Kus saab last ristida ja mida selleks vaja on. Kuhu last ristida. Ristige ... ilma intervjuuta

Õigeusklike jaoks ristimine on inimese teine ​​(kuid teatud mõttes peamine) vaimne sünd, tema puhastamine järgnevaks eksisteerimiseks, omamoodi “pääs” paradiisi - Jumalariiki. Äsjavalgustunud inimene saab endiste pattude andeksandmise. Sellepärast on ristimine kõigi sakramentide seas esimene sakrament ja vajalik igale inimesele, kes otsib päästet ja elu mõtet.

Ristivanemad: kes on ristivanemad?

Ristimise sakrament on eriline riitus. See on inimese hinge puhastamine ja vaimne sünd. Kiriku traditsiooni kohaselt tuleb imik ristida kaheksandal või neljakümnendal elupäeval. On selge, et sellises vanuses on võimatu nõuda temalt usku ja meeleparandust – kahte peamist tingimust Jumalaga ühinemiseks. Seetõttu määratakse neile ristivanemad, kes kohustuvad harima oma ristilapsi õigeusu vaimus. Nii et ristivanemate valikusse tuleks suhtuda kogu vastutusega. Lõppude lõpuks peaksid nad teoreetiliselt saama teie lapsele teiseks emaks ja teiseks isaks.

Kuidas valida ristivanemaid?

Kui valite oma lapsele ristiisa, leidke keegi, keda usaldate täielikult. Need võivad olla teie lähedased sõbrad või sugulased, kellega teil on pidevalt häid suhteid. Kirikupärimuse kohaselt on ristivanematel kohustus asendada nad oma ristipojaga, kui vanematega midagi juhtub.

Ristiisa saab olla ainult õigeusklik, kes suudab oma usust aru anda. Tegelikult vajab poiss ainult ristiisa ja tüdruk ainult ristiema. Kuid iidse vene traditsiooni kohaselt kutsutakse mõlemad. Teie soovil võib neid olla kaks, neli, kuus ...

Õigeusu kiriku seaduste kohaselt ei saa ristivanemad olla:
vanemad ei saa olla oma lapse ristivanemad;
abikaasa ja ühe beebi ristivanemad;
lapsed (Püha Sinodi 1836-1837 dekreetide kohaselt ei tohi ristiisa olla noorem kui 15-aastane ja ristiema kuni 13-aastane), kuna nad ei saa veel käendada kiriku usu eest. isik on ristitud ja nad ise ei tunne piisavalt õigeusu seadusi;
ebamoraalsed ja hullud inimesed: esimene sellepärast, et nad ei vääri oma eluviisiga ristivanemaks saamist, ja teine ​​sellepärast, et haiguse tõttu ei suuda nad ristitava usku käendada ega talle usku õpetada;
mitteõigeusklikud – õigeusklike vastuvõtjad.

Millised on ristivanemate kohustused?

Kahjuks ei kujuta iga ristivanem ette, miks tema uut "positsiooni" nii nimetatakse. Ristipojale külla minna ja inglipäevaks või sünnipäevaks kingitusi teha on muidugi hea. See pole aga kaugeltki kõige olulisem. Kasvava ristipoja eest hoolitsemine hõlmab paljusid asju.

Esiteks on see palve tema eest. Õppige pöörduma Jumala poole kord päevas – enne magamaminekut. Tegelikult pole see üldse raske. Palu Issandalt tervist, päästet, abi oma laste kasvatamisel, ristilaste ja sugulaste heaolu. Kasulik on õppida koos beebiga teed templisse, viia ta kirikupühal armulauale. Tore oleks beebiga õpetlikke mänge läbi viia, talle raamatuid lugeda. Näiteks meeldib paljudele täiskasvanutele lugeda lastepiiblit. See kirjeldab ligipääsetaval viisil kõiki püha ajaloo peamisi sündmusi.

Lisaks võivad ristivanemad noorte emade elu oluliselt lihtsamaks teha, kellel on raske oma beebi eest hoolitsemiseks aega leida. Kui igaüks oma võimetest lähtuvalt veedab oma vabad tunnid lapsega suheldes, siis naudib ta seda ise.

Ristivanemate välimus

Tseremooniale peavad kingisaajad (see on ristiisa teine ​​nimi) tulema kirikus pühitsetud ristidega. Slaavi rahvaste traditsioonide kohaselt oli naistel templis alati kaetud pea ja kleit allapoole põlvi kaetud õlgadega (väikesed tüdrukud võivad olla erand). Kõrge kontsaga kingi ei tohiks kanda, sest ristimisriitus kestab 30 minutist 2 tunnini ja enamasti tuleb seista, laps süles. Mis puutub meestesse, siis nende riietusele nõudeid ei esitata, kuid parem on hoiduda lühikestest pükstest ja T-särkidest. Kirikus näeb selline riietus kohatu välja.

Las vana hea kord ei muutu sulle koormavaks, sest sinu ilusaid pükse ja uut moekat soengut saab demonstreerida ka mujal. Kirikus on parem mitte endale tähelepanu juhtida, keskendudes oma tuleku eesmärgile.

Ettevalmistus tseremooniaks

Praegu viiakse tseremoonia läbi peamiselt templites. Ainult erandjuhtudel, kui näiteks laps on väga haige, võib sakramenti läbi viia kodus või haiglas. Seejärel on tseremoonia läbiviimiseks vaja eraldi puhast ruumi.

Beebi ristimiseks peate esmalt valima kiriku. Jalutage läbi templite, kuulake oma tundeid. Kuid pidage meeles, et ristimine ei toimu alati otse kirikus. Enamikus katedraalides on baptisteerium (või ristimiskoda) - see on kiriku territooriumil eraldi ruum, mis on spetsiaalselt selle riituse jaoks kohandatud. Suurtes kirikutes toimub ristimine tavaliselt üsna suurejooneliselt ja pidulikult. Kuid võib-olla meeldib kellelegi väikeste kirikute eraldatud ja rahulik õhkkond. Vestelge preestri või algajatega, nad räägivad teile üksikasjalikult, kuidas ristimisriitus selles kirikus toimub.

Kuidas valida ristimispäeva?

Neljakümnendal päeval ristimist kirikus ei kehtestata, selle põhjuseks on eelkõige asjaolu, et kuni neljakümnenda päevani hoiab kirik vanem-naist templisse sisenemast tema sünnitusjärgsete nõrkuste ja väljavoolude tõttu, mis tal sel ajal on. Ja ema esimest sisenemist pärast templisse sissemurdmist kaasneb spetsiaalsete puhastavate palvete lugemine, mille lugemiseni ta jumalateenistustel viibida ei tohiks.

Kuid ristimispäeva ei tohiks võtta sõna-sõnalt, võite lapse ristida veidi hiljem, veidi varem. Ja nüüd, mõnikord ristitakse laps vanemate soovil enne neljakümnendat päeva, eriti kui on vähemalt teatav oht lapse tervisele (sel juhul peetakse ristimist kaitseriituseks).

Iidsetel aegadel ajastati sakramendi pühitsemine enamasti kõige suuremate kristlike pühadega, näiteks ülestõusmispühadega. Kuid järk-järgult muutus ristimine perepuhkuseks. Ja nüüd, vastupidi, toimub tseremoonia peaaegu iga päev, välja arvatud sellised suured kirikupühad nagu jõulud, lihavõtted, kolmainsus. Nendel päevadel on kirikud tavaliselt rahvast täis ja preestrid soovitavad tseremooniat edasi lükata. Enamikku templeid saab külastada ilma kohtumiseta. Tavaliselt algab ristimise sakrament kell 10, vahetult pärast jumalateenistust. Tõsi, sel juhul on väga tõenäoline, et peale sinu ristitakse veel paar inimest ja sa pead kas ootama või siis ristitakse sind koos teistega. Palju mugavam on ühe või kahe nädala pärast sakramenti läbi viiva preestriga kokku leppida kindel kuupäev ja kellaaeg. Seejärel ristitakse teie laps esimesena ja suurepärases isolatsioonis. Lisaks proovige ristimise päeva valimisel mitte langeda ristiema kriitilistele päevadele. Fakt on see, et sel perioodil ei tohiks naine pühamuid suudelda: suudlege risti, ikoone ja parem on üldse mitte minna templisse.

Ristivanemate ettevalmistamine ristimisriituseks

Kui soovite järgida kõiki reegleid, alustage tseremooniaks valmistumist. Ristivanemad peavad minema kirikusse üles tunnistama, oma patte kahetsema ja armulauda võtma. Kolm-neli päeva enne tseremooniat on soovitatav (kuid mitte vajalik) paastuda. Kuid ristimispäeval, nagu ka enne armulauda, ​​ei tohiks ristivanemad süüa ega seksida. Vähemalt üks vanematest peaks peast teadma palvet "Usu sümbol". Reeglina loeb tüdruku ristimisel “Usu sümbolit” ristiema ja poisi ristimisel isa.

Ja veel üks asi: ütlemata reegli kohaselt võtavad ristivanemad kõik ristimiskulud enda kanda. Mõnes kirikus pole ametlikke hindu, arvatakse, et pärast tseremooniat teevad ristivanemad ja külalised annetusi nii palju kui suudavad. Need kulud on vabatahtlikud ja nende suurust pole kuskil täpsustatud. Aga üldiselt järgitakse tava.

Kiriku kombe kohaselt ostab ristiema krõžma või “rizka”. See on spetsiaalne riie või lihtsalt rätik, millesse laps fondist välja võttes mähitakse. Lisaks kingib ristiema ristimissärgi ning pitsi ja paeltega kapoti (poisile - vastavalt sinisega, tüdrukutele - vastavalt roosaga). Ristimissärki hoitakse kogu eluks. Rätikut vastavalt tavale pärast lapse ristimist ei pesta, vaid kasutatakse lapse haigestumise korral.

Ristiisa ostab jälle kombe kohaselt ristimisristi ja keti. Mõned arvavad, et rist ja kett peaks olema kullast, mõned hõbedast ja keegi on seisukohal, et väikesed lapsed peaksid kandma risti lindil või nööril.

Milliseid palveid peate teadma?

Iga kohusetundlik kristlane peab teadma põhipalveid: “Meie isa”, “Neitsi Jumalaema”, “Usu sümbol”. Ristimise ajal ütlevad ristivanemad lapse eest palve "Usu sümbol". Kõik need palved on lühikeses palveraamatus, mida saab soovi korral kirikupoest osta.

Mida templisse kaasa võtta?

Nagu juba mainitud, on ristimine sünd uude, patuvabasse ellu. Nähes äsja ristituid pühast allikast, aktsepteerivad ristivanemad absoluutselt puhast, patuta olendit. Sellise puhtuse sümboliks on valged riided - kryzhma, mis tuuakse templisse koos ketil või niidil oleva ristiga. Kes ostab risti, kes keti, las ristivanemad ise otsustavad. Tseremoonia lõpus õnnistab preester neid ja paneb need lapsele selga.

Väikesele lapsele on katteks ažuurne mähe, ristimissärk või uus, veel pesemata rätik.

Mis juhtub ristimise sakramendi ajal?

Peamised sakramendis osalejad on preester, ristivanemad ja laps. Iidsete tavade kohaselt ei tohiks lapse ema ega isa sakramendi juures viibida. Kuigi viimasel ajal on kirik sellele keelule lojaalsem ja lubab isal ja mõnikord ka lapse emal pärast eripalve lugemist koos kutsututega riitust pidada.

Kogu tseremoonia vältel seisavad ristivanemad preestri kõrval ja üks neist hoiab ristitavat süles. Enne tseremooniat kõnnib ristimisruumis või templis ringi valgetes rüüdes preester ja loeb kolm palvet. Pärast seda palub ta ristivanematel ja ristipojal näod läände pöörata – sümboolselt on see saatana elupaik. Ja ristitava poole pöördudes esitab ta mõned küsimused.

Küsimusi ja vastuseid korratakse kolm korda. Pärast seda peavad ristivanemad lugema "Usu sümbolit" - see on kokkuvõte kristliku usu alustest, mida kõik õigeusklikud peavad peast teadma. Siis tuleb krismatsioon. Kastnud harja mürriga anumasse, määrib preester ristitava otsaesise, silmad, ninasõõrmed, suu, kõrvad, rindkere, käed ja jalad. Ja igal võidmisel ütleb ta: „Püha Vaimu anni pitser. Aamen". Ristivanemad kordavad koos preestriga: "Aamen."

Pärast chrismatsiooni lõigatakse peast juuksesalk, mis jääb templisse pühitsemise pandiks ja Jumalale ohverdamise sümboliks. Kui last ristitakse külmal aastaajal või tingimused ei võimalda tal lahti riietuda (ristimisruumis madal temperatuur), vabastage lapse käed ja jalad eelnevalt.

Seejärel võtab preester neilt lapse ja viib läbi ristimisriituse - ristitava kolmekordse kastmise allikasse. Kui ristimisruumis on soe, siis tõenäoliselt kastetakse teie laps alasti. Aga kui templis on külm, on võidmiseks avatud ainult kael, käed ja jalad. Siis võtab üks ristivanematest lapse preestri käest. Seetõttu kutsutakse ristivanemaid ka ristivanemateks. Arvatakse, et pärast tseremooniat lapse sülle võtnud vanemad kohustuvad ristipoega kogu elu õigeusu vaimus harima ja vastutavad selle kasvatamise eest viimasel kohtupäeval. Kui nad ei saa oma ristipoega sageli näha, peaksid nad teda oma igapäevastes palvetes vähemalt mainima.

Ristimine on inimese vastuvõtmine kristliku kiriku poolt. Tehakse eriline salapärane riitus, mille käigus inimene sünnib teist korda, kuid mitte otseses, vaid vaimses mõttes. Tseremoonia käigus puhastatakse tema hing pattudest ning tema ees avaneb nähtamatu “pääs” paradiisi – Jumalariiki.

Paljud usuvad, et lapse ristimine on tema elus kõige olulisem sündmus. Kiriku teatel ühineb beebiga tseremoonia ajal kaitseingel, kes kaitseb teda elu lõpuni.

Alates iidsetest aegadest pole see protseduur üldse muutunud, seda tehakse täpselt samamoodi nagu palju aastaid tagasi. Sellisel sakramendil on oma reeglid ja seda peaks läbi viima ainult preester, sest just temal on õigus imikule paradiisiväravad veidi avada ja tema hing pattudest puhastada.

Ristimisriitust saab läbi viia igas vanuses, kuid enamasti ristitakse lapsi 8. või 40. elupäeval.

Millises vanuses peaks last ristima?

Kirik julgustab vanemaid ristima oma last kas 8. päeval pärast sündi või 40. päeval. Kuid probleem on selles, et just sel perioodil ei saa lapse ema tseremoonia ajal tema kõrval viibida, kuna ta on füsioloogilises "ebapuhtuses". Ja sellistel perioodidel naised reeglina kirikus ei käi.

Tegelikult pole lapse vanus oluline. Kristlik kirik võtab vastu igas vanuses inimesi, ristitud saab isegi 50-aastaselt. Kirik aga veenab, et mida varem salapärane riitus läbi viiakse, seda parem on sellest osavõtjale.

Kuid vanemate sõnul on parem laps ristida tema esimese 1-2 elukuu jooksul, kuna ta veedab suurema osa ajast unes ega saa võõraste kogunemisest ja võõrast keskkonnast palju stressi.

Millistel päevadel saate last ristida, peate kirikust välja selgitama, kus kavatsete tseremooniat läbi viia

Mis päevadel saab last ristida?

Ristimine võib toimuda igal päeval ja igal kuupäeval. Arvamus, et õigeusu kirikupühadel ja paastu ajal ei saa last ristida, on ekslik. Igal kirikul on aga oma reeglid, mida tuleb järgida.

Kui olete juba ristimiseks kiriku valinud, peaksite minema sinna ja küsima preestrilt, millistel päevadel saate oma last ristida. Reeglina juhtub see peamiselt nädalavahetustel.

Esialgu näevad kirikukaanonid ette, et pärast ristimist saab beebil olenevalt lapse soost kas ristiema või ristiisa.

Ristivanemad – kes nad on ja kuidas neid valida?

Ristivanemad on need inimesed, kes võtavad preestri käest lapse pärast salapärase riituse läbiviimist oma kätesse. Kiriku arvates on ristivanemad need, kes võtavad vastutuse lapse vaimse kasvatamise eest.

Kuna laps on veel üsna väike ega suuda oma usku näidata, annavad ristivanemad tema eest ristimistõotuse. Ristivanemate valikusse tuleb suhtuda kogu vastutusega.

Tänapäeval on traditsioon valida beebile nii ristiema kui ka ristiisa. Kuigi kirikureeglite järgi vajab laps vaimseks kasvatuseks üht ristivanemat, kes on samast soost beebi endaga. See tähendab, et poisile peaks see olema ristiisa, tüdrukule ristiema.

Kuid kirikut kutsutakse üles arvestama mitte ainult oma reeglitega, vaid ka vanemate soovidega, nii et ristivanemaid võib olla mitu. Soovitatav on valida nende inimeste ristivanemad, keda tunnete hästi. Need võivad olla sugulased või lähedased inimesed. Mitte mingil juhul ei tohiks võtta juhuslikke inimesi, kes lihtsalt "käe alla ilmusid". Lõppude lõpuks on ristivanemad need, kes kasvatavad teie beebisse usku, need, kes armastavad teda siiralt ja osalevad tema elus. Lisaks on nad kohustatud võtma lapse hooldusõiguse, kui tema vanematega midagi juhtub.

Seetõttu on ristivanemate valik vastutustundlik samm, millele tuleb suhtuda täie tõsidusega. Peamine reegel: nad peavad olema tõeliselt usklikud inimesed, et edaspidi kohusetundlikult täita oma kohustusi lapse vaimseks kasvatamiseks.

Ristivanemad ei saa olla:

• abikaasad või abielluvad inimesed;
• inimesed, kes pole veel täisealiseks saanud, kuna neil endil pole veel tõsist vaimset tuuma;
• ebamoraalset eluviisi juhivad inimesed;
• naised - füsioloogilise ebapuhtuse päevil;
• erineva usuga inimesed.

Enne ristimist minge kindlasti ülestunnistusele, lapse vanemad ja ristivanemad.

Ristimiskomplekt koosneb tavaliselt vestist ja kapotist, seda saab täiendada muude elementidega

Mida on vaja lapse ristimiseks osta?

Enne ristimist peab ristiema ostma riide, millesse nad siis pärast fondi kastmist lapse mähkivad. Ta peab ostma ka ristimiskomplekti, mis sisaldab särki, mütsi ja tekki. Lisaks peab ristiemal olema ristimise ajal siidist taskurätik, mille ta peab seejärel pärast salapärase tseremoonia lõppu preestrile esitama.

Ristiisa peab enne ristimist ostma väikese rinnaristi. Kui rist osteti väljaspool kirikut, tuleb see enne ristimist pühitseda. Kui see on ostetud kiriku poest, pole seda vaja pühitseda.

Lisaks vastutab ristiisa tseremoonia rahalise osa eest. See tähendab, et ta peab kirikus maksma kõigi talituste eest. Kui aga ühel ristivanematest on rahalised raskused, võivad talituste eest tasumise või ristimiskomplekti ostmise enda kanda võtta beebi vanemad või üks ristivanematest. See hetk pole põhiline.

Lapse vanemad peavad omakorda enne ristimist ostma oma lapsele uue kuube ja küünla (kirik ise ütleb teile, mitu küünalt teil ristimise ajal peab olema). Lisaks on neil kohustus kodus laud katta, seda komme järgiti palju aastaid tagasi.

Kirik räägib teile kõigest muust, samuti aitab teil otsustada lapsele kirikunime valiku üle ja aitab teil koostada ristimisdokumente.

Mõned vanemad soovivad lapse ristimist kodus läbi viia ja kutsuvad selleks preestri. Neile tundub, et nii on mugavam, lapse tervisele ohutum ja teiste silmad teda ei näe. Kuid on mitu põhjust, miks on parem last templis ristida:

1. Ristimine ise hõlmab lapse liitumist Kristuse Kirikuga, seetõttu toimub see pühendumine kirikus.

2. Pärast ristimist toimub lapse kirik: poiss kantakse mööda altarit, tüdruk antakse emale ainult soolast, nii et peate ikkagi templisse tulema.

3. Pärast ristimist, kui see juhtub hommikul, toimub sageli lapse osadus, sakrament, mis pole vähem oluline kui esimene.

4. Lapse ristimine on kirikus toimunud iidsetest aegadest, sest mitte üheski teises kohas ei ole selle sakramendi vastuvõtmiseks nii pidulikku ja majesteetlikku õhkkonda.

5. Paljud vanemad kurdavad, et imiku ristimine toimub "mitte päris riituse järgi", st mitte vette kastes, vaid lihtsalt valades. Siin ilmneb soov ristida kogu järjekorras, kuid kodus on see võimatu. Samal ajal on kirikutes spetsiaalsed ristimiskirikud või ristimiskojad, kus isegi täiskasvanuid saab ristida keelekümbluse kaudu.

6. Kui kardad uudishimulikke pilke, kuigi ristimise sakrament ise ajab kõik tumedad jõud minema, tuleb lihtsalt tellida individuaalne ristimine, siis on sellel kohal ainult sinu sugulased ja sõbrad.

Kodus ristimise teeb preester tavaliselt siis, kui laps või täiskasvanu on haige või kui väikese lapsega pole võimalik maapiirkonnas asuvasse templisse pääseda. Tänapäeval on paljudel isiklik transport või kelleltki küsida, nii et see probleem on üsna haruldane.

Kuhu last ristida.

Vanemate peamised ülesanded lapse ristimiseks valmistumisel on kalendri järgi nimede vaatamine ja lapsele nime valimine, ristimise kuupäeva valimine, ristivanemate valimine ja ristimisele kutsumine, ristimise reeglite uurimine. laps. Ristivanemad peaksid ostma risti, õppima ususümboli palvet, mõtlema, mida nad lapse ristimiseks annavad, kuid mis kõige tähtsam, õppima, kuidas lapse ristimine läheb ja mida peate lapse ristimiseks teadma. Kuhu laps ristida, saavad otsustada vanemad, samuti saavad nõu anda ristivanemad. Mõni tahab last ristida suures ilusas kirikus, teise jaoks on oluline, et inimesi oleks vähem. Teised aga soovivad last kindlasti ristida täiskümblusega, teised aga, et sugulastel ja sugulastel lastakse ristida ning lubataks seda sündmust kaamerasse filmida. Seetõttu tasub eelnevalt läbi mõelda, kus on parem laps ristida, et kõik oleksid rahul ja beebi õnnelik.

Tänapäeval on Venemaal tohutult palju kirikuid ja pole sellist kirikut, kus ristimist ei tehtaks. Võite helistada igale meelepärasele templile ja uurida, millised on sakramendi ettevalmistamise ja läbiviimise reeglid:

1. Mõnes kirikus toimub ristimine iga päev, mõnes - laupäeval või pühapäeval.

2. Enamikus kirikutes on tavaks registreeruda ristimisele, kuid mõnes kirikus toimub ristimine iga päev: saab sobival päeval ette tulla, registreerida ja oma beebi ristida.

3. Enamikus templites pakutakse ristivanematele intervjuud või mitu loengut enne lapse ristimist. Intervjuul selgitatakse ristiisadele õigeusu põhitõdesid, räägitakse üksikasjalikult ristimise sakramendi pidamisest. Kasulik on see, et intervjuul saad preestriga vestelda ja temalt küsida kõiki sind huvitavaid küsimusi, saad tutvuda kirikueluga seestpoolt, saada huvitavaid ja vajalikke teadmisi. Kahju, kui ristivanemad suhtuvad neisse vestlustesse kui kohustusesse ja püüavad nendel osalemist vältida.

Kui ristivanemad elavad teistes linnades ja saavad tulla ainult ristimisele, on parem otsida, kus saate lapse ristida ilma vestluseta. Seejärel peab preester vahetult enne sakramenti ristivanematega lühikese vestluse ja annab selle läbiviimise ajal selgitusi.

Kus Moskvas last ristida

Moskvas lapse ristimise koha valimisel peate arvestama, kui palju inimesi soovib sakramendi juures viibida, kas ristivanematel on võimalik enne lapse ristimist loengutes osaleda, kas soovite last täielikult ristida keelekümblus, kas soovite teda individuaalselt ristida, lõpuks loe, kui palju annetust vajate. Seda kõike saate teada, kui helistate teile meeldivatesse templitesse või külastate neid. Siin on mõned templid, millest need, kes ristiti, head räägivad:

1. Päästja Kristuse katedraal. Alumise Issandamuutmise kiriku Aleksejevski vahekäigus asub baptisteerium, kus ristitakse täieliku kastmisega, vesi on soe. Siin peavad ristivanemad enne lapse ristimist vestlusi kuulama.

2. Eluandva Kolmainsuse tempel Tšerjomuškis. Ristimiseks on eraldi ruum, ristimine toimub iga päev.

3. Püha Danilovi klooster. Siin toimub ristimine tööpäeviti täiskastmisega fontis.

4. Kõigi pühakute kirik pistrikul. Siin toimub ristimine eraldi hoones.

5. Märgi Jumalaema ikooni tempel Pionerskaja metroojaamas. Siin ristitakse ühel päeval mehi eraldi, teisel päeval naisi ja kolmandal lapsi.

Ilma intervjuuta saate end ristida peaingel Miikaeli kirikus Klinniki Devitšje poolusel, Radoneži Püha Sergiuse kirikus Rjazankal (laupäeviti ja pühapäeviti), Püha Nikolause kirikus Smolenskajal, 1995. aasta sünnipäeval. Neitsi Krylatskis.

Templisse tuleb kindlasti helistada ja teada saada, kas peate end ristima registreerima ja millal peate tulema, kuna ilma eelneva intervjuuta ristimine eeldab, et enne ristimist toimub lühike vestlus preestriga.

Moskvas on ka spetsiaalsed ristimiskirikud: näiteks Püha Apostlitega Võrdse Olga kabel Issanda Taevaminemise kiriku juures väljaspool Serpuhhovi väravaid.

Ristimise sakramendi annetamise summa on erinevates kirikutes erinev: see jääb vahemikku 300–3000 rubla.

Kus teistes linnades last ristida?

Väikelinnades pole lapse ristimise koha valikul selliseid raskusi nagu Moskvas, kuna kirikuid on vähe ja, mis kõige tähtsam, ristitakse vähe inimesi, nii et aastal ristimisel ei teki suuri ebamugavusi. mis tahes kirik.

Peterburis, Peterburis eelistavad paljud lapse ristimist Aleksander Nevski Lavras, Issanda esitlemise kirikus või Vladimiri Jumalaema ikooni katedraalis.

Jekaterinburgis on soovitatav last ristida Ristija Johannese katedraalis või Voznesenskaya Gorka Taevaminemise kirikus, siin peate enne ristimist läbima 12 loengut.

Novosibirskis valitakse ristimiseks sageli Znamenskaja kirik, Aleksander Nevski kirik, Püha Jumalaema eestpalve kirik.

Krasnojarskis saab last ristida Püha Eestpalve katedraalis, Kuulutamise kloostris või Püha Uinumise kloostris.

Tšeljabinskis saab ristimiseks valida Niguliste Imetegija kirikud, Pühima Neitsi Maarja taevaminemise, Püha Siimeoni katedraali.

Rostovis on soovitatav last ristida Püha Neitsi Maarja Sündimise katedraalis, Niguliste kirikus või Radoneži Püha Sergiuse kirikus.

Kaasanis on suur hulk kauneid kloostreid. Miks mitte ristida last Kaasani Kremli kuulutamise katedraalis, Tihvini kirikus või Niguliste katedraalis?

Volgogradis on üle 90 kiriku. Imiku ristimiseks saab valida näiteks Kroonlinna Püha Johannese katedraali, Ristija Johannese kiriku, Püha Nikitskaja või Lavrovskaja kiriku.

Tveris, katedraalis, toimub ristimine iga päev kell 8.30, registreerimine - kell 8.00.

Iževskis saate lapse ristida Püha Miikaeli katedraalis või Kolmainu kirikus.

Permis räägivad nad väga hästi Kaasani Jumalaema ikooni kloostrist.

Omskis saab ristida Kaasani katedraalis ja Risti Ülendamise katedraalis püütakse tagada, et imikute ristimisvesi oleks alati soe.
Kirovis, Novovjatski koguduse Püha Peaingel Miikaeli kirikus toimub ristimine kell 9.00 kokkuleppel, Feodorovskaja Jumalaema ikooni kirikus - kell 10.00 iga päev, välja arvatud esmaspäeviti, ja koguduses Usu, Lootuse, Armastuse ja nende ema Sophia kirikus toimub ristimine alates 7.30 iga päev.

Samaras ristitakse palju lapsi Püha Neitsi Sündimise Püha Sophia, Püha Apostlite Cyrili ja Methodiuse kirikus, Ivanovo kloostris, Oznesenski ja Eestpalve katedraalis.

Tjumenis soovitatakse last ristida Püha Neitsi Maarja, Püha Nikolai Imetegija või Peaingel Miikaeli Sündimise kirikus.

Voronežis on Ristija Johannese ristimiskirik eestpalvekatedraali juures ja Teoloogi Johannese kirik Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kiriku hoovis.

Saratovis saab end ristida Kolmainu katedraalis, Kristuse Sündimise kirikus või Kaasani Jumalaema ikooni kirikus.

Samuti köidavad oma iluga Sofia katedraal Vologdas, Muutmise katedraal Tambovis, Taevaminemise katedraal Vladimiris, Prohvet Eelija kirik Jaroslavlis ja Püha Sofia katedraal Novgorodis.

Õnneks on praegu Venemaa linnades ja külades palju aktiivseid õigeusu kirikuid, nii et lapse ristimise koha valimine võib olla üsna lihtne.

Üleeile helistas kauge sõber ja küsis kummalise küsimuse: "Kus saab Moskvas last ilma intervjuuta ristida?" Pravmiri korrespondent mõistis, mida see fraas tähendab ja millised muud probleemid seoses ristimisega tekivad. Materjali kirjutamisel kasutati teavet avatud allikatest - erinevatest üldiste (mittekiriku)teemade foorumitest.

Risti, et... olla

Põhjused, miks inimesed otsustavad oma lapsi ristida, on mõnikord väga originaalsed selles mõttes, et neil pole kirikuga mingit pistmist.

Ristimist võib vaadelda kui perekondlikku mustrit:

« Meie peres on laste ristimise traditsioon. Ja ma ei taha temast taganeda", - ütleb üks kasutajatest.

Mõnikord peetakse ristimist rahvuslikuks traditsiooniks:

« Ma ei hakka ennast kirikuinimeseks nimetama, minu jaoks on see pigem järjepidevuse ja mingisuguse samastumise küsimus: vene inimene on õigeusklik».

Sellele väitele on lisatud pikk põhjendus:

« Inimesed (enamasti) tunnistavad (tunnevad end kuuluvana) nende osariigi territooriumil ajalooliselt välja kujunenud religiooni. Hindud ei võta ristiusku, jaapanlased ei pürgi judaismi poole ja iraanlased on zeni suhtes ükskõiksed. Igaüks tegeleb oma asjadega».

Sellised kirikuvälised inimesed, "õigeusklikud kultuuris", näitavad sotsioloogilised uuringud Venemaa ühiskonnas kahe kolmandiku kuni 80%. Meile meeldib mõnikord isegi sellele numbrile apelleerida. Kuid tundub, et just nende inimestega, kui nad pöörduvad kiriku poole, soovides oma lapsi ristida, tekib kõige rohkem arusaamatusi, kurbi ja koomilisi olukordi, mille olemus on sama: nad ei tea tegelikult. mida nad paluvad, kuid nad nõuavad, et teeksid seda, mida nad paluvad.

Ristivanemad ilma "fanaatilise vagaduseta"

« Ristisin kaks oma last ja vanema sugulase ning kõik oli lihtne, siiras ja pidulik ...

Nüüd küsis preester minult karmilt, millal ma viimati usutunnistusele läksin ja armulauda võtsin, kui tihti ma kirikus käin ja millises, milliseid palveid tean. Ma ei erine paljudest kaasmaalastest ülemäära fanaatilise vagaduse poolest, seega vastasin ausalt, et teen seda kõike oma hinge soovil, mitte harva, aga mitte iga päev. Sain vastuse: “Ma olen väsinud ateistide ristimisest!»

Kommentaator solvus. Kuid kuidas saab ta seletada, et ristimine pole lihtsalt "püha" ja kristlus pole ainult "jumal hinges"?

Teine juhtum:

« Meie ristiisa oli sugulase vend. Üldiselt on tegu tööka tüübiga, külast, kus kõik tädid käivad tema juures abi otsimas ja ta ei võta kelleltki sentigi, aitab alati hea meelega. Samuti vääritu».

Kas ristiisa ja "hea mees" on sama asi?

« Sõbranna palus mind oma lapsele ristiemaks. Valmistasin end põhjalikult ette - ostsin Epiphany poest kõik vajaliku, häälestusin vaimselt ja nüüd lugesin intervjuust ja ärritusin. Ma ei jälgi eriti õigeusu tavasid, mis siis, et preester ei luba mind selle sakramendi juurde».

Ilmselgelt on selliste inimeste meelest ristimine lihtsalt ilus riitus. Nii et kaebused "rituaali läbiviimisest" keeldumise kohta tormavad üle veebi. Või asjaolu, et mingil põhjusel ei viidi “rituaali” läbi mitte individuaalselt või mitte peakirikus (mille taotlejad valisid ilusaks ja vanaks), vaid väikeses ristimiskirikus (või üldiselt eraldi ristimises). tuba), kus fotograaf ja kaameraga operaator tavaliselt ümber ei saanud.

Kas kirik on lihtsalt ilus?

Ristige ... ilma intervjuuta

Põhilise pahameelelaine tekitab aga vanemate ja ristivanemate nõue läbida avalik arutelu. Peamise argumendina nende vastu toovad veebiaruteludes osalejad 1990. aastatel Kirikus kehtinud tava, mil kõik tulijad ristiti esimesel usuvahetusel.

Vaatame aga, mis on üldised vestlused ja miks need tekkisid.

Ettevalmistavate vestluste juurutamist kirikupraktikasse nii ristitavatele endile (ristitavate täiskasvanute puhul), kui ka vanematele ja ristivanematele (imiku ristimise korral) reguleerib dokument „Usuõpetuse ja usuõpetuse kohta. Katehhistiteenistus Vene Õigeusu Kirikus”, mis jõustus 28. detsembril 2011.

Seal öeldakse eelkõige:

"On vastuvõetamatu viia läbi ristimise sakramenti täiskasvanutele, kes usu põhitõdesid teadmata keelduvad valmistumast sakramendis osalema."

„Ristimise sakramenti ei saa teha inimesele, kes eitab õigeusu ja kristliku moraali alustõdesid. Inimesed, kes soovivad end ebausklikel põhjustel ristida, ei tohi Ristimise sakramendis osaleda.

See tähendab, et ristimisele eelnevate vestluste põhieesmärk ei ole üldsegi "hea inimese proovilepanek", nagu arvasid mõne ülaltoodud kirje autorid. Nende eesmärk on selgitada inimesele selle religiooni põhitõdesid, millesse ta pöördub või pöörab lapse.

Meie palvel kommenteerib õlgede väravahoone Püha Nikolause kiriku vaimulik preester Dimitry Turkin olukorda:

Preestrid pidid aastaid ristima peaaegu kõik, kes seda palusid. Väga väike osa ristitutest sai koguduse liikmeks. Mõnikord võeti Kiriku liikmeteks inimesi, kes olid tõelisest usust väga kaugel ega püüdnud seda usku tunda. On lootust, et see olukord on igaveseks möödas.

Niisiis, peate end harjuma mõttega, et peate ristimiseks valmistuma ja kui objektiivselt sellist valmisolekut pole, siis ka ristimist ei tule.

Praegu seisneb ristimiseks valmistumine peamiselt tulevaste ristivanemate loengute kuulamises. Muidugi, nagu iga uus äri, pole see ka vigadeta. Tegelikult püüame taaselustada katehhumeenide praktikat enne ristimist. See on Kiriku jaoks ilmselge kasu, nii et maailm ei taha seda aktsepteerida.

Nende viga, kes hindavad kriitiliselt meie püüdlusi sakramendi formaalsele suhtumisele vastu seista, seisneb selles, et neile tundub, et me üritame kedagi sundida midagi õpetama. Tegelikult püüame ikka, vabandust ebaviisakast käitumisest, lihtsalt välja filtreerida need, kes ise midagi õppida ei taha. Uskuge mind, nad ei vaja Kristust ega Tema Kirikut.

On väga hea, kui keegi teatab: „Lapse ristimine on põhjus, miks hakata templis käima.” Ettevalmistavates loengutes osalemine on täpselt templisse mineku algus. Lisaks on see ka viis, kuidas hakata midagi mõistma koguduseelus. Kuid me ei saa enam loota "äkilisele algusele".

Kujutage ette preestri tundeid, kes on aastaid sunnitud ristima kõiki, kes tulevad. Uskuge mind, hingel on väga raske ja valus koos palvetada ja nende eest, kes ise midagi ei taha ja lihtsalt ükskõikselt sakramendi aega kaitsevad.

Tegelikult me ​​ei keeldu kellelegi. Kui inimene on koolitatud, siis on ta lubatud ristida. Lihtsalt need, kes on ise otsustanud, et nad ei vaja kirikult midagi peale ristimise fakti, ei tule meie kõnedele ega tule seetõttu ristima ega oma lapsi ristima.

Ristimise juhtumeid oli palju ja erinevaid, aga ma ei mäleta ühtki, kui algul ükskõiksust üles näidanud inimene oleks saanud koguduseliikmeks.

Üldiselt on katehheetiliste vestluste kirikupraktikasse toomisest möödunud ajaga suhtumine neisse muutunud rahulikumaks. Selle jaotise pealkirjas sisalduv fraas on aga endiselt otsingupäringute loendis juhtival kohal.

Intervjuu komistuskivid

Lisaks nende toimumise faktile tõstatavad avalikud arutelud veel mitmeid küsimusi.

Esiteks käitusid nad ilmselt vestluse alguses, nagu öeldakse, "üle mõistuse innukalt". Korrespondent teab juhtumit, kui mitu aastat tagasi suvel üritas õigeusu paar Moskvast Vologdas koos vanematega ristida oma kolmandat last.

Pärast kahetunnist loengut kolme null- kuni nelja-aastase lapsega süles püüdis ema preestriga rääkida "protseduuri pehmendamisest". Millele ta sai vastuse: "Kas jääda veel kaheks koosolekuks välja või minna elukohta ristima."

Moskvas palus preester pärast sama paari küsimuse esitamist vanematel armulauaks valmistuda. Laps ristiti järgmisel neile sobival päeval.

Preester Dimitry Turkin kommenteerib:

Ristivanemate ja (või) vanemate osalemine (NB, mitte kohalolek) on kohustuslik juhtudel, kui nad ei kuulu kirikusse või ei ole selle templi koguduseliikmed. Kui koguduseliikmed, kes kirikus tunnistavad ja saavad armulauda, ​​paluvad ristimist, saavad nad loa ilma ettevalmistuseta.

Kui tegemist on teise kihelkonna inimestega, peaksid nad lühikese vestluse käigus näitama oma kirikusse kuulumise taset ja siis vastavalt tulemustele saavad nad kas loa ristimiseks või pakutakse neile ettevalmistusvestlusi..

Veebisalvestustes märgiti ära ka katehheesi hoolsa suhtumise juhtumeid (nii osalejate kui ka korraldajate poolt):

“See on lihtsalt midagi loengu taolist. Käis kolm laupäeva. Isa istus lapsega. Ma ei kahetse seda. Vähemalt tegin uinaku."

Muudel juhtudel tekitas küsimusi juba vestluse sisu. Määrus "Usu-, haridus- ja katehheetilise teenistuse kohta" sätestab:

"Täiskasvanute väljakuulutamine hõlmab mitmeid vestlusi, sealhulgas usutunnistuse uurimist, valitud Pühakirja kohti, kristliku moraali aluseid, sealhulgas ideid pattude ja vooruste kohta, sissejuhatust Kiriku liturgilisse ellu."

Ametlik dokument näeb ette: kui need on vajalikud, peaks olema vähemalt kaks vestlust, kuid nende sisu ja kestuse määrab katehheet "armastuse ja ettevaatlikkusega". Kuid elupraktika võib sageli oluliselt erineda:

« Käisin eelmisel aastal, nii et nad tegid mulle sülearvutis videoid, et vaadata vaimulike kõnesid just selle vestluse eeliste kohta, milleni jõudsin.».

Mõnikord taandus vestluse tähendus väljakuulutatud inimeste tunnistuste kohaselt ristimisega seotud ebausu säilitamisele:

« Intervjuu oli pigem vestlus elust. Peamine asi, mis neile muret tegi, oli see, kas me kohtume ristiisaga, kas elame koos mehe ja naisena või oleme abielus ...»

Muudel juhtudel on vestluse sisu üldiselt raske mõista:

« Ebaadekvaatne daam, kes selle intervjuu läbi viis, võttis vabaduse öelda, miks lapsed surevad noorelt, kuid selles polnud loogikat».

Mõnikord polnud tulijad ilmselgelt valmis selleks, et õpetus läheb "praktilisele tasandile". Ehkki võib-olla ei valitud vestluse toon päris õige:

« Kiriku abtiss (võin eksida) pidas monoloogi sellest, kui vastutustundetud, patused, madalad inimesed me kõik oleme.

Ristivanemaid ja vanemaid oli palju, mõni püüdis esitada küsimusi, millele saadi lühikesed vastused stiilis: “Seal on raamat, seal on kõik kirjas, miks jääb selgusetuks?»

Tõsi, meie ristiisa, kogu rahvahulgale hooruse eest süüdi mõistetud (ta oli juba pikka aega tüdrukuga koos elanud), abiellus. Võib-olla oleme õigeusklikud ja ei peaks meid ristima, kuid see ei ole viis seda edasi anda.

Kiriku valimisel peaksite tähelepanu pöörama ka järgmisele:

• Ristimine toimub kastmise teel või valades üle pea - parem on peatuda esimese variandi juures, kuna seda peetakse kõige õigemaks. Kastmist kasutatakse ainult juhtudel, kui kastmine on objektiivsetel põhjustel võimatu.
• Ristimise templis (baptisteerium) olemine - eraldi ruum fontiga. Kui ristitakse vanemat kui 3-aastast last, on kastmiseks vaja suurt fonti.
• Kas hoones, kus sakramenti peetakse, on küte - külmal aastaajal on eelistatav, et imikuid ristitakse soojas ruumis. Fondis olev vesi on alati kuumutatud.
• Mähkimislaua olemasolu kuni 6 kuu vanuste imikute mugavaks riietamiseks / lahtiriietumiseks.
• Kaugus kodust – pikk sõit võib last väsitada ja sakramendi ajal võib ta hakata tegutsema. Imikute ristimiseks on parem valida kirik läheduses olevate seast.

Mida templis ristimisel arvestada

Kõigepealt kutsub preester teid ja tulevasi ristivanemaid läbima katehhumeenid, mis on kohustuslikud. Suurtes templites toimuvad sellised tunnid regulaarselt teatud päevadel. Väikestes kirikutes saab kuupäeva ja kellaaja individuaalselt kokku leppida.

Kuidas intervjuu läbida

Klasside arvu määrab preester pärast esimest vestlust: inimesed, kes käivad pidevalt templis, käivad regulaarselt pihtimas ja võtavad osadust, piisab tavaliselt ühest või kahest koosolekust; vähesed kirikulised võivad vajada kolme kuni viit. Kategooriliste vestluste käigus meenutab preester veel kord õigeusu aluseid, selgitab ristimisriituse tähendust, räägib saajatele nende rollist sakramendi ajal ja pärast seda. Erilist rõhku pannakse ristivanemate vastutusele ristipoja vaimse hariduse osas: nad peavad koos vanematega sisendama lapsesse armastust kristliku usu vastu, õpetama teda palvetama, tunnistama, võtma. osadust, paastu pidama, kirikukaanonitest kinni pidama. Kuid peamine on see, et kingisaajad peavad pidevalt mainima oma ristilapsi palvetes kodus, templis, paluma Jumalalt neile tervist ja heaolu.

Millist päeva ristimiseks valida

Sakramenti tehakse igal päeval, nii pidulikul kui ka paastuajal. Paljudes suure kogudusega kirikutes ristitakse valdavalt laupäeval ja pühapäeval ning tavaliselt mitu last korraga.

Kui vanemad soovivad, et sakrament oleks individuaalne, toimuks vabamas õhkkonnas, ilma võõraste ja järjekorrata, siis võib preester soovitada argipäeva. Või võite valida väikese kiriku, kus pole ristimise ajakava ja leppida kokku sobiv päev ja kellaaeg.

Kui palju maksab ristimine

Igas templis võib annetuse suurus olla erinev. Mõnes on see kindel summa, teises otsustab ristiisa ise, kui palju ta saab pärast sakramenti kiriku vajadustele anda. Tavaliselt sisaldab tseremoonia maksumus juba: ristimistunnistust ja lihtsat pühitsetud risti. Soovi korral saab ristiisa osta teise risti: või. Ka kirikupoest peate ostma:

• küünlad - arv määratakse kutsutute arvu järgi;
• isiklik ikoon beebi taevase patrooni kujutisega;
• kaitseingli ikoon lapsele ristivanemate kingitusena.

Kas ma saan ristimistseremooniat pildistada?

Parem on video ja fotograafia preestriga kooskõlastada ja saada selleks tema õnnistus, siis võite loota preestri osalusel edukamatele kaadritele. Lisaks tuleks fotosessioon usaldada professionaalsele fotograafile, kellel on kirikus pildistamise kogemus, kuna järgmine on väga oluline: arusaamine, et vaimulik ei peata tseremooniat ilusate nurkade fikseerimiseks; võime töötada vähese valguse tingimustes; oskus luua kaadreid, mis annavad edasi ereda sündmuse ilu ja atmosfääri; professionaalsete seadmete olemasolu. Pildistamiseks on parem, kui sakrament toimub templi peasaalis, mitte eraldi ristimisruumis. Ideaalis, kui ruum ise on valgusküllane, kuna välklamp moonutab fotodel kirikukaunistuse välimust ja kõigil kirikutel pole lubatud seda kasutada. Suurema pidulikkuse huvides peaksid ka ristivanemate, vanemate ja teiste külaliste riided olema heledad.

Kloostris ristimise tunnused

Varem olid kloostrite templid kõigile suletud, välja arvatud munkadele ja neile, kes soovisid tonsuuri võtta. Ministrid pidasid rangelt kinni põhireeglist: "Las nad jälgivad vaikust, las nad tegelevad ainult paastu ja palvega". Selle seadusega oleks omakorda vastuolus igapäevased palved, ülestunnistused, kirikusakramendid, mida peetakse tavaliste koguduseliikmetega.

Tänapäeval on kloostritel lubatud osutada ilmikutele vaimset abi ehk omada kihelkonda. Sellises templis peetakse jumalateenistusi koguduseliikmetele, ristimisriitusi ja pulmi. Olenemata sellest, kas tegemist on meeste või naiste kloostriga, võib ristida nii poisse kui ka tüdrukuid. Kuid väärib märkimist, et kõigil kloostrikirikutel pole kihelkonda, seega tuleb see küsimus konkreetses kloostris eelnevalt selgeks teha.

Laste ristimine kodus

Kodune ristimisriitus ei erine praktiliselt templis peetavast sakramendist, kuid preestrid soovitavad seda kasutada ainult viimase abinõuna, näiteks tõsise haiguse või väikese lapse templisse toimetamise võimatuse korral. kaugetest asulatest, eriti talvel.

Erinevused on järgmised: Kodus ristimine toimub alati pea peale piserdades, eelistatavalt ilma fonti kastmata; Riitust peetakse "alaväärseks", kuna äsja ristituid ei ole võimalik kirikusse panna - vanemad peavad ikkagi hiljem lapse templisse viima, et tüdrukule kuninglikel ustel Neitsi kujutist kujutada ja kaasa tuua poiss altarile ja kinnitage Päästja ikooni külge; Armulauda peetakse ka eranditult kirikus, mõnikord vahetult pärast ristimisriitust, mõnikord mõnel muul määratud päeval. Erandkorras võib nõrka või surevat inimest kodus kommunikeerida. Preester loeb palvet haigete paranemise ja pattude andeksandmise eest. Sellel pole midagi pistmist tervete beebidega. Samad reeglid kehtivad ka haiglas toimuva ristimisriituse kohta.