एल से श्लेगर के शैक्षणिक विचार। सामान्य शैक्षणिक विचार. पूर्वस्कूली शिक्षा विभाग

प्रीस्कूल शिक्षा में शैक्षणिक दृष्टिकोण और गतिविधियाँ एल.के. श्लेगर

(लुईस कार्लोव्ना श्लेगर (1863-1942) पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों और सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में पूर्वस्कूली शिक्षा में एक प्रसिद्ध व्यक्ति थीं।

सेराटोव महिला व्यायामशाला से शैक्षणिक कक्षा से स्नातक होने के बाद, वह 1882 से 1884 ᴦ तक थीं। वह ताम्बोव शहर के प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाती थीं। फिर उन्होंने मास्को उच्च महिला पाठ्यक्रम में अध्ययन किया, जिसके बाद उन्होंने गरीब और बीमार बच्चों की देखभाल के लिए मास्को सोसायटी के अनाथालयों में काम किया। 1905 ई. से. एल. 1919 से इस किंडरगार्टन के शिक्षक बड़े उत्साह के साथ और पूरी तरह से नि:शुल्क न केवल शैक्षणिक कार्य करते हैं, बल्कि स्वयं बच्चों की सेवा भी करते हैं, किंडरगार्टन परिसर की सफाई आदि भी करते हैं। इस किंडरगार्टन को आरएसएफएसआर के पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ एजुकेशन के सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहले प्रायोगिक स्टेशन के संस्थानों की प्रणाली में शामिल किया गया था।

एल. के. श्लेगर समाज के एक सक्रिय सदस्य थे। इसके अन्य सदस्यों की तरह, उन्होंने आधिकारिक शिक्षाशास्त्र के दिशानिर्देशों का तीव्र विरोध किया।

सोसायटी की गतिविधियों का उद्देश्य श्रमिकों के बच्चों की दुर्दशा को कम करना था। शेट्स्की के शब्द "बच्चों को उनका बचपन वापस दो" उनका आदर्श वाक्य था। समाज के सदस्यों ने "बचपन की रक्षा" के विचार को लागू करने की मांग की, "बच्चों की एक नई शिक्षा, बिना किसी दबाव और दंड के, जो राज्य के स्कूल में शासन करती थी" का आयोजन किया। इस यूटोपियन विचार से मोहित होकर, उन्होंने व्यवहारिक रूप से मूल मरूद्यान बनाने की कोशिश की - मौजूदा स्कूल शिक्षा प्रणाली के बाहर खड़े शैक्षणिक संस्थान। समाज के सदस्यों ने समझा कि श्रमिकों के बच्चों की कठिन स्थिति ज़ारिस्ट रूस की राज्य प्रणाली के कारण थी, लेकिन उनका मानना ​​था कि लोगों के जीवन में सुधार करना भी शामिल था। "बचपन की रक्षा" शिक्षा और उचित पालन-पोषण के माध्यम से की जा सकती है।

1907 ई. के अंत में. सेटलमेंट सोसायटी को सरकार ने "छोटे बच्चों के बीच समाजवाद शुरू करने के प्रयास के लिए" बंद कर दिया था, हालांकि सोसायटी के सदस्य मॉस्को के क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं से जुड़े नहीं थे।

निपटान के बंद होने के बाद, शिक्षकों के उसी समूह ने 1909 में नव निर्मित में अपनी गतिविधियाँ फिर से शुरू कीं। सोसायटी "बच्चों का श्रम और आराम"। Οʜᴎ पहले से ही बहुत कम कर रहे हैं सामाजिक समस्याएं, और मुख्य रूप से उन्होंने पद्धति संबंधी मुद्दों को गहराई से विकसित किया, साहित्य और विदेशी शिक्षाशास्त्र के अनुभव का गहन अध्ययन किया।

एल.के. श्लेगर ने विदेशों में पूर्वस्कूली संस्थानों के सिद्धांत और व्यवहार पर साहित्य का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया, लेकिन रूसी शिक्षाशास्त्र में विदेशी मॉडलों के यांत्रिक हस्तांतरण के खिलाफ थे। सबसे पहले, उनके नेतृत्व वाले किंडरगार्टन में फ्रोबेलियन सामग्री वाली कक्षाएं शुरू की गईं, लेकिन सावधानीपूर्वक विश्लेषण के बाद उन्हें बच्चों की गतिविधि और रचनात्मकता को छोड़कर, औपचारिकता के लिए हटा दिया गया। मोंटेसरी सामग्री को भी बच्चों के जीवन और हितों से असंबंधित मानकर खारिज कर दिया गया।

एल.के. श्लेगर ने रूस में रहने की स्थिति और रूसी लोगों की राष्ट्रीय विशेषताओं के आधार पर शिक्षा के नए तरीके खोजने की कोशिश की। उसने अपने कर्मचारियों के साथ मिलकर एक नया चयन किया उपदेशात्मक सामग्री- "जीवित सामग्री (मिट्टी, रेत, लकड़ी, आदि), जो बच्चों को रचनात्मक गतिविधि और पहल प्रदर्शित करने का अवसर देगी।

फ्रोबेल के अनुसार प्रोग्रामेटिक, सख्ती से विनियमित कक्षाओं से, श्लेगर के नेतृत्व में शिक्षकों ने बच्चों के अनुभवजन्य अध्ययन, उनकी रुचियों और उन्हें खेल और गतिविधियों में पूर्ण स्वतंत्रता देने के आधार पर शैक्षिक कार्य का निर्माण किया।

"बच्चों को करीब से देखने के लिए कि वे कहाँ ले जाएंगे" के सिद्धांत को अपनाते हुए, अर्थात्, उनके सहज, सहज विकास पर ध्यान केंद्रित करते हुए, एल.के. श्लेगर ने बालकेंद्रवाद का मार्ग अपनाया।

उसी समय, राष्ट्रीय किंडरगार्टन में शैक्षिक कार्य का अभ्यास बाद में बालकेंद्रवाद की सैद्धांतिक स्थिति से मेल नहीं खाता, जो 1909 से 1917 की अवधि के लिए किंडरगार्टन की रिपोर्टों में परिलक्षित होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, शिक्षकों को अभी भी बच्चों पर संगठित प्रभाव के कुछ तत्वों को स्थापित करने, काम में एक निश्चित निरंतरता बनाने और कम से कम अप्रत्यक्ष तरीकों से बच्चों के जीवन को अनूठे तरीके से प्रबंधित करने के लिए मजबूर किया गया था। निःशुल्क कक्षाओं के साथ-साथ, अध्ययन के आधार पर और बच्चों की रुचियों और वर्तमान अनुभवों को ध्यान में रखते हुए, तथाकथित "शिक्षक की योजना के अनुसार सुझाई गई कक्षाएं" और यहां तक ​​कि "सभी बच्चों (ड्यूटी पर, आदि) के लिए अनिवार्य कक्षाएं" शुरू हुईं। परिचय कराया जाए।" इन गतिविधियों ने किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्य में कुछ स्थिरता और निरंतरता प्रदान की। शिक्षक अनजाने में शैक्षिक कार्यों की योजना और विचारशील संगठन के मुद्दों पर अधिक से अधिक ध्यान देते हुए, बालकेंद्रवाद पर काबू पाने की राह पर चल पड़े। जहां अभ्यास ने उन्हें खोज के एक स्वतंत्र, मूल मार्ग की ओर, बालकेंद्रवाद को त्यागने के मार्ग की ओर अग्रसर किया, वहीं राष्ट्रीय किंडरगार्टन के शिक्षकों ने बच्चों के साथ काम करने के तरीकों में बहुमूल्य योगदान दिया। पूर्वस्कूली उम्र͵ हालाँकि न तो श्लेगर और न ही उनके सहयोगी इस समय सही रास्ता अपनाने में सक्षम थे।

राष्ट्रीय किंडरगार्टन के सात वर्षीय बच्चों के लिए एक प्राकृतिक और अगोचर संक्रमण सुनिश्चित करने के लिए प्राथमिक स्कूल, और "1907 में निपटान" समाज के तहत "स्कूली उम्र के बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा के नए तरीके" खोजने के अनुभव का विस्तार करना भी। बालक-बालिकाओं के लिए एक प्रायोगिक विद्यालय खोला गया।

लोक किंडरगार्टन के अभ्यास के विश्लेषण और सामान्यीकरण के आधार पर, एल.के. श्लेगर ने किंडरगार्टन कार्यकर्ताओं के लिए "छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री" शीर्षक से एक मैनुअल के कई संस्करण संकलित किए। मैनुअल में शिक्षकों के लिए साहित्य, बच्चों के लिए खेल और गाने और अन्य किंडरगार्टन में आयोजित किए जा सकने वाले भ्रमणों के नाम बताए गए थे; मुद्दों को बच्चों के चित्र और शिल्प की तस्वीरों के साथ चित्रित किया गया था।

इन मैनुअल में बातचीत का पाठ शामिल नहीं है, बल्कि केवल बातचीत के विषयों ("ग्रीष्म", "शरद ऋतु", "सर्दी", "वसंत", "फल, आदि) पर सामग्री के बारे में प्रश्न हैं। एल.के. श्लेगर ने किंडरगार्टन कक्षाओं की संपूर्ण सामग्री को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया, बल्कि केवल बच्चों के साथ बातचीत और उनसे जुड़े मैनुअल बच्चों के काम पर प्रकाश डाला।

"छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री" में बच्चों से प्रमुख प्रश्न कैसे पूछें, उनकी अवलोकन की शक्ति कैसे विकसित करें और सामूहिक और व्यक्तिगत कार्य कैसे करें (कागज, मिट्टी, लकड़ी से बने) पर कुछ मूल्यवान पद्धति संबंधी निर्देश दिए गए थे। आदि) बातचीत के साथ घनिष्ठ संबंध में, जो एक प्रकार की "बच्चों की भाषा" है), बच्चों को कैसे बताया जाए, उनके विकास के स्तर और उम्र के अनुसार अनुकूलन किया जाए, आदि।
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यह मैनुअल रूस में व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गया है और इसे विदेशी शिक्षकों से अनुकूल समीक्षा मिली है, हालांकि यह बालकेंद्रवाद के विचारों से प्रभावित है।

एल.

श्लेगर ने किंडरगार्टन की शैक्षणिक प्रक्रिया में खेलने के लिए एक केंद्रीय स्थान सौंपा। “बच्चे को खेलने का पर्याप्त अवसर दिया जाना चाहिए... खेल बच्चों का स्वाभाविक जीवन है और किसी भी तरह से खाली मनोरंजन नहीं है। बच्चों के खेल को सबसे अधिक ध्यान और गंभीरता से लिया जाना चाहिए... खेल संपूर्ण आध्यात्मिक दुनिया, जीवन के अनुभव के संपूर्ण भंडार को प्रकट करता है।

उनका मानना ​​था कि शैक्षणिक दृष्टि से यह बहुत महत्वपूर्ण है शारीरिक श्रम(विशेषकर लकड़ी का काम)। “...यह बच्चे की गतिविधि, कार्य करने, अपने विचारों को मूर्त रूप देने की आवश्यकता को एक रास्ता देता है। यह बांह की मांसपेशियों को विकसित करता है, जो मस्तिष्क केंद्रों से जुड़ी होती हैं। सामग्री की विविधता बाहरी इंद्रियों को विकसित करती है - दृष्टि, स्पर्श, रूप की भावना, अनुपात, आंख... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चे द्वारा बनाई गई चीज़ सुरुचिपूर्ण नहीं है, समाप्त नहीं हुई है, लेकिन बच्चे की मनोदशा, उसका काम महत्वपूर्ण है विचार महत्वपूर्ण है, उसकी मांसपेशियों का काम, उसकी कल्पनाशक्ति और ऐसा करने पर उसे जो संतुष्टि का अनुभव होता है वह महत्वपूर्ण है।” शारीरिक श्रम बच्चों में सहनशक्ति, इच्छाशक्ति और आंतरिक आत्म-अनुशासन विकसित करने में मदद करता है। समूह का व्यावसायिक मूड, सामान्य मूड और सामान्य रुचियाँ काम के माहौल में बनती हैं। मैन्युअल रचनात्मक कार्य को अन्य गतिविधियों के साथ जोड़ा जाना चाहिए। में बचपनयांत्रिक कार्य से बचना चाहिए, और श्रम तब तक मूल्यवान है जब तक इसमें तनाव की आवश्यकता होती है। बच्चों को स्व-देखभाल कौशल विकसित करने की आवश्यकता है। श्लेगर ने कहा, इससे उन्हें स्वतंत्रता और आत्म-गतिविधि विकसित करने में मदद मिलती है।

श्लेगर ने बच्चों की शारीरिक शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया। तर्कसंगत पोषणकिंडरगार्टन में बच्चे (कक्षाएं शुरू होने से पहले नाश्ता, दोपहर में गर्म पकवान), आराम (नींद), कमरे और शरीर की सफाई, बच्चों की गतिविधियां उनके सामान्य विकास के लिए मुख्य स्थितियां हैं। लयबद्ध हलचलेंसंगीत, आउटडोर खेल, शारीरिक श्रम, स्व-देखभाल गतिविधियाँ उचित के महत्वपूर्ण साधन हैं शारीरिक विकासबच्चा।

"किंडरगार्टन में व्यावहारिक कार्य" पुस्तक में शारीरिक और सौंदर्य शिक्षा के मुद्दों पर, सामूहिक कार्य, खेल और गतिविधियों के माध्यम से बच्चों में समुदाय की भावना पैदा करने पर, मानसिक शिक्षा के कुछ मुद्दों पर (संवेदी शिक्षा के तरीके,) पद्धतिगत निर्देश दिए गए थे। कहानी सुनाना, नाटकीयता, आदि)।

इंद्रियों की शिक्षा को विशेष रूप से बहुत महत्व दिया गया था। श्लेगर ने बच्चों की संवेदी शिक्षा का मुख्य तरीका उनके साथ प्राकृतिक रोजमर्रा के शैक्षिक कार्यों में देखा - खेलों में, मैनुअल काम, निर्माण सामग्री के साथ कक्षाएं, आदि। कुछ मामलों में, उसने इंद्रियों के विकास का परीक्षण करने के लिए विशेष अभ्यासों का उपयोग किया।

श्लेगर लोक किंडरगार्टन में, खेल और गतिविधियों के लिए बड़ी मूल निर्माण सामग्री का उपयोग किया जाता था, गुड़िया पेश की जाती थीं, जिसके उपयोग से किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्यों में उन्होंने बहुत महत्व दिया। “एक गुड़िया एक बच्चे के लिए एक जीवित प्राणी है; उसके साथ खेलना, वह उसके साथ रहता है," श्लेगर ने लिखा, "गुड़िया के साथ खेलना बच्चे के संपूर्ण विश्वदृष्टिकोण को निर्धारित करने के लिए अवलोकन और बातचीत के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करता है।" बच्चे गुड़ियों के साथ अपने जीवन और अपने आस-पास के लोगों के जीवन का अनुभव करते हैं। गुड़िया वो सब कुछ करती है जो एक इंसान करता है। घर चलाना, पिता का काम, माँ का काम, अपना जीवन - सब कुछ पूरी तरह से नाटकीय है। एक भावनात्मक उपकरण जिसका लाभ उठाना बेहद महत्वपूर्ण है।”

अपनी पुस्तक में, एल.के. श्लेगर ने सिफारिश की कि शिक्षक अपने समूह का नेतृत्व छोटे से लेकर बच्चों के स्कूल जाने तक करें; उन्होंने बताया, इससे बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं का गहन अध्ययन और व्यवहार में उनके प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण सुनिश्चित होता है।

एल.के. श्लेगर की पुस्तक में बच्चों की धार्मिक शिक्षा के बारे में एक शब्द भी नहीं है। यह अन्य सैद्धांतिक कार्यों से अनुकूल रूप से तुलना करता है पूर्वस्कूली शिक्षा(वेंट्ज़ेल, तिखीवा)।

पुस्तक "किंडरगार्टन में व्यावहारिक कार्य" क्रांति से पहले पूर्वस्कूली श्रमिकों के बीच व्यापक हो गई थी। उन्होंने इसका प्रयोग किया पूर्वस्कूली कार्यकर्ताऔर पहली बार. सोवियत सत्ता के वर्ष.

पीपुल्स किंडरगार्टन में एल.के. श्लेगर और उनके सहयोगियों की व्यावहारिक गतिविधियों में महत्वपूर्ण पद्धतिगत उपलब्धियाँ थीं। खेल और गतिविधियों में बच्चे के व्यक्तित्व की रचनात्मक अभिव्यक्ति के लिए सम्मान, प्रत्येक बच्चे के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, विभिन्न स्थितियों में बच्चों के व्यवहार का अध्ययन, बच्चों के स्वास्थ्य, उनके मानसिक, नैतिक, की सावधानीपूर्वक देखभाल। सौंदर्य विकास, बच्चों पर शैक्षणिक प्रभाव के नए रूपों की खोज, उनकी पहल, स्वतंत्रता और पारस्परिक सहायता का विकास, बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के तरीकों और तकनीकों में निरंतर सुधार एल.के. श्लेगर और उनके सहयोगियों की शैक्षणिक रचनात्मकता की विशिष्ट विशेषताएं थीं।

साथ ही, इस तथ्य के बावजूद कि किंडरगार्टन का अभ्यास बालकेंद्रवाद पर काबू पाने के रास्ते में खड़ा था और एल.के. श्लेगर के नेतृत्व में किंडरगार्टन, विचारशील, सुव्यवस्थित शैक्षिक कार्य का एक उदाहरण था, श्लेगर ने अपने सैद्धांतिक वक्तव्यों में इसे जारी रखा "बच्चे की स्वतंत्र आत्म-अभिव्यक्ति" की रक्षा करने की स्थिति, "बच्चे के बाहर मौजूद शिक्षा के कार्यों से इनकार।"

एल.के. श्लेगर प्रथम हैं। समाज के शिक्षकों के एक समूह ने 1918 में "बच्चों के श्रम और आराम" का प्रस्ताव रखा। इस प्रक्रिया में सोवियत सत्ता की शर्तों के तहत आरएसएफएसआर के शिक्षा के पीपुल्स कमिश्रिएट के पूर्वस्कूली विभाग को उनकी ताकत, ज्ञान और अनुभव रचनात्मक कार्यमार्क्सवादी-लेनिनवादी शिक्षाशास्त्र के विकास के विचारों के प्रभाव में, उन्होंने अपनी गलतफहमियों पर काबू पाया और पहले सोवियत प्रीस्कूल कार्यकर्ताओं के कार्यप्रणाली कार्य और प्रशिक्षण में सक्रिय रूप से भाग लिया।

पूर्वस्कूली शिक्षा में शैक्षणिक दृष्टिकोण और गतिविधियाँ एल.के. श्लेगर - अवधारणा और प्रकार। "पूर्वस्कूली शिक्षा एल.के. श्लेगर में शैक्षणिक दृष्टिकोण और गतिविधियाँ" 2017, 2018 श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं।

लुईस कार्लोव्ना श्लेगर (1863-1942) पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में और सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में प्री-स्कूल शिक्षा में एक प्रसिद्ध व्यक्ति थीं और उन्होंने प्री-स्कूल शिक्षा के सिद्धांत के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला था। कई कार्यों ("छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री", "किंडरगार्टन में व्यावहारिक कार्य", आदि) में प्रीस्कूलर के साथ बातचीत आयोजित करने, बच्चों का अध्ययन करने, व्यक्तिगत कार्य और विकास के लिए विशेष अभ्यासों के उपयोग के तरीकों पर मूल्यवान सलाह शामिल है। इंद्रियों का.

श्लेगर की शिक्षण गतिविधियाँ 1882 में शुरू हुईं, और 1905 से वह सेटलमेंट एंड चिल्ड्रन लेबर एंड लीज़र सोसाइटीज़ में एक सक्रिय भागीदार बन गईं, जो मॉस्को के गरीबों के बच्चों के लिए शैक्षिक गतिविधियाँ चलाती थीं। मॉस्को के श्रमिक वर्ग के बाहरी इलाके में एक किंडरगार्टन खोला गया, जहां समुदाय के सदस्यों ने मुफ्त में काम किया।

बाल विहारएक शैक्षणिक प्रयोगशाला थी जहाँ बच्चे के व्यक्तित्व के सम्मान और उसके व्यापक विकास की चिंता के आधार पर शिक्षा की एक नई पद्धति बनाई गई थी। किंडरगार्टन का मुख्य कार्य एक ऐसा वातावरण बनाना है जिसमें बच्चा व्यापक रूप से विकसित हो सके और स्वतंत्र महसूस कर सके, और अपनी सभी आवश्यकताओं और रुचियों के लिए प्रतिक्रिया पा सके।

किंडरगार्टन स्टाफ ने बच्चे के विकास पर पर्यावरण और वयस्कों के प्रभाव का अध्ययन किया, सर्वहारा परिवेश से बच्चों के पालन-पोषण के नए तरीकों की तलाश की, पूर्वस्कूली बच्चों की शिक्षा में पद्धति संबंधी मुद्दों के गहन विकास में लगे, साहित्य का अध्ययन किया और विदेशी शिक्षकों और किंडरगार्टन का कार्य अनुभव।

ठीक है। श्लेगर ने फ्रोबेल की उपदेशात्मक सामग्री को संशोधित किया, बच्चों के लिए तथाकथित जीवन योजना को शैक्षिक कार्य का आधार बनाया, जिसमें उन्होंने उस समय व्यापक मुफ्त शिक्षा के सिद्धांत को श्रद्धांजलि दी, जिससे बच्चों को खेल और गतिविधियों में पूर्ण स्वतंत्रता मिल सके।

बच्चों को उम्र या विकास के अनुसार समूहों में विभाजित किया जाता है। समूह में बच्चों की संख्या 15 लोग हैं। कार्यक्रम को किंडरगार्टन के कार्य के अनुरूप होना चाहिए, और शिक्षक की कार्य योजना बच्चों की टिप्पणियों के आधार पर होनी चाहिए।

किंडरगार्टन में पर्यावरण को व्यवस्थित करने की आवश्यकताएँ: प्रत्येक समूह के लिए एक अलग कमरा, फर्नीचर जो बच्चों की उम्र से मेल खाता हो, दीवारों के लिए उपकरण जिस पर बच्चे चित्र बना सकें, बच्चों के कार्यों के संग्रहालय की उपस्थिति आदि।

शिक्षक की गतिविधियाँ मुख्य रूप से पर्यावरण को व्यवस्थित करने और ऐसी सामग्री प्रदान करने पर केंद्रित होती हैं जो बच्चों की आंतरिक शक्तियों को पहचानने और उनकी रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने में मदद करती हैं। श्लेगर के अनुसार, यह आवश्यकता खेल और गतिविधियों से सबसे अच्छी तरह पूरी होती है विभिन्न सामग्रियां- प्राकृतिक, बड़े निर्माण और अपशिष्ट। रचनात्मक खेल केंद्र स्तर पर हैं।

श्लेगर ने बच्चों की शारीरिक शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया। किंडरगार्टन में बच्चों का तर्कसंगत पोषण (कक्षाएं शुरू होने से पहले नाश्ता, दोपहर में गर्म पकवान), आराम (नींद), कमरे और शरीर की सफाई और बच्चों की आवाजाही उनके सामान्य विकास के लिए मुख्य शर्तें हैं। संगीत की लयबद्ध गति, आउटडोर खेल, शारीरिक श्रम और स्वयं की देखभाल की गतिविधियाँ बच्चे के उचित शारीरिक विकास के महत्वपूर्ण साधन हैं। पुस्तक "प्रैक्टिकल वर्क इन किंडरगार्टन" में शारीरिक और सौंदर्य शिक्षा के मुद्दों पर, सामूहिक कार्य, खेल और गतिविधियों के माध्यम से बच्चों में समुदाय की भावना पैदा करने पर, मानसिक शिक्षा के कुछ मुद्दों (संवेदी शिक्षा के तरीके, कहानी कहने, नाटकीयता) पर पद्धतिगत निर्देश दिए गए हैं। , वगैरह। )।

इंद्रियों की शिक्षा को विशेष रूप से बहुत महत्व दिया गया था। श्लेगर ने बच्चों की संवेदी शिक्षा का मुख्य तरीका उनके साथ प्राकृतिक रोजमर्रा के शैक्षणिक कार्यों में देखा - खेल, शारीरिक कार्य, निर्माण सामग्री के साथ गतिविधियाँ आदि। कुछ मामलों में, उसने संवेदी अंगों के विकास का परीक्षण करने के लिए विशेष अभ्यासों का उपयोग किया। श्लेगर लोक किंडरगार्टन में, खेल और गतिविधियों के लिए बड़ी मूल निर्माण सामग्री का उपयोग किया जाता था, गुड़िया पेश की जाती थीं, जिसके उपयोग से किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्यों में उन्होंने बहुत महत्व दिया।

खेल और गतिविधियों में बच्चे के व्यक्तित्व की रचनात्मक अभिव्यक्ति का सम्मान, प्रत्येक बच्चे के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, विभिन्न स्थितियों में बच्चों के व्यवहार का अध्ययन, बच्चों के स्वास्थ्य की सावधानीपूर्वक देखभाल, उनका मानसिक, नैतिक, सौंदर्य विकास, नए की खोज बच्चों पर शैक्षणिक प्रभाव के रूप, उनकी पहल, स्वतंत्रता और पारस्परिक सहायता का विकास, बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के तरीकों और तकनीकों में निरंतर सुधार, एल.के. की शैक्षणिक रचनात्मकता की विशिष्ट विशेषताएं थीं। श्लेगर.

1905 से 1908 की अवधि में अपनी शैक्षणिक खोजों का सारांश देते हुए, एल.के. श्लेगर ने लिखा: "हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे:

1) बच्चों को अपने जीवन का अधिकार है;

2) प्रत्येक आयु की अपनी रुचियाँ, अपनी क्षमताएँ होती हैं, और प्रत्येक आयु का अध्ययन करने की आवश्यकता होती है;

3) बच्चों को काम और खेल में पूरी आज़ादी दी जानी चाहिए;

4) मुफ़्त काम हमारे लिए विकास के संकेतक के रूप में कार्य करता है;

5) जो सामग्री हम किंडरगार्टन में पेश करते हैं वह लचीली, व्यापक होनी चाहिए, जिससे बच्चों को वयस्कों की मदद और मार्गदर्शन के बिना स्वयं की पहचान करने का अवसर मिले, इसे खोजा और खोजा जाना चाहिए;

6) इस उम्र के लिए जनता को कृत्रिम रूप से रोपने, बच्चों को तैयार फॉर्म देने के बारे में सोचना असंभव है; उन्हें पहले अपनी पहचान स्थापित करने की आवश्यकता है;

7) हमारी भूमिका मदद करना, मार्गदर्शन करना, अध्ययन करना, अवलोकन करना है।"

संक्षिप्त जीवनी

(लुईस कार्लोव्ना श्लेगर (1863-1942) पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों और सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में पूर्वस्कूली शिक्षा में एक प्रसिद्ध व्यक्ति थीं।

सेराटोव गर्ल्स जिमनैजियम से शैक्षणिक कक्षा में स्नातक होने के बाद, उन्होंने 1882 से 1884 तक ताम्बोव शहर के प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाया। फिर उन्होंने मास्को उच्च महिला पाठ्यक्रम में अध्ययन किया, जिसके बाद उन्होंने गरीब और बीमार बच्चों की देखभाल के लिए मास्को सोसायटी के अनाथालयों में काम किया। 1905 के बाद से, एल. इस किंडरगार्टन के शिक्षकों ने बड़े उत्साह के साथ और पूरी तरह से नि:शुल्क न केवल शैक्षणिक कार्य किया, बल्कि स्वयं बच्चों की सेवा भी की, किंडरगार्टन परिसर की सफाई की, आदि। 1919 से, यह किंडरगार्टन संस्थानों की प्रणाली का हिस्सा बन गया। आरएसएफएसआर के पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ एजुकेशन के सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन।

एल. के. श्लेगर समाज के एक सक्रिय सदस्य थे। इसके अन्य सदस्यों की तरह, उन्होंने आधिकारिक शिक्षाशास्त्र के दिशानिर्देशों का तीव्र विरोध किया।

सोसायटी की गतिविधियों का उद्देश्य श्रमिकों के बच्चों की दुर्दशा को कम करना था। शेट्स्की के शब्द "बच्चों को उनका बचपन वापस दो" उनका आदर्श वाक्य था। समाज के सदस्यों ने "बचपन की रक्षा" के विचार को लागू करने की मांग की, "बच्चों की एक नई शिक्षा, बिना किसी दबाव और दंड के, जो राज्य के स्कूल में शासन करती थी" का आयोजन किया। इस यूटोपियन विचार से मोहित होकर, उन्होंने व्यवहारिक रूप से मूल मरूद्यान बनाने की कोशिश की - मौजूदा स्कूल शिक्षा प्रणाली के बाहर खड़े शैक्षणिक संस्थान। समाज के सदस्यों ने समझा कि कामकाजी लोगों के बच्चों की कठिन स्थिति ज़ारिस्ट रूस की राज्य प्रणाली के कारण थी, लेकिन उनका मानना ​​​​था कि शिक्षा और उचित पालन-पोषण के माध्यम से "बचपन की रक्षा" सहित लोगों के जीवन में सुधार करना संभव था।

1907 के अंत में, सेटलमेंट सोसायटी को सरकार द्वारा "छोटे बच्चों के बीच समाजवाद शुरू करने के प्रयास के लिए" बंद कर दिया गया था, हालांकि सोसायटी के सदस्य मॉस्को के क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं से जुड़े नहीं थे।

"सेटलमेंट" के बंद होने के बाद, शिक्षकों के उसी समूह ने "बच्चों के श्रम और आराम" समाज में अपनी गतिविधियाँ फिर से शुरू कीं, जिसे उन्होंने 1909 में नव निर्मित किया था। वे पहले से ही सामाजिक समस्याओं में बहुत कम शामिल थे, लेकिन मुख्य रूप से गहराई से पद्धतिगत मुद्दों को विकसित किया, साहित्य का गहन अध्ययन किया और विदेशी शिक्षाशास्त्र का अनुभव प्राप्त किया।

एल.के. श्लेगर ने विदेशों में पूर्वस्कूली संस्थानों के सिद्धांत और व्यवहार पर साहित्य का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया, लेकिन रूसी शिक्षाशास्त्र में विदेशी मॉडलों के यांत्रिक हस्तांतरण के खिलाफ थे। सबसे पहले, उनके नेतृत्व वाले किंडरगार्टन में फ्रोबेलियन सामग्री वाली कक्षाएं शुरू की गईं, लेकिन सावधानीपूर्वक विश्लेषण के बाद उन्हें बच्चों की गतिविधि और रचनात्मकता को छोड़कर, औपचारिकता के लिए हटा दिया गया। मोंटेसरी सामग्री को भी बच्चों के जीवन और हितों से असंबंधित मानकर खारिज कर दिया गया।

एल.के. श्लेगर ने रूस में रहने की स्थिति और रूसी लोगों की राष्ट्रीय विशेषताओं के आधार पर शिक्षा के नए तरीके खोजने की कोशिश की। अपने कर्मचारियों के साथ मिलकर, उन्होंने नई शिक्षण सामग्री - "जीवन सामग्री (मिट्टी, रेत, लकड़ी, आदि) का चयन किया, जो बच्चों को रचनात्मक गतिविधि और पहल दिखाने का अवसर देगी।"

फ्रोबेल के अनुसार प्रोग्रामेटिक, सख्ती से विनियमित कक्षाओं से, श्लेगर के नेतृत्व में शिक्षकों ने बच्चों के अनुभवजन्य अध्ययन, उनकी रुचियों और उन्हें खेल और गतिविधियों में पूर्ण स्वतंत्रता देने के आधार पर शैक्षिक कार्य का निर्माण किया।

"बच्चों को करीब से देखने के लिए कि वे कहाँ ले जाएंगे" के सिद्धांत को अपनाते हुए, अर्थात्, उनके सहज, सहज विकास पर ध्यान केंद्रित करते हुए, एल.के. श्लेगर ने बालकेंद्रवाद का मार्ग अपनाया।

हालाँकि, भविष्य में राष्ट्रीय किंडरगार्टन में शैक्षिक कार्य का अभ्यास बालकेंद्रवाद की सैद्धांतिक स्थिति से मेल नहीं खाता, जो 1909 से 1917 की अवधि के लिए किंडरगार्टन की रिपोर्टों में परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए, शिक्षकों को कुछ स्थापित करने के लिए मजबूर किया गया था बच्चों पर संगठित प्रभाव के तत्व, काम में एक निश्चित निरंतरता पैदा करना, बच्चों के जीवन को अनूठे तरीके से, कम से कम अप्रत्यक्ष तरीकों से मार्गदर्शन करना। निःशुल्क कक्षाओं के साथ-साथ, अध्ययन के आधार पर और बच्चों की रुचियों और वर्तमान अनुभवों को ध्यान में रखते हुए, तथाकथित "शिक्षक की योजना के अनुसार सुझाई गई कक्षाएं" और यहां तक ​​कि "सभी बच्चों के लिए अनिवार्य कक्षाएं (कर्तव्य कर्तव्य, आदि) शुरू हुईं। परिचय कराया जाए।" इन गतिविधियों ने किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्य में कुछ स्थिरता और निरंतरता प्रदान की। शिक्षक अनजाने में शैक्षिक कार्यों की योजना और विचारशील संगठन के मुद्दों पर अधिक से अधिक ध्यान देते हुए, बालकेंद्रवाद पर काबू पाने की राह पर चल पड़े। जहां अभ्यास ने उन्हें खोज के एक स्वतंत्र, मूल मार्ग की ओर, बालकेंद्रवाद को त्यागने के मार्ग की ओर अग्रसर किया, राष्ट्रीय किंडरगार्टन के शिक्षकों ने पूर्वस्कूली बच्चों के साथ काम करने की पद्धति में एक मूल्यवान योगदान दिया, हालांकि इस अवधि के दौरान न तो श्लेगर और न ही उनके कर्मचारी अभी तक सही रास्ते पर खड़े होने में सक्षम.

राष्ट्रीय किंडरगार्टन के सात वर्षीय बच्चों को प्राथमिक विद्यालय में एक प्राकृतिक और अगोचर संक्रमण प्रदान करने के साथ-साथ "स्कूल-उम्र के बच्चों की परवरिश और शिक्षा के नए तरीके" खोजने के अनुभव का विस्तार करने के लिए, एक प्रायोगिक स्कूल लड़कों और लड़कियों के लिए सेटलमेंट सोसायटी 1907 में खोली गई थी।

लोक किंडरगार्टन के अभ्यास के विश्लेषण और सामान्यीकरण के आधार पर, एल.के. श्लेगर ने किंडरगार्टन कार्यकर्ताओं के लिए "छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री" शीर्षक से एक मैनुअल के कई संस्करण संकलित किए। मैनुअल में शिक्षकों के लिए साहित्य, बच्चों के लिए खेल और गाने, और नामित भ्रमण शामिल थे जो अन्य किंडरगार्टन में आयोजित किए जा सकते थे; मुद्दों को बच्चों के चित्र और शिल्प की तस्वीरों के साथ चित्रित किया गया था।

इन मैनुअल में बातचीत का पाठ शामिल नहीं है, बल्कि केवल बातचीत के विषयों ("ग्रीष्म", "शरद ऋतु", "सर्दी", "वसंत", "फल, आदि) पर सामग्री के बारे में प्रश्न हैं। एल.के. श्लेगर ने किंडरगार्टन कक्षाओं की संपूर्ण सामग्री को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया, बल्कि केवल बच्चों के साथ बातचीत और उनसे जुड़े मैनुअल बच्चों के काम पर प्रकाश डाला।

"छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री" में बच्चों से प्रमुख प्रश्न कैसे पूछें, उनकी अवलोकन की शक्ति कैसे विकसित करें और सामूहिक और व्यक्तिगत कार्य कैसे करें (कागज, मिट्टी, लकड़ी से बने) पर कुछ मूल्यवान पद्धति संबंधी निर्देश दिए गए थे। आदि) बातचीत के साथ घनिष्ठ संबंध में, जो एक प्रकार की "बच्चों की भाषा" है), बच्चों को कैसे बताया जाए, उनके विकास के स्तर और उम्र के अनुसार अनुकूलन किया जाए, आदि। यह मैनुअल रूस में व्यापक हो गया है और इसने अनुमोदनात्मक प्रतिक्रिया पैदा की है। विदेशी शिक्षक, हालाँकि इसमें बालकेंद्रवाद के विचारों का एक निश्चित प्रभाव है।

एल.

श्लेगर ने किंडरगार्टन की शैक्षणिक प्रक्रिया में खेलने के लिए एक केंद्रीय स्थान सौंपा। “बच्चे को खेलने का पर्याप्त अवसर दिया जाना चाहिए... खेल बच्चों का स्वाभाविक जीवन है और किसी भी तरह से खाली मनोरंजन नहीं है। बच्चों के खेल को सबसे अधिक ध्यान और गंभीरता से लिया जाना चाहिए... खेल संपूर्ण आध्यात्मिक दुनिया, जीवन के अनुभव के संपूर्ण भंडार को प्रकट करता है।

उनका मानना ​​था कि शैक्षणिक दृष्टि से शारीरिक श्रम (विशेषकर लकड़ी का काम) बहुत महत्वपूर्ण है। “...यह बच्चे की गतिविधि, कार्य करने, अपने विचारों को मूर्त रूप देने की आवश्यकता को एक रास्ता देता है। यह बांह की मांसपेशियों को विकसित करता है, जो मस्तिष्क केंद्रों से जुड़ी होती हैं। सामग्री की विविधता बाहरी इंद्रियों को विकसित करती है - दृष्टि, स्पर्श, रूप की भावना, अनुपात, आंख... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चे द्वारा बनाई गई चीज़ सुरुचिपूर्ण नहीं है, समाप्त नहीं हुई है, लेकिन बच्चे की मनोदशा, उसका काम महत्वपूर्ण है विचार महत्वपूर्ण है, उसकी मांसपेशियों का काम, उसकी कल्पनाशीलता और उसे बनाने के बाद उसे जो संतुष्टि महसूस होती है वह महत्वपूर्ण है।” शारीरिक श्रम बच्चों में सहनशक्ति, इच्छाशक्ति और आंतरिक आत्म-अनुशासन विकसित करने में मदद करता है। समूह का व्यावसायिक मूड, सामान्य मूड और सामान्य रुचियाँ काम के माहौल में बनती हैं। मैन्युअल रचनात्मक कार्य को अन्य गतिविधियों के साथ जोड़ा जाना चाहिए। बचपन में यांत्रिक कार्य से बचना चाहिए और कार्य तब तक मूल्यवान है जब तक इसमें तनाव की आवश्यकता होती है। बच्चों को स्व-देखभाल कौशल विकसित करने की आवश्यकता है। श्लेगर ने कहा, इससे उन्हें स्वतंत्रता और आत्म-गतिविधि विकसित करने में मदद मिलती है।

श्लेगर ने बच्चों की शारीरिक शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया। किंडरगार्टन में बच्चों का तर्कसंगत पोषण (कक्षाएं शुरू होने से पहले नाश्ता, दोपहर में गर्म पकवान), आराम (नींद), कमरे और शरीर की सफाई और बच्चों की आवाजाही उनके सामान्य विकास के लिए मुख्य शर्तें हैं। संगीत की लयबद्ध गति, आउटडोर खेल, शारीरिक श्रम और स्वयं की देखभाल की गतिविधियाँ बच्चे के उचित शारीरिक विकास के महत्वपूर्ण साधन हैं।

"किंडरगार्टन में व्यावहारिक कार्य" पुस्तक में शारीरिक और सौंदर्य शिक्षा के मुद्दों पर, सामूहिक कार्य, खेल और गतिविधियों के माध्यम से बच्चों में समुदाय की भावना पैदा करने पर, मानसिक शिक्षा के कुछ मुद्दों पर (संवेदी शिक्षा के तरीके,) पद्धतिगत निर्देश दिए गए थे। कहानी सुनाना, नाटकीयता, आदि)।

इंद्रियों की शिक्षा को विशेष रूप से बहुत महत्व दिया गया था। श्लेगर ने बच्चों के लिए संवेदी शिक्षा का मुख्य तरीका उनके साथ प्राकृतिक, रोजमर्रा के शैक्षिक कार्यों में देखा - खेल, शारीरिक कार्यों, निर्माण सामग्री के साथ गतिविधियों आदि में। कुछ मामलों में, उन्होंने इंद्रियों के विकास का परीक्षण करने के लिए विशेष अभ्यासों का उपयोग किया।

श्लेगर लोक किंडरगार्टन में, खेल और गतिविधियों के लिए बड़ी मूल निर्माण सामग्री का उपयोग किया जाता था, गुड़िया पेश की जाती थीं, जिसके उपयोग से किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्यों में उन्होंने बहुत महत्व दिया। “एक गुड़िया एक बच्चे के लिए एक जीवित प्राणी है; उसके साथ खेलना, वह उसके साथ रहता है," श्लेगर ने लिखा, "गुड़िया के साथ खेलना बच्चे के संपूर्ण विश्वदृष्टिकोण को निर्धारित करने के लिए अवलोकन और बातचीत के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करता है।" बच्चे गुड़ियों के साथ अपने जीवन और अपने आस-पास के लोगों के जीवन का अनुभव करते हैं। गुड़िया वो सब कुछ करती है जो एक इंसान करता है। घर चलाना, पिता का काम, माँ का काम, अपना जीवन - सब कुछ पूरी तरह से नाटकीय है। एक भावनात्मक उपकरण जिसका उपयोग करने की आवश्यकता है।”

अपनी पुस्तक में, एल.के. श्लेगर ने सिफारिश की कि शिक्षक अपने समूह का नेतृत्व छोटे से लेकर बच्चों के स्कूल जाने तक करें; उन्होंने बताया, इससे बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं का गहन अध्ययन और व्यवहार में उनके प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण सुनिश्चित होता है।

एल.के. श्लेगर की पुस्तक में बच्चों की धार्मिक शिक्षा के बारे में एक शब्द भी नहीं है। यह पूर्वस्कूली शिक्षा (वेंटज़ेल, तिखीवा) पर अन्य सैद्धांतिक कार्यों के साथ अनुकूल रूप से तुलना करता है।

पुस्तक "किंडरगार्टन में व्यावहारिक कार्य" क्रांति से पहले पूर्वस्कूली श्रमिकों के बीच व्यापक हो गई थी। इसका उपयोग पहली बार प्रीस्कूल कार्यकर्ताओं द्वारा किया गया था। सोवियत सत्ता के वर्ष.

पीपुल्स किंडरगार्टन में एल.के. श्लेगर और उनके सहयोगियों की व्यावहारिक गतिविधियों में महत्वपूर्ण पद्धतिगत उपलब्धियाँ थीं। खेल और गतिविधियों में बच्चे के व्यक्तित्व की रचनात्मक अभिव्यक्ति का सम्मान, प्रत्येक बच्चे के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, विभिन्न स्थितियों में बच्चों के व्यवहार का अध्ययन, बच्चों के स्वास्थ्य की सावधानीपूर्वक देखभाल, उनका मानसिक, नैतिक, सौंदर्य विकास, नए की खोज बच्चों पर शैक्षणिक प्रभाव के रूप, उनकी पहल, स्वतंत्रता और पारस्परिक सहायता का विकास, बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के तरीकों और तकनीकों में निरंतर सुधार एल.के. श्लेगर और उनके कर्मचारियों की शैक्षणिक रचनात्मकता की विशिष्ट विशेषताएं थीं।

हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि किंडरगार्टन का अभ्यास बालकेंद्रवाद पर काबू पाने के रास्ते में खड़ा था और किंडरगार्टन, एल. "बच्चे की स्वतंत्र आत्म-अभिव्यक्ति" का बचाव करना, "बच्चे के बाहर मौजूद शिक्षा के कार्यों से इनकार करना।"

एल.के. श्लेगर प्रथम हैं। "चिल्ड्रन लेबर एंड लीजर" सोसायटी के शिक्षकों के एक समूह ने 1918 में सोवियत सत्ता के तहत, रचनात्मक कार्य की प्रक्रिया में, आरएसएफएसआर के पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ एजुकेशन के प्रीस्कूल विभाग को अपनी ताकत, ज्ञान और अनुभव की पेशकश की मार्क्सवादी-लेनिनवादी शिक्षाशास्त्र को विकसित करने के विचारों के बारे में, उन्होंने अपनी गलतफहमियों पर काबू पाया और पहले सोवियत प्रीस्कूल कार्यकर्ताओं के कार्यप्रणाली कार्य और प्रशिक्षण में सक्रिय रूप से भाग लिया।

"बच्चों को करीब से देखने के लिए कि वे कहाँ ले जाएंगे" के सिद्धांत को अपनाते हुए, अर्थात्, उनके सहज, सहज विकास पर ध्यान केंद्रित करते हुए, एल.के. श्लेगर ने बालकेंद्रवाद का मार्ग अपनाया।
हालाँकि, राष्ट्रीय किंडरगार्टन में शैक्षिक कार्य का अभ्यास बाद में बालकेंद्रवाद की सैद्धांतिक स्थिति से मेल नहीं खाता, जो कि किंडरगार्टन की रिपोर्टों में परिलक्षित होता है। 1909 से 1917 की अवधि के लिए। इसलिए, उदाहरण के लिए, शिक्षकों को बच्चों पर संगठित प्रभाव के कुछ तत्वों को स्थापित करने, काम में एक निश्चित निरंतरता बनाने और कम से कम अप्रत्यक्ष तरीकों से बच्चों के जीवन को अनूठे तरीके से प्रबंधित करने के लिए मजबूर किया गया था। निःशुल्क कक्षाओं के साथ-साथ, अध्ययन के आधार पर और बच्चों की रुचियों और वर्तमान अनुभवों को ध्यान में रखते हुए, तथाकथित "शिक्षक की योजना के अनुसार सुझाई गई कक्षाएं" और यहां तक ​​कि "सभी बच्चों के लिए अनिवार्य कक्षाएं (कर्तव्य कर्तव्य, आदि) शुरू हुईं। परिचय कराया जाए।" इन गतिविधियों ने किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्य में कुछ स्थिरता और निरंतरता प्रदान की। शिक्षक अनायास ही बालकेंद्रवाद पर काबू पाने की राह पर निकल पड़े शैक्षणिकएक सिद्धांत जो पूर्व-विकसित पाठ्यक्रम के अनुसार बच्चों के व्यवस्थित शिक्षण और पालन-पोषण से इनकार करता है और केवल बच्चों में सीधे उत्पन्न होने वाली इच्छाओं और रुचियों के आधार पर कक्षाओं के संगठन की आवश्यकता करता है। , शैक्षिक कार्यों की योजना और विचारशील संगठन के मुद्दों पर अधिक से अधिक ध्यान देना। जहां अभ्यास ने उन्हें खोज के एक स्वतंत्र, मूल मार्ग की ओर, बालकेंद्रवाद को त्यागने के मार्ग की ओर अग्रसर किया, राष्ट्रीय किंडरगार्टन के शिक्षकों ने पूर्वस्कूली बच्चों के साथ काम करने की पद्धति में एक मूल्यवान योगदान दिया, हालांकि इस अवधि के दौरान न तो श्लेगर और न ही उनके कर्मचारी अभी तक सही रास्ते पर खड़े होने में सक्षम.
राष्ट्रीय किंडरगार्टन के सात वर्षीय बच्चों को प्राथमिक विद्यालय में एक प्राकृतिक और अगोचर संक्रमण प्रदान करने के लिए, और "स्कूल-उम्र के बच्चों की परवरिश और शिक्षा के नए तरीके" खोजने के अनुभव का विस्तार करने के लिए, लड़कों के लिए एक प्रायोगिक स्कूल और लड़कियों को 1907 में "सेटलमेंट" लड़कियों के तहत खोला गया था।
लोक किंडरगार्टन के अभ्यास के विश्लेषण और सामान्यीकरण के आधार पर, एल.के. श्लेगर ने किंडरगार्टन कार्यकर्ताओं के लिए "छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री" शीर्षक से एक मैनुअल के कई संस्करण संकलित किए। मैनुअल में शिक्षकों के लिए साहित्य, बच्चों के लिए खेल और गाने, और नामित भ्रमण शामिल थे जो अन्य किंडरगार्टन में आयोजित किए जा सकते थे; मुद्दों को बच्चों के चित्र और शिल्प की तस्वीरों के साथ चित्रित किया गया था।
इन मैनुअल में बातचीत का पाठ शामिल नहीं है, बल्कि केवल बातचीत के विषयों ("ग्रीष्म", "शरद ऋतु", "सर्दी", "वसंत", "फल", आदि) की सामग्री के बारे में प्रश्न हैं। एल.के. श्लेगर ने किंडरगार्टन कक्षाओं की संपूर्ण सामग्री को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया, बल्कि केवल बच्चों के साथ बातचीत और उनसे जुड़े मैनुअल बच्चों के काम पर प्रकाश डाला।
"छोटे बच्चों के साथ बातचीत के लिए सामग्री" में बच्चों से प्रमुख प्रश्न कैसे पूछें, उनकी अवलोकन की शक्ति कैसे विकसित करें और सामूहिक और व्यक्तिगत कार्य (कागज, मिट्टी, लकड़ी, आदि से) कैसे करें, इस पर कुछ मूल्यवान पद्धति संबंधी निर्देश दिए गए थे। .) बातचीत के साथ घनिष्ठ संबंध में, जो एक प्रकार की "बच्चों की भाषा" है), बच्चों को कैसे बताया जाए, उनके विकास के स्तर और उम्र आदि के अनुसार। यह मैनुअल रूस में व्यापक हो गया है और इसे विदेशों से अनुमोदित प्रतिक्रिया मिली है। शिक्षक, यद्यपि इसमें बालकेंद्रवाद के विचारों का एक निश्चित प्रभाव है।
एल.
श्लेगर ने किंडरगार्टन की शैक्षणिक प्रक्रिया में खेलने के लिए एक केंद्रीय स्थान सौंपा। “बच्चे को खेलने का पर्याप्त अवसर दिया जाना चाहिए... खेल बच्चों का स्वाभाविक जीवन है और किसी भी तरह से खाली मनोरंजन नहीं है। बच्चों के खेल को सबसे अधिक ध्यान और गंभीरता से लिया जाना चाहिए... खेल संपूर्ण आध्यात्मिक दुनिया, जीवन के अनुभव के संपूर्ण भंडार को प्रकट करता है।

उनका मानना ​​था कि शैक्षणिक दृष्टि से शारीरिक श्रम (विशेषकर लकड़ी का काम) बहुत महत्वपूर्ण है। “...यह बच्चे की गतिविधि, कार्य करने, अपने विचारों को मूर्त रूप देने की आवश्यकता को एक रास्ता देता है। यह बांह की मांसपेशियों को विकसित करता है, जो मस्तिष्क केंद्रों से जुड़ी होती हैं। सामग्री की विविधता बाहरी इंद्रियों को विकसित करती है - दृष्टि, स्पर्श, रूप की भावना, अनुपात, आंख... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चे द्वारा बनाई गई चीज़ सुरुचिपूर्ण नहीं है, समाप्त नहीं हुई है, लेकिन बच्चे की मनोदशा, उसका काम महत्वपूर्ण है विचार महत्वपूर्ण है, उसकी मांसपेशियों का काम, उसकी कल्पनाशीलता और उसे बनाने के बाद उसे जो संतुष्टि महसूस होती है वह महत्वपूर्ण है।” शारीरिक श्रम बच्चों में सहनशक्ति, इच्छाशक्ति और आंतरिक आत्म-अनुशासन विकसित करने में मदद करता है। समूह का व्यावसायिक मूड, सामान्य मूड और सामान्य रुचियाँ काम के माहौल में बनती हैं। मैन्युअल रचनात्मक कार्य को अन्य गतिविधियों के साथ जोड़ा जाना चाहिए। बचपन में यांत्रिक कार्य से बचना चाहिए और कार्य तब तक मूल्यवान है जब तक इसमें तनाव की आवश्यकता होती है। बच्चों को स्व-देखभाल कौशल विकसित करने की आवश्यकता है। श्लेगर ने कहा, इससे उन्हें स्वतंत्रता और आत्म-गतिविधि विकसित करने में मदद मिलती है।
श्लेगर ने बच्चों की शारीरिक शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया. किंडरगार्टन में बच्चों का तर्कसंगत पोषण (कक्षाएं शुरू होने से पहले नाश्ता, दोपहर में गर्म पकवान), आराम (नींद), कमरे और शरीर की सफाई और बच्चों की आवाजाही उनके सामान्य विकास के लिए मुख्य शर्तें हैं। संगीत की लयबद्ध गति, आउटडोर खेल, शारीरिक श्रम और स्वयं की देखभाल की गतिविधियाँ बच्चे के उचित शारीरिक विकास के महत्वपूर्ण साधन हैं।
पुस्तक "प्रैक्टिकल वर्क इन किंडरगार्टन" में शारीरिक और सौंदर्य शिक्षा के मुद्दों पर, सामूहिक कार्य, खेल और गतिविधियों के माध्यम से बच्चों में समुदाय की भावना पैदा करने पर, मानसिक शिक्षा के कुछ मुद्दों (संवेदी शिक्षा के तरीके, कहानी कहने, नाटकीयता) पर पद्धतिगत निर्देश दिए गए हैं।वगैरह।)।
इंद्रियों की शिक्षा को विशेष रूप से बहुत महत्व दिया गया था। श्लेगर ने बच्चों के लिए संवेदी शिक्षा का मुख्य तरीका उनके साथ प्राकृतिक, रोजमर्रा के शैक्षिक कार्यों में देखा - खेल, शारीरिक कार्यों, निर्माण सामग्री के साथ गतिविधियों आदि में। कुछ मामलों में, उन्होंने इंद्रियों के विकास का परीक्षण करने के लिए विशेष अभ्यासों का उपयोग किया।
श्लेगर लोक किंडरगार्टन में, खेल और गतिविधियों के लिए बड़ी मूल निर्माण सामग्री का उपयोग किया जाता था, गुड़िया पेश की जाती थीं, जिसके उपयोग से किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्यों में उन्होंने बहुत महत्व दिया। “एक गुड़िया एक बच्चे के लिए एक जीवित प्राणी है; उसके साथ खेलना, वह उसके साथ रहता है," श्लेगर ने लिखा, "गुड़िया के साथ खेलना बच्चे के संपूर्ण विश्वदृष्टिकोण को निर्धारित करने के लिए अवलोकन और बातचीत के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करता है। बच्चे गुड़ियों के साथ अपने जीवन और अपने आस-पास के लोगों के जीवन का अनुभव करते हैं। गुड़िया वो सब कुछ करती है जो एक इंसान करता है। घर चलाना, पिता का काम, माँ का काम, अपना जीवन - सब कुछ पूरी तरह से नाटकीय है। एक भावनात्मक उपकरण जिसका उपयोग करने की आवश्यकता है।”
अपनी पुस्तक में, एल.के. श्लेगर ने सिफारिश की कि शिक्षक अपने समूह का नेतृत्व छोटे से लेकर बच्चों के स्कूल जाने तक करें; उन्होंने बताया, इससे बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं का गहन अध्ययन और व्यवहार में उनके प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण सुनिश्चित होता है।
एल.के. श्लेगर की पुस्तक में बच्चों की धार्मिक शिक्षा के बारे में एक शब्द भी नहीं है। यह पूर्वस्कूली शिक्षा (वेंटज़ेल, तिखीवा) पर अन्य सैद्धांतिक कार्यों के साथ अनुकूल रूप से तुलना करता है।
"किंडरगार्टन में प्रैक्टिकल वर्क" पुस्तक क्रांति से पहले पूर्वस्कूली श्रमिकों के बीच व्यापक हो गई थी। इसका उपयोग सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में प्रीस्कूल कार्यकर्ताओं द्वारा भी किया जाता था।

पीपुल्स किंडरगार्टन में एल.के. श्लेगर और उनके सहयोगियों की व्यावहारिक गतिविधियों में महत्वपूर्ण पद्धतिगत उपलब्धियाँ थीं। खेल और गतिविधियों में बच्चे के व्यक्तित्व की रचनात्मक अभिव्यक्ति का सम्मान, प्रत्येक बच्चे के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, विभिन्न स्थितियों में बच्चों के व्यवहार का अध्ययन, बच्चों के स्वास्थ्य की सावधानीपूर्वक देखभाल, उनका मानसिक, नैतिक, सौंदर्य विकास, नए की खोज बच्चों पर शैक्षणिक प्रभाव के रूप, उनकी पहल, स्वतंत्रता और पारस्परिक सहायता का विकास, बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के तरीकों और तकनीकों में निरंतर सुधार एल.के. श्लेगर और उनके कर्मचारियों की शैक्षणिक रचनात्मकता की विशिष्ट विशेषताएं थीं।
हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि किंडरगार्टन का अभ्यास बालकेंद्रवाद पर काबू पाने के रास्ते में खड़ा था और किंडरगार्टन, एल.के. श्लेगर के नेतृत्व में, विचारशील, सुव्यवस्थित शैक्षिक कार्य का एक उदाहरण था, अपने सैद्धांतिक बयानों में श्लेगर ने पद लेना जारी रखा। "बच्चे की स्वतंत्र आत्म-अभिव्यक्ति" का बचाव करना, "बच्चे के बाहर मौजूद शिक्षा के कार्यों से इनकार करना।"
एल. रचनात्मक कार्य की प्रक्रिया में, मार्क्सवादी-लेनिनवादी शिक्षाशास्त्र के विकास के विचारों के प्रभाव में, उन्होंने अपनी गलतफहमियों पर काबू पाया और पहले सोवियत प्रीस्कूल कार्यकर्ताओं के कार्यप्रणाली कार्य और प्रशिक्षण में सक्रिय रूप से भाग लिया।