En bra kyrka för dopperovo. Barndop: regler, råd och praktiska frågor. Dopset för en pojke inkluderar

Intervju före dopet

Huvudsyftet med offentliga samtal är att förmedla kärnan i den ortodoxa tron ​​och övertyga dem som vill acceptera dopet eller bli en mottagare av dess sanning.

Organisationen av sådana intervjuer beror på reglerna som fastställts i templet. Möten kan vara regelbundna - hålls vissa dagar för föräldrar och blivande gudföräldrar, till exempel på tisdagar och torsdagar. I vissa kyrkor är dessa samtal strikt individuella och schemalagda vid en överenskommen tid. Det finns tempel som, efter att ha lyssnat på föreläsningar, tränar prov och utfärdar ett motsvarande certifikat. Varaktigheten av en sådan kurs kan vara upp till 7 dagar.

Intervjun behöver inte ske i kyrkan där dopet är planerat. Faddrar utanför stan kan lyssna på offentliga samtal i kyrkan närmast dem.

Nattvard och fasta före sakramentet

En eller två dagar före dopet behöver både föräldrar och mottagare besöka templet, bekänna och ta emot nattvarden för att bli renade från synder innan den ljusa händelsen.

Innan korsets sakrament är det meningen att man ska fasta i tre dagar och avstå från fult språk, nöjen och nöjen. På dopdagen är det förbjudet för gudföräldrarna att äta fram till slutet av ceremonin, eftersom det mycket ofta efter ceremonin är nattvard omedelbart, och faddrarna ges möjlighet att ta nattvarden tillsammans med gudsonen.

Förberedelse för dopriten

Vid vilken ålder ska ett barn döpas? Den ortodoxa kyrkan uppmanar spädbarn att döpas så tidigt som möjligt, så att nåden snabbt kommer ned över barnet och han hittar sin skyddsängel. Oftast väljs den 40:e födelsedagen som datum för dop. Det finns flera anledningar till detta: upp till 40 dagar får den födande kvinnan inte delta i kyrkliga sakrament, varefter en renande bön läses över henne, som tillåter deltagande i dopet; hos spädbarn under de första månaderna av livet försvinner inte intrauterina reflexer helt, så de tål lätt att doppas i vatten; nyfödda beter sig lugnare när främlingar (gudföräldrar, präst) tar dem i famnen.

Vilka dagar kan ett barn döpas?

Dop av barn genomförs vilken dag som helst, inklusive helgdagar och fastedagar. På helgerna är gudstjänsterna oftast längre och antalet församlingsmedlemmar större, så det är bättre att ordna dop på en vardag. På stora högtider, när gudstjänster av särskilt innehåll och varaktighet hålls, kan dopet inte hållas alls, allt beror på den specifika kyrkan. Det är också värt att tänka på att under fastan bör godsakerna vid dopfirandet vara fasta.

Det är bra att välja en dag när atmosfären i kyrkan är lugnare och det är få människor, men det är bättre att komma överens med prästen om ett individuellt sakrament och diskutera de viktigaste nyanserna för att organisera ceremonin:

• datumet för ceremonin är överenskommet;
• en förteckning över nödvändiga doptillbehör tillkännages;
• namnet på barnet, som han kommer att heta vid dopet, anges.

Är det möjligt att döpa på kritiska dagar? På dagarna för månatlig rengöring är kvinnor förbjudna att delta i kyrkliga sakrament, så datumet för dopet bör väljas när gudmor och mor till barnet inte har menstruation. Om din mens oväntat kommer tidigare eller senare och infaller precis vid doptillfället måste du informera prästen om detta. Prästen kan rekommendera att skjuta upp sakramentet, och om detta inte är möjligt, ge vissa rekommendationer. Troligtvis kommer gudmodern helt enkelt att vara närvarande i templet, utan att ta full del i ritualen, det vill säga hon kommer inte att kunna acceptera barnet från teckensnittet och hålla honom i famnen och också vörda ikonerna. Det är tillåtet att be böner.

Vad du behöver ta med till kyrkan för en flickedop: lista

Gudföräldrar måste förbereda nödvändiga dopmaterial i förväg:

• Ett bröstkors på ett snöre eller kedja - bör köpas av gudfadern. Om den köps i en smyckesaffär måste prästen varnas innan sakramentet börjar så att han kan helga produkten. I kyrkbutiken är alla kors redan invigda.
• - vitt tyg (blöja, handduk) för att ta från typsnittet, köpt eller sytt av gudmodern. Under den kalla årstiden kan du dessutom behöva en filt eller filt för att svepa in ditt barn innan badet och värma upp det efter.
• eller en klänning - kläder efter typsnittet köps av gudmodern. Skärningen av skjortan ska vara lös och ge tillgång till bröstet, armarna och benen för prästen att smörja. Tyget ska vara naturligt och behagligt för kroppen, väl absorbera kvarvarande fukt.
• . Det är inte nödvändigt för en flicka (upp till 7 år), men föräldrar själva föredrar att bära kepsar för nyfödda barn, även för pojkar. Men för ettåriga bebisar och flickor från ett år väljs spetshalsdukar och pannband - de kompletterar bilden vackert. Det är lämpligt att köpa en produkt som matchar harmoniskt med klänningen. I färdiga set är alla doptillbehör gjorda i samma stil, så denna outfit kommer att vara att föredra.
• Ikon med namn. Om det inte finns någon bild av den himmelska beskyddaren i lager, kan du köpa en ikon av Guds moder eller vördade helgon - Nicholas the Pleasant, Panteleimon the Healer, Matrona of Moskva.
• Kyrkans ljus för sakramentet.

Vad du behöver köpa till ett pojkdop: lista

Listan över saker för en pojkes dop är praktiskt taget densamma. Faddrar och föräldrar måste ta med sig:

• Bröstkors - , eller .
• - frotté eller bomull (beroende på säsong).
• eller ett färdigt dopset utan huvudbonad. För nyfödda pojkar är keps tillåten.
• En personlig ikon eller bild av Frälsaren.
• Kyrkan ljus.
• En andra liten handduk så att prästen kan torka händerna. Efteråt återstår det för kyrkans behov.
• En flaska vatten, en napp.
• Reservkläder.
• Födelsebevis, pass på mamma och pappa.

Föräldrars och fadders regler och ansvar

Alla som är inbjudna till templet för sakramentet måste bära kors och också känna till sitt ansvar.

Gudfar och gudmor Flickan ska tas emot från fonten och hållas i hennes famn under hela sakramentet av gudmodern, pojken av gudfadern. Faddrarna kommer också att behöva klä barnet i dopkläder, så det är bra om de har erfarenhet av att interagera med nyfödda. Mottagarna, istället för den döpte, avsäger sig den orena och hans gärningar och avlägger ett trohetslöfte till Herren, och lovar därigenom Gud att hjälpa den nyskapade kristne att tro och leva enligt kyrkans lagar. Mamma och pappa Föräldrarna till ett barn under sju år (spädbarn) måste ge sitt samtycke till dopet, eftersom det är de som kommer att vara involverade i barnets andliga utbildning och dess inkludering i kyrkan. Ett barn över 7 år (ungdom) fattar detta beslut själv.

Moderns närvaro vid dopet beror på hur många dagar som har gått sedan förlossningen. Först efter 40 dagar och efter att ha läst en rensningsbön får den unga mamman närvara vid ceremonin.

När prästen efter dopet genomför kyrkosamling: han för och placerar barnet till Frälsarens och Guds Moders ikoner (pojkarna förs först in i altaret), sedan ges han antingen till gudföräldrarna eller till fadern och mamman närvarande.

Den första nattvarden kan planeras till någon annan dag, till exempel om en vecka. Föräldrar eller mamma kommer att behöva följa med barnet till morgonbönen så att prästen ska ge barnet nattvard. Barn behöver få nattvard så ofta som möjligt, helst varje vecka.

Farmor och farfar

Farföräldrar som är närvarande vid dopet ber böner och kan hjälpa gudföräldrarna att byta om barnets kläder. Som en av de närmaste anhöriga deltar de i att lösa organisatoriska frågor. Om så önskas kan de köpa ytterligare doptillbehör, till exempel en filt, filt, tossor, strumpor, som kommer att behövas under sakramentet och kommer också att vara användbara för barnet i framtiden.

Vilka böner behöver du veta för att döpa ett barn? Den huvudsakliga bönen som sägs av den som döps eller hans mottagare är. Du måste kunna det utantill, eller åtminstone läsa det med tillförsikt från sidan, förstå innebörden. Denna bön består av 12 uttalanden och beskriver kortfattat kärnan i den ortodoxa tron. Gudfadern och gudmodern reciterar också gudfaderns och gudmoderns böneord, där de ber om att bli namngivna gudföräldrar och att bli välsignade för detta heliga uppdrag. Det är vanligt att känna till de böner som är välkända för alla ortodoxa troende och "Jungfru Guds moder, gläd dig."

Ortodoxa troende känner till de sju kristna sakramenten, varav ett är dopet. Läran säger att varje ortodox kristen behöver döpas för att rädda sin själ och vinna Himmelriket efter fysisk död. Guds nåd sänker sig över dem som döps, men det finns också svårigheter - alla som accepterar ritualen blir en krigare av Guds armé, och ondskans krafter faller över honom. För att undvika olyckor måste du bära ett kors.

Dopdagen är mycket viktig för en troende - den är som dagen för hans andra födelse. Denna händelse måste närma sig med fullt ansvar. Låt oss prata om vad barnet behöver för att utföra sakramentet, vad man ska köpa och ta med sig, vad gudföräldrar ska göra, hur man firar denna semester hemma.Om gudföräldrarna (gudföräldrarna) tar på sig en del av ansvaret för att organisera ceremonin blir detta korrekt. Förberedelserna för semestern utförs av alla dess deltagare, särskilt barnets släktingar.

När är den bästa tiden att döpa ett barn?

Enligt sedvänjan döps barnet den 8:e eller 40:e dagen efter födseln. Det finns omständigheter som kan påverka tidpunkten för dopet av ett spädbarn: om barnet är sjukt utgör sjukdomen ett hot mot livet, du kan döpa honom tidigare. Ortodoxi säger att efter dopet har en person en skyddsängel som alltid är bakom hans högra axel. Han kommer att skydda barnet och kan rädda honom. Man tror att ju fler böner som riktas till en ängel, desto starkare blir han.

Vissa föredrar att vänta tills den lille mannen växer upp och blir starkare. Den andra sidan av myntet är att medan barnet är ett spädbarn sover det i sin gudmors armar och uthärdar lugnt sakramentet. Ju äldre han blir, desto svårare är det för honom att tjäna tyst. Vid 2 år snurrar barnet, vill springa, gå ut. Detta skapar svårigheter för prästen och gudföräldrarna, eftersom handlingen kan ta mer än en timme. Att bada en bebis i typsnittet är också lättare.

Det första mamma och pappa gör innan sakramentet är att välja ett andligt namn för barnet. I vårt land har det utvecklats en tradition att kalla ett barn i världen med ett annat namn än det som han fick vid dopet i kyrkan - detta är en sed som är motiverad i ortodoxin, eftersom man tror att endast mamman och pappan, prästen och mottagarna kan känna till kyrkans namn.

Då kommer den lilla mannen att vara mer skyddad från livets motgångar. I kyrkan kan du komma överens om att barnet är uppkallat efter det helgon vars dag barnets födelsedatum infaller.

Rekommendationer för att förbereda sig för dopceremonin av ett litet barn

Hur organiserar man ett barns dop? Du måste besöka templet där proceduren kommer att äga rum. I kyrkbutiken kan du ställa alla frågor du kan ha. Kyrkoministern i butiken kommer att erbjuda dig att läsa en broschyr om dop, som beskriver alla regler. Ditt barns födelsedatum kommer att skrivas ner, och det önskade kyrkonamnet på barnet och namnen på hans gudföräldrar kommer att frågas. För ceremonin görs en frivillig betalning i form av en donation, som går till templets behov. Hur mycket ska jag betala? Donationsbeloppet kan variera från kyrka till kyrka.

Inför dopets sakrament ska faddrar skickas på intervju med prästen. Om barnets mamma och pappa följer med dem och deltar i samtalet kommer detta bara att vara ett plus. Prästen kommer att berätta för dig hur dopet av ett litet barn går till och vad du behöver ta med dig. Han kommer definitivt att fråga under samtalet om mamman och pappan och barnets adoptivföräldrar är döpta. Om inte, bör den odöpte döpas innan sakramentet utförs på barnet. Under samtalet kommer prästen att ge rekommendationer till barnets familj och fastställa en dag och tid för barnets dop. Den här dagen bör du komma tidigt för att hinna orientera dig och förbereda dig. Många föräldrar bjuder in en fotograf till sitt barns dop och tar bilder och filmar. Du måste veta att för att spela in videor och fotografera måste du be prästen om tillstånd och välsignelser.

Vem ska man välja som gudföräldrar?

Vanligtvis är gudföräldrar människor av samma kön som barnet: för flickor är det en kvinna, för pojkar är det en man. Du kan bjuda in två gudföräldrar av olika kön. Då kommer barnet att få en andlig far och mor.

Frågan om vem som är värdig att bli din bebis gudfar är mycket viktig. Faddrar blir barnets andra föräldrar. Tänk på vem som behandlar den lilla mannen bättre, vem är redo att ta ansvar för honom, ge honom ett andligt exempel och be för honom? Oftast blir släkt och familjevänner mottagare.

Det är bäst om gudfadern är en djupt religiös person som känner till och iakttar kyrkans traditioner och lagar. Denna person bör ofta besöka ditt hem, eftersom han är ansvarig för uppfostran av den lilla mannen, främst andlig. Han kommer att vara bredvid din bebis hela sitt liv.

Du kan välja din mammas eller pappas syster eller bror, en nära vän eller familjevän, eller barnets mormor eller farfar som din gudfar.

Mottagarna ska själva döpas – detta ska göras i förväg. Föräldrar måste förstå att frågan om att välja gudföräldrar måste tas på största allvar.

Vem kan inte bli gudfar?

Lagarna för dopet i den ortodoxa kyrkan är sådana att följande inte kan bli en gudförälder:

1. ateister eller icke-troende;
2. munkar och nunnor;
3. psykiskt sjuka människor;
4. barn under 15 år;
5. drogmissbrukare och alkoholister;
6. promiskuösa kvinnor och män;
7. makar eller sexuellt närstående personer;
8. barnets föräldrar.

Bror och syster kan inte vara gudföräldrar till varandra. Om du ska döpa tvillingar får du inte göra det samma dag. Tvillingar kan mycket väl ha samma gudföräldrar.

Memo för gudföräldrar

• Utseende. Barnets adoptivföräldrar måste komma till kyrkan med sina kors runt halsen. Om det är en kvinna bär hon en kjol som är under knäet och en jacka med ärmar till tinningen. En huvudbonad krävs för gudmodern. Reglerna för att vara i kyrkan gäller också för en mans kläder: du kan inte exponera dina knän och axlar, det vill säga även i varmt väder måste du ge upp shorts och en T-shirt. En man befinner sig i tinningen med avtäckt huvud.
• Inköp och betalning. Folk frågar ofta, vem ska köpa ett kors för ett barns dop? Vem betalar för proceduren? Det finns en viss procedur för att döpa ett nyfött barn och förbereda sig för det.
  1. Den förutsätter att gudfadern köper ett kors till gudsonen och även betalar för dopet. Gudmodern köper ett kors till sin guddotter. Det är bäst att välja ett kors av vanlig metall eller silver. Det är inte brukligt att använda ett gyllene kors vid en ceremoni. När du väljer ett kors, se till att det inte kan skada barnet, låt korset ha ovala kanter.
  2. Förutom gudmorskorset behöver du köpa handduk, dopskjorta och lakan i förväg. Hon köper kryzhma - materialet som barnet döps i. Omsorgsfulla mödrar behåller materialet i många år, eftersom det hjälper till att bota barnet från sjukdom. Den sjuke lille mannen är insvept i kryzhma, och han börjar återhämta sig. Det bör förvaras på en plats gömd för nyfikna ögon, eftersom man tror att den kan användas för att skada barnet genom det.
• Förberedelse. Människor som utsetts till andliga föräldrar är skyldiga att förbereda sig för dopceremonin av ett litet barn. Förberedelserna inkluderar strikt fasta, med början några dagar före evenemanget, och vägran till underhållning och nöje. Dagen innan är det en bra idé att ta nattvarden i kyrkan, innan du går till bikt. Du måste ta ditt barns födelseattest med dig till kyrkan. Du kan titta på videon av dopet i förväg för att ungefär förstå händelseförloppet.
• Bön. Mottagarna måste lära sig "trosbekännelsen"-bönen. Denna bön läses av prästen tre gånger under barnets dopsakrament; gudfadern kan också bli ombedd att läsa den utantill.

Nyanser av dop

• En liten man kan döpas vilken dag i veckan som helst - på helgdagar och vardagar, på fastan och på en vanlig dag, men oftast sker dop på lördagar.
• Fosterbarnen ska hämta barnet hos föräldrarna i förväg och följa med till kyrkan på utsatt dag och tid. Deras föräldrar följer dem. Det finns ett tecken på att gudfadern borde tugga en vitlöksklyfta och andas i barnets ansikte. På så sätt drivs onda krafter bort från barnet.
• Endast de närmaste personerna är närvarande vid ceremonin i templet - föräldrarna till pojken eller flickan som tar emot sakramentet, kanske morföräldrar. Resten kan komma till den döptes hus efter ceremonin och fira denna händelse vid festbordet.
• Dop av ett spädbarn sker inte alltid i själva kyrkan. Ibland genomför prästen ceremonin i ett särskilt avsett rum.
• Vid behov kan föräldrar ordna en ceremoni hemma eller på förlossningssjukhuset. För att göra detta måste du komma överens med prästen och betala alla hans utgifter för att organisera sakramentet.
• Prästen läser böner och smörjer den nyfödda. Sedan klipper han ett hårlock från huvudet, som om han offrade till Gud. Sedan sänks barnet ner i fonten tre gånger, prästen säger: "Här är korset, min dotter (min son), bär det." Tillsammans med prästen säger gudfadern: "Amen."
• Barnets föräldrar kommer också till kyrkan och observerar ortodoxa seder. De klär sig som det är brukligt i templet. Under ceremonin kan mamman be för sitt barn. Sådana böner kommer säkert att besvaras.
• På kvällen kommer släktingar och vänner till semestern med presenter. Deras val beror på rikedom och fantasi: leksaker eller kläder, babyvårdsartiklar eller en ikon av barnets skyddshelgon.

Funktioner av dop för pojkar och flickor

Dop av en flicka och en pojke skiljer sig lite åt. Under ritualen bär gudfadern mansbarnet bakom altaret, men gudmodern bär inte det kvinnliga barnet dit. Dop av en nyfödd flicka kräver närvaron av en huvudbonad, det vill säga en huvudduk sätts på henne. När en liten pojke är döpt är han i templet utan huvudbonad.

Om båda gudföräldrarna deltar i ritualen, håller gudmodern först om pojken, och efter att ha badat i fonten tar gudfadern upp honom och bär honom till altaret. Flickan hålls i sina armar endast av sin gudmor. Detta är den största skillnaden i ritualen för barn av det motsatta könet.

Om proceduren för att döpa ett litet barn följs, kommer barnets blod och andliga föräldrar att förbereda sig för dopet, och barnet kommer att växa upp friskt och glad. När han växer upp kommer han att bli en mycket andlig person som strävar efter ett rättfärdigt liv.

Klinisk och perinatal psykolog, utexaminerad från Moskva Institute of Perinatal Psychology and Reproductive Psychology och Volgograd State Medical University med en examen i klinisk psykologi

Anledningarna till att människor bestämmer sig för att döpa sina barn visar sig ibland vara väldigt originella i den meningen att de inte har något med kyrkan att göra.

Dopet kan uppfattas som att följa en familjestruktur:

« Vår familj följer traditionen att döpa barn. Och jag vill inte ge upp henne", säger en av användarna.

Ibland uppfattas dopet som en nationell tradition:

« Jag kommer inte att kalla mig kyrkobesökare; för mig är det mer en fråga om kontinuitet och någon form av identifikation: en rysk person är en ortodox kristen».

Detta uttalande åtföljs av en lång motivering:

« Människor (för det mesta) bekänner sig (känner en känsla av tillhörighet) till den religion som historiskt har utvecklats på deras stats territorium. Hinduer konverterar inte till kristendomen, japanerna strävar inte efter judendom och iranier är likgiltiga för zen. Alla bryr sig om sina egna saker».

Sociologiska undersökningar visar från två tredjedelar till 80% av sådana icke-kyrkliga människor, "ortodoxa av kultur", i det ryska samhället. Vi vill till och med vädja till detta nummer ibland. Men det verkar som att det är med dessa människor, när de vänder sig till kyrkan och vill döpa sina barn, som det största antalet missförstånd, sorgliga och komiska situationer inträffar, vars väsen är densamma: de förstår inte riktigt vad de ber om, men de kräver verkligen att det de ber om görs.

Faddrar utan "fanatisk fromhet"

« Jag döpte två av mina barn och en äldre släkting, och allt var enkelt, uppriktigt och festligt...

Nu frågade prästen mig strängt när jag biktade och tog emot nattvarden för sista gången, hur ofta jag går i kyrkan och vilken, vilka böner jag kan. Jag är inte olik många av mina landsmän i min alltför fanatiska fromhet, så jag svarade ärligt att jag gör allt detta på min själs befallning, inte sällan, men inte varje dag. Jag fick svaret: "Jag är trött på att döpa ateister!»

Kommentatorn blev kränkt. Men hur kan jag förklara för henne att dopet inte bara är en "helgdag", och att kristendomen inte bara är "Gud i själen"?

Ett annat fall:

« Vår gudfar var en släktings bror. Han är i allmänhet en hårt arbetande kille, från byn, alla kvinnor där kommer till honom för att få hjälp, och han tar inte ett öre från någon, han är alltid glad att hjälpa till. Han visade sig också vara ovärdig».

Är en gudfar och en "god man" samma sak?

« En vän bad mig att bli hennes barns gudmor. Jag förberedde mig ordentligt - jag köpte allt jag behövde i dopbutiken, gjorde mig mental redo och nu läste jag om intervjun och blev upprörd. Jag följer inte särskilt ortodoxa seder, tänk om prästen inte tillåter mig att se detta sakrament?».

Uppenbarligen, i sådana människors medvetande, är dopet bara en vacker rit. Så klagomål flyger över internet om vägran att "utföra ritualen." Eller att "ritualen" av någon anledning inte genomfördes individuellt eller i huvudkyrkan (som valdes av de sökande för att vara vacker och urgammal), utan i en liten dopkyrka (eller till och med i ett separat doprum), där fotografen och kameraoperatören kunde vända sig om normalt.

Är kyrkan bara vacker?

Döpa... utan intervju

Den främsta vågen av indignation orsakas dock av kravet på föräldrar och gudföräldrar att genomgå offentliga samtal. Som huvudargument mot dem nämner deltagare i diskussioner på nätet den praxis som fanns i kyrkan på 1990-talet, då alla som kom döptes vid första omvändelsen.

Men låt oss ta reda på vad offentliga samtal är i allmänhet och varför de uppstod.

Införandet i kyrkopraktiken av förberedande samtal för dem som själva döps (när det gäller vuxna som döps), samt för föräldrar och faddrar (vid barndop), regleras av dokumentet ”Om religiösa, pedagogiska och katekestjänst i den rysk-ortodoxa kyrkan”, som trädde i kraft den 28 december 2011.

Det står särskilt:

« Det är oacceptabelt att utföra dopets sakrament på vuxna som, som inte känner till trons grunder, vägrar att förbereda sig för att delta i sakramentet.”

"Dopets sakrament kan inte utföras på en person som förnekar den ortodoxa trons och den kristna moralens grundläggande sanningar. Människor som vill bli döpta av vidskepliga skäl kan inte tillåtas delta i dopets sakrament.”

Det vill säga att huvudsyftet med samtalen före dopet inte alls är att genomföra ett "test för en god person", som författarna till några av ovanstående inlägg ansåg. Deras mål är att förklara för en person grunderna i den religion till vilken han konverterar sig själv eller konverterar ett barn.

På vår begäran kommenterar prästen i St. Nicholas-kyrkan vid Straw Gatehouse, prästen Dimitry Turkin, om situationen:

Under många år var präster tvungna att döpa nästan alla som bad om det. Väldigt få döpta blev församlingsmedlemmar. Ibland accepterades människor som var mycket långt ifrån den sanna tron ​​och inte sökte känna till denna tro som medlemskap i kyrkan. Det finns hopp om att denna situation har gått över för alltid.

Så du måste vänja dig vid tanken att du behöver förbereda dig för dopet, och om det objektivt sett inte finns någon sådan beredskap, kommer det inte att bli något dop.

För närvarande består förberedelsen inför dopet av att lyssna på föreläsningar främst av blivande gudföräldrar. Naturligtvis, som alla nya företag, är det inte utan sina brister. I huvudsak försöker vi återuppliva utövandet av katekumener före dopet. Detta är en uppenbar fördel för kyrkan, så världen vill inte acceptera det.

Misstaget hos dem som kritiskt utvärderar våra försök att motstå den formella inställningen till sakramentet är att det verkar för dem som om vi försöker tvinga någon att lära ut något. Faktum är att vi fortfarande försöker, förlåt elakheten, att helt enkelt filtrera bort de som inte vill lära sig något själva. Tro mig, de behöver varken Kristus eller hans kyrka.

Det är mycket bra att någon förklarar: "dop av ett barn är anledningen till att börja gå i kyrkan." Att gå på förberedande föreläsningar är precis början på att gå till kyrkan. Dessutom är detta också ett sätt att börja förstå något i kyrkolivet. Men vi kan inte längre räkna med att "plötsligt börjar de."

Föreställ dig känslorna hos en präst som tvingats döpa alla som kommer i flera år. Tro mig, det är väldigt svårt och smärtsamt för själen att be med och för dem som själva inte vill något och helt enkelt likgiltigt försvarar sakramentets tid.

Faktum är att vi inte avvisar någon. Om en person har slutfört förberedelserna får han döpas. Det är bara det att de som själva har bestämt att de inte behöver något annat från kyrkan än dopet inte kommer till våra samtal och kommer därför inte för att bli döpta eller döpa sina barn.

Det fanns många olika fall av dop, men jag minns inte ett enda fall när en person som från början visade likgiltighet blev församlingsmedlem.

Generellt sett har attityden till dem blivit lugnare under den tid som gått sedan de offentliga samtalen infördes i kyrkopraktiken. Men frasen i rubriken på detta avsnitt har fortfarande en ledande plats i listan över sökfrågor.

Intervju stötestenar

Förutom själva det faktum att de håller, väcker offentliga samtal ett antal frågor.

För det första, i början av samtalet, uppenbarligen, genomfördes de, som de säger, "med iver bortom förnuftet." Korrespondenten känner till ett fall då ett ortodoxt par från Moskva för flera år sedan i somras försökte döpa sitt tredje barn i Vologda tillsammans med sina föräldrar.

Efter att ha suttit igenom en tvåtimmars föreläsning med tre barn från noll till fyra år i famnen försökte mamman prata med prästen om att "mildra proceduren". På vilket jag fick svaret: " Gå antingen igenom ytterligare två möten eller gå för att bli döpt på din bostad».

I Moskva, efter att ha ställt några frågor till samma par, sa prästen till föräldrarna att förbereda sig för nattvarden. Barnet döptes nästa lämpliga dag för dem.

Prästen Dimitry Turkin kommenterar:

Deltagande (OBS, inte närvaro) av gudföräldrar och (eller) föräldrar är obligatoriskt i de fall de inte är kyrkobesökare eller inte är församlingsmedlemmar i ett givet tempel. Om församlingsbor som bekänner och tar emot nattvard i kyrkan ber om dop får de tillstånd utan förberedelse.

Om det rör sig om personer från en annan församling, så måste de i ett kort samtal visa sin kyrkliga medlemskapsgrad och sedan, utifrån resultatet, får de antingen tillstånd att bli döpta, eller så erbjuds de att genomgå förberedande samtal.

Fall av en rutinmässig inställning till katekes (både från deltagares och arrangörernas sida) noterades också i online-register:

« Det är bara något som en föreläsning. Jag gick i tre lördagar. Pappa satt med bebisen. Jag ångrar det inte. Jag tog i alla fall en liten tupplur».

I andra fall väckte själva innehållet i samtalet frågor. Bestämmelserna "om religiös-pedagogisk och kateketisk tjänst" föreskriver:

"Vuxnas katekumen involverar flera samtal, inklusive studiet av trosbekännelsen, utvalda ställen i den heliga skrift, grunderna för kristen moral, inklusive idéer om synder och dygder, och en introduktion till kyrkans liturgiska liv."

Det officiella dokumentet föreskriver: vid behov bör det vara minst två samtal, men deras innehåll och varaktighet bestäms av kateketen "med kärlek och försiktighet." Men livets praxis kan ofta skilja sig markant:

« Jag gick förra året och de gav mig videor på min bärbara dator att titta på med tal av präster om fördelarna med själva föredraget jag kom till.».

Ibland kom innebörden av samtalet, enligt vittnesmålen från de tillkännagivna, till att upprätthålla vidskepelse förknippad med dop:

« Intervjun var mer som ett samtal om livet. Det viktigaste som oroade dem var om vi dejtade vår gudfar, om vi bodde tillsammans som man och kvinna, eller om vi skulle gifta oss...»

I andra fall är innehållet i själva konversationen i allmänhet svårt att förstå:

« Den olämpliga damen som genomförde denna intervju tog på sig att berätta varför små barn dör, men det fanns ingen logik i det».

Ibland var de som kom uppenbarligen inte redo för att undervisningen skulle gå "till en praktisk nivå". Även om tonen i samtalet kanske inte var helt korrekt:

« Kyrkans abbedissa (jag kan ha fel) förde en monolog om vilka oansvariga, syndiga, låga människor vi alla är.

Det var många gudföräldrar och föräldrar, några försökte ställa frågor, som de fick korta svar på i stil med: "Det finns en bok, allt står där, vad är inte klart?»

Det är sant att vår gudfar, dömd för otukt av hela folkmassan (han hade redan bott med en flicka länge), gifte sig. Vi kanske inte är ortodoxa och borde inte bli döpta, men det är inte sättet att förmedla det.”

"Rädda mig, Gud!". Tack för att du besöker vår webbplats, innan du börjar studera informationen, vänligen prenumerera på vår ortodoxa community på Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Gemenskapen har mer än 58 000 prenumeranter.

Vi är många som är likasinnade och vi växer snabbt, vi lägger upp böner, helgonord, böneförfrågningar och lägger upp användbar information om helgdagar och ortodoxa händelser i rätt tid... Prenumerera. Skyddsängel till dig!

Dop är ett stort sakrament, ett ansvarsfullt och viktigt steg i livet för både barnet och dess föräldrar. Detta innebär att kyrkan accepterar den nyfödda, och i dess skepnad av Herren själv. Denna procedur är en av de äldsta och har en hundraårig historia. Traditionen själv, även om den har förändrats till denna dag, har fortfarande behållit alla de mest grundläggande reglerna och kanonerna.

Du kan ta reda på hur en pojkes dop går till i vår artikel. Dopet förbereder en liten människa för livet genom andlighet och tro, och till dem som vet och förstår detta skänker den Allsmäktige sin eviga nåd.

I den kristna kulturen finns det ett antal regler för dop av en pojke och en flicka, såväl som gudföräldrars plikter, som strikt måste uppfyllas.

Grundläggande kyrkolagar när man döper en pojke:

några dagar före dopet är det mycket önskvärt att faddrarna genomgår en reningsrit och bekänner;

• alla som deltar i ritualen måste komma till templet i förväg, vara fridfulla och lugna;
• barnets föräldrar i kyrkan under sakramentet bör inte vara närvarande i kyrkan;
• pojken förs in i templet av sin gudmor så snart prästen ger henne ett tecken;
• barnet behöver inte vara klädt, du kan slå in det i vitt tyg;
• gudföräldrar upprepar tydligt alla böner efter prästen och avsäger sig därmed allt synd och accepterar Guds bud för uppfyllelse;
• pojken vänds mot väster, smord med olja och nedsänkt i fonten (den Helige Andes ankomst);
• sedan sätter de på sig dopsetet och lägger det på bröstet (skydd från synd);
• sedan görs en passage runt fonten (en kristen symbol för evigheten);
• i slutet bär prästen själv pojken till altaret, där fullbordandet av sakramentet äger rum;
• Efter dopet går alla närvarande till barnhemmet för firandet.

Om tvillingpojkar genomgår dopceremonin måste deras gudföräldrar vara olika, men de kan döpas samma dag.

Det finns också frågor som barnets föräldrar, särskilt mamman, behöver veta. I grund och botten tillåter inte kyrkan hennes närvaro i templet under ceremonin, men om önskan är tillräckligt stark är detta möjligt om följande villkor är uppfyllda:

• prästen måste läsa en särskild bön både före och efter sakramentet;
• mamma genomgår en biktritual (om hon inte har gjort detta inom en snar framtid);
• mamman måste fasta i flera dagar omedelbart före dopet.

I genomsnitt tar hela ceremonin från 30 minuter till en timme. Huvudsaken är att allt går rätt till, detta är mycket viktigt för pojken, och för gudföräldrarna och för hans föräldrar, för från och med nu är de en andlig familj, välsignad av den Allsmäktige.

Baby pojke dop set

Denna uppsättning är också en mycket viktig del av sakramentet. Därför måste vuxna närma sig sitt val med fullt allvar och ansvar. Det inkluderar:

• det viktigaste elementet är kryzhma (en vit blöja, ofta genombruten med broderade initialer av barnet eller ett ortodoxt kors);
• dopskjorta (enkel eller elegant med trim);
• vit filt.

Det är inte nödvändigt att köpa en keps och strumpor för en pojke. Själva setet är en kvarleva som bör förvaras i huset i många år, den kan inte användas i vardagen. Men det är värt att komma ihåg att kryzhma är utrustad med läkande egenskaper, så om ett barn plötsligt blir sjukt, kan denna dopduk hjälpa honom att återhämta sig.

Det finns också en tro: om föräldrar vill att nästa pojke som föds i den här familjen ska vara vän med sin bror, då kommer han också att döpas i denna dopskjorta.

Pojkdop, regler för gudmor

Det finns en viss uppsättning regler för var och en av gudföräldrarna, som måste följas strikt, eftersom hela barnets framtida liv beror på det.

• Regler för en gudmor:
• får inte vara gravid;
• har ingen psykisk sjukdom;
• genomföra en bekännelse före ceremonin;
• inte vara gift med en gudfar och inte vara hans nära släkting;
• att inte vara nunna;
• vara myndig.

Vad köper gudmodern till en pojkes dop:

• tyget som barnet är inslaget i (kryzhma);
• dopset (skjorta, filt, kanske en keps);
• sidenscarf till prästen.

Pojkdop, regler för gudfar

• bekänna inför dopets sakrament;
• inte vara gift med gudmodern, inte vara hennes närmaste släkting;
• har inga problem med lagen eller psykisk sjukdom;
• att inte vara en präst i kyrkan (munk);
• nå vuxen ålder.

Vad köper en gudfar till en pojkes dop:

• köpa ett kors för ett barn;
• köpa en gåva;
• fullgörande av alla ekonomiska förpliktelser.

Faddrars ansvar vid dop av en pojke

• se till att vara ett exempel för arv;
• ber regelbundet för sin gudson;
• att vägleda pojken på den sanna vägen enligt Guds bud;
• alltid hålla kontakten med honom (även om de bor långt ifrån honom);
• vara närvarande vid barnets första nattvard;
• i händelse av sjukdom eller dödsfall av föräldrar, ta fullt ansvar för att uppfostra barnet.

Men det viktigaste är att gudföräldrarna förstår vikten av deras rang, och pojken vet att det alltid finns folk bredvid honom som hjälper, ger råd och stöttar. Faddrar är andliga pedagoger, och deras roll i en gudsons liv kan inte överskattas.

Gudfaderns ansvar vid dopet av en pojke

Ett annat ganska viktigt ansvar för en gudfar är att köpa en present till sin gudson. Och dess genomförande måste behandlas med särskild förståelse. Enligt traditionen ska gudfadern presentera en silversked vid dopet.

Det måste sägas att produkter tillverkade av denna ädla metall är de vanligaste gåvorna för dopriter. Detta är en symbol för välstånd och livets fullhet. En bibel kan vara en underbar gåva. Att läsa den hjälper till att forma pojkens andliga värld.

Även ofta med gravyr. Denna sak blir väldigt personlig för ett barn och följer med honom längs livets väg och skyddar honom från alla typer av motgångar.

Dessutom kan gudfadern ge:

• silver- eller guldsmycken;
• personligt fotoalbum;
• kläder;
• tematiska religiösa och skönlitterära böcker;
• olika leksaker.

Pojkdopnamn

Att välja ett namn för dop är en mycket viktig fråga när man förbereder sig för dem och ett ganska stort problem, eftersom det ibland finns olika åsikter som inte alltid är möjliga att förena. Men oftast vänder sig föräldrar till prästen.

Om pojkens namn är ortodoxt, behöver du inte ändra det, men fortfarande försöker många att göra detta, för på detta sätt vill de skydda barnet från allt dåligt. Namnet väljs huvudsakligen enligt kalendern, med hänsyn till dagen (eller perioden) då barnet föddes, och namnet kan vara antingen i samklang med det världsliga eller helt annorlunda än det.

Vad behövs för ett pojkdop

Dop av ett barn är människans stora uppdrag på jorden. Vad som behövs för dop av ett barn eller en pojke - det viktigaste är att du måste vara särskilt försiktig och förberedd. Faddrar bör läsa så mycket andlig litteratur som möjligt för att kunna hjälpa sin gudson i alla livssituationer.

Och vad som är viktigt, gudfadern som man måste utveckla och forma de bästa maskulina egenskaperna, såsom: mod, uthållighet, självkontroll, viljestyrka och ande. När allt kommer omkring upphör inte fadderrollen omedelbart efter dopceremonin, det här är en lång utvecklingsresa för en liten person, och det kan inte finnas utrymme för misstag.

Därför, när du förbereder dig för att bli gudföräldrar, måste du väga för- och nackdelar många gånger, försöka förstå dig själv, studera religiös litteratur, utbildas inom andlighetsområdet och viktigast av allt, vara ett sant exempel för barnet.

Livet förbereder utmaningar för alla, men alla klarar inte av dem. Och ofta kommer det tillfällen då det inte är föräldrar, nära släktingar eller vänner som kan hjälpa, utan gudföräldrar, eftersom deras andliga nivå och kunskap om livet är ganska hög.

De är som "trogna följeslagare" som vandrar med en person genom livet och när det behövs leder honom till Gud genom gemenskap, bekännelse och bön. Och det är tack vare dem att barnet från tidig barndom känner gränslöst förtroende, omsorg och nåd från den Allsmäktige.

Herren är alltid med dig!

Se även videon om dopets sakrament:

Vad är dop, varför behövs det egentligen, vad är kärnan i att döpa ett barn? Vilka är reglerna för att döpa ett barn i kyrkan, hur genomförs dopceremonin? Vad behöver göras före dopet och efter dopet? Behöver du gudföräldrar och hur väljer du en gudförälder? Dessa och många andra frågor ställs inför föräldrar som är på väg att döpa sitt barn. I detta material hittar du svar på de vanligaste frågorna om dop av ett barn.

Ceremoni för barndop

Kärnan i barndop

Dopet är ett av den ortodoxa kyrkans sju sakrament, där konvertiten sänks tre gånger i en font av välsignat vatten med åkallan av den heliga treenighetens namn - Fadern, Sonen och den Helige Ande. Kärnan i barndopet är att den lilla personen "dör" till ett liv i synd och återföds till livet med Gud genom en mystisk ceremoni.

Bibeln säger:

Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike

I. 3:5

Den som tror och blir döpt kommer att bli frälst; och den som inte tror kommer att bli fördömd

Mk. 16:16

Denna rit upprättades av Herren Jesus Kristus själv när han döptes av Johannes Döparen (känd som Döparen) i Jordanflodens vatten.

Dopet är nödvändigt för en person för att rädda sin själ. Detta är en ny födelse för andligt liv där en person kan nå det himmelska kungariket. Genom dopet, på ett för oss mystiskt, ofattbart sätt, verkar Guds osynliga kraft – nåd – på en människa. Jesus Kristus, som sände apostlarna för att predika evangeliet, lärde dem att döpa människor:

Gå och undervisa alla folk, döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn

Matt. 28, 19

Efter att ha blivit döpt blir en person medlem i Kristi kyrka och kan påbörja andra kyrkliga sakrament. Om föräldrar önskar sitt barn ett värdigt, moraliskt liv - med Gud, världens skapare och källan till allt som är bra och ljust - bör denna väg börja med dopet.

Vissa anser att ett barn bör döpas efter eget val i en medveten ålder. Men det är inte sant. Om föräldrar vill uppfostra ett barn till en moralisk, starkt andlig personlighet baserad på kristna värderingar, då är dopet nödvändigt i mycket tidig ålder, eftersom det tvättar bort arvsyndens märke och tillåter barnet att delta i sakramenten, utan vilken det helt enkelt inte blir någon andlig utveckling.

En annan populär myt är att behovet av dop är att skänka hälsa genom sakramentet. Ett liknande tillvägagångssätt gäller generellt för alla kyrkliga sakrament, när människor är övertygade om att salvning eller nattvard - det spelar ingen roll - syftar till att lösa angelägna, jordiska frågor om en person, som att bota från sjukdomar eller få materiella fördelar. Dopet är barnets inträde i kyrkan, gemenskapen av människor av den ortodoxa tron. Hans hälsa kommer att bero, inte minst av allt, på hans föräldrars livsstil och deras böner för honom, såväl som på efterlevnaden av de enklaste principerna för korrekt vård av barnet.

Barndop i kyrkan

Kyrkans stadgar säger att efter hans födelse genomförs ceremonin enligt befintlig sed på den 40:e dagen. Men beroende på omständigheterna kan detta göras tidigare eller senare. Till exempel, efter födseln är ett barn svagt och sjukt, Gud förbjude - nära döden. Dopet ger dig en chans att be till Gud för barnet och ge det nattvard omedelbart efter fullbordandet av sakramentet.

För dop måste du välja templet där ceremonin kommer att hållas, förvälja gudföräldrar, gå igenom ett offentligt samtal (där kyrkoministern kommer att berätta om alla regler), barnet måste välja ett namn kl. dop, även om det kan sammanfalla med det som gavs vid födseln.

Föräldrar och gudföräldrar måste under bön förbereda sig för denna händelse, samt känna till de grundläggande ortodoxa bönerna, som prästen först kommer att informera dig om. Följande egenskaper måste förberedas för dopets sakrament: ett bröstkors, dopkläder, en handduk, ljus, en ikon av den himmelska beskyddaren för den som döps. Hela denna "uppsättning" kan köpas i templet.

Hur man väljer ett tempel för barndop

Templet för att utföra dopets sakrament kan vara vilken ortodox kyrka som helst i den rysk-ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet eller en annan kanonisk lokal ortodox kyrka, antingen belägen direkt intill familjens bostadsort eller vald efter behag.

Ärkepräst

VSEVOLOD CHAPLIN

Rektor för kyrkan St. Theodore Studite vid Nikitsky-porten, Moskva

Präst

ANTON RUSAKEVICH

Rektor för kyrkan för bebådelsen av den heliga jungfru Maria, ön Gorodomlya