Rabbim buni qabul qilsin. Iqtibos: "Xudo, menga aql va xotirjamlik ber, men o'zgartira olmaydigan narsani qabul qil, Men qila oladigan narsani o'zgartirish uchun jasorat va birini boshqasidan ajratish uchun donolik ber" - Guf - "Lider". Himoyachi farishtaga ibodat himoya qiladi. muvaffaqiyatsizlikka qarshi

Menga o'zgartirishim mumkin bo'lgan narsani o'zgartirish uchun jasorat bering ...
Nafaqat turli din tarafdorlari, balki imonsizlar tomonidan ham ko'rib chiqiladigan ibodat bor. Ingliz tilida bu sokinlik ibodati - "Ruh tinchligi uchun ibodat" deb nomlanadi. Mana uning variantlaridan biri:

"Hazrat, menga o'zgartira olmaydigan narsalarni qabul qilish uchun xotirjamlik ber, o'zgartirishim mumkin bo'lgan narsalarni o'zgartirish uchun menga jasorat ber va farqni bilish uchun menga donolik ber."

Bu hammaga tegishli edi - Frensis Assisi, Optina oqsoqollari, Hasidik ravvin Avraam Malax va Kurt Vonnegut.
Vonnegutga nima uchun tushunarli. 1970-yilda uning “Qo‘lmoqxona-besh” romanining tarjimasi “Noviy mir”da paydo bo‘ldi (1968). Bu roman qahramoni Billi Pilgrimning optometriya kabinetida osilgan ibodatga ishora qildi.

"Billining devoridagi ibodatni ko'rgan ko'plab bemorlar keyinchalik unga bu ular uchun ham juda qo'llab-quvvatlanganini aytishdi. Namoz shunday yangradi:
RABBIM, MENGA O'ZGARTIRA OLMAGAN NARSALARNI QABUL QILISH UCHUN QALBIM TOMOSLIK, QOLIMLIGINI O'ZGARTIRISHGA JATORAT VA BIR DOIMI BIRINI BILISHIGA HIKMAT ber.
Billi o'zgartira olmagan narsaga o'tmish, hozirgi va kelajak kiradi."
(Rita Rayt-Kovaleva tarjimasi).

O'sha paytdan boshlab "Ruh tinchligi uchun ibodat" bizning ibodatimizga aylandi.
U birinchi marta 1942-yil 12-iyulda, The New York Times gazetasi bu ibodat qaerdan kelganini soʻragan oʻquvchining maktubini chop etganida paydo boʻldi. Faqat uning boshlanishi biroz boshqacha ko'rinardi; "Menga xotirjamlik bering" o'rniga - "menga sabr bering." 1 avgust kuni Nyu-York Tayms gazetasining boshqa bir o‘quvchisi duo amerikalik protestant voiz Reynxold Nibur (1892–1971) tomonidan yozilganligini xabar qildi. Ushbu versiya endi tasdiqlangan deb hisoblanishi mumkin.

Og'zaki shaklda Niebuhrning ibodati 1930-yillarning oxirida paydo bo'lgan, ammo Ikkinchi Jahon urushi paytida keng tarqalgan. Keyin u Anonim spirtli ichimliklar tomonidan qabul qilingan.

Germaniyada, keyin esa bu erda, Niebuhrning ibodati nemis ilohiyotchisi Karl Fridrix Oetingerga (K.F. Oetinger, 1702-1782) tegishli edi. Bu erda tushunmovchilik bo'ldi. Gap shundaki, uning nemis tiliga tarjimasi 1951 yilda “Fridrix Etinger” taxallusi ostida nashr etilgan. Bu taxallus pastor Teodor Vilgelmga tegishli edi; uning o'zi 1946 yilda kanadalik do'stlardan ibodat matnini oldi.

Nibuhrning duosi qanchalik original? Men Niebuhrga qadar u hech qaerda topilmaganligini aytishga majburman. Faqatgina istisno - bu uning boshlanishi. Horace allaqachon yozgan:

"Bu qiyin! Ammo sabr bilan chidash osonroq /
Nimani o'zgartirib bo'lmaydi"
(“Odes”, I, 24).

Seneka ham xuddi shunday fikrda edi:

“Yaxshisi chidash
nima tuzatolmaysiz"
(“Lusiliyga maktublar”, 108, 9).

1934 yilda Amerika jurnallaridan birida Djuna Purcell gildiyasining "Nega janubga borish kerak?" Maqolasi chiqdi. Unda shunday deyilgan edi: “Ko'pgina janubliklar fuqarolar urushining dahshatli xotirasini o'chirish uchun juda kam harakat qilayotganga o'xshaydi. Shimolda ham, janubda ham hamma ham yordam bera olmaydigan narsalarni qabul qilish uchun xotirjamlikka ega emas.

Niebuhr ibodatining misli ko'rilmagan mashhurligi uning parodik moslashuvlarining paydo bo'lishiga olib keldi. Ulardan eng mashhuri nisbatan yaqinda o'qilgan "Ishxona namozi":

“Yo Rabbiy, o'zgartira olmaydigan narsani qabul qilishim uchun menga tinchlik ber; menga yoqmaydigan narsani o'zgartirish uchun jasorat bering; va bugun men o'ldirganlarning jasadlarini yashirish uchun menga donolik ber, chunki ular meni bezovta qilishdi. Shuningdek, menga ehtiyot bo'lishga yordam ber, Rabbiy, boshqa odamlarning oyog'ini bosmaslikka yordam ber, chunki ularning tepasida eshaklar bo'lishi mumkin va ertaga men o'pishim kerak."
,
Mana yana bir nechta "kanonik bo'lmagan" ibodatlar:

"Hazrat, meni har doim, hamma joyda va hamma narsa haqida gapirish istagidan saqla"
- ko'pincha taniqli frantsuz voizi Frensis de Salesga (1567-1622), ba'zan esa Tomas Akvinskiyga (1226-1274) tegishli bo'lgan "Keksalik uchun ibodat" deb ataladi. Aslida, bu yaqinda paydo bo'lgan.

"Yo Rabbiy, meni hech qachon xato qilmaydigan odamdan va bir xil xatoni ikki marta qilgan odamdan qutqar."
Bu ibodat amerikalik shifokor Uilyam Mayoga (1861-1939) tegishli.

"Yo Rabbiy, menga haqiqatingni topishga yordam ber va uni allaqachon topganlardan himoya qil!"

"Hazrat, menga itim o'ylagandek bo'lishga yordam bering!" (Muallif noma'lum).

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, 17-asrda rus tilida: "Rabbiy, rahm qil va menga biror narsa ber" degan maqol bor.

Rabbim, menga o'zgartira olmaydigan narsani qabul qilish uchun xotirjamlik ber, o'zgartirishim mumkin bo'lgan narsalarni o'zgartirish uchun menga jasorat ber. Va birini boshqasidan farqlash uchun menga hikmat bering
Nemis ilohiyotchisi Karl Fridrix Ettingerning ibodati (1702-1782).
Bu ibodat juda mashhur bo'lgan Anglo-Sakson mamlakatlaridagi tirnoq va so'zlarning ma'lumotnomalarida (ko'pgina memuarchilar ta'kidlaganidek, u osilgan.
la AQSh prezidenti Jon Kennedining stoli ustida), bu amerikalik ilohiyotchi Reynxold Niburga (1892-1971) tegishli. 1940 yildan beri u Anonim spirtli ichimliklar tomonidan qo'llanila boshlandi, bu ham uning mashhurligiga hissa qo'shdi.

Qanotli so'zlar va iboralarning entsiklopedik lug'ati. - M.: "Qulflangan-bosish". Vadim Serov. 2003 yil.

Boshqa lug'atlarda "Rabbiy, menga o'zgartira olmaydigan narsani qabul qilish uchun xotirjamlik ber, o'zgartirishim mumkin bo'lgan narsalarni o'zgartirish uchun menga jasorat ber. Va bir-biridan farqlash uchun menga donolik ber" nimaga qarang:

Xudolar kuchsiz yoki kuchli. Agar ular kuchsiz bo'lsa, nega ularga ibodat qilasiz? Agar ular qudratli bo'lsa, biror narsaning borligi yoki yo'qligi haqida emas, balki hech narsadan qo'rqmaslik, hech narsani xohlamaslik, hech narsadan xafa bo'lmaslik haqida ibodat qilish yaxshiroq emasmi?... ... Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi

Mo'minlar yaxshi bilishadiki, ibodat sizning kayfiyatingizni ko'taradi. Ular zamonaviy tilda aytilganidek, "hayot sifatini yaxshilaydi". Ko'pgina ilmiy tadqiqotlar (xristianlar va ateistlar tomonidan olib borilgan) muntazam ravishda va diqqatni jamlagan holda ibodat qiladigan odamlar jismoniy va ruhiy jihatdan yaxshi his qilishlarini ko'rsatdi.

Ibodat bizning Xudo bilan suhbatimizdir. Agar do'stlar va yaqinlar bilan muloqot qilish bizning farovonligimiz uchun muhim bo'lsa, Xudo bilan muloqot qilish bizning eng yaxshisidir mehribon do'st- beqiyos muhimroq. Axir, uning bizga bo'lgan sevgisi haqiqatan ham cheksizdir.

Ibodat yolg'izlik tuyg'ularini engishga yordam beradi. Darhaqiqat, Xudo har doim biz bilan (Muqaddas Bitikda aytilishicha: "Men har doim sizlar bilanman, hatto asrning oxirigacha"), ya'ni mohiyatiga ko'ra, biz Uning ishtirokisiz hech qachon yolg'iz emasmiz. Ammo biz hayotimizda Xudo borligini unutishga moyilmiz. Ibodat bizga "Xudoni uyimizga olib kirishga" yordam beradi. Bu bizni sevadigan va bizga yordam berishni xohlaydigan Qudratli Xudo bilan bog'laydi.

Bizga yuborgan narsasi uchun Xudoga minnatdorchilik bildiradigan ibodat atrofimizdagi yaxshi narsalarni ko'rishga, hayotga optimistik qarashni rivojlantirishga va umidsizlikni engishga yordam beradi. Bu bizning baxtsizligimizning asosi bo'lgan abadiy norozi, talabchan munosabatdan farqli o'laroq, hayotga minnatdorchilik munosabatini rivojlantiradi.

Biz Xudoga ehtiyojlarimiz haqida gapiradigan ibodat ham muhim vazifani bajaradi. Bizning muammolarimiz haqida Xudoga aytish uchun biz ularni tartibga solishimiz, ularni tartibga solishimiz va birinchi navbatda o'zimizga ularning mavjudligini tan olishimiz kerak. Axir, biz faqat mavjud deb bilgan muammolar haqida ibodat qilishimiz mumkin.

O'z muammolarini inkor etish (yoki ularni "og'riqli boshdan sog'lomga" o'tkazish) qiyinchiliklarga qarshi kurashning juda keng tarqalgan (va eng zararli va samarasiz usullaridan biri) hisoblanadi. Misol uchun, odatiy alkogol har doim ichish uning hayotidagi asosiy muammoga aylanganini rad etadi. U shunday deydi: “Ajoyib gap emas, men xohlagan vaqtda ichishni to'xtata olaman. Men esa boshqalardan ko‘ra ko‘proq ichmayman” (Mast odam mashhur operettada aytganidek, “Men ozgina ichdim”). Mastlikdan ko'ra kamroq jiddiy muammolar ham rad etiladi. Muammoni inkor etishning ko'plab misollarini do'stlaringiz va yaqinlaringiz hayotida va hatto o'z hayotingizda osongina topishingiz mumkin.

Muammoni Xudoga yetkazganimizda, biz bu haqda gapirish uchun uni tan olishga majbur bo'lamiz. Muammoni tan olish va aniqlash uni hal qilish yo'lidagi birinchi qadamdir. Bu ham haqiqat sari qadamdir. Ibodat bizga umid beradi va bizni tinchlantiradi; biz muammoni tan olamiz va Rabbiyga "beramiz".

Ibodat paytida biz Rabbiyga o'z "men"imizni, shaxsiyatimizni ko'rsatamiz. Boshqa odamlarning oldida biz o'zimizni yaxshiroq yoki boshqacha ko'rinishga harakat qilishimiz mumkin; Xudo oldida biz bunday yo'l tutishimiz shart emas, chunki U bizni to'g'ri ko'radi. Bu erda da'vo qilish mutlaqo befoyda: biz yagona, o'ziga xos shaxs sifatida Xudo bilan ochiq muloqotga kirishamiz, barcha hiyla-nayranglar va konventsiyalarni tashlab, o'zimizni ochib beramiz. Bu erda biz o'zimizni butunlay o'zimiz bo'lishning "hashamatli"ligiga ruxsat berishimiz va shu bilan o'zimizga ma'naviy va shaxsiy o'sish imkoniyatini berishimiz mumkin.

Ibodat bizga ishonch beradi, farovonlik tuyg'usini, kuch tuyg'usini olib keladi, qo'rquvni yo'q qiladi, vahima va ohangdorlikni engishga yordam beradi va qayg'uda bizni qo'llab-quvvatlaydi.

Kundalik ibodat odat bo'lishi kerak. Sizning ibodat vaqtingiz siz uchun tinchlik vaqti bo'lishi kerak. Ruhiy jihatdan xotirjam muhitda Xudo bilan muloqot qilish biz uchun osonroq bo'ladi. Albatta, biz ehtiroslar bizni bosib ketganda ham ibodat qilishimiz mumkin va kerak, lekin baribir Xudo bilan kundalik suhbatimiz tinch va osoyishta muhitda bo'lishini ta'minlashga harakat qilishimiz kerak. O'zining mohiyatiga ko'ra, Rabbiy tinch va rahmdildir; U hech qachon ehtiroslar bilan parchalanmaydi. Bekorchilik va vahima Undan cheksiz uzoqdir. Shuning uchun, U bilan muloqotga kirishganda, biz ham g'azab, g'azab, sabrsizlik, nafrat va g'azabni ortda qoldirishga harakat qilishimiz kerak.

Siz har qanday joyda ibodat qilishingiz mumkin, lekin sizni chalg'itmaydigan kundalik namoz uchun doimiy joyga ega bo'lish yaxshiroqdir. Qaerda va qachon kerak bo'lgan kunning mavzularida qisqa ibodatlar bilan Rabbiyga murojaat qilish juda foydali va yaxshi bo'lsa-da. O'zining "Ibodat maktabi" nomli ajoyib kitobida, Metropolitan Sourozh Entoni, biz har kuni ibodat qilish uchun uyda maxsus joy tanlaganimizda, biz gunohkor erimizning bir qismini "Xudo uchun yutib olamiz", deydi. Go'yo biz uyda ma'badning kichik qiyofasini, Rabbiy bilan muloqotimiz bo'ladigan muqaddas joyni yaratayotgandekmiz. Xudoning ma'badi esa U butun kuchi va kuchi bilan bo'lgan joydir. Bunday "ibodat qilingan" joyda biz Xudoning borligini yanada kuchliroq his qilamiz va u bilan aloqa o'rnatishimiz osonroq bo'ladi. Belgilar bizga Xudoning borligini eslatadi - Xudoning buyukligining ko'rinadigan dalili, "samoviy dunyoga ochilgan derazalar".

Diqqatingizni ibodatga qarating. Xafa bo'lmang. E'tiboringizni Rabbiyga bo'lgan so'zlaringizga qarating.

Shunga qaramay, Entoni Sourozhning maslahatiga murojaat qilishni taklif qilaman: "Climacus of St John konsentratsiyani o'rganishning oddiy usulini taklif qiladi. U aytadi: "Otamiz" yoki boshqa biron bir ibodatni tanlang, Xudoning oldida turing, qaerda ekanligingizni va nima qilayotganingizni bilib oling va ibodat so'zlarini diqqat bilan talaffuz qiling. Bir muncha vaqt o'tgach, siz fikrlaringiz chalg'itayotganini sezasiz, keyin diqqat bilan oxirgi marta aytgan so'zlar bilan yana ibodat qilishni boshlang. Buni o'n, yigirma yoki ellik marta qilish kerak bo'lishi mumkin; ehtimol namoz uchun ajratilgan vaqt ichida siz faqat uchta iltimosni aytishingiz mumkin va bundan keyin harakat qilmaysiz; ammo bu kurashda siz so'zlarga e'tiboringizni qarata olasiz, shunda siz Xudoga jiddiy, ehtiyotkorlik bilan, ehtirom bilan ong ishtirok etadigan ibodat so'zlarini taklif qilasiz, sizniki bo'lmagan qurbonlikni emas, chunki ong unda ishtirok etmagan. ”

Ovoz chiqarib yoki jimgina ibodat qiling, lekin baland ovozda yaxshiroq. Agar siz baland ovozda ibodat qilsangiz, diqqatingizni jamlash va saqlash osonroq bo'ladi.

BOSHLANGANLAR UCHUN DUO

Surojning Entoni yangi boshlanuvchilarga quyidagi qisqa ibodatlarni o'qishni taklif qiladi (har biri bir hafta davomida):

Menga yordam ber, Xudo, qanday xarajat bo'lishidan qat'i nazar, o'zimni har qanday yolg'on tasavvurdan xalos qilishimga yordam ber.
Xudoyim, menga barcha tashvishlarimni tashlab, butun fikrlarimni faqat Senga qaratishga yordam ber.
Ey Xudo, menga o'z gunohlarimni ko'rishga yordam ber, hech qachon qo'shnimni hukm qilma va Senga shon-sharaflar bo'lsin!
Ruhimni Sening qo'llaringga topshiraman; Bu mening xohishim emas, balki Sening xohishimdir.

OPTINA MUHTARIMIN OQSALARI VA OTALARINING DUOLARI

Rabbim, menga bu kun olib keladigan hamma narsani xotirjamlik bilan kutib olishga ijozat bering.

Rabbim, Sening irodangga to'liq taslim bo'lishimga ijozat ber.

Rabbim, bu kunning har bir soatida menga hamma narsada ko'rsatma bering va qo'llab-quvvatlang.

Rabbim, menga va atrofimdagilar uchun O'z irodangni ochib ber.

Kun davomida qanday yangilik olsam, uni xotirjam qalb bilan va hamma narsa sizning muqaddas irodang ekanligiga qat'iy ishonch bilan qabul qilishga ijozat bering.

Rabbim, buyuk va mehribon, mening fikrlarim va his-tuyg'ularimni barcha ishlarim va so'zlarimga yo'naltiring; barcha kutilmagan vaziyatlarda, hamma narsa siz tomondan yuborilganligini unutishga yo'l qo'ymang.

Rabbim, hech kimni xafa qilmasdan, hech kimni sharmanda qilmasdan, har bir qo'shnim bilan donolik bilan ishlaylik.

Rabbim, menga bu kunning charchoqlariga va bu vaqtdagi barcha voqealarga dosh berish uchun kuch ber. Mening irodamni boshqaring va menga ibodat qilishni va barchani beg'araz sevishni o'rgating.

Omin.

SAVDO FILARETNING KUNDALIK IBOZI

Rabbim, men Sendan nima so'rashni bilmayman. Menga nima kerakligini faqat sen bilasan. Siz meni o'zimni sevishni bilganimdan ko'ra ko'proq sevasiz. Mendan yashiringan ehtiyojlarimni ko'rishimga ruxsat bering. Men xoch yoki tasalli so'rashga jur'at etmayman, men faqat sizning oldingizda ko'rinaman. Yuragim senga ochiq. Men butun umidimni O'zim bilmagan ehtiyojlarimni ko'rish, ko'rish va Sening rahmating bilan men bilan qilish. Meni ezib, ko'taring. Meni uring va shifo bering. Sening muqaddas irodang oldida hayratdaman va jimman, Menga tushunarsiz taqdirlaringni. Menda Sening xohishingni bajarish istagidan boshqa hech qanday xohish yo'q. Menga ibodat qilishni o'rgating. Mening ichimda ibodat qiling. Omin.

Rabbim, menga o'zgartira olmaydigan narsalarni qabul qilish uchun aql va xotirjamlik, men qila oladigan narsalarni o'zgartirish uchun jasorat va farqni bilish uchun donolik ber.

Ushbu ibodatning to'liq versiyasi:

Xudo,
O'zgartira olmaydigan narsani kamtarlik bilan qabul qilishga yordam ber,
Menga qo'limdan kelganini o'zgartirish uchun jasorat bering
Va bir-biridan farqlash uchun donolik.
Menga bugungi tashvishlar bilan yashashga yordam bering,
Har bir daqiqadan rohatlaning, uning o'tkinchiligini anglab,
Qiyinchilikda ruhiy muvozanat va tinchlikka olib boradigan yo'lni ko'ring.
Iso kabi bu gunohkor dunyoni qanday bo'lsa, shundayligicha qabul qiling.
u va men xohlagandek emas.
Agar o'zimni ishonib topshirsam, hayotim Sening irodang bilan yaxshi tomonga o'zgarishiga ishonish.
Shu tarzda men Sen bilan abadiy vaqt topa olaman.

(c) Aleksandra Imasheva

Tadqiqotchilar hanuzgacha qadimgi Inklar va Umar Xayyomni eslatib, ushbu "Tinchlik ibodatini kim yozganligi" haqida bahslashmoqda. Mualliflar orasida nemis ilohiyotchisi Karl Fridrix Ettinger va amerikalik pastor, shuningdek, nemis asli Reynxold Nibur bor.

Xudo, menga o'zgartira olmaydigan narsalarni qabul qilish uchun xotirjamlik ber.
Men qila oladigan narsalarni o'zgartirish uchun jasorat,
Va farqni bilish uchun donolik.

Rabbim, o'zgartira olmaydigan narsani qabul qilishim uchun menga tinchlik ber,
jasorat - qo'limdan kelganini o'zgartirish,
donolik esa har doim bir-biridan ajrata bilishdir.

Tarjima imkoniyatlari:

Rabbiy menga uchta ajoyib xususiyatni berdi:
Jasorat - bu men o'zgartirish mumkin bo'lgan joyda kurashish,
Sabr - men qila olmaydigan narsani qabul qilish
va bosh yelkada - birini boshqasidan farqlash uchun.

Ko'pgina memuaristlar ta'kidlaganidek, bu ibodat AQSh prezidenti Jon Kennedining stoli ustida osilgan. 1940 yildan beri u Anonim spirtli ichimliklar tomonidan qo'llanila boshlandi, bu ham uning mashhurligiga hissa qo'shdi.

Yopish

Bir yahudiy xafa bo'lib ravvinning oldiga keldi:

"Rebbe, menda bunday muammolar bor, men ularni hal qila olmayman!"

"Men sizning so'zlaringizda aniq ziddiyatni ko'rmoqdaman, - dedi ravvin. - Qodir Tangri har birimizni yaratgan va nima qilishimiz mumkinligini biladi". Agar bu sizning muammolaringiz bo'lsa, ularni hal qilishingiz mumkin. Agar buni qila olmasangiz, bu sizning muammoingiz emas.

Va shuningdek, Optina oqsoqollarining ibodati

Rabbim, kelgusi kun menga olib keladigan hamma narsani xotirjamlik bilan kutib olishimga ruxsat bering. Sening muqaddas irodangga to'liq taslim bo'laylik. Ushbu kunning har bir soati uchun menga hamma narsada ko'rsatma bering va qo'llab-quvvatlang. Kun davomida qanday yangilik olsam ham, meni xotirjam qalb va hamma narsa Sening muqaddas irodang ekanligiga qat'iy ishonch bilan qabul qilishni o'rgat. Mening barcha so'zlarim va ishlarimda mening fikrlarim va his-tuyg'ularimni boshqaring. Kutilmagan barcha holatlarda, hamma narsa O'zing tomonidan yuborilganligini unutmaslikka yo'l qo'yma. Menga oilamning har bir a'zosi bilan hech kimni chalkashtirmasdan va xafa qilmasdan to'g'ridan-to'g'ri va oqilona harakat qilishni o'rgating. Rabbim, menga kelgusi kunning charchoqlariga va kun davomida sodir bo'lgan barcha voqealarga dosh berish uchun kuch ber. Mening irodamni boshqaring va menga ibodat qilishni, ishonishni, umid qilishni, chidashni, kechirishni va sevishni o'rgating. Omin.