Татгалзсан хүний ​​гэмтэл - оргосон маск - шизоид төрөл. Лиз Бурбогийн дагуу дүрүүдийн төрөл, Александр Лоуений биоэнергетик шинжилгээ. Орхигдсон хүний ​​гэмтэл (Оргодлын маск)

Татгалзсан гэмтэл нь амьдралын эхний хоёр жилд үүсдэг. Ер нь хойд дүрийн онолыг тэгшитгэлээс гаргаж, Лиз Бурбогийн тодорхойлсон үйл явцыг амьдралд чөлөөтэй ажиглаж болохуйц бодитой үндэслэлд аваачвал бүх таван гэмтэл нь хоёроос таван насны хооронд үүсдэг. энэ насны хүүхэдтэй гэр бүлийн нөхцөл байдал.
Бид нэг нас хүртэлх насны тухай ярихдаа аливаа нөхцөл байдлыг хүрээлэн буй орчинд хангалттай эсвэл хангалтгүй итгэл үнэмшилтэй гэж үздэг насны тухай ярьж байна.
Лиз Бурбогийн ярьдаг татгалзсан асуудал бол хүүхэд түүний эргэн тойронд юу болж байгааг ойлгох чадваргүй байдаг. Хүүхэд зөвхөн нөхцөл байдал ижил биш байгааг мэдэрдэг, энэ нь эвгүй, тааламжгүй, эцэг эхийнхээ дэмжлэггүй байдаг.

Гэмтлийн мөн чанар юу вэ?
Оргодлын гэмтэл гэдэг нь тухайн хүн амьдарч буй орчиндоо тав тухтай амьдрах хангалттай итгэлгүй байдлыг хэлнэ. Түүгээр ч барахгүй тэрээр энэ үл итгэх байдлыг байнга мэдэрдэг. "Би байхгүй үед зүгээр байна" гэж тэр бодоод ертөнцөөс нуугдах гэж оролдов.
Энд "хэвийн" гэдэг нь ердийн таагүй байдлын түвшинг нэмэгдүүлэх магадлалыг багасгана гэсэн үг юм.

Орхигдсон хүн яаж зугтдаг вэ?
Энэ нь Лиз Бурбогийн тодорхойлсон масктай заавал холбоотой байх албагүй тул та гадаад тайлбарт шууд найдах ёсгүй. Гэмтэл нь зан авираар илэрдэг бөгөөд өдөр тутмын болон нийгмийн зуршилд мэдэгдэхүйц байж болно. Энэ нь ялангуяа танил ярианы хэлбэрээр тод харагдаж болно. "Надад битгий анхаарал хандуулаарай", "Би аль хэдийн явчихсан", "Би зүгээр, би тийм">

Оргогчоос гэнэт асуугаад үзээрэй:
-Танд ямар санагдаж байна?
"Болохгүй" гэж тэр хариулна.
Энэ яаж "аргагүй" вэ? Эцсийн эцэст бид бүгд бие махбодгүй, бие махбодид тайтгарлаас эхлээд өвдөлт хүртэл үргэлж зарим мэдрэмжүүд байдаг. Насанд хүрсэн хүн, хэрэв тэр амьд байгаа бол (хэрэв энэ нь Оргодол биш бол) түүний юу мэдэрч байгааг ойлгож, дүрслэх үгсийг олж чаддаг. Оргодлын талаар юу хэлэх вэ? Гэхдээ тэр үнэхээр өөрийгөө огт мэдэрдэггүй, баяр ёслолын үеэр бие махбодоо дууддаг.
Дүрвэгсдийн өдөр тутмын энгийн асуултын өөр нэг стандарт хариулт:
- Та юу хүсч байна вэ?
"Юу ч биш" гэж тэр уламжлал ёсоор хариулдаг.
Хараал ид, хэрэв тэр ямар нэг юм хүсч байвал хэн нэгэн түүнд зааж өгөх байсан. Тэд ямар нэг зүйлийг сонгох мөчид ялангуяа сайн байдаг.
-Чи юу хийх гэж байна?
- Юу ч биш.
Та даалгаврыг хүндрүүлж болно:
"Чи чанамал эсвэл самартай зайрмаг авмаар байна уу?"
– ...
Ийм "хэт нийлмэл" асуултын хариуд Оргодол хүн өөртөө ухарч, буцаж ирэхгүй байж магадгүй юм.

Нэг нас хүрэхээсээ өмнө итгэл яагаад ийм чухал үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Найман насны тухай хүнд текст энд байна.

Лиз Бурбо

2005.10.17 | Зочид: 223116

Татгалзсан, татгалзсан гэдэг үг ямар утгатай болохыг толь бичгүүдээс харцгаая. Толь бичгүүд нь хэд хэдэн ижил утгатай тодорхойлолтыг өгдөг: түлхэх; огцруулах, татгалзах; тэвчихгүй байх; зөвшөөрөхгүй байх; илчлэх.

Ихэнхдээ хүмүүс "татгалзах" ба "орхих" гэсэн хоёр ойлголтын ялгааг ойлгоход бэрхшээлтэй байдаг. Хэн нэгнийг орхих нь хэн нэгний эсвэл өөр зүйлийн төлөө түүнээс холдох гэсэн үг юм. Татгалзах гэдэг нь хажууд чинь, амьдралд чинь хэн нэгнийг харахыг хүсэх биш холдуулах гэсэн үг. Татгалзсан хүн "Би хүсэхгүй байна" гэсэн хэллэг ашигладаг бол орхисон хүн "Би чадахгүй" гэж хэлдэг.

Татгалзсан нь маш гүн гэмтэл юм; няцаагдсан хүн үүнийг өөрийн мөн чанарыг үгүйсгэж, оршин тогтнох эрхийг нь үгүйсгэж байгаа гэж үздэг. Бүх таван гэмтлийн дотроос татгалзсан мэдрэмж хамгийн түрүүнд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хүний ​​​​амьдралд ийм гэмтлийн шалтгаан нь бусдаас эрт тохиолддог гэсэн үг юм. Энэ шархыг эдгээхийн тулд эх дэлхийдээ буцаж ирдэг сүнс нь төрсөн цагаасаа хойш татгалздаг бөгөөд ихэнх тохиолдолд бүр эрт байдаг.

Тохиромжтой жишээ бол санамсаргүй байдлаар төрсөн хүсээгүй хүүхэд юм." Хэрэв энэ нялх хүүхдийн сэтгэл гологдсон туршлагыг даван туулж чадаагүй, өөрөөр хэлбэл татгалзсан ч гэсэн өөрөө үлдэж, сайн сайхан байж чадаагүй бол энэ нь энэ юм. няцаагдах нөхцөлийг зайлшгүй мэдрэх болно.Гайхалтай тохиолдол - буруу хүйсийн хүүхэд.Эцэг эх хүүхдээсээ татгалздаг өөр олон шалтгаан бий, гэхдээ энд бидний ойлгох нь маш чухал зүйл бол зөвхөн эдгээр сүнснүүд л хэрэгтэй. Тодорхой төрлийн эцэг эх эсвэл эцэг эхийн анхаарлыг татдаг бол татгалзсан туршлагаа мэдрэх: эдгээр эцэг эхчүүд хүүхдээсээ татгалзах нь гарцаагүй.

Ихэнхдээ эцэг эх нь хүүхдээсээ татгалзах бодолгүй байдаг ч хүүхэд ямар ч жижиг шалтгаанаар - доромжилсон үг хэлсний дараа эсвэл эцэг эхийн аль нэг нь уур хилэн, тэвчээргүй байдал гэх мэт шалтгаанаар гологддог. Шарх эдгэрээгүй бол нээхэд маш амархан. Голлогдсон гэж боддог хүн өрөөсгөл байдаг. Тэрээр бүх үйл явдлыг өөрийн гэмтлийн шүүлтүүрээр тайлбарладаг бөгөөд энэ нь үнэн биш ч гэсэн татгалзсан мэдрэмж улам бүр нэмэгддэг.

Хүүхэд татгалзсан гэдгээ мэдэрсэн тэр өдрөөс эхлэн маск боловсруулж эхэлдэг ЗУГАЛТАЙ. Би олон удаа үр хөврөлийн төлөв байдалд регрессийг ажиглаж, эмчлэх шаардлагатай байсан бөгөөд эхийн хэвлийд байхдаа гологдсоны улмаас шархадсан хүн маш жижиг мэдрэмж төрдөг, тэнд аль болох бага зай эзлэхийг хичээдэг, мөн байнга гажигтай байдаг гэдэгт би итгэлтэй байсан. харанхуй, гунигтай мэдрэмж. Энэ нь оргодол маск төрөхөөс ч өмнө бүрэлдэж эхэлдэг гэсэн таамаглалыг минь баталлаа.

Би одооноос эхлэн номыг дуустал "оргодол" гэсэн нэр томьёог ашиглахаас татгалзаж буй хүнийг нэрлэх болно гэдгийг анхаарна уу. Оргодлын маск бол гологдсон хүмүүсийн зовлон зүдгүүрээс зайлсхийх хэрэгсэл болгон хөгжиж буй өөр нэг шинэ зан чанар, зан чанар юм.

Энэхүү маск нь бие махбодийн хувьд баригдашгүй бие бялдар, өөрөөр хэлбэл алга болохыг хүсч буй бие (эсвэл биеийн хэсэг) хэлбэрээр илэрдэг. Нарийхан, шахсан, гулсахад хялбар, бага зай эзэлдэг, бусдын дунд харагдахгүй байхаар тусгайлан бүтээгдсэн юм шиг санагддаг. Энэ бие нь их зай эзлэхийг хүсдэггүй, зугтаж, гулсаж буй дүр төрхийг өөртөө авч, амьдралынхаа туршид аль болох бага зай эзлэхийг хичээдэг. "Арьс, яс" гэсэн бие махбодгүй сүнс шиг харагдах хүнийг хараад та түүнийг гологдсон амьтны гүн шархад өртөж байна гэж маш их итгэлтэйгээр хүлээж чадна.

Оргодол гэдэг нь оршин байх эрхэндээ эргэлздэг хүн юм; тэр ч байтугай бүрэн биелээгүй юм шиг санагддаг. Тиймээс түүний бие нь дуусаагүй, бүрэн бус, бие биедээ тааруухан зохицсон хэсгүүдээс бүрдсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Жишээлбэл, нүүрний зүүн тал нь баруун талаас мэдэгдэхүйц ялгаатай байж болох бөгөөд энэ нь нүцгэн нүдэнд харагддаг тул үүнийг захирагчаар шалгах шаардлагагүй болно. Дашрамд хэлэхэд, та биеийнхээ тэгш хэмтэй талуудтай хичнээн хүнийг харсан бэ?

Би "бүрэн бус" биеийн тухай ярихдаа бүхэл бүтэн хэсгүүд байхгүй мэт санагддаг хэсгүүдийг хэлнэ (өгзөг, цээж, эрүү, шагай нь тугалынхаас хамаагүй бага, нуруу, цээж, хэвлий гэх мэт) .

Ийм хүн өөрийгөө хэрхэн барьж байгааг хараад (мөр урагшаа урагшаа, гараа ихэвчлэн биед дардаг гэх мэт) бид түүний биеийг мушгирсан гэж хэлдэг. Биеийн эсвэл түүний бие даасан хэсгүүдийн өсөлтөд ямар нэгэн зүйл саад болж байх шиг байна; эсвэл биеийн зарим хэсэг нь насаараа бусдаас ялгаатай мэт; зарим хүмүүс бүр хүүхдийн биед том хүн шиг харагддаг.

Өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг гажигтай бие нь энэ хүн гологдохын тулд сэтгэлийн шархыг өөртөө авч явдаг гэдгийг маш их ярьдаг. Төрөхөөсөө өмнө түүний сүнс энэ гэмтлийг даван туулахад туслах нөхцөл байдалд оруулахын тулд энэ биеийг сонгосон.

Оргодлын шинж чанар нь жижиг царай, нүд юм. Нүд нь хоосон эсвэл байхгүй мэт санагддаг, учир нь ийм гэмтэлтэй хүн аль болох өөрийн ертөнц рүү орох эсвэл "сар руу нисэх" (астралын хавтгайд) явах хандлагатай байдаг. Ихэнхдээ эдгээр нүд нь айдасаар дүүрэн байдаг. Оргодлын царайг хараад та түүний нүүрэн дээрх маск, ялангуяа нүднээс нь шууд мэдрэгддэг. Тэр өөрөө өөрийгөө ихэвчлэн маскаар ертөнцийг харж байна гэж төсөөлдөг. Зарим оргон зайлсан хүмүүс нүүрэндээ маск тавих мэдрэмж заримдаа өдөржин арилдаггүй байхад заримынх нь хувьд хэдэн минут үргэлжилдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь хэр удаан үргэлжлэх нь хамаагүй; Хамгийн гол нь энэ бол тэдний эргэн тойронд болж буй үйл явдалд байхгүй байх явдал юм.

Зовохгүйн тулд байхгүй байх.

Эдгээр бүх шинж тэмдгүүд байгаа нь татгалзсан хүний ​​гэмтэл маш гүн гүнзгий, нэг шинж тэмдэгтэй хүнийхээс хамаагүй гүн гүнзгий байгааг харуулж байна - жишээлбэл, зөвхөн оргон зайлсан хүний ​​нүд. Хэрэв бие нь дүрвэгсдийн шинж чанарын тал хувьтай байдаг бол энэ хүн хамгаалалтын маскыг байнга биш, харин тал орчим нь өмсдөг гэж таамаглаж болно. Энэ нь жишээлбэл, нэлээд том биетэй ч жижиг царайтай, жижиг дүрвэх нүдтэй, эсвэл том биетэй, маш богино шагайтай хүмүүст хамаатай. Хэрэв татгалзсан бүх шинж тэмдгүүд ажиглагдаагүй бол гэмтэл нь тийм ч гүн биш юм.

Маск зүүх нь өөрийнхөөрөө байх биш. Хүүхэд байхдаа ч гэсэн бид өөрсдийгөө хамгаална гэж итгэн өөрийнх биш зан төлөвийг бий болгодог. Гомдолд орсон хүний ​​хамгийн анхны хариу үйлдэл бол зугтах, гулсах, алга болох хүсэл юм. Гомдолд өртөж, оргосон баг бүтээдэг хүүхэд ихэвчлэн төсөөллийн ертөнцөд амьдардаг. Энэ шалтгааны улмаас тэрээр ихэвчлэн ухаалаг, болгоомжтой, чимээгүй, асуудал үүсгэдэггүй.

Ганцаараа тэр өөрийн төсөөллийн ертөнцөөр өөрийгөө зугаацуулж, агаарт цайз босгодог. Тэр ч байтугай эцэг эх нь жинхэнэ биш, шинэ төрсөн хүүхдүүдийг эмнэлэгт хутгасан гэдэгт итгэж магадгүй юм. Ийм хүүхдүүд гэрээсээ зугтах олон аргыг зохион бүтээдэг; Тэдний нэг нь сургуульд явах хүсэл эрмэлзэл юм. Гэсэн хэдий ч сургуульд ирээд, тэнд гологдсон гэдгээ мэдэрсэн (эсвэл өөрсдийгөө голсон) тэд өөрсдийн ертөнц рүү, "сар руу" очдог. Нэгэн эмэгтэй надад сургуульд байхдаа өөрийгөө “жуулчин” шиг санагдлаа гэж хэлсэн.

Нөгөөтэйгүүр, ийм төрлийн хүүхэд оршин тогтнох эрхээ мэдэхгүй ч анхаарал татахыг хүсдэг. Эцэг эх нь гэрийн үүдэнд зочдыг угтан авах тэр мөчид шүүгээний ард нуугдаж байсан бяцхан охиныг би санаж байна. Хүүхэд алга болсныг мэдээд бүгд түүнийг хайхаар яаравчлав. Насанд хүрэгчдийн сэтгэлийн түгшүүр нэмэгдэж байгааг тод сонссон ч тэрээр хамгаалах байраа орхисонгүй. Тэр өөртөө: "Би тэднийг намайг олоосой гэж хүсч байна. Би байгаа гэдгийг ойлгохыг хүсч байна." Энэ охин оршин тогтнох эрхдээ маш их итгэлгүй байсан тул энэ эрхийг баталгаажуулах нөхцөл байдлыг зохион байгуулжээ.

Ийм хүүхдийн биеийн хэмжээ дунджаас бага бөгөөд хүүхэлдэй эсвэл ямар нэгэн эмзэг, хамгаалалтгүй амьтантай төстэй байдаг тул ээж нь түүнийг хэт их хамгаалдаг; Тэгээд тэр хүн бүр: тэр үүнд хэтэрхий жижиг, тэр үүнд хэтэрхий сул гэх мэтээр байнга хэлж дасдаг. Хүүхэд үүнд маш их итгэж эхэлдэг тул түүний бие үнэхээр жижиг болдог. Ийм учраас түүний хувьд "хайрлагдсан" гэдэг нь амьсгал хураах гэсэн үг юм. Дараа нь хэн нэгэн түүнд хайртай бол түүний анхны зөн совин нь тэр хайрыг үгүйсгэх эсвэл зугтах болно, учир нь амьсгал боогдох айдас түүний дотор үүрлэх болно. Хэт их хамгаалагдсан хүүхэд гологдсон мэт санагдаж, өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахгүй гэдгээ мэдэрдэг. Түүний өчүүхэн, эмзэг байдлыг ямар нэгэн байдлаар нөхөхийг хичээж, ойр дотны хүмүүс нь бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг, тэр ч байтугай түүний төлөө боддог; гэхдээ тэр үед ч гэсэн хүүхэд хайртай гэдгээ мэдрэхийн оронд өөрийн чадварт гологдсон мэт санагддаг.

Оргодол хүн материаллаг зүйлд автахгүй байхыг илүүд үздэг, учир нь тэд түүнийг хүссэн үедээ, хаана ч хамаагүй зугтахаас сэргийлж чаддаг. Тэр үнэхээр материаллаг бүх зүйлийг дорд үздэг юм шиг санагддаг. Тэр өөрөөсөө энэ дэлхий дээр юу хийж байгаагаа асуудаг; түүнийг энд аз жаргалтай байж чадна гэдэгт итгэх нь түүнд маш хэцүү байдаг. Тэр ялангуяа оюун санааны ертөнцөөс гадна сүнстэй холбоотой бүх зүйлд татагддаг. Тэрээр ийм таашаал ханамжийг өнгөцхөн гэж үздэг тул эд материалын зүйлсийг таашаал авахын тулд ашиглах нь ховор. Нэг залуу эмэгтэй дэлгүүр хэсэх дургүй гэж надад хэлсэн. Тэр зөвхөн амьд байгаагаа мэдрэхийн тулд үүнийг хийдэг. Оргодол хүн мөнгө хэрэгтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн ч энэ нь түүнд баяр баясгаланг авчирдаггүй.

Оргодол хүн материаллаг зүйлээс хөндийрөх нь түүний бэлгийн амьдралд хүндрэл учруулдаг. Тэрээр бэлгийн амьдрал нь сүнслэг байдлын эсрэг байдаг гэдэгт итгэхэд бэлэн байна. Олон эмэгтэй оргож, ялангуяа ээж болсныхоо дараа сексийг сүнслэг бус зүйл гэж үздэг гэж надад хэлсэн. Зарим нь бүр жирэмсний туршид эхнэр, нөхөр нь тэдэнтэй биечлэн дотносохыг хүсэхгүй байхаар тохируулж чадсан.

Дүрвэгсдэд ямар ч жирийн хүнтэй адил бэлгийн хэрэгцээг хангах боломжтой бөгөөд эрхтэй гэдгээ ойлгоход маш хэцүү байдаг. Тэд бэлгийн харьцаанд орохоос татгалзсан эсвэл бэлгийн амьдралаа үгүйсгэдэг нөхцөл байдалд таталцдаг.

Татгалзах гэмтлийг ижил хүйстэн эцэг эхэд мэдэрдэг.

Хэрэв та татгалзсан мэт сэтгэгдэл төрж буй хүний ​​дүрслэлд өөрийгөө таньж байгаа бол энэ нь ижил хүйсийн эцэг эхтэй ижил мэдрэмжийг мэдэрсэн гэсэн үг юм. Энэ эцэг эх нь одоо байгаа шархыг анх нээж өгдөг. Дараа нь энэ эцэг эхээс татгалзаж, дургүйцэх нь бүр үзэн ядах хүртэл хэвийн, хүн болж хувирдаг.

Ижил хүйстэн эцэг эхийн үүрэг бол биднийг хайрлахыг-өөрийгөө хайрлаж, хайрлахыг заах явдал юм. Эсрэг хүйсийн эцэг эх нь тэднийг хайрлаж, хайрыг хүлээн зөвшөөрөхийг зааж өгөх ёстой.

Эцэг эхээ хүлээж авалгүйгээр бид түүнийг загвар болгон ашиглахгүй байхаар шийддэг. Хэрэв та энэ бол таны гэмтэл гэдгийг олж харвал энэ татгалзал нь таны бэрхшээлийг тайлбарлаж байгаа гэдгийг мэдэж аваарай: хайргүй эцэг эхтэйгээ ижил хүйстэн учраас та өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө хайрлаж чадахгүй.

Оргодол хүн өөрийн үнэ цэнэд итгэдэггүй, өөрийгөө огт үнэлдэггүй. Ийм учраас тэрээр өөрийн болон бусдын нүдэн дээр төгс болж, үнэ цэнийг олж авахын тулд бүх арга хэрэгслийг ашигладаг. "NOBODY" гэдэг үг нь түүний толь бичигт хамгийн дуртай үг бөгөөд тэрээр өөртөө болон бусдад ижил амжилттайгаар ашигладаг.

• "Манай дарга намайг хэн ч биш гэж хэлсэн тул явахаас өөр аргагүй болсон."
• "Эдийн засгийн асуудал бол миний ээж хэн ч биш."
• "Аав маань ээжтэй минь харьцдаг зүгээр л хэн ч биш. Нөхөр маань өмнөх шигээ байсан. Би түүнийг намайг орхисонд буруутгахгүй."

Квебект тэд "Юу ч биш" гэдэг үгийг илүүд үздэг.

• "Би юу ч биш, бусад хүмүүс надаас илүү сонирхолтой гэдгийг би мэднэ."
• "Би юу ч хийсэн хамаагүй, энэ нь ажиллахгүй байна; би үргэлж дахин эхлүүлэх хэрэгтэй."
• "Би зүгээр, юу ч биш... хүссэнээрээ хий."

Нэг эрэгтэй оргодол семинар дээр аавынхаа өмнө өөрийгөө ямар ч үнэ цэнэгүй, сул дорой мэт санагдсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. "Тэр надтай ярихад би сэтгэлээр унадаг. Хэрэв би бодож чадаж байвал түүнээс хэрхэн мултрах тухай л юм; миний бүх маргаан, өөрийгөө хянах чадвар хаашаа явах вэ. Түүний байгаа байдал л намайг гутардаг." Нэг оргосон эмэгтэй арван зургаан настайдаа ээж нь ийм охинтой болоогүй байсан нь дээр, тэр бүр алга болсон нь дээр гэж хэлснээс хойш одооноос ээж нь өөрт нь юу ч биш гэж шийдсэнээ надад хэлсэн юм. хэрэв тэр үхсэн бол. Охин нь зовлон зүдгүүрээс зайлсхийж, ээжээсээ бүрэн хөндийрчээ.

Гол нь ижил хүйсийн эцэг эх голчлон гологдсон хүүхдийг зугтаахад нь түлхэц өгч байгаа нь сонирхолтой юм. Ихэнх тохиолдолд хүүхдүүд гэрээсээ гарч буй үлгэрт эцэг эхийн "Чи явах гэж байна уу? Маш сайн, энд илүү чөлөөтэй болно" гэсэн хэллэгийг сонсдог. Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд татгалзсанаа илүү ихээр мэдэрч, эцэг эхдээ улам их уурладаг. Үүнтэй ижил гэмтэлтэй эцэг эхийн хувьд ийм нөхцөл байдал амархан үүсдэг. Өөрт нь мэдээгүй байсан ч энэ арга нь танил тул тэрээр татгалзахыг дэмждэг.

Оргодлын үгсийн санд "байхгүй", "байхгүй" гэсэн үгс бас чухал байр суурийг эзэлдэг. Жишээ нь: “Чи сексийн хувьд хэр байна вэ?” эсвэл “Та ийм ийм хүнтэй ямар холбоотой вэ?” гэсэн асуултуудад. Тэр "Тэд байхгүй" гэж хариулдаг бол ихэнх хүмүүс зүгээр л бүх зүйл сайн болохгүй байна эсвэл харилцаа нь болохгүй байна гэж хариулдаг.

Оргодол ч алга болно, алга болно гэдэг үгэнд дуртай. Тэр: “Аав маань ээжийгээ янхан шиг харьцдаг... Би алга болоосой” эсвэл “Аав ээжийгээ явсан болоосой!” гэж хэлж магадгүй.

Оргодол хүн ганцаардал, ганцаардлыг эрэлхийлдэг, учир нь тэр бусдын анхаарлыг татахаас айдаг - тэр хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэггүй, түүний оршин тогтнох нь хэтэрхий мэдэгдэхүйц юм шиг санагддаг. Гэр бүлд ч, аль ч бүлэг хүмүүсийн дунд тэр дарагддаг. Тэрээр хамгийн тааламжгүй нөхцөл байдлыг эцсээ хүртэл тэвчих ёстой гэж тэр итгэдэг, тэр хариулах эрхгүй юм шиг; ямар ч тохиолдолд тэр авралын ямар ч сонголтыг олж хардаггүй. Нэгэн жишээ дурдвал: нэг охин ээжээсээ гэрийн даалгавраа хийхэд нь туслахыг гуйхад хариуд нь: "Аав дээр оч. Намайг завгүй байхад тэр хийх зүйлгүй байгааг харахгүй байна уу?" Татгалзсан хүүхдийн анхны хариу үйлдэл нь: "Дахин хэлэхэд би хангалттай эелдэг байсангүй, тиймээс ээж надад туслахаас татгалзсан" гэсэн бодол байх бөгөөд дараа нь охин хүн бүрээс нуугдаж болох нам гүм булан хайх болно. .

Зугтсан хүн ихэвчлэн сургууль дээрээ, дараа нь ажил дээрээ маш цөөхөн найзтай байдаг. Түүнийг буцаан татсан, ганцаараа үлдээсэн гэж үздэг. Тэр өөрийгөө тусгаарлах тусам үл үзэгдэх мэт санагддаг. Тэр өөрийгөө харгис тойрогт олсон: гологдсон гэдгээ мэдэрч, зовж шаналахгүйн тулд оргодлын маск өмсдөг; тэр маш их бүдгэрч, бусад хүмүүс түүнийг анзаарахаа больсон; тэр улам их ганцаарддаг бөгөөд энэ нь түүнд гологдоод байгаа юм шиг санагдах шалтгаан болдог.

Одоо би семинарынхаа төгсгөлд олон удаа давтагдаж байсан нөхцөл байдлыг хүн бүр семинар түүнд хэрхэн тусалсан тухай ярих тэр мөчид тайлбарлах болно. Хоёр өдрийн турш үргэлжилсэн семинарын үеэр анзаараагүй зан чанарыг олж мэдсэндээ үнэхээр гайхсан! Би өөрөөсөө: "Гэхдээ тэр энэ бүх хугацаанд хаана нуугдаж байсан бэ?" Дараа нь би түүнийг оргон зайлсан хүний ​​биетэй, семинарын турш ярихгүй, асуулт асуухгүй байхаар өөрийгөө зохицуулж, бусдад харагдахгүй байхыг хичээж, бүх хугацаанд бусдын ард сууж байсныг би харж байна. Би ийм оролцогчдыг хэтэрхий ичимхий гэж хэлэхэд тэд бараг үргэлж тэдэнд хэлэх сонирхолтой зүйл байхгүй гэж хариулдаг, тиймээс тэд юу ч хэлээгүй.

Үнэхээр оргодол хүн ихэвчлэн бага ярьдаг. Заримдаа тэр ярьж чаддаг, маш их ярьдаг - тэр өөрийн ач холбогдлыг батлахыг хичээдэг; Энэ тохиолдолд түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс түүний мэдэгдэлд бардамнаж байгааг хүлээн зөвшөөрдөг.

Дүрвэгсдэд хүрэхээс зайлсхийхийн тулд АРЬСНЫ АСУУДАЛ ихэвчлэн үүсдэг. Арьс бол холбоо барих эрхтэн бөгөөд гадаад төрх нь өөр хүнийг татах эсвэл түлхэж чаддаг. Арьсны өвчин нь ялангуяа асуудалтай холбоотой газруудад хүрэхээс өөрийгөө хамгаалах ухамсаргүй арга юм. Оргодлуудаас “Надад хүрэхэд хүр хорхойноосоо суга татагдах шиг болдог” гэж нэг бус удаа сонссон. Гологдсон хүний ​​шарх нь өвдөж, эцэст нь түүнийг өөрийнхөө ертөнцөд орвол өөрөө өөрийгөө голохгүй, бусад нь ч түүнийг үгүйсгэж чадахгүй тул цаашид зовохгүй болно гэсэн итгэлийг төрүүлдэг. Тиймээс тэр ихэвчлэн бүлгийн ажилд оролцохоос зайлсхийж, гадуур зугаалдаг. Тэр хүр хорхойн үүрэндээ нуугдаж байдаг.

Тийм ч учраас дүрвэгсэд астрал аялалд амархан бөгөөд дуртайяа явдаг: харамсалтай нь эдгээр аялалыг ихэвчлэн ухамсаргүйгээр хийдэг. Тэр ч байтугай энэ нь энгийн үзэгдэл бөгөөд бусад хүмүүс өөртэй нь адил олон удаа байдаг гэж бодож магадгүй юм. Оргодлын бодол санаа, санаа нь байнга тархсан байдаг; Заримдаа та түүнээс: "Би өөрийгөө нэгтгэх хэрэгтэй байна" гэж сонсож болно - тэр тусдаа хэсгүүдээс бүрддэг юм шиг санагддаг. Энэ сэтгэгдэл нь бие нь ялгаатай хэсгүүдээс бүтсэн бүтэцтэй төстэй хүмүүст онцгой шинж чанартай байдаг. Би оргодлуудаас "Би бусад хүмүүсээс тасарсан юм шиг, энд байхгүй юм шиг санагддаг" гэж нэг бус удаа сонсож байсан. Зарим нь заримдаа бэлхүүсээр нь үл үзэгдэх утас зүсэж байгаа мэт бие нь хоёр хуваагдаж байгааг тодорхой мэдэрдэг гэж надад хэлсэн. Миний нэг найз энэ утас нь түүний биеийг цээжний түвшинд хуваасан. Миний нэгэн семинар дээр заадаг салгах аргыг хэрэглэсний үр дүнд тэрээр биеийн дээд доод хэсгүүд хоорондоо холбогдож байгааг мэдэрч, шинэ мэдрэмжинд маш их гайхсан. Энэ нь түүнд бага наснаасаа хойш үнэхээр биедээ ороогүй гэдгээ ойлгоход тусалсан. Тэр хэзээ ч дэлхий дээр байх гэж юу болохыг мэддэггүй байв.

Семинар дээр би оргон зайлсан хүмүүсийг анзаардаг, голдуу эмэгтэйчүүд нь сандал дээр хөлөө зөрүүлэн суух дуртай байдаг; Тэд газар суух нь илүү тухтай байх шиг байна. Гэхдээ тэд газарт бараг хүрдэггүй тул зугтахад хэцүү биш юм. Гэхдээ тэд манай ангид орохын тулд мөнгө төлдөг бөгөөд энэ нь тэдний хүсэл эрмэлзэл, эсвэл ядаж зарим нэг хэсэг нь энд байх хүслийг баталж байгаа боловч тэдэнд анхаарлаа төвлөрүүлж, "өөрсдийгөө цуглуулахад" маш хэцүү байдаг. Тиймээс тэдэнд астралын хавтгайд очиж, энд болж буй үйл явдлыг санах, эсвэл өөрсдийн байрандаа зангуугаа барьж, одоо байгаа цагт байх гэсэн сонголт байгаа гэдгийг би тэдэнд хэлж байна.

Дээр хэлсэнчлэн оргосон хүн ижил хүйстний эцэг эхийн хүлээн авалт, сайн санааны аль алиныг нь мэдэрдэггүй. Энэ нь эцэг эх нь түүнийг үгүйсгэж байна гэсэн үг биш юм. Энэ бол түүний, оргодол хүний ​​хувийн мэдрэмж. Энэ сүнс нь доромжлолын шархыг даван туулахын тулд дэлхий дээр ирж, ижил эцэг эхтэй бие махбодтой болж, хүүхдүүддээ яг адилхан ханддаг. Нөгөөтэйгүүр, оргон зайлсан хүн ийм гэмтэл аваагүй ах, эгч гэх мэт бусад хүнээс илүү гологдуулах туршлагаа мэдрэх хандлагатай байдаг нь өөрөө ойлгомжтой.

Голлогдсон хүний ​​зовлон зүдгүүрийг амсаж буй хүн ижил хүйсийн эцэг эхийн хайрыг байнга эрэлхийлдэг; эрэн сурвалжлах ажлаа ижил хүйсийн бусад хүмүүст шилжүүлж болно. Эцэг эхийнхээ хайрыг хүртлээ өөрийгөө бүрэн бус амьтан гэж үзэх болно. Тэрээр энэ эцэг эхийн өчүүхэн сэтгэгдэлд маш мэдрэмтгий байдаг бөгөөд түүнийг татгалзаж байгаа гэдгээ шийдэхэд үргэлж бэлэн байдаг. Түүний дотор хорсол, хорсол аажмаар үүсч, ихэнхдээ үзэн ядалт болж хувирдаг - түүний зовлон маш их юм. Үзэн ядахад маш их хайр хэрэгтэй гэдгийг битгий мартаарай. Үзэн ядалт бол хүчтэй боловч урам хугарсан хайр юм. Голлогдсон хүний ​​шарх маш гүн бөгөөд бүх таван дүрээс оргодол нь үзэн ядалтад хамгийн өртөмтгий байдаг. Тэрээр агуу үзэн ядалтад бууж өгөхийн тулд агуу хайрын шатыг амархан давдаг. Энэ нь хүнд дотоод зовлонгийн үзүүлэлт юм.

Эсрэг хүйсийн эцэг эхийн хувьд оргодол өөрөө түүнийг үгүйсгэхээс айдаг бөгөөд түүнд чиглэсэн үйлдэл, мэдэгдэлдээ өөрийгөө бүх талаараа хязгаарладаг. Гэмтлийн улмаас тэр өөрийнхөөрөө байж чадахгүй. Тэрээр энэ эцэг эхээс татгалзахаас зайлсхийхийн тулд янз бүрийн заль мэх, урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаг - тэр өөрийгөө хэн нэгнээс татгалзсан гэж буруутгахыг хүсэхгүй байна. Нөгөөтэйгүүр, тэр ижил хүйсийн эцэг эхээс өөрт нь таашаал өгөхийг хүсдэг - энэ нь түүнд татгалзсан хариугаа тийм ч хурц мэдрэхгүй байх боломжийг олгодог. Тэрээр гологдсон хүний ​​хувьд зовлон зүдгүүр нь дотоод сэтгэлийн хямралаас үүдэлтэй, эцэг эх нь ямар ч хамаагүй гэдгийг харахыг хүсдэггүй. Хэрэв зугтсан хүн эсрэг хүйсийн эцэг эх (эсвэл өөр хүн) гологдсон туршлагаа мэдэрвэл тэр өөрийгөө буруутгаж, өөрийгөө үгүйсгэдэг.

Хэрэв та өөртөө гологдсон сэтгэлийн шархыг харж байгаа бол эцэг эх тань таныг үнэхээр үгүйсгэсэн ч таны хувьд дараах бодлыг ойлгож, хүлээн зөвшөөрөх нь маш чухал юм: "Гэмтэл нь эдгэрээгүйгээс болж та тодорхой төрлийн хүнийг татдаг. нөхцөл байдал, тодорхой эцэг эхийн тухай. Таны бүх золгүй явдал бусад хүмүүсийн буруу гэж итгэж байгаа цагт таны шарх эдгэрч чадахгүй. Эцэг эхдээ хандсан хариу үйлдлийнхээ үр дүнд та ижил хүйстний хүмүүст гологддог гэдгээ маш амархан мэдэрч, эсрэг хүйсийн хэн нэгнийг өөрөө голохоос үргэлж айх болно.

Татгалзсан хүний ​​сэтгэлийн шарх гүн гүнзгийрэх тусам тэр өөрийгөө голж, татгалзаж буй нөхцөл байдлыг өөртөө илүү хүчтэй татдаг.

Оргодол хүн өөрийгөө хэдий чинээ голно, төдий чинээ гологдохоос айдаг. Тэр өөрийгөө байнга доромжилж, дутуу үнэлдэг. Тэрээр өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар өөрөөсөө илүү хүчтэй хүмүүстэй байнга харьцуулж, улмаар өөрийнхөө хоёрдугаар зэрэглэлийн итгэлийг бий болгодог. Тэрээр зарим талаараа бусад хүмүүсээс илүү байж болохыг анзаардаггүй. Хэн нэгэн түүнтэй нөхөрлөхийг хүсдэг, хэн нэгэн түүнийг хань ижил гэж үздэг, түүнийг үнэхээр хайрлаж чадна гэдэгт тэр хэзээ ч итгэхгүй. Нэг ээж надад хүүхдүүдийнхээ тухай хэлсэн: тэд түүнд хайртай гэж хэлдэг ч тэр яагаад түүнд хайртайг ойлгодоггүй!

Юу тохиолдох вэ гэвэл оргодол байнга тодорхойгүй байдалд амьдардаг: хэрэв тэр сонгогдсон бол тэр үүнд итгэдэггүй бөгөөд өөрийгөө үгүйсгэдэг - заримдаа тэр үнэхээр нөхцөл байдлыг өдөөн хатгадаг; хэрэв тэр сонгогдоогүй бол бусдад гологдсон мэт санагддаг. Нэгэн өнөр өтгөн айлын нэг залуу надад аав нь түүнд юу ч даатгаж байгаагүй гэж хэлсэн бөгөөд үүнээс хүүхэд бусад бүх хүүхдүүд түүнээс дээр гэсэн хатуу дүгнэлт хийсэн. Одоо аав нь тэдний нэгийг нь сонгодог нь гайхах зүйл биш юм. Харгис тойрог бий болсон.

Оргодол хүн түүний бүх үйлдэл, бодол нь үнэ цэнэгүй гэж байнга хэлдэг (эсвэл боддог). Түүнд анхаарал хандуулах үед тэр төөрч, хэтэрхий их зай эзэлдэг мэт санагдаж эхэлдэг. Хэрэв тэр маш их зай эзэлдэг бол тэр хэн нэгэнд саад учруулж байна гэж боддог бөгөөд энэ нь түүний үймүүлсэн хүмүүст гологдох болно гэсэн үг юм. Эхийн хэвлийд ч гэсэн оргодол нэмэлт зай эзэлдэггүй. Гэмтэл нь эдгэх хүртлээ сульдах тавилантай.

Түүнийг ярьж байхад хэн нэгэн түүний яриаг таслахад тэр даруйдаа үүнийг сонсох хэрэггүй гэдгээ нотлох баримт болгон авч, дуугүй болдог. Татгалзсан хүний ​​гэмтэлд дарамт учруулаагүй хүн энэ тохиолдолд түүний мэдэгдэл сонирхолгүй болсон гэж дүгнэж байна - гэхдээ тэр өөрөө биш! Оргодлын хувьд түүнээс асуугаагүй үед санал бодлоо илэрхийлэх нь адилхан хэцүү байдаг: ярилцагч нар нь үүнийг сөргөлдөөн гэж үзэж, түүнийг үгүйсгэх болно гэж тэр боддог.

Хэрэв хэн нэгэнд асуулт, хүсэлт байгаа бол энэ хүн завгүй байгаа бол тэр юу ч хэлэхгүй. Тэр юу хүсч байгаагаа мэддэг ч бусдын санааг зовоох нь тийм ч чухал биш гэж үзээд гуйж зүрхлэхгүй.

Олон эмэгтэйчүүд өсвөр насандаа ч ойлгохгүй байх вий гэдгээс айж ээждээ итгэхээ больсон гэж ярьдаг. Тэд ойлгогдох нь хайрлагдах ёстой гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, нэг нь нөгөөтэйгөө ямар ч нийтлэг зүйлгүй. Хайрлах гэдэг нь өөр хүнийг ойлгохгүй байсан ч хүлээж авах гэсэн үг юм. Энэ итгэл үнэмшлээсээ болж тэд харилцан ярианаас зайлсхийдэг. Мөн тэд үргэлж хэлэлцэх сэдвээс холдохыг хичээдэг ч өөр зүйл эхлүүлэхээс айдаг нь харагдаж байна. Мэдээжийн хэрэг, тэд зөвхөн ээжтэйгээ төдийгүй бусад эмэгтэйчүүдэд ч ийм зан авир гаргадаг. Хэрвээ оргодол эр хүн бол түүний аав болон бусад эрчүүдтэй харилцах харилцаа нь адилхан.

Оргодлын өөр нэг онцлог шинж чанар нь хийж буй бүх зүйлээ төгс төгөлдөр болгох хүсэл эрмэлзэл юм: хэрэв тэр алдаа гаргавал түүнийг буруушаах болно гэдэгт итгэдэг бөгөөд түүний төлөө яллагдах нь гологдсонтой адил юм. Тэрээр өөрийнхөө төгс төгөлдөрт итгэдэггүй тул үүнийг хийж буй зүйлийнхээ төгс төгөлдөр байдлаас нөхөхийг хичээдэг. Харамсалтай нь тэр “байх”, “хийх” хоёрыг андуурдаг. Түүний төгс төгөлдөр байдлыг эрэлхийлэх нь хүсэл тэмүүллийн түвшинд хүрч чаддаг. Тэрээр бүх зүйлийг төгс хийх хүсэл эрмэлзэлтэй тул аливаа ажил түүнд үндэслэлгүй удаан хугацаа зарцуулдаг. Эцсийн эцэст энэ нь түүнийг голох шалтгаан юм.

Хязгаардаа хүрэхэд оргодолын айдас сандрал болж хувирдаг. Сандарч магадгүй гэж бодоод хамгийн түрүүнд нуугдах, зугтах, алга болох газар хайдаг. Сандарсан үедээ огт хөдлөхгүй гэдгээ мэддэг учраас алга болохыг илүүд үзнэ. Тэр хаа нэгтээ нуугдаж байж гай зовлонгоос зайлсхийнэ гэдэгт итгэдэг. Тэр сандралыг даван туулж чадахгүй гэдэгтээ маш итгэлтэй байдаг тул ямар ч шалтгаангүй байсан ч түүнд маш амархан бууж өгдөг. Нуугдаж, алга болох хүсэл нь оргодлуудын гүн гүнзгий шинж чанартай байдаг; Би үр хөврөлийн төлөв рүү буцах тохиолдол нэгээс олон удаа тулгарч байсан. Ийм хүмүүс эхийнхээ гэдсэнд нуугдахыг хүсдэг гэж хэлсэн нь энэ нь хэр эрт эхэлдгийн бас нэг нотолгоо юм.

Оргодол хүн айж буй хүмүүс, нөхцөл байдлаа соронз мэт өөртөө татснаараа сандрах нөхцөл байдлыг өдөөж байдаг. Түүний айдас нь юу болж байгааг улам хурцатгадаг нь ойлгомжтой. Тэр үргэлж ниссэн эсвэл зугтсан ямар ч тайлбарыг олдог.

Эцэг эх эсвэл ижил хүйстэн хүмүүсийн дэргэд (ялангуяа тэд ямар нэгэн байдлаар эцэг эхтэйгээ төстэй бол) оргож, сандарч, хөлддөг. Тэрээр эцэг эхтэйгээ болон эсрэг хүйсийн бусад хүмүүстэй ийм айдсыг мэдэрдэггүй, тэдэнтэй харилцах нь түүнд илүү хялбар байдаг. Оргодлын үгийн санд "сандрах" гэдэг үг нэлээд байдгийг би бас анзаарсан. Жишээлбэл, тэр: "Тамхи татахаа болихыг бодохоор сандарч байна" гэж хэлж болно. Ихэвчлэн хүн тамхинаас гарахад хэцүү гэж хэлэх болно.

Бидний эго бидний гэмтлийг анзаарахгүйн тулд чадах бүхнээ хийдэг. Яагаад? Яагаад гэвэл бид өөрсдөө түүнд энэ бүрэн эрхийг өгсөн. Ухамсаргүйгээр. Бид гэмтэл бүртэй холбоотой өвдөлтийг дахин мэдрэхээс маш их айдаг тул бид өөрсдийгөө голж байгаагаас болж гологдсон амьтны зовлонг амсаж байгаагаа өөрсөддөө хүлээн зөвшөөрөхөөс зайлсхийхийн тулд боломжтой бүх аргыг ашигладаг. Биднийг үгүйсгэдэг хүмүүс бид өөрсдийгөө ямар их голж байгаагаа харуулахын тулд бидний амьдралд орж ирсэн.

Олон нөхцөл байдалд өөрийн сандрах айдас нь оргодол ой санамжаа алдахад хүргэдэг. Тэр ч байтугай өөрийгөө санах ойн бэрхшээлтэй гэж боддог ч үнэндээ айдастай байдаг. "Олон нийтийн зугаа цэнгээний ажилтан болох" курсын семинарын үеэр би нэг бус удаа дараах дүр зургийг ажигласан: оролцогчдын нэг, оргодол бусдын өмнө үг хэлж, ямар нэгэн зүйл хэлэх эсвэл бага хурал хийх ёстой; гэвч тэр сайн бэлтгэгдсэн, материалаа мэддэг байсан ч эцсийн мөчид айдас нь илтгэгчийн толгойноос бүх зүйл нисдэг тийм түвшинд хүртэл бий болдог. Заримдаа тэр зүгээр л биеэ орхиж, яг л нойрмог хүн шиг саажилттай мэт бидний өмнө хөлддөг. Аз болоход тэрээр татгалзсан сэтгэлийн шархыг даван туулахад энэ асуудал аажмаар шийдэгддэг.

Бидний гэмтэл хоол хүнстэй харилцах харилцаанд хэрхэн нөлөөлж байгааг харах нь сонирхолтой юм. Хүн өөрийн бие махбодийг оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн нэгэн адил тэжээдэг. Оргодол нь жижиг хэсгүүдийг илүүд үздэг; Тэрээр айдас эсвэл бусад хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх үедээ хоолны дуршилаа алддаг. Бүртгэгдсэн бүх төрлөөс оргодол нь хоолны дуршилгүй болох хамгийн их өртөмтгий байдаг: тэр хэтэрхий том, махлаг мэт харагддаг тул идэхээс бараг бүрэн татгалздаг боловч бодит байдал дээр эсрэгээрээ байдаг. Жингээ хэвийн хэмжээнээс доогуур бууруулж, ядрах нь түүний алга болох оролдлого юм. Заримдаа хоолны дуршил ялан дийлж, дараа нь оргодол хоолонд шунахайрдаг - энэ нь мөн алга болох, хоолонд уусах гэсэн оролдлого юм. Гэсэн хэдий ч оргодлууд энэ аргыг ховор хэрэглэдэг; Ихэнхдээ тэд согтууруулах ундаа, хар тамхинд татагддаг.

Зугтсан хүмүүс чихэрлэг зүйлд сул талтай байдаг, ялангуяа хэт их айдастай байдаг. Айдас хүний ​​эрч хүчийг алдагдуулдаг тул элсэн чихэрийг биед оруулах нь алдагдлыг нөхөж чадна гэж үзэх нь зүйн хэрэг. Үнэн хэрэгтээ элсэн чихэр нь эрч хүчийг өгдөг боловч харамсалтай нь тийм ч удаан биш, тиймээс та үүнийг байнга нөхөж байх хэрэгтэй.

Бидний гэмтэл биднийг өөрөөрөө байхад саад болдог; Үүнээс болж биед блокууд үүсч, улмаар өвчин үүсдэг. Тэмдэгтийн төрөл бүр өөрийн дотоод сэтгэцийн бүтцээр тодорхойлогддог өөрийн өвөрмөц өвчин, өвчинтэй байдаг.

Эндээс оргон зайлсан хүнд тохиолдох нийтлэг өвчин, эмгэгийг танилцуулъя.

• Тэрээр ихэвчлэн СУУЛГАЛТ өвчнөөр өвддөг - тэр өөрт нь ашигтай байх нөхцөл байдлаас татгалздаг шиг бие махбод нь шим тэжээлийн элементүүдийг шингээж авахаас өмнө хоолоо татгалзаж, хаядаг.
• Олон хүмүүс зүрхний хэмнэл алдагдах - ARRYTHMIA өвчнөөр өвддөг. Зүрх нь галзуурсан мэт цохилж эхлэхэд тэд цээжнээсээ гарч, нисэхийг хүсч байгаа мэдрэмжтэй байдаг; Энэ бол зовлонтой нөхцөл байдлаас зайлсхийхийг хүсч буй өөр нэг хэлбэр юм.
• Гомдолд өртсөний шарх нь маш их зовиуртай тул оргодол хүүхэд байхдаа өөрт нь учруулсан зовлон зүдгүүрийг буруушааж байсан ижил хүйсийн эцэг эхээ үзэн ядах нь үнэхээр логиктой гэж би өмнө нь хэлсэн. Гэсэн хэдий ч оргодол эцэг эхээ үзэн ядсандаа өөрийгөө уучилж чадахгүй бөгөөд энэ үзэн ядалт байгаа талаар бодохгүй, мэдэхгүй байхыг илүүд үздэг. Ижил хүйсийн эцэг эхээ үзэн ядах эрхийг өөртөө өгөхгүйгээр тэрээр өөрийгөө ХАВДАР руу хөтөлж болно: энэ өвчин нь хорсол, уур хилэн, үзэн ядалттай холбоотой байдаг - ганцаараа тохиолдсон сэтгэлийн өвдөлттэй холбоотой байдаг. Хэрэв хүн эцэг эхээ үзэн яддаг эсвэл үзэн яддаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрч чадвал хорт хавдар үүсэхгүй. Хэрэв тэр эцэг эхдээ дайсагнасан төлөвлөгөөгөө үргэлжлүүлэн хийвэл тэр цочмог өвчин тусах болно, гэхдээ энэ нь хорт хавдар биш юм. Хорт хавдар нь ихэвчлэн маш их зовж шаналж байсан хүнд илэрдэг, гэхдээ зөвхөн өөрийгөө буруутгадаг. Та аав, ээжийгээ үзэн яддаг гэдэгтэй санал нийлэх нь үнэхээр хэцүү, учир нь энэ нь өөрийгөө хорон муу, зүрх сэтгэлгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм; энэ нь бас таныг татгалзсан гэж буруутгаж байсан эцэг эхээсээ татгалзаж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм. Оргодол хүн өөрөө хүүхэд байх эрхийг өгдөггүй. Ингэж байж бэртлээсээ бага хохирно гэж итгэж, боловсорч гүйцдэг. Энэ шалтгааны улмаас түүний бие (эсвэл түүний зарим хэсэг) хүүхдийн биетэй төстэй байдаг. Хорт хавдар нь тэр хүүхдэд зовох эрхийг өөрөө өгөөгүйг харуулж байна. Зовлонгийн буруутан гэж үзэж байгаа эцэг эхээ үзэн ядах нь хүний ​​шударга ёсыг тэр хүлээн зөвшөөрөөгүй.
• Оргодлын шинж чанартай бусад өвчний дунд бид АМЬСГАЛЫН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА, ялангуяа сандрах үед зөрчигддөг.
• Оргодол нь харшилд өртөмтгий байдаг - энэ нь түүний зарим хоол хүнс, бодистой холбоотой дургүйцлийн тусгал юм.
• Мөн тэрээр тодорхой хүн эсвэл нөхцөл байдалд дургүйцэж буйн шинж тэмдэг болгон БӨӨЛЖИХИЙГ сонгож болно. Өсвөр насны хүүхдүүдээс "Би ээжийгээ (эсвэл аавыгаа) бөөлчихмөөр байна" гэсэн үгсийг хүртэл сонссон. Оргодол хүн ихэвчлэн ямар нэг нөхцөл байдал эсвэл үзэн ядсан хүнийг "өвчлөхийг" хүсдэг бөгөөд "Энэ бол муухай хүн" эсвэл "Таны яриа намайг өвтгөж байна" гэж хэлж болно. Энэ бүхэн нь хэн нэгэнд хүслээ илэрхийлэх эсвэл ямар нэг зүйлээс татгалзах арга замууд юм.
• Хэрэв та нөхцөл байдал эсвэл хүнээс зайлсхийхийг хүсч байвал толгой эргэх эсвэл ухаан алдах нь бас тохиромжтой.
• Хүнд тохиолдолд оргон зайлсан этгээдийг COMA авардаг.
• AGORAPHOBIA-тай оргосон хүн түүнийг сандралд хүргэж болзошгүй зарим нөхцөл байдал болон хүмүүсээс зайлсхийхийг хүссэн үедээ энэ эмгэгийг ашигладаг (энэ зан үйлийн эмгэгийн талаар 3-р бүлэгт дэлгэрэнгүй авч үзэх болно).
• Хэрэв оргон зайлсан хүн элсэн чихрийг хэтрүүлэн хэрэглэвэл гипогликеми эсвэл чихрийн шижин зэрэг нойр булчирхайн өвчнийг өдөөж болно.
• Гологдуулсан зовлон зүдгүүрийн үр дүнд эцэг эхээ үзэн ядах сэтгэлгээ хэт их хуримтлуулж, сэтгэл санааны болон оюун санааны хязгаартаа хүрсэн бол СЭТГЭЛИЙН буюу МАНЯК-СЭТГЭЛТИЙН төлөв байдалд орж болзошгүй. Хэрэв тэр амиа хорлохоор төлөвлөж байгаа бол тэр энэ тухай ярьдаггүй бөгөөд үйлдэл хийхдээ бүтэлгүйтүүлэхгүйн тулд бүх зүйлийг хангадаг. Амиа хорлох тухай байнга ярьдаг, үйлдэл хийхдээ ихэвчлэн алдаа гаргадаг хүмүүс орхигдсон хүмүүсийн ангилалд багтдаг; тэдгээрийг дараагийн бүлэгт авч үзэх болно.
• Багаасаа оргон зайлсан хүн өөрийгөө бүрэн дүүрэн хүн гэж танихад хэцүү байдаг тул тэр шүтэн биширдэг баатар, баатар шиг байхыг хичээдэг, төөрөхөд бэлэн байдаг, шүтээндээ уусдаг - жишээлбэл, залуу охин Мэрилин Монро болохыг маш их хүсдэг; Энэ нь түүнийг өөр хүн болохоор шийдэх хүртэл үргэлжилнэ. Зан үйлийн ийм хазайлтын аюул нь цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь ПСИХОЗ болж хувирах явдал юм.

Дээр дурдсан өвчин, эмгэгүүд нь бусад төрлийн гэмтэлтэй хүмүүст ч тохиолдож болох боловч гологддог хүмүүст ихэвчлэн тохиолддог.

Хэрэв та татгалзсан сэтгэлийн шархтай байгаа бол таны ижил хүйстэн эцэг эх нь ижил хүйстэн эцэг эхээсээ татгалзсан мэт санагдаж магадгүй юм; Түүгээр ч барахгүй тэр чамаас татгалзсан мэт сэтгэгдэл төрүүлэх магадлал маш өндөр байна. Үүнийг аль ч тал ойлгоогүй байж болох ч энэ нь үнэн бөгөөд олон мянган оргодлууд нотлогдсон.

Санаж байгаарай: аливаа гэмтлийн гол шалтгаан нь өөртөө болон бусад хүмүүст учруулсан шархыг уучилж чадахгүй байх явдал юм. Дүрмээр бол бид өөрсдийгөө шүүж байгаагаа ч мэддэггүй учраас өөрийгөө уучлах нь маш хэцүү байдаг. Татгалзсан шарх тань гүнзгийрэх тусам өөрийгөө үгүйсгэж, эсвэл бусад хүмүүс, нөхцөл байдал, төслүүдээс татгалзаж байгааг илтгэнэ.

Бид өөрөөсөө харахыг хүсэхгүй байгаа зүйлийнхээ төлөө бусдыг буруутгадаг..

Тиймээс бид бусадтай эсвэл өөртэйгөө хэрхэн харьцаж байгааг харуулсан хүмүүсийг татдаг.

Өөрийгөө үгүйсгэж эсвэл өөр хүнээс татгалзаж байгаагаа ойлгох өөр нэг арга бол ичгүүр юм. Үнэн хэрэгтээ бид зан авираа нуух эсвэл нуухыг хүсэх үедээ ичгүүрийг мэдэрдэг. Бусдыг зэмлэх ичгүүртэй зан үйлийг олж харах нь хэвийн үзэгдэл юм. Бид үнэхээр адилхан зан гаргаж байгааг олж мэдээсэй гэж хүсдэггүй.

Санаж байна уу: дээр дурдсан бүх зүйл нь зовж шаналж буй татгалзсан хүн гэмтлийн гүнтэй тэнцэх хэмжээний зовлонгоос зайлсхийх болно гэж үзэн оргодолын маск зүүхээр шийдсэн тохиолдолд л тохиолдох болно. Тэрээр энэ маскыг зарим тохиолдолд долоо хоногт хэдэн минут, заримд нь бараг байнга зүүдэг.

Оргодлын шинж чанар нь татгалзсан хүний ​​зовлонг давтахаас айдаг. Гэхдээ та дээр дурдсан зан үйлийн зарим шинж чанараар өөрийгөө таньсан байж болох ч бүхэлд нь биш. Бүх шинж чанаруудтай бүрэн нийцэх нь бараг боломжгүй юм. Гэмтэл бүр өөрийн гэсэн зан үйлийн хэлбэр, дотоод төлөвтэй байдаг. Хүний сэтгэх, мэдрэх, ярих, үйлдэл хийх арга нь (гэмтлийн дагуу) амьдралд тохиолддог бүх зүйлд үзүүлэх хариу үйлдлийг тодорхойлдог. Урвалын байдалд байгаа хүн тэнцвэртэй байж чадахгүй, зүрх сэтгэлдээ төвлөрч чадахгүй, сайн сайхан байдал, аз жаргалыг мэдэрч чадахгүй. Тийм ч учраас хариу үйлдэл үзүүлж, өөрийнхөөрөө байх үедээ хүлээн зөвшөөрөх нь маш чухал юм. Хэрэв та амжилтанд хүрвэл та амьдралынхаа эзэн болох боломжтой бөгөөд айдас үүнийг хянах ёсгүй.

Энэ бүлэг дэх миний зорилго бол гологдлоос болж зовж шаналж байгааг ойлгоход тань туслах явдал байв. Хэрэв та өөрийгөө оргодлын маск дотор байгаа гэж үзвэл сүүлийн бүлгээс та энэ гэмтлээс хэрхэн эдгээх, хэрхэн дахин өөрөөрөө болж, хүн бүр чамайг үгүйсгэдэг гэсэн мэдрэмжээс ангижрах талаар бүрэн мэдээллийг олж авах болно. Хэрэв та энэ гэмтлийг өөртөө олж чадаагүй бол би таныг сайн мэддэг хүмүүст хандаж баталгаажуулахыг зөвлөж байна; энэ нь алдааг арилгах болно. Би аль хэдийн хэлсэнчлэн, татгалзсан хүний ​​гэмтэл гүн гүнзгий биш байж магадгүй, тэгвэл та зөвхөн оргодолтой холбоотой зарим шинж чанаруудтай байх болно. Бие махбодь нь өөрийгөө хуурч мэхлэх чадвартай эзнийхээс ялгаатай нь хэзээ ч худлаа хэлдэггүй тул та юуны түрүүнд бие махбодийн тодорхойлолтод итгэх хэрэгтэй гэдгийг сануулъя.

Хэрэв та эргэн тойрныхоо хэн нэгэнд энэ гэмтлийг олж мэдвэл түүнийг өөрчлөх гэж оролдох хэрэггүй. Үүний оронд энэ номноос сурсан бүх зүйлээ ашиглан бусад хүмүүсийг илүү энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг хөгжүүл, ингэснээр та тэдний реактив зан үйлийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгох болно. Хэрэв тэд энэ номыг сонирхож байгаа бол энэ номыг тэдэнд дахин хэлэх гэж оролдохын оронд өөрсдөө уншихыг зөвшөөрсөн нь дээр.

ТАТГАЛЗСАН хүний ​​гэмтлийн шинж чанар

Сэрэх гэмтэл: жирэмслэх үеэс эхлэн нэг жил хүртэл; -тай түүний пологын эцэг эх. Орших эрхээ мэдэрдэггүй.

Маск: оргодол.

Эцэг эх: ижил хүйстэн.

Бие: шахсан, нарийн, хэврэг, хуваагдмал.

Нүднүүд: жижиг, айдсын илэрхийлэлтэй; нүдний эргэн тойрон дахь маскны сэтгэгдэл.

Толь бичиг: "юу ч биш" "хэн ч" "байхгүй" "алга" "Би өвдөж байна ...".

Дүр: Материалаас салгах. Шилдэг байдлын эрэл хайгуул. Тагнуул. Агуу хайрын үе шатыг дамжин гүн үзэн ядалтын үе рүү шилждэг. Түүний оршин тогтнох эрхэнд итгэдэггүй. Сексийн хүндрэлүүд. Тэр өөрийгөө ямар ч хэрэггүй, ач холбогдолгүй гэж үздэг. Ганцаардал хайж байна. Энэ нь чанаж байна. Үл үзэгдэх чадвартай. Зугтах янз бүрийн арга олдог. Астрал хавтгайд амархан очдог. Тэр өөрийгөө ойлгохгүй байна гэж итгэдэг. Тэрээр дотоод хүүхдээ тайван амьдрахыг зөвшөөрч чадахгүй.

Хамгийн их айдаг, сандрах.

Тэжээл: Хоолны дуршил нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөл, айдасаас болж алга болдог. Жижиг хэсгүүдэд иддэг. Элсэн чихэр, архи, хар тамхинаас зугтах арга. Хоолны дуршилгүй болох хандлага.

Ердийн өвчин: Арьс · Суулгах · хэм алдагдал · Амьсгалын замын үйл ажиллагаа алдагдах · Харшил · Бөөлжих · Ухаан алдах · Нома · Гипогликеми · Чихрийн шижин · Сэтгэл гутрал · Амиа хорлох хандлага · Сэтгэцийн эмгэг.