Tradicionalni mordovski nacionalni praznik “Šumbrat” održan je u “Kuzminki” . "Naprijed". Inzenskaya regionalne novine regije Ulyanovsk Sezonski rituali Mordovijaca povezani su s radnom aktivnošću ljudi. Podijeljeni su na rituale sa specifičnim i nefiksnim

Državni praznici su praznici duše i srca naroda. Održavanje praznika Šumbrata u Moskvi nije slučajno, jer je to glavni grad koji ujedinjuje sve narode i dom je za ljude različitih nacionalnosti.

Organizatori događaja su Vlada Moskve, Vlada Republike Mordovije, Opunomoćeno predstavništvo Republike Mordovije pri predsjedniku Ruske Federacije, regionalna javna organizacija "Mordovska zajednica", Park kulture i odmora Kuzminki .

Praznik se održava s ciljem oživljavanja, očuvanja i popularizacije mordovske nacionalne kulture, kao i upoznavanja Moskovljana i gostiju glavnog grada s tradicijom mordovskog naroda.

Park kulture i rekreacije Kuzminki, smješten na jugoistoku glavnog grada, jedan je od najzelenijih kutaka Moskve i jedinstveni kulturni i rekreacijski kompleks na otvorenom.

Mnogo zanimljivih stvari očekuje goste "Shumbrata": upoznavanje s mordovskom kulturom kroz rad profesionalnih i amaterskih umjetnika Republike Mordovije i mordovske zajednice, natjecanja, izložbe, nacionalne igre, majstorske tečajeve i druga događanja koja će pomoći bolje ćete upoznati ovu nevjerojatnu regiju. Mordovijski proizvođači predstavit će svoje proizvode na izložbi-sajmu. Oni koji žele moći će kupiti nacionalne suvenire i narodne umjetnosti i obrta.

Nakon festivala lokalne su vlasti uvjeravale da će biti posljednji

Na Krimu se održao mordovski nacionalni praznik Šumbrat!” Slični događaji održavaju se u mnogim gradovima diljem Rusije. Ove godine Krim je podigao ovaj pokret i okupio u Alušti grupe iz Mordovije, Moskve i Moskovske oblasti, Uljanovska, Penze, Nižnjeg Novgoroda, Tatarstana, Tjumena i drugih gradova.
U sklopu festivala održan je okrugli stol „Utjecaj baštine ugro-finskih naroda Krima na društveno-kulturni i duhovni razvoj poluotoka“.

Osim toga, organizirana je izložba literature na nacionalnim jezicima. Sama manifestacija imala je nekoliko važnih ciljeva. Glavno je bilo pokazati da osim nacija kao što su Krimski Tatari, Ukrajinci, Rusi, na poluotoku postoje i predstavnici ugro-finskih naroda koji tamo ne samo žive, već i djeluju u javnoj sferi. Osim toga, pronađena je zajednička osnova za podupiranje kulture različitih naroda. I također, što je važno, ojačane su veze između regija u kojima žive mordovski narodi.

Središnji događaj festivala bio je svečani koncert na kojem je, uz brojne nacionalne skupine, sudjelovao i Narodni umjetnik Rusije i Mordovije.

“Na zahtjev publike održali smo još jedan zaseban koncert. Na poluotok je došla naša kočkurovska grupa Lime sa svojim instrumentima i svom opremom. I jedna je žena putovala pet dana iz regije Tjumen. Došla je iz mokšanskog sela Kalinovka kako bi nastupila na festivalu. Uzgred, lokalni Mari čak su imali pitanja zašto njihove folklorne skupine i predstavnici nacije ne dolaze na poluotok u tolikom broju kao Mordovci", rekao je Oleg Dulkin, tajnik međuregionalne javne organizacije Mordovian "Moksha i Erzya ) ljudi.

Napomenuo je i da se do 2014. godine vrlo malo pažnje posvećivalo etnokulturnoj baštini na poluotoku. Sada je sve u pokretu, stalno se održavaju razna događanja.

“Moramo još raditi, raditi i raditi u tom smjeru. Ovo polje još nije obrađeno. Predstojeći popis stanovništva pokazat će koliko Mordovijanaca živi na Krimu. Za to ima zainteresiranih, tako da će se posao nastaviti”, zaključio je Dulkin.

Usput, na poluotoku trenutno djeluju dvije mordovske javne organizacije - kulturni centar "Jalgat", na čelu s Nikolajem Balašovim, i regionalna javna organizacija "Mordovsko društvo imena Fjodora Ušakova", na čelu s Vladimirom Starčkovim.

Inače, vlasti poluotoka već su uvjerile da će se odmor nastaviti i da će biti organiziran i sljedeće godine. Doduše, nije posve jasno u koje će se vrijeme održati, no planovi su da se festival održi sredinom rujna.

Godine 2004. u Mordoviji su ustanovljeni republički nacionalni folklorni praznici: Moksha - “Aksha kelu” [Bijela breza], Erzyan - “Rasken ozks” [Patrimonialna molitva], Tatar - “Sabantuy” [Festival pluga] i ruski “Dan slavenske pismenosti”. " Njihov cilj je očuvanje, oživljavanje i razvoj nacionalne tradicije, nacionalnog sporta i jačanje međunacionalnih odnosa. U Mordoviji su se prije održavali državni praznici, ali danas imaju viši status i financiranje.

Praznik "Aksha Kelu". Fotografija - “Dijagonala”

“Aksha Kelu” se tradicionalno održava u selu Vadovskie Selishchi, okrug Zubovo-Polyansky, na dan Trojstva. Na desnoj obali rijeke Vad održavaju se pučke fešte, degustacija mordovske kuhinje i koncertni program. Na odmor dolaze gosti iz Mordovije i regija Rusije. Vrhunac Festivala bijele breze je mordovsko hrvanje pojasa. Postoji nekoliko razlika između mordovskog hrvanja i sličnih natjecanja: težinska kategorija hrvača nije bitna, protivnici ne mogu jedni drugima skinuti ruke s pojasa. Pobjednik je onaj koji protivnika može tri puta spustiti na tlo [ako se jedan od hrvača baci i prvi dotakne tlo, gubi]. Prije su se ta natjecanja zvala "hrvanje medvjeda", a sada se zovu "Aksha kelu" u čast republičkog praznika.


Borba “akša kelu”. Fotografija - “Dijagonala”

“Raskeni (Velen) Ozks” održava se u selu Tashto Kshumantsia, okrug Bolsheignatovsky, druge nedjelje u srpnju. Veleni Ozks (Seoska molitva) se održava svake godine, a svake tri godine održava se veći festival - “Raskeni Ozks” (Molitva predaka). Na praznik se gosti ne dočekuju tradicionalnim kruhom i solju, već kruhom i medom: kako bi budući život bio sladak i zadovoljavajući. Posebnost praznika je sastanak Vijeća starješina na kojem se sumiraju rezultati godišnjeg rada. Praznik počinje paljenjem štatola. U molitvama se čuje glavni zahtjev prisutnih - za očuvanje naroda Moksha i Erzya, tako da njihov materinji jezik, tradicija i kultura žive stoljećima i prenose se s koljena na koljeno. Glavna poslastica na blagdanu je Bukan Yam [goveđa juha]. Na blagdan se kuha juha u deset kotlića kako nitko od gostiju ne bi ostao bez tradicionalne poslastice.


Narodno pozorište na festivalu "Rasken Ozks". Fotografija - MGNDT

Praznik Sabantuy održava se u Lyambiru krajem svibnja - početkom lipnja. Prethodno se praznik održavao na središnjem trgu regionalnog centra, ali trg više nije mogao primiti sve goste. Stoga se već tri godine za redom Sabantuy održava na području središnjeg letačkog kluba DOSAAF Rusije nazvanog po Heroju Sovjetskog Saveza M.P. Sabantuy označava završetak proljetnih poljskih radova pa se na festivalu nagrađuju najbolji radnici u poljoprivredi.

Sabantuy karakteriziraju nastupi umjetnika amatera, tatarska kuhinja te nastupi padobranaca, motociklista i konjičkog kluba. Tradicionalno, Sabantuy je prepun sportskih natjecanja u kojima sudjeluju sportaši ne samo iz mnogih regija naše republike, već i iz susjednih regija. Koresh [hrvanje pojasa] privlači najviše gledatelja. Pobjednik dobiva titulu “batyr” [snažnik, heroj] i živog ovna na dar.


Sabantui. Fotografija - Evgeniy Ptushka

U Saransku se 24. svibnja obilježava Dan slavenske književnosti i kulture. Na ovaj dan održava se tematski koncert u kojem sudjeluju učenici glazbene škole i dječje skupine. 2017. svečana događanja održala su se u blizini katedrale Svetog pravednog ratnika Teodora Ušakova, gdje je nastupilo 15 zborova.

Godine 2018. Saransk će po prvi put biti domaćin međuregionalnog festivala mordovske kulture “Shumbrat” - ideja o osnivanju republičkog mordovskog folklornog i etnografskog festivala kuhala se dugo vremena. Nekoliko mjesta u gradu ugostit će koncerte kreativnih skupina, kazališnu povorku naroda Mordovije "Svi smo mi Rusija!", Izložbu proizvoda majstora narodne umjetnosti i obrta, natjecanje nacionalnog humora i pjesmica "Kuldor- Kaldor” i etno-disko. Republički praznici “Rasken Ozks” i “Aksha Kelu” zadržat će svoj status.

Sve se mijenja u našim životima: stvari, gradovi, sela, zanimanja, odjeća... Ne mijenjaju se samo narodni praznici, koji žive dok god ljudi žive. Državni praznici su praznici duše i srca naroda.
Što znači "Shumbrat"? Ovo nije samo "zdravo", već "budi dobro". Pozdrav, Mordovski običaji i rituali! Pozdrav, mordovske pjesme! Zdravo, drevna mordovska kulturo!
Na današnji dan načelnik okruga Vladimir Shkunov, načelnik uprave okruga Alexander Makarov, zamjenik regionalnog parlamenta Boris Stolypin, čelnici uprava ruralnih i gradskih naselja općine, kao i direktori najvećih industrijskih poduzeća poduzeća u regiji došla uroniti u jedinstvenu atmosferu sela sa svojom gostoljubivošću i srdačnošću. Svima nazočnima čestitali su praznik, a najslavnijim ljudima sela uručili su zahvalnice i prigodne poklone.
"Glavna ideja praznika je pokazati najbolje nacionalne kulturne tradicije mordovskog naroda", rekao je načelnik okruga. “Danas, više nego ikad, društvo treba čuvati i jačati narodnu tradiciju. Ovaj praznik važan je ne samo za mordovsko stanovništvo regije, već i za sve Inzencije.
Pozdravnim riječima sudionicima i gostima festivala obratio se voditelj uprave Alexander Makarov:
– Treba voljeti svoju zavičajnu kulturu i jezik. Raduje činjenica da samosvijest naroda raste iz godine u godinu, au tome je velika uloga ljudi koji cijeli život promiču i populariziraju mordovsku kulturu.
I Boris Stolipin je izrazio uvjerenje da će ovaj praznik doprinijeti oživljavanju i očuvanju nacionalne kulture mordovskog naroda i harmonizaciji međunacionalnih odnosa u regiji.
Usput, u sklopu „Godine dobrih djela“ koju je najavio guverner regije Sergej Morozov, zastupnik u Zakonodavnoj skupštini donio je dar ne nekom određenom stanovniku Čerjomuškina, već svim mještanima odjednom. Barem mladi dio njih
dobro će doći mreža za odbojku i set lopti.
... Mordvini su sačuvali drevnu tradiciju prije početka bilo kojeg važnog pothvata, kao i prije početka bilo kojeg nacionalnog praznika, provesti ritual svete predačke svijeće "Shtatol". Tu je počeo praznik. Što bi “Shumbrat” bio bez mordovskih pjesama! Gosti su uživali u melodičnim mordovskim i ruskim pjesmama i tradicionalnom višeglasju.
Mordovijci su vrlo gostoljubivi. Ovoga puta oni koji su se uspjeli nasititi duhovne hrane imali su čime obnoviti snagu. Na stolovima prekrivenim snježno bijelim stolnjakom riblja juha i kvas.
"Možete razumjeti i shvatiti kulturu svog naroda samo kada je osjetite u sebi", podsjetio je čelnik mordovske nacionalne vlade svoje sunarodnjake.
autonomija Inzenskog okruga Ivan Smolkin. — Kad ti ručnici i stolnjaci koje je izvezla tvoja baka postanu neprocjenjivi. A kada se okrenete ritualima i tradiciji, ne samo zato što je to skladište mudrosti, već i zato što su to vaši korijeni. Zaboravljajući ih, prekidamo vezu vremena i generacija.

Prošle su subote u jednom od drevnih sela okruga Ershovsky - Chkalovo - po treći put proslavili tradicionalni mordovski praznik "Shumbrat". Svaki narod ima svoje državne praznike. Većina ovih blagdana nastala je u davnim vremenima – prije nekoliko stoljeća, a neki i prije tisuću godina. Sve se mijenja u našim životima: stvari, gradovi, sela, zanimanja, odjeća, priroda, ali ne mijenjaju se samo narodni praznici, koji žive dok god ljudi žive. Državni praznici su praznici duše i srca naroda. Održavanje praznika "Shumbrat" na zemlji okruga Miussky nije slučajno, jer to je mjesto gdje Mordovci žive kompaktno.

Što znači "Shumbrat"? Nije samo zdravo, nego "budi dobro". Pozdrav, Mordovski običaji i rituali! Zdravo, mordovske zaboravljene pjesme naših predaka! Zdravo, drevna mordovska kulturo!

Zbog ovog praznika mnogi dolaze izdaleka kako bi ponovno uronili u jedinstvenu atmosferu mordovskog sela sa svojom gostoljubivošću i srdačnošću.

Među službenim gostima na proslavi bili su: voditeljica EMR uprave Svetlana Zubritskaya; izvršni tajnik Međuregionalne javne organizacije mordovskih (mokša i erzija) naroda Oleg Dulkin i predstavnik redakcije lista "Mordovskaja pravda" Vasilij Lazarev iz Saranska; predstavnici Saratovske regionalne mordovske javne organizacije "Yalgat" Alexander Alexandrov, Valentina Krivosheeva, Alexander Tverdokhlebov, Vladimir Kudinov, načelnik općinskog okruga Novorepinsky Sergej Samoilov, kao i voditelji strukturnih odjela uprave EMR-a. Svima nazočnima čestitali su praznik te su sudionicima praznika i seoskim aktivistima uručili zahvalnice i prigodne poklone.

Zbog kišovitog vremena, proslava se održala u seoskom Domu kulture. Unatoč tome, ispoštovani su svi elementi praznika. Djevojka u narodnoj mordovskoj nošnji darivala je goste svečanim nacionalnim mordovskim kruhom "Cjukor".

Načelnica općinskog okruga Miussky, Taisiya Loseva, čestitala je svim prisutnima praznik "Shumbrat". “Moramo voljeti svoju materinsku kulturu i jezik,” primijetila je Taisiya Yurievna, “zadovoljstvo je što samosvijest mordovskog naroda raste iz godine u godinu, počinjemo biti ponosni što Mordovci žive kompaktno na našem teritoriju, a u Tu je velika uloga ljudi koji kroz cijeli život promoviraju i populariziraju mordovsku kulturu.

Zahvalila je mordovskoj javnoj organizaciji "Yalgat" i osobno Valentini Krivosheevoj, Nikolaju Golovanovu, Mariji Karbovskoj, Nini Maksimovoj na podršci i pomoći u organizaciji i održavanju događaja.

Pozdravnim riječima sudionicima i gostima praznika obratila se voditeljica uprave EMR-a Svetlana Zubritskaya.

Glavna ideja praznika je demonstracija najboljih nacionalnih kulturnih tradicija mordovskog naroda, razvoj amaterskog umjetničkog stvaralaštva. Danas, više nego ikada, društvo treba čuvati i jačati narodnu tradiciju. Ovaj praznik je važan ne samo za mordovsko stanovništvo općinskog okruga Miussky, već i za sve stanovnike regije, istaknula je Svetlana Anatolyevna, te također izrazila uvjerenje da će ovaj praznik doprinijeti oživljavanju i očuvanju nacionalne kulture Mordoviana. naroda i usklađivanje međunacionalnih odnosa u regiji.

Nakon službenog dijela počinje sam praznik. Mordovci su sačuvali drevnu tradiciju prije početka bilo kojeg važnog pothvata, kao i prije početka bilo kojeg nacionalnog praznika, da provedu ritual svete predačke svijeće "Shtatol". Paljenjem minijaturne kopije takve svijeće predaka započeo je blagdan. U svakom su selu birali veleposlanici koji su na proslavu dolazili sa zemljom iz svog sela i voskom. Zemlja simbolizira činjenicu da čovjek na ovom prazniku nije gost, već je gospodar svoje zemlje. Vosak se koristi za izradu svijeće za rođenje. Veleposlanici iz sela Chugunka - Tatyana Shevtsova, Nesterovo - Raisa Morozova, Miuss - Lyubov Kuznetsova, Chkalovo - Fyodor Krivosheev idu ruku pod ruku s mlađom generacijom do stola, sipaju šaku zemlje iz svog sela na pladanj, stavljaju svijeću i nisko se pokloni. Pravo zapaliti obiteljsku svijeću dobila je Taisiya Loseva. Sve do kraja blagdana, svjetlo svijeća pratilo je blagdan i kod prisutnih poticalo osjećaj unutarnjeg sklada i nadahnuća.

Kakav bi to bio praznik bez mordovskih pjesama!

Održan je svečani koncert na kojem su kreativni timovi oduševili publiku svojim talentima. Gosti su mogli uživati ​​u milozvučnim mordovskim i ruskim pjesmama te tradicionalnom višeglasju.

Folklorna amaterska grupa „Umarina“ iz sela Novopuškino Engelske oblasti, u našim krajevima poznata livena folklorna grupa „Mordovočka“, Folklorna grupa – ansambl „Ruska pesma“ RDK Eršov, Nesterovska vokalna grupa „Druga. Mladost", vokalna skupina Mius izvela je ovdje "Nadežda", duet "Osveta" Chkalovsky SDK i drugi jednako poznati umjetnici amateri.

Želio bih napomenuti poseban dizajn pozornice i dvorane. Scena je mali kutak seoskog imanja s bunarom od balvana i ogromnim rascvjetanim suncokretima. Na zidovima dvorane nalaze se transparenti “Osvajači svemira – sinovi Mordovije”, “Sinovi Mordovije”, zastave, raznobojne lopte i višemetarski tepih s mordovskim ornamentima. U dvorani su bile izložene izložbe: predmeti za kućanstvo i etnografija mordovskog naroda, stol nacionalne kuhinje i izložba mordovske književnosti.

A kako su se boje mordovske nošnje spojile sa scenografijom – koncentratom ženske duše! To je, uostalom, osebujna tajna postojanosti izvorne kulture, u strasti i vjernosti koloritu i semantičkim kompozicijama kroz cijeli život žene. Pa se ruka pruža prema platnu, da ga dotakne, da zatvori protok vremena.

Mordovci su vrlo gostoljubivi, a pri susretu s gostima uvijek ih počaste mordovskim palačinkama od prosa i mordovskim pićem - pozom. I ovoga puta oni koji su se uspjeli nasititi duhovnom hranom imali su čime obnoviti snagu: šulum i čaj sa slatkišima i pitama.

Naravno, nemoguće je prenijeti sve emocije koje smo doživjeli na odmoru. Svojim duhom punio je sve koji su dolazili u “Šumbrat”.

Kulturu svog naroda možete razumjeti i shvatiti samo kada je osjetite u sebi. Kad ti ručnici i stolnjaci koje je izvezla tvoja baka postanu neprocjenjivi. A kada se okrenete ritualima i tradiciji, ne samo zato što je to skladište mudrosti, već i zato što su to vaši korijeni. Zaboravljajući ih, prekidamo vezu vremena i generacija.

Nina MAKSIMKINA, predsjednica

Javno vijeće okruga Ershovsky



Slučajni članci

Gore