviem vecākiem. Tātad bērni nostāda sevi augstāk par saviem vecākiem un pārkāpj kārtību. Kārtība Kad cilvēks apzinās šo hierarhiju, viņš var to atjaunot. Tas nozīmē, ka vecākiem pašiem ir jāuzņemas savas uzvedības un to savstarpējās darbības sekas un pašiem ir par tām atbildīgi. Ja viņi to dara, tad bērns kļūst brīvs. Un viņam nav jāuzņemas tas, kas ar viņu nav nekāda sakara, bet gan attiecas uz citiem. Lieta tāda, ka sākotnējās hierarhijas pārkāpšana tiek smagi sodīta ar apslēptu sirdsapziņu. Katrs bērns, kurš mēģina pārņemt savus vecākus vai citus ģimenes locekļus, kuri sistēmā ienāca pirms viņiem, cieš neveiksmi. Neviens mēģinājums kaut ko pārņemt saviem vecākiem nebija veiksmīgs. Tas vienmēr ir lemts neveiksmei visiem cilvēkiem. Tas ir jāzina. Tāpēc bērniem palīdz atbrīvoties no šādas iejaukšanās pieaugušo lietās. Bet šim nolūkam viņi vispirms skatās uz vecākiem, lai viņi vispirms atrisinātu savu problēmu, nevis skatās uz bērniem. Ja vecāki paši ir atrisinājuši problēmu, tad bērni ir brīvi. Viņi atkal ir mierīgi un jūt, ka ar viņiem viss ir kārtībā. Tātad, ja vēlaties palīdzēt grūtiem bērniem, jums ir jāpatur prātā un jāsaprot divi pamatlikumi. Visi bērni ir labi, un arī viņu vecāki Kad es saku: "Visi bērni ir labi – un arī viņu vecāki ir labi", daži cilvēki var nepiekrist. Kā tas ir iespējams? Šis apgalvojums ir pārāk tālu. Tajā pašā laikā tas apliecina, ka mēs esam labi un ka bērnībā mēs bijām labi un joprojām esam labi. Viņi saka, ka arī mūsu vecāki ir labi, jo viņi bija bērni, ka viņi bija labi kā bērni, un viņi arī paliek labi, kad kļūst par vecākiem. Es gribu kaut ko izskaidrot aiz šīs frāzes, un, lai to izdarītu, es attālināšos no priekšplānā esošajiem spriedumiem, piemēram: "Bet bērns darīja to un to, un vecāki darīja to un to." Jā, viņi to izdarīja. Bet kāpēc? No mīlestības. Secinājums šeit ir šāds: katrs cilvēks ir labs, tāds, kāds viņš ir. Viņš ir labs tikai tāpēc, ka viņš ir tieši tāds, kāds viņš ir. Un tāpēc mums nevajadzētu uztraukties par sevi, saviem bērniem un vecākiem, vai viņi ir labi vai nē. Bet dažreiz mūsu redzes lauks ir aizsegts, un mēs neredzam, ka mēs esam labi, ka bērni ir labi un viņu vecāki ir labi. Tālāk es jums to paskaidrošu perspektīvā.

garīgais lauks

Pateicoties ģimenes konstelācijām, kļuva skaidrs, ka esam iekļauti lielākā sistēmā, cilšu sistēmā.Šajā sistēmā ietilpst ne tikai mūsu vecāki, brāļi un māsas, bet arī vecvecāki, vecvecvecāki un vecāki senči. Šajā sistēmā ietilpst arī citi cilvēki, kuri vienā vai otrā veidā bija svarīgi sistēmai, piemēram, mūsu vecāku vai vecvecāku bijušie partneri. Šajā sistēmā visus kontrolē viens kopīgs spēks. Šis spēks ievēro noteiktus likumus. Cilšu sistēma ir garīgs lauks. Šajā garīgajā laukā – un to var redzēt caur ģimenes zvaigznājiem – visi ir rezonansē ar visiem. Šajā laukā dažreiz ir haoss. Traucējumi garīgajā laukā rodas, kad kāds, kurš arī pieder šai jomai, tiek izslēgts vai noraidīts vai aizmirsts. Šie atstumtie vai aizmirstie cilvēki rezonē ar mums un ietekmē mūs tagadnē. Tas ir tāpēc, ka šajā jomā pastāv pamatlikums: visiem cilvēkiem, kas pieder sistēmai, ir vienlīdzīgas tiesības piederēt. Nevienu nevar izslēgt. Šajā laukā neviens nepazūd un nepazūd, tas turpina darboties. Ja kāds ģimenē ir atstumts, vienalga kāda iemesla dēļ, tad šī lauka ietekmē esošās rezonanses dēļ atstumto vietā būs spiests cits (jaunāks) ģimenes loceklis. Laukums it kā viņam piešķir šo lomu. Tad šis ģimenes loceklis, piemēram, bērns, uzvedas dīvaini. Varbūt viņš kļūs atkarīgs vai agresīvs, izdarīs noziegumu vai saslims. Viņš pat varētu kļūt par slepkavu vai šizofrēniķi. Bet kāpēc? Jo šis cilvēks ar mīlestību skatās uz atstumtajiem. Un ar savu uzvedību viņš piespiež arī mūs ar mīlestību skatīties uz šo atstumto vai atstumto. Šī "sliktā" uzvedība ir mīlestības izpausme pret kādu, kurš ir atstumts ģimenē. Tā vietā, lai ar bažām skatītos uz šādu bērnu un mēģinātu viņu mainīt (kas tik un tā ir lemts neveiksmei, jo šeit darbojas daudz varenāki spēki), mēs kopā ar šo bērnu skatāmies uz garīgo lauku, kuram piederam, līdz plkst. Ar šī bērna vadību mēs nevarēsim ieskatīties, kur atstumtais gaida, kad mēs atkal uz viņu paskatīsimies un ņemsim atpakaļ savā dvēselē, savā sirdī, savā ģimenē, savā grupā un varbūt pat. mūsu tautā. Tātad visi bērni ir labi, ja ļaujam viņiem būt labiem. Ja mēs, nevis skatāmies tikai uz bērniem, bet ar mīlestību skatāmies, kur viņi skatās. Ģimenes zvaigznāji noveda pie liela atklājuma. Tā vietā, lai uztraukties par šiem bērniem vai citiem cilvēkiem un domātu par viņiem: “Kā viņi var tā uzvesties?”, labāk ir skatīties kopā ar viņiem uz atstumto cilvēku un pieņemt viņu. Tiklīdz šis cilvēks ir pieņemts vecāku, ģimenes un grupas dvēselē, bērns atviegloti nopūšas un, visbeidzot, var atbrīvoties no šīs savišanās ar citu cilvēku. Kad mēs to zinām, mēs varam gaidīt, līdz mēs sapratīsim, kur šī bērna uzvedība mūs ved, kur tā ved mūs kā vecākus vai kā citus ģimenes (klana) locekļus. Ja mēs ejam tur ar bērniem un ņemam atpakaļ citu cilvēku, tas atbrīvo bērnus. Kurš vēl ir brīvs? Vecāki un citi ģimenes locekļi. Mēs pēkšņi kļūstam atšķirīgi, un tas mūs bagātina, jo savā dvēselē mēs atkal iedevām vietu kaut kam mūsos izslēgtam. Un tagad, tagadnē, katrs iegūst iespēju rīkoties savādāk. Ar lielāku mīlestību, ar lielāku iecietību, ārpus mūsu lētajiem spriedumiem par labo un ļauno, kas bieži liek mums domāt, ka esam labāki, bet citi sliktāki, bet citi, kurus mēs uzskatām par sliktiem, vienkārši izrāda savu mīlestību savādāk. Ja mēs kopā ar bērniem skatāmies, kur viņi mīl, tad mēģinājumi atšķirt labo un ļauno beidzas. Vēl viens secinājums ir tāds, ka arī mūsu vecāki ir labi un ka aiz visām lietām, kas mums var nepatikt savos vecākos, slēpjas mīlestība darbā. Bet šī mīlestība neplūst pie mums, bet uz kādu citu vietu, kur viņi izskatījās kā bērni, uz kādu, kuru gribēja atgriezties un iekļaut ģimenē. Ja mēs sākam ierādīt visiem šiem atstumtajiem cilvēkiem vietu savā dvēselē, tad mēs kopā ar saviem vecākiem skatāmies, kur plūst viņu mīlestība. Tad gan mēs, gan mūsu vecāki kļūstam brīvi. Pēkšņi mēs nonākam pavisam citā situācijā un uzzinām, ko patiesībā nozīmē mīlestība. Slēpta bērna mīlestība Tas, kas bērnos atklājas ar viņu "problēmu" uzvedību, ir tas, kas ir jādara pieaugušajiem (klanā) un no kā izvairās pieaugušie ģimenes (klana) locekļi. Bērns to dara viņu vietā. Viņš ar mīlestību skatās uz atstumtajiem. Aiz šādas uzvedības slēpjas slēpta mīlestība. Tāpēc darbā ar problēmbērniem viņi neskatās uz pašu bērnu, bet gan kur viņš skatās. Tad sākas dziedināšanas kustība, kas atbrīvo bērnu, jo tagad pieaugušie skatās, kur jāskatās. Tad bērnam vairs nevajag tur viņu vietā skatīties un attiecīgi uzvesties. Un tas ir galvenais darbības virziens darbā ar "grūtiem" bērniem, lai viņiem palīdzētu. Padomājiet, kas notiek ar tik daudziem no šiem bērniem. Viņi tiek ārstēti, piebāzti ar zālēm, it kā viņiem kaut kas nav kārtībā. Tajā pašā laikā bērni kaut ko dara citu, pieaugušo labā. Tāpēc šāds palīdzības veids bērniem paver jaunu ceļu un pilnīgi jaunas iespējas. Bet tikai tad, ja mēs skatāmies nevis uz bērniem, bet kopā ar viņiem uz to, kas viņus velk, un uz to, ko viņi vēlas darīt pieaugušajiem. Tad no viņiem tiek noņemta nasta, un viņi kļūst brīvi. Vecākiem un visiem iesaistītajiem ir jāmainās. Viņiem ir jāpaskatās uz to, ko viņi vēl nav skatījuši. Pateicoties tam, sākas attīstība, izaugsme, vispirms vecākiem. Tikai tad bērni būs brīvi.

Tā ir sistēmiskā pedagoģija, pavisam cita pedagoģija. Tas ir zvaigznāju darba noslēpums. Tas palīdz dzīvē ļoti īpašā veidā. Šeit es palīdzu bērniem izkļūt no pinuma un sakārtot lietas viņu ģimenes sistēmā. Nekārtība sistēmā vienmēr ir viena un tā pati: tie, kas pieder sistēmai, tiek izslēgti. Visi šīs ģimenes locekļu upuri arī pieder pie ģimenes sistēmas. Ja kāds bija iesaistīts citu cilvēku nāvē, iespējams, viņš bija tiešais viņu nāves vaininieks, tad arī šie mirušie pieder pie viņa dzimtas (ģints). Tie atrodas ģints sistēmā. Viņi ietekmē citus ģints pārstāvjus, pievērš sev uzmanību, bieži vien ar bērna palīdzību. Tad bērns skatās uz upuriem. Bet tas nepalīdz, ja citi tur neskatās. Galu galā tiem, kas patiešām ir nobažījušies, vajadzētu tur meklēt. Tad traucējumus var pasūtīt. Pasūtījums vienmēr nozīmē, ka tiek pieņemts kaut kas izslēgts. Tas ir tas, ko es vienmēr paturu savā redzeslokā savos darbos, uz ko galvenokārt koncentrējos gan tagad, gan nākotnē. Tas palīdz dzīvē plašākā kontekstā. Family Constellation padara redzamas slēptās attiecības, ievērojami atvieglojot palīdzību bērniem un, protams, viņu vecākiem.

Piemērs

: "Es palieku pie tevis"

Asistents

: Runa ir par puiku, viņam ir 12 gadi un viņš nepakļaujas ne vecākiem, ne skolotājiem. Viņš uzvedas haotiski un agresīvi. Viņa tēvs ir slims.

Helingers

: Kas ir par slimību?

Asistents

: Trofiskās čūlas uz kājām un pārāk augsts spiediens.

Helingers

(grupai): Ja iedomājamies viņa aprakstīto: kur skatās zēns? Kur paliek viņa mīlestība?

Asistents

Helingers

A: Tas ir pilnīgi skaidrs. (Pēc nelielas pārdomāšanas): Ja mēs to jūtam, kādu frāzi zēns saka iekšēji? Viņš saka tētim: "Es palieku pie tevis." Ko tētis viņam saka? "Es priecājos par tevi." Ko jūs sakāt viņam kā skolotājam? "Es redzu jūsu mīlestību pret savu tēvu, un es par to priecājos." Tavā sirdī tagad ir vieta viņa tēvam, tu to uzreiz redzi. Ja viņš ir tavā sirdī, vai tu zini, kur zēns ir labās rokās? Labi?

Asistents

Helingers

Piemērs

: Meita nevēlas mācīties

Helingers

(sievietei): Par ko tu runā?

Sieviete

: Mana meita nevēlas iet uz skolu, viņa tagad mācās ceturtajā klasē. Viņa ir arvien izturīgāka, nevēlas iet uz skolu, kā arī nevēlas iziet no mājas.

Helingers

: Kā ar meitenes tēvu?

Sieviete

: Viņas tēvs ir daudz jaunāks par mani. Mēs nekad īsti neesam bijuši kopā. Tagad mēs cenšamies šķirties. Bieži mēģināju viņu iesaistīt meitas problēmā, bet viņš ir pārāk aizņemts ar sevi.

Helingers

: Cik gadus viņš ir jaunāks?

Sieviete

: 22 gadus.

Helingers

: 22 gadus jaunāks? Ak nu? Labi, tad es sākšu ar savu meitu. Helingers izvēlas savai meitai aizstājēju un ieceļ viņu. Meita nemierīgi kustina pirkstus un berzē rokas. Tad viņa skatās uz grīdu. Helingers lūdz viņu uz brīdi apsēsties savā vietā. Viņš izvēlas aizvietotāju meitenes mātei. Šis deputāts novēršas. Tad viņa paskatās uz grīdu un sažņaudza dūres. Viņa pietupās un berzē roku pret grīdu, it kā gribētu kaut ko izdzēst. Viņa saspieda otru roku dūrē. Helingers lūdz meitas aizstājēju nostāties pretī mātei zināmā attālumā no viņas. Māte turpina cītīgi berzēt grīdu.

Helingers

(aizvietot meitu): Pasaki savai mātei: "Es rūpējos par tevi."

Meita

: Es tevi pieskatu. Māte turpina berzēt grīdu, un tajā pašā laikā viņa skatās uz savu meitu. Meita pienāk tuvāk mātei. Viņa pagriežas un ar abām rokām berzē grīdu. Viņa īsi paskatās uz savu meitu, bet tad atkal novēršas no viņas. Meita izpleš rokas, it kā gribētu palīdzēt mammai. Māte nometas ceļos un gandrīz pieskaras ar galvu grīdai. Viņa turpina berzēt grīdu ar abām rokām.

Helingers

(pēc brīža palīgiem): Nu paldies abiem. (sievietei): Vai jūs saprotat, kāpēc jūsu meita vēlas palikt mājās?

Sieviete

: Viņa mani aizsargā, viņa vēlas man palīdzēt.

Helingers

: Jā, viņa baidās, ka tu nomirsi vai izdarīsi pašnāvību. (Sieviete saprotoši pamāj ar galvu un sāk raudāt)

Sieviete

: Vai varat man palīdzēt, kurā virzienā man skatīties?

Helingers

A: Man nav tiesību tur iejaukties. Tur ir kāds noslēpums, un man tas ir jārespektē. (Sieviete dziļi ieelpo un pamāj)

Sieviete

Helingers

: Protams, jūs zināt, par ko es runāju. Bet es negribu zināt. Un man nav tiesību zināt. Bet arī tava meita to zina. Vai vismaz viņa to jūt. (Sieviete atkal nopūšas un pamāj)

Helingers

(pēc kāda laika): Jūs varat veikt vienu vingrinājumu ar savu meitu. No rīta pirms skolas sākuma sakiet viņai: "Vari paļauties, ka es palikšu šodien." Pirms viņa dodas uz skolu. Nākamajā rītā tu viņai vēlreiz pateiksi: “Šodien es palikšu. Jūs varat droši doties uz skolu." (Sieviete atviegloti smejas)

Helingers

Sieviete

: Paldies.

Helingers

(grupai): Ir problēma un ir tīra mīlestība. Bērns piedzīvo tīru mīlestību. Abi vecāki Katram bērnam ir divi vecāki. Un viņam tie abi ir vajadzīgi. Bērnam jāspēj mīlēt abus vecākus. Bērns nesaprot, kāpēc viņa vecāki izšķīrās. Viņi abi viņam ir vienlīdz mīļi. Bet dažreiz, kad vecāki šķiras un bērns paliek pie mātes, viņš ir pilnībā no viņas atkarīgs. Dažreiz viņš baidās parādīt, ka mīl savu tēvu vienādi. Viņš baidās, ka viņa māte sadusmosies un ka viņš kopā ar tēvu zaudēs māti. Bet slepus bērns vienmēr mīl tēvu. Ja viņš no mātes dzird, ka viņa ļoti mīlējusi savu tēvu, tad bērns var parādīt mātei, ka mīl arī savu tēti. Tad bērns jūt atvieglojumu. Pārtraukta mīlestības kustība Īpaši izplatīta bērnības trauma ir agrīna bērna mīlestības kustības pārtraukšana pret māti vai tēvu, bet visbiežāk pret māti. Ja mīlestība nevar sasniegt savu mērķi, bērns kļūst skumjš vai dusmīgs, un dažreiz viņš krīt izmisumā. Šīs dusmas vai izmisums vai skumjas ir mīlestības otra puse, kurai nav izdevies sasniegt savu mērķi. Kad, būdami pieauguši, šādi cilvēki vēlas ar mīlestību tuvoties otram cilvēkam, viņu ķermenī mostas atmiņas par iepriekšējo agrīno pieredzi, un tad viņi pārtrauc mīlestības kustību pret citiem cilvēkiem. Tādējādi viņi nevar mīlēt un iet apburtā lokā. Katru reizi, kad viņi nonāk līdz punktam, kad viņiem atkal sāk uzkrāties vecās jūtas, viņi apstājas un pārtrauc savu mīlestības kustību. Tā vietā, lai dotos tālāk, viņi novēršas un sāk kustēties pa apli, aiziet un atkal atgriežas vietā, kur mīlestības kustība jau sen tika pārtraukta. Nākamajās attiecībās un ar citu cilvēku atkārtojas skriešana pa apli, un atkal mīlestības kustība iet tikai līdz minētajam punktam. Šī apļveida kustība vienmēr atgriežas tajā pašā punktā, tā neiet uz priekšu, un šo stāvokli sauc par neirozi. Tā ir kustība pa apli, mūžīga atgriešanās tajā vietā, kur mīlestības kustība pret kādu svarīgu cilvēku tika pārtraukta.

Kā pēc tam pārtraukto mīlestības kustību virzīt uz mērķi

Ar vecāku palīdzību

Māte vislabāk var novest pie mērķa – agrīni pārtraukta mīlestības kustība bērnā. Jo pārtrauktā mīlestības kustība bērnā iet, kā likums, viņai. Kad bērns ir mazs, mātei to ir viegli izdarīt. Viņa apskauj bērnu, mīļi apskauj viņu un cieši tur, līdz bērna mīlestība, kas pārtraukuma dēļ pārvērtās dusmās un skumjās, atkal var brīvi plūst pie viņas, un bērns atpūšas viņas rokās. Pieaugušam bērnam arī māte var palīdzēt novest pārtraukto mīlestības kustību līdz mērķim un novērst pārtraukuma sekas. Tajā pašā laikā viņa arī apskauj viņu un kādu laiku tur rokās. Bet šajā gadījumā process ir jāpārceļ uz laiku, kad mīlestības kustība tika pārtraukta. Tieši tur tas ir jāatjauno, vedot uz mērķi, uz kuru tas tika virzīts. Jo tas bija tas bērns, kurš gribēja to māti, un vēl šodien viņš vēlas būt šīs mātes rokās. Tāpēc, atrodoties apskāvienā, gan bērnam, gan viņa mātei iekšēji jāatgriežas pagātnē un jājūtas kā bērnam un mātei no tā laika. Šeit rodas šāds jautājums: kā tas ir iespējams, ka tas, kas ilgu laiku ir bijis šķirts, atkal tiek apvienots? Šeit es gribu sniegt piemēru. Māte bija noraizējusies par savu pieaugušo meitu. Bet meita izvairījās no mātes un reti apmeklēja viņu. Teicu mammai, lai apskauj savu meitu vēl vienu reizi, kā mamma var apskaut savu bēdīgo bērnu. Tajā pašā laikā viņai nevajadzēja neko darīt patiesībā, bet tikai ļaut šim tēlam darboties savā dvēselē, līdz process noritēja pats no sevis. Vēlāk viņa stāstīja, ka pēc gada meita pārnākusi mājās, klusi un sirsnīgi pieķērusies mammai, un māte viņu ilgi un maigi turējusi rokās. Tad meita piecēlās un aizgāja. Ne viņa, ne viņas māte neteica nevienu vārdu. Ar aizvietotāju palīdzību Ja mātes vai tēva nav blakus, viņu vietā var stāties aizvietotāji. Maza bērna gadījumā tie var būt radinieki vai tie, kas viņus audzina, ar pieaugušu bērnu - psihoterapeits ar pieredzi šajā jomā. Bet palīgs vai terapeits gaida īsto brīdi. Tas iekšēji savienojas ar bērna māti vai tēvu. Viņš darbojas tikai kā viņu vietnieks un viņu vārdā. Viņš mīl bērnu, būdams savu vecāku vietā, un bērna mīlestību, kas no pirmā acu uzmetiena ir vērsta uz viņu, vērš pār sevi uz vecākiem. Tiklīdz bērns iekšēji nonāk pie vecākiem, palīgs paiet malā. Tādējādi ar visu notiekošā intimitāti viņš saglabā distanci un paliek iekšēji brīvs.

dziļš priekšgals

Pieauguša bērna kustību pret vecākiem dažkārt kavē tas, ka viņš savus vecākus nicina vai pārmet, jo uzskata, ka ir labāks par viņiem, vai vēlas būt labāks par viņiem, un dažreiz tāpēc, ka viņš ir neapmierināts ar. to, ka viņi viņam dod. Šajā gadījumā vispirms dziļi paklanās vecākiem un pēc tam jāveic mīlestības kustība pret viņiem. Šī dziļā paklanīšanās, pirmkārt, ir iekšējs process. Bet tas iegūst dziļumu un spēku, kad tas tiek īstenots patiesībā. Piemēram, kad terapijas grupā sakārto vecāku ģimeni un “bērns” nometas ceļos savu vecāku vietnieku priekšā, paklanās līdz grīdai viņu priekšā, izstiepj viņiem rokas ar atvērtu un pagrieztu. plaukstas uz augšu un paliek šajā amatā, līdz varēs abiem vai vienam no viņiem pateikt: "Es cienu un cienu tevi (tevi)." Dažkārt viņi piebilst: "Piedod" vai "Es nezināju(s)", vai "Man tevis ļoti pietrūka", vai vienkārši "Lūdzu!" Tikai tad “bērns” var piecelties, ar mīlestību doties pie vecākiem, sirsnīgi apskaut un teikt: “Mīļā māmiņa”, “Mīļā māmiņa”, “Mīļais tēti”, “Mīļais tēti” vai vienkārši: “Mamma”, “ Mamma”, “Tētis”, “Tētis” vai kā citādi, kā “bērns” sauca savus vecākus. Šeit svarīgi, lai aizvietotājvecāki visa procesa laikā neko nesaka, bet, galvenais, lai viņi nevis iet pie “bērna”, kad viņš paklanās viņu priekšā, bet gan, aizstājot vecākus, pieņem cieņu un godbijību, līdz viņi netiks veltīts pietiekami daudz cieņas, un tas, kas viņus šķir, neizkusīs. Tikai tad, kad pret viņiem ir mīlestības kustība, viņi arī dodas pretī "bērnam" un ņem viņu rokās. Ja ģimenes konstelācijas laikā ir redzams, ka klients nespēj paklanīties un aizkustināt mīlestību pret saviem vecākiem, to var izdarīt viņa vietnieks, kurš runā un dara visu nepieciešamo. Dažkārt tas ir pat efektīvāk, nekā tad, ja šo procesu veic pats klients. Mīlestības kustība, kas pārsniedz mūsu vecākus Mīlestības kustība pret mūsu vecākiem un paklanīšanās viņu priekšā gūst panākumus, kad viņi iet cauri mūsu vecākiem tālāk, aiz viņiem. Ja šāds paklanīšanās ir veiksmīgs, mēs to zinām kā vienošanos ar mūsu izcelsmi un tās sekām un kā dziļāko vienošanos ar mūsu likteni. Ja mīlestības un lokanības kustība ir veiksmīga šajā pilnā nozīmē, tad klients kā savu vecāku bērns var tieši un ar cieņu nostāties blakus saviem vecākiem, it kā vienā līmenī ar viņiem, ne augstāk, ne zemāk.

Palīdziet bērniem ar stāstiem

Bieži gadās, ka bērni iekšēji zina, kas viņiem nepieciešams. Bet viņi nevēlas, lai viņiem tiktu norādīts. Tam ir jānāk no jūsu paša iekšējās apziņas. Pēc tam bērniem tiek stāstīti daži stāsti, kas palīdz atrast izeju no sarežģītas situācijas. Stāsti jāstāsta iekšēji vienoti ar bērna saprātīgo daļu, ar mīlestību un uzticību. Šeit ir jāņem vērā vēl kaut kas. Zemapziņa nezina negatīvo. Ja vecāki, piemēram, savam bērnam saka: “Skaties, nekrīti!”, bērna dvēsele dzird: “Skaties, krīti!” Dvēsele nedzird noliegumu. Tāpēc ir lietderīgi formulēt teikumus apstiprinošā formā, bez noliegšanas. Piemēram: “Esi uzmanīgs!”, “Labs ceļš uz skolu”, “Esi uzmanīgs ar nazi”. Tāpēc ir svarīgi pozitīvi formulēt frāzes, kuras bērns izrunā stāstā.

Noplūst ūdens krāns

Dažkārt vecāki nonāk nepatikšanās, jo viņu pieaugušie bērni saslapina gultu. Šādiem bērniem var stāstīt stāstus, kuros ievietotas nelielas ainas. Piemēram, atslēdzot jaucējkrānu, kurā pilēja ūdens, vai salabot noteku. Piemēram, Sarkangalvīte atnāk pie vecmāmiņas, tā vien vēlas atvērt durvis un pamana, ka tek kanalizācijas caurule. Tad viņa sev saka: "Vispirms es salabošu kanalizāciju." Viņa aiziet uz šķūni, paņem tur darvu, uzliek kāpnes, uzkāpj pa tām, salabo kanalizāciju, lai ūdens nepil uz lieveņa, un tad nokāpj lejā un ieiet vecmāmiņas mājā. Vai arī pie Sniegbaltītes, kas dzīvo kopā ar septiņiem rūķīšiem, no rīta atnāk mazs rūķītis un sūdzas, ka tek jumts, un kad viņš guļ, viņam pa jumtu pilēja ūdens, un viņš no rīta pamodās pavisam slapjš. Sniegbaltīte viņam saka: "Es parūpēšos un salabošu jumtu." Kad rūķi bija darbā, viņa uzkāpa augšā, ieraudzīja, ka tur ir pārcēlusies tikai viena flīze. Pēc tam Sniegbaltīte novieto flīzes atpakaļ vietā. Kad rūķis vakarā pārnāca mājās, viņš bija tik noguris, ka aizmirsa pajautāt par jumtu. No rīta viņš atkal aizmirsa pajautāt, jo viss bija kārtībā. Viens vīrietis, kura meita cieta no enurēzes, vakaros viņai stāstīja šādas pasakas, un tās uzreiz strādāja. Nākamajā rītā viņas gulta bija sausa. Taču tajā pašā laikā viņš pamanīja vēl kaut ko dīvainu un neparastu. Iepriekš, kad viņš vakaros stāstīja meitai, viņa vienmēr pārliecinājās, ka viņš stāstu stāsta precīzi, neko nepievienojot un neatņemot. Taču šoreiz, kad viņš novirzījās no sižeta, viņa neprotestēja, bet uztvēra to kā pašsaprotamu. Šajā piemērā mēs redzam, ka bērna zinošā dvēsele apvienojas ar stāstītāju. Dvēsele vēlas rast risinājumu, bet tā, lai par to nepastāsta tieši un lai bērns, saņēmis iekšēju impulsu, varētu rīkoties jaunā veidā. Protams, bērns pieņēma to, ko viņam teica tēvs, citādi tas nebūtu izdevies. Bet, tā kā tēvs problēmu tieši nenosauca, viņš respektēja bērna kaunu. Bērns juta cieņu pret sevi. Tēvs rīkojās tik uzmanīgi, ka bērns pats spēja mainīties. Galu galā bērns ļoti labi zināja, ka urinē gultā. Mums par to viņam nav jāstāsta. Un viņš lieliski zina, ka gultā nedrīkst urinēt. Un viņam par to nav jārunā. Ja mēs viņam dosim padomu vai "bāksim degunu" viņa problēmā, viņš jutīsies kā neveiksminieks. Ja bērns sekos padomam, tad vecāki paaugstinās pašvērtējumu, un bērna pašvērtējums samazināsies. Tāpēc bērns aizstāvas no pašcieņas zaudēšanas, noraidot padomu. Un tieši tāpēc, ka mēs viņam devām padomu, viņš jūt nepieciešamību rīkoties pretēji, lai aizsargātu savu cieņu. Cieņa ir vissvarīgākā ikvienam cilvēkam, arī bērnam. Un viņš var sekot padomam tikai tad, kad padomā jūt dziļu mīlestību. Atvadīšanās Mūsdienās mums bieži traucē kaut kas vecs no bērnības. Galu galā mēs pastāvīgi nēsājam aiz muguras dažādus savas vēstures posmus. Kopā ar mani tagadne ir vienā laikā: man ir divi gadi, man ir pieci gadi, man ir desmit gadi, man ir četrpadsmit gadi, man ir septiņpadsmit gadi utt. Un mēs visi kopā ejam iekšā. pūlis. Vai tu saproti? Tas ir, katrs no mums ir grupa, kas sastāv no dažādiem mūsu pašu vecuma periodiem. Dažreiz tas kļūst par balastu, ko mēs visur nēsājam līdzi. Pāreja no viena dzīves perioda uz otru izdodas, ja tas, kas bija iepriekš, var palikt pagātnē. Tad pāreja izdodas. Tas ir, kad cilvēks ieiet pa durvīm, tas, kas bija ārpusē, paliek ārpusē. Tikai tad, ja labprātīgi nevelkam līdzi, jo mums ir žēl un mums ir grūti kaut ko atstāt aiz sevis. Ir viens Bībeles stāsts par kādu Jēkabu. Viņš visu rītu bija cīnījies ar eņģeli pie Jabokas upes. Tad viņi gribēja doties prom. Jēkabs sacīja eņģelim: "Es tevi nelaidīšu, kamēr tu mani nesvētīsi." Tas pats notiek ar mūsu dažādajiem vecuma periodiem. Mazs bērns mūs atlaidīs tikai tad, kad viņš mūs svētīs, un mēs būsim atvērti, lai svētītu šo bērnu. Tas darbojas jebkurā vecumā, bet īpaši mazam bērnam. Kas dara mūs laimīgus Kas padara cilvēkus laimīgus? Tas ir jautājums. Kurš cilvēks ir vislaimīgākais? Kad mēs bijām laimīgākie? Vislaimīgākais cilvēks ir pie mātes krūtīm. Vai ir kaut kas cits, kas nes vairāk laimes nekā šī dvēseles saikne? Tas uz mums attiecas arī šodien. Vislielākā laime dod mums pieķeršanos savai mātei – un pēc tam tēvam. Ja dzīves gaitā kaut kas mūs ir atsvešinājis no mātes, tad mēs kļūstam tukši. Mēs esam tukši bez mātes. Tad mēs jūtam, ka mums kaut kā pietrūkst. Pamatsajūta Pirms daudziem gadiem es četras nedēļas biju Čikāgā kā terapeitu ģimenes viesterapeits. Vienā no grupām saimnieks teica, ka katram cilvēkam ir pamatsajūta. Viņš pastāvīgi atgriežas pie šīs sajūtas, jo šajā pamatsajūtā viņš izjūt vismazāko stresa līmeni. Katrs cilvēks uzreiz var pats noteikt, kā viņam veicas ar pamatsajūtu. Piemēram, cilvēks iedomājas skalu no mīnus simts līdz plus simts. Vadītāja teica, ka neviens nekad nevar mainīt savu pamatsajūtu, ka katrs cilvēks visu laiku atgriežas pie savas pamatsajūtas. Mēs to varam pārbaudīt paši: kur mēs atrodamies šajā skalā no mīnus simts līdz plus simts? Vai esam mīnusa zonā, un kur tieši? Vai arī mēs esam pozitīvajā jomā, un pie kādas atzīmes? Katrs cilvēks to noteikti zina. Ja paskatās uz citiem cilvēkiem, arī jūs to uzreiz sapratīsit. Uzreiz var redzēt, kur atrodas cilvēks šajā laimes skalā. Grupas vadītājs iebilda, ka cilvēks nevar mainīt šo pamatsajūtu. Bet mans pārsteidzošais atklājums bija tāds, ka to var mainīt. Es pats to mainīju. Lūk, kā es to pamanīju. Vienā ģimenes terapijas seminārā ar mani personīgi strādāja terapeits. Viņu sauca Les Cadiz. Ar viņa palīdzību es pēkšņi redzēju visu, ko mana māte bija izdarījusi manā labā. Es biju pārsteigts, cik daudz viņa manā labā izdarīja. Viņa vienmēr bija tur. Un viņa bija drosmīga sieviete. Nacionālsociālisma laikos viņu nebija iespējams kaut ko savaldzināt. Kad man atteica atestātu par vidējo izglītību, jo biju potenciāls tautas ienaidnieks, viņa devās uz skolas administrāciju un cīnījās par mani kā lauvene. Pēc tam es saņēmu sertifikātu, jau dienējot armijā. Tātad, es pēkšņi sapratu, kāda ir mana māte īpaša sieviete. Pēkšņi es varēju viņu uzņemt savā sirdī, visu veidu, kādā viņa bija. To darot, es pamanīju sevī, kā mana sākotnējā sajūta pēkšņi pieauga par 75 punktiem. 75 punkti. Tātad saikne ar māti rada laimi. Viņa dara cilvēkus laimīgus.

Laime partnerattiecībās

Kur lielākā daļa cilvēku meklē savu laimi? Protams, partnerattiecībās. Un šeit es izdarīju īpašu atklājumu. Pastāsti? Ja abi partneri sazināsies ar māti, viņi būs laimīgi. Daži cilvēki ir vientuļi. Dažas sievietes ir neprecētas, un daži vīrieši ir vientuļi. Nu labi, savu atklājumu rezumēju vienā teikumā: bez mammas nav partnera. Dažas sievietes saka: "Beidzot es gribu vīrieti." Bet tas nav tik vienkārši. Vispirms jānodibina kontakts ar māti, tikai tad iegūsi vīrieti. Nav vīrieša bez mātes. Tas, protams, attiecas arī uz vīriešiem. Bez mātes nav sievas. Bet šeit es nezinu droši, jo dažas sievietes vēlas ieņemt vīrieša mātes vietu un tādējādi padarīt viņu laimīgu. Bet mēs zinām, kas no tā izriet. Tātad, šis ir pirmais ceļš uz laimi, kad mēs paliekam saistīti ar savām saknēm un no turienes augam un kļūstam laimīgi. Pašreizējais brīdis Es vēlos teikt vēl kaut ko par laimi. Kāds ir laimes noslēpums? Kad īsti pastāv laime? Tagadnē. Visa laime pastāv pašreizējā brīdī. Kas traucē laimei? Atkāpšanās no tagadnes brīža, kad cilvēks raugās vai nu pagātnē, vai nākotnē. Tad viņš aizmirst tagadni un līdz ar pašreizējo brīdi aizmirst šī brīža laimi. Uzturēšanās tagadnē ir augsta līmeņa disciplīna, ko varam praktizēt. Visa dzīve pastāv pašreizējā brīdī, tikai pašreizējā brīdī. Šobrīd viņa ir pilnībā šeit. Pašreizējā brīdī, tagad dzīve ir pilna. Mēs plaši atveram savas sirdis šim brīdim, priecājamies par šo brīdi un esam pateicīgi par šo brīdi. Šobrīd viņā nav nekādu nožēlu un baiļu. Visas bailes ir nākotnē. Visas nožēlas ir pagātnē. Pašreizējā brīdī mēs dzīvojam bez nožēlas un bez bailēm. Kāpēc bērni bieži ir tik laimīgi? Jo viņi ir tikai pašreizējā brīdī. Es gribu teikt vēl kaut ko par pašreizējo brīdi. Dzīvot mirkli pēc brīža nozīmē arī mirt no brīža līdz brīdim. Ik mirkli cilvēks veco atstāj aiz sevis, pagātnē.

Piemērs

: darbības problēma

Cilvēks

A: Tas ir par darbu.

Helingers

: Darba problēma tiek atrisināta ļoti vienkārši. Hellingers vispirms izvirza vīrieti un pēc tam viņam pretī darba aizstājēju. Darbs sper soli atpakaļ un novēršas.

Helingers

: Nav brīnums, ka tev nav darba. Viņai tu nepatīk. Tev nepatīk darbs. Viņa ir dusmīga uz tevi, jo tu viņu necieni. Darbs no jums izvairās. Bet tas nav par darbu. Nu, kurš patiesībā stāv darba vietā?

Cilvēks

: Tas bija kaut kas ļoti tālu no manis. Viņas virzienā nebija nekādas kustības.

Helingers

: Ko viņa te pārstāvēja, darbu? – Viņa iestājās tavas mātes vietā. Bez mātes nav darba. Ko tu viņai esi nodarījis?

Cilvēks

: Šobrīd jūtu, ka viņa ir novērsusies.

Helingers

A: Mans jautājums bija ļoti konkrēts.

Cilvēks

A: Es izgāju no mājām.

Helingers

: Ko tas nozīmē?

Cilvēks

: Man ar viņu ir maz kontaktu. Es novērsos.

Helingers

: Ko tu viņai nodarīji?

Cilvēks

: Es novērsos no viņas.

Helingers

(grupai): Es domāju, ka viņš paliks bez darba. Šeit neko nevar izdarīt. Bez mātes nav darba. Kas novēršas no mātes, tas novēršas no darba - un darbs novēršas no viņa.

vīrietis

: Tu viņai izdarīji kaut ko sliktu, sāpināji viņu. Aizveriet acis. Vīrietis aizsedz seju ar rokām un sāk šņukstēt.

Helingers

(pēc kāda laika): Vai tava māte vēl ir dzīva?

Cilvēks

: Jā. Mans tēvs jau ir miris.

Helingers

: Tev vēl ir iespēja ar māti. Tagad tu esi ar viņu saskārusies, labi, ļoti labi. Es sniegšu dažus konkrētus ieteikumus. Jūs uzrakstīsiet vēstuli savai mātei. Jūs iekšēji pārdzīvosit savu bērnību, sākot no brīža, kad esat piedzimis, un skatīsities uz visu, ko viņa ir izdarījusi jūsu labā. Un tu viņai par to rakstīsi un to visu pieņemsi savā sirdī. Tu ņemsi savā sirdī visu, ko viņa tev deva. (Vīrietis pamāj)

Helingers

: Tieši tā. Un vēstules beigās tu viņai uzrakstīsi ko citu: "Tu vienmēr vari uz mani paļauties." (Vīrietis ir ļoti aizkustināts)

Helingers

: Tagad jūs ātri atradīsit darbu. (Abi skaļi smejas)

Helingers

(grupai): Viņš kļuva laimīgs. Labi. Mātes dara mūs laimīgus, par to nav šaubu.

vīrietis

A: Labi, es pie tā apstāšos. Pilnībā pieņemt vecākus

Helingers

(grupai): Es gribētu teikt vēl kaut ko šajā sakarā. Dažreiz mēs skatāmies uz savu māti un tēvu un domājam, ka ar viņiem kaut kas nav kārtībā. Viņi nav ideāli. Dažiem cilvēkiem ir ļoti dīvainas cerības no saviem vecākiem, it kā viņiem vajadzētu būt kā Dievam. Ne gluži tas pats, bet, protams, pat nedaudz labāks. Tas ir šausmīgi, kādu ļaunumu mēs nodarām saviem vecākiem ar tādām cerībām. Tad mēs uzņemamies atbildību par to, ka viņi nav līdzīgi Dievam. Galu galā tikai tāpēc, ka viņi bija parasti cilvēki ar savām kļūdām, gandrīz tām pašām kļūdām, ko pieļaujam mēs paši, mēs uzaugām un pielāgojāmies dzīvei. Es izdarīju vēl vienu pārsteidzošu atklājumu no savas pieredzes. Es tikko pastāstīju, kā mana pamata sajūta ir ievērojami palielinājusies. Es pieņēmu savu māti savā sirdī - un, turklāt, pilnībā. Tajā pašā laikā pārsteidza tas, ka viss, par ko vainoju mammu un uzskatīju, ka vajadzēja būt labāk, tas viss palika “ārpus durvīm”, bija pazudis. Ļoti pārsteidzoši. Kad mēs pieņemam māti un tēvu savās sirdīs tādus, kādi viņi ir, tie paliek neskarti mūsu sirdīs bez lietām, pret kurām mēs iebildām. Tā ir brīnišķīga pieredze. Tas palīdz citiem cilvēkiem, kad es par to runāju. Būt laimīgam ar labestīgu attieksmi pret visiem cilvēkiem Kas padara cilvēkus laimīgus? Kas mani dara laimīgu? Kā es kļūstu laimīgs? Kad es esmu labvēlīga pret visiem cilvēkiem, visiem un vienlīdzīgi. Tas, ka esmu jauka pret cilvēkiem, nenozīmē, ka es viņus visus mīlu. Tas nozīmē, ka es izturos pret viņiem visiem ar cieņu un garīgu mīlestību. Ka esmu noskaņota pret viņiem, sekojot radošai kustībai, kas darbojas aiz visa un kas ir vienādi noskaņota pret visu. Citādi es to nevaru iedomāties. Ja es kādam atņemu savu labvēlību, es zaudēju savu laimi. Kā tas notiek, ka viens cilvēks izslēdz otru? Tas notiek, kad viņš domā, ka ir labāks par otru. Visi tie, kas domā, ka ir labāki par citiem, kādu izslēdz. Visi, kas kādam sniedz negatīvu vērtējumu vai kādu nosoda, izslēdz šo personu. Šī augstprātība nāk no morāles. Ja tā padomā, šī augstprātība aiziet tik tālu, ka augstprātīgais, balstoties uz morāli, saka: "Šim ir tiesības dzīvot, šim nav." Vai šī morāles augstprātība nav zvērīga? Bet morālisti nav laimīgi. Tas ir pilnīgi pareizi. Laime rodas kopā ar cilvēkiem. Šāda attieksme pret cilvēkiem ir vingrinājums un mūža darbs. Tas ir patiess mūža sasniegums. Būtībā tas nav nekas vairāk kā labestīga attieksme pret katru cilvēku. Novēlu katram cilvēkam labu un atbalstu. Mēs varam sevī sajust to, kas mūsos notiek, kad to praktizējam. Varbūt ir cilvēki, uz kuriem mēs esam dusmīgi. Tad jums jāpaskatās uz šo cilvēku un jāsaka viņam: "Es novēlu jums visu to labāko - visos aspektos." Laipnība dara cilvēku laimīgu. Un otrādi, kad novēli citam ļaunu, tas padara nelaimīgu ne tikai viņu, bet arī tevi pašu. Labo vērtību var pārbaudīt mājās un atjaunināt. Es pats bieži to pārbaudu. Un esmu ievērojusi, ka tad, kad kļūstu nemierīgs vai nervozs, tas nozīmē, ka vairs neesmu kontaktā ar savu dvēseli un sirdi. Tad es vakarā apsēžos - ja nevaru to izdarīt vakarā, tad vēlākais nākamajā rītā - un jautāju sev: "Kam es esmu liegusi savu labvēlību?" Un šie cilvēki uzreiz parādās manas iekšējās acs priekšā. Tad atkal skatos uz viņiem laipni, tieši tāpat, laipni un bez sprieduma, tikai laipni. Un tad es atkal nomierinājos. Tas ir vēl viens veids, kā kļūt laimīgam: būt laimīgam, esot laipnam pret cilvēkiem.

Laime un nelaime

Tiklīdz mēs atstājam pagātnes cilvēkus vienus tagadnē, ja mēs vairs neko neuzņemsimies viņu vietā un ļausim viņiem iet savu ceļu, viņi atradīs savu mieru. Ir slikti, ja dažiem šķiet, ka viņiem kaut kas jādara mirušo labā. Un tad viņi, piemēram, atriebjas vai kaut ko uzņemas mirušo labā, vai mēģina kaut ko labot. Tādējādi viņi traucē tam, kas viņus neskar. Tas ir viens no iemesliem, kas cilvēku padara nelaimīgu un noved pie nelaimes. Varbūt man vajadzētu nedaudz vairāk pakavēties pie tā, kas slēpjas aiz šīm lietām.

Laimes piederība

Viens no maniem galvenajiem atklājumiem attiecas uz sirdsapziņas darbību. Es, tēlaini izsakoties, atgriezu sirdsapziņu no debesīm uz zemi. Jo es redzēju, ka sirdsapziņa ir instinkts, nevis kaut kas garīgs. Arī sunim ir sirdsapziņa. Vai esat ievērojuši, ka arī sunim dažreiz ir slikta sirdsapziņa? Tātad sirdsapziņa ir kaut kas instinktīvs. To var atrast tikai grupās vai iepakojumos. Ja kāds bara loceklis ir izdarījis ko tādu, kas viņu var izslēgt no bara, viņa sirdsapziņa kļūst netīra. Tad viņš maina savu uzvedību, lai atkal piederētu baram. Sirdsapziņa mūs saista ar grupām, kas ir būtiskas mūsu izdzīvošanai. Tas mūs saista pirmām kārtām ar šīm grupām, bet arī ar visām pārējām grupām, ar kurām vēlamies būt saistīti. Sirdsapziņa ir instinktīvs uztveres orgāns. Sirdsapziņu var salīdzināt ar vestibulāro aparātu. Vestibulārais aparāts ir arī instinktīvs uztveres orgāns, ar kura palīdzību mēs uzreiz varam noteikt, vai esam līdzsvarā vai nē. Tādā pašā veidā ar sirdsapziņas palīdzību mēs uzreiz varam saprast, vai mēs joprojām varam piederēt grupai vai nē. Tiklīdz esam izdarījuši kaut ko, kas mūs var novest pie izslēgšanas no grupas, mums ir slikta sirdsapziņa. Tad mēs mainām savu uzvedību, lai atkal varētu piederēt grupai. Kad varam piederēt kādai grupai, mēs jūtamies laimīgi un nevainīgi. Tās būtībā ir lielākās ilgas, kas piemīt katram cilvēkam, ilgas piederēt kādai grupai. Tāpēc nav lielākas nelaimes kā tikt atstumtam. Kā mēs sodām noziedzniekus? Protams, izņēmums. Mēs viņus ievietojam cietumā vai nogalinām. Izņēmums ir sliktākais, kas var būt. Un otrādi – vislielākā svētība cilvēkam ir iespēja piederēt. Tas ir, ar sirdsapziņas palīdzību mēs zinām, kas grupai ir labs un kas tai slikts.

Aklā laime Es vēlos par to pastāstīt sīkāk. Bērns dara visu, lai piederētu grupai. Piederība viņam ir svarīgāka par viņa paša laimi un viņa paša dzīvi. Lai piederētu, daudzi cilvēki pat upurē savu dzīvību, piemēram, karavīri vai daudzi cilvēki, kas iestājas par citiem. Viņi, kā saka, ir gatavi ziedot savu dzīvību sabiedrības labā. Bet tas viss ir saistīts ar piederību. Kad cilvēks tiek īpaši cienīts? Kad viņš ziedoja savu dzīvību, lai kaut ko darītu grupas labā, kurai viņš pieder. Dažreiz, lai piederētu, cilvēks iekšēji izrunā frāzes. Piemēram, viņš saka savai mirušajai mātei vai mirušajam tēvam, vai mirušajiem brāļiem un māsām: "Es tev sekoju." Aiz tā slēpjas liela mīlestība. Bet tā ir mīlestība, kas noved pie nāves. Vai arī, ja bērns jūt, ka viņa māte vai tēvs vēlas mirt, tad viņš viņiem iekšēji saka: "Es nomiršu tavā vietā." Un tad viņš var nomirt vai saslimt. Mēs to redzam, piemēram, anoreksijas gadījumā. Anoreksiķi savās sirdīs saka: "Es labāk pazustu nekā tu." PVO? "Dārgais tēti". Viņi parasti tā saka. Vairumā gadījumu viņi to dara tēva labā. Šī ir mīlestība. Šī mīlestība nāk no sirdsapziņas. Kad šādi bērni vai pieaugušie mirst, viņi visi to dara pēc labākās sirdsapziņas. Viņi jūtas nevainīgi un pat laimīgi. Mans Dievs, kāda laime! Un kāda nelaime ir tiem, kam saka: "Es esmu labāks par tevi!" Kā jūtas tēvs, kad viņa meita viņam iekšēji saka: "Es nomiršu tavā vietā"? Vai tas viņu iepriecinās? Tā ir sirdsapziņas diktēta vajadzība. No vienas puses, tas dara cilvēku laimīgu, no otras – nesaskan ar dzīvi. Liela laime ir saskaņā ar dzīvi. Laime ir vairāk nekā nevainības sajūta. Vēl viens fundamentāls atklājums ir tas, ka ir divu veidu sirdsapziņa, viena priekšplānā un otrā, kas ir apslēpta. Šī apslēptā sirdsapziņa neapzināti pastāv mūsu kultūrā. Tā ir arhaiska sirdsapziņa. Šī sirdsapziņa ir vecāka, tā bija pirms morālās sirdsapziņas, ko mēs jūtam. Šī sirdsapziņa ir grupas sirdsapziņa. Viņa rūpējas, lai grupā tiktu ievēroti noteikti likumi. Pirmais likums saka: grupas sirdsapziņa necieš izņēmumus. Ar morālu sirdsapziņu mēs izslēdzam citus cilvēkus, uzskatot sevi par labākiem par viņiem. Bet grupas sirdsapziņā tāda nav. Ikvienam, kas pieder grupai, ir vienādas tiesības piederēt. Tas ir grupas sirdsapziņas dzelzs likums. Tagad iedomājieties seno cilti, cilvēkus, kas dzīvoja ciltīs. Vai viņi varētu kādu izslēgt? Vai jūs varat to iedomāties? Šī sirdsapziņa viņus turēja kopā. Nevienu nevarēja izslēgt. Tas ciltij būtu vissliktākais. Tas viņiem pat neienāca prātā. Visi piederēja grupai. Primitīvās grupas pastāv arī mūsdienās. Tie parāda, ka šī arhaiskā (sākotnējā) sirdsapziņa varētu darīt jebko. Pirms kāda laika es runāju Kanādā ar indiešu priekšnieku. Viņš man teica, ka viņu valodā nav vārda par taisnīgumu. Viņiem nav sirdsapziņas tādā nozīmē, kā mēs to saprotam. Ar šo sirdsapziņu viņi uzreiz sāktu kliegt pēc taisnības. Viņi ir saskaņā ar sākotnējo sirdsapziņu. Es jautāju vadītājam: "Ko tad jūs darāt ar slepkavu?" Viņš atbildēja: "Cietušā ģimene viņu adoptē." Tas ir, viņi neizslēdz cilvēkus. Šajā kultūrā cilvēki nav atstumti. Viņi dzīvo saskaņā ar arhaisku sirdsapziņu. Šī sirdsapziņa darbojas arī mūsos, bet dziļi zemapziņā. Kā tas darbojas? Ja es kādu izslēdzu no savas sirds, es kļūstu tieši tāds pats kā viņš. Kaut kas cits. Vēlāk kādam grupas (sistēmas) dalībniekam būs jāaizstāj atstumtais, identificējoties ar viņu, bet tajā pašā laikā viņš pats par to nezina. Šī ir aušana. Tas izriet no arhaiskas sirdsapziņas darbības. Šī arhaiskā sirdsapziņa seko citam pamatlikumam, proti, ikviens, kas grupā nāk vēlāk, katrā ziņā nāk vēlāk. Tas nozīmē: ikvienam, kurš ieradās grupā agrāk, ir priekšrocības salīdzinājumā ar tiem, kuri ieradās grupā vēlāk. Tāpēc nevienam, kurš ieradās vēlāk, nav tiesību kaut ko uzņemties tiem, kas bija grupā agrāk, lai kāds tas būtu. Jebkurš šī likuma pārkāpums tiek bargi sodīts ar nelaimi. Šī likuma pārkāpšana noved pie nelaimes. Ja cilvēks saka: "Es tev sekošu", viņš pārkāpj šo likumu. Ja cilvēks saka: "Es to uzņemos jūsu vietā", viņš pārkāpj šo likumu. Bet viņš pārkāpj šo likumu ar tīru sirdsapziņu. Tā ir īpatnība, jo abas sirdsapziņas ir pretstatā viena otrai. Kā mēs varam sasniegt laimi? Ja mēs piešķiram prioritāti arhaiskajai sirdsapziņai. Tas nozīmē atteikšanos palikt nevainīgam uz morāli balstītas sirdsapziņas priekšā. Arhaiska sirdsapziņa prasa vairāk. Tad mēs esam saistīti ar daudz lielāku cilvēku skaitu.

traģēdija

Visas traģēdijas, arī ģimenes traģēdijas, rodas tāpēc, ka viens no vēlāk dzimušajiem ar vislabākajiem nodomiem kaut ko uzņemas agrāk dzimušajam. Piemēram, vēlas viņu atriebt vai kaut ko uzņemties viņa vietā. Visas traģēdijas beidzas ar varoņa nāvi, lai gan viņa sirdsapziņa bija tīra un viņš rīkojās mīlestības vadīts. Tātad, laime ir vairāk nekā nevainības sajūta. Daudz vairāk. Un tas ir darbs. Garīgais darbs – caur apzināšanos un izpratni. Būt vienam ar otru rezonansē Dažreiz mēs varam palīdzēt cilvēkam, pasakot viņam vienu frāzi. Kā es to varu izdarīt? Es izmantoju vienu attēlu, lai to ilustrētu. Iedomājieties, ka viņam blakus ir vīrietis un sieviete. Abi vibrē savā diapazonā, savā diapazonā. Katram ir sava skaņa. Un, lai gan tie izklausās atšķirīgi, tie vibrē kopā, rezonansē viens ar otru. Šīs ir attiecības, kas ir harmonijā. Bet tajā pašā laikā dvēselē notiek kaut kas cits. Ja abi paliks tikai savā diapazonā, ar to nepietiks. Viņi vienlaikus paceļas līdz sava diapazona virstoņiem. Un jo augstāk tie paceļas, jo līdzīgāki viens otram kļūst. Un tad viņi paceļas garīgā līmenī, kur vibrē rezonansē viens ar otru. Ja vēlaties, varat to pārbaudīt pats. Vecāki var darīt to pašu ar saviem bērniem. Katram bērnam ir sava skaņa. Vecāki vibrē savā diapazonā un paceļas līdz virstoņiem. Un vienā jaukā brīdī vecāki un bērni sāk vibrēt kopā, rezonansē viens ar otru. Bet šeit ir vairāk par ko padomāt. Ir arī pieskaņas, kas iedziļinās. To nevar pārbaudīt matemātiski. Šis ir attēls. Bet dvēsele to jūt. Tur lejā mēs varam arī vibrēt rezonansē ar citiem. Kāpēc es to teicu? Mēs varam kļūt laimīgi tikai tad, ja mācāmies justies un spējam vibrēt rezonansē ar citiem. Un, kad cilvēks nāk pie manis un lūdz, lai palīdzu viņam atrisināt kādu problēmu, es arī eju uz viņa vibrāciju līmeni un iejūtos viņa vibrācijās. Bet ne jau savās ierastajās vibrācijās, bet virstoņos, kur mēs sākam vibrēt rezonansē. Tad spēlē kaut kas garīgs. No šīs rezonanses es dažreiz vienā mirklī saprotu, kas ir vajadzīgs risinājumam. Bieži vien tā ir tikai viena frāze un dažreiz pat viens vārds. Un tad tas ir viss, kas vajadzīgs. Šāda veida palīdzība ir šī darba galīgā saspiešana. Tas ir piepildīts ar pieņemšanu un cieņu, bez jebkādu attiecību rašanās. Katrs paliek savā laukā, un tajā pašā laikā uz īsu brīdi rodas rezonanse.

Pirmatnējais spēks

Rilke vienā īsā dzejolī rakstīja: "Katra dzīve ir dāvana." Katra dzīve ir dāvana: mana dzīve ir dāvana, mana partnera dzīve ir dāvana, manu vecāku dzīve ir dāvana, manu bērnu dzīve ir dāvana, jebkura dzīve, kas pastāv dabā, ir dāvana. Ko tas nozīmē? Aiz mūsu dzīves slēpjas pirmatnējais spēks, visas dzīvības pamatprincips jeb pirmatnējais avots, kas darbojas vienādi katrā dzīvē, ieskaitot ciešanas. Tas ir, ja partneris cieš, viņā cieš cits, varenāks spēks. Citiem vārdiem sakot, Dievs viņā cieš. Dievs cieš katrā radībā, kas cieš. Un otrādi. Ja cilvēks uzvedas destruktīvi, piemēram, slepkava, vai karavīri karā, vai bandīti utt. Kas te darbojas? Vai viņi strādā? Vai arī Dievs darbojas caur viņiem? Mēs aizstāvamies pret šo jēdzienu. Bet vai mums ir tiesības to darīt? Vai ir kāds cits apsvērums, kas tuvojas šai realitātei un vairāk atbilst tai? Un, ja cilvēks piekrīt šim apsvērumam, kāda ir tā ietekme: Dievs cieš visā, un Dievs darbojas visā, vienādi? Iznīcināšanas un radīšanas, slimības un atveseļošanās, vai iznīcināšanas un progresa saskaņotība, neticamā viena maiņa pret otru, kas notiek it visā: viss, kas notiek, ir dievišķa kustība. Ciešanu un prieka, iznīcināšanas un radīšanas, dzīvības un nāves kopsakarība ir dievišķa mainīgums. Un vienā un otrā darbojas viens un tas pats spēks. Un šī ir mainīgums, kas virza pasauli uz priekšu. Viss radošais nāk no šī konflikta, kurā ir gan sakāve, gan uzvara. Rezultātā pasaule iet uz priekšu. Rāmums Ja mēs domājam šādi, mums ir pilnībā jāatsakās no sevis, it kā mēs vieni būtu svarīgi, it kā mūsu ciešanas ir svarīgas, it kā mūsu bēdas ir svarīgas vai mūsu laime. Vai arī tā, it kā būtu svarīgi mūsu panākumi, dzīvība vai nāve. Vienā no saviem dzejoļiem Stanzas Rilke to apraksta šādi:

un kā smiltis pasaule plūst caur pirkstiem,

un cik karalieņu spieto viņa priekšā,

un marmorā viņš greb baltu

skaistules, piešķirot tām karaļus,

līdzskaņa, kas izrādījās ķermenis;

tajos pašos akmens dzīves mērķos.

Viņš ir tas, kurš ņem rokās visus un visu,

spēlēt gatavus trauslus asmeņus;

vēnās tecēja daudz asiņu

jo mūsu dzīve ir viņa ciems;

Es nedomāju, ka viņš darīja ļaunu

bet viņu slavē ļaunas mēles.

(tulkojis V. Mikuševičs)

Mēs uzreiz kļūstam neticami mierīgi. Mēs pieņemam visu, kā tas ir, un piekrītam tam. Kļūstot tik mierīgam, mēs nonākam harmonijā ar šo kustību, kāda tā ir. Tad mūsos darbojas kaut kas liels. Nevis parasts, bet kaut kas liels: saskaņa ar veselumu, kāds tas ir. Šajā saskaņā mēs varam satikt citu cilvēku tādu, kāds viņš ir, tieši tādu, kāds viņš ir. Jo dievišķais viņā darbojas tikai tāds, kāds viņš ir. Tieši tā, kā ir, un ne savādāk. Vienoties ar cilvēku tādu, kāds viņš ir, ar viņa ciešanām un prieku, ar viņa dzīvi un viņa nāvi, tas mūs saskaņo ar lielām kustībām. Mēs skatāmies prom no sevis. Un ko tad nozīmē mans "es"? Tad mūs nes kaut kas bezgalīgs.

ģimenes zvaigznāji

Ģimenes konstelāciju nākotne Tas, kas Ģimenes zvaigznāju sākumā šķita kaut kas ļoti vienkāršs, pēdējā laikā ir sasniedzis tādus izmērus, kas mums rada izaicinājumu, ko nevarējām paredzēt darba sākumā. Tās ir garīgās dimensijas, kurām ir spēks, kas dažus cilvēkus biedē. Viņi dod priekšroku turēties pie sākotnējām ģimenes konstelācijām un pat atgriezties vēl tālāk, apvienojot ģimenes zvaigznājus ar citām metodēm, nedaudz pakārtojot tos šīm metodēm. Daudziem cilvēkiem bija šoks, ka garīgās ģimenes zvaigznājiem vairumā gadījumu vairs nav vajadzīgs zvaigznājs parastajā izpratnē. Un vēl vairāk, zvaigznāji, kādi tie sākotnēji tika izmantoti, bieži vien pat traucē dziļiem risinājumiem.

Šeit es runāju par ģimenes konstelācijām, kuru laikā klients izvēlas aizstājējus saviem ģimenes locekļiem no grupas dalībnieku vidus un novieto tos telpā attiecībā pret otru. Pēc tam deputātiem tiek jautāts, kā viņi jūtas, stāvot šajā amatā. Viņu atbildes sniedz norādes par to, kas ir jāmaina sastāvā un kas vēl varētu būt jāpapildina. Risinājums tiek atrasts, kad katrs jūtas labi savās vietās. Pamatojoties uz šiem zvaigznājiem, radās dziļa izpratne par mīlestības kārtību cilvēku attiecībās. Šīs atziņas bija izrāviens. Tie ir pavēruši jaunas risinājuma un palīdzības iespējas, kas iepriekš nebija pieejamas.

Tomēr vissvarīgākā izpratne, īstā, apbrīnojamā izpratne, nenāca no ģimenes zvaigznājiem. Bet tas ir devis ģimenes zvaigznājiem noteiktu virzienu, kurā tie ir turpinājuši attīstīties, bez gala. Šī izpratne ir garīga izpratne. Tā ir dāvana mums garīgajā zināšanu ceļā. Tā bija izpratne par to, kā darbojas mūsu sirdsapziņa. Ne tikai mūsu sirdsapziņa, ko mēs jūtam kā labu vai sliktu sirdsapziņu. Tā, pirmkārt, bija tās sirdsapziņas izpratne, kuru mēs šodien praktiski neapzināmies un kura seko citiem likumiem, nevis mūsu apzinātajai sirdsapziņai.

Sirdsapziņas lauks

Tikai šī izpratne pavēra durvis uz ģimenes zvaigznāju garīgo lauku, kas savieno vienas ģimenes locekļus tā, ka viņi visi kļūst par likteņiem viens otram. Šeit ģimene ir zināma plašā nozīmē, tajā skaitā arī tie cilvēki, kuri pārējiem ģimenes locekļiem nav asinsradinieki, bet kuri ar savu likteņu likteņiem ietekmē ar asinssaitēm saistīto ģimeni. Šis garīgais lauks, ja tas tiek atstāts sevī, pretojas pārmaiņām. Piemēram, tas, kas netika atrisināts vienā paaudzē, līdzīgi atkārtojas nākamajā. Jo neatrisinātais saista ģimenes locekļus vienu ar otru un tādējādi sniedz pārliecību un drošību. Tā ir piederības drošība. Un kas ir tas, kas saglabā šo garīgo lauku neskartu un noved pie neatrisinātā atkārtošanās? Tā ir sirdsapziņa.

Dvēseles kustības

Un tagad, pateicoties šim jaunajam ģimenes konstelācijas veidam, tika atklāta cita šī garīgā lauka dimensija. Darbības gaita bija ļoti vienkārša. Tā vietā, lai izveidotu ģimeni ierastajā izpratnē, tika ievietoti tikai viens vai divi cilvēki, dažreiz viens klients vai viņa vietnieks, bet dažreiz arī persona, ar kuru viņam bija konflikts, piemēram, persona, kuru klients atraidīja. Pēkšņi klientu un citus deputātus pārņēma iekšēja kustība, kurai viņi nespēja pretoties. Šī kustība vienmēr notiek vienā virzienā. Tas savieno to, kas iepriekš tika atdalīts. Tā vienmēr ir mīlestības kustība. Tas pārtrauc neatrisināto atkārtošanos un paver risinājuma ceļus ārpus mūsu sirdsapziņas. Vissvarīgākais bija tas, ka praktiski vairs nebija vajadzības pēc palīdzības no malas. Pati dvēsele meklēja un atrada risinājumu, kuru bieži vien bija pilnīgi neiespējami iepriekš paredzēt un kas bieži vien atradās otrā pusē ierastajām mīlestības kārtām. Protams, tikai tad, ja viņai būtu atvēlēts pietiekami daudz vietas un laika, un ja pats zvaigznāju vadītājs būtu saskaņā ar šo dvēseles dimensiju un ļāva viņam vadīt. Kā? Ja arī viņš, otrpus sirdsapziņas robežām, ar mīlestību apvieno savā sirdī to, kas bija atdalīts. Sākumā es nosaucu šāda veida ģimenes zvaigznājus par "dvēseles kustībām". Es arī uzskatīju, ka šīs kustības nāk no jomas, kas liktenīgi saista ģimenes locekļus savā starpā. Bet pēc kāda laika izrādījās, ka šeit, sirdsapziņas lauka otrā pusē, darbojas cita garīga dimensija, ka mums ir jānošķir sirdsapziņas garīgais lauks no šī lielākā garīgā lauka.

Gara kustības

Kāda bija pamatā esošā garīgā izpratne, kas veda tālāk? Gara kustība ir radoša kustība, kas iekustina un notur visu, kas tajā kustas, un nosaka, kā tas kustas. Šis gars stāv aiz katras kustības, kāda tā ir, un pieņem to tādu, kāda tā ir. Tāpēc mēs varam nonākt harmonijā ar šo kustību un palikt harmonijā ar to tikai tad, kad mēs tāpat pieņemam visu, kā tas ir. Un, galvenais, kad mēs pieņemam visus cilvēkus tādus, kādi viņi ir, un viņu ģimenes, un viņu likteņus, un viņu vainu. Šeit kļūst skaidrs, ko tas galu galā nozīmē mums un ģimenes zvaigznājiem, kad mēs sekojam šī gara kustībām vai, precīzāk sakot, kad kustības mūs aizkustina un mēs virzāmies harmonijā ar tām. Vai mēs varam apiet šo izpratni un atgriezties? Tikai maksājot par to augstu cenu. Kāda ir cena? Mēs atkal grimstam sirdsapziņas valstībā un kustībā pret vispārējo mīlestību. Es gāju pa šo gara ceļu. Šis ceļš ved uz citu ģimenes konstelāciju nākotni, uz garīgām ģimenes zvaigznājiem, uz garīgu nākotni. Zinātnes redaktora pēcvārds

Kur es varu izveidot kvalitatīvu ģimenes konstelāciju un kas var mācīt ģimenes konstelācijas Sakarā ar lielo klientu pieprasījumu pēc sistēmiskām ģimenes konstelācijām un metodes augsto efektivitāti, konstelāciju gadījumi pēdējā laikā kļūst arvien biežāki cilvēkiem, kuriem nav tikai pamatizglītība ģimenes konstelācijās, bet dažreiz pat psiholoģiskā, konsultāciju vai medicīniskā izglītība. Tas viss noved pie negatīvām sekām klientiem un pie sistēmiskās ģimenes konstelācijas metodes diskreditācijas. Tāpēc, ja nolemjat izveidot sev ģimenes zvaigznāju, jautājiet, kur speciālists, ar kuru sazināties, ieguvis izglītību. Krievijā un krievvalodīgajā apgabalā ir tikai divas starptautiski atzītas institūcijas, kas sagatavo speciālistus ģimenes konstelācijas un cita veida konstelācijas darbā. Viens no tiem ir Konsultāciju un sistēmu risinājumu institūts (IKSR). Mūsu absolventu sarakstu varat redzēt mūsu mājaslapā www.mostik.org sadaļā "Sertificēti sistēmu konstelācijas vadītāji". IKSR ir vadošais institūts krievvalodīgajā apgabalā, kas apmāca kvalificētus konstelatorus atbilstoši visiem starptautiskajiem standartiem. Mūsu institūtu oficiāli atzinuši IAG-ISCA (International Society for System Solutions) un Berts Hellingers. IKSR Krievijā ir oficiāli atzinusi “sistēmisko fenomenoloģisko pieeju un sistēmiskās konstelācijas (SFPiSR)” kā psihoterapeitisku metodi. Oficiāli atzīto modalitātes sarakstu var atrast Profesionālās psihoterapeitiskās līgas (PPL) tīmekļa vietnes www.oppl.ru sadaļā "komitejas (modalitātes komiteja)". Ja jums ir šaubas par ģimenes konstelācijas speciālista kvalifikāciju, varat atstāt pieprasījumu mūsu vietnē. Mēs pārbaudīsim, vai šis speciālists ir saņēmis apmācību no atzīta konstelācijas institūta, un sniegsim jums atbildi. Taču vēl bīstamāka tendence ir tā, ka pēdējā laikā uzradušies “speciālisti”, kas piedāvā mācīt ģimenes konstelācijas vienā vai divos semināros. Bieži vien tie ir cilvēki, kuri nav pat ieguvuši atzītu pamatizglītību ģimenes konstelācijās. Protams, tas nav atļauts. Ģimenes konstelāciju nevar iemācīties, lasot grāmatas, skatoties video vai pat skatoties darbā atzītu meistaru. Tās ir tikai papildu izglītības formas. Apmācība ģimenes zvaigznājos ietver ne tikai apmācību amatā, tai, tāpat kā mākslinieka apmācībai, vajadzētu aizskart pašu topošā zvaigznāja dvēseli un bieži to dziedēt šīs apmācības procesā. Nav iespējams atvest klientu pie mātes, ja zvaigznājam, kas vada šo zvaigznāju, ir problēmas ar viņa paša māti. Nav iespējams palīdzēt klientam pabeigt iepriekšējās attiecības, ja pats konstelators savā dzīvē velk cilpas nepabeigtajām attiecībām. Ar cita cilvēka dvēseli var strādāt tikai tas, kurš ir paveicis to pašu darbu ar sevi. Ģimenes konstelācijas apmācība ir ilgstošs process, kas ilgst vismaz divus gadus īpašā IAG-ISCA apstiprinātā programmā un galvenokārt ir orientēts uz praksi. Apmācības var nodrošināt tikai IAG-ISCA atzīti institūti un tikai sertificēti pasniedzēji ar starptautisku IAG-ISCA kvalifikāciju. Lai aizsargātu sistēmisko konstelāciju profesionālo telpu, IKSR ir reģistrējusi tiesības uz nosaukumu "Constellation" psiholoģisko, izglītības, konsultāciju, konsultāciju un medicīnas pakalpojumu jomā. Jebkura nosaukuma "Vienošanās" un jebkuru to saturošu frāžu komerciāla izmantošana bez autortiesību īpašnieka (IKSR) piekrišanas ir aizliegta. Tikai mūsu institūta (IKSR) absolventi savā profesionālajā darbībā var izmantot nosaukumu "Zvaigznājs". Mūsu institūts iespēju robežās uzrauga darbā iekārtošanas pakalpojumu tirgū notiekošos procesus un nomāc neprofesionālās darbā iekārtošanas darbības faktus, taču, protams, nevaram aptvert un kontrolēt visu mūsu plašās Krievijas un citu krievvalodīgo valstu telpu. . Klientu aizsardzība no neprofesionāla darba nav iespējama bez ne tikai apmācītu un sertificētu konstelatoru, bet arī parastu cilvēku aktīvas līdzdalības. Aicinām visus interesentus informēt par to, kur var veikt ģimeņu konstelāciju pie apmācītiem speciālistiem un kur iegūt kvalitatīvu izglītību ģimeņu konstelācijās. Jūsu palīdzība ir nepieciešama arī, lai brīdinātu "pirātus no zvaigznājiem" par viņu personīgo un juridisko atbildību gan pret klientiem, gan pret profesionālo sabiedrību. Lūdzam ieņemt proaktīvu nostāju un informēt mūs par personām un organizācijām, ja tās sistemātiski pārkāpj profesionālo ētiku un profesionālās robežas. Tuvākajā laikā, lai iegūtu pilnīgāku informāciju par mūsu absolventiem, IKSR plāno savā mājaslapā www.mostik.org ievietot sertificētu ģimenes un sistēmas konstelāciju speciālistu vizītkartes, norādot tālruņu numurus, e-pasta adreses, tīmekļa lapas, darba vietas. uc Ja jūs nolemjat izveidot ģimenes konstelāciju, sazinieties ar mūsu absolventiem, un, ja jūs pats vēlaties uzzināt, kā vadīt ģimenes zvaigznājus, mēs gaidām jūs mūsu institūtā.

IKSR direktors, sertificēts treneris

par sistēmiskiem zvaigznājiem, Ph.D. Mihails Burņaševs