RF - таны ойд зориулсан бүх зүйл
Та жилийн ойгоо янз бүрийн аргаар чимэглэж болно. та чадна, жишээ нь. Бөмбөлөг, өнгөт туузыг өлгө. Та үүнийг өдрийн баатарт бэлдэж чадах уу ...
Энэ нэр томъёог янз бүрийн шинжлэх ухаан судалдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн тайлбарыг өгдөг.
Социологийн хувьд энэ ойлголт нь цус, гэрлэлтээр нэгдсэн хэд хэдэн хүмүүсийг хэлдэг.
Хууль эрх зүйн утгаараа эдгээр нь гэрлэлтийг албан ёсоор бүртгэсний дараа үүссэн эрх зүйн харилцаанд холбогдсон хүмүүс юм.
ОХУ-ын хуульд овог гэдэг нь нийтлэг амьдрал, ёс суртахууны хариуцлагатай холбоотой зохион байгуулалттай хүмүүсийн бүлэг гэж тайлбарладаг.
Сэтгэл судлаачид энэ үзэл баримтлалыг хувийн харилцаанд тулгуурлан хүмүүжлийн чухал үүрэг, ахмад настанаас залуу үеийнхний уламжлалыг залгамжлахыг тэмдэглэдэг.
“Гэр бүл” гэдэг нэр томьёо нь олон янзын тодорхойлолт, ойлголттой боловч ерөнхийдөө хуулиар тогтоосон нийтлэг амьдрал, харилцаагаар хоёр хүнийг холбодог нийгмийн нэгдэл юм.
Хувьслын эхэн үед хүмүүс хамт олон эсвэл ганцаараа амьдардаг байв. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар эртний эмэгтэйчүүд альфа эрчүүдийг сонгохоо больж, илүү үнэнч тэжээгч эрчүүдэд анхаарлаа хандуулснаар анхны нэгдэл үүсч эхэлсэн байна.
Тэргүүлэх чиглэлийн өөрчлөлт нь бодит шалтгааны улмаас гарсан - найдвартай эр хүн амьдралынхаа туршид эмэгтэй хүн, хүүхдүүдийг хоол хүнсээр хангах боломжтой байв. Түүнтэй хамт илүү тайван байсан.
Альфа эрчүүд эмэгтэйчүүдийн төлөө тэмцэлдэж байхад тэжээгч нь сонгосон хүмүүстээ мах, арьс авчирч, гэр барьжээ. Тиймээс шударга сексийн төлөөлөгчид хэнтэй амьдрах нь илүү ашигтай болохыг хурдан олж мэдэв.
Түүхчид хуульч, социологичдоос арай өөрөөр тайлбарладаг. Тэдний бодлоор нийтлэг өвөг дээдэстэй бүлэг хүмүүсийг нийгмийн эс гэж нэрлэж болно.
Эс бүр хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсэгтэй.
Бид орчин үеийн гэр бүлийн тухай ойлголтыг тодорхойлж чадсан тул одоо түүний онцлог, чиг үүргийн талаар ярилцъя.
Нийгмийн хөгжлийн үр дүнд эрдэмтэд хэд хэдэн төрлийн холбоог тогтоожээ.
Энэ нэр томъёо нь эхнэр, нөхөр хоёрын бүх эд хөрөнгө, материаллаг хөрөнгө, орлогын эх үүсвэрийг хэлнэ.
Нөөцийг хэд хэдэн төрөлд хувааж болно.
Нөөц бол өдөр тутмын янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх, хүссэн зорилгодоо хүрэх, хүмүүсийн хэрэгцээг хангах чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Хүний сэтгэл зүй бол тэр ганцаараа үүнийг хийж чадахгүй, түүнд хайртай, хайртай дотны хүмүүс зайлшгүй хэрэгтэй.
Гэр бүл бол дээр дурдсанчлан нийгмийн эс, түүний бүтцийн нэгж юм. Түүний үүрэг бол хүний хэрэгцээг зөвхөн материаллаг болон физикийн түвшинд төдийгүй оюун санааны хэрэгцээг хангах явдал юм.
Шинэ хосыг бий болгоход оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь хамгийн түрүүнд ирдэг, учир нь хоёр хүн хайртай тул бие биетэйгээ цагийг өнгөрөөх, бодол санаа, туршлагаа хуваалцах дуртай. Ийм нэгдэлд хүн хайр, ойлголт, дэмжлэгийг хүлээн авдаг бөгөөд үүнгүйгээр нийгэмд амьдрахад хэцүү байдаг.
Нийгмийн нэгжийн сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь мэдрэмжээс бүрддэг. Зарим хүмүүсийн хувьд хайр, харилцан ойлголцол давамгайлдаг бол зарим хүмүүсийн хувьд сөрөг сэтгэл хөдлөл давамгайлдаг - зэмлэл, дургүйцэл, уур хилэн гэх мэт.
Бүх эвлэлүүд өөрсдийн оршин тогтнох янз бүрийн үе шатуудыг туулдаг гэж үздэг - дурлах, дасах, хүлцэнгүй байх үе шат. Олон жил хамт амьдарч, бүх үе шатыг даван туулсан нас бие гүйцсэн хосууд жинхэнэ хайр дурлалд хүрдэг. Олон зөрчилдөөн үүсэх үед нунтаглах үе шатанд олон хүн салж унадаг.
ЗХУ-ын үеийнхээс ялгаатай нь орчин үеийн холбоод нь бие даасан, нийгэмд хаалттай байдаг. Тэдний ажилд хөндлөнгөөс оролцох нь зөвхөн онцгой тохиолдолд, энэ эс нь хор хөнөөлтэй болсон үед л тохиолддог. ЗХУ-ын үед төрд илүү нээлттэй байсан. Хяналтын байгууллагууд иргэдийн хоорондын албан ёсны харилцаа болгонд хяналт тавьж байсан. Мөргөлдөөн, гэр бүл салалт үүсэх үед тэд хөндлөнгөөс оролцож, нөлөөлөхийг оролдож, хэрүүл маргааныг шийдвэрлэх, гэрлэлтийг аврах боломжтой арга хэмжээ авчээ.
Өнөөдөр Швед, үрчлэгдсэн, нээлттэй гэх мэт янз бүрийн төрлөөс шалтгаалан гэр бүлийг хоёрдмол утгагүйгээр тодорхойлох боломжгүй юм. Хүйсийн хоорондын харилцааны мөн чанар нь нэг эмэгтэй, нэг эрэгтэй, хүүхэд гэсэн сонгодог томъёололоос аль эрт давж гарсан. ОХУ-д ижил хүйстэн, Шведийн гэрлэлтийг хориглодог боловч зарим гадаадын улс орнуудад үүнийг хуулиар хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ үзэгдлийг норм гэж үздэг.
Сүүлийн 25 жилийн хугацаанд манай улсын үйлдвэрчний эвлэлийн холбоог тодорхойлсон зарим онцлогийг дурдъя.
21-р зуунд төрөөс гэр бүлийн институцийг хөгжүүлэх, чанарыг сайжруулах, оюун санааны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэхэд ихээхэн анхаарч байна. Өнөөдөр гэрлэлт нь хүний сайн сайхан байдал, түүний дэмжлэг, дэмжлэгийн шинж тэмдэг юм. Цаг үе өөрчлөгддөг ч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааг бий болгох үндсэн зарчмууд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна: хайр, харилцан хүндэтгэл, итгэлцэл, халамж.
Энэ нь тэнд амьдардаг хүүхдүүдэд маш их нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь таны ёс суртахууны удирдамжийг тодорхойлоход тусална. Цэцэрлэг, сургууль, секц, дугуйланд багш нар бяцхан хүнд анхан шатны мэдлэг, ур чадвар, ёс суртахууны үнэн, ээж, аавын туршлагыг ойлгуулахыг хичээдэг ч тэдний бие биедээ хандах хандлага нь хүүхдийн хүмүүжлийг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. зан чанар.
Эцэг эх, өвөө эмээ нар хэвтэж:
Зөвхөн хайртай хүмүүс, хамаатан садныхаа дунд л хүн хамгаалагдсан гэдгээ мэдэрдэг. Тэр хэрэгцээтэй гэж боддог бөгөөд энэ нь хүнд өөртөө итгэх итгэлийг өгдөг. Түүнд бэрхшээлийг даван туулах, бүтэлгүйтлийг даван туулахад тусалдаг.
Гэр бүл бол бүх зүйлийн эхлэл, өнгөрсөн үеийн болон одоогийн хүмүүсийн хоорондын холбоо юм. Нийгмийн эс бүр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг: гэрлэлт, үр хүүхэд, нийтлэг гэр бүлээ хадгалах. Тэнд хүн, түүний үзэл бодол, ур чадвар, оюун санааны үнэт зүйлс бүрддэг. Бидний даалгавар бол үүнийг хадгалахын тулд бүх зүйлийг хийх явдал юм.
· Өсвөр насныхны хүчирхийлэлЭнэхүү нийтлэл нь гэр бүлийн тухай ойлголтын социологи, хүн ам зүй, сэтгэл зүйн талуудын тухай юм. Асуудлын хууль эрх зүй, соёлын тал дээр гэрлэлтийн нэгдлийн талаар Гэрлэлтийн холбоог үзнэ үү.
Гэр бүл бол нийгмийн хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг юм. Зарим шинжлэх ухааны онолоор бол олон зууны туршид макро нийгмийн тогтолцооны хувьслын ерөнхий чиг хандлагыг тодорхойлж чадах гэр бүлийн хэлбэр байсан юм. Нийгмийн гишүүн бүр нийгмийн байдал, үндэс угсаа, эд хөрөнгө, санхүүгийн байдлаас гадна төрсөн цагаасаа насан эцэс хүртэл нь гэр бүл, гэр бүлийн байдал зэрэг шинж чанартай байдаг.
Английн тэргүүлэх социологчдын нэг Энтони Гидденсийн сонгодог тодорхойлолтоор гэр бүл гэдэг нь "гэр бүлийн шууд харилцаагаар холбогдсон, насанд хүрсэн гишүүд нь хүүхэд асрах үүрэг хариуцлагыг хүлээсэн бүлэг хүмүүс" гэж ойлгогддог. Энэхүү тодорхойлолтын хүрээнд ураг төрлийн харилцааг гэрлэлтээр (өөрөөр хэлбэл, нийгмээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн, зөвшөөрөгдсөн хоёр насанд хүрсэн хүний бэлгийн нэгдэл) үүсдэг, эсвэл хувь хүмүүсийн хоорондын цусан төрлийн холбооноос үүдэлтэй харилцаа гэж үздэг. Гэр бүл гэдэг нь гэр бүл, ураг төрлийн холбоонд суурилсан, гишүүд нь нийтлэг амьдрал, харилцан туслалцах, ёс суртахууны болон хуулийн хариуцлага хүлээдэг жижиг бүлэг юм.
Уламжлалт үзэл баримтлалын дагуу гэр бүл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эсрэг хүйсийн нэгдэлд оршдог боловч нийгэмд гарч буй нийгэм соёлын өөрчлөлтүүд ижил хүйстнүүдийн гэр бүлийн холбоог хуульчилж байна. Нийгмийн хөгжлийг дагаад гэр бүл өөрчлөгддөг.
Гэр бүл гэдэг нь эцэг эхийн хос эсвэл дор хаяж нэг хүүхэдтэй эцэг эхийг хэлж болно.
Хуульд гэр бүлийг төрийн хамгаалалтад байдаг хууль ёсны гэр бүл гэж ойлгодог. Хууль ёсны утгаараа "бүрэн гэр бүл" нь ихэвчлэн эцэг, эх, хүүхэд (эсвэл хүүхдүүд) -ээс бүрддэг; "Бүрэн бус гэр бүл" - хүүхэдтэй (эсвэл хүүхэдтэй) эцэг эсвэл хүүхэдтэй (эсвэл хүүхэдтэй) ээж. ОХУ-ын гэр бүлийн хуульд гэр бүл гэдэг нь гэрлэлт, хамаатан садан, үрчлэлтээс үүдэлтэй хувийн эд хөрөнгийн болон эд хөрөнгийн эрх, үүргээр холбогдсон хүмүүсийн тойрог гэж тодорхойлогддог.
Удам угсааны тодорхойлолт нь гэр бүлийг цусаар эсвэл эд хөрөнгөөрөө холбоотой хүмүүсийн цуглуулга гэж илэрхийлдэг. Энэ тодорхойлолт нь нэг талаас гэр бүлийн тухай хууль ёсны тодорхойлолтоос илүү өргөн хүрээтэй, нөгөө талаас үрчилж авсан эцэг, эх, хүүхдийг гэр бүлийн гишүүдийн жагсаалтаас хассан байна.
Гэр бүлд хандах сэтгэл зүйн хандлага (ялангуяа энэ хандлагыг Клаус Шнеевинд (Герман) баримталдаг). Клаус Шневинд )) гэр бүлийг дөрвөн шалгуурыг хангасан хувь хүмүүсийн тодорхой цуглуулга гэж ойлгодог.
Социологичид гэр бүлийн хэд хэдэн үүргийг тодорхойлдог.
Гэр бүлийн амьдралын хэв маягийн шинжлэх ухааны судалгаа 19-р зуунаас эхэлсэн бөгөөд И.Бахофен, Л.Морган, М.М.Ковалевский нарын бүтээлүүдтэй холбоотой юм. Ялангуяа гэр бүлийн төрөл нь тухайн нийгмийн цаашдын хувьслын мөн чанарыг ихээхэн тодорхойлдог болохыг харуулсан.
Төрөлтийн талаарх нийгэм, сэтгэл зүйн хандлага ч өөрчлөгдсөн. Залуу үеийнхээс ахмад үеийн төлөөлөл “Эмэгтэй хүн бүр эх байх үүрэгтэй”, “Эр хүн бүр хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үүрэгтэй” гэсэн дүгнэлттэй илүү санал нийлдэг. Эмэгтэйчүүдийн хандлага өөрчлөгдөх нь ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. "Эмэгтэй хүн бүр ээж болох ёстой юу?" 1990-ээд оны сүүлээр судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн дунд. 18-29 насны Санкт-Петербург эмэгтэйчүүдийн зөвхөн 20% нь эерэгээр хариулсан бол 30-39 насныхан - ердөө 17%. Энэ нь шашны ёс суртахуун үргэлж эмэгтэй хүний гол гипостаз гэж үздэг эх хүн нь түүний нийгмийн шинж чанаруудын зөвхөн нэг болж хувирдаг гэсэн үг юм. Оросуудын гэр бүлийн чиг үүргийн шударга хуваарилалт, ээж, аавын үүрэг хариуцлагын талаархи үзэл баримтлалд уламжлалт үзэл баримтлал нь тэгшитгэх хандлагатай өрсөлдөж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд хатуу ширүүн зэмлэл дагалддаг.
Гэр бүлийн өөрчлөлтийн шинж тэмдгүүд 1960-аад оны дунд үеэс хөгжингүй Европын орнуудад, Европын бусад орнуудад 1980-аад оны сүүлээс 1990-ээд оны эхэн үе хүртэл гарч эхэлсэн. Гэр бүлийн төлөв байдалд гарсан хамгийн чухал өөрчлөлтүүдийн жагсаалтыг Дирк ван де Каа товч томъёолсон.
Хүн амын нөхөн үржихүйн үүднээс авч үзвэл гэр бүлийн хүн ам зүйн хэв шинжийг бий болгох маш чухал шалгуур бол гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн үе шат юм. Гэр бүлийн мөчлөг нь эцэг эх байх дараах үе шатуудаар тодорхойлогддог.
Гэр бүлийн бүтэц нь хүн амын тооллого эсвэл хүн амын тусгай судалгааны явцад бүртгэгдсэн агшин зуурын үзүүлэлт юм. Тиймээс хүн амын гэр бүлийн бүтцийн талаар зөвхөн тооллого эсвэл судалгааны мэдээллээс л төсөөлөх боломжтой. Үүний зэрэгцээ хүн ам зүйн статистикийн практикт гэр бүлүүдийг дараахь шинж чанаруудаар ялгадаг.
Орос улсад 1992 он хүртэл 5 ба түүнээс дээш хүүхэд өсгөсөн эхчүүд л том гэр бүлтэй гэж тооцогддог байсан нь анхаарал татаж байна (хүн ам зүйн ололт амжилтын шагналыг олгодог: II ба I зэргийн "Эхийн медаль" - 5, 6 нас өсгөсөн эхчүүдэд олгодог. "Эхийн алдар" III, II, I зэргийн одон - 7, 8, 9 хүүхэд өсгөсөн эхчүүдийг тус тус, "Баатар эх" одонгоор 10 ба түүнээс дээш хүүхэд өсгөсөн эхчүүдийг шагнана). Өнөөдөр албан ёсоор "өндөр гэр бүл" гурван хүүхдээс эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл дундаж хүүхэдтэй гэр бүлийг олон хүүхэдтэй гэж үздэг. ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 1992 оны 5-р сарын 5-ны өдрийн 431-р "Нийгмийн дэмжлэг үзүүлэх арга хэмжээний тухай" зарлигийн дагуу яг ийм тооны хүүхдүүд өнөөдөр хамгийн оновчтой гэр бүл болж, төрд тав тухтай, нийгмийн иж бүрэн дэмжлэг үзүүлж байна. том гэр бүлүүд."
Гэр бүлийн бүтцийг цогцоор нь судлахдаа тэдгээрийг цогц хослуулан авч үздэг. Хүн ам зүйн үүднээс авч үзвэл гэр бүл, түүний зохион байгуулалт нь хэд хэдэн төрөл байдаг. нэр хүндгүй эх сурвалж?] .
Гэрлэлтийн хэлбэрээс хамааран:
Эхнэр, нөхөр хоёрын хүйсээс хамааран:
Хүүхдийн тооноос хамааран:
Найрлагаас хамааран:
Тухайн хүний гэр бүл дэх байр сууриас хамааран:
Гэр бүл хаана амьдарч байгаагаас хамааран:
Эцэгийн өв залгамжлал гэдэг нь хүүхдүүд эцгийнхээ овог нэрийг (Орос улсад бас овог нэр) авдаг бөгөөд өмч нь ихэвчлэн эрэгтэй хүний удам дамждаг гэсэн үг юм. Ийм гэр бүл гэж нэрлэдэг эцэг эхийн. Эмэгтэй шугамаар өв залгамжлах гэсэн үг матрилин чанаргэр бүлүүд.
Торохтий В.С. орчин үеийн гэр бүлийн ангиллын асуудлыг авч үзсэн.
Гэр бүлийн ангилал тус бүр нь түүнд тохиолддог нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл, үйл явц, гэр бүлийн болон гэр бүлийн өвөрмөц харилцаа, түүний дотор объектив ба практик үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн талууд, харилцааны хүрээ, түүний агуулга, сэтгэл хөдлөлийн харилцааны шинж чанараар тодорхойлогддог. гэр бүлийн гишүүд, гэр бүлийн нийгэм-сэтгэл зүйн зорилго, түүний гишүүдийн бие даасан сэтгэл зүйн хэрэгцээ.
Энэхүү чиг үүрэг нь гэр бүл ба нийгмийн хоорондын харилцааны түүхэн шинж чанар, түүхийн янз бүрийн үе шатанд гэр бүлийн өөрчлөлтийн динамикийг тусгасан гэж судлаачид санал нэгтэй байна. Орчин үеийн гэр бүл нь өнгөрсөн хугацаанд түүнийг бэхжүүлж байсан олон чиг үүргээ алдсан: үйлдвэрлэл, аюулгүй байдал, боловсрол гэх мэт. гэр бүлийн функцТухайн харилцааны тогтолцоо (гэр бүл) дэх аливаа субьектийн шинж чанарын гадаад илрэл, хэрэгцээг хангах тодорхой үйлдлүүдийг ойлгох хэрэгтэй. Уг функц нь гэр бүлийн бүлгийг нийгэмтэй холбох, үйл ажиллагааны чиглэлийг тусгадаг.Гэхдээ зарим чиг үүрэг нь өөрчлөлтөд тэсвэртэй байдаг тул энэ утгаараа уламжлалт гэж нэрлэж болно. Эдгээрт дараах функцууд орно.
A) нөхөн үржихүйн- Аливаа гэр бүлд хамгийн чухал асуудал бол хүүхэд төрүүлэх явдал юм. Үр удмаа үлдээх бэлгийн хэрэгцээний бүрэн бүтэн байдал, хамгийн дээд мэдрэмж болох хайр нь нэгийг нь нөгөөгөөс нь салгах боломжгүй болгодог. Гэр бүлийн хайр нь бэлгийн хэрэгцээг хангах шинж чанар, тэдгээрийн зохицуулалтын шинж чанар, эхнэр, нөхөр хоёрын хүүхэд төрүүлэх асуудал болон хүүхдүүдэд хандах хандлагаас ихээхэн хамаардаг;
б) эдийн засгийн- гэр бүлээ тэжээх, өрхийн эд хөрөнгө, хувцас, гутал худалдан авах, арчлах, орон сууц тохижуулах, гэрийн тав тухыг бүрдүүлэх, гэр бүлийн амьдрал, өдөр тутмын амьдралыг зохион байгуулах, өрхийн төсөв бүрдүүлэх, зарцуулах;
V) нөхөн төлжих чадвартай- (Латин regeneratio - сэргэлт, шинэчлэл). Энэ нь статус, овог нэр, өмч хөрөнгө, нийгмийн статусыг өвлүүлэх гэсэн үг юм. Үүнд гэр бүлийн зарим үнэт эдлэлийг шилжүүлэх;
Үнэт эдлэлийг "үнэт эдлэл" гэж шууд утгаар нь ойлгох шаардлагагүй, тэдгээрийг ямар ч танихгүй хүнд өгч болно, гэхдээ гэрэл зургийн цомог гэх мэт эрдэнэсийг танихгүй хүнд өгөх боломжгүй - зөвхөн өөрийн гэр бүлд.
G) боловсролын- (нийгэмшил). Эцэг эх байх, хүүхэдтэй харилцах, тэдний хүмүүжил, хүүхдийн өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээг хангахаас бүрдэнэ;
Гэр бүл, олон нийтийн боловсрол нь харилцан уялдаатай, бие биенээ нөхөж, тодорхой хүрээнд бие биенээ орлож чаддаг боловч ерөнхийдөө тэгш бус бөгөөд ямар ч тохиолдолд ийм болж чадахгүй. Гэр бүлийн хүмүүжил нь бусад хүмүүжлийг бодвол сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай байдаг, учир нь түүний "дамжуулагч" нь эцэг эхийн хүүхдийг хайрлах хайр бөгөөд энэ нь хүүхдүүдэд эцэг эхээ гэсэн харилцан мэдрэмжийг төрүүлдэг;
г) анхны нийгмийн хяналтын хүрээ- амьдралын янз бүрийн салбарт гэр бүлийн гишүүдийн зан үйлийн ёс суртахууны зохицуулалт, түүнчлэн эхнэр, нөхөр, эцэг эх, хүүхдүүд, ахмад болон дунд үеийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцаанд хүлээх үүрэг хариуцлага, үүргийг зохицуулах;
д) зугаа цэнгэлийн- (лат. recreatio - нөхөн сэргээх). Амралт, чөлөөт цагийг зохион байгуулах, гэр бүлийн гишүүдийн эрүүл мэнд, сайн сайхны төлөө анхаарал халамж тавихтай холбоотой.
ба) сүнслэг харилцаа холбоо- гэр бүлийн гишүүдийн хувийн хөгжил, оюун санааны харилцан баяжуулалт;
h) нийгмийн байдал- гэр бүлийн гишүүдэд тодорхой нийгмийн статус олгох, нийгмийн бүтцийг нөхөн үржих;
Тэгээд) сэтгэлзүйн эмчилгээ- гэр бүлийн гишүүдэд өрөвдөх сэтгэл, хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөгдөх, сэтгэл санааны дэмжлэг, сэтгэл зүйн хамгааллын хэрэгцээг хангах боломжийг олгодог.
Уламжлалт функцууд огцом суларч эхлэх үед энэ шинэ, урьд өмнө мэдэгдээгүй сэтгэлзүйн эмчилгээний функц гарч ирэв.
Энэ функц идэвхжсэнээс гэрлэлт амжилттай болох эсэх, өөрөөр хэлбэл одоогийн байдлаар гэр бүлийн оршин тогтнох нь ойр дотно сэтгэл хөдлөлийн харилцааны тогтвортой байдлаас ихээхэн хамаардаг.
Нийгэм, хөгжлийн, эмнэлзүйн, сурган хүмүүжүүлэх гэх мэт сэтгэл судлалын янз бүрийн хэсгүүдийн анхаарлын төвд байдаг гэр бүл нь цогц формацийн хувьд гэр бүл нь нийгмийн институци, жижиг бүлэг, нээлттэй өөрийгөө зохион байгуулах тогтолцоо болж байдаг.
Шинжлэх ухааны уран зохиолд "гэр бүлийн сэтгэлзүйн уур амьсгал" гэсэн ойлголтын ижил утгатай үгс нь "гэр бүлийн сэтгэлзүйн уур амьсгал", "гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн уур амьсгал", "гэр бүлийн нийгэм-сэтгэл зүйн уур амьсгал" юм. Эдгээр ойлголтуудын хатуу тодорхойлолт байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, О.А.Добрынина гэр бүлийн нийгэм-сэтгэл зүйн уур амьсгалыг гэр бүлийн амьдралын гол талууд, харилцааны ерөнхий өнгө аяс, хэв маягт эхнэр, нөхөр хоёрын сэтгэл ханамжийн түвшинг илэрхийлдэг ерөнхий, нэгтгэсэн шинж чанар гэж ойлгодог.
Гэр бүлийн сэтгэлзүйн уур амьсгал нь гэр бүлийн харилцааны тогтвортой байдлыг тодорхойлдог бөгөөд хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хөгжилд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь нэг удаа, бүрмөсөн өгөгдсөн хувиршгүй зүйл биш юм. Үүнийг гэр бүл бүрийн гишүүд бий болгодог бөгөөд энэ нь таатай эсвэл тааламжгүй байх эсэх, гэрлэлт хэр удаан үргэлжлэх нь тэдний хүчин чармайлтаас хамаарна. Тиймээс сэтгэлзүйн таатай уур амьсгал нь дараахь шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: эв нэгдэл, гишүүн бүрийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь хөгжүүлэх боломж, гэр бүлийн гишүүд бие биедээ сайн сайхан сэтгэлтэй байх, аюулгүй байдал, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл ханамжийг мэдрэх, өөрийн харьяаллаар бахархах. гэр бүл, хариуцлага. Сэтгэл зүйн таатай уур амьсгалтай гэр бүлийн гишүүн бүр бусаддаа хайр, хүндэтгэл, итгэлцэл, эцэг эхдээ хүндэтгэлтэй хандаж, сул дорой хүмүүст ямар ч үед туслахад бэлэн байдаг. Гэр бүлийн гишүүдийн чөлөөт цагаа гэртээ өнгөрөөх, хүн бүрийн сонирхсон сэдвээр ярилцах, гэрийн даалгавраа хамтдаа хийх, хүн бүрийн буян, сайн үйлсийг онцлон тэмдэглэх хүсэл нь гэр бүлийн сэтгэлзүйн таатай уур амьсгалын чухал үзүүлэлт юм. Ийм уур амьсгал нь эв найрамдлыг бий болгож, үүсч буй зөрчилдөөний хурцадмал байдлыг бууруулж, стрессийг тайлж, өөрийн нийгмийн ач холбогдлыг үнэлж, гэр бүлийн гишүүн бүрийн хувийн чадавхийг ухаардаг. Гэр бүлийн таатай уур амьсгалыг бий болгох анхны үндэс нь гэр бүлийн харилцаа юм. Хамт амьдрахын тулд эхнэр, нөхөр хоёроос буулт хийх хүсэл эрмэлзэлтэй байх, хамтрагчийнхаа хэрэгцээг харгалзан үзэх, бие биедээ бууж өгөх, бие биенээ хүндэтгэх, итгэлцэх, харилцан ойлголцох зэрэг чанаруудыг хөгжүүлэхийг шаарддаг.
Гэр бүлийн гишүүд сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл хөдлөлийн таагүй байдал, харийн сэтгэлийг мэдрэх үед энэ тохиолдолд тэд гэр бүл дэх сэтгэл зүйн таагүй уур амьсгалыг ярьдаг. Энэ бүхэн нь гэр бүлийг сэтгэлзүйн эмчилгээ, стресс, ядаргаа тайлах үндсэн чиг үүргийнхээ нэгийг гүйцэтгэхэд саад болж, сэтгэлийн хямрал, хэрүүл маргаан, сэтгэлийн хямрал, эерэг сэтгэл хөдлөлийн дутагдалд хүргэдэг. Хэрэв гэр бүлийн гишүүд энэ байдлыг илүү сайнаар өөрчлөхийг хичээхгүй бол гэр бүлийн оршин тогтнох нь асуудалтай болно.
Сэтгэлзүйн уур амьсгал Энэ нь гэр бүлийн харилцааны үр дагавар, өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн гишүүдийн сэтгэлийн байдал, тэдний сэтгэл хөдлөлийн туршлага, санаа зовнил, хандлагын үр дүнд үүсдэг тодорхой гэр бүлийн бага эсвэл бага тогтвортой сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар гэж тодорхойлж болно. бие биедээ, бусад хүмүүст, ажилдаа, эргэн тойрон дахь үйл явдлуудад. Гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн уур амьсгал нь гэр бүлийн амин чухал үйл ажиллагааны үр нөлөө, ерөнхийдөө эрүүл мэндийн байдлын чухал хүчин зүйл бөгөөд гэрлэлтийн тогтвортой байдлыг тодорхойлдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Өрнөдийн олон судлаачид орчин үеийн нийгэмд гэр бүл нь уламжлалт үүргээ алдаж, сэтгэл хөдлөлийн холбоо, нэг төрлийн "сэтгэл зүйн хоргодох газар" болж байна гэж үздэг. Гэр бүлийн үйл ажиллагаанд сэтгэл хөдлөлийн хүчин зүйлсийн үүрэг нэмэгдэж байгааг дотоодын эрдэмтэд онцолж байна.
В.С.Торохтий гэр бүлийн сэтгэл зүйн эрүүл мэндийн талаар "энэ нь түүний амин чухал үйл ажиллагааны динамикийн салшгүй үзүүлэлт бөгөөд түүнд тохиолддог нийгэм-сэтгэл зүйн үйл явцын чанарын тал, ялангуяа гэр бүлийн чадварыг илэрхийлдэг" гэж хэлэв. "нийгмийн орчны хүсээгүй нөлөөллийг тэсвэрлэх" гэдэг нь "нийгэм-сэтгэл зүйн уур амьсгал" гэсэн ойлголттой ижил биш бөгөөд энэ нь нэг төрлийн бус бүтэцтэй бүлгүүдэд (жижиг бүлгүүдийг оролцуулан) илүү хамааралтай бөгөөд үндсэн дээр гишүүдээ нэгтгэдэг. мэргэжлийн үйл ажиллагаа, тэднийг бүлгээс гарах өргөн боломж байгаа эсэх гэх мэт. Жижиг бүлгийн хувьд тогтвортой, урт хугацааны сэтгэл зүйн харилцан хамаарлыг хангадаг гэр бүлийн харилцаатай, хүмүүс хоорондын дотно туршлагын ойр дотно байдал хадгалагдан үлдсэн, үнэ цэнийн ижил төстэй байдал байдаг. чиг баримжаа нь ялангуяа нэг биш, хэд хэдэн гэр бүлийн зорилгыг нэгэн зэрэг онцлон тэмдэглэж, тэдгээрийн тэргүүлэх чиглэл, зорилтот байдлын уян хатан байдлыг хадгалахад чухал ач холбогдолтой бөгөөд түүний оршин тогтнох гол нөхцөл нь бүрэн бүтэн байдал буюу "гэр бүлийн сэтгэлзүйн эрүүл мэнд" гэсэн нэр томъёо юм. илүү хүлээн зөвшөөрөгддөг.
Сэтгэл зүйн эрүүл мэнд - энэ нь гэр бүлийн бүх гишүүдийн амьдралын нөхцөл байдалд тохирсон зан байдал, үйл ажиллагааны зохицуулалтыг хангах гэр бүлийн сэтгэцийн болон сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал юм. Гэр бүлийн сэтгэл зүйн эрүүл мэндийн үндсэн шалгуурт В.С. Торохтий нь гэр бүлийн үнэт зүйлсийн ижил төстэй байдал, функциональ үүргийн уялдаа холбоо, гэр бүл дэх нийгмийн үүргийн зохистой байдал, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл ханамж, бичил нийгмийн харилцаанд дасан зохицох чадвар, гэр бүлийн урт наслах хүсэл эрмэлзлийг агуулдаг. Гэр бүлийн сэтгэлзүйн эрүүл мэндийн эдгээр шалгуур нь орчин үеийн гэр бүлийн сэтгэлзүйн ерөнхий дүр төрхийг бий болгож, юуны түрүүнд түүний сайн сайхан байдлын түвшинг тодорхойлдог.
Гэр бүлийн уламжлал гэдэг нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн гэр бүлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ердийн хэм хэмжээ, зан үйл, зан заншил, үзэл бодол юм. Гэр бүлийн уламжлал, зан үйл нь нэг талаас эрүүл (В. Сатирын тодорхойлсон) эсвэл функциональ (E. G. Eidemiller болон бусад судлаачдын тодорхойлсон) гэр бүлийн чухал шинж тэмдгүүдийн нэг, нөгөө талаас, оршин тогтнох явдал юм. Гэр бүлийн уламжлал нь гэр бүлийн харилцааны хууль тогтоомжийг гэр бүлийн хойч үедээ дамжуулах хамгийн чухал механизмуудын нэг юм: гэр бүлийн амьдралын бүхий л салбарт үүрэг хуваарилалт, гэр бүлийн харилцааны дүрэм, түүний дотор зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, шинээр гарч ирж буй бэрхшээлийг даван туулах арга замууд. асуудлууд. Гэр бүлийн уламжлал, зан үйл нь нийгэм, шашин, түүхэн уламжлал, зан үйлд тулгуурласан байдаг ч өөрийн гэсэн бүтээлчээр өөрчлөгддөг, нэмэгддэг тул гэр бүл бүрт өвөрмөц байдаг.
Угсаатны соёлын гэрлэлт, гэр бүлийн уламжлал нь нэг талаараа хавчигдаж, нэгдмэл шаардлагаар халагдсан байв. Дээд түвшний орчны шаардлагад нийцүүлэн өөрчлөгдөж, гэр бүл нь гэр бүлийн уламжлалыг хүмүүжүүлэх, өөрийгөө үргэлжлүүлэх гол арга замуудын нэг болгон хадгалдаг. Гэр бүлийн уламжлал нь бүх төрөл төрөгсдийг ойртуулж, гэр бүлийг гэр бүл болгож, зөвхөн цусан төрлийн хамаатан садны нийгэмлэг биш юм. Гэрийн зан заншил, зан үйл нь хүүхдүүдийг эцэг эхээсээ холдуулах, харилцан үл ойлголцох эсрэг вакцин болж чаддаг. Өнөөдөр бидэнд үлдсэн гэр бүлийн цорын ганц уламжлал бол гэр бүлийн амралт юм.
Гэр бүл гэдэг нь ураг төрлийн (гэрлэлт эсвэл цусаар) нэгдсэн хүмүүсийн бүлэг юм. Гэр бүлийн гишүүд нь нийтлэг амьдрал, харилцан туслалцаа, ёс суртахууны болон хуулийн хариуцлагаар холбогдсон байдаг. Гэр бүлийг нийгмийн институт, сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо, бүлэг гэж үзэж болно. Сэтгэл судлалын үүднээс авч үзвэл гэр бүлийн мөн чанар нь хүүхдийг нийгэмшүүлэх институт болох нь онцгой анхаарал татаж байна. Ямар төрлийн гэр бүлүүд байдаг, ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Үүнийг олж мэдье.
Гэр бүлийн судалгааг 1960-1970-аад онд социологиас үүссэн, сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаантай огтлолцсон шинжлэх ухаан болох гэр бүл судлал явуулдаг.
Нийгмийн институци болох гэр бүлийн өвөрмөц шинж чанар нь биологийн болон нийгмийн хослол юм. Өөрөөр хэлбэл, гэр бүлийн гишүүдийн хүмүүжил, сургалт, төлөвшил нь цусны харилцаа, субъектив хандлагатай нягт холбоотой байдаг.
Гэр бүлийн үндсэн чиг үүрэг нь:
Орчин үеийн ертөнцөд гэр бүлийн ажил гажуудал, үйл ажиллагаа доголдож, институцийн хувьд доройтож байна. Гэр бүлийн өнөөгийн байдлыг хямрал гэж тодорхойлж байна. Гол бэрхшээл, бэрхшээлүүд нь:
Гэр бүлийн институцийн бүтэц, үйл ажиллагааны өөрчлөлт нь эцэг эх, хүүхдийн уламжлалт харилцааг тасалдуулахад хүргэсэн. Гэр бүлийн боловсролын үүрэг багасч байна. Ихэнхдээ гэр бүлийн чиг үүргийг бусад нийгмийн байгууллагуудад хуваарилдаг. Энэ нь миний бодлоор үнэн биш бөгөөд нийгэмд чанарын болон тоон сөрөг өөрчлөлтөд хүргэдэг.
Гэр бүлийн үйл ажиллагаанд дараахь зүйлс нөлөөлдөг.
Нийгмийн өөр ямар ч байгууллага гэр бүлийг бүрэн орлож чадахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүнчлэн гэр бүлийн нийгмийн институцийн хямралын үед өсч торниж буй үеийнхний алдаа, үр дагавар, сурган хүмүүжүүлэх хайхрамжгүй байдлыг засах.
Тиймээс хүүхэд болон түүний бусад гишүүдийг амжилттай нийгэмшүүлэхийн тулд гэр бүл ямар байх ёстойг ярих нь чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, нөхцөл байдлыг өөрчлөх хэрэгтэй.
Нийгмийн хөгжил болон хүүхдэд өөр өөр нөлөө үзүүлдэг 3 төрлийн гэр бүл байдаг.
Эцэг эх нь түүнд болон бие биедээ хэрхэн хандсанаас хамаарч хүний ирээдүйн амьдрал бүхэлдээ тогтдог. Эцэг эхчүүд үргэлж нээлттэй байдаг бөгөөд секунд тутамд өөрсдийгөө хянаж, эцэг эхийнхээ сурган хүмүүжүүлэх үүрэг хариуцлагыг мэддэг байх ёстой. Хүүхэд хүссэн ч хүсээгүй ч эцэг эхийнхээ сургаалыг амьдралын хэв маягтай нь системтэйгээр уялдуулдаг.
Харилцааны төрлөөс хамааран бид цэцэглэн хөгжсөн, үйл ажиллагаа муутай гэр бүлүүдийг ялгаж чадна. Би энэ материалтай хүснэгт хэлбэрээр танилцахыг санал болгож байна.
Бүлэг гэр бүл | Дэд бүлэг | Эцэг эхийн хандлагын онцлог |
Чинээлэг гэр бүлүүд | Ойлголт | Эцэг эхчүүд хүүхдээ хүлээн зөвшөөрч, өөрчлөхийг бүү оролд, түүний үзэл бодлыг үргэлж ойлгож, харилцан яриа өрнүүлэхийг хичээдэг. Эцэг эхчүүд өөрсдийгөө болон хүүхдээ үнэхээр үнэлдэг. Тэд хүүхдийг хамгаалж, түүний бүх хэрэгцээг хангаж чадна. |
Ивээн тэтгэх | Эцэг эхчүүд өөрсдийгөө болон хүүхдээ хангалттай үнэлж, түүний хэрэгцээ, чадварыг тодорхой ойлгодог боловч удирдагч, эрх мэдлийн байр сууриа хадгалдаг. Тэд яриа хэлэлцээнд ордоггүй бөгөөд эцсийн үгийг үргэлж хэлдэг гэдэгт итгэдэг. | |
хайхрамжгүй | Эцэг эхчүүд зөвхөн гэр бүл, хүүхдийн гадаад дүр төрхийг анхаарч үздэг. Тэд түүний дотоод ертөнцийн талаар бага зэрэг мэддэг бөгөөд илүү ихийг мэдэхийг хүсдэггүй. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд гаднаасаа үргэлж баян чинээлэг байдаг ч үнэн хэрэгтээ эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ асуудлаас илүүтэйгээр өөрсдийнхөө асуудалд илүү завгүй байдаг. | |
Үйл ажиллагаа муутай гэр бүлүүд | Асар их | Гол аргууд нь хориг, тушаал юм. Хүүхэд татгалзсан. Хүүхэд, эцэг эхийн харилцаа тогтворгүй байдаг. Хэдийгээр эцэг эхчүүд хүүхдээ мэддэг гэдэгт итгэдэг ч түүний зан байдлыг урьдчилан таамаглах боломжгүй байдаг. |
Түгшүүртэй | Эцэг эхчүүд санаа зовж, өөртөө итгэлгүй, хүүхдүүдээ мэддэггүй. Өөрсдийнхөө найдваргүй байдлаас болж тэд ихэвчлэн харгис хэрцгий байдаг. Харилцаа нь хоорондоо зөрчилддөг. | |
Салсан | Эцэг эхчүүд өөрсдийн дүгнэлтэд шүүмжлэлтэй ханддаг бөгөөд хатуу ширүүн байдаг бөгөөд хэзээ ч яриа хэлэлцээ хийдэггүй. Тэд хүүхдэд өндөр шаардлага, хүлээлт тавьдаг. Үүний зэрэгцээ тэд хүүхдэд хүчтэй холбоотой байдаг. | |
Татгалзагч | Хүүхэд дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэггүй, тэр байхгүй юм шиг байна. Эцэг эхчүүд хүүхдээ сэтгэл санааны хувьд үгүйсгэж, түүний асуудал, дотоод ертөнцийг сонирхдоггүй. Тэд хүүхдээ сайн мэддэггүй, гэхдээ хачирхалтай нь тэд түүний зан авирыг хангалттай гэж үздэг. |
Боловсролын чадавхаас хамааран дараахь төрлийн гэр бүлүүдийг ялгаж салгаж болно.
Ийм гэр бүлийн боловсролын чадавхи оновчтой хэмжээнд ойрхон байна. Гэр бүл дэх бичил цаг уур, түүний гишүүдийн хоорондын харилцааны мөн чанар, хүүхдэд сайнаар нөлөөлдөг гэр бүлийн боловсролын хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг.
Ерөнхийдөө боловсролын таатай боломжууд. Шинээр гарч ирж буй бэрхшээлийг сургууль гэх мэт нийгмийн бусад байгууллагуудын тусламжтайгаар даван туулдаг.
Эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх буруу байр суурь нь онцлог шинж юм. Жишээлбэл, хэт хамгаалалт, дарангуйлал, эв найрамдал гэх мэт. Гэхдээ үүний зэрэгцээ энэ байр суурийг амархан хааж, засдаг. Өөрөөр хэлбэл, гэр бүлийн боловсролын чадавхи асар их боловч боловсролын үр дүн нь эцэг эх, хүүхдүүдтэй холбоотой засварыг шаарддаг.
Эцэг эх нь тодорхой шалтгааны улмаас хүүхдээ зөв хүмүүжүүлж чадахгүй байгаа гэр бүл. Тухайлбал, эрүүл мэнд муу, ачаалал их, боловсрол, сурган хүмүүжүүлэх соёл дутмаг. Зөрчилдөөнийг анзаардаггүй ч хүүхдэд үзүүлэх гэр бүлийн нөлөө байнга алдагддаг. Ихэнхдээ хүүхэд албан бус дэд соёлд ордог.
Энэ бүлгийн дотор хэд хэдэн төрлийг ялгаж болно.
Сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо, нийгмийн институци болох гэр бүлийн үр нөлөө нь эцэг эхийн эрх мэдлийн түвшингээс хамаарна. Эцэг эхийн эрх мэдлийн тухай ярихдаа би агуу багш А.С.Макаренкогийн онол, ангилалд хандахыг хүсч байна.
Үүний зэрэгцээ Макаренко хүүхэд, гэр бүлийн харилцаанд сөргөөр нөлөөлдөг хэд хэдэн хуурамч эрх мэдэлтнүүдийг илрүүлсэн.
Эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх соёл нь хүүхдийн хөгжилд нөлөөлдөг тусдаа хүчирхэг хүчин зүйл юм. Гэр бүл дэх хэвийн бус уур амьсгал нь ихэвчлэн уур хилэн, түрэмгийлэл, хууран мэхлэлт, эсвэл эсрэгээрээ тусгаарлалт, идэвхгүй байдал, аймхай байдал үүсэхэд нөлөөлдөг. Хүүхдийн зан үйлийн ийм илрэл нь сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм суларч байгааг илтгэнэ.
Эрхэм уншигч та бүхэнд эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх соёлын түвшинг танилцуулахыг хүсч байна.
Эцэг эхчүүд боловсролын зорилгыг мэддэг (зохицуулагдсан, нийгмийн идэвхтэй хувь хүнийг төлөвшүүлэх), боловсрол ямар салбаруудаас бүрддэгийг ойлгож, хүүхдийн хөгжлийн насны үе шат бүрт ямар зан чанарыг төлөвшүүлэх шаардлагатайг төсөөлдөг.
Шаардлагууд нь боломжийн, хайр, хатуу байдал нь хангалттай харьцаатай байдаг. Харилцаа нь харилцан хүндэтгэл, итгэлцэл дээр тогтдог. Нөхцөл байдлын дүн шинжилгээ хийх замаар асуудлыг хамтдаа шийддэг.
Эцэг эхчүүд хүүхдийн эерэг шинж чанаруудад анхаарлаа төвлөрүүлж, түүнд санаачлага гаргаж, бие даасан байдлыг нь дэмжиж, өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө сургах, бэрхшээлийг даван туулахыг заадаг. Эцэг эх, гэр бүлийн бусад гишүүд боловсролын нэг байр суурийг баримталдаг.
Тэд боловсролын чиглэлийг ойлгодог боловч үндсэн зорилготой холбодоггүй. Тэд ямар зан чанарыг төлөвшүүлэх ёстойг төсөөлдөг ч хүүхдийн настай үргэлж зөв холбодоггүй.
Шаардлагууд нь боломжийн боловч системтэй биш. Асуудлыг шийдвэрлэхэд эцэг эхчүүд ихэвчлэн санаачлагатай байдаг. Гэр бүлд бие биенээ хүндэтгэдэг боловч эцэг эх нь хамтын ажиллагаа руу шилжихийг хүсэхгүй, давамгайлах үүргийг хадгалахыг хичээдэг.
Эцэг эхчүүд хүүхдийн эерэг чанарт анхаарлаа хандуулдаг боловч түүнд санаачилга гаргадаггүй, асуудлыг шийдвэрлэхэд бэлтгэдэггүй, бэрхшээлийг бие даан даван туулж, өөрийгөө сайжруулахад бэлтгэдэггүй. Заримдаа гэр бүлд эцэг эх, өвөө, эмээгийн боловсролын байр суурь зөрөөтэй байдаг.
Эцэг эхчүүд боловсролын зорилго, зорилтыг мэддэггүй, чиглэлийг ойлгодоггүй, ямар зан чанарыг төлөвшүүлэх ёстойг мэддэггүй. Заримдаа тэд эдгээр шинж чанаруудыг хийсвэр байдлаар төсөөлж чаддаг ч хүүхэдтэйгээ холбоотой байдаггүй.
Хүүхдүүд, эцэг эхчүүд бие биенээ ойлгодоггүй, бие биенээ хүндэтгэдэггүй, бие биедээ итгэдэггүй. Эцэг эхийн шаардлага нь өдөр тутмын шинж чанартай байдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдийн асуудлыг сонирхдоггүй.
Эрх мэдэл бүхий аргууд давамгайлдаг: захиалга, заавар, шаардлага, шийтгэл. Эцэг эхчүүд хүүхдийн санаачилгыг дарах, эсвэл эсрэгээрээ хяналтгүй эрх чөлөөг өгдөг. Тэд хүүхдийн эерэг шинж чанарыг анхаарч үздэггүй. Гэр бүлд хүмүүжлийн ганц үзэл баримтлал байдаггүй бөгөөд гэр бүлийн гишүүдийн зан байдал нь зөвшөөрөгдөхөөс эхлээд хэт их шийтгэл хүртэл янз бүр байдаг.
Мэдээжийн хэрэг, эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх соёлын түвшин өндөр байх тусам гэр бүл, хүүхдийн харилцаа илүү таатай байх болно.
Дашрамд хэлэхэд гэр бүл нь сурган хүмүүжүүлэх нарийн мэдрэмжийг мэдэхгүй байж болох ч өөрсдийн амжилттай үлгэр жишээгээр тэд эв найртай зан чанарыг төлөвшүүлж чадна.
Эцсийн эцэст гэр бүлийн үйл ажиллагааны онцлог нь эцэг эхийн хяналт, эцэг эхийн шаардлага, хүүхэдтэй харилцах арга зам, сэтгэл санааны дэмжлэг гэсэн 4 бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Гэхдээ бүх зүйл дунд зэрэг сайн байдаг.
Хангалттай хяналттай бол эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ нүдэн дээр эрх мэдлээ хадгалж, үйлдлүүддээ тууштай байдаг. Хангалттай хяналт - донтолт, түрэмгий байдлаас урьдчилан сэргийлэх.
Тохиромжтой шаардлага нь хүүхдийн төлөвшлийг хөгжүүлдэг. Шаардлагын тусламжтайгаар эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ бие даасан байдал, бие даасан байдлыг дэмждэг. Хүүхдийн оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, нийгмийн чадварыг хөгжүүлэхэд тусалдаг.
Итгэх, тайлбарлах аргыг ашиглах нь сайн хэрэг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ хүүхдүүдийн маргааныг сонсож, тэдний үзэл бодлыг ойлгоход бэлэн байгаарай, бүх хувилбаруудыг ярилцаарай.
Эцэг эхийн сэтгэл хөдлөл нь хүүхдийн сэтгэцийн болон хувийн өсөлтөд хувь нэмэр оруулах ёстой. Энэ нь энэрэн нигүүлсэхүй, хайр, халуун дулаан сэтгэлээр боломжтой юм. Үүний үр дүнд эцэг эхчүүд хүүхдээрээ бахархаж, өөрсдийн үйл ажиллагаанд сэтгэл хангалуун байдаг.
Эцэг эхийн зан үйлийн зохистой загвар: сэтгэл хөдлөлийн хүлээн зөвшөөрөлт, өндөр шаардлагын хослол (шаардлага нь тодорхой, тууштай, тууштай байх).
Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд өөрийгөө хянах чадвар, нийгмийн ур чадвараараа ялгагдана. Тэд идэвхтэй, бие даасан, сургууль, харилцаанд сайн дасан зохицдог, идэвхтэй, нөхөрсөг, өрөвдөх сэтгэлтэй байдаг.
Н.О.Лосской: "Гэр бүл бол хоёр хүний нэгдэлээс илүү зүйл юм: энэ бол органик байдлаараа бүхэл бүтэн, ер бусын амьд амьтан юм."
Гэр бүл, гэр бүлийн боловсролын амжилт нь 3 хүчин зүйлээс хамаардаг.
"Гэр бүл бол амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдалд байгаа хүмүүсийн хувьд "аврах газар" юм. Энэ нь бие биенээ хайрладаг, ойлгодог, дэмждэг, хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, өөрийгөө бүрэн дүүрэн ухамсарлах нөхцлийг бүрдүүлдэг эрүүл, хүчтэй сэтгэлгээтэй хүмүүсийн баг байх ёстой." - Г.М.Иксанова.
Эв найрамдалтай гэр бүлүүд салангид гэр бүлээс юугаараа ялгаатай вэ? Гэр бүл дэх ганцаардал яагаад аюултай вэ? Видеоноос олж мэдээрэй.
Энэ гараг дээр амьдардаг бараг бүх хүн эрт орой хэзээ нэгэн цагт сэтгэлийн ханиа олдог. Зарим хосууд олон арван жилийн турш хамтдаа амьдарч, бие биенийхээ баяр баясгалантай байдаг бөгөөд паспорт дээрээ тамга дарж бүх зүйлийг хүндрүүлдэггүй. Бусад нь уяхаар бүртгэлийн газарт очдог. Ямар ч байсан энэ бол гэр бүл. Эцсийн эцэст тэд хайр, мэдрэмжээр нэгддэг. Гэхдээ гэр бүл гэж юу вэ? Энэ асуулт бидний олонхын толгойд орж ирсэн байх. За хариултаа олох гэж оролдох нь зүйтэй болов уу.
Эхлэхийн тулд бид гэр бүлийг үгээр илэрхийлэх заншилтай болохыг тэмдэглэж болно. Энэ нь нэр томъёо руу шилжих явдал юм. Нийгмийн институци, нийгмийн үндсэн нэгж гэж тодорхойлолтод заасан. Мөн энэ нь тодорхой шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Тэр дундаа бие биедээ хайртай хоёр хүний нэгдэл, сайн дурын гэрлэлт. Дараа нь тэд нийтлэг амьдралаар холбогддог. Гэхдээ хамгийн гол нь гэр бүл бол хамгийн түрүүнд нийгмийн үнэт зүйл юм.
Насанд хүрэгчдийн хувьд энэ нь маш өөр шинж чанартай тодорхой хэрэгцээг хангах эх үүсвэр юм: халамж, дотно харилцаанаас эхлээд гэртээ хамтрагчийн тусламж, ажлын гүйцэтгэл.
Нийгмийн залуу гишүүдийн хувьд гэр бүл бол хөгжих таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг орчин юм. Бие махбодийн хувьд ч биш, харин сэтгэл хөдлөл, оюун ухаан, оюун ухаан. Эцэг эх нь энэ бүхнийг хүүхдэд өгөх үүрэгтэй. Энэ нь эргээд иргэншсэн нийгмийн бүрэн эрхт гишүүнийг өсгөх чадвартай хувь хүн болж төлөвших ёстой. Тиймээс, хэрэв төлөвлөсөн бол хүүхэд төрөхөд хамгийн их хариуцлагатай хандах ёстой. Орчин үеийн нийгэмд харамсалтай нь олон хүмүүс үүнийг анзаардаггүй.
Одоо бид дээр дурдсан зүйлсээс гадна гэр бүл яагаад хэрэгтэй байгаа талаар илүү дэлгэрэнгүй ярьж болно. Социологичид үүнээс гадна хэд хэдэн функцийг онцлон тэмдэглэв.
Эхнийх нь өрх. Өөрөөр хэлбэл, үйл ажиллагааны мөн чанар нь гэр бүлийн гишүүдийн аль алиных нь материаллаг хэрэгцээг хангах явдал юм. Хүмүүс гэрлэж, ажил хийж, хуримтлуулсан хөрөнгөөрөө орон сууц худалдаж авч, цахилгаан хэрэгсэл, тавилгааар хангадаг - энэ бол хамгийн энгийн жишээ юм. Гэхдээ харааны. Эцсийн эцэст, нэгтгэснээр та бүх зүйлийг илүү хурдан худалдаж авах боломжтой.
Гэхдээ мэдээж гэр бүлд хамгийн түрүүнд хэрэгтэй зүйл бол мэдрэмж юм. Хайр, өрөвдөх сэтгэл, халамж, хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөх, харилцан дэмжлэг. Эцсийн эцэст хамтдаа оюун санааны баяжуулалтад оролцох хүсэл. Энэ бол гэр бүлд шаардлагатай бүх зүйл юм.
Мэдээжийн хэрэг, өөр нэг чухал үүрэг бол бэлгийн болон эротик юм. Түнш бүр нөгөөгийнхөө хэрэгцээг хангах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, хүслээр. Хэдийгээр аз жаргалтай хосуудын хувьд энэ нь үнэхээр өөр байдаг уу?
Үгүй, гэхдээ бусад гэр бүлд - тийм. Ихэнхдээ бэлгийн харьцаанд нийцэхгүйн улмаас эвлэлүүд салдаг. Насанд хүрсэн болон залуу гэрлэсэн хосууд бие биедээ сэтгэл хангалуун бус байгаа түншүүд уурлаж, эвдэрч, эцэст нь тайвшралыг хажуу тийш хайж эхэлдэг тул сүйрдэг.
Ямар ч "стандарт" байхгүй. Бидний үед - мэдээжийн хэрэг. Гэр бүл нь юуны төлөө байдаг талаар өгүүлсэн бөгөөд одоо бид түүний шинж чанарыг анхаарч үзэх болно. Гэсэн хэдий ч одоо эрүүл нэгдлийн талаар зарим санаанууд байна. Мөн тэдгээр нь нэлээд хангалттай бөгөөд зөв юм.
Гэр бүлд хамтрагч бүр нөгөөгөө ижил тэгш хүн гэж үзэх ёстой. Итгэлцэл, нээлттэй байдал, үнэнч байж, үнэнч бай. Сүүлийн тал нь жил бүр илүү утопик болж байна. Гэхдээ тэр зөв. Хүмүүс бие биедээ хайртай, өөрт нь бүх зүйлд тохирсон хамтрагчгүйгээр амьдралыг төсөөлж чадахгүй учраас гэрлэдэг. Тэгвэл яагаад өөр зүйл хайх хэрэгтэй вэ?
Гэр бүлд хэрэгтэй зүйл бол гишүүн бүрийн үүрэг хариуцлага юм. Хэрэв ямар нэгэн асуудал гарвал та хамтрагчийнхаа бурууг үүрэх хэрэггүй, хамтдаа шийдэх хэрэгтэй.
Мөн эрүүл саруул гэр бүлд хүмүүс хамтдаа амарч, ямар нэгэн зүйлд таашаал авч, аз жаргалтай байдаг. Тэд бас бие биенийхээ уламжлалыг хүндэтгэдэг. Түншүүдийн нэг нь герман гаралтай, нөгөө нь орос хүн бол хоёулангийнх нь үндэсний баярыг тэмдэглэж яагаад болохгүй гэж?
Энгийн гэр бүлд ч гэсэн хувийн нууцыг хадгалах эрхтэй байх ёстой. Бид бүгдээрээ заримдаа хамгийн эрхэм хүн болох өөртэйгээ ганцаараа байх хэрэгтэй болдог. Тэгээд тэр зөв ойлгодог. Мөн түүний сэтгэлийн хань холдох гэсэн хүсэл биш. Бас нэг зүйл: хоёулаа хайртай хүнийхээ мөн чанарыг "өөрчлөх" оролдлогогүйгээр бие биенийхээ шинж чанар, ялгааг хүлээн зөвшөөрөх үүрэгтэй. Хэрэв дээрх бүх зүйл ажиглагдаж байгаа бол энэ нь зайлшгүй шаардлагатай биш, харин энэ нь сүнс, зүрх сэтгэлээс гардаг тул аз жаргал баталгаатай болно.
Тэгэхээр гэр бүл гэж юу вэ гэдгийг маш нарийн хэлсэн. Мөн хэвийн, эрүүл харилцааны тодорхойлолтыг өгсөн. Одоо бид хосуудын бүтэлгүйтэл, гэрлэлтийн үл нийцэх байдлыг харуулсан гол зүйлүүдэд анхаарлаа хандуулж болно.
Түншүүд асуудлыг үгүйсгэж, хуурмаг байдлыг дэмжиж байвал энэ талаар бодох хэрэгтэй. Жишээлбэл, эхнэр нь өдөрт 24 цагийн 15-ыг ажил дээрээ өнгөрөөдөг бол үүнийг хэлэлцэх нь зүйтэй. Энэ тохиолдолд эрэгтэй хүн ганц бие мэт санагддаг.
Дотно харилцаагүй байх нь бас асуудал юм. Түүнчлэн гэр бүл дэх үүргийн хатуу хуваарилалт. Хэрэв эмэгтэй хүн ажил дээрээ байгаа бол эрэгтэй хүн тэр өдөр амардаг бол яагаад 30 минут тоос арчихгүй байна вэ? Олон хүмүүс энэ талаар маш их өрөөсгөл ойлголттой байдаг бөгөөд бусад хүмүүс үүнд дуртай байдаг.
Асуудал нь зөрчилдөөнтэй харилцаа юм. Хосууд бүх зүйл хэвийн байна гэсэн хуурмаг байдлыг бий болгох үед ялангуяа далд. Эхнэр нь нөхрийнхөө үнэнч бус байдлыг мэдсэн хэрнээ юу ч хэлээгүй, юу ч болоогүй юм шиг аашилдаг ч далд ухамсараараа нөхрөө үзэн яддаг гэж бодъё. Аливаа асуудлыг шийдэх ёстой, эс тэгвээс гэр бүл дэх бичил цаг уур нь туйлын тааламжгүй байх болно.
Хамтдаа аз жаргалтай амьдралын түлхүүр бол харилцан хүлээцтэй байх, зөв эрэмбэлэх, буулт хийх чадвар, мөн хувийн шинж чанарыг хадгалах явдал юм (эцсийн эцэст хүмүүс үүнд дурладаг). Дашрамд хэлэхэд, олон хүний ярих дуртай тэр "оч"-ыг хадгалах нь чухал юм. Гэхдээ үүнийг хийхийн тулд та ердийн хэвшлээсээ салж, амьдралдаа олон янз байдлыг тогтмол нэвтрүүлэх хэрэгтэй.
Харилцаа хэзээ ч төгс байдаггүй, гэхдээ тэдгээрийг бий болгож чадна. Мөн хайрыг гол цөмд нь тавь. Ямар ч тохиолдолд та стандартыг дагаж мөрдөх ёсгүй. Түншүүд хоёулаа хүссэнээрээ амьдарвал эвлэл баяртай байх болно. Хэрэв гэр бүл биш юм бол өөр юу хэрэгтэй вэ?
Жил бүрийн долдугаар сарын эхээр манай улс гэр бүл, хайр, үнэнч байдлын өдрийг тэмдэглэдэг. Энэ нь хүчирхэг гэр бүлийн хосыг бий болгосон гэгээнтнүүд Петр, Феврониер нарт зориулагдсан юм. "Гэр бүл гэж юу вэ" гэсэн асуултын хариултыг хайж олохын тулд олон хүмүүс сургуулиас мэддэг "гэр бүл бол нийгмийн нэгдэл" гэсэн үгийн утгыг тэр даруй санаж байна. Үнэхээр ч хүн бүр өөрийн улс орон, хүрээлэн буй орчны тодорхой дүрмийн дагуу нийгэмд амьдардаг. Гэхдээ дэлхийн аль ч хэсэгт хүн гэр бүлд амьдардаг.
Гэр бүлийн бүтэц
“Гэр бүл” гэдэг нь өөрөө гэр бүлийн харилцаанд орсон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүсгэсэн “эс” гэсэн бүлэг хүмүүсийг хэлдэг. Хүүхэд төрөх тусам гэр бүл өсдөг. Үүнд эцэг эх үр хүүхэд, өвөө эмээ, нагац эгч, ах эгч нар орно. Тэд бие биетэйгээ холбоо тогтоож, гэр бүлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлалыг дагаж мөрддөг.
Гэр бүлийн дэмжлэг
“Гэр бүл гэж юу вэ” гэсэн асуултад “Энэ бол бие биенээ дэмжиж, бие биенээ хамгаалж, шаардлагатай үед тусалж, амжилт, бэрхшээлийг хамтдаа туулдаг “нийгмийн доторх нийгэм”” гэж хариулж магадгүй. Хүмүүсийн хоорондох бат бөх холбоо нь цусны холбоо, гэрлэлтийн холбоогоор бий болдог. Гэр бүлийн харилцаа нь тогтсон хэм хэмжээ, дүрмийг илэрхийлдэг тодорхой дараалалд захирагддаг. Хүмүүст хувь хүн төлөвших, өөрийгөө таниулах, аюулгүй оршин тогтнох, улмаар нийгмийн амьдралыг тэтгэх, хүн төрөлхтнийг хадгалахын тулд ийм зүйл хэрэгтэй. Хүүхэд ч гэсэн гэр бүл гэж юу болохыг ойлгодог.
Гэр бүл, хайр, хүүхдүүд
Үүний доторх харилцаа нь харилцан хайр, өрөвдөх сэтгэл дээр суурилдаг. Хүчирхэг гэр бүл өөрийн сайн сайхан байдалд санаа тавьж, амьдралын бэрхшээлийг хамтдаа шийддэг. Гэр бүлийн гишүүдээс бүрдсэн цөөн тооны хүмүүс сул тал, өвчин эмгэг, алдаа, буруу үйлдлүүдийг хамтдаа эсэргүүцдэг. Гэр бүл, хүүхэд бол салшгүй ойлголт юм. Энд тэд өөрсдийн хөгжилд санаа тавьдаг, эцэг эх нь хүүхдийн анхны хүмүүжүүлэгчид бөгөөд тэдний амь нас, эрүүл мэндийг хариуцдаг. Хүүхдүүд нь эргээд ахмад үеийнхэнд анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд ингэснээр тэдний төлөөлөгчид хаягдсан, ганцаардмал, хэнд ч хэрэггүй үлдэхгүй байх болно.
Гэр бүлийн үнэ цэнэ
Ойр хавьд байгаа хүмүүсийг үнэлж, гэр бүл гэж юу байдгийг мэдэхгүй хүмүүс байдгийг мартаж болохгүй. Асрамжийн газарт өссөн хүүхдүүдийн хувьд гэр бүл бол хайр, харилцан ойлголцлын итгэл найдвар, бие биетэйгээ харилцах баяр баясгалан юм. Энэ нь ядаргаа, түгшүүрээс ангижрахад тусалдаг, амжилтанд баярлаж, амьдралдаа хөгжил цэцэглэлтэд хүрсэн гишүүдээрээ бахархдаг. Гэр бүлд хүн хариуцлага, тэвчээр, өгөөмөр сэтгэл, тэсвэр тэвчээр, найдвартай байдалд суралцдаг.
Гэр бүл, сургууль, цэцэрлэг нь нийгмийн нэг хэсэг юм. Зөвхөн гэр бүл нь эдгээр нийгмийн институцуудаас ялгаатай нь жижиг нийгэм юм. Түүний тойрогт амьдрах нь гадаад ертөнц дэх амьдралд дасан зохицоход тусалдаг. Хүн өөрийгөө өргөн уудам ертөнцийн нэг хэсэг гэдгээ ойлгодог. Гэр бүл нь нэг организм болж, гишүүд нь бие биедээ өршөөл, өрөвдөх сэтгэл, хайрыг харуулдаг, хамаатан садан нь хамтран ажилладаг бөгөөд ингэснээр нийгмийн амьдрал урагшилж, илүү сайхан болно. Ийм "организм" нь эргэн тойронд гарч буй өвчин, хор хөнөөлтэй гэмт хэргээс хамгаалж, гэр бүлийн гишүүдийн ирээдүйд итгэх итгэлийг бэхжүүлдэг. Орос улсад гэр бүлүүд том, чинээлэг байгаасай гэж би хүсч байна. Гэр бүлийн хүн амын тоог дор хаяж долоо гэж үзвэл нийгмийн энэ нэгжийг "Долоо би" гэж нэрлэдэг.