Samuel Taylor. Biografia di Samuel Taylor Coleridge. Samuel Taylor Coleridge - citazioni

John Taylor (c. 1680 - c. 1745) John Taylor (John Taylor) è uno degli ultimi gentiluomini di fortuna conosciuti dell '"età dell'oro", che cacciava nell'Oceano Atlantico e nell'Oceano Indiano. Il nome della sua nave - "Cassandra" - è diventato molto popolare dopo essere apparso sulle pagine del romanzo.

Conrad Hilton ed Elizabeth Taylor 6 maggio 1950 Elizabeth Taylor, una delle attrici più brillanti della storia del cinema e di rara bellezza, ottenne anche una dubbia fama come donna che si sposò ben otto volte! E due volte - per lo stesso

Barnum, Phineas Taylor (Barnum, Phineas Taylor, 1810-1891), impresario americano 86 Ogni minuto nasce uno stupido (ci saranno abbastanza sempliciotti per la nostra epoca). // Nasce un fesso ogni minuto. Attribuito a Barnum dal 1894 (senza fondamento). Sulla stampa questa espressione era già citata nel 1883 come proverbio

COLERIDGE (Coleridge), Samuel (Coleridge, Samuel, 1772-1834), poeta inglese 672 La prosa è parole nel miglior ordine; la poesia è le migliori parole nel miglior ordine. "Table Talk" ("Table Talk", 1835), 12 luglio 1827? Knowles, pag. 227? “Le parole giuste al posto giusto…” (С-99). 673 Difetti del grande

Samuel Taylor Coleridge(Coleridge) (1772-1834) - Poeta, filosofo e critico letterario inglese. Rappresentante della "scuola del lago". Da sentimenti democratici (il poema "The Storming of the Bastille", 1789) passò a posizioni conservatrici (la raccolta "Lyrical Ballads", 1798, insieme a William Wordsworth; un frammento incompiuto di "Kubla Khan", 1798). La poesia "The Tale of the Old Sailor", drammi, conferenze su William Shakespeare (ed. 1849), memorie letterarie.

In politica, ciò che inizia con la paura di solito finisce con la follia.

ColeridgeSamuel Taylor

Nasce Samuel Taylor Coleridge 21 ottobre 1772 a Ottery St Mary, nel Devonshire. Suo padre era un povero prete di provincia. Per qualche tempo Samuel ha studiato alla facoltà teologica dell'Università di Cambridge. I primi lavori dello scrittore furono contrassegnati da un interesse per le questioni sociali; nel 1789 scrisse il poema amante della libertà La Bastiglia (pubblicato nel 1834), ma già nel 1794, insieme a Robert Southey, creò il dramma La caduta di Robespierre, condannando il terrore rivoluzionario. La negazione della violenza è anche il pathos della tragedia di Coleridge Osorio (1797; edizione riveduta con il titolo Remorse, 1813).

Ogni azione è imperfetta. Anche la creazione del mondo entra in conflitto con la mia idea della grandezza del Signore.

ColeridgeSamuel Taylor

Nel 1798 apparve Lyrical Ballads di Samuel Coleridge e William Wordsworth, un manifesto del romanticismo inglese. Lo scrittore è stato attratto dallo spirito e dalle forme della ballata popolare, che ha imitato, ad esempio, in "The Poem of the Old Sailor", pubblicato in "Lyrical Ballads" (la traduzione russa è stata fatta da Nikolai Stepanovich Gumilyov, nel 1919; e VV Levik nel 1967).

Dopo un viaggio con Wordsworth in Germania nel 1798-1799, Coleridge divenne un propagandista della letteratura tedesca e della filosofia idealistica in Inghilterra, tradotta "Wallenstein" da Johann Friedrich Schiller. Rappresentante di spicco della "scuola del lago", Samuel fu un profondo teorico del romanticismo inglese, i cui principi delineò nella sua Biografia letteraria (1817). Notevoli esempi di critica romantica includono le sue lezioni su Shakespeare (pubblicate nel 1856). Il giornalismo di Samuel Taylor Coleridge è intriso dello spirito del conservatorismo politico.

Per la maggior parte di noi, l'esperienza sono le luci di poppa di una nave che illuminano solo il percorso che abbiamo percorso.

ColeridgeSamuel Taylor

Composizioni:

Selezionare poesia e prosa, ed. di S. Potter, L., 1933;

Le opere poetiche, L., 1938.

Samuel Taylor Coleridge - citazioni

In politica, ciò che inizia con la paura di solito finisce con la follia.

Nasce Samuel Coleridge - poeta romantico, critico e filosofo inglese, eccezionale rappresentante della "scuola del lago". 21 ottobre 1772 a Ottery St Mary ed era il più giovane di dieci figli. Suo padre era un pastore nel Devon.

All'età di 9 anni fu mandato alla scuola londinese del Christ's Hospital, dove trascorse la sua infanzia e dove il suo unico amico fu il famoso Charles Lamb. Nel 1791 entrò a Cambridge, studiò letteratura classica, ma fu espulso dall'università per simpatia per le idee repubblicane. Fu portato via dalle idee della Rivoluzione francese e iniziò a condurre un'appassionata propaganda in sua difesa. Insieme al poeta Robert Southey, anch'egli espulso dalla scuola "per il libero pensiero", ha tenuto conferenze a Bristol su argomenti politici e storici, ha pubblicato opuscoli e il quotidiano The Watchman (sono stati pubblicati 8 numeri). Ispirato da idee rivoluzionarie, scrisse la poesia "La presa della Bastiglia" ( 1789 ).

Deluso dalla Rivoluzione francese, si arruolò inaspettatamente come soldato e fu rilasciato dal servizio solo pochi mesi dopo. Con l'aiuto di amici, Coleridge è tornato all'università, dove è rimasto prima del 1794. Quest'anno, insieme a R. Southey, scrive la tragedia "The Fall of Robespierre" ( 1794 ), che condanna il terrore rivoluzionario.

Delusi dalla "vecchia Europa", i due decisero di andare nella "libera America" ​​​​per organizzare lì una comune, che Coleridge intendeva chiamare Pantisocrazia. Il viaggio non ha avuto luogo per mancanza di fondi. Questo fu seguito da un periodo di finale disillusione nei confronti di tutti gli ideali rivoluzionari ed educativi per Coleridge.

Nel 1795 Coleridge e Southey si stabilirono a Bristol e sposarono le due sorelle Fricker. Coleridge doveva pensare a guadagnare denaro; le conferenze pubbliche che tenne a questo scopo furono piene di attacchi all'allora potente Primo Ministro W. Pitt e furono pubblicate con il titolo "Conciones ad populum". Non ebbero un successo materiale, proprio come il tentativo di pubblicazione da parte di Coleridge del settimanale The Watchman, che all'inizio ebbe molti abbonati, grazie all'eloquenza di Coleridge, che viaggiò in diverse contee per promuovere il giornale. Tra i tanti tentativi falliti di sistemarsi c'è la pubblicazione della prima raccolta di poesie di Coleridge, intitolata "Poesie giovanili" ( 1796 ).

Coleridge diventa un romantico, essendo andato a capofitto nei tempi primitivi e nel Medioevo. Le lettere di Coleridge in questo periodo testimoniano le difficili circostanze domestiche del poeta, la povertà ei primi rudimenti della malattia che ha dato origine alla sua passione per l'oppio. Nel 1797 La famiglia di Coleridge si trasferì nel villaggio di Alfoksden, dove visse nel quartiere di W. Wordsworth e in costante comunicazione con lui. Insieme hanno fatto infinite passeggiate ed escursioni. Questa prima serata della poesia di Coleridge include "Genevieve", "Khubilai Khan", "Dark Ladie" e il meglio delle sue grandi poesie "The Old Mariner" e "Christabel". Nel 1798 trovò un editore per la prima edizione di "Lyrical Ballads" ("Lyrical Ballads", insieme a Wordsworth), questa raccolta era il manifesto del romanticismo inglese. Il periodo di impennata creativa durò non più di due anni, durante i quali il poeta creò le sue opere migliori.

A spese dei mecenati, Coleridge e Wordsworth e la loro sorella visitarono la Germania, dove ascoltarono lezioni all'Università di Gottinga, studiarono letteratura e filosofia tedesche. Questo viaggio ha avuto un enorme impatto sullo sviluppo della sua visione filosofica.

L'anno successivo, entrambi i poeti viaggiarono intorno ai laghi inglesi. Coleridge ha tratto da lì profonde impressioni della bellezza della sua terra natale. Nello stesso anno, Coleridge iniziò a lavorare per il Morning Post; i suoi scritti politici furono particolarmente degni di nota per i loro attacchi a Pitt; ben presto, però, cambiò politica e si stabilì con la famiglia sui laghi, vicino a Wordsworth e Southey; la vicinanza di tre poeti dallo spirito affine portò l'Edinburgh Review a coniare il soprannome di "scuola del lago". Nel frattempo, la salute di Coleridge è peggiorata, è andato sull'isola di Malta, ma è tornato a casa ancora più malsano e la dipendenza sviluppata dall'oppio ha indebolito la sua attività mentale. La sua opera poetica era in declino e l'interesse principale del periodo intermedio 1801-1816 è la pubblicazione "L'amico" di saggi settimanali di contenuto politico e filosofico.

La lotta contro l'oppio lo ha privato della forza per lavorare, inoltre, ha vissuto separatamente dalla sua famiglia, con estranei. In questi anni avvenne in lui una rivoluzione religiosa, divenne credente, cristiano, iniziò a scrivere molto su questioni religiose e filosofiche. Tutte le sue opere in prosa furono scritte in questo periodo; i principali tra questi sono "Two-Lay Sermons", "Biographia Literaria", "Aids to Reflection", "Chiesa e Stato", "Resti letterari" e riflessioni religiose intitolate "Confessions of an Inquiring Spirit". Coleridge diffondeva le sue idee anche conversando; la sua casa di Highgate era il punto di raccolta delle migliori menti dell'epoca, che venivano ad ascoltare l'anziano filosofo-poeta. Qualche eco di queste conversazioni è conservata nel libro Table Talk compilato dal nipote e dal genero.

Samuel Taylor Coleridge, (nato il 21 ottobre 1772, Ottery , Inghilterra-morto il 25 luglio 1834, vicino a Londra), poeta lirico, critico e filosofo inglese. Il suo ballate liriche, scritto con William Wordsworth, preannunciato dagli inglesi, e il suo Biografia letteraria(1817) è l'opera di generale più significativa prodotta nel periodo romantico inglese.

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tragedia: Coleridge

Ma non è detto che ciò che andò bene per la rivoluzione andò bene per la tragedia. Coleridge nei suoi scritti critici del 1808-18 disse che:

Primi anni di vita e opere

Circa, circa, in bobina e percorso

I fuochi mortali danzavano di notte;

L'acqua, come l'olio di una strega,

Verde bruciato, blu e bianco.

Dopo la morte dei suoi compagni di nave, solo e calmo, privo del senso del movimento e nemmeno del passare del tempo, il marinaio si trova in un inferno creato dall'assenza di ogni legame con la vita. Alla fine, tuttavia, una vista casuale di serpenti d'acqua che lampeggiano come fuoco dorato nell'oscurità, cui risponde un'effusione d'amore dal suo cuore, riavvia il processo creativo: gli viene data una breve visione dell'unità interiore dell'universo, in cui tutto le cose viventi cantano la loro fonte in un interscambio di armonie. Riportato nella sua terra natale, rimane ossessionato da ciò che ha vissuto ma è almeno liberato dall'incubo, capace di vedere i processi ordinari della vita umana con un nuovo senso della loro meraviglia e misericordia. Queste ultime qualità si riflettono nell'attraente combinazione di vividezza e sensibilità della poesia. La collocazione di esso all'inizio di Ballate liriche era evidentemente inteso a fornire un contesto per il senso di meraviglia nella vita comune che contraddistingue molti dei contributi di Wordsworth. Mentre questo volume andava in stampa, Coleridge iniziò una poesia complementare, una ballata gotica intitolata “ ”, in cui mirava a mostrare come l'energia nuda potesse essere riscattata attraverso il contatto con uno spirito di amore innocente.

Anni travagliati

All'inizio del 1798 Coleridge si era ritrovato nuovamente preoccupato per le questioni politiche. Il governo rivoluzionario francese aveva soppresso gli stati del , e Coleridge espresse la sua amarezza per questo tradimento dei principi della Rivoluzione in una poesia intitolata "France: An Ode".

A quel tempo i fratelli Josiah e Thomas Wedgwood, che rimasero colpiti dall'intelligenza e dalla promessa di Coleridge, gli offrirono nel 1798 una rendita di £ 150 come mezzo di sussistenza mentre perseguiva le sue preoccupazioni intellettuali. Ha usato la sua nuova indipendenza per visitare la Germania con Wordsworth e la sorella di Wordsworth, Dorothy. Mentre era lì Coleridge ha frequentato lezioni di fisiologia ea Gottinga. Si rese così conto degli sviluppi della borsa di studio tedesca che erano poco conosciuti fino a molti anni dopo.

Al suo ritorno in Inghilterra, le tensioni del suo matrimonio furono esacerbate quando alla fine del 1799 si innamorò di Sara Hutchinson, la sorella della futura moglie di Wordsworth. alcuni anni dopo Coleridge fu turbato da conflitti domestici, accompagnati dal peggioramento della sua salute e dalla sua crescente dipendenza da . I suoi principali successi letterari durante il periodo includevano un'altra sezione di "Christabel". Nel 1802 l'infelicità domestica di Coleridge diede origine a " ", originariamente una lettera in versi più lunga inviata a Sara Hutchinson in cui lamentava l'effetto corrosivo delle sue attività intellettuali quando perseguite come rifugio dalla mancanza di amore della sua vita familiare. Le poesie la tecnica delle sue poesie di lavoro conversazionale; i ritmi sensibili e il fraseggio che aveva imparato a usare in essi sono qui magistralmente impiegati per rappresentare il suo stato d'animo depresso.

Sebbene Coleridge sperasse di unire un amore per Sara alla fedeltà alla moglie e ai figli e di trarre sostentamento dalla famiglia Wordsworth, le sue speranze non si realizzarono e la sua salute peggiorò ulteriormente. Decise quindi di trascorrere un po' di tempo in un clima più mite e, verso la fine del 1804, accettò un posto come segretario del governatore ad interim. In seguito trascorse molto tempo viaggiando per l'Italia, ma, nonostante le sue speranze, la sua salute non migliorò durante il soggiorno all'estero. Il tempo trascorso a Malta, tuttavia, era stato un momento di rivalutazione personale. Portato a contatto diretto con uomini abituati a trattare gli affari di stato, si era trovato privo di pari vigore e sentiva di perdere spesso il rispetto degli altri. Al suo ritorno in Inghilterra decise di diventare più virile e deciso. Nel giro di pochi mesi aveva finalmente deciso di separarsi dalla moglie e di vivere per il momento con i Wordsworth. Southey ha espiato i suoi disastrosi consigli giovanili esercitando una supervisione generale della famiglia di Coleridge per il resto dei suoi giorni.

Coleridge ha pubblicato un periodico, l'amico, dal giugno 1809 al marzo 1810 e cessò solo quando Sara Hutchinson, che aveva agito come amanuense, trovò la tensione della relazione troppo forte per lei e si ritirò nella fattoria del fratello in Galles. Coleridge, risentito per il fatto che Wordsworth avrebbe apparentemente dovuto incoraggiare il ritiro della cognata, decise poco dopo di interrompere il suo rapporto di lavoro con William e di stabilirsi nuovamente a Londra.

Il periodo immediatamente successivo fu il più buio della sua vita. La sua delusione nei confronti di Wordsworth fu seguita dall'angoscia quando gli fu riferita con noncuranza un'osservazione feroce di Wordsworth. Per qualche tempo rimase a Londra, curando le sue lamentele e producendo poco. L'oppio ha mantenuto la sua potente presa su di lui, e gli scritti che sopravvivono di questo periodo profumano di infelicità, con l'autodrammatizzazione che vira verso l'autocommiserazione.

Ultima vita e opere

Alla fine, la consolazione è arrivata da una fonte inaspettata. Abbattuto, incapace di produrre un lavoro prolungato o di rompere l'abitudine all'oppio, trascorse un lungo periodo con gli amici nel Wiltshire, dove fu presentato al commento dell'arcivescovo alla prima lettera di Pietro. Negli scritti di questo teologo del XVII secolo, trovò una combinazione di tenerezza e santità che lo attrasse profondamente e sembrava offrire un atteggiamento nei confronti della vita su cui lui stesso poteva ripiegare. La scoperta segna un importante spostamento di equilibrio nelle sue attitudini intellettuali. Il cristianesimo, fino a quel momento un punto di riferimento per lui, divenne ora il suo credo “ufficiale”. Allineandosi al meglio con la chiesa anglicana del XVII secolo, sperava di trovare un fermo punto di riferimento che lo tenesse sia in comunicazione con i cristiani ortodossi del suo tempo (dandogli così l'approvazione sociale di cui aveva sempre bisogno, anche se solo da un piccolo gruppo di amici) e consentirgli di proseguire le sue precedenti esplorazioni intellettuali nella speranza di raggiungere una sintesi cristiana che possa aiutare a rivitalizzare la chiesa inglese sia intellettualmente che emotivamente.

Un effetto dell'adozione di questa base per la sua vita intellettuale ed emotiva fu un senso di liberazione e la capacità di produrre nuovamente grandi opere. Ha messo insieme una raccolta delle sue poesie (pubblicato nel 1817 come Foglie Sibilline) e ha scritto (1817), un'opera sconclusionata e discorsiva ma altamente stimolante e influente in cui ha delineato l'evoluzione del suo pensiero e ha sviluppato un'ampia critica delle poesie di Wordsworth.

Per il lettore generico Biografia letterariaè un volume fuorviante, poiché si muove in modo sconcertante tra autobiografia, astrusa discussione filosofica e critica letteraria. Ha, tuttavia, un interno tutto suo. I singoli componenti del libro - prima un divertente resoconto dei primi anni di vita di Coleridge, poi un resoconto dei modi in cui divenne insoddisfatto delle teorie associazioniste di e di altri filosofi del XVIII secolo, quindi una critica ragionata delle poesie di Wordsworth - sono affascinanti. Su tutta l'opera aleggia la venerazione di Coleridge per il potere dell'immaginazione: una volta afferrata questa chiave, l'unità dell'opera diventa evidente.

Un nuovo pezzo drammatico zapolia, fu pubblicato anche nel 1817. Nello stesso anno Coleridge si associò per un certo periodo al nuovo , per il quale ha progettato un nuovo sistema di organizzazione, delineato nel suo Prospetto. Questi furono anni più sereni per Coleridge. Dal 1816 aveva vissuto nella casa di James Gillman, chirurgo a Highgate, a nord di Londra. La sua elezione a membro della Royal Society of Literature nel 1824 gli portò una rendita di £ 105 e un senso di riconoscimento. Nel 1830 si unì alle polemiche sorte intorno alla questione scrivendo la sua ultima opera in prosa, Sulla Costituzione della Chiesa e dello Stato. La terza edizione di Coleridge's Opere poetiche apparve in tempo per vederlo prima della sua ultima malattia e morte nel 1834.

Valutazione

Il successo di Coleridge ha ricevuto valutazioni più diverse rispetto a quelle di qualsiasi altro artista letterario inglese, sebbene vi sia un ampio consenso sul fatto che il suo enorme potenziale non sia mai stato pienamente realizzato nelle sue opere. la sua statura di poeta non è mai stata messa in dubbio; in "Kubla Khan" e "The Rime of the Ancient Mariner" scrisse due delle più grandi poesie della letteratura inglese e perfezionò una modalità di lirismo sensuale che è spesso ripresa dai poeti successivi. Ma ha anche una reputazione come uno dei più importanti critici letterari inglesi, in gran parte sulla base della sua Biografia letteraria. Secondo Coleridge, l'elemento essenziale era un'unione di emozione e pensiero che descriveva come immaginazione. Ha sottolineato in particolare la capacità della poesia di integrare l'universale e il particolare, l'oggettivo e il soggettivo, il generico e l'individuale. La funzione della critica per Coleridge era quella di discernere questi elementi e di elevarli alla consapevolezza cosciente, piuttosto che limitarsi a prescrivere o descrivere regole o forme.

In tutti i suoi ruoli, come poeta, critico sociale, critico letterario, teologo e psicologo, Coleridge ha espresso una profonda preoccupazione nel chiarire un principio creativo sottostante che è fondamentale sia per gli esseri umani che per l'universo nel suo insieme. Per Coleridge, l'immaginazione è l'archetipo di questa forza unificante perché rappresenta il mezzo attraverso il quale si riconciliano le capacità umane gemelle di comprensione intuitiva e non razionale e di organizzazione e discriminazione del pensiero riguardo al mondo materiale. Fu per mezzo di questa sorta di riconciliazione degli opposti che Coleridge tentò, con notevole successo, di combinare un senso dell'universale e dell'ideale con un'acuta osservazione del particolare e del sensoriale nella sua stessa poesia e nella sua critica.

La biografia di Samuel Taylor Coleridge è apparsa nell'ottava edizione del Enciclopedia Britannica (Vedere il Britannica Classic: Samuel Taylor Coleridge).

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Samuel Taylor Coleridge(Ing. Samuel Taylor Coleridge; 21 ottobre 1772, Ottery St. Mary, Devon - 25 luglio 1834, Highgate) - Poeta, critico e filosofo romantico inglese, eccezionale rappresentante della "scuola del lago". Padre della poetessa Sarah Coleridge (1802-1852) e scrittore Hartley Coleridge (1796-1849).

Biografia

Samuel Coleridge era il più giovane di dieci figli di suo padre, che era pastore nel Devon. All'età di 9 anni fu mandato alla scuola londinese del Christ's Hospital, dove trascorse la sua infanzia e dove il suo unico amico fu il famoso Charles Lamb. Nel 1791 entrò a Cambridge, studiò letteratura classica, ma fu espulso dall'università per simpatia per le idee repubblicane. Fu portato via dalle idee della Rivoluzione francese e iniziò a condurre un'appassionata propaganda in sua difesa. Insieme al poeta Robert Southey, anch'egli espulso dalla scuola "per il libero pensiero", ha tenuto conferenze a Bristol su argomenti politici e storici, ha pubblicato opuscoli e il quotidiano The Watchman (sono stati pubblicati 8 numeri). Ispirato da idee rivoluzionarie, scrisse la poesia "La presa della Bastiglia" (1789).

Deluso dalla Rivoluzione francese, si arruolò inaspettatamente come soldato e fu rilasciato dal servizio solo pochi mesi dopo. Con l'aiuto di amici, Coleridge tornò all'università, dove rimase fino al 1794. Quell'anno, insieme a R. Southey, scrisse la tragedia The Fall of Robespierre (1794), in cui viene condannato il terrore rivoluzionario.

Delusi dalla "vecchia Europa", i due decisero di andare nella "libera America" ​​​​per organizzare lì una comune, che Coleridge intendeva chiamare Pantisocrazia. Il viaggio non ha avuto luogo per mancanza di fondi. Questo fu seguito da un periodo di finale disillusione nei confronti di tutti gli ideali rivoluzionari ed educativi per Coleridge.

Nel 1795 Coleridge e Southey si stabilirono a Bristol e sposarono le due sorelle Fricker. Coleridge doveva pensare a guadagnare denaro; le conferenze pubbliche che tenne a questo scopo furono piene di attacchi all'allora potente Primo Ministro W. Pitt e furono pubblicate con il titolo Conciones ad populum. Non ebbero successo materiale, proprio come Coleridge si impegnò a pubblicare il settimanale The Watchman, che all'inizio aveva molti abbonati, grazie all'eloquenza di Coleridge, che viaggiò in diverse contee per promuovere il giornale. Tra i tanti tentativi falliti di stabilirsi c'è la pubblicazione della prima raccolta di poesie di Coleridge, intitolata Poesie giovanili (1796).

Coleridge diventa un romantico, essendo andato a capofitto nei tempi primitivi e nel Medioevo. Le lettere di Coleridge in questo periodo testimoniano le difficili circostanze domestiche del poeta, la povertà ei primi rudimenti della malattia che ha dato origine alla sua passione per l'oppio. Nel 1797 la famiglia Coleridge si trasferì nel villaggio di Alfoksden, dove visse accanto a W. Wordsworth e in costante comunicazione con lui, insieme fecero infinite passeggiate ed escursioni. Il periodo più bello della poesia di Coleridge include "Genevieve", "Khubilai Khan", "Dark Ladie" e il meglio delle sue grandi poesie "Old Mariner" e "Christabel". Nel 1798 trovò un editore per la prima edizione di Lyrical Ballads (con Wordsworth), questa raccolta fu il manifesto del romanticismo inglese. Il periodo di impennata creativa durò non più di due anni, durante i quali il poeta creò le sue opere migliori.

A spese dei mecenati, Coleridge e Wordsworth e la loro sorella visitarono la Germania, dove ascoltarono lezioni all'Università di Gottinga, studiarono letteratura e filosofia tedesche. Questo viaggio ha avuto un enorme impatto sullo sviluppo della sua visione filosofica.

"Scuola del Lago"

L'anno successivo, entrambi i poeti viaggiarono intorno ai laghi inglesi e da lì Coleridge trasse profonde impressioni sulla bellezza della sua terra natale. Nello stesso anno Coleridge si unì al Morning Post; i suoi scritti politici furono particolarmente degni di nota per i loro attacchi a Pitt; ben presto, però, cambiò politica e si stabilì con la famiglia sui laghi, vicino a Wordsworth e Southey; la vicinanza di tre poeti dallo spirito affine portò l'Edinburgh Review a coniare il soprannome di "scuola del lago". Nel frattempo, la salute di Coleridge è peggiorata, è andato sull'isola di Malta, ma è tornato a casa ancora più malsano e la dipendenza sviluppata dall'oppio ha indebolito la sua attività mentale. La sua opera poetica era in declino e l'interesse principale del periodo tra il 1801 e il 1816. è la pubblicazione "L'amico" di saggi settimanali di contenuto politico e filosofico.