Alkimia si të krijoni gurin e filozofit. Ku mund ta gjej Gurin Filozofik? Burimi i Urtësisë Shpirtërore

Alkimistët e Mesjetës e quajtën gurin e filozofit, si dhe gurin e mençurisë, një substancë që ka aftësinë të shndërrojë metalet bazë në metalet më fisnike - arin. Shkencëtarët për shekuj kanë qenë të fiksuar me idenë e krijimit të këtij eliksiri hyjnor, i cili mund të shërojë sëmundjet dhe t'u japë njerëzve pavdekësi.

Si lindi ideja e gurit filozofik?

Në fillim të zhvillimit të alkimisë si shkencë, ndjekësit e saj supozuan se substanca e mrekullueshme me aftësinë për të shndërruar kallajin dhe bakrin në ar ishte një gur (prandaj emri). Sidoqoftë, me kalimin e kohës, opinioni ndryshoi dhe shkencëtarët mesjetarë filluan të punojnë për krijimin e një pluhuri ose eliksiri të lëngshëm.

Alkimistët besonin me vendosmëri se një substancë magjike mund të krijohej duke shtuar dhe përzier përbërësit që gjenden në natyrë, kryesisht squfuri dhe merkuri.

Puna e pavlerë e alkimistëve

Falë përpjekjeve të vazhdueshme të alkimistëve për të krijuar gurin filozofik, lindi shkenca moderne e kimisë.

Në përpjekje të vazhdueshme për të marrë rezultatin e shumëpritur në formën e një eliksiri të mrekullueshëm, në procesin e kërkimeve të vështira, shkencëtarët e Mesjetës bënë shumë zbulime të rëndësishme:

Ne kemi marrë acid nitrik, sulfurik dhe acetik;

Alkooli u krijua;

Morëm kripëra të reja;

Përpiloi sistemin e parë në botë të elementeve kimike;

Alkimistët zbuluan substanca të reja - antimoni dhe arseniku;

Shkencëtarët u bënë të vetëdijshëm për zinkun dhe bismutin, si dhe për jometalet squfurin dhe karbonin.

Alkimistë të famshëm

Mendjet e mëdha punuan pa u lodhur për të krijuar gurin e filozofit. Këtu janë vetëm disa nga shkencëtarët e famshëm progresistë alkimikë që kontribuan në zhvillimin e shkencës:

1. Albertus Magnus studioi mineralet, ishte i interesuar për filozofinë dhe kreu eksperimente në kiminë inorganike që ishin dukshëm përpara kohës së tij. Autor i traktatit të famshëm "Për Alkiminë". Shkencëtari besonte se guri i filozofit mund të fitohej nëse do të përdoreshin përbërësit e duhur.
2. Arnoldo de Villanova ishte një mendje e shkëlqyer e kohës që jepte leksione të guximshme në Universitetin e Parisit. Bashkëkohësit besonin se shkencëtari arriti të zbulonte gurin e filozofit.
3. Raymond Lull - ai quhet alkimisti më i madh i të gjitha kohërave. Ai pretendoi se ishte në gjendje të shndërronte metalet bazë në arin e lakmuar.
4. Paracelsus është një alkimist dhe mjek i famshëm që krijoi ilaçe të reja dhe studioi magjinë. Ai kaloi shumë vite të jetës së tij duke kërkuar për gurin filozofik, me të cilin donte të shëronte njerëzit.
5. Nicolas Flamel është një artizan i thjeshtë i pasur, i cili pretendon se ka zbuluar sekretin e gurit filozofik.

Fakte rreth alkimisë

Alkimia bëri shumë për zhvillimin e shkencës, por gradualisht u shndërrua në një frenim në rrugën e kërkimit shkencor dhe gradualisht ra në kalbje. E megjithatë ka njerëz që i kushtojnë kohë këtij mësimi të vjetër, madje disa përpiqen të përgatisin gurin e filozofit në shtëpi.

Para se të përpiqemi ta bëjmë këtë, le të kuptojmë teorinë e krijimit të një materiali të tillë. Alkimistët e lashtë supozonin se metalet e njohura thjesht rriteshin në tokë, duke u maturuar gradualisht. Në mendjet e shkencëtarëve mesjetarë, squfuri mori një pjesë aktive në këtë proces. Në këtë rast, ari konsiderohej metali "i pjekur", dhe hekuri konsiderohej metali "i papjekur".

Si të merrni gurin e filozofit

Alkimistët besonin se ari përmbante squfur të kuq "të shëndetshëm", dhe argjendi përmbante squfur të bardhë. Kur squfuri i kuq i prishur ra në kontakt me argjendin, përftohej bakri dhe squfuri i zi mund të "ngjizte" plumb. Kështu, llojet e squfurit ndikuan në variantin rezultues të metalit.

Për të ndihmuar metalin të arrijë gjendjen e dëshiruar, elementi u përpunua me kujdes. Si rezultat i eksperimenteve të tilla, alkimistët ishin në gjendje të bënin zbulime të reja shkencore. Ndonjëherë ata njiheshin si magjistarë dhe persekutoheshin. Në ato kohë të trazuara, shkencëtarët madje u dogjën në dru.

Njerëzit e zakonshëm janë të interesuar në pyetjen nëse është e mundur të krijohet një gur filozofik. Asnjë metal nuk ndryshon në një metal tjetër për shkak të ekspozimit ndaj squfurit. Ju mund t'i kushtoni shumë kohë shkencës dhe të kryeni eksperimente kimike, por përgjigjja do të jetë një - "jo". Në të njëjtën kohë, ju mund të bëni eksperimente origjinale në shtëpi dhe të ndiheni si një alkimist i vërtetë.

term alkimi. Sipas hartuesit të fjalorit, kërkimi i gurit të filozofit është një nga kuptimet më të rëndësishme të mençurisë për një person, si kërkim i Rrugës së rilindjes së tij shpirtërore, harmonisë së pasurisë së tij materiale dhe shpirtërore. Në alkimi, përfaqësuesit e saj besonin se ishte e mundur dhe e nevojshme të gjendeshin mënyra për të përftuar merkur të pastër dhe më pas, nëpërmjet një sërë transformimesh, të kthenin metalet bazë në ar. Në këtë kuptim, guri i filozofit është një mënyrë për të arritur pasuri materiale. Por guri i filozofit nuk është vetëm njohja e teknologjisë së shndërrimit të metalit në ar. Kuptimi ezoterik i gurit filozofik në alkimi është se është një lloj i veçantë eliksiri që mund t'i japë një personi rininë shpirtërore dhe fizike, të mbushë Trupi i njeriut dritë, duke i siguruar personit që ka hyrë në këtë Udhë plotfuqishmëri, gjithëdije dhe gëzimin e dashurisë Hyjnore, lumturinë e qenies. Prandaj, duhet të kemi parasysh se alkimia nuk është vetëm (dhe jo aq shumë) një mësim i madh për kërkimin e mënyrave për të shndërruar substancat në ar, por edhe njohuri për mënyrat e ndryshimit, transformimin shpirtëror të vetë njeriut. Mistiku dhe alkimisti i madh Jacob Boehme foli për gurin filozofik: “Në këtë gur fshihet gjithçka që Zoti dhe Përjetësia, qielli, yjet dhe elementët, mund të prodhojnë. Nuk ka pasur kurrë gjë më të bukur dhe më të vlefshme se ai. Kjo është një dhuratë për njerëzit nga Zoti. Mund ta ketë kushdo... Forma e saj është e thjeshtë dhe në të është e gjithë fuqia hyjnore.” Guri Filozofik, si një mrekulli e bardhë borë e mençurisë kozmike, është themeli më i thellë i shpirtit njerëzor, shpirtit njerëzor. Shpirti është një shtëpi, një banesë, një "eikos" urtësie, ose ajo që mund të quhet ekosofia e njeriut. Ekozofia është habitati i shpirtit, si dhe themeli i thellë i spiritualitetit njerëzor. Ekozofia është vlera individuale dhe kodi moral i një personi, selia e ndërgjegjes së tij. Ekosofia mund t'i zbulojë një personi Rrugën e tij për lartësimin shpirtëror, për të kuptuar mençurinë dhe për ta rrënjosur atë në jetën tuaj. Kështu, si guri filozofik, ai bëhet eliksir vitaliteti, e cila i jep një personi Dashuri të madhe, rininë dhe gëzimin e jetës njerëzore, një aftësi të mahnitshme për të arritur qëllimet e tij në mënyrën më të mirë dhe më efektive.

Personi i parë që foli për vetitë e pabesueshme të gurit filozofik ishte alkimisti egjiptian Hermes Trismegistus. Recetën e përgatitjes së tij e ka shkruar në librat e tij, por shumica e tyre janë djegur në zjarr, ndërsa pjesa tjetër nuk dihet se ku janë. Vetëm përkthimet na kanë arritur. Në fillim të mijëvjeçarit të parë, alkimia ishte e ndaluar me dënim me vdekje. Dhe vetëm në vitet 700 pas Krishtit. rifilloi mësimin e saj. Figura e madhe e alkimisë e asaj kohe ishte Ebu Mussa Xhabir ibn Hajjan. Ai i bazoi metalet në merkurin dhe squfurin filozofik, të cilat në asnjë mënyrë nuk ishin të lidhura me merkurin dhe squfurin e zakonshëm.

Merkuri dhe squfuri i zakonshëm dëshmojnë vetëm ekzistencën e merkurit dhe squfurit filozofik si parime shpirtërore. Merkuri i metalit është parimi i metalicitetit (merkuri filozofik), që përmban parimin e ndezshmërisë (squfuri filozofik). Substancat e thata të Tokës japin squfur filozofik, dhe substancat e lagura japin merkur filozofik. Atëherë besohej se veprimi i zjarrit thjeshton vetitë e të gjitha metaleve. Dhe për këtë arsye, kur të dy parimet kombinohen në përmasa të ndryshme me ndihmën e temperaturës së lartë, formohen 7 metale: ari, argjendi, plumbi, bakri, kallaji dhe hekuri. Për më tepër, ari fitohet vetëm duke kombinuar squfurin e pastër filozofik dhe merkurin e pastër filozofik në një sekuencë ideale. Kjo do të thotë, alkimistët besojnë se në ar squfuri është i shëndetshëm - i kuq, në argjend - i bardhë, në bakër - i kuq i dëmtuar, në plumb - i zi i dëmtuar. Domethënë, plumbi është ari i prishur dhe mund të shërohet. Toka gjithashtu mund të formojë ar, por vetëm shumë ngadalë. Ju mund ta shpejtoni procesin duke përdorur një eliksir të caktuar. Dhe duke qenë se dendësia e merkurit është më e madhe se dendësia e arit, besohej se ky eliksir duhet të ishte shumë i dendur. Më vonë u bë i njohur si guri i filozofit. Përveç kthimit të metaleve në ar, guri filozofik i jep pronarit pavdekësi, rini të përjetshme dhe njohuri absolute. Veprimtaritë e alkimistëve janë të mbuluara me misticizëm dhe mister. Besohej se vetëm disa të zgjedhur mund të merrnin gurin e filozofit, kështu që nuk kishte tekste shkollore për këtë shkencë; njohuritë u përcollën nga mësuesi te studenti. U fol shumë se një nga alkimistët arriti të merrte gurin e filozofit, por receta e tij është ende e panjohur deri më sot dhe për këtë arsye kërkimi vazhdon.

Meritat e alkimistëve

Falë veprimtarisë së alkimistëve u kryen eksperimente të mira dhe ishin alkimistët ata që përftuan substanca të dobishme: barut, ilaç, shumë kripëra dhe acide, kripur. Vetitë e këtyre substancave u përshkruan gjithashtu. Përveç kësaj, arritje shumë e rëndësishme e tyre është zbulimi i procesit të shkrirjes së metalit nga xeherori, si dhe filtrimi, kristalizimi dhe rikristalizimi. Janë krijuar aparate për distilimin e lëngjeve dhe sublimimin e lëndëve të ngurta. Alkimistët shpikën instrumente dhe vegla për kryerjen e eksperimenteve kimike. Tashmë në shekullin e 10-të pas Krishtit. Alkimisti Avicena dinte të prodhonte acide klorhidrike, sulfurike dhe nitrik, si dhe hidroksidet e kaliumit dhe natriumit.

Alkimistët dolën me disa mënyra për të nxjerrë arin nga shkëmbi i varfër: i ndarë nga rëra, merkuri dhe papastërtitë e tjera.

Alkimistët-sharlatanë

Në oborret e krerëve të kurorëzuar kishte një numër të madh sharlatanësh. Njëri prej tyre ishte Johann von Richthausen, i cili ishte në oborrin e mbretit Ferdinand III të Gjermanisë. Ai e ktheu merkurin në ar në prani të mbretit. Por më pas doli se ai kishte tretur më parë arin në merkur, dhe më pas vetëm avulloi merkurin duke përdorur nxehtësinë.

Një tjetër alkimist sharlatan ishte në oborrin e Leopoldit I. Ai dyshohet se e ktheu zinkun në ar. Madje nga ky flori janë prerë edhe monedha, por në kohën tonë nuk ka arritur asnjë monedhë.

Por alkimisti më i famshëm i oborrit, i cili bëri gjëra të pabesueshme, është Sailer. Përballë Leopoldit I dhe oborrtarëve të tij, ai e shndërroi merkurin në ar në laboratorin e tij. Eksperimenti shkoi kështu: Seiler mbuloi një majë pluhuri të kuq me dyll, të cilin e quajti guri filozofik. I hodha këtë majë dhe zhivë të vluar, më pas e trazova me një shkop të trashë druri. Pastaj filloi të dilte tymi dhe të gjithë duhej të largoheshin. Sailer ndezi edhe më shumë zjarrin, hodhi qymyr në merkur, i cili u dogj menjëherë. Pastaj ai derdhi merkurin e mbetur në një filxhan të sheshtë dhe të gjithë panë se metali ishte zverdhur. Argjendari konfirmoi se ishte flori dhe shumë i pastër. Sailer u shpall menjëherë kalorës. Por receta për këtë truk u zbulua ende. Shkopi me të cilin e përziente përbërjen ishte i zbrazët dhe në të hidhej pluhur ari dhe vrima u mbyll me dyll. Qymyri ishte gjithashtu i zbrazët dhe kishte pluhur ari brenda. Pluhuri u shkri shpejt në merkur, më pas merkuri u avullua nën ndikimin e temperaturës dhe ari i pastër mbeti në tas. Dhe guri i filozofit ishte vetëm oksidi i merkurit.

Në shekullin e 20-të, u vërtetua se merkuri përmban gjithmonë një përzierje të vogël ari. Prandaj, alkimistët e shekullit të 20-të rifilluan eksperimentet e tyre, por duke përdorur energjinë elektrike, duke u përpjekur të ndajnë arin nga merkuri. Ishte e mundur të prodhohej ar në reaktorët bërthamorë nga një izotop i merkurit si rezultat i kapjes së një elektroni nga lëvozhga elektronike e një atomi të merkurit nga bërthama, por sasia e arit ishte e papërfillshme.

Eliksiri i jetëgjatësisë

I njëjti Xhabir ibn Hajjan ishte alkimisti më i flaktë, duke kërkuar mundësinë për të jetuar përgjithmonë. Receta e tij ishte e thjeshtë: "Thjesht duhet," shkroi ai, "të gjesh një zhabë që ka jetuar dhjetë mijë vjet, më pas të kapësh një lakuriq nate prej njëmijë vjetësh, t'i thash, t'i shtypësh dhe të grish në pluhur, ta shpërndash në ujë. dhe merrni një lugë gjelle çdo ditë.” . Kjo ishte sigurisht ironi. Kështu e ka theksuar jorealitetin e recetës së tij. Por ndryshe nga vetë Haiyan, mësimet dhe idetë e tij u bënë të pavdekshme.

Vetë legjenda e pavdekësisë e ka origjinën në mbretërinë sumeriane rreth vitit 2000 para Krishtit. Sipas legjendës, djali i perëndeshës Ninsun, Gilgamesh, donte të bëhej i pavdekshëm dhe mësoi se për ta bërë këtë duhej të hante barin e jetës, i cili ndodhet në shtratin e detit. Ai mori pak bar, por gjatë rrugës për në shtëpi donte të notonte. E lashë barin në breg. Gjarpri e gjeti barin teksa ishte duke notuar dhe e hëngri duke u bërë i pavdekshëm dhe Gilgameshi vdiq.

Jacob Bruce

Alkimistët e Mesjetës u përpoqën të gjenin një eliksir të jetëgjatësisë për të jetuar për një mijë vjet. Kështu, mjeku i Louis 13, alkimisti David Campi, rekomandoi pirjen e një tretësire ari në ujë, duke argumentuar se ari është fara e tokës. Dhe mjeku dhe alkimisti Paracelsus tashmë pohoi se eliksiri i jetëgjatësisë e zgjat jetën me 600 vjet.

Në Rusi, eliksirin e jetëgjatësisë e mori Yakov Bruce, një nga njerëzit më të zgjuar në Rusi gjatë kohës së Peter I. Laboratori i tij ndodhej në Kullën Sukharevskaya në Moskë. Njerëzit e shmangën këtë kullë, duke e konsideruar atë një magjistar dhe luftëtar. Ata thonë se Bruce ende arriti të marrë ujë të gjallë dhe të vdekur. Ai u la trashëgim shërbëtorëve që të ringjallen pas vdekjes. Por nëse ai arriti të ringjallë veten apo jo, nuk dihet. Edhe pse u varros pas vdekjes së tij, varri u grabit dhe trupi i tij nuk u gjet.

Ka gjithashtu shumë histori të pabesueshme në histori kur eliksirët e pavdekësisë gjetën njerëz të vrarë që guxuan t'i merrnin. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj ndodhi në Rusi në Mesjetë. Një murg alkimist Vasily Valentin vendosi të shtonte oksid antimoni në ushqimin e tij dhe të murgjve në famullinë e tij. Shumë vdiqën në agoni të tmerrshme. Që atëherë, emri i dytë për antimonin është antimonium, domethënë i përkthyer si antimonastik.

Tretës universal

Gjithashtu, së bashku me eliksirin e pavdekësisë dhe gurin filozofik, alkimistët po kërkonin një tretës universal me të cilin do të ishte e mundur të izolohej vetë guri filozofik nga substanca të tjera, sepse vetëm ky tretës nuk mund ta shpërndajë atë. Dhe përdorni këtë tretës për të precipituar metale të çmuara. Ishte pothuajse e mundur për ta gjetur atë. Në 1270, alkimisti Bonaventure kombinoi acide klorhidrike dhe nitrik shumë të koncentruar, pastaj derdhi pluhur ari mbi të - ari u zhduk. Bonaventura e kënaqur e quajti këtë zgjidhje aqua regia për aftësinë e saj për të shpërndarë mbretin e metaleve. Filloi menjëherë të izolonte gurin e filozofit. Kam shpenzuar 10 vjet për këtë, por nuk kam arritur kurrë rezultate. Aqua regia nuk ndikon në qelq, qeramikë, rërë, kallaj dhe shumë substanca të tjera, që do të thotë se nuk është universale. Bonaventura hoqi dorë nga ky biznes dhe filloi të prodhonte ilaçe. Por tretësi praktikisht universal doli të ishte një gjetje e dobishme.

Guri i filozofit është një substancë mitike e veçantë. Fuqia e tij vlerësohet si për marrjen e jetës së përjetshme ashtu edhe për krijimin e arit nga materiale të thjeshta. Ky gur ka histori të ndryshme midis popujve të ndryshëm, dhe nuk ka asnjë fakt të vetëm shkencor që hedh poshtë ose konfirmon plotësisht ekzistencën e këtij komponenti mistik.

Cili është guri i filozofit?

Legjenda e lashtë për gurin filozofik ka ngacmuar gjithmonë mendjet e shkencëtarëve dhe të njerëzve të thjeshtë. Sipas legjendave dhe traditave, ky material misterioz ka veti të jashtëzakonshme. Në periudha të ndryshme, shkencëtarë të ndryshëm kërkuan konfirmim se guri i filozofit ekziston në të vërtetë. Ka shumë emra dhe burime të ndryshme e quajnë ndryshe. Pra, mund të quhet:

• rebis;
• eliksiri filozofik i të urtëve;
• eliksiri i përjetësisë;
• tinkturë me ngjyrë të kuqe;
• elementi i pestë i natyrës.

Atij i janë atribuar një sërë fuqish dhe aftësish, por të gjitha legjendat kanë një gjë të përbashkët: guri i filozofit është një reagent me një veti të veçantë - me ndihmën e tij, metali mund të shndërrohet në ar. Dorëshkrimet e lashta thonë se kjo substancë u shfaq si rezultat i një reagimi të gabuar midis squfurit dhe merkurit. Nëse i jepni një guri mistik një përkufizim kimik, atëherë ai është një reagim i dëmtuar, i paplotë, i gabuar midis dy komponentëve të thjeshtë. Askush nuk e di se çfarë e shkaktoi një gabim kaq të çuditshëm.

Guri Filozofik - veti

Edhe perënditë mund ta kenë zili popullaritetin e kësaj substance në mitologjinë e lashtë. Ai zotëron të gjitha mrekullitë kryesore mitike për njeriun, gurin filozofik:

• jep pavdekësinë (përjetësinë e ekzistencës);
• ju lejon të krijoni metal të çmuar (fitoni pasuri);
• i jep një personi fuqi të jashtëzakonshme (i jep lavdi krijuesit të tij);
• zbulon sekretet e botës (i jep pronarit të saj mençurinë e madhe të të parëve).

Alkimisti Nicholas Flamel është i njëjti shkencëtar që ka kërkuar gurin e filozofit gjatë gjithë jetës së tij. Ai përmendi në shkrimet e tij se engjëjt iu shfaqën në ëndërr dhe i thanë se si të krijonte këtë substancë, por ëndrra u ndërpre papritur dhe shkencëtari nuk e njohu kurrë komponentin e fundit, gjë që provokon një reagim të gabuar midis të gjithë përbërësve. Ai dhe gruaja e tij besuan aq shumë se guri i filozofit ekzistonte, saqë ata kaluan gjithë jetën, rininë, pjekurinë dhe pleqërinë e tyre në kërkim të atij komponenti të munguar që do t'u jepte mundësinë për të krijuar Gurin e Pavdekësisë.

Nga se është bërë guri filozofik?

NË burime të ndryshme ka informacione se çfarë e bën gurin filozofik kaq të veçantë. Ajo që dihet me siguri është se ai domosdoshmërisht përmban tre komponentë kryesorë:

• squfur filozofik;
• merkur filozofik;
• zgjidhje argjendi.

Të gjitha eksperimentet, njëri pas tjetrit, pësuan një dështim kolosal. Substancat eksperimentale të krijuara nuk kishin fuqinë për ta shndërruar hekurin në një metal të çmuar, ato nuk kishin fuqinë për t'i dhënë shërim të sëmurëve apo të rinjve për të moshuarit. Në një moment në të kaluarën historike, guri i filozofit shkaktoi shumë vdekje të dhimbshme. Mbretërit vende të ndryshme Në ndjekje të krijimit të këtij guri, ata kryen eksperimente mbi njerëzit e gjallë, duke i nënshtruar helmimit me lloje të ndryshme eliksiresh, të cilave shkencëtarët e oborrit ia atribuan vetitë e rebis.

A ekziston vërtet guri i filozofit?

Është e vështirë t'i përgjigjesh pa mëdyshje pyetjes nëse guri i filozofit ekziston në realitet, apo nëse dikush ka arritur të rikrijojë eliksirin e pasurisë dhe rinisë së përjetshme në një shishe. Nuk ka asnjë provë historike që ndonjë shkencëtar që po kërkonte gurin e filozofit ia arriti qëllimit të tij, dhe legjendat dhe epikat janë të vështira për t'u marrë seriozisht, kështu që krijimi i rebis është një tjetër mister i botës së vjetër që shkencëtarët dhe historianët modernë nuk kanë qenë. në gjendje për të zgjidhur.

Pse u përpoqën alkimistët të gjenin gurin e filozofit?

Është thënë shumë se krijimi i gurit ka ardhur deri te etja për fitim dhe ëndrrat e pavdekësisë, por cili është guri filozofik në alkimi? Për alkimistët e fiksuar pas punës së tyre, krijimi i një guri të tillë nuk ishte një dëshirë për fitim. Shkencëtarët ndoqën një qëllim - t'i jepnin botës një substancë me karakteristika ideale të dobishme për njerëzimin. Marrja e një rebis është e barabartë me afrimin e madhështisë së perëndive, të kuptuarit e të gjitha sekreteve të krijimit të botës ashtu siç nuk e njohim dhe hapjen e derës drejt përjetësisë së ekzistencës, duke zhdukur vdekjen dhe pleqërinë.

Ku është guri i filozofit?

Shumë burime historike, ndërsa pretendojnë se rebis është krijuar, nuk tregojnë se ku mund të gjendet guri i filozofit. Nëse marrim si informacion fillestar faktin se guri filozofik është krijuar, ai është i destinuar të bëhet një arritje e madhe apo vlerë e madhe historike dhe kjo do të thotë se një gjetje e tillë nuk mund të kishte humbur. Nëse nuk ka të dhëna zyrtare që rebis është krijuar, do të ndalemi në faktin se, në fund të fundit, misteri i gurit të filozofit mistik (elementi i pestë i natyrës) nuk është zgjidhur deri më sot dhe nuk ka gjasa të zgjidhet. në të ardhmen.

Legjenda... Në gjithë këtë folklor, më së shpeshti ka kuptim i thellë, të cilën paraardhësit tanë donin të na transmetonin. Ndonjëherë kuptimi shpirtëror është i vështirë për t'u parë në një histori nga e kaluara. Tregimet për gurin e filozofit janë aq të pabesueshme, kontradiktore dhe joshkencore sa është e vështirë të shihet qoftë edhe një grimcë e së vërtetës në to. Megjithatë, ka informacione faktike për njerëzit, shkencëtarët dhe filozofët që i kanë marrë seriozisht.

Burimi i Urtësisë Shpirtërore

Sipas alkimistëve mesjetarë, guri i famëkeqit filozofik u krijua nga zjarri dhe uji, elementë aq të papajtueshëm saqë kombinimi i tyre nuk mund të shpjegohet veçse me hyjnoren. Ai përbëhej nga një mineral që përmbante një parim të gjallë dhe zotëronte një parim shpirtëror. Besohej se guri i filozofit kishte vetinë të kthente çdo metal në ar. Ëndrra e përjetshme e njerëzimit! Natyrisht, gjithçka që lidhej me procesin e prodhimit të gurit ishte një mister, i mbështjellë në errësirë.

Edhe më joshëse ishte ndryshimi i mundshëm shpirtëror, madje i përsosur, që iu dha pronarit të saj. Besohej se përpjekjet fillestare për të marrë këtë objekt mistik lidheshin me vetëdijen njerëzore, aftësinë për të pastruar shpirtin njerëzor, përftimin dhe pavdekësinë si kuintesencën e të gjithë procesit.

Kërkoni për gurin e filozofit. Historia e eksplorimit

Koncepti i gurit filozofik u fut në përdorim nga një vendas i Egjiptit, Hermes Trismegistus. Ai ishte një person i jashtëzakonshëm dhe, sipas legjendës, ishte djali i perëndive më të rëndësishme të Egjiptit, Osiris dhe Isis. Ai nganjëherë konsiderohej si një mishërim i perëndisë së lashtë egjiptian Thoth. Shumica e veprave të Hermes Trismegistus u shkatërruan në zjarrin e Bibliotekës së Aleksandrisë. Ata që u shpëtuan u varrosën në një vend të fshehtë dhe informacioni për të humbi. Përkthimet e shtrembëruara kanë mbijetuar deri më sot, nga të cilat, me një shkallë të caktuar probabiliteti, mund të gjykohet veprimtaria e Hermesit. Duke gjykuar prej tyre, ai u angazhua në krijimin e gurit të filozofit, duke studiuar substanca që mund t'i jepnin një personi njohuri të pafundme, rininë dhe jetën e përjetshme. U gjet dhe u përkthye një dokument që përmban një recetë për prodhimin e tij. Shumë poetike dhe figurative, dhe më e rëndësishmja - e pakuptueshme. Pra, çdo alkimist e bëri atë ndryshe.

Ekziston një legjendë e njohur për mbretin Midas të Frigjisë. Edhe si fëmijë, Midas mori një shenjë të pasurisë së ardhshme. Një ditë, perëndia Dionisus udhëhoqi ushtrinë e tij në Indi. Midas përziu verën në ujin e burimit nga i cili pinte mësuesi i Dionisit, Silenus. Ai nuk mundi të vazhdonte udhëtimin e tij dhe përfundoi me Midasin në pallat. Dhjetë ditë më vonë, Midasi e ktheu mësuesin te Dionisi dhe si shpërblim mori aftësinë për të kthyer gjithçka që prekte në ar. Por gjithçka u shndërrua vërtet në ar, si uji ashtu edhe ushqimi. Më pas, me nxitjen e Dionisit, Midas u larë në lumë, i cili u bë ari, por ai vetë e humbi dhuratën. Në fakt, nga burimet historike dihet për pasurinë përrallore të mbretit Midas, por kjo nuk ka gjasa të lidhet me gurin, vetëm se të gjitha depozitat e arit të Frigjisë ishin në zotërim të Midas.

Alkimistët e rrethuan kërkimin për gurin e filozofit dhe të gjitha aktivitetet e lidhura me misterin dhe misticizmin. Vetëm iniciatorët mund të merrnin pjesë në të. Të gjitha njohuritë transmetoheshin gojarisht dhe shoqëroheshin me një ritual të veçantë. Ndjekja u vëzhgua rreptësisht në eksperimente. Disa gjëra ishin ende të regjistruara. Por ato dorëshkrime alkimistësh që kanë ardhur deri tek ne shpesh duken si gobbledygook dhe janë të vështira për t'u deshifruar. Ato që u deshifruan janë eksperimente kimike plotësisht të kuptueshme. Për shembull, një përshkrim i prodhimit të oksidit të plumbit. Dhe shumë gjëra të tjera të dobishme u zbuluan nga eksperimentuesit në kërkimin e tyre për të marrë gurin e filozofit. Ata morën substanca të reja (barut, kripë, kripëra dhe acide të rëndësishme) dhe përshkruan vetitë dhe proceset e tyre. Vërtetë, ata e bënë këtë në një formë shumë të paqartë. Mund të themi se alkimistët mesjetarë, në kërkim të gurit filozofik, hodhën themelet e kimisë, e cila siguron mjete për të shëruar sëmundjet, për të ndikuar produktivitetin dhe për të zgjatur jetën, jo ende pafundësisht.

Në mendjet e alkimistëve, nuk kishte asnjë ndryshim domethënës midis natyrës së gjallë dhe jo të gjallë. Ari nuk ishte përjashtim. Ishte rezultat i rritjes dhe maturimit të metalit në thellësi. Në të njëjtën kohë, hekuri konsiderohej një metal i papjekur, bakri - rezultat i squfurit të prishur që hynte në përbërjen e tij, etj. Fatkeqësisht, proceset në natyrë shkuan shumë ngadalë dhe alkimistët menduan se guri i filozofit do të ndihmonte në përshpejtimin e proceseve të "pjekjes" dhe "shërimit" të metaleve.

Kishte një besim tjetër: duke ndryshuar përmbajtjen e dy përbërësve kryesorë të çdo metali - merkurit dhe squfurit - është e mundur që disa metale të shndërrohen në të tjera. Në kërkimin e tyre fantastik, alkimistët arritën rezultate absolutisht reale. Aparatet e para u shpikën për distilimin e lëngjeve, rikristalizimin e kripërave dhe sublimimin e lëndëve të ngurta.

Në mesjetë, kërkimi për gurin filozofik erdhi në aftësinë e tij për të kthyer gjithçka në ar. Varfëria, me sa duket, ishte plaga më e rëndësishme e asaj kohe. Sidoqoftë, prania e një sasie të madhe ari me cilësi të lartë në disa figura historike, për shembull, Mbreti Eduard, Perandori Rudolf, është e pashpjegueshme nga asnjë fakt historik. Ndoshta, në fund të fundit, dikush arriti të gjejë metoda të tjera përveç minierave?

Fiksi apo e vërteta?

Përgjigjet do të duhet të kërkohen sërish në histori. Mbreti Eduard porositi 60,000 paund ari nga spanjolli Raymond Lull për prerjen e monedhave. I dha atij merkur, kallaj dhe plumb. Po Lull? Ai mori ar. Si sasia ashtu edhe cilësia e tij ishin mbresëlënëse, pasi ata fisnikë u përdorën në transaksione të mëdha dhe mbahen ende në muze. Duket e pabesueshme! Megjithatë, ndoshta ka pasur një gabim shtypi në dokumente, dhe ka pasur shumë më pak zero?

Pse guri është "filozofik"?

Pra, çfarë lidhje ka filozofia me të? Dhe kjo është ajo që doli të ishte. Për çdo alkimist që respekton veten, ari u kthye menjëherë nga një qëllim në një mjet. Qëllimi i gjithë etheve të tyre të minierave të arit ishte "thjesht" prosperiteti universal, përmirësimi i të gjithë Kozmosit. Qëllimi i vërtetë i alkimistëve ishte i thjeshtë deri në turp - ata kërkuan të përmirësonin, "shëronin" metalet e papërsosura dhe më pas rendin botëror. Nuk është më kot që alkimistët shpesh quheshin mjekë.

Nga rruga, ana filozofike dhe mjekësore e alkimisë është e pranishme në legjendat jo vetëm të Perëndimit, por edhe të Lindjes. Për shembull, alkimistët kinezë e dinin sekretin e "pilulës së artë të pavdekësisë". Dhe megjithëse ishte në një farë mënyre një analog i gurit filozofik, ky ilaç shkrihej drejtpërdrejt në trupin e njeriut. Dhe qëllimi i prezantimit të një "organizmi të huaj" ishte shpirtërimi i plotë i njeriut (aspekti teologjik) dhe fitimi i pavdekësisë (një pyetje filozofike).

Letërsia periudha të ndryshme pasqyron kërkimin emocionues për gurin e filozofit. Kështu, babai i Faustit, sipas fjalëve të të madhit Gëte, përgatiti një kurë për murtajën:

"Alkimia e atyre ditëve është një shtyllë e harruar,

Ai u mbyll në një dollap me besimtarët e tij

Dhe me to atje ai distiloi nga balonat

Komponimet e të gjitha llojeve të mbeturinave.[...]

Njerëzit trajtoheshin me këtë amalgamë,

Pa kontrolluar nëse ishte shëruar,

Kush iu drejtua balsamit tonë”.

"Vështirë se dikush mbijetoi," kujton Fausti me një buzëqeshje të hidhur. Alkimistët bënë shumë kimi me ilaçe dhe eksperimentet e tyre mbi njerëzit nuk ishin gjithmonë të suksesshme. Historia e shkrimtarit polimatist Jorge Luis Borges meriton vëmendje të veçantë. Ai tregon për një bisedë mësimore midis alkimistit Paracelsus dhe një të riu që erdhi për të kërkuar të bëhej studenti i tij. Paracelsus tha se nëse një i ri lajkaton veten me shpresën për të krijuar ar, atëherë ata nuk janë në rrugën e tyre. Por i riu u përgjigj se nuk ishte ari që e tërhoqi atë, por Shkenca. Ai donte të ecte në rrugën e Gurit së bashku me mësuesin. Dhe ja çfarë iu përgjigj Paracelsus: “Udha është Guri. Vendi nga po vini është Guri. Nëse nuk i kuptoni këto fjalë, atëherë nuk kuptoni asgjë ende.”

Duket se shumë prej nesh, pasi i kanë lexuar këto fjalë, do të binden se guri i filozofit nuk do t'u jepet kurrë. Kërkimi për gurin e filozofit zgjon mendimin shkencor; jo më kot alkimistët përsëritën: "Shndërroje veten nga gurët e vdekur në gurë të gjallë filozofik!"

Por guri nuk është i lehtë për t'u marrë. Vetë Mefistofeli la një paralajmërim:

“Ata nuk e kuptojnë sa të vegjël janë fëmijët

Ajo lumturi nuk fluturon në gojën tuaj.

Unë do t'u jepja gurin e filozofit -

https://site/wp-content/uploads/2015/04/s_st_m-150x150.jpg

Përralla, mite, legjenda... Në gjithë këtë folklor, më së shpeshti ka një kuptim të thellë që paraardhësit tanë kanë dashur të na përcjellin. Ndonjëherë kuptimi shpirtëror është i vështirë për t'u parë në një histori nga e kaluara. Tregimet për gurin e filozofit janë aq të pabesueshme, kontradiktore dhe joshkencore sa është e vështirë të shihet qoftë edhe një grimcë e së vërtetës në to. Megjithatë, ka informacione faktike për njerëzit, shkencëtarët dhe filozofët...