Hegumen Evmeniy: Ota-ona sevgisining anomaliyalari. Ota-ona sevgisining anomaliyalari *Hegumen Evmeniy Ota-ona sevgisining anomaliyalari

Muqaddima.

“Kimki o'ziniki, ayniqsa o'z xonadoni uchun g'amxo'rlik qilmasa, u imonni rad etgan va kofirdan ham battardir” (1 Tim. 5:8).

Oilaviy munosabatlar haqida kitob yozish juda xavfli va mas'uliyatli ishdir, ayniqsa monastir abbati, oilaviy hayotda amaliy tajribaga ega bo'lmagan odam uchun. Uzoq vaqt davomida men ushbu kitobning konturini mantiqiy xulosaga keltirishga jur'at eta olmadim, bu mavzu menga juda qiyin va chalkash tuyuldi. Endi bu haqda ko'plab pravoslav kitoblari nashr etilgan va men xayolparast haqiqatlarni takrorlashni xohlamadim.

Ammo mening cho'ponlik amaliyotimdagi holatlar to'planib qoldi, ularni hal qilishda men nafaqat kuzatuvchi, balki mojarolarning beixtiyor tomonlaridan biri bo'lishim kerak edi. Va bunday vaziyatlarning mohiyatini tushunmasdan, bugungi kunda o'sib borayotgan bolalarning ota-onalari bilan munosabatlarida nima sodir bo'layotganini chuqur tahlil qilmasdan, oilalar nima uchun bizning ko'z o'ngimizda muzlagan aysberglarga aylanayotganini tushunmasdan turib, zamonaviy dunyoda chorvachilik bo'yicha maslahat berish mumkin emas.

Farzandli bo'lish nikohning ajralmas qismidir. Agar farzandlar bo'lsa, oilada Xudoning marhamati bor. Inson o'z farzandi bilan bo'lishi mumkin bo'lgan eng muhim va doimiy munosabatlardir. Ota-onalarning xatti-harakatlari nafaqat farzandlariga, balki kelajak avlodlariga ham ta'sir qilishi mumkin. Ota-onalik kattalar o'z zimmasiga olishi mumkin bo'lgan eng chuqur mas'uliyatlardan biridir.

Rabbiy dedi: "Barakali bo'ling va ko'paying, erni to'ldiring va uni bo'ysundiring" (Ibt. 1:28). Ko'payish nafaqat oila uchun, balki butun cherkov uchun ham ulkan imkoniyatlarni o'z ichiga oladi. Hosildorlik har doim Xudoning marhamatidan dalolat bo'lgan. Mamlakatimizdagi ma’naviy tiklanish – bu nafaqat ota-onalar, balki bolalar va bolalarning farzandlari tomonidan ham amalga oshirilishi kerak bo‘lgan ish. Bolalarning tug'ilishi va erga egalik qilish o'rtasida yana bir bog'lovchi bo'g'in - bolalarni tarbiyalash mavjud bo'lib, biz birinchi navbatda e'tibor berishni xohlaymiz.

Bolalar cherkovimizning kelajagi. Bolalar - yurtimizning ertangi kuni. Rabbiy Jamoatning samarali bo'lishini va ko'payishini, erni to'ldirishini va unga ega bo'lishini xohlaydi. Lekin kuchli holda va kuchli oilalar hech qachon kuchli va kuchli Jamoat bo'lmaydi. Oilalar cherkov organizmining hujayralari bo'lgani kabi, cherkov ham ajralmas va tirik organizmdir. Agar oilalar vayron bo'lsa, cherkov vayron bo'ladi. Agar oila shifo topsa va tasdiqlansa, Jamoat shifo topadi va tasdiqlanadi.

“Bu Rabbiyning merosi: bolalar; Uning mukofoti bachadon mevasidir. Kuchli odamning qo'lidagi o'qlar kabi, yosh o'g'illar ham shunday. O'z qo'lini ular bilan to'ldirgan odam baxtlidir! Dushmanlarga darvoza oldida gapirganda, ular uyatda qolmaydilar” (Zab. 126:3-5).

Bolalar yuk emas, ular Xudoning sovg'asidir. To'liq titroq - bu to'liq oila, to'liq va sog'lom cherkov bo'lib, odamlarga najot xabarini keltiradi. "Qarilarning toji o'g'illarning o'g'illaridir, bolalarning ulug'vorligi esa ota-onalaridir" (Hikmatlar 10:10). Bo'sh cho'tka nimani anglatadi? Bu bo'sh oilalar, to'liq bo'lmagan oilalar, bo'sh cherkovlar. Bu vayron bo'lgan qalblar, xudbinlik va shaxsiy ambitsiyalarga to'la yuraklar. Bu Masihning so'zlari biz uchun amalga oshadi: “Mana, sizning uyingiz bo'sh qoldi” (Matto 23:28). Aynan shu narsa shaytonning qulashi va bo'shligini qidiradi. U o'g'irlash, o'ldirish va yo'q qilish uchun kelgan. Lekin Masih hayot va hayotni ko'proq berish uchun keldi (Yuhanno 10:10).

Xudo ota-onalarga jiddiy topshiriq berdi - farzandlarini tarbiyalash mas'uliyatini o'z zimmasiga olish. “Bugun senga buyurayotgan bu soʻzlar yuragingda boʻlsin. Va ularni bolalaringizga o'rgating va uyingizda o'tirganingizda ham, yo'lda yurganingizda ham, yotganingizda ham, turganingizda ham ular haqida gapiring” (Qonun. 6:6-7). “U ota-bobolarimizga buni oʻz farzandlariga eʼlon qilishni buyurgan edi, toki kelajak avlodlar, tugʻiladigan bolalarni bilishlari va ular oʻz vaqtida oʻz farzandlariga eʼlon qilishlari, Xudoga umid bogʻlashlari va Xudoning ishlarini unutmaslik va Uning amrlariga rioya qilish” (Zab. 77, 5-7). “Oiladagi nasroniy tarbiyasining asosiy maqsadi bolalarga yaxshilik nima ekanligini, mehribon bo'lish nimani anglatishini tushunishga o'rgatishdir. Bolalarni xayrli ishlarga chaqirish va avvalo ularni bajarishga buyruq berish, so'ngra ularni o'zlari qilishlarini ta'minlash kerak. Eng keng tarqalgan amallar sadaqa, rahm-shafqat, rahm-shafqat, toat va sabrdir. Yaxshilik qilishni, boshqa amallar kabi o'rgatish kerak va bola hayotga ezgulikka moyillik bilan kiradi, - deydi Ivanovo-Voznesensk va Kineshma arxiyepiskopi Ambrosi.

Imonlilar va ularning qarindoshlari bilan muloqot qilib, men og'riq, muammo va nizolarning manbai ko'pincha oila a'zolaridan birining cherkovga kirishi, to'g'rirog'i, cherkov faoliyatidagi buzilishlar ekanligini aniqladim. Er yuzida Xudo Shohligining fermasi sifatida tashkil etilgan cherkov ko'p oilalar uchun oila tuzilishining qulashi, azob-uqubat va ko'z yoshlar joyiga aylandi.

Men bir necha bor men cherkovga boradigan oilada o'sayotgan bolalar o'zlarining mustaqillik huquqini qanday himoya qilishlarini eshitganman, ota-onalar esa o'z farzandlarini qat'iy va to'g'ridan-to'g'ri "cherkov" qilishda davom etadilar.

Uning parishionerlari hayotidagi ma'lum epizodlarda pastoral ishtiroki chuqur tushunish va oqilona qarorni talab qiladi. Ushbu kitobda keltirilgan kuzatishlar va mulohazalar bu yo'nalishdagi tajribaning jonli dalilidir.

Biz qanday aniq epizodlar haqida gapirayapmiz? Misol uchun, ba'zida pastor qiyin vaziyatni hal qilishi kerak: bir kishi cherkovga boradi, ro'za tutadi, imonsiz ota-onasining irodasiga qarshi cherkov hayotini yashaydi. Agar bola (albatta, yoshi bo'yicha emas, balki uning mustaqil shaxs bo'lish huquqidan mahrum bo'lgan ota-onasiga nisbatan mavqeiga ko'ra) o'z hayotini o'z xohishiga ko'ra tartibga solishni xohlasa, vaziyat juda ziddiyatli bo'lishi mumkin. , masalan, rohib bo'lishda qo'lini sinab ko'ring.

E'tirof etuvchi bu odamda ko'rgan narsasiga qarab harakat qilishi mumkin: romantizm va xayolparastlikka asoslangan erta yoshlik jo'shqinligi yoki Masihning erdagi hayoti davomida bir yigitga murojaat qilganiga o'xshash Xudoning haqiqiy chaqiruvi. Biroq, agar tan oluvchi baribir monastir yo'liga baraka bersa, u o'zini 21-asrning birinchi tan oluvchilari qatorida topish xavfini tug'diradi. Qiziqarli mehribon ota-onalar farzandini "zararli ta'sir" ostidan tortib olish uchun hech narsadan to'xtamasligi mumkin ... Va agar ularning impulslari faqat ular uchun tushunarsiz bo'lgan tanlovning to'g'riligidan ehtiyotkorona qo'rquvga asoslangan bo'lsa yaxshi bo'ladi.

Pastorlar duch keladigan yana bir muammo - katta bo'lgan o'g'il-qizlarini bo'g'uvchi quchoqlarigacha sevadigan haddan tashqari g'amxo'r onalar. Yordam so'rab ruhoniyga murojaat qilgan odam aynan shu turdagi ota-ona bog'liqligi bilan shug'ullanayotganini tushunish qiyin emas. Hayot yo'lini o'zi yoqtirmaydigan kuyov (kelin) bilan bog'lashga qaror qilgan bolasiga "g'amxo'r ona", monastir bo'ysunishi yoki ota-onasidan uzoqda bo'lgan hayotni aytishi mumkin:

- Men butun umrimni senga bag'ishladim. Agar ketsang, men o'laman!

Rabbiyning amrlarini hurmat qiladigan bola ziyon ko'radi. U (u) kuyovini (kelin) yaxshi ko'radi, lekin ota-onani hurmat qilish amrini buzolmaydi. Taqdir, shaxsiy hayot tanlovlari tahdid ostida.

Oddiy tahlil shuni ko'rsatadiki, agar siz sevgini sevganingizning hayoti va rivojlanishiga faol qiziqish deb tushunsangiz, bu erda bolaga muhabbat hidi yo'q. Ona o'z farzandining rivojlanishiga va umuman, inson tabiatiga qarshi, o'sib ulg'aygan jo'jani inidan majburan tark etmasligiga qarshi.

Vaqt o'tishi bilan u bolaning manfaatlari, shaxsiy hayoti va rivojlanishi haqida juda kam qayg'urayotgani ma'lum bo'ldi, agar u u bilan birga bo'lsa. U qanday dalillar keltiradi? Ko'pincha - bolani noma'lum joyda, uning yaqin nazorati ostida kutadigan kundalik qiyinchiliklar. Ammo bola hayotga ko‘nikmay ulg‘aysa, bunga kim aybdor? Albatta, "g'amxo'r ona". Axir, u bola uchun hamma narsani qilib, uni to'sib qo'ydi va uni qabul qilishga ruxsat bermadi shaxsiy tajriba, unga xato qilish huquqini qoldirmadi ... Lekin, odatda, bunday onalar, qoida tariqasida, pastorlik maslahatlarini tinglashni xohlamaydilar, hatto ular bu sohada biror narsani o'zgartirish vaqti keldi, deb muloyimlik bilan ishora qilsalar ham. bola bilan munosabat. Bunday onalar kitobimizni oxirigacha o‘qishlari dargumon. Lekin baribir ularni bu suhbatga taklif qilmoqchiman.

Hech kim ota-onalik qobiliyatlari bilan tug'ilmaydi. Barcha ota-onalar havaskor sifatida boshlanadi. Yaxshiyamki, bugungi kunda sizga eng yaxshi ota-ona bo'lishingizga yordam beradigan maslahat va tushunchalarni o'z ichiga olgan ko'plab ajoyib kitoblar, jurnallar va maqolalar mavjud. Bu kitob ham ota-onalarga, ham oilaviy munosabatlarning qiyin tugunlarini yechishga majbur bo'lgan ruhoniylar va ruhoniylarga qaratilgan. Bu birgalikdagi sa'y-harakatlar orqali echimlarni izlash, bu ota-onalar va bolalar bilan ochiq suhbat. Bu omon qolish va birga turish uchun yarashish istagi. Yolg'iz emas. Birga.

Chiqish yo'li o'zaro ayblash va tahdidlarda emas. Chiqish yo'li Xudoning Kalomida, ularsiz "hech narsa bo'la boshlagan" (Yuhanno 1:3).

Yechim Xudoga haqiqiy qaytishda yotadi, chunki faol diniy hayot uchun oilani tark etib, biz, kattalar, eng yaqin odamlarimizni tark etdik. Agar biz atrofimizda shunchalik ko'p azob-uqubatlarga sabab bo'lgan bo'lsak, biz Xudoni topdikmi? Xotini haftalab monastirlarda, oqsoqollar huzurida, ziyoratda g‘oyib bo‘lishiga qaramay, isitilmagan, tozalanmagan er... Buzilgan oilalar, avval pivoga, keyin esa giyohvandlikka berilib ketgan o‘g‘il va harakat qilayotgan ona. bolani "tanbeh" yoki va'dalarga sudrab borish U "muloqotga borish" uchun oltin tog'larga loyiqdir. Nima bu? Bu Masih va'da qilgan mevami (Matto 13:8)? Yoki biz boshqacha ekkandirmiz?

Ertami-kechmi, chinakam imonli ota-onalar o'zlarining ruhiy hayotini ehtiyotkorlik bilan qayta ko'rib chiqishadi. Ishonchim komilki, aql-idrok g'alaba qozonadi, imonli ota-onalar o'z oilalari, farzandlari bag'riga qaytib, o'zlarini kamtar qilib, Xudo oldida tavba qilib, ularga muhabbat, qabul va tushunishni bera boshlaydilar. Oilalar tiklanmaguncha yurtimizda ma’naviy tiklanish bo‘lmaydi. Jamoatdagi ma'naviy tiklanish oilaning ruhiy qayta tug'ilishi va tiklanishi bilan boshlanadi.

Agar bu kitob kimgadir qalbini qiynayotgan savollarga javob topishiga yordam berishini, kitobxonlarimning oilalaridagi munosabatlar tiklansa, ortiqcha vasiylik ishonch va hurmat bilan almashtirilsa, men uchun katta quvonch bo‘ladi. ayblovlar - ularning o'g'li yoki qizini qabul qilish orqali , norozilik va norozilik - Rabbiy tomonidan muborak bo'lgan bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlarning quvonchi.

Bilaman, bu kitobni o'qish oson bo'lmaydi, ayniqsa birinchi yarmi. Zamonaviy oiladagi munosabatlarning xunukligiga ekskursiya qilish oson ish emas. Ammo ikkinchi yarmi sizni taskinlaydi - men ishonamanki, chiqish yo'li bor va bu sahifalarda siz, aziz o'quvchi, uni topasiz.

Kichkintoy sextonlar va kassokdagi yangilar - noziklikmi yoki fojiami?

Pastorlik amaliyotimdagi bir voqeani eslayman. Onam balog'at yoshida cherkov a'zosi bo'ldi. Qizini yolg‘iz tarbiyalayapti. Qizi o'n uch yoshda, kech bola. Ikkalasi ham bir-biriga juda bog'langan. Onaning yagona yaqin dugonasi qizi, qizning yagona dugonasi onasi. Qiz tengdoshlari bilan muloqot qilishda muammolarga duch keldi:

"Maktabda meni hech kim tushunmaydi, hech kim men bilan do'st bo'lishni xohlamaydi."

Keling, buni aniqlashni boshlaylik. Ma’lum bo‘lishicha, uyga kelgan har bir dugonasi, ona hammaga hasad qilgani uchun hamisha qandaydir nuqson topadi. Yangi do'st bilan do'stlik onaning yumshoq maslahatlari bilan tugaydi:

- Qarang, u qanday ahmoq...

- U kofir...

- Bu qiz jiddiy emas, u yaxshi do'st bo'la olmaydi.

- Nastyaning ota-onasi yomon...

Bola nima uchun hech kimga yaqinlasha olmasligini tushunolmaydi. Bunday holatlar tufayli vaziyat yanada murakkablashadi. Qiz olti yoshga to'lganda, u va onasi Patriarx hazratlari tashrif buyurgan monastirda ta'tilda edi. Xizmatni tugatgandan so'ng, Patriarx cherkovni tark etgach, u qizni Patriarxning duosi ostida olib keldi va shovqin-suron bilan so'radi:

- Rohiba bo'lishiga baraka bering.

Patriarx hazratlari odamlar orasidan yurib, qizga duo qildilar... Shu paytdan boshlab ona har kuni qiziga eslatadi:

- Mana, patriarx sizni rohiba bo'lishga baraka berdi, shuning uchun tayyorlaning, gunoh qilmang, o'g'il bolalarga qaramang ...

Bir tomondan, onaga kuchli bog'liqlik mavjud va onasi allaqachon qizi uchun hamma narsani hal qilgan bo'lsa, boshqa tomondan, qizning shaxsiy salohiyati ochila boshlaydi, u hayotda o'z yo'lini izlay boshlaydi. O'sib ulg'aygan qiz, albatta, juda jiddiy muammolarga duch keladi. Birinchidan, agar u monastirga borsa ham, onasiga bo'lgan munosabati o'sha erda qoladi, u erda ham uni sog'inadi. Monastizm ortiqcha qon munosabatlaridan xalos bo'lishni nazarda tutadi. Bir-biriga kuchli qon bog'liqligi ruhiy o'sishga to'sqinlik qilishi mumkin. Ikkinchidan, monastirga borish istagi qizning erkin tanlovi emas, balki qizini bajarishga majbur qilgan onaning xohishidir.

Har bir inson o'zining hayotiy tanlovi va qarorlari uchun javobgardir. Bu holatda, qizning taqdirini, albatta, onasi hal qildi va unga boshqa tanlov qoldirmadi.

Ko'pgina imonlilar bugungi kunda insoniy munosabatlarning bu haqiqatsizligida yashaydilar.

Misol tariqasida yana bir real vaziyatni keltiraman.

Bola olti yoki etti yoshda, uzoq xizmatga dosh berolmaydi. Ona xizmatga keladi (u yangi boshlovchi yoki allaqachon monastir va'dalarini olgan), albatta, bolasi bilan. Bola uchun besh soatlik tun bo'yi hushyor turish qiyin va zerikarli, u cherkov atrofida o'ynashni va yugurishni boshlaydi. Va uning atrofidagi ba'zi odamlar, "taqvodor" pravoslav xristianlar uni suvga cho'mdirishni boshlaydilar, onaga bolasi "egalik" ekanligini aytadilar ... Etti yoshgacha bo'lgan bolalar kattalar tomonidan aytilgan har qanday so'zlarga ochiq, ayniqsa ularning onasi yoki ular hurmat qiladigan yaqinlari. Aytaylik, bola kattalar u haqida aytgan bu notanish va g'alati so'zlarni eshitdi va esladi. U yana kimni ega deb atalishini kuzatadi va to'satdan monastirda chinakam ega bo'lgan odamni ko'radi. U beixtiyor bu odamning xatti-harakatlarini o'ziniki bilan taqqoslaydi va ertami-kechmi uning xatti-harakati, odatlari va xatti-harakatlarini ongsiz ravishda nusxa ko'chiradigan odam kabi tuta boshlaydi ...

Biz aniq bir bola, qiz haqida gapiramiz.

Zamonaviy pravoslav ruhoniysi duch keladigan yana bir qayg'uli vaziyatni eslatib o'tolmayman: monastir yo'lini tanlagan onasi bilan birga qizi (yoki o'g'li) monastirga borishga majbur. Cho'ponlik amaliyotimda shunga o'xshash holatlarga tez-tez duch kelganimdan so'ng, shuni aytishim mumkinki, men hozirgacha ota-onalarni monastirda o'z farzandlarini tarbiyalayotgan bir nechta haqiqatan ham muvaffaqiyatli holatlarni uchratish imkoniga ega bo'ldim. Kamdan-kam holatlardan tashqari, inson Vinni Pux va Cheburashka uchun joy bo'lgan bolalikni o'tkazishi kerak, unda bola ota-onasi bilan hayvonot bog'iga yoki sirkga borib, dunyoning barcha xilma-xilligini ko'rishi mumkin. u keldi. Bolalar oddiy maktabda o'qishlari kerak, bu erda nafaqat dindor oilalardan tengdoshlar bor. Ota-onalarning mas'uliyati o'z farzandlariga Masihning sevgisini singdirishdir va ular balog'at yoshida mustaqil ravishda o'zlarining hayot yo'llarini yakuniy tanlashlari kerak.

Mo'min ota-onalar farzandlarini tarbiyalashda ishtirok etishlari va eng avvalo, o'z hayotini bunga bag'ishlashlari kerak. Monastirda itoatkorlik butunlay boshqacha turmush tarzidir. Monastirda ona o'zini butunlay bolani tarbiyalashga bag'ishlay olmaydi, chunki bu alohida turmush tarzini, maxsus oilaviy tuzilmani, ma'lum miqdorda erkinlikni talab qiladi.

Agar ona, masalan, 7-12 yoshli o'g'il bolani rohibaxonaga olib kelsa nima bo'ladi? U hali ham uni bir muncha vaqt nazorat qila oladi. Ehtimol, ota-onaning manipulyatsiyasi yordamida, masalan, sayr qilish uchun ruxsat, uni birlashishga va tan olishga majbur qilishi mumkin. Ammo o‘g‘il bolaga erkalik tamoyili, erkaklik tarbiyasi kerak.

Agar o'g'il bola uyda erkaklik topa olmasa, uni faqat onasi tarbiyalasa, uning hayoti, qoida tariqasida, ikkita stsenariy bo'yicha shakllanadi. Birinchi holda, u onasiga qaram bo'lib qoladi va tabiatan go'dak, nochor bo'lib qoladi, chunki onasi ongsiz ravishda unga ojizligini va unga qaramligini eslatadi. Ikkinchisida, erkaklik printsipi baribir g'alaba qozonganda, u ko'chaga chiqadi va u erda u yoshi kattaroq va kuchli rahbarni yoki, ehtimol, kattalarni topadi va shunchaki ko'cha muhitining bir qismiga aylanadi.

Ishonch bilan ayta olamanki, ikkinchi chiqish yo'li bola uchun ijobiyroq. Nega? Chunki bunda u o‘zining erkaligini, erkaklik qadr-qimmatini, erkaklik xususiyatlarini saqlab qoladi.

Agar monastirda bola onasining xohishiga ko'ra, xohlamasdan yoki tanlamasdan, rohibaxonaga tushib qolgan baxtsiz o'smirlarni topsa va ular bilan o'ynashi mumkin bo'lsa yaxshi bo'ladi. Bu bolani tarbiyalash uchun vaqt topadigan nozik ruhoniy bo'lsa, bundan ham yaxshi. Ammo, odatda, monastirlar va shahar cherkovlaridagi ruhoniylar, birinchi navbatda, o'zlarining bevosita vazifalarini bajarish bilan juda band.

Eng achinarlisi shundaki, doimo jinni egallash yoki ateizmda ayblangan o'smir cherkovga borishga va marosimlarda rasmiy ravishda qatnashishga majbur bo'ladi. Vaqt o'tishi bilan u hamma narsaga nisbatan salbiy munosabatda bo'lishi mumkin xristian va cherkov . Va agar vaqt o'tishi bilan u cherkovni halollik bilan tark etsa, unchalik qo'rqinchli emas, agar u diniy ikkiyuzlamachi bo'lib qolsa, bundan ham yomoni - dikiriy va trikiriya, tasbehlar, episkoplar, oqsoqollar haqida hamma narsani biladigan, lekin u uchun hamma narsa Masih bilan bog'liq va Nim bilan jonli munosabatlar, u butunlay befarq bo'ladi. Ratsional bilim (bir marta bolaligida unga Xudoning Qonunini o'rgatgan yoki u bilan Bolalar Injilini o'qigan) qarama-qarshi hayot tarziga juda mos keladi. Bunday o'smirlar ulg'ayib, qasam ichadilar, chekadilar va bu dunyoning turli jirkanchliklarini ko'proq bilishga intiladilar.

Ota-onalarning diniy farazizmi qullik, umidsizlik va azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi. "Xat" oilada ham, jamoatda ham quvonchni, erkinlikni, soddalikni, bolalikni o'ldiradi, umidsizlik muhitini yaratadi va "qayg'uli ruh suyaklarni quritadi" (Hikmatlar 17:22).

Bolalar o'zlarini mahbusdek his qilishganda xafa bo'lishadi. Ba'zi uylardagi atmosfera ba'zan shunchalik zo'r va og'irki, bola tom ma'noda bo'g'ilib qoladi. Ko'pchiligimizning ota-onalari og'ir urush davrida, totalitarizm avj olgan, bu ularning ongida, o'ziga va odamlarga bo'lgan munosabatida iz qoldirgan. Taqdir ularni hashamatli sovg'alar bilan buzmadi. Ular shafqatsiz nazorat va qattiq jazoning og'ir sharoitlarida tarbiyalangan. Shuning uchun, ehtimol, ota-onalarning hayotida juda yumshoqlik, muloyimlik, sezgirlik, mehribonlik yo'q edi. Bu tushunarli. Vaqt shunday edi. Ular bizning ota-onamizga aylangan o'z davrining farzandlari.

Ammo bolalarni erkinlik muhitida tarbiyalayotgan zamonaviy ota-onalar tushkunlik va g'azab manbai bo'lmasliklari kerak, balki sevgi, tasalli va tasalli manbai bo'lishi kerak. yaxshi kayfiyat, erkak qadr-qimmatining namunasi.

Ota-onaning egoizmi oiladagi qulaylikni buzadi va ota-onalarning o'ziga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazadi. Bolalarga e'tiborsizlik va ularning shaxsiyatini bostirish odamlar uchun g'ayritabiiydir. Bu ota-onalarning hayotida Muqaddas Ruhning inoyati kuchi bilan yo'q qilinishi kerak bo'lgan gunohkor davlat mavjudligini ko'rsatadi. Ayniqsa, ayrim oilalarda ota-onalar repressiv usullardan foydalanib, bolalarga dindorlikni singdirayotgani haqidagi hikoyalarni eshitish juda og‘riqli. Buning oqibatlari juda achinarli: voyaga etgan o'g'il va qizlar uzoq vaqt davomida cherkov bilan bog'liq biron bir narsa haqida eshita olmaydilar va barqaror immunitet va bolalik davrida haddan tashqari oziqlangan narsalarga allergiya shakllanadi.

Xudo bu sevgi. Sevgi - bu bizning mavjudligimizning ijodiy kuchi. Nafrat inson, oila va butun jamiyat uchun halokatli kuchdir. Biz bolalarimizni sevishimiz, bir-birimizni sevishimiz kerak. Dono ota-ona o'zining nasroniyligini birinchi navbatda o'zining mehribon va dono qalbi bilan farzandlariga ko'rsatadi. Bolaga minimal bilim berib, u juda ehtiyotkorlik bilan unga Xudoni eslatadi va shu bilan birga bolaga Xudo bilan o'z munosabatlarini qurishda ko'proq mustaqillik beradi.

Jamoat hayotida biz ko'pincha quyidagi rasmni ko'ramiz: ota-onalar o'z farzandlarini qurbongohga itarib yuborishadi. Hamma narsa juda chiroyli ko'rinadi, ayniqsa kirish va chiqish joylarida. Biroq, aslida nima sodir bo'lmoqda? Bola ma'badda ota-onasi bilan birga bo'lganida, ularning nazorati ostida, ular uning nima qilayotganini ko'rishadi va bir nuqtada ular u bilan birga hovliga chiqishlari mumkin. Bola qurbongohda bo'lganida, ota-onalar cherkovda xotirjamlik bilan ibodat qilishadi va ruhoniy va katta qurbongoh serverlari buni qila olmaydilar - bunga vaqtlari yo'q. Avvaliga bola qiziqadi, keyin charchab, nimadir bilan o'ynay boshlaydi. Ziyoratgohga bo'lgan ehtirom buziladi va uyda hech narsa bilmaydigan ota-onasi unga: "Sen bizning qurbongohimizsan, o'zini yaxshi tutishing kerak", deyishadi. Va uning tengdoshlari bir bolaga: "Sen bizning oramizda avliyosan, biz sen bilan o'ynamaymiz", deyishdi. Qiyin vaziyatga tushib qolgan o'smir tanlashga majbur bo'ladi: do'stlar yoki ma'bad. Men cherkovni butunlay tark etgan o'smirlarni bilaman, garchi ota-onalar o'g'lining qurbongohda xizmat qilmasligiga ruxsat berganida, bu sodir bo'lmasdi.

Qachon yuragim qon ketadi Yana bir bor Men u yoki bu cherkovda bunday cherkov odati haqida eshitaman: hamma, kattalar ham, bolalar ham, xizmatdan keyin qurbongohda "pravoslav choyi" ichishadi - qaynoq suv bilan yarim to'la Cahors. Bu pravoslavlikda shunday odat, buning nimasi yomon? Yomon tomoni shundaki, bolalarning spirtli ichimliklarni iste'mol qilishdagi tabiiy psixologik to'siqlari olib tashlanadi - axir, qurbongohda sodir bo'ladigan hamma narsa "baraka bilan" amalga oshiriladi.

Yordam uchun - ruhoniyga boring

Oilaning buzilishi muqarrar ravishda millatning yo'q qilinishiga olib keladi. Oilada ota-ona hokimiyatining yemirilishi jamiyatdagi barcha ideallarning barbod bo‘lishiga sabab bo‘ladi. Bu erda anarxiya, qarama-qarshilik va avlodlar o'rtasidagi ziddiyat tug'iladi. Bolalar ota-onalarini, ota-onalar o'z farzandlarini ayblashadi. Xalq hukumatni qoralaydi, hukumat xalqni ayblaydi.

Agar oila insonni tarbiyalamagan bo'lsa, jamiyat uni tarbiyalamaydi va cherkov buni faqat shaxsning kuchli shaxsiy xohishi bilan amalga oshiradi.

Ko'p ota-onalar yordam, maslahat va qo'llab-quvvatlash uchun cherkovga, uning xizmatkorlariga shoshilishadi. Vaziyat oxiriga yetganida, xatolarini va nochorligini anglash uchun yetarli donolikka ega bo'lganda shoshilishadi. Va agar ota-onalar Xudoning ma'badida o'zining samimiy hamdardligi va cho'ponlik donoligi bilan vaziyatni hal qilishga yordam beradigan, etakchi savollarni beradigan, ehtimol dono maslahatlar beradigan va odam bilan uning ahvoli haqida ibodat qiladigan yaxshi cho'ponni uchratishsa ajoyib bo'ladi.

Avvalo, ota-onalar farzandlari bilan bo'lgan munosabatlari haqida ruhoniyga murojaat qiladigan holatlar haqida batafsilroq to'xtalib o'tmoqchiman. Keling, ruhoniy ota-onalarga ham, bolalarga ham qanday yordam berishi mumkinligi haqida gapiraylik.

Qoida tariqasida, ko'pincha ota-onalar o'sib borayotgan farzandlari haqida shikoyatlar bilan ruhoniyga murojaat qilishadi: ular ularga yomon munosabatda bo'lishni boshladilar, hech kimni hurmat qilmaydilar va cherkovga bormaydilar. Ko'pincha onalar bunday shikoyatlar bilan murojaat qilishadi, lekin ba'zida otalar ham kelishadi, ular bolaligida "chiroyli bola" (yoki qiz) bo'lgan, monastirga deyarli ketmoqchi bo'lgan va keyin to'satdan butunlay sovib ketgan bolasidan shikoyat qilishadi. cherkovga borib, u boshqa qiziqishlarni rivojlantirdi. Ruhoniy ko'pincha bu bolalar bilan suhbatlashish imkoniga ega bo'lmagani uchun, bu holda u onaga yoki otaga o'zi yordam berishi kerak, mojaroni faqat hozir bo'lganlarning yordami bilan hal qilishi kerak.

Ota-onaning shikoyatini eshitgan cho‘pon darrov: “Ha, hozir yoshlarimiz shunday. Ular Xudoga umuman muhtoj emaslar, ular butunlay gunohga botgan, televidenie va rok musiqa o'z vazifalarini bajargan ..." katta xato qiladi. Ota yoki onaga mojaroli vaziyatning paydo bo'lishiga o'zlari qanday hissa qo'shayotganini tushunishga yordam berishning o'rniga, bunday pastor ota-onalar bilan birdamlik pozitsiyasini egallaydi, mo'min onani qo'llab-quvvatlaydi va "xudosiz bolalar" ni qoralaydi. Onam, albatta, tinchlanadi, lekin otaning o'zi uni qo'llab-quvvatlaganidek, o'g'li kim biladi, nima bo'ladi. Shunday qilib, u o'zining noto'g'ri pedagogik pozitsiyasini yanada tasdiqlaydi, "ruhoniyning marhamati bilan" o'g'lini yoki qizini qoralash va "nag'lash" ni davom ettiradi.

Nega ota-onalar hozir yordam so'rashdi?

Nima uchun ota-ona yordam so'rab ruhoniyga murojaat qilganini tushunish juda muhimdir. Nima uchun munosabatlardagi muammolar bugungi kunda ayniqsa keskinlashdi? Yaqinda bola bilan munosabatlarda yoki ota-onaning o'zida nima o'zgardi?

Shunday bo'ladiki, munosabatlarning keskinlashishi ortida bolaning ulg'ayishi va uni ota-ona nazorati ostida qoldirishning tabiiy jarayoni yotadi. Ammo ko'pincha bunga vaziyatning keskin o'zgarishi yordam beradi - yoki bolaning hayotida, masalan, u armiyadan qaytib, kollejga o'qishga kirdi va natijada nazorat qilish imkoniyati kamayadi yoki ota-onaning hayotida. : u nafaqaga chiqdi va u oilada ko'proq vaqt ajratish uchun vaqt va aqliy kuchni bo'shatdi yoki ota-onasi ajrashgan ...

Ota-onalar muammolarining to'rtta guruhi

Ota-onalarning muammolarini to'rt guruhga bo'lish mumkin. Ba'zida to'rtta muammo bir vaqtning o'zida paydo bo'ladi, ba'zida uchta, ba'zida ikkita va ba'zan bitta.

Birinchi guruh: bolalar bilan aloqa etishmasligi. Ularning qanday yashashi, nimaga qiziqishi haqida tushuncha yo‘qligi, ular bilan dildan suhbat qura olmaslik, ota-ona sifatida befoyda, bolaga begona bo‘lish hissi. Bunday odamlar quyidagi so'zlar bilan ajralib turadi: "Men uni (yoki uni) umuman tushunmayman. Men u haqida hech narsa bilmayman, qayerga boradi, do'stlari kim, u menga hech narsa demaydi, menga ishonmaydi."

Ikkinchidan: bolalarning ota-onalariga nisbatan hurmatsiz, qo'pol munosabati. Doimiy janjallar va ular bilan mayda-chuydalar uchun mojarolar. Bunday shikoyatlar quyidagi bayonotlar bilan tavsiflanadi: “U menga doimo qo'pol munosabatda bo'ladi. U doimo menga e'tibor bermaydi. U o'zining ahmoq musiqasini baland ovozda chaladi. U uy atrofida hech narsada yordam berishni xohlamaydi."

Uchinchidan: bolalar uchun tashvish, ota-onalar nuqtai nazaridan ular yashashi kerak bo'lgan tarzda yashamasligidan qo'rqish. Ba'zan bu erda ziddiyat bolalar hayotining diniy bo'lmagan tuzilishi, cherkovga borishni istamasligi, Xudoga ibodat qilish va ota-onalarning "kerak"ligi o'rtasida yuzaga keladi. Ba'zida ota-onalar o'z farzandlarini baxtsiz, muvaffaqiyatsiz, chalkash, adashgan deb bilishadi. Bunday odamlarga quyidagi turdagi shikoyatlar xosdir: “Qizim yomon munosabat erim bilan. Men unga tuzatishga yordam berishni juda xohlayman oilaviy munosabatlar, lekin buni qanday qilishni bilmayman." Yoki, masalan, boshqa ekstremal vaziyat: “Ota, o'g'lim uch yil o'qigan institutni tark etdi va monastirga ketmoqchi. Unga qanday ta'sir qilishim mumkin? Yoki, masalan, onasi qizi endigina o'n to'qqiz yoshda va u allaqachon uchta abort qilganidan shikoyat qiladi: "U bilan nima qilishim kerak?"

To'rtinchidan: bolalarning nostandart deviant xatti-harakatlari bilan bog'liq muammolar. Masalan: “O‘g‘lim giyohvand moddalarni iste’mol qiladi. Unga qanday yordam bera olasiz? Qanday ibodatlarni o'qishim kerak? Qaysi mutaxassis bilan bog‘lanishim kerak?” yoki “Qizim reketlik bilan shug‘ullanuvchi jinoiy guruh a’zolari bilan yaqindan tanish” kabi savollarga javob beradi.

Tabiiyki, har qanday shikoyat uchun pastorning birinchi vazifasi muammoning mohiyatini tushunish, ota-onalarning da'volari va baholashlari haqiqatga qanchalik mos kelishini tushunishdir. Buning eng aniq usuli - aniq faktlar haqida ma'lumot to'plash.

Ko'pincha, ruhoniyga murojaat qiladigan ota-ona suhbatdosh, juda "to'g'ri" (uning nuqtai nazari bo'yicha) odam, sizga o'z hikoyasini etakchi savollarsiz aytib berishga tayyor. Va shunga qaramay, muayyan vaziyatlar to'g'risida ma'lumot olish uchun siz unga bolaning ota-onasi bilan munosabatlari qanday rivojlanayotgani, ular nima haqida gaplashayotgani, nima uchun va qanday nizolar kelib chiqishi, tashvishlanish uchun asos bo'lib xizmat qiladigan narsalar haqida aniq savollar berishingiz kerak bo'ladi. shubha.

O'smir cherkovni tark etganda

Mo'min va mehribon otaxon va onaxonlar e'tiborini quyidagi faktga qaratishingizni iltimos qilaman. Odatda, bir nuqtada o'smir cherkovni tark etadi. Jamoatda u zerikib, noqulay, keraksiz va qiziqishsiz bo'ladi. Bu o'n bir yoki o'n ikki yoshda, ehtimol biroz keyinroq sodir bo'ladi.

Souroj mitropoliti Entoni bu ketish sabablarini quyidagicha ko'radi: "Menimcha, o'smir duch keladigan muammolardan biri - unga hali kichikligida nimadir o'rgatish, keyin esa o'n yoki o'n besh yoshga to'lganida, to'satdan ular uning shubhalari, savollari va tushunmovchiliklari borligini aniqlaydilar. U bolaligida o'rgatilgan hamma narsadan ustun keldi va biz unga hech narsa o'rgatmadik, chunki unda qanday savollar tug'ilganini kuzatish va bu savollarga e'tibor berish, ularga jiddiy qarash, nafaqat “buni qanday so‘rayapsiz?”... Ko‘pincha o‘sib borayotgan bola bizga savol berganida, biz unga javob bermasligimiz sodir bo‘ladi. Va biz, afsuski, ko'pincha javob bermaymiz, chunki biz unga beparvomiz va qanday javob berishni bilmasligimiz uchun o'zimiz hech qachon o'ylamaganmiz.

Bir kuni men bir guruh ota-onalar va bolalarni, o'smirlarni to'pladim. Kattalar mendan suhbat qurishimni, bolalarga e'tibor berishimni, ota-onalar esa tovusdek o'tirishimni kutishgan: ular go'yo hamma narsani bilishgan. Va men bolalarga: "Sizda savollaringiz bor - ularni ota-onangizga bering, keling, ular nima javob berishlarini ko'raylik". Ota-onalar esa hech narsaga javob bera olmadilar. Shundan so'ng, ota-onalarning munosabati shunday bo'ldi: "Bizga buni qanday qilib qo'ydingiz! Farzandlarimiz oldida bizni sharmanda qilding!” Bolalar esa boshqacha munosabatda bo'lishdi: “Bu qanday ajoyib edi! Endi bilamizki, ota-onamiz ham bizga o‘xshaydi!”

O'smir uchun bu qiyin davrda, mustaqil izlanish davrida uni qo'llab-quvvatlash, cherkov hayotini tark etganda oilani tark etmasligi uchun iliq, tushunish, uy muhitini saqlab qolish juda muhimdir. Qadriyatlarni shakllantirishning ushbu qiyin, ammo muhim davrida uni oiladan siqib chiqarish mumkin emas. Biz uni mustaqil hayot izlashida har tomonlama qo'llab-quvvatlashimiz kerak.

Ko'pgina zamonaviy ota-onalar ko'pincha bu qoidadan chetga chiqishadi. O'g'lingiz yoki qizingiz cherkovga borishni to'xtatganiga va ibodatsiz, e'tirofsiz, birlashmasdan qilganiga qaramay, uni sevishini ko'rsatishingiz kerak. Farzandingiz bilan ma'naviy aloqani yo'qotmaslik juda muhim, hatto hozir uning ruhiy intilishlari bo'lmasa ham. Va buning uchun (diqqat, aziz pravoslav otalar va onalar!) Siz ma'lum qurbonliklar qilishingiz kerak. Balki hozir beradigan maslahatim kimnidir larzaga solar, lekin farzandidan ayrilishni istamaganlar hammasini hisobga olishadi.

Farzandingiz zamonaviy musiqani yoqtirsa, u tinglayotganda siz uning yonida o'tirishingiz yoki u bilan birga tinglashni so'rashingiz mumkin. U bilan ochiqchasiga, dildan dilga gapiring, insof bilan tan oling, siz katta avlodning odamisiz, boshqa ritmlarda, balki sovet estradasida tarbiyalangan bo‘lsangiz, musiqani emas, matnni ma’noli qo‘shiqlarni afzal ko‘rasiz. Unga yoqadigan narsalarni tanqid qilmasdan, javoban yuragingizni oching. Farzandingizdan ushbu musiqada unga nima yaqinligini tushuntirishini so'rang. Hurmat bilan (lekin ehtiyotkorlik bilan) tan oling, agar siz ushbu musiqani yoqtirmasangiz yoki yomon emasligini aytsangiz, bu kompozitsiya juda chiroyli. Farzandingiz bu musiqani juda baland ovozda tinglashi nima uchun muhimligini bilib oling. Ya'ni, katta yoshli bolangizdan hamma narsani chin dildan so'rang, uni bu masala bo'yicha to'g'ri (sizning nuqtai nazaringizdan) javob berishga harakat qilmang.

Arxipriest Arkadiy Shatov "Nega bolalar cherkovni tark etishadi?" Maqolasida. maslahat beradi: “Siz bolaning hayotiga kirishingiz, u bilan bog'lanishingiz va u uchun eng qiziqarli suhbatdoshga aylanishingiz mumkin va kerak. Keyin u boshqa odamlardan tasalli izlamaydi: ko'chada, Xudoni tanimaydigan do'stlardan, pivo ichadigan va sigaret chekadigan kompaniyalarda.

Farzandingiz bilan o'rmonga boring, daryo bo'ylab qayiqlarni suzib boring, yozda qo'ziqorin va qulupnay tering, o'rmonda qushlarning qo'shig'ini tinglang, bu qo'shiqni inson tiliga tarjima qiling va qushlar Xudo va Xudoni ulug'lashlarini ayting. bola buni umrining oxirigacha eslab qoladi va uni dunyoning go'zalligi, Xudo yaratgan go'zallik sifatida qabul qiladi. Va keyin u hamma narsaga xuddi shunday munosabatda bo'ladi, shu nuqtai nazardan qaraydi va uni o'rab turgan hamma narsada ilohiy sevgining namoyon bo'lishini ko'radi."

“...Siz bolalarni hech qanday kompaniyadan mahrum qila olmaysiz: bu ularni tengdoshlari bilan muloqot qilish quvonchidan mahrum qilishni anglatadi. Bolalarning yoshligidanoq imonli do'stlari bo'lishiga ishonch hosil qilish juda muhim, ularning hayoti ular qiziqadigan tarzda tashkil etilishi kerak ", deb yozadi Arkadiy ota.

Farzandingizni do'stlarini uyga taklif qilishga taklif qiling. Ularning muloqotiga tajovuz qilmaslik yaxshiroqdir, lekin shunchaki uning do'stlari bilan tanishib chiqing va tasodifan bir yoki ikki soatlik muloqotdan so'ng ularni choy va tort ichishga taklif qiling. Siz ular bilan o'tirishingiz yoki ketishingiz mumkin, barchasi vaziyatga bog'liq.

Hurmatli otalar va onalar! O'zingizning dunyongiz va o'sib borayotgan bolangiz dunyosi o'rtasida to'siq qo'ymang.

Ko'pincha, hatto ruhoniy ham ba'zi haddan tashqari himoyalangan, haddan tashqari hukmron ota-onalar bilan o'sayotgan farzandining o'ziga xos qarashlarini muhokama qilishda qiynaladi. Ularning hayotiy tamoyillari ularga yagona to'g'ri bo'lib tuyuladi. Shu sababli, ota-onalarning ta'limotlarining to'g'riligiga shubha bildirgan holda, ularning qat'iyatliligi va nazorati namoyon bo'lishini tahlil qilishga o'tish, ular o'z tanqidlarini qanchalik aniq ifodalashlari, bolalar bilan munosabatlardagi kelishmovchiliklar va qiyinchiliklarning to'g'ridan-to'g'ri asosini aniqlashga o'tish samaraliroq bo'ladi. .

Men bir nuqtaga to‘xtalib o‘taman. Besh-o'n yil oldin cherkov a'zosi bo'lgan va ehtimol bolaligidan beri imonli ota-onalar o'spirinning o'z hayotiy munosabati va qadriyatlarini inkor etishida pravoslav dinining asoslariga deyarli hujum sifatida qarashadi. Va shuning uchun men yuqorida aytgan maslahat - bolangiz bilan o'tirib, uning musiqasini tinglash, bunday ota-onalar tomonidan deyarli ushbu kitob muallifining "pravoslav bo'lmaganligi" ning ko'rinishi sifatida qabul qilinishi mumkin...

Pastor uchun (ayniqsa, muloqot qilish uchun vaqt cheklangan bo'lsa), tafsilotlarga berilmasdan, ota-onaning hayotiy tamoyillarini baholamasdan, bolaning diniy tarbiyasida ortiqcha narsa nima ekanligini tushunish juda muhimdir.

Ko'pgina zamonaviy ota-onalar (ayniqsa, "juda pravoslav") bolani tarbiyalash, uni yaxshiroq tushunish uchun pedagogik adabiyotlarni o'qish yoki yoshlar hayotiga qiziqish kerak emas deb hisoblashadi. Farzandingizni yaxshiroq tushunish, zamonaviy avlod uchun hayotiy qadriyatlar nima ekanligini tushunish uchun ba'zida o'g'lingiz yoki qizingiz bilan o'tirib, o'smirlar orasida mashhur bo'lgan videoni tomosha qilishingiz kerak. Farzandingizdan so'rang:

— Bu qanday film, nega bu haqda ko'p gapirishyapti?

- Nega hamma buni tomosha qilmoqda?

- Ertaga lentani olib keling, birga tomosha qilamiz.

Bu haqda protoyestroy Konstantin Ostrovskiy shunday yozadi: “Agar biz bolalarga ma’naviy zararli sevimli mashg‘ulotlarini rivojlantirishga yordam bermoqchi bo‘lsak, ular o‘z qarashlari va tajribalarini bizdan yashirmasliklari uchun o‘zimiz qolib, ular bilan aloqada bo‘lishga harakat qilishimiz kerak. Agar biz bolalar bilan muloqotda faqat yuqori astsetik ohangni saqlasak, hatto imonli bolalarning aksariyati bizning ta'sirimizdan tashqarida bo'lib qoladilar.

Afsuski, ko'plab pravoslav ota-onalar bunday vazifani qo'ymaydilar. Bundan tashqari, ular barcha hayotiy vaziyatlarni tushunish uchun faqat hayot haqidagi tor diniy g'oyalar etarli deb hisoblashadi. Bunday cheklangan pozitsiya, afsuski, qayg'uli natijalarga olib keladi. Ota-onalar o'zlarini qat'iy chegaralarga qo'yib, o'z farzandlarini tushunishni to'xtatadilar, ular bilan aloqani yo'qotadilar va shu bilan birinchi navbatda qo'shnilarimizga bo'lgan sevgi amrini buzadilar, chunki bizga eng yaqin bu bizning bolalarimizdir. Ko'pincha biz nasroniylikning asosiy amrlari, Xudoga va qo'shniga bo'lgan sevgi haqida gapirganda, biz eng yaqinlarimizni - farzandlarimizni sevmaymiz, ularni tushunishga, ularning samimiy intilishlari va sirlariga kirishga harakat qilmaymiz, balki aksincha, biz qolgan ishonchli va hurmatli munosabatlarni baholaymiz, tanqid qilamiz, norozi bo'lamiz va shu tariqa yo'q qilamiz.

Empress Aleksandraning kundaligida biz o'qiymiz:

“Farzandlarimizni quchoqlab olganimizda paydo bo'ladigan tuyg'udan kuchliroq narsa yo'q. Ularning nochorligi qalblarimizda olijanob ohangni egallaydi. Biz uchun ularning aybsizligi tozalovchi kuchdir. Uyda yangi tug'ilgan chaqaloq bo'lsa, nikoh, go'yo qayta tug'iladi. Bola er-xotinni hech qachon bo'lmaganidek birlashtiradi. Yosh ota-onalar yangi maqsadlar va yangi istaklarga duch kelishadi. Hayot darhol yangi va chuqur ma'noga ega bo'ladi.

Farzandlar o'sib ulg'aygan uyda, ularning atrofidagi hamma narsa va sodir bo'layotgan hamma narsa ularga ta'sir qiladi va hatto eng kichik tafsilot ham ajoyib yoki ajoyib bo'lishi mumkin. zararli ta'sirlar. Hatto atrofdagi tabiat ham ularning kelajakdagi xarakterini shakllantiradi. Bolalarning ko'zlari ko'rgan barcha go'zallik ularning nozik qalblarida muhrlangan. Bola qayerda tarbiyalansa, uning fe’l-atvoriga o‘zi ulg‘aygan joydan olgan taassurotlari ta’sir qiladi. Farzandlarimiz uxlaydigan, o‘ynaydigan va yashaydigan xonalarni imkonimiz boricha chiroyli qilishimiz kerak...

Oilaviy hayotning yana bir muhim elementi - bir-biriga bo'lgan muhabbat munosabatlari; nafaqat muhabbat, balki oilaning kundalik hayotida o'stirilgan muhabbat, sevgining so'z va ishda ifodalanishi. O'simliklar havo va quyosh nuriga muhtoj bo'lgani kabi, bolalar ham quvonch va baxtga muhtoj.

Haqiqiy ona uchun bolasi qiziqadigan hamma narsa muhimdir. U boshqa odamlar qandaydir qiziqarli hikoyani tinglaganidek, uning sarguzashtlari, quvonchlari, umidsizliklari, yutuqlari, rejalari va fantaziyalarini tinglashga tayyor.

Ota-onalar farzandlariga qoldirishlari mumkin bo'lgan eng boy meros - bu ota va onaning mehrli xotiralari bilan baxtli bolalik. Bu kelgusi kunlarni yoritadi, ularni vasvasalardan himoya qiladi va bolalar ota-onalari tomidan chiqib ketgan og'ir kundalik hayotda yordam beradi.

Pastor ota-onalarga katta yoshdagi bolalarga to'g'ridan-to'g'ri yo'naltiruvchi ta'sir samarasiz ekanligini aytishi kerak, ayniqsa, agar u baland ovozda salbiy misollar va bayonotlarga asoslangan bo'lsa. Ota-onalarning bosimiga reaktsiya ko'pincha bo'ysunmaslik, qarshilik, negativizm, ya'ni. ota-onalar o'zlari xohlagan narsaga qarama-qarshi natijaga erishadilar. Pastor onaga yoki otaga bosim va nazorat faqat bola bilan munosabatlarni buzishini tushuntirishi kerak, ular istalmagan bo'lib qoladi va oilaviy muhitni yanada buzadi.

Atmosferada umumiy nazorat, janjal, doimiy o'zaro tortishuvlar yoki buyruqlar, odamga nimanidir tushuntirish, uni biror narsa qilishga majburlash mumkin emas. Agar shaxsiy munosabatlar buzilgan bo'lsa, ishonch va samimiylik yo'qolsa, ta'limning ta'siri amalda nolga teng bo'ladi.

Ota-onalar, hech qachon indamang, farzandlaringizni tashlab qo'ymang. Qaytib kelsa, u ham shunday javob beradi. Agar bir kuni ular ham sizni qarilik savollaringiz bilan bezovta qilsalar-chi? Ularning savollarini tinglashni o'rganing. Javoblar uchun Xudodan donolik so'rang. Ularning ko'p savollari behuda emas.

Bolalar bilan muloqot qilish katta sabr-toqatni talab qiladigan jiddiy xizmatdir. buyuk sevgi va donolik. Ular uchun qiziqarli suhbatdosh va haqiqiy do'st bo'lishga harakat qiling.

Bolalar bilan muloqot qilish bolalarga xizmat qiladi. G‘urur, janjal, janjalli fe’l-atvorimizni kelajak avlodga o‘tkazib yubormasligimiz uchun hayotimiz pok va barakali bo‘lishi naqadar muhim. Biz o'zimizdan keyingi avlodga yaxshi o'rnak, Xudoga bo'lgan sodiq e'tiqod va muhabbat, hayotning barcha holatlarida Rabbiyga mustahkam ishonch qoldirishimiz shart. Va buning uchun bolalar uchun birinchi yakshanba maktabi o'z uyi bo'lishi kerak va oila uy cherkovi bo'lishi kerak.

Bolalarga xizmat qilish Xudoga xizmat qilishdir. “Buni eng kichik birodarlaridan biriga qilganingizdek, Menga ham shunday qildingiz” (Matto 25:40). Rabbimiz Iso Masih O'zini bolalar bilan tanishtiradi. “Kim Mening nomim bilan shunday bolani qabul qilsa, Meni qabul qilgan bo‘ladi; Lekin kim Menga iymon keltirgan bu kichiklardan birini qoqintirsa, uning bo'yniga tegirmon toshi osib, dengiz tubiga g'arq bo'lib qolsa yaxshi bo'lardi... E'tibor bering, bu kichiklardan birini xor qilmang. birlar; Men sizlarga aytamanki, ularning osmondagi farishtalari osmondagi Otamning yuzini doim ko‘radilar” (Matto 18:5–6,10). Sizning bolalarga bo'lgan munosabatingiz Iso Masihga bo'lgan munosabatingizni belgilaydi! Bolalarga befarqlik Unga nisbatan befarqlikdir. Agar siz bolangizni la'natlasangiz, haqorat qilsangiz yoki tuhmat qilsangiz, siz Rabbiyni la'natlaysiz, haqorat qilasiz yoki tuhmat qilasiz. Farzandlaringizni duo qilganingizda, Rabbiyni duo qilasiz.

Har birimiz taqlid qilishga loyiq namuna, axloqiy poklik va nasroniy qadr-qimmati mezoniga aylanaylik!

(dunyoda u psixolog edi)
"Anomaliyalar" kitobidan parchalar ota-ona sevgisi"

Ota-onalar bizni sog'lom, baxtli, muvaffaqiyatli ko'rishni orzu qilishdi. Farzandlarimiz uchun ham xuddi shunday istaymiz. Biroq, kattalarning o'ylamasdan qilingan bayonotlari bolaning ongsizligiga bolaning to'liq huquqli shaxs bo'lib o'sishiga to'sqinlik qiladigan dasturni o'rnatishi mumkin.

Bolaligingizda “Azizimsan”, “Ko‘zlarim seni ko‘rmasdi”, “Nega meni bunday jazolashyapti...”, “Mustaqil bo‘lish vaqti keldi, nega sen Kichkina bola kabi harakat qilyapsizmi? Bunday so'zlarni eslab qolmasligingiz mumkin. Ammo... shunday bo'ladiki, sizning oldingizda muhim vazifa turibdi, lekin siz boshqa biror narsa qilishni xohlaysiz (ovqatlanish, televizor tomosha qilish, xonani tozalash yoki idishlarni yuvish), faqat o'zingizga qo'ygan vazifangiz bilan shug'ullanmang. ...Oqibatda muhim ishning bajarilishi tanqidiy nuqtaga qoldiriladi va buni amalga oshirish uchun o‘zingizga nisbatan zo‘ravonlik qilishingiz kerak bo‘ladi.
Yoki boshqalar uchun biror narsa qilish siz uchun osonroqdir, lekin siz o'zingiz uchun so'rashga yordam bera olmaysizmi? Siz o'zingizning yaqinlaringiz uchun sovg'alarni mamnuniyat bilan sotib olasizmi va ularni mazali taomlar bilan erkalaysiz, lekin ertalabki mashqlarni bajarishga yoki vitaminlar olishga vaqt topa olmayapsizmi?

Muammoning ildizi umuman xarakter xususiyatlari emas. Ehtimol, bu ancha chuqurroqdir: bolaligingizda ota-onangiz sizni doimo "xudbinligingiz" uchun o'zingizni aybdor his qiladigan vaziyatga solib qo'yishadi. Voyaga etganingizdek, siz xuddi shunday tuyg'uni boshdan kechirishda davom etasiz, ammo tashqi yordamisiz.

Nega bunday narsa biz bilan sodir bo'ladi? Amerikalik psixologlar bu shaklda kattalar ota-onalardan biriga qaramlik bilan yashaydi, degan xulosaga kelishdi, u bir vaqtning o'zida bolasini kodli iboralar bilan ta'minlagan. Psixologiyada bu hodisa "ota-ona ko'rsatmalari" deb ataladi, ular olti yoshga to'lgunga qadar bolaning ongsizligiga implantatsiya qilinadi.

Ota-onalarning ko'rsatmalarini o'rganishni boshlagan mutaxassislar o'n ikkita asosiy, eng keng tarqalgan yashirin munosabatni aniqladilar. Ular ota-onalarning juda aniq so'zlari va harakatlari bilan shakllantiriladi. Ushbu ko'rsatmalarga rioya qilmaslik ota-onamizga nisbatan aybdorlik tuyg'usini keltirib chiqaradi, buni hatto kattalar ham tushuntirib bera olmaymiz.
O'z navbatida, bu munosabatlarni bilgan holda, biz bolalarimizni o'zlarining nomukammalligi haqidagi zulm tuyg'usidan xalos qilishga harakat qilishimiz mumkin.

O'rnatish "Yashamang"

Juda qo'rqinchli va hatto g'ayritabiiy tuyuladimi? Ota-onaning (sizniki emas) qalblarida: “Ko‘zlarim sizni ko‘rmasdi!”, “Menga bunday yomon bola kerak emas”, hatto “Xudo, men juda charchadim” deganini eshitmaganmisiz? sizdan!" Ba'zi "o'zini tutgan" ota-onalar farzandlari bilan bolalarni tarbiyalash qanchalik qiyinligi, ota-onalarning qanchalar tashvish, tashvish va qiyinchiliklarga olib kelishi haqida suhbatlashadilar.

Bu munosabatning yashirin ma'nosi bolada ota-onasi oldida doimiy aybdorlik hissini uyg'otish orqali uni manipulyatsiya qilishdir. Bolada (va kattalarda ko'p yillardan keyin) otasi va onasiga abadiy qarzdor ekanligiga ishonch tug'iladi.
Shu bilan birga, farzand ko'rish haqidagi qaror faqat ota-onalarga tegishli. Agar ular bu yo'l qiyin va mashaqqatli ekanini bilmasalar, o'z xatolari uchun javobgarlikni bolaning zimmasiga yuklamasliklari kerak. Endi shunday bir narsani eshitgan bolaning fikr va his-tuyg'ularini tasavvur qilishga urinib ko'ring ... U bu dunyoda bo'lmasa, ona yoki dada uchun yaxshiroq bo'lardi, degan xulosaga kelishi mumkin. Bola katta ehtimol bilan o'z joniga qasd qilmaydi. Ammo "yashamang" munosabatiga to'liq singib ketgandan so'ng, u erta bolalikdan tez-tez jarohatlarga duchor bo'lsa va keyinchalik sog'lig'ini yo'q qilishning boshqa yo'lini topsa - alkogolizm, giyohvandlik, ochko'zlik ...

"Yashamang" munosabatiga munosabat bildirishning yana bir varianti - bolaning ataylab bezorilik harakati. Noma'lum sabablarga ko'ra doimiy o'zini aybdor his qilishdan ko'ra, biror narsa uchun o'zini aybdor his qilish osonroq. Voyaga etgan hayotda, qat'iy ichki "yashamang" munosabatiga ega bo'lgan odam o'zini qadrsiz his qiladi va uni sevish yoki hurmat qilish uchun hech narsa yo'qligiga ishonadi. Ehtimol, u hayotini o'z qadr-qimmatini isbotlash uchun sarflaydi. Ammo, ehtimol, siz doimiy "yomonlik" tuyg'usi bilan yashaysiz - buning uchun ob'ektiv sabablar bo'lmasa ham.

"Bola bo'lmang" munosabati

Hatto eng yaxshi ota-onalar ham kamdan-kam hollarda: "Xo'sh, sen qanchalik kichkinasan!", "Katta bo'lish vaqti keldi", "Siz endi mayda-chuydalar haqida yig'laydigan bola emassiz". Bu ongsiz xabar: bola bo'lish yomon, katta bo'lish yaxshi.
Biz (hech bo'lmaganda ko'pchilik) bu xabarni o'z ichiga olganmiz. Natijada, biz qo'rqamiz yoki bolalar bilan qanday muloqot qilishni bilmaymiz. Ular bilan gaplashadigan hech narsamiz yo'q, ularga o'rgatish va ko'rsatma berish biz uchun oson, lekin ularning qiziqishlarini baham ko'rish va hayotlarini yashash cheksiz qiyin. Agar siz o'zingizni erkalamoqchi bo'lsangiz yoki qandaydir bolalarcha jinnilik qilmoqchi bo'lsangiz, o'zingizni aybdor his qilsangiz, har qanday holatda ham bola bo'lmaslik fikri miyangizga o'tiradi va hayotingizni zaharlaydi. Shuning uchun, farzandlaringizni kamida 8-10 yoshga to'lmasdan oldin "katta bo'lishga" undamaslikka harakat qiling.

"O'smang" munosabati

Amaliyot shuni ko'rsatadiki, ko'plab ota-onalar o'z farzandlariga o'zlarining ajralmasligi tuyg'usini singdirishdan zavqlanishadi. “Men seni hech qachon tashlab ketmayman!”, “Bolamga doim yordam beraman”... Bolalarning tafakkuri bu tashvishni shunday izohlashi mumkin: “Agar men ulg‘aysam va mustaqil bo‘lsam, hayotdagi eng muhim narsa – ota-ona ko‘magini yo‘qotaman. ”.
O'sib ulg'ayganida, bunday ko'rsatmaga ega bo'lgan odam o'zini sevib qolishga ruxsat bergani uchun o'zini aybdor his qiladi. Bu juda sodiq bolalar, hatto o'z oilasini yaratishdan bosh tortish evaziga onasi va dadasi bilan yashashga rozi bo'lishadi. Agar bunday kishi turmushga chiqsa, oilaviy hayot tanlangan kishi uchun dahshatli tushga aylanadi. Ko'pincha, turmush qurgandan keyin ham, voyaga etmagan bolalar ota-onalaridan alohida yashashni rad etadilar va har qanday holatda ham onasini (otasini) nikoh munosabatlarining barcha injiqliklariga bag'ishlamasdan hayotni tasavvur qila olmaydi.

"O'ylamang" munosabati

Bu tanish tuyuladimi: "Siz eng aqllimisiz?", "Gapni to'xtating, band bo'l", "Men kattaman, men yaxshiroq bilaman, meni tinglang - hammasi!" Darhaqiqat, kattalar hayotni yaxshiroq tushunadilar. Ular ko'proq tajribaga ega. Barcha masalalarni hal qilishni ularga o'tkazish ancha oson. Bundan tashqari, ular o'zlari buni xohlashadi. Natija? Erta bolalik davrida bunday munosabatni olgan odam ko'pincha paydo bo'lgan muammoni hal qilishda yordamsizlik va g'oyalarning to'liq etishmasligini boshdan kechiradi. Ular ko'pincha bosh og'rig'idan azob chekishadi, bu esa fikrlash jarayonini imkonsiz qiladi. Ular o'z fikrlari natijalariga ongsiz ravishda ishonchsizlikni boshdan kechiradilar, ko'pincha hayratda qoldiradigan shoshilinch harakatlar qiladilar: "Qanday qilib men buni qila olaman?"

"Sezma" munosabati

Aslida, bu taqiqni ikki qismga bo'lish mumkin - og'riq, noqulaylikni boshdan kechirish sharmandalik, his-tuyg'ularni boshdan kechirish esa uyat. Ko'pincha g'azab va qo'rquv hissiyotlari taqiqlanadi: "Bunday katta bola, lekin siz kichik baliqdan qo'rqasiz!", "Yig'lash uyat!", "Zudlik bilan oyoq osti qilishni bas qiling, nega baqiryapsiz!" Natija? Inson boshdan kechiradi salbiy his-tuyg'ular, lekin ularni qanday chiqarishni bilmaydi. Kimdir yoki biror narsa uni g'azablantirganini tan olmaydi. U o'z ichida negativlikni to'playdi, yaqinlarini qamashtiradi va "asosan g'azablangan" his qiladi.
Noxush jismoniy tuyg'ularni boshdan kechirishni taqiqlash ham juda tanish eshitiladi: "Sabr qiling va o'tib ketadi", "Shakaringiz bo'lmasa, erimaysiz"... Bunday munosabatni o'z ichiga olgan kattalar ko'pincha psixosomatik kasalliklardan aziyat chekishadi. - allergiya, astma, migren, tushunarsiz og'riqlar.

"Muvaffaqiyatga erishmang" munosabati

Bolalikda bunday munosabatni olganlar odatda juda mehnatsevar va mehnatsevar bo'lishadi. Ammo ularni hayot davomida yovuz taqdir ta'qib qiladi: eng so'nggi daqiqada ko'p kuch sarflangan biznes ularga bog'liq bo'lmagan sabablarga ko'ra "yorilib ketadi". Ular o'zlarini himoya qilishga imkon bermagan, bu esa zaxira variantini yaratishga to'sqinlik qilgan muvaffaqiyatsizlikka ongsizligi aybdor ekanligini tushunishmaydi. Qanday bayonotlar "muvaffaqiyatsizlik" ongini shakllantiradi? G'alati, eng begunohlari: "Siz bizning sa'y-harakatlarimizni qadrlashingiz kerak, biz o'zimizdan bu klubga borishingiz, ingliz tilidan saboq olishingiz va universitetga kirishingiz uchun hamma narsani rad etdik." Bunday ko'rsatmalar ko'pincha ota-onalarning farzandining muvaffaqiyatiga ongsiz ravishda hasad qilishiga asoslanadi, garchi ular ongli ravishda farzandlarining o'zlaridan ko'ra ko'proq yutuqlarga erishishlarini xohlashadi.

"Lider bo'lmang" munosabati

Hech eshitganmisiz: "Boshingizni pastga tushiring", "Hamma kabi bo'l", "Sizga boshqalardan ko'ra nima kerak?" Ota-onalarni tushunish mumkin: ular bolasini hasad va boshqalardan himoya qilishni xohlashadi. salbiy his-tuyg'ular, bu yorqin shaxsiyat begonalarda uyg'otadi. Ammo, buning natijasida voyaga yetgan bolalar uyda va xizmatda abadiy qo‘l ostidagilar bo‘lib hayot kechirishga mahkum bo‘lsa... Yana bir noxush oqibat bor – rahbarlikdan qo‘rqqan, hattoki ba’zi cho‘qqilarni zabt etgan odam. vahima qo'rqishadi yoki mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga qodir emas.

"Boshqalarga qo'shilmang" munosabati

Bunday munosabat ko'pincha boshqa odamlar bilan muloqot qilishda muammolarga duch kelgan ota-onalar tomonidan paydo bo'ladi. Ular farzandi hayotning yagona quvonchi, yagona qarindoshi, yagona do'sti ekanligini har tomonlama ta'kidlaydilar. O'zlarining "birlari" bilan muloqot qilishda ular har tomonlama uning eksklyuzivligini, boshqalardan farqini va har doim ijobiy ma'noda ta'kidlaydilar. Ko'p odamlar bolaligida eshitgan: "Siz hamma kabi emassiz." Natija? Bola yoshligidanoq o'zini alohida mavjudotdek his qilishga odatlanadi. U jamoaga qo'shilmaydi, kamdan-kam hollarda yaqin do'stlari bor, garchi u yuzaki aloqalarga ega bo'lsa ham. Vaqt o'tishi bilan bu yo'lni to'xtata boshlaydi. Va hatto kattalar ham bu tuyg'uning sabablarini tushunolmaydi, chunki u boshqalar kabi qiladi va hamma kabi bo'lishga harakat qiladi ...

"Qilmang" munosabati

"Bu xavfli, men buni siz uchun qilaman", "Hammasini onangga qoldiring, o'zingiz hal qila olmaysiz" - eshitganmisiz? Agar munosabat tez-tez takrorlangan bo'lsa va yaxshi o'rganilgan bo'lsa, odam har bir yangi ishning, hatto taniqli bo'lgan ishning boshida - roman yozishda, yillik balans tuzishda yoki kiyim yuvishda og'ir qiyinchiliklarni boshdan kechiradi. Bu odamlarga vaqt juda kam, ular hech qachon narsalarni rejalashtirishni o'rganmaydilar, ular har doim kam bo'lib qoladilar va "muddati" rejimida yashaydilar, garchi aslida ular hamma narsani o'z vaqtida qilishlari mumkin edi.

"Xomslik qilmang" munosabati

"Xohlash zararli emas!", "Sizga yana nimadir kerak!", "Qanchalik istaysiz va so'rashingiz mumkin!?" Bu so'zlar kichkina odamni istaklari yomon ekanligini ilhomlantiradi. U o'sib ulg'ayganida, u boshqalarni mamnuniyat bilan mamnun qiladi va ularning ehtiyojlarini qondiradi, lekin u o'zi uchun biror narsa so'rashga qodir emas, balki o'z xohish-istaklarining qonuniyligini talab qilmaydi. Ichki to'siq bunga yo'l qo'ymaydi. Aynan o'z manfaatlarini sudda himoya qilishdan uyaladigan va oilaviy hayotda va ishda cheksiz taslim bo'ladigan "Xomslik qilmang" munosabatini to'liq o'zlashtirganlar.

"O'zingiz bo'lmang" munosabati

Bunday munosabat, ayniqsa, ko'pincha bir xil jinsdagi, tashqi ko'rinishdagi yoki xarakterdagi bolani xohlaydigan, ammo buning teskarisini olgan ota-onalar tomonidan beriladi. Agar oilada bolalardan biri "yaxshiroq" bo'lsa (ko'proq qulayroq va ota-onaning talablariga javob beradigan bo'lsa), ikkinchisiga: "Akangiz (singlingiz) kabi bo'ling", "Nega ukangiz buni qila oladi? lekin qila olmaysiz!” va hokazo. Istisnosiz hamma eshitgan eng keng tarqalgan ibora: "Xo'sh, nega siz ... (o'zingizga kerak bo'lgan narsani to'ldiring)." Agar bunday taqqoslash va tanbehlar tez-tez takrorlansa, kattalar doimiy ravishda o'zidan norozi bo'lib, og'riqli ichki ziddiyat holatida yashaydi, bu esa uzoq davom etadigan depressiyaga olib keladi.

"Sog'ligingizdan zavqlanmang" munosabati

Ko'pgina oilalarda engish juda qadrlanadi. Isitma bilan maktabga boradigan bola har qanday daldaga loyiqdir. Kasallik paytida dam olishga va dam olishga ruxsat bergan har bir kishi qandaydir qoralash bilan qabul qilinadi. "Siz kasal bo'lmasligingiz kerak, siz bolalarning onasisiz!", "O'zingizni yaxshi his qilmaysiz, hech kim sizning mas'uliyatingizni bekor qilmagan" - bunday oilalarda keng tarqalgan iboralar. Bunday xabarni eshitgan bola, keyin esa kattalar, bir tomondan, kasallik hammaning e'tiborini o'ziga jalb qiladi, degan fikrga odatlangan bo'lsa, ikkinchi tomondan, yomon sog'liq har qanday narsaning qadr-qimmatini oshiradi, degan umidda. uning harakatlaridan. Natijada, bunday odamlar sovuq bo'lsa ham, o'jarlik bilan ishda o'tiradigan bechora qalblar armiyasiga qo'shiladi. Ularning mehnat jasorati hech qanday maqtovga loyiq emasligini bilib, g‘amgin bo‘lishadi. Bu o'zini qadrsiz his qilish, o'zini past baholash yoki xafa qilish uchun sabab bo'ladi.

Ularning aytishicha, oldindan ogohlantirilgan - qurollangan. Ushbu maqolani o'qib bo'lgach, siz ongli ravishda farzandingizning kelajagini buzadigan so'zlardan qochishingiz mumkin. Ammo, agar siz kutilmaganda ushbu sozlamalarni o'zingizda topsangiz nima qilish kerak? Ota-onangizni o'zgartirishga urinish yoki ular bilan tarbiyangizdagi xatolar haqida narsalarni tartibga solish mutlaqo befoyda. Bir vaqtlar ota-ona ko'rsatmalariga rioya qilish sizga, kattalarga qaram bo'lgan bolaga kuchli, katta odamlarning talablariga moslashishga imkon berdi. Ammo endi vaziyat o'zgardi. Voyaga etgan sizsiz. Bu sizning bolaligingiz bizga yuklagan ongsiz qarorlarni ongli ravishda o'zgartirishga to'liq huquqingiz borligini anglatadi.

Psixologlar bu uning keyingi hayoti uchun asosiy ekanligini uzoq vaqtdan beri isbotladilar. Bolaning ota-onasining mehrini qozonishi juda muhimdir. Jismoniy oziq-ovqatsiz u omon qololmaydi, sevgi va qabul qilinmasa, u to'liq huquqli shaxs bo'lolmaydi. Ota-onalar bolaning oilada oladigan tajribasi uchun javobgardir. Shuning uchun ota-ona mehri ham ota-onalar, ham bolalar uchun juda muhim qadriyatdir. Ammo bu juda muhim bo'lganligi sababli, bolalar uchun ham, ota-onalar uchun ham uning yo'qligi yoki etishmasligi bilan kelishish juda qiyin. Bu jiddiy buzilishlarga olib kelishi mumkin: ota-onalar o'z farzandlariga bo'lgan tajovuzni sevgi sifatida qabul qilishadi va bolalar bu almashtirishni haqiqiy ota-ona sevgisi kabi qabul qilishadi va keyin bu tajribani o'z hayotlariga o'tkazishadi.

* Farzandlaringizni qanday qilib qabul qila olmasligingiz, ba'zan hatto sevmasligingiz haqida, ba'zan esa o'z-o'zidan anglab yetmasligingiz haqida kitob. Hech birimiz mukammal ota-ona emasmiz, u yoki bu darajada biz farzandimizga salbiy ta'sir ko'rsatishimiz, o'z shaxsiy muammolarimizni uning hisobidan hal qilishimiz, uning uyg'un aqliy va axloqiy rivojlanishiga to'sqinlik qilishimiz mumkin. Psixolog va psixoterapevtning ishi, umuman olganda, ota-onalarning bolaligida bu odamlarga nisbatan qilgan xatolarini tuzatishdir. Ushbu xatolar natijasida ular balog'at yoshida muammolar va komplekslarga ega bo'lib, ular baxtli bo'lishga va o'zlarini to'liq anglab etishga to'sqinlik qiladi.

* O'rtacha kattalar, ehtimol, hayotining 50 yilini hayotining birinchi besh yilida qo'yilgan narsalarni engish uchun sarflaydi. Sevgisiz ulg'aygan odam, Xudo unga qo'ygan salohiyatni anglab etishdan ko'ra, butun umri davomida uni izlaydi. Ota-onalar qila oladigan eng ajoyib narsa, oilada bola hayotidagi eng yaqin odamlar tomonidan to'liq sevishini his qiladigan muhitni saqlab, bolaga shunday mehr va hissiy yordam berishdirki, u keyinchalik o'sishi va rivojlanishi uchun etarli.

* O‘sib borayotgan bola mehr-muhabbatning miqdori va sifatiga to‘g‘ridan-to‘g‘ri mutanosib ravishda sog‘lom shaxs bo‘lib shakllanadi. O'simlik quyosh nuri va namlikka muhtoj bo'lgani kabi, bola ham mehr va g'amxo'rlikka muhtoj. Ota-onalar farzandlari uchun eng yaxshisini xohlashadi. Ular ularni baxtli va sog'lom o'stirishni xohlashadi. Nega shunchalik ko'p bolalar etarlicha mehr-muhabbatga ega emasligini his qilib ulg'ayishadi? Axir, "sevimsiz" bolalardan o'zlarini spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalar bilan "sevadigan"lar o'sadi.

* Siz bera olmagan yoki qabul qilishdan qo'rqqan sevgi, muloyimlik, ishonch zaxiralarini qanday ochish kerak? Ammo ular hech qayerda g'oyib bo'lmagan, ular shunchaki charchoq, umidsizlik, ajralish, qo'rquv, xafagarchilik, og'riq va hatto tajovuzkorlik niqobi bilan qoplangan. Qanday qilib bu qalb boyliklarini o'zingizga eng yaqin, hech qayerda emas - etdan et, qondan qon - farzandlaringizga va sizni dunyoga keltirgan ota-onangizga qanday ochish kerak? Ota-onalar farzandlarini etarlicha sevmasliklarining uchta asosiy sababi bor.

Birinchisi: ota-onalar sevgi manbasiga - Xudoga kirish haqida qorong'ilikda yoki ularning Xudo haqidagi g'oyalari buzilgan, bu esa ular o'z farzandlariga etkazishadi. Xudo ularga shafqatsiz bo'lib tuyuladi, arzimagan aybi uchun jazolaydi va oxiratda unga hisobot berish uchun bir umrlik faylni saqlaydi. Sevgi manbai - Rabbiydan kuch-quvvat bilan to'ldirilmasdan, ota-ona sevgi kuchlari vaqt o'tishi bilan kamayib boradi va xudbin shakllarga ega bo'ladi.

Ikkinchi sabab: ota-onalar bu so'zlarning Xushxabar ma'nosida o'zlarini sevmaydilar (Matto 22:39). bilan odamlar past daraja O'z-o'zini hurmat qilish bolalariga o'zlariga nisbatan ko'proq mehr berishga harakat qilishda juda katta qiyinchiliklarga duch keladi.

Bolalarga mehr-muhabbatning yo'qligining uchinchi sababi, ota-onalar bolalarning umidlarini oqlashlari shart deb noto'g'ri ishonishadi. Ota-onalarning o'z farzandlari "kerakli darajaga" etmasligini his qilishlari ko'pincha nizolarning asosiy sababiga aylanadi. Ko'pgina ota-onalar o'z farzandlariga mulk sifatida qarashadi. Ularning fikricha, bolalar faqat ota-onalari xohlagan narsani aytganlarida va qilganlarida o'zlarini to'g'ri tutishadi. Ota-onalarning kutganidan farq qiladigan bolalarning xatti-harakati ularning tanqidiga sabab bo'ladi. Bu uning kelajakdagi shaxsiy muammolari uchun asos yaratadi: ko'pchiligimiz doimiy ravishda muhim oqsoqollar (ishdagi xo'jayin, ruhoniylar) bilan xayrlashish orqali "ishonchni oqlash" uchun o'zlarini yoqtirishga harakat qiladigan odamlarni bilamiz. Afsuski, hech kim ularga ishonchini oqlash shart emasligini aytmadi - bu hech narsada aybdor emas.

* O'smirning har qanday salbiy yoki g'ayriijtimoiy xatti-harakati yordam so'rab yig'lash, hayotning boshida duch kelishi kerak bo'lgan tanqid va rad etish natijasida paydo bo'lgan aybdorlik, g'azab va norozilik tuyg'ularidan xalos bo'lishga urinishdir. Sukunat va inoyat ilohiy qonunlar yashaydigan joyda, sevgi yashaydigan joyda joylashadi. Muhabbat quchogʻida boʻgʻa oladigan emas, balki insonning erkin, chuqur nafas olishiga, eng muhimi, rivojlanishiga imkon beradigan narsadir. deyarli barcha kasalliklar qondirilmagan ruhiy ehtiyojlar tufayli yuzaga keladi.

* Haqiqiy muhabbat bolani alohida, mustaqil, shuning uchun o'z yo'lida yashaydigan, hayotda o'z yo'liga, shaxsiyatiga ega bo'lib tayyorlaydi. Ona yoki otadagi haqiqiy, ichki muhabbat tuyg'usi biladiki, bu mening mulkim emas, balki o'zining shaxsiy tabiatiga ko'ra "men" bo'lmagan va mening mulkim bo'lolmaydigan, Xudo tomonidan yaratilgan alohida shaxsiyat tug'ilgan. Onaning farzandi ota-onaning ajralmas qismi emas, balki alohida shaxs ekanligini tushunishi muhimdir. Ba'zan ayol uchun bu bilan kelishish juda qiyin, agar shunday bo'lsa, bu ikki baravar qiyin, chunki "bolam, men xohlaganimni qilaman va u necha yoshda bo'lishidan qat'i nazar, o'n ikki, yigirma uch yoki o‘ttiz yetti”.

* Shaxsning psixologik avtonomiyasini rivojlantirish jarayoni muvaffaqiyatli yakunlanishi uchun uning ota-onasi yetarli darajada savodli bo'lishi va ularning har biri bolaning ma'lum bir bosqichda ota-onasidan ajralishida yordam berish zarurligini bilishi kerak. uning rivojlanishi haqida. Bolaning "ikkinchi tug'ilish" ni muvaffaqiyatli o'tishi uchun ota-onasidan psixologik ajralish uchun ularga quyidagilar kerak:
bolani ular xohlagandek emas, balki u kabi qabul qiling;
bolaning atrofidagi dunyoni mustaqil ravishda o'rganish istagini hurmat qiling, unga buni qilishga ruxsat bering;
mustaqil fikr, his-tuyg'u va harakatlarni ifodalashni rag'batlantirish (yoshga mos);
bolaga kerak bo'lganda tushunish va qo'llab-quvvatlashni ifoda eta olish;
psixologik jihatdan etuk shaxsga o'rnak bo'ling, bolaga o'z his-tuyg'ularingizni ochiq ifoda eting;
bolangizga nima qilishni taqiqlaganingizni aniq belgilab qo'ying va buning sababini to'g'ridan-to'g'ri ayting va kuchli usullarga murojaat qilmang;
unga o'z his-tuyg'ularini ochiq aytishni taqiqlamang, bu his-tuyg'ularni va ularni oshkor qilish zarurligini tan olish va tushunish;
bolaning atrofidagi dunyoni sog'lom o'rganishga qaratilgan harakatlariga yordam berish va rag'batlantirish, "ha" so'zini "yo'q" so'zidan ikki baravar tez ishlatish;
agar bola sizning yordamingizdan foydalanishdan bosh tortsa, tushkunlikka tushmang yoki tushkunlikka tushmang;
bola uchun hayot kechirishga urinmang; uni o'z qarashlari, istaklari va intilishlariga ega bo'lgan mustaqil shaxs sifatida tan olish.

* Ko'pincha ota-onalar o'g'li yoki qizining qayerda muammolari borligi haqida hayron bo'lishadi. Ularning aksariyati bu bola yashaydigan oilaning muammolari. Va agar ota-onalarning baxtli odamlar bo'lish qobiliyati to'liq bo'lmasa yoki buzilgan bo'lsa, unda barcha to'liqlik va barcha buzilishlar o'z farzandlariga beixtiyor o'tadi. Ota-onalar tashvish, g'azab, chalkashlik va boshqa qiyin his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan hal qilinmagan psixologik muammolarga duch kelganda, ular buni ongsiz ravishda o'z farzandlariga bildiradilar. Bolalar bilan muloqot qilishda ota-onalar ongsiz ravishda o'z farzandlariga, boshqa odamlarga va umuman hayotga bo'lgan munosabatini bildiradigan ko'plab bilvosita (bilvosita) xabarlarni shakllantiradilar va etkazadilar. Ushbu xabarlar "retseptlar" deb ataladi.

* Ko'rsatmalarning asosiy ahamiyati shundaki, ular asosida bola butun hayotini qurish haqida ongsiz qarorlar qabul qiladi. Voyaga etganlarning ko'p muvaffaqiyatlari yoki muvaffaqiyatsizliklari ko'pincha shunga asoslanadi. Retseptlar ijobiy yoki salbiy bo'lishi mumkin.

* Farzand asosan ota-ona mehri va mehriga bog'liq bo'lganligi sababli, ko'pincha ota-onasi uni sevishi uchun u ularning nuqtai nazariga, ko'rsatmalariga rozi bo'lishga majbur bo'ladi. Ota-onalarning ko'rsatmalariga asoslanib, u o'zi, hayoti, atrofidagi dunyo, odamlar va ular bilan munosabatlar haqida ongsiz qarorlar qabul qiladi. Va bu qarorlar patologik bo'lishi mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, oilaviy munosabatlar tajribasi bola uchun nafaqat uning shaxsiyati va hayotiy stsenariysini shakllantirishda (ya'ni, xulq-atvor va boshqalar bilan munosabatlarning odatiy modellari to'plami) muhim rol o'ynaydi. Bu, shuningdek, bolaning Xudo haqidagi tasavvurini va U bilan muloqotini shakllantiradigan va quradigan eng muhim poydevordir.

* Albatta, Xudo oddiy idrok orqali ko'rinmas va tanib bo'lmaydi. Shu bilan birga. U bizning Otamiz, Ota-onamiz. Ota-onalarning qanday ekanligi haqida ota-onalarimiz va onalarimiz bilan muloqot qilish tajribasidan bilib olamiz. Shu munosabat bilan, biz ko'pincha ongsiz ravishda erdagi otalar bilan munosabatlar tajribasini Samoviy Ota bilan muloqot qilish holatiga o'tkazamiz. Shu bilan birga, ota-onalar bolaga Xudo haqida so'z bilan nima deyishlari muhim emas; Bola uchun ulardan nimani eshitgani emas, balki oilasida nimani his qilishi va boshidan kechirayotgani muhimroqdir. Agar ota-onalar farzandiga ishonishni o'rgatsa, Xudo - bu sevgi, deb aytishsa, lekin shu bilan birga bolaga nisbatan juda qattiqqo'l va ba'zida shafqatsiz bo'lsa, unda unga bo'lgan sevgi haqidagi so'zlar bo'sh va tushunarsiz bo'lib qoladi. Ammo u shafqatsizlik ota-ona va bola munosabatlarining ajralmas qismi ekanligini aniq tushunadi. Bundan tashqari, u narsalar haqidagi tushunchasini shunchalik buzishi mumkinki, u qattiq jazolar ota-onasi gapiradigan sevgining namoyon bo'lishi deb o'ylay boshlaydi. Va keyin mantiq aniq: biz Xudoning farzandlarimiz ekan, demak, U bizning Ota-onamizdir va ota-onalar bilan munosabatlar ular tomonidan adolatsizlik va shafqatsizlik bilan to'la va bu sevgining namoyon bo'lishidan boshqa narsa emas. Natijada Xudoning shafqatsiz va adolatsiz jazolovchi mavjudot sifatida buzilgan tasviri paydo bo'ladi, uni sevishdan ko'ra qo'rqish kerak.

* Ota-onalar bir-biriga va farzandlariga mehr va hurmat ko'rsatadigan oilalarda hamma narsa boshqacha. Bu haqda N.N. yozadi. Sokolova, taniqli kimyogar va yozuvchi-teologning qizi N.E. Pestova otasi haqida: "U bilan bo'lganim naqadar yaxshi edi! Otamning mehr-muhabbati orqali men ilohiy sevgini - cheksiz, sabrli, mehribon, g'amxo'rligini bilib oldim. Yillar o'tishi bilan otamga bo'lgan tuyg'ularim Xudoga bo'lgan his-tuyg'ularga aylandi: to'liq ishonch hissi, Sevganim bilan birga bo'lishdan baxtiyorlik hissi, hamma narsa yaxshi bo'lishiga umid qilish hissi, suyuklining kuchli va ishonchli qo'llarida joylashgan qalbning tinchlik va osoyishtaligi hissi"(N.N. Sokolova "Qodirning tomi ostida" M., 1999, 15-bet).

* Kichkina bola uchun butun koinot uning oilasidir. Va u olam qonunlarini o'z oilasi misolida tushunadi. Aniqrog‘i, o‘z tajribasidan kelib chiqib, u bu qonunlarni keltirib chiqaradi, so‘ngra o‘z hayotini ular asosida quradi. Shu bilan birga, albatta, uning dunyoni idroki to'liq, boy va rang-barang, yoki juda buzilgan, bir tomonlama va tor bo'lishi mumkin. Har bir insonning dunyoqarashining asosi uning bolaligida ota-onasidan olgan ko'rsatmalaridir. Xuddi shu retseptlar ko'pincha bolaning Xudo bilan munosabatlarini shakllantiradi, chunki biz ota-onamizga xos xususiyatlarni ongsiz ravishda Xudoga o'tkazishga moyilmiz. Natijada, odamlar birdan Xudo haqida gapira boshlaganlarida, ba'zida ular U haqida emas, balki yerdagi ota-onalari haqida gapirayotganga o'xshaydi.

* Ota-onalarning diniy farazizmi qullik, umidsizlik va azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi. “Xat” oilada ham, jamoatda ham quvonchni, erkinlikni, soddalikni, bolalikni o‘ldiradi, tushkunlik muhitini yaratadi va “qayg‘uli ruh suyaklarni quritadi” (Hikmatlar 17:22). mahbus kabi his eting. Ba'zi uylardagi atmosfera ba'zan shunchalik zo'r va og'irki, bola tom ma'noda bo'g'ilib qoladi. Ko'pchiligimizning ota-onalari totalitarizm avj olgan og'ir urush yillarida yashagan, bu ularning ongida, o'ziga va odamlarga bo'lgan munosabatida iz qoldirgan. Taqdir ularni hashamatli sovg'alar bilan buzmadi. Ular qattiq nazorat va qattiq jazoning og'ir sharoitlarida tarbiyalangan. Shuning uchun, ehtimol, ota-onalarning hayotida juda yumshoqlik, muloyimlik, sezgirlik, mehribonlik yo'q edi. Bu tushunarli: shunday paytlar edi. Ular bizning ota-onamizga aylangan o'z davrining farzandlari.

* Ammo bolalarni ma'naviy erkinlik muhitida tarbiyalayotgan samimiy nasroniy ota-onalar tushkunlik va g'azab manbai bo'lmasliklari kerak, balki sevgi, tasalli va yaxshi hazil manbai, inson qadr-qimmati namunasi bo'lishi kerak. Ota-onalarning diniy egoizmi oiladagi farovonlikni buzadi va ota-onalarning o'ziga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazadi. Bolalarga e'tiborsizlik va ularning shaxsiyatini bostirish odamlar uchun g'ayritabiiydir. Bu ota-onalarning hayotida Muqaddas Ruhning inoyati kuchi bilan yo'q qilinishi kerak bo'lgan gunohkor holatning mavjudligini ko'rsatadi.

* Agar bola unga nisbatan mehr-muhabbat, mehr-oqibat, qabul, hurmat, qiziqish his etsa, unda u atrofida sodir bo'layotgan va aytilgan narsalarni ijobiy eslab qoladi, u aqliy kuchi ortiqcha bo'lgan shaxs sifatida shakllanadi. Agar u o'zini turli xil "mumkin emas", "kerak emas" degan so'zlar changalida siqib qo'ysa yoki undan ham yomoni, turli xil gaplar bilan kamsitilgan bo'lsa, ertami-kechmi bu dunyoda o'zini ortiqcha ekanligiga ishonch, tuyg'u paydo bo'ladi. chuqur yolg'izlik va foydasizlik. Shuning uchun dono ota-onalar farzandiga mehribon, g‘amxo‘rlik bilan munosabatda bo‘lib, uning zarurligini, uni qabul qilishini his qilishiga imkoniyat yaratadi. Ular bolani tanqid qilmaydi, kamsitmaydi, bostirmaydi, u bilan o'z hayotiy tajribalarini baham ko'radi, u bilan go'yo o'zlarining ichki sirlarini ochganday gaplashadilar, shunda so'zlar ota-onaning qalbining eng tubidan chiqadi.

* Farzandingiz bilan Xudo, namoz, ibodat, tavba, muloqot, muloqot haqidagi ichki o‘y-fikrlaringizni baham ko‘ra boshlasangiz, ana shunday nozik suhbatlar zarralari uning qalbiga singib, unib chiqadi. "Masih har bir insonga onadan ko'ra yaqinroqdir. U bizni ota-onalar bizni sevishi va sevishi mumkin bo'lganidan ko'ra ko'proq sevadi. Har safar biz yorqin, pok bir narsa qilganimizda, har safar Masih bizga yaqin bo'lganida."(Arxiyepiskop Ambrose (Shchurov). Archpastorning so'zi. Ivanovo, 1998).

* Sevgi bu nima? Bu shuni anglatadiki, mening sevgim, birinchi navbatda, men uchun emas, balki men sevgan odam uchun quvonch bo'lishi kerak; mening sevgim mojarolarga, muammolarga olib kelmasligi va men sevganimning hayotiga og'irlik qilmasligi kerak. Aksincha, u quvonch keltirishi va sevgan kishiga yordam berishi kerak; ishonch, yorug'lik va yaxshilik. Shu ma'noda, har doim, har qanday vaziyatda, o'zingizni tinglashingiz kerak: biz bu odamni chindan ham sevamizmi yoki unga nisbatan his-tuyg'ularimizni yaxshi ko'ramizmi? Ko'p hollarda biz o'z sevganimizga nisbatan o'z his-tuyg'ularimizni sevgi deb ataymiz. Ko'pchilik bu his-tuyg'ular boshqa odamning hayotiga kelishmovchilik olib kelishi mumkinligiga shubha qilmaydi. O'z sevgisi bilan quvonch keltirmoqchi bo'lgan har bir kishi mensimaydi.

* Ota-onalarning asosiy vazifasi do'stona munosabatlarni yaratish, baxtli oila. Bunday oilada turmush o‘rtoqlar o‘rtasidagi mehr-muhabbat birinchi o‘rinda turishi kerak, shundan keyingina ana shu mehr-muhabbat nurida ota-onaning farzandga bo‘lgan mehri. O'smir bilan aloqa va hissiy yaqinlikka erishishda muvaffaqiyat ko'p jihatdan ota-onalar o'rtasidagi munosabatlarga bog'liq. Shuning uchun, turmush o'rtoqlar tushunishlari kerakki, faqat samimiylik va munosabatlardagi ishonch ularning farzandi bilan samimiy yaqinlik va iliq munosabatlar uchun asos bo'lishi mumkin.

* Barkamol bolalarni tarbiyalashda eng muhim masala - ular qanchalik mehr-muhabbat ko'rishlaridir. Gullar namlikka muhtoj bo'lganidek, bolalar ham sevgiga muhtoj. Bolalarga haddan tashqari mehr berish mumkin emas. Ota-onadan bolaga cheksiz sevgi va rozilik oqimi uning hissiy va jismoniy salomatligining manbai hisoblanadi. Haqiqiy yoki idrok etilgan sevgining etishmasligi jiddiy oqibatlarga olib keladi. Bolani sevgidan mahrum qilish jismoniy yoki ruhiy kasallik va hatto o'limga olib kelishi mumkin. Sevgini ushlab turish yoki qabul qilmaslik bolaning shaxsiyatiga halokatli ta'sir qiladi. Katta yoshlilarning ko'plab psixologik muammolari ota-onalari (bir yoki ikkalasi) tomonidan etarlicha sevilmagan va ma'qullanmaganligi sababli paydo bo'ladi.

* Sevgining bolalarga kuchli ta'siri haqiqatan ham hayratlanarli! Sevgi yo'qligida bolalarning o'sishi va rivojlanishi to'xtaganiga ko'plab misollar mavjud. Agar bolaga bo'lgan muhabbat susaysa yoki undan butunlay mahrum bo'lsa, unda uning hissiy va aqliy rivojlanishi sekinlashadi. Ushbu ruhiy va hissiy muammolar xatti-harakatlarning anormalliklarida, shaxsiyatning buzilishi, nevrozlar, psixozlar va balog'at yoshida ularni bosib o'tadigan jiddiy muvaffaqiyatsizliklarda namoyon bo'ladi. Ishonch bilan aytish mumkinki, sevgidan mahrum qilish bolaning shaxsiyatini shakllantirish jarayonida boshdan kechirishi mumkin bo'lgan eng jiddiy muammodir.

* Demak, mustahkam ota-ona va farzand munosabatlarining asosi cheksiz muhabbatdir. Shartsiz sevgi nima? Shartsiz sevgi - bu bolani uning fazilatlari va xususiyatlaridan, moyilligidan, afzalliklari va kamchiliklaridan qat'i nazar, uning xatti-harakatidan qat'i nazar, u sizning umidlaringizni qanchalik qondiradi va sizning ehtiyojlaringizni qondiradi. Bu uning har qanday xatti-harakatini yoqtirishingiz kerak degani emas. Shartsiz sevgi - bu siz bolani uning xatti-harakatlarini yoqtirmasangiz ham sevishingizdir.

* Shartsiz sevgi idealdir. Farzandingizga doimo, har doim ham mutlaq muhabbatni his qila olmaysiz. Ammo bu idealga qanchalik yaqinlashsangiz, o'zingizni shunchalik ishonchli his qilasiz, farzandingiz yanada farovon va xotirjam bo'lib ulg'ayadi. Ko'pchilik shartsiz sevgi idealiga erishishga intiladi, lekin bolaga nisbatan bunday munosabat mavjudligi haqida hatto bilmaydigan ko'p odamlar ham bor. Barkamol bolalarni tarbiyalashning siri doimo cheksiz sevgi va ma'qullash oqimini ta'minlashdir. Farzandingizga tushuntiring, u hech qachon qilgan hech narsa uning sevgisini yo'qotishiga olib kelishi mumkin emas - na Xudoning, na sizniki. Xudoning sevgisi kabi, sizning farzandingizga bo'lgan sevgingiz ham so'zsiz bo'lishi kerak. Farzandingizga berishingiz mumkin bo'lgan eng ajoyib sovg'a - u nima qilsa, unga nima bo'lishidan qat'i nazar, uni butun qalbingiz bilan sevishingizga mutlaq ishonchni singdirishingizdir. Aqlli ota-ona bolaning xatti-harakatlarini to'g'rilashda har doim bolaning o'zini emas, balki uning xatti-harakatlarini yoqtirmasligini aniqlaydi.

* Bugungi kunda millionlab ota-onalar o'zlarining yagona vazifasi o'z farzandlarini muayyan harakatlardan doimiy ravishda taqiqlash deb hisoblashadi. Ba'zi ota-onalar, aksincha, farzandlarini har xil janjallarga yo'l qo'yib, ularga bo'lgan mehr-muhabbat tufayli ularning barcha talablarini darhol bajarishga harakat qilishadi. Kelishuv ham sevgining etishmasligidir. Bu shuni anglatadiki, ota-ona bolaga nisbatan o'z his-tuyg'ularini yaxshi ko'radi, lekin ota-onaning haddan tashqari intilgensiyasi juda zararli bo'lgan bolaning o'zini emas. Agar siz bolani yaxshi ko'rsangiz va unga sevgingizni faqat u sizga quvonch keltiradigan hollarda bildirsangiz, demak bu shartlar bilan sevgidir. Bunday holda, bola o'zini sevishini his qilmaydi. Sharoitlarga bo'lgan muhabbat unda faqat o'zining pastligi hissini keltirib chiqaradi va uning normal rivojlanishiga to'sqinlik qiladi. Bolani faqat sizning umidlaringizga javob berganida va sizning talablaringizga javob berganida sevish orqali siz uni hayotdagi muvaffaqiyatsizlikka mahkum qilasiz; u yaxshi bo'lish uchun qilingan har qanday urinishlar foydasiz ekanligiga ishonch hosil qiladi, chunki ular har doim ham etarli emas. U ishonchsizlik, tashvish, o'zini past baholash hissi bilan azoblanadi va bularning barchasi uning ruhiy va ruhiy holatiga xalaqit beradi. shaxsiy o'sish. Shuning uchun men yana va yana takrorlayman: bolaning rivojlanishi ko'p jihatdan ota-onalarning sevgisi darajasiga bog'liq.

* Bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlarni murakkablashtiradigan juda muhim omil - bu ota-onalarning bolaga nisbatan o'z fikrlarini xotirjam va hurmat bilan ifoda eta olmasligidir. Bola bilan muammoni to'g'ri muhokama qilish qobiliyati boshqa muhim nuqta ota-onaning pedagogik san'ati. "Agar bolalikdan monolog emas, balki dialog o'rnatilgan bo'lsa, bu mumkin," deb yozadi Sourojlik Metropolitan Entoni. "Va agar bola faqat quloq va ota-onalar faqat ovoz bo'lishi kerak bo'lsa, unda hech narsa ishlamaydi. Agar ota-ona bolaligidanoq qiziqish bildirsa: Men senga qiziqaman!Sening har bir fikring men uchun qiziq, sizning barcha tajribangiz va ongingiz va qalbingizning barcha harakatlari qiziq, tushuntiring, tushunmadim.. Ota-onalar bilan bog'liq muammo shundaki, ular deyarli har doim o'zlarini shunday holatda qo'yadilar: men tushunaman, lekin siz tushunmaysiz ... Va agar ota-onalar (bu shunchaki to'g'ri): "Tushunmayapman, siz tushuntirasiz. men" deb ko'p narsani tushuntirish mumkin. Chunki bolalar, agar ular darhol duch kelishlarini va noto'g'riligini isbotlashni kutmasalar, nima deb o'ylashlarini osongina tushuntiradilar.(Antoni, Sourozh metropoliti. Protokol. M., Praktika, 2002, 191-bet). Lekin qanday qilib muloqot uchun yaxshi asos yaratasiz?

* Avvalo, xotirjam va ishonchli bo'ling. Bugungi kunda ko'plab ota-onalar tushkunlikka tushgan, umidsiz va kuchsiz ko'rinadi. Ularning xulq-atvori ko'pincha ular "harakat qilishga" urinayotgan obro'li majburlash va "bola erkinligini" cheklashdan qo'rqadigan "demokratlar" ning nofaol ruxsati o'rtasida tebranadi. Farzandingizni boshqalar oldida kamsitmang, uning xatolarini boshqalarga aytmang. Hech qachon, hech qachon, hech qachon shaxsiy haqorat darajasiga tushmang!

* Bolalar ota-onalaridan ko'p meros oladilar, deydi Moskvadagi Avliyo Filaret. "Muvofiq farzandli bo'lishni istaganlar, agar ular birinchi navbatda o'zlarini munosib ota-onalarga aylantirsalar, donolik qiladilar." Farzandlarimiz mehribon va mehribon bo'lib o'sishini istasak mehribon odamlar, o'zini hurmat qiladigan odamlar, biz ularga mehr va muhabbat bilan munosabatda bo'lishimiz kerak. Ammo shu bilan birga, ularni bizga, ularning ota-onalariga qaram qilib bo'lmaydi, aks holda ular hech qachon mustaqil bo'lmaydilar va o'zlarida ma'naviy kuch to'plashni o'rganmaydilar.

* Zamonaviy pedagogika fanida bolalarning hayotiy yutuqlari motivatsiyasiga ta'sir qiluvchi ota-onalar faoliyati turlari o'rganilgan. Ma’lum bo‘lishicha, hayot cho‘qqilariga erishgan oilalar ikki xususiyatga ega ekan.
1. Muvaffaqiyatli odamlarni tarbiyalagan oilalarda bolalarning fikri so'raladigan va hurmat qilinadigan muhit mavjud edi. BILAN erta yosh ularga oilaviy qarorlar qabul qilishda ishtirok etishga o'rgatilgan. Ulardan nimani o'ylashlari va his qilishlari so'ralgan. Bolalarning takliflari atroflicha ko‘rib chiqildi. Ularning fikri har bir holatda ham ta'sir qilmasa ham, bolalarning fikrlari va g'oyalari muhim edi. Butun oila vaqtini birgalikda muhokama qilish va u yoki bu masala bo'yicha umumiy qaror qabul qilishga bag'ishladi. Agar siz bolalarga mazmunli va aqlli munosabatda bo'lsangiz, ular sizni qanchalik aqlli va tushunarli ekanliklari bilan hayratda qoldiradilar. "Haqiqat bolaning og'zidan chiqadi" degan qadimgi maqol haqiqatdir. Bolalar ba'zan vaziyatni ob'ektivlik va ravshanlik bilan ko'rishlari mumkin, ular kattalarda bo'lmasligi mumkin. Har qanday vaziyatda boladan maslahat so'rasangiz, javobning sifati sizni hayratda qoldirishi mumkin. Eng muhimi, maslahat so'rashning o'zi - bu sizning bolani hurmat qilishingizning belgisidir va bu uning o'ziga nisbatan ijobiy munosabatini oshiradi va o'ziga ishonchini mustahkamlaydi.
2. Muvaffaqiyatli odamlarning oilalarida "ijobiy umidlar" deb ataladigan narsa qabul qilindi. Ota-onalar o'z farzandlariga qanchalik ishonishlari, ular ajoyib natijalarga erishishlariga qanchalik ishonishlari haqida doimo gapirib berishdi. Farzandingizga "siz buni qila olasiz" yoki "men sizga ishonaman" deb aytish orqali siz unga ota-onangizning duosini yuborasiz va unga o'ziga ishonishiga yordam berasiz. Siz bolani sizning so'zlaringizsiz qilganidan ko'ra ko'proq harakat qilishga undadingiz. Ijobiy umidlar muhitida o'sgan bolalar har doim hamma narsada yaxshiroq ishlaydi.
Muhim nuqta: ijobiy umidlar talablar bilan bir xil emas. Ko'pgina ota-onalar o'z farzandlarini ma'lum standartlarga rioya qilgan holda, o'zlarini ijobiy umidlar bildirmoqda deb o'ylashadi. Talab har doim shartli sevgi bilan bog'liq bo'lib, agar bola umidlarini oqlamasa, ota-onaning mehr-muhabbati va qo'llab-quvvatlashi tortib olinadi. Farzandlaringizga, ular qanchalik yaxshi yoki yomon bo'lishidan qat'i nazar, siz ularni to'liq va so'zsiz sevishingizni bilish muhimdir. Agar bola buni qachon his qilsa yomon xulq Siz uni sevgingizdan mahrum qilishingiz mumkin, keyin u asabiy va ishonchsiz bo'ladi. Ota-onalarning shartli sevgisi, biz bir necha bor ta'kidlaganimizdek, Xudoning sevgisining shartliligiga ishonch hosil qiladi, bu esa bolaning ruhiy o'sishiga hech qanday hissa qo'shmaydi.

* Ota-ona mehridagi anomaliyalarni tuzatish, eng avvalo, ota-onangizni kechirish, qalbingizni o'tmishdan o'zimiz bilan olib yurgan g'am-g'ussa yukidan xalos etishdir. Ota-onalar ba'zan bizning oldimizda nimadir aybdor ekanini anglamaydilar: ular bizni tarbiyaladilar, sevdilar, rahm qildilar ... Lekin bola katta bo'ldi va negadir xafa bo'ldi, uning muammolari bor, hayot go'yo. uni o'tkazib yuboring. Biz o'zimiz uchun shikoyatlardan xalos bo'lishimiz kerak. Agar stakan to'lgan bo'lsa, unga qanday qilib boshqa narsa quyish mumkin? Qalb g‘am-g‘ussaga to‘la bo‘lsa, u yerga muhabbat qanday sig‘adi?

Mavzu bo'yicha boshqa maqolalarni ham o'qing.

Joriy sahifa: 1 (kitob jami 22 sahifadan iborat)

Ota-ona sevgisining anomaliyalari

Ko'p bolali otaning so'zboshi: ruhoniy va shifokor

Yoshligimda Rabbiy menga bu hayotda bergan topshiriqni - ota bo'lishni juda oson qabul qildim. Buning nimasi qiyin? Bolalarni tarbiyalang, ovqatlantiring, sug'oring, ular kasal bo'lib qolmasliklari uchun uy vazifalarini bajarishlariga ishonch hosil qiling. Umuman olganda, hech qanday maxsus narsa yo'q. Ammo ular qanchalik katta bo'lsa, farzandlaringizni sevish qanchalik qiyin ish ekanligini tushunasiz. Emas "ularning" Ular meniki, mening mulkim emas. O'zimniki narsani o'zimniki deb hisoblash odat tusiga kirgan: mashinam, kvartiram, bolalarim, muzlatgichim. Lekin yoq! Menda bor narsa Xudonikidir! Bu Uning mashinasi, U menga bir muddat haydash uchun berdi; bu Uning kvartirasi - U menga bir muddat yashashim uchun berdi va bular Uning bolalari - U ularga cheksiz sayohatlarining boshida yordam berishim uchun ularni menga bir muddat ishonib topshirdi.

Farzandlarim meni mulkim emasligini tinmay eslatib turishadi... Quloq solmaslik, kvartirada yugurish, urishish, idish-tovoq sindirish, kiyimga elim to‘kish.... Men ularni "mening" doiramga olib kirishga harakat qilishim bilanoq, ular qanchalik qattiq qarshilik ko'rsatishadi! Va har safar amin bo'laman: ular MENIKI EMAS! Bu maxsus odamlar, mustaqil cheksizliklar va men ularning dunyoviy boshlanishiman ...

Men o'zimni yangi ota sifatida eslayman. Keyin men muvaffaqiyatli ota-onalik tamoyillarini olishim mumkin bo'lgan adabiyotlarni qidirdim. Men “metodika”ni orzu qilardim... Oh, o‘shanda qancha kitob o‘qiganman! Va hamma joyda men taxminan bir xil narsani topdim: "Hammasi to'g'ri bo'lishi uchun buni qanday qilish kerak". Va men halol harakat qildim: men uni piktogrammalarga qo'lladim, tutatqi hidini qo'zg'atdim, dam olish uchun uxlab yotgan chaqaloqning beshigi ustida beshik qo'shig'i sifatida tropariya kuyladim, umuman olganda, men hamma narsani pravoslav tarzda qildim. Men buni noto'g'ri deb ayta olmayman! Ammo o'shanda ham bu qandaydir sun'iy tuyuldi; Men har doim chaqaloqqa nimadir yuklayotganimni his qilardim, go'yo uning o'rniga men u xohlagan narsani yashayapman va o'zi yashay oladi. Vaqt o'tishi bilan men buni his qildim va do'stlarimdan biri aytganidek: “Usullar o'tmishda qoldi. Agar siz band bo'lishni istasangiz, ularni halol unutishingiz mumkin. XXI asr - shaxsga yo'naltirilgan yondashuvlar asri. Va barcha usullar statistik ma'lumotlarga va o'rtacha hisoblashga asoslangan..

Endi men buni juda yaxshi tushunaman. Va shuning uchun men o'z ta'lim "majburlash" dan voz kechdim. K.D da. Ushinskiy shunday fikrga ega: yaxshi o'qituvchi bolani kuzatib turadi va chaqaloq qadam tashlashni xohlasa, uni zinapoya bo'ylab sudrab borish o'rniga, go'yo oyoqlari ostiga qadam qo'yadi. Bu juda chiroyli metafora: ma'lum bo'lishicha, ota-ona kichkina odamga o'zining hayot zinapoyasini qurishga yordam beradi va shu bilan birga unga mustaqillikni o'rgatadi, bu esa pirovardida etuk bolaga ortiga qaramay, mustaqil ravishda yuqoriga ko'tarilish qobiliyatini beradi. otasi va onasiga.

Bir kuni biz, intiluvchan otalar, bir shisha gazlangan suv ustida yig'ilib, ota-onalik masalalari haqida gaplashganimizni eslayman. Va keyin birimiz meni hayratda qoldiradigan iborani aytdi. O‘ylanib, qayoqqadir tepaga qarab dedi: "Umuman olganda, hech qanday qoidalar yo'q, siz doimo barmog'ingizni bolaning pulsini ushlab turishingiz kerak ..." Ichimda hamma narsa teskari bo'lib ketdi! Bu asosiy tamoyil: mening ota-ona sezgiim! Axir, Xudo menga ota bo'lish mas'uliyatini yuklagan, demak, u menga bolamning oyog'i keyingi qadamga ko'tarila boshlagan paytlarni his qilish imkoniyatini bergan! O'z his-tuyg'ularingizga ishoning, boshqa odamning mustaqilligini hurmat qiling, qanchalik kichik bo'lmasin, doimo u erda bo'ling va Samoviy Ota bilan aloqada bo'ling. Chaqaloqning o'zi dadasi bilan birga Unga: "Otamiz ..." deb baqirmaguncha. Bundan keyin mening otalik mavqeim boshqasiga - lavozimga bo'shab ketadi eng yaqin do'st. Buni tushunish men uchun eng muhimi bo'lib chiqdi! Endi bizda olti ...

Ota Evmeniy meni o'z asarini o'qishga taklif qilganida, men juda xursand bo'ldim. Bu haqiqatdan ham har tomonlama dono va professional kitob. Kimdir buni ogohlantirish, kimdir tanbeh, kimdir uchun ne’mat, yana kimdir ma’lumotnoma sifatida ko‘radi.

Zamonaviy ota-onalar yaratishi kerak bo'lgan vaqtlar oson emas. . "Yomon jamiyatlar yaxshi axloqni buzadi"- Bu hozir haqida! Bolaga ishonish qo'rqinchli, uni sizdan uzoqlashtirishga ruxsat berish, u yo'qolib ketmasligi uchun unga doimo g'amxo'rlik qilishni xohlaysiz. Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, bir tomondan yomon jamoalar, ikkinchi tomondan esa, bolalarining erkinligini siqib chiqaradigan illatga ega bo'lgan rahmdil ota-onalar bor. Natijada muammoli bolalar. Bolalar shizofreniyasi, bolalarning chegaradosh davlatlari, bolalikdagi ruhiy tushkunlik, tashvish - bularning soni yo'q, ancha yoshroq kasalliklar. Onalar signal berishadi! Ular psixiatrik klinikalarga, cherkovga va tabiblarga murojaat qilishadi, faqat bola bilan biror narsa qilish uchun, chunki u yo'qolgan! U chekadi, ichadi, uyda uxlamaydi va giyohvand moddalarni sinab ko'rishni boshlaganga o'xshaydi! Ammo biz uni juda yaxshi ko'ramiz!

Bu erda siz onangizning ko'zlariga diqqat bilan qarashingiz kerak. Bola o'z-o'zidan katta bo'lmagan. U ildizlari o'tmish qa'riga borib taqaladigan daraxt shoxidir. Oila ajralmas organizmdir. Yosh niholning muammolari, birinchi navbatda, u o'sadigan tuproq muammolari. Oila daraxti ota-ona mehrining sharbati bilan oziqlanadi. Bolalar muammolari bilan chinakam shug'ullanmoqchi bo'lganlar birinchi navbatda o'zlariga qarashlari kerak!

Sizning qo'lingizda ushlab turgan kitob, mening chuqur ishonchimga ko'ra, eng muvaffaqiyatli va konstruktiv yordamchidir. Unda oiladagi muammolarni hal etish tamoyillari aniq ochib berilgan. Aynan shu tamoyillarni bilmaslik bolaning rivojlanishidagi anomaliyalarga olib keladi.

Ushbu kitob o'tmishdagi xatolarni tushunishga yordam beradi va yangilarini qilishdan qanday qochish kerakligini aytadi. Yomon do'st har doim tanqid qiladi va ta'na qiladi. Yaxshi maslahatchi - bu xatolarni ko'rsatadigan va ularni tuzatishga yordam beradigan kishi. U amal qilish kerak bo'lgan asosiy tamoyillarni taklif qilsa-da, u muayyan vaziyatda nima qilishni tanlashni muborak ota-ona sezgilariga qoldiradi.

Kitob, shuningdek, oilaviy maslahatlar bo'yicha qo'llanma sifatida ham foydalidir. Yaxshi psixoterapevt buni albatta qadrlaydi. Undan olingan parchalar mustaqil o'quv materiali sifatida ishlatilishi mumkin. Birinchi sahifalardanoq, o'qish jarayonida men shaxsan o'zimni o'ylab qoldim: "bu devordagi plakat", "bu do'stlar uchun chop etish", "bu haqda gapirishni unutmang" va'zda».

Men uni farzandlari yoki nabiralari bo'lgan har bir kishiga chin dildan tavsiya qilaman. Shuningdek, bobo-buvilar o'z sevgilarining mevalari haqida jiddiy o'ylashlari foydali bo'ladi, buning natijasida ular ko'p narsalarni o'zgartirishlari mumkin. Ishonchim komilki, Rabbiy bu ishga baraka berdi! Axir, bu samoviy Otamiz bizni qanday tarbiyalashini kuzatish orqali o'rganish mumkin bo'lgan juda muhim tamoyillarni aniqlab beradi. Muallif Undan o'rganishga chaqiradi. Uning Kalomi bu kitobda hamma narsaga singib ketgan.

Ruhoniy Valentin Markov, Nijniy Novgorod,

Missionerlik bo'limi boshlig'i

Rus pravoslav cherkovining Nijniy Novgorod yeparxiyasi

Bolalarga bolalikni qaytaring, ota-ona mehrining etishmasligini to'ldiring
(ruhoniy so'zboshi)

Abbot Evmeniyning "Ota-ona sevgisining anomaliyalari" kitobini aralash tuyg'ular bilan o'qiy boshladim. Menda mundarijadan kitob o‘qish odati bor, keyin dogmatik fitna uchun matnni tezda ko‘rib chiqaman. Va agar bunday sub'ektiv tahlil hech qanday zararli narsani aniqlamasa, to'g'ridan-to'g'ri o'qishga o'ting.

Ochig'ini aytsam, agar men bu kitobni pravoslav yoki dunyoviy do'kon javonida uchratganimda, agar abbot Evmeniy bilan muloqot va muayyan majburiyatlar bo'lmaganida, men uni o'qimagan bo'lardim. Va behuda.

Birinchidan, birinchi taassurot haqida.

Bir muncha vaqtdan beri, psixologiya so'zi, umid qilamanki, menda aniq salbiy reaktsiyani uyg'otadi. Novokuznetsk pedagogika institutida tinglashim kerak bo'lgan "Asosiy", "Tuzatish", "Yosh", "Ijtimoiy", "Pedagogik" psixologiya kurslari, shuningdek, ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlar meni to'liq g'alabaga ishontirdi. Psixoanalizning zamonaviy bosqichda psixologiyaning boshqa sohalariga nisbatan. Shu asosda psixologiyaga fan sifatida emas, balki o'zining asosiy instinktlarini oqlashni yoqtiradiganlarning dunyoqarashi sifatida munosabat shakllandi.

Bir so'z bilan aytganda, boshqa vaziyatda bu kitobni abadiy yopishim uchun "psixolog" degan bir so'z kifoya qiladi. Men bunday qarashlar bilan yolg'iz emasman deb o'ylashga jur'at etaman. Bunday holda, men sizning klişelaringizni tashlab, o'qishni boshlashingizni maslahat beraman.

Qo'lingizda ushlab turgan kitob bir o'tirishda o'qiladi. Ko'p ta'lim hayotiy misollar, obsesif ta'lim va quruq dogmatizmsiz.

Birinchi sahifalardanoq rafiqam bilan men ishni qadrlashdan, diqqatli tinglovchiga aylandik. Bizda katta oila bor - olti farzand. Ikki kattasi ikkinchi sinfda, uchinchisi birinchi, to‘rtinchisi progimnaziyada. To‘rttasi ham bir vaqtning o‘zida musiqa maktabiga boradi. Juma oqshomidan yakshanba kuni ertalabgacha men onam bilan kichik cherkovimizdagi xizmat paytida, ta'bir joiz bo'lsa, asosiy tarkibda qo'shiq aytaman, chunki boshqa qo'shiqchilar yo'q. Ikki smenada mashg'ulotlar. Gimnaziya va musiqa maktabi shunday masofada joylashganki, ularning yoshidagi bolalarni yolg'iz yuborish mumkin. Dadamning soat bo'yicha jadvali bor: kimni qaerga olib ketishadi - kuniga 6-8 marta, xizmat va diniy maktabda dars berish o'rtasida. Onam qanday qilib kiyinish, ovqatlantirish, uy vazifasiga yordam berish, uni o'z vaqtida yotqizish, xizmatlarga tayyorgarlik ko'rish haqida qayg'uradi va bolalar o'zlarini unutishimizga yo'l qo'ymaydilar ... Katta bola har doim aybdor, chunki katta. Bolalar qat'iy jadval asosida yashashlari, ikki maktabda uy vazifasini bajarishlari, uy-ro'zg'orga yordam berishlari, ibodatlarda qatnashishlari kerak ... Bu erda qanday tarbiya bor? Shaxsiy yondashuv nima?

"Ota-ona sevgisining anomaliyalari" kitobi hayajonli. Bu sizni o'ylashga, tan olishga majbur qiladi, ko'p narsa qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan; ko'p narsani hali ham yaxshilash mumkinligiga ishonish va umid qilish. “taqvodor” shovqindan xalos bo'ling, biror narsani qurbon qiling, ustuvorliklarni qayta ko'rib chiqing, bolalikni bolalarga qaytaring, ota-ona mehrining etishmasligini to'ldiring ... Aynan shunday bo'ladi: tashqaridan yangi, xolis nigoh, to'g'ridan-to'g'ri oilaviy hayot kechirmaydigan rohib, ichkaridan ko'rinmaydigan narsani payqashi mumkin.

Bu yil mening ruhoniy sifatida xizmat qilganimga 10 yil to'ladi, lekin tan olamanki, kitobda tasvirlangan ko'plab vaziyatlarni hal qilish meni hayratga solishi mumkin. Shu bois, Abbot Evmeniyning ishini men kabi yangi boshlovchi ruhoniylar uchun juda foydali deb hisoblayman.

Kitob, shuningdek, darslik vaziyatlarda birodarning maslahat amaliyoti bilan tanishish imkoniyatiga ega bo'lgan tajribali pastorlar uchun ham qiziqarli bo'ladi. Dunyoviy psixolog bu erda yangi qadriyatlarni, xristian sevgisining yangi dunyosini kashf etadi.

arxpriest Vladimir Pivovarov,

Novokuznetskdagi Transfiguratsiya sobori ruhoniysi,

Novokuznetsk pravoslav ilohiyot maktabi o'qituvchisi,

Mavzu - Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvi

Biz hammamiz bolalikdan kelganmiz ...
(maslahatchi psixolog tomonidan so'zboshi)

"Ota-ona sevgisining anomaliyalari." Siz haqingizda bilmayman, aziz o'quvchi, lekin men uchun bu nom turli xil his-tuyg'ularni uyg'otadi: engil qo'rquv va rad etishdan tortib, nima haqida ekanligini bilish uchun qiziqish va qiziqishgacha.

Aftidan, ota-ona sevgisi mustahkam qadriyatlar toifasiga kiradi, shuning uchun bu erda muhokama qilinadigan hech narsa yo'q. Biz faqat gaplasha olamiz turli yo'llar bilan va bolalarni tarbiyalash usullari, lekin ota-onalarning bolalarga bo'lgan munosabati haqida emas, chunki dastlab ota-onalar o'z farzandlarini yaxshi ko'radilar va uning yaxshiligi uchun hamma narsani qiladilar deb taxmin qilinadi. Agar ular uning tarbiyasida biron bir xatoga yo'l qo'yishsa, ular eng yaxshi niyatdan kelib chiqadi.

Shu bilan birga, ota-onalarning xatolari deb ataladigan narsaning asosi ota-onadan uzoqda bo'lishi mumkin degan fikrni tan olish deyarli mumkin emas. eng yaxshi tuyg'ular o'z farzandlariga nisbatan, ota-onalar ba'zan (yoki hatto juda tez-tez) o'z farzandlarini sevmasliklari, balki ularga nisbatan tajovuzkorlik ko'rsatishlari mumkin. Ha, ha, tajovuz va uning haddan tashqari ko'rinishlari - kaltaklash, so'kinish, kamsitish shaklida emas. Ota-onalarning bolalarga nisbatan tajovuzkorligi ham nozikroq shakllarga ega bo'lishi mumkin. Masalan, ota-onalar bolani individualligidan mahrum qilganda, unga o'zi bo'lishni, ota-onalarga yoqimsiz his-tuyg'ularni ko'rsatishni taqiqlaydi. Ular bolaga do'stlar, u borishi kerak bo'lgan klublarni tanlaydilar, undan faqat a'lo baholarni va hamma narsada so'zsiz itoatkorlikni talab qiladilar, uning hayotda qanday yo'l tutishlari kerakligini aniqlaydilar va uning o'ziga qaramligini har tomonlama qo'llab-quvvatlaydilar. Imonlilarning oilalarida bu uzoq xizmatga borish, qoidalarni o'qish va ularni ruhoniylik yoki monastirlik yo'liga majburan sudrab borish uchun qat'iy talablar bilan to'ldirilishi mumkin.

Gap ota-onalarning o'z farzandlariga nisbatan o'ziga xos so'zlari va harakatlarida emas, balki ular orqali ifodalangan munosabatda: axir, siz mehr bilan jazolashingiz mumkin, lekin siz shu qadar sevishingiz mumkinki, siz bo'g'ilib qolasiz. bu sevgi. Bu erda asosiy mezon bu: ota-ona kimning manfaatlarini ko'zlab ish tutadi - o'zi yoki bolaning manfaatlari uchunmi, u bolaga qulaylik yaratishga intiladimi? O'zingiz uchun, muammolaringizni o'zingiz hal qiling uning hisobidan, yoki unda mustaqillik va individuallikni qo'llab-quvvatlaydi.

Biz hammamiz bolalikdan kelganmiz. Psixologlar bolaning ota-onasi bilan bo'lgan munosabatlarida to'plagan tajribasi uning butun keyingi hayoti uchun asos bo'lishini uzoq vaqt isbotladilar. Bolaning ota-onasining mehrini qozonishi juda muhimdir. Jismoniy oziq-ovqatsiz u omon qololmaydi, sevgi va qabul qilinmasa, u to'liq huquqli shaxs bo'lolmaydi. Ota-onalar bolaning oilada oladigan tajribasi uchun javobgardir. Shuning uchun ota-ona mehri ham ota-onalar, ham bolalar uchun juda muhim qadriyatdir. Ammo bu juda muhim bo'lganligi sababli, bolalar uchun ham, ota-onalar uchun ham uning yo'qligi yoki etishmasligi bilan kelishish juda qiyin. Bu jiddiy buzilishlarga olib kelishi mumkin: ota-onalar o'z farzandlariga bo'lgan tajovuzni sevgi sifatida qabul qilishadi va bolalar bu almashtirishni haqiqiy ota-ona sevgisi kabi qabul qilishadi va keyin bu tajribani o'z hayotlariga o'tkazishadi.

Qo'lingizda ushlab turgan kitob bug'doyni somondan ajratishga yordam beradi, haqiqiy ota-ona sevgisini sevgi niqobi ostidagi halokatli sevgidan ajratishga va belkurakni belkurak deyishga o'rgatadi. Muallif ota-ona sevgisining soyali tomonlari, biz nafaqat ochiq gapirishdan, balki o'ylashdan ham qochadigan holatlar haqida gapiradi. Kitob farzandlaringizni qanday qilib qabul qila olmasligingiz, ba'zan hatto sevmasligingiz, ba'zan esa o'z-o'zidan sezmasligingiz haqida. Hech birimiz mukammal ota-ona emasmiz, u yoki bu darajada biz farzandimizga salbiy ta'sir ko'rsatishimiz, o'z shaxsiy muammolarimizni uning hisobidan hal qilishimiz, uning uyg'un aqliy va axloqiy rivojlanishiga to'sqinlik qilishimiz mumkin.

Psixoterapiya va psixologik maslahat sohasidagi o'n ikki yillik amaliyot meni bolalik davridagi muammolar deyarli yo'qligiga (ehtimol kamdan-kam hollarda) ishontirdi. Deyarli har bir bolaning maktabdagi muammosi ortida, tengdoshlari, ota-onalari bilan muloqotda oiladagi munosabatlarning muayyan muammolarini aniqlash mumkin. Bundan tashqari, kattalar bilan ishlash jarayonida men psixolog va psixoterapevtning ishi, umuman olganda, ota-onalarning bolaligida bu odamlarga nisbatan qilgan xatolarini tuzatayotganini angladim. Ushbu xatolar natijasida ular balog'at yoshida muammolar va komplekslarga ega bo'lib, ular baxtli bo'lishga va o'zlarini to'liq anglab etishga to'sqinlik qiladi.

Bu masalalarni yorituvchi kitob bir ruhoniy tomonidan yozilgan. Menimcha, bu haqiqat ikki sababga ko'ra juda muhim: birinchidan, ko'plab dindorlar va cherkovga tashrif buyuruvchilar, jumladan, farzandlarini tarbiyalayotgan ota-onalar o'zlarini qandaydir ma'lumot va mafkuraviy bo'shliqqa olib ketishgan. Ular cherkov kiosklarida sotiladigan kitoblardan to'planishi mumkin bo'lgan boshqa ma'lumotlarni sezmaydilar. Ular zamonaviy ilm-fan, xususan, pedagogika va psixologiya ma'lumotlariga ishonchsizlik va nafrat bilan munosabatda bo'lishadi. Odamlarning yana bir toifasi Xudo Kalomining donoligiga shubha bilan qaraydi. Muallif bu bo'linishni engib o'tadi. U zamonaviy psixologiyaning dalillarini juda ishonchli va aniq taqdim etadi, ularni Muqaddas Bitiklarga havolalar bilan to'g'ri va to'g'ri tasdiqlaydi. Shuning uchun ham, menga mo‘minlar ham, Alloh taolo yo‘lida bo‘lganlar ham kitobni manfaat va qiziqish bilan o‘qishlari mumkindek tuyuladi.

Ikkinchidan, mening fikrimcha, cherkovda bolalarni tarbiyalash haqidagi bob juda dolzarbdir, aniqrog'i, ota-onalar o'z farzandlarini cherkov hayoti kabi Xudoni emas, balki Xudoni sevishga majburlashga harakat qilganda, bunday tarbiyaning buzilishlari va buzilishlari haqida. Bu holatda bolalarga nisbatan zo'ravonlik mavzusi shu qadar yuksak fazilatlar darajasiga ko'tarilganki, zo'ravonlik haqida gapirish qandaydir nomaqbuldir. Va bu muammoni "ikonostazning narigi tomonida" bo'lgan odam ko'tarishi juda muhimdir.

Kitob nafaqat ota-onalarning turli xil xatolarini ko'rib chiqadi, balki ularni tuzatish yo'llari va usullarini ham taklif qiladi. Ishonchim komilki, uni farzandlarini har tomonlama tarbiyalashga intilayotgan ota-onalar izlab o'qiladi. O'zimiz haqidagi har qanday yangi bilim biz uchun nima va qanday qilishni tanlash istiqbolini ochadi.

Axloqiy tanlov qilish qobiliyati Xudoning eng oliy in'omidir. O‘ylaymanki, bu kitobni o‘qigan har bir kishi uchun asosiy mukofot o‘z farzandlari bilan bo‘lgan munosabatlarni qayta ko‘rib chiqish orqali o‘zlari uchun bu munosabatlarni yanada boy va uyg‘unroq qilish bo‘yicha yangi tanlov nuqtasini topish imkoniyati bo‘ladi.

Maksim Bondarenko,

amaliy psixolog, gestalt-terapevt, Krasnodar

Sevgi manbalarini oching
(pravoslav psixologi so'zboshi)

Bir buvim va uning nevarasi meni ko‘rgani kelishdi.

Ko'rinishi farishtalardek go'zal qiz. Qiz ofisga kirdi, hayajon bilan atrofga qaradi, o'tirdi, egilib, stulga o'tirdi va quloqlarini kaftlari bilan yopdi:

- Bu haqda gapirishingizni xohlamayman, xohlamayman!!!

- Nimadir bo `ldimi? - Men so'radim.

- U o'g'ri! – dedi buvi qattiq ohangda hukm chiqarayotgan prokuror havosi bilan.

"Lilechka, koridorda o'tir", deb so'radim men.

"Endi menga nima bo'lganini ayting", deb so'radim buvimdan.

Ma’lum bo‘lishicha, qiz so‘ramasdan uydagi narsa va pullarni olib, hovlida tarqatib, bolalarga shirinliklarni yedira boshlagan.

Oilada uchta ayol bor: buvisi - Inna Ivanovna, onasi - Alena va Lilechka. Onam kela olmadi, u ishda. Qizni asosan buvisi tarbiyalaydi, onasi o'n birinchi sinfda o'qib yurganida qiz tug'gan, maktabni tugatmagan. U xorij klublarida raqqosa bo‘lib ishlaydi, ba’zida uyda ham vaqt o‘tkazadi. Kelgach, sovg‘a-salomlar berib, qizni erkalaydi, ma’lum bo‘lishicha, arzimagan haqorat uchun uni qattiq kaltaklaydi.

Biz Lilyani ko‘zdan kechirganimizda, u ko‘kargan, ko‘rinmasligi uchun kiyimi ostiga yashirilgan edi.

IN psixologik yordam Uchalasi ham muhtoj edi: oiladagi vaziyatni nazorat qilishni yo‘qotgan buvi, hayotini tartibga solishdan umidini yo‘qotgan ona va o‘z oilasida zo‘ravonlikka uchragan bola.

Bolali ota-onalar maslahat uchun kelganlarida, men uchun bu bola oiladagi disfunktsiyaning alomatidir.

U xuddi magnit o'q kabi anomaliyaga ishora qiladi.

Ota-ona sevgisining anomaliyasi.

Men bilamanki, Yer magnit maydonidagi anomaliyalar mineral konlarni ko'rsatadi va ularni yer yuzasi ostida, u erda yashiringan holda topishga yordam beradi.

Farzandning ota-onaga, ota-onaning farzandga bo‘lgan muhabbati qayerda, qachon, kim tomonidan shu qadar ko‘milgan, berkitilgan, yashiringan, buzilib ketganki, anomaliya yuzaga keladi?

Men ko'p yillardan beri "qazish" bilan shug'ullanaman.

Men xazina qidiryapman. Bular g'ayrioddiy xazinalar: sadoqat, muloyimlik, tushunish, qabul qilish, sevgi, sadoqat, vijdon, qo'rqmaslik, munosabatlardagi halollik va ularning nomlari ham ko'p. Bu xazinalar ajdodlar o'z avlodlari uchun to'plagan meros mollaridir. Ammo ba'zida ular o'z farzandlariga hamma narsaga ega bo'lishni boshlashlari uchun aziz so'zni aytishga ulgurmadilar va merosni topshirish amalga oshirilmadi.

Bu avlod aloqasining uzilishi avlodlar uchun ko'p muammolarni keltirib chiqardi; ANOMALİYALAR yuz berdi.

Siz bera olmagan yoki qabul qilishdan qo'rqqan sevgi, muloyimlik, ishonch zaxiralarini qanday ochish kerak? Ammo ular hech qayerda g'oyib bo'lmagan, ular shunchaki charchoq, umidsizlik, ajralish, qo'rquv, xafagarchilik, og'riq va hatto tajovuzkorlik niqobi bilan qoplangan.

Qanday qilib bu qalb boyliklarini o'zingizga eng yaqin, hech qayerda emas - etdan et, qondan qon - farzandlaringizga va sizni dunyoga keltirgan ota-onangizga qanday ochish kerak?

Oching va yuragingizga joylashtiring, charchagan, kofir; Tinchlik, qalbingiz tinch, oilangiz tinch, yurtingiz tinch bo'lsin.

Sizning dunyongiz sizning uyingiz va sizning dunyongiz sizning ma'badingizdir.

Abbot Evmeniyning kitobi "Ota-ona sevgisining anomaliyalari" deb nomlanadi.

Biz bu kitobni bir necha yil kutgan edik.

U oddiy va aniq eng muhim narsa haqida gapiradi: qanday qilib, uyda tinchlik o'rnatish; sizga eng yaqin bo'lganlar o'rtasidagi buzilgan aloqalarni qanday tiklash, buzilgan munosabatlarni qanday tiklash va tuzatish; asosiy aloqani qanday tiklash mumkin: Samoviy Otani toping va Xudoga qayting.

Kitob tezda davolanishni va'da qilmaydi. Sog'ayish jarayoni boshlangan bo'lsa ham, reabilitatsiya o'tishi, hamma narsa tiklanishi va shifo topishi uchun vaqt o'tishi kerak. Ruhiy jarohatlar tuzalishi uchun yillar kerak bo'ladi.

Kitobning qimmatli jihati shundaki, u katta yoshdagi bolalar va kattalar ota-onalari o‘rtasidagi g‘amxo‘rlik bilan munosabatda bo‘lish, bugungi keksa ota-onalar avlodi shakllangan ijtimoiy-tarixiy sharoitlarni anglash kabi og‘riqli va shikastli mavzularga to‘xtalib o‘tadi. Ulardan minnatdor bo'lmasak, biz bundan keyin yashay olmaymiz; axir, biz ularning ishlariga kirdik va ularning ishlari, duolari, ko'z yoshlari va biz uchun quvonchlari orqali umrimiz davom etadi. Ular bizning ildizlarimiz. Va ildizlarsiz biz shunchaki o'tlarmiz.

Sening tinchliging, Rabbiy, hukmronlik qilsin, qalbimizga kirib, oilalarimizga kelsin va biz bir-birimizni ko'ramiz va eshitamiz - haqiqiy va samimiy. "Men sizlarga tinchlik qoldiraman, tinchligimni sizga beraman"(Yuhanno 14:27), “Ha, bir-biringizni seving; Men sizlarni sevganimdek, sizlar ham bir-biringizni shunday sevasizlar”.(Yuhanno 13:34).

Sokolova Olga Augustinovna,

Pravoslav psixolog-maslahatchi, onkolog,

"Asketizm uchun" mukofoti laureati,

Professional psixoterapevtik liga a'zosi, Xabarovsk

Ota-ona sevgisining anomaliyalari

Ko'p bolali otaning so'zboshi: ruhoniy va shifokor

Yoshligimda Rabbiy menga bu hayotda bergan topshiriqni - ota bo'lishni juda oson qabul qildim. Buning nimasi qiyin? Bolalarni tarbiyalang, ovqatlantiring, sug'oring, ular kasal bo'lib qolmasliklari uchun uy vazifalarini bajarishlariga ishonch hosil qiling. Umuman olganda, hech qanday maxsus narsa yo'q. Ammo ular qanchalik katta bo'lsa, farzandlaringizni sevish qanchalik qiyin ish ekanligini tushunasiz. Emas "ularning" Ular meniki, mening mulkim emas. O'zimniki narsani o'zimniki deb hisoblash odat tusiga kirgan: mashinam, kvartiram, bolalarim, muzlatgichim. Lekin yoq! Menda bor narsa Xudonikidir! Bu Uning mashinasi, U menga bir muddat haydash uchun berdi; bu Uning kvartirasi - U menga bir muddat yashashim uchun berdi va bular Uning bolalari - U ularga cheksiz sayohatlarining boshida yordam berishim uchun ularni menga bir muddat ishonib topshirdi.

Farzandlarim meni mulkim emasligini tinmay eslatib turishadi... Quloq solmaslik, kvartirada yugurish, urishish, idish-tovoq sindirish, kiyimga elim to‘kish.... Men ularni "mening" doiramga olib kirishga harakat qilishim bilanoq, ular qanchalik qattiq qarshilik ko'rsatishadi! Va har safar amin bo'laman: ular MENIKI EMAS! Bu maxsus odamlar, mustaqil cheksizliklar va men ularning dunyoviy boshlanishiman ...

Men o'zimni yangi ota sifatida eslayman. Keyin men muvaffaqiyatli ota-onalik tamoyillarini olishim mumkin bo'lgan adabiyotlarni qidirdim. Men “metodika”ni orzu qilardim... Oh, o‘shanda qancha kitob o‘qiganman! Va hamma joyda men taxminan bir xil narsani topdim: "Hammasi to'g'ri bo'lishi uchun buni qanday qilish kerak". Va men halol harakat qildim: men uni piktogrammalarga qo'lladim, tutatqi hidini qo'zg'atdim, dam olish uchun uxlab yotgan chaqaloqning beshigi ustida beshik qo'shig'i sifatida tropariya kuyladim, umuman olganda, men hamma narsani pravoslav tarzda qildim. Men buni noto'g'ri deb ayta olmayman! Ammo o'shanda ham bu qandaydir sun'iy tuyuldi; Men har doim chaqaloqqa nimadir yuklayotganimni his qilardim, go'yo uning o'rniga men u xohlagan narsani yashayapman va o'zi yashay oladi. Vaqt o'tishi bilan men buni his qildim va do'stlarimdan biri aytganidek: “Usullar o'tmishda qoldi. Agar siz band bo'lishni istasangiz, ularni halol unutishingiz mumkin. XXI asr - shaxsga yo'naltirilgan yondashuvlar asri. Va barcha usullar statistik ma'lumotlarga va o'rtacha hisoblashga asoslangan..

Endi men buni juda yaxshi tushunaman. Va shuning uchun men o'z ta'lim "majburlash" dan voz kechdim. K.D da. Ushinskiy shunday fikrga ega: yaxshi o'qituvchi bolani kuzatib turadi va chaqaloq qadam tashlashni xohlasa, uni zinapoya bo'ylab sudrab borish o'rniga, go'yo oyoqlari ostiga qadam qo'yadi. Bu juda chiroyli metafora: ma'lum bo'lishicha, ota-ona kichkina odamga o'zining hayot zinapoyasini qurishga yordam beradi va shu bilan birga unga mustaqillikni o'rgatadi, bu esa pirovardida etuk bolaga ortiga qaramay, mustaqil ravishda yuqoriga ko'tarilish qobiliyatini beradi. otasi va onasiga.

Bir kuni biz, intiluvchan otalar, bir shisha gazlangan suv ustida yig'ilib, ota-onalik masalalari haqida gaplashganimizni eslayman. Va keyin birimiz meni hayratda qoldiradigan iborani aytdi. O‘ylanib, qayoqqadir tepaga qarab dedi: "Umuman olganda, hech qanday qoidalar yo'q, siz doimo barmog'ingizni bolaning pulsini ushlab turishingiz kerak ..." Ichimda hamma narsa teskari bo'lib ketdi! Bu asosiy tamoyil: mening ota-ona sezgiim! Axir, Xudo menga ota bo'lish mas'uliyatini yuklagan, demak, u menga bolamning oyog'i keyingi qadamga ko'tarila boshlagan paytlarni his qilish imkoniyatini bergan! O'z his-tuyg'ularingizga ishoning, boshqa odamning mustaqilligini hurmat qiling, qanchalik kichik bo'lmasin, doimo u erda bo'ling va Samoviy Ota bilan aloqada bo'ling. Chaqaloqning o'zi dadasi bilan birga Unga: "Otamiz ..." deb baqirmaguncha. Shundan so'ng, mening otalik mavqeim boshqasiga, eng yaxshi do'stimga o'tadi. Buni tushunish men uchun eng muhimi bo'lib chiqdi! Endi bizda olti ...

Ota Evmeniy meni o'z asarini o'qishga taklif qilganida, men juda xursand bo'ldim. Bu haqiqatdan ham har tomonlama dono va professional kitob. Kimdir buni ogohlantirish, kimdir tanbeh, kimdir uchun ne’mat, yana kimdir ma’lumotnoma sifatida ko‘radi.

Zamonaviy ota-onalar yaratishi kerak bo'lgan vaqtlar qiyin . "Yomon jamiyatlar yaxshi axloqni buzadi"- bu hozir haqida! Bolaga ishonish qo'rqinchli, uni sizdan uzoqlashtirishga ruxsat berish, u yo'qolib ketmasligi uchun unga doimo g'amxo'rlik qilishni xohlaysiz. Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, bir tomondan yomon jamoalar, ikkinchi tomondan esa, bolalarining erkinligini siqib chiqaradigan illatga ega bo'lgan rahmdil ota-onalar bor. Natijada muammoli bolalar. Bolalar shizofreniyasi, bolalarning chegaradosh davlatlari, bolalikdagi ruhiy tushkunlik, tashvish - bularning soni yo'q, ancha yoshroq kasalliklar. Onalar signal berishadi! Ular psixiatrik klinikalarga, cherkovga va tabiblarga murojaat qilishadi, faqat bola bilan biror narsa qilish uchun, chunki u yo'qolgan! U chekadi, ichadi, uyda uxlamaydi va giyohvand moddalarni sinab ko'rishni boshlaganga o'xshaydi! Ammo biz uni juda yaxshi ko'ramiz!

Bu erda siz onangizning ko'zlariga diqqat bilan qarashingiz kerak. Bola o'z-o'zidan katta bo'lmagan. U ildizlari o'tmishga borib taqaladigan daraxt shoxidir. Oila ajralmas organizmdir. Yosh niholning muammolari, birinchi navbatda, u o'sadigan tuproq muammolari. Oila daraxti ota-ona mehrining sharbati bilan oziqlanadi. Bolalar muammolari bilan chinakam shug'ullanmoqchi bo'lganlar birinchi navbatda o'zlariga qarashlari kerak!

Sizning qo'lingizda ushlab turgan kitob, mening chuqur ishonchimga ko'ra, eng muvaffaqiyatli va konstruktiv yordamchidir. Unda oiladagi muammolarni hal etish tamoyillari aniq ochib berilgan. Aynan shu tamoyillarni bilmaslik bolaning rivojlanishidagi anomaliyalarga olib keladi.

Ushbu kitob o'tmishdagi xatolarni tushunishga yordam beradi va yangilarini qilishdan qanday qochish kerakligini aytadi. Yomon do'st har doim tanqid qiladi va ta'na qiladi. Yaxshi maslahatchi - bu xatolarni ko'rsatadigan va ularni tuzatishga yordam beradigan kishi. U amal qilish kerak bo'lgan asosiy tamoyillarni taklif qilsa-da, u muayyan vaziyatda nima qilishni tanlashni muborak ota-ona sezgilariga qoldiradi.

Kitob, shuningdek, oilaviy maslahatlar bo'yicha qo'llanma sifatida ham foydalidir. Yaxshi psixoterapevt buni albatta qadrlaydi. Undan olingan parchalar mustaqil o'quv materiali sifatida ishlatilishi mumkin. Birinchi sahifalardanoq, o'qish jarayonida men shaxsan o'zimni o'ylab qoldim: "bu devor uchun plakat", "bu do'stlar uchun chop etish", "bu haqda gapirishni unutmang" va'zda».

Men uni farzandlari yoki nabiralari bo'lgan har bir kishiga chin dildan tavsiya qilaman. Shuningdek, bobo-buvilar o'z sevgilarining mevalari haqida jiddiy o'ylashlari foydali bo'ladi, buning natijasida ular ko'p narsalarni o'zgartirishlari mumkin. Ishonchim komilki, Rabbiy bu ishga baraka berdi! Axir, bu samoviy Otamiz bizni qanday tarbiyalashini kuzatish orqali o'rganish mumkin bo'lgan juda muhim tamoyillarni aniqlab beradi. Muallif Undan o'rganishga chaqiradi. Uning Kalomi bu kitobda hamma narsaga singib ketgan.



Tasodifiy maqolalar

Yuqoriga