Pse dasma quhet martesë? Pse dasma quhet martesë?! Tingëllon ndryshe, por kuptimi është i njëjtë

Ekzistojnë dy versione se nga erdhi fjala "martesë". Njëra është zyrtare, tjetra jo. Le të shohim secilën prej tyre dhe ju vendosni vetë se cila ju pëlqen më shumë. Fjala martesë (martesë) vjen nga gjuha e vjetër sllave kishtare, në të cilën do të thoshte martesë dhe formohet nga folja brati (marrë) me ndihmën e prapashtesës -k (e ngjashme me shenjën e dijes). Lidhja e fjalës martesë me këtë folje vërtetohet me shprehjen marr në martesë, dhe ekziston edhe një dialekt marr - martohem, ukrainasi u martua - u martua. Në ato ditë, fjala vëlla do të thoshte të bartje. Nisur nga kjo, rezulton se këto fjalë: martesë (martesë) dhe martesë (izyan) janë homonime dhe nuk kanë asnjë lidhje me njëra-tjetrën. Martesa në kuptimin e metë vjen nga fjala gjermane brack - mungesë, ves, e cila nga ana e saj rrjedh nga folja brechen - thyej, thyej. Ky huazim ka ndodhur në kohën e Pjetrit të Madh dhe që atëherë ka pasur dy martesa të ndryshme në gjuhën ruse dhe një arsye tjetër për shaka.

Pse martesa quhet martesë? martesë, hipotezë, dasmë, fjalëformim
Versioni i dytë është shumë më pak shkencor dhe i vështirë për t'u verifikuar, por shumë më interesant se i pari.
Sipas traditave fisnore të sllavëve, Vesta është një vajzë e stërvitur në të gjithë urtësinë e martesës, d.m.th. e ditur, në të ardhmen një nënë e kujdesshme, një amvise e mirë, besnike, e mençur dhe grua e dashur. Vetëm pasi vajza fitoi njohuri të tilla, ajo pati një shans të bëhej grua. Nuset nuk merreshin në martesë dhe nëse merreshin, atëherë një gjë e tillë quhej martesë. Nuk është sekret që integriteti, atmosfera dhe lumturia në familje varen pothuajse tërësisht nga gruaja. Vesta nuk mund të ketë burri i keq sepse ajo është e mençur. Me shumë mundësi, sllavët e lashtë as nuk e dinin se çfarë ishte divorci ...
MARTESA - te sllavët e lashtë ky rit quhej një bashkim i shenjtë martesor... Dasma qëndron për SVA - qiell, BO - perëndi, DE - akt... Por në përgjithësi - Akti Qiellor i Zotave... Martesa u shpik. nga të krishterët... Sllavët e interpretojnë në atë mënyrë që njëri nga ata që hynte në këtë bashkim - me martesë - para dasmës kishte "kontakt" me të tjerët...
“Martesa” nga Ar. "KARB" - "binjakëzimi", kur individë të gjinive të ndryshme bëhen të afërm (akriba) përmes një fetusi të përbashkët. "Martesa" sllave - nga "të marrësh", d.m.th. merrni për vete një grua të një lloji tjetër. Dhe në të njëjtën kohë thonë: “martesa nuk do të quhet gjë e mirë.., pse.., MARTESA” është industriale nga arabishtja “HARAB” – “të shkatërrosh, të prishësh”... Dhe gjermanishtja “martesa”. ” do të thotë “gjë e thyer”... të gjitha këto telashe me dasmë, vello, unaza etj. erdhën nga Judeja, më vonë, pas shfaqjes së krishterimit, ky zakon erdhi në Rusi. Më parë, gjithçka ishte shumë më e thjeshtë me ne: cilëndo vajzë që kapni në pyll është e juaja. Pra, në hebraisht "bekimi" është bracha. Kaq shumë për martesën. Ekziston një mendim tjetër: "të marrësh", si dhe "abuzimi" (fillimisht - një fushatë për gjahun, dhe një nga "imazhet" tërheqëse të gjahut në kohët e lashta ishin vajzat, gratë e mundshme) është më e natyrshme të lidhet me fjalë në diskutim. Nga rruga, fjala "branka" dikur do të thoshte "rob". Në të njëjtën kohë, nuk e përjashtoj që termi "martesë" të lidhet edhe me fjalën "barrë", dhe nëse po, atëherë ka një analogji me hebraishten: "נישואים" ("nisuim", forma aram. " nisuiN) - "martesë ", dhe rrënja këtu është e njëjtë si në fjalën "לשאת" ("laset") - "të mbaj" ("hundë", "נושא" - "Unë mbaj, mbaj, mbaj") . Prandaj, i martuar - "נשוי", "nasui" (fraza femërore "נשוא", "nesuA"), d.m.th., sikur "i ngarkuar" ... mirë, meqenëse barra është gjithashtu e rënduar, do të thotë të mbash të dy bashkëshortët i detyrohen , me te gjitha pasojat qe pasojne...
Shumë fjalë që na kanë shërbyer si mbrojtje dhe tabu të caktuara që nga kohërat e lashta, shtrembërohen dhe kthehen nga brenda, duke u zëvendësuar nga ato të huaja. Kjo është arsyeja pse, ndoshta, përditshmëria jonë ka qenë e paqëndrueshme prej disa kohësh dhe jeta ka qenë e pakëndshme. Kemi humbur harmoninë jo vetëm në të kuptuarit e vetvetes, por në radhë të parë në përcaktimin e të tjerëve, se çfarë po ndodh rreth nesh në përgjithësi. Përsëri, ne do të kërkojmë fajtorët, duke shkaktuar konfuzion dhe duke u dobësuar, ose do të përpiqemi ta korrigjojmë situatën vetë, të jetojmë dhe të flasim siç na lanë trashëgim paraardhësit tanë - Ligjet dhe rregullat e të cilave janë ende të patëmetë, sepse ata u udhëzuan. nga E DREJTA dhe NDËRGJEGJJA. Dhe më e rëndësishmja, DASHURIA për Tokën e Tij Nënë...
Dhe nuk është për t'u habitur që sot, sipas statistikave, pothuajse çdo e dytë familje shpërbëhet. Në fund të fundit, ata hyjnë në martesë me nusen...

Versioni i dytë është shumë më pak shkencor dhe i vështirë për t'u verifikuar, por shumë më interesant se i pari.

Sipas traditave fisnore të sllavëve, Vesta është një vajzë e stërvitur në të gjithë urtësinë e martesës, d.m.th. i ditur/e ditur, në të ardhmen një nënë e kujdesshme, një shtëpiake e mirë, një grua besnike, e mençur dhe e dashur. Vetëm pasi vajza fitoi njohuri të tilla, ajo pati një shans të bëhej grua. Nuset nuk merreshin në martesë dhe nëse merreshin, atëherë një gjë e tillë quhej martesë. Nuk është sekret që integriteti, atmosfera dhe lumturia në familje varen pothuajse tërësisht nga gruaja. Vesta nuk mund të ketë një burrë të keq, sepse ajo është e mençur. Me shumë mundësi, sllavët e lashtë as nuk e dinin se çfarë ishte divorci ...

MARTESA - te sllavët e lashtë ky rit quhej një bashkim i shenjtë martesor... Dasma qëndron për SVA - qiell, BO - perëndi, DE - akt... Por në përgjithësi - Akti Qiellor i Zotave... Martesa u shpik. nga të krishterët... Sllavët e interpretojnë në atë mënyrë që njëri nga ata që hynte në këtë bashkim - me martesë - para dasmës kishte "kontakt" me të tjerët...

“Martesa” nga Ar. “KARB” – “binjakëzimi”, kur individë të gjinive të ndryshme bëhen të afërm (akriba) nëpërmjet një fetusi të përbashkët. "Martesa" sllave - nga "të marrësh", d.m.th. merrni për vete një grua të një lloji tjetër. Dhe në të njëjtën kohë thonë: “martesa nuk do të quhet gjë e mirë.., pse.., MARTESA” është industriale nga arabishtja “HARAB” – “të shkatërrosh, të prishësh”... Dhe gjermanishtja “martesa”. ” do të thotë “gjë e thyer”... të gjitha këto telashe me dasmë, vello, unaza etj. erdhën nga Judeja, më vonë, pas shfaqjes së krishterimit, ky zakon erdhi në Rusi. Më parë, gjithçka ishte shumë më e thjeshtë me ne: cilëndo vajzë që kapni në pyll është e juaja. Pra, në hebraisht "bekimi" është bracha. Kaq shumë për martesën. Ekziston një mendim tjetër: "të marrësh", si dhe "abuzimi" (fillimisht - një fushatë për gjahun, dhe një nga "imazhet" tërheqëse të gjahut në kohët e lashta ishin vajzat, gratë e mundshme) është më e natyrshme të lidhet me fjalë në diskutim. Nga rruga, fjala "branca" dikur do të thoshte "rob". Në të njëjtën kohë, nuk e përjashtoj që termi "martesë" të lidhet edhe me fjalën "barrë", dhe nëse po, atëherë ka një analogji me hebraishten: "נישואים" ("nisuim", forma aram. "nisuin". ") - "martesë", dhe rrënja këtu është e njëjtë si në fjalën "לשאת" ("laset") - "për të mbajtur" ("hundë", "נושא" - "Unë mbaj, ti bart, mbart") . Prandaj, i martuar - "נשוי", "nasui" (fraza femërore "נשוא", "nesuA"), d.m.th., sikur "i ngarkuar" ... mirë, meqenëse barra është gjithashtu e rënduar, do të thotë të mbash të dy bashkëshortët i detyrohen , me te gjitha pasojat qe pasojne...

Shumë fjalë që na kanë shërbyer si mbrojtje dhe tabu të caktuara që nga kohërat e lashta, shtrembërohen dhe kthehen nga brenda, duke u zëvendësuar nga ato të huaja. Kjo është arsyeja pse, ndoshta, jeta jonë nuk është e organizuar prej disa kohësh dhe jeta jonë është e pakëndshme. Kemi humbur harmoninë jo vetëm në të kuptuarit e vetvetes, por në radhë të parë në përcaktimin e të tjerëve, se çfarë po ndodh rreth nesh në përgjithësi. Përsëri, ne do të kërkojmë fajtorët, duke shkaktuar konfuzion dhe duke u dobësuar, ose do të përpiqemi ta korrigjojmë situatën vetë, të jetojmë dhe të flasim siç na lanë trashëgim paraardhësit tanë - Ligjet dhe rregullat e të cilave janë ende të patëmetë, sepse ata u udhëzuan. nga E DREJTA dhe NDËRGJEGJJA. Dhe më e rëndësishmja, DASHURIA për Tokën e Tij Nënë...

Dhe nuk është për t'u habitur që sot, sipas statistikave, pothuajse çdo e dytë familje shpërbëhet. Në fund të fundit, ata hyjnë në martesë me nusen...

Me siguri të gjithë kanë menduar të paktën një herë pse martesa u quajt martesë. Në pamje të parë, kjo fjalë nuk lidhet aspak me marrëdhëniet familjare. Prandaj, ia vlen të gërmoni më thellë dhe ta kuptoni këtë çështje.

Versioni zyrtar

Pse martesa quhet martesë? Sipas versionit zyrtar, kjo fjalë erdhi nga gjuha e vjetër sllave e kishës. Lidhet me foljen “vëlla”, që do të thoshte martesë (marrja e nuses). Duke shtuar prapashtesën -k fjala u përftua në kuptimin e saj modern. Gjithashtu, disa analogji mund të gjenden në gjuhën ukrainase. Fjala "vëllazëri" do të thotë "të martohesh".

Po shakatë e zakonshme për kuptimin e fjalës "martesë"? Si, pse martesa u quajt martesë nëse ky term do të thotë një e metë? Në këtë kontekst, fjala ka një kuptim gjerman dhe është futur në gjuhën ruse në kohën e Pjetrit I. Pra, këto janë dy martesa krejtësisht të ndryshme që nuk kanë asnjë lidhje me njëra-tjetrën.

Version jozyrtar

Pse martesa quhet martesë? Versioni jozyrtar na çon në mitologjinë sllave. Në përputhje me besimet e lashta, ajo dinte gjithçka për ndërlikimet e martesës, rritjen e fëmijëve dhe drejtimin e një familjeje. Ky është një standard i caktuar i një gruaje të dashur dhe të kujdesshme. Kështu janë të gjitha vajzat që kanë marrë njohuri të tilla. Vetëm ata u pranuan të martoheshin.

Por ato vajza që nuk kishin urtësi dhe njohuri familjare quheshin NUSE (domethënë të papërgatitura për martesë). Por nëse aleancat me ta megjithatë ishin lidhur, atëherë ato quheshin martesa (diçka e gabuar). Por ky version nuk pretendon të jetë shkencor.

Tingëllon ndryshe, por kuptimi është i njëjtë

Pse martesa quhet martesë? Për të kuptuar këtë çështje, duhet të studioni etimologjinë e fjalës dhe të analizoni kuptimin e saj në kultura të ndryshme. Pra, ne kemi kuptuar tashmë kuptimin sllav të vjetër të "martesës". Dhe në frëngjisht, dhe në latinisht kjo fjalë do të thotë gjithashtu "të marrësh, të kesh". Tani le të kthehemi pak tek vetë rituali i dasmës. Në fund të fundit, njerëzit shkëmbejnë unaza dhe kapin duart e njëri-tjetrit. Kështu, pothuajse në të gjitha kulturat, "martesa" është bashkimi i njerëzve përmes shtrëngimit të duarve. Ky është një lloj simboli i një bashkimi të fortë midis burrit dhe gruas.

Fjalori i Dahl-it

Pse bashkimi i një burri dhe një gruaje quhet martesë? Një përgjigje indirekte për këtë pyetje mund të gjendet në fjalorin e Dahl. Në të, fjala "martesë" lidhet me fjalën "brashno", që do të thotë ushqim, ushqim. Pra, martesa është një festë. Dhe çfarë shoqëron pothuajse çdo martesë? Sigurisht, një festë madhështore. Këtu është një analogji.

Arsyetimi modern

Nuk është sekret që të rinjtë modernë nuk janë aq seriozë për zyrtarizimin e marrëdhënieve sa, për shembull, prindërit dhe gjyshërit e tyre. Prandaj, të pyetur se pse bashkimi quhet martesë, ata kanë mendimin e tyre. Kështu, shumë besojnë se dashuria dhe ligji janë gjëra të papajtueshme. Disa madje gjejnë konfirmim në Bibël: "Sepse ai u ngjiz në paudhësi...". Domethënë, njerëzit nuk ishin të lidhur me ndonjë lidhje zyrtare.

Pse bashkëjetesa quhet martesë civile?

Nga këndvështrimi i legjislacionit modern, shprehja "martesë civile" nuk lidhet në asnjë mënyrë me bashkëjetesën pa formalizuar një marrëdhënie zyrtare. Në përputhje me të njëjtën gjë, janë regjistruar zyrtarisht marrëdhëniet familjare. Por nëse futeni më thellë në histori, bëhet e qartë se njerëzit e përdorin këtë term për të treguar bashkëjetesën aspak pa arsye.

Fakti është se deri në vitin 1918 në Rusi, martesat bëheshin ekskluzivisht në kishë (d.m.th., përmes një martese). Por përfaqësuesit e disa feve (sektare apo besimtarë të vjetër) për arsye fetare nuk mundën ta kalonin këtë procedurë. Prandaj, marrëdhënia e tyre u zyrtarizua duke u regjistruar në librin metrikë. Është ky fenomen, nga këndvështrimi i përfaqësuesve të kishës, që quhet "martesa civile". Për më tepër, nuk kishte asnjë pasojë ligjore. Domethënë, pas përfundimit të bashkëjetesës, bashkëshortët nuk mund të ndajnë pasurinë. Dhe në rast të vdekjes së njërit prej tyre, i dyti nuk kishte të drejtë të ishte trashëgimtar.

Pse termi "martesë civile" është bërë kaq i përhapur në shoqërinë moderne? Po, thjesht sepse fjala "bashkëjetesë" ka lidhje negative. Për më tepër, përkufizimi i "martesës aktuale" është më i përshtatshëm për marrëdhënie të tilla, por ai nuk ka zënë rrënjë në shoqëri.

Llojet e martesës në përputhje me legjislacionin modern

Kur tashmë është bërë e qartë pse martesa quhet martesë, këshillohet që të studiohen llojet e këtij fenomeni në përputhje me legjislacionin modern. Kështu, në Kodin e Familjes dhe aktet e tjera ligjore dallohen varietetet e mëposhtme:

• Martesa civile është një marrëdhënie e regjistruar dhe e zyrtarizuar në përputhje me ligjin dhe pa pjesëmarrjen e kishës. Në legjislacionin e brendshëm, kjo lloj martese është e vetmja që i nënshtrohet normave ligjore.
• Martesa në kishë është një marrëdhënie e zyrtarizuar përmes një martese. Në disa vende ka të njëjtën fuqi ligjore si ajo e regjistruar në agjencive qeveritare. Megjithatë, legjislacioni i brendshëm martesë në kishë nuk është zyrtar dhe nuk ka asnjë fuqi juridike. Në këtë drejtim, në shumë kisha priftërinjtë bëjnë dasma vetëm nëse martesa ishte regjistruar më parë në zyrën e gjendjes civile.
• Martesa de facto është një lidhje e paregjistruar e ngjashme me martesën, e cila në ligj quhet më shpesh bashkëjetesë. Edhe nëse njerëzit drejtojnë një familje të përbashkët dhe kanë fëmijë të përbashkët, ata nuk kanë asnjë të drejtë apo detyrim martesor.
• Partneriteti civil (ose bashkimi) - i zakonshëm kryesisht në vendet perëndimore. Kjo është një formë e ndërmjetme midis bashkëjetesës dhe martesës së regjistruar. Pavarësisht se marrëdhënia nuk është e zyrtarizuar, të ashtuquajturit "bashkëshortë" kanë disa të drejta dhe përgjegjësi. Një veçori e veçantë është se kjo formë martese është e disponueshme për çiftet e të njëjtit seks.
• Një martesë fiktive është regjistrimi zyrtar i një martese pa synimin e palëve për të krijuar një familje aktuale në kuptimin e pranuar përgjithësisht. Në mënyrë tipike, motivet për lidhjen e një bashkimi të tillë janë marrja e shtetësisë ose azilit politik, kërkimi i një trashëgimie, marrja e përfitimeve nga qeveria ose ndonjë qëllim tjetër egoist.

konkluzioni

Përreth brenda kohët e fundit Ka shumë debate që po zhvillohen. Për shembull: pse martesa quhet martesë? Pas studimit të të gjitha teorive të origjinës së kësaj fjale, si dhe njohjes me kuptimet e saj në gjuhë të tjera të botës, një person merr përshtypjen se versioni më i besueshëm lidhet posaçërisht me fjalën "dorë". Domethënë, ata që martohen janë njerëz që kapen për dore. Sado shaka të ketë rreth fjalës “martesë”, është fjala e pranuar përgjithësisht dhe figuron në të gjitha aktet ligjore.

rinore c Pse martesa quhet martesë?

Ekzistojnë dy versione se nga erdhi fjala "martesë". Njëra është zyrtare, tjetra jo. Le të shohim secilën prej tyre dhe ju vendosni vetë se cila ju pëlqen më shumë. Fjala martesë (martesë) vjen nga gjuha e vjetër sllave kishtare, në të cilën do të thoshte martesë dhe formohet nga folja brati (marrë) me ndihmën e prapashtesës -k (e ngjashme me shenjën e dijes). Lidhja e fjalës martesë me këtë folje vërtetohet me shprehjen marr në martesë, dhe ekziston edhe një dialekt marr - martohem, ukrainasi u martua - u martua. Në ato ditë, fjala vëlla do të thoshte të bartje. Nisur nga kjo, rezulton se këto fjalë: martesë (martesë) dhe martesë (izyan) janë homonime dhe nuk kanë asnjë lidhje me njëra-tjetrën. Martesa në kuptimin e metë vjen nga fjala gjermane brack - mungesë, ves, e cila nga ana e saj rrjedh nga folja brechen - thyej, thyej. Ky huazim ka ndodhur në kohën e Pjetrit të Madh dhe që atëherë ka pasur dy martesa të ndryshme në gjuhën ruse dhe një arsye tjetër për shaka.

Pse martesa quhet martesë? martesë, hipotezë, dasmë, fjalëformim
Versioni i dytë është shumë më pak shkencor dhe i vështirë për t'u verifikuar, por shumë më interesant se i pari.
Sipas traditave fisnore të sllavëve, Vesta është një vajzë e stërvitur në të gjithë urtësinë e martesës, d.m.th. i ditur/e ditur, në të ardhmen një nënë e kujdesshme, një shtëpiake e mirë, një grua besnike, e mençur dhe e dashur. Vetëm pasi vajza fitoi njohuri të tilla, ajo pati një shans të bëhej grua. Nuset nuk merreshin në martesë dhe nëse merreshin, atëherë një gjë e tillë quhej martesë. Nuk është sekret që integriteti, atmosfera dhe lumturia në familje varen pothuajse tërësisht nga gruaja. Vesta nuk mund të ketë një burrë të keq, sepse ajo është e mençur. Me shumë mundësi, sllavët e lashtë as nuk e dinin se çfarë ishte divorci ...

MARTESA - ndër sllavët e lashtë ky ritual quhej një bashkim i shenjtë martesor... Dasma qëndron për SVA - parajsë, BO - perëndi, DE - akt... Por në përgjithësi - Akti Qiellor i Zotave... Martesa u shpik. nga të krishterët... Sllavët e interpretojnë në atë mënyrë që njëri nga ata që hynte në këtë bashkim - me martesë - para dasmës kishte "kontakt" me të tjerët...
“Martesa” nga Ar. "KARB" - "binjakëzimi", kur individë të gjinive të ndryshme bëhen të afërm (akriba) përmes një fetusi të përbashkët. "Martesa" sllave - nga "të marrësh", d.m.th. merrni për vete një grua të një lloji tjetër. Dhe në të njëjtën kohë thonë: “martesa nuk do të quhet gjë e mirë.., pse.., MARTESA” është industriale nga arabishtja “HARAB” – “të shkatërrosh, të prishësh”... Dhe gjermanishtja “martesa”. ” do të thotë “gjë e thyer”... të gjitha këto telashe me dasmë, vello, unaza etj. erdhën nga Judeja, më vonë, pas shfaqjes së krishterimit, ky zakon erdhi në Rusi. Më parë, gjithçka ishte shumë më e thjeshtë me ne: cilëndo vajzë që kapni në pyll është e juaja. Pra, në hebraisht "bekimi" është bracha. Kaq shumë për martesën. Ekziston një mendim tjetër: "të marrësh", si dhe "abuzimi" (fillimisht - një fushatë për gjahun, dhe një nga "imazhet" tërheqëse të gjahut në kohët e lashta ishin vajzat, gratë e mundshme) është më e natyrshme të lidhet me fjalë në diskutim. Nga rruga, fjala "branka" dikur do të thoshte "rob". Në të njëjtën kohë, nuk e përjashtoj që termi "martesë" të lidhet edhe me fjalën "barrë", dhe nëse po, atëherë ka një analogji me hebraishten: "נישואים" ("nisuim", forma aram. "nisuin". ”) - "martesë ", dhe rrënja këtu është e njëjtë si në fjalën "לשאת" ("laset") - "të mbaj" ("hundë", "נושא" - "Unë mbaj, mbaj, mbaj"). Prandaj, i martuar - "נשוי", "nasui" (fraza femërore "נשוא", "nesuA"), d.m.th., sikur "i ngarkuar" ... mirë, meqenëse barra është gjithashtu e rënduar, do të thotë të mbash të dy bashkëshortët i detyrohen , me te gjitha pasojat qe pasojne...
Shumë fjalë që na kanë shërbyer si mbrojtje dhe tabu të caktuara që nga kohërat e lashta, shtrembërohen dhe kthehen nga brenda, duke u zëvendësuar nga ato të huaja. Kjo është arsyeja pse, ndoshta, përditshmëria jonë ka qenë e paqëndrueshme prej disa kohësh dhe jeta ka qenë e pakëndshme. Kemi humbur harmoninë jo vetëm në të kuptuarit e vetvetes, por në radhë të parë në përcaktimin e të tjerëve, se çfarë po ndodh rreth nesh në përgjithësi. Përsëri, ne do të kërkojmë fajtorët, duke shkaktuar konfuzion dhe duke u dobësuar, ose do të përpiqemi ta korrigjojmë situatën vetë, të jetojmë dhe të flasim siç na lanë trashëgim paraardhësit tanë - Ligjet dhe rregullat e të cilave janë ende të patëmetë, sepse ata u udhëzuan. nga E DREJTA dhe NDËRGJEGJJA. Dhe më e rëndësishmja, DASHURIA për Tokën e Tij Nënë...
Dhe nuk është për t'u habitur që sot, sipas statistikave, pothuajse çdo e dytë familje shpërbëhet. Në fund të fundit, ata hyjnë në martesë me nusen...

Sot do të flasim për fjalën "Martesa".

Sa shpesh, veçanërisht njerëzit me jetë familjare të pasuksesshme, thonë: "një gjë e mirë nuk mund të quhet "martesë".
Por me të vërtetë, pse martesa quhet martesë?? Le ta kuptojmë së bashku!

Origjina e fjalës "Martesa"

Ekzistojnë disa versione për origjinën e fjalës "martesë".

1. Martesa (martesë). Fjalori etimologjik shkollor i gjuhës ruse shpjegon formimin e fjalës "Martesa" nga sllavishtja e vjetër kishtare folja "vëlla"(për t'u martuar) duke përdorur prapashtesën -k. Të gjithë e dinë këtë shprehje - "të marrësh një grua".

Saktësisht i njëjti parim u përdor për të formuar fjalën "shenjë" - nga folja "të di".

2. Martesa (martesë). Versioni i dytë, për mendimin tim, është më romantik :).

Përpara se të martohet, një burrë pyet... çfarë? Po, ashtu është, DORËT e të dashurit tuaj! Kjo është, martesa - kjo është një bashkim duarsh për të kaluar jetën së bashku. Dhe çfarëdo që të ndodhë, jini së bashku "në pikëllim dhe në gëzim".

Në italisht: braccio (il braccio) - krahu nga dora në shpatull.

Në frëngjisht: le braccia (le braccia) - duart, le bra - duart.

Latinisht: brachium (brachium) - krahu (sup).

Dhe pastaj fjalët "të martohemi" do të thotë "të kapni duart e njëri-tjetrit".

3. Defekt (produkt me cilësi të dobët). Huazuar në shekullin e 17-të. përmes gjuhës polake, nga gjuha gjermane, ku Brack është "mall i pavlerë", domethënë "skrap" është një derivat i foljes brechen - (brechen) - "për të thyer". Fjalori etimologjik shkollor i gjuhës ruse. Origjina e fjalëve - M.: Bustard N. M. Shansky, T. A. Bobrova 2004.

Rezulton se fjalët martesë (familje) dhe martesë (defekt) janë homonimet dhe nuk kanë lidhje me njëri-tjetrin!

Cilat janë fjalët homonime?

Këto janë si sinonime, vetëm në të kundërt :) . Homonimet janë një rastësi e rastësishme e fjalëve që kanë të njëjtën drejtshkrim dhe shqiptim, por kuptime të ndryshme.
Për shembull, qepa (një bimë) dhe qepa (që përdoret për të gjuajtur).

Si do të jetë në gjuhë të tjera?

Në ukrainisht, martesa është slub.

Ne krijojmë familje dhe martohemi për të pasur një të dashur në këtë botë. Për të ndarë ngrohtësinë tuaj dhe për të pranuar ngrohtësinë dhe kujdesin e një personi tjetër. Të lindim e të rrisim fëmijë së bashku, të jetojmë të lumtur! :). Dhe sinqerisht uroj që të gjithë të gjejnë dashurinë e tyre, shpirtin binjak, të krijojnë një familje dhe të jenë të lumtur!

Martesa. Kjo fjalë, që do të thotë produkt me cilësi të dobët, u huazua në shekullin e 17-të. nga gjermanishtja, ku brack - "e metë, mall pa vlerë", rrjedh nga folja brechen - "të thyej". Le të theksojmë një tjetër të afërm të kësaj fjale - foljen angleze break (to thyej).

Martesa. Në gjuhën tonë ekzistojnë dy homonime: "martesë" - "martesë" dhe "martesë" - "dëm". Ata janë me origjinë krejtësisht të ndryshme.

"Martesa" - "martesa" lidhet me foljen "të marrë"; dhe tani ata ende shpesh thonë: "Ai mori (martuar) një vajzë nga një fermë kolektive fqinje..."

"Pushim" - "punë e keqe" vjen nga gjuha gjermane, ku "brechen" - "pris", "thye", "Bruch" - "e metë". Ne e huazuam këtë fjalë nga polakët.

I. “e metë”, që nga koha e Pjetrit I; shih Smirnov 65; refuzues tashmë në 1705; shih Christiani 41. Nëpërmjet polonishtes. brak - i njëjti (nga shekulli i 16-të; shih Smirnov, po aty; Brückner 38) ose nga Nizhny Novgorod i Mesëm. brak “e metë, e metë” (lit. “thyerje”), shih Bernecker 1, 80 e në vazhdim. Përmes polonishtes marrë, pa dyshim, përmes rusishtes. për të refuzuar, ukrainas refuzoj, blr. brakvat - i njëjtë; e mërkurë polonisht brakować II. “martesa, martesa”, e vjetër. gjithashtu “festival”, ukrainas. martesë, plak-sllav, martesë γάμος (supr.), bullgar. martesën. Fjala nuk është fjalë popullore as në rusisht as në ukrainisht. (Berneker 1, 81). Bolg. martesë, serbohorviane brȃk “martesa, dasma” konsiderohen gjithashtu si huazim. nga Tslav. bazuar në historinë e tyre; shih Lang, LF 43, 404 e në vazhdim, i cili supozon, së bashku me Sobolevsky (AfslPh 33, 611), të njëjtën gjë për sllavët lindorë. Ata e konsiderojnë formën origjinale të Praslav. *borkъ; e mërkurë Marr, si shenjë: e di; shih gjithashtu Bernecker 1, në të njëjtin vend ku është dhënë fjala "të martohem". Në të njëjtën mënyrë, Guyer (LF 40, 304), duke e lidhur këtë fjalë me greqishten. φέρω, lat. fero, përpiqet të rindërtojë kuptimin e lashtë. "rrëmbim". Përkundrazi, Trautman (GGA, 1911, f. 245 e në vazhdim) supozon praslav. *brakъ - niveli zero në raport me fazën e reduktimit *bъrati [Shih. edhe Trubachev, Therm. farefisnia, 1959, fq. 147. - T.]

Martesa(martesë). Huamarrja nga Art.-Sl. gjuha, ku është suf. derivat (suf. - Për të) nga merrni“të marrësh” (të martohesh).

Martesa(produkt me cilësi të dobët). Huamarrja në shekullin e 17-të nëpërmjet polonishtes Posedestvo prej tij. gjuha, ku Brack"mallra të pavlera" brechen "për të thyer."

E çuditshme - apo jo? Martesa është i bërë keq Dhe bashkimi i burrit dhe gruas njëkohësisht? Si të shpjegohet kjo? Kohët e fundit kam gjetur një shpjegim të thjeshtë. Në kohët e lashta, midis popujve që flisnin gjuhën nga e cila u rrit gjuha ruse, një vajzë e pjekur dhe e stërvitur quhej Vesta. Trajnimi i vajzës konsistonte në aftësitë e ndërtimit të marrëdhënieve me një burrë (besohej se marrëdhëniet janë përgjegjësi e një gruaje dhe burrat e ardhshëm mësoheshin të ishin mbajtës dhe mbrojtës). Dhe vajzat u mësuan nga "Shtrigat" - nëna të ditura (ky status mbahej nga gra më të vjetra që jetonin të lumtur me burrat e tyre dhe rritën të paktën 12 fëmijë). Pra, le të kthehemi te martesa. Nëse një vajzë e trajnuar martohej ( Vesta), atëherë kjo quhej bashkim ose familje, dhe nëse vajza ishte e patrajnuar në atë moment ( Nusja), atëherë u quajt martesën.

Ndaj nxirrni përfundimet tuaja miq. Rezulton se martesa tani quhet martesë absolutisht saktë.

Dhe këtu janë komentet që përdoruesit dhanë në një faqe tjetër:

Unë kam menduar për këtë që në fëmijëri, duke pyetur nënën time, miqtë e mi, duke qeshur se askush nuk e di pse familja u quajt martesë dhe as që dyshoja se përgjigja mund të ishte kaq e thjeshtë. Ky artikull më mahniti! Në ditët e sotme, me të vërtetë, TË GJITHA vajzat janë nuse! Nuk ka kush të mësojë! Në vend, me siguri mund të llogarisësh në njërën anë gratë që arritën të rrisin 12 fëmijë në jetën e tyre dhe të jetojnë të lumtura me burrat e tyre! Prindërit dhe madje edhe gjyshërit tanë tashmë e kanë humbur kulturën e ndërtimit të marrëdhënieve.

Për të qenë të drejtë, duhet thënë se djemtë tani nuk po mësohen të jenë mbrojtës dhe kujdestarë (baballarët janë dobësuar fizikisht dhe moralisht, ashtu si nënat kanë pushuar së qeni gra në kuptimin e plotë të fjalës). Pra, rezulton të jetë një "martesë" e dyfishtë për shumicën e njerëzve!!!

P.S.: Duhet të bëjmë një program trajnimi "Martesa-2" - si të ndërtojmë dashuri :)

Eh, ku mund ta gjej "shtrigën" :)
Unë me të vërtetë nuk dua të krijoj "Martesën", ndoshta ka ende nëna "të ditura" në fshatrat e largët? :)

Mos u shqetëso, ne të gjithë po martohemi tani
E juaja burri i ardhshëm Unë supozoj se ju gjithashtu nuk jeni të trajnuar në zanatin tuaj dhe tashmë po planifikoni të "mësoni" për të, duke kërkuar një shtrigë në fshatrat e largët :)

Eshte e cuditshme si flet...

Nuk e di nëse jeni "mysafir" - djalë apo vajzë, por nuk e kuptoj se çfarë po thoni. Nëse më mësohen të paktën disa baza të ndërtimit të marrëdhënieve në familje, do të jem në gjendje të krijoj familje e lumtur me ndonje njeri, edhe nese ai nuk eshte shume i stervitur ne zanatin e tij, sic thua ti.

Dhe ka një arsye më shumë për të studiuar - parimi "të ngjashme tërheq të ngjashmit" - kjo do të thotë që nëse stërvitem në fushën time "femërore", do të takoj një burrë që do të trajnohet në fushën e tij "mashkullore". Për disa arsye besoj se kjo është pikërisht ajo që do të ndodhë :)

Nga korrespondenca për këtë temë

Në një bashkim të tillë, ka shumë më tepër mundësi për dështim (martesë) sesa për një projekt të suksesshëm. Dhe vetëm përmes punës së secilit bashkëshort mbi veten e tyre vjen mençuria që çimenton familjen. Dhe, nëse asgjë nuk ndihmon, atëherë është më mirë, duke falënderuar për përvojën, të "shkatërroni" martesën dhe t'i jepni një shans për të krijuar dy familje.

Po sikur martesa tashmë ka fëmijë?

Gjëja më e mirë që prindërit mund t'i japin fëmijës së tyre është një hapësirë ​​dashurie! Por, nëse nuk është kështu mes prindërve, atëherë vetëm për hir të fëmijës është mëkat të luash role false! Rruga për të dalë është të rrënjosni me qetësi tek fëmija respektin për prindërit e tij dhe të vazhdojë të ndjekë rrugën e krijimit dhe zhvillimit, harmonisë dhe kërkimit! Përndryshe, ne thyejmë veten dhe fëmijët tanë si individë. Në fund të fundit, gjëja kryesore është të arrini një marrëveshje me veten tuaj!!! Është shumë e mundur që njerëzit të bashkohen për një kohë të shkurtër vetëm për hir të faktit se nga ky çift është planifikuar nga lart ardhja në tokë e një fëmije të bukur! Pastaj, aq më tepër, ka diçka për të cilën duhet të falënderojmë njëri-tjetrin. Në fund të fundit, jeta jonë është shumë mësime dhe provime që duhet t'i kalojmë me dinjitet!!!

Divorci nuk është një opsion!

a është më mirë të divorcohesh? Ti, i dashur Mysafir, e ke gabim deri në majë të thoit. sidomos kur ka fëmijë. Gjëja më e lehtë për t'u shkatërruar është diçka që tashmë është ndërtuar. Qëllimi i martesës është të mësoni të jetoni në harmoni me gjysmën tjetër.

Po dashuria? ju pyesni

Dashuria është për fëmijët dhe të rinjtë. Dashuria është një koncept kalimtar në çdo rast! 2-3 vjet dhe asgjë nuk ka mbetur nga ndjenja e mëparshme e të dashuruarit! ata çifte që kuptuan se lumturia nuk qëndron në dashuri, por në të kuptuarit dhe mbështetjen e njëri-tjetrit, jetojnë dhe rritin pasardhësit e tyre. Dhe nëse me kohë e lëmë dashurinë si arsye për të qenë bashkë, kjo është të paktën marrëzi. Është e nevojshme të kërkohen arsye më bindëse tashmë në fazat fillestare të martesës (marrëdhëniet). Për shembull, një fëmijë është një nga më arsye të mira për të mos u divorcuar. Por edhe një budalla e kupton që nuk duhet të tolerojmë njëri-tjetrin me kërcëllim dhëmbësh, por të godasim më butësisht, të dorëzohemi, të bindemi, të mësojmë e të mësojmë etj.

Problemet familjare - zgjidhje (këshilla për meshkujt)

Problemi kryesor që njerëzit kanë kur kërkojnë një partner të ardhshëm është se ata nuk e dinë saktësisht se kë duan. Fillimisht duhet ta krijoni këtë portret në shpirtin tuaj me të gjitha cilësitë dhe të metat e mundshme që mund t'ju pëlqejnë, ose që mund t'i falni, pasi nuk ka njerëz pa mangësi.

Pastaj, kur zgjedh, do të jetë më e lehtë të kuptosh "po, më pëlqen kjo vajzë, ajo është tërheqëse dhe shoh që edhe ajo më pëlqen, por kjo është një "dëshirë pranverore", jam i kënaqur me këtë gjendje, por unë shoh dhe ndjej tek ajo një karakter apo një predispozicion për veprime, të cilat do të më lëndojnë në të ardhmen dhe do ta vuaj nga kjo, kjo marrëdhënie nuk mund të konsolidohet për një kohë të gjatë, kam nevojë për një grua tjetër.”

Duhet të jeni të vëmendshëm.

Nuk debatoj, edhe kur gjen personin që i përshtatet idealit të partnerit për të krijuar familje dhe dashuria rrjedh prej teje si një shatërvan, sërish lindin skandale. Në çdo familje ka skandale të tilla, sepse ky apo ai person është në humor të keq, ose ka ndodhur telashe diku dhe ai e mbart këtë ndjenjë negative në shtëpi ose jeta thjesht nuk funksionon.

Është e nevojshme ta kuptojmë këtë dhe të falim njëri-tjetrin, ia përsëris njëri-tjetrit edhe një herë, të dy duhet ta bëjnë këtë.

Skandalet lindin nëse bashkëshortët mendojnë se nuk vihen re, për shkak të pakënaqësisë intime.

Kështu thotë burri im ilaçi më i mirë nga skandalet ky është një shtrat.

Problemi mund të jetë se për një grua është më e vështirë të realizojë dëshirën e saj, se ajo është e tërbuar pikërisht sepse nuk i mjafton, hormonet e saj janë të luhatshme dhe në mënyrë të pandërgjegjshme ajo kupton se ka një person pranë që mund ta kënaqë atë. dhe ky bastard i kësaj jo. Dhe kur thua direkt le ta bëjmë, ai do të thotë jo, nuk ka nevojë.

Përfundim: paraloja është e nevojshme. Gjëja kryesore nuk është as të lë të kuptohet me fjalë atë që po përpiqeni të arrini, por të tregoni me veprime, prekni butësisht dorën tuaj rastësisht, shikoni butësisht në sytë tuaj, flisni me një pëshpëritje të lehtë (ju thjesht mund të tregoni ngjarjet tuaja ditë).

Është e nevojshme, si të ngacmosh një mace, në mënyrë që dëshira të arrijë vetëdijen dhe më pas gjithçka të funksionojë.

Një tjetër këshillë është t'i thoni njëri-tjetrit "Të dua" çdo ditë. Më pas, edhe pasi të keni jetuar për disa vite, do të ndiheni sikur jeni takuar dje. "Të dua" nuk është vetëm një deklaratë dashurie, është një njohje që ju besoni në partnerin tuaj, e mbështesni atë dhe pavarësisht se çfarë bën ai, ju do ta falni atë, duke theksuar kështu besueshmërinë emocionale për njëri-tjetrin. Çdo kohë e lirë duhet të kaloni së bashku;

Në filmin "Let's Dance", gruaja e personazhit kryesor thotë se ata martohen në mënyrë që të ketë një dëshmitar të jetës sonë afër.

Kur shihni që gruaja juaj është duke kaluar një lloj krize, duke ecur e zymtë për një arsye të panjohur, thuaji asaj se je e lumtur dhe e lumtur që ke gruan më të mirë në botë, gratë rreth saj as nuk mund të krahasohen me të.

Çdo çift kalon nëpër pika kthese.

Çdo çift përjeton disa pika kthese kur zemra fillon
duke trokitur në një ritëm të ndryshëm, të gjithë ndjejnë se diçka ka ndryshuar, dhe çfarë,
Është e vështirë të thuash, fillon dyshimi, fillon vetëkënaqja, skandalet.
Thjesht çifti po kalon në një fazë tjetër të jetës dhe duhet ta pranoni atë,
mësoni të jetoni në një mënyrë të re, merreni si të mirëqenë, pasi nuk do të ndodhë më parë, por
do të jetë ndryshe dhe ndoshta edhe më mirë.

Pse dasma quhet martesë?

Martesa, çfarëdo qoftë ajo,
Në thelb është një martesë!
Te pakten ta perdredhesh keshtu,
Të paktën rrotullojeni ashtu. Nëse ndërtuesi bën një gabim
Dhe ai do të ndërtojë një shtëpi të shtrembër,
Martesa është menjëherë e dukshme për të gjithë.
Ata nuk do të jetojnë në të më vonë.
Pse njerëzit tanë
A quhet martesë martesë?
Martesa është diçka e keqe
Apo është gjithçka e gabuar në jetë?
Unë flas sinqerisht
Nuk e kuptoj, zotërinj:
Dasma nuk është gjë e keqe
Por çfarë lidhje ka martesa atëherë!
Martesa dhe dasma shumë e diskutueshme
Vetëm për të identifikuar...
Ndoshta ia vlen të martohesh me një nuse
E kërkoni rastësisht?
Në fund të fundit, nusja është gjithmonë në të bardhë,
Është si një flamur i bardhë
E hodhi jashtë, këtu në dasmë,
Dhe ajo dorëzohet vetë.
Dhe dhëndri, përkundrazi, është në të zezë.
E kupton se çfarë është ...
Pas dasmës do të duhet
Lëreni të marrë repin...
Ndoshta natën e tyre të dasmës
Së pari, nëse po?
Nusja dhe dhëndri po bëjnë
Së bashku, miqësisht kjo martesë...
Para kësaj, nusja është e virgjër.
Nata ka kaluar dhe vajza është zhdukur.
Nusja u bë grua.
Cili është sekreti i kësaj martese?
Gjithçka është logjike, që nga vajza
U martua për herë të parë!
Të paktën ka dëme...
Dhe kuptimi është i qartë për ne.
Dhe kur vajza martohet
Keni dalë për të gjashtën herë?
Më falni,
Kjo nuk është martesë, por hemorroide!
Shpjegoni për hir të Zotit
Atëherë ku duhet të martohet?
Sado që u përpoqa,
Por unë nuk mund ta kuptoja ...
Fatkeqësisht, nuk gjeta përgjigje
Përgjigja ime për pyetjen tuaj është e thjeshtë.
Gjithçka doli ashtu si në jetë:
Dasma – martesë dhe... hemorroide!
Vladimir Chartsev

A quhet një gjë e mirë martesë?

Ekziston një shprehje që një marrëveshje e mirë nuk mund të quhet martesë. Zakonisht, beqarët parimorë e thonë këtë, duke lënë të kuptohet se një marrëdhënie e regjistruar zyrtarisht është një marrëdhënie me defekt, siç tregon edhe emri i tyre "martesë". Në fakt, nëse gjurmojmë origjinën e disa fjalëve, përfshirë fjalën martesë, do të shohim se ka njëfarë logjike në një interpretim të tillë. Në kohët e lashta, një grua që kishte arritur tashmë pubertetin dhe ishte e gatshme të bënte marrëdhënie seksuale dhe të lindte fëmijë quhej Vesta. Dhe ai që nuk është ende gati për këtë, pra ende i papjekur, quhej nuse. Megjithatë, kishte rrethana në të cilat njerëzit martoheshin me nuse. Për shembull, nëse nuk kishte mjaft gra të pjekura në fshat, ose nëse një nuse e re çnderohej dhe ishte shtatzënë, e të ngjashme. Martesa me nuse, për shkak të mungesës së grave të plota, quhej martesë, që do të thoshte mungesë. Për shembull, në gjuhën ukrainase kjo rrënjë ende kryen këtë funksion "brakue" - do të thotë mungesë, dhe "martesë" në kontekstin e "martesës së diçkaje" do të thotë mungesë e diçkaje. Epo, atëherë, kur kaluan shekuj, kuptimi origjinal i fjalëve u harrua dhe njerëzit filluan t'i atribuojnë fjalës martesë funksionet e saj dytësore, sepse në fund të fundit, martesa çoi në krijimin e një familjeje dhe nusja më pas u bë grua. . Pra, ne tani i përdorim këto fjalë "gabimisht". Ose më saktë, do të ishte e pasaktë nëse do të flisnim në ndonjë dialekt të sllavishtes së vjetër kishtare, por në rusisht ky është kuptimi i saktë. Ekziston një mendim se një shtrembërim i tillë i gjuhës ndodhi kur në kulturën tonë u ngulit ideja e çoroditur e idealizimit të pafajësisë, pasi tani ne jemi ngulitur me shthurjen si një dashamirës. Në përgjithësi, cilado qoftë origjina e këtij shtrembërimi, fakti mbetet se thënia në titullin e këtij artikulli, nga njëra anë, është e vërtetë, por nga ana tjetër, nuk ka të bëjë fare me pyetjen se çfarë është më mirë - një jetë beqare ose një jetë martesore. Në fakt, e gjithë pyetja nuk është nëse është një martesë apo jo. Gjëja më e rëndësishme është se si të rinjtë do të lidhen me partnerin e tyre, me martesën dhe me veten e tyre.

Pse dasma quhet martesë?

Martesa, çfarëdo qoftë ajo,
Në thelb është një martesë!
Te pakten ta perdredhesh keshtu,
Të paktën rrotullojeni ashtu. Nëse ndërtuesi bën një gabim
Dhe ai do të ndërtojë një shtëpi të shtrembër,
Martesa është menjëherë e dukshme për të gjithë.
Ata nuk do të jetojnë në të më vonë.
Pse njerëzit tanë
A quhet martesë martesë?
Martesa është diçka e keqe
Apo është gjithçka e gabuar në jetë?
Unë flas sinqerisht
Nuk e kuptoj, zotërinj:
Dasma nuk është gjë e keqe
Por çfarë lidhje ka martesa atëherë!
Martesa dhe dasma shumë e diskutueshme
Vetëm për të identifikuar...
Ndoshta ia vlen të martohesh me një nuse
E kërkoni rastësisht?
Në fund të fundit, nusja është gjithmonë në të bardhë,
Është si një flamur i bardhë
E hodhi jashtë, këtu në dasmë,
Dhe ajo dorëzohet vetë.
Dhe dhëndri, përkundrazi, është në të zezë.
E kupton se çfarë është ...
Pas dasmës do të duhet
Lëreni të marrë repin...
Ndoshta natën e tyre të dasmës
Së pari, nëse po?
Nusja dhe dhëndri po bëjnë
Së bashku, miqësisht kjo martesë...
Para kësaj, nusja është e virgjër.
Nata ka kaluar dhe vajza është zhdukur.
Nusja u bë grua.
Cili është sekreti i kësaj martese?
Gjithçka është logjike, që nga vajza
U martua për herë të parë!
Të paktën ka dëme...
Dhe kuptimi është i qartë për ne.
Dhe kur vajza martohet
Keni dalë për të gjashtën herë?
Më falni,
Kjo nuk është martesë, por hemorroide!
Shpjegoni për hir të Zotit
Atëherë ku duhet të martohet?
Sado që u përpoqa,
Por unë nuk mund ta kuptoja ...
Fatkeqësisht, nuk gjeta përgjigje
Përgjigja ime për pyetjen tuaj është e thjeshtë.
Gjithçka doli ashtu si në jetë:
Dasma – martesë dhe... hemorroide!
Vladimir Chartsev

A quhet një gjë e mirë martesë?

Ekziston një shprehje që një marrëveshje e mirë nuk mund të quhet martesë. Zakonisht, beqarët parimorë e thonë këtë, duke lënë të kuptohet se një marrëdhënie e regjistruar zyrtarisht është një marrëdhënie me defekt, siç tregon edhe emri i tyre "martesë". Në fakt, nëse gjurmojmë origjinën e disa fjalëve, përfshirë fjalën martesë, do të shohim se ka njëfarë logjike në një interpretim të tillë. Në kohët e lashta, një grua që kishte arritur tashmë pubertetin dhe ishte e gatshme të bënte marrëdhënie seksuale dhe të lindte fëmijë quhej Vesta. Dhe ai që nuk është ende gati për këtë, pra ende i papjekur, quhej nuse. Megjithatë, kishte rrethana në të cilat njerëzit martoheshin me nuse. Për shembull, nëse nuk kishte mjaft gra të pjekura në fshat, ose nëse një nuse e re çnderohej dhe ishte shtatzënë, e të ngjashme. Martesa me nuse, për shkak të mungesës së grave të plota, quhej martesë, që do të thoshte mungesë. Për shembull, në gjuhën ukrainase kjo rrënjë ende kryen këtë funksion "brakue" - do të thotë mungesë, dhe "martesë" në kontekstin e "martesës së diçkaje" do të thotë mungesë e diçkaje. Epo, atëherë, kur kaluan shekuj, kuptimi origjinal i fjalëve u harrua dhe njerëzit filluan t'i atribuojnë fjalës martesë funksionet e saj dytësore, sepse në fund të fundit, martesa çoi në krijimin e një familjeje dhe nusja më pas u bë grua. . Pra, ne tani i përdorim këto fjalë "gabimisht". Ose më saktë, do të ishte e pasaktë nëse do të flisnim në ndonjë dialekt të sllavishtes së vjetër kishtare, por në rusisht ky është kuptimi i saktë. Ekziston një mendim se një shtrembërim i tillë i gjuhës ndodhi kur në kulturën tonë u ngulit ideja e çoroditur e idealizimit të pafajësisë, pasi tani ne jemi ngulitur me shthurjen si një dashamirës. Në përgjithësi, cilado qoftë origjina e këtij shtrembërimi, fakti mbetet se thënia në titullin e këtij artikulli, nga njëra anë, është e vërtetë, por nga ana tjetër, nuk ka të bëjë fare me pyetjen se çfarë është më mirë - një jetë beqare ose një jetë martesore. Në fakt, e gjithë pyetja nuk është nëse është një martesë apo jo. Gjëja më e rëndësishme është se si të rinjtë do të lidhen me partnerin e tyre, me martesën dhe me veten e tyre.