प्रभु मुझे यह स्वीकार करने दीजिए। उद्धरण: "भगवान, मुझे कारण और मन की शांति दो, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार कर सकूं, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दो" - गुफ - "नेता।" अभिभावक देवदूत की प्रार्थना, रक्षा करती है विफलता के विरुद्ध

मुझे वह बदलने का साहस दो जो मैं बदल सकता हूँ...
एक ऐसी प्रार्थना है जिसे न केवल विभिन्न धर्मों के अनुयायी, बल्कि अविश्वासी भी मानते हैं। अंग्रेजी में इसे सेरेनिटी प्रेयर कहा जाता है - "आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना।" यहाँ इसका एक विकल्प है:

"भगवान, मुझे उन चीज़ों को स्वीकार करने की शांति दो जिन्हें मैं बदल नहीं सकता, मुझे उन चीज़ों को बदलने का साहस दो जिन्हें मैं बदल सकता हूँ, और मुझे अंतर जानने की बुद्धि दो।"

इसका श्रेय सभी को दिया गया - फ्रांसिस ऑफ असीसी, ऑप्टिना बुजुर्ग, हसीदिक रब्बी अब्राहम मैलाच और कर्ट वोनगुट।
वोनगुट के लिए यह स्पष्ट है कि क्यों। 1970 में, उनके उपन्यास स्लॉटरहाउस-फाइव, ऑर द चिल्ड्रेन्स क्रूसेड (1968) का अनुवाद नोवी मीर में छपा। इसमें एक प्रार्थना का संदर्भ दिया गया जो उपन्यास के नायक बिली पिलग्रिम के ऑप्टोमेट्री कार्यालय में टंगी हुई थी।

“कई मरीज़ों ने, जिन्होंने बिली की दीवार पर प्रार्थना देखी, बाद में उन्हें बताया कि इसने वास्तव में उनका भी समर्थन किया। प्रार्थना इस प्रकार थी:
भगवान, मुझे उन चीज़ों को स्वीकार करने की मानसिक शांति दीजिए जिन्हें मैं बदल नहीं सकता, उन चीज़ों को बदलने का साहस दीजिए जिन्हें मैं बदल सकता हूँ, और मुझे हमेशा एक को दूसरे से जानने की बुद्धि दीजिए।
बिली जो नहीं बदल सका उसमें अतीत, वर्तमान और भविष्य शामिल है।''
(रीटा राइट-कोवालेवा द्वारा अनुवाद)।

उस समय से, "आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना" हमारी प्रार्थना बन गई।
यह पहली बार 12 जुलाई, 1942 को छपा, जब न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक पाठक का पत्र प्रकाशित किया, जिसने पूछा कि यह प्रार्थना कहाँ से आई है। केवल इसकी शुरुआत थोड़ी अलग दिखी; "मुझे मन की शांति दो" के बजाय - "मुझे धैर्य दो।" 1 अगस्त को, न्यूयॉर्क टाइम्स के एक अन्य पाठक ने बताया कि प्रार्थना की रचना अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबहर (1892-1971) द्वारा की गई थी। इस संस्करण को अब सिद्ध माना जा सकता है।

मौखिक रूप में, नीबहर की प्रार्थना स्पष्ट रूप से 1930 के दशक के अंत में सामने आई, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान व्यापक हो गई। इसके बाद इसे अल्कोहलिक्स एनोनिमस द्वारा अपनाया गया।

जर्मनी में, और फिर यहाँ, नीबहर की प्रार्थना का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक ओटिंगर (के.एफ. ओटिंगर, 1702-1782) को दिया गया। यहां एक गलतफहमी थी. तथ्य यह है कि जर्मन में इसका अनुवाद 1951 में छद्म नाम "फ्रेडरिक एटिंगर" के तहत प्रकाशित हुआ था। यह छद्म नाम पादरी थियोडोर विल्हेम का था; प्रार्थना का पाठ उन्हें स्वयं 1946 में कनाडाई मित्रों से प्राप्त हुआ था।

नीबहर की प्रार्थना कितनी मौलिक है? मैं यह दावा करने का वचन देता हूं कि नीबहर से पहले यह कहीं भी नहीं पाया गया था। एकमात्र अपवाद इसकी शुरुआत है. होरेस ने पहले ही लिखा है:

"यह मुश्किल है! लेकिन धैर्यपूर्वक सहना आसान है /
क्या बदला नहीं जा सकता"
("ओडेस", मैं, 24)।

सेनेका की भी यही राय थी:

“सहना सबसे अच्छा है
जिसे आप ठीक नहीं कर सकते"
("लेटर्स टू ल्यूसिलियस", 108, 9)।

1934 में, जूना परसेल गिल्ड का एक लेख "आपको दक्षिण क्यों जाना चाहिए?" अमेरिकी पत्रिकाओं में से एक में छपा। इसमें कहा गया है: “ऐसा प्रतीत होता है कि कई दक्षिणी लोग गृह युद्ध की भयानक स्मृति को मिटाने के लिए बहुत कम प्रयास कर रहे हैं। उत्तर और दक्षिण दोनों में, हर किसी के पास उस चीज़ को स्वीकार करने की शांति नहीं है जिसकी मदद नहीं की जा सकती।

नीबहर की प्रार्थना की अनसुनी लोकप्रियता के कारण इसके पैरोडिक रूपांतरण सामने आए। उनमें से सबसे प्रसिद्ध अपेक्षाकृत हालिया "द ऑफिस प्रेयर" है:

“भगवान, मुझे वह स्वीकार करने की मानसिक शांति दो जिसे मैं बदल नहीं सकता; मुझे जो पसंद नहीं है उसे बदलने का साहस दो; और मुझे बुद्धि दे कि मैं जिनको आज घात करूंगा उनके शव छिपा दूं, क्योंकि उन्होंने मुझे व्याकुल किया है। और हे प्रभु, मेरी सहायता भी करो कि मैं सावधान रहूं और दूसरे लोगों के पैरों पर न चढ़ूं, क्योंकि हो सकता है कि उनसे भी ऊपर गधे हों जिन्हें कल मुझे चूमना पड़े।”
,
यहां कुछ और "गैर-विहित" प्रार्थनाएं दी गई हैं:

"भगवान, मुझे हमेशा, हर जगह और हर चीज़ के बारे में बोलने की इच्छा से बचाएं"
- तथाकथित "बुढ़ापे के लिए प्रार्थना", जिसका श्रेय अक्सर प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपदेशक फ्रांसिस डी सेल्स (1567-1622) और कभी-कभी थॉमस एक्विनास (1226-1274) को दिया जाता है। वास्तव में, ऐसा बहुत पहले नहीं हुआ था।

"भगवान, मुझे उस आदमी से बचाओ जो कभी गलती नहीं करता, और उस आदमी से भी जो एक ही गलती दो बार करता है।"
इस प्रार्थना का श्रेय अमेरिकी चिकित्सक विलियम मेयो (1861-1939) को दिया जाता है।

"भगवान, मुझे अपना सत्य खोजने में मदद करें और उन लोगों से मेरी रक्षा करें जिन्होंने इसे पहले ही पा लिया है!"

"भगवान, मुझे वह बनने में मदद करें जो मेरा कुत्ता सोचता है कि मैं हूं!" (लेखक अनजान है)।

अंत में, 17वीं शताब्दी की एक रूसी कहावत है: "भगवान, दया करो, और मुझे कुछ दो।"

एक ऐसी प्रार्थना है जिसे न केवल विभिन्न धर्मों के अनुयायी, बल्कि अविश्वासी भी मानते हैं। अंग्रेजी में इसे सेरेनिटी प्रेयर कहा जाता है - "मन की शांति के लिए प्रार्थना।" यहाँ इसका एक विकल्प है:

"भगवान, मुझे उन चीज़ों को स्वीकार करने की शांति दो जिन्हें मैं बदल नहीं सकता, मुझे उन चीज़ों को बदलने का साहस दो जिन्हें मैं बदल सकता हूँ, और मुझे अंतर जानने की बुद्धि दो।"

इसका श्रेय सभी को दिया गया - फ्रांसिस ऑफ असीसी, ऑप्टिना बुजुर्ग, हसीदिक रब्बी अब्राहम मैलाच और कर्ट वोनगुट।


वोनगुट के लिए यह स्पष्ट है कि क्यों। 1970 में, उनके उपन्यास स्लॉटरहाउस-फाइव, ऑर द चिल्ड्रेन्स क्रूसेड (1968) का अनुवाद नोवी मीर में छपा। इसमें एक प्रार्थना का संदर्भ दिया गया जो उपन्यास के नायक बिली पिलग्रिम के ऑप्टोमेट्री कार्यालय में टंगी हुई थी।

“कई मरीज़ों ने, जिन्होंने बिली की दीवार पर प्रार्थना देखी, बाद में उन्हें बताया कि इसने वास्तव में उनका भी समर्थन किया। प्रार्थना इस प्रकार थी:
भगवान, मुझे उन चीज़ों को स्वीकार करने की मानसिक शांति दीजिए जिन्हें मैं बदल नहीं सकता, उन चीज़ों को बदलने का साहस दीजिए जिन्हें मैं बदल सकता हूँ, और मुझे हमेशा एक को दूसरे से जानने की बुद्धि दीजिए।
बिली जो नहीं बदल सका उसमें अतीत, वर्तमान और भविष्य शामिल है।''
(रीटा राइट-कोवालेवा द्वारा अनुवाद)।

उस समय से, "आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना" हमारी प्रार्थना बन गई।
यह पहली बार 12 जुलाई, 1942 को छपा, जब न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक पाठक का पत्र प्रकाशित किया, जिसने पूछा कि यह प्रार्थना कहाँ से आई है। केवल इसकी शुरुआत थोड़ी अलग दिखी; "मुझे मन की शांति दो" के बजाय - "मुझे धैर्य दो।" 1 अगस्त को, न्यूयॉर्क टाइम्स के एक अन्य पाठक ने बताया कि प्रार्थना की रचना अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबहर (1892-1971) द्वारा की गई थी। इस संस्करण को अब सिद्ध माना जा सकता है।

मौखिक रूप में, नीबहर की प्रार्थना स्पष्ट रूप से 1930 के दशक के अंत में सामने आई, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान व्यापक हो गई। इसके बाद इसे अल्कोहलिक्स एनोनिमस द्वारा अपनाया गया।

जर्मनी में, और फिर यहाँ, नीबहर की प्रार्थना का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक ओटिंगर (के.एफ. ओटिंगर, 1702-1782) को दिया गया। यहां एक गलतफहमी थी. तथ्य यह है कि जर्मन में इसका अनुवाद 1951 में छद्म नाम "फ्रेडरिक एटिंगर" के तहत प्रकाशित हुआ था। यह छद्म नाम पादरी थियोडोर विल्हेम का था; प्रार्थना का पाठ उन्हें स्वयं 1946 में कनाडाई मित्रों से प्राप्त हुआ था।

नीबहर की प्रार्थना कितनी मौलिक है? मैं यह दावा करने का वचन देता हूं कि नीबहर से पहले यह कहीं भी नहीं पाया गया था। एकमात्र अपवाद इसकी शुरुआत है. होरेस ने पहले ही लिखा है:

"यह मुश्किल है! लेकिन धैर्यपूर्वक सहना आसान है /
क्या बदला नहीं जा सकता"

("ओडेस", मैं, 24)।

सेनेका की भी यही राय थी:

“सहना सबसे अच्छा है
जिसे आप ठीक नहीं कर सकते"

("लेटर्स टू ल्यूसिलियस", 108, 9)।

1934 में, जूना परसेल गिल्ड का एक लेख "आपको दक्षिण क्यों जाना चाहिए?" अमेरिकी पत्रिकाओं में से एक में छपा। इसमें कहा गया है: “ऐसा प्रतीत होता है कि कई दक्षिणी लोग गृह युद्ध की भयानक स्मृति को मिटाने के लिए बहुत कम प्रयास कर रहे हैं। उत्तर और दक्षिण दोनों में, हर किसी के पास उस चीज़ को स्वीकार करने की शांति नहीं है जिसकी मदद नहीं की जा सकती।

नीबहर की प्रार्थना की अनसुनी लोकप्रियता के कारण इसके पैरोडिक रूपांतरण सामने आए। उनमें से सबसे प्रसिद्ध अपेक्षाकृत हालिया "द ऑफिस प्रेयर" है:

“भगवान, मुझे वह स्वीकार करने की मानसिक शांति दो जिसे मैं बदल नहीं सकता; मुझे जो पसंद नहीं है उसे बदलने का साहस दो; और मुझे बुद्धि दे कि मैं उन लोगों के शव छिपा दूं जिन्हें मैं आज मार डालूंगा, क्योंकि उन्होंने मुझे व्याकुल किया है। और हे प्रभु, मेरी सहायता भी करो कि मैं सावधान रहूं और दूसरे लोगों के पैरों पर न चढ़ूं, क्योंकि हो सकता है कि उनसे भी ऊपर गधे हों जिन्हें कल मुझे चूमना पड़े।”

यहां कुछ और "गैर-विहित" प्रार्थनाएं दी गई हैं:

"भगवान, मुझे हमेशा, हर जगह और हर चीज़ के बारे में बोलने की इच्छा से बचाएं"
- तथाकथित "बुढ़ापे के लिए प्रार्थना", जिसका श्रेय अक्सर प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपदेशक फ्रांसिस डी सेल्स (1567-1622) और कभी-कभी थॉमस एक्विनास (1226-1274) को दिया जाता है। वास्तव में, ऐसा बहुत पहले नहीं हुआ था।

"भगवान, मुझे उस आदमी से बचाओ जो कभी गलती नहीं करता, और उस आदमी से भी जो एक ही गलती दो बार करता है।"
इस प्रार्थना का श्रेय अमेरिकी चिकित्सक विलियम मेयो (1861-1939) को दिया जाता है।

"भगवान, मुझे अपना सत्य खोजने में मदद करें और उन लोगों से मेरी रक्षा करें जिन्होंने इसे पहले ही पा लिया है!"
(लेखक अनजान है)।

भगवान, जो मैं नहीं बदल सकता उसे स्वीकार करने की शांति मुझे दो, जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने का साहस मुझे दो। और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दो
जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (1702-1782) की प्रार्थना।
एंग्लो-सैक्सन देशों के उद्धरणों और कथनों की संदर्भ पुस्तकों में, जहां यह प्रार्थना बहुत लोकप्रिय है (जैसा कि कई संस्मरणकार बताते हैं, यह लटकी हुई है)
la अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन एफ कैनेडी की मेज के ऊपर), इसका श्रेय अमेरिकी धर्मशास्त्री रेनहोल्ड नीबहर (1892-1971) को दिया जाता है। 1940 से, इसका उपयोग अल्कोहलिक्स एनोनिमस द्वारा किया जा रहा है, जिसने इसकी लोकप्रियता में भी योगदान दिया।

पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम.: "लॉक्ड-प्रेस". वादिम सेरोव. 2003.


देखें कि "भगवान, मुझे जो मैं नहीं बदल सकता उसे स्वीकार करने की शांति दो, जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने का साहस दो। और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दो" अन्य शब्दकोशों में:

    देवता या तो शक्तिहीन हैं या शक्तिशाली हैं। यदि वे शक्तिहीन हैं, तो आप उनसे प्रार्थना क्यों करते हैं? यदि वे शक्तिशाली हैं, तो क्या किसी चीज़ की उपस्थिति या अनुपस्थिति के बजाय किसी चीज़ से न डरने, कुछ न चाहने, किसी चीज़ से परेशान न होने के बारे में प्रार्थना करना बेहतर नहीं है?... ... सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

विश्वासी अच्छी तरह जानते हैं कि प्रार्थना आपकी आत्माओं को ऊपर उठाती है। जैसा कि वे आधुनिक भाषा में कहेंगे, यह "जीवन की गुणवत्ता में सुधार करता है।" कई वैज्ञानिक अध्ययनों (ईसाइयों और नास्तिकों द्वारा समान रूप से संचालित) से पता चला है कि जो लोग नियमित और एकाग्रता के साथ प्रार्थना करते हैं वे शारीरिक और मानसिक रूप से बेहतर महसूस करते हैं।

प्रार्थना ईश्वर के साथ हमारी बातचीत है। यदि मित्रों और प्रियजनों के साथ संचार हमारी भलाई के लिए महत्वपूर्ण है, तो भगवान के साथ संचार हमारे लिए सबसे अच्छा, सबसे महत्वपूर्ण है प्यारा दोस्त-अत्यंत अधिक महत्वपूर्ण. आख़िरकार, हमारे लिए उसका प्यार सचमुच असीमित है।

प्रार्थना हमें अकेलेपन की भावनाओं से निपटने में मदद करती है। वास्तव में, ईश्वर हमेशा हमारे साथ है (शास्त्र कहता है: "मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं, यहां तक ​​कि युग के अंत तक"), अर्थात, संक्षेप में, हम उसकी उपस्थिति के बिना कभी अकेले नहीं होते हैं। लेकिन हम अपने जीवन में ईश्वर की उपस्थिति के बारे में भूल जाते हैं। प्रार्थना हमें "भगवान को हमारे घर में लाने" में मदद करती है। यह हमें सर्वशक्तिमान ईश्वर से जोड़ता है जो हमसे प्यार करता है और हमारी मदद करना चाहता है।

प्रार्थना जिसमें हम ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि उसने हमें क्या भेजा है, हमें अपने चारों ओर अच्छा देखने, जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण विकसित करने और निराशा पर काबू पाने में मदद मिलती है। यह जीवन के प्रति एक आभारी दृष्टिकोण विकसित करता है, जो कि एक शाश्वत असंतुष्ट, मांग करने वाले रवैये के विपरीत है, जो हमारी नाखुशी की नींव है।

प्रार्थना, जिसमें हम ईश्वर को अपनी आवश्यकताओं के बारे में बताते हैं, का भी एक महत्वपूर्ण कार्य है। भगवान को अपनी समस्याओं के बारे में बताने के लिए, हमें उन्हें सुलझाना होगा, सुलझाना होगा और सबसे पहले खुद को स्वीकार करना होगा कि वे मौजूद हैं। आख़िरकार, हम केवल उन्हीं समस्याओं के बारे में प्रार्थना कर सकते हैं जिन्हें हमने मौजूदा समस्याओं के रूप में पहचाना है।

अपनी स्वयं की समस्याओं से इनकार करना (या उन्हें "एक दुखते सिर से स्वस्थ सिर में स्थानांतरित करना") कठिनाइयों से "लड़ने" का एक बहुत व्यापक (और सबसे हानिकारक और अप्रभावी) तरीका है। उदाहरण के लिए, एक सामान्य शराबी हमेशा इस बात से इनकार करता है कि शराब पीना उसके जीवन की मुख्य समस्या बन गई है। वह कहता है: “कोई बड़ी बात नहीं, मैं किसी भी समय शराब पीना बंद कर सकता हूँ। और मैं दूसरों से अधिक नहीं पीता” (जैसा कि एक शराबी ने एक लोकप्रिय ओपेरेटा में कहा था, “मैंने केवल थोड़ी सी पी थी”)। नशे से कहीं कम गंभीर समस्याओं से भी इनकार किया जाता है। आप अपने दोस्तों और प्रियजनों के जीवन में, और यहां तक ​​कि अपने जीवन में भी किसी समस्या को नकारने के कई उदाहरण आसानी से पा सकते हैं।

जब हम अपनी समस्या ईश्वर के सामने लाते हैं, तो हमें इसके बारे में बात करने के लिए इसे स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। और किसी समस्या को पहचानना और पहचानना उसके समाधान की दिशा में पहला कदम है। यह भी सत्य की ओर एक कदम है. प्रार्थना हमें आशा देती है और हमें शांत करती है; हम समस्या को स्वीकार करते हैं और इसे प्रभु को सौंप देते हैं।

प्रार्थना के दौरान, हम भगवान को अपना "मैं", अपना व्यक्तित्व, जैसा वह है, दिखाते हैं। अन्य लोगों के सामने, हम बेहतर या अलग दिखने का दिखावा करने का प्रयास कर सकते हैं; ईश्वर के समक्ष हमें इस प्रकार व्यवहार करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वह हमारे अंदर से देखता है। यहां दिखावा बिल्कुल बेकार है: हम एक अद्वितीय, अद्वितीय व्यक्ति के रूप में भगवान के साथ स्पष्ट संचार में प्रवेश करते हैं, सभी चालों और रूढ़ियों को त्यागते हैं और खुद को प्रकट करते हैं। यहां हम खुद को पूरी तरह से खुद होने का "विलासिता" दे सकते हैं और इस तरह खुद को आध्यात्मिक और व्यक्तिगत विकास का अवसर प्रदान कर सकते हैं।

प्रार्थना हमें आत्मविश्वास देती है, कल्याण की भावना लाती है, ताकत की भावना देती है, डर को दूर करती है, घबराहट और उदासी से निपटने में हमारी मदद करती है और दुख में हमारा साथ देती है।

    दैनिक प्रार्थना एक आदत बन जानी चाहिए। आपकी प्रार्थना का समय आपके लिए शांति का समय होना चाहिए। आध्यात्मिक रूप से शांत वातावरण में हमारे लिए ईश्वर से संवाद करना आसान होता है। निःसंदेह, जब जुनून हम पर हावी हो जाता है तब भी हम प्रार्थना कर सकते हैं और करनी भी चाहिए, लेकिन फिर भी हमें यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि ईश्वर के साथ हमारी दैनिक बातचीत शांतिपूर्ण, शांत वातावरण में हो। अपने सार में, भगवान शांतिपूर्ण और दयालु हैं; वह कभी भी जुनून से अलग नहीं होते हैं। घमंड और घबराहट उससे असीम रूप से दूर हैं। इसलिए, उसके साथ संचार में प्रवेश करते समय, हमें दहलीज के क्रोध, जलन, अधीरता, घृणा और नाराजगी को पीछे छोड़ने का भी प्रयास करना चाहिए।

    आप कहीं भी प्रार्थना कर सकते हैं, लेकिन दैनिक प्रार्थना के लिए एक स्थायी स्थान होना बेहतर है जहां आपका ध्यान भंग न हो। यद्यपि दिन भर के विषयों पर छोटी प्रार्थनाओं के साथ भगवान की ओर मुड़ना बहुत उपयोगी और अच्छा है, जहां और जब आपको इसकी आवश्यकता हो। सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने अपनी अद्भुत पुस्तक "द स्कूल ऑफ प्रेयर" में कहा है कि जब हम दैनिक प्रार्थना के लिए घर में एक विशेष स्थान चुनते हैं, तो हम अपनी पापी भूमि का एक टुकड़ा "भगवान के लिए जीतते हैं"। यह ऐसा है मानो हम घर पर एक मंदिर का एक छोटा सा अंश बना रहे हैं, एक पवित्र स्थान जहां भगवान के साथ हमारा संचार होगा। और भगवान का मंदिर वह स्थान है जहां वह अपनी सारी शक्ति और ताकत में है। ऐसे "प्रार्थना" वाले स्थान पर, हम ईश्वर की उपस्थिति को अधिक दृढ़ता से महसूस करते हैं और हमारे लिए उनके साथ संबंध स्थापित करना आसान होता है। प्रतीक हमें ईश्वर की उपस्थिति की याद दिलाते हैं - ईश्वर की महानता का प्रत्यक्ष प्रमाण, "स्वर्गीय दुनिया की खिड़कियाँ।"

    प्रार्थना पर ध्यान लगाओ. निर्देशित मत हो. अपना ध्यान प्रभु से कहे गए शब्दों पर केंद्रित करें।

    फिर से, मैं सोरोज़ के एंथोनी की सलाह की ओर मुड़ने का सुझाव देता हूं: “क्लाइमैकस के सेंट जॉन एकाग्रता सीखने का एक सरल तरीका प्रदान करते हैं। वह कहते हैं: एक प्रार्थना चुनें, "हमारे पिता" या कोई अन्य, भगवान के सामने खड़े हों, जागरूक रहें कि आप कहां हैं और क्या कर रहे हैं, और प्रार्थना के शब्दों का ध्यानपूर्वक उच्चारण करें। थोड़ी देर बाद आप देखेंगे कि आपके विचार भटक रहे हैं, तब उन शब्दों के साथ दोबारा प्रार्थना करना शुरू करें जिन्हें आपने आखिरी बार ध्यान से बोला था। आपको ऐसा दस, बीस या पचास बार करना पड़ सकता है; हो सकता है कि प्रार्थना के लिए आवंटित समय के दौरान आप केवल तीन याचिकाएँ ही कह सकें और आगे नहीं बढ़ेंगे; लेकिन इस संघर्ष में आप शब्दों पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होंगे ताकि आप भगवान को गंभीरता से, संयमपूर्वक, श्रद्धापूर्वक प्रार्थना के शब्द अर्पित करें जिसमें चेतना भाग लेती है, न कि ऐसी भेंट जो आपकी नहीं है, क्योंकि चेतना ने इसमें भाग नहीं लिया था। ”

    प्रार्थना ज़ोर से करें या चुपचाप, लेकिन ज़ोर से करना बेहतर है। जब आप ज़ोर से प्रार्थना करते हैं, तो आपके लिए ध्यान केंद्रित करना और अपना ध्यान बनाए रखना आसान होता है।

शुरुआती लोगों के लिए प्रार्थना

सोरोज़ के एंथोनी का सुझाव है कि शुरुआती लोग निम्नलिखित छोटी प्रार्थनाएँ करें (प्रत्येक एक सप्ताह के लिए):

भगवान, मेरी मदद करें कि मैं आपकी हर झूठी छवि से मुक्त हो जाऊं, चाहे इसकी कोई भी कीमत क्यों न चुकानी पड़े।
भगवान मेरी मदद करें कि मैं अपनी सारी चिंताओं को छोड़ दूं और अपने सभी विचारों को केवल आप पर केंद्रित कर सकूं।
हे भगवान, मेरी मदद करो कि मैं अपने पापों को देख सकूं, कभी भी मेरे पड़ोसी पर दोष न लगाऊं, और सारी महिमा तुम्हारी हो!
मैं अपनी आत्मा तेरे हाथों में सौंपता हूं; यह मेरी नहीं, बल्कि आपकी इच्छा पूरी होगी।

ऑप्टिना के आदरणीय बुजुर्गों और पिताओं की प्रार्थना

भगवान, मुझे मन की शांति के साथ वह सब कुछ मिलने दो जो यह दिन लेकर आता है।

हे प्रभु, मुझे पूरी तरह से आपकी इच्छा के प्रति समर्पित होने दीजिए।

प्रभु, इस दिन के हर घंटे में, मुझे हर चीज़ में निर्देश दें और मेरा समर्थन करें।

प्रभु, मेरे और मेरे आस-पास के लोगों के लिए अपनी इच्छा प्रकट करें।

दिन भर में मुझे जो भी समाचार मिले, मैं उसे शांत मन से और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करूँ कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

भगवान, महान और दयालु, मेरे सभी कार्यों और शब्दों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करें; सभी अप्रत्याशित परिस्थितियों में, मुझे यह न भूलें कि सब कुछ आपके द्वारा भेजा गया था।

हे प्रभु, मुझे अपने प्रत्येक पड़ोसी के साथ बिना किसी को परेशान या शर्मिंदा किए बुद्धिमानी से काम करने दो।

भगवान, मुझे इस दिन की थकान और इसके दौरान होने वाली सभी घटनाओं को सहन करने की शक्ति दें। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे प्रार्थना करना और सभी से निष्कपट प्रेम करना सिखाएं।

तथास्तु।


सेंट फ़िलारेट की दैनिक प्रार्थना

प्रभु, मैं नहीं जानता कि आपसे क्या माँगूँ। आप ही जानते हैं कि मुझे क्या चाहिए। जितना मैं खुद से प्यार करना जानता हूं, उससे कहीं ज्यादा आप मुझसे प्यार करते हैं। मुझे अपनी ज़रूरतें देखने दो जो मुझसे छिपी हुई हैं। मैं क्रूस या सांत्वना माँगने का साहस नहीं करता, मैं केवल आपके सामने आता हूँ। मेरा दिल आपके लिए खुला है. मैं अपनी सारी आशा इस बात पर रखता हूं कि जिन जरूरतों को मैं नहीं जानता, उन्हें देखें, देखें और आपकी दया के अनुसार मेरे साथ व्यवहार करें। मुझे कुचलो और मुझे ऊपर उठाओ. मुझे मारो और ठीक करो। मैं आपकी पवित्र इच्छा के सामने विस्मय में हूं और चुप हूं, आपकी नियति मेरे लिए समझ से बाहर है। आपकी इच्छा पूरी करने की इच्छा के अलावा मेरी कोई इच्छा नहीं है। मुझे प्रार्थना करना सिखाओ. मेरे भीतर स्वयं प्रार्थना करो. तथास्तु।

भगवान, मुझे उन चीज़ों को स्वीकार करने की बुद्धि और मन की शांति दीजिए जिन्हें मैं बदल नहीं सकता, उन चीज़ों को बदलने का साहस दीजिए जिन्हें मैं कर सकता हूँ, और अंतर जानने की बुद्धि दीजिए।

इस प्रार्थना का पूर्ण संस्करण:

ईश्वर,
जो मैं बदल नहीं सकता उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने में मेरी सहायता करें,
मुझे वह बदलने का साहस दो जो मैं कर सकता हूँ
और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि।
आज की चिंताओं के साथ जीने में मेरी मदद करें,
हर मिनट का आनंद लें, उसकी क्षणभंगुरता को महसूस करते हुए,
विपरीत परिस्थितियों में मानसिक संतुलन और शांति की ओर ले जाने वाला मार्ग देखें।
यीशु की तरह इस पापी दुनिया को वैसे ही स्वीकार करें जैसी यह है।
वह है, और वैसा नहीं जैसा मैं चाहता हूँ कि वह हो।
यह विश्वास करने के लिए कि अगर मैं खुद को इसे सौंप दूं तो आपकी इच्छा से मेरा जीवन अच्छे के लिए बदल जाएगा।
इस तरह मैं अनंत काल तक आपके साथ समय पा सकता हूं।

(सी) एलेक्जेंड्रा इमाशेवा

शोधकर्ता अभी भी इस बात पर बहस कर रहे हैं कि प्राचीन इंकास और उमर खय्याम दोनों का उल्लेख करते हुए यह "शांति प्रार्थना" किसने लिखी थी। सबसे संभावित लेखक जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर और जर्मन मूल के अमेरिकी पादरी रेनहोल्ड नीबहर हैं।

भगवान, मुझे उन चीज़ों को स्वीकार करने की शांति प्रदान करें जिन्हें मैं बदल नहीं सकता,
​जिन चीजों को मैं बदल सकता हूं उन्हें बदलने का साहस,
​और अंतर जानने की बुद्धि।

भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मानसिक शांति दो,
साहस - जो मैं कर सकता हूँ उसे बदलने का,
और बुद्धिमानी हमेशा एक को दूसरे से अलग करने में है।

अनुवाद विकल्प:

प्रभु ने मुझे तीन अद्भुत गुण दिये:
साहस वहां लड़ने का है जहां मैं बदलाव ला सकूं,
धैर्य - जिसे मैं संभाल नहीं सकता उसे स्वीकार करना
​और कंधों पर सिर - एक को दूसरे से अलग करना।

जैसा कि कई संस्मरणकार बताते हैं, यह प्रार्थना अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन कैनेडी की मेज के ऊपर लटकी हुई थी। 1940 से, इसका उपयोग अल्कोहलिक्स एनोनिमस द्वारा किया जा रहा है, जिसने इसकी लोकप्रियता में भी योगदान दिया।

बंद करना

एक यहूदी परेशान भावनाओं में रब्बी के पास आया:

"रेबे, मेरे पास ऐसी समस्याएं हैं, ऐसी समस्याएं हैं, मैं उन्हें हल नहीं कर सकता!"

रब्बी ने कहा, "मुझे आपके शब्दों में स्पष्ट विरोधाभास दिखाई देता है। सर्वशक्तिमान ने हममें से प्रत्येक को बनाया है और वह जानता है कि हम क्या कर सकते हैं।" अगर ये आपकी समस्याएं हैं तो आप इनका समाधान कर सकते हैं. यदि आप ऐसा नहीं कर सकते, तो यह आपकी समस्या नहीं है।

और ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थना भी

भगवान, मुझे मन की शांति के साथ वह सब कुछ मिलने दो जो आने वाला दिन मेरे लिए लेकर आएगा। मुझे पूरी तरह से आपकी पवित्र इच्छा के प्रति समर्पित होने दीजिए। इस दिन के प्रत्येक घंटे के लिए, मुझे हर चीज़ में निर्देश दें और मेरा समर्थन करें। दिन के दौरान मुझे जो भी समाचार मिले, मुझे उसे शांत आत्मा और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करना सिखाएं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है। मेरे सभी शब्दों और कार्यों में, मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करें। सभी अप्रत्याशित मामलों में, मुझे यह मत भूलने दो कि सब कुछ आपके द्वारा भेजा गया था। मुझे किसी को भ्रमित या परेशान किए बिना, अपने परिवार के प्रत्येक सदस्य के साथ सीधे और समझदारी से काम करना सिखाएं। भगवान, मुझे आने वाले दिन की थकान और दिन के दौरान होने वाली सभी घटनाओं को सहन करने की शक्ति दें। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे प्रार्थना करना, विश्वास करना, आशा करना, सहन करना, क्षमा करना और प्रेम करना सिखाएं। तथास्तु।



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