Vad är familj. Familj är... 4 definitioner av familj

Denna term studeras av en mängd olika vetenskaper, och var och en ger sin egen tolkning.

Inom sociologin syftar begreppet på flera personer som är förenade genom blod eller äktenskap.

I juridisk mening är det personer som lever tillsammans och är förbundna med varandra genom rättsförhållanden som uppstått efter den officiella registreringen av äktenskap.

Ryska federationens lag tolkar ett efternamn som en organiserad grupp människor som är anslutna till gemensamt liv och moraliskt ansvar.

Psykologer baserar konceptet på personliga relationer, och noterar uppfostrans viktiga roll och kontinuiteten i traditioner från äldre till yngre.

Begreppet "familj" har många definitioner och begrepp, men generellt sett är det en enhet i samhället som binder två människor genom ett gemensamt liv och relationer formaliserade enligt lag.

Hur familjen kom till: en utflykt till historien

Vid evolutionens gryning levde människor i samhällen eller ensamma. Enligt forskare började de första fackföreningarna uppstå när forntida kvinnor slutade välja alfahanar och vände sin uppmärksamhet mot manliga familjeförsörjare som var mer trogna.

Förändringen av prioriteringarna skedde av praktiska skäl - en pålitlig man kunde ge mat åt en kvinna och barn under hela hennes liv. Det var lugnare med honom.

Medan alfahanarna kämpade för kvinnorna tog familjeförsörjarna med sig kött och skinn till sina utvalda och satte upp ett hem. Därför räknade representanter för det rättvisare könet snabbt ut vem som var mer lönsam att leva med.

Historiker tolkar mening lite annorlunda än jurister eller sociologer. Enligt deras åsikt kan en grupp människor som har en gemensam förfader säkert kallas en cell i samhället.

Varje cell har flera komponenter.

• Grunden. Äktenskapet spelar denna roll. Ingåendet av en formell union säkerställer att båda parter har etablerade äktenskapliga rättigheter och skyldigheter.
• System av relationer. Detta inkluderar inte bara relationer mellan makar, utan också familjeband - barn, bröder, svärmödrar och så vidare. Det finns cirka 70 % av dessa i Ryssland.
• Förening. Lagstiftande rättsakter listar i detalj den krets av personer som bildar en klan. I olika typer av koder - arbete, civil eller någon annan, är sammansättningen av denna cell annorlunda.

Egenskaper och funktioner

Vi kunde definiera begreppet en modern familj, låt oss nu prata om dess egenskaper och funktioner:

Varje social enhet bestäms av närvaron av följande egenskaper:

• officiellt registrerat äktenskap;
• upprätthålla ett gemensamt hushåll, leva tillsammans;
• förvärv av materiella tillgångar;
• närvaron av nära, intima relationer;
• närvaron av ett eller flera barn.

Funktioner:

• Fortsättning av familjen. Den reproduktiva funktionen är den viktigaste, den är inneboende i oss av naturen. Och tack vare de traditioner som utvecklats i samhället är syftet med äktenskapet att föda och fostra barn.
• Skapande och ackumulering av gemensamma materiella tillgångar, gemensamt jordbruk.
• Uppfostran. Målet är att utbilda och utbilda dina barn, ingjuta i dem moraliska värderingar, beteendenormer i samhället och även anpassa dem till det normala livet i det.
• Bevarande av traditioner och värderingar. De hjälper till att stärka och bevara förbindelser, säkerställa kontinuitet i generationer och forma familjens historia. Fackföreningar som har sina egna familjetraditioner är närmare sammankopplade, eftersom olika generationer människor interagerar mer med varandra.

Familjestruktur

Som ett resultat av samhällsutvecklingen har forskare identifierat flera typer av fackföreningar.

• Genom antalet partners - monogama och polygama. De förra representerar en förening av en kvinna och en man, de senare tillåter att leva med flera partners samtidigt. De flesta familjer är monogama. Religion bidrar ofta till detta. I den ortodoxa traditionen är kärleken till en man och en kvinna beseglad genom äktenskap.
• Enligt strukturen av familjeband - enkel och nukleär. I enkla bor föräldrar och deras barn tillsammans, och i kärnkraftsanläggningar leder flera generationer ett gemensamt hushåll.
• Efter antalet barn - barnlösa, små barn och stora familjer.
• Efter typ av bostad. Om det nygifta paret bor med hustruns föräldrar är det matrilokalt, om de bor med mannens föräldrar är det patrilokalt. Särboende makar tillhör den neolokala typen.
• Enligt regeringsformen - matriarkat, patriarkat, demokrati. I ett matriarkalt system dominerar kvinnan. Hon tar det mesta av ansvaret och tar de flesta besluten. I ett patriarkalt system är all makt koncentrerad i mäns händer. I en demokrati har båda makarna lika ansvar och fattar beslut gemensamt.
• Efter social status – ung, adopterad, etablerad.
• När det gäller moraliskt och psykologiskt tillstånd – välmående, ogynnsamt.
• Beroende på ekonomisk status - rik eller fattig.

Familjens resurser och deras typer

Denna term avser all egendom, materiella tillgångar, inkomstkällor för man och hustru.

Resurser kan delas in i flera kategorier.

• Material. Dessa inkluderar fastigheter, bilar, hushållsapparater, värdesaker och smycken. Varje klan strävar efter att skaffa vissa resurser, eftersom de säkerställer ett bekvämt boende för sina medlemmar.
• Arbetskraft. Alla släktingar gör någon form av hushållsarbete: matlagning, städning, reparationer osv. Allt detta tillsammans kallas arbetsresurser.
• Finansiellt – kontanter, bankkonton, värdepapper, aktier, inlåning. Ekonomiska resurser gör det möjligt att köpa materiella.
• Informationsinformation. De kallas också tekniska, eftersom de representerar tekniken för att göra vissa hushållssysslor. Till exempel lagar en mamma mat och lär sin dotter eller son att laga mat på samma sätt. I olika celler i samhället sker tekniska processer olika, och därför skiljer sig resurserna åt. Det speciella med dessa processer är att de ofta utvecklas till traditioner.

Resurser är en viktig komponent som gör att vi kan lösa olika vardagsproblem, uppnå önskade mål och tillfredsställa människors behov.

Varför är en familj nödvändig?

Mänsklig psykologi är sådan att han inte kan göra det ensam, han behöver definitivt nära människor som älskar honom och som han älskar.

Familjen är, som redan nämnts ovan, samhällets cell, dess strukturella enhet. Dess roll är att tillfredsställa mänskliga behov, inte bara på det materiella och fysiska planet, utan också på det andliga.

När man bildar ett nytt par kommer den andliga komponenten först, eftersom två personer är kära, gillar de att umgås med varandra, dela med sig av sina tankar och erfarenheter. I en sådan förening får en person kärlek, förståelse, stöd, utan vilket det är svårt att leva i samhället.

Den känslomässiga komponenten i en social enhet består av känslor. För vissa dominerar kärlek och ömsesidig förståelse, för andra dominerar negativa känslor - förebråelser, förbittring, ilska etc.

Man tror att alla fackföreningar går igenom olika stadier av sin existens - att bli kär, vänja sig vid det, toleransstadiet. Mogna par som har levt tillsammans i många år och överlevt alla stadier kommer till sann kärlek. Många faller isär under inslipningsskeden, då många konflikter uppstår.

Vad är en modern familj och vad är dess betydelse?

Till skillnad från Sovjetunionens tid är moderna fackföreningar autonoma och stängda för samhället. Intervention i deras angelägenheter sker endast i extrema fall, när denna cell blir destruktiv. Under sovjettiden var det mer öppet för staten. Tillsynsmyndigheterna övervakade utvecklingen av varje officiellt formaliserad relation mellan medborgare. När konflikter och skilsmässor uppstod grep de in och försökte påverka, tog eventuella åtgärder för att lösa bråk och rädda äktenskapet.

Utmärkande egenskaper: det unika med moderna fackföreningar

Idag är det omöjligt att definiera en familj entydigt på grund av de olika typerna – svenska, adopterade, öppna osv. Kärnan i relationerna mellan könen har länge gått bortom den klassiska formeln: en kvinna, en man och barn. I Ryska federationen är samkönade och svenska äktenskap förbjudna, men i vissa främmande länder erkänns de av lag, och detta fenomen anses vara normen.

Låt oss notera några funktioner som kännetecknar fackföreningarna i vårt land under de senaste 25 åren:

• Ökning av antalet lagliga äktenskap. Unga par föredrar i allt högre grad att formalisera sin relation på registret, även om institutionen för borgerligt äktenskap fortfarande finns kvar.
• Öka äktenskapsåldern. Medelåldern för nygifta är 22 år, medan nygifta för 30-40 år sedan knappt nådde vuxen ålder, och för 50 år sedan gifte sig våra morföräldrar ännu tidigare: vid 15-16 år. Uppväxten av nygifta är förknippad med behovet av att skaffa högre utbildning och behovet av att förbättra sin vardag. Modern ungdom tänker i de flesta fall på en karriär och förbereder grunden för äktenskap.
• Senare födelse av barn efter formaliseringen av förhållandet. Enligt statistik inträffar födelsen av det första barnet under det 3-5:e äktenskapets år.
• Viljan att leva åtskilda från föräldrar. Sedan tsarryssland och Sovjetunionen har flera generationer bott i samma hus. Efter bröllopet strävade de nygifta inte efter att separera och bodde med föräldrarna till frun eller mannen, ledde ett gemensamt liv och till och med en budget. Moderna par strävar efter att börja leva separat så snabbt som möjligt.
• Visa intresse för traditioner. Moderna ungdomar tänker allt mer på sina rötter, ursprung och förfäder. Det har blivit populärt att sammanställa sitt eget släktträd, stamtavla. Denna ökning av intresse är normal. Vid en viss period i landets liv var det inte vanligt att tala om ursprung, särskilt till dem vars förfäder inte var bönder, utan furstar, godsägare och köpmän. Du kan bevara dina traditioner och stärka dina släktband genom att skapa ett släktträd. Släktforskarhuset hjälper till med detta. Företagets specialister kommer att hitta information om förfäder och släktingar i arkiven och förbereda en genealogisk bok, som inte bara kan bli en bra gåva utan också en riktig arvegods.

Staten under 2000-talet ägnar mer uppmärksamhet åt utvecklingen av familjeinstitutionen, förbättrar dess kvalitet och utvecklar andliga värden. Idag är äktenskapet ett tecken på en persons välbefinnande, hans stöd och stöd. Tiderna förändras, men de grundläggande principerna för att bygga relationer mellan en man och en kvinna förblir oförändrade: kärlek, ömsesidig respekt, tillit och omsorg.

Familjens roll i mänskligt liv

Det har en enorm inverkan på de barn som bor i den. Det hjälper dig att bestämma dina moraliska riktlinjer. Trots att lärare på dagis, skolor, sektioner och klubbar strävar efter att förmedla grundläggande kunskaper, färdigheter, moraliska sanningar och mammas och pappas erfarenhet till den lilla människan, spelar deras inställning till varandra en stor roll i att forma barnets personlighet.

Föräldrar och mor- och farföräldrar fastställer:

• förmåga att älska;
• förstå dina traditioner;
• attityd till människor, inklusive det motsatta könet;
• förmågan att uppskatta hjälp och ge den själv;
• beteendelinje i samhället och förmågan att leva harmoniskt i den.

Endast bland nära och kära och anhöriga känner sig en person skyddad. Han känner sig behövd och detta ger en person självförtroende. Hjälper honom att övervinna svårigheter och hantera misslyckanden.

Familjen är början på allt, det är kopplingen mellan tidigare generationer och nuvarande. Varje cell i samhället har karakteristiska egenskaper: närvaron av äktenskap, barn, upprätthållande av ett gemensamt hushåll. Det är där en person, hans åsikter, färdigheter och andliga värden formas. Och vår uppgift är att göra allt för att bevara den.

Den här artikeln handlar om de sociologiska, demografiska och psykologiska aspekterna av familjebegreppet. Om den juridiska, kulturella sidan av frågan, om äktenskapsföreningen, se Äktenskapsförening.

Familjen tillhör de viktigaste sociala värdena. Enligt vissa vetenskapliga teorier var det familjens form som kunde bestämma den allmänna riktningen för utvecklingen av makrosociala system under många århundraden. Varje medlem av samhället har, förutom social status, etnicitet, egendom och ekonomisk status, från födelseögonblicket till livets slut en sådan egenskap som familj och civilstånd.

Definition av familj

Enligt den klassiska definitionen av en av de ledande engelska sociologerna, Anthony Giddens, förstås en familj som "en grupp människor sammankopplade genom direkta familjerelationer, vars vuxna medlemmar tar ansvar för att ta hand om barn." Inom ramen för denna definition anses släktskapsförhållanden vara relationer som uppstår genom äktenskap (det vill säga en sexuell förening av två vuxna som har fått erkännande och godkännande från samhället) eller som är en följd av ett blodsband mellan individer. Familj är en liten grupp baserad på äktenskap eller släktskap, vars medlemmar är bundna av ett gemensamt liv, ömsesidig hjälp, moraliskt och juridiskt ansvar.

Enligt traditionella idéer utvecklas familjen kring en heterosexuell förening av en man och en kvinna, men sociokulturella förändringar som äger rum i samhället legaliserar också samkönade familjeföreningar. Familjen förändras i takt med samhällets utveckling.

Med familj kan också avses ett föräldrapar eller en förälder med minst ett barn.

I lag förstås familj som en juridisk familj under statens skydd. Typiskt består en "fullständig familj" i juridisk mening av en far, mor och barn (eller barn); "Ofullständig familj" - en far med ett barn (eller barn) eller en mamma med ett barn (eller barn). I rysk familjerätt definieras en familj som en krets av personer som är bundna av personlig icke-egendom och äganderätt och skyldigheter som härrör från äktenskap, släktskap och adoption.

Den genealogiska definitionen av familj representerar det som en samling personer som är relaterade till blod eller egendom. Denna definition är å ena sidan bredare än den juridiska definitionen av en familj, å andra sidan utesluter den adoptivföräldrar och barn från listan över familjemedlemmar.

Psykologiskt förhållningssätt till familjen (det här tillvägagångssättet, i synnerhet, följs av Klaus Schneewind (tyska). Klaus Schneewind )) förstår en familj som en viss samling individer som uppfyller fyra kriterier:

• Mental, andlig och känslomässig intimitet hos dess medlemmar.
• Rumsliga och tidsmässiga begränsningar.
• Slutenhet, interpersonell intimitet.
• Relationens varaktighet, ansvar för varandra, plikt mot varandra.

Familjeaspekter

Sociologer identifierar flera funktioner i familjen:

• Reproduktiv: födelse av avkomma.
• Utbildning: barnuppfostran, självförverkligande av föräldrarnas känslor.
• Hushåll: tillgodose familjemedlemmarnas materiella behov.
• Rekreation: återställande av fysisk och intellektuell styrka.
• Känslomässigt: att tillfredsställa behoven av sympati, respekt, erkännande, stöd, känslomässigt skydd.
• Andligt: ​​gemensamma fritidsaktiviteter och andlig berikning.
• Social: Social kontroll, socialisering och enkulturering.
• Sexuell-erotisk: tillfredsställelse av sexuellt-erotiska behov.

Berättelse

Den vetenskapliga studien av former av familjeliv började på 1800-talet och är förknippad med verk av I. Bachofen, L. Morgan, M. M. Kovalevsky. I synnerhet visades det att typen av familj i hög grad bestämde karaktären av den vidare utvecklingen av det motsvarande samhället.

Sociala och psykologiska attityder till fertilitet har också förändrats. Företrädare för äldre än yngre generationer instämmer mycket oftare i bedömningen att "varje kvinnas plikt att bli mamma" och "varje mans plikt att fostra barn." Särskilt märkbara är förändringarna i kvinnors attityder. På frågan "Ska varje kvinna bli mamma?" bland dem som undersöktes i slutet av 1990-talet. Endast 20 % av kvinnorna i S:t Petersburg i åldern 18 till 29 svarade jakande, och bland 30-39-åringar - endast 17 %. Detta innebär att moderskapet, som religiös moral alltid har ansett som huvudhypostasen hos en kvinna, bara blir en av hennes sociala identiteter. I ryssarnas idéer om rättvis fördelning av familjefunktioner och mors och fars ansvar konkurrerar traditionalistiska attityder med jämlika, åtföljda av hårda ömsesidiga anklagelser mellan män och kvinnor.

Tecken på familjeomvandling började dyka upp i utvecklade europeiska länder redan i mitten av 1960-talet och i andra europeiska länder - från slutet av 1980-talet till början av 1990-talet. Listan över de viktigaste förändringarna i familjens tillstånd formulerades kort av Dirk van de Kaa:

Familjecykel

Ur befolkningens reproduktionssynpunkt är ett mycket viktigt kriterium för att konstruera en demografisk typologi av familjer stadiet i familjens livscykel. Familjecykeln bestäms av följande stadier av föräldraskap:

• pre-parenthood - perioden från äktenskap till det första barnets födelse
• reproduktivt föräldraskap - perioden mellan födelsen av det första och sista barnet
• socialiseringsföräldraskap - perioden från det första barnets födelse till det sista barnets separation från familjen (oftast genom äktenskap) (när det gäller ett barn i familjen sammanfaller det med föregående steg)
• primogeniture - perioden från det första barnbarnets födelse till en av morföräldrarnas död

Familjestruktur i demografisk statistik

Familjestruktur, liksom äktenskap, är en momentan indikator som registreras under folkräkningar eller särskilda befolkningsundersökningar. Därför är det möjligt att ge en uppfattning om befolkningens familjestruktur endast från folkräknings- eller undersökningsdata. Samtidigt skiljer bruket av demografisk statistik familjer enligt följande egenskaper:

• familjestorlek(antal medlemmar);
• familjetyp(nukleär, komplex, komplett, ofullständig)
  • Kärnfamiljer kärnfamilj) - familjer som består av ett gift par med barn
  • Komplex familj - andra släktingar läggs till familjens kärna, både i uppstigande led (far- och morföräldrar) och i sidolinjerna (olika släktingar till varje make). Det kan också omfatta flera gifta par, vars medlemmar är besläktade genom släktskap och gemensamt jordbruk.
• antal barn i familjen
  • små familjer - 1-2 barn (inte tillräckligt för naturlig tillväxt)
  • medelstora familjer - 3-4 barn (tillräckligt för lågexpanderad reproduktion, såväl som för uppkomsten av intragruppdynamik)
  • stora familjer - 5 eller fler barn (mycket mer än vad som behövs för att ersätta generationer)

Det är anmärkningsvärt att i Ryssland, fram till 1992, ansågs endast mödrar som uppfostrade 5 eller fler barn ha stora familjer (utmärkelser delades ut för demografiska prestationer: Medalj "Motherhood Medal" II och I grader - tilldelas mödrar som växte upp 5 och 6 barn; Order "Maternal Glory" III , II, I grader - tilldelad mödrar som fostrade 7, 8 respektive 9 barn, Order of "Mother Heroine" tilldelades mödrar som fostrade 10 eller fler barn). Idag, officiellt, börjar "stora familjer" från tre barn, det vill säga en familj med genomsnittliga barn anses ha många barn. Det är just detta antal barn som idag är den mest optimala familjen, bekväm för staten och åtnjuter omfattande socialt stöd, i enlighet med dekret från Ryska federationens president den 5 maj 1992 N 431 "Om åtgärder för socialt stöd av stora familjer.”

Typer av familj och dess organisation

I en omfattande studie av familjestruktur betraktas de i komplex kombination. Ur en demografisk synvinkel finns det flera typer av familjer och dess organisation [ opålitlig källa?] .

Beroende på form av äktenskap:

• monogam familj - bestående av två partners
• polygam familj - en av makarna har flera äktenskapspartners
  • Polygyni är det samtidiga tillståndet av en man som är gift med flera kvinnor. Dessutom ingås äktenskap av en man med var och en av kvinnorna separat. Till exempel, i sharia finns det en gräns för antalet fruar - inte fler än fyra
  • Polyandri är det samtidiga tillståndet av en kvinna som är gift med flera män. Det är sällsynt, till exempel bland folken i Tibet och Hawaiiöarna.

Beroende på makarnas kön:

• Samkönade familj - två män eller två kvinnor som gemensamt uppfostrar adoptivbarn, konstgjorda befruktningar eller barn från tidigare (heterosexuella) kontakter.
• heterosexuell familj

Beroende på antalet barn:

• barnlös eller infertil familj;
• enbarnsfamilj;
• liten familj;
• genomsnittlig familj;

Beroende på sammansättning:

• enkel eller kärnfamilj - består av en generation, representerad av föräldrar (förälder) med eller utan barn. Kärnfamiljen har blivit den mest utbredda i det moderna samhället. Hon kan vara:
  • elementär - en familj med tre medlemmar: man, fru och barn. En sådan familj kan i sin tur:
    • komplett – omfattar båda föräldrarna och minst ett barn
    • ofullständig - en familj med endast en förälder med barn, eller en familj som endast består av föräldrar utan barn
  • komposit - en komplett kärnfamilj där flera barn föds upp. En sammansatt kärnfamilj, där det finns flera barn, bör betraktas som en konjunktion av flera elementära
• komplex familj eller patriarkal familj - en stor familj på flera generationer. Detta kan inkludera morföräldrar, bröder och deras fruar, systrar och deras män, syskonbarn och syskonbarn.

Beroende på en persons plats i familjen:

• parental är den familj som en person föds in i
• reproduktiv - en familj som en person skapar själv

Beroende på var familjen bor:

• matrilocal - en ung familj som bor med hustruns föräldrar,
• patrilocal - en familj som bor tillsammans med mannens föräldrar;
• neolokalt - familjen flyttar till ett hem avlägset från föräldrarnas bostadsort.

Faderligt arv innebär att barn tar sin fars efternamn (i Ryssland även ett patronym) och egendom går vanligtvis genom den manliga linjen. Sådana familjer kallas patrilineal. Arv genom den kvinnliga linjen betyder matrilinealitet familjer.

Torokhtiy V.S. behandlade frågorna om klassificering av moderna familjer.

Var och en av familjekategorierna kännetecknas av de sociopsykologiska fenomen och processer som förekommer i den, dess inneboende äktenskaps- och familjerelationer, inklusive de psykologiska aspekterna av objektiv och praktisk aktivitet, kommunikationskretsen och dess innehåll, egenskaperna hos känslomässiga kontakter familjemedlemmar, familjens sociopsykologiska mål och dess medlemmars individuella psykologiska behov.

Familjens sociala funktioner

Forskarna är eniga om att funktionerna speglar den historiska karaktären av sambandet mellan familj och samhälle, dynamiken i familjens förändringar i olika historiska skeden. Den moderna familjen har förlorat många av de funktioner som cementerade den tidigare: produktion, säkerhet, utbildning, etc. familjefunktion man bör förstå de yttre manifestationerna av egenskaperna hos något ämne i ett givet system av relationer (familj), vissa handlingar för att förverkliga behov. Funktionen speglar familjegruppens koppling till samhället, liksom inriktningen av dess verksamhet, men vissa funktioner är resistenta mot förändring, i denna mening kan de kallas traditionella. Dessa inkluderar följande funktioner:

A) reproduktiv- i alla familjer är det viktigaste problemet förlossningen. Integriteten hos det sexuella behovet, som säkerställer fortplantning, och kärleken som den högsta känslan gör det omöjligt att skilja det ena från det andra. Äktenskaplig kärlek beror till stor del på arten av tillfredsställelsen av sexuella behov, egenskaperna hos deras reglering och makarnas inställning till problemet med förlossningen och till barnen själva;

b) ekonomisk- inkluderar att mata familjen, köpa och underhålla hushållsegendom, kläder, skor, hemförbättring, skapa hemkomfort, organisera familjeliv och vardagsliv, bilda och spendera en hushållsbudget;

V) regenerativ- (Latin regeneratio - väckelse, förnyelse). Betyder arv av status, efternamn, egendom, social status. Detta inkluderar även överföring av vissa familjesmycken;

Det är inte alls nödvändigt att bokstavligen förstå "smycken" som smycken, de kan ges till vilken främling som helst, men en sådan skatt som ett album med fotografier kan inte ges till en främling - bara till din egen, kära

G) pedagogisk- (socialisering). Består av att tillgodose behoven av faderskap och moderskap, kontakter med barn, deras uppfostran, självförverkligande hos barn;

Familj och folkbildning hänger ihop, kompletterar varandra och kan inom vissa gränser till och med ersätta varandra, men i allmänhet är de ojämlika och kan under inga omständigheter bli det. Familjeuppfostran är mer känslomässig till sin natur än någon annan uppfostran, eftersom dess "ledare" är föräldrarnas kärlek till barn, som väcker ömsesidiga känslor hos barn för deras föräldrar;

d) sfär av initial social kontroll- moralisk reglering av familjemedlemmars beteende på olika områden av livet, såväl som reglering av ansvar och skyldigheter i relationer mellan makar, föräldrar och barn, representanter för äldre och mellangenerationer;

e) rekreation- (lat. recreatio - restaurering). Förknippas med vila, organisering av fritid, omsorg för familjemedlemmars hälsa och välbefinnande.

och) andlig kommunikation- personlig utveckling av familjemedlemmar, andlig ömsesidig berikning;

h) social status- tillhandahålla en viss social status till familjemedlemmar, reproduktion av den sociala strukturen;

Och) psykoterapeutisk- tillåter familjemedlemmar att tillfredsställa behoven av sympati, respekt, erkännande, känslomässigt stöd och psykologiskt skydd.

Medan traditionella funktioner började kraftigt försvagas uppstod denna nya, tidigare okända psykoterapeutiska funktion.

Ett äktenskap är framgångsrikt eller inte beroende på aktiveringen av denna funktion, det vill säga för närvarande beror familjens existens till stor del på stabiliteten i nära känslomässiga relationer.

Familjepsykologi

Familjen som en komplex formation blir föremål för uppmärksamhet för olika delar av psykologin: social, utvecklingsmässig, klinisk, pedagogisk etc. Studieämnet blir familjen som en social institution, en liten grupp och ett öppet självorganiserande system.

Familjens psykologiska klimat

I den vetenskapliga litteraturen är synonymer för begreppet "familjepsykologiskt klimat" "familjens psykologisk atmosfär", "familjens emotionella klimat", "familjens sociopsykologiska klimat". Det bör noteras att det inte finns någon strikt definition av dessa begrepp. Till exempel förstår O. A. Dobrynina det sociopsykologiska klimatet i en familj som dess generaliserade, integrerande egenskap, vilket återspeglar graden av tillfredsställelse hos makarna med de viktigaste aspekterna av familjens liv, den allmänna tonen och kommunikationsstilen.

Det psykologiska klimatet i familjen bestämmer stabiliteten i familjerelationer och har ett avgörande inflytande på utvecklingen hos både barn och vuxna. Det är inte något oföränderligt, givet en gång för alla. Det skapas av medlemmar i varje familj och det beror på deras ansträngningar om det kommer att vara gynnsamt eller ogynnsamt och hur länge äktenskapet kommer att pågå. Således kännetecknas ett gynnsamt psykologiskt klimat av följande egenskaper: sammanhållning, möjligheten till omfattande utveckling av varje medlems personlighet, höga välvilliga krav från familjemedlemmar gentemot varandra, en känsla av trygghet och känslomässig tillfredsställelse, stolthet över att tillhöra ens familj, ansvar. I en familj med ett gynnsamt psykologiskt klimat behandlar varje medlem de andra med kärlek, respekt och tillit, även med respekt för föräldrarna, och med beredskap att hjälpa de svagare när som helst. Viktiga indikatorer på ett gynnsamt psykologiskt klimat i en familj är medlemmarnas önskan att tillbringa ledig tid i hemkretsen, prata om ämnen som intresserar alla, göra läxor tillsammans och betona allas dygder och goda gärningar. Ett sådant klimat främjar harmoni, minskar svårighetsgraden av nya konflikter, lindrar stress, ökar bedömningen av ens egen sociala betydelse och inser varje familjemedlems personliga potential. Den initiala grunden för ett gynnsamt familjeklimat är äktenskapliga relationer. Att leva tillsammans kräver att makar är villiga att kompromissa, att de kan ta hänsyn till sin partners behov, att ge efter för varandra och att utveckla sådana egenskaper som ömsesidig respekt, tillit och ömsesidig förståelse.

När familjemedlemmar upplever ångest, känslomässigt obehag och utanförskap talar de i detta fall om ett ogynnsamt psykologiskt klimat i familjen. Allt detta hindrar familjen från att uppfylla en av dess huvudfunktioner - psykoterapeutisk, lindra stress och trötthet, och leder också till depression, gräl, mental spänning och brist på positiva känslor. Om familjemedlemmar inte strävar efter att förändra denna situation till det bättre, blir själva existensen av familjen problematisk.

Psykologiskt klimat kan definieras som ett mer eller mindre stabilt känslomässigt humör som är karakteristiskt för en viss familj, vilket är en konsekvens av familjekommunikation, det vill säga det uppstår som ett resultat av familjemedlemmarnas helhet av humöret, deras känslomässiga upplevelser och oro, attityder mot varandra, mot andra människor, mot arbetet, mot omgivande händelser. Det är värt att notera att den känslomässiga atmosfären i familjen är en viktig faktor för effektiviteten av familjens vitala funktioner och hälsotillståndet i allmänhet; det bestämmer stabiliteten i äktenskapet.

Många västerländska forskare tror att familjen i det moderna samhället förlorar sina traditionella funktioner och blir en institution för känslomässig kontakt, ett slags "psykologisk tillflyktsort". Inhemska forskare betonar också den ökande rollen av känslomässiga faktorer i familjens funktion.

V. S. Torokhtiy talar om familjens psykologiska hälsa och att detta är "en integrerad indikator på dynamiken i vitala funktioner för den, som uttrycker den kvalitativa sidan av de sociopsykologiska processer som förekommer i den och, i synnerhet, familjens förmåga att stå emot den sociala miljöns oönskade påverkan", är inte identisk med begreppet "sociopsykologiskt klimat", som är mer tillämpligt för grupper (inklusive små) av heterogen sammansättning, som ofta förenar sina medlemmar på grundval av professionella aktiviteter och tillgången på goda möjligheter för dem att lämna gruppen, etc. För liten grupp som har familjeband som säkerställer ett stabilt och långsiktigt psykologiskt ömsesidigt beroende, där närheten till interpersonella intima upplevelser bevaras, där likheten mellan värdeorientering är särskilt betydelsefullt, där inte ett, utan ett antal familjemål samtidigt lyfts fram, och flexibiliteten i deras prioritering och inriktning bibehålls, där huvudvillkoret för det är att existera är integritet - termen "familjens psykologiska hälsa" är mer acceptabelt.

Psykologisk hälsa - detta är ett tillstånd av mentalt och psykologiskt välbefinnande för en familj, vilket säkerställer reglering av beteendet och aktiviteter för alla familjemedlemmar som är adekvata för deras levnadsförhållanden. Till huvudkriterierna för familjens psykologiska hälsa B.C. Torokhtiy inkluderar likheten mellan familjevärderingar, funktionell rollkonsistens, social roll i familjen, emotionell tillfredsställelse, anpassningsförmåga i mikrosociala relationer och strävan efter familjens livslängd. Dessa kriterier för en familjs psykologiska hälsa skapar ett allmänt psykologiskt porträtt av en modern familj och kännetecknar framför allt graden av dess välbefinnande.

Familjetraditioner

Familjetraditioner är de vanliga normer, beteendemönster, seder och åsikter som accepteras i familjen som förs vidare från generation till generation. Familjetraditioner och -ritualer är å ena sidan ett av de viktiga tecknen på en hälsosam (enligt definitionen av V. Satir) eller funktionell (enligt definitionen av E. G. Eidemiller och andra forskare) familj, och å andra sidan närvaron familjetraditioner är en av de viktigaste mekanismerna för att överföra lagarna för interfamiljinteraktion till nästa generationer av familjen: rollfördelningen inom familjelivets alla sfärer, reglerna för kommunikation inom familjen, inklusive sätt att lösa konflikter och övervinna framväxande problem. Familjetraditioner och -ritualer är baserade på sociala, religiösa och historiska traditioner och ritualer, men omvandlas kreativt och kompletteras av sina egna, så de är unika för varje familj.

Etnokulturella äktenskaps- och familjetraditioner var på ett eller annat sätt förföljda och ersatte av enhetliga krav. Genom att förändras i enlighet med kraven i en högre ordningsmiljö, bevarar familjen familjetraditioner som ett av de viktigaste sätten för utbildning och fortsättning av sig själv. Familjetraditioner för alla släktingar närmare varandra, vilket gör en familj till en familj och inte bara en gemenskap av släktingar genom blod. Hemmets seder och ritualer kan bli ett slags vaccination mot barns alienation från sina föräldrar och deras ömsesidiga missförstånd. Idag är den enda familjetraditionen vi har kvar familjesemestern.

se även

Anteckningar

1. , Med. 9
2. , Med. 275
3. Bim-Bad B.M. , Gavrov S.N. Familjen som sociokulturellt fenomen // . - M.: Intellektuell bok, Ny kronograf, 2010. - S. 27-53. - ISBN 978-5-94881-139-0
4. Korotaev A.V. Familj i den socioekonomiska strukturen av förkapitalistiska klassbildningar // Historia och filologi i den antika och medeltida öst / Ansvarig. ed. Vasiliev, D.D. och Volkov, S.V.M.: Nauka, 1987, sid. 3-11.
5. , Med. 20
6. // Big Encyclopedic Dictionary, 2000
7. Familj- artikel från Great Soviet Encyclopedia
8. , Med. 25
9. Familj - artikel i den förklarande ordboken för det tyska språket "Duden".
10. // Juridisk ordbok, 2000
11. , Med. 10
12. , Med. 10-11
13. , Med. 26-27
14. Engels F. Familjens ursprung, privat egendom och staten. - St. Petersburg: Azbuka, 2009. - 256 sid. - ISBN 978-5-9985-0470-9
15. Marinova, M.A. De viktigaste sociala och ekonomiska tillvägagångssätten för hushållsstudier // RUDN University Bulletin: Sociologiserien. - 2004. - Nr 6-7.. - P. 202-211.
16. Chayanov, A.V. Organisation av bondebruket // Utvalda verk. - M.: Mosk.rabochiy, 1989. - 366 sid. - ISBN 5-239-00639-3
17. Står familjen i centrum för den sociodemografiska politiken? // Oberoende institut för socialpolitik: Lör.. - M., 2009. - Nr. 1. - P. 192.
18. Demografisk prognos fram till 2030
19. Statistisk samling "Familj i Ryssland"
20. Korta resultat från pilotundersökningen "Familj och fertilitet"
21. Familj // Max Vasmer. Etymologisk ordbok för det ryska språket (inte tillgänglig länk)
22. Familj // P. Ya. Chernykh. Historisk och etymologisk ordbok för moderna ryska språket (inte tillgänglig länk)
23. Kolesov V.V. Ancient Rus': arv i ordet. Människans värld. St Petersburg, 2000. S. 40.
24. Morgan identifierar i boken "Ancient Society" () ett antal historiska stadier i utvecklingen av familj och äktenskap, som dock senare, i synnerhet, Yuri Semyonov ( Äktenskapets och familjens ursprung), visade sig vara felaktig.
25. Se till exempel: Korotaev A.V. Family in the socio-economic structure of pre-capitalist classformations // Vasiliev, D. D., and Volkov, S. V., eds., History and philology of the ancient and medieval East. M.: Nauka, 1987, s. 3-11.
26. Kohn, I.S. Barn och samhälle. - M.: Akademin, 2003. - 336 sid. - ISBN 5-7695-1420-5
27. Van de Kaa D.J. Europas andra demografiska övergång // Population Bulletin, Vol. 42, nr 1. Population Reference Bureau, Washington D.C., 1987
28. cit. Förbi Mitrikas, A. Familjen som värde: tillstånd och utsikter för förändringar i värdeval i europeiska länder // Sociologisk forskning. - 2004. - Nr 5. - P. 102-183.
29. Williams BrianÄktenskap, familjer och intima relationer. - Boston, MA: Pearson, 2005. - ISBN 0-205-36674-0
30. Artikel w:en:Familj (familj) på den engelskspråkiga Wikipedia-webbplatsen
31. Wikipedia på spanska, artikel w:es:Familia (familj)
32. Om ämnet och metoder för demografi (.doc-format)
33. Torokhtiy V.S. Psykologi för socialt arbete med familjer. - M.: EKSMO Press, 1996. - T. 3. - S. 224. - 500 sid. - ISBN 5-900578-03-8
34. Ryabova G. B. Familjestudier. Handledning. - Tomsk: TMCDO, 2004. - 171 sidor.
35. Schneider L.B. Funktionell rollstruktur för familjerelationer // Psykologi av familjerelationer. Föreläsningskurs. - M.: April-Press, EKSMO-Press Publishing House, 2000. - S. 132-133. - 512 s. -

Familj är en grupp människor som förenas genom släktskap (genom äktenskap eller blod). Familjemedlemmar är förbundna genom ett gemensamt liv, ömsesidig hjälp, moraliskt och juridiskt ansvar. Familjen kan betraktas som en social institution, som ett pedagogiskt system, som en grupp. Ur psykologins perspektiv är essensen av familjen som en institution för barnsocialisering av särskilt intresse. Vilka typer av familjer finns det och vilka funktioner har de? Låt oss ta reda på.

Studiet av familjen genomförs av familistik, en vetenskap som växte fram ur sociologin på 1960-1970-talet och som befinner sig i skärningspunkten med psykologi och pedagogik.

Ett utmärkande drag för familjen som social institution är kombinationen av biologiskt och socialt. Det vill säga uppfostran, träning och utveckling av familjemedlemmar sker i nära samband med blodsförhållande och subjektiv attityd.

Familjens funktioner som social institution

Familjens huvudfunktioner inkluderar:

• reproduktiv, det vill säga fortplantning;
• utbildning och träning, socialisering;
• underhåll och tillhandahållande av familjemedlemmar (hushåll och ekonomi);
• andlig och känslomässig utveckling av familjemedlemmar;
• anordnande av gemensamma rekreations- och familjeaktiviteter.

I den moderna världen sker en snedvridning av familjens arbete, dess dysfunktion och degradering som institution. Det nuvarande tillståndet i familjen karakteriseras som en kris. De viktigaste problemen och svårigheterna inkluderar:

• minskat födelsetal;
• en ökning av antalet skilsmässor;
• devalvering av familjevärden, inklusive när det gäller barnuppfostran;
• en ökning av antalet familjer med låg inkomst och ensamförälder;
• försämring av hälsan hos barn och makar;
• förändrade familjeroller;
• ökat våld i hemmet.

Strukturella och funktionella förändringar i familjens institution har lett till ett sammanbrott i den traditionella förälder-barn-relationen. Familjeutbildningens roll minskar. Oftare tilldelas familjens funktioner till andra sociala institutioner. Vilket enligt mig inte är sant och leder till kvalitativa och kvantitativa negativa förändringar i samhället.

Familjens funktion påverkas i sin tur av:

• kulturella normer och värderingar;
• samhällets ekonomiska sfär;
• demografiska förändringar;
• statliga institutioner;
• fysiologiska processer;
• psykologisk dynamik i relationer inom familjen.

Det är värt att notera att ingen annan social institution helt kan ersätta familjen. Samt att korrigera misstagen, konsekvenserna och pedagogiska försummelsen av de generationer som växer upp under krisen i familjens sociala institution.

Därför är det viktigt att prata om hur en familj ska vara för en framgångsrik socialisering av barnet och dess andra medlemmar. Och naturligtvis förändra situationen.

Familjetyper

Det finns 3 typer av familjer som har olika effekter på social utveckling och barnet.

1. Familjer är sammansvetsade, harmoniska, med en hög grad av moralisk orientering. Det är socialt välmående familjer som kan och vill uppfostra ett barn. Vid eventuella svårigheter är det lätt att hjälpa dem.
2. Familjer är samordnade, men periodvis instabila, med en genomsnittlig grad av social och moralisk orientering. Dessa familjer är upptagna av sina egna inre angelägenheter, därför skulle de vilja uppfostra sina barn, men de kan inte alltid (det går inte alltid). Relationerna inom familjen är spända. Föräldrar gör många misstag, målen för utbildningen ses vagt, metoderna och metoderna för utbildning är inte helt förstådda och används inte i sin fulla utsträckning.
3. Familjer är oorganiserade, konfliktfyllda, med låg grad av social och moralisk orientering. Dessa är "problem" familjer. Är asociala eller asociala. Det finns flera undertyper av sådana familjer: utåt sett lugna familjer, vulkanfamilj, sanatoriefamilj, illusionsfamilj, "tredje hjulsfamilj", familj med en idol, maskeradfamilj.

Välmående och dysfunktionella familjer

En persons hela framtida liv formas efter hur hans föräldrar behandlade honom och varandra. Föräldrar är ständigt öppna och måste övervaka sig själva varje sekund och vara medvetna om sitt föräldrapedagogiska ansvar. Oavsett om de vill det eller inte, korrelerar barnet systematiskt sina föräldrars läror med deras sätt att leva.

Baserat på typen av relation kan vi urskilja välmående och dysfunktionella familjer. Jag föreslår att bekanta mig med detta material i form av en tabell.

Enligt utbildningspotential

Baserat på graden av utbildningspotential kan följande typer av familjer urskiljas.

Utbildningsstark familj

Utbildningsförmågan hos en sådan familj är nära optimal. Uppmärksamhet ägnas åt mikroklimatet i familjen, arten av relationerna mellan dess medlemmar och stilen för familjeutbildning som har en gynnsam effekt på barnet.

Utbildningsmässigt hållbar

Överlag goda utbildningsmöjligheter. Nya svårigheter övervinns med hjälp av andra sociala institutioner, såsom skolor.

Utbildningsmässigt instabil

Föräldrarnas felaktiga pedagogiska ställning är karakteristisk. Till exempel överskydd, auktoritarism, medvetenhet etc. Men samtidigt är denna position lätt stängd och korrigerad. Det vill säga familjens utbildningspotential är stor, men utbildningens resultat kräver korrigering i förhållande till föräldrar och barn.

Utbildningssvag, med förlust av kontakt med barn och kontroll över dem

Familjer där föräldrar av vissa skäl inte kan uppfostra sina barn ordentligt. Till exempel dålig hälsa, överdriven arbetsbelastning, bristande utbildning och pedagogisk kultur. Konflikter som sådana uppmärksammas inte, men det sker en ständig förlust av familjens inflytande på barn. Ofta går barnet in i en informell subkultur.

Inom denna grupp kan flera fler typer urskiljas:

• utbildningssvag med en ständigt motstridig atmosfär eller aggressivt negativ;
• marginella, det vill säga familjer med eventuella sociala deformationer och avvikelser;
• brottsling;
• kriminell;
• psykiskt belastad familj.

Föräldra myndighet

Familjens effektivitet som pedagogiskt system och social institution beror på nivån på föräldrarnas auktoritet. På tal om föräldrars auktoritet skulle jag vilja vända mig till teorin och klassificeringen av den stora läraren A. S. Makarenko.

• ett anständigt liv för föräldrar;
• anständigt arbete för föräldrar;
• deras beteende;
• deras kunskap om barnets liv;
• hjälpa ett barn;
• en känsla av ansvar för att uppfostra ett barn;
• civila föräldrar.

Samtidigt identifierade Makarenko flera falska myndigheter som har en skadlig effekt på barnet och familjerelationerna.

1. Undertryckande. Barnet börjar ljuga, blir fegt och grymt.
2. Distans. Familjen har i slutändan inget värde för barnet.
3. Skryt. Barnet växer till en arrogant och auktoritär person.
4. Pedanteri. Barnet blir passivt och underordnat.
5. Resonemang. Barnet blir alienerat från familjen och möjligen hela samhället.
6. Muta. Uppfostrar en omoralisk konformist.
7. "Kärlek". Overklig föräldrakärlek odlar bedrägeri och själviskhet hos barnet.
8. "Vänlighet". Samma "vänlighet" tar upp en auktoritär och självisk person.
9. "Vänskap". Att försöka bli bästa vänner leder till bildandet av ett cyniskt och principlöst barn.

Pedagogisk kultur av föräldrar

Föräldrarnas pedagogiska kultur är en separat, kraftfull faktor som påverkar barnets utveckling. En onormal atmosfär i familjen bidrar ofta till bildandet av ilska, aggressivitet, bedrägeri eller tvärtom isolering, passivitet och skygghet. Sådana manifestationer i barnets beteende indikerar en försvagning av skyddande psykologiska mekanismer.

• En ogynnsam familjemiljö och barnets inre personliga negativa egenskaper skapar tillsammans lös jord under barnets fötter, det blir sårbart för yttre påverkan och antisocialt beteende.
• Barn från missgynnade familjer med låg pedagogisk miljö växer upp cyniska mot världen, de är stolta över sina omoraliska handlingar och okunskap om allmänt accepterade värderingar.

Jag skulle vilja introducera er, kära läsare, till nivåerna av föräldrars pedagogiska kultur.

Hög nivå

Föräldrar är medvetna om målet med utbildning (bildandet av en harmoniskt utvecklad, socialt aktiv personlighet), förstår vilka områden utbildning består av och föreställer sig vilka personlighetsdrag som behöver formas i varje åldersstadium av barnets utveckling.

Kraven är rimliga, kärlek och allvar är i tillräckliga proportioner. Relationer bygger på ömsesidig respekt och tillit. Problem löses tillsammans genom situationsanalys.

Behärskning av föräldraskapsmetoder

Föräldrar fokuserar på barnets positiva egenskaper, ger det initiativ, stödjer självständighet, uppmuntrar introspektion och självutbildning och lär honom att övervinna svårigheter. Föräldrar och andra familjemedlemmar håller sig till en enda utbildningsposition.

Genomsnittlig nivå

Medvetenhet om utbildningens mål och mål

De förstår utbildningens riktningar, men kopplar dem inte till huvudmålet. De föreställer sig vilka egenskaper som behöver formas, men associerar dem inte alltid korrekt med barnets ålder.

Förmåga att samarbeta med barn

Kraven är rimliga, men inte systematiska. Föräldrar tar ofta initiativ till att lösa problem. Det finns ömsesidig respekt i familjen, men föräldrarna vill inte gå mot samarbete och försöka behålla en dominerande roll.

Behärskning av föräldraskapsmetoder

Föräldrar fokuserar på barnets positiva egenskaper, men ger honom inte initiativ, förbereder honom inte på att lösa problem, självständigt övervinna svårigheter och självförbättring. Ibland i en familj finns det en diskrepans i utbildningspositionen för föräldrar, morföräldrar.

Låg nivå

Medvetenhet om utbildningens mål och mål

Föräldrar känner inte till målen och målen för utbildningen, förstår inte riktningen och vet inte vilka egenskaper som behöver formas. Ibland kan de föreställa sig dessa egenskaper abstrakt, men inte i relation till sitt barn.

Förmåga att samarbeta med barn

Barn och föräldrar förstår inte varandra, respekterar inte varandra, litar inte på varandra. Krav från föräldrar är av vardaglig karaktär. Föräldrar är inte intresserade av barnets problem.

Behärskning av föräldraskapsmetoder

Auktoritära metoder dominerar: ordning, instruktion, krav, straff. Föräldrar antingen undertrycker barnets initiativ eller, tvärtom, ger okontrollerad frihet. De uppmärksammar inte barnets positiva egenskaper. Det finns inget enskilt utbildningskoncept i familjen, familjemedlemmarnas beteende varierar från tillåtenhet till överdrivet straff.

Det är uppenbart att ju högre nivån på den pedagogiska föräldrakulturen är, desto gynnsammare är relationen för familjen och barnet.

Förresten, familjen kanske inte känner till de pedagogiska finesserna, men genom sitt eget framgångsrika exempel kan de höja en harmonisk personlighet.

Grunderna i familjeutbildning

I slutändan kommer det speciella med familjens funktion ner till fyra komponenter: föräldrakontroll, föräldrars krav, sätt att kommunicera med barnet och känslomässigt stöd. Men allt är bra med måtta.

Föräldrakontroll

Med tillräcklig kontroll bibehåller föräldrar auktoritet i sina barns ögon och är konsekventa i sina handlingar. Adekvat kontroll – förebyggande av missbruk och aggressivitet.

Föräldrakrav

Adekvata krav utvecklar barns mognad. Med hjälp av krav stödjer föräldrar sina barns rätt till självständighet och självständighet. Hjälper till att utveckla barns intellektuella, känslomässiga och sociala förmågor.

Sätt att kommunicera med ditt barn

Det är bra att använda övertalning och förklaring. Men var samtidigt redo att lyssna på barnens argument och förstå deras synvinkel, diskutera alla alternativ.

Känslostöd

Föräldrars känslor bör bidra till barns psykofysiologiska och personliga tillväxt. Detta är möjligt genom medkänsla, kärlek och värme. Som ett resultat är föräldrar stolta över sitt barn och nöjda med sina egna aktiviteter.

En adekvat modell för föräldrars beteende: en kombination av emotionell acceptans och höga krav (kraven är tydliga, konsekventa, konsekventa).

Barn från sådana familjer kännetecknas av utvecklad självkontroll och social kompetens. De är aktiva, självständiga, anpassar sig väl till skolan och i kommunikation, är proaktiva, vänliga och visar empati.

Efterord

N. O. Losskoy skrev: "En familj är mer än en kombination av två människor: den är en övermänsklig levande varelse, organiskt hel."

Framgången för en familje- och familjeutbildning beror på tre faktorer:

• individuella psykologiska egenskaper hos barnet;
• personliga egenskaper hos föräldrar (psykisk hälsa, föräldrastil, idéer om förhållandet mellan makar och föräldrar med barn);
• levnadsvillkor och familjeutveckling (trygghet, plats, stöd etc.).

"Familjen är ett "räddningsparadis" för en person i svåra livsomgångar. Och det borde vara ett friskt, starkt team av likasinnade människor som älskar, förstår och stödjer varandra, vilket ger förutsättningar för bildning och fullaste självförverkligande av barnets personlighet,” - G. M. Iksanova.

Vad skiljer sammanhållna familjer från osammanhängande? Och varför är ensamhet i familjen farlig? Ta reda på det från videon.

Nästan varje person som lever på denna planet hittar förr eller senare en själsfrände. Vissa par bor tillsammans i decennier, njuter av varandras sällskap och komplicerar inte allt med stämplar i passen. Andra går till registret för att knyta ihop säcken. Det här är i alla fall en familj. När allt kommer omkring är de förenade av kärlek och känslor. Men vad är en familj till för? Denna fråga har förmodligen smugit sig in i huvudet på många av oss. Tja, det är värt att försöka hitta svaret.

Definition

Till att börja med kan vi notera hur det är brukligt att karakterisera en familj i ord. Det vill säga vänd dig till terminologin. Definitionen säger att det är en social institution och samhällets grundläggande enhet. Och det kännetecknas av vissa egenskaper. I synnerhet föreningen av två människor som älskar varandra och frivilligt äktenskap. Därefter förbinds de av ett gemensamt liv. Men det viktigaste är att familjen först och främst är det viktigaste sociala värdet.

Dra nytta

För en vuxen är det en källa till tillfredsställelse av vissa behov av mycket olika karaktär: från omsorg och intimitet till hjälp av en partner i hemmet och utförandet av arbetet.

För yngre medlemmar av samhället är familjen en miljö där gynnsamma förutsättningar för utveckling skapas. Inte ens så mycket fysiskt, utan känslomässigt, mentalt och intellektuellt. Föräldrarna är skyldiga att ge allt detta till barnet. Vilket i sin tur själva måste etablera sig som individer kapabla att uppfostra en fullvärdig medlem i ett civiliserat samhälle. Därför måste ett barns födelse, om det planeras, behandlas med maximalt ansvar. I det moderna samhället är det tyvärr många som inte inser det.

Andra funktioner

Nu kan vi prata mer ingående om varför en familj behövs, utöver ovanstående. Sociologer lyfter dessutom fram flera av dess funktioner.

Den första är hushållet. Det vill säga, essensen av funktionen är att tillfredsställa de materiella behoven hos båda familjemedlemmarna. Människor gifter sig, arbetar, köper en lägenhet med gemensamt ackumulerade medel, förser den med apparater och möbler - det här är det mest primitiva exemplet. Men visuellt. När allt kommer omkring, genom att poola kan du köpa allt snabbare.

Känslomässig komponent

Men det första och viktigaste som en familj behövs för är förstås känslor. Kärlek, sympati, omsorg, respekt, erkännande, ömsesidigt stöd. Önskan att ägna sig åt andlig berikning tillsammans, trots allt. Detta är allt som behövs för en familj.

Och naturligtvis är en annan viktig funktion sexuell och erotisk. Varje partner måste tillfredsställa den andras motsvarande behov. Efter behag förstås. Även om det faktiskt är annorlunda hos lyckliga par?

Nej, men i andra familjer - ja. Ofta bryts fackföreningar upp på grund av sexuell oförenlighet. Vuxna och unga gifta par kollapsar, när partners som är missnöjda med varandra börjar bli arga, bryta ihop och slutligen söka tröst vid sidan av.

Idéer om en normal familj

Det finns inga "standarder". I vår tid – förvisso. Vad en familj är för har sagts, och nu kan vi uppmärksamma dess egenskaper. Ändå finns det några idéer om ett sunt fackförbund nu. Och de är ganska adekvata och korrekta.

I en familj ska varje partner uppfatta den andra som en jämställd person. Visa tillit, öppenhet, var ärlig och förbli trogen. Den sista aspekten blir mer och mer utopisk för varje år. Men han har rätt. Folk gifter sig för att de älskar varandra och inte kan föreställa sig livet utan sin partner, som passar dem i allt. Varför då leta efter något annat?

Vad en familj behöver är varje medlems ansvar. Om några problem uppstår måste ni lösa dem tillsammans och inte försöka lägga skulden på din partner.

Dessutom, i en hälsosam familj kopplar människor av tillsammans, njuter av något och är glada. De respekterar också varandras traditioner. Om en av partnerna är av tyskt ursprung och den andra är rysk, varför inte fira bådas nationella helgdagar?

Även i en normal familj borde det finnas rätt till privatliv. Vi behöver alla ibland vara ensamma med den mest värdefulla personen - oss själva. Och han förstår rätt. Och inte som en önskan från sin själsfrände att flytta bort. Och en sak till: båda parter är skyldiga att acceptera varandras egenskaper och skillnader, utan att försöka "omforma" den älskade personens essens. Om allt ovanstående observeras, och inte för att det är nödvändigt, utan för att det kommer från själen och hjärtat, så är lyckan garanterad.

Om problem

Så det berättades mycket detaljerat om vad en familj är. Definitionen av ett normalt, hälsosamt förhållande ges också. Och nu kan vi uppmärksamma nyckelpunkterna som indikerar parets misslyckande och oförenlighet i äktenskapet.

Partners bör tänka på det om de förnekar problem och stödjer illusioner. Om till exempel en fru tillbringar 15 av 24 timmar per dygn på jobbet är detta värt att diskutera. Troligtvis känner sig mannen i denna situation singel.

Brist på intimitet är också ett problem. Samt den stela rollfördelningen i familjen. Om en kvinna är på jobbet och en man har en ledig dag den dagen, varför spenderar han inte 30 minuter på att torka av damm? Många har stora fördomar om detta och alla andra gillar det.

Problemet är konfliktförhållanden. Särskilt dolda sådana, när paret skapar illusionen av att allt är normalt. Låt oss säga att en fru får reda på sin mans otrohet, men säger ingenting och beter sig som om ingenting hade hänt, utan att hon undermedvetet hatar sin man. Alla problem måste lösas, annars kommer mikroklimatet i familjen att vara extremt ogynnsamt.

Slutsatser

Tja, nyckeln till ett lyckligt liv tillsammans är ömsesidig tolerans, korrekt prioritering, förmågan att hitta kompromisser, samt att behålla din individualitet (det är trots allt vad folk blir kära i). Det är förresten viktigt att bevara just den där "gnistan" som många älskar att prata om. Men för att göra detta behöver du bara bli av med rutinen och regelbundet introducera variation i ditt liv.

Relationer är aldrig perfekta, men de kan byggas. Och sätter kärleken i centrum. Och under inga omständigheter bör du följa standarder. Facket blir glada om partnerna lever som de båda vill. Vad mer är en familj till för, om inte för detta?

Varje år i början av juli firar vårt land en helgdag - familjens, kärlekens och trohetens dag. Den är tillägnad de heliga Peter och Fevronier, som skapade ett starkt gift par. På jakt efter ett svar på frågan "vad är en familj" minns många omedelbart innebörden av detta ord, känt från skolan: "en familj är en enhet i samhället." Faktum är att varje person lever i samhället enligt vissa regler i sitt land och sin miljö. Men i vilken del av världen som helst lever en person i en familj.

Familjesammansättning

Själva ordet "familj" antyder en grupp människor, en "cell", som skapas av en man och en kvinna som har ingått ett äktenskapsförhållande. Familjen växer när barn föds. Det inkluderar föräldrar och barn, mor- och farföräldrar, mostrar och farbröder, bröder och systrar. De upprätthåller kontakten med varandra och iakttar de traditioner som accepteras i familjen.

Familjestöd

Svaret på frågan "vad är en familj" kan också låta så här: "Detta är ett "samhälle i ett samhälle" där de stöttar varandra, skyddar varandra, ger hjälp när det behövs och upplever framgångar och problem tillsammans." Starka band mellan människor skapas genom blodsband och släktskap genom äktenskap. Familjeaffärer är föremål för en viss ordning, som representerar etablerade normer och regler. Människor behöver något sådant för personlighetsbildning och självförverkligande, såväl som för att kunna existera säkert och därigenom stödja samhällets liv och bevara mänskligheten. Även ett barn kan förstå vad en familj är.

Familj, kärlek och barn

Relationer i den bygger på ömsesidig kärlek och sympati. En stark familj tar hand om sitt välmående och löser livsproblem som uppstår tillsammans. En liten grupp människor, bestående av familjemedlemmar, konfronterar gemensamt svagheter och sjukdomar, misstag och illdåd. Familj och barn är oskiljaktiga begrepp. Här tar de hand om sin utveckling, föräldrar är de första pedagogerna av barn och ansvarar för deras liv och hälsa. Barn i sin tur uppmärksammar den äldre generationen så att deras företrädare inte förblir övergivna, ensamma och värdelösa för någon.

Värdet av familj

Du måste uppskatta de som är i närheten, och inte glömma att det finns de som inte vet vad familj är. För barn som växer upp på barnhem är familjen en stråle av hopp om kärlek och ömsesidig förståelse, glädjen att kommunicera med varandra. Den hjälper till att bli av med trötthet och ångest, gläds åt framgångar och är stolt över sina medlemmar som har uppnått välstånd i livet. I en familj lär sig en person ansvar, tålamod, generositet, uthållighet och pålitlighet.

Familjen är en av de sociala institutionerna

Familjen och skolan samt dagis är en del av samhället. Endast familjen, till skillnad från dessa sociala institutioner, är ett miniatyrsamhälle. Att leva i hennes krets hjälper till att anpassa sig till livet i omvärlden. En person förstår att han är en del av det enorma universum. Familjen blir en enda organism, dess medlemmar visar barmhärtighet, sympati och kärlek till varandra, anhöriga samarbetar så att samhällets liv går framåt och blir bättre. En sådan "organism" skyddar mot sjukdomar, destruktiva brott som förekommer runt omkring och stärker familjemedlemmarnas förtroende för deras framtid. Jag skulle vilja att familjer i Ryssland skulle vara stora och välmående. "Sju jag" är vad denna enhet i samhället ibland kallas, förutsatt att antalet personer i familjen är minst sju.