Vīrs un sieva ir viena bērna krustvecāki. Kurš var būt krustvecāki un kurš nē. Baznīcas teiktais: tas var būt krustbērns, bijušais vīrs, māsa vai brālis. – Un kurš no radiem var būt krusttēvs

Lielākā daļa no tiem, kas gāja cauri, neko nezina par tā iezīmēm, jo ​​Svētā Vakarēdiena brīdis notika agrā bērnībā. Tāpēc jautājumi par to, kā notiks ceremonija un vai vīrs un sieva var būt krustvecāki, tiek uzdoti tikai tad, kad tiekam aicināti kļūt par krustvecākiem vai ir nepieciešamība veikt ceremoniju savam bērnam. Tā kā kristības kristīgajā tradīcijā ir ārkārtīgi svarīgs sakraments, ir vērts iepriekš atrisināt visus strīdīgos jautājumus.

Vai ir iespējams ņemt vīru un sievu par krustvecākiem?

Tradicionāli krustvecākiem tiek izvirzītas stingras prasības, jo tieši no viņiem ir atkarīga turpmākā bērna iesvētīšana Baznīcā. Turklāt viņiem būtu jāsniedz visa veida palīdzība ārpus garīgās dzīves. Kristību var veikt tikai vienu reizi, tāpēc krusttēvam (mātei) atteikt vai vēlāk tos mainīt nebūs iespējams.

Tas attiecas arī uz gadījumiem, kad saņēmēji pārstāja būt kristieši (sāka dzīvot netaisnīgu dzīvesveidu). Tātad krustvecāku izvēlei jābūt labi pārdomātai, šiem cilvēkiem būs jāatbilst visām pareizticīgo kristiešu tradīcijas prasībām (izņemot ļoti retus gadījumus). Bet pats galvenais, nākamajiem adresātiem jābūt jūsu tuvumā, nekādā gadījumā šādu atbildību nevajadzētu uzlikt nejaušiem cilvēkiem.

Vadoties pēc šī noteikuma, daudzi domā par krustvecākiem uzaicināt tuvākos radiniekus vai kādu pazīstamu precētu pāri, bet vai tas ir iespējams saskaņā ar baznīcas likumiem, vai vīrs un sieva var būt krustvecāki? Uz šo jautājumu tiek sniegta nepārprotama atbilde: cilvēki, kas ir precējušies, nevar kļūt par viena bērna audžuvecākiem. Turklāt, ja krustvecāki vēlāk uzsāks attiecības, baznīca nevarēs apstiprināt viņu laulību. Ja, konsultējoties ar priesteri, uz jautājumu, vai ir iespējams būt par krustvecākiem vīram un sievai, jums tika sniegta apstiprinoša atbilde, tad jums ir darīšana ar virzienu, nav apstiprināta oficiālā baznīcā, vienkārši sakot, sekta. Taču pāris nav jāmeklē, pietiek ar vienu pēcteci, kura dzimums sakritīs ar bērna dzimumu. Tā ir stingra baznīcas prasība, un kopumā uzaicinājums uz divu krustvecāku ceremoniju ir tikai, jo sākotnēji krusttēvs bija viens.

Vai vīrs un sieva var būt viena dzimuma viena dzimuma bērnu krustvecāki? Šajā jautājumā nav nekādu aizliegumu, tādēļ, ja jūs patiešām vēlaties, lai jūsu Labi draugi kļuva par jūsu dēla un meitas krustvecākiem, varat viņus uzaicināt uz šo lomu, bet tikai dažādos laikos.

Kad piedzimst ilgi gaidītais mazulis, vecāku uzdevums ir viņu rūpīgi iepazīstināt ar pasauli, pasargāt no nelaimēm, nolikt uz taisnā ceļa. Pareizticīgie vecāki dala šo milzīgo atbildību ar saviem debesu patroniem un krustvecākiem. Pēc kristīšanas rituāla bērna dzīvība un liktenis tiek uzticēts Kunga centieniem un krustvecāku norādījumiem.

Kā izvēlēties krustvecākus

Kristības ir baznīcas sakraments, kura brīdī tiek noteikts tālākais cilvēka dvēseles liktenis. Kristībā tiek noteikti bērna krustvecāki. Kā savam mīļotajam bērnam izvēlēties krustvecākus, kam uzticēt šādu atbildību, vai vīrs un sieva var būt krustvecāki?

Taisnības labad jāatzīmē, ka šajā jautājumā pastāv dažas domstarpības baznīcā. Pastāv viedoklis, ka mūsu laikos precēts pāris var kļūt par krustvecākiem, un tas tiek apspriests. Bet šīs šaubas ir teorētiskas un praktiski neietekmē draudzes ikdienu. Krustvecāku un krustbērnu tālākas labklājības interesēs, izvēloties, labāk ievērot apstiprināto lietu kārtību.

Krustvecāku loma krustdēla dzīvē

Saskaņā ar baznīcas noteikumiem pieaugušie pareizticīgo draudzes locekļi var būt kristību saņēmēji. Galu galā krusttēvam un mātei vajadzētu kļūt par bērna garīgajiem mentoriem uz mūžu. Vai, piemēram, tavi draugi vīrs un sieva var būt cienīgi krustvecāki tavam bērnam? Galu galā viņu loma sākas tikai pēc kristīšanas: viņiem jāiepazīstina krustdēls ar baznīcu, jāiepazīstina ar kristīgo tikumu un jāmāca reliģijas pamati. Tiem vajadzētu būt atbildīgiem, patiesi ticīgiem cilvēkiem, jo ​​Kungam vissvarīgākās ir viņu lūgšanas par krustdēlu visa mūža garumā. Krustvecāku izvēle bērnam ir atbildīgs solis. Galvenais ir šo cilvēku spēja atbildēt par krustdēlu Dieva priekšā, rūpēties par viņa garīgo attīstību un virzīt viņu uz taisnā ceļa. Baznīca uzskata, ka krusttēvam ir jāuzņemas uz sevi visi krustbērna grēki, kurš nav sasniedzis 16 gadu vecumu.

Kurus nevajadzētu izvēlēties par krustvecākiem

Izvēloties krustvecākus, bērna ģimene ir neizpratnē par problēmu, vai vīrs un sieva var būt krustvecāki? Piemēram, mentoru lomai vispiemērotākais ir pazīstams precēts pāris, garā un baznīcā tuvu krustdēla ģimenei. Viņu ģimene ir harmonijas paraugs, viņu attiecības ir mīlestības un savstarpējas sapratnes caurstrāvotas. Bet vai šis vīrs un sieva var būt krustvecāki?

Vai vīram un sievai var būt tāds pats bērns kā krustvecākiem? Nē, saskaņā ar baznīcas likumiem tas ir nepieņemami. Jo garīgā saikne, kas rodas starp saņēmējiem kristībās, rada ciešu garīgu savienību, kas ir augstāka par jebkuru citu, ieskaitot mīlestību un laulību. Nav pieļaujams, ka laulātie varētu kļūt par krustvecākiem, tas apdraudēs viņu laulības pastāvēšanu.

Ja vīrs un sieva ir civillaulībā

Šaubas, vai vīrs un sieva civillaulībā var būt krustvecāki, baznīca viennozīmīgi izlemj noraidoši. Saskaņā ar baznīcas noteikumiem par krustvecākiem nevar kļūt ne vīrs un sieva, ne pāris, kas atrodas laulības priekšvakarā. Sludinot pareizticīgajiem baznīcas laulības nepieciešamību, baznīca vienlaikus uzskata par likumīgu civillaulību, tas ir, reģistrētu dzimtsarakstu nodaļā. Tāpēc šaubas, vai vīrs un sieva, kas apstiprinājuši savu savienību, reģistrējoties dzimtsarakstu nodaļā, var būt krustvecāki, atrisina noraidoša atbilde.

Saderināti pāri nevar kļūt par krustvecākiem, jo ​​tie ir laulības priekšvakarā, kā arī pāri, kas dzīvo kopā ārpus laulības, jo šīs savienības tiek uzskatītas par grēcīgām.

Kurš var kļūt par krusttēvu

Vai vīrs un sieva var būt krustvecāki dažādiem bērniem? Jā, tas ir pilnīgi pieņemams variants. Vīrs, piemēram, kļūs par krusttēvu tuvu cilvēku dēlam, bet sieva - par krustmeitu. Par krustvecākiem var kļūt arī vecvecāki, tantes un onkuļi, vecākās māsas un brāļi. Galvenais, lai tas būtu cienīgs pareizticīgais kristietis, kas gatavs palīdzēt bērnam izaugt pareizticīgo ticībā. Krusttēva izvēle ir patiešām atbildīgs lēmums, jo tas tiek darīts uz mūžu. Krusttēvu vēlāk nevar mainīt. Ja krusttēvs paklūp uz dzīves ceļa, novirzās no taisnā virziena, krustdēlam der par viņu parūpēties ar lūgšanām.

Kristības rituāla noteikumi

Pirms ceremonijas topošie krustvecāki tiek apmācīti baznīcā, iepazīstieties ar pamatnoteikumiem:

Pirms kristību sakramenta viņi ievēro trīs dienu gavēni, atzīstas un pieņem dievgaldu;

Noteikti uzvelciet krūšu pareizticīgo krustu;

Ģērbies atbilstoši ceremonijai; sievietes valkā svārkus zem ceļgaliem, noteikti aizsedziet galvas; neizmantojiet lūpu krāsu;

Krustvecākiem ir jāzina un jāsaprot "Mūsu Tēvs" un "Ticības simbola" nozīme, jo šīs lūgšanas tiek izrunātas ceremonijas laikā.

Strīdīgi gadījumi

Izņēmuma gadījumos rodas situācijas, kad vecākiem nav citas izvēles par krustvecākiem, izņemot neprecētu pāri. Šaubas, vai vīrs un sieva var būt krustvecāki bērnam, šajā gadījumā ir vairāk nekā aktuālas. Jāatceras, ka saskaņā ar baznīcas noteikumiem pilnīgi pietiek bērnam noteikt tikai vienu krusttēvu, bet viena dzimuma, tas ir, zēnam izvēlamies krusttēvu, bet meitenei - krustmāti.

Katrā gadījumā, kad vecākiem rodas individuāli jautājumi vai šaubas par to, vai vīram un sievai ir iespēja būt krustvecākiem, tie ir jāapspriež ar priesteri, gatavojoties kristībām. Reti, bet tomēr ir gadījumi, kad jautājumu par to, vai vīrs un sieva var būt krustvecāki, ar īpašu atļauju un ņemot vērā izņēmuma apstākļus, baznīca atrisina pozitīvi.

Kristības Krievijā ir svarīgs process. Pat tie pāri, kuri netic Dievam vai tic, vienkārši tāpēc, ka viņiem tas ir jādara, kristī savus bērnus. No reliģiskā viedokļa kristības ir jaundzimušā attīrīšanas process no sākotnējā grēka. Tādējādi bērns ir vienots ar Dievu. Tajā pašā laikā vecāki domā par to, kuru padarīt par garīgo mentoru bērnam. Un bieži tiek uzdots jautājums, vai vīrs un sieva var būt krustvecāki.

Kāpēc vīrs un sieva nevarētu būt krustvecāki?

Mūsu baznīcā ir negatīva attieksme pret šo situāciju un liedz laulātajam pārim kļūt par audžuvecākiem vienam bērnam. Tajā pašā laikā pāris var kristīt dažādus vienas ģimenes bērnus.

Vīrs un sieva nevar būt krustvecāki vienam bērnam.

Pareizticīgā baznīca šo aizliegumu skaidro ar to, ka starp vīru un sievu jau pastāv garīga saikne. Kristību laikā saikne starp vīru un sievu var vājināties, jo saikne, kas šajā procesā veidojas ar bērnu, ir visstiprākā.

Tajā pašā laikā ir iespējams, ka priesteris uz to pievērs acis, ja pāris nav precējies vai vēl nav precējies. Bet to darīt nav vēlams. Ja esat ticīgs, tad ziniet, ka tajā pašā laikā jūsu saikne ar vīru kāzās būs vāja.

Tas izskaidrojams arī ar to, ka vīrs un sieva jau ir viens vesels, tāpēc neviens no viņiem nevar izveidot vienotu ar bērnu.

Kurš var būt krusttēvs

Krustvecāki var būt:

• Bērnu radinieki: vecmāmiņas, vectēvi, māsas, brāļi un tā tālāk.
• Cilvēki, kuru bērni jūs esat sponsors.
• Jūsu pirmā bērna krustvecāki. Ja esat jau kristījis pirmo bērnu, tad otrā bērna kristībās varat lūgt tiem pašiem cilvēkiem kļūt par krustvecākiem otrajam.
• Priesteris. Ja jums nav īsti tuvu cilvēku, kam jūs to varētu uzticēt, tad to var izdarīt priesteris.
• Pastāv māņticības, saskaņā ar kurām tiek uzskatīts, ka grūtniece vai neprecēta sieviete bez bērniem atnesīs nelaimi jaundzimušajam. Neticiet, šādas meitenes var kļūt par krustvecākiem.

Izturieties pret garīgā mentora izvēli savam dēlam vai meitai ar atbildību, jo savu izvēli mainīt nebūs iespējams.

Kristības ir svarīgs process. Atcerieties arī to, ka, ja vecāki ir šķīrušies, tad patēvs nevar kļūt par krustvecāku. Šī ir svarīga izvēle, tāpēc izvēlieties cilvēkus, kuriem patiesi rūp jūsu dēls vai meita. Krustvecākiem ir jābūt bērnu mentoriem un jāpalīdz viņiem garīgi attīstīties. Tāpēc uztveriet to ar atbildību.

Līdz ar kristietības pieņemšanu Krievijā 10. gadsimta beigās, līdz ar jauno ticību un reliģiju, kristietības rituāli un tradīcijas ienāca attiecīgi mūsu senču un mūsu senču dzīvē. Tika veikta masveida cilvēku kristīšana - Bizantijas standarta prakse attiecībā uz pagānu tautām.

Tādējādi ar valdošās elites kristību Bizantijas valsts nodrošināja pagānus savā ietekmes sfērā un mēģināja samazināt militāro konfliktu draudus tās robežu zonā. Tagad tradīcija kristīt jaundzimušo ir saglabāta un ievērota gandrīz visās pareizticīgo ģimenēs, tikai, iespējams, īsti ateisti to nedara.

Šis rituāls ir baznīca, un tam ir garīgās dzimšanas sakramenta nozīme. To var veikt jebkurā vecumā, bet visbiežāk kristību rituāls (sakraments) notiek ļoti agrā, zīdaiņa vecumā. Viņi rūpīgi un iepriekš gatavojas kristībām, vissvarīgākais ir izvēlēties pareizo krusttēvu un māti. Bieži vien izvēle tiek dota ar grūtībām, jo ​​kandidātam jābūt uzticamam un kārtīgam cilvēkam ar attīstītām cilvēka garīgajām īpašībām. Turklāt ne visi piekritīs uzņemties šādu atbildību. Baznīca uzskata, ka ikviens var kļūt par krustvecāku, ja viņš no svētā gara kļūst par īstu vecāku visas dzīves garumā.

Kristības sakramenta izpildē ir daudz nianšu, kas jums iepriekš jānoskaidro no priestera baznīcā un noteikti jāievēro.

Papildus noteikumiem un standarta punktiem (krustvecākiem pašiem jābūt kristītiem, jāzina pamata lūgšanas un jāapmeklē baznīca), ir arī aizliegumi. Viens no svarīgākajiem ir tas, saskaņā ar baznīcas kanoniem laulātie nevar būt krustvecāki viens bērns. Tas ir saistīts ar faktu, ka tie, kas ir precējušies, jau ir viena vienība, un garīgās attiecības, kas izveidojušās Svētā Vakarēdiena izpildes laikā, ir augstākas nekā jebkura cita savienība, pat laulība. Šajā gadījumā visas attiecības būs jāpārtrauc, izņemot garīgo radniecību. Tikai daži priesteri uz šo brīdi skatās lojāli, ja gadījumā laulība netiek noslēgta baznīcā.

Ja situācija izveidojas tā, ka vecākiem nav izvēles un padomā ir tikai viens precēts pāris, tad izņēmuma kārtā pilnīgi pietiek bērnam izvēlēties vienu krustvecāku, bet viena dzimuma. Puikam - krusttēvs, meitenei - mamma.

Jautājumam, kāpēc laulātie nevar būt krustvecāki, ir arī otra puse - tās ir māņticības un zīmes.

Lai gan baznīca nosoda zīmes un māņticības, tās ir stingri klātesošas daudzu cilvēku dzīvē. Tātad tiek uzskatīts, ka, ja vīrs un sieva kristīs vienu bērnu, tad vai nu viņu laulība izjuks, vai arī bērns var nomirt. Reāls gadījums no dzīves apstiprina šo zīmi. Kad piedzima mana māsa, vecāki vienojās ar saviem draugiem – vēl viens precēts pāris un kristīja mazuli. Protams, dzirdēja, ka tas nav iespējams, bet 70. gadi bija pagalmā, viss tika darīts pa kluso, kur meklēt kandidātus, galu galā komunisti!

Pēc dažiem gadiem mana māsa smagi saslima – radās aizdomas par asins vēzi. Šoks, pārbaudes, slimnīcas. Mamma lūdza saviem vārdiem, cik vien spēja, no visas sirds, viņa nezināja lūgšanas. Pēc vēl vienas pārbaužu daļas ārsti pārliecināja, ka diagnoze nav apstiprināta. Viņi atgriezās mājās no reģionālās slimnīcas un uzzināja ziņu: krusttēvu (krustmeitu) ģimenē nesaskaņas, viņi iesniedz laulības šķiršanas pieteikumu.

Rezultātā bērns izdzīvoja, krustvecāki izšķīrās. 35 gadus vēlāk mans krusttēvs nomira no vēža, gadu vēlāk mana māsa (tas izdzīvojušais bērns) nomira no vēža. Toreiz viņai bija 42. Sakritība, jūs sakāt? Var būt. Bet varbūt vajadzētu ievērot noteikumus un neriskēt. Izņēmuma gadījumos par krusttēvu kļūst pats priesteris, arī tas ir iespējams.

Ir noteikumi un tradīcijas, kas ir ievērotas vairāk nekā simts gadus, tās nav mūsu radītas, bet, tā kā mēs dzīvojam pēc tiem, mūsu senču ticībā, ievērosim tos līdz galam.