Levinumad meigivead Ripsmetuššihelbed ja ripsmetušš alumistel ripsmetel
Määrdunud huulepulk, triibuline jumestuskreem, massiivsed ripsmed, mis kukuvad maha ja tahma põskedel – me kõik oleme seal olnud! Peegel...
Mis võiks olla tähtsam kui armastus? Ilmselt mitte midagi. See on üks imelisemaid tundeid. Kuid kahjuks ei suuda kõik seda täielikult mõista. Armastus sunnib inimesi tegema mõeldamatuid asju, inspireerib ja annab inimesele positiivseid emotsioone. Aga kas alati?
Usun, et armastus toob suur hulk erinevaid emotsioone, alates kirest kuni vihkamiseni ja vastupidi. Kuid kahjuks ei too see alati ainult õnne ja rõõmu. Suurimaid kannatusi kogeb inimene siis, kui mittevastastikune armastus. Ilmekas näide on Aleksander Sergejevitš Puškini romaan “Jevgeni Onegin”. Noor tüdruk Tatjana armub sügavalt Jevgeniisse, kes tuli hiljuti nende külla. Tema hinges tekkisid tugevad emotsioonid, kui see noormees silmapiirile ilmus. Julgust kogudes kirjutas Tatjana Oneginile kirja, milles tunnistas oma tundeid. Mõned read tema kirjast tõestavad lugejatele, et Tatjanat piinas armastus noormehe vastu: "Ma poleks sind kunagi tundnud, ma poleks tundnud kibedaid piinu."
Noormeest puudutas see sõnum, talle meeldis selle tüdruku siirus, kuid kahjuks ei saanud ta tema tundeid vastata. Ta ei armastanud Tatjanat ja üldiselt polnud ta selleks valmis pereelu. Tatjana oli noormehe vastusest kurb, kuid ei suutnud midagi muuta. Lõppude lõpuks, kuidas saate panna teist inimest ennast armastama? Tüdruk elas edasi, kannatas, kuid armastas siiski Oneginit.
Kuid õnnetu armastus pole ainus, mis võib kannatusi tuua. On juhtumeid, kus armastajad olid õnnelikud ja nautisid teineteist kuni lahkuminekuni. Lubage mul tuua teile selge näide filmist "Märkmik", mis põhines Nicholas Sparki romaanil. Noah ja Ellie armusid noores eas. Kuid tüdruku vanemad olid nende suhte vastu, kuna kutt oli pärit lihtsast vaesest perest. Ema tegi kõik, et neid lahutada. Lahus elades ehitasid nad oma elu koos teiste inimestega. Kuid oma südames tundsid nad siiski üksteise vastu armastust. Nad veetsid oma noored aastad neile, keda nad üldse ei armastanud. Selle tõttu kannatasid nad palju. Palju aastaid hiljem kohtusid nad juhuslikult, nende tunded süttisid uut jõudu. Kuid nad kaotasid nii palju aastaid, kui nad koos polnud.
Armastus on tõeliselt uskumatu tunne, mis võib tuua inimesele korraga nii õnne kui ka kannatusi. Minu arvates on parem kogeda seda suurt armastuse tunnet üks kord, kui seda mitte kunagi tunda, kartes kannatusi ja vaimset valu.
`Perekond on inimesed, kes armastavad ja aktsepteerivad sind sellisena, nagu sa oled. Elu on väga raske asi. Mõnikord tuleb ette ebaõnnestumisi, probleeme ja kriise. Üks inimene ei saa sellest üle
Šolohhov täitis oma teose “Inimese saatus” traagikaga. Lugu on pühendatud sündmustele, mis leidsid aset Teise maailmasõja ajal. Teos on küllastunud õudusest ja ebaõiglusest
See on üks liigutavamaid ja dramaatilisemaid teoseid. Lugu lapsest, kelle saatus on visanud ta läbimatusse džunglisse. Kuid hoolimata kõigist eluraskustest suutis ta pere leida.
Mis on armastus? Armastus on õrn, imeline tunne, mida inimene võib kogeda. See õilistab, paneb sind ümbritsevat maailma teisiti tajuma, imetlema ja imetlema seda, keda sa armastad, ja isegi vägitegusid sooritama. Tõeline armastus on inimese üle seletamatu võim, see teeb ta paremaks ja õnnelikumaks. Kuid kas armastus toob alati õnne? Kahjuks mitte alati. Inimene kogeb suurimaid kannatusi siis, kui on olemas mittevastastikune armastus.
Aleksander Kuprini teoses “Granaatkäevõru” näeme näidet õnnetu armastusest. Zheltkov on armunud Vera Sheinasse. Ta kirjutab talle kirju, mis jäävad alati vastuseta, ja kinkib naise sünnipäeval granaadist käevõru. Kingitus tekitab pahameeletormi. Väikese ametniku Želtkovi jaoks sai armastus printsess Vera Sheina vastu elu mõtteks. Kuid kui tal keelati naisele isegi mõelda, ei suutnud ta enam elada ja sooritas enesetapu. Tõeline armastus ei lõpe sageli mitte õnnega, vaid traagilise tulemusega, sest see ei ole alati vastastikune.
Seega on armastus uskumatu tunne, mis suudab inimesi kontrollida, mõnele pakub see õnne, teistele aga kurbust ja pettumust. Armastus ei tee inimest alati õnnelikuks, sest see on sageli õnnetu ja vastastikune. Kuid ma usun, et parem on üks kord kogeda suurt armastuse tunnet, kui seda mitte kunagi tunda, kartes kannatusi, pettumust ja südamevalu.
Armastus. Igaüks tõlgendab seda sõna omal moel ja sajandeid pole inimesed leidnud selget seletust, mis on armastus. Kas see teeb inimese õnnelikuks? Kas ta peaks seda tegema? Ma arvan, et kindlasti jah. Iga armastus, olenemata sellest, mis see oli, teeb inimese õnnelikumaks, isegi kui ta mõnikord kannatab. Ma pole veel leidnud inimest, kes ütleks, et ma elasin oma elu asjata, armastamata, vastupidi, paljud kahetsevad, et nad liiga vähe armastasid. Sellele ülaltoodud küsimusele on miljoneid vastuseid, kuna igaühel on oma armastus, iga inimene tunneb ja tajub seda omal moel.
See on filosoofiline küsimus, millel on tuhat arvamust, sest inimesed vastavad sellele erinevas vanuses. Lõppude lõpuks on tõsi, et armastust tajutakse sõltuvalt vanusest erinevalt. Seda on raske tunnistada, kuid just väikesed lapsed teavad, kuidas tõeliselt armastada, kuna neid ei koorma ühiskond, mis neile oma ideaale peale surub, nad armastavad inimest, sest ta lihtsalt on olemas, ta on läheduses. Kahjuks ei säilita iga inimene seda armastuse omadust.
Isikliku heaolu poole püüdledes tajume jõuka inimese tähelepanu tõelise armastusena, õigena. Aga kas pärast on õnne? Tõenäoliselt on see, kui inimene püüdleb heaolu poole. Seetõttu võime ülaltoodud küsimusele vastates kindlalt vastata, et jah, armastus teeb inimese õnnelikuks, kui ta saavutab selle, mida ta tahtis, ja pole vahet, mida: raha, teine inimene, karjääriredel.
Usun, et ei tohiks hinnata inimesi, kes valivad karjääri või rikkuse, see on nende elu ja tee, kõrvalseisja ei saa kunagi aru teise inimese hingest. Parem on valida oma armastus ja püüda seda hoida, see on teie tee, mille peate ise läbima.
Sellist inimest, kes poleks kunagi kogenud armastustunnet, pole olemas. See on meisse juurdunud sünnist saati ja käib meiega läbi elu, vahel süttides uue jõuga, vahel välja suredes. Esialgu otsivad inimesed armastust ja püüdlevad selle poole. Armastus on tunne, mis ületab muud emotsioonid oma tugevuse ja aistingute täielikkuse poolest.
Üldtunnustatud seisukoht on, et armastus on hea poolel. Suureks kasvades õilistab see hinge, äratab inimeses ainult positiivset, annab usku heasse, annab tõuke ärkamiseks parimad omadused. Kuidas aga seletada minevikus toimunud tõsiasja, et armastuse nimel puhkesid sõjad, vend läks venna vastu ja sõbrast sai vaenlane? Läbi ajaloo pole olukord muutunud. Ja nüüd kaotavad inimesed armastuse tõttu mõistuse. Paljud on tema heaks kõigeks valmis. See “kõik” hõlmab nii eneseohverdust ja aktiivset tööd armastuse heaks, kui ka vihkamise arendamist kuni mõrvadeni välja.
Armastus meelitab palju emotsioone. Sellega ei kaasne ainult rõõm ja õnn. Tema ümber kõnnivad armukadedus, kurbus ja kannatused. Armastus ei saa kõiki võrdselt õnnelikuks teha. Nii nagu naer võib olla kibe ja pisarad rõõmupisarad, nii võib ka armastus olla. Ühele inimesele on see kingitus ja kõrgeim hüve ja nauding. Teistele – piinavad kannatused. Miks see nii on? Eile armastasime, täna vihkame. Ma arvan, et kõik on väga individuaalne ja sõltub inimese iseloomuomadustest, kasvatusest ja psühholoogilisest arengust.
Kogu elu valib meie armastus erinevaid jumaldamise objekte.
Nagu kõik tunded, ei allu see mõistusele ja seda on peaaegu võimatu kontrollida. Usun, et armastusel on varjundid. Selle tugevus sõltub sellest, keda me armastame. Armastus ema vastu on üks, armastus naise vastu on teine, armastus teadmiste vastu on kolmas. Kui käsitleda sellist varianti nagu armastus elutu objekti ja elusolendi vastu, saab selgeks, et armastus elusolendi vastu on tugevam, helgem ja emotsionaalsem. Armastatu kaotades ei koge inimene nii palju leina kui kallimaga lahku minnes. Selgub, et selleks õnnelik armastus objekt peab olema meiega. Olles ta kaotanud, jätkame armastust, kuid segatuna kibedusega. Me armastame, aga see teeb meile haiget. Inimene on elus ja terve, kuid mitte meiega ja me kannatame selle all. Äkki on asi liigses isekuses? Piibel ütleb, et armastus andestab kõik ega otsi oma. Kuid me ei saa lahti lasta sellest, keda armastame. Me ei saa olla tema üle õnnelikud, kui tal läheb hästi, aga mitte meiega. Eriti hävitav on armastusele omane kirg. Kirglik olemus on teistest vastuvõtlikum armastusele, mis õnne ei too.
Oleme lapsepõlvest saati armastatud ja inspireeritud teisi armastama, kuid keegi ei hoiata selle tumeda poole eest. Näeme emasid nutmas. Lõppude lõpuks, kui nad meid ei armastaks, ei saaks ükski tegevus neile valu tuua. Me näeme endas uhkust ja nende silmis armastust, aga kui nad meid ei armastaks, siis nad ei hooliks. Näeme koera kiljuvat rõõmust, et oleme tulnud, ja tema kurbust, kui oleme kaugel. Ja me näeme võõrast koera, kes möödub meie suunas vaatamata. Siit ka järeldus, et armastus on omavahel seotud kurbuse ja kannatusega. Armastus on muidugi õnn, kuid see on alati segatud leina ja valuga. Võib-olla tugevdatakse ja proovitakse sel viisil armastust, kuid jällegi läbi valu. Muud teed ei saa. Jah, on inimesi, kes on kindlad, et armastus toob ainult õnne. Kuid on ka teisi, kes näevad selles sõltuvust, enesekaotust, haigust, kurjust. Üks naudib, teine leinab.
Ma arvan, et armastus toob õnne ainult neile, kes seda hindavad ja tõeliselt armastavad, hoolimata sellest. Ta armastab ja rõõmustab selle üle, et armastab teist rohkem kui iseennast. Armastuses on õnnelik see, kes on oma tunnetes siiras ega mõtle kurjale. Inimesele antakse armastust, kuid see, kas see talle õnne toob, sõltub ainult temast endast.
Pärast rasket külm talv, järk-järgult, justkui vastumeelselt, ärkab loodus. Piisad kõlasid ja päike tõusis lõuna ajal üha kõrgemale horisondi kohal. Ja siis hakkab silma, kui puhas on õhk, kui läbipaistev see on.
Inimeste väärtused muutusid kogu aeg. Mingil hetkel olid erinevatel rahvastel ja tsivilisatsioonidel oma erilised väärtused. Kuid polnud lubadust abielu, vaid väärtusi, mida enamik inimesi teadis. Kunagi elasid inimesed
Igal inimesel on oma eriline iseloom. Isegi kui teile tundub, et saate aru, milline iseloom inimesel on, pole see tõenäoliselt nii. Inimese isiksus on mitmetahuline
Leht sisaldab esseesid teemal erinevat tüüpi sport. Saate neid kasutada kooliessee kirjutamiseks.
Mis on inimese elus kõige olulisem, millised väärtused peaksid esiplaanile tõusma? See on väga keeruline ja filosoofiline küsimus. Selle üle võib mõelda ja vaielda kaua. Lõppude lõpuks, kui palju inimesi, nii palju arvamusi
(435 sõna) Paljud inimesed võrdsustavad armastuse ja õnne, nii et nad pettuvad kiiresti oma tõekspidamistes tõeline suhe. Seal seisavad nad silmitsi probleemidega, mida ei saa alati ühe vestluse või kompromissiga lahendada. Praktikas saab armastust võrrelda vaid sõjaga, kus keegi ei kaalu vahendeid ja eesmärke. Sellele leian ikka ja jälle kinnitust oma lemmikraamatute lehekülgedelt.
Näiteks loos I.A. Bunini "Pimedad alleed" peategelane leidis oma elu tragöödia armastuses. Tal, ebatavaliselt kaunil taluperenaisel, oli pikk ja tõsine suhe peremehega, kes oli samuti noor ja nägus. Kuid Nikolai Aleksejevitš ei jäänud oma austajale kauaks truuks. Varsti unustas ta oma Nadežda ja jättis ta teise naise - oma ringist pärit tüdruku - juurde. Kangelanna ei suutnud reetmisega leppida ja edasi liikuda, nagu poleks midagi juhtunud. Tema iseloomus polnud teise mehe petmine, sest ta ei suutnud unustada seda, kellele ta end kunagi pühendas. Nii elas ta terve oma elu üksi ilma laste, abikaasa ja pereõnneta. Ta tegi ainult tööd ja sai hakkama, kuid süda oli tühi. Ta armastas vastuseta ega suutnud samal ajal oma valitud lahkumist andestada. Ja ka Nikolai sai oma tunnete ohvriks: saatus ise maksis talle naise truudusetuse ja poja pettumusega. Niisiis, armastus tõmbas mõlema jaoks õnne ja igaüks neist kannatas sellest valu, mida ei saa leevendada.
Veel ühte näidet traagilisest armastusest kirjeldas A.I. Kuprin raamatus “Granaatkäevõru”. Vaene ja märkamatu telegrafist Želtkov armus pööraselt kõrgseltskonna printsessi Vera Sheinasse. Olles teda ühel päeval juhuslikult näinud, jäi ta seitsmeks aastaks tema säravale kuvandile truuks ja kirjutas talle oma armastusest kirju. Kuid rahulik ja külmavereline kangelanna ei reageerinud sellistele väljavooludele ja pidas sündsusetuks neile isegi mõelda. Tema ja ta abikaasa suhtusid oma salaaustajasse huumoriga ega omistanud tema sõnumitele erilist tähtsust. Kuid ühel päeval võttis Želtkov julguse kokku ja saatis printsessile kingituse – granaadist käevõru. See tegu tekitas Vera venna nördimist ning tema ja ta abikaasa leidsid Zheltkovi ja nõudsid selle ühepoolse kirjavahetuse lõpetamist. Telegraaf palus Veraga vaid üht vestlust ja naine ütles oma südames, et ilma temata oleks ta rahulikumalt elanud. Sest armastav inimene Polnud enam kohutavaid sõnu ja ta otsustas enesetapu teha. Nii sai armastusest George'i jaoks elu mõte ja surma põhjus. Ta ei toonud talle õnne, sest ta suri oma elu parimal ajal, lootamata ühtki vastastikkust.
Seega ei too armastus alati õnne, sest sellele ei anta sageli vastutasu. Sel juhul kaotab inimene meelerahu ja võib isegi elus täieliku pettumuse viia. Kuid isegi sel juhul jääb see inimeste elus kõige elavamaks ja olulisemaks tundeks.
Teema: "Kas armastus teeb inimese alati õnnelikuks?"
Üks kõrgeimaid tundeid, mida inimene võib kogeda, on armastus. Ta suudab teha inimese õnnelikuks, anda talle lootust ja jõudu edasi elada. Ja ilmselt pole maailmas inimest, kes poleks armastusest “inspireeritud”, kes ei tunneks ülevat tuju. Kuid kas armastus lubab inimesele alati piiramatut õnne?
Seda küsimust on esitanud kõigi aegade ja rahvaste filosoofid, teadlased ja kirjanikud. Ja igaühel oli oma vastus, enam-vähem sarnane teistega. Siiski leppisid nad kokku vaid ühes – armastus võib põhjustada mitte ainult õnne, vaid ka vaimset valu, kannatusi ja traagilist lõppu. Jagan ka seda seisukohta.
Pöördugem kuulsa saksa kirjaniku I. V. romaani juurde. Goethe "Noore Wertheri kurbused". Loos kirjutab noormees nimega Werther kirju oma sõbrale Wilhelmile. Lisaks igapäevaste murede ja pähe kerkivate mõtete kirjeldamisele mainib Werther üha sagedamini üht kindlat tüdrukut, ringkonnaülema tütart Lottet. Temast saab Wertheri armastuse ja jumaldamise objekt. Muidugi ei saa tekkiva tunde üle kangelasega koos rõõmustada, temaga ei saa jätta kogemata emotsionaalset visklemist ja magamata öid. Siiski ei tohi unustada peamist Goethe tõstatatud probleemi – õnnetu, õnnetu ja traagilise armastuse probleemi. Kirjanik leiab ka selle nähtuse põhjuse. Selle sõnastas täpselt vene kirjanduskriitik Yu: „Tundub, et kurikuulus armastuse piin tuleneb lahutamatusest Piin on selles, et armastuse õndsus meenutab oma suurepäraselt surma... See on nagu. kui keegi tõmmatakse surma õndsusse nagu basseini. See “bassein” neelas ka õnnetu Wertheri, kes ei saanud hakkama oma valdavate tunnetega Lotte vastu. Selle tulemusena sooritab peategelane enesetapu.
Teine näide sellest, kuidas armastus võib tuua surma, on N. Karamzini lugu “Vaene Liza”. Karamzin kirjeldab lugu talutüdrukust Lisast, kes armus nooresse jõukasse aadlisse Erasti. Mis on kangelaste suhete traagika? Esiteks kombinatsioonis Erasti tunnete võltsusest ja Lisa tunnete siirusest. Teiseks pettis noormees Lisat. Kui vale avastati, ei suutnud tüdruk oma südames valitseva tunnete "tormiga" toime tulla. See üleminek tohutult õnnelt õudusele ja pettumusele oli liiga terav ja kiire. Yu Arkhipoval kirjutas ka, et surm kogub oma saaki transtsendentaalse intensiivsusega tunnete orjade seas. Lisa oli see ori. Teose lõpp on tema enesetapp.
Kokkuvõtteks tahaksin vastata küsimusele armastuse eesmärgi kohta F. Nietzsche väitega: „Kibedust sisaldab isegi tihnik. parim armastus"Armastus teeb vahel sügavamalt haiget, kui arvata oskame, see võib inimese vaimselt sandistada. Meie põhiülesanne ja minu arvates ka kirjanike ülesanne on leida viis, kuidas seda vältida.
Armastuse jõud
Mulle tundub, et armastus on üks kõige enam imelised tunded mida inimene on võimeline kogema. Mis tunne see siis on, millele on sajandeid lauldud kiidulaule ja saadetud kõiksugu sõimu?