Është e vështirë ta quash jetën të parashikueshme. Sidoqoftë, nëse shikoni më nga afër, ekziston një marrëdhënie midis veprimeve dhe ngjarjeve të një personi në të. Kjo lidhje është aq e hollë sa mund të jetë e vështirë të gjurmohet. Për të treguar ndërvarësinë e gjithçkaje që ndodh në jetë, është adoptuar koncepti i "efektit".

Cili është efekti bumerang?

Thelbi i këtij efekti është si më poshtë: çdo ditë një person dërgon vazhdimisht një numër të madh "bumerangësh" në botë, këto mund të jenë veprime ose fjalë, ndjenja apo edhe mendime të caktuara. Gjithçka e dërguar kthehet herët a vonë: fjalët e liga të hedhura me nxitim mund të kthehen nesër ose pas pesë vjetësh, ato mund të ndryshojnë dhe godasin me privimin e një bonusi ose humbjen e një gjëje të vlefshme.

Nëse dërgoni diçka të mirë si bumerang, ajo patjetër do të kthehet në një vëllim shumë më të madh. Veprimet dhe mendimet negative të hedhura nga një bumerang kthehen si goditje të forta të fatit. Është e vështirë të imagjinohet se sa herë në ditë një person i zakonshëm vizitohet nga mendime dhe emocione të këqija. Bëhet e qartë pse një numër i madh jetësh dhe fatesh janë të mbushura me vështirësi dhe hidhërime.

E vërteta apo trillim?

Mund të dyshoni pafundësisht, por efekti i bumerangit ende funksionon, gjëja kryesore është të shihni lidhjen delikate midis ngjarjeve. "Si të mbjellësh, ashtu do të korrësh" - thënia e vjetër shpreh në mënyrë të përsosur parimin e efektit bumerang. Dhe ka shumë fraza të tilla me origjinë në antikitet. Edhe Bibla ka fjalë për të mbështetur teorinë se gjithçka kthehet.

Si të përdorni efektin bumerang në avantazhin tuaj

Nëse mendoni me arsye, atëherë nuk është e vështirë të kuptoni të vërtetën e mëposhtme: sipas ligjit të bumerang-ut, gjithçka e dhënë herët a vonë do të kthehet përsëri, pasi ka ndryshuar dhe rritur në vëllim. Rezulton se me ndihmën e efektit mund të përmirësoni ndjeshëm cilësinë e jetës suaj.

Efekti bumerang në fakt funksionon shumë thjesht: nëse diçka mungon, si paratë, duhet ta ktheni atë. Tingëllon qesharake, por kështu është. Nëse ka një mungesë katastrofike të valutës së fortë në shtëpi, duhet të shkoni dhe të jepni gjysmën e asaj që keni për ata njerëz që janë në një situatë më të mjerueshme.

A nuk ka dashuri të mjaftueshme në jetë? Pra, ju duhet t'i jepni dashurinë tuaj dikujt. Për shembull, një fqinje e vetmuar gjyshe. Ju duhet të jepni sinqerisht, duke mos shpresuar aspak për një kthim të shpejtë. Sigurisht, gjithçka do të kthehet, por universi është i rëndësishëm me çfarë qëndrimi njerëzit bëjnë vepra të mira.

7 zgjodhi

Nesër do të jetë një festë shumë e mirë - dita e veprave të mira. Sipas legjendës, e ka origjinën në Moskë. Shumë kohë më parë, në qytet erdhi një tregtar, i cili i dhuroi paratë e tij për bamirësi, ndihmonte të njohur dhe të panjohur. Në kujtim të tij, banorët e së njëjtës rrugë vendosën të ndajnë një ditë të veçantë për të bërë vepra të mira dhe për të ndihmuar me vetëmohim njëri-tjetrin. Unë propozoj që kjo traditë të bëhet në shërbim dhe gjithashtu të nxitojmë të bëjmë mirë. Për më tepër, ekziston një teori që të gjitha gjërat e mira na kthehen herët a vonë. Megjithatë, si të gjitha të këqijat.

Mendoni me kokë të ftohtë

Në fund të fundit, gjithçka në botë është e natyrshme:

E keqja që rrezatove

Do të kthehet patjetër tek ju ...

Omar Khayyam

Besimi se e mira dhe e keqja kthehen te personi që i ka iniciuar ato vjen nga tradita popullore. Paraardhësit na paralajmëruan kundër veprave të këqija thëniet: "Mos i hap një gropë tjetrit, ti vetë do të biesh në të", "Çfarë të mbjellësh, do të korrësh" dhe të ngjashme.

Disa e quajnë këtë marrëdhënie, reale apo të imagjinuar, parimi i bumerangut. Sipas kësaj teorie, çdo gjë që bën ose thotë një person ka aftësinë t'i kthehet atij, si armët tradicionale të aborigjenëve australianë.

Nga njëra anë, kjo teori mund të shpjegohet me besimin e paepur të njeriut në drejtësinë universale. Të gjithë duam të besojmë se të gjithë në këtë jetë do të marrin atë që meritojnë. Disa thone: "Zoti e dënoi"(ose të shpërblyer), të tjerët e quajnë karmike
paracaktimi, të tjerët - efekti bumerang. Por ideja është e njëjtë - gjithçka e bërë do të kthehet: edhe e mira edhe e keqja.

Nga ana tjetër, kjo ndodh shpesh në realitet. Ata që bëjnë vepra të këqija nuk janë të dashur nga të tjerët dhe gjithashtu nuk kërkojnë t'u bëjnë diçka të mirë. Dhe shumë madje përpiqen t'u kujtojnë njerëzve të tillë të gjitha gjërat e tyre të këqija. Por nuk ka të bëjë vetëm me njerëzit përreth jush. Zemërimi dëmton personin që e përjeton atë. Agustini i bekuar shkroi: "Një njeri i keq dëmton veten para se të dëmtojë një tjetër." Një qëndrim i keq ndaj të tjerëve rrallë e lejon një person të arrijë lumturinë dhe harmoninë me veten e tij. Për më tepër, zemërimi është i dëmshëm për shëndetin. Shkencëtarët nga vende të ndryshme kryen eksperimente që vërtetuan se një tepricë e zemërimit dhe agresionit prek një person jo më pak se varësia nga nikotina dhe çon në sëmundje të sistemit kardiovaskular. Rezulton se efekti bumerang vepron si një sistem vetërregullues - pa ndërhyrje "nga lart".

E kundërta është e vërtetë për veprat e mira. Është e vështirë për ne të refuzojmë njerëzit të cilëve u jemi mirënjohës, mirësia na ngjall një ndjenjë reciproke. Sigurisht, kjo nuk duhet marrë si një shkëmbim banal: ju - për mua, unë - për ju. Por praktika tregon se njerëzit vërtet pozitivë, të sjellshëm dhe vetëmohues zakonisht nuk privohen nga dashuria e të tjerëve. Përveç kësaj, bërja e veprave të mira është e dobishme - na bën më të sigurt në vetvete, më të fortë dhe, në fund, më të lumtur. Shumë njerëz e dinë se kur bën një vepër të mirë, shpirti yt bëhet i mirë dhe i gëzuar. Dhe ne nuk kemi nevojë as që dikush të na lavdërojë për të.

Por nuk duhet të prisni që ata përreth jush t'ju detyrojnë diçka për veprën tuaj të mirë. Në fund të fundit, atëherë kjo nuk është një vepër e mirë, por në rastin më të mirë - shkëmbim, në rastin më të keq - një mjet manipulimi.

E kam dëgjuar shumë herë shprehjen: “Mos i bëj mirë askujt dhe nuk do të shohësh të keqen”. Por disi ndodhte që sa herë thuhej nga njerëz me cilësi të dyshimta morale dhe “e mira” që diskutohej ishin veprime shumë të paqarta. Por, megjithatë, këta njerëz morën pozicionin se të gjithë rreth tyre i detyroheshin diçka, pas së cilës ata bënë një përfundim të gjerë se në këmbim të së mirës ju merrni vetëm keq. Kështu që nuk jam dakord me të. Çfarë mendoni për të?

Le të bëjmë një eksperiment të vogël. Gjatë javës (ose më mirë - një muaj) ne do të përpiqemi të jemi më pak të zemëruar, të bëjmë vepra të mira, të ndihmojmë të tjerët. Dhe pastaj do të shohim se si do të ndryshojë jeta jonë nga kjo.

A besoni në efektin bumerang? Si mendoni se kanë mundësi të kthehen veprat e mira dhe të këqija?

efekt bumerang

(nga bumerangi anglez - një armë hedhëse që i kthehet pronarit) - vërehet kryesisht në psikologji propagandistike Dhe psikologji edukative efekti që kur njëfarë ndikimi i burimit të informacionit tek audienca ose tek individët, rezultati është i kundërt i asaj që pritet. Si rregull, E. b. lind nëse dëmtohet besimi në burimin e informacionit, nëse informacioni i transmetuar është monoton për një kohë të gjatë, nuk korrespondon me kushtet e ndryshuara, nëse subjekti që transmeton informacion shkakton armiqësi midis atyre që e perceptojnë këtë informacion, etj.

Fjalor i shkurtër psikologjik. - Rostov-on-Don: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .

efekt bumerang

Ai konsiston në faktin se me njëfarë ndikimi të burimit të informacionit mbi audiencën ose individët, rezultati është i kundërt i asaj që pritet; vërehet kryesisht në psikologjinë e propagandës dhe psikologjinë pedagogjike. Si rregull, ndodh nëse:

1 ) minuar besueshmërinë e burimit të informacionit;

2 ) informacioni i transmetuar është monoton për një kohë të gjatë, në kundërshtim me kushtet e ndryshuara;

3 ) subjekti që transmeton informacion shkakton armiqësi midis atyre që e perceptojnë këtë informacion, etj.

Fjalori i psikologut praktik. - M.: AST, Korrja. S. Yu. Golovin. 1998 .

EFEKTI BUMERANG

(anglisht) efekt bumerang) - ndryshim () qëndrim(qëndrimi social, ) në të kundërtën - në lidhje me drejtimin e planifikuar (objektiv, i pritur) - drejtim (shih. ). sin. ndryshim negativ në qëndrim. E. b. shpesh lind si rezultat i përpjekjeve të ngathëta, jodelikate për të ndikuar në ndjenjat, planet, besimet adresues,audiencë. P.sh., qetësues, me qëllim adresues(i një mjeku, një ministri, një kreu shteti) një fjalim mund të thërrasë drejtpërdrejt kundër. Efekti. (B. M.)

Fjalor i madh psikologjik. - M.: Krye-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, akad. V.P. Zinçenko. 2003 .

libra

• Efekti bumerang, Irina Rolich. Efekti Bumerang është romani im i parë, debutues në serinë Mystery Stories. Veprimi i romanit zhvillohet si në Rusinë moderne ashtu edhe në shtetin mesjetar të Komonuelthit. Fatet ... Blini për 150 rubla ebook
• Efekti bumerang, Zvyagintsev Alexander Grigorievich. Spetsnaz Major Sarmatov është duke u gjuajtur nga njerëz nga një sekt misterioz lindor. Me ndihmën e saj, ata synojnë të kryejnë një akt terrorist në shkallë të gjerë që është i frikshëm për mbarë njerëzimin, ...

"Efekti bumerang"

Nëse shembulli i mëparshëm ka të bëjë me mekanizmat e pothuajse gjithëfuqishmërisë së televizionit, atëherë tjetri lidhet me pafuqinë e shfaqur ndonjëherë ose, akoma më keq, me një rol jashtëzakonisht negativ për njerëzit e lidhur me të. Ky quhet efekti bumerang.

Bumerang, siç e dini, është një armë e gjuetarëve aborigjenë australianë, e cila ka një pronë unike. Pasi ka bërë punën e tij, bumerang gjithmonë kthehet në duart e zota që e kanë nisur. Megjithatë, kur keqpërdoret, i njëjti bumerang kthehet papritur dhe në trajektoren e gabuar. Nëse keqpërdoret, mund të vrasë vetë gjahtarin.

Edhe Yu. A. Sherkovin (1973) e konsideroi "efektin bumerang" si një efekt jofunksional të propagandës së keqe. Ai shkroi për faktet e akumulimit të ndikimit të propagandës dhe ekzistencën e një kufiri për ngopjen e një personi me informacion. Kalimi përtej këtij kufiri jep rezultate negative. Shikuesi modern, qartësisht i "mbushur" me informacione monotone televizive, është i aftë të rebelohet kundër udhëheqësit të tij, shamanit apo edhe Zotit.

E gjithë kjo rrjedh edhe nga ligjet bazë të psikologjisë së masës. Siç u diskutua tashmë në pjesën e parë të librit, rituali vajtues i shamanit, me një qasje jokreative ndaj detyrave të tij, në vend të masovizimit dhe grumbullimit të popullsisë së shpellës, ndonjëherë shkaktonte një ndjenjë mërzie. Pastaj ata që e kishin filluan të mendojnë. Kështu, vetëdija dhe kundërsugjerimet u zhvilluan gradualisht si mjete të detyruara shpëtimi nga rituali trullosës. Problemi, megjithatë, ishte se edhe kur filloi të mendojë individualisht, njeriu i epokës së Holocenit nuk mund të vepronte individualisht. Prandaj, trazirat individuale ishin padyshim të dënuara me dështim. Kështu, lindi një paradoks i pashmangshëm: ishte gjithashtu e nevojshme të rebelohej masivisht kundër masovizimit. Në faza të caktuara, masa e pakënaqur hodhi poshtë shamanin e mërzitshëm, rrëzoi udhëheqësin e bezdisshëm, ndryshoi hyjninë e mërzitur. Një mbidozë e ndikimit sugjestionues çoi në një dobësim të efektit të tij, në trazira kundër sugjestive. E vërtetë, ata nuk sollën çlirimin. U shfaqën udhëheqës të rinj, shamanë dhe perëndi. U shfaqën mekanizma të rinj kundër-sugjerues.

"Efekti bumerang" modern manifestohet në faktin se masa e shikuesve, e "mbushur" nga i njëjti personazh, fillon ta urrejë në fillim në heshtje, në heshtje, pastaj refuzon t'i besojë atij në sondazhet sociologjike dhe, në fund, rebelohet hapur. duke votuar fshehurazi kundër tij në zgjedhje. Televizioni "qull", rezulton, ndonjëherë ka edhe shumë. Dhe vaji vërtet mund ta prishë atë. Pikërisht atëherë bumerangi kthehet në mal te gjahtari.

Studiuesit e njohur amerikanë të komunikimeve masive kanë paralajmëruar prej kohësh se mbidoza e informacionit në proceset e komunikimit shkakton veprimin e një lloji të veçantë të mekanizmave mbrojtës socio-psikologjikë - të ashtuquajturit "faktorë shoqërues në shërbim të përforcimit" ose "barriera në komunikim". (Katz, 1962). Këta mekanizma lindin "efektin bumerang", i cili shprehet në një lloj "konvertimi" të veçantë - një largim vendimtar i marrësve nga pikëpamjet dhe preferencat e tyre të mëparshme. Më të prirur ndaj tij janë njerëzit që nuk kanë pikëpamje të tyre të forta, të qëndrueshme dhe që përjetojnë ndikime të kryqëzuara nga burime të ndryshme, d.m.th., në fakt, masa klasike moderne e shikuesve televizivë.

Bumerangët televizivë tashmë janë bërë mjaft të zakonshëm. Me shumëzimin e kanaleve televizive, ndikimi i tyre sugjestionues do të vazhdojë të bjerë. Tashmë në dekadën e ardhshme, është e mundur të parashikohet, nëse jo përfundimtare, atëherë të paktën një rënie e pjesshme e efektivitetit të telesugjerimit. Megjithatë, liria, siç e pamë, nuk zgjat shumë. Interneti po zëvendëson me shpejtësi televizionin. Barazia në zotërimin e marrësve televizivë do të zëvendësohet së shpejti nga barazia në aksesin masiv në World Wide Web. Kështu, do të lindë një mjet i ri, edhe më efektiv për masovizimin e psikikës. Një kompjuter personal me internet në rolin total të një shamani, lideri dhe hyjnie teknotronike të shekullit të 21-të, ndoshta do të jetë më i fortë se shamanët televizivë të shekullit të 20-të. Aq më të forta do të jenë super-efektet e komunikimeve të reja masive.

Kjo histori i ka ndodhur xhaxhait tim. Ngjarjet filluan në mesin e viteve '80, emrat janë ndryshuar.
Xhaxhai është një njeri i shquar, i arsimuar, inteligjent. Ai punoi si drejtor i një dyqani mobiljesh. Ka pasur sukses të madh me femrat, të cilat i ka shijuar me kënaqësi. Ai kishte një grua zemërmirë dhe dy djem adoleshentë. Gruaja e tij i vinte keq në jetë, e trajtoi si një fëmijë të madh të llastuar, duke e falur për shakatë e tij. Ajo ka punuar si drejtoreshë shkolle, duke mbajtur një qëndrim të mirë ndaj nxënësve. Emri i saj ishte Nina, dhe xhaxhai i saj Ruslan.
Por për një jetë të tillë, xhaxhai duhej të paguante plotësisht. Ai takoi një grua që nuk ishte e kënaqur me faktin se ishte i martuar. Emri i saj ishte Larisa. Një tjetër pasion e ktheu gjithçka përmbys. Ajo fjalë për fjalë filloi ta ndiqte, qëndroi nën dritaret e banesës së tyre, e ruajtur pranë hyrjes.
Rezultati i një marrëdhënieje të tillë është shtatzënia dhe lindja e një vajze të përbashkët. Tani, me vajzën e saj në krahë, Larisa qëndronte nën dritare dhe ishte fundi i vjeshtës. Madje ka pasur një rast kur ajo ka hedhur një foshnjë nën derën e një banese.
Nina e mori vajzën dhe i ofroi ta birësonte. Por një skenar i tillë nuk i shkonte Larisës, ajo e mori sërish fëmijën, për të shantazhuar. Nina nuk i luftoi të gjitha këto, hodhi zemërime, skandale. Ajo paketoi gjërat e saj, mori djemtë dhe shkoi në Siberi te babai i saj. Ajo mori një punë si mësuese dhe sot ajo punon atje.
Djali i madh në një moshë kalimtare duhej të shkonte për të larë dyshemetë në shkollë natën, pas një jete të begatë. Ai filloi të urrente ashpër Larisa dhe ëndërroi të hakmerrej ndaj saj. Kështu kaluan pesëmbëdhjetë vjet.
Larisa dhe Ruslan u bënë një çift i shquar. Madje ajo u bë mike me Ninën. Djemtë filluan të vizitojnë babanë e tyre. Ata ishin çift biznesi, sido që të merrnin përsipër, paratë rridhnin si lumë. Ata ndërtuan një rezidencë të fortë me një pishinë. Vajza u rrit e bukur, ishte e preferuara e babait të saj. Ata i pëlqenin udhëtimet, shtëpia është gjithmonë plot me mysafirë.
Dhe kështu, atyre u erdhi një propozim biznesi për të hapur një institucion arsimor, të cilin ata vendosën ta bënin. Ata shitën shtëpinë e tyre në të cilën u investuan aq shumë dhe hapën një institucion arsimor. Dhe së shpejti u mor një propozim për të rifilluar punën e dyqanit të mobiljeve, të cilin Ruslan dikur e menaxhonte. E thënë më shpejt se e bërë.
Gjërat po shkonin shumë mirë. Institucioni kishte nevojë për një mësues. Ata ma ofruan këtë punë, por unë u bashkua me burrin tim vetëm pas divorcit dhe banova në atë shtëpi me banorët për të cilët kam shkruar këtu. Meqenëse ndodhi në qytete të ndryshme, më duhej të refuzoja.
Në vend të drejtorit u mor një grua e martuar në moshë të mesme. Emri i saj ishte, si gruaja e parë e Ruslanit, Nina. Tezja e pangopur ia vuri sytë gjithë kësaj mirësie. As burri dhe as vajza nuk u bënë pengesë për të flirtuar me dajën. Ai nuk rezistoi vërtet. Dhe fakti që lidhja ka shkuar larg nuk është bërë sekret për askënd.
Ajo u miqësua me djalin e saj të madh, pasi kishte mësuar historinë e kësaj familjeje. Ai filloi ta ndihmonte. Nina filloi t'i ofronte Larisës që të punësonte, sipas saj, specialistë të mirë dhe të pushonte nga puna ata që tashmë punonin, pasi nuk përballeshin me detyrat e tyre. Më vonë u bë e qartë se ishte ekipi i saj që po përgatiste papastërti në Larisa. Në fund të fundit, ajo tani ishte drejtoreshë e një institucioni arsimor.
Xhaxhai u bë i panjohur. Filloi të pinte dhe humbi peshë. Filluan të ndodhin skandale shumë të zhurmshme, madje edhe zënka. Vajza filloi të ëndërronte që Larisa ishte e rrethuar nga gjarpërinjtë e mëdhenj të zinj dhe qeshi si një zuzar në filma. Një natë, e bija pa në dhomën e saj një burrë me kapuç, i cili notonte në ajër, u ndal në kokën e saj dhe e shikoi atë. Shenjat e dëmtimit ishin në fytyrë. Dhe Ruslan, i cili e donte vajzën e tij, i ofroi asaj të shkonte të jetonte dhe të studionte jashtë vendit.
Ajo ishte në shok. Larisa shpërtheu në lot, por nuk mundi ta ndihmonte. Askush nuk e njohu atë si një grua të fortë. Ajo përfundoi duke humbur punën e saj. I pushuar nga puna për evazion fiskal. Dhe kështu, siç pritej, xhaxhai njoftoi largimin e tij nga familja në Nina. Asnjë skandal, lotët nuk e preknin më. Të gjithë prisnin të shihnin se si do të përfundonte.
Dhe lajmi vjen, xhaxhai iku. Iku pa lënë gjurmë. Asnjë gjurmë, asnjë dëshmitar. Gruaja e siguroi që kur u zgjua, ai nuk ishte më aty. Dokumentet i lanë në shtëpi. Ajo më siguroi se të gjitha kursimet ishin zhdukur. Si rezultat, Nina mbeti për të punuar në institucionin e rikapur. Larisa mbeti pa asgjë, duke siguruar jetesën nga fitimi në fitim. Dhe ende nuk ka asnjë lajm nga daja, megjithëse kanë kaluar shumë vite. Askush nuk shpreson ta shohë më të gjallë.