Pozityvus mąstymas. Išorinis ar vidinis? Kognityvinė orientacija Išorės ir vidinės savybės psichologijoje

IN modernus pasaulis Yra dviejų tipų žmonės – tie, kurie pasitiki savimi, ir tie, kurie atsakomybę perkelia išoriniams veiksniams. Moksliškai kalbant, žmonės, savo sėkmes ir nesėkmes priskiriantys vidiniams veiksniams, turi vidinį kontrolės lokusą, o priešingos pozicijos šalininkai, kurie pagrindinę priežastį to, kas vyksta jų gyvenime, mato išorinėse aplinkybėse, kituose žmonėse ir likime išorinė ) valdymo vieta. Abi šios gyvenimo pozicijos pasitaiko dažnai ir paprastai yra lengvai pastebimos elgesyje ir bendraujant. Žmogaus idėjos apie tai, kokie reikšmingi (ir ne tik) jo gyvenimo įvykiai priklauso nuo įtakos didelę įtaką apie jo asmenybės ir pasaulėžiūros formavimąsi.

Elgesys, motyvacija, atitiktis / neatitikimas, socialiniai įgūdžiai, gebėjimas bendrauti ir bendrauti gali būti labai paveikti kontrolės vietos.

"Taigi tai ne likimas!"

Išorės.Šie žmonės įsitikinę, kad ne viskas gyvenime priklauso nuo jų. Paprastai jie tiki, kad egzistuoja kokia nors tvarka, likimas, piktas likimas, Dievas, erdvė, atsitiktinumas (ir kiti išoriniai veiksniai), kurie daro įtaką jų gyvenimui.

Išorės dažniausiai yra orientuotos į visuomenę – lengvai užmezga naujas pažintis, užmezga socialinius ryšius, yra aktyvūs, moka išlaikyti pavaldumą, yra geri pavaldiniai ir atlikėjai, geba prisitaikyti prie išorinių aplinkybių pasikeitimo, moka dirbti komandoje, yra geri pavaldiniai ir atlikėjai. yra lankstūs bendraujant, aistringi ir lengvai bendraujantys. Dar viena gera premija yra tai, kad jie lengvai susitaiko su nesėkmėmis, nes perkelia atsakomybę už pastarųjų kilmę, išorinius padarinius kitiems žmonėms ir aplinkybėms.

Pagrindinis žmonių, turinčių išorinį kontrolės lokusą, trūkumas yra tai, kad jie yra labai priklausomi nuo visuomenės nuomonė ir kiti išoriniai veiksniai. To pasekmė – nestabili savigarba, kuri gali labai svyruoti veikiama kitų nuomonės. Norėdami sustiprinti savigarbą ir gauti kitų žmonių pritarimą, jie dažnai imasi atitinkamo elgesio. Pagrindinis pavojus yra tas, kad sutarę su kitais išoriniai gali prieštarauti jų norams, kartais net nesuvokdami savo esmės. Žmonėms, turintiems išorinį kontrolės lokusą, sunku dirbti vieniems, nes jiems svarbus nuolatinis grįžtamasis ryšys, jie neturi pakankamai vidinės motyvacijos, dažnai bijo imtis iniciatyvos.

Išoriniai yra nerimaujantys ir jautrūs, tačiau orientacija į išorinį pasaulį padeda jiems suprasti kitus, parodyti empatiją ir labai jausti aplink vykstančius pokyčius.

Egzistencinėje psichologijoje egzistuoja gynybos mechanizmas „tikėjimas galutiniu gelbėtoju“, per kurį žmogus yra apsaugotas nuo mirties nerimo. Jis mano, kad yra kažkas (kažkas), kuris apsaugos jį nuo mirties, dėl ko jis elgiasi pasyviai pasaulio atžvilgiu (pasyviai gyvena gyvenimą), neįtraukiant patirties. savos jėgos. Iki kraštutinio pasireiškimo laipsnio toks mechanizmas būdingas aukoms, narkomanams ir žmonėms, turintiems mazochistines apraiškas. Tai stipriai rezonuoja su ekstremaliomis išorinės kontrolės lokuso formomis.

„Žmogus yra savo likimo kūrėjas“

Vidiniai.Šie žmonės dažniausiai viskuo pasikliauja savimi. Jie yra nepriklausomi, žingeidūs, gerai žinantys savo poreikius ir norus, darbštūs, orientuoti į sėkmę ir rezultatą, savikritiški, nepriklausomi, nonkonformistai, pasižymintys stabilesniu ir stabilesniu pakankama savigarba. Vidiniai siekia nuolatinio tobulėjimo asmenines savybes ir gebėjimus. Didinti kompetenciją ir plėsti žinias yra vienas iš žmonių, turinčių vidinį kontrolės lokusą, interesų, kurie mėgsta mokytis, siekti galios ir kontroliuoti situaciją bei aplinką.

Tuo pačiu metu vidinės dalys yra gana standžios ir prisitaiko daug blogiau nei išorinės išoriniai pokyčiai. Prisiimdami atsakomybę už viską, kas vyksta, jie labai rizikuoja savo psichine, o kartais ir fizine sveikata. Bandymai kontroliuoti viską aplinkui ir dideli lūkesčiai labai išsekina bet kokia nesėkmė gali stipriai pakirsti savigarbą ir psichinę būseną, o tai gali baigtis psichosomatiniais sutrikimais.

„Tikėjimas savo išskirtinumu“ egzistencinės psichologijos požiūriu – tai mechanizmas, apsaugantis vidinius nuo mirties nerimo. Tokie žmonės tiki, kad yra ypatingi, o mirtis nutinka kitiems. Taigi jie neigia egzistavimą ir rodo nepasitikėjimą juos supančiu pasauliu, nepaisydami galimų pavojų, kurie taip pat gali trukdyti aktyviai gyventi jų pačių gyvenimą.

Taigi kas kaltas?

Kontrolės lokusas yra svarbi žmogaus savybė, lemianti jo elgesį ir pasaulėžiūrą. Pasaulio suvokimas formuojasi vaikystėje, bet gali būti koreguojamas visą gyvenimą. Labai svarbu rasti aukso vidurį ir nepamiršti, kad atsakomybė už savo gyvenimą tenka kiekvienam iš mūsų, tačiau tam įtakos gali turėti ir išorinės aplinkybės, ir klausimas „Kas kaltas? Ne visada galima vienareikšmiškai atsakyti.

Kognityvinė orientacija -

Psichinė savybė – žmogaus orientacija į išorinius ar vidinius dirgiklius. Kitas pavadinimas yra kontrolės vieta.

Sąvoka „kognityvinė orientacija“ gimė kognityvinės psichologijos rėmuose. Kognityvinė orientacija laikoma individualiu žmogaus pažinimo stiliumi: įžvelgti savo elgesio priežastis išorinėje aplinkoje ar savyje. Tuo pačiu metu pats demonstruojamas elgesys gali būti nekintamas jo priežastims, tai yra, skirtingų pažinimo stilių žmonės gali atlikti tuos pačius veiksmus, tačiau juose matys skirtingas reikšmes.

Kognityvinė orientacija (kontrolės vieta) gali būti trijų tipų:

- išorinis (atitinkamai, jo savininkai vadinami išoriniais),

– vidinis (vidinis),

– tarpinis (mišrus, neapibrėžtas).

Išorės

Savo elgesio priežastis jie mato išoriniuose dirgikliuose. Tipiškas eksternistas yra įsitikinęs, kad visos jo nesėkmės yra: nesėkmės, nelaimingų atsitikimų, nepalankaus aplinkybių derinio, neigiamos kitų žmonių įtakos (gal net sąmokslo) ir kt.

Sėkmės atveju sėkmės priežastis nebėra tokia akivaizdi: daugelis išorinių tai priskiria savo kompetencijai ir gebėjimams. Tačiau tuo jie taip pat skiriasi nuo vidinių – jie nėra linkę savęs analizuoti, todėl sėkmę priskiria tik sau: „Aš tiesiog labai pajėgus“. Dėl išoriškumo čia yra ypatingas malonumas – sužinoti, kad jis atitinka tikrovės ir išorinės aplinkos reikalavimus.

Eksternalizmui nuolat reikia išorinės paramos ir pritarimo. Išorės palengvina pažintis ir draugus. Jie labiau nei vidiniai teikia pirmenybę kolektyvinei veiklai. Dėl šios priežasties išoriniai elementai trumpais atstumais pasiekia didesnį efektą nei vidiniai. Tačiau gyvenimo strategijose jie aiškiai pralaimi vidiniams.

Išoriniai yra mažiau emociškai stabilūs ir labiau linkę į praktinį mąstymą nei vidiniai.

Vidiniai

Savo elgesio priežastis jie mato savyje. Tipiškas vidinis žmogus yra įsitikinęs, kad jo nesėkmės yra jo paties nepasirengimo, žemų gebėjimų, klaidų ir klaidingų skaičiavimų, žinių stokos ir kt.

Jei pasiseks, vidinis savo elgesį, planus, strategiją ir taktiką analizuos dažniau nei išorinis. Tipiška vidinė išvada skamba maždaug taip: „Viskas, ką supratau ir suplanavau, išsipildė“.

Vidiniams reikia mažiau palaikymo ir pritarimo, todėl dažnai galima apsieiti ir be jų. Atvirkščiai, jam labiau reikia patikimo patarimo. Apskritai vidiniai yra protingesni nei išoriniai, o dideliais atstumais jie dažniau pasiekia sėkmės gyvenime. Taigi bent jau taip mano žymūs tyrinėtojai J. Digmanas, R. Cattell ir J. Rotter.

Viena iš svarbiausių žmogaus savybių yra žmogaus savarankiškumo laipsnis, savarankiškumas ir aktyvumas siekiant savo tikslų, asmeninės atsakomybės už su juo vykstančius įvykius ugdymas.

Nepriklausomybės laipsnio tyrimo metodai pirmą kartą buvo sukurti septintajame dešimtmetyje JAV. Garsiausias yra D. Rotterio valdymo skalės lokusas. Ši skalė pagrįsta tuo, kad žmonės skiriasi tuo, kur jie kontroliuoja jiems svarbius įvykius.

Yra dvi galimos valdymo parinkčių vietos ir atitinkamai dviejų tipų žmonės:

• išoriniai (išorinis valdymo lokusas) – žmogus tiki, kad jam įvykę įvykiai yra išorinių jėgų, atsitiktinumo, aplinkybių, kitų žmonių ir pan. veikimo rezultatas;
• vidiniai (vidinis kontrolės lokusas) – reikšmingus įvykius žmogus interpretuoja kaip savo pastangų rezultatą.

Vidiniai

Vidiniai mano, kad dauguma svarbių įvykių jų gyvenime buvo jų pačių veiksmų rezultatas, ir jie jaučia savo atsakomybę už šiuos įvykius ir už tai, kaip susiklostė jų gyvenimas apskritai. Jie tiki, kad patys yra pasiekę visus gerus dalykus, kurie įvyko ir yra jų gyvenime, ir kad ateityje sugeba sėkmingai siekti užsibrėžtų tikslų. Tačiau jie prisiima atsakomybę už visus neigiamus įvykius ir linkę kaltinti save dėl nesėkmių, rūpesčių ir kančių.

Tokie žmonės mano, kad jų veiksmai yra svarbus veiksnys organizuojant savo gamybą, plėtojant santykius komandoje ir tobulinant. Vidinis mano, kad yra atsakingas už įvykius šeimos gyvenimą, dėl šeimyninių problemų kaltina ne sutuoktinį, o pirmiausia save, stengiasi keistis pats.

Asmuo, turintis vidinį kontrolės lokusą, laiko save galinčiu kontroliuoti savo neformalius santykius su kitais žmonėmis, kelti pagarbą ir simpatiją sau, aktyviai formuoti savo socialinį ratą. Vidinis mano, kad yra atsakingas už savo sveikatą. Dėl ligos jis kaltina save ir mano, kad pasveikimas daugiausia priklauso nuo jo veiksmų, o ne nuo gydytojų.

Taigi vidinis pasižymi aktyvumu gyvenimo padėtis, savarankiškumas ir savarankiškumas.

Išorės

Žmonės, turintys išorinį valdymo lokusą, išoriniai, atvirkščiai, dažniau yra pasyvūs, pesimistiški, jaučia, kad nuo jų niekas nepriklauso, viskas priklauso nuo aplinkybių, ir jie šiame gyvenime yra pėstininkai.

Žmogus rimtai nežiūri į savo vaidmenį tam tikruose savo gyvenimo įvykiuose, į tai, kaip kuriami jo santykiai su kitais žmonėmis, o dėl konfliktų dažniausiai kaltina partnerį.

Išorės net savo sėkmes, pasiekimus ir džiaugsmus priskiria išorinėms aplinkybėms, sėkmei, sėkmei, Dievo valiai ar kitų žmonių pagalbai.

Šios pozicijos rezultatas – pasyvumas, noro siekti savo tikslų trūkumas.

Specialūs tyrimai parodė, kad vidinės pusės, kaip bebūtų keista, yra „labiau pasisekusios“ nei išorinės. Jie mažiau kenčia nuo psichologinių problemų, jiems labiau sekasi gyvenime, jie yra optimistiški ir produktyvūs. Kitaip nei vidiniai, išoriniai, priešingai, susiduria su daugybe psichologinių sunkumų, nesėkmės yra jų stiprioji pusė, jie nuolat puola į pesimistinę nuotaiką ir dažniau nei kiti nusižudo.

Ir, tiesą sakant, kontrolės testo vieta

Ir vis dėlto, kas geriau? Kuris geresnis? Jei atsižvelgsime į darbo aspektą, geriau, jei tarp pavaldinių vyrautų vidinis kontrolės lokusas. Jie pripažįsta savo klaidas ir žino, kodėl jiems mokama. Šia prasme sunkiau su išoriniais dalykais – jam dėl visko kaltos aplinkybės. Vidiniai yra atsakingesni, labiau apgalvoti, todėl jų darbo rezultatas yra labiau nuspėjamas. O jei gyvenime, tai turbūt pigiau būti išoriniam. Mažiau nerimo, mažiau kaltės. Nors, žinoma, geriau būti viduryje. Kad galėtum būti atsakingas už klaidas, tau pasisektų, o kaltės jausmas nebūtų itin varginantis.

Surinkta gabalas po gabalo „RuNet“ platybėse

Nereikia atmesti ar pamiršti jiems nepageidautinos informacijos, nes... visi gedimai paaiškinami išorinėmis aplinkybėmis. Jie linkę pamiršti arba nesuvokti informacijos, kuri kelia grėsmę jų savimonei (MPD – neigimas ir represijos). Dauguma žmonių

nepriklauso ekstremaliems tipams

„grynieji“ vidiniai ir „grynieji“ išoriniai, ir yra tarp šių dviejų polių, t.y. Kiekvienas žmogus turi ir vidinių, ir išorinių požymių. Vienintelis klausimas yra šių ženklų santykis.

1. Normali adaptacija – tai individo adaptacinis procesas, vedantis prie jo stabilios adaptacijos tipinėse probleminėse situacijose be patologinių jo struktūros pokyčių ir tuo pačiu nepažeidžiant socialinės grupės, kurioje vyksta individo veikla, normų. vieta. Savo ruožtu skirstomi į:

· Įprasta apsauginė adaptacija- tie individo veiksmai, kurie atliekami naudojant žinomus gynybos mechanizmus (agresija, racionalizavimas, projekcija, regresija, atvirkštinės reakcijos formavimas, sublimacija ir kt.), jei šie mechanizmai netapo patologiniais.

· Įprastas negynyminis pasisakymas- Pradėkite nuo varginančių probleminių situacijų, kurios reikalauja, kad asmuo priimtų racionalius sprendimus. Jie atliekami nedalyvaujant žinomiems apsauginiams mechanizmams, tai yra, naudojant neapsaugotus adaptacinius kompleksus. Pasiekti adaptaciją, atsirandant probleminėms nenuviliančioms situacijoms, individo pažinimo procesams, tikslo formavimo ir tikslų nustatymo procesams, grupiniams socialiniams-psichologiniams mechanizmams ir problemų sprendimui, įvairioms socialinės atitikties formoms (ypač konforminiam elgesiui). , bet neįtraukiant apsauginių mechanizmų), naudojami bendravimo ir informacijos mainų procesai individualios gyvenimiškos patirties intelektualizacija ir kt.

2. Deviantinė adaptacija - individo socialinės adaptacijos procesai, užtikrinantys individo poreikių tenkinimą tam tikroje grupėje ar socialinėje aplinkoje, o kitų socialinio proceso dalyvių lūkesčiai tokia įsakymu nepateisinami. Padalinti į:

· nekonformistinis prisitaikymas - individo socialinės-psichologinės adaptacijos procesas, kurio dėka jis šios grupės nariams neįprastais būdais ir būdais įveikia grupės viduje esančią probleminę situaciją ir dėl to atsiduria prieštaringuose santykiuose su visuomenės normomis. grupė ir jų nešėjai.

· naujoviškas (novatoriškas, kūrybingas) pritaikymas- žmogaus veiklos ar vaidmens atlikimo tipas, kurio metu ir dėl kurio žmogus kuria naujas vertybes, įgyvendina naujoves tam tikrose grupės srityse, kurias grupė priima pozityviai.

3.Patologinis prisitaikymas - Tai socialinis-psichologinis procesas (asmeninė veikla socialinėse situacijose), kuris visiškai arba iš dalies vykdomas patologinių mechanizmų ir elgesio formų pagalba ir veda prie patologinių charakterio kompleksų, kurie yra neurotinio ir psichozinio sindromo dalis, susidarymo.

Reikėtų pabrėžti dvi aplinkybes

· Pirmoji iš jų – patologinės adaptacijos procese naudojami tokie apsauginiai mechanizmai, kurie individo elgesį išveda už normalios adaptacijos ribų ir tampa neadekvačia reakcija į iškylančias problemines situacijas.

· Antra aplinkybė – kiekviena neurozių ir psichozių rūšis turi savo būdingus gynybos mechanizmus. Ši pastaba turėtų būti papildyta trimis svarbiais paaiškinimais:

a) šie pagrindiniai arba būdingiausi kiekvienai neurozei ar psichozei mechanizmai yra patologiniai (arba geriau – patologiniai) gynybos mechanizmai. „Patologizuotas“ reiškia tokius apsauginius mechanizmus, kurie asmenybės raidos procese iš pradžių atsirado normaliai, užtikrinant normalią jos apsauginę adaptaciją, bet vėliau, veikiami patogeninių veiksnių (sunkiausių ir pasikartojančių varginančių situacijų) ir lygiagrečiai su bendra asmenybės patologizacija, patyrė skausmingų pokyčių ir tapo patologiška. Visi apsauginiai adaptaciniai mechanizmai ir jų kompleksai gali būti patologizuojami. Pavyzdžiui, labiausiai paranojai būdingas projekcijos mechanizmas, kurio naudojimas tampa sistemingu ir nevalingai pasikartojančiu procesu šio sutrikimo kenčiančio individo psichinėje veikloje, įgauna patologinį pobūdį, kaip išsamiau parodysime III skyriuje. ;

b) kiekvienai neurozei ar psichozei būdingas tam tikras apsauginis-adaptyvus kompleksas, o ne tik atskiras apsauginis mechanizmas;

c) galiausiai, trečiasis mūsų papildymas susijęs su klausimu, kokiu mastu žmogaus neurotinis ar psichozinis elgesys socialiniu ir psichologiniu požiūriu gali būti laikomas adaptyviu.

Universalios adaptacijos problemos R. Plutchik ir egzistencializmo sampratoje

Egzistencinė idėja (Jarlomo) – vienatvė, mirties baimė, laisvė-atsakomybė, beprasmybė.

Problema reikalauja priimti, jei asmenybė šių problemų neišspręs, tada ji negalės būti prisitaikanti.

Problemos, pasak Plutchik:

· Laikinumo problema siejama su individualaus gyvenimo ribotumu => savalaikiškumo problema (viskas laiku); artimųjų, pažįstamos aplinkos, tapatybės dalies praradimo problema (išėjimas – religija, ritualai)

· Hierarchijos problema – nurodo vertikalią socialinio gyvenimo dimensiją; pasireiškia amžiaus santykiais, lyčių santykiais, santykiais tarp socialinių ir ekonominių klasių ir kt. (kiekvienas žmogus turi statusą net iki gimimo).

· Tapatybės problema – atsakymų į 2 klausimus paieška: kas aš esu? Kuriai grupei priklausau? (išreiškiama priėmimo, savęs priėmimo, socialinio kontakto problemomis)

· Teritorinė problema – nuosavybės ribų problema (kur yra mano? Kur kažkieno? ir pan. => prieigos prie to, kas priklauso kitam asmeniui, problema).

35 Asmenybės formavimosi veiksniai: pagrindiniai psichologiniai požiūriai

1. Socialinės psichologijos požiūriu asmenybės formavimasis vyksta socializacijos procese, kuris apima:

· Interiorizacija – individo socialinės patirties įsisavinimas patenkant į socialinę aplinką

· Eksteriorizacija – tai aktyvaus individo socialinių ryšių sistemos atkūrimo procesas, dėl jo aktyvios veiklos ir aktyvaus įtraukimo į socialinę aplinką.

2. Biheviorizmo požiūriu – socializacija per mokymąsi.

3. Humanistinė psichologija – socializacija per savirealizacijos prizmę.

4. Psichoanalizėje ir egzistencinėje psichologijoje nagrinėjama sąvoka „pagrindiniai poreikiai“, kurie turi didelę įtaką asmenybės raidai. Pagrindinių poreikių tenkinimo pobūdis yra svarbus asmenybės formavimosi veiksnys (pagrindinių vaiko poreikių tenkinimas iš tėvų). Pagrindas – adekvatumas ir savalaikis pasitenkinimas.

Bendros idėjos apie asmenybės ugdymą ir formavimąsi:

· Asmenybės raida vyksta visą gyvenimą, tačiau asmenybės pamatas klojamas vaikystės raidos laikotarpiu

· Asmenybės formavimuisi lemiamą vaidmenį atlieka vaiko santykiai su tėvais ar juos pakeičiančiais žmonėmis.

· Asmenybės raida pereina tam tikrus etapus

· Asmenybės formavimasis vyksta sudėtingoje vidinių varomųjų jėgų ir išorinių sąlygų sąveikoje (sąveika su išoriniu pasauliu/žmonėmis).

37. Asmens brandos samprata ir kriterijai

Asmeninė branda tapatinama su individo formavimusi (yra tam tikri formavimosi kriterijai, pagal kuriuos galima spręsti apie formavimąsi), su psichine sveikata ir neneurotiškumu.

Asmeninė branda geriau suprantama kaip procesas, o ne rezultatas. Apie asmeninę brandą galime kalbėti kaip dėl to, kad individe susiformuoja tam tikri gebėjimai ar savybės, kurios prisideda prie pilniausio ir adekvačiau asmenybės formavimosi, jos savirealizacijos.

Brandžios asmenybės komponentai:

· Emocinė branda – gebėjimas atpažinti ir adekvačiai reikšti savo emocijas.

Psichoanalizėje emocinė branda – tai ego stiprybė, gebėjimas priimti ir pripažinti tai, ką žmogus patiria; emocinę brandą galima suprasti ir kaip tam tikrą savireguliacijos lygį. Anot Allpordo, emocinė branda apima gebėjimą valdyti savo emocines būsenas, teigiamą požiūrį į save ir toleranciją nusivylimams, nesėkmėms ir savo trūkumams.

· Socialinė branda – gebėjimas užmegzti ir palaikyti adekvačius socialinius santykius, taip pat gebėjimas prireikus pasitraukti iš santykių.

· Pasaulėžiūros branda – pagrindinių gyvenimo vertybių ir pozicijų formavimas ir nuoseklumas, taip pat vertybių ir motyvų hierarchijos buvimas.

Allpord: neatsiejama gyvenimo filosofija, gebėjimas aiškiai, sistemingai ir nuosekliai valdyti tai, kas reikšminga savo gyvenime.

Maslow: aiškus apibrėžimas to, kas yra esminė nuo to, ko nėra šiame pasaulyje.

Tolerancija kitokioms pasaulėžiūroms.

· Motyvacinė branda – gebėjimas suprasti tikruosius savo elgesio motyvus

· Atsakomybė – gebėjimas pagrįstai pasirinkti, numatyti ir priimti jo pasekmes (gebėjimas atskirti savo atsakomybę nuo kažkieno kito).

· Mąstymo, elgesio ir vertinimų savarankiškumas ir savarankiškumas – vidinis kontrolės lokusas, aukštas savivaldos laipsnis, neatitikimas, kūrybiškumas, laisvė nuo suvokimo ir mąstymo stereotipų.

· Patirties ir pretenzijų suvokimo tikroviškumas ir šviežumas – efektyvesnis tikrovės suvokimas.

· Humoro jausmas – gebėjimas juoktis iš savęs ir toliau save vertinti.

38 Asmenybės normos ir patologijos problema. Pagrindiniai normų tipai.

Trys normų tipai:

1. Vidutinė statistinė norma – normalu bus viskas, kas dažniausiai ir patikimiausiai pasireikš žmonėms tam tikroje populiacijoje. Nenormalumas yra nukrypimas į kurią nors pusę.

2. Ideali (socialinė) norma – viskas, kas tam tikroje visuomenėje yra skatinama arba nesmerkiama, bus normalu (skirtingose ​​visuomenėse gali skirtis).

Atitinka standartus 75 proc.

Nuo normos iki vieno ar kito laipsnio nukrypsta 25 proc

3. Funkcinė norma – viskas, kas natūralu tam tikros sistemos funkcionavimui, bus normalu.

Žmogui funkcinė norma yra viskas, kas padeda arba netrukdo jaustis „gerai“, taip pat netrukdo kitiems jaustis „gerai“.

Psichikos sveikata:

· Atitikimas subjektyviems objekto atspindimos tikrovės vaizdiniams.

· Atitikimas tarp reakcijos į išorinius dirgiklius pobūdžio ir gyvenimo įvykių prasmės.

· Amžiui tinkamas emocinės ir intelektualinės brandos lygis.

· Prisitaikymas mikrosocialiniuose santykiuose.

· Gebėjimas valdyti savo elgesį, protingai planuoti savo gyvenimą, išsikelti tikslus ir išlaikyti aktyvumą jų siekiant.

40 Asmenybės patologija: neurozė, psichopatija, psichozė.

Trys pagrindinės patologijos formos:

1. Psichozė yra gilus psichikos sutrikimas. Pasireiškimai:

· Realaus pasaulio atspindžio pažeidimas (haliucinacijos, paranoja, realybės ignoravimas ir kt.)

· Sutrikęs gebėjimas suprasti pasaulį (gili autizmo formos, depresija, pažinimo sutrikimai)

Elgesio pokyčiai (agresija, apatija, susijaudinimas, manija)

· Sąmonės tamsėjimas

· Daugialypė asmenybė

2. Psichopatija – tai žmogaus charakterio patologija, kurioje žmogus turi ryškių psichologinių savybių, trukdančių jo socialinei adaptacijai visuomenėje. Socialinė dezadaptacija, bet ne kenčia nuo jos.

Psichopatijos tipai:

3. Neurozė – pagrįsta neproduktyviai išspręstu intraasmeniniu konfliktu. Apraiškos:

· Emocinis sutrikimas, padidėjęs pažeidžiamumas, ašarojimas, irzlumas

· Psichofiziologiniai sutrikimai – miego sutrikimai, virškinimo sutrikimai, vegetatyviniai sutrikimai ir kt.

· Psichosomatiniai sindromai

· Skausmingi išgyvenimai, nesėkmės, vienišumo jausmas, netektis, nepasitenkinimas, baimė.

Neurozių tipai:

· Neurostinija – konfliktas tarp galimybių ir poreikių (savęs patvirtinimo konfliktas); lydimas energijos išsekimo, dirglumo ir emocijų išsekimo.

· Fobinė neurozė – viena ryški baimė arba daug fobijų, vidinis konfliktas tarp saugumo poreikio ir nesugebėjimo apsisaugoti bei išsaugoti savo „aš“ nuo išorinių/vidinių grėsmių.

· Įkyrių būsenų neurozė – lydima įkyrių minčių, veiksmų, neryžtingumo, įtarumo (socialinio geidžiamumo konfliktas tarp to, ko norima ir kas gaunama).

· Isterinė neurozė – lydima kaprizingumo, egocentrizmo, kitų dėmesio fiksavimo į savo būsenas ir ligas (atpažinimo konfliktas, subjektyviai išpūsti norai ir galimybės, konfliktas su realiu jų pasitenkinimu).

344. Dvišalis adaptacinių mechanizmų veikimas(Nalchadzhyan)

Iki šiol daugiausia kalbėjome apie individo prisitaikymą prie išorinių, objektyvių socialinių situacijų. Tačiau reikia turėti omenyje, kad daugelis prisitaikančių mechanizmų gali turėti du ar daugiau veikimo „vektorių“. Remiantis šiuo kriterijumi, galima išskirti dar du adaptacijos tipus:

1. Išorinė adaptacija – tai adaptacinis procesas, kurio metu žmogus prisitaiko prie išorinių, objektyvių probleminių situacijų. Išorinis prisitaikymas gali būti su probleminės situacijos išsaugojimu arba jos pašalinimu ir pan.

2. Vidinis pritaikymas (arba bendras pritaikymas), kuris turi keletą atmainų:

a) vidinė adaptacija, kuria siekiama išspręsti vidinius konfliktus ir kitas asmens vidines psichines problemas;

b) vidinė struktūrinė adaptacija siaurąja prasme yra bet kokio adaptacinio mechanizmo derinimo su jau suformuotais adaptaciniais mechanizmais, su kuriais jis sudaro kompleksą, procesas.

Tai ir tam tikro adaptacinio komplekso koordinacijos ir koreliacijų su kitais, jau susiformavusiais stabiliais adaptaciniais kompleksais formavimosi procesas;

c) vidinė struktūrinė adaptacija plačiąja prasme: adaptacinio mechanizmo ar komplekso pritaikymas visai asmenybės struktūrai.

Integrali asmenybės struktūra gali priešintis naujų adaptacinių mechanizmų ar kompleksų įtraukimui į svetimus arba, priešingai, gali būti labai „imli“ kitiems mechanizmams ir kompleksams. Tai veda prie selektyvios naujų adaptacinių mechanizmų, kompleksų ar strategijų mokymosi, o kai kuriais atvejais ir savarankiško jų išradimo.

5. Adaptacijos užbaigtumas ir stabilumas

a) laikina situacijos adaptacija, kuri gali lengvai virsti laikino situacijos netinkamo prisitaikymo būsena tiek dėl intrapsichinių pokyčių (pavyzdžiui, aktualizuojant naujus poreikius ar nuostatas), tiek dėl tam tikrų situacijos aspektų pokyčių;

b) stabili situacinė adaptacija, t.y. patikima ilgalaikė adaptacija tik tam tikrose tipinėse, pasikartojančiose situacijose, kuriose individas stengiasi būti kuo dažniau;

c) bendras prisitaikymas, kuris, žinoma, niekada nėra visiškas. Tai, mūsų nuomone, veikiau gali būti vertinama kaip potencialus gebėjimas prisitaikyti įvairiose tipinėse socialinėse situacijose, kurios dažniausiai susidaro tam tikroje socialinėje aplinkoje tam tikru istoriniu laiku.

Ši adaptacijos tipų klasifikacija gali būti naudojama kuriant kai kuriuos individo socialinės-psichologinės brandos kriterijus. Visų pirma, galima teigti, kad potencialaus ir faktinio gebėjimo siekti bendro ir lankstaus, kūrybinio prisitaikymo turėjimas yra vienas iš suaugusio žmogaus psichinės brandos ir sveikatos kriterijų.

43.
Asmenybės struktūra

Asmenybę sudaro trys pagrindinės sistemos: Id, Ego ir Super-Ego * Nors kiekviena iš šių asmenybės sričių turi savo funkcijas, savybes, komponentus, veikimo principus, dinamiką ir mechanizmus, jos sąveikauja taip glaudžiai, kad yra sunku ir net. neįmanoma atskirti jų linijų įtakos ir pasverti santykinį jų indėlį į žmogaus elgesį. Elgesys beveik visada pasirodo kaip šių trijų sistemų sąveikos produktas; Labai retai vienas iš jų veikia be kitų dviejų.

*Angliškuose vertimuose iš vokiečių ir anglų kalbų psichoanalitinės literatūros vartojami terminai id, ego ir superego. – Redaktoriaus pastaba.

Tai yra pirminė asmenybės sistema: tai matrica, kurioje Ego ir Super-Ego vėliau skiriasi. Tai apima viską, kas yra įgimta ir esanti gimimo metu, įskaitant instinktus. Tai yra psichinės energijos rezervuaras ir aprūpina energiją kitoms dviem sistemoms. Jis glaudžiai susijęs su kūno procesais, iš kur semiasi energijos. Freudas id pavadino „tikra psichine tikrove“, nes jis atspindi vidinį subjektyvių išgyvenimų pasaulį ir nesuvokia objektyvios tikrovės. (Diskusiją apie Ono žr. Schur, 1966).

Kai energija didėja, ji negali jos atlaikyti, o tai išgyvenama kaip nepatogi įtampos būsena. Todėl, kai padidėja kūno įtampos lygis – ar dėl išorinės stimuliacijos, arba dėl vidinio susijaudinimo – Jis veikia taip, kad iš karto nuima įtampą ir grąžina kūną į patogų pastovų ir žemos energijos lygį. Įtampos mažinimo principas, kurio pagrindu veikia Tai, vadinamas malonumo principu.

Tam, kad įvykdytų savo užduotį – išvengti skausmo, patirti malonumą – ji turi du procesus. Tai yra refleksinis veiksmas ir pagrindinis procesas. Refleksiniai veiksmai yra įgimtos automatinės reakcijos, tokios kaip čiaudėjimas ir mirksėjimas; dažniausiai jie iš karto nuima įtampą. Kūnas turi daugybę tokių refleksų, kad galėtų susidoroti su gana paprastomis susijaudinimo formomis. Pirminis procesas apima sudėtingesnę reakciją. Jis bando išlaisvinti energiją sukurdamas objekto vaizdą, dėl kurio energija judės. Pavyzdžiui, pirminis procesas alkanam žmogui suteiks psichinį maisto vaizdą. Haliucinacinė patirtis, kai norimas objektas vaizduojamas kaip atminties vaizdas, vadinamas norų išsipildymu. Geriausias sveiko žmogaus pirminio proceso pavyzdys yra svajonė, kuri, pasak Freudo, visada reiškia noro išsipildymą arba bandymą jį įvykdyti. Psichotikų haliucinacijos ir vizijos taip pat yra pirminio proceso pavyzdžiai. Autistinį mąstymą ryškiai nuspalvina pirminio proceso veiksmas. Šie norus pildantys psichiniai vaizdai yra vienintelė id.

Akivaizdu, kad pats pirminis procesas nepajėgus numalšinti įtampos. Alkanas žmogus negali valgyti maisto įvaizdžio. Vadinasi, vystosi naujas, antrinis psichinis procesas ir jam atsiradus, pradeda formuotis antroji asmenybės sistema – Aš.

Aš atsiranda dėl to, kad organizmo poreikiams reikia tinkamos sąveikos su objektyvios tikrovės pasauliu. Alkanas žmogus turi ieškoti, rasti ir valgyti maistą, kol nesumažės alkio įtampa. Tai reiškia, kad žmogus turi išmokti atskirti atmintyje egzistuojantį maisto vaizdą nuo realaus maisto suvokimo, egzistuojančio išoriniame pasaulyje. Įvykus šiai diferenciacijai, vaizdą reikia paversti suvokimu, kuris atliekamas kaip maisto vietos nustatymas aplinkoje. Kitaip tariant, žmogus atmintyje egzistuojantį maisto vaizdą susieja su pojūčiais sklindančiu maisto regėjimu ar kvapu. Pagrindinis skirtumas tarp Jo ir Aš yra tas, kad Ji žino tik subjektyvią tikrovę, o aš skiriu vidinę ir išorinę.

Sakoma, kad Aš paklūsta tikrovės principui ir veikia per antrinį procesą. Realybės principo tikslas – neleisti įtampai išsikrauti, kol nerandamas pasitenkinimui tinkamas objektas. Realybės principas laikinai sustabdo malonumo principo veikimą, nors galiausiai, atradus norimą objektą ir sumažinus įtampą, „pateikiamas“ malonumo principas. Realybės principas yra susijęs su patyrimo tiesos ar klaidingumo klausimu, tai yra, ar jis turi išorinį egzistavimą, o malonumo principas yra susijęs tik su tuo, ar patirtis sukelia skausmą, ar atvirkščiai.

Antrinis procesas yra realistinis mąstymas. Per antrinį procesą „aš“ suformuluoja planą, kaip patenkinti poreikius, o paskui jį išbando (dažniausiai atlikdamas tam tikrus veiksmus), kad pamatytų, ar jis veikia. Alkanas žmogus galvoja, kur galėtų rasti maisto, o tada pradeda jo ieškoti ten. Tai vadinama tikrovės patikrinimu. Norėdamas patenkinamai atlikti savo vaidmenį, ego valdo visas pažinimo ir intelekto funkcijas; šie aukštesni psichiniai procesai tarnauja antriniam procesui.

Ego vadinamas vykdomuoju asmenybės organu, nes jis atveria duris veiksmui, atrenka iš aplinkos, ką veiksmas turi atitikti, nusprendžia, kokius instinktus ir kaip juos tenkinti. Vykdydamas šias nepaprastai svarbias vykdomąsias funkcijas, ego yra priverstas stengtis integruoti dažnai prieštaringas komandas, kylančias iš id, superego ir išorinio pasaulio. Tai nėra lengva užduotis, dažnai išlaikant Aš ant kojų.

Tačiau reikia turėti omenyje, kad Aš, ši organizuota Jo dalis, atsiranda tam, kad vadovautųsi Jo tikslais ir jų nesužlugdytų, ir kad visa jo jėga yra iš Jo. Aš neturi egzistavimo atskirai nuo Jo ir absoliučia prasme visada yra nuo jo priklausomas. Jo pagrindinis vaidmuo – būti tarpininku tarp instinktyvių kūno reikalavimų ir aplinkos sąlygų; jos aukščiausias tikslas – išlaikyti organizmą gyvą ir matyti rūšių dauginimąsi.

Super ego

Trečioji ir paskutinė besivystanti asmenybės sistema yra Super-ego. Tai vidinis tradicinių visuomenės vertybių ir idealų, kuriuos vaikui interpretuoja tėvai ir per prievartą įskiepija per atlygį ir bausmes vaikui, reprezentacija. Super-ego yra moralinė asmenybės jėga, jis veikiau yra idealas, o ne tikrovė ir labiau tarnauja tobulėjimui nei malonumui. Pagrindinis jos uždavinys – įvertinti kažko teisingumą ar neteisingumą remiantis visuomenės sankcionuotais moralės standartais.

Superego, kaip lydintis internalizuotas moralinis arbitras, vystosi reaguodamas į atlygį ir bausmes iš tėvų. Norėdamas gauti atlygį ir išvengti bausmės, vaikas mokosi struktūrizuoti savo elgesį pagal savo tėvų reikalavimus. Tai, kas laikoma neteisinga ir už ką vaikas baudžiamas, įtraukiama į sąžinę – vieną iš Super-ego posistemių. Tai, kam jie pritaria ir už ką apdovanoja vaiką, yra įtraukta į jo idealųjį aš – kitą superego posistemį. Abiejų procesų mechanizmas vadinamas introjekcija.

Vaikas priima arba įsisavina tėvų moralines normas. Sąžinė baudžia žmogų, verčia jį jaustis kaltu, idealus Aš jį apdovanoja, pripildydamas pasididžiavimo. Susiformavus Super-I, tėvų kontrolės vietą užima savikontrolė.

Pagrindinės savikontrolės funkcijos: 1) užkirsti kelią id impulsams, ypač seksualinio ir agresyvaus pobūdžio impulsams, nes jų apraiškas smerkia visuomenė; 2) „įtikinti“ mane pakeisti realius tikslus į moralinius ir 3) kovoti už tobulumą. Taigi Super-Ego yra opozicijoje Id ir Ego ir bando sukurti pasaulį pagal savo atvaizdą. Tačiau Super-Ego yra kaip Id savo neracionalumu ir kaip Ego savo noru valdyti instinktus.* Skirtingai nuo Ego, Super-Ego ne tik atideda patenkinti instinktinius poreikius: jis nuolat juos blokuoja. (Superego analizė, pateikta Turiell, 1967).

* Originalus Freudo terminas verčiamas kaip veržlumas, tačiau vertimuose iš anglų kalbos tradiciškai vartojamas kalkė „instinktas“, atitinkantis priimtą psichoanalitinės literatūros anglų kalba.

Apibendrinant šį trumpą svarstymą, reikia pasakyti, kad Id, Ego ir Super-Ego neturėtų būti laikomi kažkokiais mažais žmogeliukais, kurie valdo mūsų asmenybę. Tai ne kas kita, kaip įvairių psichinių procesų, paklūstančių sisteminiams principams, pavadinimai. Įprastomis aplinkybėmis šie principai vienas kitam neprieštarauja ir nepanaikina. Priešingai, jie dirba kaip viena komanda, vadovaujama Aš. Asmenybė paprastai veikia kaip viena visuma, o ne kaip kažkas trišalio. Labai bendra prasme Jį galima laikyti biologiniu asmenybės komponentu, Aš – psichologiniu komponentu, o Super-Ego – socialiniu komponentu.

Asmenybės samprata A.F. Lazurskis

Šios koncepcijos reikšmė ta, kad pirmą kartą buvo išsakyta pozicija apie individo santykius, kurie yra asmenybės branduolys. Ypatinga jo reikšmė yra ta, kad asmenybės santykių idėja tapo atspirties tašku daugeliui namų psichologų, pirmiausia Leningrado-Sankt Peterburgo psichologų mokyklos atstovų.

Peržiūros A. F. Lazurskis apie asmenybės prigimtį ir struktūrą susiformavo tiesioginės idėjų įtakos V.M. Bekhterevas tuo metu, kai jo vadovaujamas dirbo Psichoneurologijos institute.

Pasak V. M. Bekhterevo, „asmenybė yra tarsi du glaudžiai susiję pėdsakų rinkiniai, iš kurių vienas yra labiau susijęs su organine, o kitas su socialine sfera“. Atsižvelgdamas į jų tarpusavio santykių pobūdį, V. M. Bekhterevas pažymėjo, kad „socialinė sfera, besivystanti organinėje dirvoje, ją plečia priklausomai nuo socialinių gyvenimo sąlygų tiek, kiek organines įtakas nuslopina praeities socialinių santykių ir socialinių įtakų patirtis. “ Apskritai asmenybės struktūroje V. M. Bekhterevas pabrėžia socialinės sferos, kuri „yra vienijanti grandis ir visų psichorefleksų pėdsakų, atsirandančių socialinio gyvenimo pagrindu ir atgaivinančių tam tikras organines reakcijas, sukėlėjas“.

A. F. Lazurskio sampratos palyginimas su V. M. Bekhterevo idėjomis rodo, kad pastaroji A. F. Lazurskiui tapo pagrindinėmis konceptualiomis nuostatomis, kurios teoriškai ir empiriškai plėtojosi pačioje asmenybės sampratoje.

Anot A. F. Lazursky pagrindinė individo užduotis yra adaptacija (adaptacija)į aplinką, kuri suprantama plačiausia prasme (gamta, daiktai, žmonės, žmonių santykiai, idėjos, estetinės, moralinės, religinės vertybės ir kt.). Žmogaus prisitaikymo prie aplinkos aktyvumo matas (laipsnis) gali būti skirtingas, o tai atsispindi trijuose psichikos lygiuose – žemesniame, vidutiniame ir aukštesniame. Tiesą sakant, šie lygiai atspindi žmogaus psichinės raidos procesą.

Asmenybė A. F. Lazurskio požiūriu yra dviejų psichologinių mechanizmų vienybė. Viena vertus, tai endopsichika- vidinis žmogaus psichikos mechanizmas. Endopsichika atsiskleidžia tokiomis pagrindinėmis psichinėmis funkcijomis kaip dėmesys, atmintis, vaizduotė ir mąstymas, gebėjimas išreikšti valią, emocionalumas, impulsyvumas, t. y. temperamentas, protinis talentas ir galiausiai charakteris.

Anot A.F.Lazurny, endotratai daugiausia yra įgimti. Tačiau jis nelaiko jų absoliučiai įgimtais. Jo nuomone, endopsichika yra žmogaus asmenybės šerdis, pagrindinis jos pagrindas.

Kitas svarbus asmenybės aspektas yra egzopsichika, kurio turinį lemia individo požiūris į išorinius objektus ir aplinką. Egzopsichinės apraiškos visada atspindi žmogų supančias išorines sąlygas. Abi šios dalys yra tarpusavyje susijusios ir daro įtaką viena kitai. Pavyzdžiui, išvystyta vaizduotė, gebėjimai kūrybinei veiklai, didelis jautrumas ir susijaudinimas – visa tai suponuoja meno siekimą. Čia paminėti bruožai yra glaudžiai susiję vienas su kitu, o reikšmingas vienos iš jų vystymasis neišvengiamai reiškia ir kitų vystymąsi. Tas pats pasakytina ir apie bruožų egzokompleksą, kai išorinės gyvenimo sąlygos tarsi diktuoja tinkamą elgesį.

Jau minėjome aukščiau, kad asmenybės adaptacijos procesas gali būti daugiau ar mažiau sėkmingas. Šiuo atžvilgiu A.F.Lazursky išskiria tris psichinius lygius.

Prieš pereinant prie šių lygių apibūdinimo, keli žodžiai apie požymius, apibūdinančius psichinio lygio padidėjimą.

1. Asmeninis turtas, kuris reiškia bendrą psichinės produkcijos kiekį, pasireiškiantį išoriškai, t.y. individualių psichinių apraiškų gausa, įvairove ir sudėtingumu (arba atvirkščiai, primityvumu, skurdu, monotonija).

2. Atskirų psichinių apraiškų stiprumas, ryškumas, intensyvumas. Kuo jie stipresni, tuo daugiau galimybių pakelti protinį lygį.

3. Psichikos apraiškų sąmonė ir ideologinis pobūdis. Kuo aukštesnė žmogaus dvasinė organizacija, tuo turtingesnį ir intensyvesnį dvasinį gyvenimą jis gyvena. Dėl to žmogus susikuria principų sistemą – moralinę, socialinę ir kt.

4. Psichinių elementų koordinavimas, kurių visuma sudaro žmogaus asmenybę. Kuo didesnis polinkis derinti ir integruoti šiuos elementus, tuo aukštesnis psichikos išsivystymo lygis.

Žemiausias lygis apibūdina didžiausią išorinės aplinkos įtaką žmogaus psichikai. Aplinka tokį žmogų tarsi pajungia sau, nepaisant jo endo-ypatumų. Iš čia ir kyla prieštaravimas tarp žmogaus galimybių ir jo įgytų profesinių įgūdžių. Todėl žmogus nesugeba duoti net tiek mažai, kiek galėtų savarankiškesniu ir savarankiškesniu elgesiu.

Vidutinis lygis reiškia didesnę galimybę prisitaikyti prie aplinkos ir rasti joje savo vietą. Sąmoningesni, efektyvesni ir iniciatyvesni, jie renkasi veiklą, atitinkančią jų polinkius ir polinkius. Juos galima vadinti pritaikytais.

Aukščiausiame lygyje psichikos raida, adaptacijos procesą apsunkina tai, kad didelė įtampa, psichinio gyvenimo intensyvumas verčia ne tik prisitaikyti prie aplinkos, bet ir sukelia norą ją perdaryti, modifikuoti pagal savo norus. ir poreikius. Kitaip tariant, čia veikiau galime susidurti su kūrybos procesu.

Taigi, žemiausias lygis gamina žmones, kurie yra nepakankamai arba prastai prisitaikę, vidurinis - tuos, kurie yra prisitaikę, o aukščiausias - tuos, kurie prisitaiko.

Dviejų asmenybės savybių kombinuota sąveika – viena vertus, priklausymas vienam ar kitam psichikos išsivystymo lygiui, ir prasmingos psichologinės asmenybės savybės kiekviename lygmenyje, kita vertus, leido A. F. Lazurskiui sukurti specifinė euristinė tipologija, tapusi tolesnių empirinių tyrimų pagrindu.

Žemiausiame psichikos išsivystymo lygyje skirstymas buvo atliktas remiantis vyraujančių psichofiziologinių funkcijų nustatymu (tipologija endopsichinio komplekso viduje): racionalioji, afektinė – „judantis“, „jausmingas“, „svajotojas“ ir aktyvioji – energinga, nuolanki. aktyvus ir užsispyręs.

Esant vidutiniam psichikos išsivystymo lygiui, pasidalijimas vyko pagal psichosocialinius kompleksus, atitinkančius endo- ir egzopsichiką. Be to, A. F. Lazurskis suskirstė visus grynuosius vidutinio lygio tipus į dvi dideles grupes, priklausomai nuo jose vyraujančių abstrakčių-idealistinių ar praktinių-realistinių tendencijų: nepraktiškus, realistinius teoretikus - mokslininkus, menininkus, religinius kontempliatyvus ir praktinius realistus - įsimylėjėlius. žmonijos (altruistai), visuomenininkai, autoritetai, verslo vadovai.

Aukščiausiame psichikos lygmenyje dėl dvasinių turtų, sąmonės ir psichinių patirčių koordinavimo egzopsichika pasiekia aukščiausią išsivystymą, o endopsichika yra natūralus jos pagrindas. Todėl skirstymas vyksta pagal egzopsichines kategorijas, o tiksliau, pagal svarbiausius universalius idealus ir jų charakteringas atmainas. Svarbiausios iš jų, anot A.F.Lazursky, yra: altruizmas, žinios, grožis, religija, visuomenė, išorinė veikla, sistema, galia.

Šiuolaikiniame pasaulyje yra dviejų tipų žmonės – tie, kurie pasitiki savimi, ir tie, kurie atsakomybę kelia išoriniams veiksniams. Moksliškai kalbant, žmonės, savo sėkmes ir nesėkmes priskiriantys vidiniams veiksniams, turi vidinį kontrolės lokusą, o priešingos pozicijos šalininkai, kurie pagrindinę priežastį to, kas vyksta jų gyvenime, mato išorinėse aplinkybėse, kituose žmonėse ir likime išorinė ) valdymo vieta. Abi šios gyvenimo pozicijos pasitaiko dažnai ir paprastai yra lengvai pastebimos elgesyje ir bendraujant. Žmogaus idėjos apie tai, kas lemia reikšmingus (ir ne tik) jo gyvenimo įvykius, turi didelę įtaką jo asmenybės ir pasaulėžiūros formavimuisi.

Elgesys, motyvacija, atitikimas, neatitikimas, socialiniai įgūdžiai, gebėjimas bendrauti ir bendrauti gali labai priklausyti nuo kontrolės vietos.

"Taigi tai ne likimas!"

Išorės. Šie žmonės įsitikinę, kad ne viskas gyvenime priklauso nuo jų. Paprastai jie tiki, kad egzistuoja kokia nors tvarka, likimas, piktas likimas, Dievas, erdvė, atsitiktinumas (ir kiti išoriniai veiksniai), kurie daro įtaką jų gyvenimui.

Išorės dažniausiai yra orientuotos į visuomenę – lengvai užmezga naujas pažintis, užmezga socialinius ryšius, yra aktyvūs, moka išlaikyti pavaldumą, yra geri pavaldiniai ir atlikėjai, geba prisitaikyti prie išorinių aplinkybių pasikeitimo, moka dirbti komandoje, yra geri pavaldiniai ir atlikėjai. yra lankstūs bendraujant, aistringi ir lengvai bendraujantys. Dar viena gera premija yra tai, kad jie lengvai susitaiko su nesėkmėmis, nes perkelia atsakomybę už pastarųjų kilmę, išorinius padarinius kitiems žmonėms ir aplinkybėms.

Pagrindinis žmonių, turinčių išorinį kontrolės lokusą, trūkumas yra tai, kad jie yra labai priklausomi nuo visuomenės nuomonės ir kitų išorinių veiksnių. To pasekmė – nestabili savigarba, kuri gali labai svyruoti veikiama kitų nuomonės. Norėdami sustiprinti savigarbą ir gauti kitų žmonių pritarimą, jie dažnai imasi atitinkamo elgesio. Pagrindinis pavojus yra tas, kad sutarę su kitais išoriniai gali prieštarauti jų norams, kartais net nesuvokdami savo esmės. Žmonėms, turintiems išorinį kontrolės lokusą, sunku dirbti vieniems, nes jiems svarbus nuolatinis grįžtamasis ryšys, jie neturi pakankamai vidinės motyvacijos, dažnai bijo imtis iniciatyvos.

Išoriniai yra nerimaujantys ir jautrūs, tačiau orientacija į išorinį pasaulį padeda jiems suprasti kitus, parodyti empatiją ir labai jausti aplink vykstančius pokyčius.

Egzistencinėje psichologijoje egzistuoja gynybos mechanizmas „tikėjimas galutiniu gelbėtoju“, per kurį žmogus yra apsaugotas nuo mirties nerimo. Jis mano, kad yra kažkas (kažkas), kuris apsaugos jį nuo mirties, dėl ko jis elgiasi pasyviai pasaulio atžvilgiu (pasyviai gyvena gyvenimą), neįtraukdamas savo jėgų patirties. Iki kraštutinio pasireiškimo laipsnio toks mechanizmas būdingas aukoms, narkomanams ir žmonėms, turintiems mazochistines apraiškas. Tai stipriai rezonuoja su ekstremaliomis išorinės kontrolės lokuso formomis.

„Žmogus yra savo likimo kūrėjas“

Vidiniai. Šie žmonės dažniausiai viskuo pasikliauja savimi. Jie yra savarankiški, žingeidūs, gerai žinantys savo poreikius ir norus, darbštūs, orientuoti į sėkmę ir rezultatą, savikritiški, nepriklausomi, nonkonformistai, turintys stabilesnę ir adekvatesnę savigarbą. Vidiniai siekia nuolat ugdyti asmenines savybes ir gebėjimus. Didinti kompetenciją ir plėsti žinias yra vienas iš žmonių, turinčių vidinį kontrolės lokusą, interesų, kurie mėgsta mokytis, siekti galios ir kontroliuoti situaciją bei aplinką.

Tuo pačiu metu vidinės dalys yra gana standžios ir prisitaiko prie išorinių pokyčių daug blogiau nei išoriniai. Prisiimdami atsakomybę už viską, kas vyksta, jie labai rizikuoja savo psichine, o kartais ir fizine sveikata. Bandymai kontroliuoti viską aplinkui ir dideli lūkesčiai labai išsekina bet kokia nesėkmė gali stipriai pakirsti savigarbą ir psichinę būseną, o tai gali baigtis psichosomatiniais sutrikimais.

„Tikėjimas savo išskirtinumu“ egzistencinės psichologijos požiūriu – tai mechanizmas, apsaugantis vidinius nuo mirties nerimo. Tokie žmonės tiki, kad yra ypatingi, o mirtis nutinka kitiems. Taigi jie neigia egzistavimą ir rodo nepasitikėjimą juos supančiu pasauliu, nepaisydami galimų pavojų, kurie taip pat gali trukdyti aktyviai gyventi jų pačių gyvenimą.

Taigi kas kaltas?

Kontrolės lokusas yra svarbi žmogaus savybė, lemianti jo elgesį ir pasaulėžiūrą. Pasaulio suvokimas formuojasi vaikystėje, bet gali būti koreguojamas visą gyvenimą. Labai svarbu rasti aukso vidurį ir nepamiršti, kad atsakomybė už savo gyvenimą tenka kiekvienam iš mūsų, tačiau tam įtakos gali turėti ir išorinės aplinkybės, ir klausimas „Kas kaltas? Ne visada galima vienareikšmiškai atsakyti.