Еміль куе школа самовладання fb2. Еміль куе - свідоме самонавіювання як шлях до панування над собою. Чудо всередині нас

ЕМІЛЬ КУЕ

СВІДОМЕСАМОВНУВАННЯЯК ШЛЯХДО ГОСПОДАРСТВА НАДСОБІЙАвторизований переклад з французької та передмову Мих. Кадіш

Друкується за виданням Еге. Куе «Свідоме самонавіювання як шлях панування з себе», Берлін, 1932.

Передмова1

Свідоме та несвідоме «Я»8

Воля та уява9

Навіювання і самонавіювання12

Як навчитися застосуванню свідомого самонавіювання?16

Застосування навіювання для лікувальних цілей19

Як практично застосовувати свідоме самонавіювання?22

Переваги методу23

Як діє навіювання?25

Застосування методу навіювання при душевних захворюваннях і при вроджених або придбаних моральних дефектах.

Декілька випадків одужання28

Заключение32

Що досягається самонавіюванням?32

Уривки з листів, адресованих Е. Куе37

Думки та вислови Еміля Куе49

Поради та вказівки учням та послідовникам55

На «сеансах» у Еміля Куе58

Нотатки про перебування Еміля Куе в Парижі в жовтні 191866

Все про все!68

Чудо всередині нас72

Яким має бути виховання дітей?76

Передмова

Широка популярність, що випадає на частку тієї чи іншої нової течії, відкриття чи винаходу, завжди таїть у собі велику небезпеку. Як не приваблива перспектива проникнення нового слова в саму гущу широких верств населення, як не велике і не гідне завдання - зробити нове завоювання думки надбанням усіх і кожного, - у всіх, майже без винятку випадках, цей бажаний шлях популяризації пов'язаний неминуче з вульгаризацією,зі спотворенням та збоченням «нового слова».

Цієї долі не судилося уникнути і методу самонавіювання Еміля Куе. Його широкому поширенню сприяла ціла низка причин: надзвичайна загальнодоступність і простота застосування, безліч успішних результатів, якими він по праву може пишатися, і, нарешті, особиста чарівність самого Куе, в якому рідкісний фанатизм у служінні ідеї поєднувався з повною безкорисливістю і скромністю.

Але успіх неминуче породив захоплення, свого роду моду. А з цим нерозривно були пов'язані й ті спотворення, які зовсім затьмарюють сутність нового методу і в кінцевому результаті – завдяки збоченому тлумаченню та неправильному застосуванню – підривають до нього довіру. Цілком правий, тому проф. Ш.Бодуен, послідовник Куе і науковий його тлумач, який у передмові до своєї книги: "La psychologie de la suggestion et de l"autosuggestion" каже: "He в міру фанатичні прихильники методу - його люті вороги. Вони доходять до найбезглуздіших перебільшень" , які дискредитують новий метод у власних очах серйозних людей».

З цим сумним явищем треба всіляко боротися. Цілком безсумнівно, що роз'яснення істинної сутності методу, його ролі та значення і правильного його застосування має становити основне завдання всіх тих, хто так чи інакше став очевидцем його благотворної дії.

Щодо цього перший закид слід було б надіслати на адресу представників наукової медицини, лікарів. "Я часто переконувався", каже проф. Бодуен, «що саме найзапекліші нападки на новий метод походять від тих учених, які не дали собі навіть праці, поряд із книжкою самого Куе, ознайомитися з моїми роботами». Керуючись ходячим, вульгаризованим уявленням про метод, лікарі дуже часто відмахуються від нього з нехтуванням, як від знахарства або в кращому разі застерігають від нього, як від чогось шкідливого та небезпечного.

Зі знахарством та іншим медичним шарлатанством метод Куе, не має жодних точок дотику. Базуючись цілком на сприйнятому науковою медициною вченні про «несвідоме» (або підсвідоме»), метод самонавіювання у його розробленому проф. Бодуен теоретичному обґрунтуванні може, природно, викликати ті чи інші заперечення, ту чи іншу серйозну критику, - він може в періоді подальшої наукової роботи зазнати тих чи інших змін і доповнень, - але, принаймні, сам метод, як такий, - з точки зору сміливої ​​постановки проблеми, так і з точки зору незаперечних благотворних результатів - заслуговує на найпильнішу увагу і серйозне вивчення.

Що стосується уявної шкоди та небезпеки, пов'язаної із застосуванням методу, то всі нападки з цього приводу зводилися і зводяться виключно до одного: метод самонавіювання, будучи здатний усувати хворобливі симптоми, а не першопричину тієї чи іншої недуги, відволікає нібито хворого від необхідності систематичного медичного лікування і відводить його від дії лікаря. Не заглиблюючись у вирішення питання межах впливу методу, необхідно різко і рішуче спростувати робимо звідси висновок. Ні сам творець методу, ні його численні послідовники, що налічують у своїх лавах чимало видних і відомих лікарів, ніколи не підривали пієтету по відношенню до наукової медицини, не протиставляли їй методу самонавіювання і не «відводили»

хворого лікаря. Навпаки, і в пропонованій книжці Еміля Куе, і в усіх роботах його учнів і друзів і, нарешті, на всіх сеансах масової та індивідуальної підготовки до сприйняття методу, - всюди на чільне місце ставиться передумова необхідності звичайних форм медичного лікування. Хворим наполегливо і зрозуміло впроваджується думка: «якщо ви ще не були в лікаря, підіть раніше до нього; якщо ви вже лікуєтеся, – продовжуйте незмінно ваше лікування». Метод самонавіювання може і повинен бути випробуваний, як єдиний спосіб лікування, лише в тих випадках, коли медицина або безсила в боротьбі із захворюванням, або ж, коли вона сама вказує хворому на цей шлях, свідомо усвідомлюючи те, що з недугою психогенного походження найбільш доцільно боротися активним та безпосереднім впливом на психіку. У решті випадків гідне і відповідальне завдання нового методу - бути необхідною, дієвою підмогою звичайним формам лікування.

Природно тому, що майбутнє методу самонавіювання визначиться, на наш погляд, його подальшою теоретичною розробкою та серйозним, сумлінно-вдумливим ставленням з боку лікарів-практиків.

***

Пропонована до уваги читачів книжка не може вважатися вичерпним науковим дослідженням. Теоретичній розробці методу присвячена, як було зазначено, солідна робота проф. Бодуен.

Завдання книги Еміля Куе - зовсім інші. Цими ж іншими завданнями зумовлюється і його життя, і його плідна діяльність.

Не будучи за вдачею своєю кабінетним вченим, підійшовши лише в зрілому віці впритул до цікавої його проблеми і після тривалих спостережень «конструювавши» свій метод, - Куе від початку віддав всі свої сили його практичному застосуванню. Невтомно працюючи, день за днем, рік за роком, він дав – і продовжує давати – на десятках тисяч – прикладів

доказ високої практичноюцінності нового способу.

Його мета – допомогти всім і кожному. Він поспішає жити. На нього зранку чекають десятки і сотні стражденних. Він знає, він переконаний, що навчивши їх застосуванню методу самонавіювання, він їм допоможе. Він немає і може бути часу для теоретичної роботи, для поглиблення методу. Він належить людям, живій справі, любові до ближнього, І недарма у Франції він заслужив ім'я «друга людства».

Робота Куе триває безперервно близько 25 років. Але початок її відноситься ще до більш раннього періоду: у 80-х роках минулого століття він, скромний аптекар із невеликого містечка біля Нансі, став уважно придивлятися до роботи відомих французьких вчених, проф. Льєбо та Бернгейма, родоначальників «наукового гіпнотизму». Помічаючи практичні недоліки гіпнотичного лікування, пильно стежачи за подальшим станом здоров'я численних пацієнтів, Куе замислювався над створенням власного методу. В основу його, замість принципу підпорядкування психіки пацієнта впливу гіпнотизера, він від початку поклав розвиток самодіяльності хворого. Від спеціальної та вузької у своєму практичному застосуванні терапевтичної форми гіпнотичного навіювання, Куе перейшов, таким чином, до самонавіювання, яке, на його думку, є справді могутньою, справді універсальною психічною здатністю людини. Подальшим фазисом розвитку методу було встановлення взаємовідносини між свідомою волею та уявою. Питання це докладно та наочно викладено на наступних сторінках. Тут достатньо лише відзначити, що цей принцип є спробою послідовного розвитку вчення про підсвідомість, конструйовану школою Фрейда, Брейєра та інших.

Довгий час – понад 15 років – Куе не наважувався застосовувати свій новий метод. Перші практичні спроби, що стосуються початку нинішнього століття, повною мірою підтвердили його припущення. Спершу обережно й несміливо - у колі близьких друзів і рідних, - потім дедалі більше розширюючи коло своїх пацієнтів, Куе, на початок війни мав вже велику аудиторію. Війна не призупинила його роботи, але, звісно, ​​звузила її рамки. Однак і під обстрілом німецьких гармат він продовжував надавати в Нансі свою активну та безкорисливу допомогу.

Медитація. Самонавіювання. Аутотренінг. Найефективніші психотехніки Акімов Борис Костянтинович

Свідоме самонавіювання Еміля Куе

Нашими вчинками керує не воля, а уява. У конфлікті між волею та уявою завжди перемагає останнє. Найголовнішою здатністю людини є уява, а чи не воля.

КУЕ Еміль (1857-1926) - французький психотерапевт, що став знаменитим завдяки відкритому їм методу довільного самонавіювання ("метод Куе"). Здобув вчений ступінь з фармакології в 1876 р. Після закінчення навчання відкрив у медичну практику в Труа, в ході якої виявив, що на ефективність лікування значний вплив надає переконаність пацієнта в лікуванні запропонованих йому ліків.

Вивчивши гіпнотизм у Парижі під керівництвом Бернгейма і Льєбо та набравши достатній досвід, у 1910 р., у віці 53 років відкрив клініку психотерапії в Нансі, яку очолював до своєї смерті.

Маючи вже великий досвід психотерапевтичної допомоги, він відмовився від класичного гіпнозу, дуже поширеного на той час методу, створивши геніальну за простотою форму самонавіювання. Самонавіювання, на його думку, є могутньою та універсальною психічною здатністю людини. І взагалі, Куе приділяв більше уваги уяві людини, її почуттям, ніж волі. Що однаково правильно як у психотерапії, і у житті. Але, що дивно, він створив форму програмування, яка уяву обмежує.

Ось уривок з його книги «Свідоме самонавіювання як шлях до панування над собою» (глава «Як практично застосовувати свідоме самонавіювання»).

Щоранку, прокинувшись, і щовечора, перед тим як заснути, слід заплющити очі і, не намагаючись зосереджувати увагу на тому, що говориш, вимовити двадцять разів, відраховуючи на мотузці з двадцятьма вузликами, – і до того ж досить голосно, щоб чути власні слова , - Наступну фразу: «Мені з кожним днем ​​стає у всіх відносинах все краще і краще». Оскільки слова «в усіх відношеннях» ставляться рішуче до всього, то марно застосовувати також ще й спеціальні самонавіювання.

Це самонавіювання потрібно робити якомога простіше, безпосередньо, машинально, а тому і без найменшої напруги.

Таким чином формула – через посередництво органу слуху – проникає механічно в наше несвідоме «я» і, потрапивши туди, одразу ж надає відповідну дію.

Метод цей необхідно застосовувати протягом усього життя: він носить настільки ж запобіжний, наскільки і цілющий характер.

Якщо протягом дня чи ночі ви зазнаєте тілесного чи душевного нездужання, то ви перш за все повинні засвоїти собі тверду впевненість у тому, що ви не свідомо його ще більше посилюватимете, а навпаки, змусите його скоріше пройти. Слідом за цим постарайтеся залишитися на самоті, заплющити очі і, погладжуючи рукою по лобі, якщо йдеться про душевне страждання, або ж за хворим місцем, якщо у вас нездужання фізичне, повторюйте вголос з якомога більшою швидкістю: «Проходить, проходить, проходить !» - До тих пір, поки вам не стане краще. При певній навичці фізичний чи душевний біль зникає через 20–25 секунд. При необхідності прийом може бути повторений кілька разів.

Власне, цією медитативною методикою тисячі років. І Еміль Куе цілком обходиться без згадки про Божі імена.

Універсальність методу Куе і полягає у простоті – всього двадцять повторень уранці та ввечері дуже короткої фрази. І замість «Господи, помилуй мене грішного» – «Мені з кожним днем ​​стає у всіх відносинах все краще і краще». Остання фраза позитивніша і налаштовує медитатора на вирішення своїх проблем самостійно. Це правильний психотерапевтичний підхід.

Ефективність методу?

М. М., за професією панчішник, із Сен-Савін поблизу Тура. Внаслідок пошкодження нижньої частини хребта протягом двох років паралізовано. Параліч поширюється лише на нижні кінцівки. Через майже повне припинення кровообігу ноги розпухли та посиніли. Різні способилікування, не виключаючи і антисифілітичного, не дали жодних результатів.

Підготовчі досліди дуже успішні. Навіювання з мого боку. Протягом тижня пацієнт займається самонавіюванням. Після цього часу малопомітні, але все-таки втішні, як перший симптом, рухи лівої ноги. Повторне навіювання. Через другий тиждень значне покращення. Це поліпшення безперервно потім прогресувало: разом із послабленням паралічних явищ почала спадати і пухлина ніг. Після одинадцятимісячного лікування 1 листопада 1906 р. пацієнт самостійно зійшов зі сходів і пройшов вулицею 800 м. У липні 1907 р. він повернувся на фабрику, де й працює досі, не відчуваючи жодного сліду будь-яких паралічних явищ.

Одинадцятирічний хлопчик М. з Труа страждав на мимовільне сечовипускання: з ним і вночі і вдень траплялося те, що буває тільки у найменших дітей. Крім того, він був ще клептоманом і неймовірно брехав. На прохання матері я почав робити навіювання. Після першого сеансу неприємні явища вдень припинилися, а вночі ще тривали. Мало-помалу, однак, вони траплялися все рідше і рідше, а через кілька місяців хлопчик позбувся їх зовсім. Поряд із цим ослабла і клептоманія, і через півроку він зовсім перестав красти.

Вісімнадцятирічний брат цього хлопчика плекав до свого третього брата зовсім неймовірну ненависть. Варто йому випити трохи зайвого, як у нього з'являлося бажання кинутися на брата з ножем і вбити. Він був переконаний, що рано чи пізно зробить це, і в той же час уявляв, як слідом за вбивством кинеться з риданнями до трупа своєї жертви. Я застосував і навіювання. У нього результат був вражаючий. Він зцілився з першого ж сеансу. Його ненависть до брата зовсім зникла. Вони стали найкращими друзямиі намагалися у всьому догоджати один одному.

Я довго стежив за цим юнаком. Він одужав раз і назавжди.

"Я не чудотворець і не цілитель - я нікого не зцілюю і не лікую - я тільки навчаю людей, яким чином вони самі можуть себе зцілювати і лікувати", - стверджував Куе. Але сам мав достатню силу навіювання – або магнетизм, як говорили тоді. І творив чудеса. І зцілював.

З книги Думай та багатих автора Хілл Наполеон

Розділ № 4 Самонавіювання Змусіть працювати на себе глибини Вашої свідомості - і Ви досягнете разючих результатів. Допоможіть підсвідомості. Поєднання приголомшливе! Термін «самовнушення» має відношення до всіх видів навіювання і самоврядного порушення

З книги Бізнес як експедиція: Чесні історії для героїв та чарівниць автора Кравцов А. П.

Свідоме обмеження швидкості зростання Якось мене зацікавили бджоли. Чому вони не будують вулики десять метрів заввишки і три метри завширшки? Як з'являються нові пасіки і хто управляє роєм? Я проштудіював два підручники з бджільництва. В результаті в нашому

Із книги Психотехніки впливу. Секретні методики спецслужб автора Лерой Девід

З книги Медитація. Самонавіювання. Аутотренінг. Найефективніші психотехніки автора Акімов Борис Костянтинович

Медитація і самонавіювання Всі психотехніки, спрямовані на саморозвиток, можна розділити на два види: медитація та самонавіювання. У чому різниця? Коли в юнацтві я переглянув документальний фільм «Індійські йоги – хто вони?», мене вразив наступний сюжет: йог увійшов до

З книги Майстерність комунікації автора Любимов Олександр Юрійович

Глава II Самовнушение Самовнушение, на відміну медитації, носить імперативний, тобто жорсткий вольовий характер. Можна назвати ці техніки самогіпнозом. Самонавіювання ставить перед собою цілі дуже реальні: здоров'я чи подолання себе. І воно дуже ефективне для людей

З книги Пам'ятати все! Як розвинути суперпам'ять автора Фокс Маргарет

Свідоме самонавіювання Мало людей, які, прокинувшись уранці, одразу ж встають. Як правило, кілька хвилин усі стискаються в ліжку. Вранці, прокинувшись, не думайте про всяку нісенітницю - наприклад, що важко вставати в таку рань і йти на роботу або відводити дитину в дитячу

З книги Відкрий свій грошовий потік. Практичний посібник автора Андрєєв Олександр

Свідома та Несвідома Довіра Я спробую узагальнити ваші визначення Довіри. Я маю знайомого, який вимірює довіру в доларах: яку суму він дасть людині в борг на місяць. Виходило – цьому довіряю на 5$, а цьому на 1000$. Дуже зручно, можна навіть чітко

З книги Гарвардської школи переговорів. Як казати НІ та добиватися результатів автора Юрі Уїлльям

6.1. Запам'ятовування свідоме та несвідоме: як одне перевести в інше? Мимовільне, або несвідоме, запам'ятовування будь-якої інформації найчастіше буває більш довговічним та ефективним, ніж свідоме. Причина проста: у пам'яті мимоволі відкладаються факти,

З книги Думай та багатих автора Хілл Наполеон

З книги Вся правда про ІКЕА. Що ховається за успіхом мегабренду автора Стенебу Юхан

З книги автора

Розділ 3. На шляху до багатства. Крок третій. Самонавіювання Ви досягнете дивовижних результатів, якщо змусите найдальші куточки вашого мозку працювати на вас. Надайте всьому цьому емоційне забарвлення, і комбінація виявиться просто приголомшливою. Самонавіювання - це

У книзі «Свідоме самонавіювання» описаний розроблений Куе метод лікування різних хвороб, який отримав назву методу свідомого (навмисного), або довільного, самонавіювання, і дозволяє хворому керувати закладеними в кожній людині силами волі і уяви.

Передмова

Широка популярність, що випадає на частку тієї чи іншої нової течії, відкриття чи винаходу, завжди таїть у собі велику небезпеку. Як не приваблива перспектива проникнення нового слова в саму гущу широких верств населення, як не велике і не гідне завдання — зробити нове завоювання думки надбанням усіх і кожного, — у всіх, майже без винятку випадках, цей бажаний шлях популяризації пов'язаний неминуче з вульгаризацією,зі спотворенням та збоченням «нового слова».

Цієї долі не судилося уникнути і методу самонавіювання Еміля Куе. Його широкому поширенню сприяла ціла низка причин: надзвичайна загальнодоступність і простота застосування, безліч успішних результатів, якими він по праву може пишатися, і, нарешті, особиста чарівність самого Куе, в якому рідкісний фанатизм у служінні ідеї поєднувався з повною безкорисливістю і скромністю.

Але успіх неминуче породив захоплення, свого роду моду. А з цим нерозривно були пов'язані й ті спотворення, які зовсім затьмарюють сутність нового методу і в кінцевому результаті завдяки збоченому тлумаченню і неправильному застосуванню підривають до нього довіру. Цілком правий, тому проф. Ш.Бодуен, послідовник Куе і його науковий тлумач, який каже: «He в міру фанатичні прихильники методу — його найлютіші вороги. Вони доходять до безглуздих перебільшень, які дискредитують новий метод в очах серйозних людей».

З цим сумним явищем треба всіляко боротися. Цілком безсумнівно, що роз'яснення істинної сутності методу, його ролі та значення і правильного його застосування має становити основне завдання всіх тих, хто так чи інакше став очевидцем його благотворної дії.

Щодо цього перший закид слід було б надіслати на адресу представників наукової медицини, лікарів. "Я часто переконувався", каже проф. Бодуен, «що саме найзапекліші нападки на новий метод походять від тих учених, які не дали собі навіть праці, поряд із книжкою самого Куе, ознайомитися з моїми роботами». Керуючись ходячим, вульгаризованим уявленням про метод, лікарі дуже часто відмахуються від нього з нехтуванням, як від знахарства або в кращому разі застерігають від нього, як від чогось шкідливого та небезпечного.

Зі знахарством та іншим медичним шарлатанством метод Куе, не має жодних точок дотику. Базуючись цілком на сприйнятому науковою медициною вченні про «несвідоме» (або підсвідоме»), метод самонавіювання у його розробленому проф. Бодуен теоретичному обґрунтуванні може, природно, викликати ті чи інші заперечення, ту чи іншу серйозну критику, — він може в періоді подальшої наукової роботи зазнати тих чи інших змін і доповнень, — але, принаймні, сам метод, як такий, — з точки зору сміливої ​​постановки проблеми, так і з точки зору незаперечних благотворних результатів — заслуговує на найпильнішу увагу і серйозне вивчення.

Що стосується уявної шкоди та небезпеки, пов'язаної із застосуванням методу, то всі нападки з цього приводу зводилися і зводяться виключно до одного: метод самонавіювання, будучи здатний усувати хворобливі симптоми, а не першопричину тієї чи іншої недуги, відволікає нібито хворого від необхідності систематичного медичного лікування і відводить його від дії лікаря. Не заглиблюючись у вирішення питання межах впливу методу, необхідно різко і рішуче спростувати робимо звідси висновок. Ні сам творець методу, ні його численні послідовники, що налічують у своїх лавах не мало відомих і відомих лікарів, ніколи не підривали піетету стосовно наукової медицини, не протиставляли їй методу самонавіювання і не «відводили» хворого від лікаря.

Навпаки, і в пропонованій книжці Еміля Куе, і в усіх роботах його учнів і друзів і, нарешті, на всіх сеансах масової та індивідуальної підготовки до сприйняття методу, — скрізь на чільне місце ставиться передумова необхідності звичайних форм медичного лікування. Хворим наполегливо і зрозуміло впроваджується думка: «якщо ви ще не були в лікаря, підіть раніше до нього; якщо ви вже лікуєтеся, продовжуйте незмінно ваше лікування». Метод самонавіювання може і повинен бути випробуваний, як єдиний спосіб лікування, лише в тих випадках, коли медицина або безсила в боротьбі із захворюванням, або ж, коли вона сама вказує хворому на цей шлях, свідомо усвідомлюючи те, що з недугою психогенного походження найбільш доцільно боротися активним та безпосереднім впливом на психіку. У решті випадків гідне і відповідальне завдання нового методу — бути необхідною, дієвою підмогою звичайним формам лікування.

Природно тому, що майбутнє методу самонавіювання визначиться, на наш погляд, його подальшою теоретичною розробкою та серйозним, сумлінно-вдумливим ставленням з боку лікарів-практиків.

Пропонована до уваги читачів книжка не може вважатися вичерпним науковим дослідженням. Теоретичній розробці методу присвячена, як було зазначено, солідна робота проф. Бодуен.

Завдання книги Еміля Куе - зовсім інші. Цими ж іншими завданнями зумовлюється і його життя, і його плідна діяльність.

Не будучи за своєю натурою кабінетним вченим, підійшовши лише в зрілому віці впритул до цікавої його проблеми і після тривалих спостережень «конструювавши» свій метод, — Куе від початку віддав всі свої сили його практичному застосуванню. Невтомно працюючи, день у день, рік у рік, він дав — і продовжує давати — на десятках тисяч — прикладів доказ високої практичноюцінності нового способу.

Його мета – допомогти всім і кожному. Він поспішає жити. На нього зранку чекають десятки і сотні стражденних. Він знає, він переконаний, що навчивши їх застосуванню методу самонавіювання, він їм допоможе. Він немає і може бути часу для теоретичної роботи, для поглиблення методу. Він належить людям, живій справі, любові до ближнього, І недарма у Франції він заслужив ім'я «друга людства».

Робота Куе триває безперервно близько 25 років. Але початок її відноситься ще до більш раннього періоду: у 80-х роках минулого століття він, скромний аптекар із невеликого містечка біля Нансі, став уважно придивлятися до роботи відомих французьких вчених, проф. Льєбо та Бернгейма, родоначальників «наукового гіпнотизму». Помічаючи практичні недоліки гіпнотичного лікування, пильно стежачи за подальшим станом здоров'я численних пацієнтів, Куе замислювався над створенням власного методу. В основу його, замість принципу підпорядкування психіки пацієнта впливу гіпнотизера, він від початку поклав розвиток самодіяльності хворого. Від спеціальної та вузької у своєму практичному застосуванні терапевтичної форми гіпнотичного навіювання, Куе перейшов, таким чином, до самонавіювання, яке, на його думку, є справді могутньою, справді універсальною психічною здатністю людини. Подальшим фазисом розвитку методу було встановлення взаємовідносини між свідомою волею та уявою. Питання це докладно та наочно викладено на наступних сторінках. Тут достатньо лише відзначити, що цей принцип є спробою послідовного розвитку вчення про підсвідомість, конструйовану школою Фрейда, Брейєра та інших.

Довгий час – понад 15 років – Куе не наважувався застосовувати свій новий метод. Перші практичні спроби, що стосуються початку нинішнього століття, повною мірою підтвердили його припущення. Спершу обережно й несміливо — у колі близьких друзів і рідних, — потім дедалі більше розширюючи коло своїх пацієнтів, Куе, на початку війни мав уже велику аудиторію. Війна не призупинила його роботи, але, звісно, ​​звузила її рамки. Однак і під обстрілом німецьких гармат він продовжував надавати в Нансі свою активну та безкорисливу допомогу.

Розквітом його слави була поява у 1918—19 рр. книги професора Ш. Бодуена. Видатний вчений, професор Женевського інституту Жан-Жака Руссо, він зібрав у своїй праці всі досягнення нового методу, піддав суворому науковому аналізу його основні передумови та встановив його взаємини з іншими видами психотерапії. Книжка проф. Бодуена мала величезний успіх: її переклади англійською та інші мови викликали велику літературу. Ім'я Куе стало відразу популярним у Старому та Новому Світі.

Post Views: 46

Тринадцятирічний хлопчик Б.в січні 1912 рокунадходить у лікарню; у нього надзвичайно важка хвороба серця, що виявляється в аномальному, вкрай утрудненому диханні. Він безперервно задихається і може пересуватися лише повільними та невеликими кроками. Його лікар, один з наших найкращих клініцистів, передбачає невідворотний і швидкий сумний результат.

У лютому хворий залишає лікарню; стан його анітрохи не покращало.Один друг його батьків приводить його до мене. Побачивши його, я з першої хвилини подумав, що він справді приречений. Проте я зробив з ним підготовчі досліди. Результати були чудові. Зробивши йому навіювання і порекомендувавши застосовувати самонавіювання, я просив його прийти знову через день. Коли він з'явився, я, на превелике своє подив, констатував дуже помітнеполіпшення в диханні та ході. Повторне навіювання. Щечерез два дні – нове покращення. І так від сеансу до сеансу.

Одужання пішло таким швидким темпом, що вже через три тижні після першого сеансу мій маленький пацієнт міг піти. пішкиразом з матір'ю в гори у Вілле.

Він дихає вільно, майже цілком нормально; при ходьбі не задихається, легко піднімається сходами, що раніше було для нього неможливо. Оскільки покращення безперервно прогресує, то наприкінці травня він просить у мене дозвіл поїхати до бабусі в Каріньян. Зважаючи на його гарне самопочуття, я погоджуюсь. Він їде і іноді пише мені листи. Його здоров'я все міцніє: він їсть з апетитом, має гарне травлення, обмін речовин у повному порядку; сором'язливість дихання зовсім зникла, - він не тільки ходить багато, але навіть бігає і ловить метеликів.

У жовтні він повертається. Я ледве дізнаюся. Простившись зі мною в травні маленький, слабкий, згорблений хлопчик перетворився на високого струнка юнака. Його обличчя дихає здоров'ям. Він виріс на 12 сантиметрів і додав до ваги 19 фунтів. Він живе нормальним життям, легко збігається сходами, їздить велосипедом і грає з товаришами у футбол.

Десятирічний хлопчик Е. Ш., Велика вулиця, 19 (біженець з Метца).Серцеве захворювання невідомого характеру. Щоночі йде кров горлом.

Перший сеанс у липні 1915 року. За кілька днів кровотечі зменшуються. Стан безперервно стає кращим. До кінця листопада кров більше не з'являється. До серпня 1916 року рецидиву немає.

Тринадцятирічна дівчинкаX. зЖеневи.Виразка на скроні, - на думку кількох лікарів, туберкульозного походження. Протягом півтора року виразку цю лікують безуспішно різними методами. Нарешті відводять до Бодуена, учня Куе в Женеві. Він застосовує навіювання і просить привести дівчинку ще через тиждень. Після цього терміну виразка зовсім гоїться!

Ю., 55 років, із Максевілля.Варикозна виразка протягом понад півтора року. Перший сеанс у вересні 1915; другий за тиждень. Через два тижні повне одужання.

3. також із Женеви, Протягом 17 років контрактура правої ноги, внаслідок операції нариву вище за коліно. Звертається до Бодуена з проханням застосувати до неї навіювання. З першого ж сеансу нога вільно згинається та розгинається. (Не підлягає сумніву, що в даному випадку є чисто психічна причина захворювання),

Р., 48 років, із Брена. 15 січня визнано непридатним до військової служби внаслідок хронічного бронхіту специфічного (туберкульозного) характеру. Хвороба з кожним днем ​​прогресує.

У жовтні 1915 року до мене. Поліпшення настає відразу ж і рухається безперервно. В даний час, хоча він і не цілком одужав, але почувається набагато краще.

Б. - протягом двадцяти чотирьохроків страждає на запалення лобової пазухи, що вимагало одинадцяти операцій. Незважаючи на енергійне лікування, запалення не проходило і завдавало нестерпних страждань. Фізичний стан хворого надзвичайно сумний: майже безперервний сильний біль, відсутність апетиту, повна слабкість; неможливість пересуватися, читати, безсоння і т. п. Душевні страждання не менш обтяжливі, незважаючи на користування у Бернгейма в Нансі, Дежерена в Берні та у X. у Страсбурзі. Стан не тільки не покращується, але з кожним днем ​​стає гіршим.

За порадою одного з моїх пацієнтів, хворий у вересні 1915 року до мене. З першого дня починається швидке поліпшення, й у час (1923г.) він почувається чудово. Це позитивне воскресіння з мертвих.

Н., 18 років, Нансі,вулиця Сельє. Поттова хвороба (викривлення хребта). Є до мене на початку 1914 року. Верхня частина тулуба протягом шести місяців у гіпсовому корсеті. Приходить на сеанси регулярно двічі на тиждень і сам щодня вранці та ввечері застосовує самонавіювання. Поліпшення настає дуже скоро. Після короткого часу хворий може зняти корсет. У квітні 1916 року його бачив знову. Він зовсім одужав, Служить листоношою; до цього був санітаром у нині закритому нансійському шпиталі.

Д. з Жарвілля.Параліч століття лівого ока. Після впорскування в лікарні повіка піднімається; але на оці спостерігається зовнішня косоокість понад 45 градусів. Операція є неминучою. Є до мене. Завдяки застосуванню самонавіювання, око поступово повертається до нормального стану.

Л. з Нансі.Протягом понад десять років безперервний біль у правій половині особи. Зверталася до цілого ряду лікарів: жодного результату. Необхідна операція. Хвора приходить 25 липня 1916 року. Поліпшення негайне. Через десять днів біль зовсім зникає. До 20 грудня того ж року, коли я одержав останній лист від хворої, рецидиву не було.

Восьмирічний хлопчик Моріс Т. із Нансі.Косолапість. Перша операція виправляє трохи ліву ногу; права залишається у колишньому вигляді. Дві повторні операції абсолютно безуспішні.

До мене дитину приводять вперше у лютому 1915 року. Завдяки ортопедичним пристосуванням, що утримують ноги у нормальному положенні, він ходить досить пристойно.

Перший сеанс викликає негайне поліпшення; після другої дитина починає ходити у звичайних черевиках. З кожним днем ​​ноги все більше випрямляються. 17 квітня 1916 року він цілком здоровий. Щоправда, його права нога дещо слабка, але це пояснюється розтягненням зв'язок, яке сталося у нього 20 січня.

X. з Блевілля.Виразка на лівій нозі - мабуть, специфічного походження. Невелике розтягнення зв'язок викликало значну пухлину, що супроводжується найсильнішими болями. Різні способи лікування не дають жодних результатів. Протягом часу у хворої утворюється гнійник, що вказує, мабуть, наявність костоеда. Незважаючи на постійне лікування, ходити стає все важче і болючіше. За порадою однієї моєї старої пацієнтки, що одужала, вона звертається до мене. З перших сеансів помічається значне поліпшення. Поступово пухлина опадає, болі стають дедалі менше, гній припиняється, і, зрештою, виразка гоїться. Цей процес триває кілька місяців. Нині нога майже у нормальному стані. Хоча біль та пухлина зовсім зникли, але внаслідок неповного згинання ноги, хвора злегка кульгає.

Р. із Шавінії.Упродовж десяти років запалення матки. Є наприкінці липня 1916 року. Негайне покращення. Виділення та болі швидко зменшуються. 20 вересня немає більше ні виділень, ні болю. Менструації, що тривали до восьми до десяти днів, тривають не більше чотирьох.

Шістнадцятирічна дівчина Д. з Мірекура. Протягом трьох років нервові напади. Спочатку через значні проміжки, потім все частіше та частіше. Перед першим візитом до мене (1 квітня 1917 року) за два тижні три припадки. Після лікування – до 18 квітня – жодного.

Поряд із нападами, після першого ж сеансу припинилися головні болі, від яких пацієнтка страждала майже безперервно.

М., 43 роки, з Мальзевілля.Звертається наприкінці 1916 року внаслідок найсильніших мігрені, які мучать її все життя. Після кількох сеансів головний біль остаточно зникає.

Через два місяці виявляється лікування жіночої хвороби (опущення матки), про яку вона мені нічого не повідомила і про яку ніколи не думала, коли застосовувала самонавіювання. (Цей результат слід приписати словами "У всіх відношеннях",що містяться у формулі, що вимовляється вранці і ввечері).

Р., 40 років, із Нансі.Вересня 1914 року варикозна рана, яку вона безуспішно лікує, дотримуючись усіх приписів домашнього лікаря. Нижня частина ноги надзвичайно опухла(Виразка величиною в двофранкову монету розташована поверх кісточки і доходить до кістки); значне запалення, рясний гній і надзвичайно сильні болі.

До мене пацієнтка звертається вперше у квітні 1916 року. Поліпшення, що виявляється після першого сеансу, прогресує безперервно. 18 лютого пухлина цілковитоопала, біль і короста зникли. Виразка ще є, але вже завбільшки тільки з горошину і глибиною всього два, три міліметри; гноетечія незначна. У 1920 році хвора вже довгий час здорова.

X. з Шаузі-ле-Руа.Присутня на одному загальному сеансі в липні 1916 року, застосовує самонавіювання щодня вранці та ввечері. У жовтні того ж року повідомляє, що вилікувалась від опущення матки, яким страждала понад двадцять років. До квітня 1920 року рецидиву був (див. випадок М., 43 років, з Мальзевіля).

Ж., 60 років, з Нансі,Звертається 20 липня 1917 року внаслідок сильних болів у правій нозі. Значна пухлина на всю довжину ноги. Ледве ходить і весь час стогне від болю. Після сеансу, на превеликий подив, вона видаляється цілком нормальною ходою і ніякого болю не відчуває. Приходить через чотири дні і розповідає, що й біль та пухлина зовсім зникли. Поряд з цим у неї припинилися болі і пройшло запалення кишок, на які вона страждала дуже довгий час. У листопаді того ж року була, як і раніше, цілком здорова.

П'ятнадцятирічна дівчина Г. Л. з Нансі.З дитинства заїкається. Є 20 липня 1917 року. Заїкання миттєво минає. Через місяць я бачу її знову, - вона зовсім одужала.

Ф., 60 років, із Нансі.Протягом п'яти років ревматичний біль у плечах і в лівій нозі. Ходить насилу, спираючись на ціпок, може підняти руки не вище за рівень плечей. Після першого ж сеансу, 17 вересня 1917 року, біль зовсім зникає, і хворий може не тільки ходити звичайним, великим кроком, а й навіть бігати. Руки вільно рухаються на всі боки. У листопаді того ж року стан був, як і раніше, чудовий.

З, 48 років, із Бузьє-о-Дам.Приходить вперше 20 квітня 1917 року, з варикозною виразкою на лівій нозі, завбільшки п'ятифранкову монету; виразка у нього протягом п'ятнадцяти років. 27 квітня виразка гоїться. 4 травня я констатую відсутність рецидиву. З того часу пацієнта я більше не бачив.

Л., 63 років.Вже десять років страждає від болю в обличчі. Спробувала всіляке лікування, але безрезультатно. Їй рекомендують зробити операцію, але вона категорично відмовляється. Приходить вперше 25 липня 1916 року. Через чотири дні болі зникають. Здорова до сьогодні.

М. з Нансі.Протягом тринадцяти років запалення матки. Сильні болі, кровотечі та болі. Менструації, також надзвичайно болючі, кожні 22-23 дні; продовжуються 10-12 днів.

Є вперше 15 листопада 1917 року і потім регулярно щотижня. Після першого сеансу помітне покращення, що швидко прогресує. На початку січня 1918 року запалення матки проходить. Менструації значно регулярніші і зовсім без болю. Цілком зникає і біль у коліні, який пацієнтка відчувала з 13 років.

К. з Енвілля.Тринадцять років приступи ревматичних болів у правому колінному зчленуванні. Особливо сильний напад п'ять років тому. У цьому опухає як коліно, а й вся нога. Нижня частина ноги скрючена, так що хвора з великими труднощами пересувається з ціпком або з милицею.

Перший візит 5 листопада 1917 року. Уникає мене без палиці та без милиці.З того часу до допомоги милиці не вдається зовсім; зрідка тільки ходить з ціпком. Біль у коліні іноді відчувається, але дуже незначний.

М. з Енвілля.Протягом півроку біль у правому коліні; коліно набрякло, і хвора не може згинати ногу.

Перше відвідування 7 грудня 1917 року. 4 січня 1918 року знову і повідомляє, що болі майже зовсім пройшли і що вона вільно ходить. Після сеансу 4 січня біль остаточно зникає. При ходьбі не відчувається жодних труднощів.

Уривки з листів, адресованих Е. Куе

Усього дві години тому було вивішено результати випробувань на посаду вчительки англійської мови, і я поспішаю повідомити вас, як все це сталося. Я блискуче витримала усне випробування і майже зовсім не відчувала в очікуванні його того огидного серцебиття, яке завжди викликають у мене нудоту.

Відповідаючи на запитання, я сама дивувалася своєму спокою. На всіх присутніх я справила враження людини, яка цілком володіє. Усне випробування, якого я найбільше боялася, закінчилося для мене найбільш сприятливо.

Я зарахована другою кандидаткою і нескінченно вдячна вам за сприяння - тільки йому я зобов'язана своїм успіхом... та ін.

В... (Вчителька гімназії)

(Йдеться про молоду дівчину, яка внаслідок сильного нервового збудження не змогла витримати випробування в 1915 році. Під впливом самонавіювання збудження зникло, і вона витримала випробування другої з двохсот тих, хто екзаменувався).

***

Мені приносить справжню радість від щирого серця подякувати Вам за те величезне благодіяння, яке доставив мені Ваш метод. Перед тим, як я до Вас звернувся, я не міг пройти й сто метрів, не задихаючись. Зараз я без найменшої втоми проходжу кілька кілометрів. На відстань між rue du Bord-de-1 Eau і rue des Glacis, тобто близько чотирьох кілометрів, я витрачаю не більше 40 хвилин і при тому по кілька разів на день. Астма, від якої я так страждав, майже зовсім зникла.

Дозвольте ще раз подякувати Вам за те добро, яке Ви надали.

Поль Ш. (Nancy, rue de Strasbourg)

***

У мене були дві варикозні виразки, по одній на кожній нозі. Виразка на правій нозі завбільшки з долоню, зовсім загоїлася. Вона ніби якимось дивом зникла.

Я кілька тижнів не вставала з ліжка. Майже зараз де після прибуття Вашого листа виразка зажила, і я нарешті встала. На правій нозі виразка ще не зовсім пройшла, але я переконана, що і вона незабаром загоїться.

Вранці і ввечері я вимовляю і завжди вимовлятиму формулу, яку Ви мені рекомендували і до якої я ставлюся з великою вірою.

Насамкінець згадаю ще, що я весь час не могла доторкнутися до ніг, - вони були тверді, як камінь. Зараз я можу їх тиснути скільки завгодно і не відчуваю жодного болю. Я абсолютно вільно ходжу. Яке щастя...

Л. (Майєронкур-Шаретт, Верхня Сона)

***

Дозвольте висловити свою щиру вдячність. Завдяки Вам я уникла надзвичайно небезпечної операції. Скажу більше: Ви буквально врятували мені життя, тому що Ваш метод самонавіювання зцілив мене від страшної запору.

днів, тоді як ні ліки, ні різні способи лікування не принесли мені ніякої користі.

З того часу, як я пішла Вашій пораді і стала застосовувати Ваш чудовий метод, я зовсім одужала.

С. (Понт-а-Мусон)

***

Не знаю, як віддячити Вам за радість, яку я відчуваю від свого одужання. Більше 15 років я страждала на напади астми. Щоночі у мене були неймовірно болісні напади задухи. Завдяки Вашому дивовижному методу і особливо після того, як я була на одному з Ваших сеансів, напади, наче за помахом чарівного жезла, зникли. Це позитивно диво, тому що кілька лікарів мені сказали, що від астми не можна вилікуватися.

Ст (Сен-Дье)

***

Перш ніж написати Вам, я хотіла поговорити з дядьком мого чоловіка, професором М., головним лікарем у лікарні Теноні. Велике було його здивування, коли він побачив здоровим свого племінника, який протягом п'ятнадцяти років не провів жодної ночі без нападу сильної ядухи. Ми випробували рішуче все, зверталися до всіх світил науки, але нічого не допомагало. Тільки Ви один зробили те, що виявилися зовсім неспроможними зробити інші. Мій чоловік почувається добре. Він не зовсім ще вилікувався, але не забудьте, що він був хворий цілих п'ятнадцять років.

Доктор Ж. хотів Вам написати, - він цілком спантеличений успіхами, досягнутими Вашим методом. Професор М. (він займає кафедру двадцять років) дуже хоче познайомитися з Вами. Він у нестямі від радості, що його племінник майже зовсім вилікувався.

Коли Ви наступного разу будете в Парижі, він буде радий побачити Вас.

Лікар Б; теж іноді відвідує свого пацієнта, від якого він колись відмовився. Адже я звернулася до Вас лише після того, як справді все було випробувано.

***

Від щирого серця вдячний Вам за те, що Ви познайомили мене з новим методом лікування. Він має позитивно чудодійний вплив. Начебто чарівним жезлом доброчесної феї, досягаєш звичайнісінькими засобами найдивовижніших результатів. Надзвичайно зацікавившись Вашими дослідами та випробувавши на собі дію Вашого методу, я застосовую його тепер із захопленням до інших. Я став Вашим затятим і ревним послідовником.

***

Протягом восьми років у мене було опущено матку. Зараз, після застосування Вашого методу, я зовсім одужала. Як мені дякувати Вам?

***

Одинадцять років поспіль я нестерпно страждала. Щоночі у мене були напади астми, я зовсім не спала і настільки ослабла, що не могла працювати. Душевний стан був не кращий: я стала похмурою та дратівливою; Найменша неприємність здавалася мені важким горем. Я проробив безрезультатно цілу низку різних лікувальних курсів. У Швейцарії мені вирізали в носі середні ріжки. Але я не зазнала жодного полегшення. У листопаді 1918 року стан мій, внаслідок страшного нещастя, що обрушився на мене, ще більше погіршився. Коли мій чоловік, морський офіцер, перебував зі своїм крейсером у Корфу, грип у шість днів забрав нашого єдиного сина, чарівного десятирічного хлопчика. Самотня і безпорадна, я гірко дорікала за те, що не змогла охоронити і зберегти наш дорогоцінний скарб. Мені хотілося збожеволіти, померти.

Коли чоловік повернувся (це вже було в лютому), він змусив мене піти до нового лікаря, який прописав мені різні ліки і порадив пройти курс лікування в Мон-Дор. Я провела там весь серпень. Після приїзду назад напади астми знову відновилися, і з цілковитим розпачом я мала констатувати, що мені ставало «в усіх відношеннях» все гірше і гірше.

Тоді я і мала задоволення познайомитися з Вами. Відверто кажучи, я без особливих сподівань відвідувала у жовтні ваші розмови. Але зараз я щаслива, маючи можливість повідомити Вам, що до кінця листопада я зовсім одужала. Безсоння, ядуха, пригнічений стан духу якимось чином зникли. Я почуваюся сильною та енергійною. Разом із фізичним зціленням, я знайшла і душевне і сміливо можу сказати, що якби моє материнське серце не страждало від невиліковної рани, то мені нічого більшого бажати не залишалося б.

Чому я не впізнала Вас раніше? У моєї дитини була б життєрадісна, бадьора мати.

Дякую Вам, пане Куе, тисячу разів дякую.

Прийміть вираз моєї щирої вдячності.

Е. І. (Париж)

***

Я можу знову продовжити боротьбу, яку веду вже 30 років і яка повністю поглинає мене...

У Вашій особі я знайшла в серпні минулого року неоціненну і послану мені Провидінням опору. Хвора, з болісним передчуттям поїхала я на кілька днів до нашої дорогої Лотарингії: мене лякало приголомшливе видовище жахливого горя і руйнувань... а тим часом я повернулася звідти з новими силами, підбадьорена і укріплена... Мені здавалося, що я не маю ні у чому опори, - на жаль, я не релігійна... Я озиралася довкола, шукаючи підтримки та допомоги. Тоді випадково біля своєї кузини я зустріла Вас. І Ви, саме Ви, дали мені опору, яку я так шукала.

В даний час я налаштована зовсім інакше; я вселяю свою підсвідомість, щоб вона відновила і мій фізичний добробут. І нітрохи не сумніваюся, що дуже скоро я буду такою ж здоровою, якою була раніше. Вже зараз я помічаю значне поліпшення. Ви легко зрозумієте моє почуття подяки, якщо я Вам скажу, що внаслідок цукрової хвороби, з ускладненнями у нирках, я мав кілька нападів глаукоми. Тепер мої очі одужали (нині зір хворий майже зовсім відновився) і загальний станмого здоров'я значно покращало.

Т. (Викладачка у Ш. н. С.)

***

Я з великим успіхом провів захист своєї дисертації та удостоївся не лише максимальної відзнаки, а й вітання з боку комісії. Значна частка цих «почестей» належить Вам – цього я ніколи не забуду. Мені дуже шкода, що Ви не були присутні на захисті дисертації. Ваше ім'я з великою симпатією називалося у випробувальній комісії, що складалася з надзвичайно шанованих учених. Ви можете бути впевнені, що тепер вашій теорії відкрито широкий доступ до університету. Мені Вам дякувати, звичайно, нема чого, - я значно більшою мірою зобов'язаний Вам, ніж Ви мені. Ш. Бодуен (Професор Інституту Ж. Ж. Руссо в Женеві)

***

Я вітаю Ваші старання та переконаний, що Вам вдасться спрямувати свідомість дуже великої кількості людей на доцільний та розумний шлях.

Я особисто випробував дію Вашого методу на самому собі, а зараз застосовую його до своїх пацієнтів. У клініці ми намагаємося створювати форми аналогічного колективного впливу, і в цьому напрямі нами досягнуто вже значних результатів.

Доктор Берілльон (Париж)

***

Що Ви могли про мене подумати? Що я забула Вас? О, ні, повірте: я маю до Вас безмежну подяку; Ваші вказівки надають на мене дедалі більшої дії. Я щодня застосовую самонавіювання і з кожним днем ​​досягаю все більш успішних результатів. Я щодня благословляю Ваше ім'я, тому що Ваш метод є справжньою істиною. Завдяки йому, я набуваю над собою з кожним днем ​​все більшої влади; з кожним днем ​​я все більш впевнено прямую вказаним Вами шляхом і відчуваю, що мені дійсно стає краще. Ви насилу дізналися б у живій, бадьорій жінці, незважаючи на її шістдесятирічний вік, тієї нещасної людини, яка постійно хворіла і яка знайшла своє гарне самопочуття тільки завдяки Вам та Вашому методу. Нехай благословить Вас Господь: немає більшого блага, як надавати добро ближнім. Ви приносите багато добра, - я зі свого боку роблю те, що в моїх силах і дякую Всемогутньому.

М. (Сесон-Сен-Брієк)

***

Почуваюся з кожним днем ​​краще, завдяки застосуванню методу самонавіювання, вважаю своїм обов'язком принести Вам свою щиру подяку. Моє легеневе захворювання зникло, серце працює краще, білка більше немає, - одним словом, я почуваюся чудово.

Л. (Рішмон)

***

Ваша брошура та Ваша лекція нас надзвичайно зацікавили. В ім'я блага всього людства було б надзвичайно бажано, щоб працю було перекладено різними мовами. Він повинен проникнути в усі країни, до всіх народів і надати благо можливо більшій кількості тих нещасних, які страждають від неправильного використання цієї всемогутньої (і водночас божественної) сили, що становить, згідно з Вашим переконливим і блискучим викладом, справжню елементарну здатність людини : силу його уяви Я прочитав багато наукових праць, присвячених людській волі, і в мене склався також великий арсенал усіляких формул, думок, афоризмів тощо. Ваші виклади тим часом цілком вичерпують питання. Я сумніваюся, щоб комусь ще вдалося так уміло і доцільно сконцентрувати думки про «довіру до себе», як зробили це Ви у своїх лікувальних формулах.

Дон Енріко С. (Мадрид)

***

Як Ви вже знаєте, я приїхав сюди зі Східної Африки через важке нервове захворювання. Крім того, у мене була поза вуха виразка; незважаючи на звернення до кількох лікарів, з яких один лікував мене електрикою, виразка протягом двадцяти п'яти років гноєточила.

Я тут лише п'ять тижнів. За цей короткий час я не тільки дістав велику користь з Вашого методу щодо мого нервового захворювання, але й виразка моя майже зовсім загоїлася. Якщо загоєння піде таким же шляхом і далі, то скоро зовсім зникне.

Е. Б. (Нансі)

***

Я відчуваю величезну радість, що можу щиро і палко подякувати Вам за велику користь, принесену мені тими дорогоцінними хвилинами, які Ви так люб'язно приділили мені минулої суботи.

Протягом кількох років я страждала на люмбаго і важке нервове захворювання. Я багато лікувалась, але завжди безуспішно. Після мого суботнього візиту до Вас болі зовсім зникли, а разом із ними і мій нервовий стан. Я почуваюся іншою людиною. Моя вдячність та подяка Вам нескінченні.

Л. Р. (Нью-Йорк)

***

Я не хочу, щоб Ви покинули нашу країну, де Ваше ім'я тепер таке прославлене, не почувши слів подяки від одного з тих багатьох, яким Ви допомогли: адже мені теж «з кожним днем ​​стає у всіх відносинах все краще і краще». Як Вам відомо, ми, лікарі, сприймаємо все нові відкриття надзвичайно повільно, але якщо вже якийсь метод знаходить наше схвалення, то ми піддаємо його ретельному вивченню. Видовище Вашої аудиторії, де кожен день хворі набували знову здоров'я, бадьорості духу та життєрадісності, було для мене позитивним одкровенням. Особливо велике враження справило на мене ваше лікування заїк, який я сам протягом кількох місяців лікував безрезультатно. Я був вражений, коли вони якимось дивом починали говорити цілком виразно і до того ж без найменшої напруги. Це лікування було аж ніяк не скороминущим: припускаючи можливість рецидиву, я знайшов їх вже після Вашого від'їзду: вони говорили, як і раніше, чудово.

Дозвольте ще раз подякувати Вам. Сподіваюся, що Бог надішле Вам довге життя, і Ви знову скоро приїдете до нас.

Д-р С. (Нью-Йорк)

***

Щиро вдячний Вам за дозвіл бути присутнім минулого понеділка на Вашому цікавому сеансі самонавіювання, - більш цікавому, можливо, саме для лікаря, якому так часто доводиться спостерігати, як несвідома сфера пацієнта протидіє його розпорядженням. Я глибоко переконаний, що ваш метод має велике майбутнє, незважаючи на панування рутини і невігластва.

Д-р Т. (Реміремон)

***

Протягом двох років я страждав на надзвичайно гостру неврастенію. Завдяки Вашому чудовому методу, я одужав і дуже швидко: вже після першого сеансу мій стан зовсім змінився.

Мій фізичний стан також значно покращився, і в даний час я почуваюся в усіх відношеннях чудово.

Р. (Іссі-ле-Муліно)

***

е. де-Р. (Нью Йорк)

***

Мої іспити скінчилися. Поспішаю повідомити Вам, що я їх чудово витримав, головним чином завдяки Вашому блискучому методу і особисто Вам. Попри звичай, я анітрохи не хвилювався і відповідав дуже ясно і чітко.

К. (Марсель)

***

Поспішаю подякувати Вам за велику користь, яку принесла мені Ваша книга. У мене був тяжкий нервовий стан, що спричинив гостру неврастенію. Я втратила цілком здатність керувати своїми вчинками. Якось я прочитав у журналі про Вашу книгу і зараз же її придбав. Прочитавши її, я почав застосовувати вказаний у ній метод самонавіювання і негайно відчув полегшення. В даний час я цілком здоровий, бадьорий, веселий і оптимістично налаштований.

Ваш метод я рекомендував багатьом, і більшість витягла з нього велику користь. Чим більше я про нього думаю, тим більше я захоплююсь його доцільністю та простотою. Безмежна сила, яку ми маємо, дає нам дійсно можливість стати панами нашої долі.

П. Ф. (Кенлей-Вель, Австралія)

***

З радістю повідомляю Вам, що з вересня 1922 року, з того дня, як я мав задоволення Вас бачити, мій син не мав більше нападів астми. Він почувається чудово і дуже добре спить.

Л. (Лілль)

***

Після повернення з Нансі моя дочка відчула себе значно краще. Тим не менш, деякі сліди хвороби давали ще час від часу себе знати. При кожному з таких рецидивів дочка намагалася брати себе в руки і говорила: «Моя підсвідомість знову поводиться погано, але нічого, це минеться».

Поліпшення прогресує, помітно і міцно. Ось уже місяць, як моя дочка стала зовсім такою самою, як раніше. Ми без найменшої остраху ходимо до знайомих; вона відвідує дантиста, де їй часто доводиться довго чекати, але вона дуже спокійно ставиться до цього, оскільки живить непохитну віру у Ваш блискучий метод. Моїй дружині і мені він приніс велику користь.

Ф. (Оксер)

***

Протягом трьох років я страждала на страшні напади астми, які повторювалися у мене майже кожен місяць і змушували мене по два тижні не вставати з ліжка. У ці дні я була позитивно не в змозі рухатися, не відчуваючи при цьому величезних страждань. Останній напад був у мене минулого вересня. Після чого в мене залишилася задишка, - правда, не така сильна, але безперервна і тому особливо обтяжлива. Я іноді з жалем згадувала про гострі напади, після яких було принаймні хоч кілька днів перерви. Найменша їжа збільшувала сором'язливість дихання, і мені було гірко, що я не можу жити, як усі оточуючі. У такому стані я провела більше чотирьох місяців, коли в середині січня почула про Ваш метод. Після кількох днів коливань і сумнівів, я сказала собі, що якщо інші одужують, від тієї ж самої хвороби, то немає жодних підстав, щоб не одужала і я. Я стала з великою старанністю і вірою вимовляти вранці і ввечері по двадцять разів: «Мені з кожним днем ​​стає все краще і краще». І навіть вдень, хоч би що я робила, я часто собі казала: «Мені краще, мені краще і т.д.».

Не встигло пройти десять днів, як я почала застосовувати Ваш метод, як у моєму диханні стало помітно спостерігатися суттєве покращення. Я стала набагато вільно дихати.

Я продовжувала застосовувати метод ще з більшою старанністю та вірою, ніж раніше. Протягом січня мені ставало безперервно все краще; рецидиву ніколи не спостерігалося. Зараз я майже зовсім одужала. Зрідка тільки, піднімалася в гору або сходами, я відчуваю ще легке утиск дихання, але твердо сподіваюся, що мені вдасться усунути поступово і ці останні сумні спогади про хворобу.

Я повернулася до нормального життя, можу бувати всюди, без жодних зусиль роблю прогулянки в околицях по десять, п'ятнадцять кілометрів, приймаю участь у всіх вечірках у рідних і знайомих і роз'їжджаю куди завгодно, словом, роблю вільно все те, на що була зовсім нездатна в протягом майже чотирьох років. Мені здається, що я розпочала нове життя.

М.С. (Берг)

***

Навесні 1916 року, в окопах у Лоссі, я був поранений у ліву частину голови уламком гранати; внаслідок цього у мене став параліч майже всієї правої сторони тіла. Я втратив можливість рухати правою ногою та рукою. Смак і нюх сильно притупилися, а вага впала до 98 фунтів. Пам'ять ослабла, я говорив з величезним трудом. Протягом шести наступних років я лікувався у різних шпиталях, але параліч не піддавався ні масажу, ні ваннам, ні лікуванню електрикою, теплом та світлом. Проте за цей час я додав у вазі до 126 фунтів. У листопаді 1921 року я прочитав книгу Шарля Бодуена про самонавіювання і був захоплений вченням нансійської школи. Дружина відвезла мене в Нансі в рухомому кріслі, моєму звичайному способі пересування: я міг пройти тільки незначну відстань за допомогою палиці і, тягнучи ногу; Права рука моя була весь час на пов'язці. У моє перше відвідування пан Куе сказав мені, що якщо моє зцілення і можливо, то воно протікатиме дуже повільно. Хоча він і не сказав мені прямо, але безперечно, що він сам сумнівався в тому, що я вилікуюсь. Він порадив моїй дружині робити мені навіювання вночі, коли я сплю. Незабаром до мене повернувся апетит і відновилося травлення. Після поранення я їв дуже мало і сильно нервував. Я почав спати по вісім годин на ніч, тоді як у шпиталях спав у середньому не більше двох. За перші три місяці вага моя збільшилася майже на 28 фунтів. Смак і нюх потроху повертався, а дружина моя помітила, що ночами я роблю легкі рухи пальцями руки і ногою. Лише у листопаді 1922 року з'явилися перші помітні ознаки ослаблення паралічу. Я почав піднімати ногу, рухати пальцями і рухати рукою.

З кожним днем ​​покращення ставало все більш відчутним, і зараз я почуваюся цілком здоровим. Я дуже щасливий, що мені вдалося знову знайти своє здоров'я там, де я його втратив, у Франції і при цьому - знову-таки - за сприяння француза.

Р. (Нью-Йорк)

Примітка. З дня цього листа здоров'я пацієнта остаточно зміцнилося: наразі він вільно танцює та грає у гольф та теніс.

***

Я приїхав до Нансі у жовтні минулого року та був присутній приблизно на десяти сеансах. Я страждав надзвичайною загальною слабкістю, а з деякого часу і гострим недокрів'ям. Мій душевний стан був настільки пригнічений і байдужий, що я навіть не думав про одужання. Тим не менш, я почав застосовувати ваш метод. Маю зізнатися, що на початку я не відчув ніякого помітного покращення. Однак, через два місяці мій стан зовсім несподівано змінився, і з цього моменту поліпшення прогресувало хоч і повільно, але безперервно. Моя неврастенія безслідно зникла, а разом з нею і страшна слабкість, яка перетворювала мені життя на суцільні тортури. Зараз мені тридцять два роки, і я сміливо можу сказати, що так добре я не почував себе з п'ятнадцятирічного віку. Мій душевний стан значно покращав. У мене немає вже запеклості та безплідної внутрішньої боротьби. Я ясно бачу, що Ваш метод - правильний засіб, що веде безпосередньо до мети.

Колишнього конфлікту між уявою та волею в мені більше не існує; обидва початки гармонійно спрямовані в одному напрямку. Я ніколи собі не уявляв, що зможу випробувати таке душевне піднесення.

Л. С. (Гекмондуайк)

***

Я вважаю своїм обов'язком подякувати Вам за те величезне добро, яке Ви мені надали. Три роки я страждав від неймовірного болю в сечовому міхурі, і життя було для мене суцільною тортурою. Я звертався до цілої низки лікарів, але ніхто не міг принести мені полегшення. Одного разу я отримав Вашу книгу від знайомого, який здобув з неї велику користь. Я благословляю цей день: покращення мого стану позначилося негайно. Ось уже п'ять місяців, як я застосовую ваш метод: зараз я майже зовсім здоровий і відчуваю, що жити все-таки варто. Ніколи не зумів би висловити тієї вдячності, якою я сповнений по відношенню до Вас. У моїх силах говорити тільки всім, хто страждає, про добрі результати, досягнуті завдяки Вашому методу.

С. Г. (Лондон)

***

Протягом чотирьох років я мав гостре запалення сполучної оболонки ока. Я лікувався у різних лікарів, але безрезультатно. Останній, до якого я звернувся, заявив мені, що моя хвороба невиліковна. Тим часом завдяки застосуванню Вашого методу я зараз одужав. Тільки Ваш метод користувався там, де всі інші виявилися безсилими допомогти.

С. Р. (Люнневілль)

***

Я взяв відпустку на місяць, щоб бути присутнім у Нансі на Ваших сеансах. У мене було зовсім засмучене травлення і, крім того, тяжкий нервовий стан. З самого початку виявилося значне покращення, завдяки якому я надзвичайно необережно закинув всю свою дієту і в результаті відчув нові болі у шлунку та кишечнику. У цей час я повинен був виїхати з Нансі, і Ви порадили мені відвідувати по середах сеанси пані Вілльнєв. Я продовжував застосовувати самонавіювання і в даний час повністю звільнився від запалення кишок і болів у шлунку, що тривало п'ятнадцять або вісімнадцять років. Мій нервовий стан теж трохи кращий, і незважаючи на звичайну наприкінці року велику кількість роботи, я почуваюся так, як не відчував себе багато років. Я розповів про Ваш метод людям, здатним зрозуміти його сутність. З великим захопленням я повідомив про нього одного зі своїх братів, лікаря, який ставився до нього з великим скептицизмом, - мабуть тому, що не знав його зовсім або був з ним недостатньо знайомий. Він надзвичайно здивувався досягнутим мною результатам, оскільки протягом кількох років спостерігав мою серйозну хворобу, робив з мене рентгенівські знімки та чудово знав дефекти мого організму.

Е. Ш. (Париж)

***

Мені особисто наука самонавіювання - на мій погляд, йдеться саме про науку- Принесла величезну користь. Але, відверто кажучи: якщо я й надалі з неослабленим інтересом займатимусь нею, то, головним чином тому, що я вбачаю в ній чудовий засіб для виявлення істинної любові до ближнього.

Коли в 1915 році я вперше була присутня на сеансі м. Куе, то - повинна зізнатися - поставилася до його слів з найбільшою недовірою.

Тим не менш, факти, які я сотніякраз бачила на власні очі, змусили мене відмовитися від скептицизму і визнати, що самонавіювання завжди надає благотворну дію - різною мірою, щоправда - на органічні захворювання. Рідкісними випадками, в яких я спостерігала неуспішні результати, були нервові захворювання, неврастенія та уявні хвороби.

Мені нема чого Вам говорити, що м. Куе, як і Ви самі - а може, ще навіть частіше за Вас, завжди повторює: «Я не творю чудес, я нікого не зцілюю, я тільки вчу людей, як вони самі себе можуть лікувати» . Повинна зізнатися, що в цьому відношенні я все ще дещо скептично налаштована: адже якщо м. Куе не зцілює, то він принаймні надзвичайно допомагає зціленню, вселяючи в хворих нову життєву енергію, навчаючи їх не падати духом, піднімаючи їх і вказуючи їм шлях... до тих духовних висот, про які більшість людей, занурених у грубу повсякденність, не має жодного уявлення.

Чим більше я усвідомлюю собі сутність благодійного самонавіювання, тим ясніше стає мені сенс божественного закону любові, який заповідав нам Христос: «Люби свого ближнього», - давай йому частину свого серця і своєї моральної сили, допоможи йому піднятися, якщо він упав, і зцілитися якщо він хворий. У цьому справді той «божий дар», про який Ісус говорив самаритянці. У цьому саме, з погляду християнства, і полягає цінність добродійного самовнушення, яке представляється мені доброю і рятівною наукою, яка дає нам можливість ясніше зрозуміти, що всі ми наділені невідомою силою, здатною – при правильному її застосуванні – сприяти нашому духовному відродженню та тілесному зціленню .

Ті ж, хто ще зовсім не знають або мало знайомі з Вашою наукою, повинні взагалі утриматися від судження, поки не переконаються на власні очі, яких результатів вона досягає і яку користь вона приносить.

Прийміть запевнення у моїй незмінній відданості.

Д. (Нансі)

Думки та вислови Еміля Куе

Людина подібна до басейну з двома кранами, вгорі і внизу. Через верхній кран басейн наповнюється. Нижній кран діаметром більший за верхній: коли він закритий, басейн повний; коли він відкритий – басейн випорожнюється.

Що станеться, якщо одночасно відкрити обидва крани? Природно, що басейн завжди буде порожнім. А що буде, якщо нижній кран весь час тримати закритим? Басейн поступово наповниться, а потім через край його переливатиметься стільки ж, скільки притікатиме до басейну.

Нехай кожна людина тримає нижній кран на запорі, - нехай не витрачає своїх сил марно, нехай робить один раз те, що достатньо зробити один, а не двадцять чи сорок разів, як роблять багато інших, нехай ніколи не поспішає і не поспішає і нехай завжди пам'ятає, як легкобудь-яка справа з тієї хвилини, коли вона стає для нас можливою. Якщо ми чинитимемо таким чином, - резервуар наших сил завжди буде сповнений, а надлишок, який переллється через край, нам все одно вже не потрібен для задоволення наших потреб.

***

Не роки старять людину, а думкапро те, що він стає старим; є люди молоді у вісімдесят років і старі у сорок.

Альтруїст знаходить без пошуків те, що егоїст шукає, але не знаходить.

***

Чим більше ви робитимете добра іншим, тим більше ви зробите його собі.

***

Багатий той, хто себе багатим вважає, і бідний той, хто думає, що він бідний.

***

Хто володіє великими багатствами, той повинен приділити значну частину їхнього, щоб робити добро.

***

Коли двоє людей живуть разом, то так звані, взаємні поступки походять майже завжди лише від одного з них.

***

Хочете не знати ніколи, що таке нудьга? Купуйте собі кілька дерев'яних конячок. Коли набридне Вам одна, ви осідлаєте іншу.

***

Хто народився багатим, не знає, що таке багатство; хто завжди був абсолютно здоровий, той не цінує скарби, яким він володіє.

***

Щоб насолоджуватися багатством, треба випробувати спершу бідність; щоб насолоджуватись здоров'ям, треба дізнатися, що таке хвороба.

***

Краще не знати, звідки хвороба, і стати здоровим, аніж знати та залишитися хворим.

***

Намагайтеся спрощувати будь-яку справу і ніколи не ускладнювати її.

***

Стоїки спиралися на уяву: вони ніколи не говорили: "Я не хочу страждати", а завжди лише: "Я не страждаю".

***

У нашому розумі в кожну цю мить може бути одна тільки думка: думки йдуть одна за одною, а не нагромаджуються одна на одну.

***

Я нічого не нав'язую людям, - я лише допомагаю їм робити те, що вони самі хотіли б робити, але на що не вважають себе здібними. Між ними і мною – не боротьба, а тісний союз. І дію зовсім не я, а та сила, яка живе в них і якою навчу їх користуватися.

Не замислюйтеся про причину хвороби, визнайте наявність її і постарайтеся її усунути. Поступово ваша підсвідомість усуне по можливості також і причину хвороби.

***

Слова «я дуже хотів би» викликають зараз: «але я не можу».

Якщо ви страждаєте не кажете ніколи: «Я постараюся позбутися», а: «Я позбавлюся»; бо там, де є сумнів, немає успіху.

***

Потрібно розвивати у собі владу над собою. Уникати гніву, бо гнів поглинає запас нашої енергії; нас послаблює. Гнів ніколи не призводить до добра; він лише руйнує і завжди є перешкодою для досягнення успіху.

***

Ключ до мого методу – це свідомість переваги уяви над волею.

Якщо уява і воля спрямовані в одному напрямку, якщо ми говоримо: «Я хочу і можу», то все стає чудово; в іншому випадку уява завжди тріумфує над волею.

***

Потрібно навчитися виховувати характер, треба навчитися говорити швидко, ясно, просто і зі спокійною впевненістю; треба говорити мало, але ясно; треба говорити не більше, скільки слід.

***

Будемо спокійні, м'які, доброзичливі, впевнені у собі; більше того - розраховуватимемо тільки на самих себе.

***

Несвідоме панує над усім, що в нас є, - над фізичним та над душевним. Воно - через посеред нервів - управляє відправленнями всіх наших органів аж до найдрібніших клітин у вашому тілі.

***

Боятися хвороби, отже, її викликати.

***

Ілюзія – думати, що вже немає більше ілюзій.

***

Не витрачайте часу на думки про недуги, на які ви можете захворіти; бо якщо у вас немає жодної справжньої хвороби, то ви можете створити собі цим штучну.

***

Якщо ви робите собі свідоме самонавіювання, то робіть його дуже просто, звичайно, з впевненістю, але без найменшої напруги. Якщо несвідоме і найчастіше шкідливе самонавіювання здійснюється з такою легкістю, то тільки тому, що воно проникає у вас без будь-якої напруги.

***

Будьте впевнені в тому, що ви знайдете те, що ви шукаєте, і досягнете мети, якщо ваша мета розумна.

***

Щоб стати паном самого себе, достатньо думати, що вже ним стаєш. Руки ваші тремтять, хода у вас невпевнена - скажіть собі, що все це минає. І справді все потроху пройде.

***

Не до мене ви повинні мати довіру, а до самого себе. Бо тільки в вас самій сила, яка вас зцілить. Моя роль зводиться лише до того, щоб навчити вас використовувати цю силу.

***

У речей, які здаються нам незвичайними, причина завжди найпростіша. І якщо вони здаються вам незвичайними, то тільки тому, що ви не знаєте цієї причини. Як тільки вона стає вам ясною, все зараз же здається у найпростішому світлі.

***

Дійсність видається нам не такою, якою вона є насправді, а такою, якою вона нам здається. Цим пояснюються протиріччя у показаннях кількох цілком сумлінних свідків.

***

У конфлікті між волею та уявою перемагає завжди уяву. У цих частих випадках ми не тільки не робимо того, що хочемо, але – на жаль – робимо те, чого не хочемо.

Приклади: чим більше ми хочемо заснути, чим більше хочемо згадати ім'я людини, чим більше хочемо утриматися від сміху, чим більше хочемо уникнути перешкод, думаючи при цьому, що ми цього зробити не зможемо,- тим далі ми від сну, тим важче нам згадати ім'я, тим голосніше наш сміх і тим неминуча перешкода.

Найголовнішою здатністю людини є уява, а чи не воля. Тому груба помилка – радити людям виховувати волю, – вони, перш за все, мають розвивати та виховувати уяву.

***

Впевненість у тому, що ви керуєте своїми думками, дає насправді можливість керувати ними.

***

Кожна наша думка – байдуже, добра чи погана – виконується, здійснюється, стає дійсністю, – звичайно, в межах можливого.

***

Хто прагне життя з думкою: «я досягну», завжди безпомилково досягає, оскільки робить усе задля досягнення. Він користується найменшою можливістю, чіпляється за мізерний випадок і дуже часто - свідомо чи несвідомо - створює для себе приємну обстановку.

Хто проти того, завжди сумнівається в собі, той ніколи нічого не досягне. Навколо нього можуть бути тисячі сприятливих можливостей, він їх не помічає і ними не користується, хоча йому достатньо для цього простягнути руку. Не ремствуйте ніколи на долю, - все залежить від вас самих.

***

Все, що у нас є – справа наших власних рук, а не дар долі.

***

Якщо завдання, яке стоїть перед вами, можливе, думайте завжди, що виконати його дуже легко. Ви витратите тоді сил рівно стільки, скільки насправді потрібно. Якщо ж завдання здаватиметься вам важким, воно вимагатиме для свого здійснення в десять, у двадцять разів більше сил. Іншими словами, ви будете даремно марнувати вашу енергію.

***

Самонавіювання - знаряддя, яким, як і всяким іншим, треба навчитися користуватися. Найкраща рушниця в недосвідчених руках виявляється нікуди непридатною, але як тільки ті ж руки набувають необхідної навички, так зараз кулі починають потрапляти прямо в ціль.

***

Свідоме самонавіювання, вироблене сумлінно, щиро і терпляче, здійснюється з математичною точністю, - звісно, ​​у межах об'єктивно можливого.

***

Якщо деякі за допомогою самонавіювання не досягають задовільних результатів, то тільки тому, що у них немає достатньої впевненості в успіху або вони - що ще набагато частіше - витрачають на це зусилля.

Для досягнення сприятливого навіювання не слід робити найменшого напруження.Останнє необхідне розвитку волі, тоді як у разі воля має бути залишена осторонь. Ми маємо тут справу виключноз уявою.

***

Всі прийоми лікування, що застосовуються різними цілителями, зводиться до самонавіювання. Якими б вони не були - будь то слова, змова, паси та ін - всі вони мають лише метою викликати у хворих самонавіювання на предмет одужання.

***

Багато людей, які безуспішно лікувалися все життя, уявляють, що навіювання зцілить їх миттєво. Це помилка; так думати не слід. Не можна вимагати від навіювання більше того, що воно може дати за нормальних умов: воно викликає поступове поліпшення, яке помалу переходить у повне одужання, якщо таке взагалі можливо.

***

Жодна хвороба не буває одиничною, - завжди дві хвороби (крім хіба випадків виключно душевних захворювань). Дійсно: до кожного фізичного захворювання приєднується неодмінно ще й душевне. Якщо фізичну недугу позначимо коефіцієнтом 1, то коефіцієнт душевного буде 1, 2, 10, 20, 50, 100 і більше. У більшості випадків душевне захворювання зникає негайно, і якщо його коефіцієнт був дуже високий, наприклад, 100, а коефіцієнт фізичної недуги 1, то в результаті залишається тільки останній, точніше, одна сто перша загального захворювання. Це часто здається дивом - насправді нічого чудового в цьому немає.

***

На противагу поширеній думці фізичні захворювання значно легше лікувати, ніж душевні недуги...

***

Впевненість необхідна однаково як тому, хто справляє навіювання, і тому, кому воно виробляється. Тільки ця впевненість дає можливість досягти сприятливих результатів там, де всі інші кошти виявилися безсилими.

***

Бюффон сказав: «Людина – це стиль». Ми ж стверджуємо: «Людина – це те, що вона думає». Боязнь невдачі викликає майже завжди аварію підприємства, тоді як думка про успіх призводить безпосередньо до бажаної мети: всі перешкоди, що трапляються на шляху, усуваються надзвичайно легко.

***

Всупереч поширеній думці, навіювання або самонавіювання може зцілювати органічні захворювання.

***

Дія надає не особа, яка робить навіювання, а метод.

***

Навіювання набагато сильніше, якщо ми робимо його самі собі, ніж якщо його отримуємо ззовні.

***

Не слід ніколи забувати основного принципу самонавіювання: незмінної впевненості в успіху навіть тоді, коли перші спроби скінчилися невдачею.

Рене де-Брабуа

***

Думають часто, що гіпнотизм може бути застосований до лікування лише нервових захворювань. Це не вірно. Його поле дії набагато ширше. І дійсно: гіпнотизм діє через посередництво нервової системи, тим часом як остання панує над усім організмом. М'язи рухаються нервами; нерви направляють кровообіг шляхом безпосереднього на серце і кровоносні судини, які змушують скорочуватися чи розширюватися. Нерви управляють усім організмом, і за посередництвом можна впливати на всі хворі органи. (Доктор Поль Жуар, голова міжнародного товариства вивчення психічних явищ)

***

Як лікувальний прийом, психічний вплив грає дуже значну роль. Це фактор першорядної ваги, нехтувати яким було б надзвичайно помилково. У медицині, як і взагалі у всіх галузях прояву людської діяльності, керівне значення мають сили моральні.

(Доктор Луї Ренон, професор Медичного факультету у Парижі)

***

Навіювання, що ґрунтується на вірі - величезна сила.

(Доктор А. Л., Париж)

***

Щоб живити самому і вселяти в інших непохитну віру, необхідно бути переконаним завжди у своїй щирості; а для того, щоб здобути цю щирість і це переконання необхідно вище своїх інтересів ставити благо ближнього.

(Ш. Бодуен. «Сила всередині нас»)

(Записано зі слів Е. Куе Емілією Леон)

Правила, яких слід дотримуватися при досягненні сприятливих самонавіяння у хворих, дуже короткі, але цілком достатні, якщо вони виконуються точно: необхідно бути впевненимв собі і виявляти це в тоні голосу, застосовувати найбільше прості прийомиі вирази, бути в той же час дуже наполегливимі вдавати, що маєш владу над хворим.

***

Моє загальне навіювання, що вимовляється монотонним голосом, викликає у хворих легкий дрімотний стан, що дає можливість словам легше проникати в їхнє несвідоме «я».

***

Намагайтеся викликати у хворого відчуття дружнього спілкування та повної довіри до вас; він полюбить тоді розмови з вами і приділить вам всю свою увагу, яка вам така необхідна. Створивши в ньому душевну схильність, завдяки якому він добре почуватиметься, і довівши йому свою щиру дружбу, ви легко досягнете потім успішних результатів.

***

Скажіть собі, що все, що ви хочете зробити, ви зробити здатні – і при цьому не тільки поверхово, а й досконало, – за умови, звичайно, якщо ваші наміри взагалі розумні.

Якщо ви помітите чийсь холодний чи неприязний погляд чи відчуєте, що ви комусь несимпатичні, вас це анітрохи не стурбує і не змусить змінити вашу звичайну манеру поводитися з людьми; навпаки, це подвоїть, потроїть ваші старання, надихне вас і ви собі скажете: «я не подобаюся зараз цій людині, але я приваблю її симпатії, я йому симпатичний».

***

З історії нам відомо, що багато мучеників помирали з усмішкою на вустах. Це означає, що, незважаючи на найстрашніші муки, вони не мали страждань. В уяві їх було уявлення про нагороду, що чекала їх на небі: передчуваючи небесні радості, що випали на їхню частку, вони нічого крім цього не відчували.

***

Я ніколи не говорю зайвих слів і не дозволяю,щоб мені їх говорили. Ви - неврастеник: я знаю краще, ніж ви самі, що з вами, і знаю, що ви страждаєте (хворий задоволений, коли йому кажуть, що він страждає), постараємося краще за вас вилікувати.

***

Вселіть впевненість, що ви повинні досягти бажаного результату, і ви знайдете потрібні шляхи для його досягнення; при цьому найцікавіше, що вам не доведеться навіть Шукатиїх. Якщо ви вважаєте своїм боргомпривести цих молодих людей до мене на сеанс, ви легко знайдете слова, щоб схилити їх до цього або навіть викликати в них бажання.

***

Чим далі, тим більше я переконуюсь, що не слід навіть напружувати уваги. Чим коротше і простіше навіювання, тим краще. Не треба робити собі жодних спеціальних навіювання. Формула: «з кожним днем ​​мені стає в усіх відношеннях все краще і краще» - міцно обіймає все.

В однієї людини, незважаючи на посилене лікування, протягом двох років не розгиналася рука. Доктор X. миттєво змусив його розігнути руку, навівши йому тільки одну думку: "Я можу".

***

Який би хворий перед вами не був, ви повинні для нього щось зробити і бути в той же час впевненим, що ви справді щось зробите.

***

Не слід ніколи виявляти жалість до хворого. Мені скажуть: Ви жорстокі! Але я роблю це у ваших власних інтересах, - я завдаю вам шкоди, якщо шкодуватиму вас.

***

Коли людина хоче щось зробити, але уявляє, що вона нездатна на це, вона обов'язково зробить щось, прямо протилежне тому, що вона хотіла.

Запаморочення - найяскравіший приклад правильності мого утвердження. Людина йде вузькою стежкою вздовж прірви і не думає спершу ні про що; несподівано йому спадає на думку думка, що він може кинутися в безодню. Якщо він на нещастя ще подивиться при цьому вниз, він, безумовно, загинув; уявлення про падіння вже склалося в його розумі, його тягне туди якась невидима сила, яка зростає ще більше від його зусиль утриматися - зрештою, вона їй поступається і падає в прірву. Цим пояснюється більшість катастроф при сходженні на гори.

Що відбувається у нашій фізичній сфері, те спостерігається й у нашій психіці. Шкідливі думки-теж свого роду безодня, що викликає падіння того, хто не знає, як йому втриматись.

***

Вплив психіки на тіло безсумнівний. Я стверджую, що воно нескінченно сильніше, ніж зазвичай заведено думати. Воно величезне і досконале незмірно.Ми знаємо, що воно викликає іноді контрактури і паралічі, які по суті мали б бути скороминущими, але які, проте, можуть тривати все життя, якщо будь-які нові обставини не змінять знову психічні стани хворого.

Наочним прикладом може бути одна жінка з Парижа, яка пролежала в ліжку одинадцять років: завдяки моєму навіянню, вона встала, почала ходити і навіть бігати.

***

Я аж ніяк не кажу, що наша воля – не сила. Навпаки, це величезна сила. Але вона майже завжди звертається протинас. Але якщо ви собі скажете: «я хочу цього і можу це зробити» і не застосовуватимете при цьому особливих зусиль,то ви, безумовно, досягнете бажаного результату.

***

Ви самі собі створюєте симптоми, властиві, на вашу думку,хвороби, яку ви собі приписуєте.

Скажіть своїй хворобі: «Я був у твоїй владі, але більше у твоїй владі не буду».

***

Батьки можуть легко усувати у своїх дітей небажані схильності і замінювати їх протилежними. Для цього достатньо під час сну повторювати їм по 20-25 разів те, що бажано викликати. Матері та батьки повинні дивитися на це як на борг по відношенню до дітей. Ця духовна їжа їм так само потрібна, як і їжа фізична. І про неї так само потрібно дбати.

***

Похвала має гарну дію, але тільки, коли вона не перебільшена. Благотворний вплив має

і закид, але і він може паралізувати наші спонукання. Я користуюся такими мовними зворотами, які не здатні зачепити нікого; я намагаюся непомітно вплітати в них закид. Така форма звернення нікого не відштовхує: люди не відчувають, що я їх дорікаю. Дорікати можна себе самому; коли ви чуєте закид від іншого, вас це дратує. Я не дорікаю. Я лише констатую факти.

***

Повторюйте вранці та ввечері: мені з кожним днем ​​стає з усіх відносин все кращим і кращим.Ця формула та сама для всіх. Вона проста і легка, - надто легка, чи не так? Але водночас дуже важлива. Якщо ви думаєте,що ви хворі, то ви дійсно занедужаєте;Якщо ви думаєте,що ви одужує, то ви неодмінно одужаєте.

Причиною вашого одужання буде не надія, а тверда впевненість.

***

27.11.1917. З учорашнього дня я переступив за сьомий десяток і вступаю благополучно о восьмій. Але якщо тільки якась шалена куля чи бомба мене не наздожене, я спокійно продовжуватиму свій шлях не відчуваючи тягаря років.

Цю думку я вселив у себе, і вона стане для мене реальною дійсністю.

На «сеансах» у Еміля Куе

Нарис Емілії Леон

Все місто сповнене його ім'ям. До нього стікаються люди з усіх верств населення. На кожного чекає однаковий прийом. І вже одна ця привітність має для багатьох велике значення. Але найбільше захоплює, звичайно, коли спостерігаєш, як люди, які прийшли на сеанс із похмурими, спотвореними болем, а іноді й ворожими особами (вони страждають!), - розходяться по домівках зовсім іншими, веселими, бадьорими, дуже часто сяючи від радості ( вони перестали страждати!). Своєю добродушністю, в якому якимось йому властивим, загадковим чином, поєднуються і привітна усмішка і велика серйозність, Куе міцно тримає в руках серця всіх своїх пацієнтів. Він обходить ряди численних відвідувачів сеансів і звертається до кожного: «Ну, пані, на що ви бажаєте скаржитися?..»

***

Ах, ви надто багато ламаєте собі голову над причинами вашої хвороби. Яка вам справа, чому і чому ви страждаєте? Вам боляче - це цілком достатньо... Я навчу вас, як зробити, щоб цього не було...

***

А у вас виразка потроху вже гоїться? Чудово, чудово. Чи знаєте, за два рази, що ви в мене були, адже це великий успіх. Від щирого серця вітаю.

Продовжуйте старанно самонавіювання, - ви побачите, що скоро ви будете здорові. Уже десять років, ви кажете, у вас ця виразка? Що тут особливого? Хоч би й двадцять років, – все одно вона тепер заживе.

***

А ви ще не помічаєте жодного покращення? Знаєте чому? Просто тому, що у нас немає достатньої віри в себе. Коли я вам кажу, що вам краще, адже вам стає кращим, - правда? Чому це? Та тому, що ви вірите в мене. Повірте ж, як слід, в себе самого і ви досягнете тих самих результатів.

***

Прошу вас, пані, не треба всіх цих подробиць. Ви мені хочете розповісти про всі ваші недуги і самі їх цим у собі створюєте. Нам довелося б скласти найдовший перелік ваших хвороб. Зрештою, у вас лише хворі нерви. Уявіть собі, що ви на шляху до одужання. Я навчу вас, як це зробити. Це справжні дрібниці.

***

Ви кажете, що у вас щотижня нервові припадки? Так ось: з сьогоднішнього дня ви робитимете те, що я вам скажу, і припадків не буде.

***

Ви все життя страждаєте на запори? Протягом сорока років? Я вам вірю. Але це нічого не доводить: з таким самим успіхом ви можете вже завтра їх позбутися. Чуєте завтра? За цієї умови, звичайно, що ви точно будете робити все, що я вам скажу...

***

У вас глаукома, пані? Повного одужання я вам обіцяти не можу, я сам не цілком у цьому певен. Але це не означає, що ваша хвороба невиліковна. Мені

вдалося досягти чудових результатів у однієї дами з Шалонана Соні і ще в однієї з Туля...

***

Ну-с, пані, раз відколи ви сюди приїхали, у вас не було жодного нервового припадку, а раніше вони бували у вас щодня, - значить, ви здорові. Але все-таки здайтеся мені ще кілька разів, я хочу, щоб ваше здоров'я зміцніло.

***

Задуха пройде разом із внутрішніми пошкодженнями. А вони зникнуть, коли відновиться травлення. Все пройде свого часу, треба тільки все робити послідовно. З задухою справа все так само, як з болями в серці, вона зазвичай дуже швидко минає.

***

Навіювання анітрохи не заважає вам продовжувати звичайне лікування... А що стосується плями на оці, то воно поступово проходить: воно з кожним днем ​​стає все менше і прозоріше...

***

Дитині (наполегливо і зрозуміло): Закрий очі, я тобі не пояснюватиму, що і як, - ти все одно не зрозумієш. У тебе болить грудка? Зараз минеться... І кашляти ти більше не будеш...

(Пояснення):Цікаво відзначити, що при хронічних бронхітах полегшення виявляється миттєво і хворобливі симптоми зникають надзвичайно швидко.

Діти – взагалі дуже легкі та слухняні об'єкти лікування: їхній організм майже завжди негайно піддається навіюванню.

***

Пацієнтці, яка скаржиться на втому: «Відверто кажучи, бувають дні, коли я теж втомлююся приймати хворих, але я все-таки їх приймаю і до того ж цілими

днями. Не кажіть собі: «Я не можу цього впоратися».Подолати себе можна завжди».

(Пояснення):Уявлення про втому неминуче викликає відчуття втоми, тоді як уявлення про необхідність щось зробити дає нам завжди сили, необхідні для виконання завдання, що стоїть перед нами. Психіка може й має панувати над тваринним початком.

***

Яка б не була причина, що вам заважає ходити, - тепер вона у вас з кожним днем ​​зникає дедалі більше. Адже ви знаєте прислів'я: «На Бога сподівайся, а сам не лишай»? Ну, так ось: вставайте рази два, три на день, спирайтеся на когось і кажіть собі, - не як тепер: "У мене слабкість у попереку, я не можу", а навпаки: "Я можу, я можу". ..

***

Після формули: «Мені з кожним днем ​​стає у всіх відносинах все краще і краще», - додавайте ще: «Люди, які мене переслідували, не можутьмене більше переслідувати, не переслідують мене більше»...

***

Ви бачите, я сказав вам найчистішу правду: вам достатньо було подумати, що у вас нічого не болить, як біль зараз же минув. А тепер ви не повинні думати, що вона може знову повторитись, інакше ви її знову відчуєте...

***

Все, що ми уявляємо, стає для нас дійсністю. Тому не слід ніколи уявляти собі нічого поганого.

Думайте: "Моя хвороба проходить",-все одно, як під час дослідів ви думали: «Я не можу розтиснути рук»!

Чим більше ви вважаєте: "Я не хочу",- тим неминуче досягаєте саме протилежного. Потрібно говорити собі: так буде і посилено думати про це. Стисніть кулак і думайте: "Я не можу розтиснути пальці", - постарайтеся розтиснути (пацієнтка не може), - ну, ось бачите, яку незначну роль грає ваша воля.

(Пояснення) Це важлива основа всього методу.При навіюванні необхідно повністю виключати волюі звертатися тільки до уяві,щоб уникнути між ними конфлікту, в якому воля виявляється завжди переможеною.

***

Збільшувати запас своїх сил, коли роки йдуть, - це хоч і парадоксально, але цілком можливо.

***

Діабетику: Продовжуйте звичайне лікування. Я хоч і застосовуватиму до вас навіювання, але твердо обіцяти вас вилікувати я не можу.

(Пояснення):У багатьох випадках мені доводилося спостерігати повне лікування діабету навіюванням. Найбільше чудово те, що вдалося констатувати поступове зменшення білка в сечі і навіть повне його зникнення.

***

Хотіти та бажати- Далеко не одне і теж.

***

Слідом за цим Куе просить хворих заплющити очі і звертається до них із тим загальним коротким навіюванням, яке наведено вище в його нарисі. Потім знову оминає ряди пацієнтів і кількома словами стосується спеціального випадку кожного:

Першому: «Ви скаржитесь на біль? Послухайте мене: причина, яка їх викликає - байдуже, чи це подагра чи щось інше - з сьогоднішнього дня усуватиметься все більше і більше. Про це подбає ваше несвідоме "я". А якщо усунеться причина, то й біль зникатиме помалу, поки не залишиться про них лише слабкий спогад».

Другому:«У вас погано працює шлунок, він трохи розширений. Я вам уже казав, що травлення у вас тепер поступово налагоджуватиметься. Я. додам ще, що помалу зникне і розширення шлунка. Ваш організм поверне шлунку втрачену їм дієздатність і еластичність. Шлунок буде приймати поступово колишню форму і все з більшою легкістю виконувати ті рухи, які необхідні для переправлення їжі, що міститься в ньому, в кишечник. Поряд з цим мішок, що утворився внаслідок розширення шлунка, все більше і більше скорочуватиметься, їжа не буде в ньому більше застоюватися і процеси бродіння в результаті зовсім зникнуть».

Третьому: «Вам, пані, я скажу, що якими б не були причини вашого захворювання печінки, - ваш організм впорається з ним: З кожним днем ​​вони усуватимуться все більше і більше. А водночас зменшуватися і, зрештою, зовсім зникнуть і ті хворобливі явища, які завдають вам страждань. Ваша печінка з кожним днем ​​буде функціонувати все більш нормально, виділятиме знову луг, а не кислоти, в потрібній консистенції і в потрібній кількості і сприятиме правильному травленню».

Четвертому: «Дитино, ти мене зрозумів? Щоразу, як тобі здасться, що в тебе буде припадок, ти почуєш зараз мій голос, і він тобі скаже: «Ні, ні, друже мій, у тебе ніякого припадку не буде» - і все зараз минеться, так що ти навіть нічого не помітиш...»

П'ятому: «Я вже вам казав і ще раз повторюю, що ваша варикозна виразка має зажити. З сьогоднішнього дня на дні цієї виразки утворюється ціла низка розташованих один біля одного м'ясистих горбків, які поступово розростаючись, наповнюють собою порожнину виразки. Одночасно будуть розростатися і краї виразки, як заввишки, так і завширшки. Нарешті, настане момент, коли ці краї зійдуться, між ними залишиться лише отвір у вигляді точки або невеликої лінії; потім і цей отвір зарубцюється, і виразка остаточно загоїться».

Шостому: «Ви кажете, що у вас грижа? Вона може, вона має у вас пройти. Ваше несвідоме «я» подбає про це, щоб розрив у вашій очеревині поступово зарубцювався. Рана з кожним днем ​​зменшуватиметься, зрештою, зовсім затягнеться і грижа ваша зникне».

Сьомому: «Що стосується вашої глаукоми (може бути, у вас катаракта або якась інша хвороба очей), то кажу вам, що з сьогоднішнього дня ваше захворювання проходитиме поступово. Одночасно з цим ви відчуєте, як зір помалу відновлюється, ви бачитимете все краще, все далі, все чистіше і все виразніше...»

Восьмому: «Ви кажете, у вас екзема? Ця хвороба має пройти у вас швидко, дуже швидко - ви чуєте? Причина, яка її викликає, поступово тепер усуватиметься. І природно: раз проходить причина, одночасно зникатиме і хвороба. Якщо зараз у уражених частинах тіла ви відчуваєте біль, свербіж і жар, то ці симптоми з кожним днем ​​відчуватимуться все менше і менше; разом з ними зникнуть і виділення. І, нарешті, у міру того, як хвора шкіра лупиться і сходитиме у формі лусочок, її місце займе інше, свіже, еластичне та нормального забарвлення...»

Дев'ятому: Блукаюча нирка. Пояснення аналогічне, як і при опущенні матки: розтягнуті зв'язки приймуть поступово нормальну довжину.

Десятого: Запалення кишок. «Запалення поступово проходить, слизові виділення зменшуються, поки одного прекрасного дня не зникнуть зовсім і не настане повне одужання».

Одинадцятому: Малокровість. - «Кількість крові додається з кожним днем, кров стає все більш червоною і схожою на кров абсолютно здорових людей. Анемія поступово минає, а разом із нею і супроводжують її пригнічений душевний стан».

Дванадцятому: «Кожного разу, як ви відчуєте біль, починайте негайноговорити: «Проходить, минає, минає...», але швидко, дуже швидко, як тільки ви можете. Ви повинні навчитися застосовувати самонавіювання; коли ви проробите кілька вправ, я вже вам більше не потрібний. Якщо тільки, звичайно, ви не уявите собі, що я вам потрібний...»

Тринадцятому: «Досліди проходять у вас дуже успішно. Якщо ви все ще не спите, то тільки тому, що ви робите зусилля для того, щоб заснути. Досить тихо бурмотити про себе: «Я засинаю, я засинаю...» Якщо цей спосіб не дає результатів, то, значить, ви не дотримуєтеся точно моїх вказівок».

Чотирнадцятому: «Усілякі напади, що періодично повторюються, викликаються нами самими.Були часи, коли всі жінки страждали на напади істерії. За прикладом своїх знайомих чи рідних вони переконували себе, що вони істеричні».

П'ятнадцятому: Говорити: «Ах, аби в мене не було мігрені», - це все одно що сказати: «У мене буде мігрень».

Шістнадцятому: «Ви страждаєте на закрепи, тому що ви думаєте, що шлунок у вас не працює; думайте якраз протилежне, і ви досягнете бажаних результатів».

Сімнадцятому: «Всі ваші безпідставні страхи повинні безвісти зникнути. Тільки у вас ключ до повного лікування. Відженіть від себе всі боязкі думки, відкиньте їх від себе, все одно як струшують крихти зі скатертини. Жодна людина у світі не може на вас вплинути, якщо ви самі їй не дозволите.

Наступного разу ви не скажете, що вам не краще: вам має стати краще. І не напружуйте ніколи своєї волі, не вживайте слів: Я хочу. Я забороняю вам це (якщо я взагалі маю право вам забороняти)».

Вісімнадцятому: Якщо у вас зламана кістка, вирушайте зараз до лікарні. Навіювання вам не допоможе, воно діє тільки на внутрішні органи, на м'язи тощо».

Дев'ятнадцятому: «Чи продовжуєте ви дотримуватися дієти?»

"Я не люблю молока".

«Уявітьсобі, що ви його кохайте».

Двадцятому: (Третій візит). Будьте абсолютно впевнені, що сверблячка у вас більше не повториться. Якщо ви боятиметеся його, звичайно, ви його знову відчуєте. Але навіть якщо вам буде зовсім добре, все одно показуйтесь мені час від часу: я стежитиму за тим, щоб ваше здоров'я остаточно зміцніло».

Двадцять першому: Хворий: "Хіба можна змушувати себе думати?"

Куе: «Якщо ви хочете наслідувати мій метод, вам зовсім не потрібно себе змушувати. Все має йти само собою».

Двадцять другому: Хворий: "Я не можу говорити - "я можу", коли я думаю, що я не можу".

Куе: «Робіть, що я вам говорю. Адже я вчу вас, а не ви мене».

Двадцять третьому: «У вас бронхіт і ви смокче таблетки Вальда, щоб не кашляти. Прекрасно. Навіювання тим часом усуне причину вашої хвороби».

Двадцять четвертому: Ви зверталися до лікаря з приводу вашої хвороби? Виконуйте в точності його розпорядження. Так, так, пані, потрібно одночасно виконувати приписи лікаря та застосовувати навіювання, - одне не заважає іншому, - навпаки».

Двадцять п'ятому: Я не цілитель. Я тільки людина, яка вас вчить, що потрібно робити для того, щоб одужати».

Двадцять шостому: «Яка б не була причина головного болю, від якого ви так страждаєте, ваш організм змусить її поступово зникнути. І в міру того, як буде усуватися причина, ви помічатимете, що мігрені стають все рідше і рідше, в самі болі все слабше, поки одного прекрасного дня вони зовсім не зникнуть.

«Зараз ви ясно відчуваєте, щоразу, коли моя рука стосується вашого чола, вона ніби забирає з собою частинку вашого болю. А через хвилину, коли ви розплющите очі, ви відчуєте, що біль зовсім пройшов».

Двадцять сьомому: «Я зовсім задихаюся, особливо у спекотну погоду».

Куе: "Ви зверталися до лікаря?"

Хворий: «До десяти лікарів. Вони всі казали: У вас це нервове, але краще мені все-таки не ставало».

Куе: «Так, це нервове, але ми допоможемо цього позбутися».

Обійшовши таким чином по черзі всіх своїх слухачів, Куе просить їх знову розплющити очі і додає: «Ви чули всі мої поради та вказівки. Щоб втілити їх у дійсність, ви повинні робити наступне: Протягом свого життя, щоранку перед тим, як встати, і щовечора перед самим сном, заплющуйте очі і повторюйте поспіль двадцять разів вголос(або хоча б рухаючи губами, це абсолютно необхідно), відраховуючи механічнона мотузці з двадцятьма вузликами, таку формулу:

«Мені з кожним днем ​​стає в усіх відношеннях все краще та краще».

Не думайте при цьому ні про що певне, - слова «в усіх відношеннях» ставляться рішуче до всього. Виконуєте це самонавіювання з упевненістю, з твердим переконанням, що ви досягнете того, чого ви хочете. І чим сильнішою буде ваша впевненість, тим сприятливішими будуть досягнуті вами успіхи.

Якщо протягом дня чи ночі ви зазнаєте несподівано фізичного болю чи душевного страждання, то скажіть собі самі з упевненістю, що ви зовсім не хочете свідомо їх збільшувати, а хочете їх позбутися. Слідом за цим постарайтеся залишитися одні, заплющити очі і, проводячи рукою по лобі, якщо вам важко на душі, або за хворим місцем, якщо ви страждаєте від фізичного болю, повторюйте вголос з можливістю більшою швидкістю:«Проходить, минає, минає...» - доки це виявиться необхідним. При відомому навичці душевний чи фізичний біль проходить через 20-25 секунд. Якщо через деякий час ви її знову відчуєте, починайте говорити знову.

Як загальну вищезгадану формулу, так і цю слід вимовляти все з тією ж вірою, з тією самою переконаністю і, головне, без будь-якої напруги».

У висновку Куе додає ще: «Якщо раніше ви могли допускати до себе шкідливі самонавіювання, тому що вони проникали у вас Несвідомо, то тепер, коли ви збагнули сутність методу, ви вже не маєте права цього робити. Якщо ж, проте, у вас з'являться ці самовнушення, то дорікайте тільки самих себе: вдарте себе в груди і вигукнете: Меа culpa, mea maxima culpa! (Я сам винен, я сам у всьому винен).

***

Як вдячна і захоплена послідовниця «нового методу» та його творця, я дозволю собі додати ще кілька слів:

Якщо Еміль Куе стверджує, що наш головний внутрішній двигун уяву утворює фундаментйого «методу», то я, зі свого боку, вважаю, що корпусом його прекрасної будівлі служать тисячі досягнутих ним зцілень, а величні куполом - та висока істина, яка, будучи благодіянням для людей, є водночас і даниною благоговіння перед Творцем: Ваша сила всередині вас... У кожному з вас...

Кожен може пристосувати метод до своїх індивідуальних вірувань. Людям релігійним він дає можливість усувати несвідомо споруджені ними самими перепони між ними та Богом. А просто віруючий, поряд із тими, хто сумнівається, вільнодумить і навіть невірує, він навчає позбавлятися від фізичних і душевних страждань простим і легким застосуванням чудового способу, вказаного нашим учителем.

Проходить!

Що ж до тих, хто відкидає метод, не відаючи таємниці його могутності, то я поставлю їм тільки питання: «хіба ви відкидаєте електричне світло тому, що досі не знаєте (як, втім, і більшість ще найвидатніших учених), що є струмом, що проходить по дроту?»

Ах, ви ще не знаєте, ви не можете знати, що цей благословенний метод відроджує нас і тілесно, і душевно.

Але, примяняя його, ви познайомитеся з ним...

Він допоможе і вам здобути перемогу!

Нотатки про перебування Еміля Куе у Парижі у жовтні 1918 року (Емілія Леон)

Справжні нотатки викликані бажанням, щоб вказівки та поради, дані Емілем Куе під час його перебування в Парижі у жовтні 1918 року, стали відомі найширшим верствам публіки.

Залишимо цього разу осторонь безліч тих обтяжених тілесними і душевними недугами, які під благодійним впливом Куе зазнали полегшення... або зовсім позбулися страждань. Ми зупинимося насамперед на його настановах більш загального характеру.

Питання: - Я знайомий з вашим методом і вимовляю вашу формулу, - чому я не досягаю жодних результатів?

Відповідь Е. Куе: - Мабуть тому, що десь у глибині душі у вас є несвідомий сумнів,або ж ви при самонавіянні застосовуєте зовсім зайві зусилля.Згадайте, що зусилля завжди диктується волею; залучаючи останню, ви ризикуєте тим, що ваша уява кинеться відразу ж у протилежному напрямку і ви досягнете якраз протилежного до того, чого ви хочете.

В.: - Що робити, якщо вам щось набридає?

О.: - Якщо вам щось починає набридати, скажіть собі зараз же кілька разів: «Ні, ні, мені це не набридло, анітрохи не набридло, - навпаки, мені це приємно».

Загалом кажучи, набагато доцільніше переконувати себе в позитивний бік, ніж у негативний.

В.: - Безумовно, чи необхідні підготовчі досліди і в тих випадках, коли проти них повстає своєрідна гордість?

О.: - Ні, безумовно, необхідними їх назвати не можна, але вони надзвичайно корисні. Хоча деяким вони і здаються трохи наївними, але насправді вони мають дуже серйозне значення. Вони доводять такі три положення:

Кожна думка, що виникає в нашій свідомості, стає для нас істиною,схильною перетворитися на реальну дійсність.

У конфлікті між волею та уявою перемагає завжди уяву; у цих випадках ми робимо саме протилежне тому, що ми хочемо.

Ми можемо дуже легко, без найменшої напруги,вселити в себе бажану думку: без будь-якої праці ми можемо думати послідовно - спершу: я можу, а потім: я не можу.

Не слід повторювати підготовчих дослідів наодинці. Людина сама не завжди здатна створити собі необхідні умови, а невдача може легко похитнути довіру до методу.

В.: Коли страждаєш від хвороби, хіба можна не думати про неї?

О.: - Вам взагалі нема чого боятися думати про хворобу. Навпаки, думайте про неї, але тільки для того, щоб сказати: Я тебе не боюся".

Коли ви входите на чуже подвір'я і на вас з гавкотом кидається собака, подивіться їй прямо в очі, вона вас не вкусить; якщо ж ви її злякаєтеся і побіжіть, вона неодмінно вчепиться вам у ногу.

В.: – Як здійснити те, що хочеш?

О.: - Вимовляйте частіше вголос свої бажання: «Я більше впевнений у собі» - і впевненість у вас зросте; «Пам'ять моя покращується» - і вона стане кращою; «Я оволодію повністю» - ви досягнете і цього.

Якщо ж ви говоритимете протилежне, то й трапиться зворотне. Все, що людина говорить наполегливо і швидко, перетворюється для неї на дійсність (звісно, ​​якщо тільки йдеться про розумні речі).

Молода жінка своїй сусідці: Як це все просто! Жодного зайвого слова! Він геніальна людина!

Видатний паризький лікар навколишнім колегам: «Я цілком приєднуюся до думок Куе».

Професор політехнікуму, надзвичайно критично налаштована людина, відгукується про Куе: «Це, безперечно, велика сила».

Так, велика сила - сила добра. Невблаганний противник будь-якого поганого, шкідливого самонавіювання, він з невпинною самовідданістю, активною готовністю і життєрадісною усмішкою простягає всім свою руку, допомагає розвивати індивідуальність і навчає самолікування, - це і є характерною сутністю його благодійного методу.

Як же не побажати тому, щоб усі почули та засвоїли собі «добру звістку», яку приніс Еміль Куе? Вона пробуджує в кожній людині величезну індивідуальну силу, здатну дати їй здоров'я та щастя.

Повний розвиток цієї сили перетворює все життя людини.

Для тих же, кому вдалося вже осягнути цей благодійний метод, відзначений чудовими досягненнями і прославлений тисячами людей, виникає священний обов'язок (а разом з тим і велике щастя) всіма засобами, що є в їхньому розпорядженні, сприяти його поширенню серед тих, хто страждає, хворіє і плаче і допомогти їм втілити його для себе в живу дійсність.

І, нарешті, звертаючись думами до переможної, але змученої Франції, до її безстрашних, але скалічених захисників, до всіх тих незліченних фізичних і душевних страждань, які породила війна, ми можемо тільки гаряче побажати, щоб ті, хто має для цього сили (а «найбільша сила, дана людині, є сила творити добро», як сказав Сократ), постаралися якнайшвидше зробити надбанням кожного народу і всього людства те невичерпне джерело душевних і фізичних сил, яке закладено в новому методі.

Все про все!

Нарис Емілії Леон

Якщо є велике благо, яке призначене для всіх, але - на жаль - відомо дуже небагатьом, то хіба не великий і необов'язковий обов'язок для посвячених ознайомити з ним якомога більше людей? Адже кожен може випробувати на собі незліченну користь методу Еміля Куе.

Зцілювати страждання – саме собою вже велика справа. Але наскільки цінніше ще давати страждаючим людям можливість розпочати справді нове життя.

У квітні Еміль Куе був у Парижі. Наводимо кілька його нових повчань.

Запитання. Одна релігійна жінка запитує:

«З релігійної точки зору, я вважаю, що ми применшуємо нашу віру і Творця, якщо ставимо підпорядкування його заповітам у залежність від того, що Куе називає вмінням чи механічним методом: від свідомого самонавіювання».

«З якого б погляду ми не глянули, - безсумнівно, одне: наша уява підпорядковує собі нашу волю у всіх випадках, коли між ними виникає конфлікт. Ми спрямовуємо його лише добрим шляхом, який вказує наш розум, свідомозастосовуючи механічний метод, який несвідомозахоплює нас часто на хибний і шкідливий для нас шлях».

Співрозмовниця замислюється і зауважує:

«Так, правда, - свідоме самонавіювання може усувати перед нами перешкоди, які мви створюємо самі собі,але які заступають від нас образ Божий, все одно як клапоть, повішений на вікно, не дає променям сонця проникнути до нас у кімнату».

В.: «Як спонукати близьких нам, хворих людей застосовувати благодійне і лікувальне самонавіювання? »

В.: «Яким чином усвідомити собі та іншим, що повторення одних і тих же слів, на кшталт: я засинаю... проходить... і т. п. - робить дію і до того таке сильне, що їм досягається потрібний ефект?».

О.: «Повторення тих самих слів викликає уявлення про них, а уявлення стає для нас істиною і перетворюється на живу дійсність».

О.: «Щоб опанувати себе, потрібно думати про це, а для того, щоб думати, потрібно часто повторювати це собі самому, не витрачаючи при цьому, однак, жодних зусиль».

О.: «Опанування собою відноситься як до внутрішнього, так і до зовнішнього світу».

В.: «Адже не може бути, щоб людина не відчувала ні печалі, ні гіркоти від того, що вона не робить того, що вона повинна робити. Це було б несправедливо. Самонавіювання не може... і не повинно позбавляти людину від заслуженогоїм страждання».

О. (Е. Куе дуже серйозно і рішуче): «Звичайно, ви маєте рацію, цього не мало б бути... Але часто буває... на деякий час, принаймні».

В.: «Чому цей хворий, який тепер зовсім одужав, мав передусім страшні напади?».

О.: «Він чекав на ці напади, він їх боявся. І цим їх сам викликав.Якщо він сам собі скаже, що припадків у нього більше не буде, то вони ніколи не повторяться. Але варто йому подумати протилежне, як напади з'являться знову».

В.: "Чим відрізняється ваш метод від інших?"

О.: «Головним чином, тим становищем, що нами керує не воля, а уява. Це основа, на якій ґрунтується все інше».

В.: «Не могли б ви кількома словами резюмувати ваш метод?».

О.: «У кількох словах сутність його зводиться до наступного:

На противагу загальноприйнятій думці, нашими вчинками керує не воля, а уява(Наше несвідоме «я»). Якщо ми часто робимо те, що хочемо, то лише тому, що одночасно уявляємо собі, що ми це і можемо.

Якщо у нас цього уявлення немає, то ми робимо саме протилежне тому, що хочемо. Приклади: чим більше ми, страждаючи на безсоння, хочемо заснути, тим більше ми збуджуємося; чим більше намагаємося воскресити в пам'яті ім'я, яке ніби нами забуте, тим наполегливіше воно вислизає від нас (воно зараз же спадає нам на думку, як тільки уявлення «я забув» ми замінюємо іншим «я зараз згадаю»). Чим більше ми утримуємося від сміху, тим сміх стає голоснішим. Чим сильніший початківець їздити велосипедом хочеуникнути перешкод, тим неминучим він на нього спрямовується.

Ми повинні навчитися керувати нашою уявою, яка, у свою чергу, керує нами. Тільки таким шляхом ми легко оволодіємо собою як нашим фізичним, так і душевним світом.

Як досягти цього? Тільки практичним застосуванням свідомого самонавіювання.

Свідомо самонавіювання базується на принципі: кожна думка, що проникає в нашу свідомість, стає для нас істиною і прагне стати живою дійсністю.

Якщо людина чогось хоче,то він цього рано чи пізно досягне, якщо говорити собі часто, що це

прийде до нього або, навпаки, зникне, - залежно від того, чи йдеться про бажане чи шкідливе, абсолютно байдуже, чи в області нашого фізичного чи душевного життя.

До всіх випадків застосовна одна загальна формула: «Мені з кожним днем ​​стає в усіх відношеннях все краще та краще».

В.: «Але підходить вона для людей, пригнічених горем... або для тих, хто страждає від сильного болю?».

О.: «Поки ви думаєте, «у мене горе», доти ви веселим бути не можете; але для того, щоб про що-небудь думати, достатньо без найменшої напруги уявити собі: «я зараз думатиму про те і про те». Що ж до фізичного болю, то я стверджую з повною впевненістю,що як би сильна вона не була, її можна позбутися».

Входить згорблена людина, ледве пересуваючись за допомогою двох палиць; на обличчі його відбиток страждання... Аудиторія тим часом наповнюється. Куе проходить слідом за ним. Розпитує його і каже приблизно таке: «Ви страждаєте на два роки ревматизмом? Чи не можете ходити? Заспокойтесь. Довго він вас тепер не мучитиме».

Проробивши з хворим підготовчі досліди, Куе додає: «Заплющте очі і повторюйте швидко, якнайшвидше, рухаючи при цьому губами: проходить, проходить, проходить... (одночасно Куе протягом 20-25 секунд проводить по ногах пацієнта). Тепер у вас більше нічого не болить, встаньте і йдіть (хворий йде) - швидше, швидше, ще швидше! Якщо ви так легко ходите, значить, ви можете і бігати, - біжіть, пане мій, біжіть!

Хворий справді біжить, - з радісним, перетвореним обличчям, - на превелике своє здивування і не менше всіх тих, хто був присутній на сеансі Еміля Куе в клініці доктора Берильона 27 квітня 1920 року.

Одна відвідувачка відразу розповідає: «Мій чоловік довгі роки страждав на напади астми; він буквально задихався, ми постійно з трепетом чекали кінця. Лікар махнув на нього рукою. А ось після одного візиту до Куе він майже зовсім позбувся нападів».

До Куе зі словами гарячої вдячності звертається молода жінка. Лікар, що прийшов разом з нею, повідомляє, що вона кілька років страждала на недокрів'я мозку; Звичайні методи лікування не давали жодних результатів. Завдяки ж застосуванню свідомого самонавіювання хвороба, наче якимось дивом, зовсім зникла.

Інший відвідувач після перелому ноги ходив накульгуючи і весь час відчував сильні болі. Відразу після навіювання хода відновилася: він не шкутильгає більше і не відчуває болю.

У переповненій аудиторії звідусіль лунають вдячні голоси людей, які повністю зцілилися або зазнали значного полегшення після застосування нового методу.

Один лікар: «Зброя зцілення - це самонавіювання!»

Літній пан, член суду у відставці, звертається до сидячої поруч із ним: «Я буквально не знаходжу слів... це якесь диво!»

Інша, яка позбулася важких страждань, зауважує захоплено: «О! я готова на колінах дякувати вам...»

Жінка похилого віку: «Яке щастя випробувати в моєму віці після всіляких хвороб і слабкості нове почуття здоров'я і бадьорості. На підставі свого досвіду я стверджую, що все це може дати нам метод Куе. І результати його справді міцні, справді тривалі, адже вони пояснюються властивою нам наймогутнішою силою».

Молода жінка каже із захопленням: «Куе йде прямо до мети і впевнено її досягає. Зцілюючи хворого, він зовсім забуває про себе і приписує заслугу зцілення самому пацієнтові, якому дає до рук найвірнішу зброю і подальшого її застосування».

Видатний письменник, якого просять написати невеликий нарис про благодійний метод, відмовляється рішуче, стверджуючи, що метод досконало викладений його творцем: метод по суті полягає в одному слові, яке при правильному застосуванні одне вже здатне позбавляти людей страждань. Це слово "Проходить!"

Тисячі хворих, які цілком чи хоча б частково позбулися страждань, підтвердять слова цього письменника.

Дама, що вилікувалась від важкої хвороби, додає: «Скільки я не читаю про метод Куе, я все більше переконуюсь, що сам він по суті набагато цінніший. З нього ні слова не викинеш і до нього нічого не додаси. Єдиний обов'язок наш – сприяти його широкому поширенню. Для цього я зроблю все, що маємо».

На закінчення мені хотілося б сказати ще таке:

З притаманною йому щирістю Еміль Куе говорить усім і кожному:

«У мене немає жодних флюїдів...»

«Я ні на кого не впливаю...»

«Я ніколи ще нікого не зцілив...»

«Мої учні досягають тих самих успіхів, що і я...» тощо.

До цього хочу додати з повною щирістю.

Так, усі ми, учні Куе, хочемо за допомогою дорогоцінного методуповною мірою виправдати його слова. І коли через довгі - нехай дуже довгі роки дорогий нам усім голос вчителя не зуміє більше нас надихати, - все одно творіння його - його метод - як і раніше допомагатиме, зцілюватиме і підбадьорюватиме багато тисяч людей. Він має стати безсмертним... Великодушна Франція передасть його всьому людству. Письменник мав рацію: в одному простому словізакладено істину. Воно одне вже - вірний і чудодійний засіб порятунку від тяжких страждань:

«Проходить!..»

Чудо всередині нас

(Стаття у журналі «Renaissance politique, litteraire et arartistique» від 18 грудня 1920 року)
На знак подяки Емілю Куе

У вересні цього року мені потрапила до рук книга Шарля Боуена, професора інституту імені Жан-Жака Руссо в Женеві.

Назва цієї книги: «Навіювання і самонавіювання». Автор присвячує її «з глибокої подякою Емілю Куе, піонеру та другові людства».

У ній міститься простий і ясний нарис великої гуманітарної справи, заснованої на теорії, яка може здатися наївною, наскільки вона зрозуміла та доступна кожній людині. І кожен, застосувавши її на практиці, переконатись у її благодійній дії.

Еміль Куе працює невпинно понад двадцять років. Зараз він живе в Нансі, де свого часу він спостерігав за роботами та дослідами Льєбо, родоначальника теорії навіювання. Більше двадцяти років він займається одним цим питанням, - особливо поширенням методу самонавіювання.

Допочатку нашого століття Куе досяг мети своїх розвідок: він відкрив величезну і всім властиву силу самонавіювання. На підставі незліченних дослідів він довів роль підсвідомостіпри органічні хвороби.Це зовсім нова думка, і велика заслуга скромного вченого полягає у відшуканні засобу проти страшних хвороб, які вважалися досі невиліковними, і проти найважчих хворобливих відчуттів, які ніколи не знали полегшення.

Не маючи можливості входити тут докладні наукові міркування, я постараюся показати лише, яким чином нансійський учений практично застосовує свій метод.

В результаті багаторічної наполегливої ​​роботи та незліченних спостережень Куе виробив коротку формулу, яку потрібно повторювати вранці та ввечері.

Вимовляти її потрібно із заплющеними очима, прийнявши позу, зручну для розслаблення мускулатури, тобто в ліжку або в кріслі, - напівголосно, одноманітним тоном молитви.

Ця магічна формула така:

«Мені з кожним днем ​​стає в усіх відношеннях все краще та краще».

Повторювати формулу слід двадцять разів поспіль, відраховуючи на мотузці з двадцятьма вузликами, що грає роль чоток. Ця дрібниця, що здається, має велике значення: вона сприяє механічній вимові формули, а це особливо важливо.

Поки людина каже ці слова, проникаючів підсвідомість,він не повинен думати ні про що певне, - ні про хворобу, ні про турботи, він повинен бути абсолютно пасивним, відчуваючи лише бажання, щоб йому стало дійсно краще. Слова: "у всіх відношеннях"мають узагальнююче значення.

Бажання це має проявлятися без особливої ​​пристрасності, без будь-якої напруги, але з твердою впевненістюу досягненні успішного результату.

Застосовуючи самонавіювання, Еміль Куе не звертається. до волі, а винятково до уяви.Уява відіграє першу роль, вона незмірно могутніша, ніж наша воля, до якої ми звикли завжди звертатися.

«Проникнетеся вірою в себе самих», каже нам мудрий учитель, «будьте впевнені, твердо впевнені, що все добре». Слова його справді збуваються: тим, хто здобув віру, сліпу віру, укріплену терпінням і витримкою, насправді стає все кращим і кращим.

Так як найкращий доказ - факти, то дозволю собі розповісти, що відчув я сам, перш ніж познайомитися з Куе.

Ще раз у вересні цього року я вперше побачив книгу Бодуена. Після ґрунтовного теоретичного нарису автор наводить довгий ряд випадків лікування найрізноманітніших хвороб: запалення кишок, екземи, заїкуватості, афазії, запалення лобової пазухи, що тривало двадцять п'ять років і потребував одинадцяти операцій, запалення матки, запалення яєчника, різних пухлин, розширення. , - особливо ж глибоких туберкульозних виразок і сухоткив останній стадії (випадок пані Д, з Труа, 30 років, яка стала матір'ю після повного одужання). Ці зцілення в ряді випадків підтверджуються лікарями, які користуються хворих.

Ці приклади справили на мене глибоке враження: переді мною було справжнє диво. Адже йшлося не про нервові захворювання, а про недуги, перед якими зовсім безсила медицина. Для мене було повним одкровенням, що цим шляхом можна вилікувати навіть туберкульоз.

Протягом двох років у мене було запалення лицевого нерва, і я нестерпно страждав від болю. Чотири лікарі, з них два фахівці, прорекли вирок, який один уже своїм шкідливим впливом на мою психіку здатний був лише посилити страждання: «Тут нічого вдіяти не можна». Ця безнадійність стала для мене, звичайно, джерелом згубного самонавіювання. Засвоївши собі формулу: «з кожним днем... і т.д.», я почав повторювати її з такою вірою, що вона справді, здавалося, була здатна рухати гори. Знявши з себе всі бинти та пов'язки, я під дощем і вітром ходив з оголеною головою по саду і тихо повторював: «Я буду здоровий,запалення нерва пройде, воно проходить, проходить, воно більше не повториться і т. д. і т. д.». Вже наступного дня я був здоровий і ніколи з того часу не відчував цієї страшної хвороби, завдяки якій я не міг ступити кроку з дому при найменшому вітерці або найменшій вогкості, яка отруювала мені все життя. Я був у нестямі від щастя. Скептики скажуть: що тут особливого, все це нерви. Вони мають рацію, звичайно, я з ними не сперечаюся. Але натхненний досягнутим першимуспіхом, я спробував застосувати метод до набряку на лівій кісточці, що утворилася внаслідок нібито невиліковної хвороби нирок. Через два дні набряк як рукою зняло. Я став застосовувати тоді самонавіювання до своєї легкої стомлюваності, до пригніченого стану духу та ін. і досяг і тут таких разючих результатів, що я мав одне лише бажання: якнайшвидше поїхати в Нансі і подякувати своєму рятівнику.

Я подався туди і познайомився з цим видатною людиною. Його простота та доброта зачаровують. Він став моїм другом.

Я не міг дочекатися побачити його швидше за роботою. Він запросив мене на свій публічний сеанс. Я почув нескінченний потік подяки. Для нього немає перешкод, він перемагає всі хвороби: легеневі захворювання, переміщення органів, Поттову хворобу (!), астму, паралічі, - коротше кажучи, весь ворожий легіон. Я сам був свідком, як паралітичка, яка щойно в скрюченій позі сиділа на стільці, встала і пішла по кімнаті. Куе розмовляв з хворими і збуджував у них віру, величезну, незмірну віру у себе. Він казав: «Навчитеся лікувати себе самих, це у ваших силах, якщо ви це можете. Я ще ніколи нікого не зцілив. Вас самих ключ до зцілення, зверніться до вашого власного духу, змусіть його служити вашому тілесному і душевному благу, він вас почує, він вас зцілить, ви будете щасливими і сильними. Після цих слів Куе підійшов до паралізованої жінки: Ви чули те, що я говорив? Ви вірите, що ви ходитимете?» - "Так". - «Тоді встаньте та йдіть». Жінка встала, пішла та обійшла навколо всього саду. Диво відбулося.

Одна молоденька дівчина, яка страждала на Поттову хворобу, розповіла мені з захопленою радістю, як після трьох сеансів її хребет зовсім випростався, як вона почувається знову відродженою, - а ще тільки недавно вона вважала себе навіки приреченою...

Три жінки, що зцілилися від легеневих захворювань, голосом, що тремтять від щастя, розповідають, як вони повернулися до роботи, до нормального життя. Куе серед усіх цих людей, до яких він ставиться з любов'ю, здався мені якоюсь істотою особливого порядку: адже він нізащо не бере грошей, всю свою працю виконує безкоштовно, його виняткову самопожертву не хоче чути про жодну винагороду. «Але ж я вам винен, - кажу я йому, - адже я вам зобов'язаний усім...». «Нічим, - окрім радісної свідомості, що ви й надалі будете здорові...».

Непереборну симпатію вселяє ця проста і добра людина. Взявши мене під руку, він пішов показувати свій город: він підводиться дуже рано і сам його обробляє. Будучи майже абсолютним вегетаріанцем, він з особливою любов'ю оглядає свої плоди. А потім знову відновлює серйозну бесіду: «Ви маєте необмеженою силоюдуху». Якщо навчитися опанувати її, то вона благотворно впливає на наш фізичний світ. Уява подібна до коня без вуздечки і поводи. Він увімкнений у наш візок і здатний наробити всіляких дурниць: може понести і вбити нас. Але запрягіть його як слід і направте його вірною і твердою рукою: він піде, куди ви хочете. Так само і з уявою. Заради нашого власного блага ми повинні керувати ним. Самовнушение, сказане вголос, хоча тихим пошепком, але неодмінно супроводжується рухом губ, є наказ, якому підпорядковується підсвідомість; цей наказ виконується без нашого відома, головним чином уночі, - вечірнє самонавіювання грає тому найбільш істотну роль і дає найбільш сприятливі результати.

«Якщо ви відчуваєте фізичний біль, застосовуйте понад це ще формулу: «Проходить, проходить...»; вимовляйте її дуже швидко, скоромовкою, погладжуючи рукою по хворому місцю або по лобі, якщо йдеться про тяжке душевне переживання».

«На психіку цей прийом дуже сприятливо впливає. Покликавши таким чином на допомогу свою підсвідомість, ви можете ним потім користуватися у всі важкі хвилини життя».

У цьому напрямі мені теж вдалося переконатися на досвіді, наскільки сприятливу дію має новий метод.

Ви тепер із ним познайомилися. Але ви дізнаєтеся його ще краще, якщо прочитаєте названу мною книгу Бодуена, його брошуру «Сила всередині нас» і, нарешті, коротку книжку самого Куе.

Якщо своїми рядками я зумію пробудити в читачі бажання особисто вирушити в Нансі, то він, як і я, зустріне там і від щирого серця полюбить людину, яка єдина, можливо, своєю благородною добротою і істинною любов'ю до ближніх втілює в життя заповіти Христа.

І подібно до мене кожен здобуде там своє тілесне здоров'я і душевний добробут. Життя здасться ціннішим і прекраснішим. Адже все це варте того, щоб зробити досвід.

М. Бурна-Провенс

Яким має бути виховання дітей?

Якою б парадоксальною не здалася на перший погляд моя думка, але я стверджую, що виховання дитини має бути розпочато до її народження. Справді: якщо жінка, завагітнівши, складе собі уявлення про поле дитини, яка повинна з'явитися на світ, і про ті фізичні та душевні якості, які їй хотілося б бачити в ньому втіленими, і протягом всієї вагітності це уявлення в собі підтримуватиме , то у неї, напевно, народиться дитина відповідної статі та відповідного типу.

У спартанок народжувалися лише сильні діти, які згодом ставали безстрашними воїнами, оскільки найбільшим бажанням матерів було дати вітчизні саме таке потомство. Навпаки, у афінських жінок народжувалися діти зі схильністю до інтелектуальних інтересів: духовні якості значно переважали над фізичними.

Дитина, що народжується за таких умов, надзвичайно легко сприймає роблені їй добрі навіювання і перетворює їх на самонавіювання, які згодом зумовлюють подальший перебіг його життя. Слід твердо пам'ятати, що всі наші слова і всі наші вчинки суть не що інше, як результат самовнушення, викликаних у більшості випадків навіюванням прикладу або почутого слова.

Що ж мають робити батьки та наставники, щоб перешкоджати проникненню у дітей шкідливих самонавіянь і, навпаки, сприяти впровадженню благих?Насамперед - бути зними завжди рівними і спокійними і говорити, хоч і лагідним, але твердим і рішучим тоном. Таким шляхом найлегше змусити дітей слухатися: у них не виникне при цьому бажання чинити опір.

Особливо - і це найголовніше - уникайте ставлення до дітей грубості: ви завжди ризикуєте викликати в них цим самонавіювання страху, пов'язаного з ненавистю.

Уникайте також говорити в їх присутності погано про когось, як це часто чуєш у салонах, де з невинним виглядом перемивають кісточки близьких друзів. Діти наслідують неминуче поганий приклад, і це може спричинити за собою в деяких випадках найсумніші наслідки.

Пробуджуйте в дітей бажання знайомитися з явищами природи і намагайтеся зацікавити їх зрозумілими поясненнями, що даються живим, цікавим тоном.

Відповідайте з полюванням на всі їхні запитання і не відштовхуйте їх словами: «Ти мені набрид, дай мені спокій, дізнаєшся свого часу».

Який би не був привід, ніколи не кажіть дитині: «Ти ледар, ти ні до чого не здатний тощо». Ці закиди можуть викликати у ньому справді відповідні недоліки.

Якщо дитина лінива і погано вчиться, спробуйте сказати їй, хоча б це була і неправда: «Ну ось, сьогодні ти краще, ніж завжди, приготував урок. Намагайся, мій любий! Підбадьорена цією незвичною похвалою, дитина, безсумнівно, займеться наступного разу більш старанно, і помалу, завдяки такому розумному заохоченню, справді стане старанною.

У жодному разі не говоріть у присутності дітей про хвороби, - ви завжди ризикуєте тим, що ви їх у них викличете. Поясніть їм, навпаки, що нормальний стан людини – здоров'я і що хвороба – аномалія, свого роду недолік, якого можна уникнути правильним і помірним життям.

Не привчайте дітей боятися можливих неприємних відчуттів - холоду, спеки, дощу, вітру тощо. Говоріть їм, що людина може чудово переносити все, анітрохи не страждаючи і не скаржачись.

Не розповідайте і без того боязким дітям про всяку нечисть: Страх, поселений у дитині, може проявитися згодом у дуже сумній для нього формі.

Батьки, які самі не виховують своїх дітей, повинні вибирати для цього осіб, яким вони цілком довіряють. Мало ще, щоб вихователь любив дітей, - потрібно, щоб він мав саме ті якості, які ви хотіли б розвинути в дитині.

Пробуджуйте в дітях любов до праці та до занять, - кажіть їм, що це зовсім не важко, давайте їм усі пояснення, як я вже вказував, у зрозумілій та цікавій формі, вводьте в них забавний анекдотичний елемент, щоб дитина завжди з нетерпінням чекала наступного уроку.

Вселяйте в дітей переконання, що праця необхідна людині, що той, хто не працює, нікому не потрібен, що всяка робота доставляє почуття глибокого і здорового задоволення, тим часом як ледарство, яке здається деяким таким привабливим, породжує тугу, неврастенню, відразу до життя. і, зрештою, призводить до розпусти і навіть до злочину: людина не має в своєму розпорядженні можливості задовольняти ті свої пристрасті, які викликало в нього пусте життя.

Навчайте дітей бути завжди ввічливими і чемними з усіма, особливо стосовно тих, кого випадковість народження поставила нижче їх, поважати старість і не сміятися над часто пов'язаними з нею фізичними і моральними недоліками.

Говоріть їм, що людина повинна любити однакового всіх, без різниці походження, що вона повинна бути завжди готовою надати допомогу тому, хто виявився у нужді, що вона повинна думати про інших більше, ніж про саму себе. Тільки діючи таким чином, людина, не намагаючись навіть, набуває внутрішнього задоволення, якого все своє життя шукає егоїст, але ніколи не знаходить.

Вселяйте у дітей віру в самих себе, - навчіть їх тому, що перед тим, як щось зробити, людина повинна все добре обміркувати і ретельно уникати скоростиглих рішень. Але потім, однак, обміркувавши, він не повинен уже вагатися і відходити від рішень, - хіба тільки якщо йому доведуть, що він помилявся.

Зверніть особливу увагу дитини на те, що кожен повинен вступати в життя з цілком певною ідеєю та твердою впевненістю у досягненні мети, що завдяки впливу ідеї, він цієї мети, безумовно, досягне. Але при цьому він зовсім не повинен сидіти, склавши руки: ні, - спонукає своєю ідеєю, він просто зробить все, що йому потрібно зробити; він скористається всіма можливостями або навіть однією якоюсь найменшою випадковістю, хай це буде хоча б навіть соломинка в руках потопаючого. І, навпаки, той, хто сумнівається, нічого досягти не може: він фатально робить все для того, щоб зазнати невдачі.

Надзвичайно важливо, щоб батьки та наставники показували дітям приклад. Дитина найвищою мірою сприйнятлива до навіювання. Він робить все, що на його очах роблять інші. Нехай батьки утримуються від поганих прикладів.

Як тільки дитина навчається говорити, змушуйте її вимовляти вранці та ввечері по двадцять разів: «Мені з кожним днем ​​стає у всіх відносинах все краще і краще». Ця формула сприяє і в дітей віком прекрасному фізичному і душевному состоянию.

Усунути в дітях помічені недоліки і викликати в них бажані якості можна надзвичайно успішно наступним навіюванням:

Щоночі, як тільки дитина засне, підійдіть до його ліжка якомога тихіше, щоб його не розбудити, станьте на відстані близько метра біля нього і п'ятнадцять, двадцять разів вимовляйте тихим голосом (пошепки) те, що вам би хотілося в ньому викликати.

«Нарешті, я вважаю дуже бажаним, щоб наставники щоранку робили своїм вихованцям наступне навіювання. Змусивши їх заплющити очі, слід сказати їм: «Діти, я знаю, що ви завжди будете поводитися добре, будете ввічливі до всіх і слухатиметеся своїх батьків і вихователів. Коли вони вам щось наказають зробити або зроблять зауваження, ви його зараз же виконаєте і вам це буде нітрохи не важко. Вам здається іноді, що вам роблять зауваження для того, щоб вам було неприємно. Тепер ви добре розумієте, що це робиться тільки у ваших же інтересах, і тому ви завжди відчуватимете лише почуття вдячності до тих, хто з цим до вас звертається.

Ви полюбите всяку працю, якою б вона не була. А оскільки зараз ваша праця зводиться до занять, то ви з любов'ю ставитеся до всіх предметів, які ви вивчаєте, особливо до тих, які досі вам не подобалися. Коли ви прийдете в школу і слухатимете вчителя, ви звернете всю свою увагу, все цілком на те, що він буде говорити, і абсолютно не думатимете про витівки або дурні витівки ваших товаришів і самі, звичайно, їх не робитимете.

А так як у вас є здібності, то ви легко зрозумієте і засвоїте собі те, що буде говорити вам вчитель: все, чого ви навчитеся, розташується в порядку на поличках вашої пам'яті і буде там завжди у вашому розташуванні: при необхідності ви завжди зможете скористатися звідти тим чи іншим.

Коли вдома ви займаєтеся одні або готуєте уроки, належите до занять так само з усією вашою увагою і у вас завжди будуть найвищі позначки».

1

Наслідуючи бажання автора, ми користуємося тут і в подальшому викладі терміном «несвідоме» (inconscient), хоча в науковій літературі набагато більш уживаний інший відповідний термін: «підсвідоме» (subconscient), «підсвідомість» і ін. (Прим. перекладача).

2

Скільки різноманітних фобій, найрізноманітнішого виду та властивості, іноді майже зовсім непомітних, розвивається таким шляхом у широких верствах населення! Скільки зайвих страждань ми всі без винятку самі собі створюємо! І при цьому всюди, у всіх сферах життя, - і все тому лише, що зараз же, «негайно» не замінюємо «шкідливі несвідомі самовнушення» - «самовнушення благими і свідомими», здатними усувати наші об'єктивно нічим необґрунтовані страждання.

Наш сайт є приміщенням бібліотеки. На підставі Федерального закону Російської федерації "Про авторське та суміжні права" (в ред. Федеральних законів від 19.07.1995 N 110-ФЗ, від 20.07.2004 N 72-ФЗ) копіювання, збереження на жорсткому диску або інший спосіб збереження творів розміщених на цій бібліотеці категорично заборонено . Всі матеріали представлені виключно для ознайомлення.

Еміль Куе


Свідоме самонавіювання як шлях до панування над собою

Передмова

Широка популярність, що випадає на частку тієї чи іншої нової течії, відкриття чи винаходу, завжди таїть у собі велику небезпеку. Як не приваблива перспектива проникнення нового слова в саму гущу широких верств населення, як не велике і не гідне завдання - зробити нове завоювання думки надбанням усіх і кожного, - у всіх, майже без винятку випадках, цей бажаний шлях популяризації пов'язаний неминуче з вульгаризацією,зі спотворенням та збоченням «нового слова».

Цієї долі не судилося уникнути і методу самонавіювання Еміля Куе. Його широкому поширенню сприяла ціла низка причин: надзвичайна загальнодоступність і простота застосування, безліч успішних результатів, якими він по праву може пишатися, і, нарешті, особиста чарівність самого Куе, в якому рідкісний фанатизм у служінні ідеї поєднувався з повною безкорисливістю і скромністю.

Але успіх неминуче породив захоплення, свого роду моду. А з цим нерозривно були пов'язані й ті спотворення, які зовсім затьмарюють сутність нового методу і в кінцевому результаті – завдяки збоченому тлумаченню та неправильному застосуванню – підривають до нього довіру. Цілком правий, тому проф. Ш.Бодуен, послідовник Куе і науковий його тлумач, який у передмові до своєї книги: "La psychologie de la suggestion et de l"autosuggestion" каже: "He в міру фанатичні прихильники методу - його люті вороги. Вони доходять до найбезглуздіших перебільшень" , які дискредитують новий метод у власних очах серйозних людей».

З цим сумним явищем треба всіляко боротися. Цілком безсумнівно, що роз'яснення істинної сутності методу, його ролі та значення і правильного його застосування має становити основне завдання всіх тих, хто так чи інакше став очевидцем його благотворної дії.

Щодо цього перший закид слід було б надіслати на адресу представників наукової медицини, лікарів. "Я часто переконувався", каже проф. Бодуен, «що саме найзапекліші нападки на новий метод походять від тих учених, які не дали собі навіть праці, поряд із книжкою самого Куе, ознайомитися з моїми роботами». Керуючись ходячим, вульгаризованим уявленням про метод, лікарі дуже часто відмахуються від нього з нехтуванням, як від знахарства або в кращому разі застерігають від нього, як від чогось шкідливого та небезпечного.

Зі знахарством та іншим медичним шарлатанством метод Куе, не має жодних точок дотику. Базуючись цілком на сприйнятому науковою медициною вченні про «несвідоме» (або підсвідоме»), метод самонавіювання у його розробленому проф. Бодуен теоретичному обґрунтуванні може, природно, викликати ті чи інші заперечення, ту чи іншу серйозну критику, - він може в періоді подальшої наукової роботи зазнати тих чи інших змін і доповнень, - але, принаймні, сам метод, як такий, - з точки зору сміливої ​​постановки проблеми, так і з точки зору незаперечних благотворних результатів - заслуговує на найпильнішу увагу і серйозне вивчення.

Що стосується уявної шкоди та небезпеки, пов'язаної із застосуванням методу, то всі нападки з цього приводу зводилися і зводяться виключно до одного: метод самонавіювання, будучи здатний усувати хворобливі симптоми, а не першопричину тієї чи іншої недуги, відволікає нібито хворого від необхідності систематичного медичного лікування і відводить його від дії лікаря. Не заглиблюючись у вирішення питання межах впливу методу, необхідно різко і рішуче спростувати робимо звідси висновок. Ні сам творець методу, ні його численні послідовники, що налічують у своїх лавах не мало відомих і відомих лікарів, ніколи не підривали піетету стосовно наукової медицини, не протиставляли їй методу самонавіювання і не «відводили» хворого від лікаря. Навпаки, і в пропонованій книжці Еміля Куе, і в усіх роботах його учнів і друзів і, нарешті, на всіх сеансах масової та індивідуальної підготовки до сприйняття методу, - всюди на чільне місце ставиться передумова необхідності звичайних форм медичного лікування. Хворим наполегливо і зрозуміло впроваджується думка: «якщо ви ще не були в лікаря, підіть раніше до нього; якщо ви вже лікуєтеся, – продовжуйте незмінно ваше лікування». Метод самонавіювання може і повинен бути випробуваний, як єдиний спосіб лікування, лише в тих випадках, коли медицина або безсила в боротьбі із захворюванням, або ж, коли вона сама вказує хворому на цей шлях, свідомо усвідомлюючи те, що з недугою психогенного походження найбільш доцільно боротися активним та безпосереднім впливом на психіку. У решті випадків гідне і відповідальне завдання нового методу - бути необхідною, дієвою підмогою звичайним формам лікування.

Природно тому, що майбутнє методу самонавіювання визначиться, на наш погляд, його подальшою теоретичною розробкою та серйозним, сумлінно-вдумливим ставленням з боку лікарів-практиків.

***

Пропонована до уваги читачів книжка не може вважатися вичерпним науковим дослідженням. Теоретичній розробці методу присвячена, як було зазначено, солідна робота проф. Бодуен.

Завдання книги Еміля Куе - зовсім інші. Цими ж іншими завданнями зумовлюється і його життя, і його плідна діяльність.

Не будучи за своєю натурою кабінетним ученим, підійшовши лише в зрілому віці впритул до цікавої його проблеми і після тривалих спостережень «конструювавши» свій метод, - Куе від початку віддав всі свої сили його практичному застосуванню. Невтомно працюючи, день у день, рік у рік, він дав - і продовжує давати - на десятках тисяч прикладів - доказ високої практичноюцінності нового способу.

Його мета – допомогти всім і кожному. Він поспішає жити. На нього зранку чекають десятки і сотні стражденних. Він знає, він переконаний, що навчивши їх застосуванню методу самонавіювання, він їм допоможе. Він немає і може бути часу для теоретичної роботи, для поглиблення методу. Він належить людям, живій справі, любові до ближнього, І недарма у Франції він заслужив ім'я «друга людства».

Робота Куе триває безперервно близько 25 років. Але початок її відноситься ще до більш раннього періоду: у 80-х роках минулого століття він, скромний аптекар із невеликого містечка біля Нансі, став уважно придивлятися до роботи відомих французьких вчених, проф. Льєбо та Бернгейма, родоначальників «наукового гіпнотизму». Помічаючи практичні недоліки гіпнотичного лікування, пильно стежачи за подальшим станом здоров'я численних пацієнтів, Куе замислювався над створенням власного методу. В основу його, замість принципу підпорядкування психіки пацієнта впливу гіпнотизера, він від початку поклав розвиток самодіяльності хворого. Від спеціальної та вузької у своєму практичному застосуванні терапевтичної форми гіпнотичного навіювання, Куе перейшов, таким чином, до самонавіювання, яке, на його думку, є справді могутньою, справді універсальною психічною здатністю людини. Подальшим фазисом розвитку методу було встановлення взаємовідносини між свідомою волею та уявою. Питання це докладно та наочно викладено на наступних сторінках. Тут достатньо лише відзначити, що цей принцип є спробою послідовного розвитку вчення про підсвідомість, конструйовану школою Фрейда, Брейєра та інших.



Випадкові статті

Вгору