Leonid Ivashov - en omkullkastad värld. det förflutnas hemligheter är framtidens mysterier. vad arkiven för specialavdelningen för NKVD, Ahnenerbe och Wehrmachts överkommando döljer. Omkullkastad värld Se vad "värld upp och ner" är i andra ordböcker

Aktuell sida: 1 (boken har totalt 18 sidor) [tillgänglig läsning: 12 sidor]

Leonid Ivashov
Vält omkull världen
Det förflutnas hemligheter - framtidens mysterier
Vad arkiven för specialavdelningen för NKVD, Ahnenerbe och Wehrmachts överkommando döljer

© L. G. Ivashov, 2016

© Book World, 2016

* * *

Till läsaren

Kära läsare!

Boken du plockade upp är inte helt vanlig. Detta är inte ett helt vetenskapligt verk, även om det innehåller många referenser till vetenskapliga auktoriteter, teorier, upptäckter och ger en mängd specifika arkivkällor som inte tidigare har satts i omlopp. Detta är inte fiktion, trots information av fantastisk karaktär, som bara finns i de mest vågade verken av science fiction-författare. Mitt arbete är ett försök att röra upp det frusna träsket av vetenskaplig och religiös uppfattning och återspegling av verkligheten, där den intelligenta civilisationen har levt och utvecklats i miljoner år, men under de senaste två tusen åren den så kallade eliten, som format mänsklighetens världsbild, har förvrängt dess sanna historia, påtvingat dess primitiva materialistiska eller religiösa modellen för världens och människans skapelse, satt en falsk och farlig vektor av rörelse, inte inskriven i kosmisk logik och livets andliga och gudomliga matris i universum och planeten jorden. Människan är inte ett fenomen som uppstått av en slump som ett resultat av en lång evolution, som darwinister hävdar, av omvandlingen av en apa till en rationell varelse, utan en substans som ges och inskrivits i kosmos och jordiska naturens harmoni, med förutbestämda funktioner och potentiella förmågor. Och huvudegenskapen hos en person, som skiljer honom från en apa och från allt i naturen, är hans begåvning med sinnets obegränsade potential och subtil mental-sensuell energi, kapabel att uppfatta helheten av universums harmoni, naturen och livets mångfald.

Människan lever i en värld av energier, för det är energi som är primär i bokstavligen allt: den fyller universums utrymme; jordens skal och jorden själv; startar cellens arbete, andas liv i den; flyttar hjärnan och tvingar den att generera tankar; justerar själen, bildar ett känslomässigt och sensoriskt fält; håller den fysiska kroppen i fungerande skick. Energiinformationsfältet som varje människa lever i ackumulerar en mängd olika information under en oändlig tidsrymd, strukturerar den i en gigantisk dator av universum, sätter strikt logik för det och kontrollerar alla processer för världsskapandet.

I mitt arbete vill jag bara betona komplexiteten i den värld vi lever i, dess sammanlänkning med kosmiska processer, den cykliska karaktären av historiska epoker, och inte en linjär vision av historisk tid. Och ytterligare en uppgift som följer av bokens innehåll är ett försök att driva vår mänskliga gemenskap mot bildandet av ett enhetligt system av kunskap - vetenskapligt, religiöst, esoteriskt. För endast under förhållanden av kunskapsenhet kan vi närma oss en objektiv förståelse av det mänskliga livets historia.

När du läser sida efter sida kommer du, kära läsare, att vara övertygad om att även hög vetenskap kan göra misstag. Till exempel genom att påtvinga oss teorin om planetens struktur och struktur, eller historien om människans födelse och evolutionära utveckling. Och mycket fel har påtvingats oss av vetenskapliga auktoriteter och religiösa dogmer. Att vara doktor i historiska vetenskaper, och därför tillhöra den vetenskapliga världen, och vara troende, förnekar jag varken vetenskap eller religion. Jag försöker ge dem en impuls till enande och kreativ utveckling.

Leonid Ivashov

Introduktion

Kloka kineser säger: om du vill veta framtiden, se in i det förflutna. Naturligtvis önskar vi moderna passionerat att veta vår framtid, hela mänsklighetens framtid, eftersom den nuvarande världen spricker i sömmarna, och det är helt okänt framför oss. Och därför gräver vi i det historiska stoftet och letar efter antikens korn, kunskap och artefakter för att skapa en bild av händelserna i avlägsna tider, bilden av de första förfäderna, dynamiken i utvecklingen av livet på jorden. Men mänskligheten, efter att ha gått igenom en enorm komplex utvecklingsväg, nått stora toppar i vetenskaplig kunskap, gjort ett genombrott i universum, misslyckades ändå med att lösa ett antal fundamentalt viktiga problem, utan vars resultat det är extremt farligt att gå framåt . För det är oklart vad som väntar och om det är värt att sträva efter. Och det är inte klart om vi, mänskligheten, gick framåt i vår utveckling, eller om vi vände någonstans, någon gång bort från motorvägen och vandrade in i 2000-talets "demokratiska" djungel, från vilken inte alla som lever idag kommer att ha möjlighet att komma ut. Och för att komma ut måste du igen veta vilken väg du ska krypa och var "fronten" är. Så, huvudproblemet som inte lösts av mänskligheten är bristen på ett enhetligt system av kunskap och en enhetlig syn på världen.

Det finns åtminstone tre kunskapssystem om världen: vetenskapligt-materialistiskt, religiöst-idealistiskt och mystiskt-esoteriskt. Var och en förnekar de andra två, eller är misstänksamma mot dem. I en sådan situation är det extremt svårt, för att inte säga omöjligt, att förstå det förflutna och skapa en objektiv bild av historiska händelser. Och utan kunskap om det förflutna kanske det inte finns någon framtid. Den här boken är bara ett blygsamt försök att kombinera tre kunskapssystem i studiet av en till synes mycket lokal och förvirrande fråga - den mystiska SHAMBALA. Vissa läsare kommer att tycka att det här ämnet är tråkigt: så mycket har skrivits och skrivits om detta, men det har inte kommit något svar. Och till och med innan Shambhala nu, när en annan kris är i horisonten, kanske ett stort krig, ett meteoritfall, global uppvärmning eller köldknäpp.

För att fängsla dig, läsaren, ska jag slänga in en version av frågan: skulle Hitler ha startat andra världskriget om han inte hade haft den kunskap och teknik som de tibetanska visena fått? Och för det andra: är sovjeternas land involverat i överföringen av själva kunskapen om Shambhala som drev (enligt författaren) det tyska ledarskapet till början av andra världskriget? För det tredje: varför slänger inte tjänstemän från maktens underrättelsetjänster bort mystisk, "antivetenskaplig" kunskap och bränner den med ett flin, "någon sorts nonsens", utan gömmer den bakom sju lås av sekretess? Och ärevördiga materialistiska vetenskapsmän anser att det är en stor ära att beröra denna mest strikt hemliga mystik.

Du som läsare kan för första gången hitta svar på dessa och många andra frågor. Även om jag varnar dig: ännu fler frågor kommer att dyka upp än innan du läste detta arbete, skrivet på grundval av dokumentära data som tidigare var strikt sekretessbelagda. Svar på nyuppkomna frågor kan hittas när mänskligheten skapar ett enhetligt system för kunskap om världen, kombinerat i ett kognitiv process religiös, vetenskaplig och esoterisk kunskap. Och detta är möjligt med en annan formulering av den filosofiska huvudfrågan: "Vad kommer först: medvetenhet eller materia?" Vi formulerar svaret på det annorlunda: energi är primär, inklusive energin av ande och medvetande; materia är sekundär, energi är en materiell substans. Endast på en sådan grund kan man skapa en enhetlig teori och en allmän metod för att studera världsbyggande processer, svara på frågor om livets ursprung i universum och på planeten Jorden, om människans väsen och hennes kosmiska syfte, om Gud. Och först då kommer mänskligheten att börja skriva en sann berättelse om sig själv för att förstå det förflutna, för att förutsäga och planera framtiden. Låt oss hoppas att det ryska tänkandet inom detta verksamhetsområde kommer att visa ett exempel på dess sinnes nyfikenhet, vetenskapligt och kognitivt mod och hög andlig och moralisk renhet i tankar.

Kapitel 1
Reflektioner över mänsklighetens historia, människans väsen och ursprung

"Först ignorerar de dig, sedan skrattar de åt dig, sedan slåss de med dig och sedan vinner du."

Mahatma Gandhi

Intressanta tankar dyker upp när du gräver djupare och djupare i historien om utvecklingen av den mänskliga civilisationen, i ödet för folk som blomstrade i antiken och försvann in i glömskan. När man i tidigare strikt sekretessbelagda arkiv plötsligt hittar något som var känt för de "obildade" forntida under lång tid, och än i dag förstår vi fortfarande inte essensen av de saker som våra avlägsna förfäder lätt opererade på. Dessutom inte de mest begåvade och uppfinningsrika, utan helt enkelt vanliga människor. Ta till exempel samma egyptiska och andra pyramider. För tusentals år sedan massbyggdes de över hela planeten: rester finns på den amerikanska kontinenten, i Kina, Sydostasien, i norr, och det tros till och med i Antarktis. Och vi, som är långt framme, kan inte på något sätt lista ut vare sig deras avsedda syfte eller metoden för deras skapelse. Och det finns tiotusentals sådana gåtor. Men det kan inte vara så att kraftfulla historiska artefakter bevaras, men målen och teknikerna för deras konstruktion försvinner för alltid. Och sannerligen, sådan kunskap existerar, om än inte systematiskt, fragmentariskt; forskare arbetar mödosamt med mycket av det och försöker bygga en viss vetenskaplig logik för utvecklingen av universum, vår planet, den mänskliga civilisationen, för att bygga en historisk motorväg för sinnets rörelse.

Ibland exploderar de mest otroliga förnimmelserna, vilket förbryllar officiell vetenskap. Ja, det är extremt svårt för moderna "grävare" av historisk sanning att arbeta, för i epoker av alla typer av inkvisitioner, imperier, dumma kungar och andra diktatorer, upptäckare gick på bålet eller till huggklossen, historien skrevs om, dokumentära artefakter förstördes. Andra destruktiva handlingar av "intelligenta" människor begicks också, som förstörde inte bara människans stora historiska skapelser, utan också de återstående monumenten från äldre tider och civilisationer. Ibland för den inbillade berikningens skull, ibland helt enkelt av stor dumhet och bristande utbildning. Men, låt mig understryka, detta hände i avlägsna tider, när, milt uttryckt, makthavarna saknade läskunnighet. Det mest häpnadsväckande är dock förmodligen att denna kunskap om de gamla är gömd av våra samtida, förlagda med lämplig makt, i de mest pålitliga kassaskåp, så att Gud förbjude någon skulle stjäla den och offentliggöra den. Varför?

Det verkar som om någon, vissa krafter bland människosläktet, för vissa mål som bara är förståeliga för dem, kanske helt enkelt av okunnighet, har skrivit lögner om allt som omger oss och om oss själva. Denna osanning skyddas noggrant, uppmuntras, replikeras och utvecklas som mänsklighetens och vart och ett av dess folks oföränderliga historia. Stora ekonomiska resurser avsätts för godkännande och ”utveckling”, olika incitamentfonder skapas och priser delas ut. Och därför visste vi, nutiden och våra förfäder i den sjunde generationen inte och känner inte till vår sanna historia, vi vet inte meningen med vår existens, vårt ursprung, vi förstår inte miljöns djupa väsen och universum omkring oss. Kanske ligger problemet i den felaktigt valda metoden för forskning och kunskap, som inte motsvarar universums sanna struktur. Och sedan utforskar vetenskapen inte den verkliga världen, utan någon uppfunnen illusion. Och om det är så, så byggs och lever den mänskliga gemenskapen i ”fel”, otillräcklig ideologisk plats. Låt oss försöka spekulera i detta ämne och presentera några historiska artefakter som bekräftar författarens gissningar.

Det verkar som att det största mysteriet med planeten Jorden är mänskligheten. Det är möjligt att på ett övertygande sätt förklara existensen av vilken typ av flora och fauna som helst, av varje insekt, eftersom de är inskrivna i naturens logik, de löser, om än obetydliga, men specifika uppgifter i en enorm mängd naturliga processer, vilket gör deras användbara bidrag till allmänna statskassan. Och detta är meningen med deras existens, reproduktion, upprepning av livet. Samtidigt övervakar Moder Natur noggrant förhållandet mellan levande varelser i "nytta-skada"-paradigmet, och om det finns mer skada, korrigerar hon situationen med olika metoder så att den naturliga harmonin inte störs och gemensam nytta skapas för alla. Människan är en annan sak. Vad tillför det mer till planeten och miljön: nytta eller skada?

Om vi ​​abstraherar från någon hemlighet, okänd för oss, planerar för existensen av ett ämne under namnet "man", då blir den kolossala skada som människan orsakar naturen uppenbar, och det finns nästan ingen synlig nytta. Människan, i den överväldigande majoriteten av individer, lever för sig själv, konsumerar och vänder floran och faunan till sina behov, och kanske tillför någon nytta för alla andra. Antingen förstår ”homo sapiens” inte alls den värld han lever i, eller så är han ett derivat av någon antinaturlig kraft. Och i allmänhet, tänker vi på innebörden av existensen av folk, imperier, civilisationer, i kategorierna "plus - minus", "nytta - skada"? Ibland utvärderar vi aktiviteterna hos individer och folk, politiska krafter, epoker, men återigen, ur synvinkeln av användbarhet för människor, och inte för planeten som helhet, och särskilt inte för universum. Vilket är en rent subjektiv mänsklig åsikt. Bedömningen av framsteg och utveckling av folk och civilisationer är också subjektiv. Ofta finns något som orsakar enorm skada för miljön och människan själv nedtecknat i historiens annaler som den största upptäckten, ett genombrott i utvecklingen, en enorm framgång. Det råkar vara så att det västerländska "civiliserade" samhället ligger i framkant av mänsklighetens rörelse mot framsteg och utveckling.

Under XVII–XVIII-talen. en stabil matris har uppstått som delar upp hela mänskligheten i kluster: vilda folk - barbarer - civiliserade. Naturligtvis ansåg européer sig vara civiliserade och mänsklighetens historia fick ett eurocentriskt utseende. Och även idag dominerar den "allmänna" åsikten att den mest civiliserade civilisationen är väst, ledd av USA:s förenta stater och är artificiellt implanterad. Samtidigt utelämnas historiska fakta på något sätt, vilket tyder på att det var västvärlden som orsakade den största, ojämförliga skadan på mänskligheten själv och miljön. Under byggandet av imperier, segerrika kampanjer och andra "hjältedåd" förstörde civilisatorer inte bara miljoner av sitt eget slag, utan också hela mänskliga gemenskaper, ursprungliga forntida civilisationer och folk. Och ju högre de västerländska folken rörde sig längs vägen för vetenskapliga och tekniska framsteg, desto mer fruktansvärd blev det för andra folk, desto mer omfattande och effektivt förstördes de mindre "civiliserade" och progressiva. Ta samma klyvning av atomkärnan - en enorm framgång, Nobelpriser, skapande och omedelbar användning av atombomben, radioaktiv kontaminering av hela planeten med kärnavfall.

1900-talet, som har gått till historien, har blivit ett sekel av största dramatik i den mänskliga civilisationens öde. Världskrig med en aldrig tidigare skådad omfattning av förstörelse, grymhet och offer. Det var som om mänskligheten hade tappat förståndet, fångat något fruktansvärt galenskapsvirus och rusat för att skoningslöst förstöra allt som hade skapats under årtusenden. Alla prestationer från tidigare generationer, vetenskapliga upptäckter, teknologier och till och med helig kunskap användes för att förstöra sin egen sort. Århundraden gammal kultur, de största arkitekturverken, gamla manuskript, monument, hem och livsmiljöer förstördes. Och, vad som är högst obegripligt, denna galenskap uppstod och blev en epidemi, inte i några hopplöst efterblivna regioner i världen, utan, som nästan hela världen tror, ​​i den mest utvecklade och civiliserade delen av världen: i Europa. Utöver de två världskrigen ägde hundratals lokala och regionala väpnade konflikter, inbördeskrig och tusentals stora terrorattacker rum. Plus kriser, konstgjorda pandemier, naturkatastrofer, organiserad masssvält och en mängd andra problem och problem. Plus förstörelsen av den naturliga mänskliga miljön, en otyglad passion för hamstring, lyx och omänskliga nöjen. "Den skolastiska utvecklingen av industriell och militär infrastruktur har antagit alarmerande proportioner... Utvecklingen av teknosfären i vår civilisation ligger före den andliga förståelsen av vad som händer och i samband med detta håller en universell kris på sig", skrev en akademiker vid Vetenskapsakademien i sitt självmordsbrev till SUKP:s centralkommitté 1986 efter Tjernobyl-katastrofen USSR V. A. Legasov.

Och ju mer framgångsrikt människosläktet går framåt i materiell, teknisk och till och med vetenskaplig utveckling, desto mer aktivt försämras dess mänskliga utseende. Och återigen, i spetsen för denna degradering och exempel på nedbrytning är den mest "högt utvecklade" av etnokulturella civilisationer - den västerländska. Mycket har skrivits om västvärldens ondska, men än i dag finns det inget svar på frågan "varför". Dessutom, idag, efter Sovjetunionens fall, förändrar information och psykologiska operationer den historiska bilden av mänskligheten och framställer västvärlden som en generator av gott, framsteg och utveckling, och Ryssland (USSR) och andra länder som "ondskans axel". ”, utstötta, etc. År 1938 försökte den berömda tyske filosofen och geopolitikern Walter Schubart svara på samma fråga om västvärldens destruktiva beteende: ”Västlandet gav mänskligheten de mest avancerade typerna av teknologi, stat och kommunikation, men berövade den dess själ." 1
Shubart V. Europe and the soul of the East, M., 2003, sid. 26

Det har sagts mycket exakt: Väst har berövat mänskligheten sin själ, vilket är vad vi ser idag, vad vi såg igår och vad vi kommer att se i morgon. Det återstår bara att tillägga att med utveckling och framsteg raderade västvärlden bort sin egen själ, d.v.s. den semantiska mänskliga essensen, från sig själv. Men hade väst en själ som grund för mänsklig essens?

Det verkar som om enskilda människor i väst hade andliga egenskaper, men samhället som helhet berövades denna tillgång. Och därför strävar han, med hjälp av en uppsättning av alla tillgängliga medel och metoder, att förstöra andra folks själ, att skapa en biorobotpopulation på planeten för att dominera världen. Det skulle dock vara orättvist att identifiera folken i alla västländer med detta monster. Den överväldigande majoriteten av dem är offer för någon strategi och objekt för dumhet snarare än övertygade anhängare av det västerländska beteendet. Det antika Grekland gav världen och europeiska folk en stor kultur, djup kunskap och idéer om humanism. Det var grekerna som lade grunden till den framtida europeiska civilisationen. Hellenerna gav mänskligheten OS i århundraden, kanske en av de mest humana händelserna som konsoliderar världens folk. Idag är Grekland ett utstött från Europeiska unionen, kanske för att det inte har utrotat djupet av mänsklig essens från sig självt, och har bevarat inte bara kristendomens orörda natur i form av ortodoxi, utan också människans ursprungliga natur. Ändå har den västerländska "civilisationen" visat sig i den historiska processen som den grymmaste, blodigaste av alla civilisationer som har funnits och existerar idag. För sanningens skull är folken i öst, Afrika och de infödda i Amerika också långt ifrån änglar. Nicholas Tinbergen 2
Tinbergen Nicholas (f. 15.4.1907, Haag), holländsk zoolog och etolog. TSB.

Vid detta tillfälle skrev han: "Människan är den enda arten där kampen är destruktiv." Men alla de mest vidriga saker som mänskligheten är "rik på" är resultatet av aktiviteter, först och främst av västerländska stater, imperier och folk. En viss mytisk grymhet drabbade det västerländska samfundet, som på intet sätt ärvde de gamla grekernas humanistiska skola och kristendomens ursprungliga grundvalar. Men Hellas och de första romarna, tyvärr, är inte västvärlden eller ens Europa, utan Medelhavet, som täcker både norra Afrika och en del av Asien. Dessutom är grekerna, kulturellt sett, arvtagare till egyptierna och fenicierna.

Det stora romerska riket skapades och utvecklades på blod från erövrade folk och stammar. Från varje, även romartidens magnifika monument, sipprar mänskligt blod. Antagandet av kristendomen präglades också av Kristi blod, hundratusentals tidiga kristna dödade, korståg med förstörelse av andra folk och inomkristna civila stridigheter. Erövringen av Östasien, Oceanien och den amerikanska kontinenten ledde inte bara till erövring, utan till förstörelse av hela civilisationer med deras gamla kultur, traditioner och övertygelser. Förstörelse vid roten - detta är mottot för det "civiliserade" Europa i förhållande till andra folk. De lämnade vid liv endast de, och i ett sådant antal, som kunde tjäna och berika erövrarna. Den enastående brittiske historikern (inte särskilt vördad i väst) Arnold Toynbee noterade korrekt:

"Aggression är den enda formen av kommunikation mellan väst och omvärlden... I västmakternas diplomatihistoria, passionerad för västerländsk demokrati, dyker det lätt upp en lista över rena dårskaper och olyckor för mänskligheten." 3
A. Toynbee. Civilisation inför historiens domstol. M., 1996, s. 106–107.

Och västerlandet visar detta förhållningssätt till mänsklighetens utveckling till denna dag. Om man tittar in i den västerländska civilisationens historia är det svårt att upptäcka messianska principer i den, osjälviskt tjänande till framsteg och universell utveckling. Intriger, konspirationer, inkvisitionen, gränslös grymhet, hemliga sällskap, krig, rena lögner och universell orättvisa. Och allt för berikningens och maktens skull. Gud och samvete, inneboende, i en eller annan grad, i andra folk i världen, är främmande för den västerländska gemenskapen. Västerländska samhällen har anpassat själva begreppet "gud", återigen i anriknings- och maktsyfte.

J. Black, en amerikansk författare-forskare i sitt verk "The Secret History of the World" skriver: "Vårt lätta och välnärda liv blev möjligt tack vare blodsutgjutelse, tortyr, stöld, orättvisa. Innerst inne vet vi detta. Därför finns det djupt inom oss självhat som inte tillåter oss att till fullo uppleva varje ögonblick och leva ett fullt liv.” 4
J. Black. Världens hemliga historia. M.: Eksmo, 2009, sid. 287.

Om man tror på de bibliska kanonerna om den eviga konfrontationen mellan gott och ont, så framstår västvärlden tydligt som ond. Den så kallade västerländska civilisationen släppte i själva verket från ögonblicket av dess tillkomst och för kontinuerligt ett världskrig mot mänskligheten och förde den under perioder av total förmörkelse av sina "eliters" sinnen till den högsta fasen av galenskap ( förstörelsen av amerikanska civilisationer, första och andra världskrigen, slaveri, Hiroshima och Nagasaki). Samma segrar för de romerska legionerna, Alexander den stores kampanjer, korstågen, beslagtagandet av kolonier, "utvecklingen" av Amerika, piraträder i havet - dessa är kärnan i operationerna i ett kontinuerligt världskrig. Det är bara det att antikens och medeltidens medel inte var så perfekta, men allt som mänsklig kunskap kunde åstadkomma användes omedelbart för krig, för att förstöra sitt eget slag. Och alla erövringar åtföljdes av vilt våld, förstörelse och utsvävningar. Här håller jag inte med om den sovjetiska propagandasloganen - "imperialismens bestialiska flin", eftersom den kränker djurvärlden, inklusive rovdjur. Vi observerar inte något liknande i den "orimliga" djurbesättningen. Djur skyddar sin livsmiljö, rovdjur dödar inte hjordar av antiloper för underhållning, precis som vi inte observerar samkönade äktenskap, människohandel, skenande utsvävningar och andra "universella" värderingar. Och återigen, väst leder i denna demonism och försvinnande, och drar hela planeten in i malströmmen av förnedring av den mänskliga personligheten.

Så skapades människan för allt detta som den mest "civiliserade" världen skapar? Och varför kallas han "Homo sapiens"? Och kan västvärlden betraktas som en civilisation? Det är snarare en anticivilisation, en satanisk, demonisk gemenskap där normala människor, "homo sapiens", finns bevarade.

Christopher Priest

EN VÄRLD OVERSIDAD

EN VÄRLD OVERSIDAD

Till min mamma och pappa

När du ser dig omkring,
Det finns många konstiga platser i världen
Och om du tittar hårt -
I en främmande värld är ingenting nytt:
Arbeta från soluppgång till mörker
Ja, en slöja av misstag.

Några av situationerna som beskrivs i den här romanen återfanns i novellen med samma namn, som först publicerades i det 22:a numret av antologin New in Science Fiction (Seedguic & Jackson). Men bortsett från den något liknande bakgrund som handlingen utspelar sig mot, och namnen på två eller tre karaktärer, finns det nästan ingenting gemensamt mellan romanen och berättelsen.

DEL ETT

Jag är äntligen sexhundrafemtio mil gammal. Gulden har samlats utanför dörren: en ceremoni är på väg att äga rum där jag kommer att bli antagen som student i skrået. Ett darrande betydelsefullt ögonblick - som resultatet av hela mitt tidigare liv.

Min far har alltid varit en guildmaster, och så länge jag kan minnas skapade bara detta ett enormt avstånd mellan oss. Jag respekterade honom: livet som guildier verkade spännande för mig, välsignat med en börda av ansvar och en känsla av syfte. Min far berättade ingenting om sitt arbete, men hans uniform, hans betonade återhållsamhet och frekventa frånvaro från staden talade bättre än några ord om att han var upp till halsen i frågor av yttersta vikt.

Lite till - och vägen till hans frestande värld öppnar sig för mig. Jag har fått en stor ära, jag kommer att anförtros några intressanta ansvarsområden - inte en enda pojke som växte upp i de trånga väggarna på en plantskola kan klara av spänningen inför detta stora steg.

Krubban var en liten byggnad i södra delen av staden. De var helt isolerade – en inhägnad av flera korridorer, klassrum och sovrum. Barnkammaren var ansluten till resten av staden med en enda och som regel låst dörr, och för fysisk avkoppling återstod bara en liten gymnastiksal och en liten öppen yta, inklämd på alla sidor av de höga väggarna i närliggande byggnader.

Precis som alla andra barn blev jag placerad i dagispersonalens vård direkt efter födseln och har inte känt något annat liv. Jag har inte ens några minnen av min mamma: hon lämnade staden så fort jag föddes.

Livet i barnkammaren var monotont, men samtidigt inte så tråkigt. Jag fick några vänner, och en av dem var en kille som hette Jelman Jayz. Han var flera mil äldre och hade kommit in på sin lärlingsutbildning strax före min. Nu hoppades jag att jag skulle träffa honom igen. Sedan Jaze nådde mognadsåldern har jag bara sett honom en gång - en dag sprang han in på barnkammaren för en minut. Jaze hade redan anammat det upptagna utseendet från gulden, och hur mycket jag än försökte lärde jag mig ingenting av honom. Men nu, när jag blir student i skrået, har han nog något att berätta för mig.

Administratören kom ut i receptionen där jag stod.

"Allt är klart", sa han. - Kommer du ihåg vad du behöver göra?

Då önskar jag dig lycka till.

Jag fann mig plötsligt darra, mina handflator blev blöta. Handläggaren, samma som tog ut mig från barnkammaren på morgonen, log sympatiskt. Han inbillade sig att han förstod mitt tillstånd, men han visste i bästa fall hälften av det test som väntade mig.

Efter initieringsceremonin var det något annat som väntade på mig. Min pappa har redan meddelat mig att han har kommit överens om mitt äktenskap. Jag tog den här nyheten med ro, eftersom jag visste att gulden hade rätt till tidiga äktenskap, och dessutom kände jag den utvalde. Hon hette Victoria Leroux, vi växte upp tillsammans i en plantskola. Det var lite gemensamt mellan oss - det var många tjejer i barnkammaren, och därför försökte de hålla sig i en sammansvetsad grupp - och ändå verkade vi inte vara helt främmande för varandra. Även om det fortfarande var svårt för mig att föreställa mig mig själv som en gift man: att vänja mig vid den här idén, det tar tid, men de gav mig ingen.

Administratören kastade en blick på väggklockan.

Jo, Gelvard. Det är dags.

Vi utbytte ett kort handslag, han öppnade dörren och gick in i hallen. Jag lyckades märka att salen var full av guildmedlemmar och ljusa lampor brann under taket.

Administratören stannade direkt utanför dörren och tilltalade någon som satt på våningen vid sidan av.

Ers nåd Lord Navigator, jag ber er uppmärksamhet.

Brukh, intern serviceadministratör. På order av chefsadministratören tog jag med mig en ung man som heter Helvard Mann, som vill bli elev i ett av de högsta skråen.

Din auktoritet är tydlig, Bruch. Ange sökande.

Bruch vände sig om och tittade på mig, och jag, efter hans instruktioner, klev in i hallen. En liten predikstol installerades i mitten av hallen, jag närmade mig den och frös.

Och han lyfte blicken.

Framför mig på perrongen, i strålkastarnas sken, satt en äldre man i en stol med hög rygg. Han bar en svart kappa med en ljus vit cirkel broderad på bröstet. Till höger om stolen stod tre män, till vänster var det också tre, alla sex i kappor, med skärp i olika färger över axlarna. Framför perrongen trängdes fler män och några kvinnor på golvet. Min pappa var också där.

Alla tittade på mig, bara jag, och min upphetsning intensifierades för varje sekund. Inte en enda tanke fanns kvar i mitt huvud - Bruchs omsorgsinstruktioner flög helt ur mitt minne.

I tystnaden som följde mitt utseende stirrade jag på mannen som satt i mitten av perrongen. Aldrig under alla mina barndoms- och ungdomsmil har jag någonsin sett en levande navigatör. På senare tid, i barnkammaren, talade vi om navigatörer med djup respekt, och till och med de mest vågade, om de tillät sig några friheter i sin adress, så kunde man i själva tonen i skämtet fortfarande höra beundran för människor som var nästan legendariska. Det faktum att en av navigatörerna prydde ceremonin med sin närvaro underströk dess betydelse. Tanken blixtrade till att nu skulle jag ha något att skryta med för mina vänner... men så kom jag ihåg att från och med nu och för alltid kommer ingenting att förbli som tidigare för mig.

Bruch steg fram och vände sig mot mig.

Är ditt namn Helvard Mann, sir?

Fullständigt rätt.

Komplott

Första och tredje delen berättas av huvudpersonen - Helvard Mann - i första person, andra och fjärde - i tredje person.

Gelvard bor i en stad som heter "Jorden" eller helt enkelt Staden, som ständigt rör sig längs räls från söder till norr, från det förflutna till framtiden, med en medelhastighet på cirka en mil var tionde dag. Staden tvingas ständigt röra sig norrut för att hålla jämna steg med en viss punkt, det "optimala", från vilket staden bärs av planetens yta som rör sig från norr till söder. På grund av denna enhetliga rörelse mäter stadens invånare tiden i miles, till exempel inträffar vuxen ålder vid en ålder av 650 miles.

Helvard, efter att ha uppnått en ålder av 650 mil, bestämmer sig för att följa i sin fars fotspår och bli medlem i ett av de högsta gillen, Framtidens Scouts Gilde. Han genomgår en lärlingsutbildning i tur och ordning med alla andra högsta skrån för att lära sig alla nödvändiga färdigheter, varefter han får uppdraget att åka söderut, in i det förflutna. Efter att ha passerat långt söderut blir Gelvard övertygad om att hans värld har en ganska märklig struktur av hyperboloidtyp; i söder är planetens yta tillplattad och sträcker sig oändligt på sidorna, och "förflutna" och "framtid" är inte det bara namnet på riktningarna, eftersom tiden i söder flyter betydligt långsammare än nära den optimala punkten. Gelvard återvänder till staden med den fasta övertygelsen att det är viktigt för staden att ständigt röra sig mot det svårfångade optimum.

Efter en tid upptäcker Gelvard, som utforskar området i framtiden, ett oöverstigligt hinder för staden - en oändlig vattenvidd. Just vid den här tiden träffar han av misstag en kvinna vid namn Elizabeth Khan, som påstår sig ha kommit från England, från jorden. Hon är mycket förvånad över förekomsten av en konstig "stad", eftersom staden faktiskt ligger på jorden, på Portugals territorium, och vattenbarriären som upptäcktes av Helvard är Atlanten. Tidigare upplevde jorden en energikris, som ett resultat av vilken civilisationen i delar av världen föll i förfall. Elizabeth åkte till England för att få information om denna stad, varefter hon återvände och berättade sanningen för stadens invånare. Staden är bara ett mobilt forskningslaboratorium, lanserat tvåhundra år tidigare i Sydostasien av fysikern Distain, som uppfann ett sätt att få en obegränsad mängd energi tack vare den så kallade översättningsgeneratorn. Men för att få energi måste laboratoriet med generatorn stanna nära översättningsfönstret och ständigt röra sig längs jordens yta, vilket ledde staden genom hela Eurasien, vilket är det "optimala". Men översättningsfältet hade sidoeffekter, som påverkade sinnena och den genetiska koden för invånarna i Staden, vilket gjorde att det verkade för dem som att alla astronomiska objekt hade en hyperboloid form, och tiden flödade i en annan hastighet bort från översättningsfönstret.

Därmed kommer Staden att tvingas stå still, trots att Helvard och några andra gulden inte accepterar den nya, omkullkastade världsbilden.

Utmärkelser

Anteckningar

Länkar

• Den omkullkastade världen i Maxim Moshkovs bibliotek
• Information om verket "Den omkullkastade världen" på ISFDB

Wikimedia Foundation. 2010.

• Oprichnik (klippare)
• Omröstning 3 mars 1991 om Lettlands självständighet

Se vad "Upside Down World" är i andra ordböcker:

Hugo Award för bästa roman- Originaltitel Hugo Award for Best Novel Award för det bästa science fiction- eller fantasyverket på 40 000 ord eller mer, publicerat under föregående kalenderår... Wikipedia

Hugo Award för bästa roman- Vinnare av Hugo Award för bästa roman. Priset delas ut årligen för verk som publicerats under föregående kalenderår. Innehåll 1 Pristagare och nominerade 1.1 “Retro Hugo” 2 ... Wikipedia

Lista över dystopier- Huvudartikel: Dystopi Här är en lista över litterära dystopier. Jonathan Swift, "Gullivers resor" Jules Verne, "Femhundra miljoner begums" Ignatius Donnelly, "Caesar's Column" H.G. Wells, "The Time Machine", "When Sleeping... ... Wikipedia

In the Circle of Light (album)- In the circle of light Album Time Machine Releasedatum 1988 Inspelad “Melody”, 1988 Genre Rock ... Wikipedia

Kutikov, Alexander Viktorovich- Alexander Kutikov ... Wikipedia

Präst, Christopher- Christopher Priest Christopher Priest Födelsedatum: 14 juli 1943 (1943 07 14) (69 år gammal) Medborgarskap: Storbritannien Yrke: författare Genre ... Wikipedia

I ljusets cirkel- Om radioprogrammet, se In the circle of light (Echo of Moscow) In the circle of light Studioalbum Time Machine Utgivningsdatum augusti 1988 Inspelad “Melody”, 1988 Genre Art Rock ... Wikipedia

Lapin, Boris Fedorovich– Wikipedia har artiklar om andra personer som heter Boris Lapin. Wikipedia har artiklar om andra personer med detta efternamn, se Lapin. Boris Fedorovich Lapin Boris Lapin Födelsedatum: 5 september ... Wikipedia

Leonid Ivashov

Vält omkull världen

Det förflutnas hemligheter - framtidens mysterier

Vad arkiven för specialavdelningen för NKVD, Ahnenerbe och Wehrmachts överkommando döljer

Till läsaren

Kära läsare!

Boken du plockade upp är inte helt vanlig. Detta är inte ett helt vetenskapligt verk, även om det innehåller många referenser till vetenskapliga auktoriteter, teorier, upptäckter och ger en mängd specifika arkivkällor som inte tidigare har satts i omlopp. Detta är inte fiktion, trots information av fantastisk karaktär, som bara finns i de mest vågade verken av science fiction-författare. Mitt arbete är ett försök att röra upp det frusna träsket av vetenskaplig och religiös uppfattning och återspegling av verkligheten, där den intelligenta civilisationen har levt och utvecklats i miljoner år, men under de senaste två tusen åren den så kallade eliten, som format mänsklighetens världsbild, har förvrängt dess sanna historia, påtvingat dess primitiva materialistiska eller religiösa modellen för världens och människans skapelse, satt en falsk och farlig vektor av rörelse, inte inskriven i kosmisk logik och livets andliga och gudomliga matris i universum och planeten jorden. Människan är inte ett fenomen som uppstått av en slump som ett resultat av en lång evolution, som darwinister hävdar, av omvandlingen av en apa till en rationell varelse, utan en substans som ges och inskrivits i kosmos och jordiska naturens harmoni, med förutbestämda funktioner och potentiella förmågor. Och huvudegenskapen hos en person, som skiljer honom från en apa och från allt i naturen, är hans begåvning med sinnets obegränsade potential och subtil mental-sensuell energi, kapabel att uppfatta helheten av universums harmoni, naturen och livets mångfald.

Människan lever i en värld av energier, för det är energi som är primär i bokstavligen allt: den fyller universums utrymme; jordens skal och jorden själv; startar cellens arbete, andas liv i den; flyttar hjärnan och tvingar den att generera tankar; justerar själen, bildar ett känslomässigt och sensoriskt fält; håller den fysiska kroppen i fungerande skick. Energiinformationsfältet som varje människa lever i ackumulerar en mängd olika information under en oändlig tidsrymd, strukturerar den i en gigantisk dator av universum, sätter strikt logik för det och kontrollerar alla processer för världsskapandet.

I mitt arbete vill jag bara betona komplexiteten i den värld vi lever i, dess sammanlänkning med kosmiska processer, den cykliska karaktären av historiska epoker, och inte en linjär vision av historisk tid. Och ytterligare en uppgift som följer av bokens innehåll är ett försök att driva vår mänskliga gemenskap mot bildandet av ett enhetligt system av kunskap - vetenskapligt, religiöst, esoteriskt. För endast under förhållanden av kunskapsenhet kan vi närma oss en objektiv förståelse av det mänskliga livets historia.

När du läser sida efter sida kommer du, kära läsare, att vara övertygad om att även hög vetenskap kan göra misstag. Till exempel genom att påtvinga oss teorin om planetens struktur och struktur, eller historien om människans födelse och evolutionära utveckling. Och mycket fel har påtvingats oss av vetenskapliga auktoriteter och religiösa dogmer. Att vara doktor i historiska vetenskaper, och därför tillhöra den vetenskapliga världen, och vara troende, förnekar jag varken vetenskap eller religion. Jag försöker ge dem en impuls till enande och kreativ utveckling.

Introduktion

Kloka kineser säger: om du vill veta framtiden, se in i det förflutna. Naturligtvis önskar vi moderna passionerat att veta vår framtid, hela mänsklighetens framtid, eftersom den nuvarande världen spricker i sömmarna, och det är helt okänt framför oss. Och därför gräver vi i det historiska stoftet och letar efter antikens korn, kunskap och artefakter för att skapa en bild av händelserna i avlägsna tider, bilden av de första förfäderna, dynamiken i utvecklingen av livet på jorden. Men mänskligheten, efter att ha gått igenom en enorm komplex utvecklingsväg, nått stora toppar i vetenskaplig kunskap, gjort ett genombrott i universum, misslyckades ändå med att lösa ett antal fundamentalt viktiga problem, utan vars resultat det är extremt farligt att gå framåt . För det är oklart vad som väntar och om det är värt att sträva efter. Och det är inte klart om vi, mänskligheten, gick framåt i vår utveckling, eller om vi vände någonstans, någon gång bort från motorvägen och vandrade in i 2000-talets "demokratiska" djungel, från vilken inte alla som lever idag kommer att kunna att rymma. Och för att komma ut måste du igen veta vilken väg du ska krypa och var "fronten" är. Så det viktigaste problemet som inte lösts av mänskligheten är bristen på ett enhetligt system av kunskap och en enhetlig syn på världen.

Det finns åtminstone tre kunskapssystem om världen: vetenskapligt-materialistiskt, religiöst-idealistiskt och mystiskt-esoteriskt. Var och en förnekar de andra två, eller är misstänksamma mot dem. I en sådan situation är det extremt svårt, för att inte säga omöjligt, att förstå det förflutna och skapa en objektiv bild av historiska händelser. Och utan kunskap om det förflutna kanske det inte finns någon framtid. Den här boken är bara ett blygsamt försök att sammanföra tre kunskapssystem i studiet av en till synes mycket lokal och förvirrande fråga - den mystiska SHAMBALA. Vissa läsare kommer att tycka att det här ämnet är tråkigt: så mycket har skrivits och skrivits om detta, men det har inte kommit något svar. Och till och med innan Shambhala nu, när en annan kris är i horisonten, kanske ett stort krig, ett meteoritfall, global uppvärmning eller köldknäpp.

För att fängsla dig, läsaren, ska jag slänga in en version av frågan: skulle Hitler ha startat andra världskriget om han inte hade haft den kunskap och teknik som de tibetanska visena fått? Och för det andra: är sovjeternas land involverat i överföringen av själva kunskapen om Shambhala som drev (enligt författaren) det tyska ledarskapet till början av andra världskriget? För det tredje: varför slänger inte tjänstemän från maktens underrättelsetjänster bort mystisk, "antivetenskaplig" kunskap och bränner den med ett flin, "någon sorts nonsens", utan gömmer den bakom sju lås av sekretess? Och ärevördiga materialistiska vetenskapsmän anser att det är en stor ära att beröra denna mest strikt hemliga mystik.

Du som läsare kan för första gången hitta svar på dessa och många andra frågor. Även om jag varnar dig: ännu fler frågor kommer att dyka upp än innan du läste detta arbete, skrivet på grundval av dokumentära data som tidigare var strikt sekretessbelagda. Svar på nyuppkomna frågor kan hittas när mänskligheten skapar ett enhetligt system för kunskap om världen, genom att kombinera religiös, vetenskaplig och esoterisk kunskap i en kognitiv process. Och detta är möjligt med en annan formulering av den filosofiska huvudfrågan: "Vad kommer först: medvetenhet eller materia?" Vi formulerar svaret på det annorlunda: energi är primär, inklusive energin av ande och medvetande; materia är sekundär, energi är en materiell substans. Endast på en sådan grund kan man skapa en enhetlig teori och en allmän metod för att studera världsbyggande processer, svara på frågor om livets ursprung i universum och på planeten Jorden, om människans väsen och hennes kosmiska syfte, om Gud. Och först då kommer mänskligheten att börja skriva en sann berättelse om sig själv för att förstå det förflutna, för att förutsäga och planera framtiden. Låt oss hoppas att det ryska tänkandet inom detta verksamhetsområde kommer att visa ett exempel på dess sinnes nyfikenhet, vetenskapligt och kognitivt mod och hög andlig och moralisk renhet i tankar.

Reflektioner över mänsklighetens historia, människans väsen och ursprung

"Först ignorerar de dig, sedan skrattar de åt dig, sedan slåss de med dig och sedan vinner du."

Mahatma Gandhi

Intressanta tankar dyker upp när du gräver djupare och djupare i historien om utvecklingen av den mänskliga civilisationen, i ödet för folk som blomstrade i antiken och försvann in i glömskan. När man i tidigare strikt sekretessbelagda arkiv plötsligt hittar något som var känt för de "obildade" forntida under lång tid, och än i dag förstår vi fortfarande inte essensen av de saker som våra avlägsna förfäder lätt opererade på. Dessutom inte de mest begåvade och uppfinningsrika, utan helt enkelt vanliga människor. Ta till exempel samma egyptiska och andra pyramider. För tusentals år sedan massbyggdes de över hela planeten: rester finns på den amerikanska kontinenten, i Kina, Sydostasien, i norr, och det tros till och med i Antarktis. Och vi, som är långt framme, kan inte på något sätt lista ut vare sig deras avsedda syfte eller metoden för deras skapelse. Och det finns tiotusentals sådana gåtor. Men det kan inte vara så att kraftfulla historiska artefakter bevaras, men målen och teknikerna för deras konstruktion försvinner för alltid. Och sannerligen, sådan kunskap existerar, om än inte systematiskt, fragmentariskt; forskare arbetar mödosamt med mycket av det och försöker bygga en viss vetenskaplig logik för utvecklingen av universum, vår planet, den mänskliga civilisationen, för att bygga en historisk motorväg för sinnets rörelse.

© L. G. Ivashov, 2016

© Book World, 2016

* * *

Till läsaren

Kära läsare!

Boken du plockade upp är inte helt vanlig. Detta är inte ett helt vetenskapligt verk, även om det innehåller många referenser till vetenskapliga auktoriteter, teorier, upptäckter och ger en mängd specifika arkivkällor som inte tidigare har satts i omlopp. Detta är inte fiktion, trots information av fantastisk karaktär, som bara finns i de mest vågade verken av science fiction-författare. Mitt arbete är ett försök att röra upp det frusna träsket av vetenskaplig och religiös uppfattning och återspegling av verkligheten, där den intelligenta civilisationen har levt och utvecklats i miljoner år, men under de senaste två tusen åren den så kallade eliten, som format mänsklighetens världsbild, har förvrängt dess sanna historia, påtvingat dess primitiva materialistiska eller religiösa modellen för världens och människans skapelse, satt en falsk och farlig vektor av rörelse, inte inskriven i kosmisk logik och livets andliga och gudomliga matris i universum och planeten jorden. Människan är inte ett fenomen som uppstått av en slump som ett resultat av en lång evolution, som darwinister hävdar, av omvandlingen av en apa till en rationell varelse, utan en substans som ges och inskrivits i kosmos och jordiska naturens harmoni, med förutbestämda funktioner och potentiella förmågor. Och huvudegenskapen hos en person, som skiljer honom från en apa och från allt i naturen, är hans begåvning med sinnets obegränsade potential och subtil mental-sensuell energi, kapabel att uppfatta helheten av universums harmoni, naturen och livets mångfald.

Människan lever i en värld av energier, för det är energi som är primär i bokstavligen allt: den fyller universums utrymme; jordens skal och jorden själv; startar cellens arbete, andas liv i den; flyttar hjärnan och tvingar den att generera tankar; justerar själen, bildar ett känslomässigt och sensoriskt fält; håller den fysiska kroppen i fungerande skick. Energiinformationsfältet som varje människa lever i ackumulerar en mängd olika information under en oändlig tidsrymd, strukturerar den i en gigantisk dator av universum, sätter strikt logik för det och kontrollerar alla processer för världsskapandet.

I mitt arbete vill jag bara betona komplexiteten i den värld vi lever i, dess sammanlänkning med kosmiska processer, den cykliska karaktären av historiska epoker, och inte en linjär vision av historisk tid. Och ytterligare en uppgift som följer av bokens innehåll är ett försök att driva vår mänskliga gemenskap mot bildandet av ett enhetligt system av kunskap - vetenskapligt, religiöst, esoteriskt. För endast under förhållanden av kunskapsenhet kan vi närma oss en objektiv förståelse av det mänskliga livets historia.

När du läser sida efter sida kommer du, kära läsare, att vara övertygad om att även hög vetenskap kan göra misstag.

Till exempel genom att påtvinga oss teorin om planetens struktur och struktur, eller historien om människans födelse och evolutionära utveckling. Och mycket fel har påtvingats oss av vetenskapliga auktoriteter och religiösa dogmer. Att vara doktor i historiska vetenskaper, och därför tillhöra den vetenskapliga världen, och vara troende, förnekar jag varken vetenskap eller religion. Jag försöker ge dem en impuls till enande och kreativ utveckling.

Leonid Ivashov

Introduktion

Kloka kineser säger: om du vill veta framtiden, se in i det förflutna. Naturligtvis önskar vi moderna passionerat att veta vår framtid, hela mänsklighetens framtid, eftersom den nuvarande världen spricker i sömmarna, och det är helt okänt framför oss. Och därför gräver vi i det historiska stoftet och letar efter antikens korn, kunskap och artefakter för att skapa en bild av händelserna i avlägsna tider, bilden av de första förfäderna, dynamiken i utvecklingen av livet på jorden. Men mänskligheten, efter att ha gått igenom en enorm komplex utvecklingsväg, nått stora toppar i vetenskaplig kunskap, gjort ett genombrott i universum, misslyckades ändå med att lösa ett antal fundamentalt viktiga problem, utan vars resultat det är extremt farligt att gå framåt . För det är oklart vad som väntar och om det är värt att sträva efter. Och det är inte klart om vi, mänskligheten, gick framåt i vår utveckling, eller om vi vände någonstans, någon gång bort från motorvägen och vandrade in i 2000-talets "demokratiska" djungel, från vilken inte alla som lever idag kommer att ha möjlighet att komma ut. Och för att komma ut måste du igen veta vilken väg du ska krypa och var "fronten" är. Så, huvudproblemet som inte lösts av mänskligheten är bristen på ett enhetligt system av kunskap och en enhetlig syn på världen.

Det finns åtminstone tre kunskapssystem om världen: vetenskapligt-materialistiskt, religiöst-idealistiskt och mystiskt-esoteriskt. Var och en förnekar de andra två, eller är misstänksamma mot dem. I en sådan situation är det extremt svårt, för att inte säga omöjligt, att förstå det förflutna och skapa en objektiv bild av historiska händelser. Och utan kunskap om det förflutna kanske det inte finns någon framtid. Den här boken är bara ett blygsamt försök att kombinera tre kunskapssystem i studiet av en till synes mycket lokal och förvirrande fråga - den mystiska SHAMBALA. Vissa läsare kommer att tycka att det här ämnet är tråkigt: så mycket har skrivits och skrivits om detta, men det har inte kommit något svar. Och till och med innan Shambhala nu, när en annan kris är i horisonten, kanske ett stort krig, ett meteoritfall, global uppvärmning eller köldknäpp.

För att fängsla dig, läsaren, ska jag slänga in en version av frågan: skulle Hitler ha startat andra världskriget om han inte hade haft den kunskap och teknik som de tibetanska visena fått? Och för det andra: är sovjeternas land involverat i överföringen av själva kunskapen om Shambhala som drev (enligt författaren) det tyska ledarskapet till början av andra världskriget? För det tredje: varför slänger inte tjänstemän från maktens underrättelsetjänster bort mystisk, "antivetenskaplig" kunskap och bränner den med ett flin, "någon sorts nonsens", utan gömmer den bakom sju lås av sekretess? Och ärevördiga materialistiska vetenskapsmän anser att det är en stor ära att beröra denna mest strikt hemliga mystik.

Du som läsare kan för första gången hitta svar på dessa och många andra frågor. Även om jag varnar dig: ännu fler frågor kommer att dyka upp än innan du läste detta arbete, skrivet på grundval av dokumentära data som tidigare var strikt sekretessbelagda. Svar på nyuppkomna frågor kan hittas när mänskligheten skapar ett enhetligt system för kunskap om världen, genom att kombinera religiös, vetenskaplig och esoterisk kunskap i en kognitiv process. Och detta är möjligt med en annan formulering av den filosofiska huvudfrågan: "Vad kommer först: medvetenhet eller materia?" Vi formulerar svaret på det annorlunda: energi är primär, inklusive energin av ande och medvetande; materia är sekundär, energi är en materiell substans. Endast på en sådan grund kan man skapa en enhetlig teori och en allmän metod för att studera världsbyggande processer, svara på frågor om livets ursprung i universum och på planeten Jorden, om människans väsen och hennes kosmiska syfte, om Gud. Och först då kommer mänskligheten att börja skriva en sann berättelse om sig själv för att förstå det förflutna, för att förutsäga och planera framtiden. Låt oss hoppas att det ryska tänkandet inom detta verksamhetsområde kommer att visa ett exempel på dess sinnes nyfikenhet, vetenskapligt och kognitivt mod och hög andlig och moralisk renhet i tankar.

Kapitel 1
Reflektioner över mänsklighetens historia, människans väsen och ursprung

"Först ignorerar de dig, sedan skrattar de åt dig, sedan slåss de med dig och sedan vinner du."

Mahatma Gandhi

Intressanta tankar dyker upp när du gräver djupare och djupare i historien om utvecklingen av den mänskliga civilisationen, i ödet för folk som blomstrade i antiken och försvann in i glömskan. När man i tidigare strikt sekretessbelagda arkiv plötsligt hittar något som var känt för de "obildade" forntida under lång tid, och än i dag förstår vi fortfarande inte essensen av de saker som våra avlägsna förfäder lätt opererade på. Dessutom inte de mest begåvade och uppfinningsrika, utan helt enkelt vanliga människor. Ta till exempel samma egyptiska och andra pyramider. För tusentals år sedan massbyggdes de över hela planeten: rester finns på den amerikanska kontinenten, i Kina, Sydostasien, i norr, och det tros till och med i Antarktis. Och vi, som är långt framme, kan inte på något sätt lista ut vare sig deras avsedda syfte eller metoden för deras skapelse. Och det finns tiotusentals sådana gåtor. Men det kan inte vara så att kraftfulla historiska artefakter bevaras, men målen och teknikerna för deras konstruktion försvinner för alltid. Och sannerligen, sådan kunskap existerar, om än inte systematiskt, fragmentariskt; forskare arbetar mödosamt med mycket av det och försöker bygga en viss vetenskaplig logik för utvecklingen av universum, vår planet, den mänskliga civilisationen, för att bygga en historisk motorväg för sinnets rörelse.

Ibland exploderar de mest otroliga förnimmelserna, vilket förbryllar officiell vetenskap. Ja, det är extremt svårt för moderna "grävare" av historisk sanning att arbeta, för i epoker av alla typer av inkvisitioner, imperier, dumma kungar och andra diktatorer, upptäckare gick på bålet eller till huggklossen, historien skrevs om, dokumentära artefakter förstördes. Andra destruktiva handlingar av "intelligenta" människor begicks också, som förstörde inte bara människans stora historiska skapelser, utan också de återstående monumenten från äldre tider och civilisationer. Ibland för den inbillade berikningens skull, ibland helt enkelt av stor dumhet och bristande utbildning. Men, låt mig understryka, detta hände i avlägsna tider, när, milt uttryckt, makthavarna saknade läskunnighet. Det mest häpnadsväckande är dock förmodligen att denna kunskap om de gamla är gömd av våra samtida, förlagda med lämplig makt, i de mest pålitliga kassaskåp, så att Gud förbjude någon skulle stjäla den och offentliggöra den. Varför?

Det verkar som om någon, vissa krafter bland människosläktet, för vissa mål som bara är förståeliga för dem, kanske helt enkelt av okunnighet, har skrivit lögner om allt som omger oss och om oss själva. Denna osanning skyddas noggrant, uppmuntras, replikeras och utvecklas som mänsklighetens och vart och ett av dess folks oföränderliga historia. Stora ekonomiska resurser avsätts för godkännande och ”utveckling”, olika incitamentfonder skapas och priser delas ut. Och därför visste vi, nutiden och våra förfäder i den sjunde generationen inte och känner inte till vår sanna historia, vi vet inte meningen med vår existens, vårt ursprung, vi förstår inte miljöns djupa väsen och universum omkring oss. Kanske ligger problemet i den felaktigt valda metoden för forskning och kunskap, som inte motsvarar universums sanna struktur. Och sedan utforskar vetenskapen inte den verkliga världen, utan någon uppfunnen illusion. Och om det är så, så byggs och lever den mänskliga gemenskapen i ”fel”, otillräcklig ideologisk plats. Låt oss försöka spekulera i detta ämne och presentera några historiska artefakter som bekräftar författarens gissningar.

Det verkar som att det största mysteriet med planeten Jorden är mänskligheten. Det är möjligt att på ett övertygande sätt förklara existensen av vilken typ av flora och fauna som helst, av varje insekt, eftersom de är inskrivna i naturens logik, de löser, om än obetydliga, men specifika uppgifter i en enorm mängd naturliga processer, vilket gör deras användbara bidrag till allmänna statskassan. Och detta är meningen med deras existens, reproduktion, upprepning av livet. Samtidigt övervakar Moder Natur noggrant förhållandet mellan levande varelser i "nytta-skada"-paradigmet, och om det finns mer skada, korrigerar hon situationen med olika metoder så att den naturliga harmonin inte störs och gemensam nytta skapas för alla. Människan är en annan sak. Vad tillför det mer till planeten och miljön: nytta eller skada?

Om vi ​​abstraherar från någon hemlighet, okänd för oss, planerar för existensen av ett ämne under namnet "man", då blir den kolossala skada som människan orsakar naturen uppenbar, och det finns nästan ingen synlig nytta. Människan, i den överväldigande majoriteten av individer, lever för sig själv, konsumerar och vänder floran och faunan till sina behov, och kanske tillför någon nytta för alla andra. Antingen förstår ”homo sapiens” inte alls den värld han lever i, eller så är han ett derivat av någon antinaturlig kraft. Och i allmänhet, tänker vi på innebörden av existensen av folk, imperier, civilisationer, i kategorierna "plus - minus", "nytta - skada"? Ibland utvärderar vi aktiviteterna hos individer och folk, politiska krafter, epoker, men återigen, ur synvinkeln av användbarhet för människor, och inte för planeten som helhet, och särskilt inte för universum. Vilket är en rent subjektiv mänsklig åsikt. Bedömningen av framsteg och utveckling av folk och civilisationer är också subjektiv. Ofta finns något som orsakar enorm skada för miljön och människan själv nedtecknat i historiens annaler som den största upptäckten, ett genombrott i utvecklingen, en enorm framgång. Det råkar vara så att det västerländska "civiliserade" samhället ligger i framkant av mänsklighetens rörelse mot framsteg och utveckling.

Under XVII–XVIII-talen. en stabil matris har uppstått som delar upp hela mänskligheten i kluster: vilda folk - barbarer - civiliserade. Naturligtvis ansåg européer sig vara civiliserade och mänsklighetens historia fick ett eurocentriskt utseende. Och även idag dominerar den "allmänna" åsikten att den mest civiliserade civilisationen är väst, ledd av USA:s förenta stater och är artificiellt implanterad. Samtidigt utelämnas historiska fakta på något sätt, vilket tyder på att det var västvärlden som orsakade den största, ojämförliga skadan på mänskligheten själv och miljön. Civilisatorer förstörde, under loppet av att bygga imperier, segerrika kampanjer och andra "hjältedåd", inte bara miljoner av sitt eget slag, utan också hela mänskliga samhällen, ursprungliga forntida civilisationer och folk. Och ju högre de västerländska folken rörde sig längs vägen för vetenskapliga och tekniska framsteg, desto mer fruktansvärd blev det för andra folk, desto mer omfattande och effektivt förstördes de mindre "civiliserade" och progressiva. Ta samma klyvning av atomkärnan - en enorm framgång, Nobelpriser, skapande och omedelbar användning av atombomben, radioaktiv kontaminering av hela planeten med kärnavfall.

1900-talet, som har gått till historien, har blivit ett sekel av största dramatik i den mänskliga civilisationens öde. Världskrig med en aldrig tidigare skådad omfattning av förstörelse, grymhet och offer. Det var som om mänskligheten hade tappat förståndet, fångat något fruktansvärt galenskapsvirus och rusat för att skoningslöst förstöra allt som hade skapats under årtusenden. Alla prestationer från tidigare generationer, vetenskapliga upptäckter, teknologier och till och med helig kunskap användes för att förstöra sin egen sort. Århundraden gammal kultur, de största arkitekturverken, gamla manuskript, monument, hem och livsmiljöer förstördes. Och, vad som är högst obegripligt, denna galenskap uppstod och blev en epidemi, inte i några hopplöst efterblivna regioner i världen, utan, som nästan hela världen tror, ​​i den mest utvecklade och civiliserade delen av världen: i Europa. Utöver de två världskrigen ägde hundratals lokala och regionala väpnade konflikter, inbördeskrig och tusentals stora terrorattacker rum. Plus kriser, konstgjorda pandemier, naturkatastrofer, organiserad masssvält och en mängd andra problem och problem. Plus förstörelsen av den naturliga mänskliga miljön, en otyglad passion för hamstring, lyx och omänskliga nöjen. "Den skolastiska utvecklingen av industriell och militär infrastruktur har antagit alarmerande proportioner... Utvecklingen av teknosfären i vår civilisation ligger före den andliga förståelsen av vad som händer och i samband med detta håller en universell kris på sig", skrev en akademiker vid Vetenskapsakademien i sitt självmordsbrev till SUKP:s centralkommitté 1986 efter Tjernobyl-katastrofen USSR V. A. Legasov.

Och ju mer framgångsrikt människosläktet går framåt i materiell, teknisk och till och med vetenskaplig utveckling, desto mer aktivt försämras dess mänskliga utseende. Och återigen, i spetsen för denna degradering och exempel på nedbrytning är den mest "högt utvecklade" av etnokulturella civilisationer - den västerländska. Mycket har skrivits om västvärldens ondska, men än i dag finns det inget svar på frågan "varför". Dessutom, idag, efter Sovjetunionens fall, förändrar information och psykologiska operationer den historiska bilden av mänskligheten och framställer västvärlden som en generator av gott, framsteg och utveckling, och Ryssland (USSR) och andra länder som "ondskans axel". ”, utstötta, etc. År 1938 försökte den berömda tyske filosofen och geopolitikern Walter Schubart svara på samma fråga om västvärldens destruktiva beteende: ”Västlandet gav mänskligheten de mest avancerade typerna av teknologi, stat och kommunikation, men berövade den dess själ." 1
Shubart V. Europe and the soul of the East, M., 2003, sid. 26

Det har sagts mycket exakt: Väst har berövat mänskligheten sin själ, vilket är vad vi ser idag, vad vi såg igår och vad vi kommer att se i morgon. Det återstår bara att tillägga att med utveckling och framsteg raderade västvärlden bort sin egen själ, d.v.s. den semantiska mänskliga essensen, från sig själv. Men hade väst en själ som grund för mänsklig essens?

Det verkar som om enskilda människor i väst hade andliga egenskaper, men samhället som helhet berövades denna tillgång. Och därför strävar han, med hjälp av en uppsättning av alla tillgängliga medel och metoder, att förstöra andra folks själ, att skapa en biorobotpopulation på planeten för att dominera världen. Det skulle dock vara orättvist att identifiera folken i alla västländer med detta monster. Den överväldigande majoriteten av dem är offer för någon strategi och objekt för dumhet snarare än övertygade anhängare av det västerländska beteendet. Det antika Grekland gav världen och europeiska folk en stor kultur, djup kunskap och idéer om humanism. Det var grekerna som lade grunden till den framtida europeiska civilisationen. Hellenerna gav mänskligheten OS i århundraden, kanske en av de mest humana händelserna som konsoliderar världens folk. Idag är Grekland ett utstött från Europeiska unionen, kanske för att det inte har utrotat djupet av mänsklig essens från sig självt, och har bevarat inte bara kristendomens orörda natur i form av ortodoxi, utan också människans ursprungliga natur. Ändå har den västerländska "civilisationen" visat sig i den historiska processen som den grymmaste, blodigaste av alla civilisationer som har funnits och existerar idag. För sanningens skull är folken i öst, Afrika och de infödda i Amerika också långt ifrån änglar. Nicholas Tinbergen 2
Tinbergen Nicholas (f. 15.4.1907, Haag), holländsk zoolog och etolog. TSB.

Vid detta tillfälle skrev han: "Människan är den enda arten där kampen är destruktiv." Men alla de mest vidriga saker som mänskligheten är "rik på" är resultatet av aktiviteter, först och främst av västerländska stater, imperier och folk. En viss mytisk grymhet drabbade det västerländska samfundet, som på intet sätt ärvde de gamla grekernas humanistiska skola och kristendomens ursprungliga grundvalar. Men Hellas och de första romarna, tyvärr, är inte västvärlden eller ens Europa, utan Medelhavet, som täcker både norra Afrika och en del av Asien. Dessutom är grekerna, kulturellt sett, arvtagare till egyptierna och fenicierna.

Det stora romerska riket skapades och utvecklades på blod från erövrade folk och stammar. Från varje, även romartidens magnifika monument, sipprar mänskligt blod. Antagandet av kristendomen präglades också av Kristi blod, hundratusentals tidiga kristna dödade, korståg med förstörelse av andra folk och inomkristna civila stridigheter. Erövringen av Östasien, Oceanien och den amerikanska kontinenten ledde inte bara till erövring, utan till förstörelse av hela civilisationer med deras gamla kultur, traditioner och övertygelser. Förstörelse vid roten - detta är mottot för det "civiliserade" Europa i förhållande till andra folk. De lämnade vid liv endast de, och i ett sådant antal, som kunde tjäna och berika erövrarna. Den enastående brittiske historikern (inte särskilt vördad i väst) Arnold Toynbee noterade korrekt:

"Aggression är den enda formen av kommunikation mellan väst och omvärlden... I västmakternas diplomatihistoria, passionerad för västerländsk demokrati, dyker det lätt upp en lista över rena dårskaper och olyckor för mänskligheten." 3
A. Toynbee. Civilisation inför historiens domstol. M., 1996, s. 106–107.

Och västerlandet visar detta förhållningssätt till mänsklighetens utveckling till denna dag. Om man tittar in i den västerländska civilisationens historia är det svårt att upptäcka messianska principer i den, osjälviskt tjänande till framsteg och universell utveckling. Intriger, konspirationer, inkvisitionen, gränslös grymhet, hemliga sällskap, krig, rena lögner och universell orättvisa. Och allt för berikningens och maktens skull. Gud och samvete, inneboende, i en eller annan grad, i andra folk i världen, är främmande för den västerländska gemenskapen. Västerländska samhällen har anpassat själva begreppet "gud", återigen i anriknings- och maktsyfte.

J. Black, en amerikansk författare-forskare i sitt verk "The Secret History of the World" skriver: "Vårt lätta och välnärda liv blev möjligt tack vare blodsutgjutelse, tortyr, stöld, orättvisa. Innerst inne vet vi detta. Därför finns det djupt inom oss självhat som inte tillåter oss att till fullo uppleva varje ögonblick och leva ett fullt liv.” 4
J. Black. Världens hemliga historia. M.: Eksmo, 2009, sid. 287.

Om man tror på de bibliska kanonerna om den eviga konfrontationen mellan gott och ont, så framstår västvärlden tydligt som ond. Den så kallade västerländska civilisationen släppte i själva verket från ögonblicket av dess tillkomst och för kontinuerligt ett världskrig mot mänskligheten och förde den under perioder av total förmörkelse av sina "eliters" sinnen till den högsta fasen av galenskap ( förstörelsen av amerikanska civilisationer, första och andra världskrigen, slaveri, Hiroshima och Nagasaki). Samma segrar för de romerska legionerna, Alexander den stores kampanjer, korstågen, beslagtagandet av kolonier, "utvecklingen" av Amerika, piraträder i havet - dessa är kärnan i operationerna i ett kontinuerligt världskrig. Det är bara det att antikens och medeltidens medel inte var så perfekta, men allt som mänsklig kunskap kunde åstadkomma användes omedelbart för krig, för att förstöra sitt eget slag. Och alla erövringar åtföljdes av vilt våld, förstörelse och utsvävningar. Här håller jag inte med om den sovjetiska propagandasloganen - "imperialismens bestialiska flin", eftersom den kränker djurvärlden, inklusive rovdjur. Vi observerar inte något liknande i den "orimliga" djurbesättningen. Djur skyddar sin livsmiljö, rovdjur dödar inte hjordar av antiloper för underhållning, precis som vi inte observerar samkönade äktenskap, människohandel, skenande utsvävningar och andra "universella" värderingar. Och återigen, väst leder i denna demonism och försvinnande, och drar hela planeten in i malströmmen av förnedring av den mänskliga personligheten.