Aké je tajomstvo šťastia? "Šťastie nie je niečo prchavé, čo prichádza a odchádza," hovorí Bert Hellinger, "je tu aj šťastie, ktoré v nás zostáva." Ale trvalé šťastie závisí vo veľkej miere od nášho spojenia s našimi koreňmi a často ho brzdia nevyriešené problémy vo vzťahoch, ktoré sú pre nás dôležité. Metódou rodinnej konštelácie Bert Hellinger vysvetľuje, ako rozviazaním rodinných opletačiek je možné zlepšiť vzťahy – medzi manželmi, medzi deťmi a rodičmi. Na mnohých dojímavých príkladoch ukazuje, ako nájsť šťastie, ktoré v nás zostane – pretože sa s nami cíti dobre. Vážení čitatelia

Mnoho ľudí na celom svete za relatívne krátky čas mohlo zažiť vplyv rodinných konštelácií a kam nás zavedú. V našich vzťahoch vedú k šťastiu, ktoré trvá. V tejto knihe som zozbieral a opísal to, čo rodinné konštelácie prezradili o šťastí, ktoré zostáva. A predovšetkým opisujem, čo prezradili o živote a o láske. Aké šťastie zostáva s nami, v našich vzťahoch a v našich životoch? To šťastie, ktoré je pre nás dobré, pretože si ho vážime a delíme sa oň s ostatnými. Ako to zdieľame s ostatnými? Aby sme boli k ostatným ľuďom priateľskí a priali im všetko dobré vo všetkých oblastiach života. Potom sa naše šťastie raduje. Cíti sa s nami dobre a je nám priaznivo – zostáva s nami. Dáva nám impulz pre lásku, ktorá zostáva. Kde zostáva v tomto hnutí? - Šťasný. S pozdravom Bert Hellinger Úplné šťastie Prekvapenie „Je to celkom jednoduché,“ hovoria mnohí z tých, ktorí sa konštelácií zúčastnili po prvýkrát. Človek si vyberie zo skupiny úplne cudzích ľudí, ktorí mu nahradia rodičov, bratov a sestry vrátane seba, usporiada ich v priestore voči sebe a sadne si na svoje miesto. A zrazu má zjavenie: „Čo, toto je moja rodina? Mal som o nej v hlave úplne inú predstavu." Čo sa stalo? Všetci sa pozerali rovnakým smerom. A on sám, teda jeho zástupca, stál vo veľkej vzdialenosti od rodiny. Keď som sa potom poslancov opýtal, ako sa cítia, ukázalo sa, že im niekto chýba. Potom som pred nich postavil ďalšieho zástupcu, na miesto, kam sa pozerali. Ich tváre sa rozjasnili. Začali sa cítiť lepšie. Bolo to typické rodinné usporiadanie. Jednoduchšie to už nemôže byť. Čo však skutočne odhalil? Muž povedal, že má brata, ktorý zomrel hneď po narodení. V budúcnosti si na neho rodina nespomenula, ako keby do nej už nepatril. Kompletné prostriedky v plnosti Moje šťastie bude úplné, ak každý, kto patrí do mojej rodiny, bude mať miesto v mojom srdci. Ak je niekto, ako v predchádzajúcom príklade, vylúčený alebo zabudnutý, potom v nás začína hľadanie po ňom. Máme pocit, že nám niečo chýba, no nevieme, kde hľadať. Niekedy takéto hľadanie vedie k závislosti a niekedy k hľadaniu Boha. Cítime v sebe prázdnotu a chceme ju vyplniť.

kto mi chýba?

Môžeme skontrolovať, kto nám chýba, otočením sa do seba. Bude to trvať päť minút. Zatvárame oči a vnútorne pristupujeme ku každému, kto patrí do našej rodiny. Pozeráme sa im do očí, vrátane tých, ktorí už dávno zomreli. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojej duši." Okamžite cítime, že sa stávame viac naplnenými. A hneď cítime, či niekto chýba. Napríklad na niekoho, na koho sa zabudlo, na niekoho, koho rodina vnímala ako balast, niekoho, koho sa chcela zbaviť. A my sa im tiež pozeráme do očí. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojom srdci, miesto, ktoré ti patrí." A opäť cítime, ako nás to ovplyvňuje a ako sa viac napĺňame. Plné zdravie Jeden z dôležitých poznatkov, ktorý mi bol odhalený v rodinných konšteláciách, sa týka nášho zdravia, úplného zdravia. Mnohé choroby predstavujú ľudí, ktorých sa my alebo naša rodina chceme zbaviť, na ktorých sme zabudli alebo ich vylúčili. Môžeme to skontrolovať aj otočením sa do seba. Na to budeme potrebovať aj päť minút. Obraciame svoj vnútorný pohľad na svoje telo a počúvame, kde nás niečo bolí alebo kde je nejaká choroba. Ako na to zvyčajne reagujeme? Chceme sa zbaviť toho, čo nás bolí alebo nám robí zle. Tak ako sme sa my alebo naša rodina chceli zbaviť nejakého človeka. Teraz však konáme inak. S láskou prijímame do svojej duše a do srdca to, čo nám spôsobuje bolesť a čo je choré. Hovoríme mu: „Môžeš zostať so mnou. Vo mne môžeš nájsť pokoj." Všímame si pri tom, aký vplyv má na naše telo a čo v ňom vyvoláva a prebúdza. Často bolesť ustúpi a my sa cítime lepšie. V ďalšej fáze sa snažíme cítiť, s kým je táto choroba alebo bolesť spojená. S akým vylúčeným alebo zabudnutým človekom? Možno sme niekomu ublížili my alebo naša rodina? Po chvíli to už vieme, alebo budeme hádať. Teraz sa spolu s našou bolesťou a chorobou pozeráme na túto osobu. Hovoríme mu: „Teraz ťa vidím. Teraz ťa rešpektujem. Teraz ťa milujem. Teraz ti dávam miesto v mojom srdci." Ako sa po tomto cítime? Ako sa cíti naša choroba? Ako sa cíti naša bolesť? Tu „úplný“ tiež znamená v plnej sile.

"Teraz zostávam"

V jednej veľkej škole v Mexico City za mnou prišli niektorí učitelia a rodičia, pretože sa báli o deti. Chceli týmto deťom pomôcť. Jedna učiteľka sa napríklad obávala o 14-ročného chlapca, ktorý už nechcel chodiť do školy. Potom som požiadal túto učiteľku, aby sa postavila, a položil som tohto chlapca vedľa nej. Boli tam prítomní aj chlapcovi rodičia. Položil som ich oproti chlapcovi a učiteľovi. Keď som sa pozrel na chlapca, videl som, že je smutný. Povedal som mu: "Si smutný." Okamžite začali tiecť slzy – a jeho mama tiež. Všetci videli, že chlapec je smutný, pretože jeho matka bola smutná. Spýtal som sa mamy, čo sa stalo v jej pôvodnej rodine. Odpovedala: "Mala som dvojča, ktoré zomrelo počas pôrodu." To znamená, že jej chýbala sestra dvojča. A jej rodine chýbala aj jej zosnulá sestra dvojča. V tejto rodine sa však na ňu zabudlo, pretože pre žijúcich rodinných príslušníkov bolo príliš bolestivé na ňu myslieť a spomínať na ňu. Potom som si vybral náhradu za moju zosnulú sestru dvojičku. Položil som ju preč od ostatných a otočil tak, aby bola otočená smerom von, ako to bolo v skutočnosti v tejto rodine. Všetci sa pozreli na mŕtve dvojča a predovšetkým na chlapcovu matku. Položil som ju teda za jej sestru dvojičku a jej pohľad bol tiež nasmerovaný von. A spýtal som sa jej: "Ako sa tu cítiš?" Povedala: "Cítim sa tu dobre." Potom som chlapca posadil na miesto jeho matky za jej sestru dvojičku a spýtal som sa ho, ako sa tu cíti. Povedal tiež: "Cítim sa tu dobre." Čo ste tu našli? Matku to pritiahlo k mŕtvej sestre dvojčaťu a chcela ju nasledovať do smrti. Jej syn to cítil a potom sa vo svojej duši rozhodol: "Zomriem namiesto teba, mami." Nečudo, že sa mu už nechcelo chodiť do školy. Prečo by mal niekto, kto chce zomrieť, učiť niečo iné? Tu môžete vidieť, aký to má dopad, keď je niekto vylúčený, keď niekto stratí miesto v rodine. Aké je tu riešenie? Je to veľmi jednoduché. Zosnulá sestra dvojča je prijatá späť do rodiny a zastáva svoje právoplatné miesto. Ako sa to podarilo v tejto rodinnej konštelácii? Svoje mŕtve dvojča som položil vedľa mamy. Srdečne sa objali so slzami v očiach. A tak matka už nemusela nasledovať svoju sestru dvojičku do smrti. Jej sestra bola po jej boku v jej rodine. Všetci v rodine sa hneď cítili lepšie, najmä manžel. Ľahko si vieme predstaviť, ako žil so svojou ženou, keďže celé tie roky vnútorne cítil, že ju to ťahá k smrti. Požiadal som manželku, aby sa pozrela svojmu manželovi do očí a povedala mu: "Teraz zostávam." Povedala to a obaja, šťastní, sa vrhli do náručia. Potom sa obrátila k synovi. Pozrela sa mu tiež do očí a povedala: "Teraz zostávam a budem rada, ak zostaneš aj ty." Chlapec žiaril a jeho smútok prešiel.

"Mami, idem"

Jedna žena veľmi trpela, pretože jej dcéra s ňou pred mnohými rokmi prerušila vzťahy. Prečítala si moju knihu „Orders of Love“ a uvedomila si, že jej dcéra bola vnútorne spojená s ľuďmi, ktorí boli vylúčení z rodiny. Myslela na dve tváre: manželovu prvú manželku a svokra. Večer zapálila jednu sviečku na počesť prvej manželky svojho manžela. Predstavila si, ako stojí pred ňou a pozerá sa jej do očí. Hlboko sa pred ňou uklonila a povedala: "Vzdávam ti hold." Večer ďalší deň to isté urobila aj svojmu svokrovi. Na jeho počesť zapálila sviečku a predstavila si, ako stojí pred ním a pozerá sa mu do očí. Hlboko sa pred ním uklonila a povedala: "Vzdávam ti hold." Na druhý deň jej zavolala dcéra a povedala: „Mami, idem.

Kto je z rodiny najčastejšie zbavený miesta? Bývalí partneri rodičov alebo bývalí partneri starých rodičov. Ale práve oni uvoľňujú miesto pre budúcich partnerov a budúce deti a často sú to práve oni, ktorí za svoje šťastie platia vysokú osobnú cenu. Práve na príklade predchádzajúcich partnerov, keď sa im odopiera náležitá úcta a láska, najčastejšie vidíme, aké ďalekosiahle dôsledky to má na rodinu. V rodinných konšteláciách sa často stretávame s tým, že dieťa narodené v novom vzťahu nahrádza predchádzajúceho partnera. Takéto dieťa si osvojuje a nesie svoje city a dáva ich najavo svojim rodičom. Tohto partnera zastupuje v rodine a občas preberá a nesie jeho osud.

Čo pomohlo

Jeden kamarát mi povedal, že jeho malého syna jeho správanie niekedy privádza jeho a jeho manželku do šialenstva. Povedal: „Môj syn presne vie, čo nás rozladí, a nedá pokoj, kým to nedostane. A potom sa už len ťažko dokážeme ovládať.“ Povedal som mu: „Už si raz ženatý. Nevieš, že deti z druhého manželstva svojím správaním pripomínajú svojich predchádzajúcich partnerov? Spýtal sa ma: „Čo máme robiť? Moja žena má rovnakú situáciu. Tiež mala predo mnou iného muža.“ Povedal som mu: „Nabudúce budeš cítiť odpor, pozri sa za svojho syna a spomeň si na svoju prvú manželku a vnútorne sa na ňu pozeraj s úctou a láskou. A nech vaša žena urobí to isté so svojím prvým manželom.“ Po štyroch týždňoch sme sa opäť stretli. "Vieš," povedal, "hneď to pomohlo." Láska „Milujem ťa“ Kto má právo povedať „Milujem ťa“? Čo sa deje v jeho duši, keď povie túto vetu? A čo sa deje v duši človeka, ktorému je táto veta určená? Ten, kto to naozaj hovorí, má chvejúcu sa dušu. Niečo sa v ňom zhromažďuje, dvíha sa ako vlna a nesie ho so sebou. Možno sa pred ňou zo strachu chráni, nevie, kam ho zdvihne a na ktorý breh ho hodí. A ten, komu je táto fráza určená, sa môže tiež chvieť. Cíti, že práve táto fráza sa v ňom mení, až ho možno prevezme do služby a navždy určí jeho život. Je tu aj obava, či toto slovné spojenie znesieme a stotožníme sa s ním v jeho plnom význame a otvoríme sa mu bez ohľadu na to, či to povieme my sami, alebo nám to povie niekto. Ale niet krajšej frázy, ktorá sa nás tak hlboko dotkne a tak srdečne nás spojí s iným človekom. Toto je skromná fráza. Robí nás to malými a veľkými zároveň. A to nás robí výsostne ľudskými.

Vzťah dvojice sa predvádza ako barokový koncert. Vo výškach znie množstvo krásnych melódií a sprevádza ich basso continuo. Vedie, spája a nesie melódie, dodáva im váhu a plnosť. V partnerstvách znie basso continuo takto: „Beriem ťa, beriem ťa, beriem ťa. Beriem ťa za svoju ženu. Beriem ťa za manžela. S láskou ťa beriem a s láskou sa dávam." Láska, ktorá zväzuje a láska, ktorá oslobodzuje Keď sa muž a žena stretnú, muž si všimne, že mu niečo chýba, a žena si všimne, že jej niečo chýba. Čo je predsa muž bez ženy a čím je žena bez muža? Muž sa zameriava na ženu a žena na muža. Keď sa spoja, každý z nich dostane to, čo mu chýba. Muž dostane ženu a žena dostane muža. Aby muž súhlasil s tým, že mu chýba žena, a aby žena súhlasila s tým, že jej chýba muž, nie je ľahké. A je to ponižujúce. Každý si zároveň uvedomuje svoje hranice. Niektorí sa chcú tomuto uznaniu vyhnúť napríklad tým, že muž sa snaží v sebe rozvinúť to ženské a žena v sebe to mužské. Pretože potom muž už nepotrebuje ženu a žena už nepotrebuje muža. Potom môžu existovať jeden bez druhého. Vzťahy v páre sú úspešné, ak sa obaja, muž aj žena, zhodnú, že im chýba ten druhý, že na to, aby sa stali dokonalými, potrebujú toho druhého. Ak si dajú to, čo tomu druhému chýba, stanú sa dokonalými a celistvými. A vrcholom lásky medzi mužom a ženou sú sexuálne vzťahy. Sexuálne vzťahy sú to, k čomu párový vzťah smeruje. Sú najväčším naplnením života a prevyšujú všetky ostatné, vrátane duchovných. Vďaka nim sme v súlade s podstatou sveta. Čo nás teda viac berie do služieb základu života a na čom inom viac rastieme, ak nie na týchto vzťahoch a ich dôsledkoch? S týmto vzťahom súvisí aj niečo iné. Prostredníctvom sexuálnych vzťahov existuje spojenie. Po sexe sa už pár nevie od seba oslobodiť. Preto sa s tým nemôže zaobchádzať, ako keby to bolo niečo bezvýznamné. Má to ďalekosiahle následky. Čo spojenie znamená a aké hlboké je, môžeme pochopiť z bolesti a pocitov viny a nedostatku, ktoré pár zažíva, keď sa rozídu. Nemôžu sa skutočne oddeliť, kým nepocítia toto spojenie a nebudú s ním súhlasiť. Dopad, ktorý to má na ďalšie vzťahy, možno pochopiť tak, že dieťa z nasledujúceho vzťahu nahrádza partnera z prvého vzťahu. Má city tohto partnera a dáva ich najavo aj pred rodičmi. To znamená, že sa nemôžete hrať so svojimi predchádzajúcimi vzťahmi. Pokračujú v konaní. Môžeme pozorovať aj nasledovné. Keď sa pár rozíde a každý si nájde iného partnera a potom sa opäť rozíde, bolesť a pocit viny pri druhom rozchode je menší ako pri prvom. Počas tretieho rozchodu sa bolesť a pocit viny ešte viac zmenšujú a po určitom čase prestanú hrať akúkoľvek rolu. A partneri v neskorších vzťahoch sa spravidla neodvážia prijať svojho nového partnera tak srdečne a úprimne ako prvého. Tu je možné riešenie, ak si po rozchode budú aj naďalej vážiť a milovať bývalého partnera. To nie je vždy možné pre oboch partnerov rovnako. Potom pre oboch zostáva niečo bolestivé.

Pre dušu je slovo „sex“ neprijateľné, pretože mu chýba oduševnenosť, hĺbka, všeobjímajúca vášeň, poznanie seba navzájom, ako aj poznanie a objavovanie seba samého v inom človeku. A akú silu oproti tomu má staré a dnes odsudzované slovo „smyslnosť“! Cíti pohyb, zápal, vášeň, prepletenie tiel, energiu, objatie, rýchlosť, vyvrcholenie a blažené uvoľnenie. V porovnaní s týmto zápalom je sex chladný a rovnaký ako rýchle jedlo v porovnaní s luxusným jedlom. Smyselnosť je život, vzrušujúca a úžasná vo svojej sile a je plodná v každom zmysle. Z toho pochádza niečo, čo ďaleko presahuje osobné a súvisí so sebou samým. Ale nedá sa ovládať, prekypuje, lebo ho ovláda a nesie niečo Väčšie. Duša sa z toho raduje. Možno to je dôvod, prečo by sme mali znova použiť toto slovo? Nie Je príliš zraniteľný, ako niečo posvätné. Ale najlepšie by bolo odstrániť slovo „sex“ z používania. Je to spolu so všetkým, čo do toho vkladáme, skôr „cudzie“, cudzie slovo pre dušu. Láska na druhý pohľad Keď muž stretne ženu, ku ktorej pociťuje zvláštnu príťažlivosť, a keď žena stretne tohto muža a cíti k nemu zvláštnu príťažlivosť, oboch premôže neuveriteľný pocit šťastia a túžby, ktorá ich ovládne. úplne. Cítia tento pocit šťastia a túžbu ako lásku. Potom, keď muž povie žene: „Milujem ťa“ a keď mu žena tiež povie: „Milujem ťa,“ spoja sa a stanú sa párom. Je to však prvá láska, ktorú k sebe cítia a ktorú si priznajú, že sú dostatočne silní na to, aby sa k sebe pripútali na dlhý čas? Aj keď sa po nejakom čase ukáže, že rôzne cesty, ktorými sa doteraz vydali, ich tak duchovne spojili len na chvíľu? Alebo možno ich cesty spoja nadlho, a predovšetkým, ak sa stanú nielen párom, ale aj rodičmi. Budú ich však tieto cesty naďalej spájať, ak sa neskôr môžu rozchádzať rôznymi smermi? Čo o sebe vlastne vedia muž a žena vo svojom vznešenom pocite prvej lásky? O čom vedia temné stránky vzájomných rodičovských rodinách, o vzájomných zvláštnych osudoch a zvláštnom osude? Otázka znie: kedy vyjde najavo to, čo bolo skryté, čo pomôže ich láske prežiť túto realitu a pokračovať v existencii? Cítime, že k prvému vyhláseniu „Milujem ťa“ treba pridať niečo iné, čo pár pripraví na tento širší kontext a zavedie ich do šírky a hĺbky, ktorá umožní páru rásť a posúvať sa za hranice prvej lásky. . Fráza, ktorá zahŕňa tento širší kontext a pripravuje naň partnerov, môže znieť takto: „Milujem ťa a milujem to, čo vedie mňa a teba.“ Čo sa stane, keď muž povie túto frázu žene a žena ju povie mužovi: „Milujem ťa a milujem to, čo vedie mňa a teba“? Zrazu sa začnú pozerať za seba a svoje túžby. Pozerajú sa na niečo väčšie, niečo, čo presahuje ich hranice. Aj keď ešte dlho nebudú schopní pochopiť zvláštne nároky, ktoré na nich táto fráza kladie, a nerozumejú, aký osud čaká každého z nich, či už jednotlivo alebo spoločne. Po láske na prvý pohľad ich táto fráza pripravuje na lásku na druhý pohľad a umožňuje ju.

Rodiny rezonujú

Láska nie je osobná záležitosť. Nie je to muž ako „ja“, ktorý hovorí žene: „Milujem ťa. Na to je príliš malý. Platí to, samozrejme, aj pre ženy. Za nimi sú ich rodičia a klan a osudy. A prostredníctvom tejto frázy majú všetci silný vplyv na pár. To znamená, že keď muž povie žene: „Milujem ťa“, všetci za ním s ním rezonujú. Energicky s ním rezonuje obrovská symfónia. Vtedy nie sme fixovaní len jeden na druhého, ale rezonujú s nami naše rodiny. Toto je nádherný obraz.

Dokonalosť/úplnosť

Keď sa muž a žena stretnú prvýkrát, sú k sebe priťahovaní, často neodolateľne silní. Vidia sa ako samostatné osoby, ako „ja“ a „ty“. Ale za mužom sú jeho matka a otec, jeho starí rodičia, jeho bratia a sestry a všetko, čo sa stalo v jeho rodine – celý systém. Mám obraz: celý systém, ktorý stojí za mužom, čaká na ženu – a nielen na neho samotného. To isté platí aj o žene. Keď muž vidí ženu, mal by vedieť, že za ňou sú jej otec a matka, jej starí rodičia, jej bratia a sestry, celý systém. A tento systém čaká na muža. Oba systémy očakávajú, že môžu dokončiť niečo, čo v ich minulosti zostalo nevyriešené. Mužský systém sa zároveň nepozerá len na ženu. Tiež sa pozerá na svoj systém. Oba systémy vstupujú do osudovej komunity a v tej komunite môžu chcieť niečo špeciálne vyriešiť, konečne to vyriešiť. Preto medzi dvoma ľuďmi neexistuje vzťah v takej podobe, v akej si ho často predstavujeme. Vzťah dvoch ľudí je sen. Všetci sme votkaní do určitej oblasti, do veľkej rodiny. Ak bol v rodine manžela alebo v rodine manželky niekto vylúčený, napríklad bývalí partneri alebo potratené dieťa, dieťa odovzdané na adopciu, mentálne retardované dieťa alebo niektorý člen rodiny, ktorý bol zahanbený, potom vylúčený člen rodiny bude prítomný v novom vzťahu a v novej rodine. Vylúčeného člena rodiny preto musia do novej rodiny prijať obaja partneri, muž aj žena. Až potom sa obaja stanú slobodnými pre svoj vzťah.

Ako láska a život spolupracujú

No rodinné konštelácie odhaľujú a objasňujú nielen to, čo bolo doteraz skryté. Ukazujú aj riešenia. Najdôležitejšie pri rodinných konšteláciách je ukázať cestu k oslobodeniu sa od prepletenia a viesť po tejto ceste tých, na ktorých sa to vzťahuje. Ale tak ako láska na prvý pohľad nemôže trvať dlho, pokiaľ po nej nenasleduje láska na druhý pohľad, tak aj v rodinných konšteláciách môže byť oslobodenie od prepletenia úspešné len vtedy, ak sa tí, čo boli prepletení, dokážu spojiť s niečím Veľkým. To znamená, že vedome zanechajú za sebou to, čo sa stalo v minulosti, a otvoria sa niečomu novému, aj keď ich to spočiatku desí. Tu samotné znalosti a poznatky prinesú malý úžitok. To si vyžaduje špeciálnu silu. Zdrojom tejto sily je na jednej strane spojenie s rodičmi a predkami a na druhej strane začlenenie sa do niečoho Väčšieho. Ak sa zaviažeme k tomuto Väčšiemu, súhlasíme s tým, čo nás v konečnom dôsledku vedie. Niekedy nás prenesie za hranice tkania a oslobodí nás milovať šťastne a napĺňajúc. Ale nie vždy. Niekedy sa stávame svedkami toho, že my sami alebo iný človek nedokážeme prekonať hranicu, teda že sa my ani náš partner nevieme oslobodiť z tkania. Potom to musíme uznať bez toho, aby sme chceli niečo pohnúť alebo zmeniť. Toto je známe v partnerstve ako umieranie. A tomuto umieraniu sa môžeme s láskou podriadiť, ak si povieme: „Milujem sa a milujem ťa so všetkým, čo mňa a teba vedie.“

Čo umožňuje partnerom rásť vedľa seba

Čo umožňuje partnerom rásť vedľa seba? Niektorí môžu veriť, že keď už partnerstvo začalo, partneri si sadnú a oddýchnu si. Ale partnerské vzťahy patria k životu. Pretože skutočný život začína partnerskými vzťahmi. Sú najvyšším bodom. Po nich je všetko v živote iné, väčšie, bohatšie a plnšie. Naučte sa láske od rodičov Partnerstvám však niečo predchádza, a to detstvo. Partnerstvám sa učia v detstve. Veľmi skoro sa učíme druhu lásky, ktorú potrebujeme pre partnerstvo. Učíme sa to v prvom rade od našej mamy. Až keď máme s mamou vydarený vzťah, keď z celého srdca berieme od mamy to, čo nám dáva, pripravujeme sa na partnerský vzťah. To isté platí o našom postoji k otcovi. Každý, kto nedokázal prijať svojich rodičov, nebude môcť prijať ani svojho partnera. Veľa problémov v partnerstvách vzniká preto, že jeden partner alebo obaja nie sú v zhode s rodičmi v zmysle hlbokého spojenia s nimi, vrátane rešpektu a schopnosti „brať“ s vďakou. Celé detstvo a dospievanie nie je nič iné ako prijatie (v zmysle „brať“ – pozn. prekladateľa) od rodičov s láskou. Je to brať, brať, brať a brať. Niektorí ľudia odmietajú brať a robia to z rôznych dôvodov. Niektorí z nás majú napríklad predstavu, že to, čo nám rodičia dávajú, je také veľké a také veľké, že to nedokážeme vyvážiť a že naša vďačnosť nikdy nebude stačiť na vyrovnanie. Brať s láskou Máme veľmi hlbokú vnútornú potrebu vyvážiť to, čo „dávame“ a čo „berieme“. Niektoré deti ho preto neberú, pretože sa obávajú, že to nedokážu vyrovnať. Niekedy, aby nebrali od svojich rodičov, začnú im vyčítať a obviňovať ich. Vtedy berú veľmi málo, a keďže berú veľmi málo, majú málo. A potom to, čo máme, spravidla na partnerstvá nestačí. Partnerstvo začína tým, čo si berieme od svojich rodičov. Často zažívame nepokoje, pretože nikdy nedokážeme vyrovnať to, čo nám dali naši rodičia. Ale to, čo sme od nich dostali, môžeme vyvážiť aj inak, a to tak, že to, čo sme dostali, dáme ďalej napríklad partnerovi a predovšetkým vlastným deťom. Keď to vieme, už sa nemusíme báť balansovania s rodičmi. Berieme a berieme a berieme a vieme, že jedného dňa nás to prevalcuje a obohatí našich partnerov a naše deti. To znamená, že schopnosť „brať“ od rodičov je predpokladom partnerstva. Láska, na ktorej partneri vedľa seba vyrastajú, sa začína už v detstve. Prijatie nad rámec dobra a zla Pri príprave na partnerstvo stojí v ceste prijatiu ešte niečo iné. Rozlišuje medzi dobrom a zlom. Alebo medzi tým, čo je dobré a čo zlé. Existuje určitý názor, ktorý podporujú niektoré smery verejný názor, a ktorý sa prirodzene prejavil aj v niektorých školách psychoterapie. Je to tak, že naše problémy súvisia s našimi rodičmi. Keby boli naši rodičia lepší, bolo by pre nás lepšie. Toto je zvláštny koncept, pretože náš rast zahŕňa prekonávanie prekážok a odporu. Medzi niektorými ľuďmi je rozšírená viera, že rastieme, keď dostaneme, dostaneme, dostaneme bez toho, aby sme sami museli niečo robiť. Ale vyrastáme práve z prekážok a odporu a vyrastáme z chýb našich rodičov, ako aj z ťažkých vecí, ktoré sme možno museli v detstve znášať. A to nie je na škodu, v skutočnosti je to šanca, na ktorej rastieme a získavame silu pre skutočný život. Niekedy sa snažím predstaviť si, ako sa cíti dieťa, ktoré má „dokonalých rodičov“. Môže žiť? Vie niečo o skutočnom živote? Je toto dieťa zrelé na partnerstvo?

Meditácia: Príprava na partnerstvo

Predstavte si svojich rodičov, svoju matku a otca takých, akí sú. Ich rodičia stoja za nimi, veď aj naši rodičia boli kedysi deťmi. Za ich rodičmi sú rodičia ich rodičov a tak ďalej, po nekonečne veľa generácií. Život, ktorý preteká každým, pochádza z jedného, ​​pre nás neznámeho zdroja. Život je najmocnejšia vec na svete. Toto je tá najúžasnejšia vec na svete. Toto je tá najduchovnejšia vec na svete, tá najbožskejšia vec na svete. Poznať Boha nie je nič iné ako poznať život. A každé poznanie života je v konečnom dôsledku poznaním Boha. Tento život plynie božsky a autenticky všetkými týmito generáciami. Nikto nemohol nič pridať, nikto nemohol nič odobrať. Všetci boli dokonalí v tom, že brali život a odovzdávali ho ďalej. Boli dokonalé v súlade s božským pohybom. Takto prechádzal život z generácie na generáciu a dostal sa k našim rodičom. Zaľúbili sa do seba ako muž a žena. A vyšli sme z ich lásky ako muži a ženy. Náš život je ovocím ich lásky. Pozeráme sa na ne, otvárame svoje srdcia a prijímame od nich, také aké sú, život v jeho celistvosti, ako najväčšiu vec na svete, ako niečo posvätné, ako niečo božské. Pozeráme sa na nich, prijímame život a hovoríme im: "Ďakujem." Ale nielen oni. Táto vďačnosť ide ďalej, ku všetkým generáciám, ktoré za nimi stoja, a k prameňu života. Potom máme svoj život. Ale dlhé roky sme potrebovali pozornosť a starostlivosť našich rodičov. Venovali nám túto starostlivosť a pozornosť. Kŕmili nás, chránili, vychovávali, stále na nás mysleli a pýtali sa sami seba: „Čo potrebuje naše dieťa? Takto sme vyrástli vďaka ich láske a starostlivosti. Kreatívni a božskí Ale naši rodičia, rovnako ako my, sú ľudia s vlastnými takzvanými „chybami“. Hovorím „s takzvanými chybami“, pretože nerastieme len na výžive, ktorú prijímame. Všetok rast pochádza z veľkej časti z prekážok a chýb. Pretože to božské, ktoré v živote pôsobí, má z tohto pohľadu aj chyby. Myšlienka, že božské je dokonalé, je nesprávna. Pretože všetko kreatívne je také len preto, že predtým bolo niečo nedokonalé. Len tam, kde je nedokonalosť a neúplnosť a kde sú chyby a bludy, je možné niečo tvorivé. Teda aj to tvorivé, čo k nám prichádza vďaka našim rodičom, je možné len cez chyby a ťažkosti, nedostatok a vinu. Vnímame to ako niečo, čo je nevyhnutné pre náš život a náš rast, a prijímame to v sebe, pričom súhlasíme: „Áno, toto mi patrí, s týmto som vyrastal. Je mojou súčasťou a má právo byť mojou súčasťou." Cítime, čo sa vďaka tomu deje v našej duši. Cítime, ako rastieme a stávame sa silnými.

Rast v partnerstvách

Nemôžeme odovzdať to, čo sme neprijali. To má ďalekosiahle dôsledky pre partnerstvá. Niektorí ľudia si predstavia imidž partnera, takého, akým by v ideálnom prípade mal byť. Ale nemôžete rásť vedľa ideálneho partnera. Kto môže byť mojím ideálnym partnerom? Niekoho, komu by som mohol povedať: "Ty si moja matka a ja som tvoje dieťa." Čo však z takýchto vzťahov vyplýva? Každý partner, muž aj žena, vyrastal v špeciálnej rodine s vlastnými zvláštnymi ťažkosťami a vyrastal určitým spôsobom. Takto sa stretávajú, obaja úplne odlišní a sú pre seba výzvou. Ak sa akceptujú takí, akí sú, presne takí, akí sú, rastú vedľa seba. Jediná cesta. Táto podmienka. Potom, samozrejme, môžete úplne inak vnímať ťažkosti, ktoré vznikajú v partnerských vzťahoch. Dá sa z nich rešpektovať a vyrastať, aby sa partnerstvo stávalo čoraz plnším a šťastnejším.

Ako fungujú naše partnerstvá

Úspešné partnerstvá stoja na troch pilieroch. Každý z nich je dôležitý sám o sebe a jeden nemôže nahradiť druhý. Sexuálne vzťahy Prvou zložkou sú sexuálne vzťahy. Úspešné sexuálne vzťahy sú predpokladom partnerstva, pretože partnerstvá sa zameriavajú na sexuálne spojenie. Sú esenciou, ktorá definuje partnerstvá, pretože život pokračuje len prostredníctvom sexuálneho spojenia. Láska a život sú sústredené v sexuálnych vzťahoch. Sú vrcholom nášho rozvoja. V sexuálnych vzťahoch, v láske, ktorá v nich nachádza svoje vyjadrenie, a, samozrejme, v príťažlivosti, ktorá k nim vedie, pôsobí najmocnejšia sila, ktorú poznáme. Všetky živé veci sú zamerané na prenos života. Život je orientovaný na prenos a ten sa naplní, keď sa mu podarí prenos. Preto sila, ktorá tu pôsobí, je skutočná vitalita. A ona je, samozrejme, duchovná sila, vyššia moc, ktorá sa – poviem obrazne – najviac podobá Bohu. Majestát sveta, božstvo, sa prejavuje tým najhmatateľnejším spôsobom. Práve preto, že sa tejto sile vďaka príťažlivosti odovzdávame, prejavuje sa ako sila prichádzajúca zvonku a zmocňujúca sa nás. Takže prvá vec, ktorá sa týka partnerstva, je úspešná sexuálna láska. Láska srdca

K tomu sa pridáva druhý. Toto je láska srdca. Sexuálna láska funguje najlepšie, keď vychádza z lásky srdca, keď je sexuálna láska aj naplnením lásky srdca. Láska srdca je úspechom sama o sebe. Sexualita môže existovať bez tejto lásky a táto láska často existuje aj bez sexuality. Oba sú úspechy samy osebe: sexuálna láska a láska srdca. Spolužitie K tomu sa pridáva tretí, spoločný život. Spoločné bývanie môže byť bez sexuality. Niekedy sa to stane bez lásky. Občas vidíme páry, ktoré spolu zostali a predsa sa už nemilujú z celého srdca. Ale spoločný život je najvyššie dobro. Toto si tiež treba špeciálne naštudovať a musíte to zvládnuť. Keď sa tieto tri zložky – sexuálna láska, láska srdca a spoločný život – spoja so všetkým, čo k tomu patrí: s výmenou, vzájomnou pomocou, podporou, potom je partnerstvo úspešné. Potom rastieme v partnerstvách.

Láska a poriadok

Čo je väčšie a čo je dôležitejšie, láska alebo poriadok? Čo je prvé? Mnoho ľudí verí, že ak budú dostatočne milovať, všetko bude v poriadku. Mnohí rodičia si napríklad myslia, že ak budú svoje deti dostatočne milovať, už len toto bude stačiť na to, aby sa deti vyvíjali podľa ich predstáv. Rodičia sa však napriek svojej láske často ocitnú sklamaní. Samotná láska zjavne nestačí. V objednávke musí byť zahrnutá láska. Poriadok je predpokladom lásky. Funguje to aj v prírode: strom sa vyvíja podľa svojho vnútorného poriadku. Nedá sa to zmeniť. Môže sa rozvíjať len v rámci tohto poriadku. To isté platí pre lásku a medziľudské vzťahy: môžu sa rozvíjať len v rámci poriadku. Tento príkaz je daný. Ak vieme niečo o rádoch lásky, potom naša láska a naše vzťahy majú viac príležitostí naplno rozkvitnúť. Prvým rádom lásky v partnerstve je, že muž a žena sú si napriek rozdielom rovní. Ak to priznajú, ich láska má väčšie šance. Druhým príkazom je, že medzi partnermi musí existovať rovnováha medzi „dávať“ a „brať“. Ak je jeden nútený dať viac ako druhý, ničí to vzťah. Partnerstvá potrebujú túto rovnováhu. Ak potreba balansovať medzi „dávať“ a „brať“ prichádza s láskou, potom mu každý po tom, čo od partnera niečo dostal, dáva trochu viac na vyváženie. Vďaka tomu sa zvyšuje výmena medzi partnermi a spolu s ňou rastie aj spoločné šťastie. Negatívom zostáva aj potreba rovnováhy. Ak jeden partner urobil niečo zlé druhému partnerovi, druhý partner bude cítiť potrebu urobiť niečo zlé na oplátku. Cíti sa urazený. Preto verí, že aj on má právo uraziť svoju partnerku. Táto potreba je neodolateľná. Mnohí, ktorí utrpeli nespravodlivosť, sa cítia oprávnení urobiť niečo zlé svojmu partnerovi na oplátku. To znamená, že tu sa k potrebe vyvažovania pridáva ešte niečo. Totiž: pocit, že kvôli nespravodlivému zaobchádzaniu mám osobitné práva. Potom urazená osoba spôsobí partnerovi škodu nielen v takej miere, v akej bola spôsobená jemu, ale ešte o niečo viac. Ale keďže spôsobil svojmu partnerovi o niečo viac škody, partner sa tiež cíti oprávnený urobiť mu na oplátku niečo zlé. A keďže sa partner cíti správne, spôsobuje o niečo viac škody. Takto rastú zlé výmeny v partnerstvách. V takýchto vzťahoch namiesto šťastia rastie nešťastie. Kvalitu vzťahu možno určiť podľa toho, či dávanie a prijímanie je väčšinou dobré alebo zlé. Otázka znie: aké je tu riešenie? A existuje vôbec riešenie? Riešením bude, ak partneri opäť vymenia výmenu v zlom za výmenu v dobrom. Ale ako na to? Je tu jedno tajomstvo: jeden partner sa mstí druhému láskou. To znamená, že hoci robí niečo zlé svojmu partnerovi, robí to o niečo menej. Potom sa výmena v zlom zastaví a obaja partneri môžu opäť začať dávať a prijímať to dobré. Toto je dôležitý aspekt rádu lásky. Ak to človek vie a koná podľa toho, tak sa veľa vecí v rodine môže opäť obrátiť k dobru. Je tu ešte jeden rád lásky, ktorý treba brať do úvahy, pretože ak mu nevenujete pozornosť, má to ďalekosiahle následky. Žena, ktorá si myslí, že je lepšia ako jej matka, nemá úctu k mužom. S mužmi si tiež nerozumie a vlastne ich ani nepotrebuje. Pretože ak verí, že je lepšia ako jej matka, zvyčajne to znamená: „Som najlepšia manželka pre otca." Potom už má muža a už nepotrebuje žiadneho iného muža. Ako sa dievča stane schopným stať sa ženou a rešpektovať a mať muža? Ak stojí vedľa svojej matky, stáva sa mladšou ženou. Platí to, samozrejme, aj pre mužov: muž, ktorý si neváži svojho otca a verí, že je pre matku najlepší muž, ako jeho otec, nerešpektuje ženy. Manželku už má a žiadnu inú nepotrebuje. Ako nadobudne schopnosť stať sa mužom a rešpektovať a mať ženu?

Ak bude stáť vedľa svojho otca, bude ako mladší muž.

To znamená, že muž sa učí úcte k ženám vedľa svojho otca a žena sa učí úcte k mužom vedľa svojej matky. Čo sa stane, keď si muž, ktorý je synom matky, vezme ženu, ktorá je otcovým dievčaťom? Syn matky je pre ženu nespoľahlivý a dcéra otca je nespoľahlivá pre muža. Majú k sebe príliš malý rešpekt. Preto musíme najprv obnoviť poriadok v našich vlastných rodičovských rodinách, aby muž rešpektoval svojho otca a žena svoju matku.

Každodenný partnerský život

Teraz chcem rozobrať každodenný život partnerstiev. Ako sa začína nový deň v partnerstve? Muž sa pozrie na ženu a žena sa pozrie na muža a ich tváre sa začnú lesknúť. Majú zo seba radosť. Čo môže byť krajšie ako takýto štart do nového dňa v partnerstve? Láska teda žiari a prejavuje sa vyžarovaním. Najlepším prejavom lásky je, keď urobíte radosť svojmu partnerovi. Takto začína deň v partnerstve. Partneri sa na seba pozerajú a tešia sa jeden z druhého, takí akí sú. Presne tak, ako sú. Potom z toho vyjde jedno alebo druhé. Toto je šťastie, vzájomné užívanie si a robenie niečoho z tejto radosti: dávať a brať. Potom im chýba deň, pretože medzi nimi neustále prúdi niečo nové. Toto je rast. Z pozorovaní trvajúcich niekoľko desaťročí a nahromadených skúseností možno to najdôležitejšie o šťastí vyjadriť tromi slovami. Tieto tri slová, ak sú precítené a vyslovené v správnom čase, obsahujú tajomstvo šťastia v partnerstve. „Áno“ určil som prvé slovo v mojich myšlienkach o začiatku dňa v partnerstve. Prečo sa jeden partner raduje z druhého? Pretože súhlasí s partnerom taký, aký je. Táto radosť nakazí aj druhého partnera. Slovo za tým je: "Áno." Áno - svojmu partnerovi, áno - sebe, áno - situácii, aká je, a áno - šťastiu. Samozrejme, občas niečo stojí v ceste šťastiu, určitej predstave. V našej spoločnosti je to napríklad predstava, že takmer za všetko treba platiť. Mnoho ľudí verí, že nič nie je zadarmo a za všetko sa musí platiť. Začnú preto platiť okrem iného aj za svoje šťastie. Namiesto toho, aby sa na toho druhého pozerali a tešili sa z neho, siahajú po peňaženke, aby zaplatili za šťastie s partnerom. Zároveň čoskoro stratia z dohľadu svojho partnera – a spolu s ním aj šťastie. Potom im ostane v ruke almužna. A to je všetko, čo zostalo z radosti a šťastia. Hlboko v nás je nutkanie, ktoré čerpá svoju silu z tejto myšlienky: musím zaplatiť za všetko, čo dostanem. V prvom rade pre šťastie. Ale keď sme zaplatili dosť, ukázalo sa, že šťastie sa už dávno vytratilo. Táto myšlienka, že za všetko musíme platiť, ide proti Bohu. Pomocou veľkých obetí, pútí, darov a podobne platíme Bohu za dar šťastia. Myslíš, že je šťastný, keď mu za to platíme? Myslíte si, že sa bojí, koľko platíme? To je zvláštny nápad. Jedného z mojich seminárov sa zúčastnil muž, ktorý si kúpil Mercedes. Ale nemohol si to dovoliť, bolo to pre neho príliš veľa šťastia. V jeho rodine sa dali kúpiť len Volkswageny – a ešte k tomu staré. Jedného dňa na diaľnici niekto nečakane zozadu narazil do jeho auta. Potom si s úľavou vydýchol. Nakoniec za svoje šťastie zaplatil. Je vám podobná situácia známa? A toto sa deje neustále. Mnohí z nás platia neustále. Platia za šťastie a platia za vinu.

"prosím"

Ak muž urazí svoju ženu, napríklad tým, že jej povie niečo nepríjemné, oľutuje to a doplatí na to. Cíti sa zle. Takže zaplatí za to, čo urobil. Ako sa takémuto zmiereniu vyhnúť? Jediným slovom. Muž teda urazil ženu. Nevenoval jej pozornosť. Dokonca zabudol na jej narodeniny. A je to hrozné. Niektorí ľudia zabúdajú na výročie svadby. Potom sa manželka na neho pozrie a je naštvaná. Čo má teraz robiť? Odčiniť? Biť sa do hrude? Nie Pozrel sa na ňu a povedal: "Prosím." Len "prosím". Prepáč. "Prosím". Vtedy sa jej srdce otvorí a šťastie má opäť šancu.

"Ďakujem"

Už som spomenul dve z troch magických slov, ktoré vedú k šťastiu: „Áno“ a „prosím“. A je tu ešte jedna konkrétna vec krásne slovo. Toto slovo znie takto: "Ďakujem." Len ďakujem." V partnerstvách existujú stovky príležitostí počas dňa osláviť a povedať: „Ďakujem“. Navzájom. Tu sú tri čarovné slová pre šťastné a naplnené partnerstvo. Môžeme od nich prijímať potravu, aj keď narazíme na nejaké ťažkosti.

sklamanie

Prečo je jeden partner sklamaný z druhého? Pretože od neho očakáva to, čo mu nie je schopný dať. Jeho očakávania od partnera sa vymykajú všednosti. Tieto očakávania veľmi často pochádzajú z detstva. Často to boli očakávania týkajúce sa matky. A potom sa v určitom bode človek sklame. Existuje jedno cvičenie, ktoré ukazuje, ako sa môžete tohto sklamania zbaviť. Môžete si napríklad večer sadnúť, vziať päť listov papiera, aspoň päť, predstaviť partnera a začať si zapisovať všetko, čo vám dal. Päť dlhých strán, ale málo. Čím dlhšie píšete, tým viac začínate žiariť. Toto je skvelé cvičenie.

Staré spojenia zostávajú

V dnešnej dobe často predpokladáme – a často sa aj správame – ako keby partnerstvá boli len o mužovi a žene. Obaja partneri sa milujú, priťahujú sa a stávajú sa párom. Zároveň ľahko stratíme zo zreteľa, že každý z nich pochádza z konkrétnej rodiny. Každý z nich má iných rodičov a iné korene. Každému v rodine sa stalo niečo iné. A tieto skutočnosti ovplyvňujú partnerské vzťahy. Každý z partnerov pochádza zo svojho duchovného poľa, iného rodinného poľa, ktoré ich v mnohom preberá do služby. Preto žiadna z nich nie je zadarmo. Ak sa k tomu pridá fakt, že jeden alebo obaja mali pred stretnutím silný vzťah a majú aj deti z predchádzajúceho vzťahu, tak ich táto minulosť istým spôsobom spája. Táto minulosť ich spája s ich deťmi, ako aj s otcom či matkou detí. Musíme predpokladať, že každý chce a potrebuje určitým spôsobom zostať v týchto pripútanostiach. Žiadna osoba v novom vzťahu by nemala očakávať, že sa jej partner tejto náklonnosti vzdá. Niekedy to vedie k tomu, že nemôžu žiť spolu. Hoci to chcú.

Duchovné polia

V rodine, v širokom zmysle slova, vrátane celého klanu, sú všetci navzájom prepojení, akoby mali spoločnú veľkú dušu. Dá sa to nazvať aj duchovným poľom. Vo veľkej duši sú všetci, ktorí do nej kedysi patrili, vrátane všetkých mŕtvych. Zahŕňa napríklad aj potratené deti a predčasne zosnulých bratov a sestry. Patria do nej všetci, vrátane tých, ktorí sú odmietaní a nechcú o ničom vedieť. Každý je prítomný v tejto oblasti. A všetci sú na tomto poli vo vzájomnej rezonancii. V tomto poli je pohyb, ktorý chce spájať odpojené. Na tento účel slúžia dva rôzne pohyby. Napríklad, niekedy sú živí priťahovaní k mŕtvym. Potom sa spoja v smrti. Často je takýto pohyb pohybom lásky. Ale namiesto toho, aby viedla k životu, vedie k smrti. Ale je tu ďalší pohyb, iná láska, ktorá nás drží v živote. Napríklad môžem s láskou prijať do svojho srdca, do svojej duše niekoho, kto bol vylúčený. Namiesto toho, aby ma vtiahol do smrti, bude chrániť môj život, pretože bol uznaný a prijatý. Toto je spätný pohyb, liečivý pohyb. Keďže sme do takých tkaní veľké množstvo vzťahov, je jasné, že si týmto spôsobom nemôžeme uvedomiť ilúzie, ktoré si niekedy sami vytvárame o šťastnom, naplnenom živote. Práve preto, že sme prepletení. Ale ak prijmeme tieto život meniace spojenia, bez ohľadu na to, čo od nás žiadajú, získame zvláštnu hĺbku. Toto je hĺbka cez zlyhanie. A, samozrejme, v tejto chvíli rastieme. Stávame sa ľudskejšími, tkanými do niečoho Veľkého a máme inú silu.

Príklad: Labyrint duše

Cvičte so ženou, ktorej prvý manžel spáchal samovraždu šesť mesiacov po ich rozvode.

Hellinger:

Kam išiel, keď zomrel? - Na moju matku.

Žena

: Pre môjho manžela to dáva zmysel.

Hellinger

: Duša má zvláštne triky. Už sa ničomu nečudujem. Duša je labyrint, v ktorom sa dá ľahko stratiť. V tomto labyrinte sa pohybujete pomocou vodiacej „červenej“ nite. Nepustia ju z rúk. Potom sa človek zorientuje. Koniec koncov, labyrint je tmavý. Nepomôže vám, ak budete mať oči otvorené. Musíte sa držať vodiacej nite. Musíte to cítiť, centimeter po centimetri. Každý úder srdca nás posunie o centimeter. Takže musíte sledovať tlkot srdca. Len si to predstavujem. Hľadám obrazy pre dušu, pomocou ktorých môže prechádzať labyrintom lásky. To znamená, že musíte sledovať tlkot srdca. Každý úder vášho srdca znamená: „Prosím, prosím, prosím, prosím. Toto „prosím“ sa vracia do ďalekého detstva, v prvom rade je, samozrejme, namierené na moju matku: „Prosím“. V tme cítia svoju cestu, držia pred očami obraz svojej matky a hovoria: "Prosím, prosím." Každé „prosím“ je krokom vpred. Potom sa tlkot srdca trochu zrýchli. Kroky sa trochu predĺžia. Ale stále je tma. S každým krokom a každým úderom srdca hovoríte „ďakujem“. A vy poviete svojmu mŕtvemu manželovi toto: "Ďakujem." Potom začnete dýchať hlbšie, s každým „ďakujem“ sa zhlboka nadýchnete a vydýchnete. Ale v bludisku je stále tma. Mám s tebou pokračovať v ceste labyrintom lásky?

Žena

: Prosím.

Hellinger

: Dobre, pokračujeme. Teraz s každým krokom prichádza „áno“. Toto je veľmi špecifické áno. „Áno“ životu a „áno“ smrti. Obaja. Hovoríte áno svojmu životu a hovoríte áno aj smrti svojho manžela. Táto smrť je súčasťou jeho života. Áno. A teraz sa pozriete na svojho súčasného manžela a poviete mu: "Áno."

Komunita zviazaná osudom Na rozdiel od predstáv, ktoré často máme o romantickej láske, sú vzťahy ovplyvnené mnohými inými silami. V romantickej láske sú dvaja ľudia do seba istým spôsobom zamilovaní. „Zamilovaný“ tu znamená, že nič nevidia. Sústredia sa len jeden na druhého. Až tak, že si nič okolo seba nevšímajú. Romantická láska netrvá dlho, čoskoro sa totiž objaví okolie zaľúbencov. Partnerstvo vnímam inak. Každý rodinný systém má zvláštny osud a je v ňom zvláštny neporiadok. Zmätok vzniká, pretože nie všetci, ktorí patria do rodiny, sú uznaní za členov rodiny. Ale hnutie pôsobiace v rodinnej duchovnej oblasti je zamerané na to, aby boli opäť uznaní. A potom pod tlakom tohto poľa musí neskôr narodené dieťa nahradiť nejakého predtým vylúčeného člena rodiny. A robí to nevedome. Často je vylúčený napríklad bývalý partner rodiča alebo starého rodiča, možno preto, že zomrel predčasne. Možno to bola manželka, ktorá zomrela pri pôrode. Členovia tohto systému sa už na týchto jedincov nepozerajú, často preto, že sa boja o svoj osud. Vylúčení sa ale potom dajú pocítiť na niektorom z neskôr narodených detí. Ale dieťa nevie, že niekoho nahrádza, že je prepletené s osudom iného človeka. Ak tento problém s vylúčením niektorého z členov rodinného systému ešte nie je vyriešený, toto dieťa v dospelosti nevedome hľadá partnera, ktorý mu a jeho rodine pomôže tento problém vyriešiť. To znamená, že ženský systém prostredníctvom ženy hľadá v mužskom systéme riešenie nevyriešeného problému. A naopak. Muž a jeho systém hľadá cez ženu a jej systém riešenie svojho problému. Obaja partneri tak vytvárajú komunitu, ktorá mení život, v ktorej obaja navzájom hľadajú riešenia. Vo Švajčiarsku som toho videl jasný príklad. Muž mal brata, ktorý počas vojny zomrel od hladu. Rodina nemala dostatok jedla. Muž bol hlboko prepojený so svojím bratom a bál sa, že aj on zomrie od hladu, že sa mu osudom stane aj hlad. Čo teda urobil? Oženil sa so ženou, ktorá trpela anorexiou. Musela kvôli nemu hladovať. Existujú teda podobné prepojenia. Niekedy vedú k rozmerom, ktoré pôsobia obludne. Uvediem ďalší príklad z kurzu pre páry, ktorý sa konal vo Washingtone. Jedna žena prišla do partnerskej konštelácie bez manžela. Potom som ju postavil samu a oproti nej som postavil zástupcu jej manžela. Muž sa začal triasť celým telom, akoby od smrteľného strachu. Spýtal som sa ženy: "Rozmýšľala si niekedy o tom, že ho zabiješ?" Odpovedala: "Áno." Jej dcéra, ktorá sa seminára zúčastnila, sa už raz pokúsila o samovraždu. To znamená, že v tejto rodine bol veľký potenciál pre agresiu. Keď sa niečo také objaví, niektorí ľudia sa snažia povedať niečo ako: „Hrozná žena“. To nehovorím. Povedal som jej: "Takže vo vašom systéme sa muselo stať niečo zvláštne." Po nejakom čase za mnou prišla a povedala: "Môj otec sa podieľal na vytvorení atómovej bomby." Potom dodala: "Niekedy sa sama seba pýtam, prečo som sa vydala za Japonca." Aké to tu bolo prepletenie? Počas tohto manželstva pokračovala vojna medzi Spojenými štátmi a Japonskom. A ani jeden z nich si to neuvedomil. Sú to komunity, ktoré menia život. Niekedy vedú okrem iného aj k smrti. Keď človek spozná tieto život meniace súvislosti, zrazu sa objaví dobré riešenie pre oboch partnerov. Potom nájdu pokoj. Počul som, že po seminári išlo tejto dvojici všetko dobre. Ich dcéra okamžite odišla do Japonska. Tam sa vzdelávala a prekvitala. Partnerské vzťahy a vo všeobecnosti akékoľvek blízke medziľudské vzťahy sú neuveriteľne hlboké. Ak sa otvoríme všetkým ich dimenziám, nájdeme úplne iný typ lásky a vzťahov. Sú oveľa hlbší a otvorení všetkému. Ako už bolo povedané, pre poriadok je dôležité, aby sa vylúčení vrátili do systému. Toto je základný pohyb, ktorý vedie k poriadku vo vzťahoch a ku šťastiu pre každého.

Niečo viac o partnerských vzťahoch

Možno ešte trochu porozprávam o partnerstvách a raste v partnerstvách. Rast je vždy expanzia. Kto rastie, musí prijať niečo zvonku. Rastie na tom, čo bolo predtým mimo neho. Keď to prijme, rastie. Muži a ženy sa od seba líšia.Muž ženám málo rozumie. Videli ste niekedy muža, ktorý skutočne rozumel ženám? Už ste niekedy videli ženu, ktorá hovorí: „Môj manžel mi rozumie. A, samozrejme, aj naopak. Ženy málo rozumejú mužom. Inak by sa nesnažili neustále meniť mužov. Keď sa teda muž a žena stretnú, stretnú sa s niečím cudzím, s niečím, čo sami nemajú, s niečím, čomu nerozumejú, ale čo potrebujú. Muž potrebuje ženu. Inak, prečo by bol muž? Veď bez ženy nie je mužom. A naopak, žena potrebuje muža. Veď bez muža nie je ženou. Žena sa stáva ženou len vďaka mužovi. Všetko ostatné je dočasné. Takže dvaja sa úplne stretnú Iný ľudia . Navzájom sa dopĺňajú, hoci si nerozumejú a v hĺbke duše nepoznajú toho druhého pravú podstatu. Kvôli tomu zostáva napätie v partnerstvách po celý život. Muž je znova a znova prekvapený svojou manželkou a žena je prekvapená svojím manželom. Vďaka tomu ich vzťah ožije. Vo chvíli, keď muž stretne ženu, prizná, že je nedokonalý. Musí sa vzdať presvedčenia, že ako muž je už úplným človekom. To isté platí aj o žene. Keď stretne muža, všimne si, že byť ženou nestačí. Je potrebné niečo iné. Musí sa vzdať presvedčenia, že len ona je tým správnym stelesnením ľudskosti. Pretože zrazu vidí pred sebou úplne iného človeka, ktorý má tiež pravdu. Obe sú správne, aj keď odlišné. Keď si to uvedomia, vzdajú sa svojej predchádzajúcej viery a stanú sa pokornými. To znamená, že si uvedomujú, že sa navzájom potrebujú. Keď to o sebe obaja uznajú, navzájom sa obohacujú. A z toho vyrastajú. Rast znamená: beriem do seba niečo, čo mi bolo cudzie a čo si vyžaduje, aby som sa vzdal svojho presvedčenia. Robia to medzi sebou muži aj ženy. Takto rastú. Toto je rast. Aj rodiny sú od seba odlišné, k tomu sa pridáva aj fakt, že muž pochádza z inej rodiny ako žena. Naopak, žena pochádza z inej rodiny ako muž. Obe rodiny sa od seba líšia. Muž sa často pozerá na rodinu ženy a žena na rodinu svojho manžela. A možno obaja hovoria: "Moja rodina je lepšia." Aj toto má právo na existenciu, pretože vďaka tomu, že sme naviazaní na svoju rodinu, je nám lepšie. Takto by mala byť. Inak by sme neprežili. Ale tieto rodiny sa od seba líšia. A tak ako má muž pravdu, hoci nie je žena, a ako má pravdu žena, hoci nie je muž, tak má pravdu aj mužská rodina a pravdu má aj ženská rodina, hoci sa od každého líšia. iné. Preto musia muž a žena uznať rodinu svojho partnera ako rovnocennú. Každý z nich sa teda niečoho vzdáva. Tak ako sa muž najprv vzdá presvedčenia, že len muž je ten pravý, vzdáva sa toho, že len jeho rodina je tá pravá. A naopak. Obaja partneri do seba vpúšťajú niečo iné a rastú pri tom. Plná dôležitosť tohto sa však ukáže, keď má pár deti a partneri sa musia rozhodnúť, ako budú svoje deti vychovávať. A tu medzi sebou niekedy panuje rivalita rodinné hodnoty jeden partner s rodinnými hodnotami druhého partnera. A v tomto prípade sa musia obaja partneri niečoho vzdať. Na vyššej úrovni teda nachádzajú niečo spoločné, čo je väčšie ako to, čo predtým považovali za jediné pravdivé. Toto je tiež rast. Byť v súlade s našimi hranicami Keď niekoho stretneme v ťažkej situácii, často sa stáva, že chceme, aby pre neho všetko dobre dopadlo. Chceme mu pomôcť. Ale môžeme to urobiť a máme na to právo? Niekedy máme pocit, že na to nemôžeme a nemáme právo. Niečo v našom vnútri nám to bráni. Potom musíme priznať: dosiahli sme hranicu. To sa deje v mnohých partnerstvách. Jedného partnera niečo chytí a druhý nevie prečo. Veľmi často je to niečo z jeho rodičovskej rodiny. Ale nie vždy. Niekedy partnera zachytí niečo iné. Niekedy ide napríklad o interrupciu, ktorá partnera vezme do zajatia a ťahá ho preč zo vzťahu, niekedy až do smrti, aspoň v myšlienkach a túžbe po ňom. Druhý partner by mu rád pomohol, no cíti, že to nie je v jeho silách. A môže byť pre neho ťažké ovládnuť sa a nič nerobiť. Musí si priznať, že nemá dostatok síl alebo že jeho pochopenie nestačí na to, aby pomohol druhému. A v tejto situácii je proporcionálna vnútorná pozícia nasledovná. Akceptujem situáciu takú aká je – so všetkými dôsledkami pre neho aj pre mňa, pre nás oboch. V tejto chvíli som v súlade s niečím Veľkým. Potom môžem čakať. A možno po nejakom čase vznikne niečo oslobodzujúce a liečivé. Ale niekedy sa nič neobjaví. A potom to môže viesť k rozchodu. Každý z partnerov pôjde za svojím osudom a pôjde vlastnou cestou. Niektorí ľudia si myslia, že je to zlé a že by bolo lepšie nájsť iné riešenie. Chápeme takú túžbu pomáhať. Ale máme právo zasahovať? Láska, ktorá vydrží Láska, ktorá uspeje, je ľudská, je blízka obyčajnej, pozemskej. Uvedomuje si, že potrebujeme iných ľudí, že bez iných ľudí chradneme. Ak to vo vzájomnom vzťahu spoznáme, niečo druhému dávame a niečo od neho dostávame. Tešíme sa z toho, že môžeme niečo dostať, a tešíme sa z toho, že môžeme niečo dať. A ak sa navzájom rešpektujúc, naďalej dávame a berieme, správame sa k sebe láskavo a chceme, aby bolo všetko dobré, ako pre partnera, tak aj pre nás samých, potom sme pochopili, čo znamená ľudsky milovať. Táto láska začína vzťahom medzi mužom a ženou. Z tejto lásky neskôr vyrastú všetky ostatné vzťahy. Sú základom všetkých medziľudských vzťahov a neodolateľne nás to k nim ťahá. Pretože muž potrebuje ženu, aby bol celistvý, a žena potrebuje muža, aby bol celistvý. Priťahuje ich k sebe silná príťažlivosť. Tento pohon, ktorý niektorí ľudia niekedy nazývajú inštinktom v negatívnom zmysle, je najsilnejším pohybom života. Posúva život dopredu. Preto je táto príťažlivosť a táto túžba hlboko spojená so základným princípom života. Keď to spoznáme, v tejto láske sa zjednocujeme so základným princípom života. Táto láska a táto príťažlivosť nás spája s plnosťou života. Ten, kto ide za touto láskou, dostáva výzvu. Z tejto túžby a z tejto lásky vyplýva najvyššie šťastie aj najhlbšie utrpenie. Rastieme v ňom. Každý, kto sa rozhodne nasledovať túto lásku, po určitom čase prekročí jej hranice. Táto láska ďaleko presahuje partnerské vzťahy, ako keď táto láska prináša deti. Potom táto láska ide ďalej a stáva sa láskou rodičov k svojim deťom. A láska, ktorú deti zažívajú, sa vracia a prúdi k rodičom. Takto deti vyrastajú, kým samy nezačnú hľadať muža alebo ženu a potom prúd života pokračuje svojou cestou a preteká nimi ďalej. Ak teda láska začína, časom zahŕňa stále viac a viac. Zahŕňa aj ďalšie. Ale iba ak sme túto lásku spoznali a prijali v sebe ako ľudia. Z tohto pohľadu je veľmi veľká láska najobyčajnejšia. Práve táto láska má silu a pokračuje.

Ďalšie dôležité pochopenie. Šťastie čaká na človeka mimo neba. Rast existuje iba mimo neba. Kreatívne a konštruktívne veci sa začali po tom, čo sme boli vyhnaní z raja. Veľká láska začína, keď nebeská láska pominie. Oddanosť / oddanosť V oddanosti sa na jednej strane sťahujem zo seba. Niečo v sebe púšťam. Na druhej strane k niečomu smerujem. Venujem sa jemu, teda nepatrím sebe, ale tomu, komu som sa dal. čo sa to so mnou deje? Strácam sa v oddanosti? Alebo sa znova ocitnem v oddanosti, len novým, napĺňajúcim spôsobom? Zároveň vám umožňuje niečo opustiť a niečo nájsť. Otázka znie: kde začína oddanosť? Začína mi to? Pochádza odo mňa? Alebo ma spočiatku priťahovalo niečo mimo mňa? Je moja oddanosť iba odpoveďou na niečo, čo jej predchádzalo? Napríklad oddanosť práci, hre, záujmom, špeciálnej hudbe a predovšetkým, samozrejme, ľuďom, ktorých máme radi? Napríklad oddanosť nás ako detí rodičom, oddanosť muža a ženy milovanému partnerovi, oddanosť nás ako rodičov našim deťom? Oddanosť začína, keď sa nás zmocní hnutie, ktoré nás unáša a robí nás zhromaždenými. V tejto chvíli niečo pustíme a poddáme sa tomuto pohybu. Zvláštne je, že práve v oddanosti sme skutočne v kontakte sami so sebou. V oddanosti problémy prestanú. V ňom sme aj mimo seba, aj v sebe, nezištne a zároveň úplne tu. V ňom sme v niečom inom a zároveň v pohybe. Kde najviac pociťujeme oddanosť? Keď sa zberateľsky pozrieme na tú mocnú vec, ktorá stojí oproti nám a priťahuje nás a stále zostáva nepochopiteľne tajomná. A táto kontemplácia je čistá oddanosť a sebaodovzdanie bez pohybu. Toto je oddanosť, ktorá zostáva, oddanosť ako skutočná prítomnosť „tu a teraz“.

Úprimnosť/intimita

Úprimné znamená vychádzať zvnútra. Úprimné spojenie prichádza zvnútra, od jedného k druhému. Čo je pre nás najhlbšie? Naša duša a naše srdce. Úprimné spojenie spája jednu dušu s druhou a jedno srdce s druhým srdcom. Čo je to za dušu? Čo je to za srdce? Je toto moja duša? Je to moje srdce? Alebo je to spoločná duša, spoločné srdce? A možno je to duša, ktorá presahuje mňa aj teba? Možno je to také veľké srdce, ktoré presahuje moje a vaše srdce? Kde sa potom staneme úprimnými? V sebe alebo vonku? Alebo vo vnútri niečoho, čo nás oboch objíma? Tým, že sa navzájom zblížime, súčasne sa zblížime s niečím iným, no zároveň si zachováme odstup. Pretože táto ďalšia vec zostáva mimo nás. Preto sme si obaja blízki a predsa nie blízki. Ale zvonku nie sme blízko. Stávame sa blízkymi v niečom, čo nás objíma. To znamená, že sme si blízki v niečom viac a to nám dáva dôveru v našu blízkosť a úprimnosť. Čo sa potom s nami stane, keď sa milujeme ako muž a žena? Sme vnútri a zároveň sme mimo seba.

Šťastné deti

Čo robí deti šťastnými? Deti sú šťastné, keď sa na ne pozerajú ich šťastní rodičia. Nielen jeden, ale obaja rodičia. Keď sa obaja rodičia pozerajú na dieťa a sú šťastní? Keď rešpektujú, milujú a radostne prijímajú v dieťati to, čo v ňom je od partnera, muža či ženy. Veľa hovoríme o láske. Ako sa však láska prejavuje? najlepšia cesta? Keď som s partnerom šťastný, presne taký, aký je. A keď som so svojím dieťaťom spokojná, presne také, aké je ono. A to sa stáva, keď rodičia zrazu začnú vnímať moc, ktorú majú nad dieťaťom, ako zadanie. Nie ako svoju vlastnú silu, ale ako moc na nejaký čas v prospech dieťaťa. Týka sa to predovšetkým matiek, ktoré túto silu poznajú veľmi hlboko, pretože s dieťaťom žijú dlho v symbióze. Pred časom som bola na kurze, kde bola žena s päťmesačným bábätkom, ktoré dojčila. Sedela vedľa mňa. Povedal som jej: "Pozri sa širšie, za hranice svojho dieťaťa, na niečo, čo je ďaleko za ním." Pozrela sa za neho. Zrazu sa dieťa zhlboka nadýchlo a usmialo sa na mňa. Stal sa šťastným. Ak sa teda rodičia pozerajú na deti v kontexte, ktorý presahuje osobný, všetci sa stávajú slobodnejšími – rodič aj dieťa. Potom môžu slobodnejšie napĺňať svoj osud, užívať si ho, a tak sa navzájom nechávajú zájsť tak ďaleko, ako treba. Aká je vzdialenosť, do ktorej sa žena pozrela? Toto je vlastný osud každého z nich: jej a jej dieťaťa. Je to dokonca niečo nad osud. Je to niečo, čo nám zostáva skryté. Pred tým zostávame pokorní a napriek tomu vieme, že nás to vedie a nesie zvláštnym spôsobom. Ako pomôcť problémovým deťom Najväčším problémom detí je predstava, že môžu alebo majú právo prevziať niečo za svojich rodičov alebo predkov. To vedie k nekonečným problémom pre deti. A istým spôsobom aj pre rodičov. Aby ste to pochopili, musíte vedieť niečo o rozdieloch medzi nimi odlišné typy svedomie. Čisté a nečisté svedomie Svoje osobné svedomie prežívame ako dobré a ako nečisté, alebo ako nevinnosť a ako vinu. Veľa ľudí si myslí, že to súvisí s dobrom a zlom. Ale to nie je pravda. Súvisí to s tým, že sme súčasťou rodiny. S pomocou svojho svedomia každý inštinktívne vie, čo musí urobiť, aby patril k svojej rodine. Dieťa inštinktívne vie, čo musí urobiť, aby patrilo do rodiny. Ak sa podľa toho zachová, svedomie má čisté. Čisté svedomie znamená: Cítim, že mám právo patriť do rodiny. Ak sa dieťa vzdiali od tohto, alebo ak odstúpime od tohto, potom sa bojíme, že stratíme právo patriť. Tento strach prežívame ako zlé svedomie. To znamená, že zlé svedomie znamená: Obávam sa, že som stratil právo patriť. V rôznych skupinách prežívame dobré a zlé svedomie rozdielne. Dokonca to k rôznym ľuďom cítime inak. Napríklad vo vzťahu k otcovi máme iné svedomie ako vo vzťahu k matke a v profesii je naše svedomie iné ako svedomie doma. To znamená, že svedomie sa neustále mení, pretože naše vnímanie sa líši od skupiny k skupine a od osoby k osobe, pretože v závislosti od skupiny a osoby musíme robiť rôzne veci, aby sme mali právo patriť. Svedomie nám pomáha rozlíšiť tých, ktorí k nám patria, od tých, ktorí nám nepatria. Tým, že nás svedomie pripútava k našej rodine, oddeľuje nás od iných skupín a ľudí a vyžaduje, aby sme sa od nich oddelili. Preto často, keď nasledujeme hlas svojho svedomia, zažívame negatívne až nepriateľské pocity voči iným ľuďom a skupinám. Toto odmietnutie súvisí s potrebou patriť a nemá nič spoločné s otázkami dobra a zla. Takže toto je jedno svedomie – osobné svedomie, to, ktoré cítime. Pomocou tohto svedomia robíme rozdiely medzi dobrom a zlom, ale vždy vo vzťahu k nejakej konkrétnej skupine.

tkať

Ale je tu aj iné, skryté, archaické, kolektívne svedomie. Toto svedomie sa riadi inými princípmi ako svedomie, ktoré cítime. Toto je svedomie celej skupiny. Toto svedomie zabezpečuje, aby každý v rodine dodržiaval určité pravidlá, ktoré sú dôležité pre prežitie a súdržnosť skupiny. Prvým pravidlom týkajúcim sa týchto rádov je, že každý, kto patrí do systému, má rovnaké právo patriť. Ale pod vplyvom osobného svedomia, ktoré cítime, občas niektorých jej členov z rodiny vylúčime. Napríklad tých, ktorých považujeme za zlých, aj tých, ktorých sa bojíme. Vylučujeme ich, pretože veríme, že sú pre nás nebezpečné. Ale toto iné, skryté svedomie neprijíma to, čo robíme s čistým osobným svedomím. Neznesie, keď je niekto vylúčený. A ak sa tak stane, potom je niekto neskôr narodený pod vplyvom tohto skrytého svedomia odsúdený nevedome kopírovať život vylúčeného a nahradiť ho. Toto nevedomé spojenie s vylúčenou osobou je to, čomu hovorím prepletenie. Vďaka tomu môžeme pochopiť, že veľa detí, v ktorých správaní si všímame zvláštnosti, alebo majú chuť na samovraždu, alebo majú nejakú závislosť, či niečo iné, sa spája s vylúčenou osobou. Sú s ním prepletené. Pomôcť im preto možno až vtedy, keď sa oni aj ostatní členovia rodiny začnú na tohto vylúčeného človeka opäť pozerať, prijmú ho späť do rodiny a dajú mu miesto vo vlastných srdciach. Potom sú deti oslobodené od tkania. Aby sme týmto deťom pomohli, musia sa na rodinu konečne pozrieť aj ostatní členovia rodiny, ktorí sa predtým pozerali iným smerom, a vidieť v nej situáciu. A tí, ktorí sa na niekoho hnevali alebo ho odmietli, by sa mali naňho s láskou obrátiť a opäť ho prijať do rodiny. Tkanie je príčinou mnohých problémov, ktoré deti zažívajú, a obáv rodičov o ne.

Slepá láska

Ale vo vzťahu k tomuto inému, skrytému svedomiu platí iný zákon. Tento zákon spôsobuje problémy aj deťom. Tento zákon vyžaduje, aby tí, ktorí prišli do rodiny skôr, mali prednosť pred tými, ktorí prišli neskôr. To znamená, že existuje hierarchia medzi členmi rodiny, ktorí sa v rodine objavili skôr, a členmi rodiny, ktorí sa objavili neskôr. A treba to rešpektovať. Mnohé deti však pre svojich rodičov niečo prevezmú, aby im pomohli. Tým porušujú hierarchiu. Pretože potom dieťa pod vplyvom svojho osobného svedomia vnútorne hovorí svojej matke alebo otcovi také vety ako: „Beriem to na seba za teba“, „Odčiňujem ťa“, „Cholím za teba“, „ Umieram pre teba." Toto všetko pochádza z lásky, ale táto láska je slepá. Táto slepá láska vedie k životnému štýlu ako je závislosť, či riziko samovraždy, príp agresívne správanie. Ale tento životný štýl a tento druh sebapoškodzovania je spojený so snahou zobrať niečo pre svojich rodičov. Takto sa deti stavajú nad svojich rodičov a narúšajú poriadok. Poriadok Keď si človek uvedomí túto hierarchiu, môže ju obnoviť. To znamená, že rodičia sami musia znášať dôsledky svojho správania a svojich zapletení a byť za ne sami zodpovední. Ak to urobia, dieťa sa stane slobodným. A nepotrebuje si brať na seba niečo, čo s ním nemá nič spoločné, ale týka sa iných. Ide o to, že porušenie pôvodnej hierarchie sa tvrdo trestá skrytým svedomím. Každé dieťa, ktoré sa snaží prebrať niečo pre svojich rodičov alebo iných členov rodiny, ktorí prišli do systému pred nimi, na plnej čiare zlyhá. Ani jeden pokus prevziať niečo pre svojich rodičov nebol úspešný. Pre všetkých ľudí je to vždy odsúdené na neúspech. Toto musíte vedieť. Preto sa deťom pomáha oslobodiť sa od takéhoto zasahovania do záležitostí dospelých. Na to sa však v prvom rade pozerajú na rodičov, aby najskôr vyriešili svoj problém, namiesto toho, aby sa pozerali na deti. Ak rodičia vyriešili problém sami, potom sú deti voľné. Sú opäť v pokoji a cítia, že je s nimi všetko v poriadku. Existujú teda dva základné zákony, ktoré musíte mať na pamäti a pochopiť, ak chcete pomôcť ťažkým deťom. Všetky deti sú dobré a aj ich rodičia Keď poviem: „Všetky deti sú dobré – a ich rodičia tiež,“ niektorí ľudia môžu nesúhlasne krútiť hlavami. Ako je to možné? Toto vyhlásenie zachádza príliš ďaleko. Zároveň potvrdzuje, že sme dobrí a že ako deti sme boli tiež dobrí a dobrými sme dodnes. Hovoria, že aj naši rodičia sú dobrí, pretože boli deťmi, že ako deti boli dobrí, a keď sa stali rodičmi, dobrými aj ostali. Chcem vysvetliť niečo, čo sa skrýva za touto frázou, a preto sa vzdialim od prvoplánových úsudkov typu: "Ale dieťa urobilo to a to a rodičia urobili to a to." Áno, urobili to. Ale prečo? Z lásky. Záver je tu: každý človek je dobrý taký, aký je. Je dobrý práve preto, že je presne taký, aký je. A preto by sme sa nemali báť o seba, svoje deti a rodičov, či sú dobrí alebo nie. Ale niekedy je naše zorné pole zatemnené a nevidíme, že sme dobrí, že deti sú dobré a že ich rodičia sú dobrí. Ďalej vám to vysvetlím z perspektívy.

Duchovné pole

Vďaka rodinným konšteláciám sa ukázalo, že sme zaradení do väčšieho systému, do systému predkov.Tento systém zahŕňa nielen našich rodičov, bratov a sestry, ale aj starých rodičov, prastarých rodičov a dávnejších predkov. Do tohto systému patria aj ďalší ľudia, ktorí boli pre systém tak či onak dôležití, napríklad bývalí partneri našich rodičov či starých rodičov. V tomto systéme sú všetci ovládaní jednou spoločnou silou. Táto sila sa riadi určitými zákonmi. Systém predkov je duchovné pole. V rámci tohto duchovného poľa – a pomocou rodinných konštelácií to možno vidieť – je každý v súlade s každým. Toto pole je niekedy neporiadok. Neporiadok v duchovnom poli nastáva, keď je niekto, kto tiež patrí do tohto poľa, vylúčený, odmietnutý alebo zabudnutý. Títo vylúčení alebo zabudnutí ľudia s nami rezonujú a ovplyvňujú nás v súčasnosti. Je to preto, že v tejto oblasti existuje základný zákon: všetci ľudia patriaci do systému majú rovnaké právo patriť. Nikoho nemožno vylúčiť. V tejto oblasti nikto nezmizne ani nezmizne, naďalej ovplyvňuje. Ak je niekto z rodiny vylúčený, nech už z akéhokoľvek dôvodu, tak pod vplyvom tohto poľa bude vďaka súčasnej rezonancii nútený nahradiť vylúčeného iný (mladší) člen rodiny. Zdá sa, že pole ho do tejto úlohy menuje. Potom sa ten člen rodiny, napríklad dieťa, správa zvláštne. Možno sa stane závislým, agresívnym, spácha trestný čin alebo ochorie. Možno sa z neho dokonca stane vrah alebo schizofrenik. Ale prečo? Pretože tento človek sa s láskou pozerá na vylúčených. A svojím správaním nás núti pozerať sa s láskou aj na tohto zavrhnutého či vylúčeného. Toto „zlé“ správanie je prejavom lásky k niekomu, kto bol vylúčený z rodiny. Namiesto toho, aby sme sa na takéto dieťa pozerali s obavami a pokúšali sa ho zmeniť (čo je v každom prípade odsúdené na neúspech, pretože pôsobia mocnejšie sily), pozeráme sa s týmto dieťaťom na duchovné pole, do ktorého patríme, kým vedení tohto dieťaťa sa nebudeme môcť pozrieť tam, kde čaká vylúčený človek, aby sme sa naňho znova pozreli a prijali ho späť do svojej duše, do srdca, do rodiny, do skupiny a možno aj do našej ľudí. Takže všetky deti sú dobré, ak im dovolíme, aby boli dobré. Ak sa namiesto pozerania len na deti pozeráme s láskou tam, kam sa pozerajú. Rodinné konštelácie viedli k veľkému objavu. Namiesto toho, aby sme sa o tieto deti alebo iných ľudí trápili a premýšľali o nich: „Ako sa môžu takto správať?“, je lepšie pozrieť sa s nimi na vylúčeného človeka a prijať ho. Akonáhle je táto osoba prijatá do duše rodičov, rodiny a skupiny, dieťa si vydýchne a môže sa konečne oslobodiť od tohto prepletenia s iným človekom. Keď to vieme, môžeme počkať, kým pochopíme, kam nás správanie tohto dieťaťa vedie, kam nás vedie ako rodičov alebo ako ostatných členov rodiny (klanu). Ak tam ideme s deťmi a prijmeme toho druhého späť, deti to oslobodí. Kto je ešte prepustený? Rodičia a ostatní členovia rodiny. Zrazu sa stávame inými, a to nás obohacuje, pretože v našej duši sme opäť dali miesto niečomu, čo je v nás vylúčené. A teraz, v súčasnosti, každý dostane príležitosť konať inak. S väčšou láskou, väčšou zhovievavosťou, nad našimi lacnými úsudkami dobra a zla, kvôli ktorým si často myslíme, že my sme lepší a iní horší, hoci iní, ktorých považujeme za zlých, jednoducho prejavujú lásku inak. Ak sa pozrieme s našimi deťmi tam, kde ich milujú, pokusy rozlišovať medzi dobrom a zlom prestanú. Ďalším poznatkom je, že aj naši rodičia sú dobrí a že za všetkým tým, čo sa nám na rodičoch nemusí páčiť, je láska v práci. Ale táto láska neprúdi k nám, ale na nejaké iné miesto, kam sa pozreli ako deti, k niekomu, koho sa chceli opäť vrátiť a začleniť do rodiny. Ak všetkým týmto vylúčeným začneme dávať miesto v duši, potom sa spolu s rodičmi pozrieme, kam prúdi ich láska. Potom sme my a naši rodičia slobodní. Zrazu spoznávame samých seba v úplne inej situácii a spoznávame, čo láska naozaj znamená. Skrytá láska dieťaťa To, čo sa u detí prejavuje prostredníctvom ich „problémového“ správania, je to, čo musia robiť dospelí v rodine (klane) a čomu sa dospelí členovia rodiny (klanu) vyhýbajú. Dieťa to robí za nich. Na vylúčených hľadí s láskou. Za takýmto správaním sa skrýva láska. Preto sa pri práci s problémovými deťmi nepozerajú na dieťa samotné, ale tam, kam sa pozerá. Potom začne liečivý pohyb, ktorý dieťa oslobodí, pretože teraz sa dospelí pozerajú tam, kam by sa mali pozerať. Potom ich tam už dieťa nemusí hľadať a správať sa podľa toho. A to je hlavný postup pri práci s „ťažkými“ deťmi, aby sme im pomohli. Len si pomyslite, čo sa stane mnohým z týchto detí. Liečia sa, napchávajú sa liekmi, akoby s nimi niečo nebolo v poriadku. Zároveň deti robia niečo pre iných, pre dospelých. Preto tento spôsob pomoci deťom otvára novú cestu a úplne nové možnosti. Ale iba vtedy, ak sa nepozeráme na deti, ale spolu s nimi na to, kde sú nakreslené a čo chcú robiť pre dospelých. Potom sa z nich odstráni bremeno a stanú sa slobodnými. Zmeniť sa musia rodičia a všetci, ktorých sa to týka. Musia sa pozrieť na niečo, na čo sa ešte nepozreli. Vďaka tomu začína vývoj a rast najskôr u rodičov. Až potom deti získajú slobodu.

To je systémová pedagogika, úplne iná pedagogika. Toto je tajomstvo aranžérskej práce. Toto pomáha v živote veľmi zvláštnym spôsobom. Tu pomáham deťom oslobodiť sa od tkania a dať niečo do poriadku v ich rodinných systémoch. Neporiadok v systéme je vždy rovnaký: tí, ktorí patria do systému, sú vylúčení. Do rodinného systému patria aj všetky obete členov tejto rodiny. Ak sa niekto podieľal na smrti iných ľudí, možno bol za ich smrť priamo zodpovedný, tak títo mŕtvi patria aj do jeho rodiny (klanu). Sú prítomné v rodovom systéme. Ovplyvňujú ostatných predstaviteľov tohto rodu, upútavajú na seba pozornosť, často s pomocou dieťaťa. Potom sa dieťa pozrie na obete. Ale nepomôže, ak ostatní nehľadajú. Veď práve tí, ktorých sa to týka, by sa tam mali pozrieť. Potom môže byť porucha uvedená do poriadku. Objednávka vždy znamená, že niečo vylúčené je akceptované. To je to, čo mám vo svojej práci vždy na pamäti, na čo sa primárne zameriavam, teraz aj v budúcnosti. Ide o poskytovanie pomoci v živote v širšom kontexte. Rodinná konštelácia zviditeľňuje skryté vzťahy, pri pohľade na ktoré je oveľa jednoduchšie pomáhať deťom a samozrejme aj ich rodičom.

Príklad

: "Bývam s tebou"

asistent

: Hovoríme o chlapcovi, má 12 rokov a neposlúcha ani rodičov, ani učiteľov. Správa sa chaoticky a agresívne. Jeho otec je chorý.

Hellinger

: Aký druh choroby?

asistent

: Trofické vredy na nohách a príliš vysoký krvný tlak.

Hellinger

(ku skupine): Keď si predstavíme, čo opísal: kde sa ten chlapec pozerá? Kam ide jeho láska?

asistent

Hellinger

: To je úplne jasné. (Po krátkom zamyslení): Ak sa do toho vcítime, akú frázu ten chlapec vnútorne povie? Hovorí otcovi: "Bývam s tebou." Čo mu hovorí otec? "Som rád, že ťa vidím." Čo mu hovoríte ako jeho učiteľ? "Vidím tvoju lásku k tvojmu otcovi a som za to rád." V tvojom srdci je teraz miesto pre jeho otca, hneď to vidíš. Ak je vo vašom srdci, potom viete, kde sa chlapec nachádza dobré ruky? Dobre?

asistent

Hellinger

Príklad

: Dcéra nechce študovať

Hellinger

(k žene): O čom to hovoríš?

Žena

: Moja dcéra nechce chodiť do školy, teraz chodí do štvrtej triedy. Je čoraz neochotnejšia a nechce ísť do školy ani vychádzať z domu.

Hellinger

: Čo je s otcom dievčaťa?

Žena

: Jej otec je odo mňa oveľa mladší. Vlastne sme spolu nikdy neboli. Teraz sa snažíme rozísť. Často som sa ho snažil zapojiť do problému mojej dcéry, ale on je príliš zaneprázdnený sám sebou.

Hellinger

: O koľko rokov je mladší?

Žena

: Už 22 rokov.

Hellinger

: O 22 rokov mladší? Oh, však? Dobre, tak začnem s mojou dcérou. Hellinger si vyberie náhradnú dcéru a dosadí ju. Dcérka nepokojne hýbe prstami a šúcha si ruky. Potom sa pozrie na podlahu. Hellinger ju požiada, aby si na chvíľu sadla na svoje miesto. Za matku dievčaťa si vyberie náhradu. Tento zástupca sa odvracia. Potom sa pozrie na podlahu a zatne päste. Skrčí sa a šúcha si rukou o podlahu, akoby chcela niečo vymazať. Druhú ruku zovrie v päsť. Hellinger požiada náhradníka svojej dcéry, aby stál oproti matke v určitej vzdialenosti od nej. Matka ďalej pilne drhne podlahu.

Hellinger

(náhradnej dcére): Povedz svojej mame: "Pozerám sa na teba."

dcéra

: Pozerám sa na teba. Matka pokračuje v drhnutí podlahy a pri tom sa pozerá na svoju dcéru. Dcéra sa priblíži k matke. Otočí sa a oboma rukami šúcha podlahu. Krátko pozrie na svoju dcéru, no potom sa od nej opäť odvráti. Dcéra rozpaží, akoby chcela matke pomôcť. Matka si kľakne a takmer sa dotkne hlavou podlahy. Pokračuje v drhnutí podlahy oboma rukami.

Hellinger

(po chvíli k poslancom): Dobre, ďakujem vám obom. (Žene): Chápete, prečo chce vaša dcéra zostať doma?

Žena

: Chráni ma, chce mi pomôcť.

Hellinger

: Áno, bojí sa, že zomriete alebo spáchate samovraždu. (Žena chápavo prikývne a začne plakať)

Žena

: Môžete mi pomôcť, ktorým smerom sa mám pozerať?

Hellinger

: Nemám právo tam zasahovať. Je tam záhada a musím to rešpektovať. (Žena sa zhlboka nadýchne a prikývne)

Žena

Hellinger

: Samozrejme viete, o čom hovoríme. Ale nechcem to vedieť. A nemám právo to vedieť. Ale vie to aj tvoja dcéra. Alebo to aspoň cíti. (Žena si znova povzdychne a prikývne)

Hellinger

(po chvíli): Vy a vaša dcéra zvládnete jedno cvičenie. Ráno, pred začiatkom školy, jej povedz: "Môžeš sa spoľahnúť, že dnes zostanem." Pred odchodom do školy. Nasledujúce ráno jej znova povieš: „Dnes zostanem. Môžeš ísť bezpečne do školy." (Žena sa s úľavou smeje)

Hellinger

Žena

: Ďakujem.

Hellinger

(ku skupine): Je tu problém a existuje čistá láska. Dieťa prežíva čistú lásku. Obaja rodičia Každé dieťa má dvoch rodičov. A potrebuje ich oboch. Dieťa by malo byť schopné milovať oboch rodičov. Dieťa nechápe, prečo sa jeho rodičia rozišli. Obaja sú mu rovnako drahí. Ale niekedy, keď sa rodičia rozídu a dieťa zostane s matkou, je na nej úplne závislé. Niekedy sa bojí ukázať, že svojho otca miluje rovnako. Bojí sa, že sa jeho matka nahnevá a že spolu s otcom príde o matku. Ale tajne dieťa vždy miluje svojho otca. Ak od matky počuje, že svojho otca veľmi milovala, tak dieťa môže matke ukázať, že aj ono otca miluje. Vtedy dieťa cíti úľavu. Prerušený pohyb lásky Obzvlášť častou detskou traumou je skoré prerušenie lásky dieťaťa k matke alebo otcovi, ale najčastejšie k matke. Ak láska nemôže dosiahnuť svoj cieľ, dieťa je smutné alebo nahnevané a niekedy si zúfa. Tento hnev, zúfalstvo alebo smútok je druhou stranou lásky, ktorá nedokázala dosiahnuť svoj cieľ. Keď sa takíto ľudia chcú v dospelosti priblížiť k inému človeku s láskou, prebudí sa v ich tele spomienka na predchádzajúcu ranú skúsenosť a vtedy pohyb lásky k iným ľuďom prerušia. Nemôžu teda milovať a chodiť v začarovanom kruhu. Zakaždým, keď prídu do bodu, keď začnú znova cítiť staré pocity, zastavia sa a zastavia svoj pohyb lásky. Namiesto toho, aby išli ďalej, odvrátia sa a začnú sa pohybovať v kruhu, odchádzajú a opäť sa vracajú do bodu, kde bol pohyb lásky už dávno prerušený. V ďalšom vzťahu a s inou osobou sa beh v kruhu opakuje a opäť pohyb lásky smeruje len k spomínanému bodu. Tento kruhový pohyb sa vždy vracia do toho istého bodu, nejde dopredu a tento stav sa nazýva neuróza. Toto je pohyb v kruhu, večný návrat do bodu, kedy bol pohyb lásky k niekomu dôležitému prerušený.

Ako následne doviesť prerušený pohyb lásky do cieľa

S pomocou rodičov

Najlepšou osobou, ktorá privedie skoré prerušené hnutie lásky k cieľu, je matka. Pretože prerušený pohyb lásky v dieťati väčšinou smeruje k nej. Keď je dieťa malé, pre matku je to ľahké. Objíme dieťa, láskyplne ho pritisne k sebe a pevne ho drží, až kým detská láska, ktorá sa vďaka prerušeniu zmenila na hnev a smútok, k nej opäť voľne prúdi a dieťa sa v jej náručí neuvoľní. Dospelému dieťaťu môže pomôcť aj matka doviesť prerušený pohyb lásky k cieľu a odstrániť následky prerušenia. Zároveň ho tiež objíma a drží ho v náručí. Ale v tomto prípade treba proces preniesť do času, keď bol pohyb lásky prerušený. Práve tam ju treba obnoviť, smerujúcu k cieľu, ku ktorému smerovala. Pretože práve to dieťa chcelo ísť k tej matke a aj dnes chce padnúť do rúk tej konkrétnej matky. Preto by sa dieťa aj jeho matka pri držaní v objatí mali vnútorne vrátiť do minulosti a cítiť sa ako dieťa a matka z tej doby. Tu vyvstáva nasledujúca otázka: ako je možné, že niečo, čo bolo dlho oddelené, sa znovu spája? Tu chcem uviesť príklad. Matka mala strach o svoju dospelú dcéru. No dcéra sa matke vyhýbala a navštevovala ju len zriedka. Povedal som matke, aby znova objala svoju dcéru, ako by matka mohla objať svoje smutné dieťa. Zároveň nepotrebovala nič robiť v skutočnosti, ale len dovoliť, aby tento obraz pôsobil v jej duši, až kým proces nepôjde sám od seba. Neskôr povedala, že o rok prišla jej dcéra domov, ticho a srdečne sa držala mamy a mama ju dlho a nežne držala v náručí. Potom dcéra vstala a kráčala. Ani ona, ani jej matka nepovedali jediné slovo. S pomocou náhradných rodičov Ak matka alebo otec nie sú nablízku, môžu ich nahradiť náhradníci. V prípade malého dieťaťa to môžu byť príbuzní alebo tí, ktorí ich vychovávajú, pri dospelom dieťati to môže byť psychoterapeut so skúsenosťami v tejto oblasti. Ale asistent alebo terapeut čaká na správny čas. Vnútorne sa spája s matkou alebo otcom dieťaťa. Koná len ako ich zástupca a v ich mene. Miluje dieťa, keď je na mieste svojich rodičov, a lásku dieťaťa, ktorá na prvý pohľad smeruje k nemu, smeruje mimo seba k rodičom. Len čo dieťa vnútorne príde k rodičom, pomocník ustúpi. Takže aj napriek intimite toho, čo sa deje, si zachováva odstup a zostáva vnútorne slobodný.

Hlboká poklona

Pohybu dospelého dieťaťa k rodičom niekedy bráni to, že rodičmi opovrhuje alebo im vyčíta, lebo si myslí, že je lepšie ako oni, alebo chce byť lepšie ako oni, a niekedy preto, že je nespokojné čo mu dávajú. V tomto prípade treba rodičom najskôr urobiť hlbokú poklonu a potom k nim vykonať pohyb lásky. Tento hlboký úklon je predovšetkým vnútorný proces. Hĺbku a silu však získava, keď sa uskutočňuje v skutočnosti. Napríklad, keď v terapeutickej skupine robia rodičovskú rodinnú konšteláciu a „dieťa“ si kľakne pred náhradnými rodičmi, ukloní sa pred nimi k podlahe, natiahne k nim ruky s otvorenými dlaňami otočenými nahor a zostane. v tejto pozícii, kým nebude môcť povedať obom alebo jednému z nich: „Vážim si vás a ctím si vás. Niekedy pridávajú: „Prepáč“ alebo „Nevedel som“, „Veľmi si mi chýbal“, alebo jednoducho „Prosím!“ Až potom môže „dieťa“ vstať, s láskou ísť k rodičom, srdečne ich objať a povedať: „Drahá mama“, „Drahá mama“, „Drahý otec“, „Drahý otec“, alebo jednoducho: „Mami“, "Mami." "", "Ocko", "Ocko" alebo inak, ako to "dieťa" nazývalo svojich rodičov. Tu je dôležité, aby náhradní rodičia počas celého procesu nič nehovorili, ale čo je najdôležitejšie, aby nešli za „dieťaťom“, keď sa pred nimi pokloní, ale namiesto rodičov prijímali rešpekt a česť, kým nebudú chcieť. nebudú mať dostatok rešpektu a to, čo ich oddeľuje, sa nerozplynie. Až keď k nim vznikne hnutie lásky, idú aj oni „dieťaťu“ v ústrety a prijmú ho do náručia. Ak je pri rodinnej konštelácii jasné, že klient nie je schopný urobiť úklon a pohyb lásky voči rodičom sám, môže to urobiť jeho zástupca, ktorý za neho hovorí a robí všetko potrebné. Niekedy je to dokonca efektívnejšie, ako keď tento proces vykonáva klient sám. Pohyb lásky, ktorý ide ďalej, za rodičov Pohyb lásky k našim rodičom a klaňanie sa pred nimi má úspech, keď idú ďalej cez našich rodičov, za ich hranice. Ak je takáto poklona úspešná, uznávame to ako súhlas s naším pôvodom a jeho dôsledkami a ako najhlbší proces súhlasu s naším osudom. Ak je pohyb lásky a úklonu úspešný v tomto plnom zmysle, potom klient ako dieťa svojich rodičov môže stáť vzpriamene a so sebaúctou vedľa svojich rodičov, akoby na rovnakej úrovni s nimi, ani nad nimi. ani pod nimi.

Pomoc deťom s príbehmi

Často sa stáva, že deti vnútorne vedia, čo potrebujú. Ale nechcú, aby im to bolo upozorňované. Toto musí vychádzať z vášho vlastného vnútorného uvedomenia. Potom sa deťom rozprávajú určité príbehy, ktoré im pomáhajú nájsť východisko z ťažkej situácie. Príbehy treba rozprávať s vnútornou jednotou s rozumnou časťou dieťaťa, s láskou a dôverou. Je tu ešte niečo, čo treba zvážiť. Podvedomie nepozná popieranie. Ak napríklad rodičia povedia svojmu dieťaťu: "Uisti sa, že nespadneš!", duša dieťaťa počuje: "Pozri, nespadni!" Duša nepočuje popieranie. Preto je užitočné formulovať vety v kladnej forme, bez negácie. Napríklad: „Buď opatrný!“, „Šťastnú cestu do školy“, „Dávajte si pozor na nôž.“ Preto je dôležité pozitívne formulovať slovné spojenia, ktoré dieťa v rozprávke hovorí.

Vodovodný kohútik tečie

Niekedy majú rodičia problémy, pretože ich už dospelé deti pomočia posteľ. Takýmto deťom sa dajú rozprávať príbehy s malými scénkami. Napríklad vypnú vodovodný kohútik, z ktorého kvapkala voda, alebo opravia odkvap. Napríklad Červená čiapočka príde k babke, len chce otvoriť dvere a všimne si, že odkvapová rúra tečie. Potom si povie: "Najskôr opravím odtok." Ide do stodoly, naberie smolu, postaví rebrík, vylezie naň, opraví odkvap, aby voda nekvapkala na verandu, a potom zíde dolu a vojde do domu svojej babičky. Alebo jeden malý trpaslík príde ráno k Snehulienke, ktorá býva so siedmimi trpaslíkmi a sťažuje sa, že mu zateká strecha, a keď spal, cez strechu naňho kvapkala voda a ráno sa zobudil úplne mokrý. . Snehulienka mu hovorí: "Postarám sa o to a opravím strechu." Keď boli škriatkovia v práci, vyliezla hore a videla, že len jedna dlaždica sa pohla z miesta. Potom Snehulienka vrátila dlaždice na miesto. Keď sa škriatok večer vrátil domov, bol taký unavený, že sa zabudol opýtať na strechu. Ráno sa opäť zabudol opýtať, lebo všetko bolo v poriadku. Jeden muž, ktorého dcéra trpela enurézou, jej po večeroch rozprával podobné rozprávky a hneď mali účinok. Nasledujúce ráno bola jej posteľ suchá. Ale zároveň si všimol niečo iné, čo bolo zvláštne a nezvyčajné. Predtým, keď svojej dcére po večeroch rozprával rozprávky, vždy dbala na to, aby príbeh vyrozprával presne, bez toho, aby niečo pridával alebo uberal. No tentoraz, keď sa odklonil od zápletky, neprotestovala, ale vzala ho ako samozrejmosť. Na tomto príklade vidíme, že poznajúca duša dieťaťa sa spája s rozprávačom. Duša chce nájsť riešenie, ale tak, aby sa jej o ňom nepovedalo priamo, a aby dieťa mohlo konať novým spôsobom, keď dostane vnútorný tlak. Samozrejme, že dieťa prijalo, čo mu otec povedal, inak by to nefungovalo. Ale keďže otec problém priamo nepomenoval, rešpektoval hanbu dieťaťa. Dieťa sa cítilo rešpektované. Otec konal tak opatrne, že aj samotné dieťa sa dokázalo zmeniť. Dieťa predsa dobre vedelo, že vlhne posteľ. Nemusíme mu o tom hovoriť. A veľmi dobre vie, že by nemal namočiť posteľ. A nie je potrebné mu o tom hovoriť. Ak mu dáme radu alebo mu otrčíme nos v jeho probléme, bude mať pocit zlyhania. Ak sa dieťa riadi radami, rodičia zvýšia svoju sebaúctu a sebaúcta dieťaťa sa zníži. Preto sa dieťa odmietaním rád chráni pred stratou sebaúcty. A práve preto, že sme mu poradili, cíti potrebu urobiť opak, aby si ochránil svoju dôstojnosť. Dôstojnosť je najdôležitejšia vec pre každého človeka, vrátane dieťaťa. A radu môže nasledovať len vtedy, keď v radách cíti hlbokú lásku. Rozlúčka V súčasnosti nás často vyruší niečo staré z detstva. Neustále si so sebou totiž nesieme rôzne obdobia našich dejín. Spolu so mnou v prítomnosti sú súčasne: mám dva roky, mám päť rokov, mám desať rokov, mám štrnásť rokov, mám sedemnásť rokov atď. A všetci kráčame spolu v dave . Rozumieš? To znamená, že každý z nás je skupina pozostávajúca z rôznych vekových období nás samých. Niekedy sa stáva balastom, ktorý nosíme všade so sebou. Prechod z jedného obdobia života do druhého je úspešný, ak to, čo sa stalo predtým, môže zostať v minulosti. Potom je prechod úspešný. To znamená, že keď človek vstúpi do dverí, to, čo bolo vonku, zostane vonku. Iba ak to dobrovoľne neťaháme so sebou, pretože je nám to ľúto a je pre nás ťažké niečo zanechať. Existuje biblický príbeh o istom Jakubovi. Celé dopoludnie strávil zápasením s anjelom pri rieke Yabbok. Potom sa chceli oddeliť. Jakub povedal anjelovi: Nepustím ťa, kým ma nepožehnáš. To isté sa deje s našimi odlišnými vekové obdobia. Malé dieťa nás pustí len vtedy, keď nás požehná a my sme otvorení požehnaniu dieťaťa. Funguje to v každom veku, no najmä pre malé dieťa. Čo nás robí šťastnými Čo robí ľudí šťastnými? To je otázka. Ktorá osoba je najšťastnejšia? Kedy sme boli najšťastnejší? Najviac šťastný muž sa deje na matkinom prsníku. Prináša niečo iné väčšie šťastie ako toto spojenie duše? To u nás platí dodnes. Naše najväčšie šťastie pochádza z pripútanosti k matke – a potom k otcovi. Ak nás v priebehu života niečo oddelilo od matky, stávame sa prázdnymi. Bez matky sme prázdni. Vtedy máme pocit, že nám niečo chýba. Základný pocit Pred mnohými rokmi som bol štyri týždne v Chicagu ako hosťujúci terapeut pre pár terapeutov. Na jednej zo skupín moderátorka povedala, že každý človek má základný cit. Neustále sa k tomuto pocitu vracia, pretože tento základný pocit je tam, kde pociťuje najmenšie množstvo stresu. Každý človek môže svojim základným citom okamžite určiť, ako sa veci majú. Človek si predstaví napríklad stupnicu od mínus sto do plus sto. Moderátorka povedala, že jeho základný pocit nikto nikdy nezmení, že každý človek sa k svojmu základnému pocitu neustále vracia. Môžeme si to vyskúšať sami: kde sme na tejto stupnici od mínus sto do plus sto? Sme v mínusovom regióne a kde presne? Alebo sme v pozitívnej oblasti a v akom bode? Každý človek to určite pozná. Ak sa pozriete na iných ľudí, okamžite to pochopíte tiež. Okamžite vidíte, kde sa človek na tejto škále šťastia nachádza. Vedúci skupiny tvrdil, že tento základný pocit človek nemôže zmeniť. Ale moje prekvapivé zistenie bolo, že sa to dá zmeniť. Sám som to zmenil. Tak som si to všimol. Na jednom seminári rodinnej terapie so mnou osobne pracoval jeden terapeut. Volal sa Les Cádiz. S jeho pomocou som zrazu videla, čo všetko pre mňa mama urobila. Bol som šokovaný, koľko pre mňa urobila. Vždy tam bola. A bola to odvážna žena. Počas národného socializmu ju nebolo možné do ničoho zviesť. Keď mi zamietli maturovať, pretože som bola potenciálnym nepriateľom ľudu, išla na školské úrady a bojovala za mňa ako levica. Potom som získal certifikát, keď som už slúžil v armáde. Tak som si zrazu uvedomil, aká výnimočná žena bola moja matka. Zrazu som ju dokázal prijať do svojho srdca, celú, takú, aká bola. Zároveň som si všimol, ako môj základný pocit zrazu stúpol o 75 bodov. 75 bodov. Takže spojenie s matkou vytvára šťastie. Robí ľudí šťastnými.

Šťastie v partnerstvách

Kde väčšina ľudí hľadá svoje šťastie? Samozrejme, v partnerských vzťahoch. A tu som urobil zvláštny objav. Povedz mi? Ak sú obaja partneri v kontakte s mamou, budú šťastní. Niektorí ľudia sú osamelí. Niektoré ženy sú osamelé a niektorí muži sú osamelí. No dobre, svoj objav som sformuloval do jednej vety: bez matky niet partnera. Niektoré ženy hovoria: "Konečne chcem muža." Ale také jednoduché to nie je. Najprv treba nadviazať kontakt s mamou, až potom získate muža. Bez matky niet muža. To samozrejme funguje aj u mužov. Bez matky niet manželky. Ale tu to neviem s istotou, pretože niektoré ženy chcú mužovi nahradiť matku a urobiť ho šťastným. Ale vieme, čo z toho vyplýva. Takže toto je prvá cesta ku šťastiu, kde zostaneme spojení s našimi koreňmi a odtiaľ rastieme a stávame sa šťastnými. V súčasnosti chcem povedať niečo viac o šťastí. Aké je tajomstvo šťastia? Kedy presne existuje šťastie? V súčasnosti. Všetko šťastie existuje v prítomnom okamihu. Čo bráni šťastiu? Opustenie prítomného okamihu, keď sa človek pozerá buď do minulosti, alebo do budúcnosti. Potom zabudne na prítomnosť a spolu s prítomným okamihom zabudne aj na šťastie tohto okamihu. Zostať v prítomnosti je vysoká disciplína, ktorú môžeme praktizovať. Všetok život existuje v prítomnom okamihu, iba v prítomnom okamihu. Momentálne je tu úplne. V prítomnom okamihu, teraz, je život plný. Dokorán otvárame svoje srdcia tejto chvíli, radujeme sa z tejto chvíle a sme za ňu vďační. V prítomnom okamihu neexistuje žiadna ľútosť a žiadny strach. Všetky obavy sú v budúcnosti. Všetky výčitky sú minulosťou. V prítomnom okamihu žijeme bez ľútosti a bez strachu. Prečo sú deti často také šťastné? Pretože sú len v prítomnom okamihu. Chcem ešte niečo povedať o prítomnom okamihu. Žiť z okamihu na okamih znamená aj zomrieť z okamihu na okamih. V každom okamihu človek necháva to staré za sebou, v minulosti.

Príklad

: Problém s prácou

Muž

: Ide o prácu.

Hellinger

: Pracovný problém sa dá vyriešiť veľmi jednoducho. Hellinger umiestni najprv muža a potom oproti nemu pracovného náhradníka. Dielo urobí krok späť a odvráti sa.

Hellinger

: Nečudo, že nemáš prácu. Nemá ťa rada. Práca ťa nemá rada. Hnevá sa na teba, pretože si ju nevážiš. Práca vám uniká. Ale to nie je o práci. Kto je vlastne na pracovisku?

Muž

: Bolo to niečo, čo je mi veľmi vzdialené. Nebol k nej žiadny pohyb.

Hellinger

: Koho tu zastupovala, prácu? - Zastupovala tvoju matku. Bez matky nie je práca. Čo si jej ublížil?

Muž

: Momentálne mám pocit, že sa odvrátila.

Hellinger

: Moja otázka bola veľmi konkrétna.

Muž

: Odišiel som z domu.

Hellinger

: Čo to znamená?

Muž

: Som s ňou málo v kontakte. Odvrátil som sa.

Hellinger

: Čo si jej ublížil?

Muž

: Odvrátil som sa od nej.

Hellinger

(ku skupine): Myslím, že zostane nezamestnaný. Tu sa nedá nič robiť. Bez matky nie je práca. Kto sa odvracia od matky, odvracia sa od práce – a práca sa odvracia od neho.

K mužovi

: Urobil si jej niečo zlé, ublížil si jej. Zatvorte oči. Muž si zakryje tvár rukami a začne vzlykať.

Hellinger

(po nejakom čase): Žije ešte tvoja matka?

Muž

: Áno. Môj otec už zomrel.

Hellinger

: U mamy máš ešte šancu. Teraz ste s ňou nadviazali kontakt, dobre, veľmi dobre. Dám vám niekoľko konkrétnych odporúčaní. Napíšeš mame list. Vnútorne budete prechádzať svojím detstvom od chvíle, keď ste sa narodili, a pozerať sa na všetko, čo pre vás urobila. A ty jej o tom napíšeš a že si toto všetko berieš do srdca. Prijmeš do svojho srdca všetko, čo ti dala. (Muž prikývne)

Hellinger

: Presne tak. A na konci listu jej napíšete ešte jednu vec: "Na mňa sa môžete vždy spoľahnúť." (Muž je veľmi dotknutý)

Hellinger

: Teraz si rýchlo nájdeš prácu. (Obaja sa nahlas smejú)

Hellinger

(ku skupine): Stal sa šťastným. Dobre. Mamičky nám robia radosť, o tom niet pochýb.

K mužovi

: Dobre, zastavím sa tam. Prijmite rodičov úplne

Hellinger

(ku skupine): V tejto súvislosti by som rád povedal ešte niečo. Niekedy sa pozrieme na svoju matku a otca a pomyslíme si: niečo s nimi nie je v poriadku. Nie sú dokonalé. Niektorí ľudia majú od rodičov veľmi zvláštne očakávania, akoby mali byť ako Boh. Nie úplne rovnaké, ale, samozrejme, o niečo lepšie. Je strašné, koľko škodíme rodičom takýmito očakávaniami. Potom berieme na seba právo brať ich na zodpovednosť za to, že nie sú ako Boh. Veď len vďaka tomu, že to boli obyčajní ľudia s vlastnými chybami, takmer rovnakými chybami, aké robíme my sami, sme vyrástli a prispôsobili sa životu. Z vlastnej skúsenosti som urobil ďalší úžasný objav. Práve som vám povedal, ako sa môj základný zmysel výrazne zvýšil. Prijala som mamu do svojho srdca – a úplne. Zároveň bolo prekvapujúce, že všetko, za čo som mamu vinila a verila, že to malo byť lepšie, to všetko zostalo „za dverami“, odišlo. Veľmi prekvapivé. Keď prijmeme matku a otca do našich sŕdc takých, akí sú, zostanú v našich srdciach celí bez toho, proti čomu sme namietali. Je to úžasný zážitok. Iným ľuďom pomáha, keď o tom hovorím. Buďte šťastní tým, že budete láskaví ku všetkým ľuďom Čo robí ľudí šťastnými? Čo ma robí šťastným? Ako sa stanem šťastným? Keď som naklonený všetkým ľuďom, všetkým a rovnako. To, že mám rád ľudí, neznamená, že ich všetkých emocionálne milujem. To znamená, že sa ku všetkým správam s úctou a duchovnou láskou. Že som im naklonený, sledujem tvorivý pohyb, ktorý je za všetkým a ktorý je rovnako naklonený všetkému. Neviem si to predstaviť inak. Ak niekoho pripravím o svoju náklonnosť, stratím šťastie. Ako sa stane, že jeden človek vylúči druhého? Stáva sa to vtedy, keď si myslí, že je lepší ako niekto iný. Všetci tí, ktorí si myslia, že sú lepší ako ostatní, niekoho vylučujú. Všetci tí, ktorí niekoho hodnotia negatívne alebo niekoho odsudzujú, túto osobu vylučujú. Táto arogancia pochádza z morálky. Ak sa nad tým zamyslíte, táto arogancia ide tak ďaleko, že arogantný človek na základe morálky hovorí: „Tento má právo žiť, ale tento nie.“ Nie je táto arogancia za morálkou obludná? Ale moralisti nikdy nie sú šťastní. Toto je úplná pravda. Šťastie pochádza z milovania ľudí. Táto náklonnosť k ľuďom je cvičením a prácou na celý život. Toto je skutočný úspech na celý život. V zásade nejde o nič iné ako o priateľský prístup ku každému človeku. Prajem každému dobre a som mu naklonený. Môžeme v sebe cítiť, čo sa v nás deje, keď toto praktizujeme. Možno sú ľudia, na ktorých sme nahnevaní. Potom sa musíte pozrieť na túto osobu a povedať mu: "Želám vám všetko najlepšie - v každom smere." Dobrotivosť robí človeka šťastným. A naopak, keď želáte druhému zle, robí to nešťastným nielen jeho, ale aj vás. Môžete skontrolovať svoju dobrú vôľu a aktualizovať ju. Často si to sám kontrolujem. A všimol som si, že keď som nepokojný alebo nervózny, znamená to, že už nie som v kontakte so svojou dušou a srdcom. Potom si večer sadnem – ak to nemôžem urobiť večer, tak najneskôr na druhý deň ráno – a pýtam sa sám seba: „Komu som odmietol svoju zhovievavosť? A títo ľudia sa okamžite objavia pred mojím vnútorným pohľadom. Potom sa na nich znova pozriem milo, len tak, milo a bez posudzovania, len milo. A potom sa opäť upokojím. Toto je ďalší spôsob, ako sa stať šťastným: byť šťastným tým, že budete k ľuďom láskaví.

Šťastie a nešťastie

Len čo necháme ľudí z minulosti samých v prítomnosti, ak už za nich nič nepreberieme a dovolíme im ísť vlastnou cestou, nájdu svoj pokoj. Je zlé, keď si niektorí ľudia myslia, že ešte musia niečo urobiť pre mŕtvych. A potom sa napríklad pomstia alebo prevezmú niečo za mŕtvych, alebo sa pokúsia niečo opraviť. Zasahujú tak do niečoho, čo sa ich netýka. To je jeden z dôvodov, ktorý robí človeka nešťastným a vedie k nešťastiu. Možno musím trochu viac rozviesť, čo je za takýmito vecami.

Radosť zo spolupatričnosti

Jeden z mojich hlavných objavov sa týka toho, ako funguje svedomie. Obrazne povedané, vrátil som svedomie z neba na zem. Pretože som videl, že svedomie je inštinkt a nie niečo duchovné. Aj pes má svedomie. Všimli ste si, že aj psy majú niekedy zlé svedomie? Takže svedomie je niečo inštinktívne. Dá sa nájsť iba v skupinách alebo kŕdľoch. Ak člen svorky urobil niečo, čo by ho vylúčilo zo svorky, jeho svedomie sa stáva vinným. Potom zmení svoje správanie, aby opäť patril do svorky. Svedomie nás spája so skupinami, ktoré sú dôležité pre naše prežitie. Zaväzuje nás predovšetkým k týmto skupinám a tiež k všetkým ostatným skupinám, s ktorými chceme byť spojení. Svedomie je inštinktívny orgán vnímania. Svedomie možno prirovnať k vestibulárnemu aparátu. Vestibulárny aparát je tiež inštinktívny orgán vnímania, pomocou ktorého vieme okamžite určiť, či sme v rovnováhe alebo nie. Tak isto môžeme cez naše svedomie okamžite pochopiť, či ešte môžeme patriť do nejakej skupiny alebo nie. Len čo sme urobili niečo, čo by nás mohlo viesť k vylúčeniu zo skupiny, máme výčitky svedomia. Potom zmeníme svoje správanie, aby sme opäť mohli patriť do skupiny. Keď môžeme patriť do skupiny, cítime sa šťastní a nevinní. Toto je v podstate najväčšia túžba každého človeka, túžba patriť do skupiny. Preto niet väčšieho nešťastia, ako byť vylúčený. Ako trestáme zločincov? Samozrejme, s výnimkou. Dáme ich do väzenia alebo ich zabijeme. Výnimka je to najhoršie, čo sa môže stať. A naopak, najväčším dobrom pre človeka je možnosť patriť. To znamená, že pomocou svedomia vieme, čo je pre skupinu dobré a čo jej škodí.

Slepé šťastie Chcem sa tomu venovať podrobnejšie. Dieťa robí všetko preto, aby patrilo do skupiny. Spolupatričnosť je pre neho dôležitejšia ako vlastné šťastie a vlastný život. Aby mohli patriť, mnohí ľudia dokonca obetujú svoje životy, napríklad vojaci alebo mnohí ľudia, ktorí sa zastávajú druhých. Ako sa hovorí, sú pripravení obetovať svoje životy pre dobro spoločnosti. Ale tu je to všetko o spolupatričnosti. Kedy je človek obzvlášť uctievaný? Keď obetoval svoj život, aby urobil niečo pre skupinu, do ktorej patrí. Niekedy, aby človek patril, vnútorne vyslovuje frázy. Napríklad svojej mŕtvej matke alebo mŕtvemu otcovi alebo mŕtvym bratom a sestrám hovorí: „Idem za tebou. Je za tým veľa lásky. Ale je to láska, ktorá vedie k smrti. Alebo ak dieťa cíti, že jeho matka alebo otec chcú zomrieť, potom im vnútorne povie: „Zomriem namiesto teba“. A potom môže zomrieť alebo ochorieť. Vidíme to napríklad v prípade anorexie. Tí, ktorí trpia anorexiou, si v srdci hovoria: „Radšej by som zmizol ako ty. SZO? "Drahý otec". Zvyčajne to hovoria. Väčšinou to robia pre otca. Toto je láska. Táto láska pochádza zo svedomia. Keď takéto deti alebo dospelí zomierajú, všetci to robia s čistým svedomím. Cítia sa nevinní a dokonca šťastní. Bože, aké je to šťastie! A aké je to nešťastie pre tých, ktorým hovoria: "Radšej ja ako ty!" Ako sa cíti otec, keď mu jeho dcéra vnútorne povie: „Ja zomriem namiesto teba“? Urobí ho to šťastným? Toto je potreba, ktorá je diktovaná svedomím. Na jednej strane to robí človeka šťastným, na druhej strane to nie je v súlade so životom. Veľké šťastie je v súlade so životom. Šťastie je viac ako pocit nevinnosti Ďalším zásadným objavom je, že existujú dva druhy svedomia: jedno v popredí a druhé v pozadí, skryté. Toto skryté svedomie existuje v našej kultúre nevedome. Toto je archaické svedomie. Toto svedomie je staršie, bolo pred svedomím založeným na morálke, ktorú cítime. Toto svedomie je skupinovým svedomím. Dbá na to, aby sa v skupine dodržiavali určité zákony. Prvý zákon hovorí: skupinové svedomie netoleruje výnimky. So svedomím založeným na morálke vylučujeme iných ľudí a považujeme sa za lepších ako oni. Ale v skupinovom svedomí nič také neexistuje. Každý, kto patrí do skupiny, má rovnaké právo patriť. Toto je pevné pravidlo skupinového svedomia. Teraz si predstavte staroveký kmeň, ľudí, ktorí žili v kmeňoch. Mohli by niekoho vylúčiť? Viete si to predstaviť? Toto svedomie ich držalo spolu. Nikoho nebolo možné vylúčiť. To by bolo pre kmeň to najhoršie. Nikdy im to ani len nenapadlo. Každý patril do skupiny. Aj dnes existujú primitívne skupiny. Ukazujú, že toto archaické (pra)svedomie mohlo urobiť čokoľvek. Pred časom som hovoril v Kanade s indiánskym náčelníkom. Povedal mi, že v ich jazyku neexistuje slovo pre spravodlivosť. Nemajú svedomie v tom zmysle, v akom ho chápeme my. S týmto svedomím by okamžite začali volať po spravodlivosti. Sú v súlade s pôvodným svedomím. Spýtal som sa vodcu: "Čo teda robíš s tým vrahom?" Odpovedal: "Rodina obete si ho adoptuje." To znamená, že nevylučujú ľudí. V tejto kultúre nie sú ľudia vylúčení. Žijú v harmónii s archaickým svedomím. Toto svedomie pôsobí aj v nás, no hlboko podvedome. Ako to funguje? Ak niekoho vylúčim zo svojho srdca, stanem sa presne ako on. Niečo iné. Neskôr bude musieť niektorý člen skupiny (systému) nahradiť vylúčeného, ​​identifikuje sa s ním, ale sám o tom nevie. Toto je tkanie. Vyplýva to z pôsobenia archaického svedomia. Toto archaické svedomie sa riadi ďalším základným zákonom, a to: každý, kto príde neskôr do skupiny, príde neskôr vo všetkých ohľadoch. To znamená: každý, kto prišiel do skupiny skôr, má výhodu oproti tým, ktorí prišli do skupiny neskôr. Preto nikto, kto prišiel neskôr, nemá právo vziať na seba nič za tých, ktorí boli v skupine skôr, nech je to čokoľvek. Akékoľvek porušenie tohto zákona sa prísne trestá nešťastím. Porušenie tohto zákona vedie k nešťastiu. Ak niekto povie: „Pôjdem za tebou,“ porušuje tento zákon. Ak niekto povie: „Vezmem to na seba za teba,“ porušuje tento zákon. Tento zákon však s čistým svedomím porušuje. Je to zvláštne, pretože dve svedomia stoja proti sebe. Ako môžeme dosiahnuť šťastie? Ak dáme prednosť archaickému svedomiu. To znamená odmietnuť zostať nevinným pred morálne založeným svedomím. Archaické svedomie si žiada viac. Potom sme spojení s mnohými ďalšími ľuďmi.

Tragédie

Všetky tragédie, vrátane rodinných tragédií, vznikajú preto, že jeden z neskôr narodených s tým najlepším úmyslom preberá niečo za toho skôr narodeného. Napríklad sa mu chce pomstiť alebo si zaňho niečo vziať. Všetky tragédie sa končia smrťou hrdinu, hoci jeho svedomie bolo čisté a konal z lásky. Šťastie je teda viac ako pocit nevinnosti. Oveľa viac. A toto je práca. Duševná práca – prostredníctvom uvedomenia a porozumenia. Byť vo vzájomnej rezonancii Niekedy môžeme človeku pomôcť tak, že mu povieme jednu jedinú frázu. Ako to môžem spraviť? Na ilustráciu používam jeden obrázok. Predstavte si pár: vedľa neho muž a žena. Obaja vibrujú vo svojom vlastnom rozsahu, vo svojom rozsahu. Každý má svoj vlastný zvuk. A hoci znejú inak, vibrujú spolu, vo vzájomnej rezonancii. Toto je vzťah, ktorý je v súlade. Ale zároveň sa v duši deje niečo iné. Ak obaja zostanú len vo svojom dosahu, nebude to stačiť. Súčasne stúpajú k podtónom svojho rozsahu. A čím vyššie stúpajú, tým viac sa navzájom podobajú. A potom stúpajú na duchovnú úroveň, kde vibrujú vo vzájomnej rezonancii. Ak chcete, môžete si to vyskúšať sami. To isté môžu urobiť rodičia so svojimi deťmi. Každé dieťa má svoj vlastný zvuk. Rodičia vibrujú vo svojom vlastnom rozsahu a stúpajú k podtónom. A v jednom krásnom momente začnú rodičia a deti spolu vibrovať, vo vzájomnej rezonancii. Ale je tu ešte niečo na zamyslenie. Existujú aj podtóny, ktoré idú hlbšie. To sa nedá matematicky overiť. Toto je obrázok. Ale duša to cíti. Tam, v hĺbke, môžeme tiež vibrovať v rezonancii s ostatnými. Prečo som to povedal? Šťastnými sa môžeme stať len vtedy, ak sa naučíme empatii a dokážeme vibrovať v rezonancii s ostatnými. A keď za mnou príde človek a požiada ma, aby som mu pomohol vyriešiť nejaký problém, idem aj ja na jeho úroveň vibrácií a cítim jeho vibrácie. Ale nie do jeho obvyklých vibrácií, ale do podtónov, kde začneme vibrovať do rezonancie. Potom príde do hry niečo duchovné. Z tejto rezonancie niekedy v jednom momente pochopím, čo je potrebné na riešenie. Často je to len jedna fráza a niekedy dokonca jedno slovo. A potom je to všetko, čo je potrebné. Tento typ pomoci je extrémnou kompresiou tohto diela. Je naplnená prijatím a rešpektom bez vytvárania akéhokoľvek vzťahu. Každý zostáva vo svojom poli sám za seba a zároveň vzniká na krátky čas rezonancia.

Prvotná sila

Rilke napísal v jednej krátkej básni: "Každý život je dar." Každý život je dar: môj život je dar, môj partnerský život je dar, život mojich rodičov je dar, život mojich detí je dar, každý život, ktorý existuje v prírode, je dar. Čo to znamená? Za naším životom je prvotná sila, základný princíp či prvotný zdroj všetkého života, ktorý pôsobí rovnako v každom živote, vrátane utrpenia. To znamená, že ak trpí partner, trpí v ňom iná, mocnejšia sila. Môžete to povedať inak: Boh v ňom trpí. V každom trpiacom stvorení trpí Boh. A naopak. Ak sa človek správa deštruktívne, napríklad vrah alebo vojaci vo vojne, banditi atď. Kto tu koná? fungujú? Alebo Boh koná cez nich? Proti tejto predstave sa bránime. Ale máme na to právo? Existuje nejaká iná úvaha, ktorá sa viac približuje tejto realite a je s ňou v súlade? A ak niekto súhlasí s touto úvahou, aký to má účinok: Boh trpí vo všetkom a Boh koná vo všetkom rovnakou mierou? Súdržnosť deštrukcie a stvorenia, choroby a uzdravenia, alebo deštrukcie a pokroku, neuveriteľná zmena jedného za druhým, ktorá sa vyskytuje vo všetkom: všetko, čo sa deje, je božský pohyb. Súvislosť utrpenia a radosti, ničenia a stvorenia, života a smrti je božská premenlivosť. V jednom aj v druhom pôsobí rovnaká sila. A práve táto variabilita posúva svet dopredu. Všetko tvorivé pochádza z tohto konfliktu, v ktorom je porážka aj víťazstvo, oboje. Vďaka tomu sa svet posúva vpred. Pokoj Ak uvažujeme týmto spôsobom, musíme sa úplne opustiť, akoby sme boli dôležití len my sami, akoby bolo dôležité naše utrpenie, ako keby bol dôležitý náš smútok alebo naše šťastie. Alebo ako keby bol dôležitý náš úspech, náš život alebo naša smrť. V jednej zo svojich básní „Stanzas“ to Rilke opisuje takto:

a ako piesok svet preteká cez prsty,

a koľko kráľovien sa pred ním hemží,

a do bieleho mramoru vyrezáva

krásy, dávajúc im kráľov,

zhoda, ktorá sa ukázala ako telo;

v tom istom kameni je život cieľov.

On je ten, ktorý berie všetkých a všetko do svojich rúk,

pripravený hrať s krehkými čepeľami;

v žilách mi pretieklo veľa krvi

keďže náš život je jeho dedinou;

Nemyslím si, že urobil nič zlé

ale je očierňovaný zlými jazykmi.

(preklad V. Mikuševič)

Okamžite sa neuveriteľne upokojíme. Všetko vnímame tak, ako to je a súhlasíme s tým. Tým, že sa staneme tak pokojnými, dostaneme sa do súladu s týmto pohybom, akým je. Vtedy v nás pôsobí niečo veľké. Nie obyčajné, ale niečo veľké: súlad s celkom takým, aký je. V tomto súzvuku môžeme druhého človeka stretnúť takého, aký je, presne takého, aký je. Pretože božské v ňom koná len také, aké je. Presne taký, aký je, a nie inak. Súhlasiť s človekom takým, aký je, s jeho utrpením a radosťou, s jeho životom a smrťou, nás privádza do súladu s veľkými pohybmi. Odhliadame od seba. A čo potom znamená moje „ja“? Potom nás nesie niečo nekonečné.

Rodinné konštelácie

Budúcnosť rodinných konštelácií To, čo sa na začiatku rodinných konštelácií zdalo celkom jednoduché, časom nadobudlo rozmery, ktoré nás stavajú pred výzvy, ktoré sme na začiatku práce nemohli predvídať. Toto sú duchovné dimenzie, ktoré majú silu, ktorá niektorých ľudí desí. Radšej sa držia pôvodných rodinných konštelácií a dokonca sa vracajú ešte ďalej, kombinujú rodinné konštelácie s inými metódami, čiastočne ich týmto metódam podriaďujú. Pre mnohých ľudí šokovalo, že pri duchovných rodinných konšteláciách už vo väčšine prípadov konštelácia v obvyklom zmysle nie je potrebná. A navyše konštelácie v podobe, v akej sa používali na začiatku, často stoja v ceste aj hlbokým rozhodnutiam.

Tu hovorím o rodinných konšteláciách, počas ktorých si klient spomedzi členov skupiny vyberá náhradníkov za svojich rodinných príslušníkov a umiestňuje ich do priestoru vo vzájomnom vzťahu. Náhradníci sa potom pýtajú, ako sa cítia stáť na tomto mieste. Ich odpovede naznačujú, čo treba v zostave zmeniť a koho do nej možno ešte treba pridať. Riešenie sa nájde, keď sa každý cíti dobre na svojom mieste. Z týchto konštelácií vzišlo hlboké pochopenie rádov lásky v medziľudských vzťahoch. Tieto poznatky boli prelomové. Otvorili nové možnosti riešení a pomoci, ktoré boli predtým nedostupné.

To najdôležitejšie pochopenie, to skutočné, úžasné pochopenie však neprišlo z rodinných konštelácií. Ale nasmerovalo to rodinné konštelácie určitým smerom, ktorým sa ďalej vyvíjali a ktorému koniec nie je v dohľade. Toto chápanie je duchovným chápaním. To je dar pre nás na duchovnej ceste poznania. Bolo to pochopenie toho, ako funguje naše svedomie. Nielen naše svedomie, ktoré pociťujeme ako dobré alebo zlé svedomie. To bolo v prvom rade pochopenie toho svedomia, ktoré si dnes už prakticky neuvedomujeme, ktoré sa riadi inými zákonmi ako naše vedomé svedomie.

Pole svedomia

Až toto porozumenie otvorilo rodinným konšteláciám dvere do duchovného poľa, ktoré spája členov tej istej rodiny tak, aby sa všetci navzájom stali osudom. Rodina je tu chápaná v širokom zmysle a patria sem aj ľudia, ktorí nie sú pokrvne príbuzní zvyšku rodiny, ale svojimi osudmi vplývajú na rodinu spojenú pokrvným putom. Toto duchovné pole, ak je ponechané na vlastné prostriedky, odoláva zmenám. Napríklad to, čo sa nevyriešilo v jednej generácii, sa podobným spôsobom opakuje aj v ďalšej. Pretože nedoriešené veci členov rodiny k sebe viažu a tým im dodávajú istotu a istotu. Toto je istota spolupatričnosti. A čo je to, čo udržuje toto duchovné pole nedotknuté a vedie k opakovaniu nevyriešeného? Toto je svedomie.

Pohyby duše

A tak sa vďaka tomuto novému typu rodinnej konštelácie odhalil ďalší rozmer tohto duchovného poľa. Modus operandi bol veľmi jednoduchý. Namiesto umiestňovania rodiny v konvenčnom zmysle sa umiestnil iba jeden alebo dvaja ľudia, niekedy jeden klient alebo jeho zástupca a niekedy spolu s ním osoba, s ktorou mal konflikt, napríklad osoba, ktorú klient odmietol. Klienta a ostatných poslancov zrazu zachvátil vnútorný pohyb, ktorému nedokázali odolať. Tento pohyb ide vždy jedným smerom. Spája to, čo bolo predtým odpojené. Vždy je to pohyb lásky. Prerušuje opakovanie nevyriešeného a otvára riešenia mimo nášho svedomia. Najdôležitejšie bolo, že prakticky nebolo potrebné externé vedenie. Samotná duša hľadala a nachádzala riešenie, ktoré sa často nedalo vopred predvídať a ktoré sa často nachádzalo na druhej strane zaužívaných rádov lásky. Samozrejme len vtedy, ak jej bol poskytnutý dostatok priestoru a času a ak bol samotný vodca konštelácií naladený na túto dimenziu duše a nechal sa ňou viesť. Ako? Ak aj na druhej strane hraníc svedomia s láskou v srdci spája to, čo bolo oddelené. Najprv som tento typ rodinnej konštelácie nazval „pohybmi duše“. Tiež som veril, že tieto pohyby pochádzajú z oblasti, ktorá osudovo spája členov rodiny navzájom. Ale po nejakom čase sa ukázalo, že tu pôsobí ešte jeden duchovný rozmer, na druhej strane poľa svedomia, že musíme odlíšiť duchovné pole svedomia od tohto rozsiahlejšieho duchovného poľa.

Hnutia Ducha

Aké bolo základné duchovné porozumenie, ktoré tu viedlo ďalej? Pohyb ducha je tvorivý pohyb, ktorý uvádza a drží v pohybe všetko, čo sa hýbe a určuje, ako sa to pohybuje. Tento duch stojí za každým pohybom taký, aký je a prijíma ho taký, aký je. Preto sa môžeme s týmto pohybom naladiť a zostať v súlade s ním len vtedy, keď rovnako prijmeme všetko také, aké je. A predovšetkým, keď prijmeme všetkých ľudí takých, akí sú, aj ich rodiny, ich osudy a ich vinu. Tu sa ukazuje, že čo to v konečnom dôsledku znamená pre nás a pre rodinné konštelácie, keď sledujeme pohyby tohto ducha, alebo presnejšie povedané, keď nás pohyby hýbu a my sa pohybujeme v súlade s nimi. Môžeme toto pochopenie obísť a vrátiť sa späť? Len tým, že za to zaplatíte vysokú cenu. Aká je cena? Vraciame sa späť do sféry vplyvu svedomia a do hnutia proti všeobjímajúcej láske. Sledoval som túto cestu ducha. Táto cesta vedie k inej budúcnosti rodinných konštelácií, k duchovným rodinným konšteláciám, k duchovnej budúcnosti. Doslov vedeckého redaktora

Kde sa dá urobiť kvalitná rodinná konštelácia a kto vie rodinné konštelácie učiť?Vzhľadom na veľký dopyt po systemických rodinných konšteláciách zo strany klientov a vysokú efektivitu metódy v r. V poslednej dobe Častejšie sa množili prípady, že konštelácie vykonávajú ľudia, ktorí nemajú nielen základné vzdelanie v rodinných konšteláciách, ale niekedy aj psychologické, poradenské či medicínske vzdelanie. To všetko vedie k negatívnym dôsledkom pre klientov a k diskreditácii metódy systemických rodinných konštelácií. Preto, ak sa rozhodnete urobiť si rodinnú konšteláciu pre seba, opýtajte sa, kde získal vzdelanie špecialista, ktorého kontaktujete. V Rusku a rusky hovoriacom priestore existujú len dva medzinárodne uznávané inštitúty, ktoré školia špecialistov na rodinné konštelácie a iné druhy konštelačnej práce. Jedným z nich je Inštitút pre poradenstvo a systémové riešenia (ICSR). Zoznam našich absolventov si môžete pozrieť na našej webovej stránke www.mostik.org v sekcii „certifikovaní moderátori v systemických konšteláciách“. ICSR je popredným inštitútom v rusky hovoriacom priestore, ktorý školí kvalifikovaných aranžérov v súlade so všetkými medzinárodnými štandardmi. Náš inštitút je oficiálne uznaný IAG-ISCA (Medzinárodná spoločnosť pre systémové riešenia) a Bertom Hellingerom. ICSR dosiahol v Rusku oficiálne uznanie „Systémovo-fenomenologického prístupu a systémových konštelácií (SFPiSR)“ ako psychoterapeutickej modality. Zoznam oficiálne uznaných modalít možno nájsť na webovej stránke Profesionálnej psychoterapeutickej ligy (PPL) na adrese www.oppl.ru v časti „výbory (výbor pre modality)“. Ak máte akékoľvek pochybnosti o kvalifikácii konkrétneho špecialistu na rodinné konštelácie, môžete zanechať žiadosť na našej webovej stránke. Skontrolujeme, či je praktikant vyškolený uznávaným inštitútom konštelácií a poskytneme vám odpoveď. Ale ešte nebezpečnejším trendom je, že sa nedávno objavili „špecialisti“, ktorí ponúkajú, že na jednom alebo dvoch seminároch vyučujú, ako viesť rodinné konštelácie. Často ide o ľudí, ktorí nezískali ani uznané základné vzdelanie v rodinných konšteláciách. Prirodzene, toto nie je prijateľné. Nie je možné naučiť sa viesť rodinné konštelácie čítaním kníh, sledovaním videí alebo dokonca sledovaním práce uznávaného majstra. Toto sú len doplnkové formy tréningu. Výučba rodinných konštelácií zahŕňa nielen učenie sa remeslu, ale rovnako ako učenie umelca by sa malo dotknúť samotnej duše budúcej konštelácie a často ju v procese tohto tréningu uzdraviť. Je nemožné priviesť klienta k matke, ak má konštelácia vedúca túto konšteláciu problémy s jeho vlastnou matkou. Pomôcť klientovi dokončiť predchádzajúci vzťah je nemožné, ak si sám konštelátor nesie vo svojom živote stopy nedokončených vzťahov. Len ten, kto urobil rovnakú prácu sám so sebou, môže pracovať s dušou iného človeka. Výučba rodinných konštelácií je dlhý proces, ktorý trvá minimálne dva roky podľa špeciálneho programu schváleného IAG-ISCA a je zameraný predovšetkým na prax. Školenie je možné vykonávať len v inštitútoch uznávaných IAG-ISCA a len certifikovanými trénermi, ktorí majú medzinárodnú kvalifikáciu IAG-ISCA. Na ochranu profesionálneho priestoru systemických konštelácií má ICSR zaregistrované práva na názov „Konštelácia“ v oblasti psychologických, vzdelávacích, konzultačných, konzultačných a medicínskych služieb. Akékoľvek komerčné použitie názvu „Dohoda“ a akýchkoľvek fráz, ktoré ho obsahujú, je bez súhlasu držiteľa autorských práv (ICSR) zakázané. Iba absolventi nášho inštitútu (IKSR) môžu vo svojej odbornej činnosti používať názov „Aranžmán“. Náš ústav v rámci možností monitoruje procesy prebiehajúce na trhu konštelačných služieb a potláča fakty o neprofesionálnej konštelačnej činnosti, ale, prirodzene, nedokážeme pokryť a kontrolovať celý priestor nášho obrovského Ruska a ďalších rusky hovoriacich krajín. Ochrániť klientov pred neodbornou prácou je nemožné bez aktívnej účasti nielen vyškolených a certifikovaných aranžérov, ale aj bežných ľudí. Prosíme Vás, aby ste všetkých záujemcov informovali o tom, kde môžete získať rodinnú konšteláciu u vyškolených špecialistov a kde sa môžete kvalitne vzdelávať na rodinných konšteláciách. Vaša pomoc je potrebná aj pri varovaní „konštelačných pirátov“ pred ich osobnou a právnou zodpovednosťou ako voči klientom, tak aj voči odbornej verejnosti. Žiadame vás ukázať aktívna pozícia a informovať nás o jednotlivcoch a organizáciách, keď systematicky porušujú profesionálnu etiku a profesionálne hranice. Pre kompletnejšie informácie o našich absolventoch plánuje ICSR v blízkej budúcnosti zverejniť na svojej webovej stránke www.mostik.org vizitky certifikovaných špecialistov na rodinné a systémové konštelácie s uvedením telefónnych čísel, emailových adries, webových stránok, pracovísk, Ak ste sa rozhodli pre rodinnú konšteláciu, kontaktujte našich absolventov a ak sa chcete naučiť viesť rodinné konštelácie sami, čakáme vás v našom inštitúte.

Riaditeľ ICSR, certifikovaný tréner

v systémovom usporiadaní, Ph.D. Michail Burnyashev

Bert Hellinger

Šťastie, ktoré zostáva. Kam nás vedú rodinné konštelácie

Aké je tajomstvo šťastia?

"Šťastie nie je niečo prchavé, čo prichádza a odchádza," hovorí Bert Hellinger, "je tu aj šťastie, ktoré v nás zostáva." Ale trvalé šťastie závisí vo veľkej miere od nášho spojenia s našimi koreňmi a často ho brzdia nevyriešené problémy vo vzťahoch, ktoré sú pre nás dôležité.

Metódou rodinnej konštelácie Bert Hellinger vysvetľuje, ako rozviazaním rodinných opletačiek je možné zlepšiť vzťahy – medzi manželmi, medzi deťmi a rodičmi.

Na mnohých dojímavých príkladoch ukazuje, ako nájsť šťastie, ktoré v nás zostane – pretože sa s nami cíti dobre.

Vážení čitatelia

Mnoho ľudí na celom svete za relatívne krátky čas mohlo zažiť vplyv rodinných konštelácií a kam nás zavedú. V našich vzťahoch vedú k šťastiu, ktoré trvá. V tejto knihe som zozbieral a opísal to, čo rodinné konštelácie prezradili o šťastí, ktoré zostáva. A predovšetkým opisujem, čo prezradili o živote a o láske. Aké šťastie zostáva s nami, v našich vzťahoch a v našich životoch? To šťastie, ktoré je pre nás dobré, pretože si ho vážime a delíme sa oň s ostatnými. Ako to zdieľame s ostatnými? Aby sme boli k ostatným ľuďom priateľskí a priali im všetko dobré vo všetkých oblastiach života. Potom sa naše šťastie raduje. Cíti sa s nami dobre a je nám priaznivo – zostáva s nami. Dáva nám impulz pre lásku, ktorá zostáva. Kde zostáva v tomto hnutí? - Šťasný.

Váš Bert Hellinger

Úplné šťastie

Prekvapenie

„Je to celkom jednoduché,“ hovoria mnohí z tých, ktorí sa konštelácií zúčastnili po prvýkrát. Človek si vyberie zo skupiny úplne cudzích ľudí, ktorí mu nahradia rodičov, bratov a sestry vrátane seba, usporiada ich v priestore voči sebe a sadne si na svoje miesto. A zrazu má zjavenie: „Čo, toto je moja rodina? Mal som o nej v hlave úplne inú predstavu."

Čo sa stalo? Všetci sa pozerali rovnakým smerom. A on sám, teda jeho zástupca, stál vo veľkej vzdialenosti od rodiny. Keď som sa potom poslancov opýtal, ako sa cítia, ukázalo sa, že im niekto chýba. Potom som pred nich postavil ďalšieho zástupcu, na miesto, kam sa pozerali. Ich tváre sa rozjasnili. Začali sa cítiť lepšie.

Bolo to typické rodinné usporiadanie. Jednoduchšie to už nemôže byť. Čo však skutočne odhalil? Muž povedal, že má brata, ktorý zomrel hneď po narodení. V budúcnosti si na neho rodina nespomenula, ako keby do nej už nepatril.

Kompletné prostriedky v plnej sile

Moje šťastie bude úplné, ak každý, kto patrí do mojej rodiny, bude mať miesto v mojom srdci. Ak je niekto, ako v predchádzajúcom príklade, vylúčený alebo zabudnutý, potom v nás začína hľadanie po ňom. Máme pocit, že nám niečo chýba, no nevieme, kde hľadať. Niekedy takéto hľadanie vedie k závislosti a niekedy k hľadaniu Boha. Cítime v sebe prázdnotu a chceme ju vyplniť.

kto mi chýba?

Môžeme skontrolovať, kto nám chýba, otočením sa do seba. Bude to trvať päť minút. Zatvárame oči a vnútorne pristupujeme ku každému, kto patrí do našej rodiny.

Pozeráme sa im do očí, vrátane tých, ktorí už dávno zomreli. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojej duši." Okamžite cítime, že sa stávame viac naplnenými.

A hneď cítime, či niekto chýba. Napríklad na niekoho, na koho sa zabudlo, na niekoho, koho rodina vnímala ako balast, niekoho, koho sa chcela zbaviť. A my sa im tiež pozeráme do očí. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojom srdci, miesto, ktoré ti patrí." A opäť cítime, ako nás to ovplyvňuje a ako sa viac napĺňame.

Plné zdravie

Jeden z dôležitých poznatkov, ktorý mi bol odhalený v rodinných konšteláciách, sa týka nášho zdravia, úplného zdravia.

Mnohé choroby predstavujú ľudí, ktorých sa my alebo naša rodina chceme zbaviť, na ktorých sme zabudli alebo ich vylúčili. Môžeme to skontrolovať aj otočením sa do seba.

Na to budeme potrebovať aj päť minút. Obraciame svoj vnútorný pohľad na svoje telo a počúvame, kde nás niečo bolí alebo kde je nejaká choroba.

Ako na to zvyčajne reagujeme? Chceme sa zbaviť toho, čo nás bolí alebo nám robí zle. Tak ako sme sa my alebo naša rodina chceli zbaviť nejakého človeka.

Teraz však konáme inak. S láskou prijímame do svojej duše a do srdca to, čo nám spôsobuje bolesť a čo je choré. Hovoríme mu: „Môžeš zostať so mnou. Vo mne môžeš nájsť pokoj." Všímame si pri tom, aký vplyv má na naše telo a čo v ňom vyvoláva a prebúdza. Často bolesť ustúpi a my sa cítime lepšie.

V ďalšej fáze sa snažíme cítiť, s kým je táto choroba alebo bolesť spojená. S akým vylúčeným alebo zabudnutým človekom? Možno sme niekomu ublížili my alebo naša rodina?

Po chvíli to už vieme, alebo budeme hádať. Teraz sa spolu s našou bolesťou a chorobou pozeráme na túto osobu. Hovoríme mu: „Teraz ťa vidím. Teraz ťa rešpektujem. Teraz ťa milujem. Teraz ti dávam miesto v mojom srdci."

Ako sa po tomto cítime? Ako sa cíti naša choroba? Ako sa cíti naša bolesť? Tu „úplný“ tiež znamená v plnej sile.

"Teraz zostávam"

V jednej veľkej škole v Mexico City za mnou prišli niektorí učitelia a rodičia, pretože sa báli o deti. Chceli týmto deťom pomôcť. Jedna učiteľka sa napríklad obávala o 14-ročného chlapca, ktorý už nechcel chodiť do školy. Potom som požiadal túto učiteľku, aby sa postavila, a položil som tohto chlapca vedľa nej. Boli tam prítomní aj chlapcovi rodičia. Položil som ich oproti chlapcovi a učiteľovi.

Keď som sa pozrel na chlapca, videl som, že je smutný. Povedal som mu: "Si smutný." Okamžite začali tiecť slzy – a jeho mama tiež. Všetci videli, že chlapec je smutný, pretože jeho matka bola smutná.

Spýtal som sa mamy, čo sa stalo v jej pôvodnej rodine. Odpovedala: "Mala som dvojča, ktoré zomrelo počas pôrodu." To znamená, že jej chýbala sestra dvojča. A jej rodine chýbala aj jej zosnulá sestra dvojča. V tejto rodine sa však na ňu zabudlo, pretože pre žijúcich rodinných príslušníkov bolo príliš bolestivé na ňu myslieť a spomínať na ňu.

Bert Hellinger - Šťastie, ktoré zostáva

Kam nás vedú rodinné konštelácie

Gliick, das bleibt

Wie Beziehungen gelingen

Stuttgart KREUZ 2008

Inštitút poradenstva a systémových riešení Moskva 2010

Preklad z nemčiny: Diana Komlach Vedecký redaktor: Ph.D. Michail Burnyashev

Bert Hellinger

Šťastie, ktoré zostáva. Kam nás vedú rodinné konštelácie. - M.: Inštitút poradenstva a systémových riešení, 2010. - 151 s.

ISBN 978-5-91160-020-4

© Bert Hellinger, 2008

© Inštitút poradenstva a systémových riešení, 2010

"Šťastie nie je niečo prchavé, čo prichádza a odchádza," hovorí Bert Hellinger, "je tu aj šťastie, ktoré v nás zostáva." Ale trvalé šťastie závisí vo veľkej miere od nášho spojenia s našimi koreňmi a často ho brzdia nevyriešené problémy vo vzťahoch, ktoré sú pre nás dôležité.

Metódou rodinnej konštelácie Bert Hellinger vysvetľuje, ako rozviazaním rodinných opletačiek je možné zlepšiť vzťahy – medzi manželmi, medzi deťmi a rodičmi.

Na mnohých dojímavých príkladoch ukazuje, ako nájsť šťastie, ktoré v nás zostane – pretože sa s nami cíti dobre.

Aké je tajomstvo šťastia? 5

Úplné šťastie 13

Prekvapenie 13

Plný znamená v plnej sile 14

kto mi chýba? 14

Plné zdravie 15

"Teraz zostávam" 17

"Mami, idem" 20

Čo pomohlo 22

láska 23

"Milujem ťa" 23

Basso continuo 24

Láska, ktorá spája a láska, ktorá nastavuje 24

Láska na druhý pohľad 29

Rodiny rezonujú 31

Dokonalosť/úplnosť 31

Ako láska a život spolupracujú 33

Čo umožňuje partnerom rásť vedľa seba

navzájom 35

Naučte sa láske od rodičov 35

Berte s láskou 36

Prijať mimo dobra a zla... 37

Meditácia: Príprava na partnerstvá 39

Tvorivé a božské 41

Rast v partnerstve 42

Ako fungujú naše partnerstvá?

vzťah 43

Sexuálne vzťahy 43

Srdiečka lásky 44

Spoločné bývanie 45

Láska a poriadok 46

Každodenný život partnerstva 50

"Prosím" 53

"Ďakujem" 54

Sklamanie 55

Zostáva 55 starých spojení

Duchovné polia 57

Príklad: Labyrint duše 58

Komunita prepojená Destiny 61

Ešte niečo k partnerským vzťahom... 65

Muži a ženy sú odlišní

okrem 65

Aj rodiny sa navzájom líšia 67

Buďte v súlade s našimi hranicami 69

Láska, ktorá trvá 70

Oddanosť/oddanosť 73

Úprimnosť/intimita 75

Šťastné deti 77

Čo robí deti šťastnými? 77

Ako pomôcť ťažkým deťom 79

Poznať lásku 79

Dobré a zlé svedomie 79

Tkať 81

Slepá láska 83

Objednávka 84

Všetky deti sú dobré a ich rodičia tiež 85

Duchovné pole 87

Skrytá láska dieťaťa 91

Objednávka 92

Príklad: „Bývam s tebou“ 94

Príklad: Dcéra nechce študovať 95

Obaja rodičia 99

Hnutie lásky prerušené 99

Ako následne priviesť prerušený pohyb lásky do cieľa 101

Pomoc rodičom 101

S pomocou náhradných rodičov. 102

Hlboká úklona 103

Pomoc deťom s príbehmi 106

Vodovodný kohútik tečie 107

Rozlúčka 110

Čo nás robí šťastnými 112

Čo robí ľudí šťastnými? 112

Základný pocit 112

Šťastie v partnerstve 114

Súčasný okamih 115

Príklad: Problém s prácou 117

Úplne prijať rodičov 120

Buďte šťastní vďaka priateľskému prístupu ku všetkým ľuďom 121

Šťastie a nešťastie 124

Šťastie spolupatričnosti 125

Slepé šťastie 126

Šťastie je viac ako len pocit nevinnosti 128

Tragédie 131

Byť vo vzájomnej rezonancii 132

Prvotná sila 134

Pokojne 136

Rodinné konštelácie 138

Budúcnosť rodinných konštelácií 138

Štart 139

Svedomie 139

Pole svedomia 140

Pohyby duše 141

Hnutia ducha 143

Doslov vedeckého redaktora

Kde môžem urobiť kvalitnú rodinnú konšteláciu a kto môže rodinné konštelácie učiť 145

Vážení čitatelia

Mnoho ľudí na celom svete za relatívne krátky čas mohlo zažiť vplyv rodinných konštelácií a kam nás zavedú. V našich vzťahoch vedú k šťastiu, ktoré trvá. V tejto knihe som zozbieral a opísal to, čo rodinné konštelácie prezradili o šťastí, ktoré zostáva. A predovšetkým opisujem, čo prezradili o živote a o láske. Aké šťastie zostáva s nami, v našich vzťahoch a v našich životoch? To šťastie, ktoré je pre nás dobré, pretože si ho vážime a delíme sa oň s ostatnými. Ako to zdieľame s ostatnými? Aby sme boli k ostatným ľuďom priateľskí a priali im všetko dobré vo všetkých oblastiach života. Potom sa naše šťastie raduje. Cíti sa s nami dobre a je nám priaznivo – zostáva s nami. Dáva nám impulz pre lásku, ktorá zostáva. Kde zostáva v tomto hnutí? - Šťasný.

Váš Bert Hellinger

Úplné šťastie

Prekvapenie

„Je to celkom jednoduché,“ hovoria mnohí z tých, ktorí sa konštelácií zúčastnili po prvýkrát. Človek si vyberie zo skupiny úplne cudzích ľudí, ktorí mu nahradia rodičov, bratov a sestry vrátane seba, usporiada ich v priestore voči sebe a sadne si na svoje miesto. A zrazu má zjavenie: „Čo, toto je moja rodina? Mal som o nej v hlave úplne inú predstavu."

Čo sa stalo? Všetci sa pozerali rovnakým smerom. A on sám, teda jeho zástupca, stál vo veľkej vzdialenosti od rodiny. Keď som sa potom poslancov opýtal, ako sa cítia, ukázalo sa, že im niekto chýba. Potom som pred nich postavil ďalšieho zástupcu, na miesto, kam sa pozerali. Ich tváre sa rozjasnili. Začali sa cítiť lepšie.

Bolo to typické rodinné usporiadanie. Jednoduchšie to už nemôže byť. Čo však skutočne odhalil? Muž povedal, že má brata, ktorý zomrel hneď po narodení. V budúcnosti si na neho rodina nespomenula, ako keby do nej už nepatril.

Kompletné prostriedky v plnej sile

Moje šťastie bude úplné, ak každý, kto patrí do mojej rodiny, bude mať miesto v mojom srdci. Ak je niekto, ako v predchádzajúcom príklade, vylúčený alebo zabudnutý, potom v nás začína hľadanie po ňom. Máme pocit, že nám niečo chýba, no nevieme, kde hľadať. Niekedy takéto hľadanie vedie k závislosti a niekedy k hľadaniu Boha. Cítime v sebe prázdnotu a chceme ju vyplniť.

Aktuálna strana: 1 (kniha má celkovo 7 strán)

Bert Hellinger
Šťastie, ktoré zostáva. Kam nás vedú rodinné konštelácie

Aké je tajomstvo šťastia?

"Šťastie nie je niečo prchavé, čo prichádza a odchádza," hovorí Bert Hellinger, "je tu aj šťastie, ktoré v nás zostáva." Ale trvalé šťastie závisí vo veľkej miere od nášho spojenia s našimi koreňmi a často ho brzdia nevyriešené problémy vo vzťahoch, ktoré sú pre nás dôležité.

Metódou rodinnej konštelácie Bert Hellinger vysvetľuje, ako rozviazaním rodinných opletačiek je možné zlepšiť vzťahy – medzi manželmi, medzi deťmi a rodičmi.

Na mnohých dojímavých príkladoch ukazuje, ako nájsť šťastie, ktoré v nás zostane – pretože sa s nami cíti dobre.

Vážení čitatelia

Mnoho ľudí na celom svete za relatívne krátky čas mohlo zažiť vplyv rodinných konštelácií a kam nás zavedú. V našich vzťahoch vedú k šťastiu, ktoré trvá. V tejto knihe som zozbieral a opísal to, čo rodinné konštelácie prezradili o šťastí, ktoré zostáva. A predovšetkým opisujem, čo prezradili o živote a o láske. Aké šťastie zostáva s nami, v našich vzťahoch a v našich životoch? To šťastie, ktoré je pre nás dobré, pretože si ho vážime a delíme sa oň s ostatnými. Ako to zdieľame s ostatnými? Aby sme boli k ostatným ľuďom priateľskí a priali im všetko dobré vo všetkých oblastiach života. Potom sa naše šťastie raduje. Cíti sa s nami dobre a je nám priaznivo – zostáva s nami. Dáva nám impulz pre lásku, ktorá zostáva. Kde zostáva v tomto hnutí? - Šťasný.

Váš Bert Hellinger

Úplné šťastie

Prekvapenie

„Je to celkom jednoduché,“ hovoria mnohí z tých, ktorí sa konštelácií zúčastnili po prvýkrát. Človek si vyberie zo skupiny úplne cudzích ľudí, ktorí mu nahradia rodičov, bratov a sestry vrátane seba, usporiada ich v priestore voči sebe a sadne si na svoje miesto. A zrazu má zjavenie: „Čo, toto je moja rodina? Mal som o nej v hlave úplne inú predstavu."

Čo sa stalo? Všetci sa pozerali rovnakým smerom. A on sám, teda jeho zástupca, stál vo veľkej vzdialenosti od rodiny. Keď som sa potom poslancov opýtal, ako sa cítia, ukázalo sa, že im niekto chýba. Potom som pred nich postavil ďalšieho zástupcu, na miesto, kam sa pozerali. Ich tváre sa rozjasnili. Začali sa cítiť lepšie.

Bolo to typické rodinné usporiadanie. Jednoduchšie to už nemôže byť. Čo však skutočne odhalil? Muž povedal, že má brata, ktorý zomrel hneď po narodení. V budúcnosti si na neho rodina nespomenula, ako keby do nej už nepatril.

Kompletné prostriedky v plnej sile

Moje šťastie bude úplné, ak každý, kto patrí do mojej rodiny, bude mať miesto v mojom srdci. Ak je niekto, ako v predchádzajúcom príklade, vylúčený alebo zabudnutý, potom v nás začína hľadanie po ňom. Máme pocit, že nám niečo chýba, no nevieme, kde hľadať. Niekedy takéto hľadanie vedie k závislosti a niekedy k hľadaniu Boha. Cítime v sebe prázdnotu a chceme ju vyplniť.

kto mi chýba?

Môžeme skontrolovať, kto nám chýba, otočením sa do seba. Bude to trvať päť minút. Zatvárame oči a vnútorne pristupujeme ku každému, kto patrí do našej rodiny.

Pozeráme sa im do očí, vrátane tých, ktorí už dávno zomreli. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojej duši." Okamžite cítime, že sa stávame viac naplnenými.

A hneď cítime, či niekto chýba. Napríklad na niekoho, na koho sa zabudlo, na niekoho, koho rodina vnímala ako balast, niekoho, koho sa chcela zbaviť. A my sa im tiež pozeráme do očí. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojom srdci, miesto, ktoré ti patrí." A opäť cítime, ako nás to ovplyvňuje a ako sa viac napĺňame.

Plné zdravie

Jeden z dôležitých poznatkov, ktorý mi bol odhalený v rodinných konšteláciách, sa týka nášho zdravia, úplného zdravia.

Mnohé choroby predstavujú ľudí, ktorých sa my alebo naša rodina chceme zbaviť, na ktorých sme zabudli alebo ich vylúčili. Môžeme to skontrolovať aj otočením sa do seba.

Na to budeme potrebovať aj päť minút. Obraciame svoj vnútorný pohľad na svoje telo a počúvame, kde nás niečo bolí alebo kde je nejaká choroba.

Ako na to zvyčajne reagujeme? Chceme sa zbaviť toho, čo nás bolí alebo nám robí zle. Tak ako sme sa my alebo naša rodina chceli zbaviť nejakého človeka.

Teraz však konáme inak. S láskou prijímame do svojej duše a do srdca to, čo nám spôsobuje bolesť a čo je choré. Hovoríme mu: „Môžeš zostať so mnou. Vo mne môžeš nájsť pokoj." Všímame si pri tom, aký vplyv má na naše telo a čo v ňom vyvoláva a prebúdza. Často bolesť ustúpi a my sa cítime lepšie.

V ďalšej fáze sa snažíme cítiť, s kým je táto choroba alebo bolesť spojená. S akým vylúčeným alebo zabudnutým človekom? Možno sme niekomu ublížili my alebo naša rodina?

Po chvíli to už vieme, alebo budeme hádať. Teraz sa spolu s našou bolesťou a chorobou pozeráme na túto osobu. Hovoríme mu: „Teraz ťa vidím. Teraz ťa rešpektujem. Teraz ťa milujem. Teraz ti dávam miesto v mojom srdci."

Ako sa po tomto cítime? Ako sa cíti naša choroba? Ako sa cíti naša bolesť? Tu „úplný“ tiež znamená v plnej sile.

"Teraz zostávam"

V jednej veľkej škole v Mexico City za mnou prišli niektorí učitelia a rodičia, pretože sa báli o deti. Chceli týmto deťom pomôcť. Jedna učiteľka sa napríklad obávala o 14-ročného chlapca, ktorý už nechcel chodiť do školy. Potom som požiadal túto učiteľku, aby sa postavila, a položil som tohto chlapca vedľa nej. Boli tam prítomní aj chlapcovi rodičia. Položil som ich oproti chlapcovi a učiteľovi.

Keď som sa pozrel na chlapca, videl som, že je smutný. Povedal som mu: "Si smutný." Okamžite začal plakať a jeho mama tiež. Všetci videli, že chlapec je smutný, pretože jeho matka bola smutná.

Spýtal som sa mamy, čo sa stalo v jej pôvodnej rodine. Odpovedala: "Mala som dvojča, ktoré zomrelo počas pôrodu." To znamená, že jej chýbala sestra dvojča. A jej rodine chýbala aj jej zosnulá sestra dvojča. V tejto rodine sa však na ňu zabudlo, pretože pre žijúcich rodinných príslušníkov bolo príliš bolestivé na ňu myslieť a spomínať na ňu.

Potom som si vybral náhradu za moju zosnulú sestru dvojičku. Položil som ju preč od ostatných a otočil tak, aby bola otočená smerom von, ako to bolo v skutočnosti v tejto rodine.

Všetci sa pozreli na mŕtve dvojča a predovšetkým na chlapcovu matku. Položil som ju teda za jej sestru dvojičku a jej pohľad bol tiež nasmerovaný von. A spýtal som sa jej: "Ako sa tu cítiš?" Povedala: "Cítim sa tu dobre."

Potom som chlapca posadil na miesto jeho matky za jej sestru dvojičku a spýtal som sa ho, ako sa tu cíti. Povedal tiež: "Cítim sa tu dobre."

Čo ste tu našli? Matku to pritiahlo k mŕtvej sestre dvojčaťu a chcela ju nasledovať do smrti. Jej syn to cítil a potom sa vo svojej duši rozhodol: "Zomriem namiesto teba, mami."

Nečudo, že sa mu už nechcelo chodiť do školy. Prečo by mal niekto, kto chce zomrieť, učiť niečo iné?

Tu môžete vidieť, aký to má dopad, keď je niekto vylúčený, keď niekto stratí miesto v rodine.

Aké je tu riešenie? Je to veľmi jednoduché. Zosnulá sestra dvojča je prijatá späť do rodiny a zastáva svoje právoplatné miesto.

Ako sa to podarilo v tejto rodinnej konštelácii? Svoje mŕtve dvojča som položil vedľa mamy. Srdečne sa objali so slzami v očiach. A tak matka už nemusela nasledovať svoju sestru dvojičku do smrti. Jej sestra bola po jej boku v jej rodine.

Všetci v rodine sa hneď cítili lepšie, najmä manžel. Ľahko si vieme predstaviť, ako žil so svojou ženou, keďže celé tie roky vnútorne cítil, že ju to ťahá k smrti.

Požiadal som manželku, aby sa pozrela svojmu manželovi do očí a povedala mu: "Teraz zostávam." Povedala to a obaja, šťastní, sa vrhli do náručia.

Potom sa obrátila k synovi. Pozrela sa mu tiež do očí a povedala: "Teraz zostávam a budem rada, ak zostaneš aj ty." Chlapec žiaril a jeho smútok prešiel.

"Mami, idem"

Jedna žena veľmi trpela, pretože jej dcéra s ňou pred mnohými rokmi prerušila vzťahy. Prečítala si moju knihu „Orders of Love“ a uvedomila si, že jej dcéra bola vnútorne spojená s ľuďmi, ktorí boli vylúčení z rodiny. Myslela na dve tváre: manželovu prvú manželku a svokra.

Večer zapálila jednu sviečku na počesť prvej manželky svojho manžela. Predstavila si, ako stojí pred ňou a pozerá sa jej do očí. Hlboko sa pred ňou uklonila a povedala: "Vzdávam ti hold."

Nasledujúci večer urobila to isté pre svojho svokra. Na jeho počesť zapálila sviečku a predstavila si, ako stojí pred ním a pozerá sa mu do očí. Hlboko sa pred ním uklonila a povedala: "Vzdávam ti hold."

Na druhý deň jej zavolala dcéra a povedala: „Mami, idem.

cena

Kto je z rodiny najčastejšie zbavený miesta? Bývalí partneri rodičov alebo bývalí partneri starých rodičov. Ale práve oni uvoľňujú miesto pre budúcich partnerov a budúce deti a často sú to práve oni, ktorí za svoje šťastie platia vysokú osobnú cenu.

Práve na príklade predchádzajúcich partnerov, keď sa im odopiera náležitá úcta a láska, najčastejšie vidíme, aké ďalekosiahle dôsledky to má na rodinu.

V rodinných konšteláciách sa často stretávame s tým, že dieťa narodené v novom vzťahu nahrádza predchádzajúceho partnera. Takéto dieťa si osvojuje a nesie svoje city a dáva ich najavo svojim rodičom. Tohto partnera zastupuje v rodine a občas preberá a nesie jeho osud.

Čo pomohlo

Jeden kamarát mi povedal, že jeho synček ho a jeho manželku občas vyháňa svojím správaním do bieleho tepla. Povedal: „Môj syn presne vie, čo nás rozladí, a nedá pokoj, kým to nedostane. A potom sa už len ťažko dokážeme ovládať.“

Povedal som mu: „Už si raz ženatý. Nevieš, že deti z druhého manželstva svojím správaním pripomínajú svojich predchádzajúcich partnerov?

Spýtal sa ma: „Čo máme robiť? Moja žena má rovnakú situáciu. Tiež mala predo mnou iného muža.“

Povedal som mu: „Nabudúce budeš cítiť odpor, pozri sa za svojho syna a spomeň si na svoju prvú manželku a vnútorne sa na ňu pozeraj s úctou a láskou. A nech vaša žena urobí to isté so svojím prvým manželom.“

Po štyroch týždňoch sme sa opäť stretli. "Vieš," povedal, "hneď to pomohlo."

láska

"Ľúbim ťa"

Kto má právo povedať „Milujem ťa“? Čo sa deje v jeho duši, keď povie túto vetu? A čo sa deje v duši človeka, ktorému je táto veta určená?

Ten, kto to naozaj hovorí, má chvejúcu sa dušu. Niečo sa v ňom zhromažďuje, dvíha sa ako vlna a nesie ho so sebou. Možno sa pred ňou zo strachu chráni, nevie, kam ho zdvihne a na ktorý breh ho hodí.

A ten, komu je táto fráza určená, sa môže tiež chvieť. Cíti, že práve táto fráza sa v ňom mení, až ho možno prevezme do služby a navždy určí jeho život.

Je tu aj obava, či toto slovné spojenie znesieme a stotožníme sa s ním v jeho plnom význame a otvoríme sa mu bez ohľadu na to, či to povieme my sami, alebo nám to povie niekto.

Ale niet krajšej frázy, ktorá sa nás tak hlboko dotkne a tak srdečne nás spojí s iným človekom. Toto je skromná fráza. Robí nás to malými a veľkými zároveň. A to nás robí výsostne ľudskými.

Basso continuo

Vzťah dvojice sa predvádza ako barokový koncert. Vo výškach znie množstvo krásnych melódií a sprevádza ich basso continuo. Vedie, spája a nesie melódie, dodáva im váhu a plnosť. V partnerstvách znie basso continuo takto: „Beriem ťa, beriem ťa, beriem ťa. Beriem ťa za svoju ženu. Beriem ťa za manžela. S láskou ťa beriem a s láskou sa dávam."

Láska, ktorá zväzuje a láska, ktorá oslobodzuje

Keď sa muž a žena stretnú, muž si všimne, že mu niečo chýba, a žena si všimne, že jej niečo chýba.

Čo je predsa muž bez ženy a čím je žena bez muža? Muž sa zameriava na ženu a žena na muža. Keď sa spoja, každý z nich dostane to, čo mu chýba. Muž dostane ženu a žena dostane muža. Aby muž súhlasil s tým, že mu chýba žena, a aby žena súhlasila s tým, že jej chýba muž, nie je ľahké. A je to ponižujúce. Každý si zároveň uvedomuje svoje hranice.

Niektorí sa chcú tomuto uznaniu vyhnúť napríklad tým, že muž sa snaží v sebe rozvinúť to ženské a žena v sebe to mužské. Pretože potom muž už nepotrebuje ženu a žena už nepotrebuje muža. Potom môžu existovať jeden bez druhého.

Vzťahy v páre sú úspešné, ak sa obaja, muž aj žena, zhodnú, že im chýba ten druhý, že na to, aby sa stali dokonalými, potrebujú toho druhého. Ak si dajú to, čo tomu druhému chýba, stanú sa dokonalými a celistvými.

A vrcholom lásky medzi mužom a ženou sú sexuálne vzťahy. Sexuálne vzťahy sú to, k čomu párový vzťah smeruje. Sú najväčším naplnením života a prevyšujú všetky ostatné, vrátane duchovných. Vďaka nim sme v súlade s podstatou sveta. Čo nás teda viac berie do služieb základu života a na čom inom viac rastieme, ak nie na týchto vzťahoch a ich dôsledkoch?

S týmto vzťahom súvisí aj niečo iné. Prostredníctvom sexuálnych vzťahov existuje spojenie. Po sexe sa už pár nevie od seba oslobodiť. Preto sa s tým nemôže zaobchádzať, ako keby to bolo niečo bezvýznamné. Má to ďalekosiahle následky.

Čo spojenie znamená a aké hlboké je, môžeme pochopiť z bolesti a pocitov viny a nedostatku, ktoré pár zažíva, keď sa rozídu. Nemôžu sa skutočne oddeliť, kým nepocítia toto spojenie a nebudú s ním súhlasiť.

Dopad, ktorý to má na ďalšie vzťahy, možno pochopiť tak, že dieťa z nasledujúceho vzťahu nahrádza partnera z prvého vzťahu. Má city tohto partnera a dáva ich najavo aj pred rodičmi. To znamená, že sa nemôžete hrať so svojimi predchádzajúcimi vzťahmi. Pokračujú v konaní.

Môžeme pozorovať aj nasledovné. Keď sa pár rozíde a každý si nájde iného partnera a potom sa opäť rozíde, bolesť a pocit viny pri druhom rozchode je menší ako pri prvom. Počas tretieho rozchodu sa bolesť a pocit viny ešte viac zmenšujú a po určitom čase prestanú hrať akúkoľvek rolu. A partneri v neskorších vzťahoch sa spravidla neodvážia prijať svojho nového partnera tak srdečne a úprimne ako prvého.

Tu je možné riešenie, ak si po rozchode budú aj naďalej vážiť a milovať bývalého partnera. To nie je vždy možné pre oboch partnerov rovnako. Potom pre oboch zostáva niečo bolestivé.

Sex

Pre dušu je slovo „sex“ neprijateľné, pretože mu chýba oduševnenosť, hĺbka, všeobjímajúca vášeň, poznanie seba navzájom, ako aj poznanie a objavovanie seba samého v inom človeku.

A akú silu oproti tomu má staré a dnes odsudzované slovo „smyslnosť“! Cíti pohyb, zápal, vášeň, prepletenie tiel, energiu, objatie, rýchlosť, vyvrcholenie a blažené uvoľnenie. V porovnaní s týmto zápalom je sex chladný a rovnaký ako rýchle jedlo v porovnaní s luxusným jedlom.

Smyselnosť je život, vzrušujúca a úžasná vo svojej sile a je plodná v každom zmysle. Z toho pochádza niečo, čo ďaleko presahuje osobné a súvisí so sebou samým. Ale nedá sa ovládať, prekypuje, lebo ho ovláda a nesie niečo Väčšie. Duša sa z toho raduje.

Možno to je dôvod, prečo by sme mali znova použiť toto slovo? Nie Je príliš zraniteľný, ako niečo posvätné. Ale najlepšie by bolo odstrániť slovo „sex“ z používania. Je to spolu so všetkým, čo do toho vkladáme, skôr „cudzie“, cudzie slovo pre dušu.

Láska na druhý pohľad

Keď muž stretne ženu, ku ktorej pociťuje zvláštnu príťažlivosť, a keď žena stretne tohto muža a pociťuje k nemu zvláštnu príťažlivosť, oboch ovládne neuveriteľný pocit šťastia a túžby, ktorá ich úplne ovládne. Cítia tento pocit šťastia a túžbu ako lásku. Potom, keď muž povie žene: „Milujem ťa“ a keď mu žena tiež povie: „Milujem ťa,“ spoja sa a stanú sa párom.

Je to však prvá láska, ktorú k sebe cítia a ktorú si priznajú, že sú dostatočne silní na to, aby sa k sebe pripútali na dlhý čas? Aj keď sa po nejakom čase ukáže, že rôzne cesty, ktorými sa doteraz vydali, ich tak duchovne spojili len na chvíľu? Alebo možno ich cesty spoja nadlho, a predovšetkým, ak sa stanú nielen párom, ale aj rodičmi. Budú ich však tieto cesty naďalej spájať, ak sa neskôr môžu rozchádzať rôznymi smermi? Čo o sebe vlastne vedia muž a žena vo svojom vznešenom pocite prvej lásky? Čo vedia o temných stránkach rodičovských rodín toho druhého, o svojich zvláštnych osudoch a zvláštnom osude? Otázka znie: kedy vyjde najavo to, čo bolo skryté, čo pomôže ich láske prežiť túto realitu a pokračovať v existencii?

Cítime, že k prvému vyhláseniu „Milujem ťa“ treba pridať niečo iné, čo pár pripraví na tento širší kontext a zavedie ich do šírky a hĺbky, ktorá umožní páru rásť a posúvať sa za hranice prvej lásky. . Fráza, ktorá zahŕňa tento širší kontext a pripravuje naň partnerov, môže znieť takto: „Milujem ťa a milujem to, čo vedie mňa a teba.“

Čo sa stane, keď muž povie túto frázu žene a žena ju povie mužovi: „Milujem ťa a milujem to, čo vedie mňa a teba“? Zrazu sa začnú pozerať za seba a svoje túžby. Pozerajú sa na niečo väčšie, niečo, čo presahuje ich hranice. Aj keď ešte dlho nebudú schopní pochopiť zvláštne nároky, ktoré na nich táto fráza kladie, a nerozumejú, aký osud čaká každého z nich, či už jednotlivo alebo spoločne. Po láske na prvý pohľad ich táto fráza pripravuje na lásku na druhý pohľad a umožňuje ju.

Rodiny rezonujú

Láska nie je osobná záležitosť. Nie je to muž ako „ja“, ktorý hovorí žene: „Milujem ťa. Na to je príliš malý. Platí to, samozrejme, aj pre ženy. Za nimi sú ich rodičia a klan a osudy. A prostredníctvom tejto frázy majú všetci silný vplyv na pár. To znamená, že keď muž povie žene: „Milujem ťa“, všetci za ním s ním rezonujú. Energicky s ním rezonuje obrovská symfónia. Vtedy nie sme fixovaní len jeden na druhého, ale rezonujú s nami naše rodiny. Toto je nádherný obraz.

Dokonalosť/úplnosť

Keď sa muž a žena stretnú prvýkrát, sú k sebe priťahovaní, často neodolateľne silní. Vidia sa ako samostatné osoby, ako „ja“ a „ty“. Ale za mužom sú jeho matka a otec, jeho starí rodičia, jeho bratia a sestry a všetko, čo sa stalo v jeho rodine – celý systém. Mám obraz: celý systém, ktorý stojí za mužom, čaká na ženu – a nielen na neho samotného. To isté platí aj o žene. Keď muž vidí ženu, mal by vedieť, že za ňou sú jej otec a matka, jej starí rodičia, jej bratia a sestry, celý systém. A tento systém čaká na muža. Oba systémy očakávajú, že môžu dokončiť niečo, čo v ich minulosti zostalo nevyriešené. Mužský systém sa zároveň nepozerá len na ženu. Tiež sa pozerá na svoj systém. Oba systémy vstupujú do osudovej komunity a v tej komunite môžu chcieť niečo špeciálne vyriešiť, konečne to vyriešiť.

Preto medzi dvoma ľuďmi neexistuje žiadny vzťah objem v podobe, v akej si ho často predstavujeme. Vzťah dvoch ľudí je sen. Všetci sme votkaní do určitej oblasti, do veľkej rodiny. Ak bol v rodine manžela alebo v rodine manželky niekto vylúčený, napríklad bývalí partneri alebo potratené dieťa, dieťa odovzdané na adopciu, mentálne retardované dieťa alebo niektorý člen rodiny, ktorý bol zahanbený, potom vylúčený člen rodiny bude prítomný v novom vzťahu a v novej rodine. Vylúčeného člena rodiny preto musia do novej rodiny prijať obaja partneri, muž aj žena. Až potom sa obaja stanú slobodnými pre svoj vzťah.

Bert Hellinger -Šťastie, ktoré zostáva

Kam nás vedú rodinné konštelácie

Gliick, das bleibt

Wie Beziehungen gelingen

Stuttgart KREUZ 2008

Inštitút poradenstva a systémových riešení Moskva 2010

Preklad z nemčiny: Diana Komlach Vedecký redaktor: Ph.D. Michail Burnyashev

Bert Hellinger

Šťastie, ktoré zostáva. Kam nás vedú rodinné konštelácie. - M.: Inštitút poradenstva a systémových riešení, 2010. - 151 s.

ISBN 978-5-91160-020-4

© Bert Hellinger, 2008

© Inštitút poradenstva a systémových riešení, 2010

Aké je tajomstvo šťastia?

"Šťastie nie je niečo prchavé, čo prichádza a odchádza," hovorí Bert Hellinger, "je tu aj šťastie, ktoré v nás zostáva." Ale trvalé šťastie závisí vo veľkej miere od nášho spojenia s našimi koreňmi a často ho brzdia nevyriešené problémy vo vzťahoch, ktoré sú pre nás dôležité.

Metódou rodinnej konštelácie Bert Hellinger vysvetľuje, ako rozviazaním rodinných opletačiek je možné zlepšiť vzťahy – medzi manželmi, medzi deťmi a rodičmi.

Na mnohých dojímavých príkladoch ukazuje, ako nájsť šťastie, ktoré v nás zostane – pretože sa s nami cíti dobre.

Aké je tajomstvo šťastia? 5

Úplné šťastie 13

Prekvapenie 13

Plný znamená v plnej sile 14

kto mi chýba? 14

Plné zdravie 15

"Teraz zostávam" 17

"Mami, idem" 20

Čo pomohlo 22

láska 23

"Milujem ťa" 23

Basso continuo 24

Láska, ktorá spája a láska, ktorá nastavuje 24

Láska na druhý pohľad 29

Rodiny rezonujú 31

Dokonalosť/úplnosť 31

Ako láska a život spolupracujú 33

Čo umožňuje partnerom rásť vedľa seba

navzájom 35

Naučte sa láske od rodičov 35

Berte s láskou 36

Prijať mimo dobra a zla.... 37

Meditácia: Príprava na partnerstvá 39

Tvorivé a božské 41

Rast v partnerstve 42

Ako fungujú naše partnerstvá?

vzťah 43

Sexuálne vzťahy 43

Srdiečka lásky 44

Spoločné bývanie 45

Láska a poriadok 46

Každodenný život partnerstva 50

"Prosím" 53

"Ďakujem" 54

Sklamanie 55

Zostáva 55 starých spojení

Duchovné polia 57

Príklad: Labyrint duše 58

Komunita prepojená Destiny 61

Ešte niečo k partnerským vzťahom... 65

Muži a ženy sú odlišní

okrem 65

Aj rodiny sa navzájom líšia 67

Buďte v súlade s našimi hranicami 69

Láska, ktorá trvá 70

Oddanosť/oddanosť 73

Úprimnosť/intimita 75

Šťastné deti 77

Čo robí deti šťastnými? 77

Ako pomôcť ťažkým deťom 79

Poznať lásku 79

Dobré a zlé svedomie 79

Tkať 81

Slepá láska 83

Objednávka 84

Všetky deti sú dobré a ich rodičia tiež 85

Duchovné pole 87

Skrytá láska dieťaťa 91

Objednávka 92

Príklad: „Bývam s tebou“ 94

Príklad: Dcéra nechce študovať 95

Obaja rodičia 99

Hnutie lásky prerušené 99

Ako následne priviesť prerušený pohyb lásky do cieľa 101

Pomoc rodičom 101

S pomocou náhradných rodičov. 102

Hlboká úklona 103

Pomoc deťom s príbehmi 106

Vodovodný kohútik tečie 107

Rozlúčka 110

Čo nás robí šťastnými 112

Čo robí ľudí šťastnými? 112

Základný pocit 112

Šťastie v partnerstve 114

Súčasný okamih 115

Príklad: Problém s prácou 117

Úplne prijať rodičov 120

Buďte šťastní vďaka priateľskému prístupu ku všetkým ľuďom 121

Šťastie a nešťastie 124

Šťastie spolupatričnosti 125

Slepé šťastie 126

Šťastie je viac ako len pocit nevinnosti 128

Tragédie 131

Byť vo vzájomnej rezonancii 132

Prvotná sila 134

Pokojne 136

Rodinné konštelácie 138

Budúcnosť rodinných konštelácií 138

Štart 139

Svedomie 139

Pole svedomia 140

Pohyby duše 141

Hnutia ducha 143

Doslov vedeckého redaktora

Kde môžem urobiť kvalitnú rodinnú konšteláciu a kto môže rodinné konštelácie učiť 145

Vážení čitatelia

Mnoho ľudí na celom svete za relatívne krátky čas mohlo zažiť vplyv rodinných konštelácií a kam nás zavedú. V našich vzťahoch vedú k šťastiu, ktoré trvá. V tejto knihe som zozbieral a opísal to, čo rodinné konštelácie prezradili o šťastí, ktoré zostáva. A predovšetkým opisujem, čo prezradili o živote a o láske. Aké šťastie zostáva s nami, v našich vzťahoch a v našich životoch? To šťastie, ktoré je pre nás dobré, pretože si ho vážime a delíme sa oň s ostatnými. Ako to zdieľame s ostatnými? Aby sme boli k ostatným ľuďom priateľskí a priali im všetko dobré vo všetkých oblastiach života. Potom sa naše šťastie raduje. Cíti sa s nami dobre a je nám priaznivo – zostáva s nami. Dáva nám impulz pre lásku, ktorá zostáva. Kde zostáva v tomto hnutí? - Šťasný.

Váš Bert Hellinger

Úplné šťastie

Prekvapenie

„Je to celkom jednoduché,“ hovoria mnohí z tých, ktorí sa konštelácií zúčastnili po prvýkrát. Človek si vyberie zo skupiny úplne cudzích ľudí, ktorí mu nahradia rodičov, bratov a sestry vrátane seba, usporiada ich v priestore voči sebe a sadne si na svoje miesto. A zrazu má zjavenie: „Čo, toto je moja rodina? Mal som o nej v hlave úplne inú predstavu."

Čo sa stalo? Všetci sa pozerali rovnakým smerom. A on sám, teda jeho zástupca, stál vo veľkej vzdialenosti od rodiny. Keď som sa potom poslancov opýtal, ako sa cítia, ukázalo sa, že im niekto chýba. Potom som pred nich postavil ďalšieho zástupcu, na miesto, kam sa pozerali. Ich tváre sa rozjasnili. Začali sa cítiť lepšie.

Bolo to typické rodinné usporiadanie. Jednoduchšie to už nemôže byť. Čo však skutočne odhalil? Muž povedal, že má brata, ktorý zomrel hneď po narodení. V budúcnosti si na neho rodina nespomenula, ako keby do nej už nepatril.

Kompletné prostriedky v plnej sile

Moje šťastie bude úplné, ak každý, kto patrí do mojej rodiny, bude mať miesto v mojom srdci. Ak je niekto, ako v predchádzajúcom príklade, vylúčený alebo zabudnutý, potom v nás začína hľadanie po ňom. Máme pocit, že nám niečo chýba, no nevieme, kde hľadať. Niekedy takéto hľadanie vedie k závislosti a niekedy k hľadaniu Boha. Cítime v sebe prázdnotu a chceme ju vyplniť.

kto mi chýba?

Môžeme skontrolovať, kto nám chýba, otočením sa do seba. Bude to trvať päť minút. Zatvárame oči a vnútorne pristupujeme ku každému, kto patrí do našej rodiny.

Pozeráme sa im do očí, vrátane tých, ktorí už dávno zomreli. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojej duši." Okamžite cítime, že sa stávame viac naplnenými.

A hneď cítime, či niekto chýba. Napríklad na niekoho, na koho sa zabudlo, na niekoho, koho rodina vnímala ako balast, niekoho, koho sa chcela zbaviť. A my sa im tiež pozeráme do očí. Hovoríme im: „Vidím ťa. Vážim si vás. Dávam ti miesto v mojom srdci, miesto, ktoré ti patrí." A opäť cítime, ako nás to ovplyvňuje a ako sa viac napĺňame.

Plné zdravie

Jeden z dôležitých poznatkov, ktorý mi bol odhalený v rodinných konšteláciách, sa týka nášho zdravia, úplného zdravia.

Mnohé choroby predstavujú ľudí, ktorých sa my alebo naša rodina chceme zbaviť, na ktorých sme zabudli alebo ich vylúčili. Môžeme to skontrolovať aj otočením sa do seba.

Na to budeme potrebovať aj päť minút. Obraciame svoj vnútorný pohľad na svoje telo a počúvame, kde nás niečo bolí alebo kde je nejaká choroba.

Ako na to zvyčajne reagujeme? Chceme sa zbaviť toho, čo nás bolí alebo nám robí zle. Tak ako sme sa my alebo naša rodina chceli zbaviť nejakého človeka.

Teraz však konáme inak. S láskou prijímame do svojej duše a do srdca to, čo nám spôsobuje bolesť a čo je choré. Hovoríme mu: „Môžeš zostať so mnou. Vo mne môžeš nájsť pokoj." Všímame si pri tom, aký vplyv má na naše telo a čo v ňom vyvoláva a prebúdza. Často bolesť ustúpi a my sa cítime lepšie.

V ďalšej fáze sa snažíme cítiť, s kým je táto choroba alebo bolesť spojená. S akým vylúčeným alebo zabudnutým človekom? Možno sme niekomu ublížili my alebo naša rodina?

Po chvíli to už vieme, alebo budeme hádať. Teraz sa spolu s našou bolesťou a chorobou pozeráme na túto osobu. Hovoríme mu: „Teraz ťa vidím. Teraz ťa rešpektujem. Teraz ťa milujem. Teraz ti dávam miesto v mojom srdci."

Ako sa po tomto cítime? Ako sa cíti naša choroba? Ako sa cíti naša bolesť? Tu „úplný“ tiež znamená v plnej sile.

"Teraz zostávam"

V jednej veľkej škole v Mexico City za mnou prišli niektorí učitelia a rodičia, pretože sa báli o deti. Chceli týmto deťom pomôcť. Jedna učiteľka sa napríklad obávala o 14-ročného chlapca, ktorý už nechcel chodiť do školy. Potom som požiadal túto učiteľku, aby sa postavila, a položil som tohto chlapca vedľa nej. Boli tam prítomní aj chlapcovi rodičia. Položil som ich oproti chlapcovi a učiteľovi.

Keď som sa pozrel na chlapca, videl som, že je smutný. Povedal som mu: "Si smutný." Okamžite začali tiecť slzy – a jeho mama tiež. Všetci videli, že chlapec je smutný, pretože jeho matka bola smutná.

Spýtal som sa mamy, čo sa stalo v jej pôvodnej rodine. Odpovedala: "Mala som dvojča, ktoré zomrelo počas pôrodu." To znamená, že jej chýbala sestra dvojča. A jej rodine chýbala aj jej zosnulá sestra dvojča. V tejto rodine sa však na ňu zabudlo, pretože pre žijúcich rodinných príslušníkov bolo príliš bolestivé na ňu myslieť a spomínať na ňu.

Potom som si vybral náhradu za moju zosnulú sestru dvojičku. Položil som ju preč od ostatných a otočil tak, aby bola otočená smerom von, ako to bolo v skutočnosti v tejto rodine.

Všetci sa pozreli na mŕtve dvojča a predovšetkým na chlapcovu matku. Položil som ju teda za jej sestru dvojičku a jej pohľad bol tiež nasmerovaný von. A spýtal som sa jej: "Ako sa tu cítiš?" Povedala: "Cítim sa tu dobre."

Potom som chlapca posadil na miesto jeho matky za jej sestru dvojičku a spýtal som sa ho, ako sa tu cíti. Povedal tiež: "Cítim sa tu dobre."

Čo ste tu našli? Matku to pritiahlo k mŕtvej sestre dvojčaťu a chcela ju nasledovať do smrti. Jej syn to cítil a potom sa vo svojej duši rozhodol: "Zomriem namiesto teba, mami."

Nečudo, že sa mu už nechcelo chodiť do školy. Prečo by mal niekto, kto chce zomrieť, učiť niečo iné?

Tu môžete vidieť, aký to má dopad, keď je niekto vylúčený, keď niekto stratí miesto v rodine.

Aké je tu riešenie? Je to veľmi jednoduché. Zosnulá sestra dvojča je prijatá späť do rodiny a zastáva svoje právoplatné miesto.

Ako sa to podarilo v tejto rodinnej konštelácii? Svoje mŕtve dvojča som položil vedľa mamy. Srdečne sa objali so slzami v očiach. A tak matka už nemusela nasledovať svoju sestru dvojičku do smrti. Jej sestra bola po jej boku v jej rodine.

Všetci v rodine sa hneď cítili lepšie, najmä manžel. Ľahko si vieme predstaviť, ako žil so svojou ženou, keďže celé tie roky vnútorne cítil, že ju to ťahá k smrti.

Požiadal som manželku, aby sa pozrela svojmu manželovi do očí a povedala mu: "Teraz zostávam." Povedala to a obaja, šťastní, sa vrhli do náručia.

Potom sa obrátila k synovi. Pozrela sa mu tiež do očí a povedala: "Teraz zostávam a budem rada, ak zostaneš aj ty." Chlapec žiaril a jeho smútok prešiel.