Signore, fammi accettare. Citazione: "Dio, dammi ragione e tranquillità, accetta che non sono in grado di cambiare Coraggio, cambia ciò che posso e saggezza per distinguere l'uno dall'altro" - Guf - "Leader". Preghiera all'angelo custode, protezione contro il fallimento

Dammi il coraggio di cambiare ciò che posso cambiare...
C'è una preghiera che è considerata propria non solo dagli aderenti di varie fedi, ma anche dai non credenti. In inglese, si chiama Serenity Prayer - "Preghiera per la pace della mente". Ecco una delle sue opzioni:

"Signore, dammi la pace della mente per accettare ciò che non posso cambiare, dammi il coraggio di cambiare ciò che posso cambiare e dammi la saggezza per distinguere l'uno dall'altro."

A chiunque sia stato attribuito: Francesco d'Assisi, gli anziani Optina, il rabbino chassidico Abraham Malach e Kurt Vonnegut.
Perché Vonnegut è chiaro. Nel 1970, una traduzione del suo romanzo Slaughterhouse Five, or the Children's Crusade (1968) apparve nel Nuovo Mondo. Menzionava una preghiera appesa nell'ufficio optometrico di Billy Pilgrim, il protagonista del romanzo.

“Molti pazienti che hanno visto la preghiera sulla parete di Billy in seguito gli hanno detto che lei li ha sostenuti moltissimo. La preghiera è andata così:
DIO, DAMMI LA PACE PER ACCETTARE QUELLO CHE NON POSSO CAMBIARE, IL CORAGGIO DI CAMBIARE QUELLO CHE POSSO, E LA SAGGEZZA PER SEMPRE DIVERSI L'UNO DALL'ALTRO.
Le cose che Billy non poteva cambiare erano il passato, il presente e il futuro".
(tradotto da Rita Wright-Kovaleva).

Da quel momento, la "Preghiera per la pace della mente" è diventata la nostra preghiera.
Apparve per la prima volta in stampa il 12 luglio 1942, quando il New York Times pubblicò una lettera di un lettore che chiedeva da dove provenisse la preghiera. Solo il suo inizio sembrava un po' diverso; invece di "dammi serenità mentale" - "dammi pazienza". Il 1 ° agosto, un altro lettore del New York Times ha riferito che il predicatore protestante americano Reinhold Niebuhr (1892–1971) ha composto la preghiera. Questa versione può ora essere considerata provata.

In forma orale, la preghiera di Niebuhr apparve, apparentemente, alla fine degli anni '30, ma si diffuse durante la seconda guerra mondiale. Poi è stata adottata da Alcolisti Anonimi.

In Germania, e poi nel nostro Paese, la preghiera di Niebuhr fu attribuita al teologo tedesco Carl Friedrich Oetinger (K.F. Oetinger, 1702–1782). C'è stato un malinteso qui. Il fatto è che la sua traduzione in tedesco fu pubblicata nel 1951 con lo pseudonimo di "Friedrich Oetinger". Questo pseudonimo apparteneva al pastore Theodor Wilhelm; egli stesso ricevette il testo della preghiera da amici canadesi nel 1946.

Quanto è originale la preghiera di Niebuhr? Mi impegno ad affermare che prima di Niebuhr non si era incontrata da nessuna parte. L'unica eccezione è il suo inizio. Già Orazio scriveva:

"È difficile! Ma è più facile sopportare pazientemente /
Cosa non si può cambiare"
("Odi", I, 24).

Seneca era della stessa opinione:

"La cosa migliore è resistere
quello che non puoi aggiustare"
("Lettere a Lucilio", 108, 9).

Nel 1934, un articolo di Juna Purcell Guild "Why Go South?" apparve su una delle riviste americane. Diceva: “Molti meridionali sembrano fare ben poco per cancellare il terribile ricordo della guerra civile. Sia al Nord che al Sud, non tutti hanno la serenità di accettare ciò che non si può cambiare” (serenità di accettare ciò che non si può aiutare).

La popolarità inaudita della preghiera di Niebuhr ha portato ad adattamenti parodici di essa. Il più famoso di questi è il relativamente recente The Office Prayer:

“Signore, dammi la serenità di accettare ciò che non posso cambiare; dammi il coraggio di cambiare ciò che non mi piace; e dammi la saggezza per nascondere i corpi di coloro che uccido oggi, perché mi hanno preso. E aiutami anche, Signore, a stare attento a non calpestare i piedi degli altri, perché possono esserci dei culi sopra di loro, che dovrò baciare domani.
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Ecco alcune altre preghiere "non canoniche":

“Signore, proteggimi dal desiderio di parlare sempre, ovunque e di tutto”
- la cosiddetta "Preghiera per la vecchiaia", spesso attribuita al famoso predicatore francese Francesco di Sales (1567-1622), e talvolta a Tommaso d'Aquino (1226-1274). In effetti, è apparsa non molto tempo fa.

"Signore, salvami dall'uomo che non sbaglia mai e anche dall'uomo che fa lo stesso errore due volte."
Questa preghiera è attribuita al medico americano William Mayo (1861-1939).

"Signore, aiutami a trovare la tua verità e salvami da coloro che l'hanno già trovata!"

"Signore, aiutami a diventare ciò che il mio cane pensa che io sia!" (Autore sconosciuto).

In conclusione - il detto russo del XVII secolo: "Signore, abbi pietà e dai qualcosa".

Signore, dammi la serenità di accettare ciò che non posso cambiare, dammi il coraggio di cambiare ciò che posso cambiare. E dammi la saggezza per distinguere l'uno dall'altro
Preghiera del teologo tedesco Carl Friedrich Etinger (1702-1782).
Nei libri di riferimento di citazioni e detti dei paesi anglosassoni, dove questa preghiera è molto popolare (come sottolineano molti memorialisti, pende
sulla scrivania del presidente degli Stati Uniti John F. Kennedy), è attribuito al teologo americano Reinhold Niebuhr (1892-1971). Dal 1940 è stato utilizzato dagli Alcolisti Anonimi, che hanno anche contribuito alla sua popolarità.

Dizionario enciclopedico di parole ed espressioni alate. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Guarda cosa "Signore, dammi la tranquillità di accettare ciò che non posso cambiare, dammi il coraggio di cambiare ciò che posso cambiare. E dammi la saggezza per distinguere l'uno dall'altro" in altri dizionari:

Gli dei sono o impotenti o potenti. Se sono impotenti, allora perché li preghi? Se sono potenti, allora non è meglio pregare di non aver paura di nulla, di non desiderare nulla, di non essere turbato da nulla, piuttosto che della presenza o dell'assenza di qualcosa?... ... Enciclopedia consolidata degli aforismi

I credenti sanno bene che la preghiera è edificante. Come direbbero in gergo moderno, "migliora la qualità della vita". I dati di molti studi scientifici (condotti sia da esperti cristiani che atei) hanno dimostrato che le persone che pregano regolarmente e con concentrazione si sentono meglio sia fisicamente che mentalmente.

La preghiera è la nostra conversazione con Dio. Se la comunione con amici e persone care è importante per il nostro benessere, allora la comunione con Dio, il nostro migliore e più amorevole Amico, è incommensurabilmente più importante. In effetti, il suo amore per noi è davvero sconfinato.

La preghiera ci aiuta ad affrontare i sentimenti di solitudine. Dio, infatti, è sempre con noi (la Scrittura dice: “Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine dei tempi”), cioè, infatti, non siamo mai soli, senza la sua presenza. Ma tendiamo a dimenticare la presenza di Dio nella nostra vita. La preghiera ci aiuta a "portare Dio nella nostra casa". Ci collega a Dio Onnipotente che ci ama e vuole aiutarci.

La preghiera, in cui ringraziamo Dio per ciò che ci invia, ci aiuta a vedere il bene che ci circonda, a sviluppare una visione ottimistica della vita ea superare lo sconforto. Sviluppa un atteggiamento riconoscente nei confronti della vita, in contrasto con l'atteggiamento eternamente insoddisfatto ed esigente che è alla base della nostra infelicità.

Anche la preghiera, in cui diciamo a Dio i nostri bisogni, ha una funzione importante. Per parlare a Dio dei nostri problemi, dobbiamo risolverli, risolverli e, soprattutto, ammettere a noi stessi che esistono. Dopotutto, possiamo solo pregare per quei problemi che abbiamo riconosciuto come esistenti.

La negazione dei propri problemi (o il loro spostamento “da una testa malata a una sana”) è un modo molto diffuso (e uno dei più dannosi e inefficaci) di “combattere” con le difficoltà. Ad esempio, il tipico alcolizzato nega sempre che il bere sia diventato un grosso problema nella sua vita. Dice: “Niente, posso smettere di bere in qualsiasi momento. Sì, e non bevo più degli altri ”(come diceva un ubriacone in un'operetta popolare,“ Ho bevuto poco ”). Vengono negati anche problemi molto meno gravi dell'ubriachezza. Puoi facilmente trovare molti esempi di negazione del problema nella vita dei tuoi amici e parenti, e anche nella tua stessa vita.

Quando portiamo il nostro problema a Dio, siamo costretti a riconoscerlo per poterne parlare. Riconoscere e identificare un problema è il primo passo per risolverlo. È anche un passo verso la verità. La preghiera ci dà speranza e conforto; riconosciamo il problema e lo “affidiamo” al Signore.

Durante la preghiera, mostriamo al Signore il nostro "io", la nostra personalità, così com'è. Di fronte ad altre persone, possiamo provare a fingere, ad apparire migliori o diversi; davanti a Dio, non abbiamo bisogno di comportarci così, perché Lui vede attraverso di noi. La finzione è assolutamente inutile qui: entriamo in franca comunicazione con Dio come una persona unica, unica, scartando tutti i trucchi e le convenzioni e rivelando noi stessi. Qui possiamo concederci il “lusso” di essere completamente noi stessi e darci così l'opportunità di una crescita spirituale e personale.

La preghiera ci dà fiducia, porta un senso di benessere, un senso di forza, rimuove la paura, aiuta a far fronte al panico e al desiderio, ci sostiene nel dolore.

La preghiera quotidiana dovrebbe diventare un'abitudine. Il tempo della preghiera dovrebbe essere per voi un tempo di pace. In un'atmosfera di calma spirituale, è più facile per noi comunicare con Dio. Certo, possiamo e dobbiamo pregare anche quando le passioni ci sopraffanno, ma dobbiamo comunque cercare di garantire che la nostra conversazione quotidiana con Dio si svolga in un'atmosfera pacifica e calma. In sostanza, il Signore è pacifico e misericordioso, non è mai dilaniato dalle passioni. La vanità e il panico sono infinitamente lontani da Lui. Perciò, entrando in comunione con Lui, dovremmo anche sforzarci di lasciare dietro la soglia la rabbia, l'irritazione, l'impazienza, l'odio e il risentimento.

Puoi pregare ovunque, ma è meglio avere un luogo permanente per la preghiera quotidiana dove nulla ti distragga. Anche se è molto utile e buono rivolgersi al Signore con brevi preghiere sugli argomenti del giorno, dove e quando ne hai bisogno. Nel suo meraviglioso libro The School of Prayer, il metropolita Anthony di Sourozh afferma che quando scegliamo un posto speciale per la preghiera quotidiana a casa, "rivendichiamo per Dio" un pezzo della nostra terra peccaminosa. È come se stessimo creando in casa una piccola parvenza di tempio, un luogo santo dove avverrà la nostra comunione con il Signore. E il tempio di Dio è il luogo dove Egli è in tutta la Sua potenza e forza. In un luogo così “pregato”, sentiamo più forte la presenza di Dio ed è più facile per noi stabilire un legame con lui. Le icone ci ricordano la presenza di Dio - prova visibile della grandezza di Dio, "finestre sul mondo celeste".

Concentrati sulla preghiera. Non essere disturbato. Focalizza la tua attenzione sulle tue parole al Signore.

Ancora una volta, suggerisco di rivolgermi al consiglio di Antonio di Surozh: “San Giovanni della Scala offre un modo semplice per imparare la concentrazione. Dice: scegli una preghiera, "Padre nostro" o qualsiasi altra, mettiti davanti a Dio, prendi coscienza di dove sei e di cosa stai facendo e pronuncia attentamente le parole della preghiera. Dopo un po 'noterai che i tuoi pensieri stanno vagando, quindi ricomincia a pregare con quelle parole che hai pronunciato l'ultima volta con attenzione. Potrebbe essere necessario farlo dieci, venti o cinquanta volte; forse nel tempo assegnato alla preghiera, puoi fare solo tre petizioni e non muoverti oltre; ma in questa lotta sarai in grado di concentrarti sulle parole in modo tale da portare a Dio seriamente, sobriamente, riverentemente le parole della preghiera a cui partecipa la coscienza, e non un'offerta che non è tua, perché la coscienza non ha partecipato a Esso.

Prega ad alta voce o in silenzio, ma ad alta voce è meglio. Quando preghi ad alta voce, è più facile per te concentrarti e mantenere la tua attenzione.

PREGHIERA PER I PRINCIPIANTI

Antonio di Surozh invita i principianti a recitare le seguenti brevi preghiere (per una settimana ciascuna):

Aiutami, o Dio, a liberarmi da ogni tua falsa immagine, a qualunque costo.
Aiutami, Dio, a lasciare tutte le mie preoccupazioni e concentrare tutti i miei pensieri solo su di Te.
Aiutami, Dio, a vedere i miei peccati, non giudicare mai il mio prossimo e tutta la gloria sia a Te!
Nelle tue mani affido il mio spirito; non la mia volontà sia fatta, ma la tua.

PREGHIERA DEI RAPPRESENTATI ANZIANI E PADRI DI OPTINA

Signore, fammi incontrare con serenità tutto ciò che questo giorno darà.

Signore, fammi arrendere completamente alla Tua volontà.

Signore, per ogni ora di questa giornata istruiscimi e sostienimi in ogni cosa.

Signore, rivelami la Tua volontà per me e per coloro che mi circondano.

Qualunque notizia io riceva durante la giornata, fammi accettare con animo sereno e con la ferma convinzione che tutto è la tua santa volontà.

Signore, il Grande Misericordioso, in tutte le mie azioni e parole guida i miei pensieri e sentimenti, in tutte le circostanze impreviste, non farmi dimenticare che tutto è stato inviato da te.

Signore, fammi agire con saggezza con ciascuno dei miei vicini, senza turbare o mettere in imbarazzo nessuno.

Signore, dammi la forza per sopportare la fatica di questo giorno e tutti gli eventi durante esso. Guida la mia volontà e insegnami a pregare e ad amare tutti senza ipocrisia.

Amen.

PREGHIERA QUOTIDIANA DI SAN FILARETTO

Signore, non so cosa chiederti. Tu solo sai di cosa ho bisogno. Mi ami più di quanto io possa amare me stesso. Fammi vedere i miei bisogni che mi sono nascosti. Non oso chiedere croce o consolazione, mi presento solo davanti a te. Il mio cuore è aperto a te. Ripongo tutta la mia speranza Guarda i bisogni che non conosco, vedi e trattami secondo la Tua misericordia. Schiacciami e sollevami Colpiscimi e guariscimi. Adoro e rimango in silenzio davanti alla tua santa volontà, i tuoi destini per me incomprensibili. Non ho alcun desiderio, tranne il desiderio di fare la tua volontà. Insegnami a pregare. Prega tu stesso in me. Amen.

Signore, dammi la mente e la pace della mente per accettare ciò che non posso cambiare, il coraggio di cambiare ciò che posso e la saggezza per distinguere l'uno dall'altro.

La versione completa di questa preghiera:

Dio,
Aiutami ad accettare umilmente ciò che non posso cambiare
Concedimi il coraggio di cambiare ciò che posso
E la saggezza per distinguere l'uno dall'altro.
Aiutami a vivere le preoccupazioni di oggi
Goditi ogni minuto, realizzando la sua transitorietà,
Nelle avversità, vedi il sentiero che porta alla pace della mente e della pace.
Accetta, come Gesù, questo mondo peccaminoso così com'è
lo è, ma non come vorrei che fosse.
Credere che la mia vita sarà trasformata in bene dalla Tua volontà se mi affido a lei.
In questo modo posso trovare dimora con Te nell'eternità.

(c) Alexandra Imashev

Chi ha scritto questa "Preghiera per la pace della mente" (Preghiera della serenità), i ricercatori stanno ancora discutendo, menzionando sia gli antichi Incas che Omar Khayyam. Gli autori più probabili sono il teologo tedesco Carl Friedrich Oetinger e il pastore americano, anch'egli di origine tedesca, Reinhold Niebuhr.

Dio, concedimi la serenità di accettare le cose che non posso cambiare,
Il coraggio di cambiare le cose che posso,
E saggezza per conoscere la differenza.

Signore, dammi la pace della mente per accettare ciò che non posso cambiare,
coraggio - per cambiare quello che posso,
e la saggezza è sempre distinguere l'uno dall'altro.

Opzioni di traduzione:

Il Signore mi ha dato tre meravigliose qualità:
Coraggio di combattere dove posso fare la differenza
Pazienza: accetta ciò che non posso gestire
e una testa sulle spalle - per distinguere l'uno dall'altro.

​​​​​​​​​​​​​​​​​Come sottolineano molti autori di memorie, questa preghiera era appesa sulla scrivania del presidente degli Stati Uniti John F. Kennedy. Dal 1940 è stato utilizzato dagli Alcolisti Anonimi, che hanno anche contribuito alla sua popolarità.

vicino

Un ebreo frustrato andò dal rabbino:

– Rebbe, ho tali problemi, tali problemi, non riesco a risolverli in alcun modo!

“Vedo una chiara contraddizione nelle tue parole”, ha detto il Rebbe, “L'Onnipotente ha creato ciascuno di noi e sa cosa possiamo fare. Se questi sono i tuoi problemi, puoi risolverli. Se non puoi farlo, allora non è un tuo problema.

Così come la preghiera degli anziani Optina

Signore, dammi la pace della mente per incontrare tutto ciò che il giorno a venire mi porta. Permettimi di arrendermi completamente alla Tua santa volontà. Per ogni ora di questa giornata istruiscimi e sostienimi in tutto. Qualunque notizia riceva durante il giorno, insegnami ad accettarla con anima calma e ferma convinzione che tutto è la Tua santa volontà. In tutte le mie parole e azioni guida i miei pensieri e sentimenti. In tutti i casi imprevisti, non farmi dimenticare che tutto è inviato da Te. Insegnami ad agire in modo diretto e ragionevole con ogni membro della mia famiglia, senza mettere in imbarazzo o turbare nessuno. Signore, dammi la forza di sopportare la fatica del giorno a venire e tutti gli eventi della giornata. Guida la mia volontà e insegnami a pregare, credere, sperare, sopportare, perdonare e amare. Amen.