Хамгийн гол нь хүмүүжил эсвэл боловсрол юм. Аль нь илүү чухал вэ: боловсрол уу, хүмүүжил үү? Ирээдүйд амжилттай хүүхэд төрүүлэх шалгуур. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, боловсрол

Юу вэ гэдэг асуулт илүү чухал: Хүүхдийг зөв хүмүүжүүлэх, түүнд суурь боловсрол олгох нь ирээдүйн эцэг эхийн тухай бодох бүрийн өмнө үүсдэг. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч зөвхөн нэг зүйлийг сонгож, нөгөөг нь бүрмөсөн үгүйсгэхгүй. Энэ нь илүү нэн тэргүүний асуудал юм. Тэгэхээр та юуг анхаарах ёстой вэ?

Юуны өмнөүзэл баримтлалын тодорхойлолтод оролцох шаардлагатай байна. Олон хүмүүс хүмүүжил, боловсролын аль алиныг нь тодорхойлоход бэрхшээлтэй тул эдгээр нэр томъёонд байнга эргэлздэг. Энгийнээр хэлбэл, боловсрол гэдэг нь залуу хүнд эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах тодорхой ур чадвар, соёлын харилцан үйлчлэл, ертөнцийг ойлгох тодорхой арга барилыг төлөвшүүлэхийг хэлнэ. Энэ нь эргэлзээгүй чухал бөгөөд шаардлагатай юм.

БоловсролЭнэ нь тухайн хүний ​​тухайн цаг үе, соёлын онцлог шинж чанартай шинжлэх ухаан, мэргэжлийн мэдлэгийн стандартыг дагаж мөрдөх түвшин юм. Тайлбар нь зарим талаараа үнэ төлбөргүй боловч нэлээд үнэн зөв юм. Тиймээс бид Ньютоныг тухайн үеийнхээ хамгийн боловсролтой хүмүүсийн нэг гэж үздэг бөгөөд кваркуудын талаар юу ч мэддэггүй байсандаа инээж чадахгүй. Хүний олж авсан боловсрол нь түүний нийгэмд эзлэх байр суурийг ихээхэн тодорхойлдог тул эцсийн зүйлээс хол байдаг.

Мөн илүү их хөгждөгНийгэмд хувь хүний ​​​​амжилтанд боловсролын түвшин илүү их үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцсийн эцэст, хэрэв ямар нэгэн гайхамшгаар Оросын хамжлагат тариачин тухайн үеийнхээ хамгийн өндөр стандартад нийцсэн мэдлэгийг өгсөн бол тэр эзэн болохгүй, ийм "аз" түүнд зөвхөн гай зовлон авчрах байсан. түүний гунигтай нөхцөл байдал, түүнийг ойлгохоо больсон хөршүүд, хамаатан садныхаа цохилтыг мэдсэн.

Гэхдээ аль хэдийн арай илүү оройтсонТэр үед боловсрол нь энгийн хүнийг жинхэнэ язгууртан болгож чадна. Ийм өөрчлөлтийн жишээг Жек Лондоны "Мартин Эден" хэмээх гайхамшигт бүтээлд дүрсэлсэн байдаг бөгөөд бага наснаасаа ядуу зүдүүгийн улмаас шаргуу хөдөлмөрлөж байсан ч гоо үзэсгэлэнгийн хурц мэдрэмжтэй жирийн далайчин өндөр нийгмийн ёс суртахууны сэтгэлийг татсан байдаг. ямар ч үнээр хамаагүй энэ нийгэмд орно гэж өөртөө амласан. Боловсролын зохих түвшнийг удаан, тууштай эзэмшсэн нь түүнийг дээд давхаргын төлөөлөгчдийн нэг болох боломжийг олгосон боловч эцэст нь түүнд бий болсон хүмүүжил нь дараа нь шударга, эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй хүн хэвээр үлдэх боломжийг олгосон юм.
Тиймээс, гарч ирдэгХэрэв боловсрол бол амжилтыг тодорхойлдог зүйл бол хүмүүжил нь зан чанарыг илүү тодорхойлдог.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн нийгэм, боловсрол эзэмшихийн төлөө зүтгэж байгаа бололтой. Хүүхдээ сайн сургуульд оруулах асуудалд гүнээ санаа зовж байгаа эсвэл түүний дүн, нэр хүндтэй их сургуульд элсэн орох боломжийн талаар санаа зовж буй эцэг эхчүүдтэй уулзах нь өнөө үед хүүгээ зохистой хүүхэд болох эсэх талаар нухацтай санаа зовж буй хүмүүсээс хамаагүй хялбар байдаг. эрэгтэй, тэдний охин ирээдүйд сайн ээж болох эсэх. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тэдэнд огтхон ч санаа зовдоггүй, гэхдээ тэд хүмүүжил гэхээсээ илүү боловсролд анхаарлаа хандуулсаар байгаа гэсэн хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Гэхдээ энэ нь хэр зөв бэ?? Мэдээллийн урсгал хурдасч, нийгмийн хөгжлийн хурд нэмэгдэхийн хэрээр боловсрол улам бүр үнэ цэнэгүй болж байна. Эцсийн эцэст аливаа муж улсын боловсролын тогтолцоо нь боловсролын түвшинг тодорхойлдог мэргэшлийн тодорхой шатлалыг агуулдаг. Эдгээр нь өдрийн тэмдэглэл, ангийн сэтгүүл зэргээс бүрдсэн янз бүрийн тайлангийн картууд бөгөөд дараа нь тухайн хүний ​​сургуулийн гэрчилгээ, бакалавр, магистрын диплом, шинжлэх ухааны цол, хувцас зэргийг тодорхойлдог.

Огт үгүй саяханНөхцөл байдал ийм байсан тул сайн диплом авсан хүн мэргэжлийн хүний ​​хувьд ирээдүйн хувь заяанаасаа айх шаардлагагүй байв. Үүнийг авсан хүмүүс хөдөлмөрийн зах зээлд эрэлттэй байх найдвартай баталгаа байсан. Гэхдээ энэ одоо үнэн үү?

Ер нь олон зүйл маш хүчтэй байдаг өөрчлөгдсөн байна. Хэрэв хүн энэ урт хугацаанд байнга давтан сургаж, салбарын шинэ нээлтүүдэд дасан зохицож чадаагүй бол хорин жилийн өмнө олгосон дипломыг бүрэн хуучирсан гэж үзэж болно. Энэ мэдэгдэл нь бараг ямар ч орчин үеийн мэргэжлийн хувьд нэг хэмжээгээр үнэн юм.

Хүнээс шинэ цагийн ертөнцБоловсролын түвшинг байнга дээшлүүлэхийг шаарддаг; энэ нь бидний хүн нэг бүр өсөн нэмэгдэж буй өрсөлдөөнөөс болж зах зээлээс гарахгүйн тулд хийх ёстой мөнхийн уралдаан юм. Амьд, суралц. Энэхүү хуучны зүйр үг манай 21-р зуунд урьд өмнөхөөсөө илүү тохирох бололтой.

Тиймээс, юу ч байсан хүчтэйТа хүүхэддээ боловсрол эзэмшүүлээгүй бол энэ цайз нь орчин үеийн хөдөлмөрийн зах зээлийн бүтэц өөрчлөгдсөн элсэн дээр баригдах болно. Байнга алга болж, шинээр гарч ирж, ижил салбарт стандартууд байнга өөрчлөгдөж байдаг.

Ирээдүйн ертөнцөд хамгийн түрүүнд дуусгахсайн боловсролтой хүмүүс биш, харин өөрийгөө хэрхэн амархан, байгалийн жамаар хүмүүжүүлэхээ мэддэг, үүнийг байнга хийдэг. Хүн өнөөдөр шинэ зүйл сурч, маргааш сураагүй, гурав дахь өдөр нь дахин сурах шаардлагатай болно.

Манай хүүхдүүд- Эдгээр нь ирээдүйн хүүхдүүд, эцэг эх маань бидэнтэй хамт байсан шиг тэдэнд зүгээр л заах нь хангалтгүй юм. Тэднийг бие даан суралцахыг заах хэрэгтэй. Орчин үеийн өсвөр насныхан тэдний гарт ирж буй аливаа технологийг хэр хурдан эзэмшиж байгааг та анзаарсан уу? Гагцхүү тэд огт танил бус програмын ямар ч интерфейсийг хэрхэн амархан, байгалийн байдлаар ойлгож байгааг хараад л хөгжүүлэгчид "зөн совингийн интерфейс"-ийг амлахдаа юу хэлэхийг ойлгох болно. Энэ нь ирээдүйн хүмүүст ойлгомжтой боловч ахмад үеийнхэнд биш юм.

Тийм ч учраас хүүхдийн үнэлгээСургууль нь мэдлэгийг жинхэнэ, чин сэтгэлээсээ хүсэх, өөрийгөө боловсрол эзэмших, шинэ мэдлэг олж авах хүсэл эрмэлзэлтэй харьцуулахад өчүүхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Өв залгамжлагчид ийм чанаруудыг төлөвшүүлэх нь нэн тэргүүнд тавигдах ёстой бөгөөд зөвхөн дараа нь түүний ирээдүйн талаар санаа зовохгүй байх боломжтой болно.

Боловсрол бол шинжлэх ухааны мөн чанарын талаархи ойлголтыг өгдөг сурган хүмүүжүүлэх гол ангилал юм. Үүний зэрэгцээ нэр томьёо нь хүний ​​амьдралын салшгүй холбоотой нийгмийн үзэгдлийг илэрхийлдэг.

Боловсрол

Энэ нэр томъёог нийгмийн үзэгдэлтэй холбон авч үзэхдээ ахмад настнаас бага насныханд мэдээлэл, туршлагыг шилжүүлэх гэж үзэх хэрэгтэй. Хүүхдийн хүмүүжил, боловсрол нь тодорхой зорилготой байх ёстой бөгөөд мэдээлэл дамжуулах нь тодорхой боловсронгуй тогтолцооны хүрээнд оновчтой байх ёстой бөгөөд үүний ачаар хамрах хүрээ бүрэн, гүнзгий байх болно. Боловсролын нэг онцлог бол мэдээллийн эх сурвалж ба түүнийг хүлээн авч буй хувь хүний ​​хоорондын харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг зохион байгуулах явдал юм. мэдээлэл, туршлага, нийгэм дэх харилцааны онцлог, түүнчлэн нийгмийн ухамсрын хөгжил дэвшлийн үр дүнг аль болох бүрэн шингээх ёстой. Боловсролын нэг хэсэг болгон хүүхдүүд үр бүтээлтэй хөдөлмөрийн мөн чанартай танилцаж, тэдний оршин буй ертөнцийн талаар суралцаж, яагаад үүнийг хамгаалах шаардлагатай, түүнийг хэрхэн өөрчлөх боломжтойг ойлгодог. Энэ өгөгдлийг залуу үеийнхэнд эзэмшиж, ирээдүйд өргөжүүлэх боломжтой байдлаар дамжуулах нь боловсролын гол санаа юм.

Хүмүүжил, хөгжил, сургалт, боловсрол - үе дамжин мэдээлэл дамжуулах хэрэгсэл. Боловсролын ачаар нийгэм нэгдмэл, эв нэгдэлтэй организм болон ажиллаж, аажмаар хөгжиж, хөгжиж, бүрэн дүүрэн байх боломжтой юм. Сургалт нь хувь хүн нэг бүрийн хөгжлийн өндөр түвшинг хангадаг бөгөөд энэ нь сургалтыг нийгэм, хувь хүнд бодитой ач холбогдолтой, утга учиртай, ач холбогдолтой болгодог.

Сургалтын нюансууд

Мэдээллийг дамжуулах механизм нь ахмад, залуу үеийнхэн, өөрөөр хэлбэл мэдээлэл дамжуулагч, түүнийг дамжуулах гэж буй хүмүүсийн хамтарсан ажил гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ажлыг үр дүнтэй болгохын тулд нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн дүрэм, маягтын дагуу зохион байгуулдаг. Энэ нь харилцаа холбоог мэдээлэл сайтай, хэрэгцээтэй, утга учиртай болгох боломжийг танд олгоно.

Хүний хүмүүжил, боловсрол нь оршин тогтнох түүхэн үе, тодорхой нөхцөл байдлын онцлогоос шууд хамаардаг. Өөр өөр соёл иргэншил, эрин үед боловсролын зохион байгуулалт нь өвөрмөц бөгөөд хувь хүн байдаг. Энэ нь нэг үеэс нөгөөд дамжих өгөгдлийн сонголт, үзэл суртлын боловсруулалт, мөн суралцагчийн ухамсарт нөлөөлдөг.

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухааны хувьд суралцахыг зорилго, зохион байгуулалттай байх, оюутан, багш хоёрын харилцан үйлчлэлийн хяналттай үйл явц гэж ойлгодог. Боловсролын систем дэх хүмүүжил, сургалт нь хүүхэд шинэ мэдээллийг шингээж авах, ур чадвар эзэмших, шинэ боломжуудыг олж авах, мөн шинэ мэдээллийг бие даан хайх, ойлгох чадварыг бэхжүүлэх зорилгоор хэрэгждэг.

Хэрхэн ажилладаг?

Хүмүүжил, боловсрол гэдэг амаргүй шинжлэх ухаан. Сургалт нь ур чадвар, мэдлэгийг шилжүүлэх явдал юм. Багшийн хувьд эдгээр нь үндсэн агуулгын бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд оюутны хувьд суралцах шаардлагатай бүтээгдэхүүн юм. Ийм харилцан үйлчлэлийн хүрээнд мэдлэгийг голчлон дамжуулдаг. Энэ нэр томъёог ихэвчлэн оюутны эзэмшиж, өөртөө шингээж авсан бүх мэдээлэл, түүний хүлээн авсан бүх ойлголт, санаа, тиймээс түүний бодит байдлын дүр төрхийг ойлгодог.

Боловсрол, хувь хүний ​​хөгжлийн нэг хэсэг болгон олж авсан ур чадвар нь оюуны үйл ажиллагаа, хөдөлгөөн, мэдрэхүйн мэдрэмжтэй холбоотой автоматжуулсан үйлдлүүдийг агуулдаг. Сургалтын курс төгссөн хүн ухамсараа хамгийн бага хэмжээгээр ачаалж, хурдан бөгөөд амархан гүйцэтгэдэг. Ур чадвар эзэмших нь хүний ​​үйл ажиллагааг үр дүнтэй болгох боломжийг олгодог.

Боловсрол, хүмүүжил, сургалтын өөр нэг зорилго бол ур чадварыг шилжүүлэх явдал юм. Энэ нэр томьёог гол төлөв хувь хүн олж авсан мэдээлэл, ур чадвараа практикт ашиглах, зорилгодоо хүрэхийн тулд бүтээлчээр ашиглах чадвар гэж ойлгогддог. Хүний практик үйл ажиллагаа байнга өөрчлөгдөж, нөхцөл байдал удаан хугацаанд тогтвортой байдаггүй гэдгийг санаж байвал ур чадварын хамаарал ялангуяа өндөр байх болно.

Зорилго, зорилтууд: үндсэн ба хоёрдогч

Боловсролын системд одоо хэрэгжиж буй боловсрол нь ирээдүйд хэрэг болох зарим хэрэгцээтэй мэдээллийг оюутнуудад шилжүүлэх явдал юм. Үүний зэрэгцээ багшлах боловсон хүчин нь хоёрдогч үүрэг мэт оюутнуудын ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл суртал, ёс суртахуун, түүнчлэн хүний ​​амьдралын замыг тодорхойлдог бусад олон хандлагыг бүрдүүлдэг. Гаднаас нь харахад энэ нь санамсаргүй байдлаар, санамсаргүй байдлаар бий болж байгаа мэт боловч бодит байдал дээр ажил нь далд хэлбэрээр явагддаг боловч нарийн ширийн байдаг - ийм учраас сургалт нь тодорхой хэмжээгээр хүмүүжил юм. Урвуу нь бас үнэн: боловсрол нь тодорхой хэмжээгээр сургалт юм. Сургалт, боловсрол хоёр нь хоорондоо давхцдаг хоёр ойлголт боловч давхцал нь үнэмлэхүй биш юм.

Боловсролыг ойлгох хамгийн үр дүнтэй арга бол эдгээр үйл явцын үйл ажиллагааг үнэлэх явдал юм. Хамгийн гол нь тухайн хүнд ур чадвар, чадвар, мэдлэгийг бий болгох явдал юм. Шинэ чанаруудыг олж авснаар хүн өдөр тутмын амьдралд чухал ач холбогдолтой зүйлсийг нэгэн зэрэг бэхжүүлдэг. Үүний зэрэгцээ хувь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл дээр ажиллаж байна. Түүний хөгжил нь нэлээд удаан явагддаг бөгөөд оюун ухааны олон жилийн туршид олж авсан мэдлэгээ нэгтгэх чадвартай холбоотой байдаг - энэ нь хүний ​​эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаар дүгнэлт хийх үндэс болдог.

Өсөлт ба хөгжил

Боловсрол, хөгжил, хүмүүжил нь хүнийг аажмаар хувь хүн гэдгээ ухамсарлаж, энэ чиглэлээр өсөх, бие даан сэтгэж сурах боломжийг олгодог. Хувь хүний ​​​​хөгжил нь янз бүрийн шинж чанарыг сайжруулахад оршино: сэтгэл зүй, бие махбодь, гэхдээ эхний ээлжинд оюун ухаан. Төрөл бүрийн шинж чанаруудын хөгжлийг үнэлэхдээ тоон болон чанарын хэмжүүрийг ашигладаг.

Хүмүүжил, боловсролын хөтөлбөрийн хүрээнд хүн мэргэжлийн чиг баримжаа авдаг. Энэхүү сургалтын функц нь маш чухал бөгөөд энэ нь хөдөлмөрийн ур чадварыг эзэмшиж, практикт хэрэглэгдэх тодорхой ур чадвар, мэдлэг олж авах боломжийг олгодог. Тухайн хүн аль талбар нь түүнд хамгийн сонирхолтой болохыг ойлгодог.

Боловсрол бол насан туршдаа үргэлжилдэг тасралтгүй үйл явц гэдгийг хүүхэд наснаас нь гадны хүчин зүйлс бэлддэг. Энэ нь хувь хүнийг нийгмийн амьдрал, үйлдвэрлэлд идэвхтэй оролцоход чиглүүлж, практик үйл ажиллагаанд бэлтгэж, өөрийгөө янз бүрийн тал, чиглэлээр сайжруулахын ач холбогдлыг ойлгох боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ боловсрол нь бүтээлч үйл ажиллагаатай байдаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь хүнийг өөр өөр талаас, янз бүрийн талаас өөрийн чанарыг байнга, тасралтгүй сайжруулахад чиглүүлэхэд тусалдаг гэдгийг харгалзан үздэг.

Энэ яагаад ийм чухал вэ?

Соёл, хүмүүжил, боловсрол бол нийгмийн үзэгдэл, нийгэм, түүхэн юм. Тэдгээр нь өндөр нийцэмжгүй, нарийн төвөгтэй байдлаар тодорхойлогддог. Энэхүү нийгмийн үзэгдлийн хүрээнд залуу үе нь нийгмийн үйл ажиллагаа, өдөр тутмын амьдралд, хүмүүсийн онцлог шинж чанартай үйлдвэрлэл, харилцаанд хамрагддаг. Энэ нь боловсролгүйгээр хэрэгждэг.

Нийгмийн хүмүүжил, нийгмийн боловсрол нь нийгэмд байдаг бусад үзэгдлүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Манай нийгмийн хэрэгцээ бол бүтээмжийн шинэ нөөцийг бэлтгэх явдал юм; Үүнгүйгээр нийгмийн үйл ажиллагаа, түүний хөгжил нь ердөө л боломжгүй юм. Боловсрол нь нийгмийн үзэгдэл болохын хувьд хөдөлмөрийн ур чадвар, үйлдвэрлэлийн туршлагыг хөгжүүлэх явдал юм. Үйлдвэрлэлийн хүчний төгс төгөлдөр байдлын түвшин нь боловсролын шинж чанартай нягт холбоотой байдаг. Энэ нь агуулгын тал, боловсролын арга, хэлбэр, үйл явцын агуулгад хоёуланд нь нөлөөлдөг. Одоогийн байдлаар хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хамааралтай бөгөөд үүний зорилго нь хүн, түүний бүрэн зохицолтой хөгжил, байгалиас заяасан хувь хүний ​​​​авъяас чадвар, түүнчлэн өнөөгийн нийгмийн шаардлагаас үүдэлтэй юм.

Соёлын талуудын талаар бүү мартаарай

Боловсрол, хүмүүжил нь зөвхөн ажилд хэрэгтэй ур чадварыг шилжүүлэх, мэргэжлийн чиг баримжаа олгохоос гадна соёлын хөгжил, хэл шинжлэлийн төгс төгөлдөр байдал юм. Олон талаараа тэднээр дамжуулан суралцах үйл явц, ахмад настнуудаас залуу хүмүүст туршлага дамжуулах үйл явц хэрэгждэг. Хэлний тусламжтайгаар хүмүүс хамтдаа үйл ажиллагаа явуулж, хэрэгцээгээ амжилттай хангаж чаддаг.

Нийгмийн өөрийгөө танин мэдэхүйн янз бүрийн хэлбэр, ёс суртахуун, ёс суртахуун, шашны хөдөлгөөн, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа, бүтээлч байдал, хууль эрх зүй нь боловсролын хувьд чухал ач холбогдолтой. Нийгмийн ухамсар бол залуучуудын боловсролыг хэрэгжүүлэх нөхцөл юм. Үүний зэрэгцээ улс төрийн хувьд боловсрол бол шинэ үеийнхэнд танигдахын тулд нийгэмд өөрийгөө бий болгох арга зам юм. Ёс суртахуун, ёс суртахууны зарчим нь хүнийг бараг төрсөн цагаас нь эхлэн нөлөөлдөг. Эдгээр нь хүүхдэд танил болсон хүмүүжлийн хамгийн эхний талууд юм. Хүн төрөх мөчид ёс суртахууны тодорхой тогтолцоотой нийгэмд өөрийгөө олж хардаг бөгөөд өсч томрох тусам түүнд дасан зохицох шаардлагатай болдог. Боловсролоор дамжуулан ийм дасан зохицох боломжтой болдог.

Боловсрол, хүмүүжлийн хүрээнд хууль тогтоомжийн хамаарал нь нийгэмд тогтсон хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийн ач холбогдлыг хүүхдийн ухамсарт ойлгуулах, хууль зөрчихийг зөвшөөрөхгүй байх хэрэгцээтэй холбоотой юм. Ёс суртахууны зан үйл нь хуульд захирагддаг, ёс суртахуунгүй үйлдэл нь түүнийг зөрчдөг.

Боловсрол ба түүний талууд

Боловсрол, хүмүүжлийг хэрэгжүүлэхэд шинжлэх ухаан олон талаар тусалдаг. Түүгээр дамжуулан баталгаатай, найдвартай мэдээллээр дамжуулан ертөнцийг танин мэдэхэд чиглэгддэг. Шинжлэх ухаан бол нийгэм дэх амьдралаа эхлүүлэх, мэргэжлээр боловсрол эзэмшихэд зайлшгүй шаардлагатай үндэс суурь юм.

Уран бүтээлээр дамжуулан хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцийн уран сайхны дүр төрхийг бий болгож чадна. Энэ нь оршин тогтнох, хөгжил дэвшилд гоо зүйн хандлагыг бий болгож, хувь хүнийг оюун санааны, иргэний, ёс суртахууны янз бүрийн чиглэлээр бүрэн бүрдүүлэхэд тусалдаг.

Боловсрол, хүмүүжил нь шашин шүтлэгээр дамжин хэрэгждэг. Шинжлэх ухааны аргумент ашиглахгүйгээр тодорхой үзэгдлийг тайлбарлах шаардлагатай үед энэ хандлага хамааралтай болно. Одоогийн байдлаар мэдэгдэж байгаа ихэнх шашнууд үхлийн дараах амьдралын тухай ярьж, хувь хүмүүс ямар арга замаар, ямар чадвараар тэнд очдог болохыг тайлбарладаг. Шашин нь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгоход тусалдаг учраас боловсролд чухал ач холбогдолтой.

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, боловсрол

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны хүрээнд боловсрол, хүмүүжил (бие махбодийн болон оюун санааны) нь дээр дурьдсанаас илүү нарийн утгаар хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Тиймээс боловсрол гэдэг нь оюутнуудад ертөнц, нийгмийн амьдралын талаархи тодорхой үзэл бодлыг төлөвшүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагаа юм. Боловсрол нь шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзэл, хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл баримтлал, стандарт, түүнчлэн нийгэмд оролцогчдын хоорондын эрүүл харилцааны санаан дээр суурилдаг. Сурган хүмүүжүүлэх ухааныг сурган хүмүүжүүлэх гэдэг нь тухайн хүн нийгэмд зохицож, нийгэмд идэвхтэй оролцож чаддаг ёс суртахууны хандлага, улс төр, бие бялдрын чанар, сэтгэлзүйн шинж чанар, зан үйлийн хариу үйлдэл, дадал зуршлыг бий болгох үйл явц юм.

Үүний зэрэгцээ сурган хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх, боловсрол (бие махбодийн, оюун санааны, ёс суртахууны) хувьд зарим ажлын үр дүнг илэрхийлдэг. Нэгдүгээрт, тодорхой зорилтууд бий болж, хэсэг хугацааны дараа тэдгээр нь хэр амжилттай хэрэгжсэнийг үнэлдэг.

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны хувьд зөвхөн боловсрол төдийгүй өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь чухал юм. Энэ нэр томъёо нь эерэг шинж чанарыг бий болгох, сөрөг талыг арилгахад чиглэсэн хүний ​​үйл ажиллагааг хэлдэг. Нийгмийн олон зуун жилийн ажиглалтаас харахад бие даасан боловсрол нь хувь хүний ​​​​хөгжил, түүнийг сайжруулах урьдчилсан нөхцөл юм.

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх. Хэрэв бид сайтар ажиглавал яах вэ?

Бие даасан ухамсартай боловсролын агуулгын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь хувь хүний ​​идеал гэж тодорхойлсон даалгавар, зорилго юм. Хүн байнга хэрэгжүүлдэг (эсвэл үүнийг хийхийг оролддог) сайжруулах хөтөлбөр нь тэдгээрт суурилдаг. Өөрийгөө боловсронгуй болгох хүрээнд шаардлагыг бий болгож, ойлгож, тайлбарлаж өгдөг - хувь хүн, түүний үйл ажиллагаа нь тэдэнд тохирсон байх ёстой. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь улс төр, үзэл суртал, мэргэжил, сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, ёс зүй болон хүний ​​амьдралын бусад салбарт нөлөөлдөг.

Хүн энэ ажлын арга барилыг өөртэйгөө холбоотой ухамсартайгаар ашиглаж, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал, нөхцөл байдалд хэрэгжүүлэх чадвартай бол өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь хамгийн үр дүнтэй байдаг. Өөрийгөө хүмүүжүүлэхийн тулд дотоод хандлага, өөрийгөө танин мэдэх, түүнчлэн өөр өөр салбар, салбарт өөрийн зан байдал, хөгжлийг зөв, хангалттай үнэлэх чадвартай байх нь чухал юм. Тодорхой хэмжээгээр өөрийгөө боловсрол олгох нь хүсэл зоригийг бэхжүүлж, сэтгэл хөдлөлийг хянах явдал бөгөөд энэ нь онцгой нөхцөл байдал эсвэл хүнд хэцүү, хэвийн бус нөхцөлд онцгой ач холбогдолтой юм.

Хүмүүжил, сургалт, боловсрол

Тухайн хүний ​​танин мэдэхүйн чадавхи, түүнийг шийдвэрлэх шаардлагатай ажилд бэлтгэхэд дүн шинжилгээ хийх замаар авч үзэж буй ойлголтуудыг үнэлж болно. Сургуулийн өмнөх боловсролхүмүүжил, боловсрол, сургууль, насанд хүрэгчид нь дүрмээр бол нарийн төвөгтэй ойлголт бөгөөд үүнд хэрэгтэй мэдээлэл, ур чадварыг дараа нь шингээх эрэл хайгуул, түүнчлэн энэхүү шингээлтийн үр дүн орно.

Боловсрол гэдэг нь хүний ​​хөгжиж буй ур чадвар, өгөгдөл, нийгэм, байгальд хандах хандлагаар илэрхийлэгддэг сургалтын харьцангуй үр дүн юм. Ахимаг насны сургууль, сургуулийн өмнөх боловсрол, хүмүүжил, боловсронгуй байдал нь одоо байгаа санаа бодлын мэдээллийн системийг өөрчлөх, сайжруулах, түүнчлэн объектын эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харилцах харилцааг өөрчлөх явдал юм. Энэхүү өөрчлөлтийг амьдралын шинэ нөхцөл, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшилтэй холбон тайлбарлаж байна.

Боловсрол гэдэг нь тухайн хүний ​​хуримтлуулсан мэдлэг, шинэ мэдээлэл хүлээн авах, цуглуулах, боловсруулах, өөрийн санаа бодлыг сайжруулах сэтгэл зүйн бэлэн байдал юм. Боловсролын үйл явц нь нийгэм, хүрээлэн буй байгаль, сэтгэн бодох чадвар, үйл ажиллагааны янз бүрийн аргуудын талаар илүү үнэн зөв санаа олж авах боломжийг олгодог. Энэ нь нийгмийн бүтцэд тодорхой байр суурь эзлэх, сонгосон мэргэжлээрээ зорилгодоо хүрэх, нийгмийн бусад оролцогчидтой харилцахад тусалдаг.

Боловсрол чухал!

Суурь ба нэмэлт боловсрол, хүмүүжил нь ур чадвар эзэмших арга, оюун ухааныг хөгжүүлэх, практикт шинэ зүйлийг эзэмших арга зам юм. Үүний үр дүнд хүн зорилгодоо хүрэх, амьдралд гарч болзошгүй асуудлуудыг шийдвэрлэх олон хэрэгслийг хүлээн авдаг - хувийн эсвэл мэргэжлийн.

Боловсрол эзэмших нь хүсэл эрмэлзэл, сэтгэл хөдлөлийг хянах чадварыг хуримтлуулахтай холбоотой бөгөөд бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагыг хөгжүүлэхэд тусалдаг. Боловсролын явцад хүн өөрийн сэтгэхүйгээ хөгжүүлж, гадаад ертөнцтэй харилцан ашигтай харилцаа тогтооход суралцаж, өөрийн дотоод ертөнцийг сайжруулж, бүтээлч туршлагыг олж авдаг бөгөөд энэ нь ирээдүйд янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай үед хэрэг болно. .

Үйл явц ба үр дүн

Боловсролын үйл явцын гол үр дүн нь бүрэн, иж бүрэн хөгжил, тогтвортой мэдлэг, ур чадвараар тодорхойлогддог хүний ​​хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм. Ийм хүн оюуны хөдөлмөр, бие махбодийн хөдөлмөрийг хослуулж, нийгэмд чухал ач холбогдолтой үр өгөөжийг бий болгож, оюун санааны болон бие бялдрын хувьд зохицон хөгжиж чаддаг. Боловсролын үйл явц нь ёс суртахууны үзэл баримтлал, амт, олон янзын хэрэгцээгээр тодорхойлогддог нийгмийн идэвхтэй оролцогчийг бүрдүүлдэг.

Хүн төрөлхтөн асар их мэдлэгийн санг хуримтлуулсан бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн амьдралаа суралцахад зарцуулсан ч нэг хүн тэдгээрийг бүрэн эзэмших боломжийн талаар ярих боломжгүй юм. Боловсрол нь хувь хүний ​​​​ажиллагаатай холбоотой тодорхой хязгаарлагдмал, системчилсэн мэдээллийг эзэмших боломжийг олгодог. Хүлээн авсан өгөгдөл нь бие даасан хөгжил, сэтгэлгээ, мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хангалттай байх ёстой.

Боловсрол нь системийн мэдлэг, ижил сэтгэлгээг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл хүн өөрийн байгаа мэдээллийн сан дахь дутагдлыг бие даан хайж, сэргээх ёстой бөгөөд ингэснээр логик үндэслэл зөв, хамааралтай болно.

Түүх ба боловсрол: эртний цаг үе

Эртний тухай ярихдаа бид ихэвчлэн эртний Ром, Грекийн соёлыг хэлдэг. Үүний үндэс нь Египетийн соёл байсан бөгөөд эртний үе нь өөрөө Европын улс орнуудын хөгжлийн үндэс суурийг тавьсан юм. Энэ соёлын гарал үүсэл нь одоогийн эрин үеэс өмнөх нэг ба хоёрдугаар мянганы үе юм. Тэр үед Эгийн тэнгисийн зарим арлуудад өвөрмөц соёл бий болсон бөгөөд Крит нь онцгой ач холбогдолтой гэж тооцогддог. Эндээс бичиг үсгийн төрж, аажмаар зураглалаас үе шат болгон хувиргаж, улмаар Европын орнуудад хэвшсэн. Тэр үед эрхэм дээдсүүд, чинээлэг иргэд бичдэг байсан. Тэдэнд зориулж сүм хийд, ордны цогцолборуудад сургуулиуд нээгдэв. Энэ хугацаанд зохион бүтээсэн тодорхой дүрмүүд өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна: том үсгийг ашиглах, зүүнээс баруун тийш, дээрээс доошоо бичих. Гэсэн хэдий ч соёл нь өөрөө өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.

Боловсрол нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны өлгий гэгддэг Эртний Грект үүсч хөгжсөн. Энэ нь өмнөх эриний 6-4-р зуунд оршин тогтнож байсан бодлогын түүх, өөрөөр хэлбэл хот-улсуудын түүхтэй ихээхэн холбоотой юм. Спарта, Афиныг хамгийн чухал гэж үздэг. Тэд тухайн бүс нутгийн эдийн засаг, газарзүй, улс төр, суурин газрын ерөнхий нөхцөлтэй холбоотой өөрийн гэсэн өвөрмөц боловсролын тогтолцоотой байв. Эртний Грекд хүмүүс засгийн газрын хамгийн чухал чиг үүргүүдийн нэг бол залуучуудад анхаарал халамж тавих, боловсрол олгох явдал гэдгийг анх ойлгосон.

Эрт дээр үед үйл явдал хэрхэн өрнөдөг байсан бэ?

Спартичууд болон Афинчуудын дунд боловсрол нь иргэний хамгийн чухал чанар байв. Хэн нэгнийг доромжлохыг хүсч, түүнийг унших чадваргүй гэж хэлсэн. Хамгийн муу муухай зүйл бол боловсрол эзэмших эрх, боломжоо хассан явдал гэж үздэг байв. Спартиатуудын боловсрол нь юуны түрүүнд тулалдах чадвартай нийгэмлэгийн зохистой гишүүнийг төлөвшүүлэхэд чиглэгдсэн байв. Тохиромжтой хүн бол сүнс, бие махбодийн хувьд хүчирхэг, цэргийн хэргийн талаар ойлголттой залуу байсан. Боловсролын систем төрийн хяналтад байсан. Эрүүл төрсөн хүүхдийг 7 нас хүртэл нь гэр бүлд нь даатгаж, нойтон сувилагч нар амьдралынх нь чухал хэсэг байсан.

Хүүхэд долоон нас хүрмэгц төр боловсролын асуудлыг өөртөө авчээ. 15 нас хүртлээ хүүхдүүдийг тусгай байгууллагад илгээдэг байсан бөгөөд үйл явцын хяналтыг хариуцлагатай хүнд өгдөг байв. Хүлээн авсан бүх хүмүүст уншиж, бичихийг зааж, бие бялдрын чийрэгжилтийг хөгжүүлж, хүчирхэгжүүлсэн. Хүүхдэд өлсөж зовж шаналах, цангах, тэвчих, хүлцэнгүй байх, бага багаар ярих, цэгцтэй байхыг заадаг байв. Уран хэлэхийг хатуу дарсан. Сурагчид гутал өмсөөгүй, унтахын тулд сүрэл ор дэр өгч, гадуур хувцсыг нь нимгэн нөмрөгөөр сольжээ. Бага зэргийн хоолоор хангаж, хүүхдүүдийг хулгай хийхийг зааж сургасан боловч баригдсан хүмүүсийг үйл явдал бүтэлгүйтсэнийхээ төлөө хатуу шийтгэдэг байв.

Хөгжил үргэлжилж байна

Залуусыг 14 нас хүрмэгц нийгэмд санаачилсан. Боловсролд энэ наснаас эхлэн иргэний эрхийг олж авах багтсан. Санаачлага нь эрүүдэн шүүх, доромжлох туршилтууд дагалдаж, уйлах, гаслахыг зөвшөөрдөггүй байв. Эрүү шүүлтийг амжилттай давсан сурагчид улсын хөтөлбөрийн дагуу үргэлжлүүлэн боловсрол эзэмшсэн. Тэд хөгжим, дуулах, бүжиглэхийг заажээ. Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь хамгийн хатуу аргуудыг ашигладаг байсан. Залуу эрэгтэйчүүдэд төрөлх хотод нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн улс төр, ёс суртахууны талаар тодорхой ойлголт өгсөн. Үүний хариуцлагыг өнгөрсөн хугацаанд тохиолдсон баатарлаг үйлсийг үзэгчдэд хэлж байсан туршлагатай цэргийнхэн үүрэх ёстой.

20 нас хүрэхэд шинэхэн хүмүүс бүрэн зэвсэг авч, байлдааны чадвараа сайжруулж эхлэв.

Боловсролын түүх: Спартад охид хэрхэн өссөн бэ?

Олон талаараа эмэгтэй хүйстэй ажиллах нь дээр дурдсан хөвгүүдийн сайжруулалттай төстэй байв. Ерөнхий боловсролын хөтөлбөрт бага зэрэг анхаарал хандуулсан ч бие бялдрын хөгжил, цэргийн чадварт гол анхаарлаа хандуулсан. Спартын иргэний гол үүрэг бол нөхрөө дайнд байх эсвэл бослогыг дарахад оролцож байх үед гэр орноо хамгаалах, боолуудыг хянах явдал юм.

Афинд юу болсон бэ?

Энэ бодлогод боловсрол, хүмүүжил өөр замаар явсан. Афин хот гар урлал, худалдааны төв болж, энд архитектурын дурсгалт газрууд босгож, урлагийн тоглолт үзүүлж, уралдаан тэмцээн зохион байгуулав. Афин яруу найрагчид, гүн ухаантнуудын анхаарлыг татсан - үзэгчдийн өмнө үг хэлэх бүх нөхцлийг бүрдүүлсэн. Биеийн тамирын заалнууд байсан. Сургуулийн тогтолцоог боловсруулсан. Боловсрол хөгжсөн нийгэм нь хүн амын янз бүрийн давхаргад чиглэсэн олон төрлийн бус байсан. Боловсролын гол зорилго нь бүрэн эрхт хувь хүнийг төлөвшүүлэх явдал байв. Биеийн тамир, оюун ухаан, гоо үзэсгэлэн, ёс суртахууны талаарх ойлголтод анхаарлаа хандуулав.

Долоон нас хүртлээ хүүхдүүд гэр бүлд өссөн. Энэ наснаас хойш хангалттай хөрөнгөтэй эцэг эхчүүд хүүхдээ төрийн байгууллагад явуулдаг. Охидууд ихэвчлэн гэртээ үлддэг байсан - тэдэнд өрх хэрхэн хөтлөхийг заадаг байв. Уламжлал ёсоор Афинд охидууд зөвхөн ийм төрлийн боловсрол эзэмших эрхтэй байсан ч үүнд бичих, унших, хөгжим багтдаг.

14 нас хүртлээ хөвгүүд бага боловсрол эзэмшсэн. Тэд боол багшийн хамт сургуульд явдаг байсан бөгөөд хичээлийн явцад унших, бичих, арифметикийн талаар ойлголттой болсон. Цитара тоглогчоор зочилсноор тэд уран зохиол, гоо зүйн талаархи ойлголттой болсон. Хүүхдүүдэд уншлага, дуулах, хөгжим зааж сургадаг байв. "Илиада", "Одиссей" шүлгүүдэд онцгой анхаарал хандуулсан. Дүрмээр бол хүүхдүүд цитарчин, дүрмийн багшийн сургуульд явдаг байв. Үүнийг хөгжмийн сургуулийн систем гэж нэрлэдэг байв.

Санкт-Петербург хотын Невский дүүргийн GBOU-ийн 338-р дунд сургууль

Бага ангийн багш, голч онооны багш

Лебедева Маргарита Николаевна

Нийтлэл

Сэдэв. Аль нь илүү чухал вэ: сургалт эсвэл боловсрол уу?

Боловсрол бол боловсролын хамгийн чухал хэрэгслийн нэг"

К.Д. Ушинский

К.Д. Ушинский Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд онцгой байр суурь эзэлдэг. Түүнийг Оросын нийтийн дунд сургуулийг бүтээгч, үндэсний сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааныг үндэслэгч гэж зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрдөг. "Оросын сургууль, сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний цаашдын хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийн хувьд, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдлын хувьд түүний сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлалтай тэнцэх зүйл байхгүй" (К.Д. Ушинскийн цуглуулсан бүтээлийн оршил өгүүлэл).

К.Д. Ушинский ерөнхий боловсролын агуулгын онолын зарчмуудыг бий болгосон. Хөгжүүлэх сургалтын арга зүйг боловсруулсан. Түүний "Сургалтын антропологи" хэмээх суурь бүтээл нь дэлхийн сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолд ижил төстэй зүйл байхгүй.

Алдартай байдал K.D. Ушинский бол асар том юм. Нэг ч орос багш түүний тухай Ушинскийн тухай бичсэн шиг олон ном, нийтлэл бичсэнгүй: хоёр мянга гаруй. Түүний сурган хүмүүжүүлэх өв соёлд тулгуурлан хэдэн арван диссертаци хамгаалаагүй.

Сургуулийн боловсролын байр суурь, ач холбогдол

"Сургуулийн цорын ганц үүрэг бол боловсрол юм."

"Сургалт бол боловсролын хамгийн чухал хэрэгслийн нэг юм."

"Арван арван шилдэг багш байснаас сургуульд нэг сайн багш байсан нь дээр."

К.Д. Ушинский боловсрол, хүмүүжил хоёрын салшгүй холбоог сурталчилсан.

Боловсролын гол зорилго, үүрэг

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны гол зүйл бол хүний ​​оюун санааны боловсрол юм.

“Боловсролын үүрэг бол оюун санааны амьдралд анхаарал хандуулах явдал юм... Хэрэв таны сурагч ихийг мэддэг хэрнээ хоосон сонирхолд автдаг, биеэ зөв авч явдаг ч ёс суртахуунтай, гоо үзэсгэлэнд анхаарал хандуулах нь түүнд сэрээгүй бол та боловсролын зорилгодоо хүрч чадаагүй байна."

"Эцэг эх байх нь урлаг"

"Аливаа урлагийн нэгэн адил энэ нь урт хугацааны тусгай онол практикийн сургалт шаарддаг."

"Хамгийн гол нь бидний ихэнх нь боловсрол бол урлаг бөгөөд энэ нь амар урлаг биш гэдэгт итгэлгүй хэвээр байгаа юм."

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан бол зотон дээр биш, гантиг чулуугаар биш, харин хүний ​​мөн чанарт төгс төгөлдөр байдлыг илэрхийлэхийг эрмэлздэг тул урлагийн хамгийн анхны бөгөөд хамгийн дээд нь юм.

“Боловсролын асуудал бол ийм чухал, ариун нандин асуудал юм... Энд олон сая эх орон нэгтнүүдийн хөгжил цэцэглэлтийн үр тариалж, эх орны маань ирээдүйн хөшиг энд илэрнэ.”

"Гадаад төрхөөрөө даруухан зүйл болох боловсрол бол хаант улсууд үндэслэж, бүхэл бүтэн үеийнхэн амьдардаг түүхийн хамгийн агуу зүйлсийн нэг юм."

Хайр бол боловсролын гол хэрэгсэл юм.

"Хайр бол хүний ​​сэтгэлийг захирдаг цорын ганц хэрэгсэл юм. Хэн нэгнийг хайраар дуулгавартай дагадаг хүн аль хэдийн өөрийн сэтгэлийн шаардлагыг биелүүлж, бусдын ажлыг өөрийн болгодог."

Хайраар дамжуулан "Хүүхдийг багшийнхаа үгэнд ямар ч болзолгүй дуулгавартай дасгаж, шийтгэл, урамшуулалгүйгээр хүмүүжүүлж чадна."

Материаллаг бараа

"Хүнийг бүх материаллаг ашиг тусаар хүрээлүүл, тэгвэл тэр улам сайжрахгүй, харин аз жаргалтай байх болно. Хоёр зүйлийн нэг нь: эсвэл тэр амьдрал өөрөө ачааллах болно, эсвэл тэр хурдан түвшинд уруудаж эхэлнэ. амьтны. Энэ бол хүн зугтаж чадахгүй ёс суртахууны аксиом юм."

"Хүний таашаал авах хүслийг илүү хурдан бөгөөд бүрэн хангах тусам та түүнийг илүү өрөвдөлтэй, ач холбогдолгүй болгох болно."

“Боловсролд бүх зүйл багшийн хувийн шинж чанарт тулгуурлах ёстой. Боловсролын асуудлаар ямар ч хууль, хөтөлбөр хувь хүнийг орлож чадахгүй."

"Хувь хүний ​​​​хөгжүүлэлт, тодорхойлолтод зөвхөн хувь хүн л үйлчилж, зөвхөн зан чанарыг төлөвшүүлж чаддаг тул сургуулийн боловсролд хамгийн чухал зүйл бол багшийн сонголт юм."

К.Д.Ушинский

"Хүмүүжил нь боловсролоос түрүүлж, хүүхэд төрөхөөс эхэлдэг."

"Боловсрол нь хүний ​​бүх чадварыг бий болгох суурийг бүрдүүлдэг."

"Хүүхдийг урьдчилж хүмүүжилгүй сургах нь элсэн дээр байшин барих гэсэн оролдлого юм."

"Хүүхдийн хүмүүжил бол түүний амьдралын сүмийг барьж эхлэх тулгын чулуу юм."

"Хүсэл хүслийг хөгжүүлэхэд хувийн үлгэр жишээ чухал ач холбогдолтой. Зөвхөн тэр хүүхдийн хүслийг бүрэн удирдаж чадна. Хэн түүнд идэвхтэй сайн сайхан байдлын байнгын амьд үлгэр жишээг үзүүлдэг."

"Дуулгавартай байхгүйгээр боловсрол боломжгүй. Дуулгавартай байхыг хүмүүжлийн эхлэл гэж зүй ёсоор нэрлэдэг."

“Хамгийн хэцүү нь дуулгавартай байх нь албадан биш, чөлөөтэй байх ёстой; Хүчирхийллийн айдас биш харин хайр дээр тулгуурласан байх ёстой."

"Хүүхдийн бүх дур сонирхол, дур сонирхолд өөгшүүлэн өөгшүүлэх нь дуулгаваргүй байдлыг бэхжүүлж, түүний дотор хувийн хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн байдал, залхуурал, үл талархал, үл хүндэтгэх байдал, дараа нь багшийг үл тоомсорлож, дараа нь эсэргүүцэж зүрхэлсэн бүх хүмүүст уур хилэн, үзэн ядалт үүсдэг. хязгааргүй хүсэл зориг, дарангуйлал... »

С.С. Куломзина

Лебедева Маргарита Николаевна
Бага ангийн багш, голч онооны багш
Санкт-Петербург хотын Невский дүүргийн GBOU-ийн 338-р дунд сургууль

Боловсрол бол боловсролын хамгийн чухал хэрэгслийн нэг"
К.Д. Ушинский

К.Д. Ушинский Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд онцгой байр суурь эзэлдэг. Түүнийг Оросын нийтийн дунд сургуулийг бүтээгч, үндэсний сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааныг үндэслэгч гэж зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрдөг. "Оросын сургууль, сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний цаашдын хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийн хувьд, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдлын хувьд түүний сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлалтай тэнцэх зүйл байхгүй" (К.Д. Ушинскийн цуглуулсан бүтээлийн оршил өгүүлэл).

К.Д. Ушинский ерөнхий боловсролын агуулгын онолын зарчмуудыг бий болгосон. Хөгжүүлэх сургалтын арга зүйг боловсруулсан. Түүний "Сургалтын антропологи" хэмээх суурь бүтээл нь дэлхийн сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолд ижил төстэй зүйл байхгүй.

Алдартай байдал K.D. Ушинский бол асар том юм. Нэг ч орос багш түүний тухай Ушинскийн тухай бичсэн шиг олон ном, нийтлэл бичсэнгүй: хоёр мянга гаруй. Түүний сурган хүмүүжүүлэх өв соёлд тулгуурлан хэдэн арван диссертаци хамгаалаагүй.

Сургуулийн боловсролын байр суурь, ач холбогдол

"Сургуулийн цорын ганц үүрэг бол боловсрол юм."

"Сургалт бол боловсролын хамгийн чухал хэрэгслийн нэг юм."

"Арван арван шилдэг багш байснаас сургуульд нэг сайн багш байсан нь дээр."

К.Д. Ушинский боловсрол, хүмүүжил хоёрын салшгүй холбоог сурталчилсан.

Боловсролын гол зорилго, үүрэг

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны гол зүйл бол хүний ​​оюун санааны боловсрол юм.

“Боловсролын үүрэг бол оюун санааны амьдралд анхаарал хандуулах явдал юм... Хэрэв таны сурагч ихийг мэддэг хэрнээ хоосон сонирхолд автдаг, биеэ зөв авч явдаг ч ёс суртахуунтай, гоо үзэсгэлэнд анхаарал хандуулах нь түүнд сэрээгүй бол та боловсролын зорилгодоо хүрч чадаагүй байна."

"Эцэг эх байх нь урлаг"

"Аливаа урлагийн нэгэн адил энэ нь урт хугацааны тусгай онол практикийн сургалт шаарддаг."

"Хамгийн гол нь бидний ихэнх нь боловсрол бол урлаг бөгөөд энэ нь амар урлаг биш гэдэгт итгэлгүй хэвээр байгаа юм."

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан бол зотон дээр биш, гантиг чулуугаар биш, харин хүний ​​мөн чанарт төгс төгөлдөр байдлыг илэрхийлэхийг эрмэлздэг тул урлагийн хамгийн анхны бөгөөд хамгийн дээд нь юм.

“Боловсролын асуудал бол ийм чухал, ариун нандин асуудал юм... Энд олон сая эх орон нэгтнүүдийн хөгжил цэцэглэлтийн үр тариалж, эх орны маань ирээдүйн хөшиг энд илэрнэ.”

"Гадаад төрхөөрөө даруухан зүйл болох боловсрол бол хаант улсууд үндэслэж, бүхэл бүтэн үеийнхэн амьдардаг түүхийн хамгийн агуу зүйлсийн нэг юм."

Хайр бол боловсролын гол хэрэгсэл юм.

"Хайр бол хүний ​​сэтгэлийг захирдаг цорын ганц хэрэгсэл юм. Хэн нэгнийг хайраар дуулгавартай дагадаг хүн аль хэдийн өөрийн сэтгэлийн шаардлагыг биелүүлж, бусдын ажлыг өөрийн болгодог."

Хайраар дамжуулан "Та хүүхдийг шийтгэл, шагналгүйгээр багшийнхаа үгийг болзолгүй дуулгавартай дасгах байдлаар өсгөж чадна."

Материаллаг бараа

"Хүнийг бүх материаллаг ашиг тусаар хүрээлүүл, тэгвэл тэр улам сайжрахгүй, харин аз жаргалтай байх болно. Хоёр зүйлийн нэг нь: эсвэл тэр амьдрал өөрөө ачааллах болно, эсвэл тэр хурдан түвшинд уруудаж эхэлнэ. амьтны. Энэ бол хүн зугтаж чадахгүй ёс суртахууны аксиом юм."

"Хүний таашаал авах хүслийг илүү хурдан бөгөөд бүрэн хангах тусам та түүнийг илүү өрөвдөлтэй, ач холбогдолгүй болгох болно."

“Боловсролд бүх зүйл багшийн хувийн шинж чанарт тулгуурлах ёстой. Боловсролын асуудлаар ямар ч хууль, хөтөлбөр хувь хүнийг орлож чадахгүй."

"Хувь хүний ​​​​хөгжүүлэлт, тодорхойлолтод зөвхөн хувь хүн л үйлчилж, зөвхөн зан чанарыг төлөвшүүлж чаддаг тул сургуулийн боловсролд хамгийн чухал зүйл бол багшийн сонголт юм."

К.Д.Ушинский

"Хүмүүжил нь боловсролоос түрүүлж, хүүхэд төрөхөөс эхэлдэг."

"Боловсрол нь хүний ​​бүх чадварыг бий болгох суурийг бүрдүүлдэг."

"Хүүхдийг урьдчилж хүмүүжилгүй сургах нь элсэн дээр байшин барих гэсэн оролдлого юм."

"Хүүхдийн хүмүүжил бол түүний амьдралын сүмийг барьж эхлэх тулгын чулуу юм."

"Хүсэл хүслийг хөгжүүлэхэд хувийн үлгэр жишээ чухал ач холбогдолтой. Зөвхөн тэр хүүхдийн хүслийг бүрэн удирдаж чадна. Хэн түүнд идэвхтэй сайн сайхан байдлын байнгын амьд үлгэр жишээг үзүүлдэг."

"Дуулгавартай байхгүйгээр боловсрол боломжгүй. Дуулгавартай байхыг хүмүүжлийн эхлэл гэж зүй ёсоор нэрлэдэг."

“Хамгийн хэцүү нь дуулгавартай байх нь албадан биш, чөлөөтэй байх ёстой; Хүчирхийллийн айдас биш харин хайр дээр тулгуурласан байх ёстой."

"Хүүхдийн бүх дур сонирхол, дур сонирхолд өөгшүүлэн өөгшүүлэх нь дуулгаваргүй байдлыг бэхжүүлж, түүний дотор хувийн хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн байдал, залхуурал, үл талархал, үл хүндэтгэх байдал, дараа нь багшийг үл тоомсорлож, дараа нь эсэргүүцэж зүрхэлсэн бүх хүмүүст уур хилэн, үзэн ядалт үүсдэг. хязгааргүй хүсэл зориг, дарангуйлал... »

Юуны түрүүнд хүмүүжил, боловсрол чухал.
Сергей Белашов

Хүүхдүүдэд хүүхдийн бүлгийн зохион байгуулагч (сурган хүмүүжүүлэгч) багш хэрэгтэй. мөн багш,насанд хүрэгчдийн мэдлэгийг хүүхдүүдэд ойлгуулах орчуулагчийн хувьд.
Захиргааны тогтолцоо, бүр тодруулбал Оросын эрх баригч феодал-хүн суртлын анги сургуульд юу хийж байгаагаа маш сайн ойлгодог.
Манлайлах шинж чанартай хүүхдүүдийн 30% нь төрж, сургуульд сурдаг, манлайллын шинж чанартай хүүхдүүдийн 4% нь 11-р анги төгсдөг.
бусад үндэстнүүдэд 5000 гаруй жил хамт оршин тогтнож сурсан голчлон еврей гэр бүлээс гаралтай хүмүүс бусад үндэстэн, ард түмний дотор угсаатныхаа оршин тогтнохын тулд энэхүү чухал нөөцийг хадгалж үлдэх болно.
19-р зууны Ост-Элбийн томоохон газар эзэмшигчид: "Хамгийн сайн ажилчин бол тэнэг ажилчин" гэж хэлдэг.
(“Эмэгтэй ба социализм” Бебель).
хариултыг засах

29.01.2015, 22:08 #406
Лариса Скрынник

Орчин үеийн багш... Тэр ямар байх ёстой вэ? Сонирхолтой асуулт. Тэр эх хүн байх ёстой! Гэхдээ багш хүн өнгөрсөнд ч, одоо ч, ирээдүйд ч ийм байх ёстой. Учир нь тэр бол багш! Түүний ажлыг үнэлж, эрэлт хэрэгцээтэй байх ёстой! Лихачевт Д.С. "Багшлах бол урлаг, зохиолч, хөгжмийн зохиолчийн бүтээлээс дутахааргүй титаник ажил, гэхдээ илүү хэцүү" гэсэн гайхалтай үгс байдаг. мөн хариуцлагатай.Багш хүний ​​сэтгэлд хөгжим, хөгжмийн зохиолч шиг, будгийн тусламжтайгаар, зураач шиг биш, шууд ханддаг. Тэрээр өөрийн мэдлэг, хайр, ертөнцийг үзэх хандлагаар хүмүүжүүлдэг."
хариулах

өчигдөр, 01:17 #407
Майкл баривчилгаа

Эрхэм ноёнтон! "Багш"-ын агуулга цаг хугацааны явцад ӨӨРЧЛӨГДӨХ ёстой биш гэж үү? Нэгэн цагт тэрээр мэдлэгийг дамжуулагчийн үүрэг гүйцэтгэж байсан боловч тэр үед мэдлэг нь АШИГТАЙ байсангүй. MASSIVE мэдлэгийн онцлог юу вэ? Тийм ээ, үнэн хэрэгтээ компьютерийн шинжлэх ухааны оюутнууд түүний зарчмуудыг багшаас хамаагүй хурдан ойлгож эхэлсэн, учир нь энэ мэдлэг нь багшийн илүү сайн ойлгодог эртний алгебрийн хичээлээс илүү төрөлх болсон юм. Рубикийн шоо нь дүлий математикийн сурагч ухаалаг математикийн багшаас илүү хурдан шийддэг болохыг илрүүлжээ.
Мэдлэгийн МАШИН мөн чанарын шалтгаан юу вэ? Гол нь мэдлэгийг эх сурвалжаас хүлээн авагч руу төвлөрсөн байдлаар шилжүүлэхээ болих хэрэгтэй.
Өнгөрсөн зууны дунд үеийн мэдээллийн тэсрэлт нь урвуу шилжилт хэрэгтэйг харуулж, дараа нь "хамтран бүтээх сурган хүмүүжүүлэх ухаан" ажиллаж эхэлдэг. Багш бол ГУРУ эсвэл СЭНСЭИ биш. Багш бол оюутны массын мэдлэгийг ЗОХИЦУУЛагч юм. Энд л оюуны ХАМТЫН АЖИЛЛАГАА хэрэгтэй.
Бид явж байна төвлөрлөөсмэдлэг болон харгалзахоношлогоо ардчилал руу чиглэсэнмэдлэг.
Машинд хэн ажилласан бэ? Сургуулиас хагацсан хүмүүс. Тэд сургуулийн талаар, оюутнуудын талаар, багш нарын зөвлөлийн талаар юу мэддэг вэ? Тэд Эрдмийн зөвлөл, бага хурал, симпозиум дээрээ цугларч, ямар харь гаригийн хүн болохоо улайран ярилцдаг. Тэд орчин үеийн сургуульд шаардлагатай хүмүүсийг бий болгож чадах уу? Би ЗХУ-д бага сургуульд сурч байсан, тэр дундаа математикийн сурах бичиг бичсэн хүмүүстэй харьцдаг байсан. Эдгээр нь математикийн мэдлэггүй хүмүүс байв. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр бичиж байгаа хүмүүс илүү сайн биш байна ...
Одоо еврей угсаатны тухай. Нэг асуудал түүнд байнга тулгардаг байсан: ганцаараа амьд үлдэх. Тиймээс үхэж чадаагүй хүмүүс. Тэр дундаа хуучин ЗСБНХУ-аас Израильд ирсэн олон эрдэмтэд еврей хэл сурч чадаагүй, MUTTH хэвээр үлдсэн бөгөөд зөвхөн боолууд хэлгүй байдаг. Тиймдээ ч тэд гоншигноод, уйлсаар л байна.
Физик-математикийн сургуулийн олон математикийн багш нар Израилийн даалгаврыг БИЕ ДААН дааж чадалгүй шал угаахаар явсан.
Хэлсэн зүйлийн мөн чанарт: бие даан сэтгэж чаддаг хүмүүс энэ чанарыг хүүхдүүдэд ижил төстэй байдлаар төлөвшүүлэхийг хичээдэг. Мөн гар урчууд гар урчуудаа өсгөдөг. Манай сургуульд хэн илүү байдаг вэ? Энэ асуултад тайлбар хийх шаардлагагүй гэдэгт би итгэж байна.
хариулах

өчигдөр, 11:52 #408
Сергей Белашов

Майкл Аррест: "Бид явлаа төвлөрлөөсмэдлэг болон харгалзахоношлогоо ардчилал руу чиглэсэнмэдлэг.
Тиймээс сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр боловсрол эзэмшсэн орчин үеийн багш бол ХӨГЖЛИЙН БЭРХШЭЭЛ боловсролтой хүн юм.
Машинд хэн ажилласан бэ? Сургуулиас хагацсан хүмүүс.
Тэд сургуулийн талаар, оюутнуудын талаар, багш нарын зөвлөлийн талаар юу мэддэг вэ?
Тэд Эрдмийн зөвлөл, бага хурал, симпозиум дээрээ цугларч, ямар харь гаригийн хүн болохоо улайран ярилцдаг.
Тэд орчин үеийн сургуульд шаардлагатай хүмүүсийг бий болгож чадах уу?
Би ЗХУ-д бага сургуульд сурч байсан, тэр дундаа математикийн сурах бичиг бичсэн хүмүүстэй харьцдаг байсан. Эдгээр нь математикийн мэдлэггүй хүмүүс байв. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр бичиж байгаа хүмүүс илүү сайн биш байна ...

Би бүрэн санал нийлж байна.
Би "сурсан" багш нартай хэд хэдэн удаа тааралдсан. Тэд сургуульд яг юу болж байгааг мэддэггүй.
Гол нь тэд заах (дидактик) бол хүмүүжлийн үйл явц гэж зүтгэдэг. Тийм ч учраас тэд Макаренког доромжилж байсан, учир нь тэрээр дидактикийг ашиглах үндэс нь боловсрол юм гэж тэр хэлэв. Өнөөг хүртэл “шинжлэх ухааны” багш нар ОХУ-д сурган хүмүүжүүлэх ухаанаас дутахааргүй сургууль, их дээд сургууль удирдаж буй албан тушаалтнуудад таалагдах гэсэн санаанаасаа болж мориныхоо өмнө тэрэг түрүүлсээр ирсэн.

"Израильд ирсэн хуучин ЗСБНХУ-аас эрдэмтэд еврей хэл сурч чадаагүй бөгөөд MUTTH хэвээр үлдсэн бөгөөд зөвхөн боолууд хэлгүй байдаг."
-Та үр дагавар, учир шалтгааныг дахин будлиуллаа. ЗСБНХУ-ын сургуулиудад боолчлолын боловсрол эзэмшсэн, эрх мэдэлтнүүдэд хүндэтгэлтэй хандсан нь "эрдэмтэд" төрөлх орос хэлээсээ өөр хэлийг эзэмшиж чадахгүй байх шалтгаан болсон юм.
хариултыг засах

өчигдөр, 13:33 #409
Майкл баривчилгаа

Эрхэм хүндэт Сергей Ильич! Эдгээр хуурамч эрдэмтэдбагш нар дуулгавартай хонь байгаагүй бол ийм идэвхтэй байх байсан. Гэхдээ хамгийн хэцүү зүйл бол профессор профессоруудад дуулгавартай, үйлчилдэг байдал нь сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааныг сүйрүүлсэн явдал юм. Эрт хөгжлийн чиглэлээр ажиллаж байхдаа би профессор Белошистагийн талаар олж мэдсэн бөгөөд тэрээр өнөөдөр сурах бичгээ ашиглан өөрөө математикийн мэдлэггүй ч гэсэн ирээдүйн цэцэрлэгийн багш нарыг математикийн боловсролд бэлтгэж байна. Гэхдээ тэдний дунд математикийн соёлын түвшинг бие даан дээшлүүлэх чадвартай багш байдаггүй. Тэгэхээр энэ нь болж байнаБид сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг ийм байдлаар хардаг тэнэг дээр,мөн энэ бол ХАМГИЙН ГҮН буруу ойлголт юм. Жинхэнэ шинжлэх ухаан үр дүнгүй таамаглалаас бус харин практикийн хэрэгцээ шаардлагаас өсөх ёстой.
Макаренког уншаад та боловсролыг ЗӨВЛӨТЖҮҮЛЭХтэй холбоотой ЖИНХЭНЭ шинжлэх ухааныг олж харна. Макаренко бол Зөвлөлтийн сургууль, ЗХУ-д болсон зүйл бол агуулгаараа ФАШИСТИЙН сургууль юм. Яг ийм төрлийн сургууль нь харийнхныг үзэн ядах үзлийг бий болгодог. Харамсалтай нь энэ нь хүүхдийн хамт олныг өдөөх үйл явцад шингэсэн байдаг.
хариулах

өчигдөр, 20:31 #410
Сергей Белашов

Та А.С.-ийн сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүдийг судлаагүй зохистой өрсөлдөгч бололтой. Макаренко.
Та үндсэн ойлголтуудыг мэдэхгүй байна Principa A.S. Макаренко"Хүнийг аль болох их хүндэлж, түүнийг аль болох их шаарддаг."
Би боловсролын тухай ойлголтыг хүүхдийн нийгэм дэх байр суурийг түүний нийгмийн хүсэл эрмэлзлийн түвшинтэй тэнцвэржүүлэх үйл явц гэж томъёолсон.
Өндөр боловсролтой насанд хүрсэн хүн энэ хоёр нийгмийн шинж чанарыг бие даан тэнцвэржүүлж чаддаг.
Математикийн соёл болон сурган хүмүүжүүлэхсоёл нь өөр давхцахгүймэдлэгийн талбарууд.
Мэргэжилтэн математиктсоёл нь мэргэжилтэнг ойлгохыг хүсдэггүй сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээрсоёл.
Хүний тархины мэдрэлийн эсүүд зөвхөн тодорхой насанд боловсорч, идэвхжиж эхэлдэг гэсэн мэдлэг дээр суурилдаг боловсролын сэтгэл судлал гэх мэт салбар байдаг. Тиймээс бага насны хүүхдийн хөгжил тохиромжгүйТүүний насанд генетикийн хувьд онцгой тохиолдол байдаг.
Тийм ч учраас туршлагатай багш нар янз бүрийн хүүхдүүдийн мэдрэлийн чуулга түр зуурын идэвхжлийн улмаас хүүхдүүдийг a, b, c ангиудад хуваах болсон.
Базарный бичсэнчлэн эдгээр чуулгын хүйсийн ялгаа нь хүүхдүүдийн боловсрол, хүмүүжилд (нийгэмшилд) асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.

өчигдөр, 22:27 #411
Майкл баривчилгаа

Би тууштай хариулах болно.
1. Макаренкогийн тухайд. А.Бондаревын “Юмны үйлдвэрлэлээс хүний ​​үйлдвэрлэл хүртэл” ном бий. Үүнд “Макаренкогийн эрин хараахан болоогүй байна. Ирээдүй нь түүнийх."
2. Математикийн соёлын талаар. Би логик бүтцүүдийн утгагүй тэнцвэржүүлэх үйлдэлд оролцдоггүй. Математик бол миний хувьд бүтцийг хөгжүүлэх ерөнхий онол юм. Сэтгэц бол бас хөгжиж буй бүтэц юм..
3. Тэнцвэрийг илэрхийлэх логик хэлбэр нь математикийн тэгшитгэл учраас тэнцвэрийн тухай ойлголт надад танил юм. Хөгжлийн үйл явц нь генетик болон нийгмийн болон тэдний үр дүнхөгжлийн векторыг тодорхойлдог.
4. Миний хувьд сурган хүмүүжүүлэх ухаан бол хүмүүжлийн ерөнхий онол, харин хүмүүжил бол угаасаа тухайн хүнд байгалиас заяасан зүйлийг бүтээхийн тулд хөгжлийг удирдах үйл явц юм. Үүнтэй холбогдуулан математикийн боловсрол нь хувь хүний ​​хөгжлийг уялдуулах хэрэгсэл болж байна. надад бий математик рууболовсрол өөрийн хувийн хандлага. Өнөөдөр математикийн боловсрол гэж нэрлэгддэг сармагчингийн бизнест би эргэлзэж байна.
Тэд хүнийг тусгаарлах сүнслэгээр хүмүүжүүлэхийг оролдох үед боловсролоосүйл явц, тэгвэл энэ нь ЗЭРГИЙН АМЬД юм. Боловсрол нь боловсролын үйл явцын хүрээнд явагддаг. Үүнтэй холбогдуулан оюуны хамтын ажиллагаа нь хүний ​​дотор хүнийг төлөвшүүлэх хэрэгсэл юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны талаар. Маркс "Шинжлэх ухаанд математик байгаагийн адил шинжлэх ухаан байдаг" гэж бичсэн байдаг, учир нь баримтуудыг системчлэх үйл явц нь хөгжлийн логикийг бий болгодог.
хариулах

Өнөөдөр, 11:32 #412
Сергей Белашов

"Тэд хүнийг тусгаарлан сүнслэг байдлаар хүмүүжүүлэхийг оролдох үед боловсролоосүйл явц, тэгвэл энэ нь ЗЭРГИЙН АМЬД юм. Боловсрол нь боловсролын үйл явцын хүрээнд явагддаг. Үүнтэй холбогдуулан оюуны хамтын ажиллагаа нь хүний ​​доторх хүнийг төлөвшүүлэх хэрэгсэл юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны талаар. Маркс "Шинжлэх ухаанд математик байгаагийн адил шинжлэх ухаан байдаг" гэж бичжээ.

Үзэл бодол, тайлбарыг уншина уу сурган хүмүүжүүлэх талаарМакаренкогийн бүтээлүүд болон Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүдийг унших нь Библийг өөрөө уншихаас Библийн талаархи санал бодол, тайлбарыг уншихтай адил юм.
""Сургуулийн боловсролын асуудал" A.S. Макаренко
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны академийн 5-р боть, 1958 он
"Хүн хүмүүжүүлээгүйхэсэгчлэн, энэ нь бүхэл бүтэн нийлбэр нөлөөгөөр системтэйгээр бүтээгддэг тэр ил болсон.
Тиймээс ТУСДАГ (сурган хүмүүжүүлэх) хэрэгсэл нь үргэлж эерэг байж болно ба сөрөгШийдвэрлэх цэг нь түүний шууд логик биш, харин эв нэгдэлтэй зохион байгуулалттай бүх хэрэгслийн системийн логик, үйлдэл юм.
Боловсролын салбар - цэвэр боловсролын салбар нь зарим тохиолдолд заах арга зүйгээс ялгаатай тусдаа салбар гэдэгт би итгэдэг (х. 111).
...сурган хүмүүжүүлэх ажлын арга зүй нь боловсролын ажлын логикоос харьцангуй хараат бус өөрийн гэсэн логиктой гэдэгт би одоо ч итгэлтэй хэвээр байна.
... Бидний сурган хүмүүжүүлэх ажлын бүх алдаа, бүх хазайлт нь зөв логик талбарт үргэлж тохиолддог.
...Би баг бол хүмүүжлийн ажлын үндсэн хэлбэр гэж үздэг.
Сургууль нь боловсролын бүх үйл явцыг зохион байгуулдаг нэг баг байх ёстой бөгөөд энэ багийн гишүүн бүр үүнээс хамааралтай байх ёстой.
Ажлын зохион байгуулалт (хүүхдийн клуб, пионерийн зусланд) нь сургуульд харьяалагдах ёстой.
Пионерийн зусланд янз бүрийн сургуулийн хүүхдүүд цугларч байгаад гайхсан.
Зуны амралтыг зохион байгуулахад сургуулийн хамт олон огт оролцдоггүй гэсэн үг.
Боловсролын үйл явцыг янз бүрийн байгууллага, бие биенээсээ хамааралгүй хүмүүсийн хооронд харилцан хариуцлагатай байдлаар хуваах явдал юм тушаалын нэгдэл,ямар ч ашиг тустай байж болохгүй.
...Сахилга бат нь хүмүүжлийн хэрэгсэл биш, харин боловсролын үр дүн бөгөөд хүмүүжлийн хэрэгслийн хувьд дэглэмээс ялгаатай байх ёстой гэдэгт би итгэдэг.
Дэглэм гэдэг нь сурган хүмүүжүүлэхэд тусалдаг тодорхой арга хэрэгсэл, аргуудын систем юм.
Багийн сахилга бат нь бүрэн аюулгүй байдал, хувь хүн бүрийн эрх, зам, боломжид бүрэн итгэлтэй байх явдал юм (хх. 134, 138)
Сахилга батын элементүүд: Эрэлт шаардлага, Таталцал (гоо зүй), албадлага (баталгаа, сануулга), заналхийлэл, буруушаалт.
Шийтгэдэг бол муу багш гэсэн цэвэр оюуны хандлага байдаг. Сайн багш бол шийтгэдэггүй хүн юм. Ийм логик нь багшийг эмх замбараагүй болгодог гэдэгт би итгэлтэй байна... шийтгэх шаардлагатай бол багш шийтгэхгүй байх эрхгүй (х. 158)
Хөрөнгөтний шийтгэлийн логик: Би чамайг шийтгэнэ, чи зовох болно, тиймээс чи зовж байна, бид энэ үйлдлээс татгалзах хэрэгтэй. (Бидний) Шийтгэлийн мөн чанар нь тухайн хүн хамт олноор яллагдаж байгаагаа мэдэрдэгт оршино."
...(хөрөнгө) ялзрах нь эрх ямба ашиглах, бултах, ноёдын өнгө аясаас эхэлдэг.
Өөрөө боловсролгүй багш огт байхгүй байсан нь дээр."

Математик бол албан ёсны логик юм. Энэ нь хүний ​​диаграммтай төстэй боловч хүнийг бүхэлд нь төлөөлдөггүй. Физикээс математик төрсөн, тэр байгалийн гүн ухаанаасфилософийнх. Математик бол философийн хуурай үлдэгдэл юм. Математик бол түүний нөхцөл байдлыг ойролцоогоор дүгнэх боломжтой хүний ​​​​шинжилгээ юм. Математик чиглэлийг урьдчилан таамаглаж чадна, гэхдээ замыг биш.