Әр түрлі жас кезеңдеріндегі психикалық даму. Қысқаша Вадим «отбасы психопедагогикасының негіздері» Болашақ кәсіби қызметті анықтаумен байланысты психикалық процестер

Жастық шақ – жасөспірімдік шақтан ересектікке дейінгі өмір кезеңі. Бұл кезеңнің жас шектеулері өте ерікті - 15 жастан 21-25 жасқа дейін. Осы уақыт аралығында адам өзін үлкенмін деп санайтын сенімсіз, бірізді жастан нағыз ересек адамға дейінгі жолдан өтеді. Жастардың басты мәселесі – өмірлік құндылықтарды таңдау мәселесі, және орталық неоплазма бұл жас болады өзін-өзі анықтау, оның ішінде ересек адамның ішкі ұстанымы, өзін қоғамның мүшесі ретінде сезінуі және өзінің мақсатын түсінуі. Сонымен қатар, жастық шақ адамға рефлексия мен руханияттың дамуы жағынан ештеңе бермеуі мүмкін, ал бұл кезеңді бастан өткерген ересек адам жасөспірімнің психологиялық статусында мәңгі қалуы мүмкін.

15 (немесе 14-16) жас – жасөспірімдік және жасөспірімдік кезең арасындағы өтпелі кезең. Бұл уақыт мектептің 9-сыныбына келеді, ол кезде болашақ өмір мәселесі шешіледі: мектепте оқуды жалғастыру, колледжге бару немесе жұмыс істеу? Негізінде, қоғам жас жігіттен бастапқы кәсіби өзін-өзі анықтауды талап етеді. Ол өзінің қабілеттері мен бейімділігін түсінуі керек, өзінің болашақ мамандығы және таңдаған саласында кәсіби шеберлікке жетудің нақты жолдары туралы түсінікке ие болуы керек. Бұл өте қиын міндет. Алдыңғы ұрпақ қалыптастырған стереотиптер мен құндылықтар, оның ішінде білімнің маңыздылығы мен белгілі бір кәсіптің беделі туралы идеялар ыдырап бара жатқан қазіргі тарихи кезеңде бұл одан да күрделене түсуде.

Бұл кезде адамның өз құндылықтарының маңыздылығы артады. Өзіндік сананың дамуына байланысты өзіне деген қатынасы күрделене түседі. Егер бұрын жасөспірімдер өздерін үзілді-кесілді бағаласа, енді жас жігіттер мұны әлдеқайда нәзік етеді. «Мен басқалардан кем емеспін, бірақ жақсы емеспін» деген сияқты анық емес, екіұшты құндылық пайымдаулары пайда болады. «Менің мінезім нашар, бірақ ол маған жарасады».

Бұл жаста өзін-өзі бағалауға байланысты мазасыздық сақталады. Балалар салыстырмалы түрде бейтарап жағдайларды өздерінің имиджіне қауіп төндіретіндей қабылдайды және осыған байланысты үлкен алаңдаушылықты бастан кешіреді.

Көбінесе жастық шақ турбулентті болып саналады, оны жасөспірімдікпен бір кезеңге біріктіреді. Өмірдің мәнін, адамның осы дүниедегі орнын іздеу әсіресе қарқынды болуы мүмкін. Жаңа интеллектуалдық және әлеуметтік қажеттіліктер пайда болуда, оларды қанағаттандыру болашақта ғана мүмкін болады. Кейде бұл ішкі жанжалдар мен басқалармен қарым-қатынастағы қиындықтармен бірге жүреді.

Бірақ кез келген адам бұл кезеңді күйзеліске ұшыратпайды. Керісінше, кейбір жоғары сынып оқушылары өздерінің өміріндегі бетбұрыс кезеңіне біркелкі және бірте-бірте жылжиды, содан кейін салыстырмалы түрде жаңа қарым-қатынас жүйесіне кіреді. Олар әдетте жастықпен байланысты романтикалық импульстармен сипатталмайды, олар тыныш, тәртіпті өмір салтына риза. Олар жалпы қабылданған құндылықтарға көбірек қызығушылық танытады, басқаларды бағалауға көбірек бағдарланады және билікке сүйенеді. Олар әдетте бар жақсы қарым-қатынасата-аналармен және олар мұғалімдерге қиындық тудырмайды. Дегенмен, ерте жасөспірімдік кезеңнің осындай сәтті өтуімен жеке дамудың кейбір кемшіліктері де бар. Мұндай жас жігіттер азырақ тәуелсіз, пассивті, кейде олардың үйірмелерінде және хоббиінде үстірт болады. Жалпы, ізденіс пен күмән тән деп есептеледі жасөспірімдік шақ. Олардан өткендер, әдетте, сол кездегі тұлғаның қалыптасу процесі оңай болған адамдармен салыстырғанда, тәуелсіз, шығармашылық және қиын жағдайларда өз бетінше шешім қабылдауға мүмкіндік беретін икемді ойлауға ие.

Басқа даму нұсқалары да бар. Бұл өзін-өзі реттеудің жоғары деңгейінің арқасында кенеттен эмоционалды күйзелістерді тудырмай, жақсы басқарылатын жылдам, күрт өзгерістер болуы мүмкін. Жас жігіттер өмірлік мақсаттарын ерте белгілеп, оған жетуге табанды түрде ұмтылады. Алайда, жоғары озбырлық пен өзін-өзі тәртіппен олардың рефлексиясы мен эмоционалдық саласы аз дамыған. Дамудың тағы бір нұсқасы өз жолын ерекше ауыр іздеумен байланысты. Мұндай жігіттер өздеріне сенімді емес, өздерін жақсы түсінбейді. Рефлексияның жеткіліксіз дамуы, өзін-өзі терең танудың жоқтығы бұл жағдайда жоғары озбырлықпен өтелмейді. Жас жігіттер импульсивті, іс-әрекеттері мен қарым-қатынастарында сәйкес келмейтін және жеткіліксіз жауапкершілікке ие болады. Олар көбінесе ата-анасының құндылықтарынан бас тартады, бірақ оның орнына өздерінен ештеңе ұсына алмайды; ересек өмірге кіргеннен кейін олар асығады және ұзақ уақыт бойы мазасыз болады.

Ерте жасөспірімдік кезеңдегі даму динамикасы бірқатар жағдайларға байланысты. Ең алдымен, бұл өзін-өзі анықтау процесіне айтарлықтай әсер ететін маңызды адамдармен қарым-қатынас ерекшеліктері. Жасөспірімдік шақтан жасөспірімдікке дейінгі өтпелі кезеңде жастардың ерекше қызығушылықтары пайда болады. ересектермен қарым-қатынас. Жоғары мектепте бұл үрдіс күшейеді.

Жасөспірімдік жастан кейінгі отбасындағы қарым-қатынастың қолайлы стилімен оның ересектерден эмансипация кезеңімен ата-аналармен эмоционалдық байланыстар әдетте қалпына келеді және жоғары, саналы деңгейде. Тәуелсiздiкке деген бар ынта-жігерімен жас жігіттерге өмірлік тәжірибе мен үлкендердің көмегі қажет; отбасы өзін ең тыныш және сенімді сезінетін орын болып қала береді. Бұл уақытта ата-аналармен өмірлік перспективалар, негізінен кәсіпқойлар талқыланады. Жастар өздерінің өмірлік жоспарларын мұғалімдермен және олар үшін пікірі маңызды ересек таныстарымен талқылай алады. Орта мектеп оқушысы жақын ересек адамға идеал ретінде қарайды. Ол әртүрлі адамдарда әртүрлі қасиеттерді бағалайды, олар әртүрлі салаларда - адами қарым-қатынас саласында, моральдық нормаларда, қызметтің әртүрлі түрлерінде ол үшін стандарт ретінде әрекет етеді. Олар үшін ол өзінің идеалды «менін» - ересек жаста болғысы келетін және болғысы келетін нәрсеге тырысатын сияқты.

Үлкендермен қарым-қатынас, олар сенімді бола бастағанымен, белгілі бір қашықтықты сақтайды. Сонымен қатар, ересектермен қарым-қатынас жасау кезінде олар өзін-өзі терең ашуға қол жеткізуге немесе шынайы психологиялық жақындықты сезінуге міндетті емес. Ересектерден алған пікірлері мен құндылықтары сүзгіден өткізіліп, құрдастарымен қарым-қатынаста таңдауға және сынауға болады - «тең» қарым-қатынас.

Құрбыларымен қарым-қатынас ерте жаста өзін-өзі анықтауды қалыптастыру үшін де қажет, бірақ оның басқа да қызметтері бар. Егер орта мектеп оқушысы ересек адаммен құпия қарым-қатынасқа негізінен проблемалық жағдайларда жүгінсе, оның өзі болашаққа арналған жоспарларына байланысты шешім қабылдау қиынға соғатын болса, онда достарымен қарым-қатынас интимді, жеке, конфессиялық болып қалады. Жасөспірім кезіндегідей ол басқаларды өзінің ішкі әлемімен - өзінің сезімімен, ойымен, қызығушылықтарымен, хоббиімен таныстырады. МЕН ең жақын доснемесе досыңыз, қазіргі уақытта бастан кешірген ең үлкен көңілсіздік жағдайлары, құрдастарымен - қарама-қарсы жыныстың өкілдерімен қарым-қатынастар талқыланады (бос уақытты өткізу мәселелерінен басқа, жақын достарымен де талқыланады). Мұндай қарым-қатынастың мазмұны өмірлік перспективалар емес, шынайы өмір; Досқа берілетін ақпарат өте құпия. Қарым-қатынас үшін өзара түсіністік, ішкі жақындық, ашықтық қажет. Ол басқаға өзін ретінде қарауға негізделген, онда адамның өзінің шынайы «мені» ашылады. Ол өзін-өзі қабылдауды және өзін-өзі құрметтеуді қолдайды. Жастық достық ерекше, ол басқа қосылыстар арасында ерекше орын алады. Дегенмен, бұл уақытта жақындық қажеттілігі іс жүзінде тойымсыз және оны қанағаттандыру өте қиын. Достыққа қойылатын талаптар артып, оның өлшемдері күрделене түсуде. Жастық шақ достықтың артықшылықты жасы болып саналады, бірақ жоғары сынып оқушыларының өздері шынайы достықты сирек деп санайды.

Махаббат пайда болған кезде достықтың эмоционалдық қарқындылығы төмендейді. Жастық махаббат достыққа қарағанда жақындықты қамтиды және ол достықты қамтитын сияқты. Әдетте, жасөспірім кезіндегі жасанды хоббилерден кейін (бірақ ол кезде өте маңызды ерекшеліктер болуы мүмкін), алғашқы шынайы махаббат пайда болуы мүмкін.

Жоғары сынып оқушылары өздерінің есейгенде қандай болатынын елестете отырып, терең, жарқын сезімнің келуін күтеді. Махаббат туралы жастық армандар, ең алдымен, эмоционалды жылулық, түсіністік пен рухани жақындықты көрсетеді. Бұл уақытта өзін-өзі ашу қажеттілігі, адамның жақындығы және физикалық жетілуге ​​байланысты нәзіктік жиі сәйкес келмейді. I.S жазғандай Кон, бала өзіне ұнаған әйелді сүймейді, ал сүйген әйелге де ұнамайды.

Жоғары сезім ретіндегі махаббат пен биологиялық жыныстық қажеттілік арасындағы қарама-қайшылық әсіресе ер балаларда айқын байқалады. Ғашық болған кезде олар жаңадан пайда болған байланысты достық деп атай алады, сонымен бірге олар нәзік психологиялық мазмұннан айырылған күшті эротиканы бастан кешіреді. Ұлдар көбінесе жыныстық қатынастың физикалық аспектілерін асыра көрсетеді, ал кейбіреулері одан оқшаулануға тырысады. Әдетте, мұндай жағдайларда аскетизм немесе интеллектуализм психологиялық қорғаныс қызметін атқарады. Нәзіктіктің көріністерін бақылауды үйренудің орнына, олар оларды толығымен басуға тырысады: аскетиктер - сезімталдық «лас», ал зиялылар - «қызықсыз» болғандықтан. Жоғары сынып оқушылары, жасөспірімдер сияқты, шынайы немесе ойдан шығарылған «жеңістердің» көмегімен бір-біріне еліктеп, құрбыларының алдында өзін көрсетуге бейім. Тек орта мектепте ғана емес, сонымен қатар орта мектепте де жеңіл күйзеліс эпидемияға ұқсайды: бір жұп пайда болған кезде, басқалардың бәрі бірден ғашық болады. Оның үстіне, көпшілігі бір мезгілде сыныптағы ең танымал қызды (немесе ұлды) қызықтырады. Осы кезеңде пайда болатын жақын жастық достық пен романтикалық махаббат қабілеті болашақ ересек өмірге әсер етеді. Бұл терең қарым-қатынастар тұлғаның дамуының маңызды аспектілерін, өзін-өзі моральдық анықтауды және ересек адамның кімді және қалай жақсы көретінін анықтайды.

Ерте жастық шақ болашаққа бағдарланумен сипатталады. Егер 15 жасында өмірі түбегейлі өзгермесе және үлкен жасөспірім мектепте қалды, осылайша ол ересек өмірге келуін және әдетте одан әрі нуга таңдауын екі жылға кешіктірді. Осы салыстырмалы түрде қысқа мерзімде өмірлік жоспар құру қажет - кім болу керек (кәсіби өзін-өзі анықтау) және қандай болу керек (жеке немесе моральдық өзін-өзі анықтау) мәселелерін шешу. Өмірлік жоспар жасөспірімнің болашақ туралы бұлдыр арманымен бірдей емес. Орта мектеп оқушысы өзінің болашағын жалпы түрде елестетіп қана қоймай, өмірлік мақсатына жету жолдарын білуі керек. Жоғары сыныпта балалар кәсіби өзін-өзі анықтауға назар аударады. Бұл өзін-өзі ұстауды, бала кез келген, тіпті ең тартымды кәсіптің өкілі бола алатын жасөспірім қиялдарынан бас тартуды қамтиды. Орта мектеп оқушысы әр түрлі мамандықтар бойынша шарлауы керек, бұл оңай емес, өйткені мамандықтарға деген көзқарастың негізі біреудің емес, басқа біреудің тәжірибесінде. Бұл тәжірибе әдетте абстрактілі болып табылады, ол басынан өтпейді немесе бала бастан кешірмейді. Сонымен қатар, сіз өзіңіздің объективті мүмкіндіктеріңізді - білім деңгейін, денсаулығын, отбасының қаржылық жағдайын және ең бастысы, сіздің қабілеттеріңіз бен бейімділіктеріңізді дұрыс бағалауыңыз керек. Енді, шамасы, ең маңыздыларының бірі – материалдық фактор – болашақта мол табыс табу мүмкіндігі. Баланың оқуға түсуді жоспарлаған таңдаған мамандығы немесе университеті қаншалықты беделді болатыны оның ұмтылу деңгейіне байланысты. Бүкіл орта мектепте көрінетін айқын тенденция бар: мектепті бітіру жақын болған сайын, олар өмірлік жоспарларын жиі қайталайды, ал ұмтылу деңгейі төмендейді. Бұл негізсіз үміттерден орынды түрде бас тартудың нәтижесі болуы мүмкін, бірақ бұл қорқақтық, шешуші қадам жасаудан қорқудың көрінісі болуы мүмкін. Кәсіби де, тұлғалық та өзін-өзі анықтау ерте жасөспірімдік кезеңнің орталық жаңа формациясына айналады. Бұл жаңа ішкі ұстаным, оның ішінде өзін қоғамның мүшесі ретінде сезіну, ондағы өз орнын қабылдау. Өзін-өзі анықтау уақытты жаңа қабылдаумен – өткен мен болашақтың арақатынасымен, болашақ көзқарасы тұрғысынан қазіргіні қабылдаумен байланысты. Балалық шақта уақыт саналы түрде қабылданбады және тәжірибеленбейді, енді уақыт перспективасы жүзеге асады: «Мен» өзіне тиесілі өткенді қабылдайды және болашаққа ұмтылады. Бірақ уақытты қабылдау қарама-қайшы. Уақыттың қайтымсыздығын сезіну көбінесе уақыт тоқтады деген оймен үйлеседі. Жоғары сынып оқушысы өзін өте жас, тіпті өте кішкентай сезінеді, немесе керісінше, өте кәрі және бәрін басынан өткерді. Тек бірте-бірте «бала кезімдегі мен» мен «мен ересек боламын» арасындағы байланыс, қазіргі мен болашақ арасындағы сабақтастық орнайды, бұл тұлғаның дамуы үшін маңызды.

Болашаққа бағдарлану жеке тұлғаның қалыптасуына қазіргі уақытқа қанағаттанған кезде ғана пайдалы әсер етеді. Қолайлы даму жағдайында орта мектеп оқушысы өзін қазіргі кезде нашар сезінгендіктен емес, болашақ одан да жақсы болатындықтан болашаққа ұмтылады. Уақыт перспективасын білу және өмірлік жоспарларды құру өз күштеріңіз бен мүмкіндіктеріңізге сенімділікті талап етеді.

15 жастан кейін өзін-өзі бағалау қайтадан артады, бұл жасөспірімдік «жоғалтуларды» өтеп қана қоймай, сонымен қатар кіші мектеп оқушыларының өзін-өзі бағалау деңгейінен асып түседі. Орыс мектептерінде өзін-өзі бағалауды дамытудың қызықты динамикасы анықталды. Әдетте жастық сипаттар оныншы сынып оқушыларының өзін-өзі бағалауына тән - ол салыстырмалы түрде тұрақты, жоғары, салыстырмалы түрде қақтығыссыз және адекватты. Бұл уақытта балалар өздеріне, мүмкіндіктеріне оптимистік көзқараспен ерекшеленеді және тым алаңдамайды. Мұның бәрі, әрине, «Мен-концепциясының» қалыптасуымен және өзін-өзі анықтау қажеттілігімен байланысты.

Жоғарғы жылы жағдай шиеленісе түседі. Өткен жылы абстрактілі болған өмірлік таңдаулар шындыққа айналуда. Кейбір жоғары сынып оқушылары әлі де «оптимистік» өзін-өзі бағалауды сақтайды. Бұл тым жоғары емес, ол тілектерді, ұмтылыстарды және өз мүмкіндіктерін бағалауды үйлесімді түрде үйлестіреді. Басқалар үшін өзін-өзі бағалау жоғары және жаһандық - ол өмірдің барлық аспектілерін қамтиды; қалаған және нақты қол жеткізуге болатын нәрсе араласады. Балалардың тағы бір тобы, керісінше, өздеріне анық көрінетін ұмтылыстар мен мүмкіндіктер арасындағы алшақтықты бастан кешіретін өзіне сенімсіздікпен сипатталады. Олардың өзін-өзі бағалауы төмен және қарама-қайшы. Өзін-өзі бағалаудың өзгеруіне байланысты мектептің соңына қарай алаңдаушылық күшейеді. Белгілі бір жоғары сынып оқушысының өзін-өзі бағалауы жалпы жағдайға ғана емес, сонымен қатар интеллектуалдық қасиеттерді ғана емес, сонымен бірге коммуникативтілік пен қабілеттілікті қамтитын «Мен тұжырымдамасының» бағалау компонентін анықтайтын жеке құндылық бағдарларына да байланысты. достық қарым-қатынастарды сақтау.

Өзін-өзі бағалау мен алаңдаушылық деңгейлеріндегі кейбір ауытқуларға және жеке даму нұсқаларының әртүрлілігіне қарамастан, бұл кезеңде «Мен-концепциясының» шекарасында қалыптасқан тұлғаның жалпы тұрақталуы туралы айтуға болады. жасөспірімдік және орта мектеп жасы. Жоғары сынып оқушылары жасөспірімдерге қарағанда өздерін жақсы қабылдайды; олардың өзін-өзі бағалауы әдетте жоғары. Өзін-өзі реттеу интенсивті түрде дамиды, адамның мінез-құлқын бақылау және эмоцияларды білдіру артады. Ерте жастық шақтағы көңіл-күй тұрақты және саналы болады. 16-17 жастағы балалар темпераментіне қарамастан, 11-15 жас аралығындағыларға қарағанда ұстамды және салмақты көрінеді. Бұл кезде жеке тұлғаның моральдық тұрақтылығы қалыптаса бастайды. Жоғары сынып оқушысы өз мінез-құлқында алған білімінің негізінде қалыптасқан өзіндік көзқарасы мен сенімін және аса үлкен болмаса да өзінің өмірлік тәжірибесін көбірек басшылыққа алады. Айналадағы дүние мен моральдық нормалар туралы білім оның санасында біртұтас суретке біріктірілген. Осының арқасында моральдық өзін-өзі реттеу толық және мағыналы болады. Ерте жаста өзін-өзі анықтау және тұлғаның тұрақтануы дүниетанымның дамуымен байланысты. Жоғары сынып оқушылары былай деп жазады: «Қиын жас (яғни жасөспірімдік шақ) физикалық өзгерістер кезеңін білдіреді, ал жасөспірімдік дағдарыс моральдық немесе философиялық мәселелер қатарын білдіреді».

Интеллектуалды даму, дүние туралы білімдерін жинақтау және жүйелеу және жеке тұлғаға деген қызығушылық, рефлексиямен ілесе отырып, ерте жастық шақтағы дүниетанымдардың қалыптасуына негіз болады. Әр түрлі жас кезеңдерінде бізді қоршаған әлемді тану процесінің өзіндік ерекшеліктері бар. Жасөспірім шындықты негізінен «өзінен» өз тәжірибесі арқылы түсінеді. Жоғары сынып оқушысы, керісінше, айналасын танып, өзіне оралады және дүниетанымдық сұрақтарды қояды: «Мен бұл дүниеде нені айтамын?» «Мен онда қандай орын аламын?» «Менің мүмкіндіктерім қандай?» «Мен қандаймын?» Ол нақты, нақты жауаптар іздейді және өз көзқарастарында категориялық және жеткілікті икемді емес. Олардың жастық максимализмі туралы айтуы таңқаларлық емес. Дүниетану мәселелері өмірде бір рет, біржола шешілмейтінін есте ұстаған жөн. Өмірдің кейінгі бұрылыстары жастық ұстанымдарды қайта қарауға әкеледі. Ересек адам осы «мәңгілік» сұрақтарға қайта оралады, бұрынғы шешімдерінен бас тартады немесе өз пікірін күшейтеді, бірақ басқа, жоғары деңгейде. Әрине, жоғары сынып оқушыларының барлығында дүниетаным – айқын, тұрақты сенім жүйесі қалыптаса бермейді. Осыған байланысты Э.Эриксонның жастардағы идеологиялық таңдау қажеттілігі туралы ұстанымын еске түсіру орынды. Бұл таңдаудың жоқтығы, құндылықтардың шатасуы жеке тұлғаның адами қарым-қатынастар әлемінде өз орнын табуға мүмкіндік бермейді және оның психикалық денсаулығына ықпал етпейді.

Өзін-өзі анықтауға қатысты тағы бір мәселе - оқу мотивациясының өзгеруі. Жоғары сынып оқушылары, жетекші іс-шаралар әдетте деп аталады білім беру және кәсіби , оқуды болашақ кәсіби қызметтің қажетті базасы, алғы шарты ретінде қарастыра бастайды. Оларды негізінен болашақта қажет болатын пәндер қызықтырады және олар қайтадан өздерінің оқу үлгерімі туралы алаңдай бастайды (егер олар оқуын жалғастыруды шешсе). Көбінесе гуманитарлық ғылымдардағы «қажетсіз» оқу пәндеріне назар аудармау және жасөспірімдер арасында жиі кездесетін бағаларға айтарлықтай немқұрайлы қараудан бас тарту осыдан. Жас жігіттердің танымдық дамуы білім мен дағдыларды жинақтаудан емес, ақыл-ой әрекетінің жеке стилін қалыптастырудан тұрады.

Жалпы, жасөспірімдік кезең тұлғаның тұрақтану кезеңі болып табылады. Осы кезде әлемге және ондағы адамның орнына тұрақты көзқарастар жүйесі — дүниетаным қалыптасады. Бағалаудағы жастық максимализм мен өз көзқарасын қорғауға деген құштарлық белгілі. Кезеңнің орталық жаңа формациясы - өзін-өзі анықтау, кәсіби және тұлғалық.

Жасөспірімдік дағдарыс 1 жыл (мінез-құлықты сөйлеуді реттеу) және 7 жыл (нормативтік реттеу) дағдарыстарына ұқсайды. 17 жаста солай болады мінез-құлықтың құндылық-семантикалық өзін-өзі реттеуі. Егер адам түсіндіруге, демек, өз іс-әрекетін реттеуге үйренсе, онда оның мінез-құлқын түсіндіру қажеттілігі бұл әрекеттердің жаңа заңнамалық схемаларға бағынуына әкеледі.

Жас жігіт сананың философиялық мастығын бастан кешіреді, ол өзінің белсенді позициясына кедергі келтіретін күмән мен ойларға бой алдырады. Кейде мұндай күй құндылық релятивизміне (барлық құндылықтардың салыстырмалылығы) айналады.

Өзін-өзі бақылауға арналған сұрақтар:

Жасөспірімдік шақта қандай когнитивті өзгерістер болады?

Жас жігіттер арасындағы қарым-қатынас ерекшеліктерін сипаттаңыз

Жастарда өзін-өзі танудың даму процесі қалай жүреді?

Көшбасшы ретінде жас жігіттердің оқу және кәсіби қызметін сипаттаңыз

Обухова Л.Ф. Жасқа байланысты психология. – М., 1994 ж

Тюльпин Ю.Г. Медициналық психология: Оқу құралы. – М.: Медицина, 2004 ж.

Немов Р.С. Психология. 2 томда – М., 1994. Т.2.

Спринц А.М., Михайлова Н.М., Шатова Е.П. Жалпы психология элементтері бар медициналық психология: – Санкт-Петербург: SpetsLit, 2005.

Исаев Д.Н. Психосоматикалық медицина балалық шақ. – Петербург, - 1996. Б.313-320.

Творогова Н.Д. Психология. Медицина студенттеріне арналған дәрістер. – М., - 2002. Кіріспе, «Психология пәні», «Психика құрылымы».

Грановская Р.М. Практикалық психологияның элементтері. – Л., 1988 ж

Кулагина И.Ю. Даму психологиясы (туылғаннан 17 жасқа дейінгі баланың дамуы): Оқу құралы. 5-ші басылым. – М., 1999 ж.

Сидоров П.И., Парняков А.В. Клиникалық психология. – М.: GEOTAR-Media, 2008 ж.

Адам психологиясы туғаннан өлгенге дейін. Даму психологиясының толық курсы.- Санкт-Петербург: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2003 ж.

Жастық кезең тәуелсіздікке көшудің психологиялық жасы, өзін-өзі анықтау, ақыл-ой, дүниетанымдық және азаматтық кемелдену, дүниетанымдық, адамгершілік сана мен өзіндік сананың қалыптасуы кезеңі ретінде қарастырылады.

Ерте жасөспірімдік (15 жастан 18 жасқа дейін) және кеш жасөспірімдік (18 жастан 23 жасқа дейін) болады.

Жасөспірімдік кезеңде жеке тұлғаның физикалық жетілу процесі аяқталады. Бұл жаста көптеген маңызды әлеуметтік оқиғалар болады: төлқұжат алу, қылмыстық жауапкершіліктің басталуы, некеге тұру мүмкіндігі. Бұл жаста мамандық таңдау міндеті туындайды, көбісі еңбек жолын бастайды.

Жастық шақта уақыт көкжиегі кеңейеді – болашақ басты өлшемге айналады; тұлға болашаққа ұмтылады, өмір жолы мен мамандық таңдауы айқындалады.

9 және 11 сыныптарда оқушы «таңдау» жағдайына түседі – оқуын аяқтау немесе жалғастыру.

Ерте жасөспірімдік кезеңдегі дамудың әлеуметтік жағдайы тәуелсіз өмірдің «табалдырығы» болып табылады.

Ерте жасөспірімдік шақ (жоғары мектеп жасы) тұлға аралық және индивидуалды дамудың шектен тыс біркелкі еместігімен сипатталады.

Ерте жастан кеш жасөспірімдікке өту даму екпінінің өзгеруімен сипатталады: алдын ала өзін-өзі анықтау кезеңі аяқталады және өзін-өзі жүзеге асыруға көшу орын алады.

17 жастағы дағдарыс әдеттегі мектеп өмірі мен жаңа ересек өмірдің тоғысында орын алады. Егер жасөспірім мектепті 15 жаста тастаса, дағдарыс осы жасқа ауысады.

Жастардағы жетекші іс-шаралар- білім беру, кәсіби және кәсіби өзін-өзі анықтау. Бұл жаста мектеп пәндеріне, университетке түсуге дайындық курстарына қатысуға таңдаулы көзқарас қалыптасады.

Орта мектепте өзін-өзі анықтауға психологиялық дайындық қалыптасады, оған мыналар кіреді:

• теориялық ойлауын, ғылыми-азаматтық дүниетаным негіздерін, өзіндік санасын және дамыған рефлексиясын қалыптастыру;
• қажеттіліктерді дамыту (ересек адамның позициясын қабылдау, қарым-қатынасқа, еңбекке, моральдық көзқарастарға, тұтас бағыттарға қажеттілік);
• өз қажеттіліктері мен мүдделерін дамыту және сезіну нәтижесінде даралық алғышарттарды қалыптастыру.

Жастық шақта ойлау- формальды-логикалық және формальды-операциялық. Бұл қоршаған ортаның нақты жағдайларына қатысы жоқ дерексіз, теориялық, гипотетикалық-дедуктивті ойлау.

Жоғары сынып оқушыларының мектепке және оқуға деген қызығушылығы айтарлықтай артады, өйткені оқу болашақпен байланысты тікелей өмірлік мәнге ие болады. Білімді өз бетінше меңгеру қажеттілігі артуда.

Есте сақтау қабілеті артады, материалды ерікті түрде есте сақтаудың ұтымды әдістері қолданылады. Талдау мен синтез, теориялық жалпылау мен абстракциялау, дәлелдеу мен дәлелдеу күрделі интеллектуалдық операцияларды меңгеруі жетілдіріліп, сыни ойлауы дамиды.

Арнайы қабілеттер дамиды, көбінесе кәсіптік салаға байланысты (математикалық, техникалық және т.б.). Жеке адамның өз ойы, сезімі, іс-әрекеті оның психикалық тұрғыдан қарастыру және талдау пәніне айналады, ой, сөз және іс-әрекет арасындағы қайшылықтарды ажырата білу қабілеті пайда болады. Идеалдар (отбасы, қоғам, мораль) құруға мүмкіндік бар.

Ұлдар мен қыздар кең философиялық жалпылауды тұжырымдауға, теория жасауға және гипотезаларды алға тартуға бейім.

Алдын ала өзін-өзі анықтау және болашаққа өмірлік жоспарларды құру жасөспірімдердің орталық психологиялық жаңа формациясы болып табылады.

Э.Эриксон өзін-өзі анықтауды іздеуді жеке тұлғаны іздеу ретінде қарастырды. Ол бұған сенді сәйкестік дағдарысыбірқатар қарама-қайшылықтарды қамтиды:

• уақыт перспективасы немесе уақыттың анық емес сезімі;
• өзіне деген сенімділік немесе ұялшақтық;
• әртүрлі рөлдермен тәжірибе жасау немесе бір рөлге бекіту;
• жыныстық поляризация немесе бисексуалдық бағдар;
• көшбасшы/ізбасарлардың қарым-қатынасы немесе биліктің белгісіздігі;
• идеологиялық сенім немесе шатастырылған құндылықтар жүйесі.

Көптеген зерттеулер «Мен» тұжырымдамасының дамуы мен сапасына бағытталған. Теріс өзін-өзі түсіну (өзін-өзі бағалаудың төмендігі және төмен ұмтылыс, әлсіз өзіне сенімділік) теріс әсер етеді және әлеуметтік пассивтілікке, жалғыздыққа, деградацияға, агрессивтілікке және қылмысқа әкеледі.

Өзін тұлға ретінде тануға ұмтылу рефлексияға, терең интроспекцияға жетелейді. Өзін-өзі тану және басқаларды білу өзін-өзі жетілдіру мақсатын қоюға әкеледі.

Жастық шақта құндылық бағдарлары қалыптасады, дүниетаным жалпы әлем, басқа адамдар және өзі туралы жалпылама түсініктер жүйесі ретінде қалыптасады.

Жастарда сезім саласы белсенді түрде дамиды, жалпы денсаулықтың оптимистік жағдайы және өміршеңдігінің жоғарылауы тән. Эмоционалды сфера мазмұны жағынан әлдеқайда бай және тәжірибе реңктерінде нәзік, ішкі сезімталдық пен эмпатия қабілеті артады.

Қоршаған ортаны бағалау көбінесе категориялық және тікелей болады.

Ұлдар мен қыздардың ересектермен және ата-аналармен қарым-қатынасы қарым-қатынастардың демократиялануын көрсетеді, көптеген маңызды мәселелерге ата-аналардың ықпалы басым болып қала береді.

Үлкендермен қарым-қатынас мазмұнына өмірдің мәнін табу, өзін-өзі тану, өмірлік жоспарлар мен оларды жүзеге асыру жолдары, кәсіби қызығушылықтар, адамдар арасындағы қарым-қатынас мәселелері кіреді. Жақын ересектермен тиімді әрекеттестік өзара түсіністік пен өзара қолдауға негізделген ынтымақтастық жағдайында ғана мүмкін болады. Қарым-қатынасқа деген сенімділік ата-ана мен бала қарым-қатынасындағы жаңа үйлесімділіктің ең маңызды негізі болып табылады.

Құрдастарымен қарым-қатынас жас жігіттердің өмірінде үлкен рөл атқара береді. Бұл жаста қарым-қатынасқа деген қажеттіліктің артуы, оның шеңберінің кеңеюі, сонымен қатар қарым-қатынастың тереңдеу және даралануы байқалады. Достық таңдаулырақ, жақынырақ және тереңірек. Алайда, жас ерекшелігіне тән басқалардың талабы мен сыншылдығы, ымырасыздық, өзімшілдік қарым-қатынаста қиындықтар мен шиеленістерді тудырады.

Ерте жасөспірімдік кезеңде жалғыздыққа деген қажеттілік алдыңғы жас кезеңдеріне қарағанда күштірек көрінеді. Оңашада олар өмірде қол жетімсіз рөлдерді ойнайды.

Жасөспірімдік шақта махаббаттың көрінісі әдетте жанашырлық, ғашық болу, ғашық болу немесе достық-махаббат түрінде болады. Алғашқы махаббат өзінің барлық көріністерінде жастық шақтағы маңызды сынақ болып табылады, ол негізінен тұлғаның дамуына әсер етеді.

Ерте жасөспірімдік кезеңнің психологиялық ерекшелігі – болашаққа бағдарлану. Ерте жасөспірімдік кезеңдегі тұлғаның дамуының маңызды факторы – жоғары сынып оқушысының өмірлік жоспар құруға және өмірлік көзқарастың құрылысын түсінуге ұмтылысы.

Өмірлік жоспар- жеке өзін-өзі анықтаудың барлық саласын қамтитын кең ұғым (кәсібі, өмір салты, ұмтылу деңгейі, табыс деңгейі және т.б.). Жоғары сынып оқушылары үшін олардың өмірлік жоспарлары көбінесе әлі де бұлыңғыр және оларды армандарынан бөлуге болмайды. Орта мектеп оқушысы өзін әртүрлі рөлдерде елестетеді, олардың тартымдылық дәрежесін өлшейді, бірақ ақырында өзі үшін бірдеңе таңдауға батылы бармайды және көбінесе жоспарларына жету үшін ештеңе жасамайды.

Өмірлік жоспарлар туралы сөздің нақты мағынасында тек мақсаттарды ғана емес, сонымен қатар оған жету жолдарын да қамтитын кезде, жас адам өзінің субъективті және объективті ресурстарын бағалауға ұмтылғанда ғана айта аламыз. Л.С.Выготский өмірлік жоспарларды адамның өзінің ішкі әлемін меңгеруінің көрсеткіші және олармен байланыстыратын шындыққа бейімделу жүйесі ретінде қарастырды. мақсат» түбегейлі жаңа түрдегі реттеу. Алдын ала өзін-өзі анықтау және болашаққа өмірлік жоспарларды құру жасөспірімдердің орталық психологиялық жаңа формациясы болып табылады. Субъектінің өз болашағын жоспарлаудың негізі – белгілі бір қоғам мүшесінің «типтік өмір жолының» бар моделі2. Бұл модель мәдениетте, қоғамның құндылықтар жүйесінде бекітілген және уақыттылық принципіне негізделген: субъект әлеуметтік «уақытында болу» және қажетті уақытта келесі қадамды жасау үшін қай уақытта кездесуі керек.

Бұл нұсқаулықтар қазіргі заманғы орта мектеп оқушыларына әрқашан белгілі бола бермейді, сонымен қатар бұл нұсқаулардың өзі соңғы онжылдықтарда айтарлықтай қайта қаралды. Өскелең ұрпақты өз бетінше қалдырып, өмірлік мақсаттарды өз бетінше құруға және оған жету жолдарын іздеуге мәжбүр болады. Нәтижесінде жас жігіттер мен қыздар өздерінің болашақ өмірінің көптеген аспектілерін проблемалық деп қабылдайды. 1960-1970 жылдардағы орта мектеп оқушылары болса. 90-шы жылдардағы орыс орта мектебінің оқушылары өз болашағына оптимизммен үмітпен қарады. олардың болашағын проблема ретінде сезінді.

Батыс психологиясында өзін-өзі анықтау процесі тұлғаның қалыптасу процесі деп аталады. Э.Эриксон қарастырды өсудің басты міндеті ретінде жеке тұлғаны іздеу, дегенмен жеке басын қайта анықтау өмірдің басқа кезеңдерінде де болуы мүмкін. Субъектінің өзімен сәйкестігінің санасы, оның жеке тұлғасының уақыт бойынша сабақтастығы ретінде сәйкестілік мынадай сұрақтарға жауап беруді талап етеді: «Мен қандаймын? Мен қандай адам болғым келеді? Олар мені кім деп қабылдайды? Өсу кезеңінде күрт физикалық және психикалық өзгерістер мен жаңа әлеуметтік үміттер фонында тұлғаның жаңа сапасына қол жеткізу қажет, яғни. отбасына, жынысына, кәсіби рөлдерге байланысты әртүрлі қасиеттерді дәйекті тұтастыққа біріктіру (мен қандай қызы мен немересі, спортшы мен студент, болашақ дәрігер және болашақ әйелмін), оған қайшы келетіндерді алып тастау, өзін және өзін ішкі бағалауды үйлестіру. басқалардың берген бағасы. Эриксон сәйкестік дағдарысы бірқатар қарама-қайшылықтарды қамтиды деп есептеді:
- уақыт перспективасы немесе уақыттың анық емес сезімі;
- өзіне сенімділік немесе ұялшақтық;
- әртүрлі рөлдерге тәжірибе жасау немесе бір рөлге бекіту;
- шәкірттік немесе сал ауруы еңбек қызметі;
- жыныстық поляризация немесе бисексуалдық бағдар;
- көшбасшы/ізбасарлардың қарым-қатынасы немесе биліктің белгісіздігі;
- идеологиялық наным немесе құндылықтар жүйесін шатастыру.

Адам осы алғашқы сәйкестік дағдарысын неғұрлым сәтті жеңсе, болашақта оған ұқсас тәжірибелерді жеңу оңайырақ болады.

Бұл қиын жолда сәтсіздіктер болуы мүмкін. Сәйкестендірудің диффузиясы(немесе рөлдік шатасу) жас адамның азды-көпті ұзақ уақыт бойы психоәлеуметтік өзін-өзі анықтауды аяқтай алмауымен сипатталады, бұл оны дамудың бұрынғы кезеңіне қайта оралуға мәжбүр етеді. Бұл жағдайда ерекше қиындықтар туындауы мүмкін:
- уақыт диффузиясы- екі жолмен көрінетін уақытты қабылдаудың бұзылуы: не уақыттың қатты қысымы, не уақыттың ұзаруы мен бостығы, зерігу мен құнсыздық сезімі пайда болады;
- жұмыстағы тоқырау- барлық басқа әрекеттерге зиян келтіретін әрі қарай дамуы үшін пайдасыз нәрселермен айналысу, Эдипальдық қызғаныш пен бауырластардың қызғанышына қайта оралумен сипатталатын жұмыс қабілетінің төмендеуі; оқуды жалғастыру немесе жұмыс таңдау қабілетсіздігі;
- теріс сәйкестікең алдымен, барлық ұсынылған рөлдер мен құндылықтарды жоққа шығаруда, тіпті менсінбеу деңгейіне дейін, «қарсыға» бағдарлану - қауіпті, зиянды, жағымсыз үлгі, оны (алкоголь, есірткі) қарсы тұрақты түрде ескертеді.

Эриксон тұжырымдамасын енгізді. психоәлеуметтік мораторий» қоғам жастардың әртүрлі әлеуметтік және кәсіби рөлдерді сынап көруіне шыдайтын жасөспірімдік пен ересектік арасындағы белгілі бір уақыт кезеңін белгілеу. Иә, жүйе жоғары білімкейде басқа нәрселермен қатар, ересек рөлдерді соңғы таңдауды кешіктіру рөліне жатқызылады.

Осылайша, өмірлік перспективаны құру өткен, қазіргі және болашақ «мен» оңтайлы үйлесімімен салыстырмалы түрде қауіпсіз жүруі мүмкін, бірақ ол дағдарыстық формаларда да болуы мүмкін.

Көптеген зерттеулер жастардың «Мен» тұжырымдамасының дамуы мен сапасына, нақты «Мен» мен идеалды «Мен» арасындағы қарым-қатынастарды зерттеуге арналған, бұл осы кезеңде ерекше маңызды. Адам есейген сайын, нақты іс-әрекетте, қарым-қатынаста тәжірибе жинақтаған сайын өзінің жеке тұлғасына шынайы баға беру дамып, ата-ана мен мұғалімнің пікірінен тәуелсіздігі арта түсетіні баса айтылады. Позитивті өзін-өзі түсіну, өзін-өзі құрметтеу және өзін-өзі бағалау сезімі ұзақ мерзімді мақсаттарды қоюға және оларға қол жеткізуге белсенді түрде ұмтылуға жақсы әсер етеді.

Өз мүмкіндіктерін қайта бағалау » жастың өзіне деген сенімділігі«жиі кездеседі және кейде жастарды негізсіз тәуекелге баруға итермелейді. Теріс өзін-өзі тұжырымдамасы (оның көріністері төмен өзін-өзі бағалау және төмен ұмтылу, әлсіз өзіне сенімділік, қабылдамау қорқынышы) ең жағымсыз әсер етеді. Өзін-өзі бағалаудың төмендеуі және өзін теріс бағалау әлеуметтік пассивтілікпен, жалғыздықпен, конформистік позициямен, деградациямен, агрессивтілікпен және, ең соңында, қылмыспен байланысты. Л.С.Выготский жастық шағында өзін-өзі тану мен тұлғаны дамытуға басты рөл берді. Бұл жаста субъектінің өзіне ерекше және ерекше болып көрінетін Мен, өз ойлар, сезімдер және тәжірибелер әлемі ашылады. Өз тәжірибесін бірегей деп қабылдау тенденциясы оның ерекше екенін түсіну деген қате сенімге негізделген оқшаулану және оқшаулану қаупі бар. ішкі дүниеешкім алмайды. Өзін-өзі тұлға ретінде тануға деген ұмтылыс рефлексияға, терең интроспекцияға әкеледі: белгілі бір жағдайларда қалай және неліктен әрекет етті, өзін ақылды көрсетті, ұстамды немесе сыпайылық көрсетті немесе басқаның жетегіне ерді.

«Мен кетер алдында тарих пәнінің мұғалімі қарт Спенсермен қоштасуға баратын болдым...
- Сонда сен бізді тастап кетесің бе?
– Иә, мырза, солай сияқты.
- Доктор Турмер сізге не айтты?
- Жарайды... әр түрлі. Бұл өмір әділ ойын. Және біз ереже бойынша ойнауымыз керек. Жақсы сөйледі. Мұның бәрі бір нәрсе туралы ...
– Бұған ата-анаңыз қалай қарайды?
«Қалай айтамын... Олар ашуланатын шығар» деймін. – Өйткені, мен төртінші мектебімде оқимын.
- Эх! - деймін. Бұл менің «Е!» дейтін әдетім, ішінара сөзім жетпейтіндіктен, ішінара өзімді кейде жасыма сәйкессіз ұстайтындықтан. Мен ол кезде он алты жаста едім, қазір он жетідемін, бірақ кейде мен он үштемін. Бұл өте күлкілі көрінеді. Мен туралы бәрі осылай дейді, әсіресе әкем. Адамдар әрқашан сіз арқылы дұрыс көре аламын деп ойлайды. Маған бәрібір, бірақ олар сізді ересектер сияқты ұстауды үйреткенде, бұл мені қынжылтады. Кейде мен өз жасымнан әлдеқайда үлкен сияқтымын, бірақ адамдар мұны байқамайды. Жалпы, олар ештеңені байқамайды» (Саллинджер Дж.А. Қарағайдағы аулаушы: Ертегі. Әңгімелер. Ростов н/Д, 1999. С. 246-247).

Мінез ерекшеліктері туралы, оның күшті және әлсіз жақтары туралы ойлана отырып, жас жігіт басқа адамдарға қарап, олардың мінез-құлқы мен мінез-құлқының ерекшеліктерін өзінікімен салыстыра бастайды, ұқсастықтар мен айырмашылықтарды іздейді. Бұл басқаларды білу және өзін-өзі тану өзін-өзі жетілдіру мақсатын қоюға әкеледі. Жастардың көптеген жеке күнделіктерінде өзін-өзі тәрбиелеуге, өзін-өзі ұйымдастыруға, өз бетімен жұмыс істеуге деген ұмтылыс байқалады. (Жалпы алғанда, жастар күнделіктері көптеген маңызды функцияларды орындайды: өмірге сабақтастық пен сабақтастық беретін естеліктерді жазу; эмоционалдық катарсис; қарым-қатынас серіктесін немесе «идеалды досты» ауыстыру; шығармашылық өзін-өзі көрсету және т.б.).

Жастарда құндылық бағдарлары қалыптасады(ғылыми-теориялық, философиялық, моральдық, эстетикалық), онда адамның өз болмысы ашылады. Дүниетаным жалпы әлем туралы, айналадағы шындық және басқа адамдар және өзі туралы жалпыланған түсініктер жүйесі және әрекетте оны басшылыққа алуға дайындық ретінде дамиды. Адам өмірінің мәні мәселесіне жақындауға мүмкіндік беретін саналы «өмірге жалпылама, түпкілікті қатынас» қалыптасады (С.Л.Рубинштейн). Жастық шақта интегративті ақыл-ой тәрбиесі мен өмірдің мәнін дамыту үшін қолайлы жағдайлар жасалады. Келу өміршеңдігі, пайда болған мүмкіндіктер жасөспірімдерді, әсіресе жас жігіттерді өмірдің перспективасы мен мәнін іздеуге итермелейді. Өмірдің жеке мәніне деген қызығушылық, толқыған көзқарас пайда болады. Жастық шақта сезім саласы белсенді дамиды. Болашаққа бағдарлану, физикалық және интеллектуалдық мүмкіндіктердің гүлдену сезімі және көкжиектерді ашу жас жігіттер мен қыздардың денсаулығының оптимистік жағдайын және өміршеңдігін арттырады. Жалпы эмоционалдық әл-ауқат жасөспірімдерге қарағанда біркелкі болады. Өткір аффективті жарылыстар, әдетте, өткен нәрсеге айналады; бірақ кейбір жағдайларда, мысалы, жас жігіттің көзқарасы, оның максималистік пайымдаулары әңгімелесушінің көзқарасынан алшақтап кетсе, өткір шабуылдар мен күтпеген реакциялар орын алуы мүмкін.

Жастар- бұл қайшылықты тәжірибелермен, ішкі қанағаттанбаушылықпен, алаңдаушылықпен және лақтырумен сипатталатын кезең, бірақ олар жасөспірімдік кезеңге қарағанда аз демонстративті. Жастық шақтағы эмоционалдық сфера мазмұны жағынан әлдеқайда бай болады және тәжірибе реңктерінде нәзік болады, эмоционалды сезімталдық пен эмпатия қабілеті артады.

«Сырттан тыңдаушы үшін біздің пікіріміз мүлдем нонсенс болып көрінуі мүмкін болғанымен - олар соншалықты түсініксіз және біржақты болды - біз үшін олар өте маңызды болды. Біздің жан дүниеміз бір жағынан жақсы бапталғаны сонша, біреуінің кез келген бауына аздап тигенде екіншісінде жаңғырық пайда болды. Әңгімелесу барысында біз қозғаған түрлі ішектердің дәл осы сәйкес дыбысынан ләззат таптық. Сыртқа шығуды сұраған ойлардың барлығын бір-бірімізге жеткізуге сөз де, уақыт та аздай көрінетін» (Толстой Л.Н. Жасөспірімдік шақ // Таңдамалы шығармалар. М., 1985. 222-бет).

Сол уақытта эмоционалдық сезімталдық көбінесе қоршаған ортаны категориялық және тікелей жастар бағалауымен үйлеседі., моральдық аксиомаларды демонстрациялық теріске шығарумен, тіпті моральдық скептицизм деңгейіне дейін. Бұл адамның жеке интеллектуалдық және моральдық ізденістерінің, «элементарлы шындықтарды» сыни тұрғыдан қайта қарауға және оларды сырттан таңылғандай емес, қиын жеңген және мағыналы деп қабылдауға деген ұмтылысының көрінісі екенін түсіну маңызды.

Жеткіншектік шақтың ең маңызды психологиялық процесі – адамның өзіндік санасын және өзінің жеке тұлғасының, «Менінің» тұрақты бейнесін қалыптастыру.

«Мен» бейнесі (өзінің біртұтас идеясы) немесе өзін-өзі тану адамда бірден пайда болмайды, бірақ оның бүкіл өмірінде көптеген әлеуметтік әсерлердің әсерінен біртіндеп дамиды және 4 компонентті қамтиды (В.С. Мерлин бойынша) :

өзін қоршаған ортадан ажырату, өзін субъект ретінде, қоршаған ортадан автономды сана;

өз іс-әрекетінен хабардар болу, «Мен» әрекеттің белсенді субъектісі ретінде;

өзін «басқасы арқылы» тану;

әлеуметтік және моральдық өзін-өзі бағалау, рефлексияның болуы - адамның ішкі тәжірибесін білу.

Өзін-өзі тану жеке тұлғаның өзіне деген қатынасын үш жақтан қарастырады: когнитивті – өзін тану, оның қасиеттері мен қасиеттері туралы түсінік, эмоционалдық – осы қасиеттерді бағалау және соған байланысты өзін-өзі сүю, өзін-өзі құрметтеу және мінез-құлық – практикалық қатынас. өзіне қарай. «Мен» бейнесі - бұл адамның жеке қасиеттерін білу ғана емес, ол, ең алдымен, жеке тұлғаның өзін-өзі анықтауы: Мен кіммін Мен не істей аламын Кім болуға, не болуғаЖоғары сынып оқушысы өзін-өзі анықтау және өмірінің негізгі бағытын таңдау үшін ең алдымен өзін түсінуі керек. Сондықтан жастық шақ «ішкі дүниені ашу, «менді» ашу» (И. С. Кон) деп бекер айтылмаса керек, бұл қарқынды ішкі жұмыс, тәжірибе, ой толғау, өзін-өзі нақтылау кезеңі. Адам есейген сайын өз тұлғасына шынайы баға беріп, ата-ана мен ұстаздың пікірінен тәуелсіздігі артады.

Жас жігіт өзі туралы білетінінің барлығын жинақтап, тұтас идеяны («Мен» деп аталатын ұғым) құруы керек, оны өткенмен байланыстырып, болашаққа жобалауы керек. Ерекше болу, басқалардан ерекше болу сезімі бар, кейде жалғыздық сезімі пайда болады. («Мен басқалар сияқты емеспін, басқалар мені түсінбейді»).

Өзін-өзі анықтау сонымен қатар уақытты жаңаша қабылдаумен – өткен мен болашақтың арақатынасымен, қазіргіні болашақ көзқарасымен қабылдаумен байланысты. Балалық шақта уақыт саналы түрде қабылданбады және тәжірибеленбейді, енді уақыт перспективасы жүзеге асады: «Мен» өзіне тиесілі өткенді қабылдайды және болашаққа ұмтылады. Бірақ уақытты қабылдау қарама-қайшы. Уақыттың қайтымсыздығын сезіну көбінесе уақыт тоқтады деген оймен үйлеседі. Жоғары сынып оқушысы өзін өте кішкентай немесе керісінше, кәрі сезінеді және бәрін басынан өткерді. Тек бірте-бірте «бала кезімде мен» мен «мен ересек адам боламын» арасындағы байланыс нығая түседі, қазіргі және болашақтың сабақтастығы тұлғаның дамуы үшін маңызды. Балалық шақпен қоштасу көбінесе бірдеңені жоғалту сезімі, өз меншігінің шындыққа сәйкес келмеуі, жалғыздық және түсінбеушілік ретінде кездеседі. Уақыттың қайтымсыздығын сезінуіне байланысты жас жігіт өзінің болмысының шектілігі мәселесіне тап болады. Адамды өмірдің мәні, болашағы, болашағы, мақсаттары туралы байыпты ойлануға мәжбүр ететін өлімнің болмай қоймайтынын түсіну. Нәтижесінде, өсу кезеңінің орталық міндеті тұлғаның өзіндік ерекшелігін, жеке тұлғаның өзіндік ерекшелігін, сабақтастық пен бірлік сезімін қалыптастыруға айналады. Бұл процестің ең егжей-тегжейлі талдауы Э.Эриксонның еңбектерінде берілген. Жасөспірімдік шақ, Эриксонның пікірінше, әлеуметтік және жеке жеке таңдаулардан, сәйкестендірулерден және өзін-өзі анықтаудан тұратын сәйкестік дағдарысының айналасында құрылады. Егер жас жігіт бұл мәселелерді шеше алмаса, онда оның дамуы төрт негізгі бағытта жүруі мүмкін адекватты емес тұлғаны дамытады:

психологиялық жақындықтан аулақ болу, тұлғааралық тығыз қарым-қатынастан аулақ болу;

уақыт сезімін бұлыңғырлау, өмірлік жоспарларды жасай алмау, өсу мен өзгеруден қорқу;

өнімді, шығармашылық қабілеттердің тозуы, ішкі ресурстарды жұмылдыра алмау және қандай да бір негізгі қызметке назар аудару;

«теріс сәйкестікті» қалыптастыру, өзін-өзі анықтаудан бас тарту және жағымсыз үлгілерді таңдау (ассоциалды және антисоциалды топтар).

Канадалық психолог Дж.Марша Э.Эриксонның тұжырымдамасын толықтырып, жастардың кәсіби, діни және саяси өзін-өзі анықтау дәрежесімен өлшенетін тұлға дамуының 4 кезеңін анықтады.

«Белгісіз, анық емес сәйкестік» жеке тұлғаның әлі нақты сенімдері қалыптаспағандығымен, мамандық таңдамағанымен немесе сәйкестік дағдарысына ұшырамағанымен сипатталады.

«Ерте, мерзімінен бұрын анықтау» егер адам сәйкес қарым-қатынастар жүйесіне араласса, бірақ оны өз бетінше жасамаса, өзі бастан өткерген дағдарыстың нәтижесінде, бірақ басқа адамдардың пікірі негізінде, басқа біреудің үлгісімен немесе билік.

«Мораторий» кезеңі жеке тұлғаның көптеген даму нұсқаларының ішінен өзі қарастыра алатын жалғыз нұсқаны таңдай отырып, өзін-өзі анықтаудың нормативтік дағдарысы процесінде болуымен сипатталады.

Қол жеткен «жетілген сәйкестік» сатысында дағдарыс аяқталды, адам өзін-өзі іздеуден практикалық өзін-өзі жүзеге асыруға көшті.

Орта мектеп жасында өзін-өзі бағалаудың адекваттылығы артады, дегенмен бұл процесс біржақты емес, өйткені өзін-өзі бағалау көбінесе екі түрлі функцияны орындайды: ол іс-әрекетті сәтті орындауға ықпал етеді және психологиялық қорғаныс құралы ретінде әрекет етеді (қамқорлық «Мен» туралы позитивті имиджге ие болу адамды өзінің күшті жақтарын асыра көрсетуге және кемшіліктерді азайтуға жиі итермелейді.Жасөспірімдік кезеңнің бұл психологиялық ерекшелігін спортшылармен жұмыс істеу кезінде ескеру өте маңызды.Жас спортшылар, жиі бармайтындарға қарағанда. спортпен шұғылдану, өзін-өзі бағалауды дамытады.Бұл нәтижелердің жылдам өсуі және ерте табысқа жету жағдайында олардың мүмкіндіктерін асыра бағалаумен байланысты.Нәтижесінде негізсіз оптимизм, өзімшілдік, нарциссизм, менмендік дамиды.Жаттығуға байыпты қатынас болуы мүмкін. бұл жағдайда спорттық іс-әрекеттің сәттілігіне ғана емес, жалпы тұлғаның қалыптасуына да әсер ететін жеңілтектікпен алмастырылады.Мұндай жағдайда жаттықтырушы спортшыға ерекше талапшылдық танытуы, оған әдептілікпен көмектесуі қажет. пішін дұрыс. Өзіңіз туралы, жеке тұлғаңыз туралы объективті идея.

Өзін-өзі танудың өте маңызды құрамдас бөлігі - өзін-өзі бағалау. Өзін-өзі бағалау - бұл адамның өзіне деген көзқарасында көрінетін жеке тұтас пікір. Ол өзін-өзі қанағаттандыруды, өзін-өзі қабылдауды, өзін-өзі бағалауды, өзіне деген оң көзқарасты, нақты және идеалды «Мен» сәйкестігін білдіреді. Жоғары өзін-өзі бағалау позитивті, ал төмен өзін-өзі бағалау теріс эмоциялармен байланысты болғандықтан, өзін-өзі бағалау мотиві «позитивті тәжірибені барынша арттыру және өзіне деген теріс көзқарас тәжірибесін барынша азайтудың жеке қажеттілігі» болып табылады.

Жоғары өзін-өзі бағалау менмендіктің синонимі емес. Өзін-өзі бағалауы жоғары адам өзін басқалардан кем санамайды, өзіне сенеді және өзінің кемшіліктерін жеңе алады. Өзін-өзі бағалауы жоғары адамдар көшбасшы болуға бейім және тәуелсіз. Төмен өзін-өзі бағалау жеке адамның эмоционалдық әл-ауқатына және әлеуметтік мінез-құлқына өте жағымсыз әсер ететін тұрақты төмен және төмендік сезімін болжайды. Өзін-өзі бағалауы төмен жас жігіттер әсіресе осал және олардың өзін-өзі бағалауына әсер ететін барлық нәрсеге сезімтал. Олар басқаларға қарағанда сынға, күлкіге, сөгіске, жұмыстағы сәтсіздіктерге немесе өз бойындағы қандай да бір кемшілікті байқаса, ауыр әрекет етеді. Нәтижесінде, олардың көпшілігі ұялшақтықпен, психикалық оқшаулануға бейімділікпен және шындықтан арман әлеміне кетумен сипатталады. Адамның өзін-өзі бағалау деңгейі неғұрлым төмен болса, соғұрлым оның жалғыздықтан зардап шегуі ықтимал. Төмен өзін-өзі бағалау девиантты (девиантты) мінез-құлықтағы адамдарға тән. Бірақ өзіне деген қанағаттанбау және жоғары өзін-өзі сынау әрқашан өзін-өзі бағалаудың төмендігін көрсетпейді. Шынайы және идеалды «Мен» арасындағы алшақтық - өзіндік сананың өсуінің толық қалыпты, табиғи салдары және мақсатты білім берудің қажетті алғышарты.

Өзін-өзі тану саласында гендерлік айырмашылықтар бар. 14-15 жаста қыздар ұлдарға қарағанда басқалардың олар туралы не ойлайтынына көбірек алаңдайды, олар осал, сынға және мазаққа сезімтал. Бұл ерекшеліктер ұлдар мен қыздардың күнделіктерін салыстыру арқылы дәлелденеді. Жас жігіттерге арналған күнделік мазмұны неғұрлым мазмұнды, ол авторлардың интеллектуалдық хоббилері мен қызығушылықтарын, олардың практикалық әрекеттерін кеңірек көрсетеді; эмоционалды тәжірибені жас жігіттер ұстамдырақ сипаттайды. Қыздар эмоционалдық проблемалар мен рухани жақындықпен көбірек айналысады. Олар тіке сөйлеуді жиі қолданады және күнделікті құпия ұстауға ынталы. Күнделік жазбалар өсу кезінде проблемаларды шешу құралы ретінде үлкен маңызға ие және өзін-өзі танудың маңызды формасы ретінде қызмет етеді.

Жасөспірім кезіндегі күнделік әртүрлі функцияларды орындайды:

Естеліктерді түсіру. Өмір мен өмір тәжірибесінің сабақтастығын оның тез өзгеру кезеңінде сезінуге ұмтылу.

Катарсис. Өз тәжірибесін, проблемалары мен сезімдерін жазғаннан кейін көптеген жастар жеңілдік сезінеді.

Серіктесті ауыстыру. Көптеген күнделіктерде олар қызды немесе жігітті ауыстырып, сонымен бірге оларды идеализациялау туралы белгілер бар.

Өзін-өзі тану. Әрбір күнделік автордың өзі туралы және оның проблемалары туралы нақтылыққа жетуге деген ұмтылысын білдіреді. Жазбаларды алу арқылы ол өз көзқарасын нақты айтуға мәжбүр болады. Нәтижесінде сіз оларға қайта-қайта сілтеме жасай аласыз және олар туралы ойлауды жалғастыра аласыз.

Өзін-өзі тәрбиелеу.Көптеген күнделіктерде, әсіресе жас жігіттер арасында өзін-өзі жетілдіруге деген ұмтылыс өз орнын табады, оларда көбінесе күнді немесе аптаны ұйымдастыру жоспарлары және өз мінез-құлқының нақты тұжырымдалған жоспарлары бар.

Жасалу.Үшін Жастар саны аз болса, күнделік өз шығармашылығын көрсетуге мүмкіндік береді.

Сіз өзіңізді басқалармен қарым-қатынаста ғана тануға болады, бірақ өзіңізді түсіну, өзіңізді түсіну үшін - жалғыздықта. Ерте жасөспірімдік кезеңде жеке өмірге деген қажеттілік норма болып табылады. Бұл қажеттіліктің болмауы тұлғаның өз жасына сәйкес қарқынды дамымағанын көрсетеді. «Бейбітшілікке жол табу үшін өзіңе жол табу керек, өзінен қашқан адам әңгімелесуші бола алмайды». Жалғыздық жағдайында жоғары сынып оқушысы қабылдаудың, бағалаудың және мінез-құлықтың өзіндік және басқа нормаларының арасындағы айырмашылықты түсінуге мүмкіндік алады. Нәтижесінде ол өзінің мінез-құлық бағытын анықтай алады, бұл оған басқалармен жақсы қарым-қатынас жасауға көмектеседі. Екінші жағынан, ұл немесе қыз бойында болып жатқан объективті және субъективті өзгерістерді жүзеге асыруға және өзіне жаңа көзқарасты, жаңа өзін-өзі бағалауды дамытуға мүмкіндік алады.

Өзімен-өзі оңаша қалған үлкендер өмірде ойнайтын рөлдердің ауыртпалығын артқа тастап, тым болмаса, өздеріне айналатын сияқты. Жас жігіттер, керісінше, жалғыздықта ғана өмірде қол жетімсіз көптеген рөлдерді ойнай алады және өздерін өздеріне ұнайтын образдарда елестете алады. Олар мұны ойындар деп аталатын ойындарда жасайды - армандар мен армандар.

Өз бетімен жұмыс істеу ұлдар мен қыздардың эмоционалды-еріктік сферасының дамуымен тығыз байланысты. Жеткіншектік шақта жеке тұлғаның эмоционалдық әлемі, негізінен, жоғары сезімдердің қарқынды дамуына байланысты айтарлықтай байытылады. Өзінің есейген шағы мен онымен байланысты жаңа әлеуметтік рөлдерді, азаматтық құқықтар мен міндеттерді білу адамгершілік сезімдердің: қоғам мен айналасындағы адамдар алдындағы борыш сезімін, өз істері мен іс-әрекеттері үшін жауапкершілікті сезінуді дамытуды ынталандырады. Ұлдар мен қыздардың эмоционалдық әлеміндегі орталық орындардың бірін махаббат пен достық сезімдері алады. Ұлдар мен қыздар эмпатияға, басқа адамның сезімдеріне жауап беруге және өздерінің эмоционалдық реакцияларының және басқа адамдардың тәжірибесінің нәзік нюанстарын білуге ​​қабілетті. Сонымен бірге олар жасөспірімдерге қарағанда өз эмоциялары мен көңіл-күйлерін жақсы басқарады, бұл көбінесе ерік-жігердің одан әрі дамуымен байланысты. Өзін-өзі реттеу интенсивті түрде дамиды, мінез-құлықты бақылау күшейеді. Орта мектеп жасында табандылық, табандылық, бастамашылық, дербестік, ұстамдылық, шешімділік сияқты ерікті қасиеттер қарқынды түрде дамиды. Әсіресе, жас жігіттер мен бойжеткендердің алдына үлкен, нақты мақсаттар қойып, соған жетуге талпыну қабілетін атап өтуге болады. Жоғары сынып оқушыларының тұлғалық сферасындағы негізгі жаңа формациялармен интеллект пен эмоционалды-еріктік сферадағы өзгерістердің өзара байланысы мақсатты мағынада барынша айқын көрінеді: кәсіби және моральдық өзін-өзі анықтау; санасын дамыту және дүниетанымын қалыптастыру.

Ерте жаста өзін-өзі анықтау және тұлғаның тұрақтануы дүниетанымның дамуымен байланысты. Адамның өзіндік дүниетанымы – бұл бұрын алған маңызды білім көлеміне және абстрактылы теориялық ойлау қабілетіне негізделген адамның өмірлік философиясына деген көзқарастарының, білімдері мен сенімдерінің тұтас жүйесі.

Дж.Пиаже, Н.С.Лейтес жастық ойлау стилінің абстрактілі теориялауға, абстрактілі идеяларды жасауға және философиялық сезімдерге құмарлықтың күшті тенденциясын көрсетеді. Жоғары сынып оқушылары айналасындағылардың барлығын қайта ойлауға және іс жүзінде түсінуге, өзінің тәуелсіздігі мен өзіндік ерекшелігін бекітуге, өмірдің, махаббаттың, бақыттың, саясаттың және т.б. Жастыққа пайымдаудың максимализмі, эгоцентризмнің бір түрі тән: жас жігіт өз теорияларын дамыта отырып, әлем оның теорияларына бағыну керек сияқты, теория-шындыққа бағыну керек сияқты. Өзінің тәуелсіздігі мен өзіндік ерекшелігін дәлелдеуге ұмтылу мінез-құлықтың типтік реакцияларымен бірге жүреді: «үлкендердің кеңесіне немқұрайлы қарау, аға ұрпаққа сенімсіздік пен сын, кейде тіпті ашық қарсылық.Жастардың эгоцентризмі де жас жігіттердің ата-анасына немқұрайлы қарауының себебі, өздеріне берілген, олар тек белгілі және әрқашан тартымды емес рөлдерде көреді, ал ата-аналар өздерінің ересек балаларынан жылулық пен түсіністік күтеді.

Мұндай жағдайда жас жігіт өз құрдастарының моральдық қолдауына сүйенуге тырысады және бұл талғамдардың, мінез-құлық стильдерінің және адамгершіліктің біркелкілігін анықтайтын құрдастарының әсеріне «бейімталдықтың жоғарылауы» типтік реакциясына әкеледі. нормалар (жастар сәні, жаргон, субмәдениет).

Жасөспірімдік кезеңге тән қасиет – өмірлік жоспарлардың қалыптасуы. Өмірлік жоспар рефлексия пәні тек түпкілікті нәтиже ғана емес, сонымен бірге оған жету жолдары болғанда ғана пайда болады. Адам ұстануға ниет еткен жол.

Жаңа туған және нәрестелік

Пренатальды даму, оның ерекшеліктері. Туу әрекетінің психологиялық сипаттамасы (С.Гроф). Жаңа туған нәрестенің дамуындағы дағдарыс кезеңі ретіндегі жалпы сипаттамасы. Пренатальды кезеңнен босанғаннан кейінгі балалық шаққа өту ерекшеліктері. Өмір салтын түбегейлі өзгерту және рефлексия түрі. Ми қыртысының морфологиялық ерекшеліктері және ВНИ ерекшеліктері

нәресте. Туған кездегі анализаторлардың дамуы. Ерте реакциялардың сипаты. Нәрестенің шартсыз рефлекстері (тамақтану, қорғаныс, бағдарлау).

Нәрестелік кезеңдегі дамудың әлеуметтік жағдайы. Баланың бірінші әлеуметтік қажеттілігін қалыптастыру мәселесі – қарым-қатынас қажеттілігі. «Жаңғырту кешені» ерте нәрестелік кезеңнің негізгі ісігі ретінде, оның баланың психикалық дамуы үшін маңызы. Депривация мәселесі және оның баланың психикалық дамуы үшін салдары (Р.Спиц, Д.Боулби). Нәрестелік кезеңдегі жетекші әрекет түрі ретінде тікелей эмоционалды қарым-қатынас. Қарым-қатынас формаларының дамуы және ересек адамның «озық бастамасы» механизмі (М.И.Лисина). Құрбыларымен қарым-қатынас жасау қажеттілігін қалыптастыру.

Нәрестелік кезеңдегі сенсорлық процестердің дамуының негізгі заңдылықтары. Ерте және кеш сәбилік кезеңдегі сенсорлық және қозғалыс дағдыларының дамуының өзара байланысының ерекшеліктері, оның теориялық маңызы. Бала мен ересек адам арасындағы қарым-қатынас формаларының даму процесінде көру және есту қабылдауының дамуы.

Ұстау әрекетінің пайда болуы және дамуы. Нәрестелік кезеңдегі объектімен манипуляцияның даму кезеңдері. Постуральды және тірек-қимыл қозғалыстарын дамыту. Сөйлеуді дамытудағы дайындық кезеңі. Баланың сөйлеуін дамыту үшін үлкендермен эмоционалды қарым-қатынастың (ситуациялық-тұлғалық) және тақырып туралы (ситуациялық-іскерлік) қарым-қатынастың маңыздылығы. Сөйлеуді түсіну ерекшеліктері және белсенді сөйлеуді дамыту үшін белсенді сөйлеудің алғы шарттарын дамыту (ілмек, ызылдау, былғау).

Сәбилік шақта есте сақтаудың пайда болуы және дамуы. Нәрестенің даму барысындағы жеке айырмашылықтарды анықтайтын факторлар. Темперамент, оның негізгі белгілері. Өмірдің бірінші жылының аяғындағы нәрестенің психологиялық ерекшеліктері. Бір жылдық дағдарыс, оның себептері және психологиялық мәні. Ата-аналарға психологиялық кеңес беру жас ерекшеліктерідаму.

Ерте жас

Ерте жастағы дамудың әлеуметтік жағдайының сипаттамасы. Іс-әрекет пен қарым-қатынас формаларының күрделенуі. Зат-құрал әрекеті – жас баланың жетекші әрекеті. Баланың аспаптық әрекеттері мен жоғарғы приматтардың аспаптық әрекеттерінің сапалық айырмашылығы. Ерте жаста зат-құрал іс-әрекетінің негізгі заңдылықтары мен даму кезеңдері (П.Я.Гальперин, Д.Б.Эльконин). Құрбыларымен қарым-қатынас жасау қажеттілігін қалыптастыру. Жас баланың ойын әрекетінің ерекшеліктері. Ерте балалық шақтағы қабылдаудың дамуының негізгі заңдылықтары. Көрнекі-тиімді ойлаудың ерте формалары. Балалардың алғашқы жалпылаулары мен пайымдауларының даму ерекшеліктері мен заңдылықтары. Баланың сөйлеу дамуының негізгі заңдылықтары. Сөйлеуді түсінудің даму ерекшеліктері. Баланың ерте жаста сөйлеудің семантикалық, фонематикалық және грамматикалық аспектілерін меңгеру ерекшеліктерінің сипаттамасы. Ерте балалық шақта есте сақтаудың дамуы.

Эмоциялардың даму ерекшеліктері. Тұлға дамуының бастапқы формалары – өзін-өзі танудың басталуы және «Мен» бейнесінің қалыптасуы. «Өрістен» ерікті мінез-құлыққа көшу (К. Левин). Үш жылдық дағдарыс. Дағдарыстың себептері, феноменологиясы, психологиялық мәні және шешу жолдары. Жас ерекшеліктеріне байланысты даму ерекшеліктерін ескере отырып, ата-аналарға психологиялық кеңес беру.

Мектепке дейінгі жас

Мектеп жасына дейінгі баланың дамуының әлеуметтік жағдайының жалпы сипаттамасы. Ересектермен (М.И.Лисина) және құрдастарымен қарым-қатынас формаларының даму ерекшеліктері. Балалар ұжымының қалыптасуы және оның бала тұлғасын дамытудағы рөлі. Мектеп жасына дейінгі баланың дамуындағы отбасының рөлі.

Рөлдік ойын мектепке дейінгі жастағы жетекші іс-әрекет ретінде. Ойынның құрылымы. Баланың психикалық дамуы мен тұлғасын қалыптастыру үшін ойынның маңызы. Мектепке дейінгі жастағы қабылдаудың дамуы, оның бала әрекетіне тәуелділігі. Сенсорлық тәрбие мәселесі, оның табысты болуының шарттары. Әлеуметтік дамыған сенсорлық стандарттарды меңгеру және перцептивті әрекеттерді қалыптастыру.

Мектепке дейінгі жаста ойлауды дамыту. Баланың ойлауын сапалы түрлендірудің негізі ретінде медиация мен визуалды модельдеуді дамыту. Ойлау түрлерінің өзара әрекеттесуі. Көрнекі-бейнелі ойлау мектепке дейінгі жастың негізгі жаңа дамуы ретінде. Мектеп жасына дейінгі баланың жалпылау және пайымдау ерекшеліктері. Логикалық интеллектіні дамыту. Баланың интеллектуалдық дамуының арнайы операциялық кезеңіне өтуінің көрсеткіші ретінде «сақтау» ұғымын меңгеру.

Сөйлеу функцияларын дамыту. Сөйлеудің реттеушілік қызметін дамыту мәселесі. «Өзі үшін» сөйлеу феномені. Контекстік сөйлеуді дамыту. Есте сақтау қабілетін дамыту. Ерікті және делдалдық есте сақтауды қалыптастыру мәселесі. Есте сақтауды дамытудың «параллелограммасы». Еріксіз және қатынасы кездейсоқ жады. Зейіннің дамуы және оның ерекшеліктері.

Мектепке дейінгі жаста тұлғаның дамуы. Өзіндік түсінікті, өзін-өзі бағалау ерекшеліктерін дамыту. Мектепке дейінгі жастағы гендерлік-рөлді анықтау. Қажеттіліктер мен мотивтердің дамуы, жаңа әлеуметтік мотивтердің пайда болуы. Мотивтер иерархиясын орнату. Эмоцияларды дамыту. Адамгершілік (мақтаныш, ұят, кінә), эстетикалық сезімдердің, танымдық қызығушылықтардың қалыптасу ерекшеліктері. Эмпатияны дамыту, сезімдер мен эмоцияларды білу. Мінез-құлықты бақылауда ерік пен озбырлықтың дамуы. Кезеңдер адамгершілік дамуы(Л.Кольберг).

Мектепте оқуға психологиялық дайындық мәселесі. Баланың мектепке психологиялық дайындығының негізгі көрсеткіштері. Жеті жылдық дағдарыс, оның себептері мен жүру ерекшеліктері. Жас ерекшеліктеріне байланысты даму ерекшеліктерін ескере отырып, ата-аналарға психологиялық кеңес беру.

Кіші мектеп жасы

Бастауыш мектеп жасындағы дамудың әлеуметтік жағдайының сипаттамасы. Оқу әрекеті жетекші әрекет ретінде. Оқу іс-әрекетін қалыптастырудың құрылымы мен жалпы заңдылықтары (Д.Б. Эльконин). Оқу мотивтерін дамыту. Бастауыш мектеп жасындағы оқуға деген көзқарастың өзгеру динамикасы. Мектепке бейімделу мәселесі.

Кіші мектеп оқушыларының әлеуметтік өмірі. Құрбыларымен қарым-қатынас ерекшеліктері. Кіші мектеп жасындағы достық, оның жастық-психологиялық ерекшеліктері, даму кезеңдері. Әлеуметтік статусжәне құрдастарымен қарым-қатынас.

Бастауыш мектеп жасындағы негізгі психологиялық ісіктер: рефлексия, талдау, жоспарлау. Қабылдау мен зейіннің даму ерекшеліктері. Бақылау дағдыларын қалыптастыру. Бастауыш сынып оқушысының есте сақтау қабілеті, оның тиімділігін арттыру жолдары. Қиялдың даму ерекшеліктері. Психикалық процестерді интеллектуалдандыру мәселесі, олардың санасы мен еріктілігі.

Бастауыш сынып оқушысының тұлғалық дамуы. Өзіндік концепцияның даму ерекшеліктері. Рефлексияның бастапқы формалары, оқу әрекетінің дамуына байланысты өзін-өзі бағалауды қалыптастыру. Мотивациялық-қажеттілік және еріктік сфераны дамыту. Моральдық нормаларды, әділеттілік ұғымын және мінез-құлық ережелерін сіңіру ерекшеліктері. Жас ерекшеліктеріне байланысты даму ерекшеліктерін ескере отырып, ата-аналарға психологиялық кеңес беру.

Жасөспірімдік шақ

Жасөспірімдік кезеңнің «дағдарысының» мәселесі. Жасөспірімдік кезеңге өтудің анатомиялық, физиологиялық және психологиялық алғы шарттары. Жыныстық жетілудің рөлі. Жасөспірімдік шақтың пайда болуындағы органикалық, жыныстық және әлеуметтік дамудың гетерохрондылығының рөлі. Жасөспірімдік кезеңнің әлеуметтік-тарихи табиғаты. Жасөспірімдердің әлеуметтену процесіндегі мәдениет мекемелерінің рөлі. Жасөспірімдік шақтың негізгі сипаттамасы ретінде әлеуметтенуден даралануға көшу. Жасөспірімдердің физикалық, психикалық және әлеуметтік дамуының қарқыны мен сипатындағы жеке және гендерлік айырмашылықтар.

Жасөспірімдік кезең теориялары (Сент-Холл, Э. Шпрангер, С. Бюлер, Э. Эриксон, Дж. Пиаже). Л.С. еңбектеріндегі жасөспірімдік кезеңнің психологиялық сипаттамасы. Выготский. Жасөспірімдік шақта қызығушылықтардың (доминанттар) дамуы. Жасөспірімнің жетекші іс-әрекетінің мәселесі. Жасөспірімнің психикалық дамуындағы құрдастарымен қарым-қатынастың рөлі. Құрбылар тобы және оның ішіндегі өзара әрекеттестік қоғамның ересек мүшелері арасындағы қарым-қатынас үлгісі ретінде. «Әріптестік кодексі». Жасөспірімдер арасындағы достық. Ересектерді сезіну жасөспірімдік шақтың негізгі психологиялық жаңа формациясы, өзіндік сананың ерекше формасы ретінде (Д.Б. Эльконин). Ересектіктің түрлері, оның қалыптасу жолдары мен шарттары. Үлгілердің рөлі. Үлкендермен қарым-қатынастың жаңа түрін қалыптастыру.

Жасөспірімдердің оқу іс-әрекеті. Танымдық мотивтерді дамыту. Оқу пәндеріне деген көзқарастың таңдамалылығы. Мұғаліммен қарым-қатынас сипатын өзгерту. Жасөспірім әрекетінің басқа түрлері және олардың психикалық дамудағы маңызы. Медиация, хабардарлық және еріктілік когнитивтік процестердің дамуының негізгі көрсеткіштері ретінде. Ресми операциялық барлауды дамыту.

Жасөспірімдік шақта тұлғаның қалыптасуы. Тұлғаның дене бейнесін қайта құру міндеті.Өзіндік сананың дамуының негізгі заңдылықтары. Өзін-өзі бағалауды қалыптастыру. Жасөспірімнің ұмтылысының деңгейі. ұмтылыстар деңгейінің іске асуы ретінде идеалдардың пайда болуы. Аффективті-қажеттілік сферасының дамуы. Тұлғаға бағытталған қарым-қатынасқа, өзін-өзі растауға және әлеуметтік тану қажеттілігін арттыру. Ерік-жігердің дамуы. Тұлғаның бағыттылығын қалыптастыру. Жасөспірімдік кезеңде моральдық пайымдаулар мен моральдық сенімдердің дамуы. Жас ерекшеліктеріне байланысты даму ерекшеліктерін ескере отырып, ата-аналарға психологиялық кеңес беру.

Жасөспірімдік шақ

Тұтас периодизациядағы жасөспірімдік кезеңнің орны өміршеңдік кезең. Жасөспірімдік кезеңнің өтпелі сипаты. Жасөспірімдік кезеңдегі жетекші іс-әрекет мәселесі. Жеткіншектік кезеңдегі жетекші жаңа формация ретінде кәсіби бағдар мен алдын ала кәсіби өзін-өзі анықтауды қалыптастыру. Мамандық таңдаудың психологиялық ерекшеліктері.

Жасөспірімдік кезеңдегі тәрбиелік іс-әрекет. Өзін-өзі тәрбиелеуге және өзін-өзі тәрбиелеуге көшу. Абстрактілі, дивергентті және гипотетикалық-дедуктивті ойлауды дамыту.

Жасөспірімдік шақтағы қарым-қатынастың дамуы. Топқа жататын. Бейресми және ресми жастар бірлестіктері мен топтары. «Жастар субмәдениеті» феномені, оның психологиялық мәні. Жасөспірімдік шақтағы махаббат пен достық. Ата-аналармен қарым-қатынастың жаңа түрін құру.

Жеке тұлғаның жетістігі ретінде өзіндік сананың дамуы (Э. Эриксон). Кәсіби, идеологиялық және тұлғааралық қатынастарда таңдау жасау шарттары. Өзіндік бейнесін дамыту Жастар күнделіктері және олардың мағынасы. Жеке тұлғаның өзін-өзі тануы негізінде өзін-өзі көрсету және өзін-өзі жүзеге асыру мотивтерін дамыту. Құндылық-семантикалық сфераны қалыптастыру. Адамгершілік сананы дамыту. Жасөспірімдік шақтағы армандар мен идеалдар, олардың тұлғаны дамытудағы психологиялық рөлі. Жасөспірімдік шақтың негізгі жаңа формациясы ретінде өзін-өзі анықтау және уақыттық перспективада өмірлік жоспарларды құру. Ерік пен өзін-өзі басқару қабілетін дамыту. Ғылыми дүниетанымды дамыту жолдары. Жас ерекшеліктеріне байланысты даму ерекшеліктерін ескере отырып, ата-аналарға психологиялық кеңес беру.

Ересек жастағылар психологиясы

«Жетілген ересектік» критерийлері. Хронологиялық, биологиялық, психологиялық және әлеуметтік жас арақатынасы. Даму тапсырмалары жетілу кезеңдерін анықтаудың негізі ретінде. Жастық шақ кемелдену мен ересек өмірге кірудің бастапқы кезеңі ретінде. Жастық «саяхат уақыты» ретінде - өзін іздеу және тұрақты өмір салтына көшу. «Арманды» құру және өмірдің тұрақты құрылымын мақсатты түрде қалыптастыру. Дамытушылық міндеттері: өзін ересек адам ретінде сезіну және әлеуметтік жауапкершілікті, құқықтары мен міндеттерін қабылдау, мамандықты меңгеру және кәсіби қызметке кірісу, дос табу және таңдау және некеге тұру, әкелік және аналық ұстанымды қалыптастыру, балаларды тәрбиелеу, имиджді қалыптастыру және өмір стилі және әлеуметтік шеңбер.

Нормативтік дағдарыс ретінде орта ересектікке көшу (шамамен 30 жыл), «арман» өмір салты мен шындықтың идеалды үлгісі арасындағы сәйкессіздіктен туындаған. Өмірді жоғалту сезімін және уақыт қысымын сезіну. Дағдарыстан шығу жолдары: тұлғалық және мағыналық қайта құрылымдау, өмірлік жоспарлар мен өмір салтын түзету. Орташа жетілу (орта өмір). Шығармашылық белсенділік пен кәсіби белсенділіктің өркендеуі. Тәжірибені басқаларға беру қажеттілігін қалыптастыру, тәлімгерлік. Жетістіктер мен әлеуметтік мойындалу қажеттілігінің артуы, әлеуметтік бағалауға ерекше сезімталдық. Мансап құру.

Жетілуге ​​көшу (шамамен 40 жыл) дамудағы нормативтік дағдарыс, «өмірдегі бетбұрыс нүктесі». Жастық шақтың жоғалуын және өлімнің шындығын білу. Уақыт перспективасын қабылдауды өзгерту. Дене күші мен мүмкіндіктерінің төмендеуінің басталуы. Өзгерту жеке көзқарасжәне сананың мағыналық қайта құрылуы, мотивтер иерархиясының өзгеруі. Өнімді өзін-өзі көрсету қажеттілігінің артуы. Жекешелендіру және өзін-өзі қамтамасыз ету мен дербестікті қалыптастыру.

Жетілу – өмір жолының шыңы. Осы кезеңнің жетекші қызметі ретінде ұжымдық өндірістік қызмет. Негізгі дамытушылық міндеттері: некелік қарым-қатынасты сақтау, балаларды тәрбиелеу, мансаптық жетістіктер, бос уақытты және хоббиді дамыту, ағзадағы өзгерістерді қабылдау және бейімдеу, қартайған ата-аналар үшін жауапкершілік. Ересектердегі әлеуметтік белсенділіктің ерекшеліктері. Ересектердегі жалғыздық және оның салдары.

Ересек жастағы танымдық процестердің даму мәселесі. Ересек жаста интеллекттің дамуына әсер ететін факторлар. Жетілу теорияларын «психикалық қазба» ретінде сынау. Ересек жаста оқу мүмкіндіктері. 50-55 жастағы нормативтік дағдарыстың себептері (дамуының әлеуметтік жағдайының өзгеруі және ағзаның жасына байланысты қайта құрылымдауы).

Қартаю және кәрілік кезеңі. Қартаюдың биологиялық және әлеуметтік факторлары. Кәрілік пен қартаюды бағалаудағы тарихи өзгермелілік. Қартаю процесіндегі психологиялық және тұлғалық факторлардың рөлі. Қартаю кезінде қабылдаудың, зейіннің, есте сақтаудың, ойлаудың жасқа байланысты өзгерістері және олардың орнын толтыру мүмкіндігі. Қартаюдың алдын алу. Даму қиындықтары: Бала асырап алу

және жаңа әлеуметтік рөлдерді меңгеру, физикалық мүмкіндіктердің жоғалуына бейімделу, өмірді қорытындылау және оны қабылдау, өлімге қатысты жеке ұстанымды дамыту, автономия мен тәуелсіздікті сақтау мүмкіндігі ретінде өзін-өзі күту әрекеттері. Жинақталған тәжірибені беру, құрметтеу және өзін-өзі растау қажеттілігін дамыту. Зейнеткерлікке шығу. Қартайған кездегі еңбек әрекетіне қатысу мәселесі, оның қалыпты өмірлік белсенділікті және ұзақ өмір сүруді сақтаудағы маңызы. Белсенді қарттықты қалыптастыру үшін қоғамдық мүдделердің маңызы. Өмірлік даналық жеке жаңа формация ретінде, жеке интеграция мен ыдырау мен үмітсіздік арасындағы дағдарысты шешудің нәтижесі. Өмір тарихының қартаю процесіне әсері. Қартайған кездегі қарым-қатынас және тұлғааралық қарым-қатынас ерекшеліктері. Қартайғандағы жалғыздық. Қартаю кезіндегі компенсаторлық механизмдер.