Santa muerte tatuering skisser. Tatuering i stil med Santa Muerte. Betydelsen av religiösa symboler i en Chicano-tatuering

En tatuering som föreställer muertos (Santa Muerte) betyder död, gudlöshet, dyrkan av mörka krafter, amulett, en amulett från döden, skydd mot sjukdomar, stöd i hjärtats frågor, opartiskhet, rättvisa, rikedom, lycka till.

Muertos tatuering betydelse

Santa Muerte (översatt som "Helig död") är en religiös kult som har sitt ursprung i Mexiko och är mycket populär i modern tid både i detta land och bland invånarna i Kalifornien i USA. Tatueringar i Muertos-stil har spridit sig över hela världen.

Enligt mexikansk legend var en man en gång odödlig, och när han blev uttråkad på det, vände han sig till himlen till den Allsmäktige. Gud lyssnade på folket och utvalde en flicka bland dem, som han från och med nu kallade döden. Just i det ögonblicket förvandlades hennes ansikte till en skalle, och hon var själv en ande utan kött. Således sjunger anhängarna av kulten Santa Muerte om en viss gudom som förkroppsligar döden själv.

Kyrkan förnekade naturligtvis denna kult och kallade sina hantlangare för hädare, Judas och trollkarlar, vilket inte är långt från sanningen. Tatueringar i muertos-genren stoppades av gatugangsters som trodde att före döden är alla lika, även kriminella. Mördare, knarklangare, tjuvar och andra företrädare för brott anser att muertos-tatueringen är skydd, en talisman och en talisman. Eftersom den traditionella religionen fördömer deras sätt att leva, vänder de sig till kulten Santa Muerte och betonar detta med lämpliga tatueringar. Dessutom är denna ritning, enligt deras åsikt, utformad för att skydda sin ägare från för tidig död.

Men allt oftare väljer vanliga människor också bilden av döden som ska appliceras på deras kroppar som ett tecken på en talisman mot olika sjukdomar och för att locka lycka till. Ofta ansluter sig representanter för socialt missgynnade klasser till kulten Santa Muerte, i hopp om en gudom som kommer att dra förmögenhet och rikedom till sin sida.

Mexikaner, mestadels kvinnor, tror också att muertos kommer att hjälpa till i hjärtats frågor, och tror att den heliga döden kan återvända en förlorad make till huset eller förhäxa en utvald som inte återgäldar.

Handlingen i muertos-tatueringen är Döden i olika skepnader. En av dem, till exempel, ett skelett med en lie. Ibland håller Döden fjäll i sina händer - ett tecken på makt eller jordklotet. Hon bryr sig inte om en person är fattig eller rik, smart eller dum. För Döden är alla lika. Och de skyldiga kan till och med straffas med en kula om rättvisan kräver det. Dessutom betyder en sådan teckning dödens allmakt, som förr eller senare kommer någon person att möta.

Tatueringar i Muertos-stil visar ett kvinnligt ansikte med fragment av en skalle. Samtidigt är munnen dekorerad med sömlinjer, örhängen i form av kors dras i öronen och rosor vävs in i håret. Ofta kan nät ses på pannan och hakan, och näsan och ögonen är framhävda i andra färger.

Dessutom finns det en sådan bild av döden som ett kvinnligt skelett, som bär en elegant röd klänning. Den är dekorerad med blommor, oftare rosor, och en krona kan lysa på huvudet.

Överraskande nog, i vår tid är dödstatueringar på listan över de mest populära tomterna som beställs i tatueringssalonger runt om i världen. Samtidigt uppfattas själva bilden långt ifrån alltid negativt, eller orsakar rädsla.

Det finns manliga och kvinnliga tatueringar, subkulturella och religiösa. Vissa har en dold mening, andra är gjorda bara för skönhetens skull, och bär inte på något budskap eller speciell energi.

I vissa kretsar är dödsängeltatueringar en framgång. De avbildar Azrael (Malyaku l-maut bland araberna). I den klassiska traditionen av de abrahamitiska religionerna finns det ingen sådan separat karaktär med en lie. Därför är guiden till livet efter detta en ängel. Vissa strömningar menar att han är Guds budbärare, andra identifierar honom med mörka krafter.

För varje gren av religion, människor, kultur, kan betydelsen av dödsängeln tatueringen vara separat. Moderna traditioner skildrar honom ofta som en gammal man, och döden med en lietatuering identifieras ofta med honom. Det är intressant att ängeln som är ansvarig för "gärningarna bortom graven" till och med finns i Chuvash-folkets traditionella tro. De kallar honom Esrel. Referenserna till judendomen är uppenbara, så låt dem inte överraska dig. Den moderna Chuvashs förfäder bodde bredvid kazarerna, som konverterade till judendomen.

I kristna länder tatuerar man ofta de sju dödssynderna. Alla laster kan avbildas, eller en specifik som en person identifierar med sig själv. Vanligtvis är detta en person vars bild visar någon kvalitet som erkänns som en synd i kristendomen:

1. stolthet;
2. girighet;
3. avundas;
4. ilska;
5. lusta;
6. frosseri;
7. lättja eller förtvivlan.

"Kom ihåg döden"-tatueringar på latin är också mycket populära. Memento mori-inskriften har en lång historia. Det nämndes först i antikens Rom. När befälhavaren återvände till sitt hemland med en seger, gick en slav bakom honom och påminde honom periodvis om att han, trots sina framgångar, bara var en dödlig. På 1600-talet blev detta populära uttryck en hälsning för munkarna av St. Paul. De kallades dödens bröder.

Gradvis glömdes den ursprungliga betydelsen av frasen, och i form av en tatuering innebar det att vår existens på jorden var ett tillfälligt fenomen. Du bör komma ihåg detta under alla omständigheter.

död gud tatueringar

Om du är ett fan av forntida egyptisk mystik och beundrar deras pantheon, kommer du definitivt att tycka om Anubis gud av dödstatuering. En gudom avbildad med ett schakal/hundhuvud och en människokropp. Han håller en ankh i ena handen och en stav i den andra. Han är både en guide till livet efter detta och en av domarna för mänskliga själar.

Den grekiska mytologin gav oss guden Thanatos. Han är beskyddare av allt som har att göra med den "andra världen", och bror till Hypnos, sömnens gud. Vissa människor tatuerar båda bröderna för att visa hur tunn gränsen är mellan att sova och processen att dö av den fysiska kroppen.

Namnet Hades (Hades) är också förknippat med de dödas värld. Han är bror till Zeus och Poseidon. Även om denna gud inte dödar någon, vaktar han dödsriket, uppkallat efter honom. Hans bild är också populär i konsten att tatuera, även om den är sämre än de egyptiska och grekiska "kollegorna".

Japanerna i modern kultur har ett separat koncept av Shinigami-gudar. Vissa författare säger att dödens gud är en, andra skriver att det finns många. Med populariseringen av japansk kultur började sådana tatueringar göras långt bortom gränserna för detta land och Asien i allmänhet. Den mest populära Shinigami är Ryuk, en karaktär från manga-, anime- och Death Note-filmerna.

Intressanta tatueringar, valda av fans av den nordiska kulturen. Här förknippas namnet på gudinnan Hel med själarnas värld. Hennes föräldrar är den listige guden Loke och en viss jättekvinna Angrboda. Man tror att när Ragnarök kommer kommer Hel att motsätta sig essarna och leda horderna av de döda. Denna handling används ofta i handlingarna för inte bara böcker, utan också skisser av tatueringar med döden.

Det finns många gudinnor som är ansvariga för de döda, eller befaller livet efter detta. En av de viktigaste är Mara - Morana, hon är också den keltiska Morrigan. Gamla övertygelser är fortfarande starka i Irland till denna dag, och människor får ofta en tatuering med bilden av denna gudinna.

Liemannen. Historien om bilden och tatueringen

Nuförtiden kan en dödstatuering med en lie ha en annan betydelse. På många sätt beror det på bostadsområdet, en persons religion, hans tillhörighet till vissa subkulturer. Vi förstår alla att det är osannolikt att en tung musikälskare verkligen vill dra åt helvete medan han lyssnar på Highway to Hell. Följaktligen är den tatuerade döden med en lie inte associerad med hans självmordstendenser. I allmänhet görs mäns tatueringar ofta medvetet hårda och brutala, vilket visar en persons inre styrka och mod, hans oräddhet inför en oundviklig död för alla.

Tatueringsdöd med en liebetydelse i zonen är ganska logiskt. Mer exakt kan det finnas tre av dem:

• Kom ihåg döden/minnet mer;
• Fångens dödsförakt. Dessa övertygelser är extremt populära i fängelse-/lägermiljön;
• Mordet de begick. Människan betraktar sig själv som ett redskap för himlen, en skördare eller sin lie.

I kulturen för europeiska folk finns det en bild av en benig varelse i en cape med en huva. Han kallas den grima skördaren. Slaverna har liknande bilder, även om de hade gudar som var ansvariga för att skicka själen till de dödas värld / himmel / helvete / skärselden och deras analoger. Samtidigt bör man skilja på de som tar själar, guider till livet efter detta och underjordens väktare, som inte går upp.

Det finns bilder i modern kultur som inte är negativa. Till exempel ägnade författaren Terry Pratchett en hel cykel åt skördaren, och visade att han inte dödar någon, utan bara gör sitt jobb och levererar människor som dog av olika anledningar till livet efter detta.

Om du ser en mexikan med en dödstatuering med en lie på armen är det troligt att han på något sätt är kopplad till Santa Muerte-kulten. Den unika sammanvävningen av forntida tro och kristendom har lett till uppkomsten av en sådan hybridreligion och de dödas dagar. Intressant nog har studier visat att sekten inte har något med svart magi att göra och inte motsätter sig den katolska kyrkan.

Att rita döden med en lie på ryggen har blivit normen för många fattiga mexikaner. De är övertygade om att skördaren hör deras böner och till och med kan ge önskningar. En sådan ritning ser enkel ut - ett skelett i en kvinnas klänning, med ett täckt huvud. Ibland i händerna på vågar, som symboliserar den mänskliga själens dom.

Idag har kulten och tatueringarna förknippade med den länge upphört att vara en del av en exklusivt mexikansk kultur. I vår tid hålls sådana övertygelser av invånare i Europa och USA, inkl. inte har latinamerikanska rötter.

I modern tatueringskonst är många intressanta skisser förknippade med kulten av Santa Muerte. Vissa tatueringar direkt i ansiktet – svarta ringar runt ögonen, svart nässpets, konturerna av tänderna under huden och andra detaljer som antyder att personen faktiskt är död. Liknande bilder är också ofta fyllda på kroppen.

Santa Muerte intressanta skisser

Harry Potters universum

För fans av Harry Potter-serien är helt andra karaktärer och händelser förknippade med döden. Det första alternativet är en dödsrelikatatuering - en speciell symbol som betecknar en äldre stav, en uppståndelsesten och en osynlighetsmantel. Alla tre föremål som ansågs vara en legend hamnade i händerna på karaktärerna enligt handlingen. Fans av Rowlings arbete får ofta tatueringar med denna enkla men originella skylt.

Dödsrelikerna tatueringstilisering

Samma Potter-älskare som alltid stått på den mörka herrens sida, vars namn inte kan sägas högt, föredrar att beställa symbolen för Potters motståndare och hans vänner. Idag i världen finns det många människor på vars hud du kan hitta tatueringar av dödsätare - hantlangare av huvudskurken. Det är en dödskalle, från vars mynning en enorm orm kryper ut.

Originalskisser och plotter. Stilar och tekniker för utförande av tatueringar med döden

Människor har olika attityder till döden och karaktärerna förknippade med denna process, från dyrkan till avvisning. Till exempel hade den svenske monarken Karl XV en död till kungar tatuering på sin arm. Mycket original för en linjal. Undrar du hur det kom sig att kungen hade en sådan tatuering? Det är väldigt enkelt - den här monarken var en fransman som tjänstgjorde i armén under Napoleon Bonapartes tid.

Under krigen steg han till marskalk och blev ihågkommen för sin utmärkta inställning till de tillfångatagna svenskarna. De var så imponerade av fransmannens generositet att de föreslog att han skulle ändra sin bekännelse och bli deras kronprins. Och så blev det. Som ett resultat gick den hemliga motståndaren till monarkin själv upp på tronen. Till minne av honom gör många människor en liknande inskription på handleden, underarmen. Ibland står det skrivet på ett band virat runt en hand, eller bredvid en krona. Skissen ser också bra ut - en skalle med en krona och de nämnda orden.

En annan berömd inskription är en tatuering av seger eller död. I olika varianter användes den av revolutionärer i Spanien, Kuba och andra länder. General Francos anhängare använde parollen "Frihet eller död". "Victory or Die" är titeln på ett av avsnitten av "Game of Thrones".

Fanns även tatuering trogen ihjäl. Vanligtvis betyder det lojalitet till mästaren, kungen, hemlandet och inte till en partner. Men inskriften kan tolkas på olika sätt.

Nu har dödstatueringen fått en alltför subkulturell betydelse. Det utnyttjas utan att förstå den verkliga innebörden, eller uppfinna en ny. Detta beror på böcker, filmer, TV-program, många nya kulter. Till exempel förvandlades Apokalypsens ryttare, ledda av Döden på en blek häst, till någon slags fantasifigurer, och i Supernatural-serien dödades chefsskördaren med sitt eget vapen. Det är dock värt att hylla författarna - i deras version är denna karaktär inte skrämmande, utan snarare neutral.

Ofta beställer folk en dödstatuering med en klocka - ficka eller sand. I själva verket är detta samma "memento mori", bara utan inskriptionen. Var och en tilldelas exakt så mycket som de högre makterna bestämmer. Materialister har dock en annan synpunkt.

Det finns dock de som föredrar old school och traditionella. Dessa områden av tatueringskonst förlorar inte popularitet ens på 2000-talet.

Bilden av döden på baksidan dras ofta till midjan, visar beniga händer, med fingrar som pryder massiva ringar. En lie är inte alltid en obligatorisk detalj i en dödstatuering. Men om det är Grim Reaper (den grim reaper) som avbildas, så är hon, eller skäran, närvarande.

Intressant nog ser odödlighetens tatuering ut som en skalle med en orm som kryper ut ur ögonhålan. En reptil betyder i detta sammanhang visdom och kunskap som kvarstår även efter deras individuella bärares död. Dessutom anses fågeln Fenix ​​vara en symbol för evigt liv. Kineserna trodde att odödlighet symboliseras av en fjäril. Ett mycket oväntat val, med tanke på hennes livs förgänglighet i vår värld.

Nätverket har många väldigt intressanta och stämningsfulla bilder av dödstatueringar. Ta en titt och utforska alternativen. Kanske kan någon av dem inspirera dig. Vi rekommenderar dock att du beställer dödstatueringsskisser individuellt. Till exempel, om du behöver göra döden på axeln, underarmen, kommer voluminösa svartvita bilder med bra detaljer att se bäst ut.

Skisser

Välj en skiss till dig själv och gör en tatuering om du inte är rädd förstås.

Chicano - så halvföraktfullt förr i tiden kallade angloamerikanerna sina södra spanska grannar - mexikaner, för det mesta som anammat europeisk kultur och språket hos indianerna i Centralamerika, eller människor som har blandat blod från européers äktenskap, indianer och svarta. Egentligen kommer själva smeknamnet från det förkortade och förvrängda spanska ordet "mesicano" ("mexikansk"). Ett betydande antal före detta mexikaner hamnade i USA när, till följd av det mexikansk-amerikanska kriget 1846-48, omfattande landområden togs från Mexiko. Och alla efterföljande år, på flykt från fattigdom och hunger, flyttade många familjer från Latinamerika till USA. Hur det än må vara, nu är termen "Chicano" ganska använd för att hänvisa till befolkningen i USA:s sydvästra territorier, som har latinamerikanska rötter. Ett liknande namn tilldelades stilen av tatueringar som dök upp och utvecklades i den latinamerikanska miljön.
Till skillnad från andra stilar är tatueringsstilen Chicano relativt ny. Inom konsten att måla underkläder gjorde han sig först känd i Kalifornien, runt mitten av 50-talet av 1900-talet. Eftersom Chicano-tatueringsstilen härstammar från de traditionella tatueringarna av spansktalande lagöverträdare som fängslades i USA, som hade ganska begränsat material för sin tillämpning - bara en nål och bläck, anses svart och grå stil (svart och grå) som en klassisk version av denna typ av tatuering. Grå") - det vill säga olika nyanser av mörk färg används, där ett stort antal nyanser av grått uppnås genom att tillsätta vatten i olika proportioner.
Tatueringar i chicano-stil har länge ansetts vara en indikation på deras bärares kriminella förflutna - att personen som har dem avtjänat tid i fängelse för brott, och, möjligen, fortsätter att vara medlem i ett kriminellt gäng. Baserat på sådana människors kriminella böjelser, såväl som de förhållanden som de befann sig i, fanns det till en början inte många ämnen som de vände sig till. Men sedan, när Chicano-stilen gradvis började röra sig bort från den kriminella miljön och bli ett av tatueringskonstens områden, berikades den med nya tomter som inte var relaterade till fängelseskyltsystemet. Nu är denna lätt igenkännliga grafiska stil mycket populär bland ungdomar, och inte bara bland latinamerikaner, och ingen anser redan en person som bär en sådan tatuering som en farlig gangster.
Och nu bör vi överväga de mest populära motiven som används i Chicano-tatueringar.

Betydelsen av religiösa symboler i en Chicano-tatuering.

Religion är fortfarande ett av de mest populära ämnena i Chicano. Latinamerikaner har alltid kännetecknats av sin fromhet - uppriktig tro hjälpte dem att övervinna livets svårigheter, uthärda ödets slag och hoppas på ett mirakel. Kanske förklaras den höga religiösa känslan av det brinnande temperament som ärvts från deras förfäder - de spanska och portugisiska conquistadorerna, som vårdslöst rusade för att erövra de okända utomeuropeiska länderna, och som bar inte bara svärdet utan också korset och spred ljuset av kristna undervisning bland hedningarna. Ändå, som vi kommer att se nedan, blev mexikanernas förkristna tro en del av religiösa riter, vilket också återspeglades i tatueringar.
Ett svårt, hårt liv i fattiga byar och stadsområden för de fattiga drev vissa Chicanos till brott, men detta gjorde dem inte mindre religiösa människor. I fängelser, ofta berövade möjligheten att gå i kyrkan, eller få en bild av de helgon de vördar, applicerade Chicano-fångar sina bilder på sina kroppar. Dessa var ett slags amuletter som följde deras bärare livet ut och garanterade honom himmelsk förbön. Bland tatueringarna av detta slag kan du hitta bilden av Jesus Kristus, Guds moder, apostlarna och olika helgon - de till vilka ägaren på grund av sin natur fäste den största vikten, såväl som änglar, bilder av krucifix och kors av olika former och andra religiösa symboler. Kristus, till exempel, kan symboliseras av bilden av ett blödande hjärta, intrasslad i en taggig törnekrona med rosor. Närvaron av sådana tatueringar borde ha indikerat deras ägares fromhet och hoppet om beskydd av de heliga asketerna, både i jordiska angelägenheter, och deras förbön inför Herrens ansikte under den sista domen.

Betydelsen av bilden av döden, skelett, skallar i Chicano tatueringar.

Tatueringar förknippade med religiösa idéer kan också innehålla bilder som är ganska dystra i innehållet (som de uppfattas av dem som är lite bekanta med mexikansk kultur) - den klassiska bilden av Döden, skelett, dödskallar och ben. Detta går å ena sidan tillbaka till medeltida europeiska filosofiska åsikter om alltings meningslöshet, alla människors jämlikhet inför Herren och vedergällning för jordiska gärningar vid Högsta domstolen, samt tro på en framtida uppståndelse från de döda . Å andra sidan är drag av den hedniska kulten av förfäder synliga här. För Chicano-troende är döden bara en övergång till en annan värld, som den rena själen inte ska vara rädd för. Men denna andra värld är, enligt deras idéer, nära förbunden med de levandes värld, och de döda kan inte bara vara på båda sidor av tillvaron, utan också hjälpa eller skada sina nära och kära. Därför måste de döda behandlas med vederbörlig respekt. I Mexiko finns det en helgdag tillägnad minnet av de döda - de dödas dag, under vilken kyrkogårdar besöks, processioner av mummers med ansikten målade i form av dödskallar hålls, dockor ställs ut i form av glada skelett dansa och spela musikinstrument. Den här dagen bjuds alla på delikatesser i form av dödskallar och skelett av socker, kakor i form av kistor och så vidare ... Det här är lite som en sorgens dag, men mer som en rolig karneval, där levande människor kommunicerar med sina förfäders själar.
Så tatueringar med dödens attribut har oftast inte en mening som hotar människorna runt dem, det är bara en ständig påminnelse till deras ägare om livets förgänglighet och behovet av att omvända sig för dåliga handlingar, inför det oundvikliga Herrens dom.
Det är med firandet av de dödas dag, som firas i Mexiko och bland chicanos i USA den första och andra november (de döda barnen firas den första dagen, de avlidna vuxna den andra) , och med dess oföränderliga attribut - skallen (på spanska kallas det "calavera") är associerad tatuering av det döda huvudet, saknar omslag. Skallen, som den mest hållbara delen av skelettet och sinnets behållare, bär innebörden av uthållighet, styrka och tro på återfödelse från de döda. På grund av användningen av sötsaker i form av dödskallar och skelett i firandet av de dödas dag, kallas calavern ofta som "sockerskalle". Eftersom sådana trotsiga bilder i allmänhet passar in i de nihilistiska idéerna från ungdomsrörelser runt om i världen, är calavera-tatueringen väldigt populär. Andra dödssymboler som ofta åtföljer avbildningen av en skalle är ormen, korpen och gravkorset.

Innebörden av tatueringen "Santa Muerte"

Men den kanske mest imponerande bilden förknippad med kulten av de döda är en tatuering som heter "Santa Muerte" - "Holy Death" - ett ljust visitkort i Chicano-stilen som omedelbart väcker uppmärksamhet. Trots prefixet "helig" kommer du att inte hitta denna karaktär bland de heliga kvinnorna vördade av den katolska kyrkan. Prototypen av "Santa Muerte" var den hedniska dödsgudinnan bland indianerna - aztekerna - Mictlancihuatl, så kyrkans inställning till de som ansluter sig till denna religiösa kult är inte alltid positiv, även om den inte orsakar stark avvisning, pga. till likheten mellan idéer om dödens oundviklighet och vedergällning för synder. Till en början var tatueringar med "Santa Muerte" mycket efterfrågade bland medlemmar i gatugäng i USA, bestående av invandrare från latinamerikanska länder, främst Mexiko. Därför bör både kulten av "Santa Muerte" och tatueringen betraktas som ett rent mexikanskt fenomen. Bland gangsters ansågs denna tatuering vara en kraftfull amulett som kunde skydda sin ägare från död och allvarlig skada. För människor som inte är kopplade till den kriminella världen har "Santa Muerte" en fullständigt välvillig ande som skyddar mot sjukdomar och hjälper till i kärleksaffärer, och om det leder till döden är döden lätt, utan plåga. Enligt en legend som finns i Mexiko (legenden uppstod tydligen i förkristen tid) var Döden till en början en enkel jordisk flicka. Människor var då odödliga, och deras antal kom ständigt. Åldrande, plågade av sjukdomar, upplevde brist på mat, tak över huvudet och kläder, vände sig människor till Herren med en bön att ta bort odödlighetens gåva från dem. Herren valde den vackraste, vänligaste och vackraste flickan bland dem och gjorde henne till Död. Därför avbildas "Santa Muerte" oftast som en vacker flicka, genom vars ansiktsdrag skallens konturer visas - det här är den avlidnes ansikte, något berört av nedbrytning. Mörkläggningar appliceras runt ögonen och i näsan, läpparna sys ihop, spindelväv ritas ibland på pannan och hakan och en ros sätts in i håret. Även i ansiktet finns traditionella mexikanska ornament. Det finns dock också mer traditionella bilder av döden i dess mexikanska inkarnation - ett kvinnligt skelett i en scharlakansröd klänning, med en lie, fjäll eller en boll (den senare symboliserar Globen). Döden är allsmäktig, och alla är lika inför den – både den här världens mäktiga och de sista fattiga. Makten över de levandes värld symboliseras av kronan på dödskallen. Man tror att endast latinamerikanska tatuerare är sanna Santa Muerte-tatuerare, eftersom de tror på vad de skapar med sina egna händer, men tatuerare från andra länder kan skapa en magnifik skapelse, vars namn är "Holy Benevolent Death".

flickor med chicanotatueringar

Avsluta ämnet för bilder av kvinnor i tatueringar i Chicano-stil, vi bör återvända till ursprunget till denna stil. Naturligtvis, som i andra liknande fall med fångar i andra länder i världen, eller män som utför sitt arbete långt från befolkade områden - sjömän, sökare eller militärer, är kommunikationen med det vackra könet antingen starkt begränsad eller obefintlig. Ur detta uppstod önskan att ha åtminstone en bild av kvinnan som en man skulle vilja träffa efter de prövningar som föll på hans lott. Om amerikanska militärpiloter målade pin-up flickor på sina flygplan, så präglade latinamerikanska fångar sina drömmar på deras hud. Om Jungfru Maria och andra helgon - de stora martyrerna avbildades på tatueringar baserade på en strikt kyrklig kanon, precis som "Santa Muerte" har en väletablerad ikonografi, då är olika friheter tillåtna i bilden av andra kvinnor. Det kan vara porträtt av filmstjärnor, älskade kvinnor, bara vackra idealiserade bilder. Flickor kan visas med vapen, kan bära delar av en folkdräkt och nationella mönster kan appliceras på deras ansikten. Oftast har dessa skönheter uttalade latinamerikanska ansiktsdrag.

Spelande Chicano tatuering betydelser

Under en viss tid (under det sista kvartalet av 1900-talet), bland tatueringar i Chicano-stil, var plotter relaterade till bärarnas dagliga aktiviteter i kriminella samhällen populära, vilket indikerar deras plats i den kriminella hierarkin, specialiseringen eller en allmän uppfattning om blockering och livsprioriteringar. Det här var bilder av pengar - som en symbol för rikedom och välstånd, oftast i form av rosenblad eller andra blommor, vapen, kort, tärningar, en biljardboll med en "åtta" som ger lycka, etc. Clowner och skratt masker avbildades också ofta som en symbol för lätt, sorglös inställning till livet. Ägaren av en sådan tatuering betonade på ett sådant sätt att han aldrig skulle tappa modet från olyckan som hade fallit på honom, han skulle alltid hitta en väg ut ur en dålig situation och skulle skratta åt fienden. Naturligtvis hade många av dessa tatueringar en viss betydelse för hängivna människor: de återspeglade ståndaktighet i tro, bekände principer, lojalitet mot sin grupp och mycket mer.

Inskriptioner och datum i en Chicano-tatuering

Förutom ritningar är en av funktionerna i Chicano-stilen olika inskriptioner och minnesvärda datum. Spanjorerna, som erövrade Amerika i gamla dagar, bar olika motton och datum på sina fanor och sköldar, och deras avlägsna ättlingar, som inte förlorade sina förfäders äventyrsanda, började pryda sin hud med dem. Sålunda, vid gryningen av uppkomsten av Chicano-stilen, pekade gängmedlemmar på sina livsprinciper, bad om gudomligt skydd, svor trohet och iakttagande av alla traditioner eller oskrivna lagar i deras grupp. Närvaron av sådana tatueringar kan inspirera en känsla av förtroende, stödja och inspirera människor i svåra situationer och påminna dem om plikt. "Efter att ha gett ordet - håll ut!" - ordspråket bekräftar, och ordet inpräntat, demonstrerat för alla runt omkring - är dubbelt obligatoriskt. Datum betecknade också viktiga händelser i livet - äktenskap, barns födelse, nära och käras död, gå med i en gangstergrupp och så vidare. Som i andra folks traditioner skrevs namnen på nära och kära och barn på huden, liksom namnet på området där händelsen ägde rum, vilket var av särskild betydelse för ägaren av tatueringen.

Om du ställer dig frågan: "Hur skiljer sig Chicano-stilen från andra stilar av tatueringar, för att ge företräde åt den?", Då kommer denna fråga inte att besvaras omedelbart. Det första som kommer att tänka på är prestationstekniken, och några plotter som är karakteristiska för latinamerikanernas världsbild och mytskapande. Utan tvekan satte mexikansk folkkonst, som absorberade både europeiska och indiska motiv, sin prägel på stilen. För större klarhet och uttrycksfullhet i bilden används traditionellt ett minimum av färger, svart och olika nyanser av grått, ibland rött och, diskret, andra färger läggs till dem - men de skapar inte färgglada, läskiga bilder. Alla linjer är graciösa och tunna, konturerna är snyggt konturerade, skuggorna flyter smidigt in i olika nyanser och skapar bildens volym. Tatueringar i stil med "Chicano" ser ganska exotiska och eleganta ut, och med tanke på lite överjordisk dysterhet av individuella tomter - mystiska och imponerande. Nu håller denna stil på att bli den mest populära i världen, vilket i hög grad underlättades av begåvade latinamerikanska ritare, vidareutvecklare av stilen och dess popularisatorer, som investerade i tatueringar inte bara deras skicklighet utan också en uppriktig tro på de övernaturliga förmågorna hos mästerverken de skapar.

Du kan ladda ner Chicano tatueringstypsnitt -

Chicano tatuering foto-

Rita en skalle i ansiktet - detta uppfanns i Mexiko. Och de kallade det till och med vackert "Santa Muerte".

Nu är det ett slags varumärke, varje fotograf med självrespekt borde göra sin fotografering "Santa Muerte".

Åh Mexiko...

Svår muchachos och passionerade senoritas.

Mexiko. Mexiko är tequila och band av ambulerande musiker i sombreros.

Mexiko är ett land där drogkarteller kan slåss med regeringsstyrkor.

Det var här som Santa Muerte dök upp. Tatueringar med hennes bild kan ses på bilden ovan, nästan alla slumpmässiga svarande.

Santa Muerte är en modern religiös kult som är vanlig i Mexiko, Latinamerika och USA (mest Texas, men den sprider sig redan vidare). Några av representanterna för kulten är förenade av den självutnämnda grundaren av den "traditionella katolska kyrkan i Mexiko och USA" - David Romo. Den första församlingen av denna kyrka dök upp 1999, även om själva kulten dök upp på 1940-talet. enligt andra, på 1960-talet, men före 99, spred sig kulten från person till person utan en fast kyrka.

John Thompson från University of Arizona upptäckte fotspår som ledde till 1700-talets Mexiko - enligt en legend band urbefolkningen fast en skelettfigur och hotade att piska henne om hon inte utförde ett mirakel och beviljade sin önskan. En källa kopplar samman legendens ursprung med staden Veracruz, där en viss trollkarl påstås ha sett bilden av döden i drömmar. Döden påstås ha sagt åt honom att göra hennes exakta bild och lovade fansen en smärtfri död. Andra källor som går tillbaka till 1900-talet förknippar Santa Muerte med kärleksdrycker och kärleksförtrollningar.

Och nu, från och med nuvarande 2011, bara i Mexiko, dyrkas Madonna med en lie redan av över 5 000 000 människor.

"Santa Muerte är ett helgon som symboliserar döden.

Döden avbildas med en lie över axeln, men ibland har hon fjäll i ena handen och en boll i den andra: det betyder att alla människor på planeten är föremål för henne. En gång existerade Dödskulten bara på landsbygden, nu är den utbredd i städerna, särskilt bland dem som riskerar sina liv nästan dagligen. Låt oss säga tjuvar eller prostituerade. Men det gör poliserna också. Båda ber att Santa Muerte ska skydda dem ... från varandra.

Den katolska kyrkan ansåg att denna kult var hednisk och erkände den inte på länge. Nu kan statyetter av benen samexistera i katedralen med Jungfru Maria eller Jesus. Kyrkan var tvungen att komma överens - denna kult är mycket vanlig bland församlingsmedlemmar. Många stadskvarter och till och med privata hus har sina egna separata helgedomar, men även enkla köpmän någonstans på gatan kommer inte att misslyckas med att bland sina varor placera en beskyddare - en liten statyett av Santa Muerte.

Idag, på 2000-talet, bestämmer ättlingarna till spanjorerna och aztekerna sina affärer tillsammans, liksom ättlingarna till de stammar som en gång offrades. Och de ber tillsammans. Till exempel, i St. Augustine-kyrkan i Tecatepec (staten Hidalgo) finns en statyett, dit det görs massvallfärder varje år. Och skelettet i en vit kappa är vördad av alla, särskilt av gruvarbetarna: när de går ner under jorden ber de La Santa att förhindra problem.

Nu är det en integrerad del av den mexikanska kulturen. Helgedomens egenskaper beror på de problem som den troende hoppas kunna lösa. Traditionellt är den vita systers klänning vit. Men om du ber om kärlek, måste hennes cape vara röd. Om du har problem med lagen - grönt, och om ekonomiska svårigheter - guld eller gult.

Den första dagen i varje månad samlas upp till tusen människor nära Cruz de Descanso - vilokorset. Detta är ett cirka tre meter långt kors, helt täckt med namnen på unga killar och tjejer som dog av olika anledningar, ofta långt ifrån romantiska (skjutning, överdos av droger, självmord). När natten börjar, går de tillbedjare med ljus till den beniga helgedomen. Blommor, pengar, ljus ställs vid hennes fötter. De matar henne, de matar sig själva. Närmare morgonen finns allt mindre spår av sorg, semesterstämningen tar över. Mariachis dyker upp - gatumusiker, utan vilka inte en enda händelse kan göra i Mexiko, och faktiskt inte en enda kväll.

Sedan urminnes tider har mexikaner trott att i ögonblicket för en persons död är en annan säkerligen född någonstans, så det är inte lämpligt att slita håret och snyfta. Sorg och glädje går alltid sida vid sida

I flera århundraden har kyrkan undertryckt dödskultens välstånd sedan conquistadorernas tid, men gudinnan överlevde. Med en kraftig ökning av brottsligheten under det senaste århundradet, i fattiga områden - Tepito, började en tro baserad på en gammal kult och den katolska andan att spridas.

Santa Muerte, den barmhärtiga modern, förmyndar alla.
Hur kan en troende leva om han är kriminell, knarkhandlare och hyrmördare? Vem behöver be innan man spränger konkurrenter, kastar en soss, smugglar kokain över den amerikanska gränsen? Sankt Nikolaus eller Mexikos beskyddarinna, Jungfru Maria av Guadalupe?

Förresten, i bilden av den heliga jungfru Maria av Guadalupe, vördad i Latinamerika i en blå mantel med guldstjärnor, är Santa Muerte mycket ofta avbildad.

Anhängare av kulten hävdar att den heliga döden gör underverk, hjälper till att mata familjen, blir av med fruktansvärda sjukdomar, hjälper till att överleva i underjorden. De vägrar att hjälpa kyrkan, och hävdar att den heliga döden inte gör ett undantag för någon, alla är lika inför henne: en prostituerad, en säljare av piratkopierade skivor och en mördare, och den katolska kyrkan bara straffar, men hjälper inte . Böner riktade till döden kan nå adressaten och hon kan uppfylla önskningar.
Kultister ser döden som något obestridligt i livet, en naturlag som måste accepteras. Och hon är vördad mer än Jesus, eftersom det var döden som tog honom, därför är hon starkare än Gud. Man tror att hon hjälper till där andra helgon är maktlösa.
Det finns en legend om att den heliga döden var en skönhet innan Herren kallade henne och gjorde henne till ett helgon. Många, när de vill be till detta helgon, vänder sig först till Jesus och ber om tillåtelse för denna bön. Dessutom, "Om hon är ett helgon är hon redo att hjälpa till utan kostnad", säger de.
Ibland avbildas den heliga döden som en blek, svarthårig kvinna eller en kvinna med en karakteristisk "skalle"-sminkning i ansiktet.

Många kapell har byggts åt henne, inuti vilka olycksbådande skelettfigurer i långa dräkter med dödsliar är placerade. Varje första kväll i månaden hålls en mässa med välsignelse. På kapellets altare finns ofta 3 statyer av henne i olika färger:

1. White Death - symboliserar renhet, oskuld. Hon framträder i en vit klänning och med Jungfru Marias attribut: symboliken för renhet och oskuld strider mot den traditionella uppfattningen om döden som "syndens frukt". Därav ett annat namn för henne - The White Girl.
2. Gyllene döden - välstånd.
3. Svartedöden - kraften att övervinna livets hinder.

Även om statyer i röda, gröna och lila klänningar också är vanliga.
I ena handen håller hon en jordglob, i den andra - en lie, ibland med fjäll - en symbol för rättvisa och jämlikhet för alla. Ibland finns det statyer med långt blont eller svart hår.
Många små figurer säljs på marknaderna för byggande av hemaltare. Några hantverkare gör hennes bilder i fängelser.

När de ber till Santa Muerte använder de den katolska böneritualen - "novenas", eller niodagarsböner och bygger ett altare. De närmar sig altaret bara på knäna. Vissa ritualer utförs endast av barn (vanligtvis små flickor) (naturligtvis med förslag från vuxna) man tror att helig död är särskilt gynnsam för deras renhet och oskuld.

De för till altaret:

1. Många färska blommor - röda och vita rosor, nejlikor, tuberose, gardenia, tulpaner, bara färska, vissnade ändras omedelbart. De tror att detta garanterar hälsan.
2. Godis - choklad, honung, nektar, godis, klubbor och till och med tuggummi. Dröm om ett sött liv utan bitterhet.
3. Alkoholhaltiga drycker - vin, konjak, tequila, rom, sherry, anisvodka, ibland till och med öl (hälls endast i glasbehållare).
4. Cigaretter och cigarrer - i mängden 2 stycken, som regel. Detta görs för att ta bort avundsjuka runt frågaren. Altaret och ansiktet på "Santita" desinficeras också med tobak för en slags rening.
5. Frukter ska alltid vara färska, speciellt röda äpplen och gula frukter (ge välstånd), kokosnötter, ananas, mango, vattenmeloner, bananer används också - 3-4 stycken.
6. Rent vatten (även i glas) är den huvudsakliga ledaren i samband med den heliga döden.
7. Bröd - byts 2 gånger i veckan. Men den gamla slängs inte, utan tillhör parken under ett träd.
8. Rökelse i form av sugrör eller kottar. Används ofta frankincense, copal, sandelträ, myrra, rosmarin, muksus. Hjälper till att rensa bort negativ energi och ger lycka till i allt.
I princip bränns två sugrör eller kottar för att uppfylla en önskan.

Det enda helgonet som får placeras bredvid henne är den helige Judas (inte Iskariot) - de missgynnades beskyddare, församlingsmedlemmarna är rädda för att sätta andra helgon nära hennes blick, för hon är "avundsjuk".

Istället för ett kors bär församlingsmedlemmarna en guld- eller silverhängebild av Döden med en lie i nivå med hjärtat:

Religiösa anhängare insisterar på att deras kult inte har något att göra med svart magi och fortsätter att betrakta sig själva som troende katoliker.
Banditer, drogkurirer, människor från olika lager av underjorden får ofta tatueringar av den heliga döden.
Man tror att detta skyddar en person från en kula eller arrestering, men att applicera en sådan tatuering är inte underhållning, utan en helig handling som ålägger adepten strikta skyldigheter, hur man vet hur mycket de kommer att behöva betala för en sådan "outplånlig " skylt.
I samma banditkretsar byggs ibland statyer av gudinnan av de mest naturliga skelett av avlidna fiender.

Signatur under tatueringen "White girl"

Att döma av det tydligt icke-kirurgiska ärret i området för solar plexus, var Santa Muerte särskilt stödjande av denna "senior":

Det finns bevis för att de mest fanatiska medlemmarna i kulten begår rituella mord för att hedra Santa Muerte, och inte bara i Mexiko.
I Argentina sa en ung 22-årig man, en anhängare av Saint Death-kulten, misstänkt för sex mord, att han åtog sig att döda en person en gång i veckan i utbyte mot välstånd och uppfyllande av önskningar från helgonet. . Fram till nyligen väckte inte rituella mord myndigheternas uppmärksamhet, eftersom offren mestadels var representanter för de sociala lägre klasserna och bodde i farliga områden där polisen inte alltid kan kontrollera situationen, men respektabla människor har också blivit offer.

Människor i Latinamerika har olika attityder till denna sekt, någon förknippar den direkt med djävulen, någon med en själ från skärselden som gör goda gärningar för att komma till himlen, i alla fall, det finns en växande vidskepelse att ingången till den är fri, och utgången följt av tragedi. Om du inte visar din respekt för henne i tid, då kan hon ta bort den som ägnade sig åt henne.

Kyrkan fördömer sekten och insisterar på att det inte finns något samband mellan Santa Muerte och kristendomen, men eftersom landet har religionsfrihet förföljs inte dess anhängare.

Men kulten förföljs av de mexikanska myndigheterna som en satanisk sådan, förtryck utförs med jämna mellanrum mot representanterna för kulten, i synnerhet praktiseras rivningen av kapell tillägnade döden. Myndigheter i delstaten Nuevo Laredo har till exempel förstört mer än 30 vägkapell. Parallellt med detta har politiska partier som sympatiserar med denna religion redan börjat dyka upp, och församlingsmedlemmarna själva arrangerar med jämna mellanrum protester och vägrar att rösta i valen av deputerade som motsätter sig erkännandet av denna religion.

"Det håller på att förvandlas till en riktig pest", säger prästen Sergio Roman, rektor för Tepitos församling. Prästen erkänner sin impotens mot sektens spridning.
”Kyrkan kom till vissa slutsatser under inkvisitionen - vi vet att vi måste respektera andra övertygelser. Våra invånare dyrkar den heliga döden enbart på grund av sin okunnighet, utan illvilliga avsikter, och detta är vårt fel, eftersom vi inte predikar tillräckligt”, klagade Sergio Roman.

Bilden av en ung flicka med ett ansikte målat som en skalle, som symboliserar döden - Muerte - kom från Mexiko.

Oftast utförs Muerte i Realism eller Chicano, men det finns också en teknik med Graphics eller Trash Polka. Därför är det svårt att kalla Muerte för en separat stil inom tatuering, men ändå är detta en hel trend och dess historia är värd en separat historia.

Bilden av död finns i nästan alla kulturer och mytologier, men i Mexiko har kulten Santa Muerte (helig död) funnits i mer än trehundra år.

Bilden av död finns i nästan alla kulturer och mytologier, men i Mexiko har kulten Santa Muerte (helig död) funnits i mer än trehundra år. Det dök upp som ett resultat av en blandning av den katolska tron ​​och resterna av Maya- och Aztekstammarnas antika religion, där dödsgudinnan Mictlanciuatl dyrkades.

I Mexiko finns det förresten en väldigt intressant inställning till allt som har med döden att göra. Man tror till exempel att på "De dödas dag" - Dia de los Muertos - besöks huset av avlidna släktingars själar, godis förbereds för dem i form av dödskallar och skelettfigurer i en kvinnas klänning . Högtiden till ära arrangeras en karneval, tjejer klär ut sig och sminkar sig i Santa Muerte.

Mexikaner tror att Santa Muerte i en vit klänning skyddar och skyddar från för tidig död, och i svart - hjälper till i kärleksaffärer och kärleksförtrollningar.

*** Det finns en legend enligt vilken människor, trötta på oändligt liv, vände sig till Gud med en begäran om hjälp.

*** Det finns en legend enligt vilken människor, trötta på oändligt liv, vände sig till Gud med en begäran om hjälp. Gud visade sig för den utvalda unga flickan och sa att hon från och med nu skulle bli Döden. Genast förvandlades hennes ansikte till en skalle och hon blev en okroppslig ande.