Një kishë e mirë për pagëzimin perovo. Pagëzimi i fëmijëve: rregulla, këshilla dhe çështje praktike. Seti i pagëzimit për një djalë përfshin

Pagëzimi është i pari nga shtatë sakramentet kryesore, që simbolizon lindjen e një personi në besim. Prindërit duan që takimi i fëmijës së tyre me kishën të mbahet mend si një ngjarje e ndritshme, e gëzueshme dhe ata përpiqen të parashikojnë paraprakisht gjithçka që nevojitet për pagëzimin e fëmijës, si dhe të përgatiten siç duhet për të.

Çfarë duhet të dini për pagëzimin e fëmijëve

Pasi të vendosin për vendndodhjen dhe datën e pagëzimit, prindërit dhe kumbarët e ardhshëm duhet të bien dakord me priftin për ditët e pjesëmarrjes në biseda publike, gjatë të cilave prifti do të shpjegojë thelbin e sakramentit, do të tregojë se si kryhet ceremonia dhe gjithashtu çfarë përgjegjësish shfaqen për marrësit. Për më tepër, menjëherë para pagëzimit, kumbarët duhet të agjërojnë për tre ditë, të rrëfehen dhe të marrin kungimin.

Intervistë para pagëzimit

Qëllimi kryesor i bisedave publike është të përcjellë thelbin e besimit ortodoks dhe të bindë ata që dëshirojnë të pranojnë Pagëzimin ose të bëhen marrës të së vërtetës së tij.

Organizimi i intervistave të tilla varet nga rregullat e vendosura në tempull. Takimet mund të jenë të rregullta - mbahen në ditë të caktuara për prindërit dhe kumbarët e ardhshëm, për shembull, të martën dhe të enjten. Në disa kisha, këto biseda janë rreptësisht individuale dhe të planifikuara në një kohë të rënë dakord. Ka tempuj që, pasi dëgjojnë leksionet, praktikojnë provimet dhe lëshojnë një certifikatë përkatëse. Kohëzgjatja e një kursi të tillë mund të jetë deri në 7 ditë.

Intervista nuk duhet të bëhet në kishën ku është planifikuar pagëzimi. Kumbarët jashtë qytetit mund të dëgjojnë bisedat publike në kishën më afër tyre.

Kungimi dhe agjërimi para Sakramentit

Një ose dy ditë para pagëzimit, të dy prindërit dhe marrësit duhet të vizitojnë tempullin, të rrëfehen dhe të marrin kungimin në mënyrë që të pastrohen nga mëkatet përpara ngjarjes së ndritshme.

Para sakramentit të kryqit supozohet se njeriu duhet të agjërojë për tre ditë, duke u përmbajtur nga gjuha e ndyrë, kënaqësitë dhe dëfrimet. Në ditën e pagëzimit, kumbarëve u ndalohet të hanë deri në fund të ceremonisë, pasi shumë shpesh pas ceremonisë bëhet kungimi menjëherë, dhe kumbarëve u jepet mundësia të kungojnë së bashku me kumbarin.

Përgatitja për ritin e pagëzimit

Në çfarë moshe duhet të pagëzohet një fëmijë?

Kisha Ortodokse bën thirrje që foshnjat të pagëzohen sa më shpejt që të jetë e mundur, në mënyrë që hiri të zbresë shpejt mbi fëmijën dhe ai të gjejë Engjëllin e tij Kujdestar.

Më shpesh, dita e 40-të e lindjes zgjidhet si datë e pagëzimit. Ka disa arsye për këtë:

  • deri në 40 ditë gruaja në lindje nuk lejohet të marrë pjesë në sakramentet e kishës, pas së cilës lexohet një lutje pastrimi mbi të, duke lejuar pjesëmarrjen në pagëzim;
  • tek foshnjat në muajt e parë të jetës, reflekset intrauterine nuk zbehen plotësisht, kështu që ata lehtë tolerojnë zhytjen në ujë;
  • të porsalindurit sillen më të qetë kur i marrin në krahë të huajt (kumbarët, prifti).

Në cilat ditë mund të pagëzohet një fëmijë?

Pagëzimi i fëmijëve kryhet në çdo ditë, duke përfshirë festat dhe ditët e Kreshmës. Në fundjavë, shërbimet zakonisht janë më të gjata dhe numri i famullitarëve është më i madh, kështu që është më mirë të organizoni një pagëzim në një ditë jave. Në festat e mëdha, kur bëhen shërbesa me përmbajtje dhe kohëzgjatje të veçantë, Pagëzimi mund të mos bëhet fare, gjithçka varet nga kisha specifike. Vlen gjithashtu të merret parasysh që gjatë Kreshmës, ëmbëlsirat në festën e pagëzimit duhet të jenë kreshmore.

Është mirë të zgjidhni një ditë kur atmosfera në kishë është më e qetë dhe ka pak njerëz, por është më mirë të pajtoheni me priftin për një sakrament individual, duke diskutuar nuancat kryesore të organizimit të ceremonisë:

  • data e ceremonisë është rënë dakord;
  • shpallet një listë e aksesorëve të nevojshëm të pagëzimit;
  • specifikohet emri i fëmijës, të cilit do t'i vihet në pagëzim.

A është e mundur të pagëzosh në ditë kritike?

Në ditët e pastrimit mujor, grave u ndalohet të marrin pjesë në sakramentet e kishës, kështu që data e pagëzimit duhet të zgjidhet kur kumbara dhe nëna e fëmijës nuk kanë menstruacione. Nëse menstruacionet ju vijnë papritur më herët ose më vonë dhe bien pikërisht në kohën e pagëzimit, atëherë duhet të informoni priftin për këtë. Prifti mund të rekomandojë shtyrjen e sakramentit, dhe nëse kjo nuk është e mundur, atëherë jepni rekomandime të caktuara. Me shumë mundësi, kumbara thjesht do të jetë e pranishme në tempull, pa marrë pjesë plotësisht në ritual, domethënë, ajo nuk do të jetë në gjendje ta pranojë fëmijën nga fonti dhe ta mbajë atë në krahë, dhe gjithashtu të nderojë ikonat. Falja e namazit është e lejuar.

Çfarë duhet të çoni në kishë për pagëzimin e një vajze: lista

Kumbarët duhet të përgatisin paraprakisht furnizimet e nevojshme të pagëzimit:

  • Një kryq gjoksi në një varg ose zinxhir - duhet të blihet nga kumbari. Nëse blihet në një dyqan bizhuterish, atëherë prifti duhet të paralajmërohet përpara se të fillojë sakramenti, në mënyrë që të mund të shenjtërojë produktin. Në dyqanin e kishës tashmë janë shenjtëruar të gjithë kryqet.
  • - pëlhurë e bardhë (pelenë, peshqir) për marrjen nga fonti, e blerë ose e qepur nga kumbara. Në sezonin e ftohtë, mund t'ju duhet gjithashtu një batanije ose batanije për ta mbështjellë fëmijën tuaj para banjës dhe për ta ngrohur pas.
  • ose një fustan - rroba pas fontit i blen kumbara. Prerja e këmishës duhet të jetë e lirë dhe t'i japë akses priftit në gjoks, krahë dhe këmbë për t'i vajosur. Pëlhura duhet të jetë e natyrshme dhe e këndshme për trupin, të thithë mirë lagështinë e mbetur.
  • . Nuk është e nevojshme për një vajzë (deri në 7 vjeç), por vetë prindërit preferojnë të mbajnë kapele për fëmijët e porsalindur, madje edhe për djemtë. Por për foshnjat dhe vajzat njëvjeçare nga një vjeç, zgjidhen shalle me dantella dhe shirita koke - ato plotësojnë bukur imazhin. Këshillohet të blini një produkt që përputhet në mënyrë harmonike me veshjen. Në setet e gatshme të gjithë aksesorët e pagëzimit bëhen në të njëjtin stil, ndaj kjo veshje do të jetë e preferueshme.
  • Ikona me emër. Nëse nuk ka asnjë imazh të mbrojtësit qiellor në magazinë, atëherë mund të blini një ikonë të Nënës së Zotit ose shenjtorëve të nderuar - Nikolla Pleasant, Panteleimon Shëruesi, Matrona e Moskës.
  • Qirinj të kishës për sakramentin.

Çfarë duhet të blini për pagëzimin e një djali: lista

Lista e gjërave për pagëzimin e një djali është praktikisht e njëjtë. Kumbarët dhe prindërit duhet të sjellin me vete:

  • Kryq kraharor - , ose .
  • - terri ose pambuku (sipas sezonit).
  • ose një komplet pagëzimi i gatshëm pa shami. Për djemtë e porsalindur lejohet kapaku.
  • Një ikonë ose imazh i personalizuar i Shpëtimtarit.
  • Qirinj të kishës.
  • Një peshqir i dytë i vogël në mënyrë që prifti të mund të thajë duart. Më pas mbetet për nevojat e kishës.
  • Një shishe ujë, një biberon.
  • Rroba rezervë.
  • Certifikata e lindjes, pasaporta e mamit dhe babit.

Rregullat dhe përgjegjësitë e prindërve dhe kumbarëve

Të gjithë ata që ftohen në tempull për sakramentin duhet të mbajnë kryqe dhe gjithashtu të dinë përgjegjësitë e tyre.

Kumbari dhe kumbara

Vajza duhet të merret nga fonti dhe të mbahet në krahë gjatë gjithë sakramentit nga kumbara, djali nga kumbari. Edhe kumbarët do të duhet ta veshin fëmijën me rroba pagëzimi, ndaj është mirë nëse kanë përvojë në bashkëveprim me të porsalindurit.

Marrësit, në vend të personit të pagëzuar, heqin dorë nga të papastërt dhe veprat e tij dhe bëjnë një betim besnikërie ndaj Zotit, duke i premtuar kështu Zotit të ndihmojë të krishterët e sapokrijuar të besojnë dhe të jetojnë sipas ligjeve të kishës.

Mami dhe babi

Pëlqimin për pagëzimin duhet ta japin prindërit e një fëmije nën shtatë vjeç (foshnjë), pasi janë ata që do të përfshihen në edukimin shpirtëror të fëmijës dhe përfshirjen e tij në kishë. Një fëmijë mbi 7 vjeç (adoleshent) e merr vetë këtë vendim.

Prania e nënës në pagëzim varet nga sa ditë kanë kaluar nga lindja. Vetëm pas 40 ditësh dhe pas leximit të një lutjeje pastrimi, nëna e re lejohet të marrë pjesë në ceremoni.

Kur, pas pagëzimit, prifti kryen kishën: ai e sjell dhe e vendos foshnjën në ikonat e Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit (djemtë sillen fillimisht në altar), pastaj pas kësaj ai u jepet ose kumbarëve ose babai dhe nëna të pranishëm.

Kungimi i parë mund të caktohet për një ditë tjetër, për shembull, në një javë. Prindërit ose nëna do të duhet të vijnë me fëmijën në shërbimin e lutjes së mëngjesit, në mënyrë që prifti të bëjë kungimin e foshnjës. Fëmijët duhet të marrin Kungimin e Shenjtë sa më shpesh të jetë e mundur, mundësisht çdo javë.

Gjyshja dhe gjyshi

Gjyshërit e pranishëm në pagëzim bëjnë lutje dhe mund t'i ndihmojnë kumbarët të ndryshojnë rrobat e fëmijës. Duke qenë një nga të afërmit më të afërt, ata marrin pjesë në zgjidhjen e çështjeve organizative. Nëse dëshironi, ata mund të blejnë pajisje shtesë pagëzimi, për shembull, një batanije, batanije, çizme, çorape, të cilat do të nevojiten gjatë sakramentit dhe gjithashtu do të jenë të dobishme për fëmijën në të ardhmen.

Çfarë lutjesh duhet të dini për të pagëzuar një fëmijë?

Lutja kryesore e thënë nga personi që pagëzohet ose marrësit e tij është. Duhet ta dini përmendësh, ose të paktën ta lexoni me besim nga faqja, duke kuptuar kuptimin. Kjo lutje përbëhet nga 12 thënie dhe përshkruan shkurtimisht thelbin e besimit ortodoks.

Kumbari dhe kumbara recitojnë edhe fjalët e lutjes së kumbarit dhe kumbarës, në të cilat kërkojnë të emërohen kumbarë dhe të bekohen për këtë mision të shenjtë.

Është zakon të njihen lutjet që janë të njohura për të gjithë besimtarët ortodoksë dhe "Virgjëresha Nënë e Zotit, Gëzohu".

Besimtarët ortodoksë dinë për shtatë sakramentet e krishtera, një prej të cilave është pagëzimi. Mësimi thotë se çdo i krishterë ortodoks duhet të pagëzohet për të shpëtuar shpirtin e tij dhe për të fituar Mbretërinë e Qiellit pas vdekjes fizike. Hiri i Zotit zbret mbi ata që pagëzohen, por ka edhe vështirësi - kushdo që pranon ritualin bëhet një luftëtar i ushtrisë së Zotit dhe forcat e së keqes bien mbi të. Për të shmangur fatkeqësitë, duhet të vishni një kryq.

Dita e pagëzimit është shumë e rëndësishme për një besimtar - është si dita e lindjes së tij të dytë. Kjo ngjarje duhet të trajtohet me përgjegjësi të plotë. Le të flasim për atë që foshnja ka nevojë për të kryer sakramentin, çfarë të blejë dhe të marrë me vete, çfarë duhet të bëjnë kumbarët, si ta festojnë këtë festë në shtëpi.Nëse kumbarët (kumbarët) marrin një pjesë të përgjegjësisë për organizimin e ceremonisë, kjo do të jetë e saktë. Përgatitjet për festën kryhen nga të gjithë pjesëmarrësit e saj, veçanërisht të afërmit e foshnjës.

Besohet se veshja e një kryqi gjoksi mbron një person nga forcat e së keqes, dhe gjithashtu forcon shpirtin e tij dhe e drejton atë në rrugën e vërtetë. Pamja ose kostoja e materialit të kryqit nuk ka fare rëndësi - përderisa kryqi është ortodoks dhe jo pagan

Kur është koha më e mirë për të pagëzuar një fëmijë?

Sipas zakonit, foshnja pagëzohet në ditën e 8-të ose të 40-të pas lindjes. Ka rrethana që mund të ndikojnë në kohën e pagëzimit të një foshnje: nëse foshnja është e sëmurë, sëmundja përbën një kërcënim për jetën, ju mund ta pagëzoni më herët. Ortodoksia thotë se pas pagëzimit një person ka një engjëll kujdestar i cili është gjithmonë pas shpatullës së tij të djathtë. Ai do ta mbrojë fëmijën dhe mund ta shpëtojë atë. Besohet se sa më shumë lutje t'i drejtohen një engjëlli, aq më i fortë do të jetë ai.

Disa njerëz preferojnë të presin derisa njeriu i vogël të rritet dhe të bëhet më i fortë. Ana tjetër e medaljes është se ndërsa fëmija është i mitur, ai fle në krahët e kumbarës dhe e duron me qetësi sakramentin. Sa më shumë të rritet, aq më e vështirë e ka të shërbejë në heshtje. Në moshën 2 vjeç, fëmija rrotullohet, dëshiron të vrapojë, të dalë jashtë. Kjo krijon vështirësi për priftin dhe kumbarët, sepse aksioni mund të zgjasë më shumë se një orë. Larja e një fëmije në font është gjithashtu më e lehtë.

Gjëja e parë që mami dhe babi bëjnë para sakramentit është zgjedhja e një emri shpirtëror për fëmijën. Në vendin tonë, është zhvilluar një traditë e thirrjes së një foshnje në botë me një emër të ndryshëm nga ai që i është dhënë gjatë pagëzimit në kishë - ky është një zakon i justifikuar në Ortodoksi, pasi besohet se vetëm nëna dhe babai, prifti dhe marrësit mund ta dinë emrin e kishës.

Atëherë njeriu i vogël do të jetë më i mbrojtur nga fatkeqësitë e jetës. Në kishë, mund të bini dakord që foshnja të emërohet sipas shenjtorit në ditën e të cilit bie data e lindjes së foshnjës.

Rekomandime për përgatitjen për ceremoninë e pagëzimit të një fëmije të vogël

Si të organizoni pagëzimin e një fëmije? Duhet të vizitoni tempullin ku do të kryhet procedura. Në dyqanin e kishës mund të bëni çdo pyetje që mund të keni. Shefi i kishës në dyqan do t'ju ofrojë të lexoni një broshurë për pagëzimin, e cila përshkruan të gjitha rregullat. Data e lindjes së foshnjës tuaj do të shkruhet dhe do të pyeten emri i dëshiruar i kishës së foshnjës dhe emrat e kumbarëve të tij. Për ceremoninë bëhet një pagesë vullnetare në formën e një dhurimi, i cili shkon për nevojat e tempullit. Sa duhet të paguaj? Shuma e dhurimit mund të ndryshojë nga kisha në kishë.

Para sakramentit të pagëzimit, kumbarët duhet të dërgohen për një intervistë me priftin. Nëse nëna dhe babai i foshnjës vijnë së bashku me ta dhe marrin pjesë në bisedë, kjo do të jetë vetëm një plus. Prifti do t'ju tregojë se si kryhet pagëzimi i një fëmije të vogël dhe çfarë duhet të merrni me vete. Ai patjetër do të pyesë gjatë bisedës nëse nëna dhe babai dhe prindërit birësues të foshnjës janë pagëzuar. Nëse jo, atëherë i papagëzuari duhet të pagëzohet përpara se të kryhet sakramenti mbi foshnjën. Gjatë bisedës, prifti do t'i japë rekomandime familjes së foshnjës dhe do të caktojë një ditë dhe orë për pagëzimin e fëmijës. Në këtë ditë, duhet të mbërrini herët në mënyrë që të keni kohë për të marrë drejtimin tuaj dhe për t'u përgatitur. Shumë prindër ftojnë një fotograf në pagëzimin e fëmijës së tyre dhe bëjnë foto dhe video. Duhet të dini se për të regjistruar video dhe për të bërë fotografi, duhet të kërkoni leje dhe bekime nga prifti.



Prifti do të jetë në gjendje t'ju tregojë më shumë për sakramentin dhe të udhëzojë kumbarët, me të cilët duhet të zhvillohet një bisedë paraprake. Mund të marrin pjesë edhe prindërit e foshnjës.

Kë të zgjedhim si kumbarë?

Zakonisht, kumbarët janë njerëz të së njëjtës gjini si foshnja: për vajzat është një grua, për djemtë është një burrë. Mund të ftoni dy kumbarë të gjinive të ndryshme. Atëherë foshnja do të ketë një baba dhe nënë shpirtërore.

Pyetja se kush është i denjë të bëhet kumbari i foshnjës suaj është shumë e rëndësishme. Kumbarët bëhen prindërit e dytë të foshnjës. Mendoni se kush e trajton më mirë njeriun e vogël, kush është gati të mbajë përgjegjësi për të, t'i japë atij një shembull shpirtëror dhe të lutet për të? Më shpesh, të afërmit dhe miqtë e familjes bëhen marrës.

Është më mirë nëse kumbari është një person thellësisht fetar që njeh dhe respekton traditat dhe ligjet e kishës. Ky person duhet të vizitojë shpesh shtëpinë tuaj, pasi ai është përgjegjës për edukimin e njeriut të vogël, kryesisht shpirtëror. Ai do të jetë pranë fëmijës tuaj gjithë jetën.

Ju mund të zgjidhni motrën ose vëllanë e nënës ose babait tuaj, një mik të ngushtë ose mik të familjes, ose gjyshen ose gjyshin e foshnjës si kumbarin tuaj.

Marrësit duhet të pagëzohen vetë - kjo duhet të bëhet paraprakisht. Prindërit duhet të kuptojnë se çështja e zgjedhjes së kumbarëve duhet të trajtohet shumë seriozisht.

Kush nuk mund të bëhet kumbar?

Ligjet e pagëzimit në Kishën Ortodokse janë të tilla që të mëposhtmet nuk mund të bëhen kumbarë:

  1. ateistë ose jobesimtarë;
  2. murgjit dhe murgeshat;
  3. personat me sëmundje mendore;
  4. fëmijët nën 15 vjeç;
  5. të varur nga droga dhe alkoolistët;
  6. gra dhe burra të shthurur;
  7. bashkëshortët ose personat e afërt seksualisht;
  8. prindërit e foshnjës.

Vëllai dhe motra nuk mund të jenë kumbarë për njëri-tjetrin. Nëse jeni duke pagëzuar binjakë, nuk duhet ta bëni atë në të njëjtën ditë. Binjakët mund të kenë të njëjtët kumbarë.



Nëse binjakët po rriten në një familje, atëherë ata duhet të pagëzohen në ditë të ndryshme, por një palë tjetër kumbarësh nuk nevojiten për këtë - mjafton të gjesh dy njerëz të besueshëm dhe të devotshëm.

Memo për kumbarët

  • Pamja e jashtme. Prindërit birësues të foshnjës duhet të vijnë në kishë me kryqet rreth qafës. Nëse është një grua, ajo vesh një fund që është poshtë gjurit dhe një xhaketë me mëngë deri në tempull. Kërkohet një shami për kumbarën. Rregullat për të qenë në kishë vlejnë edhe për veshjet e një burri: nuk mund të ekspozoni gjunjët dhe shpatullat, domethënë, edhe në mot të nxehtë do t'ju duhet të hiqni dorë nga pantallonat e shkurtra dhe një bluzë. Një burrë është në tempull me kokën e tij të zbuluar.
  • Blerjet dhe pagesa. Njerëzit shpesh pyesin, kush duhet të blejë një kryq për pagëzimin e një fëmije? Kush paguan për procedurën? Ekziston një procedurë e caktuar për pagëzimin e një fëmije të porsalindur dhe përgatitjen për të.
    1. Supozon se kumbari blen një kryq për kumbarin dhe gjithashtu paguan për pagëzimin. Kumbara blen një kryq për vajzën e saj. Është mirë të zgjidhni një kryq të bërë prej metali ose argjendi të zakonshëm. Nuk është zakon të përdoret një kryq i artë në një ceremoni. Kur zgjidhni një kryq, sigurohuni që ai të mos dëmtojë foshnjën; lëreni kryqin të ketë skajet ovale.
    2. Përveç kryqit të kumbarës, duhet të blini paraprakisht një peshqir, këmishë pagëzimi dhe çarçaf. Ajo blen kryzhma - materialin në të cilin foshnja është pagëzuar. Nënat e kujdesshme e mbajnë materialin për shumë vite, pasi ndihmon në shërimin e fëmijës nga sëmundja. Njeriu i vogël i sëmurë është mbështjellë me kryzhma dhe ai fillon të shërohet. Duhet të ruhet në një vend të fshehur nga sytë kureshtarë, pasi besohet se përmes tij mund të përdoret për të dëmtuar foshnjën.
  • Përgatitja. Njerëzit e emëruar si prindër shpirtërorë janë të detyruar të përgatiten për ceremoninë e pagëzimit të një fëmije të vogël. Përgatitja përfshin agjërimin e rreptë, duke filluar disa ditë para ngjarjes dhe refuzimin e argëtimit dhe kënaqësisë. Një ditë më parë, është një ide e mirë të merrni kungimin në kishë, përpara se të shkoni në rrëfim. Duhet të merrni me vete në kishë certifikatën e lindjes së fëmijës. Ju mund ta shikoni videon e pagëzimit paraprakisht për të kuptuar përafërsisht sekuencën e ngjarjeve.
  • Lutja. Marrësve u kërkohet të mësojnë lutjen "Kredo". Kjo lutje lexohet nga prifti tre herë gjatë sakramentit të pagëzimit të fëmijës; kumbarit gjithashtu mund t'i kërkohet ta lexojë përmendësh.

Nuancat e pagëzimit

  • Një burrë i vogël mund të pagëzohet në çdo ditë të javës - gjatë festave dhe ditëve të javës, në Kreshmë dhe në një ditë të zakonshme, por më shpesh pagëzimet bëhen të Shtunën.
  • Fëmijët kujdestarë duhet ta marrin fëmijën nga prindërit paraprakisht dhe të shkojnë me të në kishë në ditën dhe orën e caktuar. Prindërit e tyre i ndjekin. Ka një shenjë që kumbari duhet të përtypë një thelpi hudhër dhe të marrë frymë në fytyrën e foshnjës. Në këtë mënyrë, forcat e liga largohen nga foshnja.
  • Vetëm njerëzit më të afërt janë të pranishëm në ceremoninë në tempull - prindërit e djalit ose vajzës që marrin sakramentin, ndoshta gjyshërit. Pjesa tjetër mund të vijë në shtëpinë e personit të pagëzuar pas ceremonisë dhe ta festojë këtë ngjarje në tryezën festive.
  • Pagëzimi i një foshnjeje jo gjithmonë bëhet në vetë kishën. Ndonjëherë prifti e drejton ceremoninë në një dhomë të caktuar posaçërisht.
  • Nëse është e nevojshme, prindërit mund të organizojnë një ceremoni në shtëpi ose në maternitet. Për ta bërë këtë, duhet të bini dakord me priftin dhe të paguani të gjitha shpenzimet e tij për organizimin e sakramentit.
  • Prifti lexon lutjet dhe vajos të porsalindurin. Pastaj ai pret një tufë flokësh nga koka e tij, sikur të bënte një flijim për Zotin. Pastaj foshnja ulet në font tre herë, prifti thotë: "Këtu është kryqi, vajza ime (djali im), mbaje atë." Së bashku me priftin, kumbari thotë: "Amin".
  • Edhe prindërit e fëmijës vijnë në kishë, duke respektuar zakonet ortodokse. Ata vishen siç është zakon në tempull. Gjatë ceremonisë, nëna mund të lutet për fëmijën e saj. Lutjet e tilla me siguri do të marrin përgjigje.
  • Në mbrëmje, të afërmit dhe miqtë vijnë në festë me dhurata. Zgjedhja e tyre varet nga pasuria dhe imagjinata: lodra ose rroba, sende të kujdesit për fëmijën ose një ikonë e shenjtorit mbrojtës të foshnjës.


Tradicionalisht, pagëzimi bëhet në ambientet e një kishe, por në disa rrethana prindërit mund të kërkojnë një ceremoni në natyrë - për shembull, në shtëpi ose në maternitet

Karakteristikat e pagëzimit për djem dhe vajza

Pagëzimi i një vajze dhe një djali ndryshon pak. Gjatë ritualit, kumbari e mban fëmijën mashkull pas altarit, por kumbara nuk e mban atje fëmijën femër. Pagëzimi i një vajze të porsalindur kërkon praninë e një shamie, domethënë t'i vihet një shami. Kur një djalë i vogël pagëzohet, ai është në tempull pa shami.

Nëse të dy kumbarët marrin pjesë në ritual, atëherë së pari kumbara e mban djalin dhe pasi lahet në font, kumbari e merr dhe e çon në altar. Vajzën e mban në krahë vetëm kumbara. Ky është ndryshimi kryesor në ritualin për fëmijët e seksit të kundërt.

Nëse ndiqet procedura për pagëzimin e një fëmije të vogël, gjaku dhe prindërit shpirtërorë të fëmijës do të përgatiten për pagëzim dhe fëmija do të rritet i shëndetshëm dhe i gëzuar. Kur të rritet, ai do të bëhet një person shumë shpirtëror që përpiqet për një jetë të drejtë.

Psikolog klinik dhe perinatal, i diplomuar në Institutin e Psikologjisë Perinatale dhe Psikologjisë Riprodhuese në Moskë dhe Universitetin Shtetëror Mjekësor të Volgogradit me një diplomë në psikologji klinike

Arsyet pse njerëzit vendosin të pagëzojnë fëmijët e tyre ndonjëherë rezultojnë të jenë shumë origjinale në kuptimin që ata nuk kanë të bëjnë fare me Kishën.

Pagëzimi mund të perceptohet si ndjekja e një strukture familjare:

« Familja jonë ndjek traditën e pagëzimit të fëmijëve. Dhe unë nuk dua të heq dorë prej saj“, thotë një nga përdoruesit.

Ndonjëherë pagëzimi perceptohet si një traditë kombëtare:

« Unë nuk do ta quaj veten një besimtar në kishë; për mua është më shumë një çështje vazhdimësie dhe një lloj identifikimi: një person rus është një i krishterë ortodoks.».

Kjo deklaratë shoqërohet me një arsyetim të gjatë:

« Njerëzit (në pjesën më të madhe) pohojnë (ndjejnë një ndjenjë përkatësie) ndaj fesë që është zhvilluar historikisht në territorin e shtetit të tyre. Hindusët nuk konvertohen në krishterim, japonezët nuk përpiqen për judaizëm dhe iranianët janë indiferentë ndaj Zenit. Secili kujdeset për punën e vet».

Sondazhet sociologjike zbulojnë nga dy të tretat deri në 80% të njerëzve të tillë jo-kishës, "ortodoksë nga kultura", në shoqërinë ruse. Ne madje na pëlqen t'i bëjmë thirrje këtij numri me raste. Por duket se pikërisht me këta njerëz, kur i drejtohen kishës, duke dashur të pagëzojnë fëmijët e tyre, ndodhin numri më i madh i keqkuptimeve, situatave trishtuese dhe komike, thelbi i të cilave është i njëjtë: ata nuk e kuptojnë vërtet se çfarë. po kërkojnë, por sigurisht që kërkojnë të bëhet ajo që kërkojnë.

Kumbarë pa "devotshmëri fanatike"

« Pagëzova dy nga fëmijët e mi dhe një të afërm më të madh, dhe gjithçka ishte e lehtë, e sinqertë dhe festive...

Tani prifti më pyeti ashpër kur u rrëfova dhe kungova për herë të fundit, sa shpesh shkoj në kishë dhe cilën, çfarë lutje di. Unë nuk dalloj nga shumë bashkatdhetarë të mi në devotshmërinë time tepër fanatike, ndaj iu përgjigja sinqerisht se të gjitha këto i bëj me urdhër të shpirtit tim, jo ​​rrallë, por jo çdo ditë. Mora përgjigjen: “Jam lodhur duke pagëzuar ateistë!»

Komentatori u ofendua. Por si mund t'i shpjegoj asaj se pagëzimi nuk është thjesht një "festë", dhe krishterimi nuk është vetëm "Zot në shpirt"?

Një rast tjetër:

« Kumbari ynë ishte vëllai i një të afërmi. Në përgjithësi është një djalë punëtor, nga fshati, të gjitha gratë atje i vijnë për ndihmë dhe ai nuk merr asnjë qindarkë nga askush, ai është gjithmonë i lumtur të ndihmojë. Ai gjithashtu doli të ishte i padenjë».

A janë një kumbar dhe një "burrë i mirë" e njëjta gjë?

« Një shoqe më kërkoi të bëhesha kumbara e foshnjës së saj. U përgatita plotësisht - bleva gjithçka që më duhej në dyqanin Baptism, u përgatita mendërisht dhe tani lexova për intervistën dhe u mërzita. Unë nuk respektoj veçanërisht zakonet ortodokse, po sikur prifti të mos më lejojë ta shoh këtë sakrament?».

Natyrisht, në mendjet e njerëzve të tillë, pagëzimi është thjesht një rit i bukur. Kështu që ankesat po përhapen në internet për refuzimin për të "kryer ritualin". Ose që për ndonjë arsye "rituali" nuk kryhej individualisht ose në kishën kryesore (e cila u zgjodh nga aplikantët si e bukur dhe e lashtë), por në një kishë të vogël pagëzimi (ose edhe në një dhomë të veçantë pagëzimi), ku fotografi dhe operatori i kamerës mund të rrotullohen normalisht.

A është kisha thjesht e bukur?

Pagëzoje... pa intervistë

Megjithatë, vala kryesore e indinjatës është shkaktuar nga kërkesa që prindërit dhe kumbarët t'i nënshtrohen bisedave publike. Si argumentin kryesor kundër tyre, pjesëmarrësit në diskutimet në internet citojnë praktikën që ekzistonte në Kishë në vitet 1990, kur të gjithë ata që vinin u pagëzuan me kthimin e parë në besim.

Sidoqoftë, le të kuptojmë se cilat janë bisedat publike në përgjithësi dhe pse u ngritën.

Futja në praktikën kishtare të bisedave përgatitore për vetë ata që pagëzohen (në rastin e të rriturve që pagëzohen), si dhe për prindërit dhe kumbarët (në rastin e pagëzimit të foshnjave), rregullohet nga dokumenti "Për fenë, arsimin dhe shërbimi katetik në Kishën Ortodokse Ruse”, i cili hyri në fuqi më 28 dhjetor 2011.

Në të thuhet, në veçanti:

« Është e papranueshme të kryhet Sakramenti i Pagëzimit mbi të rriturit, të cilët, duke mos ditur bazat e besimit, refuzojnë të përgatiten për të marrë pjesë në Sakrament.”

“Sakramenti i Pagëzimit nuk mund të kryhet mbi një person që mohon të vërtetat themelore të besimit ortodoks dhe moralit të krishterë. Njerëzit që dëshirojnë të pagëzohen për arsye supersticioze nuk mund të lejohen të marrin pjesë në Sakramentin e Pagëzimit.”

Kjo do të thotë, qëllimi kryesor i bisedave që i paraprijnë pagëzimit nuk është aspak të bëjnë një "provë për një person të mirë", siç konsideruan autorët e disa prej hyrjeve të mësipërme. Qëllimi i tyre është t'i shpjegojnë një personi bazat e fesë në të cilën ai konverton veten ose konverton një fëmijë.

Me kërkesën tonë, kleriku i kishës së Shën Nikollës në Portën e Kashtës, Prifti Dimitri Turkin, komenton situatën:

Për shumë vite, priftërinjtë duhej të pagëzonin pothuajse të gjithë ata që e kërkonin. Shumë pak njerëz të pagëzuar u bënë famullitarë. Ndonjëherë njerëzit që ishin shumë larg besimit të vërtetë dhe nuk kërkonin ta njihnin këtë besim pranoheshin në anëtarësi të Kishës. Ka shpresë se kjo situatë ka kaluar përgjithmonë.

Pra, duhet të mësoheni me idenë se duhet të përgatiteni për pagëzim, dhe nëse objektivisht nuk ka një gatishmëri të tillë, atëherë nuk do të ketë pagëzim.

Aktualisht, përgatitja për pagëzim konsiston në dëgjimin e leksioneve kryesisht nga kumbarët e ardhshëm. Sigurisht, si çdo biznes i ri, nuk është pa të meta. Në thelb, ne po përpiqemi të ringjallim praktikën e katekumenëve përpara pagëzimit. Ky është një përfitim i dukshëm për Kishën, ndaj bota nuk dëshiron ta pranojë atë.

Gabimi i atyre që vlerësojnë në mënyrë kritike përpjekjet tona për t'i rezistuar qëndrimit formal ndaj Sakramentit është se atyre u duket se ne po përpiqemi të detyrojmë dikë të mësojë diçka. Në fakt, ne ende po përpiqemi, falni vrazhdësinë, thjesht të filtrojmë ata që nuk duan të mësojnë asgjë vetë. Më besoni, ata nuk kanë nevojë as për Krishtin, as për Kishën e Tij.

Është shumë mirë që dikush deklaron: "pagëzimi i një fëmije është arsyeja për të filluar të shkosh në kishë". Ndjekja e leksioneve përgatitore është pikërisht fillimi i shkuarjes në kishë. Për më tepër, kjo është gjithashtu një mënyrë për të filluar të kuptoni diçka në jetën e kishës. Por ne nuk mund të llogarisim më në "papritmas ata do të fillojnë".

Imagjinoni ndjenjat e një prifti të detyruar të pagëzojë të gjithë ata që vijnë prej vitesh. Më besoni, është shumë e vështirë dhe e dhimbshme për shpirtin të lutet me dhe për ata që vetë nuk duan asgjë dhe thjesht me indiferentizëm mbrojnë kohën e Sakramentit.

Në fakt, ne nuk largojmë askënd. Nëse një person ka përfunduar përgatitjen, atëherë ai lejohet të pagëzohet. Vetëm se ata që kanë vendosur vetë se nuk kanë nevojë për asgjë tjetër nga Kisha përveç faktit të pagëzimit, nuk vijnë në bisedat tona dhe për këtë arsye nuk vijnë për t'u pagëzuar ose për të pagëzuar fëmijët e tyre.

Ka pasur shumë raste të ndryshme pagëzimi, por nuk mbaj mend një të vetme kur një person që fillimisht tregoi indiferencë u bë famullitar.

Në përgjithësi, me kalimin e kohës që nga futja e bisedave publike në praktikën kishtare, qëndrimi ndaj tyre është bërë më i qetë. Megjithatë, fraza në titullin e këtij seksioni ende zë një vend kryesor në listën e pyetjeve të kërkimit.

Gjërat penguese të intervistës

Përveç vetë faktit të mbajtjes së tyre, bisedat publike ngrenë një sërë pikëpyetjesh.

Së pari, në fillim të bisedës, me sa duket, ato u kryen, siç thonë ata, "me zell përtej arsyes". Korrespondenti di për një rast kur disa vite më parë në verë një çift ortodoks nga Moska u përpoq të pagëzonte fëmijën e tyre të tretë në Vologda me prindërit e tyre.

Pasi u ul në një leksion dy-orësh me tre fëmijë nga zero deri në katër vjeç në krahë, nëna më pas u përpoq të fliste me priftin për "zbutjen e procedurës". Për të cilën mora përgjigjen: " Ose uluni në dy mbledhje të tjera, ose shkoni të pagëzoheni në vendbanimin tuaj».

Në Moskë, pasi i bëri të njëjtit çift disa pyetje, prifti u tha prindërve që të përgatiteshin për kungimin. Fëmija u pagëzua ditën tjetër të përshtatshme për ta.

Prifti Dimitry Turkin komenton:

Pjesëmarrja (NB, jo prania) e kumbarëve dhe (ose) prindërve është e detyrueshme në rastet kur ata nuk janë pjesëtarë të kishës ose nuk janë famullitarë të një tempulli të caktuar. Nëse famullitarët që rrëfehen dhe marrin kungimin në kishë kërkojnë pagëzim, ata marrin leje pa përgatitje.

Nëse këta janë njerëz nga një famulli tjetër, atëherë në një bisedë të shkurtër ata duhet të tregojnë shkallën e tyre të anëtarësimit në kishë dhe, më pas, në bazë të rezultateve, ose do të marrin leje për t'u pagëzuar, ose do t'u ofrohet të bëjnë biseda përgatitore.

Rastet e një qëndrimi rutinë ndaj katekzës (si nga ana e pjesëmarrësve ashtu edhe nga ana e organizatorëve) u vunë re gjithashtu në regjistrimet online:

« Është diçka si një leksion. Shkova për tre të shtuna. Babai ishte ulur me fëmijën. Nuk pendohem. Të paktën kam marrë një sy gjumë të vogël».

Në raste të tjera, vetë përmbajtja e bisedës ngriti pikëpyetje. Rregullorja “Për shërbimin fetar-arsimor dhe katetike” parashikon:

"Katekumeni i të rriturve përfshin disa biseda, duke përfshirë studimin e Kredos, pasazhe të zgjedhura të Shkrimit të Shenjtë, themelet e moralit të krishterë, duke përfshirë idetë për mëkatet dhe virtytet, dhe një hyrje në jetën liturgjike të Kishës."

Dokumenti zyrtar parashikon: kur është e nevojshme, duhet të bëhen të paktën dy biseda, por përmbajtja dhe kohëzgjatja e tyre përcaktohet nga katekisti "me dashuri dhe maturi". Sidoqoftë, praktika e jetës shpesh mund të ndryshojë ndjeshëm:

« Shkova vitin e kaluar dhe më dhanë video në laptop për t'i parë me fjalime nga klerikët rreth përfitimeve të vetë fjalimit në të cilin erdha.».

Ndonjëherë kuptimi i bisedës, sipas dëshmive të atyre që shpalleshin, zbriste në ruajtjen e bestytnive të lidhura me pagëzimin:

« Intervista ishte më shumë si një bisedë për jetën. Gjëja kryesore që i shqetësonte ishte nëse po dilnim me kumbarin, nëse jetonim bashkë burrë e grua, apo po martoheshim...»

Në raste të tjera, përmbajtja e vetë bisedës është përgjithësisht e vështirë për t'u kuptuar:

« Zonja e papërshtatshme që bëri këtë intervistë mori përsipër të tregojë pse vdesin fëmijët e vegjël, por nuk kishte logjikë në të.».

Nganjëherë ata që vinin nuk ishin të qartë që mësimi të kalonte «në një nivel praktik». Edhe pse, ndoshta, toni i bisedës nuk ishte plotësisht i saktë:

« Abbasi i kishës (mund të jem i gabuar) mbajti një monolog se çfarë njerëz të papërgjegjshëm, mëkatarë dhe të ulët jemi ne të gjithë.

Kishte shumë kumbarë dhe prindër, disa u përpoqën të bënin pyetje, për të cilat morën përgjigje të shkurtra në stilin: "Ka një libër, gjithçka është shkruar atje, çfarë nuk është e qartë?»

Vërtetë, kumbari ynë, i dënuar për kurvëri nga e gjithë turma (ai kishte jetuar tashmë me një vajzë për një kohë të gjatë), u martua. Ndoshta ne nuk jemi ortodoksë dhe nuk duhet të pagëzohemi, por kjo nuk është mënyra për ta përcjellë atë.”

"Më shpëto, Zot!". Faleminderit që vizituat faqen tonë të internetit, përpara se të filloni të studioni informacionin, ju lutemi abonohuni në komunitetin tonë ortodoks në Instagram Zot, Ruaj dhe Ruaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komuniteti ka më shumë se 58,000 abonentë.

Ne kemi shumë të njëjtin mendim dhe po rritemi shpejt, postojmë lutje, thënie shenjtorë, lutje dhe postojmë në kohë informacione të dobishme për festat dhe ngjarjet ortodokse... Subscribe. Engjëlli mbrojtës për ju!

Pagëzimi është një sakrament i madh, një hap i përgjegjshëm dhe i rëndësishëm në jetën e fëmijës dhe prindërve të tij. Kjo do të thotë pranimi i të porsalindurit nga kisha dhe në maskën e tij nga vetë Zoti. Kjo procedurë është një nga më të vjetrat dhe ka një histori shekullore. Vetë tradita, megjithëse ka ndryshuar deri më sot, ka ruajtur ende të gjitha rregullat dhe kanunet më elementare.

Ju mund të zbuloni se si bëhet pagëzimi i një djali në artikullin tonë. Pagëzimi përgatit një njeri të vogël për jetën nëpërmjet shpirtërore dhe besimit, dhe atyre që e dinë dhe e kuptojnë këtë, i Plotfuqishmi u jep hirin e tij të përjetshëm.

Në kulturën e krishterë, ekzistojnë një sërë rregullash për pagëzimin e një djali dhe një vajze, si dhe detyrat e kumbarëve, të cilat duhet të përmbushen rreptësisht.

Ligjet themelore të kishës kur pagëzoni një djalë:

disa ditë para pagëzimit, është shumë e dëshirueshme që kumbarët t'i nënshtrohen një riti pastrimi dhe rrëfimi;

  • kushdo që merr pjesë në ritual duhet të vijë paraprakisht në tempull, të jetë i qetë dhe i qetë;
  • prindërit e fëmijës në kishë gjatë sakramentit nuk duhet të jenë të pranishëm në kishë;
  • djalin e sjell në tempull kumbara e tij sapo prifti i jep një shenjë;
  • fëmija nuk duhet të jetë i veshur, mund ta mbështillni me leckë të bardhë;
  • kumbarët përsërisin qartë të gjitha lutjet pas priftit, duke hequr dorë nga gjithçka mëkatare dhe duke pranuar urdhërimet e Zotit për përmbushje;
  • djali kthehet në perëndim, lyhet me vaj dhe zhytet në font (ardhja e Shpirtit të Shenjtë);
  • pastaj veshin kompletin e pagëzimit dhe e vendosin në gjoks (mbrojtje nga mëkati);
  • pastaj bëhet një pasazh rreth fontit (një simbol i krishterë i përjetësisë);
  • në fund, vetë prifti e çon djalin në altar, ku bëhet plotësimi i sakramentit;
  • Pas pagëzimit, të gjithë të pranishmit shkojnë në jetimore për festën.

Nëse djemtë binjakë i nënshtrohen ceremonisë së pagëzimit, atëherë kumbarët e tyre duhet të jenë të ndryshëm, por ata mund të pagëzohen në të njëjtën ditë.

Ka edhe pyetje që prindërit e foshnjës, veçanërisht nëna, duhet të dinë. Në thelb, kisha nuk e lejon praninë e saj në tempull gjatë ceremonisë, por nëse dëshira është mjaft e fortë, kjo është e mundur nëse plotësohen kushtet e mëposhtme:

  • prifti duhet të lexojë një lutje të veçantë para dhe pas sakramentit;
  • nëna i nënshtrohet një rituali rrëfimi (nëse nuk e ka bërë këtë në të ardhmen e afërt);
  • nëna duhet të agjërojë disa ditë menjëherë para pagëzimit.

Mesatarisht, e gjithë ceremonia zgjat nga 30 minuta në një orë. Gjëja kryesore është që gjithçka të shkojë siç duhet, kjo është shumë e rëndësishme për djalin, për kumbarët dhe për prindërit e tij, sepse tani e tutje ata janë një familje shpirtërore, e bekuar nga i Plotfuqishmi.

Set për pagëzim për fëmijë

Ky grup është gjithashtu një komponent shumë i rëndësishëm i sakramentit. Prandaj, të rriturit duhet t'i qasen zgjedhjes së tyre me gjithë seriozitetin dhe përgjegjësinë. Ai përfshin:

  • elementi më i rëndësishëm është kryzhma (një pelenë e bardhë, shpesh e hapur me inicialet e qëndisura të foshnjës ose një kryq ortodoks);
  • këmishë pagëzimi (e thjeshtë ose elegante me zbukurim);
  • batanije e bardhë.

Nuk është e nevojshme të blini një kapak dhe çorape për një djalë. Vetë kompleti është një relike që duhet mbajtur në shtëpi për shumë vite, nuk mund të përdoret në jetën e përditshme. Por ia vlen të kujtojmë se kryzhma është e pajisur me veti shëruese, kështu që nëse një fëmijë sëmuret papritmas, atëherë kjo leckë pagëzimi mund ta ndihmojë atë të shërohet.

Ekziston gjithashtu një besim: nëse prindërit duan që djali i ardhshëm i lindur në këtë familje të jetë shok me vëllain e tij, atëherë edhe ai do të pagëzohet me këtë këmishë pagëzimi.

Pagëzimi i djalit, rregulla për kumbarën

Ekziston një grup rregullash për secilin nga kumbarët, të cilat duhet të ndiqen rreptësisht, sepse e gjithë jeta e ardhshme e foshnjës varet nga kjo.

  • Rregullat për një kumbarë:
  • nuk duhet të jetë shtatzënë;
  • nuk ka sëmundje mendore;
  • kryeni një rrëfim para ceremonisë;
  • të mos jetë i martuar me kumbar dhe të mos jetë i afërm i tij;
  • të mos jetë murgeshë;
  • të jetë në moshë.

Çfarë blen kumbara për pagëzimin e një djali:

  • pëlhura me të cilën është mbështjellë foshnja (kryzhma);
  • komplet pagëzimi (këmishë, batanije, ndoshta kapelë);
  • shall mëndafshi për priftin.

Pagëzimi i djalit, rregulla për kumbarin

  • rrëfehu përpara sakramentit të pagëzimit;
  • të mos jetë i martuar me kumbarën, të mos jetë i afërmi i saj më i afërt;
  • nuk keni probleme me ligjin ose sëmundje mendore;
  • të mos jetë shërbëtor i kishës (murg);
  • arrijnë moshën madhore.

Çfarë blen kumbari për pagëzimin e një djali:

  • blerja e një kryqi për një fëmijë;
  • blerja e një dhurate;
  • përmbushjen e të gjitha detyrimeve financiare.

Përgjegjësitë e kumbarëve në pagëzimin e një djali

  • sigurohuni që të jeni shembull për trashëgimi;
  • lutet rregullisht për kumbarin e tij;
  • për ta udhëhequr djalin në rrugën e vërtetë sipas urdhërimeve të Zotit;
  • mbani gjithmonë lidhje me të (edhe nëse jetojnë larg tij);
  • të jetë i pranishëm në kungimin e parë të foshnjës;
  • në rast sëmundjeje ose vdekjeje të prindërve, merrni përgjegjësinë e plotë për rritjen e fëmijës.

Por gjëja më e rëndësishme është që kumbarët të kuptojnë rëndësinë e gradës së tyre, dhe djali e di se pranë tij ka gjithmonë njerëz që do të ndihmojnë, këshillojnë dhe mbështesin. Kumbarët janë edukatorë shpirtërorë dhe roli i tyre në jetën e një kumbari nuk mund të mbivlerësohet.

Përgjegjësitë e kumbarit në pagëzimin e një djali

Një tjetër përgjegjësi mjaft e rëndësishme e një kumbari është blerja e një dhuratë për kumbarin e tij. Dhe zbatimi i tij duhet trajtuar me mirëkuptim të veçantë. Sipas traditës, kumbari duhet të paraqesë një lugë argjendi në pagëzim.

Duhet thënë se produktet e prodhuara nga ky metal fisnik janë dhuratat më të zakonshme për ritet e pagëzimit. Ky është një simbol i prosperitetit dhe plotësisë së jetës. Një Bibël mund të jetë një dhuratë e mrekullueshme. Leximi i tij do të ndihmojë në formimin e botës shpirtërore të djalit.

Gjithashtu shpesh me gdhendje. Kjo gjë bëhet shumë personale për një fëmijë dhe shkon me të në rrugën e jetës, duke e mbrojtur atë nga të gjitha llojet e fatkeqësive.

Për më tepër, kumbari mund të japë:

  • bizhuteri argjendi ose ari;
  • album fotografik i personalizuar;
  • rroba;
  • libra tematikë fetarë dhe artistikë;
  • lodra të ndryshme.

Emrat e pagëzimit të djemve

Zgjedhja e një emri për pagëzime është një çështje shumë e rëndësishme gjatë përgatitjes së tyre dhe një problem mjaft i madh, pasi ndonjëherë ka mendime të ndryshme, të cilat nuk është gjithmonë e mundur të pajtohen. Por më shpesh prindërit i drejtohen priftit.

Nëse emri i djalit është ortodoks, atëherë nuk duhet ta ndryshoni atë, por megjithatë shumë përpiqen ta bëjnë këtë, sepse në këtë mënyrë ata duan ta mbrojnë fëmijën nga gjithçka e keqe. Emri zgjidhet kryesisht sipas kalendarit, duke marrë parasysh ditën (ose periudhën) në të cilën ka lindur fëmija, dhe emri mund të jetë ose në harmoni me botën ose krejtësisht të ndryshëm nga ai.

Çfarë nevojitet për pagëzimin e një djali

Pagëzimi i një fëmije është misioni i madh i njeriut në Tokë. Ajo që nevojitet për pagëzimin e një fëmije ose një djali - gjëja kryesore është që ju duhet të jeni veçanërisht të kujdesshëm dhe të përgatitur. Kumbarët duhet të lexojnë sa më shumë literaturë shpirtërore në mënyrë që të mund të ndihmojnë kumbarin e tyre në çdo situatë jete.

Dhe ajo që është e rëndësishme, kumbari si burrë duhet të zhvillojë dhe formësojë cilësitë më të mira mashkullore, si: guximi, qëndrueshmëria, vetëkontrolli, vullneti dhe shpirti. Në fund të fundit, roli i kumbarëve nuk përfundon menjëherë pas ceremonisë së pagëzimit; ky është një udhëtim i gjatë zhvillimi për një person të vogël dhe nuk mund të ketë vend për gabime.

Prandaj, kur përgatiteni të bëheni kumbarë, duhet të peshoni shumë herë të mirat dhe të këqijat, të përpiqeni të kuptoni veten, të studioni literaturë fetare, të edukoheni në fushën e spiritualitetit dhe më e rëndësishmja, të jeni një shembull i vërtetë për fëmijën.

Jeta përgatit sfida për të gjithë, por jo të gjithë mund t'i përballojnë ato. Dhe shpesh vijnë raste kur nuk janë prindërit, të afërmit apo miqtë që mund të ndihmojnë, por kumbarët, sepse niveli i tyre shpirtëror dhe njohuritë për jetën janë mjaft të larta.

Ata janë si "shokët besnikë" të cilët ecin me një person gjatë jetës dhe kur është e nevojshme, e çojnë atë te Zoti përmes kungimit, rrëfimit dhe lutjes. Dhe është falë tyre që nga fëmijëria e hershme fëmija ndjen besim, kujdes dhe hirin e pakufishëm të të Plotfuqishmit.

Zoti është gjithmonë me ju!

Shikoni edhe videon për sakramentin e pagëzimit:

Çfarë është pagëzimi, pse është vërtet i nevojshëm, cili është thelbi i pagëzimit të një fëmije? Cilat janë rregullat për pagëzimin e një fëmije në kishë, si kryhet ceremonia e pagëzimit? Çfarë duhet bërë para pagëzimit dhe pas pagëzimit? Keni nevojë për kumbarë dhe si të zgjidhni një kumbar? Këto dhe shumë pyetje të tjera përballen me prindërit që do të pagëzojnë fëmijën e tyre. Në këtë material do të gjeni përgjigje për pyetjet më të zakonshme në lidhje me pagëzimin e një fëmije.

Ceremonia e pagëzimit të fëmijëve

Thelbi i pagëzimit të fëmijëve

Pagëzimi është një nga shtatë sakramentet e Kishës Ortodokse, në të cilën i konvertuari zhytet tri herë në një font uji të bekuar me thirrjen e emrit të Trinisë së Shenjtë - Atit, Birit dhe Frymës së Shenjtë. Thelbi i pagëzimit të fëmijës është se personi i vogël "vdes" për një jetë mëkatare dhe rilind në jetë me Perëndinë përmes një ceremonie misterioze.

Bibla thotë:

Kushdo që nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, nuk mund të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë

Në. 3:5

Kushdo që beson dhe pagëzohet do të shpëtohet; dhe kush nuk beson do të dënohet

Mk. 16:16

Ky rit u vendos nga vetë Zoti Jezu Krisht kur Ai u pagëzua nga Gjon Pagëzori (i njohur si Pagëzori) në ujërat e lumit Jordan.

Pagëzimi është i nevojshëm që një person të shpëtojë shpirtin e tij. Kjo është një lindje e re për jetën shpirtërore në të cilën një person mund të arrijë në Mbretërinë Qiellore. Nëpërmjet pagëzimit, në një mënyrë misterioze, të pakuptueshme për ne, fuqia e padukshme e Zotit - hiri - vepron mbi një person. Jezu Krishti, duke dërguar apostujt për të predikuar ungjillin, i mësoi ata të pagëzojnë njerëzit:

Shkoni dhe mësoni të gjitha kombet, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë

Mat. 28, 19

Pasi është pagëzuar, një person bëhet anëtar i Kishës së Krishtit dhe mund të fillojë sakramente të tjera kishtare. Nëse prindërit i dëshirojnë fëmijës së tyre një jetë të denjë dhe morale - me Zotin, Krijuesin e botës dhe Burimin e gjithçkaje të mirë dhe të ndritshme - kjo rrugë duhet të fillojë me pagëzimin.

Disa besojnë se një fëmijë duhet të pagëzohet me zgjedhjen e tij në një moshë të ndërgjegjshme. Por kjo nuk është e vërtetë. Nëse prindërit duan ta rrisin një fëmijë të jetë një personalitet moral, me shpirt të fortë, bazuar në vlerat e krishtera, atëherë pagëzimi është i nevojshëm që në moshë shumë të hershme, pasi ai fshin shenjën e mëkatit origjinal dhe e lejon fëmijën të marrë pjesë në sakramentet, pa të cilin thjesht nuk do të ketë zhvillim shpirtëror.

Një mit tjetër popullor është se nevoja për pagëzim është të japësh shëndet nëpërmjet sakramentit. Një qasje e ngjashme zbatohet përgjithësisht për të gjitha sakramentet e kishës, kur njerëzit janë të bindur se bashkimi ose bashkimi - nuk ka rëndësi - ka për qëllim zgjidhjen e çështjeve të ngutshme, tokësore të një personi, siç është shërimi nga sëmundjet ose përfitimi material. Pagëzimi është hyrja e fëmijës në Kishë, në bashkësinë e njerëzve të besimit ortodoks. Shëndeti i tij do të varet, mbi të gjitha, nga mënyra e jetesës së prindërve dhe lutjet e tyre për të, si dhe nga respektimi i parimeve më të thjeshta të kujdesit të duhur për foshnjën.


Pagëzimi i fëmijëve në kishë

Rregullat e kishës thonë se pas lindjes së tij ceremonia kryhet sipas zakonit ekzistues në ditën e 40-të. Por në varësi të rrethanave, kjo mund të bëhet më herët ose më vonë. Për shembull, pas lindjes një fëmijë është i dobët dhe i sëmurë, Zoti na ruajt - afër vdekjes. Pagëzimi ju jep një shans për t'i lutur Perëndisë për fëmijën dhe për t'i dhënë atij kungimin menjëherë pas përfundimit të sakramentit.

Për pagëzimin, ju duhet të zgjidhni tempullin në të cilin do të mbahet ceremonia, të zgjidhni paraprakisht kumbarët, të kaloni përmes një bisede publike (në të cilën ministri i kishës do t'ju tregojë për të gjitha rregullat), fëmija duhet të zgjedhë një emër në pagëzimi, edhe pse mund të përkojë me atë të dhënë në lindje.

Prindërit dhe kumbarët duhet të përgatiten me lutje për këtë ngjarje, si dhe të njohin lutjet themelore ortodokse, për të cilat prifti do t'ju informojë së pari. Për sakramentin e pagëzimit duhet të përgatiten atributet e mëposhtme: një kryq kraharor, veshje pagëzimi, një peshqir, qirinj, një ikonë e mbrojtësit qiellor të personit që pagëzohet. I gjithë ky "grup" mund të blihet në tempull.

Si të zgjidhni një tempull për pagëzimin e fëmijëve

Tempulli për kryerjen e sakramentit të pagëzimit mund të jetë çdo kishë ortodokse e Kishës Ortodokse Ruse të Patriarkanës së Moskës ose një Kishë tjetër Ortodokse Lokale kanonike, ose e vendosur drejtpërdrejt pranë vendbanimit të familjes, ose e zgjedhur sipas dëshirës.

Kryeprifti

VSEVOLOD CHAPLINI

Rektori i Kishës së St. Theodore Studite në Portën e Nikitsky, Moskë

Prifti

ANTON RUSAKEVICH

Rektori i Kishës së Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar, Ishulli Gorodomlya



Artikuj të rastësishëm

Lart