Ylä-Sinyachikhan kaupunki. Ylä sininen. Kuinka suojautua auringolta

Verkhnyaya Sinyachikha on kaupunkityyppinen asutus, joka sijaitsee Alapajevskin alueella Sverdlovskin alueella.

Väkiluku 10,9 tuhatta asukasta (2009).

Nykyaika

Tällä hetkellä Verkhnyaya Sinyachikha on suuri asutus. Siellä on taidekoulu, kirjasto, diagnostiikkakeskus, kolme koulua (kaksi yleissivistävää ja yksi vankila) ja moderni sairaalakompleksi. Verkhnesinyachikhinskyn orpokodissa asuu 60 lasta. Siellä järjestetään erilaisia ​​kilpailuja, lomia ja urheilutapahtumia lasten kehittämiseksi. Kylässä on erilaisia ​​urheiluseuroja ja yhdistyksiä, kuten koripalloseura "Burevestnik" (johon johtaa Venäjän federaation arvostettu opettaja Aleksandr Jurjevitš Zakozhurnikov ja kartingseura, jota johtaa Verkhnesinyachikhan lisäkoulutuskeskuksen johtaja Nikolai Aleksandrovitš Ustjugov.

Kesällä kylän asukkaat rentoutuvat dachoissaan, jotka sijaitsevat kylän vanhassa osassa. Siellä kasvatetaan myös vihanneksia, hedelmiä ja kukkia.

Tarina

Yli 200 vuotta sitten mansit (vogulit) asuivat täällä. He kutsuivat tätä jokea Xiangaksi. Kun venäläiset saapuivat, he lisäsivät lopun - aivastelu ja joki sai nimen Sinyachikha.

Vuonna 1769, kun Sinyachikha-joen alueelta löydettiin rautamalmia, Verkhne-Sinyachikhan tehtaan rakentaminen aloitettiin. Joelle rakennettiin 300 metriä pitkä, 15 metriä korkea ja 40 metriä leveä pato.

Joen oikealla rannalla oli taloja ja vasemmalla rannalla tehdaspajoja, ja näin muodostui Verkhnyaya Sinyachikhan kylä. Vuonna 1782 tehtaan rautaa myytiin Moskovassa, Pietarissa ja Englannissa. Masuunihiili tuotiin 30-60 km:n päässä sijaitsevilta metsäalueilta. He kaatoivat metsän, repivät sen juurineen ja laittoivat uuneihin ja veivät sen sitten tehtaalle. Siten raivauspaikalle muodostui niittyjä ja peltoja.

Ensimmäinen koulu Verkhnyaya Sinyachikhan kylässä avattiin vuonna 1778. Vuodesta 1778 vuoteen 1905 siellä opiskeli 20-30 henkilöä.

Vuonna 1876 masuuni räjähti tehtaalla ja tappoi monia ihmisiä. Työläiset menivät lakkoon, lakon yllyttäjiä ammuttiin ja muita hakattiin ruoskailla.

Tehdaskylä kehittyi nopeasti ja nimettiin pian volostikeskukseksi.

Kylän asukas Ivan Sargin, joka oli silminnäkijä vuosien 1905-1907 vallankumoukselle: "Vuoden 1905 vallankumouksen aikana työntekijät jättivät työnsä. Tehdas suljettiin. Vain yksi kapea työpaja toimi. Poliisi karkoitti työntekijät tähän työpajaan. Sitten he alkoivat pitää mielenosoituksia. Yhdessä mielenosoituksissa, joka pidettiin koulun aukiolla, Ya. M. Sverdlov puhui."

Sotavuosina 1941-1945. Avotakkauunissa valmistetaan patruunakoteloterästä etuosaan. 600 Sinyachikhan asukasta meni rintamaan, heistä 275 ei palannut. Karelin P. P., Guryev P. D., Chechulin I. P. ovat titteli "Neuvostoliiton sankari"

Sodan jälkeen maa koki suuria taloudellisia vaikeuksia. Etulinjan sotilaiden aloitteesta kylässä aloitettiin laaja yksilöllinen rakentaminen. Sinyachikhaan rakennettiin vuosittain noin 100 taloa ja kokonaisia ​​uusia alueita rakennettiin.

Ensimmäistä kertaa 50-luvun lopulla perustettiin linja-autoliikenne Verkhnyaya Sinyachikhan kylän ja Alapaevskyn kaupungin välille, kulki katettu kuorma-auto, myöhemmin pienet bussit, tällä hetkellä 32 matkaa päivässä. Yli puolentoista vuosisadan ajan metallurginen tehdas oli kylän ainoa suuri yritys. Useampi kuin yksi Ylä-Sinyachikhan asukkaiden sukupolvi hallitsi metallurgin ammatin. Mutta aika kului, kylään rakennettiin uusia yrityksiä. Lisäksi kylässä oli vuoteen 2000 asti Alapaevskin kapearaiteisen rautatien asema.

Vuonna 1941 puukemikaalitehdas aloitti toimintansa. Se aloitti Verkhnyaya Sinyachikhan muuttamisen alueen puuteollisuuden keskukseksi. Vuonna 1972 vaneritehdas valmisti ensimmäiset tuotteet, ja vuonna 1982 aloitti toimintansa lastulevytehdas.

Uusien tehtaiden mukana rakennettiin asuinkylä, ensin kaksikerroksiset tiilitalot Karl Marx -kadulle ja sitten viisikerroksiset talot Oktyabrskaya-kadulle.

Vuonna 1980 rakennettiin maatalouskoulun SPTU-111 rakennus tuolloin uusimmilla laitteilla ja tekniikalla.

Uskonto

Kylän laitamilla on luostari Venäjän uusien marttyyrien nimissä. Sen alueella on kaivos, johon heinäkuun 18. päivän yönä 1918 suurherttuatar Elisabet ja nunna Varvara sekä Romanovien kuninkaallisen perheen jäsenet upotettiin elossa. Valkoisten saapumisen jälkeen kuolleiden jäänteet poistettiin kaivoksesta ja vietiin ulkomaille. Nyt kaivoksen lähellä on muistomerkki, jolle tulee lukuisia pyhiinvaeltajia. Suurherttuatar Elisabet ja sisar Varvara julistettiin Venäjän ortodoksisen kirkon pyhimyksiksi vuonna 1992. Luostarikirkossa Venäjän uusien marttyyrien nimissä säilytetään hiukkasia Jerusalemista vuonna 2004 tuoduista Pyhän Elisabetin katoamattomista pyhäinjäännöksistä.

Verkhnyaya Sinyachikhan verkkosivusto, joka myy tavaroita Internetin kautta. Mahdollistaa käyttäjien verkossa, selaimessa tai mobiilisovelluksen kautta luoda ostotilauksen, valita maksutavan ja tilauksen toimitustavan sekä maksaa tilauksen.

Vaatteet Verkhnyaya Sinyachikhassa

Miesten ja naisten vaatteita Verkhnyaya Sinyachikhassa sijaitseva myymälä. Ilmainen toimitus ja jatkuvat alennukset, uskomaton muodin ja tyylin maailma upeilla vaatteilla. Laadukkaita vaatteita kilpailukykyiseen hintaan myymälässä. Suuri valinta.

Lasten kauppa

Kaikki lapsille toimituksen kanssa. Vieraile Verkhnyaya Sinyachikhan parhaassa lastentarvikeliikkeessä. Osta rattaita, turvaistuimia, vaatteita, leluja, huonekaluja, hygieniatuotteita. Vaipoista pinnasänkyihin ja leikkikehoihin. Vauvanruoka, josta valita.

Kodinkoneet

Verkhnyaya Sinyachikha -liikkeen kodinkoneiden luettelo esittelee johtavien merkkien tuotteita alhaisin hinnoin. Pienet kodinkoneet: monitoimikeittimet, audiolaitteet, pölynimurit. Tietokoneet, kannettavat tietokoneet, tabletit. Silitysraudat, vedenkeittimet, ompelukoneet

Ruokaa

Täydellinen elintarvikeluettelo. Verkhnyaya Sinyachikhasta voit ostaa kahvia, teetä, pastaa, makeisia, mausteita, mausteita ja paljon muuta. Kaikki ruokakaupat yhdessä paikassa Verkhnyaya Sinyachikha kartalla. Pikatoimitus.

Sinyachikha, pieni kotimaa,
Talo, jossa synnyin ja kasvoin,
Lila pensas, lintukirsikan tuoksu,
Yö, valtava määrä tähtiä...

Nämä ovat Ylä-Sinyachikhan syntyperäisen asukkaan Nadezhda Ignatievan runoja. Heidän kanssaan haluaisin aloittaa tarinan muinaisesta Uralin kylästä.

Jokainen pieni kotimaa on ainutlaatuinen. Mutta kun luemme tai kuulemme toisesta kaupungista, kylästä, kaupungista, emme ole jotenkin erityisen kiinnostuneita sen historiasta. Ei, ei ollenkaan, koska se ei ole kiinnostavaa, se ei vain koske meitä erityisesti, jos emme kuulu asukkaille. Mutta turhaan... jokainen tarina on ainutlaatuinen.

Kauan sitten vogul-heimot tulivat Sinyachikha-joen rannoille, he tulivat ja jäivät tänne. He pitivät todella joesta, luonnosta ja paikoista. Kyllä, ei yksinkertaisia, virkistykseen ja pysäköintiin, mutta runsaasti maallisia aarteita - rautamalmeja, metsiä, vesiä. Vogul-paimentolaiset antoivat tälle joelle nimen "Sanyuycha-kha", joka käännettynä tarkoitti "märkää jokea".

Tai ehkä ennen sitä ne olivat kuivia
Törmäsivätkö he jokeen matkallaan?
Kuka tietää? Mutta näyttää siltä, ​​että vihjeitä
Emme löydä näitä kahta sanaa tänään.

N. Ignatieva kirjoittaa runossaan Sinyachikhasta.

Ehkä siksi he muistivat joen, ja siksi he asettuivat tänne ja muodostivat ensimmäiset siirtokunnat.

Ja kaikki olisi pysynyt ennallaan, jos jonkin ajan kuluttua rautamalmeja ei olisi löydetty syvän Sinyachikha-joen rannoilta. Tämä tapahtui 1700-luvulla. Isä tsaari Pietari Suuri tarvitsi paljon rautaa. Pietari aloitti kotimaisen teollisuuden luomisen Uralilla 1700-luvun alussa, kun Venäjä aloitti sitkeän taistelun Ruotsin kanssa pääsystä Itämerelle. Uralilla kuningas veti puoleensa malmien, jokien ja metsien runsaus. Kehitettiin ohjelma, jota käytettiin valittaessa rakennustehtaiden rakennuspaikkaa, ja perustettiin uusi osasto "Ore Order", joka harjoitti malmin etsintää ja louhintaa. Siksi parhaat mestarit lähetettiin Ural-joille etsimään. He löysivät malmia Neiva-, Alapaikha-, Tagil- ja Kamenkajoesta; he tutkivat malmin louhintaa Isetin varrella ja löysivät esiintymiä Sinjatšikha-joen varrelta.

Tammikuun 19. päivänä 1699 annetussa asetuksessa "Verkhoturjen rautatehtaiden uudelleen perustamisesta" ilmoitettiin myös "käsityöläisten lähettämisestä näihin tehtaisiin". Maaliskuussa 1700 ensimmäinen erä asiantuntijoita saapui Uralille; he toivat mukanaan tarvittavat laitteet.

Ja tehdasrakentamisen aikakausi alkoi.

Uralilla Demidovit vastasivat tuolloin malmin louhinnasta. Omistajat olivat äärimmäisen julmia, he pitivät ihmisiä kuin karjaa, he hemmotelivat heitä ruoskimisella palkkioiden sijasta, he nälkivät ihmisiä kuin kärpäsiä ja he himoittivat Sinyachikhan tehtaita. Heitä oli tuolloin kaksi. Nizhnesinyachikhinsky - rakennettu alavirtaan maaliskuussa 1727 ja Verkhnesinyachikhinsky - joen yläjuoksulle - rakennettu vuonna 1769 (tai 1770).

Verkhnesinyachikhan metallurginen tehdas

Vuonna 1739 ehdotettiin 11 valtion omistaman ruukin siirtämistä yksityisiin yrittäjille edullisemmin ehdoin. Akinfiy Nikitich Demidov ilmoitti haluavansa ostaa Alapaevsky-, Nizhnesinyachikhinsky- ja Susansky-tehtaita. Demidov myöntää kirjeissään tarvitsevansa tehtaita näissä tehtaissa työskennelleiden talonpoikien takia. Siten 11 tehtaasta ei ollut ottajia kahdeksalle, koska peläten jäävänsä kannattamattomiin yrityksiin, valtio päätti lykätä tehtaiden siirtämistä yksityisiin käsiin.

Vuonna 1757 hallitseva senaatti siirsi keisarinna Elizabeth Petrovnan asetuksella Alapaevskyn tehtaan Henkivartijan toiselle majurille A.G. Guryev, ja vuonna 1759 hän pyysi lisäämään määrättyjen talonpoikien määrää tuotannon laajentamiseksi. Mutta jo vuonna 1766 hän myi tehtaan Savva Yakovleville.

Siitä lähtien Uralilla on toiminut kahden tyyppisiä tehtaita. Jakovlevit ja Demidovit olivat ristiriidassa. Savvan alaisuudessa Verkhnesinyachikhan tehdas, jonka hän myös rakensi, oli valitettavassa tilassa. Ja vain William de Genninin ansiosta, joka huomasi häpeän, tuotanto perustettiin.

Pugatšovin sodan aikana 1773-1775 Alapaevskyn, Nizhnesinyachikhinskyn, Verkhnesinyachikhinskyn tehtaat muutettiin todellisiksi puolustuspisteiksi. Tehdastoimisto ei säästänyt rahaa heidän puolustamiseensa.

1800-luvun alkuun mennessä Verkhnesinyachikhan tehtaan tuottavuus pysyi samalla tasolla. Uuden Neivo-Alapaevskin tehtaan avaaminen johti useiden Yakovlev-yritysten sulkemiseen. Verkhnesinyachikhan tehdas pysäytettiin 24 vuodeksi...

Mutta se ei ole vain kasvi, joka saa kylän eläväksi. Vuonna 1796 tapahtui toinen merkittävä tapahtuma - Suuri synodi hyväksyi Taivaaseenastumisen kirkon rakentamisen Verkhnyaya Sinyachikhaan, jota käsityöläiset olivat pyytäneet niin kauan. Ajan puutteen vuoksi ja koska he eivät aina päässeet jumalanpalvelukseen Nizhnesinyachikhinskyn kirkastumisen katedraalissa, he puolsivat oman temppelinsä rakentamista. Suurin synodi, Tobolskin ja Siperian arkkipiispa Varlaam, pyysi tätä. Ja suostumus annettiin ylhäältä, ja maallikot aloittivat Suuren työn.

Rahaa rakentamiseen kerättiin ympäri maailmaa. Kivi muurattiin erityisellä liuoksella, jota kutsutaan kansan sementiksi, sekoitettuna kananmuniin ja kalkkiin. Munat tuotiin kaikilta pihoilta.

Verkhnesinyachikhan taivaaseenastumisen kirkko. Sellainen hän oli

Verkhnesinyachikhan taivaaseenastumisen kirkko. Meidän päivät. Kuva V. Makarchuk

Esivanhempamme tiesivät paljon rakentamisesta.

Vuonna 1804 vihittiin kylmäkirkko Jumalanäidin nukkumaanmenon kunniaksi.

Vuonna 1813 vihittiin myös lämmin (talvella lämmitetty) kappeli Herran loppiaisen nimeen. Kappeli liittyi Neitsytkirkon länsipuolelle. Rakennus valmistui vuonna 1849, kun kappeli vihittiin käyttöön Pyhän Nikolauksen nimissä.

Kylä kasvoi ja laajeni. Kirkon seurakuntalaisten määrä kasvoi.

Vuonna 1896 Loppiaisen kappeli lakkautettiin, ja vuonna 1898 temppeliä kunnostettiin ja laajennettiin (entinen loppiainen, uunilla lämmitetty kappeli, yhdistettiin lämmittämättömän taivaaseenastumisen kirkon kanssa yhteiseksi huoneeksi).

Sisällissodan käsi kosketti myös Verkhnyaya Sinyachikhaa.

Vuonna 1904 kylään perustettiin sosiaalidemokraattinen piiri. Kirkon sakristissa säilytettiin postitse saatua poliittista kirjallisuutta. Ympyrän jäsen, lukkoseppä Ivan Ivanovitš Mankov, joka oli mukana korjaamassa ja puhdistamassa kuparisia kirkkovälineitä, teki kaksoispohjan työkalukaappiinsa. Papit eivät edes tienneet siitä. Ivan Ivanovich itse oli lukutaidoton.

Helmikuun vallankumous 1917 levottomuttaa kylää. Muistelmien mukaan V.D. Perovskin keväällä 1917 kylään perustettiin sosialistisen vallankumouksellisen puolueen (SR) solu, jota johti "Pop A.V. Aleksandrovski ja nimesi sen uudelleen "Maan ja vapauden talonpoikaisliitoksi".

26. syyskuuta 1918 - 20. heinäkuuta 1919 Valkoisen armeijan yksiköt miehittivät Verkhnesinyachikhan tehtaan. Ennen puna-armeijan vetäytymistä 7. (20.) elokuuta 1918 pidettiin Työläisten ja talonpoikien edustajaneuvoston toimeenpanevan komitean täysistunto, joka päätti piilottaa kaikki asiakirjat. RSDLP:n Verkhnesinyachikha-organisaation sihteeri Ivan Emelyanovitš Tšerepanov ja punakaartin komentaja Pjotr ​​Jakovlevich Kaigorodov piilottivat puolueen asiakirjoja ja kirkon arkiston Chekhomovskin kaivoksen (nykyisin kaivoskaivoksen) alueelle.

Chekhomovskin kaivoksen ensimmäinen kaivo

Chekhomovskin kaivoksen toinen kaivo

Tšerepanov kuoli pian taistelussa Verkhneyvinskin lähellä. Kaygorodovin sotilaallinen kohtalo vei hänet Kaukoitään; hän palasi kotikylään vasta vuonna 1926. Kun asiakirjat kaivettiin esiin, kävi ilmi, että ne olivat märkiä ja mätä. On hyvä, että metritiedot säilytettiin kahtena kappaleena. Sinyachikhan kommunistien puoluekortit ja kirkon asiakirjat tuhoutuivat siis yhdessä.

Sisällissota syttyi. Yli 300 Sinyachikha-miestä taisteli sankarillisesti monilla tärkeillä rintaman sektoreilla. Yli 100 heistä kuoli sankarillisen kuoleman.

Kulakit lähtivät sotaan muita asukkaita vastaan, punaiset valkoisia vastaan, valkoiset punaisia ​​vastaan...

Tämän kapinan tukahduttamiseksi Alapaevskiin muodostettiin punakaartin osasto.

Helmikuussa Verkhnyaya Sinyachikhassa muodostettiin toinen punakaartin 80 hengen joukko Pavel Timofeevich Elkinin johdolla. Sinjatshikhinit liittyivät ensimmäiseen Ural-rykmenttiin taistelemaan Ataman Dutovia vastaan. Troitskin taistelussa Elkinin osasto voitti loistavan voiton.

Kesällä 1918 valkoiset tsekit kapinoivat Uralilla. Kaikille työläisille ja talonpojille annettiin vetoomus: "Jokainen, joka osaa kantaa aseita, liittykää punakaartin riveihin!"

Tehdas suljettiin uudelleen ja sotilaskoulutus alkoi. Se ei kuitenkaan kestänyt kauan.

Puna-armeija ei puolustanut kylää. Jonkin aikaa Sinyachikha oli valkoisten miehittämä.

Heidän saapumisensa myötä elämä kylässä pysähtyi. Iltaisin valkoiset partiot ajoivat ympäri kylää. Bolshevismin torjuntaa varten perustettiin komitea. Paloasemalla kuului huutoja ja valituksia joka päivä. Neuvostovaltaa kohtaan myötätuntoisia työläisiä ruoskittiin sauvoilla ja rampilla, ja heidän vuotaviin haavoihinsa ripotteltiin suolaa. Heidät tuomittiin ja heille määrättiin sakkoja, koska he tunsivat myötätuntoa punakaartia kohtaan, koska he puhuivat kadulla valkoisia vastaan. Monet asukkaat pakenivat pelosta metsiin ja piiloutuivat sinne talveen asti.

Vanhoja ihmisiä tai naisia ​​ei säästetty. 60-vuotias vanha mies Grigory Rybakov ammuttiin, koska hänen kaksi poikaansa lähtivät puna-armeijaan. Puna-armeijan sotilaiden vaimoja kohdeltiin erityisen julmasti. Yöllä kahdeksan ihmistä ammuttiin ja heitettiin hiilikaivokselle. Elämänsä viimeisinä minuutteina poika huusi teloittajien päin: "Punaiset voittavat joka tapauksessa!"

Ja vasta kesällä 1919 valkoinen terrori vetäytyi kylästä.

20. heinäkuuta 1919 punaiset joukot saapuivat kylään. Tämä päivä oli todellinen loma. Kadut lakaistiin ja koristeltiin punaisilla lipuilla. Naiset punaisissa huiveissa tervehtivät vapautustaistelijaa kaukana esikaupungeista kukka kädessään ja hymy iloisilla kasvoillaan.

Kolchakin tappion jälkeen valkokaartin jäännöksistä, varakkaista talonpoikaista ja kaukaisten kylien miehistä, joita rosvot pelkäsivät, muodostui ryhmiä Toporkovskajan ja Makhnevskajan volostien tiheissä metsissä. Heitä johtivat kokeneet upseerit - Mugaisky ja Tolmachev. Heidän tavoitteenaan oli yhdistää ryhmiksi ne metsiin ja maatiloihin piileskelevät, joiden varpaille neuvostohallitus oli astunut.

Ja Valkokaartin jengit toimivat. Ne ilmestyivät yhtäkkiä yhteen paikkaan, sitten toiseen. Ryhmän hajottamiseksi Alapaevskin ja Sinyachikhan työntekijöistä perustettiin yksikkö Alapaevskin poliisin päällikön Evgeny Ivanovich Rudakovin johdolla. Keskipitkä, pulleat kasvot, näyttävästi käpristyneet viikset. Hän oli tuolloin 30-vuotias, mutta syvä rypy hänen nenäselän yläpuolella ja harmaat hiukset hänen oimoissa osoittivat, että hän oli elänyt monia vaikeita vuosia. Osaston tehtävänä oli tunnistaa ja kukistaa Valkokaartin jengit ja vahvistaa neuvostovaltaa syrjäisissä kylissä, jotka ovat hajallaan soissa. Tehtävä oli vaikea. Rosvot asettuivat lujasti metsiin, heille tarjottiin ruokaa ja heillä oli hyvät yhteydet Alapaevskin kaupunkiin. Rudakov onnistui hajottamaan rosvojen pääjoukot. Jotkut talonpojat, enimmäkseen nuoria poikia ympäröivistä kylistä, heittivät alas aseensa ja antautuivat poliisin armoille. Kesäkuun 23. päivänä 1920 kaksikymmentä ihmistä A. Mugaiskin johdolla siirtyi aikaisin aamulla kohti Verkhnyaya Sinyachikhaa. He päättivät käsitellä E.I. Rudakovia, joka oli palaamassa Alapaevskista. Väijytys asetettiin Starukhinin suolle, jossa paksut pensaat lähestyvät tietä.

Kesäkuun 24. päivänä Rudakov ja hänen vaimonsa Klavdia Nikolaevna lähtivät Alapaevskista. Manefan kahdeksanvuotias tytär jäi isoäitinsä luo. Jevgeni Ivanovich kantoi Toporkovsky-poliiseille 60 tuhannen ruplan palkkaa. Metsätien 16. kilometrillä Verkhnyaya Sinyachikhasta metsästä nousi useita aseistautuneita rosvoja. Kuljettaja lähetettiin takaisin ja varoitettiin, että jos hän kertoisi kenellekään, hän ei olisi elossa. Rudakovia vastaan ​​suoritettiin julma kosto. He eivät säästäneet hänen vaimoaan, joka odotti lasta.

Stella Rudakovien teloituspaikalla

Muutamaa päivää myöhemmin ruumiit löydettiin. Kauhea kuva avautui löytäjien eteen. Rudakovin ruumiista löydettiin 18 haavaa: 14 sapelihaavaa ja 4 pistinhaavaa. Rudakovin vaimon ruumiissa on 17 sapelihaavaa

Rudakovit haudattiin Alapaevskin kaupunkiin joukkohautaan (Revolution Square) -aukiolle.

Rudakovien hautajaiset

Vallankumouksen aukio, Alapaevskin kaupunki

Nimitaulu Vallankumouksen aukion muistomerkissä

Tämä vallankumouksen vihollisten verinen rikos ei jäänyt rankaisematta. Ryhmät voitettiin. Elokuussa 1920 kylässä. Toporkovon aukiolla järjestettiin avoin oikeudenkäynti murhajoukkoa vastaan ​​useiden tuhansien ympäröivien kylien ihmisen läsnä ollessa. Uralin sotilaspiirin sotilastuomioistuimen vieraileva istunto tuomitsi kaksitoista jengin johtajaa kuolemanrangaistukseen - teloituksiin. Loput syytetyt kohtasivat vaihtelevia vankeusrangaistuksia.

Vuonna 1930 Verkhnyaya Sinyachikhaan perustettiin kolhoosi "Uusi polku". Hän sijaitsi Chechulinon kylässä. Nyt se on sulautunut kylään ja siitä on tullut vain yksi sen kaduista. Mutta ihmiset sanovat edelleen "Chechulino Village".

Kolhoosiin kuului 72 kotitaloutta, 157 kolhoosin jäsentä.

Kolhoosin hallitus sijaitsi 2-kerroksisessa talossa, joka oli otettu teräsvalmistajan, tulevan Lenin-ritarikunnan ritari Vjatšeslav Grigorjevitš Tšetšulinin isältä /kuoli maaliskuussa 1989/.

Talon alapuolella oli kolhoosin hallitus ja yläpuolella Chechulinskyn kyläneuvoston toimeenpaneva komitea. Chechulinsky-neuvostoon kuuluivat myös Timoshinan kylä ja Flux Mine -kylä. He työskentelivät yhdessä aamusta myöhään iltaan työpäivien aikana.

Vuonna 1933 oli satohäiriö - nälänhätä, kaikki jyvät, jopa viimeiset, jopa kylvämiseen tarkoitettu jyvät, luovutettiin valtiolle, ja keväällä se vietiin jälleen Alapaevskista. Nälänhädän aikana monet hevoset kuolivat.

Ensimmäinen hyvä sato oli vuonna 1937. Leipä, joka riitti työpäiviin, tuotiin ja kaadettiin suoraan kolhoosien porteille. Vuosina 1941-1954 otettiin käyttöön maatalousvero. Kolhoosin perheen oli luovutettava se riippumatta siitä, oliko sillä karjaa vai ei.

Suuri isänmaallinen sota ei myöskään säästänyt kylää. Se vei suurimman osan työikäisestä väestöstä. 580 ihmistä, joka kuudes kylän asukas, meni rintamalle Verkhnyaya Sinyachikhasta.

He yrittivät kompensoida työvoimapulaa sotavankien työllä. Toukokuussa 1942 ensimmäiset junat heidän kanssaan saapuivat Sverdlovskin alueelle. Vuonna 1944 Alapaevskiin perustettiin leiri nro 200. Sen vahvuus on 400 henkilöä. Kymmenen leirin osaa oli hajallaan ympäri aluetta. 3 kilometriä Verkhnyaya Sinyachikhasta oli leirintäalue nro 3. Vangit työskentelivät Sinjatshikha-joen ylittävän rautatiesillan rakentamisessa, jota nykyään kutsutaan nimellä Madyarov-silta. Nämä olivat vaikeita vuosia, vaikeita aikoja. Asukkailla itsellään ei ollut tarpeeksi ruokaa, ja vangit joutuivat asumaan puolimaan maahaudoissa, kylmässä, käytännössä ilman lämpöä talvellakaan.... 79 ihmistä kuoli sillan rakentamisen aikana...

Magyarovskin silta

Toisen maailmansodan aikana kylän kaikki joukot pyrkivät toimittamaan rintamalle tärkeitä sotilaallisia materiaaleja. Masuunitehdas varustettiin uudelleen. Avotakkauunissa valmistettiin PG-4-holkkiterästä.

Asuntokanta, terveydenhuolto ja koulutus olivat suuressa autiossa, mitä helpotti myös se, että kylän 3 000 tuhannesta asukkaasta 600 meni rintamalle, heistä 275 kuoli. Sodan jälkeen kadut hautautuivat mutaan, talojen katot vuotivat ja uunit olivat rikki. Alapaevsk-Sinyachikha-moottoritie ei itse asiassa ollut ajettava.

Sodan jälkeen maa koki suuria taloudellisia vaikeuksia, eikä se kyennyt osoittamaan rahaa kylän sosiaalisiin ja kulttuurisiin tarpeisiin. Etulinjan sotilaiden aloitteesta kylässä aloitettiin laaja yksilöllinen rakentaminen. Sinjatshikhaan rakennettiin vuosittain noin 100 taloa, kokonaisia ​​uusia alueita Leninskin kylästä työläiskaupungin takana, maatila Yasashinsky-tien varrelle, kylä vanhan hautausmaan taakse ja rautakaivoskylä, ja monia taloja rakennettiin kujia. Kadun varrelle rakennettiin kuonapuhallettava jalkakäytävä. Cherepanovskaya, Kaigarodikha-joen padon tasoa on nostettu.

Kylpylä rakennettiin vuonna 1961 ja myöhemmin kylpylä kemiantehdaskylään.

Kylpylä. Rakennusvuosi 1961, kuva noin 1963.

Vuonna 1959 klinikka siirrettiin sanatoriosta kylän keskustaan, entiseen piirin puoluekomitean rakennukseen. Vuonna 1959 rakennettiin apteekki- ja postitalo, nyt tälle paikalle on entisen tavaratalon rakennus - Kulttuuritalo.

Koko kylän olemassaolon ajan myös kauppa kehittyi aktiivisesti.

Ja jos 1700-luvun alussa - 1800-luvun alussa Verkhnesinyachikhinskyn tehtaan asutuksella oli vain yksityinen kauppa, niin 1800-luvun jälkipuoliskolla osuuskauppa alkoi kehittyä.

Vuonna 1907 perustettiin Verkhnesinyachikha Consumer Society. Seuraan kuului 84 ​​jäsentä. Kauppatalojen lisäksi asutuksella oli kaksi pubia (Maria Ignatievna Tarasova ja Platon Guryev) ja valtion taverna Volostnaja-kadulla (nykyisin Tšerepanovskaja- ja Zavodskaja-kadun kulmassa). Lokakuun vallankumous ja sisällissota hidastivat kauppaa, koska... Valtion rahajärjestelmä oli järkyttynyt. Vaihtokauppa ja tavaroiden jakelu vallitsi.

Vuonna 1920 kylän kauppiaiden omaisuus takavarikoitiin ja jaettiin köyhille. Osa kiinteistöstä myytiin huutokaupassa.

27. helmikuuta 1924 Uralin alueellisen työläisten, talonpoikien ja puna-armeijan edustajien neuvoston toimeenpanevan komitean puheenjohtajisto hyväksyi Uralin alueen piirien ja piirien kokoonpanon.

Verkhnesinyachikhinskyn tehtaasta tuli Verkhnesinyachikhinskyn kyläneuvoston keskus osana Uralin alueen Tagilin alueen Alapaevsky-aluetta.

Tagilin alueellisen toimeenpanevan komitean päätöksellä 11. tammikuuta 1927 Verkhnesinyachikhan tehtaan asutus muutettiin Verkhnyaya Sinyachikhan työkyläksi.

Suuren isänmaallisen sodan alkaessa Sverdlovskin alueella otettiin käyttöön korttijärjestelmä ruoanjakelua varten 1. syyskuuta 1941 (1. marraskuuta koko maassa).

Vuonna 1942 ruokalan lounas koostui herne- tai nokkoskeitosta ja puurosta. Mutta edes sellaiseen lounaaseen ei ollut tarpeeksi kortteja, koska niitä myytiin kaupoissa. Vasta vuonna 1944 ruoka parani hieman hyvän työn lisäannoksilla. Tehtaan ruokalassa ilmestyi amerikkalainen muhennos, munajauhe ja jopa voita.

Kaikki aineelliset resurssit suunnattiin rintaman tarpeisiin. Ei ollut haalareita, kenkiä tai saippuaa. Tehdastyöläisille tehtiin erityisessä työpajassa kankaasta puiset pohjalliset jalkakengät ja saappaat....

Lääketiede kylässä oli melko huonosti kehittynyt useiden vuosien ajan.

Noin 1833 Alapaevskin tehtaan johto avasi tehdaslääkäriasemat Neivo-Shaitansky- ja Verkhnesinyachikhinsky-tehtaissa.

Työläisten ja muiden ihmisten perheillä ei ollut oikeutta käyttää tehdassairaanhoitoa.

1800-luvun 50 vuoden ajan tehdasasutusten ja ympäröivien kylien asukkaat jäivät ilman lääkärinhoitoa. Vuonna 1887 Verkhnesinyachikhan ensiapupiste palveli jo 1 854 asukasta.

Vuonna 1892 piirin zemstvo käytti 1 735 ruplaa Verkhnesinyachikhan ensiapupisteen ylläpitoon.

1886 - tehdastyöläiset rokotettiin isorokkoa vastaan ​​ensimmäistä kertaa.

1939 - terveysleirin rakentaminen.

1989 - uuden sairaalakompleksin avaaminen.

Rakennuksessa toimi jonkin aikaa sairaala. Nykyään se on kylähallitus.

Verkhnyaya Sinyachikhan nykyinen sairaalakompleksi. Yksi monista kompleksin rakennuksista

Uusi vuosisata, uudet muutokset. Verkhnyaya Sinyachikhan kaupunkityyppisen asutuksen väkiluku jatkaa kasvuaan, Bazhova-kadulle rakennetaan uusia kerrostaloja, urheilu- ja virkistyskompleksin rakennus, ehkä yksi alueen suurimmista, on avattu, kauppa ja lääketiede kehittyy edelleen.

Urheilu- ja virkistyskeskus

Kylässä on kaksi koulua, vankeuskoulu ja lasten taidekoulu. Verkhnesinyachikhinsky-kulttuuritalo korvaamattomien työntekijöiden L.A. Polyakova, T.V. Razdorozhnaya, A.V. Gladysheva, A.V. Makarova ilahduttaa ja tuo kulttuuria edelleen massoille.

Verkhnesinyachikhan kulttuuritalo. Kuva V. Dovgan

Siellä on neljä päiväkotia, puukemian tehdas, vaneritehdas ja useita vuosia sitten tilapäisesti lopetettu Verkhnesinyachikhinskyn tehdas aloittaa jälleen toimintansa. Verkhnesinyachikhan sairaala on saavuttanut kunnollisen tason, nyt piirisairaalan asemassa, kylässä on kaksi kirjastoa, joista yhdelle on annettu myös piirin keskuskirjaston nimi...

Muinainen Ural-kylä elää ja kehittyy.

Surullinen tapahtuma toi mainetta Verkhnyaya Sinyachikhalle. Venäjän uusien marttyyrien luostari sijaitsee paikassa, jossa yöllä 1 8. heinäkuuta 1918 Suuriruhtinastar Elizaveta Fedorovna Romanova, nunna Varvara, suurruhtinas Sergei Mihailovitš, hänen sihteerinsä Fjodor Remez, prinssit John Konstantinovich, Konstantin Konstantinovich, Igor Konstantinovich, prinssi Vladimir Paley heitettiin kaivokseen elossa.

Verkhnyaya Sinyachikha on kaupunkityyppinen asutus joen rannalla. Olipa kerran vogulit, mansi-heimo, asuivat täällä ja kutsuivat jokea Sinyachaksi. Sitten venäläiset tulivat näihin paikkoihin ja antoivat joelle nimen venäläisellä tavalla - Sinyachikha. Tämä oli vuonna 1769. Myöhemmin täältä löydettiin malmia ja ruukille alettiin rakentaa patoa.

Venäjän uusien marttyyrien nimessä oleva miesten luostari sijaitsee ennen Verkhnyaya Sinyachikhan kylän sisäänkäyntiä. Viime vuosisadan 80-luvun lopulla se asennettiin tänne minun sijainti, johon suuret heitettiin Prinsessa Elizabeth ja nunna Varvara sekä Romanovin talon perheen jäsenet.

Itse kaivos sijaitsi Alapaevskista Verkhnyaya- ja Nizhnyaya Sinyachikhan tehtaille kulkevien teiden risteyksessä. Ortodoksiset kutsuivat tätä paikkaa Mezhnoy, koska täällä kohtasi kaksi tietä (etelästä ja idästä), jotka johtivat Verkhoturyeen, ns. Simeonovskin tapa- Ural-pyhimyksen Simeon Verkhoturye kunniaksi. 1900-luvun alussa kaivos suljettiin, koska... se oli jatkuvasti pohjaveden tulviessa. Vuodesta 1904 lähtien sitä ei ole tehty.

Nyt kaivos on koko ortodoksisen maailman pyhäkkö. Luostarin kirkossa pidetään Venäjän uusien marttyyrien nimissä pyhän prinsessa Elisabetin turmeltumattomien jäänteiden hiukkasia, tuotu Jerusalemista vuonna 2004.

Elizabethia pidettiin yhtenä ensimmäisistä kaunottareista Euroopan prinsessan joukossa. Vuonna 1884 hän meni naimisiin Venäjän keisarin Aleksanteri III:n veljen, prinssi Sergei Aleksandrovichin kanssa, muutti Venäjälle, hallitsee venäjän kielen täydellisesti ja kääntyi ortodoksiseksi.

Venäjän ja Japanin sodan alkaessa prinsessa Elizabeth järjesti sotilaiden auttamiseksi komitean, joka keräsi lahjoituksia, järjesti leirikirkkoja, ompeli vaatteita, keräsi lääkkeitä ja siteitä. Vuonna 1905 Elizabethin aviomies, keisari Aleksanteri III:n veli, terroristi tappoi hänet. Se oli kauhea menetys Elizabethille.

Aviomiehensä kuoleman jälkeen Elizabeth myi korunsa ja osti kiinteistön. Vuonna 1909 tässä tilassa hän avasi Marfo-Mariinskajan luostari, joka ei ollut vain henkinen, vaan myös lääketieteellinen keskus. Täällä luennoivat venäläisen lääketieteen huippuja. Prinsessa Elizabeth asui käytännössä luostarissa: hän hoiti sairaita, pelasti hylättyjä lapsia köyhyydestä ja työskenteli luostarin sisarten kanssa.

Ensimmäisen maailmansodan aikana hän hoiti haavoittuneita ja auttoi saksalaisia ​​sotavankeja, joiden kanssa sairaalat olivat täynnä. He jopa yrittivät syyttää häntä yhteistyöstä saksalaisten kanssa.

Kun bolshevikit tulivat valtaan, prinsessa Elizabeth kieltäytyi lähtemästä Venäjältä. Ja jo alkuvuodesta 1918, kuten muutkin Romanovin talon edustajat, hän otettiin kiinni ja kuljetettiin Jekaterinburgiin. Jekaterinburgissa prinsessa Elisabetta pidettiin niin kutsutuissa "Atamanov-huoneissa". Me kaikki tiedämme tämän talon. Tämä on Sverdlovskin alueen sisäasioiden pääosaston osasto, joka sijaitsee Lenin-kadun ja Vayner-kadun risteyksessä.

Prinsessa Elizabeth vietti noin kaksi kuukautta Ataman-huoneissa ja sitten kuljetettiin Alapaevskiin(Toivon, että sinulla ja minulla on vielä mahdollisuus puhua tästä kaupungista, kerroskoulusta, jossa Elizabeth pidettiin, ja muista paikoista). Hänen mukanaan oli sisar Martan ja Marian luostarista Varvara Yakovleva ja Romanovin talon edustajat. Heinäkuun 18. päivän yönä Suurherttuatar Elizaveta Feodorovna ja suurruhtinaat heitettiin kaivokseen elossa. He sanovat, että kolmen päivän ajan kaivoksesta kuului rukousten laulamista.

Seisomme kaivoksen vieressä, nuori noviisi kertoo meille tämän traagisen tarinan, hänen äänensä usein katkeaa jännityksestä... Hiljaisuus, sataa lunta, en halua puhua - sielussani on niin surua! Näytti siltä, ​​että tässä hiljaisuudessa voisi vielä kuulla heidän rukouksensa laulamista...

Lokakuussa 1918 Alapaevsk miehitetty valkoinen armeija. Kuolleiden jäännökset otettiin kaivoksesta, pantiin arkuihin, haudattiin ja lähetetty itään, kaukana edestä. Kuolleet matkustivat hyvin pitkään. Kaksi arkkua - prinsessa Elizabeth ja nunna Varvara - toimitettiin Shanghaihin ja sitten Jerusalemiin. Mutta vain hautaus tapahtui vuonna 1921 Suurherttuatar Elisabet Maria Magdaleenan kirkon alla Getsemanessa. Hänen unelmansa oli tulla haudatuksi Suureen maahan.

Vuonna 1992 Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvosto Suurherttuatar Elizabeth ja sisar Varvara julistettiin Venäjän pyhiksi uusiksi marttyyreiksi.

Nuori noviisi, vapaaehtoinen oppaamme, lopetti tarinansa. Seisoimme hiljaisuudessa vähän kauemmin, sitten muutimme temppeliin kunnioittamaan Pyhän Elisabetin jäänteitä.

Miten sinne pääsee.

Autolla. Lähdemme Berezovskin tielle, käännymme kyltin kohdalla Ohjaus, ohitamme Monetnyn, Losinyn ja juuri ennen Rezhiä jatkamme kylttiä oikealle Alapaevsk. Ohitamme Alapaevskin. Ja tärkeintä tässä ei ole mennä Nizhnyaya Sinyachikhaan. Toimimme näin: saavutamme Nizhnyaya Sinyachikhan kyltin (se on oikealla), ja täällä, vaikka opastetta puuttuu, käänny vasemmalle- vain Verkhnyaya Sinyachikhaan. Luostari näkyy kaukaa. Voit ajaa suoraan temppeliin. Siellä on myös pieni parkkipaikka busseille ja henkilöautoille. Yksi suunta on noin 150-160 km. Valitettavasti emme yrittäneet päästä sinne muilla kulkuvälineillä. Alapaevskiin kulkee busseja, se on varma, mutta en tiedä, menevätkö ne Sinjatšikhaan vai eivät. Luultavasti aikataulut ja lippujen hinnat kannattaa tarkistaa pohjoiselta linja-autoasemalta (puh. 378-16-09, 358-41-68) tai eteläiseltä (puh. 257-12-60, 251-95-18, 251-95-62)

Hyödyllisiä vinkkejä.

Voit suunnitella Alapaevskin vierailulla Verkhnyaya Sinyachikhassa. Mutta ensin vieraile siellä, jotta historialliset tapahtumat asettuvat kronologisesti oikein. Voit suunnitella Koptelovoa ja Nizhnyaya Sinyachikhaa. Mutta minusta näyttää siltä, ​​​​että paras vaihtoehto on: Ylä-Sinyachikha + Alapaevsk (kuninkaallisen perheen historia), jossa on erillinen matka Koptelovoon ja Nizhnyaya Sinyachikhaan (Uralin elämä ja käsityö).

Kun saavut luostariin, mene temppeliin ja pyydä ketään kertomaan ja näyttämään sinulle tämä traaginen paikka. He eivät kiellä sinulta tätä, he antavat sinulle mielellään mahdollisuuden koskea pyhiin paikkoihin.

Ajan säästämiseksi otimme mukaan välipalan. Tietysti voit pysähtyä lounaalle Alapaevskissa ja jossain tienvarsikahvilassa.

Kuiva jäännös.

Vietimme autossa yhteensä 5 tuntia. Lähdimme kaupungista klo 8.00. Saavuimme Verkhnyaya Sinyachikhaan noin klo 11.00. Vietimme kaksi tuntia luostarissa.

Kulut (paitsi bensiini): 100 ruplaa. luostarikierroksen suorittamisesta + kynttilät, lahjoitukset.

Toivotan teille pieniä ja suuria matkoja!