Den traditionella mordoviska nationaldagen "Shumbrat" hölls i "Kuzminki" . "Fram". Inzenskaya regionala tidning i Ulyanovsk-regionen Säsongsbetonade ritualer för mordovierna är förknippade med folkets arbetsaktivitet. De är indelade i ritualer med specifika och icke-fixerade

Nationella helgdagar är helgdagar för människornas själ och hjärta. Att hålla Shumbrat-semestern i Moskva är ingen tillfällighet, eftersom det är huvudstaden som förenar alla nationer och är hemmet för människor av olika nationaliteter.

Arrangörerna av evenemanget är Moskvas regering, Republiken Mordovias regering, Republiken Mordoviens befullmäktigade representation under Ryska federationens president, den regionala offentliga organisationen "Mordovian Community", Kuzminki Culture and Leisure Park .

Semestern hålls i syfte att återuppliva, bevara och popularisera den mordovianska nationella kulturen, samt att introducera muskoviter och huvudstadsgäster till det mordoviska folkets traditioner.

Kuzminki Culture and Recreation Park, som ligger i den sydöstra delen av huvudstaden, är ett av Moskvas grönaste hörn och ett unikt kultur- och fritidskomplex utomhus.

Gäster på "Shumbrat" kommer att njuta av många intressanta saker: bekantskap med mordovisk kultur genom arbete av professionella och amatörkonstnärer i republiken Mordovia och det mordoviska samhället, tävlingar, utställningar, nationella spel, mästarklasser och andra evenemang som kommer att hjälpa du lär känna denna fantastiska region bättre. Tillverkare i Mordovia kommer att presentera sina produkter på mässan. De som önskar kommer att kunna köpa nationella souvenirer och folkkonst och hantverk.

Efter festivalen försäkrade lokala myndigheter att det skulle bli den sista

Den mordoviska nationalhelgen Shumbrat ägde rum på Krim!” Liknande evenemang hålls i många städer i hela Ryssland. I år tog Krim upp denna rörelse och samlades i Alushta-grupper från Mordovia, Moskva och Moskva-regionen, Ulyanovsk, Penza, Nizhny Novgorod, Tatarstan, Tyumen och andra städer.
Som en del av festivalen hölls ett rundabordssamtal "Inflytandet av arvet från de finsk-ugriska folken på Krim på den sociokulturella och andliga utvecklingen av halvön".

Dessutom anordnades en utställning av litteratur på nationella språk. Evenemanget i sig hade flera viktiga mål. Huvudsaken var att visa att det förutom sådana nationer som krimtatarerna, ukrainarna, ryssarna också finns representanter för finsk-ugriska folk på halvön som inte bara bor där, utan också arbetar i den offentliga sfären. Dessutom fann man en gemensam grund för att stödja olika folks kultur. Och också, viktigare, banden mellan de regioner där de mordoviska folken bor stärktes.

Den centrala händelsen för festivalen var en festkonsert, där, förutom många nationella grupper, Rysslands och Mordovias folkkonstnär deltog.

”På publikens begäran gav vi ytterligare en separat konsert. Vårt Kochkurov-team "Lime" kom till halvön med sina instrument och all utrustning. Och en kvinna reste i fem dagar från Tyumen-regionen. Hon kom från byn Moksha Kalinovka för att uppträda på festivalen. Förresten, lokala Mari hade till och med frågor om varför deras folkgrupper och representanter för nationen inte kommer till halvön i ett sådant antal som mordovierna, säger Oleg Dulkin, sekreterare för den interregionala offentliga organisationen för de mordovianska "Moksha och Erzya". ) människor.

Han noterade också att fram till 2014 ägnades mycket lite uppmärksamhet åt etnokulturellt arv på halvön. Nu är allt i rörelse, olika evenemang hålls hela tiden.

"Vi måste fortfarande arbeta, arbeta och arbeta i den här riktningen. Denna åker har ännu inte odlats. Den kommande folkräkningen kommer att visa hur många mordover som bor på Krim. Det finns folk som är intresserade av detta, så arbetet kommer att fortsätta”, avslutade Dulkin.

Förresten, två mordovianska offentliga organisationer verkar för närvarande på halvön - kulturcentret "Yalgat", som leds av Nikolai Balashov, och den regionala offentliga organisationen "Mordovian Society uppkallad efter Fyodor Ushakov", ledd av Vladimir Starchkov.

Förresten, myndigheterna på halvön har redan försäkrat att semestern kommer att fortsätta och kommer att organiseras nästa år. Det är dock inte helt klart när det kommer att äga rum, men planer är att hålla festivalen runt mitten av september.

År 2004 etablerades republikanska nationella folklorehelger i Mordovia: Moksha - "Aksha kelu" [Vit björk], Erzya - "Rasken ozks" [Patrimonial Prayer], Tatar - "Sabantuy" [Plogfestival] och rysk "Dag för slavisk skrift". " Deras mål är att bevara, återuppliva och utveckla nationella traditioner, nationella idrotter och stärka interetniska relationer. Nationella helgdagar hölls i Mordovia tidigare, men idag har de högre status och finansiering.

Semester "Aksha Kelu". Bild - “Diagonal”

"Aksha Kelu" hålls traditionellt i byn Vadovskie Selishchi, Zubovo-Polyansky-distriktet, på treenighetsdagen. På högra stranden av floden Vad hålls folkfester, provsmakning av mordoviansk mat och ett konsertprogram. Gäster från Mordovia och regioner i Ryssland kommer till semestern. Höjdpunkten på "White Birch Festival" är mordovisk bältesbrottning. Det finns flera skillnader mellan mordovisk brottning och liknande tävlingar: viktkategorin för brottarna spelar ingen roll, motståndarna kan inte ta händerna från varandras skärp. Vinnaren är den som kan sätta motståndaren till marken tre gånger [om en av brottarna kastar sig och rör marken först, förlorar han]. Tidigare kallades dessa tävlingar "björnbrottning", nu kallas de "Aksha kelu" för att hedra den republikanska helgdagen.

"Raskeni (Velen) Ozks" äger rum i byn Tashto Kshumantsia, Bolsheignatovsky-distriktet, den andra söndagen i juli. Veleni Ozks [Rural Prayer] hålls årligen, och vart tredje år hålls en större festival - "Raskeni Ozks" [Ancestral Prayer]. På semestern hälsas gästerna inte välkomna med traditionellt bröd och salt, utan med bröd och honung: så att det framtida livet blir sött och tillfredsställande. En speciell del av semestern är mötet i Äldrerådet, där resultaten av årets arbete sammanfattas. Semestern börjar med tändningen av shtatol [ljus]. Vid bönerna hörs huvudförfrågan från de närvarande - för att bevara Moksha- och Erzya-folken, så att deras modersmål, traditioner och kultur lever i många århundraden och förs vidare från generation till generation. Den främsta godbiten på semestern är Bukan Yam [nötköttssoppa]. På högtiden kokas soppa i tio kittel så att ingen av gästerna lämnas utan en traditionell goding.

Sabantuy-semestern hålls i Lyambir i slutet av maj - början av juni. Tidigare ägde semestern rum på det centrala torget i regioncentret, men torget kunde inte längre ta emot alla gäster. Därför har Sabantuy under tre år i rad hållits på territoriet för den centrala flygklubben i DOSAAF Ryssland uppkallad efter Sovjetunionens hjälte M.P. Devyatayev. Sabantuy markerar slutet på vårens fältarbete, så de bästa arbetarna inom jordbrukssektorn prisas på festivalen.

Sabantuy kännetecknas av uppträdanden av amatörartister, tatarisk mat och uppträdanden av fallskärmshoppare, motorcyklister och en ridklubb. Traditionellt är Sabantuy fylld av sporttävlingar, som lockar idrottare inte bara från många regioner i vår republik utan från närliggande regioner. Koresh [bältesbrottning] lockar flest åskådare. Vinnaren får titeln "batyr" [stark man, hjälte] och en levande bagge som gåva.

Dagen för slavisk litteratur och kultur firas i Saransk den 24 maj. Den här dagen hålls en temakonsert, där elever från musikskolan och barngrupper deltar. Under 2017 ägde festliga evenemang rum nära katedralen för den helige rättfärdiga krigaren Theodore Ushakov, där 15 körer uppträdde.

År 2018 kommer Saransk att vara värd för den interregionala festivalen för mordovisk kultur "Shumbrat" för första gången - idén om att etablera en republikansk mordovisk folklore och etnografisk festival har bryggts under lång tid. Flera platser i staden kommer att vara värd för konserter av kreativa grupper, en teaterprocession av folken i Mordovia "Vi är alla Ryssland!", en utställning av produkter av mästare i folkkonst och hantverk, en tävling av nationell humor och grejer "Kuldor- Kaldor” och ett etno-disco. De republikanska helgdagarna "Rasken Ozks" och "Aksha Kelu" kommer att behålla sin status.

Allt förändras i våra liv: saker, städer, byar, yrken, kläder... Bara folkhögtider förändras inte, som fortsätter att leva så länge människor lever. Nationella helgdagar är helgdagar för människornas själ och hjärta.
Vad betyder "Shumbrat"? Detta är inte bara "hej", utan "ha det bra." Hej, mordovianska seder och ritualer! Hej, mordoviska sånger! Hej, forntida mordovisk kultur!
På denna dag, chefen för distriktet Vladimir Shkunov, chefen för distriktsförvaltningen Alexander Makarov, ställföreträdaren för det regionala parlamentet Boris Stolypin, cheferna för förvaltningarna för landsbygds- och stadsbosättningar i kommunen, samt direktörer för den största industriella företag i regionen kom att kasta sig in i byns unika atmosfär med sin gästfrihet och hjärtlighet. De gratulerade alla närvarande till högtiden och överlämnade de bästa människorna i jubileumsbyn med tackbrev och gåvor.
"Huvudidén med semestern är att visa de bästa nationella kulturtraditionerna för det mordovianska folket", sa distriktets chef. ”I dag, mer än någonsin, behöver samhället bevara och stärka folkliga traditioner. Denna semester är viktig inte bara för den mordovianska befolkningen i regionen, utan också för alla Inzentsy.
Chefen för administrationen, Alexander Makarov, tilltalade festivalens deltagare och gäster med hälsningsord:
– Du måste älska din inhemska kultur och ditt språk. Det är glädjande att människornas självmedvetenhet växer år efter år, och i detta finns en stor roll av människor som under hela sitt liv främjar och populariserar den mordoviska kulturen.
Och Boris Stolypin uttryckte förtroende för att denna semester kommer att bidra till återupplivandet och bevarandet av den nationella kulturen för det mordovianska folket och harmoniseringen av interetniska relationer i regionen.
Förresten, som en del av "Året av goda gärningar" som tillkännagavs av regionens guvernör Sergei Morozov, kom en ställföreträdare i den lagstiftande församlingen med en gåva inte till någon specifik Cheryomushkin-invånare, utan till alla bybor på en gång. Åtminstone den unga delen av dem
ett volleybollnät och en uppsättning bollar kommer väl till pass.
...Mordvinerna har bevarat en uråldrig tradition före början av något viktigt åtagande, såväl som före starten av någon nationell helgdag, att genomföra ritualen med det heliga förfädernas ljus "Shtatol". Det var här semestern började. Vad vore "Shumbrat" utan mordoviska sånger! Gästerna njöt av de melodiska mordoviska och ryska sångerna och den traditionella polyfonin.
Det mordovianska folket är mycket gästvänliga. Den här gången hade de som lyckades få nog av andlig föda något för att återställa sin styrka. På borden täckta med en snövit duk finns fisksoppa och kvass.
"Du kan bara förstå och förstå ditt folks kultur när du känner den i dig själv," påminde chefen för den mordoviska nationella regeringen sina landsmän.
autonomi för Inzensky-distriktet Ivan Smolkin. — När handdukarna och duken som din mormor broderat blir ovärderliga för dig. Och när du vänder dig till ritualer och traditioner, inte bara för att det är ett förråd av visdom, utan också för att det är dina rötter. Genom att glömma dem bryter vi sambandet mellan tider och generationer.

I lördags, i en av de gamla byarna i Ershovsky-distriktet - Chkalovo - firade de den traditionella mordovianska högtiden "Shumbrat" för tredje gången. Varje nation har sina egna nationella helgdagar. De flesta av dessa helgdagar har sitt ursprung i antiken - för flera århundraden sedan, och vissa till och med för tusen år sedan. Allt förändras i våra liv: saker, städer, byar, yrken, kläder, natur, men bara folkhögtider förändras inte, som fortsätter att leva så länge människor lever. Nationella helgdagar är helgdagar för människornas själ och hjärta. Att hålla semestern "Shumbrat" på Miussky-distriktets land är inte av misstag, eftersom det är här mordovierna bor kompakt.

Vad betyder "Shumbrat"? Det är inte bara hej, utan "ha det bra". Hej, mordovianska seder och ritualer! Hej, Mordoviska bortglömda sånger av våra förfäder! Hej, forntida mordovisk kultur!

För denna semesters skull kommer många långväga för att återigen kasta sig in i den unika atmosfären i den mordovianska byn med sin gästfrihet och hjärtlighet.

Bland de officiella gästerna vid firandet var: Chef för EMR-administrationen Svetlana Zubritskaya; verkställande sekreterare för den interregionala offentliga organisationen för det mordovianska (Moksha och Erzya) folket Oleg Dulkin och representant för redaktionen för tidningen "Mordovskaya Pravda" Vasily Lazarev från Saransk; representanter för Saratovs regionala mordoviska offentliga organisation "Yalgat" Alexander Alexandrov, Valentina Krivosheeva, Alexander Tverdokhlebov, Vladimir Kudinov, chef för Novorepinskys kommundistrikt Sergei Samoilov, samt chefer för strukturella avdelningar för EMR-administrationen. De gratulerade alla närvarande till högtiden och överlämnade till deltagarna i semester- och byaktivisterna tackbrev och gåvor.

På grund av regnväder ägde firandet rum i byns kulturhus. Trots detta observerades alla delar av semestern. En flicka i en nationell mordovisk kostym gav gästerna en festlig nationell mordoviansk limpa "Tsyukor".

Chefen för Miusskys kommunala distrikt, Taisiya Loseva, gratulerade alla närvarande till "Shumbrat"-helgen. "Vi måste älska vår inhemska kultur och vårt språk," konstaterade Taisiya Yurievna, "det är glädjande att självmedvetenheten hos det mordovianska folket växer år efter år, vi börjar bli stolta över att mordover bor kompakt på vårt territorium, och i detta är det en stor roll för människor som har varit under hela sitt liv de främjar och populariserar den mordovianska kulturen.

Hon tackade den mordoviska offentliga organisationen "Yalgat" och personligen Valentina Krivosheeva, Nikolai Golovanov, Maria Karbovskaya, Nina Maksimova för deras stöd och hjälp med att organisera och hålla evenemanget.

Chefen för EMR-administrationen, Svetlana Zubritskaya, tilltalade semesterdeltagarna och gästerna med hälsningsord.

Huvudidén med semestern är en demonstration av de bästa nationella kulturtraditionerna för det mordovianska folket, utvecklingen av amatörkonstnärlig kreativitet. Idag, mer än någonsin, behöver samhället bevara och stärka folkliga traditioner. Denna semester är viktig inte bara för den mordoviska befolkningen i Miussky kommunala distrikt, utan också för alla invånare i regionen, noterade Svetlana Anatolyevna, och uttryckte också förtroende för att denna semester kommer att bidra till återupplivandet och bevarandet av den nationella kulturen i Mordovian. människor och harmoniseringen av interetniska relationer i regionen.

Efter den officiella delen börjar själva semestern. Mordovierna har bevarat en uråldrig tradition före starten av något viktigt åtagande, såväl som före starten av någon nationell helgdag, att utföra ritualen för det heliga förfädernas ljus "Shtatol". Det var med tändningen av en miniatyrkopia av ett sådant förfädersljus som semestern började. I varje by valdes ambassadörer ut som kom till firandet med mark från sin by och vax. Jorden symboliserar det faktum att en person inte är en gäst på denna semester, han är mästaren på sitt eget land. Vax används för att skapa ett födelseljus. Ambassadörer från byarna Chugunka - Tatyana Shevtsova, Nesterovo - Raisa Morozova, Miuss - Lyubov Kuznetsova, Chkalovo - Fjodor Krivosheev går hand i hand med den yngre generationen till bordet, häller en handfull jord från sin by på en bricka, lägger en ljus och rosett låg. Rätten att tända familjens ljus gavs till Taisiya Loseva. Fram till slutet av semestern följde ljusets ljus med semestern och inspirerade känslor av inre harmoni och inspiration hos de närvarande.

Vad vore en semester utan mordoviska sånger!

En festlig konsert ägde rum, där kreativa team gladde publiken med sina talanger. Gästerna kunde njuta av melodiösa mordovianska och ryska sånger och traditionell polyfoni.

Folkamatörgruppen "Umarina" från byn Novopushkino, Engels-regionen, den berömda folkgruppen "Mordovochka" i gjutjärn i vår region, folkgruppen - ensemblen "Russian Song" av RDK Ershov, Nesterov-vokalgruppen "Second Youth", Mius vokalgrupp framförde här "Nadezhda", duetten "Revenge" av Chkalovsky SDK och andra lika kända amatörartister.

Jag skulle vilja notera scenens och salens speciella utformning. Scenen är ett litet hörn av en bondgård med en stockbrunn och enorma blommande solrosor. På väggarna i hallen finns banderoller "Conquerors of Space – Sons of Mordovia", "Sons of Mordovia", flaggor, flerfärgade bollar och en multimetersmatta med mordovianska ornament. Salen innehöll utställningar: husgeråd och etnografi av det mordovianska folket, ett bord med nationella köket och en utställning med mordoviansk litteratur.

Och hur färgerna på de mordoviska kostymerna kombinerades med scenografin - ett koncentrat av den kvinnliga själen! Detta är trots allt den säregna hemligheten bakom stabiliteten i en originalkultur, i passionen och troheten mot färger och semantiska kompositioner genom en kvinnas liv. Så handen sträcker sig ut mot duken, för att röra vid den, för att stänga tidens flöde.

Det mordovianska folket är mycket gästvänliga, och när de möter sina gäster bjuder de dem alltid på mordovianska hirspannkakor och den mordovianska drinken - poserar. Och den här gången hade de som lyckades fylla sig med andlig mat något för att återställa sin styrka: shulum och te med godis och pajer.

Naturligtvis är det omöjligt att förmedla alla känslor som vi upplevde på semestern. Han anklagade alla som kom till "Shumbrat" med hans ande.

Du kan bara förstå och förstå ditt folks kultur när du känner det inom dig själv. När handdukarna och duken som broderats av din mormor blir ovärderliga för dig. Och när du vänder dig till ritualer och traditioner, inte bara för att det är ett förråd av visdom, utan också för att det är dina rötter. Genom att glömma dem bryter vi sambandet mellan tider och generationer.

Nina MAKSIMKINA, ordförande

Offentliga rådet i Ershovsky-distriktet