ҚАДІР НЕ ДЕГЕНІ Дайындаған МБОУ Видновская No2 орта мектебінің 4-сынып оқушысы А Цатурян Арсен.

ҚҰРМЕТ НЕ ДЕГЕНІМІЗ ҚАДІР – адамға деген құрмет пен өзін-өзі құрметтеуді білдіретін моральдық категория. Қадір – бұл адамның өзінің және айналасындағылардың оның тұлғасын қалай қабылдап, бағалайтынына қарамастан, оған тиесілі ең жоғары құндылық ретіндегі ажырамас қасиеті. Қадір – бұл адамға туғаннан бері тиесілі материалдық емес игіліктің бірі; Қадір – жеке адамның адамгершілік тұлға ретіндегі құндылығын сипаттайтын этика категориясы. Қадір – бұл басқа адамдарды ғана емес, өзін де сыйлай білу. Қадір – бұл ешқандай дәлелді қажет етпейтін өзін-өзі бағалау сезімі. Қадір – бұл кез келген, тіпті ең қолайсыз жағдайларда «жоғарғыда» қалу қабілеті.

ҚҰРМЕТТІҢ АРТЫҚШЫЛЫҚТАРЫ Қадір-қасиет өзін-өзі сыйлайды. Өзін-өзі сыйлайтын адам ғана басқаларды қалай құрметтеу керектігін біледі. Абыройлылық адамның өзінің ақыл-ой күші мен күшті ерік қасиеттеріне сенімділігін береді. Қадір-қасиет еркіндік береді – қарапайым халықтың сыны мен жаласынан. Қадір-қасиет таңдауды қамтамасыз етеді - адам өзін неғұрлым жоғары бағалайтын болса, соғұрлым оның күштері мен дарындарын қолдану үшін әлеуетті мүмкіндіктері болады.

Өз мүддесін өзгенің игілігі үшін құрбан етуге дайын болу – адамдық қадір-қасиеттің көрінісі. Міндеттемені орындау. Отан алдындағы, ата-ана, бала алдындағы, әскери борышын өтеу; парыз жалпы мағынада лайықты адамның белгісі. Сот жүйесі. «Ар-намыс пен қадір-қасиетті қорғау туралы талап» - бұл редакцияда соңғы жылдарбарған сайын танымал бола түсуде. Азаматтық қадiр-қасиетiн өзiнiң қадiр-қасиетiн сезiнген адам ғана қорғай алады. Жарыстар. Спортта адамға жиі кедергілерді жеңіп, физикалық ыңғайсыздықты жеңуге тура келеді. Өзін-өзі бағалауы бар адам бет-әлпетін жоғалтпай барлық сынақтарға төтеп бере алады. Экстремалды жағдайлар. Өрт кезінде, жарылыс кезінде немесе кез келген төтенше жағдайда адамдарды құтқарған адам өзін лайықты адам ретінде көрсетеді. Қайырымдылық. Лайықты адамөз «менін» көрсетпей, шынымен көмекке мұқтаж адамдарға көмектесу мүмкіндігін жіберіп алмайды. КҮНДЕЛІКТІ ӨМІРДЕГІ ҚАДІРЛІКТІ КӨРСЕТУІ

Қадір – иесінен де, басқалардан да құрметтеуге лайық адамгершілік қасиеттердің жиынтығы. Өзін-өзі бағалау адамның өз алдындағы борышы және әр адамның бойында туылғаннан бері болуы керек. Егер адам өзінің қадір-қасиетін сезінбесе, онда оны дамытудың бір ғана жолы бар – кез келген жағдайда лайықты адам әрекет ететіндей әрекет ету. Өз міндетін орындау - кең мағынада ғана емес, сонымен қатар белгілі бір жағдайда қабылданған міндеттер мағынасында - абыройлы деп бағалауға мүмкіндік береді. Спорттық іс-шаралар. Ауыр спорттық құрал-жабдықтармен немесе ауыр жүктермен күресу (физикалық және психикалық) адамда өзін-өзі құрметтейді. Өзін-өзі құрметтеу - өзін-өзі бағалаудың көрінісі. Білім алу. Барған сайын жаңа білімдерді алу арқылы адам өзін-өзі бағалауды дамыту үшін барған сайын сенімді платформаға ие болады. Тұрмыстық қатынастар. Басқалардың өзін қорлайтын әрекеттеріне жол бермеу немесе оған жол бермеу арқылы адам өзін-өзі бағалайды. Дау. Пікірталасқа машықтану арқылы адам өзіне деген сенімділікке, демек, өзін-өзі бағалауға ие болады. Адамгершілікті қалай дамытуға болады

Лайықты адам – кемшілігі жоқ адам (Василий Ключевский) Тәкаппарлық абыройды жояды (Лак мақалы). нәтижесіз ілімді тыңдамау ( Лао Цзы) Шамның жарығы оның түбіне түспейді; адамның қадір-қасиеті жақындарына көрінбейді (қазақ мақалы) Әр адамның қадір-қасиеті оның іс-әрекетінде өзін қалай көрсетуіне байланысты (Адольф фон Книгге).

Мақсаттар:

• балаларда өмірде кім болу керек, сонымен қатар қандай болу керек деген ұғымды қалыптастыру!
• мінез-құлық, оның жағымды қасиеттерін қалыптастыруды жалғастыру: лайықты адам, парызын жоғары сезінетін адам қандай адам.

Пішін: Сынып сағаты– дебат (5 сынып)

Ойланатын тағам:

Артықшылықтары дәл осында
Адамды ең жоғары көтеретін нәрсе
Оны өзінің қызметіне, оның бәріне береді
Ең жоғары тектіліктің ұмтылысы...

К.Маркс

Мықтылар жақсы емес, шыншылдар. Абырой және
Сіздің абыройыңыз ең күшті.

Ф.М.Достоевский.

Үлкен мақтаныш пен менмендік
Өзін-өзі бағалаудың белгісі емес
Артықшылықтары.

Ф.М.Достоевский.

Сынып сағатының барысы

Мұғалімнің кіріспе сөзі:

Достарым, дүниеде мынадай ұғым бар: адам қадір-қасиеті, ол, шын мәнінде, адамның қандай екенін, оның қандай екенін анықтайды?

Лайықты адам болу деген нені білдіреді? Дальдың ескі сөздігі бұл ұғымды қалай түсіндіреді?

Балалар үйге тапсырма берді: олар Дальдың түсіндірме сөздігімен жұмыс істеу үшін кітапханаға ғылыми саяхатқа барады.

Оқушыға сөз:

Лайықты, дейді Дальдың ескі сөздігінде, лайықты, лайықты, лайықты, лайықты, ақиқат пен құрмет талаптарына сәйкес келеді. Басқаша айтқанда, «құрметке лайық», «сенімге лайық», «ілгерілеуге лайық», «дәл – бас М бар адам қандай болуы керек», «міндетті – парыз сезімі жоғары, талаптарға сай. оның уақыты», «мінез-құлқы лайықты», «шындық пен ар-намыс талаптарына сай», ешбір жағдайда ақиқат пен ар-намыс ережелерінен ауытқымайтын.

Мұғалім:

Көрдіңіз бе, балалар, біз кейде жиі еске алмайтын бір сөзде қаншалықты мағына бар. Сонымен бірге, біздің бүкіл өміріміз қоғамымыз өмір сүріп жатқан заңдарға сәйкес келетін лайықты және лайықсыз әрекеттерден тұрады және тек мемлекет қабылдаған және конституциямыздың тарауларында жазылған заңдарда ғана емес, сонымен қатар жазылмаған деп аталатын заңдарда да тұрады. адамдар арасындағы қатынастардың заңдылықтары.

Неміс Филиппов Сережа Садовниковке сабақта айтпауы керек немесе Даша Ломовцева кездейсоқ біреудің сырын естіп, оны білетіндердің бәріне айтпауы керек деп конституцияға жазу мүмкін емес. Бұл еш жерде жазылмаған, бірақ мұны істеу әдепсіздік екенін білеміз. Ал өзін-өзі бағалайтын адам мұндай жағдайға жол бермейді, өйткені ол басқалардың қадір-қасиетін құрметтейді.

Ойланыңдар, балалар, өмірден, оқыған әңгімелерден, кітаптардан мысалдар келтіріңдер, қай жерде құрметке лайық істерге тап болдыңдар.

Студент Иркутск жазушысы Марк Сергеевтің соғыс кезінде басынан өткен өмірінен мысал келтіреді:

Соғыс кезінде Иркутск қаласына эвакуацияланған отбасылардың балалары көптеген басқалар сияқты Иркутск қаласындағы мектепте пайда болды. Солардың бірі, мәскеулік Витя есімді. Ол өте білімді, көп қызық айтты, ол кезде бірде-бір жігіт В.И. Ленин, Халық шаруашылығы жетістіктерінің көрмесін, оның сөзбе-сөз ғажайыптарға толы таңғажайып павильондарын көрмеді, Қызыл алаңда ешкім жүрмеді, Үлкен театрда ешкім опера тыңдамады. Ал Виктор мұның бәрін және қалай білді! Және ол жақсы әңгімеші болды! Қыздардың бәрі оған ғашық болды, ұлдардың бәрі онымен дос болғысы келді.

Кенеттен бәрі төңкерілді: қыздар абдырап қалды, ұлдар жаңадан келген адамды жек көрді. Не болды? Бірақ ол математика мен орыс тілін жетік білетіндіктен, ешкімге, тіпті ең жақын досына да орындаған үй тапсырмасын көшіріп алуға рұқсат бермеген. Ол: «Мен сені құрметтеймін, сондықтан көмектесуге рұқсат етіңіз, сіз маған келіңіз, немесе мен сізге келемін, біз бірге шешеміз» деп айтатын. Ал балалар күлді: «Уау - «Мен сені құрметтеймін, мен сені сыйлаймын», бірақ ол мені жазуға рұқсат бермейді».

Ал қыздар Викторға суық қарай бастады, ал ұлдар одан аулақ болды, оның әңгімелері енді соншалықты қызық емес болып көрінді.

Бірақ ойласаңыз, Виктор дұрыс айтқан. Оның сөзсіз таланттары болды: ол Мәскеуде де мектептегі бірінші оқушы болды, оның орындаған үй тапсырмасын бірден анықтауға болады, әсіресе мұғалімнің көзқарасымен. Бірақ жігіттер оның сараңдық емес, олардың адамдық қадір-қасиетін ойлап жүргенін білмеді, дәлірек айтсақ, түсінбеді. Әрине, тақтада тұрып: «Кешіріңіз, Мария Васильевна, мен мәселені шешкен жоқпын» деп айту ұят. Сосын шыншылдық деңгейінен: бірі ұмытып кеткенін, хоккей ойнап ерініп кеткенін айтады (ол кезде олар қисық таяқпен қолдан жасалған шүберек доптарды тепкілейді), екіншісі өзіне сылтау ойлап табады, тоқыма тоқиды. Жүз жәшік, тек шындыққа ұқсауы үшін. Иә, тақтада осылай тұру ұят. Бірақ мұғалім сізді біреудің жұмысын пайдаланды деп айыптауы мың есе ұят. Ол «жіберілді» дейді, бірақ бұл сөздің астарындағы «ұрлық» дегенді естиді. Бұл қандай ұрлық? Дәптердің парағын жұлып алмайсың, көшіріп аласың ба?! Бірақ не істеу керек, заттар өз атауларымен аталуы керек. Сіз басқа біреудің жұмысын көшіріп алдыңыз. Бұл үй тапсырмасы емес, сіздің досыңыз жазған поэзия деп елестетіп көріңіз. Ал сіз оларды өз атыңызбен редакцияға тапсырдыңыз. Шындық ерте ме, кеш пе шығады. Ал мұндай әрекеті үшін адамның басынан сипайды, жауапқа тартылады. Бұл поэзия емес, өнертабыстың суреті болса ше? Басқа біреудің ҮЙ ТАПСЫРМАСЫН көшіру адамға лайық немесе лайық емес пе деген пікірталас бізді қаншалықты алысқа апарғанын көріп тұрсыз. Виктор мұның бәрін түсінді, тіпті жігіттерге түсіндіруге тырысты, бірақ бәрі оны түсінбеді. Біздің әрқайсымызда бұл адамдық қадір-қасиет сезімі бірден қалыптаспайды, бірақ біз оның не екенін әлі білмейміз;

Жігіттер француздың «Ақ орамал» балладасын сахналауды көрсетеді:

Кейіпкерлер:
Жетекші
Ана
Ұлым
Жазалаушы

Жүргізуші: Баллада халықтың азаттығы үшін күрескен көтерілісшілер отрядында болған жас революционер туралы айтылады. Оны дұшпандары, патша сарбаздары ұстап алып, өлім жазасына кесілді, жас балаға жақын болды, ал таңертең орман қондырылған үлкен алаңда басын кесу керек болды.

Түнде оның камерасына анасы күзетшілерге пара беріп келеді.

Анасы: Таңертең ерте мені патша қабылдайды, тізе бүгіп жалбарынамын, өйткені сен жай ғана ұлсың. Өтінішімді патша естіп, кешірім тапсаң, таң ата жұрттың арасынан мені көресің – ақ орамалда боламын. Егер патша бас тартса, орамал қара болады.

Жүргізуші: Ал енді – өлім жазасына кесілетін күні таң атпай, қалың жұрт қоршау үстінде ызаланып, мұндай жас баланың өлім жазасына кесіліп жатқанына наразы. Әрі оған барлығы жанашыр. Және ол күлімсіреген күйде орманға шығып, сабырлы түрде басын қояды: кешірім сөздері естілетін болады, өйткені анасы ақ орамалмен көпшіліктің арасында тұр.

Жазалаушы балта көтереді, орындау аяқталды. Көпшілік арасында ақ орамал киген келіншек жылап отыр. Блок пен балта мен қызыл киінген жазалаушыны көргенде баласы қорқақ болып кете ме деп қорықты, баласы оның абыройын, революционердің ар-намысын қорлап, кешірім сұрай бастайды.

Сөйтіп, сабырлы әрі абыройлы дүниеден өтті.

Мұғалім: Соғыс кезінде қаншама бозбалалар жауынгерлер мен патриоттарға лайық от пен өлімді бастан өткерді, Отанды қоңыр фашистік зұлым рухтардан құтқарды, жау қолына түскен қаншама ұл-қыздар азапты бастан өткерді. «Ақ орамалдың» кейіпкерінен де қорқынышты - жауап алу, азаптау. Ал, қаншама аналар адам төзгісіз мұңын бастан кешіріп, шыдамды перзенттерінің адамдық қасиетін сақтап, дұшпанына әлсіздік көрсетпейді деп ойлады.

Оқушы С.Михалковтың өлеңін оқиды

Онда үш дос - жолдас өмір сүрді
Шағын Эн қаласында
Үш дос болды - жолдастар
Фашистер басып алған.

Олар біріншіден жауап ала бастады,
Олар оны ұзақ уақыт азаптады -
Азапталған жолдас қайтыс болды
Ал ол ештеңе айтқан жоқ.

Олар екіншісінен жауап ала бастады,
Екіншісі азаптауды көтере алмады -
Ол үндеместен өлді,
Нағыз батыр сияқты.

Үшінші жолдас шыдай алмады,
Үшінші тіл босап қалды.
Бізге айтатын ештеңе жоқ! –
Өлер алдында айтты.

Олар қала сыртында жерленген,
Қираған қабырғалардың жанында.
Жолдастар осылайша қайтыс болды
Шағын Эн қаласында.

Лайықты адам болу үшін батыр болу керек пе?

Әрбір лайықты адам міндетті түрде батыр бола алмайды. Бірақ бірде-бір қаһарман биік сезімсіз адам бола алмайды: нағыз мақтаныш, ар-намыс, әділ іске деген сенімнің астарында қадір-қасиет жатыр.

Мәскеуден эвакуацияланған оқиғаның кейіпкері Витяға не болғанын тыңдайық?

Бір күні кешкі уақытта мектептен қайтып келе жатқан Витя ымыртта «дұрыс» екенін бәріне жұдырықпен дәлелдейтін үлкен жігіттер туралы айтқандай, ымыртта үш күшті «маңдайдың» баланы ұрып жатқанын көрді. Оның кім екенін көрмеген, кейін белгілі болғандай, ол мектептен бір-екі минут бұрын шығып кеткен сыныптастары екен. Айқын әділетсіздікті көріп - үшеу бір қарсы, ол жігіттерге зұлымдықты тоқтату үшін айқайлады, олар күлді, содан кейін Витя, арық, онша бейімделмеген, шайқасқа ұмтылды. Ол қайдан күш алды, шамасы, өзіне тән өзін-өзі бағалау мен әділеттілік сезімі. Өйткені, өзін-өзі бағалау сезімі бар адам ғана басқалардың мүлкін бағалайды. Бұл әңгімедегі ең қызық нәрсе, Витя бәрі қорқатын және бәрі ұрыстан қашатын баланы қатты ұрып-соғады және ол өзінің күшін көрсетуді, біреудің маңдайынан немесе арқасынан ұруды жақсы көретін. басы. Сосын ұрып-соғып, ауыр жарақатпен мектепке... анасымен бірге келді. Ол өзінің «баласының» бетінен ұрыс-керіс белгілерін көріп, ашуланып, мектепке бармау туралы өтінішін елемей, директорға келіп, тіпті жанжал тудырды.

Сабақ үстінде сыныпқа директор мен жәбірленушінің анасы кірді.

Директор оған тұруды айтты, мен кім екенін білмеймін, бірақ мен директордың дауысынан иронияны сезіндім. Әрине, студенттің студентті ұрғаны ұят болды, бірақ директордың жәбірленушіге жаны ашымағаны анық. Өйткені, ол студенттер туралы әлемдегі барлық нәрсені білу үшін директор.

Сонда директор, бұл кімнің жұмысы?

- Менікі, - Виктор орнынан тұрды.

Біз кез келген адамды күрескер рөлінде елестететінбіз, бірақ Виктор емес. Біздің ойымызша, ол жекпе-жекке жарамсыз болды, сондықтан біз оған тіпті сенбедік. Бірақ Виктор ақталмады, жай ғана айтты:

Ол тапсырманы орындады. Өзіне айтсын...

Бірақ жәбірленушінің батылы жетпеді. Ол еденге қадала қарап үнсіз қалды, сосын өзінен бірдеңені сыға бастады. Ал анасы қайталай берді: «Көрдің бе, көрдің!» Ал бұл тәрбие деп аталады?»

Бірақ сол кезде төбелеске қатысқан екі бала тұрып, барлығын өздері айтты. Ал жәбірленушінің анасы қызарып, кешірім сұрай бастады.

Виктордың орнынан тұрғаны оның жолдастарына арамдық жасағаны үшін орнынан тұрмағаны белгілі болды, сондықтан олар оған «сабақ беруді» шешті.

Бәрібір, - деді Виктор, - үшеу - біреуге қарсы.

Және бәрі онымен келісті.

Бұл қиын және түсініксіз оқиға.

Бірақ қыздардың бәрі Викторға қайтадан ғашық болды, ал жігіттер әлі де алдауға жол бермейтініне қарамастан, онымен дос болғысы келді.

Балалар, ұлы педагог Василий Александрович Сухомлинскийдің тамаша сөзін естеріңе түсіріңдерші: «Рухани байлық өзін-өзі бағалаусыз елестету мүмкін емес... Өзін-өзі құрметтемей адамның адамгершілік тазалығы мен рухани байлығы болмайды. Өзін-өзі құрметтеу, ар-намыс, мақтаныш, ізеттілік – сезімнің нәзіктігі қаланған тас».

Виссарион Белинский: «Адамдар басқалардың адамдық қадір-қасиетін құрметтемесе, адамдық сезім қорланады, ал адам өзінің қадір-қасиетін құрметтемесе, одан бетер қорланады және зардап шегеді» деп жазады.

Соңында Николай Островский:

«Егер жоғары және ішкі дүниелер арасындағы келіспеушілік өте үлкен болса, онда сіз өзіңізге ойланып, сұрақ қоюыңыз керек: егер сіз өзіңізге бір нәрсені мойындауға ұялатын болсаңыз, сіз қандай адамсыз?»

Үш әртүрлі адамдар, үш әртүрлі дәуірлер, үш қаһармандық – әрқайсысы өзінше, қайталанбас және ғажайып тағдырлар, бізге мәңгілік туындыларын қалдырған, бір-біріне ұқсамайтын үш шебер. Әр адамның тағдырында және сенің тағдырыңда ойнайтын орасан зор рөлді, досым, сатып алуға да, алуға да болмайтын, тек өз бойында өсіретін, жүрегінде өсетін сезім - ӨЗ СЕЗІМІ туралы қаншалықты бірдей айтады? ҚАДІР, адамды нағыз адам ету.

Мен жігіттерге талқылау үшін сұрақтар ұсынамын.

1.Лайық болу деген нені білдіреді? Батыр болу керек пе?

2. Біздің заманымызда абыройды қай жерде көрсете аласыз? Біз кімге құрметпен қарауымыз керек?

3. Кеңес беруге лайық па?

4. Есептен шығарудан бас тартуға немесе есептен шығаруды сұрауға лайық па?

5. Сіздің ойыңызша, қадір-қасиет ұғымына тағы нені қосу керек?

6. «Адам болмысының, адам болмысының, адам өмірінің негізі – мейірімділік» деген сөздерді қалай түсінесіз.

7. Менімен келісесіз бе?

Абыройлы өмір сүру – өсиет бойынша өмір сүру деген сөз. Менің ойымша, Иса Мәсіхтің өсиеттері кез келген жерде қаншалықты орынды (олардың 10-ы бар). Міне, олардың кейбіреулері бүгінгі тақырыбымызға сәйкес келеді:

Жақыныңды өзіңдей сүй.

Әке мен анаңды сыйла.

Сен өлтірме.

Ұрлық жасама.

Өтірік куәлік етпе (яғни, шындықты айт).

Көршіңе көз артпа (яғни, сұрама).

Құрметті жексенбі.

Ендеше, адам болмысының негізі – мейірімділік, бір-біріне деген мейірімділік, сондықтан да сынып сағатымызды Гүлчехра Джураеваның өлеңімен аяқтағым келеді ( жатқа оқыдым).

Олар мені мақтан тұтамын дейді.
Ал, мен жауап беремін: иә
Асылдық алдында мақтанамын,
Мен арсыздықты мақтан тұтамын,
Мен әрқашан жасаймын.

Кішкентай кек болса
Жаныма кіргім келеді,
Егер олар оны алтынмен өлшесе -
Олар ар-ұжданды тұншықтырғысы келеді -
Оған дейін мен мақтанамын
Мен: «Ешқашан».

Бірақ мейірімділік сенімен бірге,
Мен қарапайыммын
Тәкаппарлық қар сияқты ериді
Көктемнің тамаша күнінде...
Қалай іздеймін, қалай күтемін
Сұлулық пен мейірімділік!

Сондықтан мен оларды өмір бойы алып жүруіңізді қалаймын. ең жақсы қасиеттер: адамдарға мейірімділік, мейірімділік, содан кейін олар сіз туралы айтады: бұл адам өзін-өзі бағалайды және басқалардың қадір-қасиетін құрметтейді.

Анықтамалар:

1. В.И. Даль. Түсіндірме сөздік.
2. М.А. Амоева. 5-7 сыныптардағы сынып сағаттары Феникс, Ростов-на-Дону, 2003 ж.
3. М.Сердеев. Әңгімелесейік V-S. кітап баспасы, 1987 ж.
4. B. және V. Mattelmäki. Балалар Библиясы, Орыс Библия Қоғамы, М., 1994 ж.
5. Мызғымас одақ, КСРО халықтарының поэзиясы, Өнер. Әдебиет, М., 1982 ж.
6. Білім даналығы, Педагогика, М., 1987.

1/11

Тақырып бойынша презентация:Абырой мен намыс 4-сынып

№1 слайд

Слайд сипаттамасы:

«Намыс пен абырой» Ар-намыс дегеніміз не? Қадір дегеніміз не?

Слайд №2

Слайд сипаттамасы:

Ар-намыс дегеніміз не Ар-намыс дегеніміз – қоғамның жеке тұлғаға берген моральдық бағасын, сондай-ақ адамның өзін-өзі бағалауын білдіретін категория. Намыс – адамға туғаннан тиесілі игіліктің бірі, ол ешкімге берілмейді; (Үлкен заң сөздігі) Ар-намыс – жеке адамның адалдық, әділдік, шыншылдық, тектілік, ізеттілік сияқты қасиеттерін бағалаумен байланысты күрделі моральдық, этикалық және әлеуметтік ұғым. (Уикипедия – еркін энциклопедия)

№3 слайд

Слайд сипаттамасы:

Ар-намыс дегеніміз – адамның өміріне қауіп төндіретін қауіп-қатерді елемей, өз мүддесін және мемлекет мүддесін қорғауға дайын болу. Намыс – тек төмен әрекеттерге ғана емес, арам ойларға да жол бермейтін ішкі сақшы. Намыс – адамның бүкіл өмірін айқындайтын басты ізгі қасиеттерінің бірі. Намыс – тәннің мызғымастығы, жанның беріктігі және ойдың тазалығы.

№4 слайд

Слайд сипаттамасы:

Намыстың күнделікті өмірдегі көріністері Әскери іс-әрекеттер. Әскери намыс – қатардағы жауынгерге де, қолбасшыға да жақсы жауынгерге тән басты қасиет. Күнделікті жағдайлар. Әлсізді жақтаған немесе қорланған адам - ​​абыройлы адам. Экстремалды жағдайлар. Төтенше жағдайда жалғыз өзін қалай құтқарамын деп емес, бәрімен бірге қалай құтқарамын деп ойлайтын адам – абыройлы адам.

Слайд №5

Слайд сипаттамасы:

Намысты қалай тәрбиелеу керек Адамда туғаннан намыс болуы керек. Егер адам өз бойында намысты сезінбесе, ол абыройлы адам болу үшін айтарлықтай күш салуы керек. Міндеттемелер мен уәделерді орындау. Болмайтын уәде бермеуге, сөзінде тұруға машықтанған адам абыройлы адам болады. Психологиялық тренингтер. Адамның қорқынышы мен уайымы аз болған сайын, ол қиын жағдайда өзін абыройлы адам ретінде көрсетуі ықтимал. Көптеген қорқыныштардан арылуға көмектеседі психологиялық тренингтер. Өзін-өзі жетілдіру. Егер адам өзін байсалды түрде бағалай білсе, мінезінің жағымсыз жақтарын көріп, оны жеңуді алдына мақсат қоя білсе, ол абыройлы адам болу жолында.

№6 слайд

Слайд сипаттамасы:

Ар-намыс дегеніміз – адам баласына деген құрмет пен өзін-өзі құрметтеуді білдіретін адамгершілік категория. Қадір – бұл адамның өзінің және айналасындағылардың оның тұлғасын қалай қабылдап, бағалайтынына қарамастан, оған тиесілі ең жоғары құндылық ретіндегі ажырамас қасиеті. Қадір – бұл адамға туғаннан бері тиесілі материалдық емес игіліктің бірі; (Үлкен заң сөздігі)

№7 слайд

Слайд сипаттамасы:

Қадір-қасиеттің артықшылығы Ар-намыс сыйлайды – өзіне. Өзін-өзі сыйлайтын адам ғана басқаларды қалай құрметтеу керектігін біледі. Абыройлылық адамның өзінің ақыл-ой күші мен күшті ерік қасиеттеріне сенімділігін береді. Қадір-қасиет еркіндік береді – қарапайым халықтың сыны мен жаласынан. Қадір-қасиет таңдауды қамтамасыз етеді - адам өзін неғұрлым жоғары бағалайтын болса, соғұрлым оның күштері мен дарындарын қолданудың әлеуетті мүмкіндіктері болады.

№8 слайд

Слайд сипаттамасы:

Күнделікті өмірдегі ізеттіліктің көріністері Өзгенің игілігі үшін өз мүддесін құрбан етуге дайын болу – адамдық қадір-қасиеттің көрінісі. Міндеттемені орындау. Отан алдындағы, ата-ана, бала алдындағы борышын өтеу, әскери борышын өтеу; парыз жалпы мағынада лайықты адамның белгісі. Сот жүйесі. «Ар-намыс пен абыройды қорғау туралы талап». Азаматтық қадiр-қасиетiн өзiнiң қадiр-қасиетiн сезiнген адам ғана қорғай алады. Жарыстар. Спортта адамға жиі кедергілерді жеңіп, физикалық ыңғайсыздықты жеңуге тура келеді. Өзін-өзі бағалауы бар адам бет-әлпетін жоғалтпай барлық сынақтарға төтеп бере алады. Экстремалды жағдайлар. Өрт кезінде, жарылыс кезінде немесе кез келген төтенше жағдайда адамдарды құтқарған адам өзін лайықты адам ретінде көрсетеді. Қайырымдылық. Лайықты адам өз «менін» жасырмай, шынымен көмекке мұқтаж адамдарға көмектесу мүмкіндігін жіберіп алмайды.

Слайд №9

Слайд сипаттамасы:

Спортпен айналысудың қадір-қасиетін қалай дамытуға болады. Ауыр спорттық құрал-жабдықтармен немесе ауыр жүктермен күресу (физикалық және психикалық) адамда өзін-өзі құрметтейді. Өзін-өзі құрметтеу - өзін-өзі бағалаудың көрінісі. Білім алу. Барған сайын жаңа білімдерді алу арқылы адам өзін-өзі бағалауды дамыту үшін барған сайын сенімді платформаға ие болады. Тұрмыстық қатынастар. Басқалардың өзін қорлайтын әрекеттеріне жол бермеу немесе оған жол бермеу арқылы адам өзін-өзі бағалайды. Дау (талас). Пікірталасқа машықтану арқылы адам өзіне деген сенімділікке, демек, өзін-өзі бағалауға ие болады.

№10 слайд

Слайд сипаттамасы:

Адам ойының тереңінен шыққан мәлімдемелер Адал да асыл Спартандық. Бірде тұтқынға алынған спартандықтардың бір партиясы құлдыққа сатылды. Бір сатып алушы ол сатып алмақшы болған тұтқыннан: «Егер мен сені сатып алсам, сен адал адам боласың ба?» - деп сұрады. «Мені сатып алсаң да, алмасаң да маған маңызды емес», - деп жауап берді спартандық. «Әлемдік тапқыр» жинағынан Сіз ұлы болмай-ақ адал адам бола аласыз; бірақ адал болмай ұлы адам бола алмайсың. «Афоризмдер энциклопедиясынан» - Адам жағдайға байланысты емес, табиғаты бойынша адал болуы керек. Марк Аврелий. http://www.xapaktep.net/program/virtues/roman/respectability/desc.php

№11 слайд

Слайд сипаттамасы:

Еске салайық, адам Жерде заттанған кезде зұлым вирустармен сананың улануынан өзінің құдайлығын жоғалтқан, оның әрқайсысына ережелерді мұқият орындау арқылы саналы түрде қарсы тұру жалғыз емі. этика мен мораль туралы.

4-САБАҚ (өзін-өзі бағалау)

Ешқашан, ешбір жағдайда, өзін-өзі құрметтеу мен өзін-өзі бағалауды ұмытуға мүмкіндік бермеңіз.
Бірақ өмір сүрудің ең қиын жағдайында да, өзіңіздің жер бетіндегі шыққан тегіңізді есте сақтаңыз және әрқашан осы жоғары мәртебеге сәйкес әрекет етіңіз : Әдемі және таза киініп, ізетті де байсалды сөйле, ешкімге болмашы зиянын тигізбе, өзгені кемсітпе, өзіңді кемсітпе және ешкімнің сені қорлауына жол берме.
Ешқашан сізді басқалардың құрметтемеуіне, қорлауына немесе менсінбеуіне себеп болатын әрекеттерге бармаңыз, осылайша күн өткен сайын, сағат сайын, сәт сайын өзін-өзі бағалауды дамытыңыз... Өзіңізді бағалау үшін, мінездің кез келген сапасы сияқты емес. аспаннан сыйлық ретінде құлау, бірақ әркімнің жеке күш-жігерінің нәтижесі.

ЕЖЕЛГІ ШЫҒЫС ДАНАЛЫҒЫ...
Олар мені қамшылайды, мен өзімді қайталаймын:
«Намысыңды сақта!» Оны алатын жер болмаса ше?
«Сұлуларды сүй!» - Мен елестетемін.
Бірақ бұны тапсырыс беруге болады ма?
Фирдоуси

ӨЗ ҚАДІРІҢІЗДІ САҚТАУ

Бұл тақырыпты қозғағанда, ең алдымен өзімшілдіктің тікелей туындысы болып табылатын мақтаныш пен өз қадір-қасиетін құрметтеу арасындағы айырмашылықты түсіндіргіміз келеді.
Біреуді менсініп, оны ақымақ, кедей деп немесе қоғам немесе жеке өзіңіз бағалайтын бір немесе басқа қасиетке ие болмағандықтан оны өзіңізбен тең санамасаңыз, бұл мақтаныш.
Егер бетке түкіргеннен кейін (табиғи немесе бейнелі - бұл ешқандай айырмашылық жоқ), сіз қорлауды кешіріп, мүлдем ештеңе болмағандай кейіп танытсаңыз, бұл сіздің өзін-өзі бағалауыңыздың нөлге тең екенін білдіреді.
Расында, Інжілде: «Кешіріңдер, мүмкін кешірілесіңдер» делінген. Дегенмен, кешірім – кек алуға құлықсыздықтан басқа ештеңе емес.
Сіздің өміріңізде кек алу да, қорлауға қорлаумен жауап беру де орын болмауы керек.
Сонымен қатар, сіз ешкімнің өзіңізді қорлайтын көзқарасына кез келген нысанда немесе көріністе ешқашан төзбеуіңіз керек, өзін ренжітуге мүмкіндік беретін адамдармен сөйлеспеуіңіз керек, оның ішінде әзіл ретінде болжамды түрде, сізді қарғау немесе балағат сөздер айту. (ашу, адасу, кез келген эмоционалдық тұрақсыздық немесе мас болу мұны ақтауға болмайды).

Адамдар тез күреседі. Сізге ешқашан қиянат жасауға жол бермеңіз . Егер сіз жанжал туындауы мүмкін деп ойласаңыз, оны бар күшіңізбен болдырмаңыз: әңгіме тақырыбын өзгертіңіз, бәрін әзілге айналдырыңыз, «өртті сөндіру» үшін кез келген қадамдарды жасаңыз, бірақ ешқашан дөрекі сөздердің немесе басқалардың айтылуына жол бермеңіз. сізді қорлайтын немесе қадір-қасиетіңізді төмендететін әрекет.

Ешқашан ешкімнің сізге айқайлауға немесе жай ғана дауыс көтеруіне жол бермеңіз . Алғашқы жоғары ноталардан кейін әңгімені тоқтатыңыз, ескерту жасаңыз және тыныш сөйлеуді сұраңыз; егер бұл көмектеспесе, қоштасыңыз, жеке сөйлесу кезінде кетіп, телефонмен сөйлескен кезде трубканы қойыңыз. Бірақ эмоциялар жарылысын қоздырмау, сөйлеуде ұстамды болу және көп тыңдауға және сөйлемеуге тырысқан дұрыс, өйткені сізге еске сала кетейік, « тыныштық ағашында оның жемісі өседі - тыныштық ».

Егер біреу сіздің қасыңызда балағат сөздер қолданса және балағат сөздер айтпау туралы өтініштеріңізге жауап бермесе, қарым-қатынасты дереу тоқтатыңыз.

Қайталанатын өтініштермен ешқашан абыройыңызды төмендетпеңіз. Өтініш жасағаннан кейін ол туралы бір реттен жиі емес еске түсіріңіз және оның орындалуы туралы бір реттен жиі емес сұраңыз. Егер ол орындалмаса, оны қайталама.

Сізге тіл тигізген немесе сізді қандай да бір түрде құрметтемеген адаммен қарым-қатынасты дереу тоқтатыңыз (соңында немесе жағдайға байланысты кешірім сұрау алдында). Қайталап айтамыз, қылмыскердің ашулы күйі немесе мас күйі оған ақтала алмайды.

Ешқашан тіпті жақын адамдарға баруды сұрамаңыз.

Іске келгенде, өзіңіз әкелмейінше тәттілерді қабылдамаңыз.

Ешқашан қызметтеріңізді бір реттен артық ұсынбаңыз. Егер сіз өзіңіздің әрекеттеріңізге (сыйлықтар, сыйлықтар, көмектер) менсінбеуді байқасаңыз, бұл адамға қатысты оларды ешқашан қайталамаңыз.

Ешқашан, егер бұл сіздің негізгі жұмысыңыз болмаса, өзіңізге қызметші ретінде әрекет етуге рұқсат бермеңіз және басқаларға тұтынушылықпен қарамаңыз. .
Кез келген жақсы ниет, қуаныш әкелуге немесе жай ғана жағымды нәрсе жасауға деген ұмтылыс, әдетте, бір рет көрінсе, ризашылықты тудырады, бірақ адам ақыл-ойының жетілмегендігінен үнемі көрініп, үйреншікті және әдеттегідей көрінсе, олар көмекші ретінде қабылданады. . Ал көмек көрсету өзара сезім тудырмайды, бірақ санадан тыс деңгейде іс-әрекет кім үшін (немесе оның орнына) орындалатын болса, ол менмендікке, немқұрайдылыққа, яғни сөздің кең мағынасында құрметтемеуге және ертерек немесе кейінірек адамға қатысты, оның ішінде мейірімді, жанашыр, қамқор, кемсітетін көзқарас, бұл оған әкелетін барлық проблемалармен бірге.
Ешбір жағдайда және кез келген жағдайда бұл сізде болмауы үшін. өзін-өзі бағалау туралы ұмытуға жол бермеңіз , сондай-ақ:
- үйде де, үйден тыс жерде де жақын адамдармен қарым-қатынас тек соған негізделеді өзаракөмек және өзарақолдау;
- бейтаныс адамдарға шағын қызмет көрсету паритетбастамалар;
- төлемге жататын қызметтер үшін ол міндетті болып табылады төлеу(ақша, тамақ, сол қызмет).
Сондай-ақ барлығына және барлығына «рахмет» айтуды ұмытпаңыз.
Әрқашан білетіндеріңізді есте сақтаңыз: Олар өзін сыйлайтындарды ғана сыйлайды. Ал өзіңе деген құрметті талап ете отырып, әр сағат сайын, әр минут сайын басқаларға құрметпен қарауды ұмытпа. Барлық адами құндылықтар (отбасының әл-ауқатынан бастап мансаптық табысқа дейін) тек құрметке, өзін-өзі бағалауға және өзара құрметке негізделген. .

P.S.Осы айтылғандарға қосайық құрмет – Әлемдегі барлық тіршілік иелерінің теңдігі туралы білімнің туындысы - Өлмейтін болмыстың мәңгілік қасиеті, ол Адам шын мәнінде. Материалдық деңгейде ол «өзін-өзі бағалау» және «құрметтеу» мінез-құлық қасиеттері түрінде көрінеді және жеке адамның зұлымдықтан айығу көрсеткіштерінің бірі болып табылады, ал көрініс өлшемі - осы қалпына келтіру дәрежесі.

Тақырыптың басталуы.
10-сабақ (жеке бас бостандығы, өзін-өзі құрметтеу. Депрессияның алдын алу):
Ешқашан, ешбір жағдайда өз сезімдеріңіздің құлы болмаңыз.

Өзіндік маңыздылықтың көріністері:
Өзін-өзі бағалаудың көріністері:
1
Өзін-өзі құрметтеуді талап ету, Қалау
танылған билік
Құрмет пен бедел табиғи түрде пайда болады
қажырлы еңбек пен игі істер арқылы өтеді
2

мақтану
Олар айтқандай, нақты жетістіктер әлдеқайда көп
олар туралы, қарапайымдылық
3

ашу
Пікірлерге реакция – қызығушылық, оқуға деген ұмтылыс
мәліметтер
4
Бәсекелестік, жеңу-жеңіл стратегиясы,

ұтыстар
Айыптап, сынай отырып, өзін ақтау
басқалар
Ынтымақтастық, «жеңіс-жеңіс» стратегиясы,
бір нәрсеге қол жеткізуге және басқаларға өзін көрсетуге ұмтылу
6

өмірде биікке жете бер
Шындық дамуға құштарлықтан емдейтін сияқты
7
Көріну, болмау. Сыртқы әсерлерді құру
мәніне нұқсан келтіреді
Болу, көріну емес. Сырттағының бәріне ұмтылу
мәнін қараңыз
8
Сырттан таңдану мен қолдау іздеу, бейімделу
әлеуметтік мақұлдауға негізделген
9



меңгерілген мағыналар. Объективті бағалауды іздеңіз
өзім
Басқалардың еркіндігіне нұқсан келтірмей, еркіндікке ұмтылу
10
Мақсатқа жету, басқаларға бір нәрсені дәлелдеуді қалау
Мақсатқа жету, Өзіңді таныту және білу
не қабілетті
11
Иелену мен иеленуге деген ұмтылыс
Махаббат пен шығармашылыққа деген ұмтылыс.
12
Тұтынуға деген ұмтылыс
Жасампаздық
5
Түсінуге ұмтыла отырып, өзіне талап қою
басқалардың әрекеттерінің мотивтері