Freyd hissiyotlarga asoslangan qarorlarni aytadi. Zigmund Freydning aforizmlari. "Sevgi - sharmandalikni engishning eng isbotlangan usuli"

1. Odamlar pul masalalari haqida jinsiy muammolar haqida gapirgandek yolg'on gapirishadi. Psixoanalizda ikkalasini ham bir xil ochiqlik bilan muhokama qilish kerak.
2. Biz bir-birimizni tasodifan tanlamaymiz ... Biz faqat ongsizimizda mavjud bo'lganlarni uchratamiz.
3. Ideal, abadiy, nafratsiz sevgi faqat giyohvand va giyohvand o'rtasida mavjud.
4. Mening dunyom befarqlik ummonida suzib yuruvchi kichik og'riq orolidir.
5. Biz hech qachon sevganimizdek himoyasiz emasmiz va sevgi ob'ektini yoki uning sevgisini yo'qotganimizdek umidsiz baxtsiz emasmiz.
6. Har bir insonning boshqalar bilan muloqot qilmaslik va hatto o'zini ham tan olmaydigan istaklari bor.
7. Nega biz har oy yangi odamni sevib qolmaymiz? Chunki biz ajrashganimizda, o'z qalbimizning bir parchasini yo'qotishimiz kerak edi.
8. Aksariyat odamlar erkinlikni xohlamaydilar, chunki bu mas'uliyat bilan birga keladi va mas'uliyat ko'pchilikni qo'rqitadi.
9. Har bir tushning hech bo'lmaganda tushunarsiz bo'lgan joyi bor - kindik ichakchasidagi, aytganda, u noma'lum bilan bog'langan.
10. Insonning tashqi ko'rinishi qanchalik mukammal bo'lsa, uning ichida shunchalik ko'p jinlar bor.

Zigmund Freyd, uning iqtiboslari dunyoni va undagi odamni shifokorning shafqatsizligi va faylasufning kinoyasi bilan tavsiflaydi, zamonaviy jamiyatda ayniqsa mashhur. Buyuk psixiatrning aniq, ta'sirchan aforizmlarini ko'rib chiqing. Ehtimol, hayotiy vaziyatlarning yangi qirralari va boshqalarning xatti-harakatlarini tushunish ochiladi.

Zigmund Freyd: ayollar, sevgi va munosabatlar haqida iqtiboslar

19-asrda inson xulq-atvorida ongsizlikning namoyon bo'lishi haqidagi kuzatishlari bilan dunyoni hayratda qoldirgan va zamonaviy psixoanaliz asoslarini qo'ygan venalik psixiatr Zigmund Freyd ayollarga nisbatan o'ziga xos munosabati bilan ajralib turardi.

U uning uchun Buyuk Ona, ma'buda emas edi. U o'sha davr adabiyoti va rassomchiligida moda bo'lganidek, uni ilohiylashtirishdan, hurmat qilishdan, ashula aytishdan uzoq edi. Uzoq vaqt davomida u ayollarning isteriyasini o'rganib chiqdi va ular ongsizning timsoli degan xulosaga keldi. Ular faqat instinktlar va komplekslar tomonidan boshqariladi.

Ammo ayni paytda Freyd pravoslav yahudiy Marta Bernaysni telbalarcha sevib qolgan edi. Garchi u uning xotiniga aylangan bo'lsa-da, u oxirigacha bunga to'liq ishonch hosil qilmadi. Bundan tashqari, Zigmund Freyd ayol tabiatining ba'zi jihatlari uchun tushuntirish topa olmadi. U o'z tadqiqotlarini bunga bag'ishladi.

Psixoanalizning otasi sevgi mexanizmini, tabiatini tushuntirishga va ayolning sirini ochishga harakat qildi: u haqiqatan ham sevadimi, uni nima sevadi, ayollar nimani xohlashadi.

Uning qalb ayolini qanday mamnun qilish bilan shug'ullanishi, ayollar va erkaklar o'rtasidagi sevgi munosabatlarining nozikligi, ularning tabiatini tushunishi diagnostika va harakat qilish tavsiyasiga o'xshash qanotli gaplarga aylandi:

"Ayol ruhini o'ttiz yillik izlanishlarimga qaramay, men haligacha javob bera olmaydigan ajoyib savol: "Ayol nimani xohlaydi?"

"Ko'pni sevgan ayollarni biladi, sevgan sevgini biladi."

"Er deyarli har doim o'zi sevgan odamning o'rnini bosadi, erkakning o'zi emas."

"Sevgi qadimgi zamonlardan beri bo'lgani kabi, hozir ham hayvondir."

"Agar biri boshqasida to'g'rilanishi kerak bo'lgan narsani topa olmasa, ikkalasi juda zerikib ketishardi."

"Biz bir-birimizni tasodifan tanlamaymiz - biz faqat ongimiz ostida mavjud bo'lganlarni uchratamiz."

"Inson idealga erishish uchun "men" ga etishmaydigan narsani yaxshi ko'radi."

Foto: artinheart-pro.livejournal.com

“Ikki mehribon yurak muloyim so'z uchun munosib shakl yoki vaqt topa olmasa, bu dahshatli. Vaziyatning o'zi ularni shunday qilishga majbur qilganda, kutilmagan muammo yuzaga kelganda, ular muloyimlikni qadrlashadi. Noziklikni qo'ldan boy bermang."

"Ayol erkakni zaiflashtirmasligi kerak, yumshatishi kerak".

"Biz hech qachon sevganimizdek himoyasiz emasmiz va hech qachon sevgi ob'ektini yoki uning sevgisini yo'qotganimizdek umidsiz baxtsiz emasmiz."

“Sevgi munosabatlarida inson bir-birini ayamaydi, chunki bu faqat begonalashishga olib kelishi mumkin. Agar qiyinchiliklar bo'lsa, ularni engish kerak.

“Nega biz har oy yangi odamni sevib qolmaymiz? Chunki biz ajrashganimizda, o'z qalbimizning bir parchasini yo'qotishimiz kerak edi.

"Sevgining o'zi - azob-uqubat, mahrumlik kabi - o'zini qadrlash tuyg'usini pasaytiradi, lekin o'zaro sevgi, sevimli narsaga egalik qilish uni yana oshiradi."

Zigmund Freydning ayollar va erkaklar o'rtasidagi munosabatlar haqidagi maksimlari uning uslubining mohiyatini ochib beradi: tabiatni aql va irodaga sig'inishdan ozod qilish. Sevgi - bu ayollardan ham, insoniyatning kuchli yarmi vakillaridan ham yumshoq va hurmatli munosabatni, donolik va o'zaro tushunishni talab qiladigan ajoyib tuyg'u.

Avstriyalik psixiatr ikki jins vakillari baxtli bo'lish uchun bir-birini organik ravishda to'ldirishlari kerakligiga amin edi. Bu sevgining ma'nosi.

Zigmund Freyd: hayot haqidagi iqtiboslar va aforizmlar

Freyd nafaqat psixiatr, balki modernizm davri, abadiy insoniy qadriyatlarga shubha va beadab munosabat bilan mashhur bo'lgan Nitsshe g'oyalari hukmronlik qilgan davrning farzandi.

Zigmund Freydga xos bo'lgan kundalik muhim hodisalarni baholashda ironiyaning mohiyati insonning aldanishlarini masxara qilish emas, balki inson mavjudligi fojiasini achchiq anglashdadir.

Uning aforizmlari hayotni qo'pol, ammo to'g'ri tushunish retseptlari bo'lib, u odamni illyuziyalardan xalos qiladi, unga o'z tabiatini qabul qilishga va baxtli bo'lishga imkon beradi.

"Insonni baxtli qilish vazifasi dunyoni yaratish rejasining bir qismi emas edi".

"Illyuziyalar bizni o'ziga jalb qiladi, chunki ular og'riqni engillashtiradi va ular o'rniga zavq keltiradilar."

"Hech narsa tasodifan sodir bo'lmaydi, hamma narsaning asosiy sababi bor."

"Faqat bolalikdagi orzuning amalga oshishi baxt keltirishi mumkin."

"Nevroz - bu noaniqlikka dosh bera olmaslik".

"O'zingizni taqqoslashingiz kerak bo'lgan yagona odam bu o'tmishdagi sizsiz. Va sizdan yaxshiroq bo'lishingiz kerak bo'lgan yagona odam - bu hozir."

"Har bir oddiy odam aslida qisman normaldir."

"O'zi erisha olmaydigan narsani hamma narsadan ustun qo'yish va xohlash inson tabiatidir."

"Biz juda g'alati bir davrda yashayapmiz va taraqqiyot vahshiylik bilan hamqadam ketayotganidan hayratdamiz."

– Hayotga bag‘rikenglik bilan munosabatda bo‘lish barcha tirik mavjudotlarning birinchi burchi bo‘lib qoladi.

"Hamma hayotning maqsadi o'limdir."

"Inson hech qachon hech narsadan bosh tortmaydi, u shunchaki bir zavqni boshqasiga almashtiradi."

"Hasad halokatli."

Zigmund Freydning iqtiboslarini o'qing. Ehtimol, ular o'z-o'zini bilish yoki qiyin hayotiy vaziyatni hal qilish kalitini ushlab turadilar. Ushbu aforizmlar sizga o'zingizni va atrofingizdagi odamlarni yaxshiroq bilishga, harakatlar motivlarini, ularning va intilishlaringizni, istaklaringizni tushunishga imkon beradi.

Avstriyalik psixiatr va psixolog, psixoanaliz asoschisi, nevropatolog - Zigmund Freyd 1856 yil 6 mayda Prussiya va Polsha chegarasi yaqinida joylashgan Frayberg shahrida tug'ilgan.

Freydning otasi kambag'al jun savdogar bo'lib, uchinchi marta qiziga mos bo'lgan Amaliya qiziga turmushga chiqdi, u yildan-yilga bolalar tug'di. Birinchi tug'ilgan Zigmund edi, unga alohida umid bog'langan edi, chunki homiladorlik paytida uning o'g'li buyuk odam bo'lishi bashorat qilingan.

Zigmund uch yoshga to'lganda, oila Vena shahriga ko'chib o'tdi. "Qashshoqlik va qashshoqlik, qashshoqlik va haddan tashqari qashshoqlik", - deb esladi Freyd bolaligi, shuningdek, litseydagi o'qishi, tillar, adabiyot, falsafadagi muvaffaqiyatlari, o'qituvchilarning maqtovi va tengdoshlarning nafratini ko'z yoshlariga olib keldi.

Ota-onalar Zigmundning qobiliyatlarini tan olib, barcha bolalardan faqat bittasiga alohida xona ajratdilar. Va u ota-onasining umidlarini aldamadi - u maktabni yorqinlik bilan tugatdi.

Freydning shon-shuhratga chanqoqligi ma'lum darajada o'n ikki yoshida otasining kuchi va hokimiyatiga bo'lgan ishonchi larzaga kelganda olgan zarbasining o'rnini qoplash edi. Ko'chada bir notanish kishi otasining boshidan yangi mo'ynali qalpoqni silaydi va baqirdi: "Yahudiy, yo'lakdan tush!" Dadam trotuardan tushib, shlyapasini ko'tardi. Bu kamtarlik va kamtarlik Zigmundni qattiq xafa qildi.

Maktabni tugatgandan so'ng, Freyd Vena universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi, chunki yahudiy uchun tanlov sanoat va biznes, huquq va tibbiyot o'rtasida edi. Birinchisi, Freydning intellektual tafakkurini hisobga olgan holda bekor qilindi.

1881 yildan Freyd 1882 yilgacha Fiziologiya institutida ishladi va u erda ilon balig'ining jinsiy a'zolarini ishtiyoq bilan o'rgandi. "Hech kim ilon balig'ining moyaklarini ko'rmagan." Bu ilon balig'ining jinsiy a'zolari emas, balki psixoanalizning boshlanishi edi.

O'ttiz yoshga qadar Freyd bokira bo'lib qoldi, u ayollardan qo'rqardi. Bu uni bezovta qildi. Yigirma ikki yoshida Freyd mustahkamlik uchun soqolini qo'yib yubordi. Ammo uning hayotda ayollarsiz yaxshi yurishiga ishonchi buzildi. Bir kuni o'tkinchi arava Zigmundni loyga sepdi. Aravadan go‘zal ayolning boshi ko‘rindi. Freyd joyida qotib qoldi: qizning yuzida shunday samimiy umidsizlik bor ediki, u janjal qilish istagini darhol unutdi.

Ertasi kuni Marta Barnsdan xat keldi. Shifokordan kechirim so'rashdi va balga taklif qilishdi. U erda ikkita mutlaqo bir xil qiz Zigmundga yaqinlashdi va u ulardan qaysi biri o'sha vagonda ekanligini aniqlay olmadi. Ular ikki opa-singil edilar - Marta va Mina.

1884 yilda Freyd Marta Beirnays bilan unashtirilganligini tantanali ravishda nishonladi, ammo kuyov to'yni boy bo'lgunga qadar qoldirdi. Freydning tanishuvi o'ziga xos edi. Ular janjallashishdi va yarashishdi, Freyd rashkning zo'ravon sahnalarini uyushtirdi, dahshatli tushlar baxtli noyob oylar bilan almashtirildi, ammo u pulsiz turmushga chiqa olmadi.

1884 yilda boyib ketish umidi bor. Freyd Merckdan kam ma'lum bo'lgan alkaloid kokainni olib keladi va uning xususiyatlarini birinchi bo'lib kashf etishga umid qiladi. 1900 yilgacha Freyd alkaloidning xususiyatlarini haddan tashqari oshirib yuborgan, tangaga qaramlik edi.

Freydga pul kerak. Yagona yo'l - bu xususiy amaliyot. Shifokor do'stlari tomonidan yuborilgan birinchi mijozlar paydo bo'ladi.

1986 yil sentyabr oyida Freyd turmushga chiqdi, ammo u qarzga botdi. Martaga uylangan Freyd singlisini unutmadi. Xotinining rashkidan kelib chiqqan janjallardan biridan so'ng, qirq yoshli Freyd Mina bilan boshqa uchrashmaslikka va'da beradi. Bu vaqtga kelib Freydning besh farzandi bor edi. Qizi Anna otasining izidan borib, taniqli psixologga aylandi.

1895 yilda Freyd erkin assotsiatsiya usulini kashf etdi. Erkin assotsiatsiya, Freyd aniqlaganidek, bemorni unutilgan voqealarga olib keldi, u nafaqat eslab qolmay, balki hissiy jihatdan qayta yashadi. Aynan shu jarayonni Zigmund Freyd 1896 yilda bu atamani birinchi marta ishlatganda “psixoanaliz” deb atagan.

“Men allaqachon 44 yoshdaman, - deb yozadi u do'stiga maktubida, - va men kimman? Qadimgi kambag'al yahudiy. Har shanba kuni men folbinlik kartalari orgiyasiga sho'ng'iyman va har seshanba kuni men yahudiy birodarlarim bilan o'tkazaman.

Haqiqiy shon-shuhrat va katta pulga aylanish 1902 yilda imperator Fransua-Jozef I Zigmund Freydga dotsent unvonini berish to'g'risidagi rasmiy farmonni imzolaganida sodir bo'ldi. Tamaki puflab, o‘z joniga qasd qilishni orzu qilgan oliyjanob xonimlar daryodek u tomon otildilar. Freyd kuniga 12-14 soat ishladi va ikki yosh hamkorning yordamiga murojaat qilishga majbur bo'ldi, tez orada ularga boshqalar ham qo'shildi. Freyd ish uchun ko'p narsani talab qildi. Bundan tashqari, sessiya vaqti 45-50 daqiqa bilan cheklangan.

Bemorlarning muntazam kuzatuvlaridan so'ng, 1905 yilda Freydning "Jinsiy aloqa nazariyasi bo'yicha uchta esse" yangi asari nashr etildi. Uning insonning jinsiy tabiati haqidagi nazariy xulosalari "libido nazariyasi" nomi bilan mashhur bo'ldi.

1921 yilda London universiteti beshta buyuk olimni e'lon qildi: fizik Eynshteyn, kabalist Ben-Baymonides, faylasuf Spinoza va mistik Filon. Zigmund Freyd ushbu ro'yxatda beshinchi o'rinni egalladi.

Natsistlar Avstriyani bosib olganlarida, Freyd Venani tark etmadi. Unga Osventsim tahdid soldi, ammo butun dunyo uni qo'llab-quvvatladi: u bir vaqtlar davolagan Ispaniya qiroli va Daniya malikasi ayniqsa g'azablandi. AQSh prezidenti Franklin Ruzvelt ham Freydni Avstriyadan deportatsiya qilishga harakat qildi. Hamma narsa Benito Mussolinining chaqirig'i bilan hal qilindi, Freyd o'zining yaqin do'stlaridan birini davolayotgan edi.

Geynrix Himmler to'lov variantini taklif qildi. Freydning bemorlaridan biri, keyin esa sodiq shogirdi Napoleonning nabirasi Mari Bonapart edi. U: "Men o'qituvchi uchun istalgan miqdorni to'layman", dedi. Natsist generali narxni nomladi: malikaning ikkita ajoyib saroyi - deyarli hamma narsa. "Xudoga shukur, siz mendan bobomning familiyasini olib tashlay olmaysiz", dedi Mari Bonapart nafrat bilan qog'ozlarga imzo chekib.

Zigmund Freyd olib kelingan Parijda uni shahzoda Jorj va Mari Bonapart kutib oldi. Freydning oyog'i ostida, vagon zinapoyasidan Rolls-Roycegacha qizil baxmal gilam yotqizildi, u bo'ylab Mariyaning bobosi Napoleon bir vaqtlar Austerlitzdagi g'alabadan keyin Parijga qaytib kelgan. Freydning ko'zlaridan yosh oqardi. Mari Bonapart bilan birga bo'lgach, u Angliyaga jo'nadi.

1923 yilda Freyd og'iz saratoni tufayli operatsiya qilindi. Dahshatli protez va og'riqli og'riq hayotni chidab bo'lmas holga keltiradi. Freyd kasallik haqida stoikdir.

U o'z yakunini o'zi aniqladi: 1939 yil 23 sentyabrda Freydning davolovchi shifokori uning iltimosiga binoan unga o'ldiradigan morfin dozasini kiritdi. Zigmund Freyd London yaqinida, Hampstedda vafot etdi. Oxirgi safarga faqat o‘g‘illari hamrohlik qildi.

Freydning o'limidan keyin 2300 ta oilaviy maktub va Mina nomiga yozilgan 1500 ta xat qoldi. Ular shov-shuvli ekanligi aytiladi, ammo Freydning irodasiga ko'ra, ular faqat 2000 yildan keyin ommaga e'lon qilinishi mumkin edi.

"Biz bir-birimizni tasodifan tanlaganimiz yo'q ... Biz faqat ongimiz ostida mavjud bo'lganlarni uchratamiz."

"Insonning tashqi ko'rinishi qanchalik benuqson bo'lsa, uning ichida shunchalik ko'p jinlar bor".

"Har bir insonda boshqalar bilan muloqot qilmaslik va hatto o'zi ham tan olmaydigan istaklari bor."

"Er deyarli har doim sevimli odamning o'rnini bosadi, bu odamning o'zi emas."

"Ko'pni sevgan ayollarni biladi, birovni sevgan sevgini biladi."

"Inson hech qachon hech narsadan bosh tortmaydi, u shunchaki bir zavqni boshqasiga almashtiradi."

"Jinsiy qoniqish eng yaxshi uyqu tabletkasidir."

"O'zini sevganiga ishonch hosil qilgan odam qanchalik jasur va o'ziga ishongan bo'ladi."

"Ba'zida sigaret shunchaki sigaretdir."

“Nega biz har oy yangi odamni sevib qolmaymiz? Chunki biz ajrashganimizda, o'z qalbimizning bir parchasini yo'qotishimiz kerak edi.

"Bizning barcha harakatlarimiz asosida ikkita sabab yotadi: buyuk bo'lish istagi va jinsiy joziba."

“Sevgi munosabatlarida inson bir-birini ayamaydi, chunki bu faqat begonalashishga olib kelishi mumkin. Agar qiyinchiliklar bo'lsa, ularni engish kerak.

"Ayol erkakni zaiflashtirmasligi kerak, yumshatishi kerak".

"Sevgi - sharmandalikni engishning eng isbotlangan usuli."

"Biz zavqlanishdan ko'ra o'zimizdan azob-uqubatlarning oldini olishga ko'proq intilamiz."

"O'zi erisha olmaydigan narsani hamma narsadan ustun qo'yish va xohlash inson tabiatidir."

"Sevgining o'zi - azob-uqubat, mahrumlik kabi - o'zini qadrlash tuyg'usini pasaytiradi, lekin o'zaro sevgi, sevimli narsaga egalik qilish uni yana oshiradi."

"Faqat bolalikdagi orzuning amalga oshishi baxt keltirishi mumkin."

– Ayol ruhini o‘rganish bo‘yicha o‘ttiz yillik izlanishlarimga qaramay, haligacha javob bera olmagan katta savol – bu “Ayol nimani xohlaydi?” degan savoldir”.

Avstriyalik psixiatr va nevropatolog o'z hayoti davomida inson xatti-harakatlarini o'rganib, shaxslararo o'zaro ta'sir natijasida yuzaga keladigan reaktsiyalarni kuzatib boradi. Zigmund Freydning iqtiboslari asosan uning dunyoqarashi va dunyodagi ko'p narsalarga nisbatan shaxsiy pozitsiyasini aks ettiradi. Uning hayotning mazmuni va maqsadi haqidagi aforizmlari eng mashhurdir. Ushbu maqolada biz bir vaqtlar buyuk mutafakkirning ongini egallagan eng mashhur gaplarni ko'rib chiqamiz.

"O'zingizga nisbatan halol bo'lish yaxshi mashqdir"

Odamlar ko'pincha boshqalarni o'zlarining haq ekanliklariga ishontirishadi, chunki bu barcha harakatlar ortida ular o'zlarini qanday aldashayotganini sezmaydilar. O'z harakatlaringiz haqida o'ylash ong uchun foydalidir, lekin vijdonga katta zarar etkazishi mumkin, chunki biz hammamiz xato qilamiz. Agar biror kishi biror narsada mag'lubiyatini tan olishga tayyor bo'lsa, u muqarrar ravishda saxiy va odobli odamning niqobi bilan xayrlashishi kerak.

O'zingizni fosh qilish oson emas - bu mas'uliyatli yondashuv va yuqori darajadagi konsentratsiyani talab qiladigan juda og'riqli jarayon. O'z g'alabalari va mag'lubiyatlarini chinakam idrok eta oladigan, o'z harakatlariga adekvat baho beradigan odamlar kam. Zigmund Freydning iqtiboslari olimning jamiyatda mavjud bo'lgan muayyan muammolarga qarashlarini aks ettiradi.

"Sevgi - sharmandalikni engishning eng isbotlangan usuli"

Ba'zida bizning noto'g'ri xatti-harakatlarimiz haqiqatan ham juda jiddiy bo'lishi mumkin, shuning uchun ularni aytish juda noqulay bo'ladi. Biroq, sevgi aslida mo''jizalar yaratadi. U kishiga qilgan ishlaridan tavba qilish va boshqa bunday ishni takrorlamaslik imkonini beradi. Qalbida yaqiniga mehr-muhabbat mustahkam bo‘lgan kishi, albatta, o‘tmishdagi azob-uqubatlardan, azob-uqubatlardan, qo‘rquvdan xalos bo‘ladi.

Poklik insonni olijanob qiladi, uning hayotini o'zgacha ma'noga to'ldiradi. Zigmund Freyd ko'p jihatdan bunday ijtimoiy fikrning shakllanishiga hissa qo'shgan. Hayot haqidagi iqtiboslar er yuzidagi har bir jonzotning qadr-qimmati va ahamiyatini ta'kidlaydi.

"Har bir oddiy odam aslida qisman normaldir"

Bu savol o'z vaqtida ko'plab munozaralar va tortishuvlarga sabab bo'ldi. Norm tushunchasi ancha shartli bo'lib, vaqt o'tishi bilan u o'zgarishlarga uchraydi. Biz umume'tirof etilgan hodisalarni har bir kishi qat'iy rioya qilishi kerak bo'lgan shablon sifatida qabul qilishga odatlanganmiz. Agar bizning atrofimizdan kimdir berilgan xatti-harakatlardan chetga chiqsa, u g'ayritabiiy deb ataladi. Aslida, biz hammamiz bir-birimizdan farq qilamiz, lekin har birimiz o'zimizga xos go'zal va noyobmiz.

Biror kishi bizning g‘oyalarimizga to‘g‘ri kelmasa, unga teg qo‘ya olmaysiz. Bu o'ta noto'g'ri yondashuv bo'lib, individuallik chegaralari yo'q bo'lib ketishiga, odamlar o'zini qadrlashni to'xtatib, hamma narsada jamiyat irodasini bajarishga intilishlariga olib keladi. Xulq-atvorning o'rnatilgan stereotiplari hech qachon odamni baxtli va o'zini o'zi ta'minlay olmaydi. Haqiqiy erkin va mustaqil bo'lish uchun siz qattiq ishlashingiz kerak: o'z ustingizda ishlash, ichki o'sish. Zigmund Freyd o'quvchilar e'tiborini shu narsaga qaratadi. Uning iqtiboslari va aforizmlari umuman hayotga, xususan, uning alohida tarkibiy qismlariga yaxlit, murakkab bo'lmagan qarashni shakllantirishga qaratilgan.

"O'zini sevganiga ishonch hosil qilgan odam qanchalik jasur va o'ziga ishongan bo'ladi"

Hayotimiz davomida biz o'z ahamiyatimizni va ahamiyatimizni his qilishni xohlaymiz. Buning uchun ko'pchilik shaxsiy munosabatlar, kasbiy va boshqa har qanday faoliyat sohasida ma'lum natijalarga erishishga intiladi. Ammo faqat chinakam sevgan kishi bitta xususiyatni sezadi: unga eng qiyin hayotiy sinovlarda qayg'uga dosh berish osonroq bo'ladi. Hammasi buyuk haqida, u insonni himoya qilishga qodir, unga to'siqlarni engish uchun qo'shimcha kuch beradi.

Jasorat va o'ziga ishonch inson o'zini xavfsiz his qilganda paydo bo'ladi: moliyaviy, hissiy, professional. Keyin har qanday muammo okeandagi tomchi kabi ko'rinadi, bu bizning e'tiborimizga loyiq emas. Zigmund Freyd shunday deydi. Undan kulgili iqtiboslar ham tez-tez uchraydi.

"Ajoyib savol: "Ayol nimani xohlaydi?"

Odil jinsiy aloqa har doim ko'pchilikning e'tiborini tortdi. Erkaklar ayolning kayfiyati tezda o'zgarishi mumkinligini bilishgan, ularning ba'zilari injiq tabiati bilan mashhur edi. Ba'zida ayolning xohish-istaklarini, uning harakatlari va harakatlarining sabablarini tushunish va taxmin qilish juda qiyin. Erkak, xuddi jentlmen kabi, sherigining niyatlarini tushunishga harakat qiladi, lekin u ba'zan o'zini anglay olmasligi ma'lum bo'ladi, chunki uning hissiy holati juda tez o'zgaradi. Bu fikr Zigmund Freyd tomonidan ta'kidlangan. u biroz istehzoli mazmun bilan to'ldirilgan.

"Odamlar ular o'ylagandan ko'ra ko'proq axloqiy va ular tasavvur qilgandan ko'ra axloqsizroqdir"

Hech kim dunyoda yomon va noloyiq bo'lib tug'ilmaydi. Inson faqat o'z xatti-harakatlari natijasida muayyan rolni o'z zimmasiga olishi va uni hayot maydonida bajarishga harakat qilishi mumkin. Bunday "spektakl" qanchalik muvaffaqiyatli bo'lishi butunlay unga bog'liq. Odamlar ko'pincha bir-birlarini yoki o'zlarini ba'zi harakatlar uchun ayblashadi. Biroq, bu dunyoda mutlaq va aniq narsa yo'q. Ko'pchilik o'z fazilatlarini bo'rttirib, kamchiliklarini ustalik bilan yashiradi. Boshqalar, aksincha, odamlar va voqealarning faqat yomon tomonlarini ko'rishga moyil bo'lib, istiqbolni ko'rmaydilar.

Zigmund Freydning iqtiboslari barcha holatlarda aql bovar qilmaydigan donolikka to'la va ulkan hayotiylikni o'z ichiga oladi. Agar odamlar bunday gaplarni ko'proq tinglashsa, hayot insonga ko'proq qoniqish olib kelardi.

"Biz zavq olishdan ko'ra, o'zimizdan azoblanishni oldini olishga ko'proq intilamiz"

Bizning xulq-atvorimizdagi bu xususiyatni sezish ko'rinadigan darajada qiyin emas. Odamlar ko'pincha kichik narsalar haqida qayg'uradilar va o'zlari xohlagan yo'nalishda harakat qilish o'rniga muvaffaqiyatsizliklar haqida o'ylashadi. Biz orzularimizni ro'yobga chiqarish uchun juda kam harakat qilamiz, haqiqiy maqsadlar uchun yolg'on maqsadlarni olamiz. Uning sehrli alomatlari va sovg'alarini, taqdir saboqlarini o'tkazib yubormaslik uchun hayotimizning har bir daqiqasini qadrlash kerak.

Odamlar ba'zida azob-uqubat va mahrumlikka shunchalik ko'nikib qolishadiki, ular vaziyatni yaxshilash haqida o'ylay olmaydilar. Cheksiz tashvishlar o'rniga, o'zingizni chinakam baxtli his qilishingizga qanday yordam berish haqida o'ylashingiz kerak. Ma'naviy yengillik va to'liqlik holati faqat sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng katta ne'matdir. Siz borlig'ingizning har bir daqiqasini qadrlashni o'rganishingiz kerak. Zigmund Freydning iqtiboslari inson ongi va uning intilishlarining ulkan kuchini ko'rsatadi.

“Nega biz har oy yangi odamni sevib qolmaymiz? Chunki biz ajrashganimizda, yuragimizning bir bo'lagini yo'qotishimiz kerak edi ».

Har qanday hissiy tajriba butun organizm uchun kuchli zarbadir. Oshiq bo'lgan taqdirda, inson doimo o'z sajda qiladigan narsaga kuchli bog'liqdir. Agar bu hayotimizda tez-tez sodir bo'lganida, biz o'z taraqqiyotimiz, orzularimizni amalga oshirish bilan shug'ullanish imkoniyatiga ega bo'lmagan bo'lardik. Barcha rejalar va maqsadlar yangi ehtiros o'zaro javob beradimi yoki rad etadimi degan cheksiz tashvishlar ortida shunchaki yo'qoladi. Sevgi hayotga qarashni o'zgartirish, o'zgartirish, insonni o'zi uchun zarur bo'lgan narsani tushunish uchun yaratilgan. Agar tuyg'u bizga tez-tez kelsa, u o'zining muhim qiymatini yo'qotadi. Bu fikr Zigmund Freyd tomonidan ta'kidlangan. uning deyarli barchasi misli ko'rilmagan kinoya va hayot haqiqati bilan sug'orilgan.

"Ayol erkakni zaiflashtirmasligi kerak, yumshatishi kerak"

Ko'p juftliklar uzoq vaqt davomida uyg'un munosabatlar qura olmaydi. Bir narsani esdan chiqarmaslik kerak: ishonch va mehr yaqin intim muloqot asosida shakllanadi. Bunday yaxlit, uyg'un ittifoq bilan hamma ham maqtana olmaydi. Qoidaga ko'ra, oilada erkak asosiy rolga ega: u barcha oila a'zolarining farovonligini ta'minlashi, ularga o'ziga ishonchni shakllantirishga yordam berishi kerak. Ayol har narsada erini qo'llab-quvvatlashi, o'choq qo'riqchisi bo'lishi kerak. Aynan u ko'pincha erkakka yuzaga keladigan qiyinchiliklarni engishga yordam beradigan ma'naviy yordam vazifasini bajaradi.

Ammo ko'pincha xotin oilada etakchi o'rinni egallashga intiladi va bu noto'g'ri qadamdir. Axir, shu tarzda u erkakni kamsitadi, unga o'zini eng yaxshi tomondan ko'rsatish va o'zini to'liq rivojlantirish imkoniyatini bermaydi. Zigmund Freyd ushbu ma'noni ushbu bayonotga qo'yadi. o'z tafakkurini va turmushga bo'lgan munosabatini aks ettiradi.

“Umuman odamlar jinsiy aloqada nosamimiy. Ular o'z xohish-istaklarini ochiq ko'rsatmaydilar, balki ularni turli niqoblar ortiga yashiradilar.

Ko'pchiligimiz boshqalarga haqiqiy his-tuyg'ularimizni ko'rsatishdan qo'rqamiz. Buning sababi, bolalikdagi ko'plab his-tuyg'ularni yashirishga o'rgatish, keyin esa ular chiqish yo'lini topa olmaydilar. Odamlar ularni bir-biriga nisbatan qanday qilib to'g'ri namoyon qilishni o'rganmaydilar, shuning uchun har qanday muammolar paydo bo'ladi. Bu fikr Zigmund Freyd tomonidan ochiq ifodalangan. Jinsiy aloqa haqidagi iqtiboslar eng kuchli va tushunmovchiliklarni ochib beradi.

Freydning aforizmlari uning hayotga bo'lgan munosabatini mukammal tarzda namoyish etadi. Buyuk tadqiqotchi yashagan har bir kunning ahamiyati va ajoyib daqiqalarni qadrlash kerakligini ta'kidlaydi, chunki yer yuzida hech narsa ikki marta takrorlanmaydi.