Një imazh i ndritshëm dhe i paharrueshëm i vajzës së Turgenev duke përdorur shembullin e Asya. Asya “Imazhi i vajzës Turgenev të Turgenev Asya

Termi "vajza e Turgenev" fsheh imazhin e heroinave magjepsëse me cilësi të veçanta të shpirtit me një fat dramatik.
Asya "Vajza Turgenev" nga tregimi "Asya" është një vajzë me një fat të pazakontë. Turgenev ngop jo botën e jashtme, por të brendshme të heroinës. Kishte diçka të veçantë në çehren e fytyrës së saj të errët e të rrumbullakët, me një hundë të vogël të hollë, faqe pothuajse fëmijërore dhe sy të zinj e të çelur. Ajo ishte e hijshme, e ndërtuar mirë, por disi ende e pa zhvilluar plotësisht. Ndoshta ajo nuk ishte aq e bukur në fytyrë, por e gjithë bukuria e zonjës së saj të brendshme zbulohet në sytë e saj.
Fytyra dhe pamja e Asya ndryshon së bashku me gjendjen e saj të brendshme mendore. Një portret i plotë i heroinës, si bota e saj e jashtme ashtu edhe e brendshme, zbulohet në veprimet e saj. Ajo ngjitet në rrënojat me një gotë në dorë, pastaj ulet mbi humnerë - këtu e shohim të patrembur. Ndonjëherë ai qesh dhe bën shaka, duke vënë një degë kashte në supe dhe duke lidhur një shall rreth kokës; pastaj vesh fustanin e tij më të mirë po atë ditë dhe shfaqet për darkë i krehur me kujdes, i lidhur dhe i veshur me doreza; pastaj me një fustan të vjetër ajo ulet e qetë pas gishtit të saj - njësoj si një vajzë e thjeshtë ruse. Veprimet e pazakonta, të çuditshme janë përbërja e saj psikologjike - vajza është një kameleon. Ajo jeton në botën e saj. Vrullësia është temperamenti i saj.
Asya është e qëllimshme, ajo nuk dëshiron ta jetojë jetën e saj kot
"Shkoni diku larg, për t'u lutur, për të kryer një vepër të vështirë," vazhdoi ajo. "Dhe pastaj ditët kalojnë, jeta ikën dhe çfarë kemi bërë ne?" Asya ka naivitet dhe natyrshmëri fëminore. Ajo është e aftë për ndjenja sublime, e aftë për dashuri dhe frymëzim. Ajo ka një zemër të butë, të hapur. Turgenev i kushton vëmendje të madhe fëmijërisë së Asya në tregim. Duke folur për të, ai tërheq vëmendjen për kushtet jonormale të edukimit, të cilat nuk mund të mos ndikonin në rritjen e cenueshmërisë dhe vetëvlerësimit.
Asya ka një zemër të sinqertë, një shpirt të fortë dhe aftësi për arritje të vështira, kjo dëshmohet nga veprimet e saj ndaj N.N. Ajo "thyen" të gjitha paragjykimet, duke shkelur të gjitha rregullat e mirësjelljes, e gatshme për çdo gjë dhe bën një takim me një djalë të ri. Këtu zbulohet e gjithë drama e historisë. N.N. nuk ishte gati t'i përgjigjej ndjenjave të Asya. Ai ishte ende shumë i ri dhe i papërgjegjshëm për të cilin nuk duhej të gjykohej. E përballur me telashet, ajo nuk e humbi zemrën dhe gjeti forcën të largohej dhe të ndahej përgjithmonë me personin që donte. Çdo gjë që nuk na vret sot na bën më të fortë nesër. Dashuria e pashpërblyer e bëri Asya më të fortë dhe më të pjekur.
Ne mund të bëjmë gjithçka, por nuk mund ta kthejmë kohën për të rregulluar asgjë. Një person duhet të ndiejë një ndjenjë përgjegjësie për veten dhe të tjerët në çdo minutë të jetës së tij.

Termi "vajza e Turgenevit" fsheh imazhin e heroinave magjepsëse me cilësi të veçanta të shpirtit me një fat dramatik.
Asya "Vajza Turgenev" nga tregimi "Asya" është një vajzë me një fat të pazakontë. Turgenev ngop jo botën e jashtme, por të brendshme të heroinës. Kishte diçka të veçantë në formën e fytyrës së saj të errët e të rrumbullakët, me një hundë të vogël të hollë, faqe gati fëminore dhe sy të zinj e të çelur. Ajo ishte e hijshme, e ndërtuar mirë, por disi ende e pa zhvilluar plotësisht. Ndoshta ajo nuk ishte aq e bukur në fytyrë, por e gjithë bukuria e zonjës së saj të brendshme zbulohet në sytë e saj.
Fytyra dhe pamja e Asya ndryshon së bashku me gjendjen e saj të brendshme mendore. Një portret i plotë i heroinës, si bota e saj e jashtme ashtu edhe e brendshme, zbulohet në veprimet e saj. Ajo ngjitet në rrënojat me një gotë në dorë, pastaj ulet mbi humnerë - këtu e shohim të patrembur. Ndonjëherë ai qesh dhe bën shaka, duke vënë një degë kashte në supe dhe duke lidhur një shall rreth kokës; pastaj vesh fustanin e tij më të mirë po atë ditë dhe shfaqet për darkë i krehur me kujdes, i lidhur dhe i veshur me doreza; pastaj me një fustan të vjetër ajo ulet e qetë pas gishtit të saj - njësoj si një vajzë e thjeshtë ruse. Veprimet e pazakonta, të çuditshme janë përbërja e saj psikologjike - vajza është një kameleon. Ajo jeton në botën e saj. Vrullësia është temperamenti i saj.
Asya është e qëllimshme, ajo nuk dëshiron ta jetojë jetën e saj kot
"Shkoni diku larg, për t'u lutur, për të kryer një vepër të vështirë," vazhdoi ajo. "Dhe pastaj ditët kalojnë, jeta ikën dhe çfarë kemi bërë ne?" Asya ka naivitet dhe natyrshmëri fëminore. Ajo është e aftë për ndjenja sublime, e aftë për dashuri dhe frymëzim. Ajo ka një zemër të butë, të hapur. Turgenev i kushton vëmendje të madhe fëmijërisë së Asya në tregim. Duke folur për të, ai tërheq vëmendjen për kushtet jonormale të edukimit, të cilat nuk mund të mos ndikonin në rritjen e cenueshmërisë dhe vetëvlerësimit.
Asya ka një zemër të sinqertë, një shpirt të fortë dhe aftësi për arritje të vështira, kjo dëshmohet nga veprimet e saj ndaj N.N. Ajo "thyen" të gjitha paragjykimet, duke shkelur të gjitha rregullat e mirësjelljes, e gatshme për çdo gjë dhe bën një takim me një djalë të ri. Këtu zbulohet e gjithë drama e historisë. N.N. nuk ishte gati t'i përgjigjej ndjenjave të Asya. Ai ishte ende shumë i ri dhe i papërgjegjshëm për të cilin nuk duhej të gjykohej. E përballur me telashet, ajo nuk e humbi zemrën dhe gjeti forcën të largohej dhe të ndahej përgjithmonë me personin që donte. Çdo gjë që nuk na vret sot na bën më të fortë nesër. Dashuria e pashpërblyer e bëri Asya më të fortë dhe më të pjekur.
Ne mund të bëjmë gjithçka, por nuk mund ta kthejmë kohën për të rregulluar asgjë. Një person duhet të ndiejë një ndjenjë përgjegjësie për veten dhe të tjerët në çdo minutë të jetës së tij.

Zhanri i veprës është një histori. Komploti bazohet në një histori dashurie që përfundon në ndarje. Personazhi kryesor është "vajza Turgenev" - një natyrë e talentuar, një personalitet i jashtëzakonshëm, i sinqertë, krenar dhe i ngrohtë. Dashuria e heroit ishte vonë, ai ishte i dënuar me vetminë. Fillimi është një njohje me Gagins. Zhvillimi i aksionit - takimet e heroit me Gagin dhe motrën e tij Asya, marrëdhëniet midis të rinjve. Kulmi është një shpjegim me Gagin. Denoncimi është një shpjegim me Asya, largimi i saj. Përfundim - fati i mëtejshëm i N.N., reflektime për të kaluarën dhe të tashmen e jetës së tij.

impulsiv, i sjellshëm, i aftë për t'iu dorëzuar një ndjenje të fortë pa rezervë, i aftë të ndihet akute, i shqetësuar, i denjë për një person të jashtëzakonshëm)

Asya është personazhi kryesor i tregimit me të njëjtin emër nga I.S. Turgenev. Tregimtari, zoti N.N., e takon kur vajza është 17 vjeçe.

Asya mahnit me mospërputhjen e veprimeve të saj: disponimi i saj ndryshon ndjeshëm, ajo qesh pa vend, trishtohet, duket, pa arsye. Duket se ajo dëshiron të tërheqë vëmendjen tek vetja.

Vajza ngjall ndjenja të përziera tek tregimtari: “Ajo dëshiron të na befasojë, pse është kështu? Çfarë mashtrimi fëminor është ky?”

Z. N.N. ai ndjen se ka shumë mister në sjelljen e Asya, vajza është shumë tërheqëse për të, por edhe e shqetëson sepse është ndryshe nga të tjerët. "Çfarë kameleoni është kjo vajzë!" - thërret N.N.

Historia e treguar nga Gagin ndihmon për të kuptuar karakterin e vajzës.

Nga kjo histori mësojmë se Asya është vajza jashtëmartesore e një fisniku dhe një shërbëtoreje. Nëna e rriti vajzën e saj me shumë rreptësi dhe pas vdekjes së nënës, babai e mori vajzën me vete. Ky ishte në vitin e nëntë të jetës së Asya.

Jeta e Asya la gjurmë në karakterin e saj. "Ajo dinte shumë që nuk duhej t'i dinte në moshën e saj," thotë Gagin. Asya ende nuk kishte një mentor pranë saj që mund ta ndihmonte të kuptonte veten. "Një jetë që filloi gabimisht u zhvillua gabimisht..." shkruan I.S. Turgenev. Çfarë do të thotë "filluar gabimisht"? Kjo do të thotë shkelje e normave dhe rregullave përgjithësisht të pranuara. Le të imagjinojmë se çfarë po ndodhte në shpirtin e një vajze që donte të vërtetën dhe sinqeritetin! Ishte e vështirë për Asya në shkollën e konviktit, "ajo nuk donte të përshtatej me nivelin e përgjithshëm, ishte kokëfortë, dukej si një ahu ..."

Dhe përsëri nuk kishte asnjë person pranë saj që do ta mësonte se si të sillej.

Ky është lloji i Asyas që z. N.N.

Karakteri i Asya zbulohet thellësisht në dialogun me N.N. në kapitullin IX. Shfaqet forca me të cilën vajza përpiqet për të vërtetën, etja për mirësi dhe veprimtaria e mirësisë.

Z. N.N. Ai mund të ishte bërë miku dhe mentor i saj i mirë nëse nuk do të kishte frikë ta donte atë, atë, të rënduar nga origjina e saj.

Por zoti N.N. i paaftë për veprim vendimtar, ai qetëson veten se ky është fati, por ne e kuptojmë se ky nuk është fat, por karakter: i dyshimtë, i pavendosur.

Z. N.N. ndahet me Asya, dhe po ashtu edhe lexuesit. Nuk dihet se çfarë do të ndodhë më pas me vajzën. Mirëpo, kushtet sociale të asaj kohe nuk na lanë të shpresonim se fati i saj do të ishte i lumtur.

Pas leximit të tregimit, ju mbetet një ndjenjë e mprehtë keqardhjeje që ëndrrat më të mira dhe më të pastra nuk realizohen, më së shpeshti për fajin e vetë njerëzve.

Historia e Ivan Sergeevich Turgenev "Asya" është një vepër për dashurinë, e cila, sipas shkrimtarit, është "më e fortë se vdekja dhe frika e vdekjes" dhe me të cilën "jeta qëndron dhe lëviz".

Që në minutat e para të shfaqjes së personazhit kryesor në faqet e tregimit, ajo është e mbuluar me një lloj misteri. Është rezerva romantike e imazhit të Asya-s, vula e misterit që qëndron në karakterin dhe sjelljen e saj, që i jep asaj tërheqje dhe hijeshi. "Sytë e saj të mëdhenj dukeshin të drejtë, të ndritshëm, të guximshëm, por ndonjëherë qepallat e saj dridhnin pak dhe më pas vështrimi i saj u bë befas i thellë dhe i butë." Sjellja e Asya karakterizohet nga ekstravaganca. Ajo ose ngjitet mbi rrënojat me një gotë në dorë, pastaj ulet mbi humnerë, pastaj qesh dhe bën shaka, pastaj ulet e qetë në kornizën e qëndisjes me një fustan gri, pastaj, duke shkelur rregullat e mirësjelljes, bën një takim me një i ri, më pas ndahet me të dhe largohet nga qyteti.

Cila është arsyeja e një karakteri dhe sjelljeje kaq të pazakontë të heroinës? Para së gjithash, kjo është paqartësia e origjinës së saj dhe kushtet jonormale të rritjes së saj, të cilat ndikuan në krenarinë e shtuar, cenueshmërinë dhe dëshirën e saj për liri. Nuk duhet të harrojmë moshën e Asya - në fund të fundit, ajo është vetëm 17 vjeç. Sjellja e saj ndikohet nga prania e një të riu që i bën përshtypje që në takimin e parë. Por mbi të gjitha, natyra e saj zbulohet në veprimet e saj ekstravagante. “Duhet ta njohësh mirë që ta gjykosh, ajo ka një zemër shumë të mirë, por e ka kokën keq. Është e vështirë të shkosh mirë me të”. Ajo ëndërron, sipas vëllait të saj, një hero, një person të jashtëzakonshëm ose një bari piktoresk në një grykë mali.

Dhe pastaj shfaqet një hero i tillë. Ky është një djalë i ri, i gëzuar, i shkujdesur, që nuk mendon për jetën. Ky nuk është një njeri i veprimit aktiv, por një soditës. Sigurisht, ai nuk është një hero, por ai arriti të prekë zemrën e Asya. Në një mjedis ekzotik, në sfondin e natyrës së mrekullueshme dhe kullave të lashta, ku gjithçka frymonte një përrallë romantike, Z. N.N. Me kënaqësi, ai fillon të mendojë se Asya e do atë. “Nuk kam menduar për të nesërmen; U ndjeva shumë mirë”. “Dashuria e saj më kënaqi dhe më turpëroi... Më mundoi pashmangshmëria e një vendimi të shpejtë, gati të menjëhershëm...” Dhe ai del në përfundimin: “Të martohesh me një vajzë shtatëmbëdhjetëvjeçare me prirjen e saj, si është kjo? e mundur!” Duke besuar se e ardhmja është e pafundme, ai nuk do të vendosë tani për fatin e tij. Ai largon Asya, e cila, sipas tij, ka kapërcyer rrjedhën e natyrshme të ngjarjeve, e cila me shumë mundësi nuk do të kishte çuar në një fund të lumtur. Vetëm shumë vite më vonë heroi e kuptoi rëndësinë e takimit të tij me Asya në jetën e tij. Shtyrja e një vendimi për një të ardhme të pacaktuar është një shenjë e dobësisë mendore. Një person duhet të ndiejë një ndjenjë përgjegjësie për veten dhe ata që e rrethojnë çdo minutë të jetës së tij.

ASYA është heroina e tregimit të I.S. Turgenev "Asya" (1858). A. është një nga imazhet femërore më poetike të Turgenevit. Heroina e tregimit është një vajzë e hapur, krenare, pasionante, e cila në pamje të parë mahnit me pamjen e pazakontë, spontanitetin dhe fisnikërinë e saj. Tragjedia e jetës së A. qëndron në origjinën e saj: ajo është e bija e një fshatareje bujkrobëre dhe një pronare toke; kjo përcakton kryesisht sjelljen e saj: ajo është e turpshme, nuk di si të sillet në shoqëri, etj. Pas vdekjes së babait të saj, vajza është lënë në duart e saj, ajo herët fillon të mendojë për kontradiktat e jetës, për gjithçka që e rrethon. A. është afër imazheve të tjera femërore në veprat e Turgenev, ajo ka ngjashmëri me Liza Kalitina ("Foleja fisnike"). Ajo që ajo ka të përbashkët me ta është pastërtia morale, sinqeriteti, aftësia për pasione të forta dhe ëndrra për heroizëm.

A. jepet në tregim përmes perceptimit të zotit N.N., në emër të të cilit tregohet historia. N.N. e takon gjatë udhëtimit në Gjermani, ku A. jeton me vëllain e tij, sharmi i saj i veçantë i zgjon dashurinë. Vetë A. përballet me këtë ndjenjë për herë të parë në jetën e saj, N.N. asaj i duket një person i jashtëzakonshëm, një hero i vërtetë. Dashuria frymëzon heroinën, i jep forcë të re, frymëzon besim në jetë, por i zgjedhuri i saj rezulton të jetë i dobët dhe i pavendosur, ai nuk mund t'i përgjigjet në mënyrë adekuate ndjenjave të saj të zjarrta. Vendosmëria e A. e frikëson atë dhe N.N. e lë atë; Dashuria e parë e heroinës rezulton të jetë e pakënaqur.

Një analizë e hollësishme e tregimit është paraqitur në artikullin e N.G Chernyshevsky "Njeriu rus në takim" (1858). Kjo vepër përshkruan në detaje arsyet e situatës në të cilën u gjend A., kur vendosmëria e saj fisnike për të sakrifikuar mirësjelljen publike për hir të dashurisë u refuzua. Kritiku e shpjegon reagimin e shoqërisë ndaj sjelljes së heroinës me faktin se ajo mirëpret fisnikërinë me fjalë, ndaj A. trajtohet në mënyrë të favorshme për sa kohë që flet vetëm për bindjet e saj dhe nuk përpiqet t'i zbatojë ato në praktikë. N.N. i përket këtij mjedisi. Ai është një nga "njerëzit shtesë" dhe tragjedia e A. është se ajo takoi një person të tillë.

Asya duket e çuditshme dhe e panatyrshme pikërisht sepse nuk i pëlqen jeta e zakonshme e njerëzve në rrethin e saj. Ajo ëndërron për një jetë aktive, sublime dhe fisnike. Vëmendja e saj tërhiqet nga njerëz të thjeshtë, ajo, me sa duket, i simpatizon dhe në të njëjtën kohë i ka zili. Kështu, duke parë turmën e pelegrinëve, ajo thotë: "Do të doja të shkoja me ta". Ajo e kupton jetën e njerëzve të zakonshëm si një vepër: "Shkoni diku për lutje, një vepër e vështirë". Ajo nuk dëshiron që jeta e saj të kalojë pa lënë gjurmë. Por ajo ndjen se sa e vështirë është për ta arritur këtë.
Askush nuk vendosi asnjë rregull për Asya. Jo e ndrydhur nga jashtë, ajo ishte një person integral. Por pikërisht për këtë, Asya u konsiderua e çuditshme dhe e pakuptueshme nga njerëzit në rrethin e saj. Asa, e cila u rrit pa rregulla dhe e kaloi fëmijërinë e hershme në një familje fshatare, ndërthuri dëshirën për të qenë të lumtur me dëshirën për të përmbushur detyrën e lartë të një personi. Ajo ëndërron për një sukses dhe për të bashkuar fatin e saj me një person që do ta ndihmonte për ta realizuar atë.
Asya jepet në tregim përmes perceptimit të zotit N.N., në emër të të cilit tregohet historia. N.N. e takon gjatë udhëtimit në Gjermani, ku Asya jeton me vëllain e saj. Sharmi i saj unik zgjon dashurinë tek ai. Vetë Asya është përballur me një ndjenjë të tillë për herë të parë në jetën e saj. N.N. asaj i duket një person i jashtëzakonshëm, një hero i vërtetë. Dashuria frymëzon heroinën, i jep forcë të re dhe frymëzon besim në jetë. Asya mendoi se ajo kishte takuar një "burrë të jashtëzakonshëm", një "hero" dhe ajo ishte e gatshme t'i nënshtronte fatin e tij të saj. Por ajo kishte gabuar. Ai që ajo mendonte se ishte një hero nuk ishte i tillë. Dhe kjo do të thoshte se kërkimet dhe pritshmëritë e saj ishin të kota, se kombinimi i veprës dhe lumturisë personale ishte i pamundur, se për të një bëmë ishte e imagjinueshme vetëm duke ndjekur disa rregulla të pranuara për veten, si vetëmohim.
I zgjedhuri i saj rezulton të jetë një burrë me vullnet të dobët dhe të pavendosur, ai nuk mund t'i përgjigjet në mënyrë adekuate ndjenjave të saj të zjarrta. Vendosmëria e Asya e frikëson atë dhe N.N. e lë atë. Dashuria e parë e heroinës rezulton të jetë e pakënaqur.
Imazhi i butë i Asya mbeti përgjithmonë në kujtesën e N., ashtu si imazhi i vajzës "Turgenev", i vizatuar nga shkrimtari, mbetet përgjithmonë në kujtesën e lexuesit. Ajo mahnit me bukurinë, sinqeritetin dhe pastërtinë e saj. Ai të frymëzon dhe të çmend, këtë imazh të ëmbël të Asya: një vajzë e hapur, krenare, pasionante, që të bie në sy me pamjen e saj të pazakontë, spontanitetin dhe fisnikërinë. Ajo është e bija e një bujkrobe fshatare dhe një pronare toke. Kjo shpjegon sjelljen e saj: ajo është e turpshme dhe nuk di si të sillet në shoqëri. Pas vdekjes së nënës së saj, vajza është lënë në duart e saj, ajo fillon të mendojë herët për kontradiktat e jetës, për gjithçka që e rrethon.

Përbërja

Studimi i psikologjisë së personit rus, botës së tij të brendshme dhe karakterit kombëtar rus e magjepsi shumë shkrimtarin Ivan Sergeevich Turgenev. “Bukuria shpërndahet gjithandej... Por askund nuk shkëlqen me aq fuqi sa në individualitetin njerëzor” - | një herë ai i shkroi Pauline Viardot. Në vitet 50 të shekullit të 19-të, shkrimtari ishte i mbushur me dëshirën e shqetësuar të artistit për të kuptuar sekretet e ekzistencës, jetës dhe vdekjes, natyrës së përjetshme dhe bukurisë.

Në tregimet e tij të atyre viteve, Turgenev kapi imazhin e një gruaje ruse në momentin e zgjimit të saj shpirtëror, në kohën kur ajo filloi të realizonte veten si individ: “... çfarë është një grua ruse? Cili është fati i saj, pozicioni i saj në botë - me një fjalë, cila është jeta e saj? Heroina e Turgenev nuk është e kënaqur me punët e zakonshme të shtëpisë, ajo "kërkon shumë nga jeta, lexon, ëndërron ... për dashurinë ... por për të kjo fjalë do të thotë shumë". Ajo është duke pritur për një hero që mishëron gjithçka për të: "lumturinë, dashurinë dhe mendimin" - një hero që është në gjendje të ndryshojë rrjedhën e jetës dhe t'i rezistojë "vulgaritetit njerëzor". Duke besuar në hero, heroina e Turgenev "e nderon atë ... studion, e do". Nga heroi i Turgenevit Asya, në tregimin me të njëjtin emër, pret një përgjigje për pyetjen më të dhimbshme dhe urgjente të jetës ruse në atë kohë: "Çfarë të bëjmë?"

Fati i Asya (historia e fëmijërisë së saj) i ngjan fatit të vajzës së Turgenevit, Polina, e cila u rrit në shtëpinë e nënës së tij. Në këtë imazh, u ringjallën edhe tiparet e vajzës së vogël që dikur interesonte Turgenev të ri, vajzën e paligjshme të xhaxhait të shkrimtarit dhe një fshatari bujkrobër. Në kohën e krijimit të tregimit, kujtesa e fortë e artistit ringjalli tiparet e kësaj krijese të vogël të ndritshme dhe të bukur, në të cilën edhe atëherë mund të dallohej një personazh i ndritshëm, origjinal.

Asya është një heroinë e pajisur me një "shpirt fisnik dhe forcë të mahnitshme të karakterit". Z. N.N e takon kur ajo lëngon nga teprica e forcës jetësore dhe shpirtërore, e rëndon përtacia, është plotësisht në mëshirën e impulseve të larta njerëzore, ëndërron “të shkojë diku larg, në lutje, në një vepër të vështirë. . Ajo mundohet nga mendimet ende të panjohura për heroin e tregimit: "Ditët po kalojnë, jeta do të kalojë, por çfarë kemi bërë?" Asya tashmë është e njohur me dëshirën për një jetë aktive plot përfitime dhe kuptim.

Konflikti midis heroinës së Turgenev dhe mjedisit, familjes dhe shoqërisë së saj thellohet dhe intensifikohet. Asya thotë sinqerisht: "Është më mirë të vdesësh sesa të jetosh kështu." Ajo ëndërron për një sukses. Ndryshimi moral, shpirtëror i heroinës është në kontrast me varfërimin e imazhit të personazhit kryesor të tregimit - dhe kjo e intensifikon konfliktin dramatik të tregimit, nga morali dhe etik gradualisht zhvillohet në social. Pabarazia dhe karakteri kontradiktor i Asya shpjegohet kryesisht nga origjina dhe pozicioni i saj i paqartë në shoqëri. E bija e një gruaje serve dhe një mjeshtri, ajo filloi të mendonte herët për padrejtësinë e jetës. E drejtpërdrejtë dhe e hapur, ajo u përpoq për të vërtetën dhe nuk mund ta kuptonte "pse nuk mund ta thuash kurrë të gjithë të vërtetën". Krenaria, guximi dhe dëshira për pavarësi rrahin në zemrën e vajzës së Turgenevit, ajo beson se "lajkat dhe frikacakët janë veset më të këqija".

Asya është një personazh kombëtar, tipik rus, bota shpirtërore e heroinës së saj të dashur Pushkin është afër saj: "Dhe unë do të doja të isha Tatyana". Në fillim duket se zoti N. do të rezultojë i denjë për Asya. Tek ai vajza pa mishërimin e ëndrrave të saj, ajo priste një përgjigje prej tij në pyetjen: "Si të jetosh?" Së bashku me ndjenjën e dashurisë, forca shpirtërore e heroinës gjithashtu forcohet "krahët e saj janë rritur"; Z. N.N mund të martohej me të plotësisht, por "Asya vetë, me kokën e saj të zjarrtë, me të kaluarën e saj, me edukimin e saj" e trembi atë. Z. N.N mashtroi shpresat më të shenjta të heroinës.

"Asya" e Turgenev më në fund shkatërroi besimin se njerëzit si z. N.N janë në gjendje të "ndryshojnë natyrën e jetës sonë me fisnikërinë e tyre".

Imazhi i vajzës së Turgenev nuk ishte i palëvizshëm. Nga historia në histori, përgjithësimi tipik që ky imazh mbartte brenda vetes u bë gjithnjë e më i thellë dhe modern, tipare thithëse që çdo herë ndriçonin një anë të re të realitetit rus. Vajzat e Turgenev janë të ngjashme në gjënë kryesore - në lidhje me idealin e jetës. Këto janë vajza plot ylber, “shpresa me krahë”, që zbulojnë për herë të parë një botë të re ndjenjash dhe mendimesh të ndritshme. Në "Ace" (dhe tregime të tjera, për shembull, në "Dashuria e Parë") Turgenev përshkroi me saktësi psikologjike se si në një zemër të re që ka rënë në dashuri për herë të parë, të gjitha ndjenjat rriten, dhe heroi sheh dhe ndjen rrjedhën. të jetës, rrjedhën e saj të padukshme.

Punime të tjera mbi këtë vepër

Imazhi i historisë së vajzës Turgenev Asya

Çdo shkrimtar krijon imazhe të veçanta në veprat e tij që tërheqin lexuesin me veçantinë e tyre. Disa prej tyre janë harruar, ndërsa të tjera mbeten në kujtesën e lexuesve për një kohë të gjatë. I.S. Turgenev mishëroi në disa prej veprave të tij një imazh që u përfshi përgjithmonë në letërsinë botërore si "vajza Turgenev". Në romanin "Rudin" "vajza Turgenev" është Natalya Lasunskaya, në "Foleja fisnike" - Liza Kalitina. Dhe, sigurisht, gjëja e parë që të vjen në mendje është Asya, heroina e tregimit me të njëjtin emër.

"Vajza Turgenev" ndryshon nga të tjerët në një mënyrë të veçantë romantike, e cila manifestohet edhe në pamjen e saj. Ajo mund të jetë e këndshme, e bukur, ajo mund të jetë ndryshe.

“Kishte diçka unike, të veçantë, në ngjyrën e fytyrës së saj të errët, të rrumbullakët, me një hundë të vogël të hollë, faqe pothuajse fëminore dhe sy të zinj e të çelur,” kështu e përshkruan I.S. Turgenev Asya.

Ky kombinim i pazakontë: "sy të zinj, të lehtë" tërheq menjëherë vëmendjen e lexuesit. Më pas, gjatë gjithë historisë, sytë e heroinës duket se "ndriçohen" nga brenda, pastaj bëhen përsëri të errëta, me një fjalë, duke ndryshuar vazhdimisht, ashtu si "fytyra e saj, fytyra më e ndryshueshme".

Asya është një vajzë e veçantë, ndryshe nga të tjerat. Në konvikt ajo mori një arsimim të shkëlqyer, por nuk i përshtatej “nivelit të përgjithshëm” pa e frenuar karakterin e saj, qëndroi larg vajzave dhe mësuesve të tjerë. Ata nuk mund ta kuptonin karakterin e saj të guximshëm, por në të njëjtën kohë shumë të pambrojtur. Disa e konsideruan atë arrogante, e disa e konsideruan të dobët dhe të pafuqishme, por gjithsesi nuk arritën të zbulonin individualitetin e vajzës romantike.

Gagin e shpjegon këtë me origjinën e saj: "Ajo duhej të shërbente ose të ikte". Sido që të jetë, Asya u largua nga konvikti, duke qenë ende i njëjti person i mrekullueshëm dhe i djallëzuar.

E rritur nga e ëma, e cila e mbante të rreptë, më pas nga i ati, i cili nuk i ndalonte asgjë, si dhe nga romanet franceze, Asya përfundimisht u bë pronare e një personazhi shumë spontan dhe kontradiktor.

Ajo pëlqen të luajë role të ndryshme, pëlqen të ndihet ndryshe - ndonjëherë një shtëpiake e zellshme, ndonjëherë një guximtare, ndonjëherë një vajzë e butë dhe e brishtë. Ajo përpiqet të tregojë pavarësinë e saj nga opinionet e të tjerëve, por në fakt është shumë e rëndësishme për të se çfarë mendojnë të tjerët për të.

Me gjithë dashurinë e saj për aktrimin, Asya është shumë e natyrshme. Ajo absolutisht nuk di të fshehë ndjenjat e saj, ato manifestohen përmes të qeshurit, lotëve, madje edhe përmes ngjyrës së saj. Ajo me dëshirë merr maska ​​artificiale, por jo më pak me dëshirë e hedh maskën dhe bëhet shumë e ëmbël dhe e thjeshtë.

Një cilësi e mrekullueshme që karakterizon plotësisht Asya është sinqeriteti. Ajo nuk mund të jetojë ndryshe dhe nuk toleron manifestime të pasinqeritetit tek njerëzit e tjerë. Ndoshta kjo cilësi luajti një rol të caktuar në jetën e saj. Marrëdhëniet e njerëzve shpesh nuk ndërtohen gjithmonë mbi ndershmërinë dhe drejtësinë, por për Asya kjo luajti një rol të madh. Dhe kjo veçori e karakterit të saj krijoi imazhin e "vajzës Turgenev" që tërheq vëmendjen e lexuesit.

Prandaj largohet nga zoti N., largohet, sepse tek ai nuk ndeshet asnjë ndjenjë reciproke. Të gjitha vajzat e "Turgenev" kanë një fat të ngjashëm. Ata bien në dashuri, sinqerisht dhe me pasion, por nuk gjejnë ndjenja reciproke tek i zgjedhuri. Z. N., i cili ka pushtuar Asya, nuk është i aftë për një impuls të ndritshëm, nuk është në gjendje të vendosë "të martohet me një vajzë shtatëmbëdhjetëvjeçare me prirjen e saj...".

Imazhi i butë i Asya mbeti përgjithmonë në kujtesën e N., ashtu si imazhi i "vajzës Turgenev" të vizatuar nga shkrimtari mbetet përgjithmonë në kujtesën e lexuesit. Ajo mahnit me bukurinë, sinqeritetin dhe pastërtinë e saj. Ai të frymëzon dhe të çmend, ky imazh i ëmbël i Asya, Lisa, Natalia.