Samuel Teylor. Samuel Teylor Kolerijning tarjimai holi. Semyuel Teylor Kolerij - iqtiboslar

Jon Teylor (taxminan 1680 - taxminan 1745) Jon Teylor Atlantika va Hind okeanlarida savdo-sotiq bilan shug'ullangan "oltin davr"ning so'nggi taniqli janoblaridan biri edi. Uning kemasining nomi - "Kassandra" roman sahifalarida paydo bo'lganidan keyin juda mashhur bo'ldi.

Konrad Xilton va Elizabet Teylor 1950-yil 6-may, Kino tarixidagi eng yorqin aktrisalardan biri va noyob go'zal Elizabet Teylor ham sakkiz marta turmushga chiqqan ayol sifatida shubhali shuhrat qozondi! Va ikki marta - xuddi shu narsa uchun

BARNUM, Phineas Taylor (1810–1891), Amerika impresario 86 Sodda odam har daqiqada tug'iladi (Bizning asrimiz uchun oddiylar etarli). // Har daqiqada bir so'rg'ich tug'iladi. 1894 yildan beri Barnumga tegishli (asossiz). Bosma nashrlarda bu ibora 1883 yilda maqol sifatida keltirilgan

COLERIDJ (Coleridge), Samuel (Coleridge, Samuel, 1772–1834), ingliz shoiri 672 Proza - eng yaxshi tartibda so'zlar; she'riyat - eng yaxshi tartibda eng yaxshi so'zlar. “Stol suhbati” (“Stol suhbati”, 1835 yil), 1827 yil 12 iyul? Knowles, p. 227? "To'g'ri joyda to'g'ri so'zlar ..." (C-99). 673 Buyuklarning kamchiliklari

Semyuel Teylor Kolerij(Kolerij) (1772-1834) - ingliz shoiri, faylasufi va adabiyotshunosi. "Ko'l maktabi" vakili. Demokratik tuyg'ulardan ("Bastiliyani olish" she'ri, 1789) konservativ pozitsiyalarga o'tdi ("Lirik balladalar" to'plami, 1798, Uilyam Wordsvort bilan birga; "Kubla Xon" ning tugallanmagan qismi, 1798). «Qadimgi dengizchining rime» she’ri, dramalari, Uilyam Shekspir haqidagi ma’ruzalar (1849 yil nashri), adabiy xotiralar.

Siyosatda qo'rquv bilan boshlangan narsa odatda aqldan ozish bilan tugaydi.

Kolerid Semyuel Teylor

Semyuel Teylor Kolerij tug'ilgan 1772 yil 21 oktyabr, Ottery Sent-Meri, Devonshire. Uning otasi qashshoq viloyat ruhoniysi edi. Bir muncha vaqt Samuel Kembrij universitetining ilohiyot fakultetida tahsil oldi. Yozuvchining dastlabki ijodi ijtimoiy masalalarga qiziqish bilan ajralib turardi; 1789 yilda u "Bastiliyaning olinishi" (1834 yilda nashr etilgan) ozodlikni sevuvchi she'rini yozgan, ammo 1794 yilda Robert Sauti bilan birgalikda inqilobiy terrorni qoralagan "Robespierning qulashi" dramasini yaratgan. Zo'ravonlikni inkor etish Koleridning "Osorio" tragediyasining ham pafosidir (1797; "Tavba qilish" nomli qayta ko'rib chiqilgan nashr, 1813).

Har bir harakat nomukammaldir. Hatto dunyoning yaratilishi ham Rabbiyning buyukligi haqidagi fikrimga zid keladi.

Kolerid Semyuel Teylor

1798 yilda Semyuel Kolerij va Uilyam Wordsvortning "Lirik balladalari" paydo bo'ldi - bu ingliz romantizmining manifestidir. Yozuvchini xalq balladasining ruhi va shakllari o‘ziga tortdi, masalan, “Lirik balladalar”da chop etilgan “Keksa dengizchi haqida she’r”da (ruscha tarjimasi 1919 yilda Nikolay Stepanovich Gumilyov tomonidan qilingan); va 1967 yilda V.V.Levik).

1798-1799 yillarda Uordsvort bilan Germaniyaga qilgan sayohatidan so'ng, Kolerij Angliyada nemis adabiyoti va idealistik falsafasining targ'ibotchisi bo'ldi va Iogann Fridrix Shillerning Uollenshteyn asarini tarjima qildi. "Ko'l maktabi" ning eng ko'zga ko'ringan vakili Samuel ingliz romantizmining chuqur nazariyotchisi bo'lib, uning tamoyillarini o'zining "Adabiy biografiya" (1817) da bayon qilgan. Romantik tanqidning ajoyib namunalari qatoriga uning Shekspir haqidagi ma'ruzalari kiradi (1856 yilda nashr etilgan). Samuel Teylor Kolerijning jurnalistikasi siyosiy konservatizm ruhi bilan sug'orilgan.

Ko'pchiligimiz uchun tajriba - bu faqat bosib o'tgan yo'lni yoritib turadigan kemaning qattiq chiroqlari.

Kolerid Semyuel Teylor

Insholar:

She'riyat va nasrni tanlang, tahrir. S. Potter tomonidan, L., 1933;

She'riy asarlar, L., 1938.

Semyuel Teylor Kolerij - iqtiboslar

Siyosatda qo'rquv bilan boshlangan narsa odatda aqldan ozish bilan tugaydi.

Semyuel Kolerij - ingliz romantik shoiri, tanqidchisi va faylasufi, "Leyk maktabi" ning taniqli vakili - tug'ilgan. 1772 yil 21 oktyabr Ottery Sent-Meri shahrida va o'nta bolaning eng kichigi edi. Uning otasi Devonda pastor bo'lib xizmat qilgan.

9 yoshida u Londondagi Masih kasalxonasi maktabiga yuborilgan, u erda u bolaligini o'tkazgan va uning yagona do'sti keyinchalik mashhur Charlz Lamb bo'lgan. 1791 yilda Kembrijga o‘qishga kirdi, o‘qidi klassik adabiyot, lekin respublika g‘oyalariga xayrixohligi uchun universitetdan haydalgan. U frantsuz inqilobi g'oyalari bilan qiziqib qoldi va uni himoya qilishda qizg'in targ'ibot olib bora boshladi. "Erkin fikrlash uchun" maktabdan haydalgan shoir Robert Sauti bilan birgalikda u Bristolda siyosiy va tarixiy mavzularda ma'ruzalar o'qidi, risolalar va "Qo'riqchi" gazetasini nashr etdi (8 ta nashr). Inqilobiy g'oyalardan ilhomlanib, u "Bastiliyani olish" she'rini yozdi ( 1789 ).

Frantsuz inqilobidan hafsalasi pir bo'lgan u kutilmaganda askar sifatida xizmatga kirdi va bir necha oydan keyin xizmatdan ozod qilindi. Do'stlarining yordami bilan Kolerij universitetga qaytib keldi va u erda qoldi 1794 yilgacha. Bu yil u R. Sauti bilan birgalikda “Robespierning qulashi” tragediyasini ( 1794 ), inqilobiy terrorni qoralaydi.

"Qadimgi Yevropa" dan hafsalasi pir bo'lgan ikkalasi "erkin Amerika" ga borishga qaror qilishdi va u erda kommuna tashkil etishdi, Kolerij uni Pantisokratiya deb atamoqchi edi. Sayohat mablag' yo'qligi sababli amalga oshmadi. Shundan so'ng, Kolerij uchun barcha inqilobiy va ta'lim ideallarida yakuniy umidsizlik davri boshlandi.

1795 yilda Kolerij va Sauti Bristolga joylashishdi va ikkita opa-singil Frikerga uylanishdi. Kolridj pul topish haqida o'ylashiga to'g'ri keldi; uning shu maqsadda o‘qigan ommaviy ma’ruzalari o‘sha paytdagi qudratli Bosh vazir V.Pittga hujumlar bilan to‘la edi va “Conciones ad populum” sarlavhasi ostida chop etilgan. Ular gazetani targ'ib qilish uchun bir qancha okruglarga borgan Kolerijning notiqligi tufayli boshida ko'plab obunachilarga ega bo'lgan Kolerij tomonidan chiqarilgan haftalik "Qo'riqchi" gazetasini nashr etish kabi hech qanday moddiy muvaffaqiyatga erisha olmadilar. O'rnatishga bo'lgan ko'plab muvaffaqiyatsiz urinishlar orasida Kolerijning "Voyaga yetmaganlar she'rlari" nomli birinchi she'rlar to'plamini nashr etish ham bor. 1796 ).

Kolerij ibtidoiy va o'rta asrlarga botgan romantikaga aylanadi. Kolerijning shu davrda yozgan maktublari shoirning og‘ir uy sharoiti, qashshoqlik va kasallikning ilk boshlanganidan dalolat beradi, bu esa uning afyunga bo‘lgan ishtiyoqini uyg‘otgan. 1797 yilda Koleridning oilasi Alfoksden qishlog'iga ko'chib o'tdi va u u erda V. Vordsvort bilan qo'shni va u bilan doimiy muloqotda yashadi. Ular birgalikda cheksiz sayr va ekskursiyalarga borishdi. Kolerij she'riy ijodining bu eng yaxshi davriga "Jeneviyev", "Xubilay Xon", "Qorong'u xonim" she'ri va uning eng yaxshi she'rlari "Qadimgi dengizchi" va "Kristabel" kiradi. 1798 yilda u Lirik balladalarning birinchi nashri uchun nashriyot topdi (Wordsvort bilan), bu to'plam ingliz romantizmining manifestidir. Ijodiy o'sish davri ikki yildan ortiq davom etmadi, bu davrda shoir o'zining eng yaxshi asarlarini yaratdi.

Homiylar tomonidan moliyalashtirilgan Kolerij va Uordsvort va ularning singlisi Germaniyaga tashrif buyurishdi, u erda ular Gettingen universitetida ma'ruzalarda qatnashishdi va nemis adabiyoti va falsafasini o'rganishdi. Bu sayohat uning falsafiy dunyoqarashining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Keyingi yili ikkala shoir ham ingliz ko'llari bo'ylab sayohat qilishdi. Kolerij u erdan o'z vatanining go'zalligi haqida chuqur taassurot qoldirdi. O'sha yili Kolerij Morning Post gazetasida ishlay boshladi; uning siyosiy maqolalari Pittga qilingan hujumlari bilan ko'proq e'tiborga loyiq edi; tez orada u siyosatni o'zgartirdi va oilasi bilan Wordsworth va Southey yaqinidagi ko'llarga joylashdi; o'xshash ruhdagi uchta shoirning yaqinligi Edinburgh Review tomonidan yaratilgan "ko'l maktabi" taxallusiga olib keldi. Shu bilan birga, Kolerijning sog'lig'i yomonlasha boshladi, u Malta oroliga sayohat qildi, lekin uyga yanada nosog'lom qaytdi va afyunga bo'lgan qaramlik uning aqliy faoliyatini zaiflashtirdi. Uning she'riy ijodi susayib bordi va o'rtasidagi davrning asosiy qiziqishi 1801-1816 siyosiy va falsafiy mazmundagi haftalik insholarning “Do‘st” nashri.

Ko‘knoriga qarshi kurash uni mehnat qilish kuchini yo‘qotdi, bundan tashqari, u oilasidan alohida, begonalar bilan yashadi. Yillar davomida unda diniy inqilob sodir bo'ldi, u dindor, xristian bo'lib, diniy va falsafiy mavzularda ko'p yoza boshladi. Uning barcha nasriy asarlari shu davrda yozilgan; “Ikki qatlamli va’zlar”, “Biographia Literaria”, “Mulohaza yuritish uchun yordamlar”, “Cherkov va davlat”, “Adabiy qoldiqlar” va “Soʻrovchi ruhning eʼtiroflari” nomli diniy mulohaza shular jumlasidandir. Kolridj ham suhbatlarda o'z g'oyalarini tarqatdi; uning Xaygeytdagi uyi keksa faylasuf shoirni tinglash uchun kelgan zamonning eng yaxshi aql-idroklari yig‘iladigan joy edi. Bu suhbatlarning ba'zi aks-sadolari uning jiyani va kuyovi tomonidan tuzilgan "Jadval suhbati" kitobida saqlanib qolgan.

Semyuel Teylor Kolerij, (1772 yil 21 oktyabrda tugʻilgan, Otteri, Angliya — 1834 yil 25 iyulda London yaqinida vafot etgan), ingliz lirik shoiri, tanqidchisi va faylasufi. Uning Lirik balladalar, Uilyam Wordsvort bilan yozgan, inglizlarni va'z qilgan Biografiya adabiyoti(1817) ingliz romantik davrida yaratilgan eng muhim asardir.

Ushbu mavzu bo'yicha ko'proq o'qing

fojia: Kolerij

Ammo inqilob uchun yaxshi bo'lgan narsa fojia uchun foydali ekanligi aniq emas. Kolerij 1808-18 yillardagi tanqidiy asarlarida shunday degan:

Ilk hayoti va ijodi

Haqida, haqida, g'altakda va marshrutda

O'lim olovlari tunda raqsga tushdi;

Suv jodugar moylari kabi,

Kuygan yashil va ko'k va oq.

Kemadoshlarining o'limidan so'ng, yolg'iz va xotirjam holda, harakat tuyg'usidan yoki hatto vaqt o'tishidan mahrum bo'lgan dengizchi hayot bilan hech qanday aloqasi yo'qligi sababli yaratilgan do'zaxga tushadi. Biroq, oxir-oqibat, zulmatda oltin olov kabi miltillovchi suv ilonlarining tasodifiy ko'rinishi va uning qalbidan sevgining oqishi bilan javob berish, ijodiy jarayonni qaytadan boshlaydi: unga koinotning ichki birligi haqida qisqacha tasavvur beriladi, unda hamma narsa bor. tirik mavjudotlar o'z manbalarini uyg'unlik almashinuvida madh etadilar. O'z ona yurtiga qaytib kelganida, u boshidan kechirgan narsalaridan hayratda qoladi, lekin hech bo'lmaganda undan xalos bo'lib, inson hayotining oddiy dahshatli jarayonlarini ularning ajoyibligi va rahm-shafqatining yangi tuyg'usi bilan ko'ra oladi. Bu so‘nggi sifatlar she’rning jozibali jonlilik va ta’sirchan uyg‘unligida namoyon bo‘ladi. Uning boshida joylashishi Lirik balladalar Shubhasiz, Wordsworthning ko'plab hissalarini belgilaydigan umumiy hayotdagi hayrat tuyg'usi uchun kontekstni taqdim etish uchun mo'ljallangan edi. Ushbu jild matbuotdan o'tayotganda, Kolerij qo'shimcha she'rni, "" deb nomlangan gotika balladasini boshladi, unda u begunoh sevgi ruhi bilan aloqa qilish orqali yalang'och energiyani qanday qutqarish mumkinligini ko'rsatishni maqsad qilgan.

Muammoli yillar

1798 yilning boshida Kolerij yana siyosiy masalalar bilan mashg'ul bo'ldi. Frantsiya inqilobiy hukumati shtatlarni bostirgan edi va Kolerij "Frantsiya: Ode" nomli she'rida inqilob tamoyillariga xiyonat qilganidan achchiq bildirdi.

O'sha paytda Kolerijning aql-zakovati va va'dasidan qoyil qolgan aka-uka Joziya va Tomas Uedgvudlar 1798 yilda unga o'z intellektual tashvishlari bilan shug'ullanar ekan, tirikchilik vositasi sifatida 150 funt sterling miqdorida annuitet taklif qilishdi. U o'zining yangi mustaqilligidan foydalanib, Wordsworth va Wordsworthning singlisi Doroti bilan Germaniyaga tashrif buyurdi. U erda Kolridj fiziologiya va Gettingenda ma'ruzalarda qatnashdi. Shunday qilib, u ko'p yillar o'tgach, nemis stipendiyasidagi o'zgarishlardan xabardor bo'ldi.

Angliyaga qaytib kelganida, 1799 yil oxirida u Wordsvortning bo'lajak rafiqasi singlisi Sara Xatchinsonni sevib qolganida, uning nikohidagi keskinliklar yanada kuchaydi. Uning Wordsvortsga bo'lgan sadoqati hech narsaga yordam bermadi. Bir necha yil o'tgach, Kolridj sog'lig'ining yomonlashishi va unga qaramligining kuchayishi bilan birga uydagi nizolardan bezovta bo'ldi. Uning o'sha davrdagi asosiy adabiy yutuqlari "Kristabel" ning yana bir bo'limini o'z ichiga oladi. 1802 yilda Kolerijning uydagi baxtsizligi "" ni keltirib chiqardi, dastlab Sara Xatchinsonga yuborilgan uzunroq she'rli maktubda u oilaviy hayotining sevgisizligidan panoh sifatida qabul qilinganida intellektual faoliyatining korroziv ta'siridan afsusda edi. She'rda suhbatdosh she'rlarining texnikasi qo'llaniladi; u o'rgangan nozik ritmlar va iboralar bu erda o'zining ruhiy tushkun holatini ifodalash uchun mohirlik bilan qo'llaniladi.

Kolerij xotini va bolalariga sadoqat bilan Sara uchun birlashtirib, Wordsworth uyidan oziq-ovqat olishni umid qilgan bo'lsa-da, uning umidlari amalga oshmadi va sog'lig'i yanada yomonlashdi. Shuning uchun u biroz vaqtni iliqroq iqlimda o'tkazishga qaror qildi va 1804 yil oxirida gubernator vazifasini bajaruvchining kotibi lavozimiga qabul qilindi. Keyinchalik u Italiya bo'ylab uzoq vaqt sayohat qildi, ammo umidlariga qaramay, uning sog'lig'i chet elda bo'lganida yaxshilanmadi. Biroq, Maltada o'tkazgan vaqt shaxsiy qayta baholash vaqti bo'lgan. Davlat ishlarini boshqarishga odatlangan odamlar bilan bevosita aloqada bo'lganida, u o'zini teng kuchga ega emas deb bildi va buning natijasida u ko'pincha boshqalarning hurmatini yo'qotib qo'yishini his qildi. Angliyaga qaytib kelgach, u yanada erkak va qat'iy bo'lishga qaror qildi. Bir necha oy ichida u nihoyat xotinidan ajralishga va hozircha Wordsvorts bilan yashashga qaror qildi. Sauti o'zining halokatli yoshlik nasihatlari uchun umrining qolgan qismida Kolerijning oilasini umumiy nazorat qilish orqali kechirdi.

Coleridge davriy nashrni nashr etdi, Do'st, 1809 yil iyundan 1810 yil martigacha va amanuensis vazifasini bajarib kelgan Sara Xatchinson o'zi uchun juda qattiq munosabatlarni topib, Uelsdagi akasining fermasida nafaqaga chiqqanida to'xtadi. Uordsvort qaynsinglisini olib ketishga undaganidan norozi bo'lgan Kolerid ko'p o'tmay Uilyam bilan ish munosabatlarini to'xtatib, yana Londonga joylashishga qaror qildi.

Keyingi davr uning hayotidagi eng qorong'u davr edi. Uning Vordsvortdan ko'ngli qolgani, Vordsvortning yarador so'zlari unga beparvolik bilan bildirilganda, iztirobga tushdi. Bir muncha vaqt u Londonda qoldi, shikoyatlarini ko'rib chiqdi va ozgina ishlab chiqardi. Opium o'zining kuchli ta'sirini saqlab qoldi va bu davrdan omon qolgan yozuvlar baxtsizlikdan iborat bo'lib, o'z-o'zini dramatizatsiya qilish o'ziga achinishga qaratilgan.

Kechki hayoti va asarlari

Oxir-oqibat, konsolidatsiya kutilmagan manbadan keldi. U uzoq vaqt ishlay olmagan yoki afyun odatini yo'qota olmagan xafa bo'lib, u Wiltshiredagi do'stlari bilan uzoq vaqt o'tkazdi va u erda arxiyepiskopning Butrusning birinchi maktubiga bergan sharhi bilan tanishdi. 17-asrdagi ushbu ilohiy asarda u nazokat va muqaddaslikning uyg'unligini topdi, bu unga juda yoqdi va hayotga o'zi ham qaytishi mumkin bo'lgan munosabatni taklif qilgandek tuyuldi. Bu kashfiyot uning intellektual munosabatlaridagi muvozanatning muhim o'zgarishini ko'rsatadi. Xristianlik, shu paytgacha u uchun asos bo'lgan, endi uning "rasmiy" e'tiqodiga aylandi. O'zini 17-asrdagi Anglikan cherkovi bilan eng yaxshi tarzda birlashtirib, u o'z davrining pravoslav nasroniylari bilan aloqada bo'lishini ta'minlaydigan qat'iy ma'lumot nuqtasini topishga umid qildi (shunday qilib, unga har doim zarur bo'lgan ijtimoiy rozilikni beradi, hatto faqat kichik do'stlar guruhidan) va unga ingliz cherkovini ham intellektual, ham hissiy jihatdan jonlantirishga yordam beradigan xristian sinteziga erishish umidida o'zining sobiq intellektual izlanishlarini davom ettirishga imkon bering.

Uning intellektual va hissiy hayoti uchun ushbu asosni qabul qilishning ta'siridan biri ozodlik hissi va yana katta asarlar yaratish qobiliyati edi. U she'rlar to'plamini tuzdi (1817 yilda nashr etilgan Sibilli barglari) va yozgan (1817), g'alati va diskursiv, lekin juda rag'batlantiruvchi va ta'sirli asar bo'lib, unda u o'z tafakkurining evolyutsiyasini tasvirlab berdi va Wordsvort she'rlarini kengroq tanqid qildi.

Umumiy o'quvchi uchun Biografiya adabiyoti Bu noto'g'ri jilddir, chunki u avtobiografiya, mavhum falsafiy munozara va adabiy tanqid o'rtasida hayratlanarli tarzda o'tadi. Biroq, u o'ziga xos ichki xususiyatga ega. Kitobning alohida qismlari - avval Kolerijning erta hayoti haqidagi qiziqarli ma'lumot, so'ngra 18-asr va boshqa faylasuflarning assotsiatsiyaviy nazariyalaridan norozi bo'lish yo'llari haqida hikoya, so'ngra Wordsvort she'rlarining asosli tanqidi - ajoyib. Butun asarda Kolerijning tasavvur kuchiga bo'lgan hurmati o'z ifodasini topadi: bu kalit tushunilgandan so'ng, asarning birligi yaqqol namoyon bo'ladi.

Yangi dramatik asar Zapolya, 1817-yilda ham nashr etilgan. Xuddi shu yili Coleridge bir muddat yangi bilan bog'langan , Buning uchun u o'zining yangi tashkiliy tizimini rejalashtirgan Prospekt. Bu Kolridj uchun ancha barqaror yillar edi. 1816 yildan beri u London shimolidagi Haygeytda jarroh Jeyms Gillmanning uyida yashagan. Uning 1824 yilda Qirollik Adabiyot Jamiyatining a'zosi etib saylanishi unga 105 funt sterling miqdoridagi annuitet va e'tirof tuyg'usini keltirdi. 1830 yilda u o'zining so'nggi nasriy asarini yozish bilan bog'liq muammo atrofida yuzaga kelgan tortishuvlarga qo'shildi. Cherkov va davlat Konstitutsiyasi to'g'risida. Kolerijning uchinchi nashri Poetik asarlar U 1834 yilda oxirgi kasalligi va o'limidan oldin buni ko'rishi uchun o'z vaqtida paydo bo'ldi.

Baholash

Kolerijning yutug'i boshqa ingliz adabiy rassomlariga qaraganda kengroq turlicha baholangan, ammo uning ulkan salohiyati uning asarlarida hech qachon to'liq ro'yobga chiqmaganligi haqida keng kelishuv mavjud. Uning shoir sifatidagi darajasi hech qachon shubhada bo'lmagan; "Kublaxon" va "Qadimgi dengizchining rime" asarlarida u ingliz adabiyotidagi eng yirik ikkita she'r yozgan va keyingi shoirlar tomonidan tez-tez aks ettirilgan hissiy lirika uslubini takomillashtirgan. Ammo u ingliz adabiyotshunoslarining eng muhimlaridan biri sifatida obro'ga ega, asosan o'zining Biografiya adabiyoti. Kolerijning fikriga ko'ra, tuyg'u va fikrlashning asosiy elementi u tasavvur qilish deb ta'riflagan. U, ayniqsa, she'riyatning umuminsoniy va xususiy, ob'ektiv va sub'ektiv, umumiy va individualni birlashtirish qobiliyatini ta'kidladi. Kolerij uchun tanqidning vazifasi qoidalar yoki shakllarni belgilash yoki tasvirlashdan ko'ra, bu elementlarni ajratib ko'rsatish va ularni ongli ongga ko'tarish edi.

Shoir, ijtimoiy tanqidchi, adabiyotshunos, ilohiyotshunos va psixolog sifatida oʻzining barcha rollarida Kolerij inson uchun ham, butun olam uchun ham asosiy boʻlgan asosiy ijodiy tamoyilni yoritishdan chuqur qaygʻurgan. Kolridjning fikriga ko'ra, tasavvur bu birlashtiruvchi kuchning arxetipidir, chunki u intuitiv, noratsional tushunish va moddiy olamga oid fikrlarni tartibga solish va ajratish uchun insonning egizak qobiliyatlarini uyg'unlashtiradigan vositani ifodalaydi. Ana shunday qarama-qarshiliklarni yarashtirish orqali Kolerij o'z she'riyatida va tanqidida umuminsoniylik va ideallik tuyg'usini o'ziga xoslik va hissiylikni keskin kuzatish bilan uyg'unlashtirishga katta muvaffaqiyat bilan harakat qildi.

ning Samuel Teylor Kolerij haqidagi tarjimai holi sakkizinchi nashrida paydo bo'ldi Britannica entsiklopediyasi (qarang Britannica Classic: Samuel Teylor Coleridge).

Batafsil ma'lumot ushbu tegishli Britannica maqolalarida:

Semyuel Teylor Kolerij(ingliz Samuel Teylor Kolerij; 1772 yil 21 oktyabr, Otteri Sent-Meri, Devon - 1834 yil 25 iyul, Xaytgeyt) - ingliz romantik shoiri, tanqidchisi va faylasufi, "Ko'l maktabi" ning taniqli vakili. Shoir Sara Kolerij (1802-1852) va yozuvchi Xartli Kolerij (1796-1849)ning otasi.

Biografiya

Semyuel Kolerid Devonda pastor bo‘lib xizmat qilgan otasining o‘n nafar farzandining eng kichigi edi. 9 yoshida u Londondagi Masih kasalxonasi maktabiga yuborilgan, u erda u bolaligini o'tkazgan va uning yagona do'sti keyinchalik mashhur Charlz Lamb bo'lgan. 1791 yilda Kembrijga oʻqishga kirdi, mumtoz adabiyotni oʻrgandi, lekin respublika gʻoyalariga xayrixohligi uchun universitetdan haydaldi. U frantsuz inqilobi g'oyalari bilan qiziqib qoldi va uni himoya qilishda qizg'in targ'ibot olib bora boshladi. "Erkin fikrlash uchun" maktabdan haydalgan shoir Robert Sauti bilan birgalikda u Bristolda siyosiy va tarixiy mavzularda ma'ruzalar o'qidi, risolalar va "Qo'riqchi" gazetasini nashr etdi (8 ta nashr). Inqilobiy g'oyalardan ilhomlanib, "Bastiliyaning olinishi" (1789) she'rini yozdi.

Frantsuz inqilobidan hafsalasi pir bo'lgan u kutilmaganda askar sifatida xizmatga kirdi va bir necha oydan keyin xizmatdan ozod qilindi. Do'stlarining yordami bilan Kolerij universitetga qaytib keldi va u erda 1794 yilgacha qoldi. Bu yil R. Sauti bilan birgalikda inqilobiy terrorni qoralovchi “Robespyerning qulashi” (1794) tragediyasini yozdi.

"Qadimgi Yevropa" dan hafsalasi pir bo'lgan ikkalasi "erkin Amerika" ga borishga qaror qilishdi va u erda kommuna tashkil etishdi, Kolerij uni Pantisokratiya deb atamoqchi edi. Sayohat mablag' yo'qligi sababli amalga oshmadi. Shundan so'ng, Kolerij uchun barcha inqilobiy va ta'lim ideallarida yakuniy umidsizlik davri boshlandi.

1795 yilda Kolerij va Sauti Bristolga joylashdilar va Fricker opa-singillariga uylanishdi. Kolridj pul topish haqida o'ylashiga to'g'ri keldi; uning shu maqsadda o‘qigan ommaviy ma’ruzalari o‘sha paytdagi qudratli Bosh vazir V.Pittga hujumlar bilan to‘la bo‘lib, Conciones ad populum sarlavhasi ostida chop etilgan. Ular, xuddi Kolerij boshchiligidagi haftalik “Watchman” gazetasi nashri kabi moddiy muvaffaqiyatga erisha olmadilar, boshida gazetani targʻib qilish uchun bir qancha okruglarga borgan Kolerijning notiqligi tufayli uning obunachilari koʻp edi. O'rnatishga bo'lgan ko'plab muvaffaqiyatsiz urinishlar orasida Kolerijning "Voyaga yetmaganlar she'rlari" (1796) deb nomlangan birinchi she'rlar to'plamining nashr etilishi ham bor.

Kolerij ibtidoiy va o'rta asrlarga botgan romantikaga aylanadi. Kolerijning shu davrda yozgan maktublari shoirning og‘ir uy sharoiti, qashshoqlik va kasallikning ilk boshlanganidan dalolat beradi, bu esa uning afyunga bo‘lgan ishtiyoqini uyg‘otgan. 1797 yilda Kolerijning oilasi Alfoksden qishlog'iga ko'chib o'tdi va u u erda V. Vordsvort bilan qo'shni yashadi va u bilan doimiy muloqotda bo'lib, ular birgalikda cheksiz sayr va ekskursiyalarni amalga oshirdilar. Kolerijning she'riy faoliyatining eng yaxshi davri "Jeneviyev", "Xubilay Xon", "Qorong'u xonim" she'rini va uning eng yaxshi she'rlari "Qadimgi dengizchi" va "Kristabel" ni o'z ichiga oladi. 1798 yilda u Lirik balladalarning birinchi nashri (Wordsvort bilan) uchun nashriyot topdi, bu to'plam ingliz romantizmining manifestidir. Ijodiy o'sish davri ikki yildan ortiq davom etmadi, bu davrda shoir o'zining eng yaxshi asarlarini yaratdi.

Homiylar tomonidan moliyalashtirilgan Kolerij va Uordsvort va ularning singlisi Germaniyaga tashrif buyurishdi, u erda ular Gettingen universitetida ma'ruzalarda qatnashishdi va nemis adabiyoti va falsafasini o'rganishdi. Bu sayohat uning falsafiy dunyoqarashining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.

"Ko'l maktabi"

Keyingi yili ikkala shoir ham ingliz ko'llari bo'ylab sayohat qilishdi va Kolerij u erdan o'z vatanining go'zalligi haqida chuqur taassurot qoldirdi. O'sha yili Kolerij Morning Post gazetasida ishlay boshladi; uning siyosiy maqolalari Pittga qilingan hujumlari bilan ko'proq e'tiborga loyiq edi; tez orada u siyosatni o'zgartirdi va oilasi bilan Wordsworth va Southey yaqinidagi ko'llarga joylashdi; o'xshash ruhdagi uchta shoirning yaqinligi Edinburgh Review tomonidan yaratilgan "ko'l maktabi" taxallusiga olib keldi. Shu bilan birga, Kolerijning sog'lig'i yomonlasha boshladi, u Malta oroliga sayohat qildi, lekin uyga yanada nosog'lom qaytdi va afyunga bo'lgan qaramlik uning aqliy faoliyatini zaiflashtirdi. 1801-1816 yillar oralig'ida uning she'riy ijodi tanazzulga yuz tutdi va asosiy qiziqish uyg'otdi. siyosiy va falsafiy mazmundagi haftalik insholarning “Do‘st” nashri.