Doll Verbnitsa óraterv (4. osztály) a témában. Textil babák A Verbnitsa helyes használata

Verbnaya (Verbnitsa)Éshúsvétirongybabák.

Újjáélednek a hagyományok. A népi patchwork baba otthonunk ünnepi dekorációjának legkedveltebb ajándékává és díszévé válik.

Mint minden háziasszony, aki ünnepi asztalt készít virágvasárnapra és húsvétra, ő is számos internetes oldalt meglátogatott, és sok érdekes dolgot fedezett fel. Ebben az esetben Verbnitsa-ról fogunk beszélni. Ez a közönséges neve a virágvasárnapra és húsvétra készült rongybabának. Nincs köztük alapvető különbség. Mindkettő a csodálatos ortodox ünnepek dísze. Ezeknek a csodálatos babáknak a jelmezei között csak kis különbségek vannak. A rongybabák megvásárlásakor vagy elkészítésekor mi magunk dönthetünk arról, hogy babánk egy pontos hagyományos másolat lesz-e, vagy a kézműves fantáziájának szüleménye...

Ebben az üzenetben megtekintheti egy hagyományos húsvéti rongybaba mesterpénzét a „Kézműves nők országa” oldalról, valamint a „Mesterek Vására” oldalról a kész fűzfa (Verbnitsa) és a húsvéti babák lehetőségeit, és más csodálatos szerzők. Kellemes nézelődést, vásárlás örömét és saját kreativitásod örömét kívánom. Neked és nekem van még egy lehetőség, hogy kedveskedjünk gyermekeinknek és unokáinknak, barátainknak és szeretteinknek... Isten segítsen.

A Verbnaya (Verbnitsa) és a húsvéti babák ugyanazon elv szerint készülnek -

a különbség a színekben van, és abban, ami a babák kezében van)))

És most egy mesterkurzus Olgától (firanka-ua)

A baba készen áll!

Üdvözöljük a húsvéti galériában, Pálma

Üdvözlöm kedves vendégem és bababarátom. azt javaslom neked készíts egy Verbnitsa babát.

A baba nevéből egyértelműen kiderül készíts egy Verbnitsa babát Virágvasárnap előestéjén, azaz húsvét előtt egy héttel szükséges.

A babát az ablakra tették, hogy az emberek lássák, egy hét múlva húsvétot ünnepelnek ebben a házban. Húsvétkor pedig a babát az asztalra tették a húsvéti sütemények és a festett tojások mellé.

A fűzfa a fűzfa bokrot, a természet ébredését jelképezi, egy nőt, aki elmegy a templomba, hogy megáldja a fűzet. A báb színeinek közel kell lenniük a fűz színeihez, vagyis a zöld színek dominálnak.

Az ókori szlávok hiedelme szerint a fűz (magyalfűz) az istenfa, a rendkívüli életerő szimbóluma, hiszen a fűz korábban terem rügyeket, mint a többi, és rugalmasságának köszönhetően mindig ellenáll a viharnak. A fűzfa különféle betegségek gyógyító szerének számít. A hívők még mindig azt hiszik, hogy a templomban megszentelt fűznek mágikus ereje van, és egészséget, erőt és szépséget közvetít az ember számára, hogy megvédje magát a betegségektől, vagy elűzze a meglévőket.

A fűz a növekedés szimbóluma is, ezért a gyerekeket enyhén megverték fűzfaágakkal, hogy úgy nőjenek, mint a fűz: „Légy egészséges, mint a víz, nőj, mint a fűz.”

A Verbnitsa baba az egyik tavaszi rituális szláv baba. A háziasszonyok ezt a babát a szerencsére, a házban való boldogulásra, a termékenységre és a gyarapodásra, a betegségek, tüzek és egyéb szerencsétlenségek elleni védelemre, talizmánként otthon, ünnepekre, ajándékként vagy a gyerekek számára készítették.

A baba kezében fűzfaágaknak kell lenniük, amelyek békét és nyugalmat adnak a háznak, megvédik a tolvajoktól és a tüzektől, és megvédik a termést a jégesőtől.

Egy másik baba ugyanúgy készül, mint a Verbnitsa -. Csak a húsvéti arca és az ing legyen piros, kezében legyen egy gyertya és egy köteg húsvéti ajándékokkal, amelyeket magával visz a templomba.

Az ilyen bábok általában ulnárisak voltak, vagyis az ujjak hegyétől a könyökig terjedő magasságban. De elkészítheti a tenyere vagy az ujja magasságába is. Vagyis a szláv babák 3 típusúak lehetnek. A Verbnitsa-mat tenyérnyi magasra készítettem.

A munkához szükséges anyagok:

1. 15 cm magas, 3 cm átmérőjű vastag anyagból készült gobelin maradványokat használtam.
2. 22x22 cm méretű fehér szövetdarab a test csavarásához.
3. Egy darab színes szövet a fejhez és az inghez.
4. Egy 10x35 cm-es sima szövetdarab alsószoknyához.
5. Fényes szövetdarabka 8x35 cm-es felsőszoknyához.
6. 5x7 cm-es szövetdarab kötényhez.
7. Csipke.
8. Fonni egy harcosnak.
9. Háromszög alakú szövetdarab sálhoz.
10. Piros szálak.
11. Sintepon.
12. 3 ág fűz.

HOGYAN KÉSZÍTSÜK ÚRABABÁT

A Verbnitsa baba készen áll. Egy mellkas és testes nőt kaptam.

A Verbnitsa baba a fűzfaágakat helyettesíti, amelyeket a ruszban tavasszal a piros sarokba helyeztek. A háziasszonyok szerencsére készítették ezt a babát otthoni talizmánnak. Verbnitsy ingeinek arca és ujja vörös, védő színű. Ez a termékenység, az új élet születésének színe is. A kezekben virágzó fűzfaágak, a zsákban gyógynövények (kamilla, körömvirág) és gabona.

Az ilyen babát ajándéknak tekintik, és helyettesítheti a húsvéti tojást. Ez valóban csodálatos, kedves tavaszi ajándék, különösen virágvasárnap, amely egyesíti az ősi orosz és ortodox hagyományokat.
Fontos: a babák nincsenek feltöltve, és nem voltak kitéve semmilyen mágikus hatásnak. Ajándékba adhatók húsvétra (azoknak, akik ünnepelnek), vagy hagyományos varázslatokkal tölthetik fel magukat, például: „A betegség az erdőben van, de az egészség a csontokban.”

Sok történelem.
A fűz még mindig jelentős növény az orosz népi kultúrában. A pogány hagyományban a gyors növekedéssel, erővel, hajlékonysággal és termékenységgel társítják. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a fűz korábban termel rügyeket, mint más növények. A fűzfa a tavaszt jelképezi; azt hitték, hogy egészséget, erőt és szépséget közvetít az emberek és a háziállatok számára.
Tavasz elején őseink Verbokhlest ünnepét ünnepelték. Ezen a napon enyhén ostorozták egymást, a gyerekeket és a jószágot fűzfaágakkal, mondván: „Piros a fűz, üsd, amíg sírsz, légy egészséges!”, vagy: „Nem én ütök - üt a fűz , a fűz sírig korbácsol.” Így űzték ki a téli betegségeket és betegségeket. A gyerekeknek azt mondták: „Nőjj, mint a fűz!”, „Ahogy nő a fűz, úgy nőj neked is!” Egyes területeken meddő nők ették az áldott fűz bimbóit, abban a reményben, hogy az majd segít nekik gyermeket szülni.
Szlovákiában még mindig szokás fűzfával verni egymást, manapság a fiúk is leöntik a vizet a lányokra; mindez a termékenységi rítusok visszhangja.
A keresztény ortodox hagyományban a virágvasárnap megünneplése során megőrizték a fűzfa kultuszát.
A fűzfaágakat is szalagokkal díszítették, és talizmánként egy piros sarokba helyezték; azt hitték, hogy megvédheti a házat a villámlástól.
info magicbay.ru/

2. A Verbnitsa olyan gyerekeknek készült, akik virágvasárnap előtt fűzért sétáltak. Azt hitték, hogy a báb szenteli a fűzfát. A gyerekek egy darabig játszottak vele, aztán eltették a saját ládájukba.
Az ősi hagyományokból ma is megmaradt az a szokás, hogy virágvasárnap kora reggel egy megszentelt fűzfaággal megpiszkálják a gyermekek egészségét.
3. Ezt a hagyományt jelenleg is őrzik: virágvasárnap kora délután áldott fűzfaággal enyhén megkorbácsolják a gyerekeket, mondván:
A fűz szent! A fűz szent!
Fűzfakorbács könnyekig ver,
A fűz az ügyért ver!
Hiába dübörög a vörös fűz!
Nem én ütök, hanem a fűz, ez egy nagyszerű nap egy héten
Légy egészséges, mint a víz, légy gazdag, mint a föld!
Egy fűz jött a tenger túloldaláról,
Egészséget hozott a fűz!
Fűzfakorbács, verj könnyekig!
Csináld magad Verbnitsy A népi hagyományok szerint, mesterkurzus, kézműves
4. A keleti szlávok virágvasárnapon fűzfaágakkal verték egymást, így kívánták: „Légy egészséges, mint a víz, nőj, mint a fűz”.
Csináld magad Verbnitsy A népi hagyományok szerint, mesterkurzus, kézműves
5. Csináld magad Verbnitsa Népi hagyományok szerint, mesterkurzus, kézműves
6. A Verbnitsa a természet tavaszi ébredését szimbolizálja. Ezután „tavaszi” színű anyagokból készül.
searchmasterclass.net/

A mesterkurzust elmentem magamnak, és talán másnak is hasznos lesz

Népi rongybaba Verbnitsa vagy Verbnaya .

Verbnitsa - zöldes tónusokkal, fűzfával, 50 napig állt a házban, néha zarándokoknak adták.

Őseinknek sokféle rituális babája volt, de a legszebbek mindig a húsvéti babák voltak. Az egyik ilyen a Verbnitsa baba. A legszebb rongyokat, öveket, szalagokat mindig meghagyták neki. Ilyen babát általában húsvét előtt egy héttel, virágvasárnap készítettek. Színei közelítsenek a fűz, a tavasz első zöldjének színeihez. A baba három fűzfaágat tart a kezében. Vékony keresztet szőhetsz az arcodra.

Ez a baba egy fűzfa bokrot, vagyis a természet tavaszi ébredését szimbolizálja, valamint egy nőt, aki virágvasárnap templomba megy, hogy megáldja a fűzet. Virágvasárnap („virágvasárnap” vagy „Verbnitsa”) a Lázár-napot követő vasárnapon van. Ezen a napon az Úr Jézus Krisztus szamárháton lépett be Jeruzsálembe, pálmaágakkal a kezükben örömmel üdvözölték az emberek. Az ortodox szokások egy újonnan virágzó fűz ágait választották erre az ünnepre. Előző este, az éjszakai virrasztás során ezeket az ágakat felszentelik a templomban, és reggel kiosztják a hívőknek. Mindenki fűzfaágakat hoz a házba a gonosz és a betegség ellen. Ezeket az ágakat csak egy év múlva égetik el.

A szlávok körében a fűz egyrészt a világfa szimbóluma, másrészt a hatalmas életerő szimbóluma, mert gyökerek nélkül képes fejlődni. A fűz az elsők között virágzik tavasszal. Különféle betegségek ellen is gyógyír. A hívők úgy vélik, hogy a templomban megvilágított fűznek egyedülálló ereje van. Néhányan még a punci fűzbimbókat is lenyelik, így megvédik magukat a betegségektől.

Hagyományosan a fűz a gyors növekedés szimbólumának is számított. Szokás volt, hogy a gyermek (főleg a lányok) első levágott haját fűzfára helyezték. Azt hitték, hogy így a haj gyorsabban nő, és hosszú fonattá nőtt. Őseink Virágvasárnap is fűzfaágakkal verték meg egymást, jó egészséget kívánva.

Az ilyen babát ajándéknak tekintik, és helyettesítheti a húsvéti tojást. Ősidők óta az ilyen babákat mindig az ünnep előtt készítették el.

Mesterkurzus

Anyagok:

• - sűrű szövet csavaráshoz 37 x 45 cm;
• - fehér pamutszövet négyzet 28 x 28 cm;
• - szoknya 17 x 40 cm;
• - kötény 15 x 8 cm;
• - ékbetét 25 x 25 cm;
• - sál 28 x 28 cm;
• - öv;
• - szalagok, cérnák, párnázó poliészter;
• - fűzfa ágak.

Hajtsa félbe a vastag anyagot a hosszú oldalon.

Megcsavarjuk és a közepén megkötözzük. A csőnek a hajtás mentén csavart vége lesz a baba alsó alapja.

Helyezzen egy köteg vattát vagy poliészter párnát a cső tetejére.

A sodrat tetejét fehér szövettel befedjük, megformázzuk a baba fejét, és cérnával megkötjük.

Igyekszünk ráncmentessé varázsolni az arcot.

Kiegyenesítjük az anyag ellentétes sarkait, és kezeket készítünk. Először hajtsa be a szövet sarkait. Ellenőrizzük, hogy a karok egyforma hosszúak-e, vonalzóval mérjük a nyaktól a hajtásig, 9-9,5 cm legyen.

A kapott háromszöget félbe hajlítjuk, és a tenyereket a végétől 1,5 cm távolságra fényes zöld fonallal megkötjük.

Kialakítjuk a baba mellkasát, és a szövet elülső sarka alá, a nyakhoz közel helyezünk egy párnázott poliészter darabot.

Kiegyenesítjük az anyagot és bekötözzük a baba derekát.

A babát arccal lefelé tesszük a szoknyára, vagyis háttal felénk fekszik.

A szoknya oldalát a baba derekára kötjük.

Körülbelül 2-3 cm-rel átfedik egymást.

Lefelé egyenesítjük a szoknyát, óvatosan elosztva a redőket.

A babára kötényt kötünk.

Engedje le a kötényt.

Övet kötünk.

Fonatot kötünk a babára.

Sálat vagy sálat kötünk (ha vastag az anyag).

A babára fűzfaágakat kötünk szalaggal.

A Verbnitsa tavaszi ünnepi baba készen áll!

A mindennapi élet tükröződése, a nagy ünnepek ideológiája vagy az istenségképek a szláv kultúrában találták magukat, többek között a rongybabákon keresztül, nem csak amuletteken vagy szimbólumokon keresztül. Így, Verbnitsa baba egy nő képét szimbolizálja, aki húsvétkor templomba megy. Ez nem csak a ház ünnepi belsejének dekorációja, hanem erőteljes amulett is. A szlávok ősi ősei nem csináltak semmit csak úgy, pusztán az esztétika kedvéért - mindig mélyebb értelmet fektettek a teremtett dologba.

A Verbnitsa baba családvédő amulett, a virágvasárnap tavaszi ünnepének szimbóluma, amelyet a keresztény húsvéttal együtt ünnepelnek. Azt is mondhatnánk, hogy az amulett az ősi orosz szokások és az ortodox ünnepek egyesítéseként szolgál. A baba könnyen helyettesítheti a húsvéti tojást, ezért a szlávok gyakran kosárba teszik az ünnepi húsvéti süteményekkel.

A saját termelés jellemzői

A baba egy tekercs, vagyis szövetdarabkák különleges módon történő feltekercselésével és csavarásával készül. Ne használjon tűt és ollót, ez kedvezőtlen a védőeszközökhöz.

A Verbnitsa baba különböző kézállásokkal készül. A következő pozíciók találhatók:

1. A baba kezei össze vannak kulcsolva és egy fűzfaágat tartanak.
2. Az egyik kar meghajlítva tartja a fűzfát, a másik pedig szabadon leeresztve.
3. Mindkét keze le van engedve, és mindegyik tart valamit: az egyik egy fűz, a másik egy köteg gabonával és sóval, vagy gyógynövényekkel (főleg körömvirággal vagy kamilla) és gabonával.
4. A karok szabadon szétterülnek az oldalakon, az övbe pedig egy fűzfa kerül.
5. Kezét oldalra, és tartsa: az egyik - egy köteg, a második - egy húsvéti gyertyát.

A baba úgy is elkészíthető, hogy több lesz benne a piros, kicsit kevesebb a fehér, a mintákban, díszekben sárga. Ebben az esetben az alakról kiderül, hogy vörös arca érzelmek és vonások nélkül. De vannak olyan lehetőségek is, amikor a termék fehér arca van, ritkábban apró pöttyökkel - sok tekintetben itt minden a kézműves ötletétől függ.

A színmegoldások az ünnepségek ideológiájától és témájától függenek:

1. Amikor inkább a húsvéthoz kötődik, a baba pirosba öltözik.
2. Amikor virágvasárnap - zöldben, sárgában.

Az első lehetőség egy húsvéti baba, de néha fűzfababának adják, ha egy fűzfaágat tesznek a nyélbe. A második lehetőség tisztán Verbnitsa. De sok mindent összekevertek a generációk során, így már nem tesznek különbséget, úgy csinálnak babát, ahogy a szívük kívánja. A legfontosabb megkülönböztető jegy a fűzfaág jelenléte.

Ha nagyobb védőterhelést szeretne adni a babának, akkor sok piros lesz a kézművesben. Mert a szlávok körében a vörös színt még mindig védőnek tekintik, és egyben szerencsét vonz. A piros a termékenység és az új élet születésének szimbóluma is, ami éppen összhangban van a Természet tavaszi ébredésével. Létezik olyan babakészítési technika is, amikor kereszttel szalagot, szép fonatot, vagy szláv hímzésű szalagot kötöttek az arcra.

Ha a kézművesnő a virágvasárnap fényes ünnepének témáját szeretné hangsúlyozni a babában, akkor kiválasztja a ruházat színeit és elkészíti a tavaszi árnyalatoknak megfelelő figurát. Ebben az esetben a fő színek zöld, sárga, kék és fehér lesz. Többszínű szöveteket, szalagokat vagy vastag fonalszálakat is vehet - zöld, sárga és piros.

A Verbnitsa helyes használata

Verbnitsa babáit nem vetették alá semmilyen mágikus szertartásnak, összeesküvésnek vagy mentális képekkel való mágnesezésnek, ha valakinek szánták. Húsvétra adják, ahogy a színes tojásos húsvéti süteményeket is szokták adni. Közvetlenül azután, hogy elkészített egy babát magának vagy családjának, saját maga készítette el a cselekményt. Különféle rágalmazásokat lehetett kimondani. Íme néhány közülük:

A betegség az erdőre megy, de az egészség a csontokra.

Piros a fűz, verj könnyekig. Légy egészséges!

Piros baba - piros és boldogság!

A Verbnitsa baba néhány szláv elképzelése szerint egy napra készül. Csak virágvasárnap szolgál fel - boldogságot és szerencsét hoz a házba. A régiek hiedelmei közé tartozott egy ilyen megértés, mint egy anyagi dolgokon keresztüli mentális energiaüzenet. Ezért volt olyan fontos tavasszal, a szántóföldi vetés előtt, hogy babakészítésen keresztül üzenjünk a termékenységről és az élet felélesztéséről.

Néhány más szláv hagyományban szokás volt, hogy a babát a következő jelentős ünnepig a házban tartották. Miután a baba betöltötte a célját, hálával búcsúztak tőle. Köszönetet kell mondanod a babának, és lassan, óvatosan szét kell szedned. Ezután mindent elégetnek, és a hamut szétszórják a természetben, vagy otthona közelében. A továbbiakban nem használhat hulladék szövetdarabokat, cérnát vagy babaékszert.