Šta je porodica. Porodica je... 4 definicije porodice

Ovaj pojam proučavaju razne nauke, a svaka daje svoje tumačenje.

U sociologiji se pojam odnosi na nekoliko ljudi koji su spojeni krvlju ili brakom.

U pravnom smislu to su ljudi koji žive zajedno i međusobno povezani pravnim odnosima koji su nastali nakon zvanične registracije braka.

Zakon Ruske Federacije tumači prezime kao organizovanu grupu ljudi povezanih zajedničkim životom i moralnom odgovornošću.

Psiholozi koncept zasnivaju na ličnim odnosima, ističući važnu ulogu odgoja i kontinuiteta tradicije od starijih do mlađih.

Pojam “porodica” ima mnogo definicija i koncepata, ali općenito je to jedinica društva koja povezuje dvoje ljudi kroz zajednički život i odnose formalizovane zakonom.

Kako je nastala porodica: izlet u istoriju

U zoru evolucije ljudi su živjeli u zajednicama ili sami. Prema naučnicima, prvi sindikati su počeli da nastaju kada su drevne žene prestale da biraju alfa mužjake i skrenule pažnju na muške hranioce koji su bili verniji.

Do promjene prioriteta došlo je iz praktičnih razloga - pouzdan muškarac mogao je osigurati hranu za ženu i djecu tokom cijelog njenog života. S njim je bilo mirnije.

Dok su se alfa mužjaci borili za žene, hranitelji su svojim odabranicama donosili meso i kože i postavljali dom. Stoga su predstavnice ljepšeg spola brzo shvatile s kim je isplativije živjeti.

Istoričari tumače značenje malo drugačije od pravnika ili sociologa. Po njihovom mišljenju, grupa ljudi koja ima zajedničkog pretka može se sigurno nazvati ćelijom društva.

Svaka ćelija ima nekoliko komponenti.

• Osnova. Tu ulogu igra brak. Zaključivanje formalne zajednice osigurava da obje strane imaju uspostavljena bračna prava i odgovornosti.
• Sistem odnosa. To uključuje ne samo odnose između supružnika, već i porodične veze - djecu, braću, svekrve i tako dalje. U Rusiji ih ima oko 70%.
• Compound. Zakonski pravni akti detaljno navode krug lica koja čine jedan klan. U različitim vrstama kodeksa - radnih, građanskih ili bilo kojih drugih, sastav ove ćelije je različit.

Karakteristike i funkcije

Uspjeli smo definirati pojam moderne porodice, a sada razgovarajmo o njenim karakteristikama i funkcijama:

Svaka društvena jedinica određena je prisustvom sljedećih karakteristika:

• zvanično registrovan brak;
• održavanje zajedničkog domaćinstva, zajednički život;
• nabavka materijalnih sredstava;
• prisustvo bliskih, intimnih odnosa;
• prisustvo jednog ili više djece.

Funkcije:

• Nastavak porodice. Reproduktivna funkcija je najvažnija, inherentna nam je po prirodi. A zahvaljujući tradicijama koje su se razvile u društvu, svrha braka je rađanje i podizanje djece.
• Stvaranje i akumulacija zajedničkih materijalnih dobara, zajednička poljoprivreda.
• Vaspitanje. Cilj je obrazovati i obrazovati svoju djecu, usaditi im moralne vrijednosti, norme ponašanja u društvu, te ih prilagoditi normalnom životu u njemu.
• Očuvanje tradicije i vrijednosti. Pomažu u jačanju i očuvanju veza, osiguravaju kontinuitet generacija i oblikuju povijest porodice. Sindikati koji imaju svoje porodične tradicije su čvršće povezani, jer različite generacije ljudi više međusobno komuniciraju.

Porodična struktura

Kao rezultat razvoja društva, naučnici su identificirali nekoliko vrsta sindikata.

• Po broju partnera - monogamni i poligamni. Prvi predstavljaju zajednicu jedne žene i jednog muškarca, a drugi omogućavaju život sa više partnera istovremeno. Većina porodica je monogamna. Religija tome često doprinosi. U pravoslavnoj tradiciji ljubav jednog muškarca i jedne žene je zapečaćena brakom.
• Prema strukturi porodičnih veza - jednostavne i nuklearne. U jednostavnim, roditelji i njihova djeca žive zajedno, a u nuklearnim nekoliko generacija vodi zajedničko domaćinstvo.
• Po broju djece - bez djece, male djece i višečlanih porodica.
• Po vrsti stanovanja. Ako mladenci žive sa ženinim roditeljima, to je matrilokalno, a ako žive sa muževim roditeljima, patrilokalno. Supružnici koji žive odvojeno pripadaju neolokalnom tipu.
• Prema obliku vlasti - matrijarhat, patrijarhat, demokratija. U matrijarhalnom sistemu žena dominira. Ona preuzima većinu odgovornosti i donosi većinu odluka. U patrijarhalnom sistemu, sva moć je koncentrisana u rukama ljudi. U demokratiji oba supružnika snose jednaku odgovornost i zajednički donose odluke.
• Po društvenom statusu – mlad, usvojen, uspostavljen.
• U pogledu moralnog i psihičkog stanja – prosperitetno, nepovoljno.
• Prema materijalnom stanju - bogat ili siromašan.

Porodični resursi i njihovi tipovi

Ovaj pojam se odnosi na svu imovinu, materijalnu imovinu, izvore prihoda muža i žene.

Resursi se mogu podijeliti u nekoliko kategorija.

• Materijal. To uključuje nekretnine, automobile, kućanske aparate, dragocjenosti i nakit. Svaki klan nastoji steći određene resurse, jer osiguravaju ugodan život svojim članovima.
• Rad. Svi rođaci rade neku vrstu kućnih poslova: kuvanje, čišćenje, popravke itd. Sve ovo zajedno se zove radni resursi.
• Finansijski – gotovina, bankovni računi, hartije od vrijednosti, dionice, depoziti. Finansijska sredstva omogućavaju kupovinu materijalnih.
• Informativno. Nazivaju se i tehnološkim, jer predstavljaju tehnologiju za obavljanje nekih kućnih poslova. Na primjer, majka priprema hranu i uči svoju kćer ili sina da kuhaju na isti način. U različitim ćelijama društva tehnološki se procesi odvijaju različito, a samim tim i resursi se razlikuju. Posebnost ovih procesa je da se često razvijaju u tradiciju.

Resursi su važna komponenta koja nam omogućava da rješavamo različite svakodnevne probleme, postižemo željene ciljeve i zadovoljavamo potrebe ljudi.

Zašto je porodica neophodna?

Ljudska psihologija je takva da ne može sam, njemu su svakako potrebni bliski ljudi koji ga vole i koje on voli.

Porodica je, kao što je već spomenuto, ćelija društva, njegova strukturna jedinica. Njegova uloga je da zadovolji ljudske potrebe, ne samo na materijalnom i fizičkom planu, već i na duhovnom.

Prilikom formiranja novog para duhovna komponenta je na prvom mestu, pošto su dvoje ljudi zaljubljeni, vole da provode vreme jedno sa drugim, dele svoja razmišljanja i iskustva. U takvoj zajednici osoba dobija ljubav, razumijevanje, podršku, bez kojih je teško živjeti u društvu.

Emocionalnu komponentu društvene jedinice čine osjećaji. Kod nekih prevladavaju ljubav i međusobno razumijevanje, kod drugih preovlađuju negativne emocije - prijekori, ogorčenost, ljutnja itd.

Smatra se da svi sindikati prolaze kroz različite faze svog postojanja – zaljubljivanje, navikavanje, fazu tolerancije. Zreli parovi koji žive zajedno dugi niz godina i preživjeli sve faze dolaze do prave ljubavi. Mnogi se raspadaju tokom faza brušenja, kada nastaju mnogi sukobi.

Šta je savremena porodica i koji je njen značaj?

Za razliku od vremena SSSR-a, moderni sindikati su autonomni i zatvoreni za društvo. Do intervencije u njihove poslove dolazi samo u ekstremnim slučajevima, kada ova ćelija postaje destruktivna. U sovjetsko vrijeme bio je otvoreniji prema državi. Nadzorni organi su pratili razvoj svakog zvanično formalizovanog odnosa između građana. Kada je došlo do sukoba i razvoda, intervenisali su i pokušali uticati, preduzeli moguće korake da razriješe svađe i spasu brak.

Posebne karakteristike: jedinstvenost modernih sindikata

Danas je nemoguće nedvosmisleno definisati porodicu zbog različitih tipova – švedske, usvojene, otvorene i tako dalje. Suština odnosa među spolovima odavno je prevazišla klasičnu formulu: jedna žena, jedan muškarac i djeca. U Ruskoj Federaciji zabranjeni su istopolni i švedski brakovi, ali u nekim stranim zemljama oni su priznati zakonom i ova pojava se smatra normom.

Napomenimo neke karakteristike koje karakterišu sindikate naše zemlje u proteklih 25 godina:

• Povećanje broja zakonitih brakova. Mladi parovi sve više vole da formaliziraju svoju vezu u matičnom uredu, iako još uvijek postoji institucija građanskog braka.
• Povećanje starosne dobi za brak. Prosječna starost mladenaca je 22 godine, dok su prije 30-40 godina mladenci jedva dostigli punoljetnost, a prije 50 godina naši su se baka i djed vjenčali još ranije: sa 15-16 godina. Odrastanje mladenaca povezano je s potrebom za stjecanjem visokog obrazovanja i potrebom za poboljšanjem svakodnevnog života. Moderna omladina u većini slučajeva razmišlja o karijeri i pripremi terena za brak.
• Kasnije rađanje djece nakon formalizacije veze. Prema statistikama, rođenje prvog djeteta događa se u 3-5. godini braka.
• Želja za životom odvojeno od roditelja. Od carske Rusije i Sovjetskog Saveza, nekoliko generacija je živjelo u istoj kući. Nakon vjenčanja, mladenci se nisu trudili da se razdvoje i živjeli su sa roditeljima žene ili muža, vodeći zajednički život, pa čak i budžet. Moderni parovi nastoje što prije početi živjeti odvojeno.
• Pokazivanje interesovanja za tradiciju. Moderna omladina sve više razmišlja o svojim korijenima, porijeklu i precima. Postalo je popularno sastavljanje vlastitog porodičnog stabla, pedigrea. Ovaj porast interesovanja je normalan. U određenom periodu u životu zemlje nije bilo uobičajeno govoriti o porijeklu, posebno onima čiji preci nisu bili seljaci, već knezovi, posjednici i trgovci. Možete sačuvati svoju tradiciju i ojačati svoje porodične veze stvaranjem porodičnog stabla. Kuća rodoslovlja će pomoći u tome. Stručnjaci kompanije će u arhivi pronaći informacije o precima i rođacima i pripremiti genealošku knjigu, koja može postati ne samo dobar poklon, već i pravo naslijeđe.

Država u 21. veku više pažnje posvećuje razvoju institucije porodice, unapređenju njenog kvaliteta i razvoju duhovnih vrednosti. Danas je brak znak nečijeg blagostanja, njegove podrške i podrške. Vremena se mijenjaju, ali osnovni principi izgradnje odnosa između muškarca i žene ostaju nepromijenjeni: ljubav, međusobno poštovanje, povjerenje i briga.

Uloga porodice u ljudskom životu

Ima ogroman uticaj na djecu koja u njemu žive. Pomaže vam da odredite svoje moralne smjernice. Uprkos činjenici da u vrtićima, školama, sekcijama i klubovima nastavnici nastoje da malom čovjeku prenesu osnovna znanja, vještine, moralne istine i iskustvo mame i tate, njihov odnos jedni prema drugima igra veliku ulogu u oblikovanju djetetovog ličnost.

Roditelji i bake i djedovi leže:

• sposobnost da se voli;
• razumijevanje vaše tradicije;
• odnos prema ljudima, uključujući suprotni pol;
• sposobnost da cijenite pomoć i sami je pružite;
• linija ponašanja u društvu i sposobnost da se u njemu živi skladno.

Samo među voljenima i rođacima osoba se osjeća zaštićeno. Oseća se potrebnim i to čoveku daje samopouzdanje. Pomaže mu da savlada poteškoće i da se nosi s neuspjesima.

Porodica je početak svega, ona je veza između prošlih generacija i sadašnjih. Svaka ćelija društva ima karakteristične karakteristike: prisustvo braka, djece, održavanje zajedničkog domaćinstva. Tu se formira osoba, njeni pogledi, vještine i duhovne vrijednosti. A naš zadatak je da učinimo sve da ga sačuvamo.

Ovaj članak govori o sociološkim, demografskim i psihološkim aspektima koncepta porodice. O pravnoj, kulturnoj strani pitanja, o bračnoj zajednici, vidi Bračna zajednica.

Porodica spada u najvažnije društvene vrijednosti. Prema nekim naučnim teorijama, upravo je oblik porodice mogao da odredi opšti pravac evolucije makrosocijalnih sistema tokom mnogih vekova. Svaki član društva, pored društvenog statusa, etničke pripadnosti, imovinskog i materijalnog stanja, od trenutka rođenja do kraja života ima i takvu karakteristiku kao što su porodični i bračni status.

Definicija porodice

Prema klasičnoj definiciji jednog od vodećih engleskih sociologa Entonija Gidensa, porodica se podrazumeva kao „grupa ljudi povezanih direktnim porodičnim odnosima, čiji odrasli članovi preuzimaju odgovornost za brigu o deci”. U kontekstu ove definicije, rodbinskim odnosima smatraju se odnosi koji nastaju brakom (tj. seksualna zajednica dvoje odraslih osoba koja je dobila priznanje i odobrenje od društva) ili su posljedica krvne veze između pojedinaca. Porodica je mala grupa zasnovana na braku ili krvnom srodstvu, čije članove vezuje zajednički život, uzajamna pomoć, moralna i pravna odgovornost.

Prema tradicionalnim shvatanjima, porodica se razvija oko heteroseksualne zajednice muškarca i žene, međutim, sociokulturne promene koje se dešavaju u društvu legalizuju i istopolne porodične zajednice. Porodica se mijenja sa razvojem društva.

Porodica može značiti i roditeljski par ili jedan roditelj sa najmanje jednim djetetom.

U pravu se pod porodicom podrazumeva pravna porodica pod zaštitom države. Obično se „potpuna porodica“ u pravnom smislu sastoji od oca, majke i djeteta (ili djece); “Nepotpuna porodica” - otac sa djetetom (ili djecom) ili majka sa djetetom (ili djecom). U ruskom porodičnom pravu, porodica se definiše kao krug lica vezanih ličnim neimovinskim i imovinskim pravima i obavezama koje proizilaze iz braka, srodstva i usvojenja.

Genealoška definicija porodice predstavlja je kao skup ljudi u krvnom ili imovinskom srodstvu. Ova definicija je, s jedne strane, šira od zakonske definicije porodice, a s druge strane isključuje usvojitelje i djecu sa liste članova porodice.

Psihološki pristup porodici (ovog pristupa se posebno pridržava Klaus Schneewind (Njemački). Klaus Schneewind )) porodicu shvata kao određenu kolekciju pojedinaca koja ispunjava četiri kriterijuma:

• Mentalna, duhovna i emocionalna intimnost njenih članova.
• Prostorna i vremenska ograničenja.
• Zatvorenost, međuljudska intimnost.
• Trajanje veze, odgovornost jedno za drugo, dužnost jedno prema drugom.

Porodični aspekti

Sociolozi identifikuju nekoliko funkcija porodice:

• Reproduktivno: rođenje potomstva.
• Vaspitno: podizanje djece, samoostvarenje roditeljskih osjećaja.
• Domaćinstvo: zadovoljavanje materijalnih potreba članova porodice.
• Rekreacija: obnavljanje fizičke i intelektualne snage.
• Emocionalno: zadovoljavanje potreba za simpatijom, poštovanjem, priznanjem, podrškom, emocionalnom zaštitom.
• Duhovno: zajedničke slobodne aktivnosti i duhovno obogaćivanje.
• Društveni: Društvena kontrola, socijalizacija i enkulturacija.
• Seksualno-erotski: zadovoljenje seksualno-erotskih potreba.

Priča

Naučno proučavanje oblika porodičnog života počelo je u 19. veku i povezano je sa radovima I. Bahofena, L. Morgana, M. M. Kovalevskog. Posebno se pokazalo da je tip porodice u velikoj mjeri odredio prirodu dalje evolucije odgovarajućeg društva.

Društveni i psihološki stavovi prema plodnosti također su se promijenili. Predstavnici starijih nego mlađih generacija se mnogo češće slažu s ocjenom da je “dužnost svake žene da postane majka” i “dužnost svakog muškarca da odgaja djecu”. Posebno su uočljive promjene u stavovima žena. Na pitanje "Da li svaka žena treba da postane majka?" među ispitanicima kasnih 1990-ih. Samo 20% žena iz Sankt Peterburga u dobi od 18 do 29 godina odgovorilo je potvrdno, a među 30-39 godina - samo 17%. To znači da majčinstvo, koje je vjerski moral oduvijek smatrao glavnom hipostazom žene, postaje samo jedan od njenih društvenih identiteta. U idejama Rusa o pravednoj raspodjeli porodičnih funkcija i odgovornosti majke i oca, tradicionalistički stavovi se nadmeću sa egalitarnim, praćeni oštrim međusobnim optužbama između muškaraca i žena.

Znakovi porodične transformacije počeli su se pojavljivati ​​u razvijenim evropskim zemljama već od sredine 1960-ih, au drugim evropskim zemljama - od kasnih 1980-ih do ranih 1990-ih. Listu najvažnijih promjena u stanju porodice ukratko je formulirao Dirk van de Kaa:

Porodični ciklus

Sa stanovišta reprodukcije stanovništva, veoma važan kriterijum za konstruisanje demografske tipologije porodica je faza životnog ciklusa porodice. Porodični ciklus je određen sljedećim fazama roditeljstva:

• predroditeljstvo - period od braka do rođenja prvog djeteta
• reproduktivno roditeljstvo - period između rođenja prvog i posljednjeg djeteta
• socijalizacijsko roditeljstvo - period od rođenja prvog djeteta do odvajanja posljednjeg djeteta iz porodice (najčešće brakom) (u slučaju jednog djeteta u porodici, poklapa se sa prethodnom fazom)
• primogeniture - period od rođenja prvog unuka do smrti jednog od bake i djeda

Struktura porodice u demografskoj statistici

Struktura porodice, kao i brak, je trenutni indikator koji se bilježi tokom popisa ili posebnih istraživanja stanovništva. Stoga je predstavu o porodičnoj strukturi stanovništva moguće dati samo iz popisnih ili anketnih podataka. Istovremeno, praksa demografske statistike razlikuje porodice prema sljedećim karakteristikama:

• veličina porodice(broj njenih članova);
• porodični tip(nuklearni, složeni, kompletni, nepotpuni)
  • Nuklearne porodice nuklearna porodica) - porodice koje se sastoje od jednog bračnog para sa djecom
  • Složena porodica – u porodično jezgro se dodaju i ostali rođaci, kako u uzlaznoj liniji (bake, djedovi, pradjedovi), tako i u pobočnim linijama (razni rođaci svakog supružnika). Može uključivati ​​i nekoliko bračnih parova, čiji su članovi povezani u srodstvu i zajedničkom zemljoradnji.
• broj djece u porodici
  • male porodice - 1-2 djece (nedovoljno za prirodni rast)
  • porodice srednje veličine - 3-4 djece (dovoljno za nisko proširenu reprodukciju, kao i za pojavu unutargrupne dinamike)
  • velike porodice - 5 ili više djece (mnogo više nego što je potrebno za zamjenu generacija)

Važno je napomenuti da su se u Rusiji do 1992. godine smatrale da imaju velike porodice samo majke koje su podigle 5 ili više djece (nagrade su dodijeljene za demografska dostignuća: Medalja "Medalja materinstva" II i I stepena - dodijeljena majkama koje su odgojile 5 i 6 godina djeca; Orden "Materinske slave" III, II, I stepena - dodjeljuje se majkama koje su odgojile 7, 8 i 9 djece, redom, Orden "Majka heroina" dodjeljuje se majkama koje su odgojile 10 ili više djece). Danas zvanično „velike porodice“ počinju od troje dece, odnosno smatra se da porodica prosečne dece ima mnogo dece. Upravo taj broj djece danas je najoptimalnija porodica, ugodna za državu i koja uživa sveobuhvatnu socijalnu podršku, u skladu sa Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 5. maja 1992. N 431 „O mjerama socijalne podrške velikih porodica.”

Tipovi porodice i njihova organizacija

U sveobuhvatnom proučavanju porodične strukture, oni se razmatraju u složenoj kombinaciji. Sa demografske tačke gledišta, postoji nekoliko tipova porodice i njene organizacije [ neugledni izvor?] .

U zavisnosti od oblika braka:

• monogamna porodica - sastoji se od dva partnera
• poligamna porodica - jedan od supružnika ima nekoliko bračnih partnera
  • Poliginija je simultano stanje muškarca u braku sa više žena. Štaviše, brak sklapa muškarac sa svakom od žena posebno. Na primjer, u šerijatu postoji ograničenje broja žena - ne više od četiri
  • Poliandrija je istovremeno stanje žene u braku sa više muškaraca. Rijetka je, na primjer, među narodima Tibeta i Havajskih ostrva.

U zavisnosti od pola supružnika:

• istopolna porodica - dva muškarca ili dvije žene koji zajednički odgajaju usvojenu djecu, umjetno začetu ili djecu iz ranijih (heteroseksualnih) kontakata.
• heteroseksualna porodica

U zavisnosti od broja dece:

• porodica bez djece ili neplodna;
• porodica sa jednim detetom;
• mala porodica;
• prosječna porodica;

U zavisnosti od sastava:

• jednostavna ili nuklearna porodica - sastoji se od jedne generacije koju predstavljaju roditelji (roditelj) sa ili bez djece. Nuklearna porodica je postala najraširenija u modernom društvu. ona može biti:
  • osnovna - tročlana porodica: muž, žena i dijete. Takva porodica može zauzvrat:
    • kompletan - uključuje oba roditelja i najmanje jedno dijete
    • nepotpuna - porodica samo jednog roditelja sa decom, ili porodica koju čine samo roditelji bez dece
  • kompozit - kompletna nuklearna porodica u kojoj se odgaja nekoliko djece. Kompozitnu nuklearnu porodicu, u kojoj ima više djece, treba smatrati spojem nekoliko osnovnih
• složena porodica ili patrijarhalna porodica - velika porodica od nekoliko generacija. To može uključivati ​​bake i djedove, braću i njihove žene, sestre i njihove muževe, nećake i nećake.

U zavisnosti od mesta osobe u porodici:

• roditeljska je porodica u kojoj je osoba rođena
• reproduktivna - porodica koju osoba sama stvara

U zavisnosti od toga gde porodica živi:

• matrilokal - mlada porodica koja živi sa ženinim roditeljima,
• patrilokalna - porodica koja živi zajedno sa muževim roditeljima;
• neolocal - porodica se seli u dom udaljen od mjesta stanovanja roditelja.

Očevsko nasljeđe znači da djeca uzimaju očevo prezime (u Rusiji i patronim) i vlasništvo obično prelazi po muškoj liniji. Takve porodice se zovu patrilineal. Nasljeđivanje po ženskoj liniji znači matrilinealnost porodice.

Torokhtiy V.S. bavio se pitanjima klasifikacije modernih porodica.

Svaku od kategorija porodica karakterišu socio-psihološki fenomeni i procesi koji se u njoj dešavaju, njeni inherentni bračni i porodični odnosi, uključujući psihološke aspekte objektivne i praktične aktivnosti, krug komunikacije i njen sadržaj, karakteristike emocionalnih kontakata. članova porodice, socio-psiholoških ciljeva porodice i individualnih psiholoških potreba njenih članova.

Socijalne funkcije porodice

Istraživači su jednoglasni da funkcije odražavaju istorijsku prirodu veze između porodice i društva, dinamiku porodičnih promena u različitim istorijskim fazama. Moderna porodica je izgubila mnoge funkcije koje su je cementirale u prošlosti: proizvodnju, sigurnost, obrazovanje itd. porodična funkcija treba razumjeti vanjske manifestacije svojstava bilo kojeg subjekta u datom sistemu odnosa (porodice), određene radnje za ostvarivanje potreba. Funkcija odražava povezanost porodične grupe sa društvom, kao i smjer njenog djelovanja, međutim, neke funkcije su otporne na promjene, u tom smislu se mogu nazvati tradicionalnim. To uključuje sljedeće funkcije:

A) reproduktivni- u svakoj porodici najvažniji problem je porođaj. Integritet seksualne potrebe, koja obezbeđuje razmnožavanje, i ljubav kao najviše osećanje onemogućavaju odvajanje jednog od drugog. Bračna ljubav u velikoj meri zavisi od prirode zadovoljenja seksualnih potreba, karakteristika njihovog regulisanja i odnosa supružnika prema problemu rađanja i samoj deci;

b) ekonomski- obuhvata ishranu porodice, kupovinu i održavanje kućne imovine, odeće, obuće, uređenje doma, stvaranje kućnog komfora, organizovanje porodičnog i svakodnevnog života, formiranje i trošenje kućnog budžeta;

V) regenerativno- (latinski regeneratio - oživljavanje, obnova). Znači nasljeđivanje statusa, prezimena, imovine, društvenog statusa. Ovo također uključuje prijenos nekog porodičnog nakita;

Uopšte nije potrebno bukvalno shvatiti nakit kao „dragulje“; može se dati svakom strancu, ali takvo blago kao što je album sa fotografijama ne može se dati strancu - samo svojoj porodici

G) obrazovni- (socijalizacija). Sastoji se od zadovoljavanja potreba za očinstvom i majčinstvom, kontakta sa djecom, njihovog odgoja, samoostvarenja kod djece;

Porodično i javno obrazovanje su međusobno povezani, nadopunjuju se i mogu, u određenim granicama, čak i zamijeniti jedno drugo, ali općenito su nejednaki i to ni pod kojim okolnostima ne mogu postati. Porodični odgoj je emotivnije prirode od bilo kojeg drugog odgoja, jer je njegov “provodnik” roditeljska ljubav prema djeci, koja kod djece izaziva recipročna osjećanja prema roditeljima;

d) sferi početne društvene kontrole- moralno regulisanje ponašanja članova porodice u različitim sferama života, kao i regulisanje odgovornosti i obaveza u odnosima između supružnika, roditelja i dece, predstavnika starije i srednje generacije;

e) rekreativno- (lat. recreatio - restauracija). Povezan sa odmorom, organizacijom slobodnog vremena, brigom o zdravlju i dobrobiti članova porodice.

i) duhovna komunikacija- lični razvoj članova porodice, duhovno međusobno bogaćenje;

h) društveni status- obezbjeđivanje određenog socijalnog statusa članovima porodice, reprodukcija društvene strukture;

i) psihoterapijski- omogućava članovima porodice da zadovolje potrebe za simpatijom, poštovanjem, priznanjem, emocionalnom podrškom i psihološkom zaštitom.

Dok su tradicionalne funkcije počele naglo slabiti, pojavila se ova nova, do tada nepoznata psihoterapijska funkcija.

Brak je uspješan ili ne u zavisnosti od aktiviranja ove funkcije, odnosno, trenutno postojanje porodice u velikoj mjeri ovisi o stabilnosti bliskih emocionalnih odnosa.

Porodična psihologija

Porodica kao složena formacija postaje predmet pažnje različitih sekcija psihologije: socijalne, razvojne, kliničke, pedagoške itd. Predmet proučavanja postaje porodica kao društvena institucija, mala grupa i otvoreni samoorganizujući sistem.

Psihološka klima u porodici

U naučnoj literaturi sinonimi za pojam „porodična psihološka klima” su „porodična psihološka atmosfera”, „porodična emocionalna klima”, „porodična socio-psihološka klima”. Treba napomenuti da ne postoji stroga definicija ovih pojmova. Na primjer, O. A. Dobrinina shvaća socio-psihološku klimu porodice kao njenu generaliziranu, integrativnu karakteristiku, koja odražava stepen zadovoljstva supružnika glavnim aspektima života porodice, općim tonom i stilom komunikacije.

Psihološka klima u porodici određuje stabilnost unutarporodičnih odnosa i presudno utiče na razvoj dece i odraslih. To nije nešto nepromjenjivo, dato jednom za svagda. Kreiraju ga članovi svake porodice i od njihovog truda zavisi da li će biti povoljan ili nepovoljan i koliko će brak trajati. Dakle, povoljnu psihološku klimu karakterišu sljedeće karakteristike: kohezija, mogućnost sveobuhvatnog razvoja ličnosti svakog člana, visoki dobronamjerni zahtjevi članova porodice jedni prema drugima, osjećaj sigurnosti i emocionalnog zadovoljstva, ponos u pripadnosti svome. porodica, odgovornost. U porodici sa povoljnom psihičkom klimom, svaki član se prema drugima odnosi sa ljubavlju, poštovanjem i poverenjem, takođe sa poštovanjem prema roditeljima, i sa spremnošću da u svakom trenutku pomogne slabijima. Važni pokazatelji povoljne psihičke klime u porodici su želja njenih članova da slobodno vrijeme provode u kućnom krugu, razgovaraju o temama koje sve zanimaju, zajednički rade domaće zadatke, te ističu vrline i dobra djela svih. Takva klima promoviše harmoniju, smanjuje težinu nastalih sukoba, ublažava stres, povećava procjenu vlastitog društvenog značaja i ostvaruje lični potencijal svakog člana porodice. Početna osnova za povoljnu porodičnu klimu su bračni odnosi. Zajednički život zahtijeva od supružnika da budu spremni na kompromise, da budu u stanju da uzmu u obzir potrebe svog partnera, da popuštaju jedno drugome i da razviju kvalitete kao što su međusobno poštovanje, povjerenje i međusobno razumijevanje.

Kada članovi porodice dožive anksioznost, emocionalnu nelagodu i otuđenost, u ovom slučaju govore o nepovoljnoj psihičkoj klimi u porodici. Sve to sprečava porodicu u obavljanju jedne od svojih glavnih funkcija – psihoterapijske, otklanjanja stresa i umora, a dovodi i do depresije, svađa, psihičke napetosti i manjka pozitivnih emocija. Ako članovi porodice ne nastoje da ovu situaciju promijene na bolje, onda i samo postojanje porodice postaje problematično.

Psihološka klima može se definirati kao manje ili više stabilno emocionalno raspoloženje karakteristično za određenu porodicu, koje je posljedica porodične komunikacije, odnosno nastaje kao rezultat ukupnosti raspoloženja članova porodice, njihovih emocionalnih iskustava i briga, stavova. jedni prema drugima, prema drugim ljudima, prema poslu, prema okolnim događajima. Vrijedi napomenuti da je emocionalna atmosfera porodice važan faktor u djelotvornosti vitalnih funkcija porodice i općenito zdravstvenog stanja, ona određuje stabilnost braka.

Mnogi zapadni istraživači smatraju da u modernom društvu porodica gubi svoje tradicionalne funkcije, postaje institucija emocionalnog kontakta, svojevrsno „psihološko utočište“. Domaći naučnici takođe ističu sve veću ulogu emocionalnih faktora u funkcionisanju porodice.

V. S. Torokhtiy govori o psihološkom zdravlju porodice i da je to „integralni pokazatelj dinamike vitalnih funkcija za nju, izražavajući kvalitativnu stranu socio-psiholoških procesa koji se u njoj odvijaju i, posebno, sposobnost porodice. izdržati nepoželjne uticaje društvenog okruženja“ nije identično konceptu „socio-psihološke klime“, koji je primenljiviji za grupe (uključujući i male) heterogenog sastava, koje svoje članove češće ujedinjuju na osnovu profesionalne aktivnosti i dostupnost širokih mogućnosti da napuste grupu itd. Za malu grupu koja ima porodične veze koje obezbeđuju stabilnu i dugoročnu psihološku međuzavisnost, gde je očuvana bliskost međuljudskih intimnih iskustava, gde je sličnost vrednosti posebno su značajne orijentacije, gde se istovremeno ističe ne jedan, već više porodičnih ciljeva, a održava se fleksibilnost njihovog prioriteta i ciljanja, pri čemu je osnovni uslov za postojanje integriteta – termin „psihološko zdravlje porodice“ je prihvatljiviji.

Psihološko zdravlje - ovo je stanje psihičkog i psihičkog blagostanja porodice, koje osigurava regulisanje ponašanja i aktivnosti svih članova porodice koje je adekvatno njihovim životnim uslovima. Prema glavnim kriterijumima za psihičko zdravlje porodice B.C. Torokhtij uključuje sličnost porodičnih vrijednosti, dosljednost funkcionalne uloge, adekvatnost društvenih uloga u porodici, emocionalno zadovoljstvo, prilagodljivost u mikrosocijalnim odnosima i težnju za porodičnom dugovječnošću. Ovi kriterijumi za psihičko zdravlje porodice stvaraju opšti psihološki portret savremene porodice i, pre svega, karakterišu stepen njenog blagostanja.

Porodične tradicije

Porodične tradicije su uobičajene norme, obrasci ponašanja, običaji i pogledi prihvaćeni u porodici koji se prenose s generacije na generaciju. Porodične tradicije i rituali su, s jedne strane, jedan od važnih znakova zdrave (po definiciji V. Satir) ili funkcionalne (po definiciji E. G. Eidemillera i drugih istraživača) porodice, as druge strane, prisutnost porodične tradicije jedan je od najvažnijih mehanizama za prenošenje zakona unutarporodične interakcije na sljedeće generacije porodice: raspodjela uloga u svim sferama porodičnog života, pravila unutarporodične komunikacije, uključujući načine rješavanja sukoba i prevazilaženja nastalih probleme. Porodične tradicije i rituali zasnovani su na društvenim, religioznim i istorijskim tradicijama i ritualima, ali se kreativno transformišu i dopunjuju svojim, tako da su jedinstveni za svaku porodicu.

Etnokulturne bračne i porodične tradicije bile su na ovaj ili onaj način proganjane i zamijenjene jedinstvenim zahtjevima. Mijenjajući se u skladu sa zahtjevima sredine višeg reda, porodica čuva porodičnu tradiciju kao jedan od glavnih načina obrazovanja i nastavka samoga sebe. Porodične tradicije zbližavaju sve rođake, čineći porodicu porodicom, a ne samo zajednicom srodnika po krvi. Kućni običaji i obredi mogu postati svojevrsna vakcinacija protiv otuđenja djece od roditelja i njihovog međusobnog nerazumijevanja. Danas nam je jedina porodična tradicija ostala porodični odmor.

vidi takođe

Bilješke

1. , With. 9
2. , With. 275
3. Bim-Bad B.M. , Gavrov S.N. Porodica kao sociokulturni fenomen // . - M.: Intelektualna knjiga, Novi hronograf, 2010. - S. 27-53. - ISBN 978-5-94881-139-0
4. Korotaev A.V. Porodica u socio-ekonomskoj strukturi pretkapitalističkih klasnih formacija // Istorija i filologija antičkog i srednjovjekovnog istoka / Odgovorni. ed. Vasiljev, D. D., i Volkov, S. V. M.: Nauka, 1987, str. 3-11.
5. , With. 20
6. // Veliki enciklopedijski rječnik, 2000
7. Porodica- članak iz Velike sovjetske enciklopedije
8. , With. 25
9. Porodica - članak u rječniku s objašnjenjima njemačkog jezika "Duden".
10. // Pravni rječnik, 2000
11. , With. 10
12. , With. 10-11
13. , With. 26-27
14. Engels F. Poreklo porodice, privatno vlasništvo i država. - Sankt Peterburg: Azbuka, 2009. - 256 str. - ISBN 978-5-9985-0470-9
15. Marinova, M.A. Glavni društveni i ekonomski pristupi proučavanju domaćinstva // RUDN univerzitetski bilten: Serija sociologije. - 2004. - br. 6-7.. - str. 202-211.
16. Čajanov, A. V. Organizacija seljačke poljoprivrede // Izabrana djela. - M.: Mosk.rabochiy, 1989. - 366 str. - ISBN 5-239-00639-3
17. Da li je porodica u centru socio-demografske politike? // Nezavisni institut za socijalnu politiku: sub.. - M., 2009. - br. 1. - Str. 192.
18. Demografska prognoza do 2030
19. Statistička zbirka “Porodica u Rusiji”
20. Kratki rezultati pilot istraživanja „Porodica i plodnost“
21. Porodica // Max Vasmer. Etimološki rečnik ruskog jezika (link nedostupan)
22. Porodica // P. Ya. Chernykh. Istorijski i etimološki rečnik savremenog ruskog jezika (link nedostupan)
23. Kolesov V.V. Drevna Rusija: nasleđe u reči. Ljudski svijet. Sankt Peterburg, 2000. str. 40.
24. Morgan u knjizi "Drevno društvo" () identifikuje niz istorijskih faza u evoluciji porodice i braka, koje je, međutim, kasnije, posebno Jurij Semjonov ( Poreklo braka i porodice), utvrđeno je da nije tačan.
25. Vidi, na primjer: Korotaev A.V. Porodica u socio-ekonomskoj strukturi pretkapitalističkih klasnih formacija // Vasiliev, D. D., i Volkov, S. V., ur., Istorija i filologija antičkog i srednjovjekovnog istoka. M.: Nauka, 1987, str. 3-11.
26. Kohn, I.S. Dijete i društvo. - M.: Akademija, 2003. - 336 str. - ISBN 5-7695-1420-5
27. Van de Kaa D.J. Druga demografska tranzicija Europe // Population Bulletin, Vol. 42, br. 1. Population Reference Bureau, Washington D.C., 1987.
28. cit. By Mitrikas, A. Porodica kao vrijednost: stanje i izgledi za promjene vrednosnog izbora u evropskim zemljama // Sociološka istraživanja. - 2004. - br. 5. - Str. 102-183.
29. Williams Brian Brakovi, porodice i intimni odnosi. - Boston, MA: Pearson, 2005. - ISBN 0-205-36674-0
30. Članak w:en:Family (porodica) na web stranici Wikipedia na engleskom jeziku
31. Wikipedia na španskom, članak w:es:Familia (porodica)
32. O predmetu i metodama demografije (.doc format)
33. Torokhtiy V.S. Psihologija socijalnog rada sa porodicom. - M.: EKSMO Press, 1996. - T. 3. - P. 224. - 500 str. - ISBN 5-900578-03-8
34. Ryabova G. B. Porodične studije. Tutorial. - Tomsk: TMCDO, 2004. - 171 str.
35. Schneider L. B. Funkcionalno-uloga struktura porodičnih odnosa // Psihologija porodičnih odnosa. Kurs predavanja. - M.: April-Press, Izdavačka kuća EKSMO-Press, 2000. - P. 132-133. - 512 s. -

Porodica je grupa ljudi ujedinjenih srodstvom (brakom ili krvlju). Članove porodice povezuje zajednički život, uzajamna pomoć, moralna i pravna odgovornost. Porodica se može posmatrati kao društvena institucija, kao pedagoški sistem, kao grupa. Iz perspektive psihologije, od posebnog je interesa suština porodice kao institucije socijalizacije djeteta. Koje vrste porodica postoje i koje funkcije obavljaju? Saznajmo.

Proučavanje porodice provodi familistika, nauka koja je nastala iz sociologije 1960-1970-ih i nalazi se na raskrsnici psihologije i pedagogije.

Posebnost porodice kao društvene institucije je kombinacija biološkog i socijalnog. Odnosno, odgoj, obuka i razvoj članova porodice odvija se u bliskoj vezi sa krvnim srodstvom i subjektivnim stavom.

Funkcije porodice kao društvene institucije

Glavne funkcije porodice uključuju:

• reproduktivno, odnosno razmnožavanje;
• obrazovanje i obuka, socijalizacija;
• održavanje i zbrinjavanje članova porodice (domaćinstvo i ekonomija);
• duhovni i emocionalni razvoj članova porodice;
• organizacija zajedničkih rekreacijskih i porodičnih aktivnosti.

U savremenom svetu dolazi do narušavanja rada porodice, njenog nefunkcionisanja i degradacije kao institucije. Trenutno stanje porodice okarakterisano je kao krizno. Glavni problemi i poteškoće uključuju:

• smanjen natalitet;
• povećanje broja razvoda;
• devalvacija porodičnih vrednosti, uključujući i u vezi sa podizanjem dece;
• povećanje broja porodica sa niskim primanjima i jednoroditeljskih porodica;
• pogoršanje zdravlja djece i supružnika;
• promjena porodičnih uloga;
• porast nasilja u porodici.

Strukturne i funkcionalne promjene u instituciji porodice dovele su do sloma tradicionalnog odnosa roditelj-dijete. Smanjuje se uloga porodičnog obrazovanja. Češće se funkcije porodice dodeljuju drugim društvenim institucijama. Što, po mom mišljenju, nije tačno i dovodi do kvalitativnih i kvantitativnih negativnih promjena u društvu.

Na funkcionisanje porodice zauzvrat utiču:

• kulturne norme i vrijednosti;
• ekonomska sfera društva;
• demografske promjene;
• vladine institucije;
• fiziološki procesi;
• psihološka dinamika unutarporodičnih odnosa.

Vrijedi napomenuti da nijedna druga socijalna institucija ne može u potpunosti zamijeniti porodicu. Kao i ispravljanje grešaka, posljedica i pedagoškog zanemarivanja onih generacija koje odrastaju u vrijeme krize socijalne institucije porodice.

Stoga je važno razgovarati o tome kakva bi porodica trebala biti za uspješnu socijalizaciju djeteta i ostalih njenih članova. I, naravno, promijeniti situaciju.

Porodični tipovi

Postoje 3 vrste porodica koje imaju različite efekte na društveni razvoj i na dijete.

1. Porodice su bliske, skladne, sa visokim stepenom moralne orijentacije. To su socijalno prosperitetne porodice koje mogu i žele da odgajaju dijete. U slučaju bilo kakvih poteškoća, lako im je pomoći.
2. Porodice su koordinisane, ali periodično nestabilne, sa prosječnim stepenom socijalne i moralne orijentacije. Ove porodice su zaokupljene svojim unutrašnjim poslovima, pa bi htele da odgajaju svoju decu, ali ne mogu uvek (ne ide uvek). Odnosi u porodici su napeti. Roditelji mnogo griješe, ciljevi obrazovanja se vide nejasno, metode i sredstva vaspitanja nisu u potpunosti shvaćeni i ne koriste se u punoj mjeri.
3. Porodice su neorganizovane, sukobljene, sa niskim stepenom socijalne i moralne orijentacije. To su „problematične“ porodice. Da li su asocijalni ili asocijalni. Postoji nekoliko podtipova takvih porodica: spolja mirne porodice, porodica vulkana, porodica sanatorija, porodica iluzija, porodica „trećeg točka“, porodica sa idolom, porodica maskenbala.

Prosperitetne i nefunkcionalne porodice

Čitav budući život osobe oblikovan je prema tome kako su se njegovi roditelji odnosili prema njemu i jedni prema drugima. Roditelji su stalno otvoreni i moraju svake sekunde da prate sebe i da budu svjesni svoje roditeljske pedagoške odgovornosti. Htjeli oni to ili ne, dijete sistematski povezuje učenja svojih roditelja sa njihovim načinom života.

Na osnovu vrste odnosa razlikujemo prosperitetne i disfunkcionalne porodice. Predlažem da se upoznate s ovim materijalom u obliku tabele.

Prema obrazovnim potencijalima

Na osnovu nivoa obrazovnog potencijala mogu se razlikovati sljedeće vrste porodica.

Obrazovno jaka porodica

Obrazovne mogućnosti takve porodice su blizu optimalnih. Pažnja se posvećuje mikroklimi u porodici, prirodi odnosa između njenih članova i stilu porodičnog vaspitanja koji blagotvorno utiče na dete.

Obrazovno održiv

Sveukupno povoljne obrazovne mogućnosti. Poteškoće koje se pojavljuju se prevazilaze uz pomoć drugih društvenih institucija, poput škola.

Obrazovno nestabilan

Karakteristična je nepravilna pedagoška pozicija roditelja. Na primjer, prezaštićenost, autoritarnost, dopuštanje itd. Ali u isto vrijeme, ova pozicija se lako zatvara i ispravlja. Odnosno, obrazovni potencijal porodice je veliki, ali rezultati obrazovanja zahtijevaju korekciju u odnosu na roditelje i djecu.

Obrazovno slaba, sa gubitkom kontakta s djecom i kontrole nad njima

Porodice u kojima roditelji, iz određenih razloga, nisu u mogućnosti da pravilno odgajaju svoju djecu. Na primjer, loše zdravlje, preopterećenost poslom, nedostatak obrazovanja i pedagoške kulture. Konflikti kao takvi se ne primjećuju, ali se konstantno gubi uticaj porodice na djecu. Često dijete ide u neformalnu subkulturu.

Unutar ove grupe može se izdvojiti još nekoliko tipova:

• obrazovno slab sa stalno konfliktnom atmosferom ili agresivno negativan;
• marginalne, odnosno porodice sa bilo kakvim socijalnim deformacijama i devijacijama;
• delikvent;
• kriminalac;
• psihički opterećenu porodicu.

Roditeljski autoritet

Efikasnost porodice kao pedagoškog sistema i društvene institucije zavisi od nivoa roditeljskog autoriteta. Govoreći o autoritetu roditelja, želio bih se osvrnuti na teoriju i klasifikaciju velikog učitelja A. S. Makarenka.

• pristojan život za roditelje;
• pristojan rad za roditelje;
• njihovo ponašanje;
• njihovo znanje o životu djeteta;
• pomoć djetetu;
• osjećaj odgovornosti za podizanje djeteta;
• roditelji civili.

Istovremeno, Makarenko je identificirao nekoliko lažnih autoriteta koji imaju štetan učinak na dijete i porodične odnose.

1. Suzbijanje. Dijete počinje da laže, postaje kukavičko i okrutno.
2. Razdaljina. Porodica na kraju krajeva nema nikakvu vrijednost za dijete.
3. Swagger. Dijete izrasta u arogantnu i autoritarnu osobu.
4. Pedantarnost. Dijete postaje pasivno i pokorno.
5. Reasoning. Dijete se otuđuje od porodice, a moguće i cijelog društva.
6. Mito. Odgaja nemoralnog konformistu.
7. "Ljubav". Nestvarna roditeljska ljubav gaji u detetu prevaru i sebičnost.
8. "Ljubaznost". Ista "ljubaznost" odgaja autoritarnu i sebičnu osobu.
9. "Prijateljstvo". Pokušaj da postanemo najbolji prijatelji dovodi do formiranja ciničnog i neprincipijelnog djeteta.

Pedagoška kultura roditelja

Pedagoška kultura roditelja je zaseban, snažan faktor koji utiče na razvoj djeteta. Nenormalna atmosfera u porodici često doprinosi stvaranju ljutnje, agresivnosti, prevare ili, naprotiv, izolovanosti, pasivnosti i plašljivosti. Takve manifestacije u ponašanju djeteta ukazuju na slabljenje zaštitnih psiholoških mehanizama.

• Nepovoljno porodično okruženje i unutrašnje lične negativne osobine deteta zajedno stvaraju labav tlo pod nogama deteta, ono postaje ranjivo na spoljašnje uticaje i antisocijalno ponašanje.
• Djeca iz siromašnih porodica sa niskim pedagoškim okruženjem odrastaju cinična prema svijetu, ponosna su na svoje nemoralne postupke i nepoznavanje općeprihvaćenih vrijednosti.

Želio bih da vas, dragi čitaoci, upoznam sa nivoima pedagoške kulture roditelja.

Visoki nivo

Roditelji su svjesni cilja obrazovanja (formiranje harmonično razvijene, društveno aktivne ličnosti), razumiju iz kojih se područja obrazovanje sastoji i zamišljaju koje osobine ličnosti treba formirati u svakoj starosnoj fazi djetetovog razvoja.

Zahtjevi su razumni, ljubav i strogost u adekvatnim proporcijama. Odnosi se grade na međusobnom poštovanju i povjerenju. Problemi se rješavaju zajedno kroz analizu situacije.

Ovladavanje metodama roditeljstva

Roditelji se fokusiraju na djetetove pozitivne osobine, daju mu inicijativu, podržavaju samostalnost, potiču introspekciju i samoobrazovanje te ga uče da prevlada poteškoće. Roditelji i ostali članovi porodice drže se jedinstvenog obrazovnog položaja.

Prosječan nivo

Svijest o ciljevima i zadacima obrazovanja

Razumiju pravce obrazovanja, ali ih ne povezuju sa glavnim ciljem. Zamišljaju koje osobine treba formirati, ali ih ne povezuju uvijek ispravno sa uzrastom djeteta.

Sposobnost saradnje sa decom

Zahtjevi su razumni, ali nisu sistematski. Roditelji često preuzimaju inicijativu u rješavanju problema. U porodici postoji uzajamno poštovanje, ali roditelji ne žele da idu ka saradnji i pokušavaju da zadrže dominantnu ulogu.

Ovladavanje metodama roditeljstva

Roditelji se fokusiraju na pozitivne kvalitete djeteta, ali mu ne daju inicijativu, ne pripremaju ga za rješavanje problema, samostalno prevladavanje poteškoća i samousavršavanje. Ponekad u porodici postoji nesklad u obrazovnom položaju roditelja, baka i djedova.

Nizak nivo

Svijest o ciljevima i zadacima obrazovanja

Roditelji ne znaju ciljeve i ciljeve obrazovanja, ne razumiju smjer i ne znaju koje osobine treba formirati. Ponekad ove osobine mogu zamisliti apstraktno, ali ne u odnosu na svoje dijete.

Sposobnost saradnje sa decom

Djeca i roditelji se ne razumiju, ne poštuju, ne vjeruju jedni drugima. Zahtjevi roditelja su svakodnevne prirode. Roditelje ne zanimaju problemi djeteta.

Ovladavanje metodama roditeljstva

Preovlađuju autoritarne metode: naređenje, instrukcija, zahtjev, kazna. Roditelji ili potiskuju djetetovu inicijativu ili, naprotiv, daju nekontrolisanu slobodu. Ne obraćaju pažnju na pozitivne osobine djeteta. U porodici ne postoji jedinstven vaspitni koncept, ponašanje članova porodice varira od popustljivosti do preteranog kažnjavanja.

Očigledno, što je viši nivo roditeljske pedagoške kulture, to je odnos povoljniji za porodicu i dete.

Inače, porodica možda ne poznaje pedagoške suptilnosti, ali vlastitim uspješnim primjerom može odgojiti skladnu ličnost.

Osnove porodičnog vaspitanja

U konačnici, posebnost funkcionisanja porodice svodi se na 4 komponente: roditeljsku kontrolu, roditeljske zahtjeve, načine komunikacije sa djetetom i emocionalnu podršku. Ali sve je dobro umjereno.

Roditeljska pažnja

Uz dovoljnu kontrolu, roditelji održavaju autoritet u očima svoje djece i dosljedni su u svojim postupcima. Adekvatna kontrola – prevencija ovisnosti i agresivnosti.

Roditeljski zahtjevi

Adekvatni zahtjevi razvijaju zrelost djece. Uz pomoć zahtjeva roditelji podržavaju pravo svoje djece na samostalnost i nezavisnost. Pomaže u razvoju intelektualnih, emocionalnih i društvenih sposobnosti djece.

Načini komunikacije sa vašim djetetom

Dobro je koristiti uvjeravanje i objašnjenje. Ali u isto vrijeme, budite spremni saslušati argumente djece i razumjeti njihovo gledište, razgovarati o svim opcijama.

Emocionalna podrška

Emocije roditelja treba da doprinesu psihofiziološkom i ličnom rastu djece. To je moguće kroz saosećanje, ljubav i toplinu. Kao rezultat toga, roditelji su ponosni na svoje dijete i zadovoljni vlastitim aktivnostima.

Adekvatan model ponašanja roditelja: kombinacija emocionalnog prihvatanja i visokih zahtjeva (zahtjevi su jasni, dosljedni, dosljedni).

Djeca iz takvih porodica odlikuju se razvijenom samokontrolom i socijalnom kompetencijom. Aktivni su, nezavisni, dobro se prilagođavaju školi i komunikaciji, proaktivni su, druželjubivi i pokazuju empatiju.

Pogovor

N. O. Losskoy je napisao: „Porodica je više od kombinacije dvoje ljudi: ona je nadljudsko živo biće, organski celina.”

Uspeh porodice i porodičnog obrazovanja zavisi od 3 faktora:

• individualne psihološke karakteristike djeteta;
• lične karakteristike roditelja (mentalno zdravlje, stil roditeljstva, ideje o odnosu supružnika i roditelja sa djecom);
• uslovi života i razvoj porodice (sigurnost, mjesto, podrška, itd.).

“Porodica je “spasonosno utočište” za osobu u teškim životnim peripetijama. I to bi trebao biti zdrav, snažan tim istomišljenika koji se vole, razumiju i podržavaju, osiguravajući uslove za formiranje i najpotpuniju samospoznaju djetetove ličnosti”, - G. M. Iksanova.

Šta razlikuje blisko povezane porodice od nepovezanih? A zašto je usamljenost u porodici opasna? Saznajte iz videa.

Gotovo svaka osoba koja živi na ovoj planeti prije ili kasnije pronađe srodnu dušu. Neki parovi žive zajedno decenijama, uživaju u društvu i ne komplikuju sve pečatima u pasošima. Drugi idu u matični ured da se vjenčaju. U svakom slučaju, ovo je porodica. Na kraju krajeva, ujedinjuju ih ljubav i osećanja. Ali čemu služi porodica? Ovo pitanje se vjerovatno uvuklo u umove mnogih od nas. Pa, vrijedi pokušati pronaći odgovor.

Definicija

Za početak, možemo primijetiti kako je uobičajeno okarakterizirati porodicu riječima. Odnosno, okreni se terminologiji. U definiciji se navodi da je to društvena institucija i osnovna jedinica društva. I karakterišu ga određene karakteristike. Konkretno, zajednica dvoje ljudi koji se vole i dobrovoljni brak. Nakon toga, oni postaju povezani zajedničkim životom. Ali najvažnije je da je porodica, prije svega, najvažnija društvena vrijednost.

Benefit

Za odraslu osobu to je izvor zadovoljenja određenih potreba sasvim različite prirode: od brige i intimnosti do pomoći partnera kod kuće i obavljanja posla.

Za mlađe članove društva porodica je okruženje u kojem se stvaraju povoljni uslovi za razvoj. Čak ne toliko fizički, koliko emocionalni, mentalni i intelektualni. Roditelji su dužni da sve to daju djetetu. Koje se, zauzvrat, moraju uspostaviti kao pojedinci sposobni da odgajaju punopravnog člana civilizovanog društva. Stoga se rođenje djeteta, ako je planirano, mora tretirati s maksimalnom odgovornošću. U savremenom društvu, mnogi ljudi to, nažalost, ne shvaćaju.

Ostale karakteristike

Sada možemo detaljnije govoriti o tome zašto je potrebna porodica, pored navedenog. Sociolozi dodatno ističu još nekoliko njegovih funkcija.

Prvi je domaćinstvo. Odnosno, suština funkcije je zadovoljavanje materijalnih potreba oba člana porodice. Ljudi se vjenčaju, rade, kupuju stan zajedničkim sredstvima, opremaju ga aparatima i namještajem - ovo je najprimitivniji primjer. Ali vizuelno. Uostalom, udruživanjem možete kupiti sve brže.

Emocionalna komponenta

Ali, naravno, prva i glavna stvar za koju je porodica potrebna su osjećaji. Ljubav, simpatija, briga, poštovanje, prepoznavanje, međusobna podrška. Na kraju krajeva, želja da se zajedno bavimo duhovnim bogaćenjem. Ovo je sve što je potrebno za porodicu.

I naravno, još jedna važna funkcija je seksualna i erotska. Svaki partner mora zadovoljiti odgovarajuće potrebe drugog. Po volji, naravno. Mada, u stvari, da li je zaista drugačije u srećnim parovima?

Ne, ali u drugim porodicama - da. Često se sindikati raspadaju zbog seksualne nekompatibilnosti. Odrasli i mladi bračni parovi propadaju, jer partneri nezadovoljni jedno drugim počinju da se ljute, lome i na kraju traže utjehu na strani.

Ideje o normalnoj porodici

Ne postoje „standardi“. U naše vrijeme - svakako. Rečeno je čemu služi porodica, a sada možemo obratiti pažnju na njene karakteristike. Ipak, sada postoje neke ideje o zdravom sindikatu. I sasvim su adekvatne i ispravne.

U porodici svaki partner treba da doživljava drugog kao ravnopravnu osobu. Pokažite povjerenje, otvorenost, budite iskreni i ostanite vjerni. Poslednji aspekt svake godine postaje sve utopijskiji. Ali on je u pravu. Ljudi se vjenčaju jer se vole i ne mogu zamisliti život bez partnera koji im u svemu odgovara. Zašto onda tražiti nešto drugo?

Ono što porodici treba je odgovornost svakog člana. Ako se pojave problemi, morate ih zajedno rješavati, a ne pokušavati prebacivati ​​krivicu na partnera.

Takođe, u zdravoj porodici ljudi se zajedno opuštaju, uživaju u nečemu i srećni su. Oni takođe poštuju međusobne tradicije. Ako je jedan od partnera njemačkog porijekla, a drugi Rus, zašto onda ne slaviti državne praznike obojice?

Čak iu normalnoj porodici treba postojati pravo na privatnost. Svima nam je ponekad potrebno da budemo sami sa najdragocjenijom osobom – sa samim sobom. I dobro razume. A ne kao želja njegove srodne duše da se udalji. I još nešto: oba partnera dužna su da prihvate međusobne karakteristike i različitosti, ne pokušavajući da „preoblikuju“ suštinu voljene osobe. Ako se sve navedeno poštuje, i to ne zato što je potrebno, već zato što dolazi iz duše i srca, onda je sreća zagarantovana.

O problemima

Dakle, vrlo detaljno je rečeno o tome šta je porodica. Daje se i definicija normalne, zdrave veze. A sada možemo obratiti pažnju na ključne tačke koje ukazuju na neuspjeh para i nekompatibilnost u braku.

Partneri bi trebali razmisliti o tome ako negiraju probleme i podržavaju iluzije. Ako, na primjer, žena provede 15 od 24 sata dnevno na poslu, o tome vrijedi razgovarati. Najvjerovatnije se u ovoj situaciji muškarac osjeća samac.

Problem je i nedostatak intimnosti. Kao i rigidnu raspodjelu uloga u porodici. Ako je žena na poslu, a muškarac taj dan ima slobodan dan, zašto ne provede 30 minuta brišući prašinu? Mnogi ljudi imaju velike predrasude o ovome i svima drugima sličnima.

Problem su konfliktni odnosi. Posebno skrivene, kada par stvara iluziju da je sve normalno. Recimo da žena sazna za muževljevu nevjeru, ali ništa ne kaže i ponaša se kao da se ništa nije dogodilo, ali podsvjesno mrzi svog muža. Svaki problem se mora riješiti, inače će mikroklima u porodici biti izuzetno nepovoljna.

zaključci

Pa, ključ sretnog zajedničkog života je međusobna tolerancija, pravilno određivanje prioriteta, sposobnost pronalaženja kompromisa, kao i održavanje vaše individualnosti (na kraju krajeva, to je ono u šta se ljudi zaljubljuju). Inače, važno je sačuvati baš tu „iskru“ o kojoj mnogi vole da pričaju. Ali da biste to učinili, samo se trebate riješiti rutine i redovito unositi raznolikost u svoj život.

Odnosi nikada nisu savršeni, ali se mogu izgraditi. I staviti ljubav u srž. I ni pod kojim okolnostima ne treba slijediti standarde. Sindikat će biti sretan ako partneri žive onako kako oboje žele. Čemu još služi porodica, ako ne za ovo?

Svake godine početkom jula naša zemlja obilježava praznik - Dan porodice, ljubavi i vjernosti. Posvećena je svetima Petru i Fevroniru, koji su stvorili snažan bračni par. U potrazi za odgovorom na pitanje "šta je porodica", mnogi se odmah prisjećaju značenja ove riječi, poznate iz škole: "porodica je jedinica društva". Zaista, svaka osoba živi u društvu prema određenim pravilima svoje zemlje i sredine. Ali u bilo kom dijelu svijeta osoba živi u porodici.

Sastav porodice

Sama riječ “porodica” podrazumijeva grupu ljudi, “ćeliju”, koju stvaraju muškarac i žena koji su stupili u bračnu vezu. Porodica raste kako se djeca rađaju. Uključuje roditelje i djecu, bake i djedove, tetke i ujake, braću i sestre. Međusobno održavaju kontakt i poštuju tradiciju prihvaćenu u porodici.

Podrška porodice

Odgovor na pitanje “šta je porodica” može zvučati i ovako: “Ovo je “društvo u društvu” u kojem se podržavaju, štite jedni druge, pružaju pomoć kada je to potrebno i zajedno doživljavaju uspjehe i nevolje.” Čvrste veze među ljudima stvaraju krvne veze, a srodstvo brakom. Porodični poslovi podliježu određenom poretku, koji predstavlja ustaljene norme i pravila. Ljudima je tako nešto potrebno za formiranje ličnosti i samoaktualizaciju, kao i za siguran život, podržavajući život društva i očuvanje ljudske rase. Čak i dijete može razumjeti šta je porodica.

Porodica, ljubav i deca

Odnosi u njemu se grade na međusobnoj ljubavi i simpatiji. Snažna porodica brine o svom blagostanju i zajedno rješava životne probleme koji nastaju. Mala grupa ljudi, koju čine članovi porodice, zajednički se suočavaju sa slabostima i bolestima, greškama i nedjelima. Porodica i djeca su nerazdvojni pojmovi. Ovdje se brinu o njihovom razvoju, roditelji su prvi vaspitači djece i odgovorni su za njihov život i zdravlje. Djeca pak obraćaju pažnju na stariju generaciju kako njihovi predstavnici ne bi nikome ostali napušteni, usamljeni i beskorisni.

Vrijednost porodice

Morate cijeniti one koji su u blizini, a ne zaboraviti da ima i onih koji ne znaju šta je porodica. Za djecu odgajanu u domovima za nezbrinutu djecu, porodica je tračak nade u ljubav i međusobno razumijevanje, radost međusobne komunikacije. Pomaže da se riješite umora i tjeskobe, raduje se uspjesima i ponosi se svojim članovima koji su postigli prosperitet u životu. U porodici se osoba uči odgovornosti, strpljivosti, velikodušnosti, izdržljivosti i pouzdanosti.

Porodica je jedna od društvenih institucija

Porodica i škola, kao i vrtić, dio su društva. Samo je porodica, za razliku od ovih društvenih institucija, minijaturno društvo. Život u njenom krugu pomaže da se prilagodi životu u vanjskom svijetu. Čovek razume da je deo ogromnog Univerzuma. Porodica postaje jedinstven organizam, njeni članovi pokazuju milost, simpatiju i ljubav jedni prema drugima, rođaci rade zajedno kako bi život društva napredovao i postao bolji. Takav „organizam“ štiti od bolesti, destruktivnih zločina koji se dešavaju okolo i jača povjerenje članova porodice u njihovu budućnost. Voleo bih da porodice u Rusiji budu velike i prosperitetne. “Sedam ja” je kako se ova jedinica društva ponekad naziva, pod pretpostavkom da je broj ljudi u porodici najmanje sedam.