Отбасы деген не. Отбасы – бұл... Отбасының 4 анықтамасы

Бұл терминді әртүрлі ғылымдар зерттейді және әрқайсысы өзінше түсіндірме береді.

Әлеуметтануда бұл ұғым қан немесе неке арқылы біріктірілген бірнеше адамдарға қатысты.

Құқықтық мағынада бұл неке ресми тіркелгеннен кейін пайда болған құқықтық қатынастар арқылы бір-бірімен бірге тұратын және бір-бірімен байланысты адамдар.

Ресей Федерациясының заңы фамилияны жалпы өмірмен және моральдық жауапкершілікпен байланысты адамдардың ұйымдасқан тобы ретінде түсіндіреді.

Психологтар бұл ұғымды жеке қарым-қатынасқа негіздеп, тәрбиенің маңызды рөлін және үлкеннен кішіге дейінгі дәстүр сабақтастығын атап өтеді.

«Отбасы» терминінің көптеген анықтамалары мен ұғымдары бар, бірақ жалпы алғанда ол екі адамды заңмен ресімделетін ортақ өмір мен қарым-қатынас арқылы байланыстыратын қоғамның бірлігі.

Отбасы қалай пайда болды: тарихқа экскурсия

Эволюцияның басында адамдар қауымдастық немесе жалғыз өмір сүрді. Ғалымдардың пікірінше, алғашқы одақтар ертедегі әйелдер альфа-еркектерді таңдауды тоқтатып, назарын сенімдірек асыраушы еркектерге аударған кезде пайда бола бастады.

Басымдықтардың өзгеруі практикалық себептерге байланысты болды - сенімді адам өмір бойы әйел мен балаларды тамақпен қамтамасыз ете алады. Онымен тыныштық болды.

Альфа ер-азаматтары әйелдер үшін күрессе, асыраушылары таңдағандарына ет пен терісін әкеліп, үй тіккен. Сондықтан әділ жыныстың өкілдері кіммен өмір сүрудің тиімді екенін тез анықтады.

Тарихшылар заңгерлер мен әлеуметтанушыларға қарағанда мағынаны сәл басқаша түсіндіреді. Олардың пікірінше, бір атадан тараған адамдар тобын қоғамның жасушасы деп атауға болады.

Әрбір ұяшықта бірнеше компоненттер бар.

• Негіз. Бұл рөлді неке атқарады. Ресми одақтың қорытындысы екі жақтың неке құқықтары мен міндеттерінің бекітілгенін қамтамасыз етеді.
• Қарым-қатынас жүйесі. Бұл ерлі-зайыптылардың арасындағы қарым-қатынасты ғана емес, сонымен қатар отбасылық байланыстар- балалар, ағалар, енелер және т.б. Олардың шамамен 70% Ресейде бар.
• Құрама. Заңнамалық құқықтық актілерде бір руды құрайтын тұлғалардың шеңбері егжей-тегжейлі көрсетілген. Кодекстердің әртүрлі түрлерінде - еңбек, азаматтық немесе кез келген басқа, бұл ұяшықтың құрамы әртүрлі.

Ерекшеліктер мен функциялар

Біз қазіргі заманғы отбасы ұғымын анықтай алдық, енді оның ерекшеліктері мен функцияларына тоқталайық:

Кез келген әлеуметтік бірлік келесі белгілердің болуымен анықталады:

• ресми тіркелген неке;
• ортақ үй шаруашылығын жүргізу, бірге тұру;
• материалдық құндылықтарды сатып алу;
• жақын, жақын қарым-қатынастардың болуы;
• бір немесе бірнеше баланың болуы.

Функциялары:

• Отбасының жалғасы. Репродуктивті функция ең маңыздысы, ол бізге табиғатынан тән. Ал қоғамда қалыптасқан дәстүрдің арқасында шаңырақ көтерудің мақсаты – бала туу, тәрбиелеу.
• Ортақ материалдық құндылықтарды жасау және жинақтау, бірлескен шаруашылық.
• Тәрбие. Мақсат – балаларыңызға білім мен тәрбие беру, олардың бойына адамгершілік құндылықтарды, қоғамдағы мінез-құлық нормаларын сіңіру, сондай-ақ ондағы қалыпты өмірге бейімдеу.
• Дәстүрлер мен құндылықтарды сақтау. Олар байланыстарды нығайтуға және сақтауға, ұрпақтар сабақтастығын қамтамасыз етуге және отбасы тарихын қалыптастыруға көмектеседі. Өздерінің отбасылық дәстүрлері бар одақтар бір-бірімен тығыз байланысты, өйткені адамдардың әртүрлі ұрпақтары бір-бірімен көбірек араласады.

Отбасы құрылымы

Қоғам дамуының нәтижесінде ғалымдар одақтың бірнеше түрін анықтады.

• Серіктестер саны бойынша – моногамдық және полигамдық. Біріншісі бір әйел мен бір еркектің одағын білдіреді, екіншісі бір уақытта бірнеше серіктеспен өмір сүруге мүмкіндік береді. Көптеген отбасылар моногамды. Бұған көбінесе дін ықпал етеді. Православиелік дәстүрде бір еркек пен бір әйелдің махаббаты неке арқылы бекітіледі.
• Отбасылық байланыстардың құрылымы бойынша – қарапайым және ядролық. Қарапайым адамдарда ата-аналар мен олардың балалары бірге тұрады, ал ядролық жағдайда бірнеше ұрпақ ортақ үй шаруашылығын басқарады.
• Балалар саны бойынша – баласыз, кішкентай балалар және көп балалы отбасылар.
• Тұрғылықты жері бойынша. Егер жас жұбайлар әйелінің ата-анасымен бірге тұрса, ол күйеуінің ата-анасымен бірге тұрса, ол патрилокалды; Неолокалдық типке бөлек тұратын жұбайлар жатады.
• Басқару нысаны бойынша – матриархат, патриархат, демократия. Матриархаттық жүйеде әйел үстемдік етеді. Ол жауапкершіліктің көп бөлігін алады және шешімдердің көпшілігін қабылдайды. Патриархалдық жүйеде барлық билік ерлердің қолында шоғырланған. Демократиялық мемлекетте ерлі-зайыптылардың екеуі де бірдей жауапкершілікте болады және шешімді бірлесіп қабылдайды.
• Әлеуметтік жағдайы бойынша – жас, асырап алынған, қалыптасқан.
• Моральдық-психологиялық жағдайы бойынша – гүлденген, қолайсыз.
• Қаржылық жағдайына қарай – бай немесе кедей.

Отбасы ресурстары және олардың түрлері

Бұл термин ерлі-зайыптылардың барлық мүлкін, материалдық құндылықтарын, табыс көздерін білдіреді.

Ресурстарды бірнеше санатқа бөлуге болады.

• Материал. Оларға жылжымайтын мүлік, автокөліктер, тұрмыстық техника, құнды заттар, зергерлік бұйымдар жатады. Әрбір клан белгілі бір ресурстарды алуға ұмтылады, өйткені олар өз мүшелерінің жайлы өмір сүруін қамтамасыз етеді.
• Еңбек. Барлық туыстар үй жұмысының бір түрімен айналысады: тамақ пісіру, тазалау, жөндеу және т.б. Осының бәрі жинақталған еңбек ресурстары деп аталады.
• Қаржылық – қолма-қол ақша, банктік шоттар, бағалы қағаздар, акциялар, депозиттер. Қаржы ресурстары материалдық ресурстарды сатып алуға мүмкіндік береді.
• Ақпараттық. Олар сондай-ақ технологиялық деп аталады, өйткені олар кейбір үй жұмыстарын орындау технологиясын білдіреді. Мысалы, анасы тамақ дайындап, қызына немесе ұлына дәл осылай тамақ дайындауды үйретеді. Қоғамның әртүрлі жасушаларында технологиялық процестер әртүрлі жүреді, сондықтан ресурстар әртүрлі. Бұл процестердің ерекшелігі көбінесе дәстүрге айналады.

Ресурстар - бұл әр түрлі күнделікті мәселелерді шешуге, қалаған мақсаттарға жетуге және адамдардың қажеттіліктерін қанағаттандыруға мүмкіндік беретін маңызды құрамдас бөлігі.

Отбасы не үшін қажет?

Адамның психологиясы соншалық, ол мұны жалғыз өзі жасай алмайды;

Отбасы, жоғарыда айтылғандай, қоғамның жасушасы, оның құрылымдық бірлігі. Оның рөлі адамның материалдық және физикалық жоспарда ғана емес, рухани қажеттіліктерін қанағаттандыру болып табылады.

Жаңа жұпты құру кезінде рухани құрамдас бірінші орынға шығады, өйткені екі адам ғашық болғандықтан, олар бір-бірімен уақыт өткізуді, өз ойларымен және тәжірибелерімен бөлісуді ұнатады. Мұндай одақта адам сүйіспеншілікті, түсіністікті, қолдауды алады, онсыз қоғамда өмір сүру қиын.

Әлеуметтік бірліктің эмоционалдық құрамдас бөлігі сезімдерден тұрады. Кейбіреулер үшін махаббат пен өзара түсіністік басым болса, басқалары үшін жағымсыз эмоциялар– қорлау, қорлау, ашулану, т.б.

Барлық одақтар өздерінің өмір сүруінің әртүрлі кезеңдерінен өтеді - ғашық болу, оған үйрену, толеранттылық кезеңі. Көптеген жылдар бойы бірге өмір сүріп, барлық кезеңдерді басынан өткерген жетілген жұптар келеді нағыз махаббат. Көптеген қақтығыстар туындаған кезде, ұнтақтау кезеңдерінде олардың көпшілігі ыдырап қалады.

Қазіргі отбасы дегеніміз не және оның маңызы қандай?

КСРО заманынан айырмашылығы, қазіргі одақтар автономды және қоғам үшін жабық. Олардың істеріне араласу тек төтенше жағдайларда, бұл жасуша деструктивті болған кезде болады. Кеңес заманында мемлекетке ашық болды. Қадағалау органдары азаматтар арасындағы әрбір ресми түрде рәсімделген қарым-қатынастың дамуын бақылап отырды. Жанжалдар мен ажырасулар туындаған кезде олар араласып, ықпал етуге тырысты, жанжалды шешу және некені сақтау үшін ықтимал қадамдар жасады.

Айырықша белгілері: қазіргі одақтардың бірегейлігі

Бүгінгі таңда отбасын әртүрлі типтерге байланысты бір мағыналы анықтау мүмкін емес - шведтік, асырап алынған, ашық және т.б. Жыныстар арасындағы қарым-қатынастардың мәні классикалық формуладан әлдеқашан асып түсті: бір әйел, бір еркек және балалар. IN Ресей ФедерациясыБіржынысты және шведтік некеге тыйым салынады, бірақ кейбір шет елдерде олар заңмен мойындалады және бұл құбылыс норма болып саналады.

Еліміздің соңғы 25 жылдағы одақтарын сипаттайтын кейбір ерекшеліктерді атап өтейік:

• Заңды некеге тұру санының артуы. Жас ерлі-зайыптылар азаматтық неке институты әлі де сақталғанымен, қарым-қатынастарын АХАЖ-да рәсімдеуді жөн көреді.
• Неке жасын ұлғайту. Жас жұбайлардың орташа жасы 22 жас болса, 30-40 жыл бұрын жас жұбайлар кәмелеттік жасқа әрең жетсе, 50 жыл бұрын ата-әжелеріміз одан да ертерек: 15-16 жаста үйленді. Жас жұбайлардың есеюі алу қажеттілігімен байланысты жоғарғы білімжәне үйді жақсарту қажеттілігі. Қазіргі жастар көп жағдайда мансап туралы ойлайды және тұрмыс құруға негіз дайындайды.
• Қарым-қатынасты рәсімдегеннен кейін балалардың кейінірек туылуы. Статистикаға сүйенсек, бірінші баланың тууы некенің 3-5 жылында болады.
• Ата-анасынан бөлек тұруға ұмтылу. Патшалық Ресей мен Кеңес Одағынан бері бірнеше ұрпақ бір үйде тұрып жатыр. Үйлену тойынан кейін жас жұбайлар ажырасуға ұмтылмады және әйелінің немесе күйеуінің ата-анасымен бірге өмір сүріп, жалпы өмірді және тіпті бюджетті жүргізді. Қазіргі жұптар мүмкіндігінше тезірек бөлек тұруға тырысады.
• Салт-дәстүрге қызығушылық таныту. Қазіргі жастар өздерінің тамыры, шығу тегі, ата-бабалары туралы көбірек ойлайды. Өз шежіресін, асыл тұқымын құрастыру танымал болды. Бұл қызығушылықтың өсуі қалыпты жағдай. Ел өмірінің белгілі бір кезеңінде, әсіресе, ата-бабалары шаруа емес, князь, помещик, саудагер болған адамдарға шығу тегі туралы айту әдетке айналған жоқ. Сіз отбасылық ағашты құру арқылы дәстүрлеріңізді сақтай аласыз және отбасылық байланыстарыңызды нығайта аласыз. Бұған Шежіре үйі көмектеседі. Компания мамандары мұрағаттардан ата-бабалары мен туыстары туралы мәліметтерді тауып, жақсы сыйлық қана емес, нағыз мұраға айналуы мүмкін шежіре кітабын дайындайды.

Мемлекет ХХІ ғасырда отбасы институтын дамытуға, оның сапасын арттыруға, рухани құндылықтарды дамытуға көбірек көңіл бөлуде. Бүгінгі таңда неке - адамның әл-ауқатының, оның қолдауы мен қолдауының белгісі. Заман өзгереді, бірақ еркек пен әйел арасындағы қарым-қатынасты құрудың негізгі принциптері өзгеріссіз қалады: махаббат, өзара құрмет, сенім және қамқорлық.

Отбасының адам өміріндегі рөлі

Онда тұратын балаларға үлкен әсер етеді. Бұл сіздің моральдық нұсқауларыңызды анықтауға көмектеседі. Балабақшаларда, мектептерде, секциялар мен үйірмелерде педагогтар кішкентай адамға негізгі білімді, дағдыларды, адамгершілік шындықтарды, ана мен әкенің тәжірибесін жеткізуге тырысқанымен, олардың бір-біріне деген қарым-қатынасы баланың қалыптасуында үлкен рөл атқарады. тұлға.

Ата-анасы мен әжесі жатып:

• сүю қабілеті;
• дәстүрлеріңізді түсіну;
• адамдарға, оның ішінде қарама-қарсы жынысқа қатынасы;
• көмекті бағалай білу және оны өзіңіз қамтамасыз ету;
• қоғамдағы мінез-құлық желісі және онда үйлесімді өмір сүру мүмкіндігі.

Тек жақындары мен туыстарының арасында адам өзін қорғалған сезінеді. Ол өзін қажет сезінеді және бұл адамға өзіне сенімділік береді. Оған қиындықтарды жеңуге және сәтсіздіктерді жеңуге көмектеседі.

Отбасы – әр нәрсенің бастауы, ол өткен ұрпақ пен қазіргі ұрпақтың байланысы. Қоғамның әрбір жасушасының өзіне тән белгілері бар: некенің болуы, балалары, ортақ үй шаруашылығын жүргізу. Мұнда адам, оның көзқарастары, дағдылары, рухани құндылықтары қалыптасады. Ал біздің міндетіміз – оны сақтау үшін барлығын жасау.

Бұл мақала отбасы ұғымының социологиялық, демографиялық және психологиялық аспектілері туралы. Мәселенің құқықтық, мәдени жағына неке одағы туралы, Неке одағын қараңыз.

Отбасы ең маңызды әлеуметтік құндылықтарға жатады. Кейбір ғылыми теорияларға сәйкес, көптеген ғасырлар бойы макроәлеуметтік жүйелер эволюциясының жалпы бағытын анықтай алатын отбасы формасы болды. Қоғамның әрбір мүшесінің әлеуметтік жағдайына, ұлтына, мүліктік және материалдық жағдайына қоса, өмірге келгеннен бастап өмірінің соңына дейін отбасылық және отбасылық жағдай сияқты сипаттар болады.

Отбасының анықтамасы

Ең ірі ағылшын әлеуметтанушыларының бірі Энтони Гидденстің классикалық анықтамасы бойынша отбасы «тікелей байланысқан адамдар тобы» деп түсініледі. отбасылық қатынастар, оның ересек мүшелері балаларды күту үшін жауапкершілікті өз мойнына алады». Бұл анықтаманың контекстінде туыстық қатынастар неке арқылы туындайтын (яғни қоғам мойындаған және мақұлдаған екі ересек адамның жыныстық бірлестігі) немесе жеке адамдар арасындағы қандық байланыстың салдары болып табылатын қатынастар деп қарастырылады. Отбасы – неке немесе туыстық қатынасқа негізделген, мүшелері ортақ өмірмен, өзара көмекпен, моральдық және құқықтық жауапкершілікпен байланыстырылған шағын топ.

Дәстүрлі идеяларға сәйкес, отбасы еркек пен әйелдің гетеросексуалдық одағы төңірегінде дамиды, алайда қоғамда болып жатқан әлеуметтік-мәдени өзгерістер біржынысты отбасы одақтарын да заңдастырып жатыр. Отбасы қоғам дамуымен бірге өзгереді.

Отбасы сонымен қатар кем дегенде бір баласы бар ата-ананы немесе бір ата-ананы білдіруі мүмкін.

Заңда отбасы мемлекет қорғауындағы заңды отбасы деп түсініледі. Әдетте, заңды мағынада «толық отбасы» әкеден, анадан және баладан (немесе балалардан) тұрады; «Толық емес отбасы» - баласы (немесе балалары) бар әке немесе баласы (немесе балалары) бар ана. Ресейдің отбасы құқығында отбасы некеден, туыстықтан және бала асырап алудан туындайтын жеке мүліктік емес және мүліктік құқықтармен және міндеттермен байланысты адамдар шеңбері ретінде анықталады.

Отбасының генеалогиялық анықтамасы оны қан немесе мүліктік туыстықтағы адамдардың жиынтығы ретінде көрсетеді. Бұл анықтама, бір жағынан, отбасының заңдық анықтамасынан кеңірек, ол отбасы мүшелерінің қатарынан асырап алушыларды және балаларды алып тастайды;

Отбасына психологиялық көзқарас (бұл тәсілді, атап айтқанда, Клаус Шнеевинд (неміс) ұстанады). Клаус Шневинд )) отбасын төрт критерийге сәйкес келетін жеке тұлғалардың белгілі бір жиынтығы ретінде түсінеді:

• Оның мүшелерінің психикалық, рухани және эмоционалдық жақындығы.
• Кеңістіктік және уақыттық шектеулер.
• Тұйықтық, тұлғааралық жақындық.
• Қарым-қатынастың ұзақтығы, бір-бірінің алдындағы жауапкершілігі, бір-бірінің алдындағы міндеті.

Отбасы аспектілері

Әлеуметтанушылар отбасының бірнеше функцияларын анықтайды:

• Репродуктивті: ұрпақтың тууы.
• Тәрбиелік: балаларды тәрбиелеу, ата-аналық сезімдерін өз бетінше жүзеге асыру.
• Тұрмыстық: отбасы мүшелерінің материалдық қажеттіліктерін қанағаттандыру.
• Рекреациялық: физикалық және интеллектуалдық күштерді қалпына келтіру.
• Эмоциялық: жанашырлық, құрмет, тану, қолдау, эмоционалды қорғау қажеттіліктерін қанағаттандыру.
• Рухани: бос уақытты бірлесіп өткізу және рухани байыту.
• Әлеуметтік: Әлеуметтік бақылау, әлеуметтену және мәдениет.
• Сексуалдық-эротикалық: жыныстық-эротикалық қажеттіліктерді қанағаттандыру.

Оқиға

Пішіндерді ғылыми зерттеу отбасылық өмір 19 ғасырда басталып, И.Бахофен, Л.Морган, М.М.Ковалевский еңбектерімен байланысты. Атап айтқанда, отбасы түрі сәйкес қоғамның одан әрі эволюциясының сипатын жоғары деңгейде анықтайтыны көрсетілді.

Бала тууға әлеуметтік-психологиялық көзқарастар да өзгерді. «Әрбір әйел – ана болу парызы» және «бала тәрбиелеу – әрбір ер азаматтың міндеті» деген пікірлермен жас ұрпаққа қарағанда аға буын өкілдері көбірек келіседі. Әйелдердің көзқарасындағы өзгерістер әсіресе байқалады. «Әрбір әйел ана болу керек пе?» деген сұраққа. 1990 жылдардың аяғында сауалнама жүргізілгендердің арасында. 18 бен 29 жас аралығындағы петерборлық әйелдердің тек 20%-ы ғана оң жауап берді, ал 30-39 жас аралығындағылар – 17%-ы ғана. Демек, діни мораль әрқашан әйелдің негізгі гипостазасы деп санаған ана болу оның әлеуметтік болмысының біріне ғана айналады. Ресейліктердің отбасы функцияларын және ана мен әкенің міндеттерін әділ бөлу туралы идеяларында дәстүршіл көзқарастар ерлер мен әйелдер арасындағы қатал өзара айыптаулармен бірге теңестірілген көзқарастармен бәсекелеседі.

Дамыған еуропалық елдерде 1960 жылдардың ортасынан бастап, ал басқа еуропалық елдерде – 1980 жылдардың аяғынан 1990 жылдардың басына дейін отбасылық трансформация белгілері пайда бола бастады. Отбасы жағдайындағы ең маңызды өзгерістердің тізімін Дирк ван де Каа қысқаша тұжырымдаған:

Отбасылық цикл

Халықтың ұдайы өндірісі тұрғысынан алғанда, бұл өте маңызды критерийотбасылардың демографиялық типологиясын құру отбасының өмірлік циклінің кезеңі болып табылады. Отбасылық цикл ата-ананың келесі кезеңдерімен анықталады:

• ата-анаға дейінгі кезең - некеден бірінші баланың дүниеге келуіне дейінгі кезең
• репродуктивті ата-аналық – бірінші және соңғы балалардың туылуы арасындағы кезең
• әлеуметтендіру ата-аналық тәрбие - бірінші баланың туылуынан соңғы баланың отбасынан бөлінуіне дейінгі кезең (көбінесе неке арқылы) (отбасында бір бала болған жағдайда, ол алдыңғы кезеңмен сәйкес келеді)
• примогенитура - бірінші немере туылғаннан ата мен әженің біреуінің қайтыс болуына дейінгі кезең

Демографиялық статистикадағы отбасы құрылымы

Отбасы құрылымы, неке сияқты, халық санағы немесе арнайы сауалнамалар кезінде тіркелген бір сәттік көрсеткіш. Сондықтан халықтың отбасылық құрылымы туралы тек санақ немесе сауалнама деректерінен ғана түсінік беруге болады. Сонымен бірге демографиялық статистика тәжірибесі отбасыларды келесі белгілер бойынша ажыратады:

• отбасы мөлшері(оның мүшелерінің саны);
• отбасы түрі(ядролық, күрделі, толық, толық емес)
  • Ядролық отбасылар ядролық отбасы) - балалары бар бір ерлі-зайыптылардан тұратын отбасылар
  • Күрделі жанұя – отбасының өзегіне өсетін қатарда да (аталар, аталар, әжелер) де, кепіл қатарларында да (ерлі-зайыптылардың әр түрлі туыстары) басқа туыстар қосылады. Оған мүшелері туыстық және бірлескен шаруашылықпен байланысты бірнеше ерлі-зайыптылар да кіруі мүмкін.
• отбасындағы балалар саны
  • шағын отбасылар - 1-2 бала (табиғи өсу үшін жеткіліксіз)
  • орташа отбасылар - 3-4 бала (төмен кеңейтілген көбею үшін, сондай-ақ топ ішіндегі динамиканың пайда болуы үшін жеткілікті)
  • көп балалы отбасылар - 5 немесе одан да көп бала (ұрпақтарды ауыстыру үшін қажет мөлшерден әлдеқайда көп)

Бір қызығы, Ресейде 1992 жылға дейін 5 және одан да көп бала тәрбиелеп өсірген аналар ғана көп балалы болып саналды (демографиялық жетістіктер үшін марапаттар берілді: Аналық медаль, II және I дәрежелі - 5 және 6 баланы тәрбиелеген аналарға беріледі. III, II, I дәрежелі «Ана даңқы» ордендерімен – тиісінше 7, 8 және 9 бала тәрбиелеп өсірген аналар, «Батыр ана» ордендерімен 10 және одан да көп бала тәрбиелеген аналар марапатталады); Бүгінде ресми түрде «көп балалы отбасы» үш баладан басталады, яғни орташа балалы отбасы көп балалы болып саналады. Дәл осы балалар саны Ресей Федерациясы Президентінің 1992 жылғы 5 мамырдағы N 431 «Балаларды тәрбиелеу жөніндегі шаралар туралы» Жарлығына сәйкес мемлекет үшін қолайлы және жан-жақты әлеуметтік қолдауға ие ең оңтайлы отбасы болып табылады. әлеуметтік қолдаукөп балалы отбасылар».

Отбасының түрлері және оны ұйымдастыру

Жанұя құрылымын жан-жақты зерттеуде олар кешенді комбинацияда қарастырылады. Демографиялық тұрғыдан отбасының және оны ұйымдастырудың бірнеше түрлері бар [ беделсіз дереккөз?] .

Неке формасына қарай:

• моногамды отбасы – екі серіктестен тұрады
• көп әйелді отбасы - ерлі-зайыптылардың біреуінің бірнеше неке серіктестері бар
  • Полигиния - ер адамның бірнеше әйелге бір мезгілде некеде тұруы. Оның үстіне ер адам әйелдің әрқайсысымен жеке-жеке некеге тұрады. Мысалы, шариғатта әйел санына шектеу қойылған – төрттен көп емес
  • Полиандрия - әйелдің бірнеше еркекке бір мезгілде некеде тұру шарты. Бұл, мысалы, Тибет пен Гавай аралдарының халықтары арасында сирек кездеседі.

Ерлі-зайыптылардың жынысына байланысты:

• біржынысты отбасы – асырап алынған балаларды, жасанды жолмен туылған балаларды немесе бұрынғы (гетеросексуалдық) қарым-қатынастағы балаларды бірлесіп тәрбиелеп отырған екі ер немесе екі әйел.
• гетеросексуалды отбасы

Балалар санына байланысты:

• баласыз немесе бедеу отбасы;
• бір балалы отбасы;
• шағын отбасы;
• орташа отбасы;

Құрамына байланысты:

• қарапайым немесе нуклеарлы отбасы - балалары бар немесе балаларсыз ата-аналар (ата-аналар) ұсынатын бір ұрпақтан тұрады. Ядролық отбасы қазіргі қоғамда ең кең тараған отбасы болды. Ол болуы мүмкін:
  • бастауыш - үш адамнан тұратын отбасы: күйеуі, әйелі және баласы. Мұндай отбасы өз кезегінде:
    • толық – ата-ананы да, кем дегенде бір баланы да қамтиды
    • толық емес – балалары бар ата-анасының біреуі ғана немесе балалары жоқ ата-анасынан тұратын отбасы
  • құрама – бірнеше бала тәрбиеленетін толық нуклеарлы отбасы. Бірнеше баладан тұратын құрама нуклеарлы отбасы бірнеше бастауыштың қосындысы ретінде қарастырылуы керек
• күрделі отбасы немесе патриархалдық отбасы – бірнеше ұрпақтан тұратын үлкен отбасы. Бұған ата-әжелер, ағалар мен олардың әйелдері, әпкелер мен олардың күйеулері, жиендері мен жиендері кіруі мүмкін.

Адамның отбасындағы орнына байланысты:

• ата-ана – адам дүниеге келген отбасы
• репродуктивті - адам өзі жасайтын отбасы

Отбасының тұратын жеріне байланысты:

• матрилокалды - әйелінің ата-анасымен бірге тұратын жас отбасы;
• патрилокалдық – күйеуінің ата-анасымен бірге тұратын отбасы;
• неолокалдық - отбасы ата-анасының тұрғылықты жерінен шалғайдағы үйге көшу.

Әкелік мұра балалардың әкесінің фамилиясын (Ресейде де әкесінің атын) алуын білдіреді және мүлік әдетте ер адамдардан өтеді. Мұндай отбасылар деп аталады патрилиналдық. Әйел сызығы арқылы мұрагерлік дегенді білдіреді матрилиналдықотбасылар.

Қазіргі отбасыларды жіктеу мәселелерімен Торохтий В.С.

Отбасы категорияларының әрқайсысы ондағы болып жатқан әлеуметтік-психологиялық құбылыстар мен процестермен, оған тән неке-отбасылық қатынастармен, оның ішінде объективті және практикалық қызметтің психологиялық аспектілерімен, қарым-қатынас шеңберімен және оның мазмұнымен, эмоционалдық байланыстардың ерекшеліктерімен сипатталады. отбасы мүшелерінің, отбасының әлеуметтік-психологиялық мақсаттары және оның мүшелерінің жеке психологиялық қажеттіліктері.

Отбасының әлеуметтік функциялары

Функциялар отбасы мен қоғам арасындағы байланыстың тарихи сипатын, әр түрлі тарихи кезеңдердегі отбасы өзгерістерінің динамикасын көрсететінін зерттеушілер бірауыздан айтады. Заманауи отбасы бұрын оны бекіткен көптеген функцияларды жоғалтты: өндіріс, қауіпсіздік, білім беру және т.б. отбасы функциясыбелгілі бір қатынастар жүйесіндегі (отбасы) кез келген субъектінің қасиеттерінің сыртқы көріністерін, қажеттіліктерді жүзеге асыру үшін белгілі бір әрекеттерді түсіну керек. Функция отбасылық топтың қоғаммен байланысын, сондай-ақ оның қызметінің бағытын көрсетеді Алайда, кейбір функциялар өзгерістерге төзімді, бұл мағынада оларды дәстүрлі деп атауға болады. Оларға келесі функциялар кіреді:

A) репродуктивті– Кез келген отбасында ең басты мәселе – бала туу. Ұрпақты қамтамасыз ететін жыныстық қажеттіліктің тұтастығы мен ең жоғары сезім ретіндегі махаббат бірін екіншісінен ажыратуға мүмкіндік бермейді. Некелік махаббат көбінесе қанағаттану сипатына байланысты жыныстық қажеттіліктер, оларды реттеу ерекшеліктері және ерлі-зайыптылардың бала туу мәселесіне, балалардың өздеріне қатынасы;

б) экономикалық- отбасын асырау, үй мүлкін, киім-кешек, аяқ киім алу және ұстау, үйді көркейту, үйде жайлылық жасау, отбасы өмірін және күнделікті өмірді ұйымдастыру, үй шаруашылығының бюджетін қалыптастыру және жұмсауды қамтиды;

V) регенеративті- (латынша regeneratio – қайта түлеу, жаңару). Мәртебенің, тегінің, мүліктік, әлеуметтік жағдайдың мұрагерлігін білдіреді. Бұған кейбір отбасылық зергерлік бұйымдарды беру де кіреді;

«Зергерлік бұйымдарды» зергерлік бұйымдар деп түсінудің қажеті жоқ, оларды кез келген бейтаныс адамға беруге болады, бірақ фотосуреттері бар альбом сияқты қазынаны бейтаныс адамға беруге болмайды - тек өзіңізге, қымбаттым.

G) тәрбиелік- (әлеуметтену). Әке мен ана болу қажеттіліктерін қанағаттандырудан, балалармен қарым-қатынастан, оларды тәрбиелеуден, балалардың өзін-өзі жүзеге асыруынан тұрады;

Отбасы мен қоғамдық тәрбие өзара байланысты, бірін-бірі толықтырады және белгілі бір шектерде тіпті бірін-бірі алмастыра алады, бірақ жалпы алғанда олар тең емес және ешбір жағдайда олай бола алмайды. Отбасылық тәрбие кез келген тәрбиеге қарағанда эмоционалды сипатта болады, өйткені оның «дирижері» ата-ананың балаларға деген сүйіспеншілігі болып табылады, ол балалардың ата-анасына деген өзара сезімдерін тудырады;

г) бастапқы әлеуметтік бақылау саласы- өмірдің әртүрлі салаларындағы отбасы мүшелерінің мінез-құлқын моральдық реттеу, сондай-ақ ерлі-зайыптылар, ата-аналар мен балалар, аға және орта буын өкілдері арасындағы қарым-қатынастардағы жауапкершіліктер мен міндеттерді реттеу;

д) рекреациялық- (лат. recreatio - қалпына келтіру). Демалыспен, бос уақытты ұйымдастырумен, отбасы мүшелерінің денсаулығы мен әл-ауқатына қамқорлықпен байланысты.

және) рухани байланыс- отбасы мүшелерінің тұлғалық дамуы, рухани өзара баюы;

з) әлеуметтік статус- белгілі бір қамтамасыз ету әлеуметтік статусотбасы мүшелері, әлеуметтік құрылымның ұдайы өндірісі;

Және) психотерапиялық- отбасы мүшелеріне жанашырлық, құрмет, тану, эмоционалдық қолдау және психологиялық қорғау қажеттіліктерін қанағаттандыруға мүмкіндік береді.

Дәстүрлі функциялар күрт әлсірей бастағанда, бұл жаңа, бұрын белгісіз психотерапиялық функция пайда болды.

Бұл функцияның белсендірілуіне байланысты неке сәтті немесе жоқ, яғни қазіргі уақытта отбасының өмір сүруі көбінесе тығыз эмоционалдық қарым-қатынастардың тұрақтылығына байланысты.

Отбасы психологиясы

Отбасы күрделі формация ретінде психологияның әртүрлі бөлімдерінің назарының объектісіне айналады: әлеуметтік, даму, клиникалық, педагогикалық және т.б. Зерттеу пәні әлеуметтік институт, шағын топ және ашық өзін-өзі ұйымдастыру жүйесі ретінде отбасы болады.

Отбасының психологиялық климаты

Ғылыми әдебиеттерде «отбасылық психологиялық климат» ұғымының синонимдері «отбасылық психологиялық атмосфера», «отбасылық эмоционалдық климат», «отбасылық әлеуметтік-психологиялық климат» болып табылады. Айта кету керек, бұл ұғымдардың қатаң анықтамасы жоқ. Мысалы, О.А.Добрынина отбасының әлеуметтік-психологиялық климатын оның жалпылама, интегративті сипаттамасы ретінде түсінеді, ол ерлі-зайыптылардың отбасы өмірінің негізгі аспектілеріне, қарым-қатынастың жалпы үні мен стиліне қанағаттану дәрежесін көрсетеді.

Отбасындағы психологиялық ахуал ішкі тұрақтылықты анықтайды отбасылық қатынастар, балалардың да, ересектердің де дамуына шешуші әсер етеді. Бұл бір рет және біржола берілген өзгермейтін нәрсе емес. Оны әр отбасының мүшелері жасайды және оның қолайлы немесе қолайсыз болуы және некенің қанша уақытқа созылатыны олардың күш-жігеріне байланысты. Осылайша, қолайлы психологиялық климат келесі белгілермен сипатталады: ұйымшылдық, әрбір мүшенің жеке тұлғасын жан-жақты дамыту мүмкіндігі, отбасы мүшелерінің бір-біріне деген жоғары ізгілікті талаптары, қауіпсіздік пен эмоционалдық қанағаттану сезімі, өз отбасына тиесілі екеніне мақтаныш. отбасы, жауапкершілік. Психологиялық ахуалы қолайлы отбасында әрбір мүше басқаларға сүйіспеншілікпен, құрметпен және сеніммен қарайды, сонымен қатар ата-анаға құрметпен қарайды және әлсіздерге кез келген сәтте көмектесуге дайын. Отбасының қолайлы психологиялық ахуалының маңызды көрсеткіштері – оның мүшелерінің бос уақыттарын үй ортасында өткізуге, барлығын қызықтыратын тақырыптарда әңгімелесуге, үй тапсырмасын бірлесіп орындауға, әр адамның ізгілігі мен игі істерін атап өтуге ұмтылуы. Мұндай климат үйлесімділікке ықпал етеді, туындайтын қақтығыстардың ауырлығын азайтады, стрессті жеңілдетеді, өзінің әлеуметтік маңыздылығын бағалауды арттырады және әрбір отбасы мүшесінің жеке әлеуетін жүзеге асырады. Қолайлы отбасылық климаттың бастапқы негізі неке қатынастары болып табылады. Бірге өмір сүру ерлі-зайыптылардың ымыраға келуге дайын болуын, серіктесінің қажеттіліктерімен санаса білуді, бір-біріне берілуді және өзара сыйластық, сенім, өзара түсіністік сияқты қасиеттерді дамытуды талап етеді.

Отбасы мүшелері алаңдаушылықты, эмоционалдық ыңғайсыздықты және жаттықты сезінсе, бұл жағдайда олар отбасындағы қолайсыз психологиялық климат туралы айтады. Мұның бәрі отбасының негізгі функцияларының бірін - психотерапевтік, стресс пен шаршауды жеңілдетуге кедергі келтіреді, сонымен қатар депрессияға, жанжалдарға, психикалық шиеленістерге және жағымды эмоциялардың болмауына әкеледі. Егер отбасы мүшелері бұл жағдайды жақсы жаққа өзгертуге ұмтылмаса, онда отбасының өмір сүруінің өзі проблемаға айналады.

Психологиялық климат отбасылық қарым-қатынастың салдары болып табылатын белгілі бір отбасына тән азды-көпті тұрақты эмоционалдық көңіл-күй ретінде анықтауға болады, яғни ол отбасы мүшелерінің көңіл-күйінің, олардың эмоционалдық тәжірибелері мен уайымдарының, көзқарастарының жиынтығы нәтижесінде пайда болады. бір-біріне, басқа адамдарға, жұмысқа, айналадағы оқиғаларға қатысты. Отбасының эмоционалдық атмосферасы отбасының өмірлік функцияларының тиімділігінің маңызды факторы болып табылатынын және жалпы оның денсаулық жағдайы некенің тұрақтылығын анықтайтынын атап өткен жөн.

Көптеген батыс зерттеушілері қазіргі қоғамда отбасы өзінің дәстүрлі функцияларын жоғалтып, эмоционалдық байланыс институтына, өзіндік «психологиялық баспанаға» айналып барады деп есептейді. Отандық ғалымдар отбасы қызметіндегі эмоционалдық факторлардың рөлінің артып келе жатқанын да атап көрсетеді.

В.С.Торохтий отбасының психологиялық денсаулығы туралы айтады және бұл «ондағы болып жатқан әлеуметтік-психологиялық процестердің сапалық жағын және, атап айтқанда, отбасының қабілетін білдіретін оның өмірлік функциялары динамикасының ажырамас көрсеткіші. «әлеуметтік ортаның жағымсыз әсерлеріне төтеп беру» «әлеуметтік-психологиялық климат» түсінігімен бірдей емес, ол көбінесе өз мүшелерін кәсіби негізде біріктіретін гетерогенді құрамдағы топтарға (соның ішінде шағын топтарға) көбірек қатысты. қызметі және олардың топтан шығуына кең мүмкіндіктердің болуы және т.б.. Шағын топ үшін тұрақты және ұзақ мерзімді психологиялық өзара тәуелділікті қамтамасыз ететін, тұлғааралық интимдік тәжірибенің жақындығы сақталған, құндылық бағдарларының ұқсастығы сақталатын отбасылық байланыстары бар топ. бір емес, бірнеше отбасы мақсаттары бір уақытта ерекшеленетін және олардың басымдылығы мен мақсаттылығының икемділігі сақталған жағдайда, оның өмір сүруінің басты шарты тұтастық болып табылатын жағдайда ерекше маңызды - «отбасының психологиялық денсаулығы» термині. неғұрлым қолайлы.

Психологиялық денсаулық - бұл отбасының барлық мүшелерінің мінез-құлқы мен іс-әрекетін олардың өмір сүру жағдайларына сәйкес келетін реттелуін қамтамасыз ететін отбасының психикалық және психологиялық салауаттылығының жағдайы. Отбасының психологиялық денсаулығының негізгі критерийлеріне б.з.д. Торохтий ұқсастықтарды атайды отбасылық құндылықтар, функционалдық-рөлдік жүйелілік, отбасындағы әлеуметтік-рөлдік адекваттылық, эмоционалды қанағаттану, микроәлеуметтік қарым-қатынастағы бейімделушілік, отбасының ұзақ өмір сүруіне ұмтылу. Отбасының психологиялық денсаулығының бұл критерийлері қазіргі отбасының жалпы психологиялық портретін жасайды және ең алдымен оның әл-ауқатының дәрежесін сипаттайды.

Отбасылық дәстүрлер

Отбасылық дәстүрлер – ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан отбасында қабылданған әдеттегі нормалар, мінез-құлық үлгілері, әдет-ғұрыптар мен көзқарастар. Отбасылық дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар, бір жағынан, бірі болып табылады маңызды белгілерсалауатты (В.Сатир анықтағандай) немесе функционалдық (Э.Г.Эйдемиллер және басқа зерттеушілер анықтағандай) отбасы, ал екінші жағынан, отбасылық дәстүрлердің болуы отбасы ішілік заңдылықтарды берудің маңызды тетіктерінің бірі болып табылады. отбасының келесі ұрпақтарымен өзара әрекеттесу: отбасылық өмірдің барлық салаларындағы рөлдерді бөлу, жанжалдарды шешу және туындаған мәселелерді шешу жолдарын қоса алғанда, жанұя ішілік қарым-қатынас ережелері. Отбасылық салт-дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар әлеуметтік, діни және тарихи дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарға негізделген, бірақ шығармашылық түрленіп, өзіндік ерекшеліктерімен толықтырылады, сондықтан олар әр отбасына тән.

Этномәдени неке және отбасылық дәстүрлер бір жолмен қудаланып, біртұтас талаптармен ығыстырылды. Жоғары деңгейлі ортаның талаптарына сәйкес өзгере отырып, отбасы өзін-өзі тәрбиелеу мен жалғастырудың негізгі тәсілдерінің бірі ретінде отбасылық дәстүрлерді сақтайды. Отбасылық дәстүрлер барлық туысқандарды жақындастырады, отбасын тек қана қандас туыстар қауымы емес, отбасы етеді. Үйдегі әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптар балаларды ата-анасынан алшақтатуға және олардың өзара түсініспеушілігіне қарсы вакцинаның бір түріне айналуы мүмкін. Бүгінде отбасылық дәстүрден қалған жалғыз дәстүр – отбасылық демалыс.

да қараңыз

Ескертпелер

1. , бірге. 9
2. , бірге. 275
3. Бим-Бад B.M. , Гавров С.Н.Отбасы әлеуметтік-мәдени феномен ретінде // . – М.: Интеллектуалды кітап, Жаңа хронограф, 2010. – 27-53 б. - ISBN 978-5-94881-139-0
4. Коротаев А.В. Капитализмге дейінгі таптық формациялардың әлеуметтік-экономикалық құрылымындағы отбасы // Ежелгі және ортағасырлық Шығыстың тарихы мен филологиясы / Жауапты. ред. Васильев, Д.Д., және Волков, С.В.М.: Наука, 1987, 3-11 б.
5. , бірге. 20
6. // Үлкен энциклопедиялық сөздік, 2000 ж
7. Отбасы- Ұлы Совет Энциклопедиясының мақаласы
8. , бірге. 25
9. Familie - неміс тілінің түсіндірме сөздігіндегі мақала «Дуден».
10. // Заң сөздігі, 2000 ж
11. , бірге. 10
12. , бірге. 10-11
13. , бірге. 26-27
14. Энгельс Ф.Отбасының, жеке меншіктің және мемлекеттің пайда болуы. - Петербург: Азбука, 2009. - 256 б. - ISBN 978-5-9985-0470-9
15. Маринова, М.А.Үй шаруашылығын зерттеудегі негізгі әлеуметтік-экономикалық тәсілдер // RUDN университетінің хабаршысы: Әлеуметтану сериясы. - 2004. - No 6-7.. - 202-211 Б.
16. Чаянов, А.В.Шаруа шаруашылығын ұйымдастыру // Таңдамалы шығармалар. – М.: Моск.рабочий, 1989. – 366 б. - ISBN 5-239-00639-3
17. Әлеуметтік-демографиялық саясаттың орталығында отбасы тұр ма? // Әлеуметтік саясаттың тәуелсіз институты: Сб.. - М., 2009. - No 1. - 192 б.
18. 2030 жылға дейінгі демографиялық болжам
19. «Ресейдегі отбасы» статистикалық жинағы
20. «Отбасы және ұрпақты болу» пилоттық сауалнамасының қысқаша нәтижелері
21. Отбасы // Макс Васмер. Орыс тілінің этимологиялық сөздігі (қолжетімсіз сілтеме)
22. Отбасы // П.Я. Қазіргі орыс тілінің тарихи-этимологиялық сөздігі (қолжетімсіз сілтеме)
23. Колесов В.В. Ежелгі Русь: сөздегі мұра. Адам әлемі. Санкт-Петербург, 2000. 40-б.
24. Морган «Ежелгі қоғам» () кітабында отбасы мен неке эволюциясының бірқатар тарихи кезеңдерін анықтайды, бірақ кейінірек, атап айтқанда, Юрий Семёнов ( Неке мен отбасының пайда болуы), дұрыс емес екені анықталды.
25. Қараңыз, мысалы: Коротаев А.В. Капиталистікке дейінгі таптық формациялардың әлеуметтік-экономикалық құрылымындағы отбасы // Васильев, Д.Д. және Волков, С.В., ред., Ежелгі және ортағасырлық Шығыстың тарихы мен филологиясы. М.: Наука, 1987, 3-11 б.
26. Кон, И.С.Бала және қоғам. – М.: Академия, 2003. – 336 б. - ISBN 5-7695-1420-5
27. Ван де Каа D.J. Еуропаның екінші демографиялық ауысуы // Популяция бюллетені, том. 42, № 1. Популяция анықтамалық бюросы, Вашингтон D.C., 1987 ж
28. цит. Авторы Митрикас, А.Отбасы құндылық ретінде: Еуропа елдеріндегі құндылықты таңдаудағы өзгерістердің жағдайы және болашағы // Социологиялық зерттеулер. - 2004. - No 5. - 102-183 б.
29. Уильямс БрайанНеке, отбасы және жақын қарым-қатынастар. - Бостон, MA: Пирсон, 2005. - ISBN 0-205-36674-0
30. Ағылшын тіліндегі Википедия сайтындағы мақала w:kz:Отбасы (отбасы).
31. Испан тіліндегі Wikipedia, мақала w:es:Familia (отбасы)
32. Демография пәні мен әдістері туралы (.doc форматы)
33. Торохтий В.С.Психология қоғамдық жұмысотбасыммен. – М.: ЭКСМО Пресс, 1996. – Т.3. – Б.224. – 500 б. - ISBN 5-900578-03-8
34. Рябова Г.Б. Отбасын зерттеу. Оқу құралы. - Томск: TMCDO, 2004. - 171 бет.
35. Шнайдер Л.Б.Отбасылық қатынастардың функционалдық-рөлдік құрылымы // Отбасылық қатынастар психологиясы. Дәріс курсы. - М.: Сәуір-Баспасөз, ЭКСМО-Пресс баспасы, 2000. - 132-133 б. - 512 с. -

Отбасы – туыстық (неке немесе қан) арқылы біріккен адамдар тобы. Отбасы мүшелерін ортақ өмір, өзара көмек, моральдық және құқықтық жауапкершілік байланыстырады. Отбасын әлеуметтік институт, педагогикалық жүйе, топ ретінде қарастыруға болады. Психология тұрғысынан баланың әлеуметтену институты ретіндегі отбасының мәні ерекше қызығушылық тудырады. Отбасының қандай түрлері бар және олар қандай қызмет атқарады? Анықтап көрейік.

Отбасын зерттеуді 1960-1970 жылдары әлеуметтанудан пайда болған және психология мен педагогикамен тоғысқан ғылым - фамилистика жүргізеді.

Әлеуметтік институт ретіндегі отбасының айрықша белгісі биологиялық және әлеуметтік үйлесімділік болып табылады. Яғни, отбасы мүшелерін тәрбиелеу, оқыту, дамыту қандас туыс пен субъективтік қатынаспен тығыз байланыста болады.

Отбасының әлеуметтік институт ретіндегі функциялары

Отбасының негізгі функцияларына мыналар жатады:

• репродуктивті, яғни ұрпақты болу;
• тәрбиелеу және оқыту, әлеуметтену;
• отбасы мүшелерін ұстау және қамтамасыз ету (тұрмыстық және шаруашылық);
• отбасы мүшелерінің рухани және эмоционалдық дамуы;
• бірлескен демалыс және отбасылық іс-шараларды ұйымдастыру.

IN қазіргі әлемОтбасы жұмысының бұрмалануы, оның қызметі бұзылып, институт ретінде деградация байқалады. Отбасының қазіргі жағдайы дағдарыс ретінде сипатталады. Негізгі проблемалар мен қиындықтарға мыналар жатады:

• туу деңгейінің төмендеуі;
• ажырасу санының артуы;
• отбасы құндылықтарының құнсыздануы, оның ішінде балаларды тәрбиелеуге қатысты;
• аз қамтылған және толық емес отбасылар санының артуы;
• балалар мен ерлі-зайыптылардың денсаулығының нашарлауы;
• отбасы рөлдерін өзгерту;
• тұрмыстық зорлық-зомбылықтың артуы.

Отбасы институтындағы құрылымдық-функционалдық өзгерістер ата-ана мен бала арасындағы дәстүрлі қарым-қатынастың бұзылуына әкелді. Отбасы тәрбиесінің рөлінің төмендеуі байқалады. Көбінесе отбасының функциялары басқа әлеуметтік институттарға жүктеледі. Бұл, менің ойымша, шындыққа жанаспайды және қоғамдағы сапалық және сандық теріс өзгерістерге әкеледі.

Отбасының жұмысына келесі факторлар әсер етеді:

• мәдени нормалар мен құндылықтар;
• қоғамның экономикалық саласы;
• демографиялық өзгерістер;
• мемлекеттік мекемелер;
• физиологиялық процестер;
• отбасы ішілік қарым-қатынастың психологиялық динамикасы.

Тағы бір айта кетерлік жайт, ешбір әлеуметтік институт отбасын толықтай алмастыра алмайды. Сондай-ақ отбасының әлеуметтік институтының дағдарысы кезінде өсіп келе жатқан ұрпақтардың қателіктерін, салдарын және педагогикалық немқұрайлылығын түзету.

Сондықтан баланың және оның басқа мүшелерінің табысты әлеуметтенуі үшін отбасы қандай болуы керектігі туралы айту маңызды. Және, әрине, жағдайды өзгертіңіз.

Отбасы түрлері

Әлеуметтік даму мен балаға әр түрлі әсер ететін отбасының 3 түрі бар.

1. Отбасылар ынтымағы жарасқан, ынтымағы жарасқан, адамгершілік бағыттылығы жоғары. Бұл бала өсіре алатын және өсіргісі келетін әлеуметтік жағынан гүлденген отбасылар. Қандай да бір қиындықтар туындаған жағдайда оларға көмектесу оңай.
2. Отбасылар үйлестірілген, бірақ мезгіл-мезгіл тұрақсыз, әлеуметтік және моральдық бағдардың орташа дәрежесімен. Бұл отбасылар өздерінің ішкі істерімен айналысады, сондықтан олар балаларын өсіргісі келеді, бірақ олар әрқашан мүмкін емес (бұл әрқашан нәтиже бермейді). Отбасындағы қарым-қатынастар шиеленіскен. Ата-аналар көптеген қателіктер жібереді, тәрбиенің мақсаттары бұлыңғыр көрінеді, тәрбиенің әдістері мен құралдары толық түсінілмейді және толық көлемде пайдаланылмайды.
3. Отбасылар ұйымдаспаған, қақтығыстарға толы, әлеуметтік және моральдық бағыттылығы төмен. Бұл «проблемалық» отбасылар. Асоциалды немесе антисоциалды. Мұндай отбасылардың бірнеше кіші түрлері бар: сыртқы тыныш отбасылар, вулкандар отбасы, санаториялық отбасы, иллюзия отбасы, «үшінші дөңгелек» отбасы, пұтқа ие отбасы, маскарад отбасы.

Өркендеген және жұмыс істемейтін отбасылар

Адамның болашақ өмірі ата-анасының оған және бір-біріне деген қарым-қатынасына қарай қалыптасады. Ата-аналар үнемі ашық және әр секунд сайын өздерін бақылап, ата-ананың педагогикалық міндеттерін білуі керек. Олар қаласа да, қаламаса да, бала ата-анасының ілімдерін олардың өмір салтымен жүйелі түрде байланыстырады.

Қарым-қатынас түріне қарай біз берекелі және жұмыс істемейтін отбасыларды ажырата аламыз. Мен осы материалмен кесте түрінде танысуды ұсынамын.

Тәрбиелік мүмкіндіктеріне қарай

Тәрбие әлеуетінің деңгейіне қарай отбасының келесі түрлерін ажыратуға болады.

Тәрбиелік жағынан мықты отбасы

Мұндай отбасының тәрбиелік мүмкіндіктері оңтайлыға жақын. Отбасындағы микроклиматқа, оның мүшелері арасындағы қарым-қатынас сипатына және балаға жақсы әсер ететін отбасылық тәрбие стиліне көңіл бөлінеді.

Білім беру жағынан тұрақты

Жалпы қолайлы білім беру мүмкіндіктері. Қалыптасқан қиындықтар басқа әлеуметтік институттардың, мысалы, мектептердің көмегімен еңсеріледі.

Білімі тұрақсыз

Ата-ананың дұрыс емес педагогикалық ұстанымы тән. Мысалы, шектен тыс қорғау, авторитаризм, ымырашылдық және т.б. Бірақ сонымен бірге бұл ұстаным оңай жабылады және түзетіледі. Яғни, отбасының тәрбиелік әлеуеті зор, бірақ тәрбиенің нәтижесі ата-ана мен балаға қатысты түзетуді қажет етеді.

Тәрбиелік жағынан әлсіз, балалармен қарым-қатынасы және оларға бақылауы жоғалады

Ата-анасы белгілі себептермен балаларына дұрыс тәрбие бере алмайтын отбасылар. Мысалы, денсаулықтың нашарлығы, шамадан тыс жүктеме, білім мен педагогикалық мәдениеттің болмауы. Мұндай қақтығыстар байқалмайды, бірақ отбасының балаларға әсері үнемі жоғалады. Көбінесе бала бейресми субмәдениетке түседі.

Бұл топтың ішінде тағы бірнеше түрді бөлуге болады:

• үнемі қарама-қайшылықты атмосферасы бар немесе агрессивті теріс тәрбиелік әлсіз;
• маргиналды, яғни кез келген әлеуметтік деформациялары мен ауытқулары бар отбасылар;
• құқық бұзушы;
• қылмыстық;
• психологиялық ауыртпалық көрген отбасы.

Ата-аналық билік

Педагогикалық жүйе және әлеуметтік институт ретінде отбасының тиімділігі ата-ананың беделінің деңгейіне байланысты. Ата-ананың беделі туралы айта отырып, мен ұлы педагог А.С.Макаренконың теориясы мен классификациясына жүгінгім келеді.

• ата-аналар үшін лайықты өмір;
• ата-аналарға лайықты жұмыс;
• олардың мінез-құлқы;
• олардың бала өмірі туралы білімдері;
• балаға көмектесу;
• бала тәрбиесіне жауапкершілік сезімі;
• азаматтық ата-аналар.

Сонымен бірге Макаренко балаға және отбасылық қарым-қатынасқа зиянды әсер ететін бірнеше жалған органдарды анықтады.

1. Басу. Бала өтірік айта бастайды, қорқақ, қатыгез болады.
2. Қашықтық. Бала үшін отбасының ешбір құндылығы жоқ.
3. Сваггер. Бала тәкаппар, авторитарлық тұлға болып өседі.
4. Педантрия. Бала пассивті және мойынсұнғыш болады.
5. Дәлелдеу. Бала отбасынан, мүмкін, бүкіл қоғамнан алшақтайды.
6. Пара. Әдепсіз конформист тәрбиелейді.
7. «Махаббат». Ата-ананың шынайы сүйіспеншілігі балада алдау мен өзімшілдікке тәрбиелейді.
8. «Мейірімділік». Дәл осындай «мейірімділік» авторитарлық, өзімшіл адамды тәрбиелейді.
9. «Достық». Ең жақын дос болуға талпыну циник және принципсіз баланың қалыптасуына әкеледі.

Ата-ананың педагогикалық мәдениеті

Ата-ананың педагогикалық мәдениеті – баланың дамуына әсер ететін жеке, күшті фактор. Отбасындағы қалыптан тыс атмосфера жиі ашуланудың, агрессивтіліктің, алдаудың немесе, керісінше, оқшауланудың, пассивтіліктің және ұялшақтықтың пайда болуына ықпал етеді. Баланың мінез-құлқындағы мұндай көріністер психологиялық қорғаныс механизмдерінің әлсірегенін көрсетеді.

• Қолайсыз отбасылық орта мен баланың ішкі жеке жағымсыз қасиеттері баланың аяғының астында бос топырақ жасайды, ол сыртқы әсерге және қоғамға жат мінез-құлыққа осал болады;
• аз қамтылған отбасылардан шыққан балалар төмен деңгейПедагогикалық орта әлемге қатысты цинизмге айналады, олар өздерінің әдепсіз әрекеттерімен және жалпы қабылданған құндылықтарды білмеуімен мақтанады.

Мен сіздерді, құрметті оқырмандар, ата-аналардың педагогикалық мәдениетінің деңгейлерімен таныстырғым келеді.

Жоғары деңгей

Ата-аналар білім беру мақсатын (үйлесімді дамыған, әлеуметтік белсенді тұлғаны қалыптастыру) біледі, білім берудің қандай салалардан тұратынын түсінеді және баланың дамуының әрбір жас кезеңінде тұлғаның қандай қасиеттерін қалыптастыру керектігін елестетеді.

Талаптар ақылға қонымды, сүйіспеншілік пен қатаңдық барабар пропорцияда. Қарым-қатынастар өзара құрмет пен сенімге негізделген. Мәселелер жағдайды талдау арқылы бірге шешіледі.

Тәрбие әдістерін меңгеру

Ата-аналар баланың жағымды қасиеттеріне назар аударады, оның бастамасын қамтамасыз етеді, дербестігін қолдайды, ішкі көзқарас пен өзін-өзі тәрбиелеуге ынталандырады, қиындықтарды жеңуге үйретеді. Ата-аналар мен отбасының басқа мүшелері бірыңғай білім беру ұстанымын ұстанады.

Орташа деңгей

Тәрбиенің мақсаты мен міндеттерін білу

Олар тәрбиенің бағыттарын түсінеді, бірақ негізгі мақсатпен байланыстырмайды. Олар қандай қасиеттерді қалыптастыру керектігін елестетеді, бірақ оларды әрқашан баланың жасымен дұрыс байланыстыра бермейді.

Балалармен ынтымақтаса білу

Талаптар орынды, бірақ жүйелі емес. Ата-аналар проблемаларды шешуде жиі бастамашылық жасайды. Отбасында өзара сыйластық бар, бірақ ата-аналар ынтымақтастыққа көшуді қаламайды және басым рөлді сақтауға тырысады.

Тәрбие әдістерін меңгеру

Ата-аналар баланың жағымды қасиеттеріне назар аударады, бірақ оған бастамашылық бермейді, оны мәселелерді шешуге, қиындықтарды өз бетінше жеңуге және өзін-өзі жетілдіруге дайындамайды. Кейде отбасында ата-ананың, ата мен әженің тәрбиелік ұстанымында келіспеушілік болады.

Төмен деңгей

Тәрбиенің мақсаты мен міндеттерін білу

Ата-аналар тәрбиенің мақсаты мен міндеттерін білмейді, бағытын түсінбейді, қандай қасиеттерді қалыптастыру керектігін білмейді. Кейде олар бұл қасиеттерді абстрактілі түрде елестете алады, бірақ өз баласына қатысты емес.

Балалармен ынтымақтаса білу

Балалар мен ата-аналар бірін-бірі түсінбейді, сыйламайды, бір-біріне сенбейді. Ата-аналар тарапынан қойылатын талаптар күнделікті сипатқа ие. Ата-аналар баланың проблемаларына қызығушылық танытпайды.

Тәрбие әдістерін меңгеру

Авторитарлық әдістер басым: тәртіп, нұсқау, талап ету, жазалау. Ата-аналар баланың бастамасын басып тастайды немесе, керісінше, бақылаусыз еркіндік береді. Олар баланың жақсы қасиеттеріне назар аудармайды. Отбасында біртұтас тәрбиелік ұғым жоқ;

Ата-ананың педагогикалық мәдениеті неғұрлым жоғары болса, отбасы мен бала арасындағы қарым-қатынас соғұрлым қолайлы болатыны анық.

Айтпақшы, отбасы педагогикалық нәзіктіктерді білмеуі мүмкін, бірақ өздерінің сәтті үлгісімен олар үйлесімді тұлғаны тәрбиелей алады.

Отбасы тәрбиесінің негіздері

Түптеп келгенде, отбасы қызметінің ерекшелігі 4 құрамдас бөлікке түседі: ата-ана бақылауы, ата-ана талаптары, баламен қарым-қатынас жасау тәсілдері және эмоционалдық қолдау. Бірақ қалыпты жағдайда бәрі жақсы.

Ата-ана бақылауы

Жеткілікті бақылау жағдайында ата-аналар балаларының алдында беделді сақтайды және олардың әрекеттерінде дәйекті болады. Адекватты бақылау – тәуелділік пен агрессивтіліктің алдын алу.

Ата-ана талаптары

Адекватты талаптар балалардың жетілуін дамытады. Талаптардың көмегімен ата-аналар балаларының автономия мен тәуелсіздік құқығын қолдайды. Балалардың интеллектуалдық, эмоционалдық және әлеуметтік қабілеттерін дамытуға көмектеседі.

Балаңызбен қарым-қатынас жасау тәсілдері

Сендіру мен түсіндіруді қолданған дұрыс. Бірақ сонымен бірге балалардың дәлелдерін тыңдауға және олардың көзқарасын түсінуге дайын болыңыз, барлық нұсқаларды талқылаңыз.

Эмоциялық қолдау

Ата-аналардың эмоциялары балалардың психофизиологиялық және тұлғалық өсуіне ықпал етуі керек. Бұл жанашырлық, махаббат және жылулық арқылы мүмкін болады. Нәтижесінде ата-ана өз баласын мақтан тұтады және өз іс-әрекетіне қанағаттанады.

Ата-ана мінез-құлқының адекватты үлгісі: эмоционалды қабылдау мен жоғары талаптардың үйлесімі (талаптар анық, дәйекті, дәйекті).

Мұндай отбасылардың балалары дамыған өзін-өзі бақылауымен және әлеуметтік құзыреттілігімен ерекшеленеді. Олар белсенді, тәуелсіз, мектепке және қарым-қатынасқа жақсы бейімделеді, белсенді, достық және эмпатия көрсетеді.

Кейінгі сөз

Н.О.Лосской былай деп жазды: «Отбасы екі адамның қосындысы емес: бұл адамнан тыс тірі, органикалық тұтас».

Отбасы мен отбасы тәрбиесінің табысты болуы 3 факторға байланысты:

• баланың жеке психологиялық ерекшеліктері;
• ата-ананың жеке ерекшеліктері ( психикалық денсаулық, тәрбиелеу стилі, ерлі-зайыптылар мен ата-аналардың балаларымен қарым-қатынасы туралы идеялар);
• өмір сүру жағдайлары және отбасының дамуы (қауіпсіздік, орын, қолдау және т.б.).

«Отбасы қиын өмірлік қиыншылықтарға тап болған адам үшін «құтқарушы баспана». Бұл бір-бірін жақсы көретін, түсінетін және қолдайтын, баланың жеке басының қалыптасуы мен өзін-өзі толық жүзеге асыруына жағдай жасайтын, дені сау, мықты пікірлес адамдар ұжымы болуы керек», - Г.М.Иксанова.

Ынтымағы жарасқан отбасылардың бір-бірінен айырмашылығы неде? Ал отбасындағы жалғыздық неге қауіпті? Бейнеден біліңіз.

Бұл планетада тұратын әрбір дерлік адам ерте ме, кеш пе, жан жарын табады. Кейбір ерлі-зайыптылар ондаған жылдар бойы бірге өмір сүріп, бір-бірінің серіктестігінен ләззат алады және паспорттарындағы мөрлермен бәрін қиындатпайды. Қалғандары АХАЖ-ға барады. Қалай болғанда да, бұл отбасы. Өйткені, оларды махаббат пен сезім біріктіреді. Бірақ отбасы не үшін қажет? Бұл сұрақ көпшiлiктiң көкейiнде жүрген шығар. Жауапты іздеуге тырысқан жөн.

Анықтама

Алдымен, отбасын сөзбен сипаттау әдеті екенін атап өтуге болады. Яғни, терминологияға жүгіну. Анықтамада оның әлеуметтік институт және қоғамның негізгі бірлігі екендігі айтылады. Және ол белгілі бір сипаттамалармен сипатталады. Атап айтқанда, екінің бірігуі сүйетін досхалық досы және ерікті неке. Кейіннен олар ортақ өмірмен байланысты. Бірақ, ең бастысы, отбасы – ең алдымен, ең маңызды әлеуметтік құндылық.

Пайда

Ересек адам үшін бұл мүлдем басқа сипаттағы белгілі бір қажеттіліктерді қанағаттандыру көзі: қамқорлық пен жақындықтан бастап үйдегі серіктестің көмегіне және жұмысты орындауға дейін.

Қоғамның жас мүшелері үшін отбасы – даму үшін қолайлы жағдайлар жасалған орта. Тіпті физикалық емес, эмоционалды, психикалық және интеллектуалды. Ата-ана осының бәрін балаға беруге міндетті. Бұл өз кезегінде өркениетті қоғамның толыққанды мүшесін тәрбиелеуге қабілетті жеке тұлға ретінде қалыптасуы керек. Сондықтан баланың тууы, егер жоспарланған болса, барынша жауапкершілікпен қарау керек. Қазіргі қоғамда көптеген адамдар, өкінішке орай, мұны түсінбейді.

Басқа функциялар

Енді жоғарыда айтылғандардан басқа, отбасы не үшін қажет екендігі туралы толығырақ айта аламыз. Әлеуметтанушылар оның бірнеше функцияларын қосымша атап көрсетеді.

Біріншісі - үй шаруашылығы. Яғни, функцияның мәні отбасы мүшелерінің екеуінің де материалдық қажеттіліктерін қанағаттандыру болып табылады. Адамдар үйленеді, жұмыс істейді, ортақ жинақталған қаражатқа пәтер сатып алады, оны тұрмыстық техникамен және жиһазбен жабдықтайды - бұл ең қарапайым мысал. Бірақ визуалды. Өйткені, біріктіру арқылы сіз бәрін тезірек сатып ала аласыз.

Эмоциялық компонент

Бірақ, әрине, отбасы үшін ең бірінші және басты нәрсе - сезім. Сүйіспеншілік, жанашырлық, қамқорлық, құрмет, тану, өзара қолдау. Бірге рухани баюға деген ұмтылыс, түптеп келгенде. Бұл отбасына қажет нәрсе.

Және, әрине, тағы бір маңызды функция - жыныстық және эротикалық. Әр серіктес екіншісінің сәйкес қажеттіліктерін қанағаттандыруы керек. Әрине, өз қалауы бойынша. Дегенмен, шын мәнінде, бақытты жұптарда бәрі басқаша ма?

Жоқ, бірақ басқа отбасыларда - иә. Көбінесе кәсіподақтар жыныстық сәйкессіздікке байланысты бұзылады. Ересек және жас ерлі-зайыптылар күйрейді, өйткені бір-біріне наразы серіктестер ашуланып, бұзылып, соңында жұбаныш іздейді.

Қалыпты отбасы туралы идеялар

«стандарттар» жоқ. Біздің уақытта - әрине. Отбасы не үшін қажет, енді оның ерекшеліктеріне назар аударайық. Дегенмен, қазір салауатты одақ туралы кейбір идеялар бар. Және олар өте адекватты және дұрыс.

Отбасында әрбір серіктес екіншісін тең адам ретінде қабылдауы керек. Сенім, ашықтық көрсетіңіз, адал болыңыз және адал болыңыз. Соңғы аспект жыл сайын утопиялық болып келеді. Бірақ ол дұрыс. Адамдар бір-бірін жақсы көргендіктен үйленеді және өмірді өзіне барлық жағынан сай келетін жарынсыз елестете алмайды. Сонда неге басқа нәрсе іздеу керек?

Отбасына керегі – әрбір мүшенің жауапкершілігі. Егер қандай да бір мәселелер туындаса, сіз оларды бірге шешуіңіз керек және кінәні серіктесіңізге артуға тырыспаңыз.

Сондай-ақ, дені сау отбасында адамдар бірге демалып, бір нәрседен ләззат алады, бақытты болады. Олар да бір-бірінің салт-дәстүрін құрметтейді. Серіктестің бірі неміс ұлтынан болса, екіншісі орыс болса, неге тойламасқа Ұлттық мерекелерекеуі де?

Тіпті қалыпты отбасында да жеке өмірге қол сұғылмаушылық құқығы болуы керек. Біз бәрімізге кейде ең қымбат адам - ​​өзімізбен жалғыз қалуға тура келеді. Және ол дұрыс түсінеді. Және оның жан серігінің алыстап кетуді қалауы ретінде емес. Тағы бір нәрсе: екі серіктес де сүйікті адамның мәнін «қайта пішімдеуге» тырыспай, бір-бірінің сипаттамалары мен айырмашылықтарын қабылдауға міндетті. Жоғарыда айтылғандардың бәрі қажет болғандықтан емес, жан мен жүректен шыққандықтан сақталса, бақытқа кепілдік беріледі.

Мәселелер туралы

Сонымен, жанұяның не екені туралы жан-жақты айтылды. Қалыпты, салауатты қарым-қатынастың анықтамасы да берілген. Енді біз ерлі-зайыптылардың некедегі сәтсіздігі мен үйлесімсіздігін көрсететін негізгі сәттерге назар аудара аламыз.

Серіктестер проблемаларды жоққа шығарса және иллюзияларды қолдаса, бұл туралы ойлануы керек. Егер, мысалы, әйелі күніне 24 сағаттың 15-ін жұмыста өткізсе, бұл талқылауға тұрарлық. Сірә, бұл жағдайда ер адам өзін жалғыз сезінеді.

Жақындықтың болмауы да проблема. Сондай-ақ отбасындағы рөлдердің қатаң бөлінуі. Әйел жұмыста болса, ал ер адамның сол күні демалысы болса, неге ол шаңды сүртуге 30 минут жұмсамайды? Көптеген адамдар бұл туралы және басқалардың бәріне ұнайтыны туралы үлкен теріс пікірге ие.

Мәселе қайшылықты қарым-қатынаста. Әсіресе жасырын, ерлі-зайыптылар бәрі қалыпты деп елесін жасаған кезде. Әйелі күйеуінің опасыздығын біліп, бірақ ештеңе айтпай, өзін ештеңе болмағандай ұстайды делік, бірақ бейсаналық күйеуін жек көреді. Кез келген мәселені шешу керек, әйтпесе отбасындағы микроклимат өте қолайсыз болады.

қорытындылар

Бірге бақытты өмір сүрудің кілті - өзара төзімділік, дұрыс басымдық, ымыраға келу қабілеті, сондай-ақ даралығыңызды сақтау (ақыр аяғында, адамдар осыған ғашық болады). Айтпақшы, көптеген адамдар жақсы көретін «ұшқынды» сақтау маңызды. Бірақ бұл үшін сізге күнделікті өмірден арылып, өміріңізге әртүрлілікті үнемі енгізу керек.

Қарым-қатынастар ешқашан мінсіз болмайды, бірақ оларды құруға болады. Және махаббатты өзегіне қойыңыз. Және ешбір жағдайда стандарттарды ұстанбау керек. Егер серіктестер екеуі де қалағандай өмір сүрсе, одақ бақытты болады. Бұл үшін болмаса, отбасы тағы не үшін керек?

Жыл сайын шілде айының басында еліміз мереке – Отбасы, махаббат және адалдық күнін атап өтеді. Ол күшті ерлі-зайыптылар құрған Әулие Петр мен Февроньеге арналған. «Отбасы дегеніміз не» деген сұраққа жауап іздей отырып, көбісі мектептен белгілі «отбасы – қоғамның бірлігі» деген сөздің мағынасын бірден еске алады. Шынында да, әрбір адам қоғамда өз елінің және қоршаған ортасының белгілі бір ережелеріне сәйкес өмір сүреді. Бірақ әлемнің кез келген жерінде адам отбасында өмір сүреді.

Отбасы құрамы

«Отбасы» сөзінің өзі некелік қатынасқа түскен еркек пен әйелдің бірігіп жасаған «клетка» деген тобын білдіреді. Балалар дүниеге келген сайын отбасы өсіп келеді. Оған ата-аналар мен балалар, ата-әжелер, апалар мен нағашылар, ағалар мен апалар кіреді. Олар бір-бірімен байланыста болып, отбасында қабылданған дәстүрлерді сақтайды.

Отбасылық қолдау

«Отбасы деген не» деген сұраққа да былай деп жауап беруі мүмкін: «Бұл бір-бірін қолдайтын, бірін-бірі қорғайтын, қажет кезде көмек көрсететін, табыс пен қиындықты бірге бастан кешіретін «қоғамдағы қоғам». Адамдар арасындағы берік байланыс қандас, туыстық неке арқылы жасалады. Отбасылық істер белгіленген нормалар мен ережелерді білдіретін белгілі бір тәртіпке бағынады. Адамдардың жеке басының қалыптасуы мен өзін-өзі танытуы үшін, сондай-ақ қауіпсіз өмір сүру, сол арқылы қоғам өмірін қолдау және адамзат баласын сақтау үшін осындай нәрсе қажет. Отбасы дегеннің не екенін бала да түсіне алады.

Отбасы, махаббат және балалар

Қарым-қатынастар негізінде құрылады өзара махаббат, жанашырлық. Мықты отбасы оның әл-ауқатына қамқорлық жасап, туындаған өмірлік мәселелерді бірге шешеді. Отбасы мүшелерінен тұратын шағын топ әлсіздіктер мен ауруларға, қателіктер мен теріс әрекеттерге бірлесіп қарсы тұрады. Отбасы мен балалар ажырамас ұғымдар. Мұнда олардың дамуына қамқорлық жасайды, ата-аналар балалардың алғашқы тәрбиешілері және олардың өмірі мен денсаулығына жауапты. Балалар, өз кезегінде, олардың өкілдері ешкімге тастанды, жалғыз, қажетсіз болып қалмауы үшін аға ұрпаққа көңіл бөледі.

Отбасы құндылығы

Жанындағыларды бағалай білу керек, отбасы дегенді білмейтіндер бар екенін ұмытпау керек. Балалар үйінде тәрбиеленген балалар үшін отбасы – махаббат пен өзара түсіністіктің үміт сәулесі, бір-бірімен араласу қуанышы. Ол шаршау мен уайымнан арылуға көмектеседі, жетістіктерге қуанады, өмірде гүлденуге қол жеткізген мүшелерімен мақтанады. Отбасында адам жауапкершілікке, шыдамдылыққа, жомарттыққа, төзімділікке, сенімділікке үйренеді.

Отбасы – әлеуметтік институттардың бірі

Отбасы және мектеп, сонымен қатар балабақша, қоғамның бір бөлігі болып табылады. Тек отбасы, бұл әлеуметтік институттардан айырмашылығы, шағын қоғам болып табылады. Оның шеңберінде өмір сүру сыртқы әлемдегі өмірге бейімделуге көмектеседі. Адам өзінің кең-байтақ Әлемнің бір бөлшегі екенін түсінеді. Отбасы біртұтас ағзаға айналады, оның мүшелері бір-біріне мейірім, жанашырлық, сүйіспеншілік танытады, қоғам тіршілігінің алға басуы, жақсаруы үшін туыстар бірлесе еңбек етеді. Мұндай «ағза» айналада болып жатқан аурулардан, жойқын қылмыстардан қорғайды, отбасы мүшелерінің болашағына деген сенімін нығайтады. Мен Ресейдегі отбасылар көп және берекелі болғанын қалаймын. «Жеті мен» қоғамның бұл бірлігін кейде отбасындағы адам саны кемінде жеті адам деп есептей отырып, осылай атайды.