рф – все для вашого ювілею
Прикрасити ювілей можна по-різному. можна, наприклад. Розвісити повітряні кулі та кольорові стрічки. А можна приготувати ювіляру...
Цей термін вивчають різні науки, і кожна дає своє тлумачення.
У соціології поняття означає кількох людей, об'єднаних кревним спорідненістю чи узами шлюбу.
У юридичному розумінні – це люди, які проживають спільно та пов'язані один з одним правовими відносинами, що з'явилися після офіційного оформлення шлюбу.
Закон РФ трактує прізвище як організовану групу людей, пов'язаних спільним побутом та моральною відповідальністю.
Психологи базують поняття на індивідуальних взаєминах, відзначаючи важливу роль виховання, наступності традицій від старших до молодших.
Термін «сім'я» має безліч визначень і понять, але загалом – це осередок суспільства, яка пов'язує двох людей спільним побутом та відносинами, оформленими згідно із законом.
На зорі еволюції люди жили громадами чи одиночками. За уявленнями вчених, перші спілки почали зароджуватися, коли стародавні жінки перестали обирати альфа-самців і переключили увагу на чоловіків-добувачів, які були вірнішими.
Зміна пріоритетів відбулася з практичних міркувань – надійний чоловік міг забезпечувати харчуванням жінку та дітей протягом усього життя. З ним було спокійніше.
Поки альфа-самці билися за жінок, здобувачі носили своїм обраницям м'ясо, шкури та влаштовували житло. Тому представниці слабкої статі швидко зрозуміли, з ким жити вигідніше.
Історики трактують значення трохи інакше, ніж юристи чи соціологи. На думку, групу людей, які мають спільного предка, можна сміливо називати осередком суспільства.
Кожен осередок має кілька складових.
Ми змогли дати визначення поняття сучасної сім'ї, тепер поговоримо про її ознаки та функції:
Через війну розвитку суспільства вчені виділили кілька типів спілок.
Під цим терміном розуміється все майно, матеріальні цінності, джерела доходу чоловіка та дружини.
Ресурси можна поділити на кілька категорій.
Ресурси - це важлива складова, що дозволяє вирішувати різні побутові проблеми, досягати необхідних цілей та задовольняти потреби людей.
Психологія людини така, що вона не може, їй обов'язково потрібні близькі люди, які люблять його і яких любить він.
Сім'я, як уже, говорилося вище – осередок суспільства, його структурна одиниця. Її роль – задоволення потреб людини, у матеріальному і фізичному планах, а й у духовному.
При освіті нової пари, духовна складова знаходиться на першому місці, тому що дві людини закохані, їм подобається проводити час один з одним, ділитися своїми думками та переживаннями. У такому союзі людина отримує кохання, розуміння, підтримку, без якої жити у суспільстві важко.
Емоційна складова осередку суспільства складається з почуттів. В одних переважають любов і взаєморозуміння, в інших панують негативні емоції – закиди, образи, агресивність та інше.
Вважається, що всі союзи проходять різні етапи свого існування – закоханість, притирання, етап терпимості. Зрілі пари, які прожили багато років разом, і пережили всі етапи приходять до справжнього кохання. Багато хто розпадається на етапах притирання, коли виникає багато конфліктів.
На відміну від часів СРСР, сучасні спілки автономні та закриті для суспільства. Втручання у їхні справи відбувається лише у крайніх випадках, коли цей осередок стає деструктивним. У радянські часи вона була відкритіша для держави. Контролюючі органи стежили за розвитком будь-яких офіційно оформлених відносин між громадянами. При виникненні конфліктів і розлучень вони втручалися і намагалися впливати, робили можливі кроки щодо врегулювання сварок та збереження шлюбу.
Сьогодні сім'ю неможливо визначити однозначно через різні типи – шведську, приймальну, відкриту і так далі. Суть стосунків між статями вже давно вийшла за рамки класичної формули: одна жінка, один чоловік та діти. У Російській Федерації заборонені одностатеві та шведські шлюби, але в деяких зарубіжних країнах вони визнані законом, і це явище вважається нормою.
Зазначимо деякі особливості, що характеризують союзи нашої країни за останні 25 років:
Держава у ХХІ столітті приділяє більше уваги розвитку інституту сім'ї, підвищенню її якості, розвитку духовних цінностей. Сьогодні шлюб – ознака благополуччя людини, її опора та підтримка. Часи змінюються, але базові принципи побудови відносин між чоловіком і жінкою залишаються незмінними: кохання, взаємоповага, довіра та турбота.
Величезне значення вона має дітей, які у ній проживають. Вона допомагає визначити свої моральні орієнтири. Незважаючи на те, що в садках, школах, секціях та гуртках педагоги прагнуть донести до маленького чоловічка базові знання, навички, моральні істини, досвід мами та тата, їхнє ставлення один до одного відіграють головну роль у формуванні особистості малюка.
Батьки, бабусі та дідусі закладають:
Тільки серед близьких та рідних людина почувається захищеною. Він почувається потрібним і це дає людині впевненість у собі. Допомагає йому долати труднощі, долати невдачі.
Сім'я – це початок всіх початків, це – зв'язок між минулими поколіннями та нинішніми. Кожен осередок суспільства має характерні ознаки: наявність шлюбу, дітей, ведення загального господарства. У ній формується людина, її погляди, навички, духовні цінності. І наше завдання – зробити все для її збереження.
· Підліткове насильствоЦя стаття - про соціологічні, демографічні та психологічні аспекти поняття сім'ї. Про юридичну, культурологічну сторону питання, про шлюбний союз див. Шлюбний союз.
Сім'я належить до найважливіших суспільних цінностей. Згідно з деякими науковими теоріями, саме форма сім'ї могла протягом багатьох століть визначати загальний напрямок еволюції макросоціальних систем. Кожен член суспільства, крім соціального статусу, етнічної приналежності, майнового та матеріального становища, з моменту народження і до кінця життя має таку характеристику, як сімейно-шлюбний стан.
Згідно з класичним визначенням одного з найбільших англійських соціологів Ентоні Гідденса, під сім'єю розуміється «група людей, пов'язаних прямими родинними відносинами, дорослі члени якої беруть на себе зобов'язання щодо догляду за дітьми». У контексті даного визначення спорідненими відносинами вважаються відносини, що виникають при укладенні шлюбу (тобто визнання і схвалення з боку суспільства сексуального союзу двох дорослих осіб) або є наслідком кровного зв'язку між особами. Сім'я - заснована на шлюбі чи кревному кревності мала група , члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємної допомогою, моральної та правової відповідальністю.
Згідно з традиційними уявленнями, сім'я складається навколо гетеросексуального союзу чоловіка та жінки, проте соціокультурні зміни, які відбуваються в суспільстві, легалізують і одностатеві сімейні спілки. Сім'я змінюється за розвитком суспільства.
Під сім'єю також може розумітися батьківська пара або один з батьків як мінімум з однією дитиною.
У праві під сім'єю розуміється законний, що під захистом держави. Як правило, «повна сім'я» у юридичному розумінні складається з батька, матері та дитини (або дітей); "Неповна сім'я" - з батька з дитиною (або дітьми) або матері з дитиною (або дітьми). У російському сімейному праві сім'я визначається як коло осіб, пов'язаних особистими немайновими та майновими правами та обов'язками, які з шлюбу, кревності, усиновлення.
Генеалогічне визначення сім'ї представляє її як сукупність людей, пов'язаних кровною спорідненістю або властивістю. Таке визначення, з одного боку, ширше правового визначення сім'ї, з іншого боку, воно виключає прийомних батьків та дітей зі списку членів сім'ї.
Психологічний підхід до сім'ї (такого підходу, зокрема, дотримується Клаус Шнеєвінд (нім. Klaus Schneewind )) розуміє під сім'єю певну сукупність індивідів, що задовольняє чотирма критеріями:
Соціологи виділяють кілька функцій сім'ї:
Наукове вивчення форм сімейного життя почалося в XIX столітті та пов'язане з роботами І. Бахофена, Л. Моргана, М. М. Ковалевського. У тому числі було показано, що тип сім'ї високою мірою детермінував характер подальшої еволюції відповідного суспільства.
Змінилися й соціально-психологічні настанови на народжуваність. З міркуваннями, що «борг кожної жінки стати матір'ю» і «борг кожного чоловіка ростити дітей» набагато частіше погоджуються представники старших, ніж молодших поколінь. Особливо помітні зрушення в установках жінок. На запитання «Чи має кожна жінка стати матір'ю?» серед опитаних наприкінці 1990-х років. петербурзьких жінок від 18 до 29 років ствердно відповіли лише 20%, а серед 30-39-річних – лише 17%. Це означає, що материнство, яке релігійна мораль завжди вважала головною іпостасью жінки, стає лише однією з її соціальних ідентичностей. У уявленнях росіян про справедливий розподіл сімейних функцій та обов'язки матері та батька традиціоналістські настанови борються з егалітарними, супроводжуючись жорсткими взаємними звинуваченнями чоловіків і жінок.
Ознаки трансформації сім'ї стали виявлятися в розвинених країнах Європи вже з середини 1960-х років, а в інших європейських країнах – з кінця 1980-х – початку 1990-х років. Перелік найважливіших змін у стані сім'ї були коротко сформульовані Дірк ван де Каа:
З позицій відтворення населення важливим критерієм побудови демографічної типології сімей є стадія життєвого циклу сім'ї. Сімейний цикл визначається наступними стадіями батьківства:
Сімейна структура, як і шлюбна, є моментним показником, що фіксується під час переписів чи спеціальних обстежень населення. Тому дати уявлення про сімейну структуру населення можна лише за даними переписів чи обстежень. При цьому практика демографічної статистики виділяє сім'ї за такими ознаками:
Примітно, що в Росії до 1992 року багатодітними вважалися лише матері, які виховали 5 і більше дітей (за демографічні досягнення вручалися нагороди: Медаль «Медаль материнства» ІІ та І ступенів – вручався матерям, які виховали 5 та 6 дітей; Орден «Материнська слава» III , II, I ступенів - вручався матерям, які виховали 7, 8 і 9 дітей відповідно, Орден «Мати-героїня» вручався матерям, які виховали 10 і більше дітей). Сьогодні офіційно багатодітність починається від трьох дітей, тобто багатодітною вважається вже середньодітна сім'я. Саме така за чисельністю дітей сім'я сьогодні є найбільш оптимальною, комфортною для держави і користується всебічною соціальною підтримкою, відповідно до Указу Президента РФ від 5 травня 1992 р. N 431 «Про заходи щодо соціальної підтримки багатодітних сімей».
При комплексному вивченні сімейної структури вони у комплексному поєднанні. З демографічної погляду виділяється кілька типів сім'ї та її організації [ неавторитетне джерело?] .
Залежно від форм шлюбу:
Залежно від статі подружжя:
Залежно від кількості дітей:
Залежно від складу:
Залежно від місця людини у сім'ї:
Залежно від проживання сім'ї:
Спадкування за батьківською лінією означає, що діти беруть прізвище батька (у Росії ще й по батькові) і власність зазвичай переходить по чоловічій лінії. Такі сім'ї називаються патрілінеальні. Спадкування за жіночою лінією означає матрилінеальністьсім'ї.
Питаннями класифікації сучасних сімей займався Торохтій Ст С. .
Кожну з категорій сімей характеризують протікають у ній соціально-психологічні явища та процеси, властиві їй шлюбно-сімейні відносини, які включають психологічні аспекти предметно-практичної діяльності, коло спілкування та його зміст, особливості емоційних контактів членів сім'ї, соціально-психологічні цілі сім'ї та індивідуально- психологічні потреби її членів.
Дослідники одностайні, у тому, що функції відображають історичний характер зв'язку між сім'єю та суспільством, динаміку сімейних змін на різних історичних етапах. Сучасна сім'я втратила багато функцій, що цементували її в минулому: виробничу, охоронну, освітню та ін. функцією сім'їслід розуміти зовнішні прояви властивостей будь-якого суб'єкта у системі відносин (сім'ї), певні дії реалізації потреб. Функція відбиває зв'язок сімейної групи із суспільством, і навіть спрямованість її діяльності Проте частина функцій є стійкими до змін, у сенсі їх можна назвати традиційними. До них можна віднести такі функції:
а) репродуктивна- у будь-якій сім'ї найважливішою є проблема дітонародження. Цілісність сексуальної потреби, що забезпечує продовження роду, і любові як вищого почуття унеможливлює відокремлення одного від іншого. Подружня любов значною мірою залежить від характеру задоволення сексуальних потреб, особливостей їх регулювання та ставлення подружжя до проблеми дітонародження, самим дітям;
б) господарсько-економічна- включає харчування сім'ї, придбання та утримання домашнього майна, одягу, взуття, благоустрій житла, створення домашнього затишку, організацію життя та побуту сім'ї, формування та витрачання домашнього бюджету;
в) регенеративна- (Лат. regeneratio – відродження, відновлення). Значить успадкування статусу, прізвища, майна, соціального становища. Сюди можна віднести і передачу якихось фамільних коштовностей;
зовсім необов'язково буквально розуміти під «дорогоцінностями» ювелірні прикраси, їх можна передати будь-якій сторонній, а ось таку коштовність, як альбом із фотографіями, чужій людині не передаси - тільки своїй, рідній
г) освітньо-виховна- (Соціалізація). Складається у задоволенні потреб у батьківстві та материнстві, контактах з дітьми, їх вихованні, самореалізації у дітях;
Сімейне та суспільне виховання взаємопов'язані, доповнюють один одного і можуть, у певних межах, навіть замінювати один одного, але в цілому вони нерівнозначні і за яких умов не можуть стати такими. Сімейне виховання більш емоційно за своїм характером, ніж будь-яке інше виховання, бо «провідником» його є батьківська любов до дітей, що викликає почуття у відповідь дітей до батьків;
д) сфера початкового соціального контролю- моральна регламентація поведінки членів сім'ї в різних сферах життєдіяльності, а також регламентація відповідальності та зобов'язань щодо подружжя, батьків та дітей, представників старшого та середнього поколінь;
е) рекреативна- (Лат. recreatio - відновлення). Пов'язана з відпочинком, організацією дозвілля, турботою про здоров'я та благополуччя членів сім'ї.
ж) духовного спілкування- Розвитку особистостей членів сім'ї, духовне взаємозбагачення;
з) соціально-статусна- Надання певного соціального статусу членам сім'ї, відтворення соціальної структури;
і) психотерапевтична- дозволяє членам сім'ї задовольняти потреби у симпатії, повазі, визнанні, емоційній підтримці, психологічному захисті.
Коли традиційні функції стали різко послаблюватися, виникла ця нова, раніше невідома - психотерапевтична функція.
Шлюб вдалий чи ні залежно від активізації цієї функції, тобто у час сімейне існування значною мірою залежить від стабільності близьких емоційних відносин.
Сім'я як складна освіта стає об'єктом уваги різних розділів психології: соціальної, вікової, клінічної, педагогічної та ін. Предметом вивчення стає сім'я як соціальний інститут, мала група і відкрита система, що самоорганізується.
У науковій літературі синонімами поняття "психологічний клімат сім'ї" є "психологічна атмосфера сім'ї", "емоційний клімат сім'ї", "соціально-психологічний клімат сім'ї". Слід зазначити, що строго визначення цих понять немає. Наприклад, О. А. Добриніна під соціально-психологічним кліматом сім'ї розуміє її узагальнену, інтегративну характеристику, яка відображає ступінь задоволеності подружжя основними аспектами життєдіяльності сім'ї, загальним тоном та стилем спілкування.
Психологічний клімат у ній визначає стійкість внутрішньосімейних відносин, надає рішучий вплив в розвитку, як дітей, і дорослих. Він не є чимось незмінним, даним раз і назавжди. Його створюють члени кожної сім'ї і від їхніх зусиль залежить, яким він буде, сприятливим чи несприятливим і як довго триватиме шлюб. Так, для сприятливого психологічного клімату характерні такі ознаки: згуртованість, можливість всебічного розвитку особистості кожного її члена, висока доброзичлива вимогливість членів сім'ї один до одного, почуття захищеності та емоційної задоволеності, гордість за приналежність до своєї сім'ї, відповідальність. У сім'ї зі сприятливим психологічним кліматом кожен її член належить до інших з любов'ю, повагою і довірою, до батьків - ще й з шануванням, до слабшого - охоче допомогти в будь-яку хвилину. Важливими показниками сприятливого психологічного клімату сім'ї є прагнення її членів проводити вільний час у домашньому колі, розмовляти на цікаві для всіх теми, разом виконувати домашню роботу, підкреслювати переваги та добрі справи кожного. Такий клімат сприяє гармонії, зниження гостроти конфліктів, зняття стресових станів, підвищення оцінки власної соціальної значущості та реалізації особистісного потенціалу кожного члена сім'ї. Вихідною основою сприятливого клімату сім'ї є подружні стосунки. Спільне життя вимагає від подружжя готовності до компромісу, вміння зважати на потреби партнера, поступатися один одному, розвивати в собі такі якості, як взаємна повага, довіра, взаєморозуміння.
Коли члени сім'ї відчувають тривожність, емоційний дискомфорт, відчуження, у разі говорять про несприятливому психологічному кліматі у ній. Все це перешкоджає виконанню сім'єю однієї з головних своїх функцій - психотерапевтичної, зняття стресу та втоми, а також веде до депресій, сварок, психічної напруженості, дефіциту у позитивних емоціях. Якщо члени сім'ї не прагнуть змінити таке становище на краще, саме існування сім'ї стає проблематичним.
Психологічний клімат можна визначити як характерний для тієї чи іншої сім'ї більш менш стійкий емоційний настрій, який є наслідком сімейної комунікації, тобто виникає в результаті сукупності настрою членів сім'ї, їх душевних переживань і хвилювань, ставлення один до одного, до інших людей, до роботи, до навколишніх подій. Варто зазначити, що емоційна атмосфера сім'ї є важливим чинником ефективності функцій життєдіяльності сім'ї, стану її здоров'я загалом, вона зумовлює стабільність шлюбу.
Багато західних дослідників вважають, що у суспільстві сім'я втрачає свої традиційні функції, стаючи інститутом емоційного контакту, своєрідним «психологічним притулком». Вітчизняні вчені також підкреслюють зростання ролі емоційних чинників у функціонуванні сім'ї.
В. С. Торохтій говорить про психологічне здоров'я сім'ї і про те, що цей «інтегральний показник динаміки життєво важливих для неї функцій, що виражає якісну сторону соціально-психологічних процесів, що протікають у ній, і, зокрема, здатність сім'ї протистояти небажаним впливам соціального середовища», не тотожний поняття «соціально-психологічний клімат», яке більшою мірою застосовується для груп (у тому числі малих) різнорідного складу, що частіше об'єднують своїх членів на основі професійної діяльності та наявності у них широких можливостей виходу з групи і т.д. групи, що має родинні зв'язки, що забезпечують стійку і тривалу психологічну взаємозалежність, де зберігається близькість міжособистісних інтимних переживань, де особливо значуща схожість ціннісних орієнтації, де одночасно виділяється не одна, а ряд загальносімейних цілей, і зберігається гнучкість їх пріоритетності, адресності, де головним умов Існування є цілісність - найбільш прийнятний термін «психологічне здоров'я сім'ї».
Психологічне здоров'я - це стан душевного психологічного благополуччя сім'ї, що забезпечує адекватну їх життєвим умовам регуляцію поведінки та діяльності всіх членів сім'ї. До основним критеріям психологічного здоров'я сім'ї B.C. Торохтій відносить подібність сімейних цінностей, функціонально-рольову узгодженість, соціально-рольову адекватність у сім'ї, емоційну задоволеність, адаптивність у мікросоціальних відносинах, спрямованість на сімейне довголіття. Ці критерії психологічного здоров'я сім'ї створюють загальний психологічний портрет сучасної сім'ї та насамперед характеризують ступінь її благополуччя.
Сімейні традиції - це звичайні прийняті сім'ї норми, манери поведінки, звичаї і погляди, які передаються з покоління до покоління. Сімейні традиції та ритуали є, з одного боку, однією з важливих ознак здорової (за визначенням В. Сатир) або функціональної (за визначенням Е. Г. Ейдеміллера та інших дослідників) сім'ї, а, з іншого боку, наявність сімейних традицій є однією з найважливіших механізмів передачі наступним поколінням сім'ї законів внутрішньосімейної взаємодії: розподілу ролей у всіх сферах сімейного життя, правил внутрішньосімейного спілкування, у тому числі способів вирішення конфліктів та подолання виникаючих проблем. Сімейні традиції та обряди ґрунтуються на суспільних, релігійних та історичних традиціях та обрядах, але творчо перетворюються та доповнюються власними, тому вони унікальні для кожної родини.
Етнокультурні шлюбні та сімейні традиції так чи інакше переслідувалися та витіснялися уніфікованими вимогами. Змінюючись відповідно до вимог середовища вищого порядку, сім'я зберігає сімейні традиції як із основних способів виховання, продовження себе. Сімейні традиції зближують усіх рідних, робить сім'ю сім'єю, а не просто спільнотою родичів по крові. Домашні звичаї та ритуали можуть стати своєрідним щепленням проти віддалення дітей від батьків, їхнього взаємного нерозуміння. Сьогодні із сімейних традицій нам залишився лише сімейний відпочинок.
Сім'я – група людей, об'єднана спорідненістю (за шлюбом чи кров'ю). Члени сім'ї пов'язані спільним побутом, взаємною допомогою, моральною та правовою відповідальністю. Сім'ю можна як соціальний інститут, як педагогічну систему, як групу. З позиції психології особливий інтерес становить суть сім'ї як інституту соціалізації дитини. Які бувають сім'ї та які функції вони несуть? Давайте з'ясуємо.
Вивченням сім'ї займається фамілістика - наука, що виділилася з соціології в 1960-1970 роках, що перебуває на стику з психологією та педагогікою.
Відмінна риса сім'ї як соціального інституту - сукупність біологічного та соціального. Тобто виховання, навчання, розвиток членів сім'ї відбувається в тісному зв'язку з кревною спорідненістю та суб'єктивним ставленням.
До основних функцій сім'ї належить:
У світі спостерігається спотворення роботи сім'ї, її дисфункція і деградація як інституту. Сучасний стан сім'ї характеризується як кризовий. До основних проблем та труднощів відноситься:
Структурні та функціональні зміни інституту сім'ї призвели до ламання традиційних відносин «батьки – діти». Спостерігається зменшення ролі сімейного виховання. Найчастіше функції сім'ї покладаються інші громадські інститути. Що, на мій погляд, не вірно і веде до якісних та кількісних негативних змін суспільства.
На функціонування сім'ї впливає:
Варто зазначити, що повноцінно замінити сім'ю не може жоден інший соціальний інститут. Так само як і виправити помилки, наслідки та педагогічну занедбаність тих поколінь, які зростають у період кризи соціального інституту сім'ї.
Тому важливо говорити про те, якою має бути сім'я для благополучної соціалізації дитини та інших її членів. І, звісно, змінювати ситуацію.
Існує 3 типи сімей, які по-різному впливають на соціальне становлення та дитину.
Все подальше життя людини складає відповідно до того, як до неї та один до одного ставилися батьки. Батьки постійно відкриті і повинні щомиті стежити за собою, усвідомлювати свої батьківські педагогічні обов'язки. Хочуть вони того чи ні, але дитина систематично співвідносить батьківські повчання зі своїм способом життя.
На кшталт відносин можна назвати благополучні і неблагополучні сім'ї. Пропоную познайомитись із цим матеріалом у формі таблиці.
Група сімей | Підгрупа | Характеристика батьківського відношення |
Благополучні сім'ї | Розуміючі | Батьки приймають дитину, не намагаються змінити, намагаються завжди зрозуміти її точку зору та побудувати діалог. Батьки реально оцінюють себе та дитину. Вони можуть захистити дитину та задовольнити всі її потреби. |
Заступні | Батьки адекватно оцінюють себе та дитину, чітко орієнтуються в її потребах та здібностях, але зберігають за собою позицію лідера, влади. Не виходять на діалог та вважають, що останнє слово завжди залишається за ними. | |
байдужі | Батькам важлива лише зовнішня картинка сім'ї та дитини. Вони мало знають його внутрішній світ і хочуть знати більше. Діти таких сімей зовні завжди благополучні, але насправді батьки зайняті більше своїми проблемами, ніж дитячими. | |
Неблагополучні сім'ї | Переважна | Основні методи – заборони та накази. Відкидають дитину. Дитячо-батьківські взаємини нестабільні. Батьки хоч і вважають, що знають свою дитину, але передбачити її поведінку не можуть. |
Тривожні | Батьки тривожні та не впевнені у собі, не знають своїх дітей. Через свою невпевненість часто жорстокі. Відносини суперечливі. | |
Відсторонені | Батьки критичні у своїх судженнях і непохитні, часто жорсткі, ніколи не виходять на діалог. Висувають підвищені вимоги та очікування до дитини. Водночас сильно прив'язані до дитини. | |
Відкидають | На дитині не акцентується увага, її ніби немає. Батьки емоційно відкидають дитину, не цікавляться її проблемами, внутрішнім світом. Вони погано знають свою дитину, але, як не дивно, адекватно припускають її поведінку. |
За рівнем виховного потенціалу можна назвати такі типи сімей.
Виховні можливості такої родини близькі до оптимальних. Увага приділяється мікроклімату в сім'ї, характеру взаємин її членів та стилю сімейного виховання, що благотворно впливає на дитину.
У цілому нині сприятливі виховні можливості. Виникають труднощі долаються з допомогою інших соціальних інститутів, наприклад школи.
Характерна неправильна педагогічна позиція батьків. Наприклад, гіперопіка, авторитарність, потурання тощо. буд. Але ця позиція легко замикається і коригується. Тобто виховний потенціал сім'ї великий, але результати виховання потребують корекції щодо батьків та дітей.
Сім'ї, в яких батьки через певні причини не здатні правильно виховувати дітей. Наприклад, погане здоров'я, надмірна завантаженість на роботі, нестача освіти, педагогічної культури. Конфліктів як не помічається, проте відбувається постійна втрата впливу сім'ї на дітей. Часто дитина йде у неформальну субкультуру.
У межах цієї групи додатково можна назвати ще кілька типів:
Ефективність сім'ї як педагогічної системи та соціального інституту залежить від рівня батьківського авторитету. Говорячи про авторитет батьків, хочеться звернутися до теорії та класифікації великого педагога А. С. Макаренка.
Разом з цим Макаренко виділив кілька лжеавторитетів, які згубно впливають на дитину та взаємини в сім'ї.
Педагогічна культура батьків – окремий, сильний чинник, який впливає , відповідно розвиток дитини. Ненормальна атмосфера у ній часто сприяє формуванню озлобленості, агресивності, брехливості чи навпаки замкнутості, пасивності, боязкості. Подібні прояви у поведінці дитини свідчать про ослаблення психологічних захисних механізмів.
Хочу познайомити вас, шановні читачі, із рівнями педагогічної культури батьків.
Батьки усвідомлюють мету виховання (формування гармонійно розвиненої, соціально активної особистості), розуміють, з яких напрямів полягає виховання, і уявляють, які риси особистості потрібно формувати кожному віковому етапі розвитку.
Вимоги розумні, любові та суворості адекватні пропорції. Відносини будуються на взаємоповазі та довірі. Проблеми вирішуються разом у ході аналізу ситуації.
Батьки орієнтуються на позитивні якості дитини, надають їй ініціативу, підтримують самостійність, спонукають до самоаналізу та самовиховання, вчать долати труднощі. Батьки та інші члени сім'ї дотримуються єдиної виховної позиції.
Розуміють напрями виховання, але не пов'язують їх із головною метою. Уявляють, які риси потрібно формувати, але не завжди правильно пов'язують їх із віком дитини.
Вимоги розумні, але з систематичні. У вирішенні проблем батьки часто беруть ініціативу. Взаємоповага в сім'ї є, але батьки не хочуть переходити до співпраці, намагаються зберегти чільну роль.
Батьки акцентують увагу на позитивних якостях дитини, але не надають їй ініціативи, не готують до вирішення проблем, самостійного подолання труднощів та самовдосконалення. Іноді у ній відзначається неузгодженість виховної позиції батьків, бабусь, дідусів.
Батьки не знають мети та завдання виховання, не розуміють напряму, не знають, які риси потрібно формувати. Іноді абстрактно можуть уявити ці риси, але не щодо своєї дитини.
Діти та батьки не розуміють один одного, не поважають, не довіряють. Вимоги з боку батьків мають побутовий характер. Батьки не цікавляться проблемами дитини.
Переважають авторитарні методи: наказ, вказівка, вимога, покарання. Батьки або придушують ініціативу дитини, або, навпаки, надають безконтрольну свободу. Не зважають на позитивні риси дитини. У сім'ї немає єдиної виховної концепції, поведінка членів сім'ї варіюється від вседозволеності до надмірного покарання.
Очевидно, що чим вищий рівень педагогічної культури батьків, тим сприятливіше для сім'ї та дитини складаються взаємини.
До речі, сім'я може не знати педагогічних тонкощів, але власним благополучним прикладом виховати гармонійну особистість.
Зрештою, особливість функціонування сім'ї зводиться до 4 компонентів: батьківський контроль, батьківські вимоги, способи спілкування з дитиною та емоційна підтримка. Але все добре в міру.
При достатньому контролі батьки зберігають авторитет у власних очах дітей, послідовні у діях. Адекватний контроль – профілактика залежностей, агресивності.
Адекватні вимоги розвивають зрілість дітей. За допомогою вимог батьки підтримують право дітей на самостійність та незалежність. Сприяють розвитку інтелектуальних, емоційних та соціальних здібностей дітей.
Добре використати переконання, роз'яснення. Але разом із цим бути готовими вислухати аргументи дітей та зрозуміти їхню точку зору, обговорити всі варіанти.
Емоції батьків повинні сприяти психофізіологічному та особистісному зростанню дітей. Це можливо через співчуття, любов та тепло. В результаті батьки пишаються своєю дитиною та задоволені власною діяльністю.
Адекватна модель батьківської поведінки: поєднання емоційного прийняття та високої вимогливості (вимоги ясні, несуперечливі, послідовні).
Діти з таких сімей відрізняються розвиненим самоконтролем та соціальною компетентністю. Вони активні, незалежні, добре адаптуються у школі та спілкуванні, ініціативні, доброзичливі, виявляють емпатію.
Н. О. Лоський писав: «Сім'я – це більш ніж поєднання двох людей: це надлюдська жива істота, органічно цілісна».
Успішність сім'ї та сімейного виховання залежить від 3 факторів:
“Сім'я – це “рятівна гавань” для людини у складних життєвих перипетіях. І вона має бути здоровим, міцним колективом однодумців, які люблять, розуміють і підтримують один одного, забезпечують умови для формування та максимально повної самореалізації особистості дитини», – Г. М. Іксанова.
Що відрізняє згуртованих сімей від розрізнених? І чим небезпечна самота в сім'ї? Дізнайтесь із відео.
Майже кожна людина, яка живе на цій планеті, рано чи пізно знаходить собі другу половинку. Одні пари живуть разом десятиліттями, насолоджуючись суспільством один одного, і не ускладнюють штампами в паспорті. Інші ж вирушають до РАГСу, щоб зв'язати себе узами шлюбу. У будь-якому випадку – це родина. Адже їх поєднують любов і почуття. Але навіщо потрібна сім'я взагалі? Це питання напевно закрадалося на думку багатьох із нас. Що ж, варто спробувати знайти на нього відповідь.
Спочатку можна відзначити, як прийнято характеризувати сім'ю на словах. Тобто звернутись до термінології. Визначення свідчить, що це соціальний інститут і базовий осередок суспільства. І характеризується вона певними ознаками. Зокрема, союзом двох людей, що люблять один одного, і добровільним одруженням. Згодом стають пов'язаними спільністю побуту. Але найголовніше, що сім'я – це насамперед найважливіша суспільна цінність.
Для дорослого є джерелом задоволення певних потреб різного характеру: починаючи з турботи та інтимної близькості і закінчуючи допомогою партнера по дому та виконанням ним роботи.
Для молодших членів суспільства сім'я є середовищем, у якому складаються сприятливі умови у розвиток. Навіть не стільки фізичного, скільки емоційного, психічного та інтелектуального. Все це дитині повинні дати її батьки. Які, своєю чергою, мають самі відбутися як особистості, здатні виховати повноцінного члена цивілізованого суспільства. Тому до народження дитини, якщо таке планується, необхідно ставитися з максимальною відповідальністю. У суспільстві багато її, на жаль, не усвідомлюють.
Тепер можна докладніше розповісти про те, навіщо потрібна сім'я, крім переліченого вище. Соціологи додатково виділяють ще кілька її функцій.
Перша – це господарсько-побутова. Тобто суть функції полягає у задоволенні матеріальних потреб обох членів сім'ї. Люди одружуються, працюють, купують на спільно накопичені кошти квартиру, обставляють її технікою та меблями – це найпримітивніший приклад. Але наочний. Адже у складчину все виходить придбати швидше.
Але звісно, перше і головне, навіщо потрібна сім'я, - це почуття. Кохання, симпатія, турбота, повага, визнання, взаємна підтримка. Бажання разом займатися духовним збагаченням, зрештою. Адже це все те, що потрібно для сім'ї.
І звичайно, ще однією важливою функцією є сексуально-еротична. Кожен партнер повинен задовольняти відповідні потреби іншого. За бажанням, звичайно. Хоча по суті хіба в щасливих парах інакше буває?
Ні, але в інших сім'ях - так. Нерідко спілки розпадаються через сексуальну несумісність. Дорослі та молоді сімейні пари руйнуються, тому що незадоволені один одним партнери починають злитися, зриватися і, нарешті, шукати собі втіху на боці.
Жодних «стандартів» немає. В наш час - точно. Навіщо потрібна сім'я - було сказано, тепер можна приділити увагу її характеристикам. Все-таки деякі уявлення про здоровий союз є зараз. І вони цілком адекватні та правильні.
У сім'ї кожен партнер повинен сприймати іншого як людини, рівної собі. Виявляти довіру, відкритість, бути чесним та зберігати подружню вірність. Останній аспект з кожним роком стає дедалі утопічнішим. Але ж він правильний. Люди одружуються, тому що люблять один одного і не уявляють життя без свого партнера, який їх у всьому влаштовує. Тоді навіщо шукати чогось іншого?
Що потрібно для сім'ї – так це відповідальність кожного її члена. Якщо виникають якісь проблеми, їх треба вирішувати разом, а не намагатися перекласти провину на партнера.
Також у здоровій сім'ї люди разом відпочивають, отримують задоволення від чогось і радіють. А ще з повагою ставляться до традицій одне одного. Якщо один із партнерів має німецьке походження, а інший – російське, то чому б не відзначати національні свята обох?
Ще в нормальній сім'ї має існувати право на приватність. Усім нам іноді треба побути наодинці з найдорожчою людиною – із самим собою. І розуміє правильно. А не як бажання другої половинки віддалитися. І ще: обидва партнери зобов'язані приймати особливості та відмінності один одного, не намагаючись «перекроїти» суть коханої людини. Якщо все перераховане дотримується, і не через те, що так треба, а тому, що від душі та серця йде, то щаслива забезпечена.
Отже, дуже докладно розповіли про те, що таке сім'я. Визначення нормальних, здорових відносин також дано. І тепер можна відзначити увагою ключові моменти, які вказують на неспроможність пари та несумісність у шлюбі.
Партнерам варто задуматися, якщо вони заперечують проблеми та підтримують ілюзії. Якщо, скажімо, дружина з 24 годин на добу 15 проводить на роботі, це варто обговорити. Швидше за все, за такого розкладу чоловік почувається неодруженим.
Відсутність інтимності – теж проблема. Як і жорсткий розподіл ролей у ній. Якщо жінка на роботі, а у чоловіка у цей день вихідний – чому б йому не витратити 30 хвилин на витирання пилу? У багатьох людей із цього приводу та всім іншим подібним є великі забобони.
Проблемою є конфліктні взаємини. Особливо приховані, коли пара створює ілюзію, що все нормально. Припустимо, дружина дізналася про зраду чоловіка, але нічого не говорить і поводиться як ні в чому не бувало, але підсвідомо ненавидячи свого чоловіка. Будь-яку проблему потрібно вирішувати, інакше мікроклімат у сім'ї буде вкрай несприятливим.
Що ж, ключ до щасливого спільного життя - це взаємна толерантність, правильне розміщення пріоритетів, уміння знаходити компроміси, а також збереження своєї індивідуальності (адже саме в неї люди і закохуються). До речі, важливо зберігати ту саму «іскорку», про яку багато хто так любить говорити. Але для цього потрібно просто позбавитися рутини і регулярно вносити в життя різноманітність.
Відносини ідеальними не бувають, але їх можна збудувати. А в основу покласти кохання. І в жодному разі не потрібно дотримуватися стандартів. Союз буде щасливим, якщо партнери житимуть так, як їм обом хочеться. А для чого потрібна сім'я ще, як не для цього?
Щороку на початку липня у нашій країні відзначається свято – День сім'ї, кохання та вірності. Він присвячений святим Петру та Февронні, які створили міцну подружню пару. У пошуках відповіді на питання "що таке сім'я" багато хто відразу згадує позначення даного слова, відоме ще зі шкільної лави: "сім'я - це осередок суспільства". Справді, кожна людина живе у суспільстві за певними правилами своєї країни, оточення. Але в будь-якій частині світу людина живе у сім'ї.
Склад сім'ї
Саме слово "сім'я" має на увазі групу людей, "комірку", яка створюється чоловіками і жінкою, що вступили в шлюбні відносини. Сім'я росте у міру народження дітей. До неї входять батьки та діти, бабусі та дідусі, тітки та дядьки, брати та сестри. Вони підтримують зв'язок між собою, дотримуються традицій, прийнятих у роді.
Сімейна підтримка
Відповідь на запитання "що таке сім'я" може звучати і таким чином: "Це таке "суспільство в суспільстві", де підтримують одне одного, захищають, надають допомогу при необхідності, разом переживають удачі та неприємності". Міцні зв'язки між людьми створюють кревні узи та спорідненість по шлюбу. Справи сім'ї підпорядковуються певному порядку, який є встановленими нормами і правилами. Подібний необхідний людям для формування особистості та самоактуалізації, а також для того, щоб благополучно існувати, підтримуючи тим самим життя суспільства та зберігаючи людський рід. Зрозуміти, що таке сім'я, здатна навіть дитина.
Сім'я, кохання та діти
Відносини в ній будуються на взаємному коханні, симпатії. Міцна сім'я дбає про своє благополуччя, вирішує життєві проблеми, що спільно виникли. Невелика група людей, що складається з членів сім'ї, спільно протистоїть слабкостям та недугам, помилкам та провинам. Сім'я та діти – поняття нероздільні. Тут дбають про їх розвиток, батьки є першими вихователями дітей, несуть відповідальність за їхнє життя та здоров'я. Діти, у свою чергу, приділяють увагу старшому поколінню, щоб його представники не залишалися покинутими, самотніми, нікому не потрібними.
Цінність сім'ї
Потрібно цінувати тих, хто знаходиться поруч, і не забувати про те, що є ті, які не знають, що таке сім'я. Для дітей, що виховуються в дитбудинках, сім'я - це промінчик надії на любов і взаєморозуміння, радість від спілкування один з одним. Вона допомагає позбавлятися втоми, тривог, радіє успіхам, пишається своїми членами, які досягли у житті благополуччя. У сім'ї людина привчається до відповідальності, навчається терпіння, щедрості, витримки, надійності.
Сім'я і школа, так само, як і дитячий садок, є частиною суспільства. Тільки сім'я, на відміну даних соціальних інститутів, - це мініатюрне суспільство. Життя в її колі допомагає пристосуватися до життя в навколишньому світі. Людина розуміє, що вона - частинка величезного Всесвіту. Сім'я стає єдиним організмом, її члени виявляють милосердя, співчуття і любов один до одного, рідні люди трудяться всі разом, щоб життя суспільства рухалося вперед і ставало кращим. Такий "організм" захищає від хвороб, згубних злочинів, що відбуваються довкола, зміцнює впевненість членів сім'ї у своєму майбутньому. Хочеться, щоб сім'ї у Росії були великими, благополучними. "Сім я" - так іноді називають цей осередок суспільства, припускаючи, щоб кількість людей у сім'ї була не менше семи.