Lielākais konkubīņu skaits vēsturē. Harēms un tā noslēpumi. Karjeras izaugsme harēmā

Lai gan viduslaiki jau sen ir nogrimuši aizmirstībā, mūsdienās pasaulē ir vairāk nekā simts personīgo harēmu, no kuriem lielākais ir aptuveni 900 sieviešu mājvieta.

Pieaugot spriedzei starp Irāku un ASV, pasaules presē arvien biežāk parādās dažāda veida vēstījumi, kas vienā vai otrā pakāpē diskreditē Sadamu Huseinu. Nesen pasaule no Irākas līdera bijušā drošības virsnieka uzzināja par viņa dzīves neparasto seksuālo pusi. Bijušais miesassargs (kurš jau uzskata sevi par mirušu, jo pēc intīmo pils noslēpumu izpaušanas Sadama aģenti viņu neatstās vienu un sāks vajāt) sacīja: diktatoram speciāli darbinieki ieved prostitūtas no Eiropas. Augsto honorāru savaldzinātas meitenes nezina, ka atpakaļceļa vairs nebūs – pat ja paliks dzīvas pēc Huseina sadistiskajām seksuālajām baudām, viņas vienalga tiks nogalinātas, novēršot informācijas noplūdi.

Pirms domstarpības par šo sensacionālo ziņojumu patiesumu bija norimis, kāda francūziete paziņoja, ka ir izbēgusi no Sadama Huseina harēma, kurā atradās vairāk nekā piecdesmit konkubīnes. Un šis harēms joprojām ir tālu no lielākā Austrumos

Ne dzīvs, ne miris, neviens no mullas harēma iemītniekiem līdz šim nav atrasts

Kā stāsta Sadama Huseina bijusī saimniece, kura tagad slēpjas franču Marokā, neskatoties uz to, ka diktatoram ir sieva un viņš ir likumīgi precējies ar viņu, viņš uztur arī harēmu ar dažādu tautību un vecumu konkubīnēm. Izrādās, ka bēglis ir atklāts, diktators mīl seksu ar vairākām konkubīnēm vienlaikus, un dažreiz viņa gultā vienlaikus atrodas pat desmit meitenes.

Kā austrumniecisks cilvēks Huseins ir ļoti temperamentīgs, nesavaldīgs, necieš atteikumus vai pretestību savām vēlmēm. Tie, kas viņam ir pretrunā, tiek smagi piekauti vai pakļauti visa veida seksuālai vardarbībai. Sava karstuma dēļ Huseins bieži cieš no “neveiksmēm” seksuālajā darbībā, un viņam ir jālieto stimulanti.

Kā ziņo žurnāls EROTIC. ZIŅAS, francūziete stāstīja, ka viena pati nav izbēgusi – vēl trīs meitenes izlauzušās. Fakts ir tāds, ka harēma iedzīvotāji baidās no kara uzliesmojuma starp Irāku un ASV un nevēlas, lai viņus piemeklētu bijušā Afganistānas talibu garīgā mentora mullas Omara konkubīņu traģiskais liktenis.

Aizbēgušās francūzietes bailes nav veltīgas. Mullas Omāra harēmā bija apmēram divdesmit meitenes, kuru vecums bija no 15 līdz 30 gadiem. Viņi visi dzīvoja Kandahārā, kur atradās Taliban kustības garīgā līdera galvenā mītne. Un tā Amerikas Savienotās Valstis sāka pretterorisma operāciju Afganistānā. Kad viņu karaspēks tuvojās pilsētai, Omārs aizbēga, atstājot savas "jaunavas" ieslēgtas mājā. Amerikāņi, iebraukuši Kandahārā, pārņēma bijušo mullas dzīvesvietu un māju ar konkubīnēm. Uz laiku sievietes bija drošībā. Taču drīz vien pilsēta tika nodota Afganistānas jaunās valdības karaspēka aizsardzībā un, lai izvairītos no represijām, harēma iedzīvotāji mēģināja aizbēgt no pilsētas, taču tika aizturēti divdesmit kilometrus no tās vienā no kontrolpunktiem. .

Ilgu laiku nekas nebija zināms par viņu likteni. Sievietes vienkārši pazuda. Tomēr vairākus mēnešus pēc iepriekš aprakstītajiem notikumiem televīzijas kompānija Al Jazeera pārraidīja ziņu: viņi saka, ka viņu rīcībā ir vēl nepārbaudīta informācija, ka mullas Omāra bijušās konkubīnes nonākušas dažu Afganistānas militāro vienību rokās. Nevarēja noskaidrot, vai tas bija talibi vai jaunā režīma karaspēks, taču, pēc baumām, sievietes tika brutāli izvarotas, pēc tam nogalinātas un apraktas masu kapā netālu no Kandahāras. Apstiprināšanai Al Jazeera piebilst, ka apvidū, kur šie notikumi, iespējams, notikuši, atrastas daudzas sieviešu personīgās mantas un saplēsto drēbju atliekas.

Vai tā ir taisnība vai nē, ir grūti pateikt, taču neviena no bijušajām konkubīnēm līdz mūsdienām nav atrasta ne dzīva, ne miruša.

Miljardiera saimnieces pēc viņa nāves tika pārdotas lauku bordeļiem

Neapskaužams liktenis piemeklēja Kolumbijas lielākā narkobarona Pablo Eskobara harēmas sievietes. Viņa bagātība pat pēc vispiesardzīgākajām aplēsēm tika lēsta 10-12 miljardu dolāru apmērā. Ņemot tik kolosālus līdzekļus, narkobarons ieguva sev vairāk nekā 400 saimnieces, kuras faktiski var uzskatīt par konkubīnēm. Viņiem Eskobars uzcēla īstu slēgtu mazpilsētu. Katrai saimniecei, starp kurām bija vietējās skaistumkonkursu uzvarētājas, modes modeles un aktrises, bija sava mājiņa - ar peldbaseinu, visādām lapenēm, strūklakām un citiem priekiem, dizains un noformējums nebija kā nevienam citam.

Pašā pilsētiņā bija iekārtoti īsti parki - ar mākslīgiem ezeriem, pludmalēm, portiķiem, kuru ēnā Eskobars mīlēja ļauties mīlēšanās gadījumam. Aci priecēja uz ezera peldošie baltie un melnie gulbji, ar savām ugunīgajām ķermeņa kustībām saimnieku priecēja kaili dejotāji, kas šajā paradīzē it kā veidoja atsevišķu kastu.

Meitenes dzīvoja harēmā, kas nebija sliktāks par austrumu Gurias. Katram bija daudz zelta rotaslietu, elegants drēbju skapis no modīgākajiem kurjeriem. Saviem favorītiem narkobarons pasūtīja kosmetologus, masierus un frizieri no Parīzes un Milānas. Taču 1993. gadā šai paradīzei pienāca gals – Pablo Eskobars tika nošauts policijas operācijas laikā. Viņa impērija sabruka kā kāršu namiņš, un paradīzes iemītnieki kļuva par izdzīvojušo bijušo narkobarona minionu laupījumu.

Tikai aptuveni trīsdesmit bijušās konkubīnes nonāca Eskobara svītas augstāko amatpersonu “aizbildniecībā”. Pārējie nonāca pie mazajiem uzņēmējiem un narkotiku biznesa bandiniekiem, un viņu liktenis kļuva neapskaužams: daži tika zaudēti pie kārtīm, bet daži tika apmainīti pret dārga konjaka vai viskija kasti.

Gadu vēlāk daudzas narkobarona saimnieces tika pārdotas tālāk provinču bordeļiem. Tur sievietes, kuras bija pieradušas pie greznības, apmierināja Kolumbijas mačo seksuālo iekāri pēc niecīga ēdiena un jumta virs galvas, katru dienu apkalpojot vismaz duci vīriešu.

Vietējā policija sāka izsekot miljardiera bijušo konkubīnu likteņiem, jo ​​uzskatīja viņas par narkotiku kontrabandas upuriem. Bet tika atrastas tikai apmēram piecdesmit sievietes un tika konstatēta vēl trīsdesmit nāve. Pārējo liktenis joprojām ir noslēpums. Un paradīzes pilsēta pēc tam, kad vilinošie iedzīvotāji to pameta, drīz tika izlaupīta

Tomēr reizēm kādreizējiem grezno harēmu iemītniekiem izdodas izdzīvot un labi saprasties. Tā notika ar Nigērijas diktatora ģenerāļa Sani Abachas konkubīnēm. Viņš nomira no sirdstriekas 1998. gadā (kā saka, mīlas prieku laikā.) Pēc viņa nāves palika harēms, kurā dzīvoja trīsdesmit četras konkubīnes - pārsvarā afrikāņi un aziāti. Jaunākajam bija 17 gadi, vecākajam – 46. Turklāt diktators mudināja harēma iemītniekus veidot cieņpilnas, draudzīgas attiecības – lielākā daļa no viņiem ilgus gadus dzīvoja kā “viena ģimene”.

Varbūt tam bija izšķiroša loma viņa favorītu liktenī. Kad diktators aizgāja mūžībā, jaunā Nigērijas valdība nolēma saudzīgi izturēties pret ģenerāļa bijušajām saimniecēm. Viņiem tika atļauts atstāt valsti ar nosacījumu, ka katrs samaksās izpirkuma maksu 15 tūkstošu dolāru apmērā. Konkubīnes tas nemaz netraucēja, jo viņu saimnieks nekad neskopojās ne ar naudas balvām, ne dāvanām rotaslietu veidā. Sievietes ļoti ātri samaksāja izpirkuma maksu un devās uz Londonu.

Savstarpējās palīdzības gars palīdzēja bijušajiem harēma iemītniekiem izdzīvot. Londonas sarkano lukturu rajonā Soho sievietes izmantoja savus ietaupījumus, lai atvērtu savu striptīza bāru ar nosaukumu "Džungļu sirds" ar nelielu piezīmi: "Mēs esam ģenerāļa Soho Abacha bijušās konkubīnes." Turklāt pienākumi bārā tika sadalīti pēc iespējām: tie, kas ir vecāki, pārvalda virtuvi un bāru, tie, kas labi kustas, dejo striptīzu, pārējie strādā par viesmīlēm un apkopējām. Visi ir priecīgi, jo īpaši apmeklētāji, kuri neskopojās par iekļūšanu iestādē, lai paskatītos uz eksotiskām skaistulēm no paša Nigērijas diktatora harēma.

Pasaulē lielākais strādājošais harēms pieder ķīniešu pirātam

Taču Austrumiem neparastā skopums tika izrādīts pret konkubīnēm, kas piederēja Sīrijas prezidentam Al Asadam, kurš nomira 2000. gadā. Burtiski pāris stundas pēc viņa nāves jaunā valsts vadītāja drošības dienesta vadītājs lika norobežot “Ēdenes dārzu” gleznainā Damaskas priekšpilsētā, kur dzīvoja 40 bijušā prezidenta konkubīnes. Meitenēm dots rīkojums 24 stundu laikā atstāt valsti, atstājot visas personīgās mantas un ietaupījumus.

Fakts ir tāds, ka mirušā prezidenta harēmā nebija nevienas arābu meitenes - tikai itāļi, franči, čehi, grieķi, dāņi, zviedri. Un jaunais valsts vadītājs, baidoties, ka starp konkubīniem ir Rietumu izlūkdienestu aģenti, centās ātri atbrīvoties no aizdomīgām personām: pārbiedētās sievietes tika nogādātas lidostā, un pirms iekāpšanas lidmašīnā viņas tika rūpīgi pārmeklētas. Tajā pašā laikā viņi mani izģērba kailu, pat novilka gredzenus un auskarus. Viena no bijušajām konkubīnām, dāniete, intervijā vācu laikrakstam Bild sacīja, ka sievietes palikušas bez naudas. Taču bijušais prezidents Asads savām saimniecēm bieži uzdāvināja rotaslietas kā īpašas pieķeršanās zīmi, un katrs savāca divus vai trīs kilogramus zelta dārglietu veidā. Tas viss vienā mirklī izkusa.

Vai pasaulē lielākā strādājošā harēma konkubīņu bēdīgais liktenis paies garām? Tas pieder Ben-Bele pirātu klana galvai, kas apzog kuģus Dienvidķīnas jūrā netālu no Malaizijas. Tiek teikts, ka Ben-Bela ir tik mīļš, ka viņš gulēja (vairāk nekā vienu reizi) ar katru no savām 900 konkubīnēm - jebkuras tautības pārstāvjiem.

Un otra lielākā no esošajiem 700 sieviešu harēmiem īpašnieks ir Brunejas Mullas Bolijas sultāns. Daži iepriecina sultānu gultā, citi dejo viņam, citi dzied. Sultāns nekad pat nedalīja gultu ar dažām savām konkubīnām. Var tikai just līdzi nelaimīgajām meitenēm, kuru ķermenis gadiem nav piedzīvojis vīriešu pieķeršanos, jo saskaņā ar likumu harēma iemītniekus var redzēt un pieskarties tikai sultāns. Bet šīm sievietēm nav jādomā par nākotni, jo Brunejas sultānam ar karu pagaidām neviens nedraud, un saskaņā ar šajā valstī iedibināto tradīciju sultāna mantiniekam pēc viņa nāves ir jāuzņemas aizbildniecībā viss bijušais. viņa priekšgājēja konkubīnes.

Mūsdienās oficiāli ir zināmi ne vairāk kā trīsdesmit līdz četrdesmit lieli harēmi, no kuriem katrā ir no diviem līdz trīs simtiem konkubīņu. To īpašnieki – miljonāri, šeihi, honorāri, uzņēmēji, pat kontrabandisti – neslēpj, ka viņiem pieder simtiem sieviešu. Viņu pasaulē tas ir prestiži. Tiesa, pēc Interpola ekspertu domām, kuri atklāj cilvēku tirgotāju noziedzīgos tīklus, pazemes harēmu ir trīs reizes vairāk nekā tiem, par kuriem viņi zina.

Daudzi no mums uzskata, ka harēmi ir pagātnes relikts, un mūsdienu pasaulē šīs parādības kā tādas nav. Tomēr šī ideja ir nepareiza un mūsdienu harēmi pastāv. Vairāk nekā četrdesmit procenti sieviešu, kas dzīvo Pakistānā, Jordānijā, Jemenā, Sīrijā, Madagaskarā, Irānā, Irākā un daudzās Āfrikas kontinenta valstīs (Nigērijā, Kenijā, Kamerūnā, Tanzānijā, Sudānā un tā tālāk), dzīvo poligāmas laulībās. Citiem vārdiem sakot, viņi atrodas bagāto harēmā.

Taisnības labad jāsaka, ka iekš mūsdienu harēmi Skaistas ir ne tikai vietējie iedzīvotāji (par laimi neglītas jaunas dāmas harēmos neielaiž), bet arī Eiropas sievietes. Starp tiem ir pat dažādu līmeņu un modeļu “mis”. Ne visi ar varu nonāk līdzīgā situācijā, daudzas meitenes harēmam pievienojas brīvprātīgi. Kas viņus mudina spert šādu soli? Protams, neatvairāma mīlestība pret naudu.

Kā tas notiek? Katrā harēmā sultānam vai bagātajam šeiham ir darbinieki, kas izvēlas konkubīnes. Viņi staigā pa pasauli, kā ukraiņu Roksolanas laikos, un meklē piemērotus kandidātus daiļavām, kuras ir cienīgas dalīties ar resnā vēderiņa staigājoša “maka” gultu. Šos cilvēkus sauc par savedējiem (mashate). Šādi viņi pelna naudu. Bet šāds bizness ir nelegāls, tāpēc sazināties ar savedējiem ir gandrīz neiespējami.

Ar dažām jaunkundzēm tiek noslēgts līgums uz noteiktu laiku, pēc kura bagātinātās meitenes laimīgi atgriežas mājās. Ar varu paverdzinātie savu dzīvi nodzīvo sultāna vai šeiha harēmā. Dzīve, jāsaka, ir ērta. Bet sievietēm ir jālūdz, lai viņu kungs ir dzīvs un vesels. Sultāna vai šeiha nāves gadījumā viņa harēma sievietes tiek pārdotas bordeļiem. Piekrītu, neapskaužams liktenis. Daudzi no viņiem atņem sev dzīvību. Ne visi var dzīvot bordelī un pārdot savu ķermeni pēc harēma greznības.

Tomēr tiem, kas vēlas iekļūt mūsdienu harēms dimetānnaftalīns duci. Bet nokļūt tur nav tik vienkārši. Pēc tam, kad daiļavu ir pamanījis mashate, viņai tiek veikta vesela virkne pārbaužu un īpašu testu.

Pirmkārt, topošajai konkubīnei tiek veikta pilnīga medicīniskā pārbaude, tostarp attiecībā uz AIDS. Tad mati tiek noņemti no visa ķermeņa (pat no muguras un rokām) diezgan nežēlīgā veidā. Uz ādas uzklāj speciālu olu baltumu un cukura maisījumu, virsū uzliek lina salveti un pēc pāris minūtēm to norauj. Mašate paskatījās uz meitenes reakciju. Ja viņa klusi kliedz, tas nozīmē, ka viņa gultā ir vienaldzīga un auksta.

Ir vēl viens seksualitātes eksāmens. Eksaminētāju lomu pilda savedēja radinieki (mashate). Pirms seksuālās tuvības ar kādu, kas vēlas pievienoties harēmam, vīrieši ieiet īpašā nomierinošā vannā ar ārstniecības augu novārījumu. Pēc šādas procedūras jūs neko nevēlaties, izņemot miegu. Meitenei šis miegainais ķermenis ir jāuzbudina un jāsavaldzina.

Saspēles vadītājs arī provocē konfliktus starp pretendentiem uz piekļuvi Šaha ķermenim. Meitenēm jābūt nekonfliktiskām, jāspēj jau pašā sākumā nodzēst strīdu liesmas un vairāk klusēt.

Bet tas vēl nav viss. Ir vēl viena pazemojoša procedūra, kas visām sievietēm ir jāiziet ceļā mūsdienu harēms. Meitene iet vannā, kas piepildīta ar ūdeni ar īpašu eļļu un aromātu. Pēc šīs procedūras maksts atslābinās un kļūst pēc iespējas garāka. Mačete veic pārbaudi, izmantojot ginekoloģisko spoguli, un izvēlas meiteni, kuras maksts garums ir mazākais. To sauc: "Neejiet, meitenes, uz harēmu." Bet pēc visiem pārbaudījumiem, ja meitene atbilst visiem parametriem, viņas dzīvība ir garantēta. Viņi saka, ka sultāni un šeihi ir tālu no mantkārīgiem vīriešiem un labi apgādā savas sievietes un dāsni apdāvina ar rotaslietām.

Ja runā par mūsdienu harēmi, lielāko aktīvo harēmu no deviņsimt konkubīnēm glabā pirāts Bens Bels, kam seko Brunejas sultāns, kuram ir septiņsimt sieviešu. Dažas sievietes nekad nedalīja savu patronu gultu, bet tikai dejoja un izklaidēja viņas. Starp citu, tādā veidā veiksmi guva 1992. gada Mis Amerika titula īpašniece Šenona Makketika, kurai bija pagaidu līgums ar Brunejas sultānu.

Sadams Huseins arī iegāja vēsturē kā viena no lielākajiem īpašnieks mūsdienu harēmi- pieci simti konkubīņu.

Katru gadu mazajā Āfrikas štatā Svazilendā desmitiem tūkstošu trūcīgi tērptu meiteņu dejo Svazilendas karaļa Msvati III priekšā, cerot kļūt par viņa nākamo sievu. Šobrīd monarham ir četrdesmit četri gadi, un viņam ir divdesmit trīs bērni no četrpadsmit sievām. Priekšnosacījums pretendentiem ir jaunavība. Karalis apstaigā sarindotās meiteņu rindas un pie savas izredzētās kājām noliek bultas formas cirvi - varas simbolu. Laimīgā meitene kļūst par karaļa līgavu un saņem no viņa dārgu automašīnu un īpaši viņai celtu pili. Bet par karalieni viņa kļūs tikai pēc grūtniecības iestāšanās.

Attieksme pret harēmiem noteikti ir neviennozīmīga. Bet nenosodīsim tos, kuri vēlas iekļūt mūsdienu harēms. Gribam vai nē fenomens ir nācis no seniem laikiem un veiksmīgi pastāv līdz mūsdienām. Pārfrāzējot slaveno sakāmvārdu: "Kas sunim ir nāve, tas korejietim ir ēdiens."

Austrumu harēms

"Harēms... Pasaulē nav daudz vārdu, kas varētu konkurēt ar šo, tik pievilcīgo un noslēpumaino. Katrs tajā atradīs savas slepenās vēlmes, zūdošu radniecību ar pirmatnējiem instinktiem vai nostalģiju pēc tiem laikiem, kad skaistumam bija pieklājīga cena. un izsmalcināti pazinēji." Šapi Kazijevs.

Austrumu harēms ir vīriešu slepenais sapnis un sieviešu personificētais lāsts.
Tradicionālais harēms (no arābu “haram” - aizliegts) galvenokārt ir musulmaņu mājas sieviešu puse. Harēmam bija pieeja tikai ģimenes galvai un viņa dēliem. Visiem pārējiem šī arābu mājas daļa ir stingri tabu. Šis tabu tika ievērots tik stingri un dedzīgi, ka turku hronists Dursuns Bejs rakstīja: "Ja saule būtu cilvēks, pat viņam būtu aizliegts ieskatīties harēmā."

Haram - aizliegtā teritorija

Haram - aizliegtā teritorija

Agrīnā islāma laikā harēma tradicionālie iemītnieki bija ģimenes galvas un viņa dēlu sievas un meitas. Atkarībā no arābu bagātības harēmā varēja dzīvot vergi, kuru galvenais uzdevums bija harēma mājsaimniecība un viss ar to saistītais smagais darbs. Konkubīņu institūts parādījās daudz vēlāk, kalifātu un viņu iekarojumu laikā, kad skaistu sieviešu skaits kļuva par bagātības un varas rādītāju, un pravieša Muhameda ieviestais likums, kas neļāva būt vairāk par četrām sievām. , būtiski ierobežoja poligāmijas iespējas.

Lai šķērsotu seralija slieksni, vergam tika veikta sava veida iesvētīšanas ceremonija. Papildus nevainības pārbaudei meitenei bija jāpāriet islāmā.

Galvenais priviliģētā stāvokļa avots

Ieiešana harēmā daudzējādā ziņā atgādināja tonzēšanu par mūķeni, kur nesavtīgas kalpošanas Dievam vietā tika ieaudzināta ne mazāk nesavtīga kalpošana kungam. Konkubīņu kandidātes, tāpat kā Dieva līgavas, bija spiestas saraut visas saites ar ārpasauli, saņēma jaunus vārdus un iemācījās dzīvot pakļautībā. Vēlākajos harēmos sievas kā tādas nebija.

Galvenais priviliģētā stāvokļa avots bija sultāna uzmanība un bērna piedzimšana. Pievēršot uzmanību vienai no konkubīnēm, harēma īpašnieks viņu paaugstināja pagaidu sievas kategorijā. Šī situācija visbiežāk bija nedroša un varēja mainīties jebkurā brīdī atkarībā no meistara noskaņojuma. Visdrošākais veids, kā nostiprināties sievas statusā, bija zēna piedzimšana. Saimnieces statusu ieguvusi konkubīne, kas savam saimniekam dāvājusi dēlu.

No vergiem līdz sultānām

No vergiem līdz sultānām

Lielākais harēms musulmaņu pasaules vēsturē bija Stambulas Dar-ul-Seadet harēms, kurā visas sievietes bija ārzemju verdzenes; brīvas turku sievietes tur negāja. Konkubīnes šajā harēmā sauca par “odalisku”, nedaudz vēlāk eiropieši vārdam pievienoja burtu “s”, un tas izrādījās “odalisks”. Sultāns no odalisku vidus izvēlējās līdz septiņām sievām. Tie, kuriem paveicās kļūt par “sievu”, saņēma titulu “kadyn” - kundze. Par galveno “kadinu” kļuva tā, kurai izdevās laist pasaulē savu pirmo bērnu. Bet pat visražīgākā “Kadyn” nevarēja paļauties uz “Sultānas” goda nosaukumu.

Par sultānām varēja saukt tikai sultāna māti, māsas un meitas. Tieši zem “kadyn” uz harēma hierarhiskām kāpnēm stāvēja favorīti – “ikbal”. Šīs sievietes saņēma algas, savus dzīvokļus un personīgās verdzenes. Izlases bija ne tikai prasmīgas saimnieces, bet arī, kā likums, smalkas un inteliģentas politiķes.

Turcijas sabiedrībā tieši ar “ikbal” palīdzību par noteiktu kukuli varēja doties tieši pie paša sultāna, apejot valsts birokrātiskos šķēršļus.
Zem “ikbal” bija “konkubin”. Šīm jaunajām dāmām paveicās nedaudz mazāk. Aizturēšanas apstākļi ir sliktāki, ir mazāk privilēģiju.

Tieši “konkubīnu” posmā bija vissmagākā konkurence, kurā bieži tika izmantoti dunči un inde. Teorētiski konkubīniem, tāpat kā Ikbaliem, bija iespēja kāpt pa hierarhijas kāpnēm, dzemdējot bērnu. Bet atšķirībā no sultānam pietuvinātajiem favorītiem viņiem bija ļoti maz iespēju uz šo brīnišķīgo notikumu.

Svētais pārošanās sakraments ar sultānu

Pirmkārt, ja harēmā ir līdz tūkstoš konkubīnēm, tad vieglāk ir sagaidīt laikapstākļus pie jūras nekā svēto pārošanās sakramentu ar sultānu. Otrkārt, pat ja sultāns nolaižas, tas nebūt nav fakts, ka laimīgā konkubīne noteikti paliks stāvoklī. Un tas noteikti nav fakts, ka viņi viņai nenoorganizēs spontāno abortu.

Vecie vergi uzraudzīja konkubīnes, un jebkura pamanīta grūtniecība nekavējoties tika pārtraukta. Principā tas ir diezgan loģiski - jebkura sieviete, kura dzemdēja, tā vai citādi kļuva par pretendenti uz likumīgas “kadinas” lomu, un viņas mazulis kļuva par potenciālu pretendenti uz troni.

Ja, neskatoties uz visām intrigām un mahinācijām, odaliskai izdevās saglabāt grūtniecību un neļāva bērnu nogalināt “neveiksmīgu dzemdību” laikā, viņa automātiski saņēma savus personīgos vergus, einuhus un gada algu “basmalik”.

Prieks par neapbalvotajiem

Prieks par neapbalvotajiem

Taču arī harēma zemākajam slānim bija sava cerība uz laimi. Piemēram, tikai viņiem bija iespēja vismaz kaut kādu personīgo dzīvi. Pēc vairāku gadu nevainojamas kalpošanas un pielūgsmes acīs viņām tika atrasts vīrs vai, atvēlējuši līdzekļus ērtai dzīvei, atbrīvoti no visām četrām pusēm.

Turklāt starp odaliskām - harēma sabiedrības nepiederošām personām - bija arī aristokrāti. Verdzene varēja pārvērsties par “gezdi” – apbalvotu ar skatienu, ja sultāns kaut kādā veidā – ar skatienu, žestu vai vārdu – viņu izceltu no kopējā pūļa.

Tūkstošiem sieviešu visu savu dzīvi nodzīvoja harēmā, taču viņas pat neredzēja sultānu kailu, bet pat negaidīja godu tikt “pagodinātām ar skatienu”.

Ja sultāns nomira, visas konkubīnes tika sakārtotas pēc to bērnu dzimuma, kurus viņiem bija izdevies dzemdēt. Meiteņu mātes varēja viegli apprecēties, bet “prinču” mātes apmetās “Vecajā pilī”, no kurienes varēja doties tikai pēc jaunā sultāna iestāšanās.

Un šajā brīdī sākās jautrība. Brāļi saindēja viens otru ar apskaužamu regularitāti un neatlaidību. Viņu mātes arī aktīvi pievienoja indi savu potenciālo konkurentu un viņu dēlu ēdienam.

Daži vārdi par einuhiem

Daži vārdi par einuhiem

Papildus vecajiem, uzticamajiem vergiem konkubīnes uzraudzīja einuhi. Tulkojumā no grieķu valodas “eunuhs” nozīmē “gultas sargs”. Viņi harēmā nokļuva tikai sargu veidā, tā sakot, lai uzturētu kārtību.

Bija divu veidu einuhi. Dažas tika kastrētas agrā bērnībā un tām vispār nebija sekundāru dzimumpazīmju - bārda neauga, augsta, puiciska balss un pilnīgs sievietes kā pretējā dzimuma pārstāvja uztveres trūkums.

Citi tika kastrēti vēlākā vecumā. Daļēji einuhi (tā sauca tos, kas tika kastrēti nevis bērnībā, bet pusaudža gados) izskatījās ļoti līdzīgi vīriešiem, viņiem bija viszemākā vīrišķā basku krāsa, reti sejas apmatojums, plati muskuļoti pleci un, dīvainā kārtā, dzimumtieksme.

Ir maz zināms, ka terminoloģijā ir nosacīta atšķirība, un “eunuhs” nav vienāds ar “castrato”, jo ir divi kastrācijas veidi: “baltais” un “melnais”.

Atkarībā no “lietošanas” kastrētie vergi tika iedalīti vairākās kategorijās: semivir (pusvīrs), eviratus (emaskulēts vīrietis), mollis ("vīrietis"), malakos (dejotājs sievietes tēlā un līdzībā).

Kastrācijas metodes

“Melnās” kastrācijas laikā tiek izņemti gan sēklinieki, gan dzimumloceklis, tādējādi padarot vīrieti par “kastratu”. “Baltās” kastrācijas laikā zēnam vai vīrietim tiek izgriezti tikai sēklinieki, kā rezultātā veidojas “einuhs”. Šī sakropļošana atņem spēju apaugļot, bet neliedz jums nodarboties ar seksu. Šo cieņu ļoti novērtēja sievietes harēmos, kā arī kastrātu dziedātāju cienītāji 18. gadsimtā. Asprātīgie einuhi mācījās izmantot dažādas mākslīgas mīlēšanās ierīces un dažkārt tajā sasniedza meistarības virsotnes.

Odaliski, kuri gadiem ilgi dzīvoja ar uzmācīgu sapni gaidīt sultāna skatienu, nebija īpaši izvēlīgi. Nu ja harēmā ir 300-500 konkubīnes, vismaz puse ir jaunākas un skaistākas par tevi, kāda jēga gaidīt princi? Un, ja nav zivju, pat einuhs ir cilvēks.

Papildus tam, ka einuhi uzraudzīja kārtību harēmā un tajā pašā laikā (protams, slepeni no sultāna) mierināja sevi un sievietes, kas alkst pēc vīriešu uzmanības visos iespējamos un neiespējamos veidos, viņu pienākumos ietilpa arī bendes.

Viņi žņaudza ar zīda auklu vainīgos par nepaklausību konkubīnēm vai noslīcināja nelaimīgo sievieti Bosforā.

Viena no šīm konkubīnām harēmā bija bēdīgi slavenā Roksolana.

Roksolana (Anastasija Gavrilovna Lisovskaja; ap 1506. - 1558. g. - slavena ukrainiete, konkubīne un pēc tam Osmaņu sultāna Suleimana Lieliskā sieva. Sultāna Selima II māte.

Roksolana tiek uzskatīta par priestera Gavrilas Lisovska meitu no Rohatinas, mazas pilsētas Rietumukrainā (Ivano-Frankivskas apgabals).

Saskaņā ar leģendu viņa bija ļoti nežēlīga sieviete. Sultāns viņu ļoti mīlēja. Lai ieceltu tronī savu vecāko dēlu, viņa upurēja sultāna vecākā dēla dzīvību, kurš nebija viņas paša, kurš tika nogalināts pēc sultāna (viņa tēva) pavēles. Atlikušie sultāna dēli (ieskaitot divus no viņas) tika nogalināti saskaņā ar Osmaņu troņa mantošanas tradīciju dienā, kad tronī kāpa sultāna vecākais dēls. Tāpat pēc Roksolanas, kura jau bija kļuvusi par karalieni, pavēles tika nogalinātas vairākas viņas vīra grūtnieces konkubīnes.

Starp citu, viņiem viņa nepatīk Turcijā. Tieši ar viņu ir saistīts Osmaņu impērijas sabrukuma sākums. Viņas dēls, sarkanbārdainais sultāns Selims II, daudz dzēra un daudz zaudēja cīņās.

12.08.2015

Iespējams, daudziem vīriešiem ideja kļūt par sava harēma īpašnieku šķiet vilinoša. Būt jaunu, skaistu un absolūti pakļāvīgu sieviešu ieskautai ir vīrieša sapnis feminisma ziedu laikos. Runājot par mūsdienu sievietēm, viņas lielākoties harēmu uzskata par mežonību, kurai nav tiesību pastāvēt. Vai harēms bija tik šausmīgs tā iemītniekiem un vai sultānam tas šķita kā paradīze? Mūsdienās par to ir grūti spriest, jo īpaši tāpēc, ka nepiederošie cilvēki tur netika ielaisti gadsimtiem ilgi. Zinātkārie varēja tikai sacerēt un minēt. 10 interesantākie fakti par harēmu palīdzēs jums nedaudz saprast, kā viss tur īsti bija.

10. Harams, harāms vai harēms?

Pētnieki ir neizpratnē par īpašas pils daļas nosaukuma izcelsmi, kurā dzīvoja tikai sultāna sievietes. Fakts ir tāds, ka mūsdienu arābu valodas vārdu krājumā arsenālā ir pat trīs vārdi, kas līdzinās vārdam “harēms”. Tādējādi vārds “haram” nozīmē svētu vietu vai lietu. Haraam ir kaut kas aizliegts un necienīgs. Bet “harim” nav nekas vairāk kā privātums. Sīki izpētījuši harēma dzīvesveidu, lielākā daļa vēsturnieku sliecas uz pēdējo versiju. Jo sultāna pilī harēms bija droši paslēpts no ziņkārīgo acīm. Tas viss sultāna romantisko attiecību privātuma saglabāšanas vārdā. Un striktie noteikumi, kas valdīja harēmā, dažkārt lika tam vairāk izskatīties pēc dižciltīgo jaunavu pansijas, nevis netikumu ligzdas.

9. Uzticama harēma aizsardzība

Harēmā, izņemot sultānu un viņa dēlus, nevarēja atrasties citi vīri. Izņēmums bija einuhi, kuri veica smago darbu, apkalpojot konkubīnu ikdienas dzīvi, kā arī nodrošināja viņu aizsardzību. Interesanti, ka islāms stingri aizliedz kastrēt gan dzīvniekus, gan cilvēkus. Tāpēc visi einuhi Turcijā bija ārzemnieki, kas jaunībā pret viņu gribu tika kastrēti vai arī to darīja apzināti harēma karjeras vārdā. Visvairāk uzticējās einuhiem, kuri par tādiem kļuva bērnībā. Visbiežāk tie bija melnādainie vergi, kuru ķermenis bija sievišķīgs, viņu balsis bija augsta, un viņu sejas bija bez apmatojuma. Viņi bija tie, kuriem vajadzēja apsargāt iekšējās kameras. Vīrieši, kuri kļuva par einuhiem vēlākā vecumā, no pirmā acu uzmetiena neatšķīrās no parastajiem vīriešiem. Turklāt viņi nezaudēja interesi par pretējo dzimumu, un tāpēc varēja apdraudēt harēma iedzīvotāju godu. Tāpēc viņu uzdevums bija sargāt tikai ārējo pieeju harēmam.

8. Biļete uz harēmu

Savādi, bet ne tikai vergi, kas nopirkti vergu tirgos, varēja nonākt sultāna harēmā. Dažām meitenēm viņu pašu vecāki varēja iegādāties biļeti uz harēmu. Papildus tam, ka ģimene tādējādi varēja atbrīvoties no papildu izsalkuma mutes, tēvs varēja arī iegūt labu naudas summu savai meitai. Nav svarīgi, kādā veidā meitenes iekļuva harēmā, prasības visām bija vienādas un diezgan stingras. Papildus patīkamajam izskatam un labai figūrai meitenei bija jābūt lieliskai veselībai. Viņai vajadzēja būt nevainīgai. Harēma iemītnieku vidējais vecums bija 17 gadi.

7. Māksla būt konkubīnei

Neskatoties uz nopietno atlasi, ne katra meitene varēja paļauties uz sultāna labvēlību. Taču ikvienam bija ilgi jāgatavojas, lai viņu satiktu. Pirmā lieta, kas meitenei bija jādara, bija pieņemt islāmu. Tad viņai bija ilgs laiks mācīties. Galu galā, lai iepriecinātu sultānu, ar spilgtu izskatu nepietika. Tajā laikā Osmaņu impērijā vislabāko izglītību sieviete varēja iegūt harēmā. Harēma iemītnieki tika mācīti lasīt un rakstīt. Īpaša uzmanība tika pievērsta runas pratībai, jo īpaši tāpēc, ka turku valoda meitenēm bija svešvaloda. Viņi tika arī mācīti dejot un spēlēt mūzikas instrumentus. Nu, kāpēc gan ne Dižciltīgo jaunavu institūta austrumu analogs? Runājot par mīlas spēles mākslu, studentu zināšanas, lai arī plašas, bija tikai teorētiskas. Visbiežāk jauno darbinieku apmācība prasīja vismaz 2 gadus. Pēc tam viņi tika pārbaudīti, lai noteiktu viņu turpmāko likteni. Tie, kuriem bija grūtības mācīties, varēja paļauties tikai uz istabenes un virtuves palīgu lomu. Cītīgajiem studentiem bija iespēja pacelties pa hierarhijas kāpnēm. Tomēr daudzi no viņiem, nekad nesasniedzot valdnieka uzmanību, pēc 5-7 gadiem pameta sultāna harēmu. Viņi tika salaulāti ar dāsnu pūru. Dažreiz sultāns saviem augstmaņiem iedeva kādu no meitenēm par pirmo sievu. Bija liels gods saņemt par sievu izglītotu, skaistu un nevainīgu meiteni ar labu pūru.

6. Karjeras izaugsme harēmā

Lielākajai daļai harēma meiteņu bija odalisku statuss, kas nozīmē, ka viņas spēlēja istabenes lomu veiksmīgākām skaistulēm un pat neuzdrošinājās cerēt uz sultāna labvēlību. Ikbali – “laimīgie” tika uzskatīti par daudz perspektīvākiem, jo ​​tiem izdevās piesaistīt valdnieka uzmanību. Pēc nakts pavadīšanas pie sultāna meitene nekavējoties saņēma daudz jaunu tērpu, atsevišķas kameras un kalpu personālu. Pacelties uz nākamo harēma hierarhijas līmeni bija iespējams tikai caur mātes stāvokli. Taču dažiem cilvēkiem izdevās palikt stāvoklī pēc vienas nakts ar valdnieku. Vēl mazāk sieviešu varētu pietiekami ilgi slēpt savu situāciju un tādējādi paturēt bērnu. Sacensības harēmā bija neticamas, jo lielākā daļa grūtniecību beidzās ar spontāno abortu vai mazuļu nāvi dzemdību laikā. Bet tiem, kuriem tomēr izdevās piedzimt zēns, sultāna harēms kļuva praktiski paradīze. Šīs sievietes kļuva par haseki kadyn, un līdz ar to par neoficiālām sultāna sievām un ļoti ietekmīgām personām. Taču vislielākā autoritāte un vara harēmā piederēja vienīgajai sievietei – sultāna mātei. Tas bija Valide Sultāns, kurš izlēma, kuru sodīt un kuru apžēlot. Un viņas spēks neaprobežojās tikai ar harēmu. Bieži vien sultāna māte bija informēta par visām valsts lietām un varēja ietekmēt valsts likteni.

5. Pirms datuma

Acīmredzot biļete uz harēmu nemaz negarantēja piekļuvi sultāna guļamistabai. Bet, ja izvēle krita uz kādu no laimīgajiem, sagatavošanās sapulcei prasīja vairākas stundas. Pirmkārt, meitene 3-4 stundas pavadīja hammam, kur papildus mazgāšanai saņēma masāžu. Tad konkubīne atbrīvojās no visiem matiem uz ķermeņa. Matu noņemšana toreiz izskatījās šādi: uz ķermeņa tika uzklāts olu baltuma un cukura maisījums, virsū uzlikta lina salvete, kas pēc brīža tika asi norauta. Pat tikko manāmi vellus matiņi meitenei uz rokām un muguras tika noņemti. Pēc tam sievietes ķermenis tika ierīvēts ar vīraku, un viņas mati tika sakārtoti skaistā frizūrā. Un visbeidzot, skaistule tika ietērpta gaišās, plašās drēbēs, piesūcināta ar smaržīgiem dūmiem un pavadīta uz sultāna kamerām.

4. Bonuss no kabatas

Ietekmīgais šeihs bija tradīciju un pils ceremoniju ķīlnieks pat intīmu tikšanos laikā. Un pretēji valdošajam stereotipam naktis harēmā bija ļoti atturīgas. Baumas par orģijām ar vairākām meitenēm ir tikai mīts, jo grupu seksu stingri aizliedza reliģija, kā arī daudzas citas pārmērības. Tomēr tas nenozīmē, ka mīļotāji bija vieni kamerās. Sapulču laikā telpā vienmēr atradās divas vecākas sievietes. Viņi abi vēroja lāpas, kas apgaismoja istabu. Viens visu nakti nosēdēja pie istabas ieejas, otrais tika nodrošināts ar lāpu gultas galvgalī. Meitenei bija jārāpjas līdz gultai, tādējādi demonstrējot pilnīgu padevību. Nākamajā rītā sultāns pārģērbās svaigās drēbēs, atstājot istabā savas vakardienas drēbes. Kabatu saturu, kas varēja būt lielas naudas summas un dārgakmeņi, konkubīnei bija tiesības paņemt sev. Un viņš arī nosūtīja greznu dāvanu meitenei, kura īpaši iespaidoja sultānu.

3. Atņemts znots

Harēms nebija sultāna ekskluzīva privilēģija. Viņa muižnieki uzturēja arī harēmus, kas, protams, bija daudz pieticīgāki. Šim nolūkam māja tika sadalīta vīriešu un sieviešu pusēs. Sieviešu telpas bija aizslēgtas ar atslēgu, kuru glabāja mājas saimnieks. Ēdiens, ko sievietes gatavoja pārējiem mājas iemītniekiem, tika pasniegts caur mazām lūkām. Taču musulmaņu pasaulē bija arī vīrieši, kuriem harēms bija aizliegts. Šis aizliegums attiecās uz sultāna znotu. Sultāna meitas vīram, damatam, varēja būt tikai viena sieva, tikai viņai sniedzot visas rūpes un siltumu.

2. Harēms nav tikai sultānam

Pretēji izplatītajam uzskatam, harēmus turēja ne tikai turku sultāni. Tādējādi vēsture atceras 700 ķēniņa Salamana sievas un 300 konkubīnes. Arī kņaza Vladimira Lielā sirdslietas ir satriecošas ar savu vērienu. Hronikā teikts, ka pagānu dievu pielūgšanas laikā princim bija vairāk nekā 800 konkubīnu. Iespaidīgs ir arī oficiālo sievu skaits. Zināms, ka viņš vienlaikus bijis precējies ar vismaz piecām sievietēm. Bet, pieņemot kristietību, kņazs Vladimirs mainīja savu attieksmi pret laulību. Kopš tā brīža viņš bija precējies divas reizes. Prinča pirmā sieva bija Bizantijas princese Anna. Būdams atraitnis, Vladimirs apprecējās vēlreiz, taču vēsture nav saglabājusi viņa sievas vārdu. Un šodien ir pāragri saukt harēmus par pagātnes reliktu. Klīst baumas, ka pirāts Bens Bela, kurš apzog kuģus pie Malaizijas krastiem, uztur 900 sieviešu lielu harēmu. Brunejas sultānu ieskauj 700 konkubīnu uzmanība, daudzas no kurām viņu izklaidē tikai ar dziesmām, dejām un intīmām sarunām. Turklāt šeihs pievērš uzmanību savai oficiālajai sievai. Šodien, pēc šķiršanās no otrās un pēc tam trešās sievas, sultāns ir precējies tikai ar vienu sievieti. Bet, tā kā šajā valstī poligāmija nav aizliegta, ģimeni jebkurā laikā var papildināt ar jaunu sievu.

1. Harēmu vēsture

Osmaņu impērija pastāvēja 624 gadus, šajā laikā valstī bija 36 sultāni. Tas nozīmē, ka vēsture atceras 36 harēmus. Galu galā pēc viena sultāna nāves visi viņa harēma iedzīvotāji tika atbrīvoti. Lielākā daļa no viņiem šo faktu uztvēra bez liela entuziasma. Galu galā dzīve harēmā bija ērtāka un drošāka nekā ārpus tā sienām. Tikai sievietes, kuras sultānam dzemdēja dēlus, neizgāja no pils. Viņi pārcēlās uz plašu māju tās teritorijā. Un jaunais sultāns ieguva savu harēmu. Taču līdz ar Turcijas Republikas proklamēšanu 1924. gadā sultāna harēms beidza pastāvēt. Jaunā valdība parūpējās par tās atcelšanu.
Harēma senie mūri atceras ne tikai konkubīņu nežēlīgās intrigas un asaras par tālām mājām. Dažreiz šeit radās mīlestība. Un, neskatoties uz visu, viņa bija tīra, uzticīga, nesavtīga un abpusēja.

Pirāts Ben Bela: 900 konkubīnes

Mediji ziņo, ka pasaulē lielākais aktīvais harēms pieder pirātam Benam Belam, kurš Dienvidķīnas jūrā netālu no Malaizijas apzog kuģus. Tur tiek turēti aptuveni deviņi simti konkubīņu. Pārsvarā tās ir sievietes, kuras Ben Bela cilvēki sagūstīja ar varu, un gūstekņu dzīve nav viegla. Tos, kuri nesteidzas iekāres pilno pirātu rokās, gaida neapskaužams liktenis. Parasti kailu sievieti ievieto speciālā būrī un nolaiž baseinā ar haizivīm. Pietiek ar vienu dienu, lai pat visstiprāko pārvērstu par elastīgāko.

Brunejas sultāns Hasanāls Bolkiahs: 700 konkubīnes

Pavisam cita lieta ir Brunejas sultāns Hasanāls Bolkiahs, viens no bagātākajiem cilvēkiem pasaulē, kura harēmā ir septiņsimt konkubīņu. Ar dažiem no viņiem viņš nekad nav nonācis intīmās attiecībās - viņiem bija tikai jādejo un jādzied bīskapam. Viena no šīm konkubīnām bija Miss USA 1992 titula ieguvēja Šenona Makketika. Trīs mēnešus viņa pavadīja sultāna harēmā. Beidzoties līgumam, Makketikas jaunkundze saņēma dāvanā 100 tūkstošus dolāru un dimanta kaklarotu.

Sadams Huseins: 500 konkubīnes

Sadama Huseina harēmā atradās aptuveni pieci simti dažāda vecuma un tautības meiteņu. Pēc visvarenā diktatora traģiskās nāves, kuram 2006. gada 30. decembrī ar Irākas Augstākās tiesas spriedumu tika izpildīts nāvessods, harēms tika likvidēts.

Pablo Eskobars: 400 konkubīnes

1993. gadā nošautā Kolumbijas narkobarona Pablo Eskobara harēms bija vesela pilsēta ar paviljoniem, pastaigu parkiem un mākslīgiem dīķiem, kuros peldēja gulbji. Tur dzīvoja ap četrsimt konkubīņu. Šo sieviešu liktenis pēc saimnieces nāves bija neapskaužams – daudzas tika pārdotas bordeļiem.

Marokas karalis Hasans II: 132 konkubīnes

Marokas karaļa Hasana II harēmā bija 132 konkubīnes. Kad viņa dēls Muhameds VI pēc karaļa nāves 1999. gadā kāpa tronī, viņš nekavējoties atlaida sava tēva skaistules, piešķirot katrai no tām pienācīgu summu uzturēšanai.