Mixail Ginzburg Eriksonovskiy. Ginzburg Mixail Romanovich va Eriksonning gipnozi. Media xizmati Video xalqaro

Bilmaganlar uchun Erikson gipnozi NLP ning ota-onalaridan biridir (http://en.wikipedia.org/wiki/Milton_model). Ya'ni, barcha zamonaviy "treninglar" NLP asosidagi. shaxsiy o'sish va o'z-o'zini rivojlantirish".

Ginzburg haqida maslahat uchun rahmat burchakov

Agar kimdir videoni tomosha qilish osonroq bo'lsa, torrentda kurs mavjud. Ammo ovoz yozish sifati past, yozuvning qismlari shunchaki kesilgan - printsipial jihatdan, 10 yoki necha kunlik darslar davomida hech kim yozib olmasligi, yuklamasligi yoki, eng muhimi, ko'rmasligi aniq.

Kitobni o'qish juda oson.

UPD: Umuman olganda, o'qiganimdan so'ng, men Erikson gipnozi psixologiya taklif qiladigan eng yaxshi narsa degan xulosaga keldim. Mutlaqo hamma narsa bor. Muammo, odatdagidek, bitta - yaxshi mutaxassisni topish.

ROSSIYA Ta'lim Akademiyasi. Moskva psixologik va ijtimoiy instituti
M. R. Ginzburg, E. L. Yakovleva

ERIKSON GIPNOZI:
TIZIMLI KURS

Ushbu kitob mualliflar tomonidan yillar davomida olib borilgan Erikson gipnozining tizimli kursiga asoslangan. Bu, birinchi navbatda, amaliyotchilar - psixologlar, psixoterapevtlar, maslahatchilar va boshqa odamlarga yordam va yordam ko'rsatadigan va o'z texnikasini yanada moslashuvchan va samarali qilishni xohlaydiganlarning barchasiga qaratilgan. Erikson gipnozi sizni hech narsadan voz kechishga majbur qilmaydi; mustaqil yo'nalish bo'lishiga qaramay, u boshqa barcha texnikalar bilan yaxshi ketadi, ularni to'ldiradi va mustahkamlaydi.

Kitob Erikson gipnozini mustaqil o'rganish uchun mo'ljallanmagan va tajribali murabbiy rahbarligida tizimli tsiklning o'tishini almashtirmaydi; uning materialini yaxshiroq o'rganish va mustahkamlash imkonini beradi. Kitob barcha amaliyotchi psixologlar va psixoterapevtlar uchun, shuningdek, Erikson gipnozi haqida etarli tasavvurga ega bo'lishni istaganlar uchun foydali bo'ladi.

I qism. Asosiy tamoyillar, tushunchalar va texnikalar
1-bob Gipnozning tabiati
1.1. Old shartlar
1.2. Asosiy tushunchalar
1.3. Asosiy tamoyillar
1.4. Milton Erikson haqida
1.5. Transning mikrodinamiği

2-bob Asosiy texnikalar
2.1. Noaniq so'zlar
2.2. Yoqimli xotirada hamrohlik qilish
2.3. Transning minimal belgilarini ratifikatsiya qilish
2.4. Dissotsiatsiya
2.5. Nisbiylashtirish
2.6. Barmoqlarning ideomotor signalizatsiyasi
2.7. Mijoz bilan uyg'unlik
2.8. Gipnozda tildan foydalanish xususiyatlari
2.9. o'z-o'zini gipnoz qilish

3-bob
3.1. Hoverning tabiati
3.2. Diqqatni to'g'rilash bo'yicha ko'rsatma
3.3. eskort bo'yicha ko'rsatma
3.4. Ballar bo'yicha ko'rsatma
3.5. Dam olish bo'yicha ko'rsatma
3.6. Ideomotor ko'rsatma
3.7. Demistifikatsiya qiluvchi induksiya
3.8. taqlid trans
3.9. naturalistik rahbarlik
3.10. transning chuqurlashishi
3.11. Transdan chiqish
3.12. Trans-terapevt

4-bob
4.1. Takliflarning tabiati
4.2. To'g'ridan-to'g'ri takliflar
Aniq to'g'ridan-to'g'ri taklif
Bevosita kamuflyajli taklif
Gipnozdan keyingi taklif
4.3. bilvosita takliflar
Qabul qilish tartibi
imo-ishora
Ko'zda tutilgan ko'rsatma
Savol
Salbiy paradoksal taklif
ikki tomonlama bog'lash
Kontekstli taklif
Murakkab taklif
Truizm (banallik)
Eslatmaning yo'qligi bilan taklif
Vaqt bilan bog'liq taklif
ishora (ishora)
Teskari taklif
Og'zaki bo'lmagan taklif
4.4. ochiq takliflar
Mobillashtiruvchi taklif
Cheklangan ochiq taklif
Sinfning barcha imkoniyatlarini o'z ichiga olgan taklif

5-bob. Metafora
5.1. Metaforaning tabiati
5.2. Metafora manbalari
5.3. Metaforalarni qurish
5.4. Jarayonning metaforik hamrohligi
5.5. Tematik metaforalar
5.6. metaforik ertak
5.7. Erta o'rganish metafora
5.8. O'zgarish metaforasi

II qism. Gipnoz hodisalari va ularning terapevtik qo'llanilishi

6-bob
6.1. Qo'l katalepsisi. Amalga oshirish texnikasi
6.2. Qo'l katalepsiyasidan terapevtik foydalanish
6.3. Qo'l levitatsiyasi. Amalga oshirish texnikasi
6.4. Qo'l levitatsiyasidan terapevtik foydalanish
6.5. Subyektiv vaqtning buzilishi

7-bob
7.1. Chalkashlikning tabiati
7.2. Naqshlarni buzish usullari
Qasddan qilingan semantik absurdlar
Sintaksisning buzilishi
Motor ko'rinishlarini inhibe qilish
Kirish kalitlarini to'xtatish
Paradokslar
Qo'l siqish bo'yicha ko'rsatma
7.3. Haddan tashqari yuklash texnikasi
Takrorlash
hissiy ortiqcha yuk
Vaqt o'tishi bilan orientatsiya buzilishi
Kosmosda disorientatsiya
Tashqi koordinata siljishidan amaliy foydalanish
Antonimlar
Qarshilik bilan ishlash texnikasi
ikki tomonlama ishora
7.4. Chalkashliklarni yaratishning boshqa imkoniyatlari
Sifatlarning bir ob'ektdan ikkinchisiga o'tishi
Qarama-qarshi ko'rsatma
sinesteziya

8-bob
8.1. Erikson gipnozida amneziyaning roli va o'rni
8.2. to'g'ridan-to'g'ri taklif
8.3. Rasm-fon
8.4. Unutish uchun motivatsiya
8.5. Eslab qolish qiyinligi
8.6. bilvosita takliflar
8.7. Diqqatni almashtirish
8.8. Tasvirlardan foydalanish
8.9. Dissotsiatsiya
8.10. Chalkashlik
8.11. Strukturaviy amneziya
8.12. O'rnatilgan metafora

10-bob
10.1. Yosh regressiyasi davomiyligi
10.2. Yosh regressiyasidan foydalanish strategiyalari
10.3. Yosh regressiyasini yaratish texnikasi
10.4. Ikki darajali dissotsiatsiyalangan yosh regressiyasi
10.5. shon-sharaflar zali
10.6. vaqtning o'sishi
10.7. Vaqtinchalik rivojlanishdan foydalanish strategiyalari
10.8. Yoshni rivojlantirish usullari

11-bob
11.1. Davlat bilan bog'liq xotira, o'rganish va xatti-harakatlar
11.2. Asosiy kirish savoli
11.3. Uch bosqichli terapevtik strategiyalar

Ilova. Erikson gipnozida Sharq usullaridan foydalanish
Buddist tinchlik meditatsiyasi
Xitoy Qigongining "Katta daraxti"

I qism
ASOSIY PRINSİPLAR, TUSHUNCHALAR VA TEXNIKALAR

1-bob
Gipnozning tabiati

Ushbu kitob amaliy qo'llanma. Biz gipnozning nazariy muammolarini yoki gipnoz sohasidagi ko'plab eksperimental tadqiqotlarni muhokama qilishni maqsad qilganimiz yo'q. Shuning uchun, ushbu bobda biz gipnozni amaliy qo'llash uchun zarur bo'lgan o'sha shartlarni va ularning ilmiy jiddiyligini talab qilmasdan, quyida keltirilgan matnda amal qiladigan tushunchalar doirasini ko'rib chiqamiz.

Ushbu kurs terapevtik gipnoz kursi, ya'ni gipnoz yordam va psixologik yordam ko'rsatish vositasi sifatida. Kitob birinchi navbatda amaliyotchilarga - boshqa odamlarga yordam beradigan, maslahat beradigan, o'qiydigan, o'rgatadiganlarga qaratilgan. Umid qilamizki, ushbu kitobda tasvirlangan usullar va yondashuvlar bu jarayonni maslahatchi va mijoz uchun yanada samaraliroq va yoqimliroq qilishga yordam beradi.

Psixolog, maslahatchi, psixoterapevtning ishi tabiatan paradoksaldir. Biror kishi psixoterapevtga yordam so'rab kelganida, u hayotida qiyinchiliklarga duch kelgani uchun keladi. Bular ob'ektiv qiyinchiliklar - er bilan, xotin bilan, bola bilan, pul bilan, boshliqlar bilan, o'qish bilan, uy-joy bilan, ish bilan va hokazo. Bu qiyinchiliklarning barchasi tashqi dunyoda. Ammo terapevt er, xotin, bola, xo'jayinga ta'sir qila olmaydi, mijozga uy, ish yoki o'qish joyini taqdim eta olmaydi.

Bu ikki kishi - terapevt va mijoz - ish uchun yagona umumiy mavzu - mijozning ichki holati (biz bu erda "davlat" atamasini keng ma'noda ishlatamiz, shu jumladan hissiy holatlar, munosabatlar, o'ziga va dunyoga bo'lgan munosabat. va boshqalar).).

Psixolog - bu ichki holatlar bilan ishlaydigan professional. U ichki holat bilan ishlaydi va unda qandaydir o'zgarishlarni amalga oshirishga yordam berishga harakat qiladi. Va bu sodir bo'lganda, "mo''jiza" sodir bo'ladi: muammo o'z-o'zidan hal qilinadi. Aytgancha, odam har doim ham birini boshqasi bilan bog'lamaydi. “Men psixologga bordim, vaqtimni behuda sarfladim, pul sarfladim va muammo oʻz-oʻzidan hal boʻldi. U nima uchun ketgani noma'lum. Borib sarflamasam, “erimaydi”, kimgadir darrov keladi, kimgadir kech keladi, kimgadir esa umuman kelmaydi, degan tushuncha.

Qanday qilib va ​​nima tufayli ichki holatlarni o'zgartirish, tartibga solish mumkin? Buni tartibga solish kerak, chunki bu terapevtik gipnozga asoslangan asosdir.

Ideodinamik mexanizmlar

Folbinlikning shunday turi bor - halqani (yoki boshqa og'irlikni) ipga osib, savol bering. Agar mayatnik oldinga va orqaga aylana boshlasa, javob ha. Agar u chapga va o'ngga chayqalsa, javob yo'q.

Savollarga kim javob beradi? Mayatnikni kim aylantiradi?

Uzoq vaqt davomida bu haqiqatan ham sehrli mayatnik ekanligiga ishonishgan va biz ruhlar yoki yuqori kuchlar bilan ishlaymiz - ular mayatnikni silkitadilar.

1854 yilda frantsuz tadqiqotchisi Chevreuil "Sehrli tayoqcha, so'rovchi mayatnik va burilish stollari haqida" nomli asarini nashr etdi, unda u bu hodisani tushuntirdi. O'shandan beri sehrli mayatnik Chevreuil mayatnik deb ataladi.

Chevreuil deb atalmish deb tushuntirdi ideomotor harakatlar. "G'oya", tasvir - boshida; harakatchanlik, harakat - qo'lda. Shunday qilib, tasvirning o'zi avtomatik ravishda, ongdan tashqari, ongli boshqaruvdan tashqari, harakatda amalga oshiriladi. Bu - ideomotor hodisa. Savollarni mayatnikga aylantirib, odam javobni boshqa dunyo kuchlaridan va ruhlardan emas, balki o'zining ongsizligidan oladi, ya'ni o'zining ongsiz tajribasiga murojaat qiladi.

Har bir inson ideomotor hodisa bilan tajriba o'tkazishi mumkin. Siz og'irlik bilan ipni olishingiz, uni ikki barmog'ingiz bilan olishingiz, qo'lingizni cho'zishingiz, bo'shashishingiz kerak (buni ko'zingizni yopiq holda qilish yaxshidir, lekin ularni yopiq holda saqlashning hojati yo'q) va aqliy tasvirni yaratishingiz kerak. - vazn yo'nalishlardan birida qanday tebranayotganini tasavvur qiling: oldinga-orqaga, yoki o'ngga-chapga, yoki soat yo'nalishi bo'yicha, yoki soat miliga teskari ... juda tez, og'irlik haqiqatan ham chayqalishni boshlaydi.

Issiq xonada bo'lganingizda, siz o'zingizning tasavvuringizda qor olib, qor to'pini yasayotganingizni yoki muzni terayotganingizni va uni qo'lingizda ushlab turganingizni tasavvur qilishingiz mumkin ... qo'lingiz muzlaydi ... qotib qoladi ... sezgirlikni yo'qotadi ... sizning qo'lingizda haqiqatan ham sovuqlik hissi paydo bo'ladi. Va agar siz qo'lingizni issiq suvga qo'yganingizni yoki issiq batareyani ushlab turganingizni yoki issiq quyoshda yotganingizni tasavvur qilsangiz - qon tomirlari kengayadi, issiqlik hissi paydo bo'ladi.

Limon bilan o'tkazilgan mashhur tajriba bor: agar siz pishgan limonni aqlan tasavvur qilsangiz... va undan o'tkir pichoq bilan bir bo'lagini kesib tashlasangiz... sharbati oqayotganini... og'zingizga solib qo'ysangiz... va chaynang... to‘g‘ri, so‘lak chiqadi. G'oya, tasvir, vakillik, ongli boshqaruvdan tashqari, avtomatik ravishda sezgida amalga oshiriladi. Bu - ideossensor hodisa.

Agar siz hayotda sodir bo'lgan yomon narsani eslasangiz yoki shunchaki tasavvur qilsangiz - xafagarchilik, umidsizlik, muvaffaqiyatsizlik - kayfiyat buziladi. Salbiy hissiyot paydo bo'ladi. Agar biror yaxshi narsani eslasangiz yoki tasavvur qilsangiz - yutuq, quvonch, muvaffaqiyat - kayfiyatingiz ko'tariladi, ijobiy his-tuyg'u paydo bo'ladi. G'oya, tasvir, tasvir, ongni boshqarishdan tashqari, hissiyotlarda avtomatik ravishda amalga oshiriladi. Bu - ideo-emotiv (ideo-affektiv) hodisa.

Insonda mavjud bo'lgan tasvir va g'oyalarga qarab, fikrlar u yoki bu yo'nalishda oqadi. Bu - mafkuraviy hodisa.

Demak, insonda ong ishtirokisiz avtomatik tarzda vujudga keladigan obraz va g`oyalar harakat, sezish, his-tuyg`u va fikrlarda amalga oshadi. Ideomotor, ideossensor, g'oya-emotiv, ideokognitiv hodisalar birgalikda deyiladi. ideodinamik hodisalar, yoki undan ham qisqaroq, ideodinamika, ya'ni vakillik, tasvirning o'zini o'zi anglash dinamikasi.

Bu gipnozning asosi, asosidir.

Gap shundaki, barcha odamlar o'zlarining aqliy hayotining amalga oshirilmaydigan qismiga ega - bu "ongsiz" deb ataladi. Ong va ongsizlik turli tillarga ega. Ong tili mantiq, fikrlash, ratsionallikdir. Behushning tili tasvirlar, ramzlardir. Kechasi biz bilan bu tilda gaplashishga harakat qiladi: biz tush ko'ramiz. Bu tushlar nimanidir anglatadi, ular bizning ichki ongimizdan, ongsizligimizdan kelgan xabardir, ular biz uchun muhim narsani o'z ichiga oladi. Va biz ularni hal qilishga harakat qilamiz - ba'zan ko'proq, ba'zan kamroq muvaffaqiyatli.

Biz ongsiz bilan ham uning tilida gaplashamiz. Bizning boshimizda paydo bo'ladigan tasvirlar, rasmlar, g'oyalar ko'p jihatdan butun hayotimizni belgilaydi. Buni odamning ichida avtopilot yoki kuchli kompyuter bordek tasavvur qilish mumkin. Olingan tasvirlar avtopilot uchun kurs, ichki kompyuter uchun dastur. Agar inson har doim o'zining qanchalik kambag'al, baxtsiz va kasal ekanligi haqida o'ylasa, avtopilot shunday ko'rinadi: "Egasi nima so'rayapti? Qashshoqlik, baxtsizlik, kasallik. Kurs janubi-janubiy-g'arbiy. Boring". Va u olib keladi - shubhasiz. Agar siz baxt, muvaffaqiyat, omadni tasavvur qilsangiz, kurs boshqacha bo'ladi. Va natija boshqacha bo'ladi. (Tushundimki, bu shunchaki asl manba, o‘ninchi nusxa emas, lekin g‘oya haqiqatdan ham barbod bo‘ldi. Muallif salomatlik haqida bunchalik o‘ziga ishonib yozmaganidan xursandman – H.B.)

Demak, tasvir ichki holatlarni tartibga solishning asosidir. Inson o‘zi yaratgan obrazlar orqali o‘zini “dasturlaydi”. (To'g'ri emas. 1) Dasturlashni xohlovchilar ko'p va har doim ham emas, yoshi yoki boshqa sabablarga ko'ra odam ularga qarshilik ko'rsatishga qodir 2) Tasvirlardan tashqari jismoniy haqiqat ham bor - H.B.)

Bunday "o'z-o'zini dasturlash" ning psixologik mexanizmi ideodinamik mexanizmlardir: tasvir harakat, hissiyot, his-tuyg'u va fikrlashda o'zini o'zi amalga oshirishga intiladi. Haqiqatan ham, hayotda bu baxtsiz hodisalar orqali o'zini namoyon qiladi.
- Qayerdadir tasodifan chapga emas, o'ngga burilasiz,
- tasodifan uchrashish to'g'ri odam,
- siz tasodifan muhim seminarga kirasiz,
- tasodifan to'g'ri kitobni o'qing ... (Lekin bu juda qiziq. Qoidaga ko'ra, barcha skeptiklar (men ba'zan buni o'zim qilaman) har doim aynan shu iborani aytadilar "Bu baxtsiz hodisa" va "Bu o'z-o'zini gipnoz."

Maqsadli ravishda “baxt” izlab ketayotgan odamlarning xatti-harakati ham qiziq – ular ba’zi o‘quv yurtlariga bilim uchun emas, balki “atrof-muhit” uchun kirishadi.

Bundan tashqari, juda yaqinda bir hikoya bor: http://transurfer.livejournal.com/229626.html. Qisqacha aytganda: odam 20 yil davomida tutqichlar asosida klassik OCS (OKB) ga ega. Va keyin u topdi. Tasodifan. "Men do'konga qalam haqida o'ylamasdan ham kirdim, umuman olganda bu sayohatchilar uchun do'kon edi (sumkalar, soyabonlar, chamadonlar). Aytgancha, men buni yozdim va tushundim: bu terapiyaga bora boshlaganimda sodir bo'ldi. Men do'kon joylashgan ko'cha bo'ylab yurarkan. Do'konning o'zi to'satdan u erda ochildi va keyin bir necha yil oldin u ham to'satdan g'oyib bo'ldi ".

Shunday qilib, menda savol bor: ong osti bu qalamlar u erda sotilayotganini QANDAY bilishi mumkin? — H. B.)

Odatda odam o'zi dasturlashayotganini, o'zi yaratgan obrazlar orqali hayotini belgilashini anglamaydi, tushunmaydi. Buni maqsadli amalga oshirish mumkinmi - hayot sifatini yaxshilash uchun ideodinamik mexanizmlardan foydalanish - va buning uchun nima kerak?

Ideodinamik mexanizmlarning yaxshi ishlashining muhim sharti bo'shashishdir. Qo'lingizda og'irlik bilan ipni ushlab turganingizda, qo'lingizni bo'shashtirishingiz kerak - keyin og'irlikning harakatlari aniqroq ko'rinadi.

Ideodinamik mexanizmlarning ishini optimallashtirishga yordam beradigan yana bir shart mavjud. Umuman olganda, miyaning chap yarim shari ong ishi uchun, o'ng yarim shar esa ongsizlarning ishi uchun javobgardir. Albatta, inson miyasi ancha murakkab, ammo har holda, chap yarim sharning izchil, mantiqiy, oqilona jarayonlar uchun mas'ul ekanligi ma'lum, o'ng yarim shar esa ko'proq yaxlit, sintetik, ijodiydir. Chap yarim sharning faolligi biroz pasayganda va o'ng yarim sharning faolligi oshganda, biz olamiz ongning o'zgargan holati deb atash mumkin bo'lgan oraliq holat, lekin uni trans holati - trans yoki gipnoz holati deb ham atash mumkin. Ong "o'chmaydi"; ikkalasi ham ishlaydi - ham ongli, ham ongsiz.

Bu holat qiziqki, unda ideodinamik mexanizmlar ishi ancha kuchaygan. Shuning uchun biz gipnoz qilamiz. Gipnozda sehrli yoki mistik narsa yo'q. Gipnozda bajarilishi mumkin bo'lgan hamma narsa gipnozsiz ham amalga oshirilishi mumkin. Ammo gipnozda u kuchliroq va tezroq chiqadi. Bu - transformator, ideodinamik mexanizmlarning ta'sirini kuchaytiradi.

Yoki siz boshqacha qilib qo'yishingiz mumkin: gipnoz ruhning tanaga ta'sirini oshirishga imkon beradi. Yoki: ongsiz mexanizmlarning ishini kuchaytiradi. Bu bir xil narsa, faqat bir oz boshqacha dedi.

Gipnozning ta'rifi

Gipnozning ko'plab ta'riflari mavjud. Biz birinchi o'qituvchimiz Jan Gaudinning ta'rifini beramiz. Jan Gaudin gipnozga quyidagicha ta'rif beradi.

Gipnoz- bu aqliy faoliyatning shunday o'ziga xos turi bo'lib, unda odam boshqa odamning ta'siri tufayli tashqi dunyoni unutib, operator bilan aloqani saqlab qoladi va ruhiy qayta qurish imkonini beradi.

Ushbu ta'rifda ikkita fikrga e'tibor berish kerak.

Birinchisi, "operator" atamasi. Erikson gipnozida ular "gipnozchi" so'zini ishlatishni yoqtirmaydilar, chunki bu ko'plab kiruvchi uyushmalarni keltirib chiqaradi. Ammo rus tilidagi "operator" so'zi ma'lum birlashmalarga ega: masalan, "atom elektr stantsiyasining operatori". Shuning uchun biz odatda "gipnoterapevt" yoki shunchaki "terapevt" deymiz.

Ikkinchisi - ruhiy qayta qurish.

Gipnozda tanqidiy nazorat vaqtincha kamayadi va eng muhimi, ongning cheklovlari vaqtincha olib tashlanadi. Ong mantiqiy, uning cheklovlari bor. Inson o'zi haqida ma'lum bir tasavvurga ega, u biladi: "Bu erga - men qila olaman, bu erdan - men qila olmayman".

Gipnozda bunday cheklovlar yo'q; Bu erda ongga imkonsiz va mantiqsiz tuyulgan narsa mumkin. Bu aqliy faoliyatingizda qavs ochishga o'xshaydi va bu qavs ichida ijobiy o'zgarishlar yuz berishi mumkin. Va keyin qavs yopiladi (odam transdan chiqadi) va o'zgarishlar saqlanadi va ishlashda davom etadi. Shu bilan birga, ular o'zlari kabi harakat qilishadi va bu juda qulay va amaliy.

An'anaviy va Erikson gipnozi o'rtasidagi farqlar(Ch.Jousselindan keyin 1. Oʻzgartirilgan.)

Ikki gipnoz haqida emas, balki gipnozga bir-biridan sezilarli darajada farq qiluvchi ikkita yondashuv haqida gapirish to'g'riroq bo'ladi.

An'anaviy gipnoz avtoritar yondashuv bilan tavsiflanadi. Eriksonning gipnozga yondashuvi ruxsat beruvchi, ya'ni ruxsat beruvchi (ruxsat - ruxsat).
An'anaviy gipnozda gipnozchi mashhur "gipnoz nigohi" bilan hukmron, avtoritar shaxs qiyofasini yaratishga bor kuchi bilan harakat qiladi. Erikson gipnozida tenglik, sheriklik va hamkorlik munosabatlari har tomonlama ta'kidlangan. Erikson gipnozi seansida mijoz maksimal erkinlik bilan ta'minlangan - unga deyarli hamma narsa "ruxsat berilgan".

An'anaviy gipnoz to'g'ridan-to'g'ri takliflardan foydalanadi. Eriksonda - ko'pincha bilvosita.

An'anaviy gipnozda gipnoz - bu gipnozchining ta'siri ostida "sho'ng'iydigan" maxsus holat, deb ishoniladi. Eriksonda bu suhbatga kirishadigan aqliy faoliyatning o'ziga xos turi deb ishoniladi. Ajoyib frantsuz ustasi Jak Kelet buni metaforik tarzda quyidagicha ifodalagan: an'anaviy gipnozda odam "gipnoz ostida", Eriksonda - "gipnozda".

An'anaviy gipnozda trans induksiyasi boshqa holatga kirishning kaliti deb hisoblanadi; bu kalit gipnozchining qo'lida. Eriksonda inson ma'lum bir munosabatni qabul qiladi va uning barcha xatti-harakatlari shu munosabatdan kelib chiqadi, deb ishoniladi.

An'anaviy gipnozda bo'ysunish o'stiriladi. An'anaviy gipnozchi: "Siz faqat mening ovozimni eshitasiz", deydi. Chiqarish Erikson gipnozida o'stiriladi. Eriksoniyalik gipnoterapevt: "Men aytganlarimni tinglashning hojati yo'q", deydi.

An'anaviy gipnozda ular odamning boshiga biror narsa qo'yishga harakat qilishadi - takliflar. Erikson gipnozida ular bu boshdan biror narsa - resurslarni olishga harakat qilishadi.

Va oxirgisi. An'anaviy gipnozda gipnozchi o'zini kuchga ega deb hisoblaydi, ya'ni uning o'zi shunday munosabatga egaki, u mijozga etkazishga intiladi. Erikson gipnozida biz "Men sizga o'z ustingizda kuch olishga yordam beraman" munosabatini yaratishga intilamiz.

O'rnatish

An'anaviy va Erikson gipnozi o'rtasidagi farqlarni muhokama qilishda "munosabat" tushunchasi ikki marta ishlatilgan.

Munosabat - bu shaxsning biror narsaga ichki munosabati. O'rnatish juda muhim. Aytishimiz mumkinki, gipnoz ikki yoki undan ortiq odam o'ynaydigan o'yindir. Ushbu o'yin ma'lum qoidalarga muvofiq rivojlanadi va qoidalar sozlamalar tomonidan o'rnatiladi. Keling, o'rnatish qanday ishlashiga bir nechta misollarni ko'rib chiqaylik.

Ibtidoiy qabila shamani o'z qabiladoshlarining ruhlari ustidan hokimiyatga ega ekanligiga ishonch hosil qiladi, ya'ni u shunday munosabatda bo'ladi. Ammo qabila a'zolari ham uning qalblari ustidan hokimiyatga ega ekanligiga ishonishadi, ya'ni ular ham tegishli munosabatga ega. Bu ikki munosabatning uchrashuvida hamma narsa sodir bo'ladi: shaman o'z qabiladoshini otter ekanligiga ilhomlantiradi va odam ko'lga sho'ng'ib, og'zida baliq bilan qaytib keladi.

17-asrda Frantsiyada mashhur shifokor Ambroise Pare yashagan. U ajoyib shifokor va ajoyib diagnostikachi edi. Ma'lumki, Ambroise Pare odamga tashxis qo'ysa, uni davolaydi. Va Parij kasalxonasida bir yigit o'layapti. U noma'lum kasallikdan o'layotgan edi, hech kim unga tashxis qo'ya olmadi. Uning davolovchi shifokorlari unga: “Sizda faqat bitta imkoniyat bor. Juda kichik, lekin bor. Ertaga buyuk Ambroise Pare kasalxonaga tashrif buyuradi. Agar tirik bo‘lsang, seni tekshirsa va tashxis qo‘ysa, najot topding”. Yigit o'z irodasini mushtiga to'playdi, tong otguncha, davragacha yashaydi - va mana tantanali daqiqa: buyuk Ambroise Pare o'z mulozimlari bilan palataga kiradi. Ambroise Pare bemorni diqqat bilan tekshiradi va uning tashxisini aytadi. Shu o‘rinda shuni aytish kerakki, o‘qimishli kishilarning, jumladan, shifokorlarning ham tili lotin tili bo‘lgan va oddiy frantsuzlar buni tushunmas edilar. Shunday qilib, Ambroise Pare bemorni tekshiradi va faqat bitta so'zni aytadi: "muribondus" - "o'lim paytida". Butun kortej palatani tark etadi va shu paytdan boshlab yigit keskin tuzalib, tuzalib ketadi - chunki buyuk Ambroise Pare unga tashxis qo'ygan. O'rnatish ishladi (2 P. Vaplavik bo'yicha).

Demak, "o'yin qoidalari" uning ishtirokchilarining munosabati bilan belgilanadi. Shuning uchun terapevt o'z mijozlarida qanday munosabatni yaratishi, ya'ni ularga gipnoz nima ekanligini qanday tushuntirishi juda muhimdir. Terapevtning o'zi hamkorlik va qo'llab-quvvatlashga munosabatni shakllantirishi kerak.

Trans

Ba'zi mualliflar trans va gipnozni farqlaydilar: trans holat sifatida, gipnoz esa bu holatga kirishga yordam beradigan jarayon sifatida qaraladi. Ushbu farqga amal qilish mumkin, bu hech qanday tarzda amaliy ishlarga ta'sir qilmaydi. Biz "trans" va "gipnoz" atamalarini bir-birining o'rniga ishlatamiz.

Trans oddiy ong holati deb ataladigan narsadan nimasi bilan farq qiladi? E'tibor qaerga qaratilganligi bilan farqlanadi. Trans - diqqatning ichki markazidir. Diqqat yorug'lik nuriga o'xshaydi.

Tashqi dunyoga qaratilgan e'tibor odatda oddiy ong holati deb ataladi. Agar bu nur burilsa va ichkariga yo'naltirilsa, biz "trans" deb ataydigan holatga ega bo'lamiz. Ichida nima bor? Har qanday narsa uchun: tasvirlar, xotiralar, hislar, orzular, fantaziyalar uchun - bu muhim emas.

"Transni qo'zg'atish" insonga e'tiborini ichkariga aylantirishga yordam berishni anglatadi. Shuning uchun, eng oddiy trans induksiyasi eslab qolish yoki tasavvur qilish uchun biror narsani taklif qilishdir. Biror narsani eslab qolish yoki nimanidir tasavvur qilish uchun odam o'ziga sho'ng'iydi va ma'lum darajada atrof-muhitga e'tibor berishni to'xtatadi.

Shunday qilib, trans e'tiborni ichkariga qaratadi. Va e'tiborni ichkariga qaratish uchun u birinchi navbatda biror narsaga qaratilishi kerak. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, muhim emas.

An'anaviy gipnozchi diqqatni biron bir narsaga qaratadi. U "sehrli" kristalga qarashni taklif qilishi mumkin. Gilamdagi nuqtada, barmog'ingizda, ko'zlaringizda. Hozirgacha gipnozchi qandaydir maxsus "magnit" ko'rinishga ega bo'lishi kerak degan fikr mavjud. Aslida, gipnozchining nigohining xususiyatlari sub'ektning trans bilan hech qanday aloqasi yo'q. Aslida, sub'ekt o'zini transga soladi; Terapevt faqat uni qanday qilib to'g'ri bajarish kerakligini aytadi. Terapevt "instruktor" vazifasini bajaradi.

Diqqatni har qanday usulda aniqlash mumkin, bu haqda keyinroq.

Oldinga:
Tarkib:

Ushbu kitob mualliflar tomonidan yillar davomida olib borilgan Erikson gipnozining tizimli kursiga asoslangan. Bu, birinchi navbatda, amaliyotchilar - psixologlar, psixoterapevtlar, maslahatchilar va boshqa odamlarga yordam va yordam ko'rsatadigan va o'z texnikasini yanada moslashuvchan va samarali qilishni xohlaydiganlarning barchasiga qaratilgan.

Erikson gipnozi sizni hech narsadan voz kechishga majbur qilmaydi; mustaqil yo'nalish bo'lishiga qaramay, u boshqa barcha texnikalar bilan yaxshi ketadi, ularni to'ldiradi va mustahkamlaydi. Kitob Erikson gipnozini mustaqil o'rganish uchun mo'ljallanmagan va tajribali murabbiy rahbarligida tizimli tsiklning o'tishini almashtirmaydi; uning materialini yaxshiroq o'rganish va mustahkamlash imkonini beradi.

Kitob barcha amaliyotchi psixologlar va psixoterapevtlar uchun, shuningdek, Erikson gipnozi haqida etarli tasavvurga ega bo'lishni istaganlar uchun foydali bo'ladi.

Bizning saytimizda "Erikson gipnozi: tizimli kurs" kitobini Ginzburg Mixail Romanovich, Yakovleva Evgeniya Leonidovna bepul va ro'yxatdan o'tmasdan epub, fb2 formatida yuklab olishingiz, kitobni onlayn o'qishingiz yoki kitobni onlayn do'konda xarid qilishingiz mumkin.

 | 

Ta'lim:

Moskva davlat universitetining psixologiya fakulteti

Psixologiya fanlari doktori, professor, Pedagogika va ijtimoiy fanlar akademiyasi muxbir a’zosi, t.f.n., g.f.n., to‘liq professor

Ixtisosligi:

Parijdagi Milton Erikson institutida (Frantsiya Gipnoterapiya Assotsiatsiyasi) Erikson gipnozi bo'yicha trening.
Gipnoz bo'yicha xalqaro kongresslar ishtirokchisi va ma'ruzachisi: Budapesht (1996), Myunxen (2000), Rim (2002, 2009), Akapulko (2006), Nant (2009), Feniks (2011), Bremen (2012), Sankt-Peterburg (2013 yil).

Ish:

• Guruh va oilaviy psixologiya va psixoterapiya institutida trener, Rossiya taʼlim akademiyasining Psixologiya institutida yetakchi ilmiy xodim.
• Moskva psixologik va ijtimoiy instituti professori. U so‘nggi 15 yil davomida universitetda psixologiya fanidan dars beradi.
• 2 yil davomida u chet elda (Laos) psixologiyadan dars bergan.
• Erikson gipnozi bo'yicha o'quv dasturining muallifi - 12 yillik o'qitish, 2000 dan ortiq talabalar.
• Amaliy gipnoterapevt.
• Zhong Yuan Qigong o'qituvchisi. Shaolin shahrida (Xitoy) 2000, 2001, 2002, 2004, 2005 yillarda qigong bo'yicha xalqaro chekinishlar (seminarlar) ishtirokchisi.
• Fransiya (Parij), Shveytsariya (Lozanna), Bolgariya (Sofiya), Latviya (Riga), Qozog‘iston (Olmaota, Ostona), Ukraina (Kiev), Rossiya (Moskva, Sankt-Peterburg, Arxangelsk, Barnaul) shaharlarida Erikson gipnozi bo‘yicha o‘quv seminarlari o‘tkazildi. , Vladivostok, Krasnodar, Samara, Ufa). U yuzlab yuqori malakali va faol amaliyotchi gipnoterapevtlarni tayyorlagan.

Boshqa kasbiy faoliyat:

• Mixail Ginzburgning seminarlarining video yozuvlari tizimli kurs Erikson gipnozi:
  "Erikson gipnozining asosiy usullari"
  "Katalepsiya va qo'lni levitatsiya qilish texnikasi"
  "Erikson gipnozidagi bilvosita takliflar"
  "Erikson gipnozidagi metafora"
  "Idrok va kognitiv jarayonlarning gipnotik o'zgarishi"
  "Gipnoanaliz"
  "Yosh regressiyasi va vaqtinchalik taraqqiyot"
• "Biznesdagi psixotexnologiyalar" seriyasidagi video kurslar muallifi: "Stressni boshqarish" va "Keldim, ko'rdim, ishontirdim ..."
• Psixologiyaga oid 70 dan ortiq asarlar va "O'zingga yo'l" kitobi (M., 1991) muallifi.
• Klass nashriyotining Psixologiya va psixoterapiya kutubxonalari seriyasidagi Erikson gipnoziga oid bir qator kitoblarning tarjimoni, muharriri va so'zboshilari muallifi.

Mixail Romanovich Ginzburg Erikson gipnozini qiziqarli faoliyat deb hisoblaydi, shuning uchun hazil uning sinflarining o'zgarmas atributidir.
U tizimli va izchil o'qitishni guruhning har bir a'zosiga do'stona e'tibor bilan birlashtiradi. Har bir ishtirokchi sodir bo'layotgan hamma narsa shaxsan o'ziga tegishli ekanligini his qiladi.
Uning darslari davomida o'ziga xoslik, qiziqish, Sharq va G'arb psixotexnologiyalarining sintezi, har bir ishtirokchiga e'tibor doimo namoyon bo'ladi. Bularning barchasi birgalikda materialning kafolatlangan assimilyatsiyasini beradi. Bir paytlar Ginzburgning mashg'ulotlariga kelgan odamlarda shunday qiziqish paydo bo'ladiki, ular butun o'qish kursini tugatadilar.

- Ginzburg nima uchun xavfli?
- Ha, hech narsa. Faqat har doim
Men dozani oshirishim kerak ...

(ishtirokchilardan birining hazili
uzoq dastur)

Trener haqida mijozlar:

BASF Co.

Media xizmati Video xalqaro

“Stressni boshqarish” ochiq trening ishtirokchisi

“Stressni boshqarish” ochiq trening ishtirokchisi

Ginzburg Mixail Romanovich - psixologiya fanlari doktori, professor, Pedagogika va ijtimoiy fanlar akademiyasining muxbir a'zosi, etakchi tadqiqotchi va Moskva psixologik-ijtimoiy instituti Ilmiy kengashi a'zosi, Jahon psixologiyasini rivojlantirish universiteti doktorlik kengashi a'zosi. Fan, ta'lim va jamiyat.

Psixologik navigator: Mixail Romanovich, siz Rossiyada Erikson gipnozi bo'yicha yetakchi mutaxassissiz. Iltimos, ushbu ajoyib psixoterapiya usuli haqida bizga bir oz gapirib bering.
Ginzburg Mixail Romanovich: Har birimiz katta miqdordagi resurslarga egamiz. Biz hammamiz g'alaba qozonishga, muvaffaqiyatga erishishga, yaratishga, yaratishga qodirmiz. Bularning barchasi bizga xosdir, lekin biz har doim ham bor narsadan foydalana olmaymiz.
Shu nuqtai nazardan qaraganda, odamda o'zi hal qila olmaydigan vaziyat bo'lsa, bu uning ichki resursiga kirish imkoni yo'qligini yoki biron sababga ko'ra undan foydalana olmasligini anglatadi.
Zamonamiz dahosi Milton Erikson nomi bilan atalgan Erikson gipnozi odamga o'zining "ichki kompyuteriga", uning resurslariga kirishni ta'minlash uchun trans deb nomlangan maxsus holatdan foydalanish imkonini beradi.

Biz hammamiz bilamizki, insonning ong darajasida biladigan narsasi bor, lekin ongsizlik ham mavjud. Hushsiz - bu juda ko'p foydali dasturlarga ega bo'lgan ichki kompyuter. Ammo kompyuterdan foydalanish uchun siz bilganingizdek parolni kiritishingiz kerak. Demak, trans – bu xazina g‘orini ochadigan parol, sehrli “sim-sim” so‘zi. Biz bu holatga kiramiz - va resurslardan foydalanish mumkin.
Trans bu ongni yo'qotish emas va tashqaridan yuklangan narsa emasligini tushunish muhimdir. Trans yordamida insonning o'z tajribasidan, avvalroq harakatsiz bo'lib tuyulgan imkoniyatlaridan foydalaniladi.

PN: Ba'zida odamlar bu usuldan qo'rqishadi. Nega?
Ginzburg Mixail Romanovich: Odamlar gipnoz haqida g'alati tasavvurga ega, garchi u qaerdan kelgani aniq - "sariq" matbuotdan, tabloid adabiyotidan. Gipnozning kundalik g'oyasi quyidagicha: men yiqildim, uyg'ondim, gips, men hech narsani eslay olmayman, ular zombilashdi.
Shuning uchun, siz odam bilan gipnoz seansini o'tkazsangiz va u o'chmasa, u juda hayratda qoladi va bu umuman gipnoz emasligini aytadi. Shuni tushunish kerakki, hatto eng chuqur gipnozda ham ong o'chirilmaydi, odam hamma narsani eshitadi, tushunadi, nazorat saqlanadi va agar siz biror narsani xohlamasangiz, unda siz buni qila olmaysiz.
Erikson gipnozi usuli inson bilan hamkorlikka asoslanadi va gipnoterapevt hech narsani yuklay olmaydi.

PN: Bunday hamkorlik nimani anglatadi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Birinchidan, odam o'z muammolarini hal qilishni xohlashi kerak (va terapevt xohlamasligi kerak). Hamma narsa mijozning xohishiga ko'ra sodir bo'lishi kerak.
Ikkinchidan, insonning o'z imkoniyatlariga tayanish. Boshqa muammoni hal qilib bo'lmaydi. Siz faqat o'zingizning muammoingizni hal qilishingiz mumkin, lekin o'zingizning imkoniyatlaringizdan foydalanib, o'zingiz uchun yangi yo'l bilan, shu paytgacha o'zini namoyon qilmagan.

PN: Nima uchun odamlar ko'pincha o'z muammolarini hal qila olmaydilar?
Ginzburg Mixail Romanovich: Biz ko'pincha ongli aql bilan muammolarni tahlil qilish orqali hal qilishga harakat qilamiz. Bizga maktabda, institutda buni o'rgatishgan, bizga butun hayotimiz davomida buni o'rgatishgan - faqat shu vositadan foydalanish. Ammo, ongdan tashqari, bizda, aytganimdek, ongsizlik ham bor. Va biz bu vositadan foydalanishda unchalik yaxshi emasmiz. Buni biz darslarimizda va psixoterapiya mashg'ulotlarida o'rganamiz.

PN: Inson buni o'rganib, keyin o'zi mashq qila oladimi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Albatta, Erikson psixoterapiyasining majburiy elementi bu o'z-o'zini gipnoz qilishni o'rgatishdir. Birgalikda qiladigan hamma narsani odam o'zi qila oladi. Ba'zi mualliflar hatto gipnoz degan narsa yo'qligini ta'kidlaydilar. Faqat o'z-o'zini gipnoz qilish mavjud. Qanday bo'lmasin, inson hamma narsani o'zi qiladi va psixoterapevt - bu faqat bir oz oldinroq bu yo'lni bosib o'tgan va kerakli natijaga erishish uchun buni qanday qilib malakali qilish kerakligini tushunadigan o'qituvchi.

PN: Inson transga tushib qolgan, lekin u erdan chiqmagan bo'lishi mumkinmi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Bu darhol Nobel mukofoti. Hozirgacha bunday holat insoniyat tarixida qayd etilmagan. Ammo yana bir bor takrorlamoqchimanki, trans gipnozchilar tomonidan o'ylab topilmagan. Bu psixologik va fiziologik jihatdan normal holat. "Kundalik trans" deb ataladigan narsa bor. Har bir inson kuniga 40-50 marta trans holatida bo'ladi.

PN: Va odam transda yoki yo'qligini qanday tushunish mumkin?
Ginzburg Mixail Romanovich: Biz uyg'onganimizda, biz transdan o'tamiz. Biz uxlab qolganimizda, biz transdan o'tamiz. Biz kitobni o'qiganimizda va ko'zimiz bilan satrlar bo'ylab yugurayotganimizda, lekin u erda nima yozilganini endi bilmaymiz, chunki fikrlar uchib ketdi - bu trans. Biz yig'ilishda o'tirganimizda va yuzimizga katta e'tibor qaratsak, o'zimiz shaxsiy uchastkaga nima ekish haqida o'ylaymiz - bu trans. Biz o'z-o'zidan, o'ylamasdan qilgan hamma narsani trans holatida qilamiz. Men idishlarni yuvaman, polni changyutkich bilan tozalayman ... Bosh bo'sh, bo'sh bo'lganda va qo'llar va tana odatdagi ishlarini bajaradi.
Bundan tashqari, bizning aqliy faoliyatimiz to'g'ri chiziq emas, balki sinusoid ekanligi ma'lum. Biz har yarim soatda transga tushamiz.

PN: Demak, trans bu fikrlardan xalos bo'lishmi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Umuman olganda, ha. Siz shunchaki o'tirmoqchi bo'lganingizda, hech narsa qilmang ... Bu to'plangan ma'lumotlar javonlarga qo'yiladigan vaqt, tananing ichki davolovchi kuchlari yoqiladi.
Va zamonaviy odam bu holatga tushganda nima qiladi? U o'zini ishdan chiqaradi ...

PN: Nega? Bu holat yoqimsizmi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Ishlash kerak. Hech narsa qilmasdan o'tirish qanday? Bir chashka qahva, sigaret va ket. Shu sababli, kundalik translarning etishmasligi mavjud. Keyin siz psixoterapevtga borishingiz kerak va sizning pulingiz uchun u siz uchun tabiiy ravishda, o'z-o'zidan sodir bo'lishi kerak bo'lgan narsalarni tartibga soladi.

PN: Demak, trans bu to'liq dam olish holatimi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Nafaqat. Bundan tashqari, faol trans mavjud. Trans holatida siz dam olishingiz va kuchingizni tiklashingiz yoki faol harakat qilishingiz mumkin. Siz faqat trans holatida bir zumda va adekvat munosabatda bo'lishingiz mumkin. Darhaqiqat, mashinani uzoq vaqt va yaxshi haydaganlar buni trans holatida qilishadi. Jang san'atkorlari jangovar transda kurashadilar. Faol trans sportchilar bilan mashq qilinadi, chunki ular bu holatda harakat qilishlari va natijalarga erishishlari kerak. Bu juda samarali davlat.

PN: Bu nimaga o'xshaydi? Qandaydir ichki konsentratsiya, fikrlar qandaydir harakatni bajarishga qaratilgan bo'lsa?
Ginzburg Mixail Romanovich: Bu hozir siz bilan sodir bo'layotgan narsaga o'xshaydi - diqqatni bir narsaga qaratish. Faqat faol transda u tashqaridagi biror narsaga, passiv transda esa - ichki narsaga: aqliy tasvirlar, xotiralar, kechinmalarga mahkamlanadi.
Agar siz dam olishingiz kerak bo'lsa yoki qandaydir psixologik muammoni hal qilishingiz kerak bo'lsa, unda passiv trans ko'proq mos keladi. Agar siz sport jasoratiga erishishingiz kerak bo'lsa, unda faol trans.

PN: Inson hozirgi zamon ehtiyojlariga qarab faol yoki passiv transdan foydalanishni o'rganadimi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Ha albatta. Agar biz o'z faoliyatini yaxshilashi kerak bo'lgan sportchi haqida gapiradigan bo'lsak, unda terapevt unga faol transni o'rgatadi. O'z muammolari bilan kelgan oddiy mijoz bilan biz passiv mijoz transi haqida gapiramiz. Biror kishi o'tiradi, dam oladi, go'yo hech narsa qilmaydi.

PN: Inson kundalik hayotda bu trans holatlarini o'zgartirishni o'rganishi mumkinmi?
Ginzburg Mixail Romanovich Javob: Balki, lekin har qanday biznesda bo'lgani kabi, kimdir sizga o'rgatgani ma'qul. Kostya Tszyu buni trans deb atamaydi, lekin uning intervyusiga ko'ra, u jang oldidan o'zini tanishtirgan holat, albatta, trans. O'zini jangga tayyorlab, u o'ziga mos keladigan tasvirni ham yaratadi: "Men ringda bo'lganimda, men halokat mashinasiman".

PN: Har qanday hayotiy vaziyatda gipnoterapevtga borish mumkinmi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Har qanday holatda amalda. Qolaversa, hayotda, faoliyatning istalgan sohasida biror narsaga erishgan insonlarning tarjimai holiga shu nuqtai nazardan nazar tashlasangiz, ulardan foydalanishini, faqat o‘zlari uchun boshqacha ataganini ko‘rasiz. Kimdir buni ilhom deb atasa, kimdir “muza keldi” desa, ya’ni ichki resurslarni ulash holatini tasvirlaydi.

PN: Gipnoterapevt ularni yanada samaraliroq bog'lashga yordam beradigan odammi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Vazifalarga qarab ulanish va ulardan foydalanishni boshlashga yordam beradi. Siz trans holatida hech narsa qila olmaysiz va shunchaki dam olishingiz mumkin yoki biror narsaga erishish, muammo yoki vazifani hal qilish uchun bu holatdan unumli foydalanishingiz mumkin.

PN: Bu uzoq muddatli terapiyami?
Ginzburg Mixail Romanovich: Erikson gipnozi qisqa muddatli davolash usullarini nazarda tutadi. G'arbda qisqa muddatli terapiya 20 seansgacha. Bizniki 10 ga yaqin.

PN: Bunday terapiya ko'rsatilmagan holatlar bormi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Psixozlar. Ya'ni, siz psixotiklar bilan ishlashingiz mumkin, ammo buni usullardan biri sifatida ishlatishi mumkin bo'lgan psixiatr tomonidan amalga oshirilishi kerak. Xavfsizlikning asosiy qoidasi shundaki, har kim o'z kasbi doirasida qolishi kerak. Shifokor shifokor bo'lib qoladi, psixolog psixolog bo'lib qoladi.

PN: Erikson gipnozi o'z resurslarini ochib berishdan tashqari yana nimada yordam berishi mumkin?
Ginzburg Mixail Romanovich: Samarali muloqotga o'rgatishda. Erikson gipnozi yordamida inson odamlar bilan muloqot qilishning boshqa darajasiga erisha oladi.

PN: Ma'lum bo'lishicha, inson o'z muammosini, masalan, oilaviy dramani hal qilish uchun keladi, lekin asosiy muammoni hal qilish bilan bir qatorda ijobiy tomonlar ham bor - masalan, muloqot yaxshilanadi ...
Ginzburg Mixail Romanovich: Shunday qilib, ma'lumki, bir sohada ijobiy o'zgarishlar sodir bo'lsa, boshqalarga ta'sir qiladi. Agar biror kishi bu usulni o'rgangan bo'lsa va undan foydalansa, u barcha hayotiy vaziyatlarda foydalanish mumkinligini tezda bilib oladi.

PN: Agar psixolog ushbu usulni o'zlashtirmoqchi bo'lsa, mashg'ulot qancha davom etadi?
Ginzburg Mixail Romanovich Javob: Mening o'quv kursim 3 kunlik 6 tsikldan iborat. Juma, shanba, yakshanba kunlari soat 10 dan 18 gacha bir tsikl. Bu odamlar gipnoz haqida hamma narsani bilib oladi, degani emas. Ammo ular amaliyotni allaqachon qo'llash mumkin bo'lgan ma'lum bir bazaga ega bo'lishadi.

PN: Iltimos, bizga Erikson gipnozi qo'llanilgan odatiy holatlar haqida gapirib bering?
Ginzburg Mixail Romanovich: Menga juda xavotirli bir yigit keldi. Men undan tashvish darajasini 100 ball bo'yicha baholashni so'raganimda, bu erda 100 "odam chidashi mumkin bo'lgan eng kuchli narsa", u o'zining tashvish darajasini 90 ball bilan baholadi. U ish topa olmadi, chunki bu odamlar bilan muloqot qilishni talab qiladi va uning uchun bu juda tashvishli vaziyat edi. Hech kim bilan uchrashmaslik va muloqot qilmaslik uchun hatto kechasi sayrga chiqqan. U va men tashvishlarni kamaytirish va ichki tinchlikka erishishga qaratilgan texnikani bajardik; sessiyadan so'ng, xuddi shu shkala bo'yicha, u 30 balldan tashvish darajasini ko'rsatdi. Men unga bu texnikani o'z-o'zini gipnozda qanday bajarish kerakligini tushuntirdim, bir hafta o'tgach, biz ikkinchi marta uchrashdik, lekin u uchinchi uchrashuvga kelmadi. Men qo'ng'iroq qildim va aytdim: "Siz, albatta, meni kechirasiz, lekin men ish topdim, sizning oldingizga borishga vaqtim yo'q". Q.E.D.

PN: “Yaxshi mijoz” tushunchasi bormi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Bu hamkorlik qiluvchi mijoz. Unda biror narsani o'zgartirish uchun kelgan, ammo bu o'zgarishlarga qarshilik ko'rsatadigan "qarshilik qiluvchi mijoz" tushunchasi mavjud.

PN: Bu mantiqqa to'g'ri kelmaydi.
Ginzburg Mixail Romanovich: Sizningcha, inson mantiqiy mavjudotmi?

PN: Nega odam qarshilik ko'rsatadi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Chunki u muammo yoki vaziyatni hal qilishni xohlaydi, lekin buning uchun ba'zi ichki o'zgarishlar yuz berishi kerak. Va har qanday o'zgarishlar kutilmagan hodisalar bilan to'la. Ya'ni, siz o'zgarasiz va nima bo'lishi noma'lum.

PN: Odamlar o'zgarishdan qo'rqishadimi?
Ginzburg Mixail Romanovich: Ha. Ular terapevtga: "Menga o'zgarishga yordam bering, lekin hech narsa o'zgarmasligi uchun" deyishga o'xshaydi. O'zgarishlarni talab qiladigan tomon biz "hamkorlik" deb ataydigan narsadir. Va "hech narsa o'zgarmasligi uchun" biz "qarshilik" deb ataymiz. Shu bilan birga, odam menga qarshilik qilmaydi, gipnoz emas, balki o'z ichida o'zgaradi. Ammo, afsuski, o'zgartirishni istamaganlar o'zlarini muammolarga duchor qilishadi. Axir, hayot doimo o'zgarib turadi va bu hayotda doimo adekvat bo'lish uchun biz ham doimo o'zgarishimiz kerak. Albatta, biz kvartirani, xotinni, ish joyini o'zgartirish haqida gapirmayapmiz ... Biz doimo o'zgarib turadigan dunyoda odatiy tarzda moslashishga imkon beradigan ichki o'zgarishlar haqida gapiramiz. Va bu juda muhim va aslida buning uchun har qanday psixoterapiya kerak.