Bekhterev hypnos förslag telepati. Hypnos och förslag. Vad är förslag enligt Bekhterev? Suggestion tränger obemärkt in i den psykiska sfären och utan motstånd från den som föreslås.

Hypnos har varit känt för människor sedan urminnes tider. Det användes av ministrar för religiösa kulter, shamaner, healers, magiker, etc.

Forskning om hypnos av Bekhterev förknippas med namnet F. Mesmer (1734-1815). Mesmer sa att i processen att utstråla de sjuka märkte han hur de behandlades av någon okänd kraft som utgick från deras händer. Mesmer gav den namnet "magnetisk vätska". Detta är en övernaturlig kraft som Mesmer överförde till sina patienter med hjälp av vissa rörelser - "pass".
Magnetisk vätska eller djurmagnetism går från den som läker till den helade på grund av uppkomsten av en sorts osynlig "rapport"-kanal.
Abbe Fauria använde verbala förslag för att få patienter att sova. J. Brad - en engelsk läkare introducerade först begreppet "hypnos". Han visade också att "pass" inte är det enda sättet att skapa ett hypnotiskt tillstånd. Han sa att ett tillstånd av hypnos kan framkallas genom att fästa blicken på glänsande föremål och samtidigt ge verbala förslag.
J. Brad sa att hypnos inte består i att uppleva en vätska från en person till en annan, utan genom förändringar i det mänskliga psyket under påverkan av yttre stimuli.
Följande fenomen har observerats under hypnotisk påverkan: anestesi (brist på känslighet) och analgesi (ingen smärta).

Hypnos kännetecknas vanligtvis av en minskning eller fullständig frånvaro av motorisk aktivitet hos den hypnotiserade personen.
Det finns också ett sådant fenomen som "katalepsi" - ett tillstånd där musklerna hos den avlivade personen blir vaxartade och bibehåller den position som de ges (en upphöjd arm förblir upphöjd).
Under hypnosprocessen upplever den hypnotiserade personen minnesförlust, det vill säga glömmer allt som hände med personen under hypnosen.

Posthypnotisk förslag (tillfälligt förslag) - hypnotisören utför förslaget från honom efter en viss förutbestämd tidsperiod, 1-2 timmar efter sessionen. En tidigare hypnotiserad person utför dessa handlingar exakt när han är helt vaken. Hallucinationer kan också vara hypnotiskt inspirerade.

Under 1800-talet på 60-70-talet uppstod två riktningar för att förstå hypnosens väsen.

1. Parisskolans läror ledd av Charcot.
Hypnos uppfattades som ett slags neuros, eller neurotiskt tillstånd, som uttrycks i 3 tillstånd: letargi, katalepsi och somnambulism. Hypnos framkallas av fysiska tekniker.

2. Lärorna från Nancy-skolan i Bernheim.
Enligt denna riktning är hypnos ett normalt mentalt fenomen som orsakas av verbal suggestion, det är en föreslagen dröm, alla fenomen i den är resultatet av mentala influenser.
En väsentlig egenskap hos hypnos är dess ökade suggestibilitet.

V.M. Bekhterev identifierade flera orsaker till den ökade suggestibiliteten som uppstår under hypnos:

• passivitet från sinnet och viljan hos den avlivade;
• Suggestion i hypnos har karaktären av mer levande sinnesbilder än drömmar under naturlig sömn;
• Hypnotisören underkastar sig den hypnotiserades vilja och åtnjuter hans fullständiga förtroende;
• Begränsad uppfattning om omvärlden.

Tillsammans med externa förslag är upplevelsen av självhypnos också möjlig. Självhypnos är ingjutandet av mentala tillstånd av interna faktorer, vars källa ligger i den mentala sfären hos den person som utsätts för självhypnos.

Termen telepati introducerades av de engelska forskarna E. Gurney, F. Myers och F. Podmore 1886. Telepati känner av på avstånd.

V.M. Bekhterev särskiljde två former av medvetenhet mentala processer:

— "stadier av klarhet i medvetandet";
— Närvaron i medvetandet av olika mentala processer som skiljer sig åt i deras innehåll och relation till personens personlighet, till hans "jag".

Inom ramen för begreppet medvetande V.M. Bekhterev ägnade stor uppmärksamhet åt fenomenen perception och apperception. Uppfattning- detta är processen genom vilken det eller det intrycket når medvetandet (V.M. Bekhterev).
Apperception- detta är den process genom vilken yttre intryck kommer in i sfären av klart, "fullt" medvetande. (V.M. Bekhterev).

Hypnos involverar två personer: hypnotisören och den hypnotiserade. Under sessionen undertrycks patientens personliga medvetande och hypnotisörens personliga medvetande tar dess plats. Hypnotisören kan införa i den avlivade personens "allmänna medvetande" allt mentalt innehåll som omvandlas där.
"Delat medvetande" - detta är en organisationsnivå av psykofysiologiska processer där det fortfarande inte finns någon motsättning mellan det subjektiva och det objektiva, och den somatiska sfären förstår psykets språk.

Referenser:
V.M. Bekhterev - Hypnos, förslag, telepati. - M: Mysl, 1994. - 364 sid.

Vladimir Mikhailovich Bekhterev (född 20 januari, gammal stil, 1857 i byn Sorali, Vyatka-provinsen, nu byn Bekhterevo, Elabuga-regionen i Tatarstan; död 24 december 1927 i Moskva) - en stor vetenskapsman: läkare, neurolog, psykiater , psykolog, fysiolog och morfolog.

Född i familjen till en polis, förlorade han sin far tidigt; min mamma hade svårt att hitta pengar för att studera på gymnasiet. Utexaminerad från medicinsk-kirurgiska akademin i St. Petersburg; våren och sommaren 1877 deltog han i militära operationer i Bulgarien (under det rysk-turkiska kriget 1877-1878)

Den 24 juli 1885 utnämndes han till extraordinär professor och chef för avdelningen för psykiatri vid Kazans universitet. Han deltog i etableringen av Rysslands första psykiatriska distriktssjukhus i Kazan - han introducerade användbart och intressant arbete i behandlingsförloppet och eliminerade alla former av våld mot patienter.

Leda den institution som är föremål för organisationen av ett forskningslaboratorium. För dess skapande tilldelade utbildningsministeriet 1000 rubel och en årlig budget på 300 rubel. Detta var det första psykofysiologiska laboratoriet i Ryssland.

Ämnet för studien var hjärnans struktur och nervvävnad. År 1885 beskrev Bekhterev den viktigaste cellulära ansamlingen som är en del av det vestibulära systemet.

I verken 1887-1892. upptäckte och beskrev ryggmärgens och hjärnans vägar, visade sambandet mellan enskilda områden i hjärnbarken och vissa inre organ och vävnader - detta arbete gav honom världsberömmelse.

Bekhterev var en av de första som tillämpade ett vetenskapligt förhållningssätt för att uppfostra barn tidig ålder: baserat på studien av spädbarns rörelser visade han att bildandet av personlighet börjar under de första månaderna av livet.

Hösten 1893 flyttade Bekhterev till St Petersburg, där han ockuperade avdelningen för psykiska och nervösa sjukdomar vid Militärmedicinska Akademien. Han började undervisa i neuropatologi och psykiatri vid akademin och det nyöppnade Women's Medical Institute.

Vid Military Medical Academy organiserade han en av världens första neurokirurgiska avdelningar.

Med hjälp av offentliga medel skapade han det psykoneurologiska institutet 1908, som nu bär hans namn.

Under kriget opererade institutet sårade och bidrog till personer som blev psykiskt sjuka vid fronten.

I maj 1918 utvecklade han en plan för skapandet av hjärninstitutet, vars ledning den sovjetiska regeringen anförtrodde Bekhterev.

Sedan, 1918, tillkännagav Bekhterev skapandet av en ny vetenskap - zonterapi. Enligt hans åsikt är en objektiv studie av personlighet möjlig baserad på studiet av reflexer.

Baserat på lagen om bevarande av energi kan en persons mentala energi inte försvinna spårlöst, argumenterade grundaren av zonterapi, därför borde den så kallade "själens odödlighet" vara föremål för vetenskaplig forskning.

Bekhterev var inte välkommen med sådana slutsatser i sovjetstaten. Den 24 december 1927, under den första fackliga kongressen för neuropatologer och psykiatriker, dog Bekhterev plötsligt och oväntat.

Enligt den officiella versionen blev han "förgiftad från konserver." Urnan med hans aska är begravd på Volkov-kyrkogården i St Petersburg, hjärnan förvaras på Hjärninstitutet.

Vladimir Mikhailovich Bekhterevs bidrag till medicinen är enormt. Förutom sitt mest kända arbete - studiet av de ledande kanalerna i hjärnan och ryggmärgen - gjorde Bekhterev många upptäckter inom anatomi och morfologi.

Som neurolog beskrev Bekhterev ett antal sjukdomar, varav en (ankyloserande spondylit) nu kallas "Bekhterevs sjukdom".

Studerat och behandlat många mentala störningar och syndrom: rädsla för att rodna, rädsla för att komma försent, tvångsmässig svartsjuka, tvångsmässigt leende, rädsla för någon annans blick, rädsla för sexuell impotens, besatthet av reptiler (reptilofreni) och andra.

I mer än 40 år studerade och använde Bekhterev hypnos för behandling, samtidigt som han utvecklade teorin om suggestion.

Förutom avhandlingen "Erfarenhet av klinisk forskning av kroppstemperatur vid vissa former av psykisk sjukdom" äger Bekhterev ett flertal verk som ägnas åt beskrivningen av föga studerade patologiska processer i nervsystemet och enskilda fall av nervsjukdomar.

styrka att tjäna mänskligheten, det bör inte tvekas. Vi måste vara medvetna om om vi kommer att vara med de människor som, efter att ha vunnit sin frihet, vill bygga sin framtid själva och kallar oss att delta i denna konstruktion.” 1 januari 1920 V. M. Bekhterevs vädjan till läkare runt om i världen med en uppmaning att protestera mot blockaden av Sovjetryssland publicerades i tidningar och sändes på radio. V. M. Bekhterev valdes upprepade gånger som suppleant i Petrograds (och senare Leningrad) råd för arbetardeputerade. V. M. Bekhterev dog den 24 december 1927 i Moskva under en kongress av neuropatologer och psykiatriker, vid vilken han valdes till hedersordförande.

V. M. Bekhterev gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av biologiska och medicinska vetenskaper. Han skapade nya vetenskapliga riktningar. Hans verksamhet var så omfattande och fruktbar att det knappast är möjligt att i en kort uppsats lista namnen på alla hans vetenskapliga arbeten och upptäckter. År 1925 Vid årsdagen tillägnad V. M. Bekhterevs 40-åriga professorsverksamhet påminde hans student M. P. Nikitin sitt samtal med en av de utländska forskarna, som sade: "Jag skulle tro att V. M. Bekhterev ensam gjorde detta mycket inom vetenskapen och skrev lika många vetenskapliga artiklar som han kunde om han var säker på att de kunde läsas under en livstid.” Olika bibliografiska uppslagsböcker tyder på att han skrev och publicerade från 600 till 900 vetenskapliga arbeten, inklusive mer än 10 monografier.

V. M. Bekhterev är en universellt erkänd klassiker inom modern neuromorfologi. Han upptäckte och beskrev ett antal formationer av hjärnan och ryggmärgen, av vilka några fick hans namn (Bechterews vestibulära nervkärna, etc.). Han sammanfattade sin forskning inom detta område i monografin "Conducting Pathways of the Spinal Cord and Brain", som blev en klassiker. Världens ledande neuromorfologer ansåg att V. M. Bekhterev var den högsta auktoriteten inom detta vetenskapsområde. Vissa experter sa på allvar att bara två personer känner till hjärnans anatomi - Gud och Bekhterev.

Forskaren har också stora förtjänster inom området neurofysiologi. Hans huvudsakliga ansträngningar på detta område var inriktade på att studera tre kardinalproblem: lokaliseringen av funktioner i hjärnbarken, upptäckten av kombinationsreflexer (i terminologin för I.P. Pavlov - betingade reflexer) och nervsystemets inflytande på funktionerna hos inre organ. Dessa prestationer sammanfattades i verket "Fundamentals of the Doctrine of Brain Functions", om vilket I. P. Pavlov skrev att det "representerar en mycket omfattande systematisk presentation av ämnet som anges i titeln, en presentation som är unik i sin fullständighet inte bara i ryska, men också i utländsk litteratur".

Åren 1906-1907 i laboratoriet hos V. M. Bekhterev utvecklades en metod för motoriska kombinationer (konditionerade) reflexer, som började introduceras i psykiatrisk praktik (studera den mentala aktiviteten hos barn i den ontogenetiska aspekten, underbygga utbildningsmetoder, studera patogenesen av psykiska sjukdomar, behandling av patologiska begär och alkoholism, etc.).

Studien av V. M. Bekhterev och hans elever av kombinationsreflexmekanismer för att reglera funktionerna hos inre organ visade att interoceptiva (organiska, i V. M. Bekhterevs terminologi) impulser har ett specifikt förhållande till de prefrontala loberna i hjärnbarken. V. M. Bekhterevs åsikter om organisation och lokalisering av hjärnans hjärnfunktioner har inte förlorat sin betydelse. Nervsystemets aktivitetsmekanismer som beskrivs av V. M. Bekhterev ligger på många sätt nära det som nu är känt som "feedbackprincipen" i aktiviteten hos komplexa självreglerande system.

En viktig plats i V. M. Bekhterevs vetenskapliga arbete är upptagen av hans forskning inom området för balansorganens funktioner. Han studerade de halvcirkelformade kanalernas, labyrintens, golvet i den tredje ventrikeln i hjärnan och lillhjärnans roll i bildandet av våra idéer om rymden.

Bekhterevs experimentella psykologiska forskning om psykologiproblem syftade främst till att studera perception, associativ

Om V. M. Bekhterev - vetenskapsman och hypnolog

nala processer, psykomotoriska handlingar. I mitten av 90-talet började V. M. Bekhterev sitt arbete med att omstrukturera psykologi utifrån en objektiv metod i den samtida naturvetenskapens anda. I detta avseende skrev han "Objective Psychology", "General Fundamentals of Human Reflexology", "Collective Reflexology", etc.

V. M. Bekhterev var en av de framstående kliniska neurologerna på sin tid. Kanske är bara bidraget från den berömda neuropatologen Babinsky i proportion till bidraget från V. M. Bekhterev till utvecklingen av nervösa sjukdomars semiotik. Han beskrev ett stort antal patologiska och normala reflexer och symtom på nervsjukdomar. V. M. Bekhterev sammanfattade sina upptäckter inom området för diagnos och behandling av nervsjukdomar i sådana verk som "Nervösa sjukdomar i individuella observationer", "Allmän diagnos av sjukdomar i nervsystemet", etc. Han beskrev vissa former av psykisk sjukdom och symtom på psykisk störning person.

V. M. Bekhterevs verksamhet inom psykiatrin sammanföll med en period av snabb utveckling och blomstrande av rysk psykiatri. Han gjorde betydande bidrag till utvecklingen av detta medicinområde.

V. M. Bekhterev var både en utmärkt diagnostiker och helare. Han genomförde stora åtgärder för att organisera psykiatrisk vård, förbättra regimen på psykiatriska institutioner, gjorde mycket för att införa olika typer av terapi vid behandling av psykiska sjukdomar, organisera psyko- och arbetsterapi på psykiatriska institutioner, välgörenhets- och skyddstjänster för psykiskt. sjuka och psykoneurologiska apotek. Utbudet av terapeutiska medel och metoder som användes av V. M. Bekhterev var extremt brett. Denna verksamhet av doktor-forskaren var baserad på mycket humana ideal och strävanden.

V. M. Bekhterev behandlade frågor om hypnos, suggestion och telepati under hela sitt kreativa liv. Hans första publikationer om detta ämne går tillbaka till 1890. Hans uppfattning om hypnosens väsen som ett fenomen i det mänskliga psyket, såväl som breda

Om V. M. Bekhterev - vetenskapsman och hypnolog

Han beskrev generaliseringar om den terapeutiska användningen av suggestion i hypnos i sitt arbete "Nervösa sjukdomar i individuella observationer" (1894-1896). Därefter skrev V. M. Bekhterev ett stort antal verk om detta ämne, av vilka några publiceras i denna publikation.

Eran och typen av läkare-forskare. Vid sekelskiftet XVIII-XIX. en vändning började inom medicinen som ledde till en verklig revolution inom denna vetenskap. I de mest allmänna termerna kan dess väsen karakteriseras av följande huvudpunkter: ett fundamentalt nytt förhållningssätt till människan som ett ämne för medicin, som förändrar dess social status, nya former av organisation av sjukvården, genomgripande reformering av medicinsk utbildning, utbredd användning av kliniska och klinisk-anatomiska principer, införande av instrumentella forskningsmetoder och framväxten av ny semiotik, godkännande av den nosologiska principen, införande av experiment, tillväxt av förebyggande och medicinens terapeutiska förmåga. Allt detta var förknippat med omorganisationen av medicinen på grundval av snabbt utvecklande naturvetenskap och införandet av naturvetenskapliga metoder i studiet av mänskligt liv under normala förhållanden och patologier.

I den ryska medicinens historia var N.I. Pirogov en av de första som tog denna väg för utveckling av medicin. På N.I. Pirogovs tid förstod inte alla läkare och kirurger att endast kunskap om anatomi och fysiologi leder till medicinens framsteg.

N.I. Pirogov lade kunskapen om människokroppens struktur som grund för kirurgisk praktik och skapade en ny kirurgisk anatomi. I S.P. Botkins person steg ryska medicinska tankar till en klar medvetenhet om den nya teoretiskt-kognitiva situationen inom medicin. Han kom till slutsatsen att konsten att läka främst består i förmågan att "tillämpa naturvetenskap på enskilda sjukdomsfall."

S.P. Botkin betonade att både för skapandet av verkligt vetenskaplig medicin och för korrekt diagnos och behandling av varje enskild patient är forskningsmetoden av avgörande betydelse.

Om V. M. Bekhterev

- vetenskapsman och hypnolog

nia. En viktig plats i hela S.P. Botkins metodik är upptagen av hans idéer om sjukdom som en förändring av livsnormen, som bygger på naturlag.

I en rättvis bedömning av I. P. Pavlov var S. P. Botkin "den bästa personifieringen av den legitima och fruktbara föreningen av medicin och fysiologi, dessa två typer av mänsklig aktivitet som framför våra ögon bygger upp vetenskapens byggnad om människokroppen och lovar att ge människan sitt bästa i framtiden." lycka är hälsa och liv."

Den nya teoretisk-kognitiva och metodologiska nivån inom medicinen krävde en ny typ av läkare, en läkare-vetenskapsman. Medicinens praktiska mål genom hela dess historia har förblivit oförändrade: att hjälpa sjuka och förebygga sjukdomar. För att lösa denna ädla uppgift har läkarens personlighet, hans talang, erfarenhet, intuition och mänskliga egenskaper alltid spelat en stor roll. Medicinen själv som kunskapssystem fram till 1800-talet. skapades på grundval av klinisk observation. Införandet av naturvetenskapliga metoder i medicin ledde till att läkaren började betrakta de kliniska fakta som han observerade som en manifestation av vissa mönster av kroppens liv. Problemet med samspelet mellan medicin som kunskapssfär och praktisk verksamhet och grundläggande naturvetenskap har uppstått. Denna interaktion manifesterade sig i V. M. Bekhterevs arbete. Han såg fördelarna med experimentell forskning i det faktum att den gör det möjligt att upptäcka några djupa mönster som kan förklara kliniska data och skapa mer effektiva metoder behandling och förebyggande av sjukdomar. Men möjligheterna för naturvetenskaplig forskning av människor inom medicin är begränsade av ett antal anledningar. Först och främst är dessa etiska och juridiska normer som förbjuder att experimentera på människor. Och för det andra finns det begränsade möjligheter att modellera mänsklig patologi hos djur. Därför ligger medicinen ofta före experimentell forskning inom biologi.

V. M. Bekhterev bildades som en läkare av en ny typ, en läkare-vetenskapsman, på 70-talet av 1800-talet. Vid denna tid-

Om V. M. Bekhterev - vetenskapsman och hypnolog

varken inom psykiatrin eller neurologin har den anatomiskt-fysiologiska principen varit fast etablerad. Rekommenderar den unge vetenskapsmannen V. M. Bekhterev att leda institutionen för psykiatri vid Kazan University, hans lärare \\. M. Balinsky skrev att "han stod stadigt på anatomisk och fysiologisk mark - den enda från vilken ytterligare framgångar inom vetenskapen om nervösa och psykiska sjukdomar kan förväntas."

Andra hälften av 1800-talet. präglad av den berömda debatten mellan anhängare av den parisiska psykoneurologiska skolan, ledd av Charcot, och anhängare av Nancy-skolan, ledd av Bernheim. I djupet av den första av dessa skolor bildades en fysiologisk synpunkt på att förstå hypnosens natur, i djupet av den andra - en psykologisk. V. M. Bekhterev var ett direkt vittne till dessa mest intressanta vetenskapliga händelser. 1885 genomgick han en kort praktik vid Salpêtrière Charcot-kliniken, deltog i hans hypnossessioner och fick, i direkt kommunikation med den berömda psykoneurologen, möjlighet att bekanta sig med hans syn på hypnosens väsen och hypnotiseringsmetoder. Enligt V. M. Bekhterevs förståelse förvandlades medicin mer och mer till "naturvetenskapen om patologiska processer."

V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, som en galax av deras samtida, var, enligt A. A. Ukhtomsky, representanter för "den generationen som var ungefär som en italiensk-fransk renässans på rysk mark."

En närmare bekantskap med kliniken för nervösa och psykiska sjukdomar övertygade den unge Bekhterev om att den förvärvade kunskapen inom området för anatomi och fysiologi av nervsystemet inte gjorde det möjligt att lösa klinikens problem på rätt nivå. Det var önskan att fylla kunskapsluckan, som V.M. Bekhterev mindes många år senare, som tvingade honom, tillsammans med kliniken, att studera hjärnans struktur och funktioner.

Utvecklingen av neuromorfologi vid den tiden var förknippad med namnen på sådana framstående psykiatriker och kliniska neuropatologer som Fleksig, Meinert, Charcot, Ver-

Om V. M. Bekhterev - vetenskapsman och hypnolog

Nick och andra. Över 10-15 års arbete inom området för att studera hjärnans struktur gjorde V. M. Bekhterev ett antal upptäckter och blev en av de mest framstående representanterna för detta kunskapsområde.

V. M. Bekhterev uppnådde enastående framgång inom området morfologi av nervsystemet, främst genom användning av nya tekniker. Han använde i första hand den så kallade embryologiska metoden. Den kreativa tillämpningen av denna metod gav V. M. Bekhterev möjligheten att öppna ett antal vägar i ryggmärgen och hjärnan. Resultatet av V. M. Bekhterevs forskning var inte bara en beskrivning av nya hjärnstrukturer, utan också en ny förståelse av hjärnans och ryggmärgens arkitektur och sambanden mellan deras olika formationer.

Den grundläggande nyheten i V. M. Bekhterevs inställning till att förstå hjärnans struktur var att i stället för topografisk anatomi av en sektion av enskilda delar av hjärnan, ger han fysiologiska, funktionell nervsystemets anatomi. Endast denna förståelse av anatomi fann tillämpning i nervsystemets allmänna patologi och i kliniken för nervsjukdomar. Tack vare detta synsätt blev betydelsen av interna kopplingar mellan enskilda hjärnstrukturer tydligare än med en topografisk beskrivning av dessa kopplingar. För att lösa akuta kliniska problem var forskaren alltså inte bara tvungen att använda befintlig kunskap, utan, med hjälp av nya metoder och upptäckter, skapa en ny anatomi i hjärnan för den tiden.

Under sin utlandsresa behärskade V. M. Bekhterev förutom klinik, neuromorfologi och neurofysiologi också den då framväxande experimentella psykologin. Utövandet av en psykiatrisk klinik, såväl som personlig medicinsk erfarenhet, ledde V. M. Bekhterev till idén att nervsystemets anatomi och fysiologi är en nödvändig men otillräcklig grund för skapandet av vetenskaplig psykiatri. Vi behöver grundvetenskap, vi behöver psykologi, byggd på exempel från andra naturvetenskapliga discipliner på basis av experimentell forskning.

Varje dag är fler och fler människor intresserade av hemlig kunskap, inflytandet av tankens kraft och sätt att påverka mänskligt medvetande och handlingar. Och ändå, för många, är dessa ämnen obegripliga, och de frågor som ställs verkar vara något från magins rike. Men ju längre vetenskapen går, desto lättare blir det att förklara det oförklarliga. V. M. Bekhterev ägnade hela sitt liv åt att studera dessa frågor och lärde sig många nya saker. Han ledde Brain Institute, där han bedrev forskning som gjorde det möjligt att vetenskapligt förklara många saker. I boken ”Hypnos. Förslag. Telepathy" presenterar fakta från hans biografi, såväl som hans verk om ämnena mänskligt inflytande.

Från boken får läsarna lära sig om hur hypnos och suggestion fungerar. Författaren berättar om hur man kan påverka en individ eller en folkmassa och förklarar vad skillnaden är. Han pratar om hypnos, men förklarar också hur man kan påverka en person medan den är vaken. En intressant del av historien kommer att ägnas åt hur människor "bearbetas" i sekter. Och i modern värld denna fråga är mycket relevant, precis som ämnena om att påverka människor att uppnå fördelar, inklusive medias inflytande och speciella manipulationer under förhandlingar eller vid försäljning. Den här boken kommer att vara av intresse för både psykologer och psykoterapeuter, och för vanliga människor som inte har specialutbildning, men som vill lära sig om vad hypnos är ur vetenskaplig synvinkel.

På vår hemsida kan du ladda ner boken "Hypnos. Förslag. Telepati" Bekhterev Vladimir Mikhailovich gratis och utan registrering i fb2, rtf, epub, pdf, txt-format, läs boken online eller köp boken i onlinebutiken.

© AST Publishing House LLC, 2014

Alla rättigheter förbehållna. Ingen del av den elektroniska versionen av denna bok får reproduceras i någon form eller på något sätt, inklusive publicering på Internet eller företagsnätverk, för privat eller offentligt bruk utan skriftligt tillstånd från upphovsrättsinnehavaren.

Förord
"Han hade ett färgstarkt liv och en mystisk död."

Den berömda vetenskapsmannen Vladimir Mikhailovich Bekhterev hade en svår barndom, stormig ungdom, ett pulserande liv och en mystisk död. Han är fortfarande en av de största gestalterna inom rysk medicin – och inte bara. Bekhterevs biografi är allmänt känd, och det är ingen idé att återberätta den i detalj, men jag skulle vilja notera några viktiga punkter.

Vladimir Mikhailovich föddes långt från alla huvudstäder och stora städer, förlorade sin far tidigt och växte upp av sin mamma under mycket snäva ekonomiska förhållanden. Ändå lyckades han få den klassiska utbildningen av en rysk intellektuell. Hans alma mater blev St. Petersburg Medical and Surgical Academy (senare Military Medical Academy). I sin ungdom deltog Vladimir Mikhailovich i studentdemonstrationer och kämpade även på den rysk-turkiska fronten. Han var inte entusiastisk över kriget, även om han senare under ganska lång tid, även under sovjetmaktens år, bar överrocken av en officer i tsararmén.

Bekhterev från en ung ålder var en aktiv person och mycket girig på kunskap. Många av problemen som han aktivt tacklade övervanns bokstavligen med storm, med ett verkligt militärt tillvägagångssätt, med både personlig charm och penetrationsförmåga. Och han tog på sig mycket, från att formulera nya vetenskapliga trender till att skapa nya institutioner. Bekhterev var en utmärkt organisatör och en noggrann vetenskapsman som studerade olika aspekter av mänsklig funktion, särskilt i systemet "människa-miljö". Ett otroligt nyfiket sinne gjorde det möjligt för Vladimir Mikhailovich att bli anatomist, neurolog, neuropatolog, kliniker, psykiater (inklusive en som arbetade nära med problemet med alkoholism och alkoholberoende). Han arbetade också inom områdena sociologi, psykologi och pedagogik och gav betydande bidrag till utvecklingen av dessa discipliner.

Bekhterev var en aktiv populariserare av vetenskapen. Han har mer än femhundra vetenskapliga och populärvetenskapliga verk skrivna utan hjälp av skrivmaskin eller dator.

Ja, som en del av sin vetenskapliga verksamhet var Vladimir Mikhailovich ibland hård i sina bedömningar, vilket kanske var allmänt kännetecknande för den tiden: Freud själv kallade sina elever som inte blev anhängare för "neurotiker", och Bekhterev, enligt rykten, tvekade inte att använda ordet "degenererar", inklusive riktat till makterna. Före revolutionen sa han offentligt att "landet leds av en galen hieromonk", för vilket han älskades av de sovjetiska myndigheterna; men han tilltalade också dess ledare med kommentarer som liknar diagnoser, med starka ord från det psykiatriska lexikonet. Och vad sägs om hans tal vid öppnandet av den första kongressen för den ryska fackföreningen för psykiatriker och neuropatologer 1911, där han noterade att den enda platsen för icke-förtryck i Ryssland är psykiatriska sjukhus!

Dessutom kritiserade Vladimir Mikhailovich klassiska psykoanalytiker, och i synnerhet Freud, men detta var redan mycket konstruktiv kritik, samma vetenskapliga tvist där sanningen föds och vetenskapen själv fortsätter att utvecklas.

Ett av Bekhterevs huvudsakliga vetenskapliga intressen, som i huvudsak gav upphov till rysk psykoterapi, var hypnologi och hypnosuggestiva tekniker som sådana. Bekhterev själv var inte bara en teoretiker, utan också en aktiv utövare inom området hypnologi och suggestion, särskilt när det gäller behandling av alkoholism. Denna inriktning av hans arbete utvecklades under sovjettiden: nästan all sovjetisk psykoterapi och hypnologi förlitade sig på den fram till Sovjetunionens kollaps. Och i princip, inom området hypnologi och psykoterapi i allmänhet, var Ryssland en auktoritet till stor del tack vare Bekhterevs kraftfulla bidrag till utvecklingen av hypnosuggestiva tekniker.

För att skissa på ett slags "vetenskaplig genealogi" var den berömda vetenskapsmannen Jean-Martin Charcot, som ändrade termen "magnetism" till "hypnotism" och blev en av hypnosuggestionens "fäder", lärare för både Freud och Bekhterev. Bekhterev var i sin tur lärare för sådana stora sovjetiska psykiatriker och hypnologer som P.I. Bul och V.E. Rozhnov. Och Rozhnovs direkta student - ett slags "vetenskapligt barnbarn till Bekhterev" - är i sin tur din ödmjuka tjänare.

Modern psykiatri och hypnologi utvecklas fortfarande aktivt, inklusive tack vare Bekhterevs verk och baserat på dem. Bekhterev gick längre än sin lärare Charcot genom att han utforskade "hypnotism" inte som något mystiskt och obegripligt fenomen, utan som ett av de naturvetenskapliga problem som behövde lika vetenskaplig forskning. Inklusive på grund av en sådan grundläggande vändning har lösningen på många problem med den mänskliga hjärnans funktion, som tidigare verkade "dolda i en slöja av hemlighet", nu lösts av Bekhterevs elever. Och vissa områden av hans arbete - till exempel studien av biokemiska förändringar i människokroppen som ett resultat av hypnosuggestion - fortsätter fortfarande aktivt, och rapporter om dem ges vid olika moderna psykoterapeutiska kongresser.

Bekhterev, tack vare sin vetenskapliga inställning till livet, visade sig vara en mycket insiktsfull person. Ta till exempel hans berömda talesätt att "Om en patient inte mår bättre efter att ha pratat med en läkare, så är han inte en läkare." Många av hans andra uttalanden låter lika aktuella idag: "Fanatism gör hjärnan flytande", "Du kan inte vara folkets ledare utan att förverkliga deras drömmar", "Du måste tala till folkmassan, inte så mycket övertygande som att hoppas på att bli upphetsad. dem med heta ord”, ”Alkoholism är ett sådant socialt ont att det är svårt att överskatta överhuvudtaget” etc. Några av hans fraser har fått kraften av aforismer och används aktivt av människor, även de som är väldigt långt ifrån medicinen. .

Sådan var den store vetenskapsmannen, forskaren och rebellen - Vladimir Mikhailovich Bekhterev. Även med sin oväntade död gav han upphov till många spekulationer och legender, bland vilka en klar sanning ännu inte har fastställts. Och bland hans nyckelverk om hypnosuggestion finns boken "Brain. Förslag. Telepati”, som har blivit en lärobok för många hypnologer, inte bara i Ryssland utan över hela världen.

N.N. Naritsyn,

psykoterapeut, psykoanalytiker

Suggestion tränger obemärkt in i den psykiska sfären och utan motstånd från den som föreslås.

...Vad är förslag? Frågan om vad suggestion är är en av de viktigaste frågorna inom modern psykologi och samhällsliv, som har fått Nyligen enorm praktisk betydelse tack vare studiet av hypnotism; icke desto mindre är det nu fast etablerat att suggestion i allmänhet är en mycket bredare handling än hypnotisk suggestion i sig, eftersom den förra visar sig i vaket tillstånd och dessutom observeras i det sociala livet överallt och överallt under mycket olika förhållanden. Trots suggestionens enorma praktiska betydelse verkar dess psykologiska natur fortfarande vara så dåligt förstådd att olika författare har gett och fortsätter att ge mycket olika betydelser åt detta begrepp.

Redan i mitt arbete "The Role of Suggestion in Social Life" uppmärksammade jag skillnaderna mellan författare i denna fråga och den förvirring som uppstår av detta. ”Tills nyligen hade denna term”, säger jag, ”inte någon speciell vetenskaplig betydelse och användes endast i vanligt språkbruk, främst för att beteckna anstiftan från en person till en annan för ett eller annat syfte. Först i modern tid har denna term fått en helt speciell vetenskaplig innebörd tillsammans med utvidgningen av vår kunskap om mental påverkan vissa ansikten mot andra. Men denna term har redan börjat missbrukas, tillämpar den på de fenomen som den inte gäller, och använder den ofta för att dölja fakta som fortfarande är otillräckligt klarlagda. Det råder ingen tvekan om att ett sådant missbruk av den vetenskapliga termen resulterar i en hel del förvirring i bevakningen av de psykologiska fenomen som hör till förslagets område”...

Det finns många exempel där suggestion kommer in i den psykiska sfären obemärkt av personen själv och utan någon kamp eller motstånd från dennes sida.

Generellt kan vi säga att suggestion, åtminstone i vaket tillstånd, mycket oftare tränger in i den psykiska sfären på just ett så omärkligt sätt, och i alla fall utan större kamp och motstånd från den som föreslås. Detta är förslagets sociala kraft. Låt oss ta ett exempel: ”Mitt på gatan, på torget, på trottoaren, stannar en köpman och börjar ösa ut hela volymer av prat, smickrar allmänheten och berömmer sina varor. De förbipasserandes nyfikenhet väcks, de stannar. Snart blir vår hjälte centrum för en folkmassa som stirrar tomt på de "underbara" föremål som visas upp till hennes förvåning. Några minuter till, och folkmassan börjar köpa saker som handlaren föreslår är vackra och billiga.”

Gatutalarens argument är absurda, hans motiv är avskyvärda, och ändå bär han vanligtvis massorna med sig, om inte en annan talare dyker upp och bär dem åt ett annat håll.

"En gatuhögtalare klättrar upp på en stock eller en vagn och börjar förfölja folkmassan. På det grovaste sätt hyllar han folkets stora intelligens och ärlighet, medborgarnas tapperhet, och på ett skickligt sätt förklarar han för sina åhörare att de med sådana talanger tydligt borde se hur landets välstånd beror på den politik som han godkänner, på parti som han är en tapper mästare för. Hans bevis är absurda, hans motiv är föraktliga, och ändå bär han vanligtvis massorna med sig, såvida inte en annan talare kommer och för dem i en annan riktning. Antonius tal i Julius Caesar är ett utmärkt exempel på förslag."

Uppenbarligen, i det här fallet, skulle effekten av suggestionen inte ha insetts, eftersom det snart skulle ha märkts av alla att köpmannen överdrivet hyllade sina föremål, att gatutalaren överdrev vikten av sitt parti, prisade dess förtjänster i ett orimligt sätt. Åtminstone, alla för vilka det orimliga och falska i försäkringarna är uppenbara, flyttar sig i sådana fall omedelbart bort från sådana talare, kring vilka det bara återstår en godtrogen skara lyssnare, som inte förstår mycket av saken, som inte märker någon av de råa. smicker eller falska påståenden och faller därför lätt under för förslag.

Ett av de utmärkta poetiska exemplen på att suggestion tränger in i medvetandet efter en viss kamp är förslaget från Iago till Othello, som till en början möter detta förslag med starkt motstånd, men sedan gradvis dukar under för det när "avundsjukans gift" börjar. göra sitt destruktiva arbete i Othellos själ. Dessutom möts vissa av de förslag som görs i hypnos ibland av ett visst motstånd från den hypnotiserade personen. Detta händer särskilt ofta med människor som övertalas att utföra en handling som strider mot deras moraliska övertygelse. Som bekant fann några av de franska författarna till och med att det var möjligt att bestämma moralen hos en given person utifrån graden av motstånd hos en person mot vilken det framförs förslag som motsäger allmänt accepterade moraliska begrepp.

Allt sker i den mest vanliga, naturliga ordningen, och dock är detta ett verkligt förslag som invaderar den psykiska sfären som en tjuv och ger ödesdigra konsekvenser i den.

Det är uppenbart att vid hypnos är personligheten för det mesta inte helt eliminerad, den slocknar bara i viss mån och möter en antydan som strider mot tro, motverkar den i en eller annan grad.

Icke desto mindre har vi inget obligatoriskt eller ens kännetecknande för suggestion i motsats till den från den person till vilken förslaget riktas, eftersom många förslag kommer in i den ena eller andra personens psykiska sfär utan minsta motstånd från hans sida. Jag berättar för en person som är i vaket tillstånd att hans hand börjar dra ihop sig till en knytnäve, att hela armen grips av en spasm och dras mot hans axel, och detta förslag genomförs omedelbart. Jag säger till en annan att han inte kan greppa omgivande föremål med handen, att den är förlamad, och det visar sig att han från och med då faktiskt har tappat användningen av handen. Allt detta fortsätter tills jag säger till den ena och den andra personen att de återigen fortfarande kontrollerar sin hand. I ingetdera fallet, som i många andra fall, finns det en skugga av motstånd.

...Man kan inte heller tro att förslag inte tillåter kritik. Motstånd mot suggestion, där det existerar, bygger trots allt på kritik, på att förstå den föreslagna idéns inre motsättning med en given persons övertygelse, på att hans "jag" inte håller med den. Annars skulle det inte bli något motstånd. Av detta är det uppenbart att förslag i vissa fall inte ens utesluter kritik, utan att det samtidigt upphör att vara ett förslag.

Detta märks vanligtvis i svaga grader av hypnos, när personen fortfarande är kritisk mot allt omkring sig, inklusive suggestion.

Från sjukdomshistorien

Jag föreslår för en person i hypnos att när han vaknar ska han ta ett fotokort från bordet som han ser. När han vaknar undersöker han nästan omedelbart bordets yta och fäster blicken på en viss plats. "Ser du något?" - Jag frågar. "Jag ser kortet." Jag säger hejdå till honom och tänker gå; men han vänder ändå blicken mot bordet. "Är det något du behöver göra?" - Jag frågar. "Jag ville ta det här kortet, men jag behöver det inte!" – han svarar och går utan att uppfylla förslaget och uppenbarligen kämpa med det. Vi hittar också ett mycket bra exempel på detta hos B. Siddis (läkare, Harvard-lektor Boris Siddis. - Ed.). En person som är i en svag grad av hypnos får förslaget att, när han hör en knackning, tar han en cigarett och tänder den. "När han vaknade kom han ihåg allt. Jag knackade snabbt flera gånger. Han reste sig från stolen, men satte sig genast igen och skrattande utbrast: "Nej, det gör jag inte!" - "Vad ska man göra?" - Jag frågade. "Tänd en cigarett, det är nonsens!" "Ville du verkligen göra det här?" – Jag frågade och inbillade mig lusten att vara förbi, även om det var tydligt att han nu kämpade med det. Han svarade inte. Jag frågade igen: "Ville du verkligen göra det här?" "Inte särskilt mycket," svarade han kort och undvikande.

Således utgör inte heller ”acceptans utan kritik av föreslagna idéer och handlingar” en absolut nödvändighet för suggestion, även om det är obestridligt att de flesta förslag går in i den psykiska sfären, som tidigare nämnts, utan något motstånd.

På samma sätt finner vi inte fullständig automatism i genomförandet av förslag. Det är känt hur ofta vi upptäcker, även bland personer nedsänkta i hypnos, att förslag inte genomförs utan viss kamp. Vi observerar samma sak i fall av posthypnotisk suggestion. Ibland slutar denna kamp med att förslaget, som var på väg att genomföras, i slutändan förblir inte implementerat alls, vilket var fallet i de nyss givna exemplen. Visserligen varierar denna motverkan beroende på förslagets styrka, dess karaktär och vissa yttre förhållanden, men det är ändå möjligt och finns i många fall. Följaktligen kan motorautomatism inte betraktas som en integrerad del av förslaget.

Suggestion går ofta in i den psykiska sfären obemärkt, utan något våld.

Så suggestion kommer ofta in i den psykiska sfären obemärkt, utan något våld, orsakar ibland en kamp för det föreslagna subjektets personlighet, kritiseras till och med av honom och utförs inte alltid automatiskt.

Det bör dock noteras att förslaget i andra fall faktiskt går in i den psykiska sfären som om det vore med våld och, eftersom det accepteras utan någon kritik eller inre kamp, ​​genomförs det helt automatiskt. Ett exempel på sådana förslag är förslagsmetoden av abbot Faria, som agerade med ett kommando. Det välkända budet, som grundar sig överallt och överallt inte så mycket på styrkan av rädsla för olydnad och på medvetenheten om underkastelsens rationalitet, utan på faktisk suggestion, som i detta fall bryter upp i medvetandet kraftfullt och plötsligt och utan att ge. tid för reflektion och kritik leder till automatisk implementering av förslaget.

Det är uppenbart att essensen av suggestion inte ligger i det ena eller andra av dess yttre drag, utan i det föreslagna subjektets speciella förhållande till "jag" under uppfattningen av förslaget och dess genomförande. Generellt sett är suggestion ett av de sätt att påverka vissa personer på andra, som utförs avsiktligt eller oavsiktligt från den som föreslår och som kan inträffa antingen obemärkt av den som förslaget riktas till, eller med dennes. kunskap och samtycke.

För att klargöra essensen av suggestion måste vi ha i åtanke att vår perception kan vara aktiv och passiv. I det första fallet deltar nödvändigtvis subjektets "jag", vilket riktar uppmärksamheten, i enlighet med förloppet av vårt tänkande och omgivande förhållanden, till vissa objekt och fenomen. De senare, som går in i den mentala sfären med deltagande av uppmärksamhet och assimileras genom tänkande och reflektion, blir en bestående egenskap av personligt medvetande eller vårt "jag".

Denna typ av uppfattning, som leder till berikning av vårt personliga medvetande, ligger till grund för våra åsikter och övertygelser, eftersom det ytterligare resultatet av aktiv uppfattning är våra tankars arbete, vilket leder till utvecklingen av mer eller mindre starka övertygelser. De senare, som går in i innehållet i vårt personliga medvetande, gömmer sig tillfälligt bakom medvetandets tröskel, men på ett sådant sätt att de varje minut, på begäran av "jag", kan återupplivas igen genom att reproducera upplevda idéer.

Men, förutom aktiv perception, uppfattar vi mycket av världen omkring oss passivt, utan att vårt "jag" deltar, när vår uppmärksamhet till exempel är upptagen av något. när vi koncentrerar oss på någon tanke, eller när vår uppmärksamhet på grund av en eller annan anledning är försvagad, vilket till exempel observeras i ett tillstånd av frånvaro. I båda fallen kommer perceptionsobjektet inte in i det personliga medvetandets sfär, utan tränger in i andra områden av vår mentala sfär, som vi kan kalla det allmänna medvetandet. Detta senare är tillräckligt oberoende av det personliga medvetandet, på grund av vilket allt som ingår i det allmänna medvetandets sfär inte kan godtyckligt introduceras av oss i det personliga medvetandets sfär. Men icke desto mindre kan produkterna av det allmänna medvetandet under vissa förhållanden komma in i det personliga medvetandets sfär, och källan till deras initiala uppkomst är inte alltid ens igenkänd av det personliga medvetandet.

Förutom aktiv perception, uppfattar vi mycket av världen omkring oss passivt, utan att vårt "jag" deltar, när vår uppmärksamhet är upptagen av något.

En hel serie heterogena intryck som kommer in i den mentala sfären under passiv perception utan deltagande av uppmärksamhet och tränger direkt in i det allmänna medvetandets sfär, förutom vårt "jag", bildar de för oss svårfångade influenserna från omvärlden som återspeglas. i vårt välbefinnande, ofta ger det en eller annan sinnlig ton, och som ligger till grund för de oklara motiv och motiv som vi ofta upplever i de och andra fall. Det allmänna medvetandets sfär spelar i allmänhet en speciell roll i varje persons mentala sfär. Ibland kommer ett passivt mottaget intryck, tack vare en slumpmässig sammankoppling av idéer, in i det personliga medvetandets sfär i form av en mental bild, vars nyhet förvånar oss. I vissa fall uppträder denna bild, som tar plastiska former, i form av en speciell inre röst, som påminner om en besatthet, eller till och med i form av en dröm eller en riktig hallucination, vars ursprung vanligtvis ligger i produktens sfär. av det allmänna medvetandets aktivitet. När det personliga medvetandet försvagas, som vi observerar i en dröm eller i djup hypnos, kommer det allmänna medvetandets arbete in på medvetandestadiet, helt utan hänsyn till vare sig det personliga medvetandets åsikter eller aktivitetsvillkor, som ett resultat av vilket i drömmar, som i djup hypnos, verkar allt som vi inte ens kan tänka på inom det personliga medvetandets sfär vara möjligt.

Det kan knappast råda något tvivel om att suggestion specifikt syftar på ordningen av de influenser på mentalsfären som sker utanför vårt "jag" och som tränger direkt in i det allmänna medvetandets sfär. Även i mitt arbete "The Role of Suggestion in Social Life" (S:t Petersburg, 1898) definierade jag förslag efter lämpliga förklaringar enligt följande:

"Således kommer suggestion ner på direkt ympning av vissa mentala tillstånd från en person till en annan, ympning som sker utan deltagande av den mottagande personens vilja och ofta även utan klart medvetande från dennes sida." Jag förklarade samtidigt att "denna definition innehåller en betydande skillnad mellan suggestion som en metod för mental påverkan av en person på en annan från övertalning, som alltid produceras endast genom logiskt tänkande och med deltagande av personligt medvetande."

...Det råder ingen tvekan om att både befallning och exempel i viss mån fungerar precis som förslag och inte ens kan skiljas från det; för resten kan både kommando och exempel, som verkar på det mänskliga sinnet, helt liknas vid logisk övertygelse.

Både kommando och exempel fungerar precis som förslag och kan inte ens skiljas från det; för resten kan både kommando och exempel, som verkar på det mänskliga sinnet, helt liknas vid logisk övertygelse.

Således agerar ordningen i första hand genom rädslans kraft för möjliga konsekvenser olydnad genom medvetandet om nödvändigheten av uppfyllelse på grund av rimligheten av lydnad i allmänhet etc. I detta avseende agerar kommandot helt likt övertalning. Men oavsett detta verkar kommandot, åtminstone i vissa fall, direkt på den mentala sfären som ett förslag. Som bekant användes termen "förslag", innan den introducerades i psykologin, helst av allmänheten för att uttrycka en persons kraftfulla inflytande på en annan. Det bästa exemplet på inflytande av en order som förslag är en order, som som bekant inte bara agerar av rädsla för konsekvenser för olydnad, utan också genom direkt suggestion, utan att ge möjlighet att förnuftigt diskutera budets ämne. . På samma sätt verkar exemplet å ena sidan utan tvekan på sinnet genom att övertyga det om nyttan av vad en person ser och hör; å andra sidan kan ett exempel fungera som en psykisk infektion, med andra ord genom direkt suggestion, som en helt ofrivillig och omedveten imitation.

I detta avseende påminner vi om det smittsamma inflytandet av offentliga avrättningar, självmord genom imitation, överföring av konvulsiva smärtsamma former genom imitation, etc.

När det gäller andra former av inflytande från vissa personer på andra, såsom krav, råd, uttryck för hopp eller önskan, så betyder de i huvudsak inte annat än att tillhandahålla material för bedömning till en annan person, och därför betyder de att stödja eller stärka den innehåller en viss övertygelse, även om dessa former av påverkan i vissa fall kan direkt påverka medvetandet som suggestion.

Såväl kommando och exempel, liksom andra former av mental påverkan av vissa personer på andra, verkar i vissa fall genom övertalning, i andra fall genom suggestion, oftare agerar de samtidigt både som övertalning och som suggestion och kan därför inte vara betraktas som självständiga sätt att påverka vissa personer på andra, som övertalning och suggestion... Det är därför vi i ordet "föreslå" menar inte bara ett speciellt sätt att påverka den eller den personen, utan också det möjliga resultatet av detta inflytande, och å andra sidan, i ordet "förslag" menar vi inte bara det uppnådda resultatet i en given persons mentala sfär, utan också, i viss utsträckning, metoden som ledde till detta resultat.

Enligt vår mening innehåller förslagsbegreppet i första hand ett inslag av direkt påverkan. Oavsett om förslaget görs av en utomstående genom ett ord, eller påverkan sker genom något fenomen eller handling, det vill säga om vi har ett verbalt eller konkret förslag, påverkar det alltid inte genom logisk övertalning, utan påverkar direkt den mentala sfären, utöver det personliga medvetandets sfär, eller åtminstone utan bearbetning från subjektets "jag", på grund av vilket en verklig ingjutning av ett eller annat psykofysiskt tillstånd inträffar.

Ett exempel kan också fungera som en psykisk infektion, med andra ord genom direkt suggestion, som en helt ofrivillig och omedveten imitation.

På samma sätt uppstår oftast de tillstånd som är kända under namnet autosuggestion och som inte kräver yttre påverkan direkt i den psykiska sfären, när exempelvis den eller den idén trängde in i medvetandet som något färdigt i form av en tanke som plötsligt dök upp och träffade medvetandet, i form av den eller den drömmen, i form av ett sett exempel, etc. I alla dessa fall ympas psykiska influenser, som uppstår förutom yttre störningar, även på den psykiska sfären direkt, förbi det kritiska och självmedvetna "jag" eller vad vi kallar personligt medvetande.

Att föreslå innebär alltså att mer eller mindre direkt ingjuta idéer, känslor, känslor och andra psykofysiska tillstånd i en annan människas mentala sfär, med andra ord att påverka på ett sådant sätt att det om möjligt inte finns utrymme för kritik och dom; genom förslag bör vi förstå den direkta ympningen av idéer, känslor, känslor och andra psykofysiska tillstånd förutom hans "jag" i en given persons mentala sfär, d.v.s. kringgå hans självmedvetna och kritiska personlighet.

SAMMANFATTNING

Om suggestion är något annat än en persons inflytande på en annan genom att direkt ingjuta idéer, känslor, känslor och andra psykofysiska tillstånd utan deltagande av det personliga medvetandet hos den person till vilken förslaget riktas, så är det uppenbart att det kan manifestera sig. sig själv lättast när den tränger in i mentalsfären antingen omärkligt, insinuerande, i frånvaro av särskilt motstånd från subjektets "jag", eller åtminstone med den senares passiva inställning till suggestionsämnet, eller när den omedelbart undertrycker det mentala "jag", vilket eliminerar allt motstånd från den senares sida...