Tradicionalni mordovski državni praznik "Šumbrat" je potekal v "Kuzminki" . "Naprej". Inzenskaya regionalni časopis Uljanovske regije Sezonski obredi Mordovcev so povezani z delovno aktivnostjo ljudi. Razdeljeni so na obrede s specifičnimi in nefiksnimi

Državni prazniki so prazniki duše in srca ljudi. Prirejanje praznika Šumbrat v Moskvi ni naključje, saj je to prestolnica, ki združuje vse narode in je dom za ljudi različnih narodnosti.

Organizatorji dogodka so vlada Moskve, vlada Republike Mordovije, Pooblaščeno predstavništvo Republike Mordovije pri predsedniku Ruske federacije, regionalna javna organizacija "Mordovska skupnost", kulturni in rekreacijski park Kuzminki. .

Praznik poteka z namenom oživitve, ohranjanja in popularizacije mordovske nacionalne kulture, pa tudi seznanjanja Moskovčanov in gostov prestolnice s tradicijo mordovskega ljudstva.

Kulturno-rekreacijski park Kuzminki, ki se nahaja na jugovzhodu prestolnice, je eden najbolj zelenih kotičkov Moskve in edinstven kulturni in prostočasni kompleks na prostem.

Gostje "Shumbrata" bodo uživali v številnih zanimivih stvareh: seznanitev z mordovsko kulturo prek dela profesionalnih in amaterskih umetnikov Republike Mordovije in mordovske skupnosti, tekmovanja, razstave, nacionalne igre, mojstrski tečaji in drugi dogodki, ki bodo pomagali bolje spoznaš to čudovito regijo. Mordovijski proizvajalci bodo predstavili svoje izdelke na razstavi-sejmu. Tisti, ki bodo želeli, bodo lahko kupili nacionalne spominke in izdelke ljudske umetnosti in obrti.

Lokalne oblasti so po festivalu zagotovile, da bo zadnji

Na Krimu je potekal mordovski državni praznik Šumbrat!« Podobni dogodki potekajo v mnogih mestih po vsej Rusiji. Letos je Krim prevzel to gibanje in v Alušti zbral skupine iz Mordovije, Moskve in Moskovske regije, Uljanovska, Penze, Nižnega Novgoroda, Tatarstana, Tjumena in drugih mest.
V okviru festivala je potekala okrogla miza "Vpliv dediščine ugrofinskih ljudstev Krima na družbeno-kulturni in duhovni razvoj polotoka."

Poleg tega je bila organizirana razstava literature v nacionalnih jezikih. Sam dogodek je imel več pomembnih ciljev. Glavna stvar je bila pokazati, da so poleg narodov, kot so Krimski Tatari, Ukrajinci, Rusi, na polotoku tudi predstavniki ugrofinskih ljudstev, ki tam ne le živijo, ampak tudi delujejo v javni sferi. Poleg tega so našli skupno točko za podporo kulture različnih narodov. In kar je pomembno, okrepile so se vezi med regijami, v katerih živijo mordovski narodi.

Osrednji dogodek festivala je bil praznični koncert, na katerem je poleg številnih narodnih skupin sodeloval tudi ljudski umetnik Rusije in Mordovije.

»Na željo občinstva smo priredili še en ločen koncert. Naša skupina Kochkurov "Lime" je prišla na polotok s svojimi instrumenti in vso opremo. In ena ženska je pet dni potovala iz regije Tjumen. Prišla je iz mokške vasi Kalinovka, da bi nastopila na festivalu. Mimogrede, lokalni Mari so imeli celo vprašanja, zakaj njihove folklorne skupine in predstavniki naroda ne pridejo na polotok v takšnem številu kot Mordovci,« je povedal Oleg Dulkin, sekretar medregionalne javne organizacije mordovske »Mokša in Erzya«. ) ljudi.

Opozoril je tudi, da se je do leta 2014 na polotoku zelo malo pozornosti posvečalo etnokulturni dediščini. Zdaj je vse v teku, nenehno potekajo razni dogodki.

»Še vedno moramo delati, delati in delati v tej smeri. Ta njiva še ni bila obdelana. Prihajajoči popis bo pokazal, koliko Mordovcev živi na Krimu. Za to so zainteresirani, zato se bo delo nadaljevalo,« je zaključil Dulkin.

Mimogrede, na polotoku trenutno delujeta dve mordovski javni organizaciji - kulturni center "Jalgat", ki ga vodi Nikolaj Balašov, in regionalna javna organizacija "Mordovsko društvo po imenu Fjodor Ušakov", ki ga vodi Vladimir Starčkov.

Mimogrede, oblasti polotoka so že zagotovile, da se bo praznik nadaljeval in bo organiziran prihodnje leto. Ni pa povsem jasno, ob kateri uri se bo zgodil, a načrti so, da bi festival izpeljali okoli sredine septembra.

Leta 2004 so bili v Mordoviji ustanovljeni republiški nacionalni folklorni prazniki: Moksha - »Aksha kelu« [Bela breza], Erzyan - »Rasken ozks« [Patrimonialna molitev], Tatar - »Sabantuy« (Praznik pluga) in ruski »Dan slovanskega pisanja«. " Njihov cilj je ohranjanje, oživljanje in razvoj narodnih tradicij, nacionalnih športov in krepitev medetničnih odnosov. Državni prazniki so bili v Mordoviji že prej, danes pa imajo višji status in financiranje.

Praznik "Aksha Kelu". Fotografija - "Diagonala"

»Aksha Kelu« tradicionalno poteka v vasi Vadovskie Selishchi, okrožje Zubovo-Polyansky, na dan Trojice. Na desnem bregu reke Vad potekajo ljudski festivali, degustacije mordovske kuhinje in koncertni program. Na praznik pridejo gostje iz Mordovije in regij Rusije. Vrhunec festivala bele breze je mordovska rokoborba. Med mordovsko rokoborbo in podobnimi tekmovanji je več razlik: težnostna kategorija rokoborcev ni pomembna, nasprotniki ne morejo dvigniti rok drug drugega. Zmagovalec je tisti, ki lahko trikrat položi nasprotnika na tla (če se eden od rokoborcev vrže in prvi dotakne tal, izgubi). Prej so se ta tekmovanja imenovala "borba z medvedi", zdaj pa se imenujejo "Aksha kelu" v čast republiškega praznika.


Borba "Aksha kelu". Fotografija - "Diagonala"

"Raskeni (Velen) Ozks" poteka v vasi Tashto Kshumantsia, okrožje Bolsheignatovsky, drugo nedeljo v juliju. Veleni Ozks [Podeželska molitev] poteka vsako leto, vsaka tri leta pa večji festival - »Raskeni Ozks« (Molitev prednikov). Na prazniku goste ne pozdravijo s tradicionalnim kruhom in soljo, temveč s kruhom in medom: da bo prihodnje življenje sladko in zadovoljujoče. Posebnost praznika je seja Sveta starejših, na kateri se povzamejo rezultati letošnjega dela. Praznik se začne s prižigom sveče. Pri molitvah se sliši glavna prošnja prisotnih - za ohranitev ljudstev Moksha in Erzya, tako da njihov materni jezik, tradicije in kultura živijo več stoletij in se prenašajo iz roda v rod. Glavna poslastica na prazniku je Bukan Yam [goveja juha]. Ob prazniku se juha kuha v desetih kotlih, tako da nihče od gostov ne ostane brez tradicionalne poslastice.


Narodno gledališče na festivalu "Rasken Ozks". Fotografija - MGNDT

Praznik Sabantuy poteka v Lyambirju konec maja - začetek junija. Prej je praznik potekal na osrednjem trgu regionalnega središča, vendar trg ni mogel več sprejeti vseh gostov. Zato je Sabantuy že tri leta zapored potekal na ozemlju osrednjega letalskega kluba DOSAAF Rusija, imenovanega po Heroju Sovjetske zveze M.P. Devyatayev. Sabantuy zaznamuje konec spomladanskih poljskih del, zato na festivalu podelijo nagrade najboljšim delavcem v kmetijstvu.

Za Sabantuy so značilni nastopi amaterskih umetnikov, tatarska kuhinja ter nastopi padalcev, motoristov in konjeniškega kluba. Tradicionalno je Sabantuy poln športnih tekmovanj, ki se jih udeležujejo športniki ne le iz številnih regij naše republike, ampak tudi iz sosednjih regij. Največ gledalcev privabi koresh [borba v pasu]. Zmagovalec prejme naziv »batyr« [močan, junak] in v dar živega ovna.


Sabantui. Fotografija - Evgeniy Ptushka

V Saransku 24. maja praznujejo dan slovanske književnosti in kulture. Na ta dan poteka tematski koncert, na katerem sodelujejo učenci glasbene šole in otroške skupine. V letu 2017 so v bližini katedrale svetega pravičnega bojevnika Teodorja Ušakova potekale praznične prireditve, kjer je nastopilo 15 zborov.

Leta 2018 bo Saransk prvič gostil medregionalni festival mordovske kulture "Shumbrat" - zamisel o ustanovitvi republiškega mordovskega folklorno-etnografskega festivala je zorela že dolgo. Na več prizoriščih v mestu bodo koncerti ustvarjalnih skupin, gledališka povorka ljudstev Mordovije »Vsi smo Rusija!«, razstava izdelkov mojstrov ljudske umetnosti in obrti, tekmovanje narodnega humorja in pesmi »Kuldor- Kaldor« in etno disko. Republikanska praznika »Rasken Ozks« in »Aksha Kelu« bosta ohranila svoj status.

V našem življenju se spreminja vse: stvari, mesta, vasi, poklici, oblačila ... Ne spreminjajo se le ljudski prazniki, ki živijo, dokler živijo ljudje. Državni prazniki so prazniki duše in srca ljudi.
Kaj pomeni "Shumbrat"? To ni samo "zdravo", ampak "bodi dobro." Pozdravljeni, mordovski običaji in obredi! Pozdravljene, mordovske pesmi! Pozdravljena, starodavna mordovska kultura!
Na ta dan so vodja okrožja Vladimir Škunov, vodja okrožne uprave Aleksander Makarov, poslanec regionalnega parlamenta Boris Stolypin, vodje uprav podeželskih in mestnih naselij občine ter direktorji največjih industrijskih podjetja v regiji so prišla, da bi se potopila v edinstveno vzdušje vasi s svojo gostoljubnostjo in srčnostjo. Vsem prisotnim so čestitali ob prazniku, najboljšim vaščanom jubilejem pa podelili zahvalne listine in darila.
"Glavna ideja praznika je prikazati najboljše nacionalne kulturne tradicije mordovskega ljudstva," je dejal vodja okrožja. »Danes mora družba bolj kot kdaj koli prej ohranjati in krepiti ljudsko izročilo. Ta praznik je pomemben ne le za mordovsko prebivalstvo regije, ampak tudi za vse Inzencije.
Udeležence in goste festivala je s pozdravnimi besedami nagovoril vodja uprave Aleksander Makarov:
- Ljubiti morate svojo domačo kulturo in jezik. Razveseljivo je, da se samozavedanje ljudi iz leta v leto krepi in pri tem je velika vloga ljudi, ki vse življenje promovirajo in popularizirajo mordovsko kulturo.
In Boris Stolypin je izrazil prepričanje, da bo ta praznik prispeval k oživitvi in ​​ohranjanju nacionalne kulture mordovskega ljudstva in harmonizaciji medetničnih odnosov v regiji.
Mimogrede, v okviru »Leta dobrih dejanj«, ki ga je napovedal guverner regije Sergej Morozov, je poslanec zakonodajne skupščine prinesel darilo ne kateremu koli prebivalcu Čerjomuškina, temveč vsem vaščanom hkrati. Vsaj mladi del njih
še kako prav bosta prišla mreža za odbojko in komplet žog.
... Mordvini so ohranili starodavno tradicijo pred začetkom katerega koli pomembnega podjetja, pa tudi pred začetkom katerega koli državnega praznika, da izvajajo obred svete sveče prednikov "Shtatol". Tu so se počitnice začele. Kaj bi bil "Shumbrat" brez mordovskih pesmi! Gostje so nadvse uživali v melodičnih mordovskih in ruskih pesmih ter tradicionalnem večglasju.
Mordovijci so zelo gostoljubni. Tokrat so imeli tisti, ki so se nasitili duhovne hrane, nekaj za obnovitev moči. Na mizah, pokritih s snežno belim prtom, je ribja juha in kvas.
"Kulturo svojega naroda lahko razumeš in razumeš le, če jo začutiš v sebi," je svoje rojake spomnil vodja mordovske nacionalne vlade.
avtonomija Inzenskega okrožja Ivan Smolkin. — Ko postanejo brisače in prti, ki jih je izvezla tvoja babica, zate neprecenljivi. In ko se obrnete na obrede in tradicije, ne samo zato, ker je to skladišče modrosti, ampak tudi zato, ker so to vaše korenine. S pozabo nanje prekinjamo vez med časi in generacijami.

Minulo soboto so v eni od starodavnih vasi Eršovskega okrožja - Čkalovo - že tretjič praznovali tradicionalni mordovski praznik "Šumbrat". Vsak narod ima svoje državne praznike. Večina teh praznikov izvira iz davnih časov - pred več stoletji, nekateri pa celo pred tisoč leti. V našem življenju se spreminja vse: stvari, mesta, vasi, poklici, oblačila, narava, ne spreminjajo pa se le ljudski prazniki, ki živijo, dokler živijo ljudje. Državni prazniki so prazniki duše in srca ljudi. Izvedba praznika "Shumbrat" na ozemlju okrožja Miussky ni naključna, saj tam živijo Mordovci kompaktno.

Kaj pomeni "Shumbrat"? To ni samo zdravo, ampak "bodi dobro." Pozdravljeni, mordovski običaji in obredi! Pozdravljene, mordovske pozabljene pesmi naših prednikov! Pozdravljena, starodavna mordovska kultura!

Zaradi tega praznika mnogi pridejo od daleč, da bi se znova potopili v edinstveno vzdušje mordovske vasi s svojo gostoljubnostjo in prijaznostjo.

Med uradnimi gosti na praznovanju so bili: vodja uprave EMR Svetlana Zubritskaya; izvršni sekretar Medregionalne javne organizacije ljudstva Mordovian (Moksha in Erzya) Oleg Dulkin in predstavnik uredništva časopisa "Mordovskaya Pravda" Vasilij Lazarev iz Saranska; predstavniki regionalne mordovske javne organizacije Saratov "Yalgat" Alexander Alexandrov, Valentina Krivosheeva, Alexander Tverdokhlebov, Vladimir Kudinov, vodja občinskega okrožja Novorepinsky Sergej Samoilov, pa tudi vodje strukturnih oddelkov uprave EMR. Vsem prisotnim so čestitali ob prazniku ter udeležencem praznika in vaškim aktivistom podelili zahvalne listine in darila.

Zaradi deževnega vremena je bila proslava v vaškem Domu kulture. Kljub temu so bili upoštevani vsi elementi praznika. Deklica v narodni mordovski noši je gostom podarila praznično narodno mordovsko štruco "Cjukor".

Vodja občinskega okrožja Miussky, Taisiya Loseva, je vsem prisotnim čestitala za praznik "Shumbrat". »Ljubiti moramo našo domačo kulturo in jezik,« je opozorila Taisija Jurijevna, »razveseljivo je, da se samozavedanje Mordovcev iz leta v leto krepi, začenjamo biti ponosni, da Mordovci živijo kompaktno na našem ozemlju in v Pri tem je velika vloga ljudi, ki vse življenje promovirajo in popularizirajo mordovsko kulturo.

Zahvalila se je mordovski javni organizaciji "Yalgat" in osebno Valentini Krivošejevi, Nikolaju Golovanovu, Mariji Karbovski, Nini Maksimovi za podporo in pomoč pri organizaciji in izvedbi dogodka.

Vodja uprave EMR Svetlana Zubritskaya je udeležence in goste praznika nagovorila s pozdravnimi besedami.

Glavna ideja praznika je prikaz najboljših nacionalnih kulturnih tradicij mordovskega ljudstva, razvoj amaterske umetniške ustvarjalnosti. Danes mora družba bolj kot kdaj koli prej ohranjati in krepiti ljudsko izročilo. Ta praznik ni pomemben samo za mordovsko prebivalstvo občinskega okrožja Miussky, ampak tudi za vse prebivalce regije, je opozorila Svetlana Anatoljevna in izrazila tudi prepričanje, da bo ta praznik prispeval k oživitvi in ​​ohranjanju nacionalne kulture Mordovijcev ljudi in usklajevanje medetničnih odnosov v regiji.

Po uradnem delu se začne sam dopust. Mordovci so ohranili starodavno tradicijo pred začetkom katerega koli pomembnega podjetja, pa tudi pred začetkom katerega koli državnega praznika, da izvajajo obred svete sveče prednikov "Shtatol". Praznik se je začel s prižigom miniaturne kopije takšne sveče prednikov. V vsaki vasi so izbrali veleposlanike, ki so prišli na praznovanje z zemljo iz svoje vasi in voskom. Zemlja simbolizira dejstvo, da človek na tem prazniku ni gost, ampak je gospodar svoje zemlje. Vosek se uporablja za izdelavo rojstne sveče. Ambasadorji iz vasi Chugunka - Tatjana Ševcova, Nesterovo - Raisa Morozova, Miuss - Ljubov Kuznecova, Čkalovo - Fjodor Krivošejev z roko v roki z mlajšo generacijo stopijo do mize, na pladenj nasujejo pest zemlje iz svoje vasi, položijo sveča in nizek lok. Pravico prižgati družinsko svečo je dobila Taisiya Loseva. Soj sveč je vse do konca praznika spremljal praznik in v prisotnih vzbujal občutke notranje harmonije in navdiha.

Kakšen bi bil dopust brez mordovskih pesmi!

Potekal je praznični koncert, kjer so ustvarjalne ekipe navdušile občinstvo s svojimi talenti. Gostje so lahko uživali v melodičnih mordovskih in ruskih pesmih ter tradicionalnem večglasju.

Folklorna amaterska skupina "Umarina" iz vasi Novopushkino, regija Engels, znamenita litoželezna folklorna skupina "Mordovochka" v naši regiji, folklorna skupina - ansambel "Ruska pesem" RDK Ershov, vokalna skupina Nesterov "Drugi Mladost", vokalna skupina Mius je tukaj predstavila "Nadežda", duet "Maščevanje" Čkalovskega SDK in drugi enako znani amaterski umetniki.

Rad bi opozoril na posebno zasnovo odra in dvorane. Prizorišče je majhen kotiček podeželske kmetije z vodnjakom in ogromnimi cvetočimi sončnicami. Na stenah dvorane so transparenti "Osvajalci vesolja - sinovi Mordovije", "Sinovi Mordovije", zastave, raznobarvne krogle in večmetrska preproga z mordovskimi ornamenti. V dvorani so bile razstave: gospodinjski predmeti in etnografija mordovskega ljudstva, miza narodne kuhinje in razstava mordovske literature.

In kako so se barve mordovskih noš združile s scenografijo - koncentrat ženske duše! To je navsezadnje svojevrstna skrivnost stabilnosti izvirne kulture, v strasti in zvestobi barvnim in pomenskim kompozicijam skozi vse življenje ženske. Roka torej seže k platnu, se ga dotakne, zapre tok časa.

Mordovci so zelo gostoljubni in ob srečanju z gosti jih vedno pogostijo z mordovskimi prosenimi palačinkami in mordovsko pijačo - pozo. In tokrat so tisti, ki so se uspeli napolniti z duhovno hrano, imeli nekaj za obnovitev moči: šulum in čaj s sladkarijami in pitami.

Seveda je nemogoče prenesti vsa čustva, ki smo jih doživeli na počitnicah. S svojim duhom je napolnil vse, ki so prišli v "Shumbrat".

Kulturo svojega naroda lahko razumeš in razumeš šele, ko jo začutiš v sebi. Ko brisače in prti, ki jih je izvezla tvoja babica, zate postanejo neprecenljivi. In ko se obrnete na obrede in tradicije, ne samo zato, ker je to skladišče modrosti, ampak tudi zato, ker so to vaše korenine. S pozabo nanje prekinjamo vez med časi in generacijami.

Nina MAKSIMKINA, predsednica

Javni svet okrožja Ershovsky



Naključni članki

Čas in moda sta minila...