Mis on õnne saladus? "Õnn ei ole midagi üürikest, mis tuleb ja läheb," ütleb Bert Hellinger, "on ka õnn, mis jääb meiega." Kuid kestev õnn sõltub suuresti meie seotusest oma juurtega ja seda takistavad sageli meie jaoks oluliste suhete lahendamata probleemid. Bert Hellinger selgitab perekonstellatsiooni meetodil, kuidas perekondlikke segadusi lahti sidudes on võimalik suhteid parandada – mehe ja naise, laste ja vanemate vahel. Paljude liigutavate näidete abil näitab ta, kuidas leida õnne, mis jääb meiega – sest ta tunneb end meiega hästi. Kallid lugejad

Paljud inimesed üle maailma on suhteliselt lühikese aja jooksul saanud kogeda perekonstellatsioonide mõju ja seda, kuhu need meid viivad. Meie suhetes viivad need õnneni, mis kestab. Selles raamatus olen kogunud ja kirjeldanud, mida perekonstellatsioonid on allesjäänud õnne kohta paljastanud. Ja ennekõike kirjeldan seda, mida nad elust ja armastusest paljastasid. Milline õnn jääb meile, meie suhetele ja meie ellu? See õnn, mis on meile hea, sest me austame seda ja jagame seda teistega. Kuidas me seda teistega jagame? Et oleksime teiste inimeste suhtes sõbralikud ja soovime neile kõike paremat kõigis eluvaldkondades. Siis rõõmustab meie õnn. See tunneb end meiega hästi ja soosib meid – meiega jäämine. See annab meile impulsi armastuseks, mis jääb alles. Kuhu see selles liikumises jääb? - õnnelik. Teie, Bert Hellinger Täielik õnn Üllatus "See on üsna lihtne," ütlevad paljud esimest korda tähtkujudes osalenutest. Inimene valib täiesti võõraste inimeste hulgast, kes asendab tema vanemaid, vendi ja õdesid, sealhulgas iseennast, paigutab nad üksteise suhtes ruumi ja istub oma kohale. Ja äkki tabab teda epifaania: “Mis, see on minu perekond? Mul oli temast peas hoopis teistsugune ettekujutus. Mis juhtus? Kõik vaatasid samas suunas. Ja ta ise, see tähendab tema asetäitja, seisis perest väga kaugel. Siis, kui küsisin saadikutelt, kuidas nad end tunnevad, selgus, et neil on kellestki puudus. Seejärel asetasin nende ette teise asetäitja kohta, kust nad vaatasid. Nende näod läksid heledamaks. Nad hakkasid end paremini tundma. See oli tüüpiline perekorraldus. See ei saaks olla lihtsam. Aga mida see tegelikult paljastas? Mees rääkis, et tal oli vend, kes suri kohe pärast sündi. Edaspidi perekond teda ei mäletanud, nagu poleks ta enam sinna kuulunud. Täielik tähendab täies mahus.Minu õnn on täielik, kui kõigil, kes minu perre kuuluvad, on koht minu südames. Kui keegi, nagu eelmises näites, on välja jäetud või unustatud, siis algab meie sees tema otsimine. Meile tundub, et jääme millestki ilma, aga me ei tea, kust otsida. Mõnikord viib selline otsimine sõltuvusse ja mõnikord Jumala otsimiseni. Me tunneme endas tühjust ja tahame seda täita.

Kellest ma puudust tunnen?

Saame kontrollida, kellest me ilma jääme, pöördudes enda sisse. See võtab viis minutit. Paneme silmad kinni ja läheneme sisemiselt kõigile, kes meie perre kuuluvad. Vaatame neile silma, ka neile, kes on ammu surnud. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma hinges." Tunneme kohe, et muutume rahulolevamaks. Ja tunneme kohe, kui keegi on puudu. Näiteks keegi, kes unustati, keegi, keda perekond pidas ballastiks, keegi, kellest taheti lahti saada. Ja me vaatame neile ka silma. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma südames, koha, mis kuulub sulle." Ja jälle tunneme, kuidas see meid mõjutab ja kuidas me muutume täisväärtuslikumaks. Täielik tervisÜks olulisi arusaamu, mis mulle perekonstellatsioonides avastati, puudutab meie tervist, täielikku tervist. Paljud haigused kujutavad endast inimesi, kellest meie või meie pere tahame vabaneda, kelle oleme unustanud või välistanud. Seda saame kontrollida ka enda sisse keerates. Selleks vajame ka viis minutit. Pöörame oma sisemise pilgu keha poole ja kuulame, kus miski valutab või kus on mingi haigus. Kuidas me tavaliselt sellele reageerime? Me tahame vabaneda sellest, mis meile haiget teeb või haigeks teeb. Nii nagu meie või meie pere tahtsime mõnest inimesest lahti saada. Aga nüüd käitume teisiti. Me võtame armastavalt oma hinge ja südamesse vastu selle, mis meile valutab ja mis on haige. Me ütleme talle: "Sa võid minu juurde jääda. Minus võite leida rahu." Seejuures pöörame tähelepanu sellele, millist mõju see meie kehale avaldab ja mida see selles esile kutsub ja äratab. Sageli valu taandub ja me tunneme end paremini. Järgmises etapis püüame tunnetada, kellega see haigus või valu on seotud. Millise tõrjutud või unustatud inimesega? Võib-olla oleme kellelegi meie või meie pere ülekohut teinud? Mõne aja pärast me juba teame seda või arvame. Nüüd vaatame koos oma valu ja haigusega sellele inimesele otsa. Me ütleme talle: "Nüüd ma näen sind. Nüüd ma austan sind. Nüüd ma armastan sind. Nüüd annan teile koha oma südames." Kuidas me end pärast seda tunneme? Kuidas meie haigus tundub? Kuidas meie valu tundub? Siin tähendab "täielik" ka täies jõus.

"Ma jään nüüd"

Ühes suures Mexico City koolis tulid mõned õpetajad ja vanemad minu juurde, kuna olid laste pärast mures. Nad tahtsid neid lapsi aidata. Näiteks tundis üks õpetaja muret 14-aastase poisi pärast, kes ei tahtnud enam kooli minna. Siis palusin sellel õpetajal püsti tõusta ja asetasin selle poisi enda kõrvale. Seal viibisid ka poisi vanemad. Asetasin need poisi ja õpetaja vastas. Kui vaatasin poissi, nägin, et ta oli kurb. Ma ütlesin talle: "Sa oled kurb." Kohe hakkasid pisarad voolama – ja ema ka. Kõik nägid, et poiss oli kurb, sest tema ema oli kurb. Küsisin emalt, mis juhtus tema päritoluperes. Ta vastas: "Mul oli kaksikõde, kes suri sünnituse ajal." See tähendab, et tal oli oma kaksikõde puudu. Ja tema pere igatses ka tema surnud kaksikõde. Kuid ta unustati sellesse perekonda, sest elavatel pereliikmetel oli liiga valus temast mõelda ja teda mäletada. Siis valisin oma surnud kaksikõele asendaja. Asetasin ta teistest eemale ja pöörasin nii, et ta oleks näoga väljapoole, nagu selles peres tegelikult oli. Kõik vaatasid surnud kaksikõde ja ennekõike poisi ema. Seega asetasin ta kaksikõe selja taha ja ka tema pilk oli suunatud väljapoole. Ja ma küsisin temalt: "Kuidas sa end siin tunnete?" Ta ütles: "Ma tunnen end siin hästi." Siis panin poisi ema kohale tema kaksikõe taha ja küsisin, kuidas ta end siin tunneb. Ta ütles ka: "Ma tunnen end siin hästi." Mida sa siit leidsid? Ema tõmbas oma surnud kaksikõe poole ja tahtis talle järgneda surma. Tema poeg tundis seda ja otsustas siis hinges: "Ma suren sinu asemel, ema." Pole ime, et ta ei tahtnud enam koolis käia. Miks peaks keegi, kes tahab surra, õpetama midagi muud? Siit näete, millist mõju avaldab see, kui keegi on tõrjutud, kui keegi kaotab oma koha perekonnas. Mis on siin lahendus? See on väga lihtne. Surnud kaksikõde võetakse perekonda tagasi ja ta asub oma õigele kohale. Kuidas seda selles perekonstellatsioonis tehti? Panin oma surnud kaksikõe ema kõrvale. Nad võtsid pisarsilmil südamest omaks. Ja seega ei pidanud ema enam oma kaksikõde surma järgnema. Tema õde oli peres tema kõrval. Kõik pereliikmed tundsid end kohe paremini, eriti abikaasa. Võime kergesti ette kujutada, kuidas ta oma naisega koos elas, sest kõik need aastad tundis ta sisemiselt, et teda tõmbab surm. Palusin oma naisel oma mehele silma vaadata ja öelda: "Nüüd ma jään." Ta ütles seda ja nad mõlemad tormasid rõõmsalt üksteise sülle. Seejärel pöördus ta oma poja poole. Ta vaatas ka talle silma ja ütles: "Nüüd ma jään ja mul on hea meel, kui ka teie jääte." Poiss säras ja tema kurbus möödus.

"Ema, ma tulen"

Üks naine sai palju kannatada, sest tema tütar katkestas temaga suhted aastaid tagasi. Ta luges mu raamatut “Armastuse ordenid” ja mõistis, et tema tütar oli sisemiselt seotud inimestega, kes olid perekonnast välja jäetud. Ta mõtles kahele näole: oma mehe esimesele naisele ja äiale. Õhtul süütas ta ühe küünla oma mehe esimese naise auks. Ta kujutas ette, et seisab tema ees ja vaatab talle silma. Ta kummardus sügavalt tema ees ja ütles: "Avaldan teile austust." Õhtul järgmine päev ta tegi sama oma äiaga. Ta süütas mehe auks küünla ja kujutas ette, et seisab tema ees ja vaatab talle silma. Ta kummardus sügavalt tema ees ja ütles: "Ma avaldan teile austust." Järgmisel päeval helistas talle tütar ja ütles: "Ema, ma tulen."

Kes perekonnas on kõige sagedamini oma kohast ilma jäetud? Vanemate endised elukaaslased või vanavanemate endised elukaaslased. Aga just nemad teevad ruumi tulevastele partneritele ja tulevastele lastele ning sageli maksavad just nemad oma õnne eest kõrget isiklikku hinda. Just eelmiste partnerite näitel, kui neile ei anta nõuetekohast austust ja armastust, näeme kõige sagedamini kaugeleulatuvaid tagajärgi, mis sellel on perekonnale. Perekonstellatsioonides leitakse sageli, et uues suhtes sündinud laps asendab eelmist partnerit. Selline laps omaks võtab ja kannab oma tundeid ning näitab neid vanemate suunas. Ta esindab seda partnerit perekonnas ning mõnikord võtab tema saatuse võimust ja kannab.

Mis aitas

Üks sõber ütles mulle, et tema väike poeg tema käitumine ajab teda ja ta naist mõnikord hulluks. Ta ütles: „Mu poeg teab täpselt, mis meid äratab, ja ta ei puhka enne, kui selle kätte saab. Ja siis me vaevalt suudame end kontrollida. Ütlesin talle: "Sa oled juba korra abielus olnud. Kas te ei tea, et teisest abielust pärit lapsed meenutavad oma käitumiselt oma eelmisi partnereid? Ta küsis minult: "Mida me peaksime tegema? Minu naisel on sama olukord. Tal oli ka teine ​​mees enne mind. Ütlesin talle: "Järgmine kord, kui tunnete pahameelt, vaadake oma pojast kaugemale ja meenutage oma esimest naist ning vaadake teda sisimas austuse ja armastusega. Ja las oma naine teeb sama oma esimese abikaasaga. Neli nädalat hiljem kohtusime uuesti. "Tead," ütles ta, "see aitas kohe." Armasta "ma armastan sind" Kellel on õigus öelda "ma armastan sind"? Mis juhtub tema hinges, kui ta seda lauset ütleb? Ja mis juhtub selle inimese hinges, kellele see fraas on adresseeritud? See, kes seda tõesti ütleb, on väriseva hingega. Miski koguneb sellesse, tõuseb nagu laine ja kannab teda endaga kaasas. Võib-olla kaitseb ta end tema eest hirmust, teadmata, kuhu naine ta tõstab ja millisele kaldale ta viskab. Ja see, kellele see fraas on suunatud, võib samuti väriseda. Ta tunneb, et just see fraas muutub temas niivõrd, kuivõrd see teda teenistusse viib ja igaveseks tema elu määrab. Siin on ka hirm selle ees, kas suudame seda fraasi taluda ja sellega täies tähenduses nõustuda ja end sellele avada, olenemata sellest, kas me ütleme seda ise või keegi ütleb seda meile. Kuid pole ilusamat lauset, mis meid nii sügavalt puudutaks ja nii südamest teise inimesega seoks. See on tagasihoidlik lause. See teeb meid korraga väikeseks ja suureks. Ja see teeb meist ülimalt inimese.

Paari suhet esitatakse nagu barokkkontserdil. Kõrgustes kõlab palju kauneid meloodiaid ja neid saadab basso continuo. Ta juhib, ühendab ja kannab meloodiaid, andes neile kaalu ja täiust. Partnerlussuhetes kõlab basso continuo nii: “Ma võtan sind, ma võtan sind, ma võtan sind. Ma võtan sind oma naiseks. Ma võtan sind oma meheks. Ma võtan sind armastusega ja annan end armastusega." Armastus, mis seob ja armastus, mis vabastab Kui mees ja naine kohtuvad, märkab mees, et tal on millestki puudu ja naine, et tal on midagi puudu. Mis on lõppude lõpuks mees ilma naiseta ja mis on naine ilma meheta? Mees keskendub naisele ja naine mehele. Kui nad ühinevad, saab igaüks neist selle, mis tal puudub. Mees saab naise ja naine mehe. Et mees nõustub, et tal on naisest puudus, ja naine nõustub, et tal on puudus mees, pole lihtne. Ja see on alandav. Samas tunneb igaüks oma piire. Mõned tahavad seda äratundmist vältida näiteks sellega, et mees püüab arendada endas naiselikku, naine aga mehelikku endas. Sest siis ei vaja mees enam naist ja naine ei vaja enam meest. Siis saavad nad eksisteerida ilma üksteiseta. Suhted paaris on edukad, kui mõlemad, mees ja naine, nõustuvad, et neil puudub teine, et täiuslikuks saamiseks on vaja teist. Kui nad annavad üksteisele seda, millest teisel puudu jääb, saavad nad täiuslikuks ja terviklikuks. Ja mehe ja naise vahelise armastuse tipp on seksuaalsuhted. Seksuaalsuhted on see, mille poole paarisuhe liigub. Nad on elu suurim täitumine ja ületavad kõiki teisi, sealhulgas vaimseid. Tänu neile oleme maailma olemusega kooskõlas. Mis siis muu viib meid rohkem elu aluse teenistusse ja mille peale me rohkem kasvame, kui mitte nendel suhetel ja nende tagajärgedel? Selle suhtega on seotud veel midagi. Seksuaalsuhete kaudu tekib side. Pärast seksi ei saa paar end enam teineteisest vabastada. Seetõttu ei saa seda käsitleda nii, nagu oleks see midagi ebaolulist. Sellel on kaugeleulatuvad tagajärjed. Mida side tähendab ja kui sügav see on, saame aru valust ning süü- ja puudustundest, mida paar kogeb lahku minnes. Nad ei saa tõeliselt lahku minna enne, kui nad tunnevad seda sidet ja nõustuvad sellega. Selle mõju järgnevatele suhetele saab mõista selle järgi, et järgmisest suhtest pärit laps asendab partnerit esimesest suhtest. Tal on selle partneri tunded ja ta näitab neid oma vanemate ees. See tähendab, et te ei saa oma eelmiste suhetega mängida. Nad jätkavad tegutsemist. Samuti võime jälgida järgmist. Kui paar läheb lahku ja kumbki leiab endale teise partneri ja läheb siis uuesti lahku, on teise lahkumineku valu ja süütunne väiksem kui esimesel. Kolmanda lahkumineku ajal vähenevad valu ja süütunne veelgi ning mõne aja pärast lakkavad nad üldse mingit rolli mängimast. Ja reeglina ei julge partnerid hilisemates suhetes oma uut kaaslast nii südamlikult ja siiralt vastu võtta kui esimest. Siin on lahendus võimalik, kui nad pärast lahkuminekut jätkavad oma endise partneri austamist ja armastamist. See ei ole alati mõlema partneri jaoks võrdselt võimalik. Siis jääb mõlemale midagi valusat.

Hinge jaoks on sõna “seks” vastuvõetamatu, sest selles puudub hingestatus, sügavus, kõikehõlmav kirg, üksteise tundmine, aga ka teadmine ja enda avastamine teises inimeses. Ja milline jõud on sellele vastupidiselt vanal ja tänapäeval hukka mõistetud sõnal „meelsus”! See tunnetab liikumist, õhinat, kirge, kehade põimumist, energiat, embust, kiirust, kulminatsiooni ja õndsat lõõgastust. Selle õhinaga võrreldes on seks külm ja sama, mis kiire eine võrreldes luksusliku einega. Meelsus on elu, põnev ja hämmastav oma jõuga ning see on viljakas igas mõttes. Sellest tuleb midagi, mis ulatub isiklikust palju kaugemale ja on seotud iseendaga. Kuid seda ei saa kontrollida, see voolab üle, sest seda juhib ja kannab miski Suurem. Hing tunneb sellest rõõmu. Võib-olla sellepärast peaksime seda sõna uuesti kasutama? Ei. See on liiga haavatav, nagu midagi püha. Kuid kõige parem oleks sõna "seks" kasutusest eemaldada. See koos kõige sellega, mida me sinna paneme, on hinge jaoks pigem "võõras", võõras sõna. Armastus teisel silmapilgul Kui mees kohtub naisega, kelle vastu ta tunneb erilist külgetõmmet, ja kui naine kohtub selle mehega ja tunneb tema vastu erilist tõmmet, valdab neid mõlemat uskumatu õnnetunne ja soov, mis neid valdab. täielikult. Nad tunnevad seda õnnetunnet ja seda soovi armastusena. Siis, kui mees ütleb naisele: "Ma armastan sind" ja kui naine ütleb talle ka: "Ma armastan sind", siis nad ühinevad ja saavad paariks. Kuid kas see on esimene armastus, mida nad teineteise vastu tunnevad ja tunnistavad, et on piisavalt tugevad, et end pikaks ajaks üksteisega siduda? Isegi kui mõne aja möödudes selgub, et seni käidud erinevad teed on neid vaid korraks hingeliselt sidunud? Või äkki liituvad nad pikka aega oma teed ja ennekõike siis, kui neist saab mitte ainult paar, vaid ka vanemad. Kuid kas need teed ühendavad neid ka edaspidi, kui võivad hiljem eri suundades lahku minna? Mida teavad mees ja naine teineteise kohta oma üleva esimese armastuse tundega? Millest nad teavad tumedad küljed teineteise vanemlikud perekonnad, üksteise erilise saatuse ja erilise saatuse kohta? Küsimus on: millal varjatu päevavalgele tuleb, mis aitab nende armastusel selle reaalsuse üle elada ja edasi eksisteerida? Arvame, et esimesele "ma armastan sind" deklaratsioonile tuleb lisada veel midagi, mis valmistab paari ette selle laiema konteksti jaoks ning juhib neid laiusesse ja sügavusse, mis võimaldab paaril kasvada ja liikuda esimese armastuse piiridest välja. . Fraas, mis hõlmab seda laiemat konteksti ja valmistab partnereid selleks ette, võib kõlada järgmiselt: "Ma armastan sind ja ma armastan seda, mis mind ja sind juhib." Mis juhtub, kui mees ütleb naisele selle fraasi ja naine ütleb selle mehele: "Ma armastan sind ja ma armastan seda, mis mind ja sind juhib"? Nad hakkavad ühtäkki vaatama endast ja oma soovidest kaugemale. Nad vaatavad midagi suuremat, midagi, mis väljub nende piiridest. Isegi kui nad ei suuda pikka aega mõista erilisi nõudmisi, mida see fraas neile esitab, ega mõista, milline saatus ootab neid kõiki nii eraldi kui ka koos. Pärast armastust esimesest silmapilgust valmistab see fraas neid ette armastuseks teisest silmapilgust ja teeb selle võimalikuks.

Pered resoneerivad

Armastus ei ole isiklik asi. Mees nagu "mina" ei ole see, kes ütleb naisele: "Ma armastan sind." Ta on selleks liiga väike. See kehtib loomulikult ka naiste kohta. Nende taga on nende vanemad ja klann ning saatused. Ja selle fraasi kaudu on neil kõigil paarile võimas mõju. See tähendab, et kui mees ütleb naisele: "Ma armastan sind", resoneerivad kõik tema selja taga temaga. Hiiglaslik sümfoonia kõlab temaga energiliselt. Siis me ei ole kinni ainult üksteisest, vaid meie pered resoneerivad meiega. See on imeline pilt.

Täiuslikkus/täielikkus

Kui mees ja naine kohtuvad esimest korda, tõmbavad nad teineteise poole, sageli vastupandamatult tugevalt. Nad näevad end eraldiseisvate indiviididena, kui "mina" ja "Sina". Aga mehe taga on tema ema ja isa, vanavanemad, vennad ja õed ja kõik, mis tema peres juhtus – kogu süsteem. Mul on kujutluspilt: kogu süsteem, mis mehe taga seisab, ootab naist – ja mitte ainult teda üksi. Sama kehtib ka naise kohta. Kui mees näeb naist, peaks ta teadma, et tema taga on isa ja ema, vanavanemad, vennad ja õed, kogu süsteem. Ja see süsteem ootab meest. Mõlemad süsteemid eeldavad, et nad suudavad lõpule viia midagi, mis nende minevikus jäi lahendamata. Samal ajal ei vaata mehe süsteem ainult naise poole. Ta vaatab ka oma süsteemi. Mõlemad süsteemid on sisenemas saatuslikku kogukonda ja selles kogukonnas võivad nad soovida midagi erilist lahendada, see lõpuks lahendada. Seetõttu pole kahe inimese vahel suhet sellisel kujul, nagu me seda sageli ette kujutame. Kahe inimese vaheline suhe on unistus. Me kõik oleme põimitud ühte kindlasse valdkonda, suurde perekonda. Kui mehe või naise perekonnas on keegi tõrjutud, näiteks endised elukaaslased või aborteeritud laps või lapsendamiseks loovutatud laps või vaimselt alaarenenud laps või mõni pereliige, keda häbeneti, siis pereliige on kohal uues suhtes ja uues perekonnas. Seetõttu peavad mõlemad partnerid, mees ja naine, tõrjutud pereliikme uude perekonda vastu võtma. Alles siis saavad nad mõlemad oma suhte jaoks vabaks.

Kuidas armastus ja elu koos töötavad

Kuid perekonstellatsioonid mitte ainult ei paljasta ega selgita seda, mis on seni varjatud. Nad näitavad ka lahendusi. Perekonstellatsioonides on kõige olulisem näidata teed põimumisest vabanemiseni ja suunata seda teed mööda neid, kelle kohta see kehtib. Kuid nagu armastus esimesest silmapilgust ei saa kesta kaua, kui sellele ei järgne armastus teisest silmapilgust, nii saab ka perekonstellatsioonides põimumisest vabanemine olla edukas vaid siis, kui läbipõimunud suudavad ühineda millegi Suurega. See tähendab, et nad jätavad minevikus toimunu teadlikult selja taha ja avanevad millelegi uuele, isegi kui see neid alguses hirmutab. Ainuüksi teadmised ja arusaamad toovad siin vähe kasu. See nõuab erilist jõudu. Selle jõu allikaks on ühelt poolt side vanemate ja esivanematega, teisalt aga enda kaasamine millessegi Suuremasse. Kui me pühendume sellele Suuremale, jõuame kokkuleppele sellega, mis meid lõpuks juhib. Mõnikord viib see meid väljapoole kudumispiire ja vabastab meid armastama õnnelikult ja rahuldust pakkuvalt. Aga mitte alati. Vahel saame tunnistajaks tõsiasjale, et me ise või teine ​​inimene ei suuda piiri ületada, ehk et me ise või meie partner ei suuda end kudumisest vabastada. Siis peame seda tunnistama, soovimata midagi liigutada või muuta. Seda tuntakse partnerlustes kui suremist. Ja me saame armastavalt alluda sellele suremisele, kui ütleme üksteisele: "Ma armastan ennast ja ma armastan sind kõigega, mis sind ja mind juhib."

Mis võimaldab partneritel üksteise kõrval kasvada

Mis võimaldab partneritel üksteise kõrval kasvada? Mõned võivad arvata, et kui partnerlus on alanud, istuvad partnerid maha ja lõõgastuvad. Kuid partnerlussuhted on osa elust. Sest tõeline elu algab partnerlusest. Need on kõrgeim punkt. Pärast neid on elus kõik teistmoodi, suurem, rikkam ja täisväärtuslikum. Õppige oma vanematelt armastust Kuid midagi eelneb partnerlusele, nimelt lapsepõlv. Partnerlussuhteid õpitakse lapsepõlves. Me õpime väga varakult, millist armastust vajame partnerluseks. Me õpime seda ennekõike oma emalt. Alles siis, kui meil on emaga edukas suhe, kui võtame emalt kogu südamest seda, mida ta meile annab, valmistume partnerluseks. Sama kehtib ka meie suhtumise kohta oma isasse. Igaüks, kes ei suutnud oma vanemaid aktsepteerida, ei saa aktsepteerida oma partnerit. Paljud partnerlusprobleemid tekivad seetõttu, et üks partner või mõlemad ei ole oma vanematega ühel meelel selles mõttes, et neil on nendega sügav side, sealhulgas austus ja oskus tänuga "võtta". Kogu lapsepõlv ja noorukieas pole midagi muud kui vanematelt armastusega vastuvõtmine ("võtu" tähenduses - tõlkija märkus). See võtab ja võtab ja võtab ja võtab. Mõned inimesed keelduvad võtmast ja teevad seda erinevatel põhjustel. Nii näiteks on mõnel meist ettekujutus, et see, mida meie vanemad meile annavad, on nii suurepärane ja nii palju, et me ei suuda seda tasakaalustada ning et meie tänulikkusest ei piisa kunagi selle tasakaalustamiseks. Armastusega võtmine Meil ​​on väga sügav sisemine vajadus tasakaalustada seda, mida "anname" ja mida "võtame". Seetõttu ei võta mõned lapsed seda, kartes, et nad ei suuda seda tasakaalustada. Mõnikord, et mitte oma vanematelt ära võtta, hakkavad nad neid ette heitma ja süüdistama. Siis võtavad nad väga vähe ja kuna nad võtavad väga vähe, on neil vähe. Ja siis sellest, mis meil on, reeglina partnerluste jaoks ei piisa. Partnerlussuhted saavad alguse sellest, mida me oma vanematelt võtame. Sageli kogeme segadust, sest me ei suuda kunagi tasakaalustada seda, mida meie vanemad meile andsid. Aga nendelt saadud saame tasakaalustada ka muul viisil, andes seda, mida saime edasi, näiteks partnerile ja eelkõige oma lastele. Kui me seda teame, ei pea me enam muretsema oma vanematega tasakaalu leidmise pärast. Me võtame ja võtame ja võtame ning teame, et ühel päeval läheb see meile üle jõu ning rikastab meie partnereid ja lapsi. See tähendab, et partnerluse eelduseks on oskus vanematelt "võtta". Armastus, mille peal partnerid üksteise kõrval kasvavad, saab alguse lapsepõlves. Aktsepteerimine peale hea ja kurja On veel midagi, mis partnerluseks valmistumisel takistab aktsepteerimist. See teeb vahet heal ja kurjal. Või selle vahel, mis on hea ja mis on halb. On teatud seisukoht, mida mõned suunad toetavad avalik arvamus ja mis loomulikult leidis väljenduse ka mõnes psühhoteraapia koolkonnas. Asi on selles, et meie probleemid on seotud meie vanematega. Kui meie vanemad oleksid paremad, läheksid asjad ka meie jaoks paremini. See on kummaline kontseptsioon, sest meie kasv hõlmab takistuste ületamist ja vastupanu. Mõnede inimeste seas on laialt levinud arvamus, et me kasvame siis, kui saame, saame, saame, ilma et peaksime ise midagi tegema. Kuid me kasvame just takistustest ja vastupanust ning kasvame oma vanemate vigadest, aga ka rasketest asjadest, mida oleme ehk pidanud lapsepõlves taluma. Ja see pole kahju, tegelikult on see võimalus kasvada ja saada jõudu päriseluks. Mõnikord püüan ette kujutada, mida tunneb laps, kellel on “täiuslikud vanemad”. Kas ta saab elada? Kas ta teab midagi päriselust? Kas see laps on partnerluseks küps?

Meditatsioon: Ettevalmistused partnerluseks

Kujutage ette oma vanemaid, ema ja isa sellistena, nagu nad on. Nende taga seisavad vanemad, sest ka meie vanemad olid kunagi lapsed. Nende vanemate taga on nende vanemate vanemad ja nii edasi lõpmatu arvu põlvkondade jooksul. Kõiki läbiv elu tuleb ühest, meile tundmatust allikast. Elu on kõige võimsam asi maailmas. See on kõige uhkem asi maailmas. See on kõige vaimsem asi maailmas, kõige jumalikum asi maailmas. Jumala tundmine pole midagi muud kui elu tundmine. Ja kõik teadmised elust on lõpuks Jumala tundmine. See elu voolab jumalikult ja autentselt läbi kõigi nende põlvkondade. Keegi ei saanud midagi lisada, keegi ei saanud midagi ära võtta. Nad kõik olid täiuslikud elu võtmisel ja edasikandmisel. Need olid täiuslikult kooskõlas jumaliku liikumisega. Nii läks elu põlvest põlve ja jõudis meie vanemateni. Nad armusid mehe ja naisena. Ja me väljusime nende armastusest meeste ja naistena. Meie elu on nende armastuse vili. Me vaatame neid, avame oma südamed ja võtame neilt vastu elu sellisena, nagu nad on, kui kõige suuremat asja maailmas, kui midagi püha, kui midagi jumalikku. Vaatame neile otsa, eluga nõustudes ja ütleme neile: "Aitäh." Kuid mitte ainult nemad. See tänulikkus ulatub kaugemale, kõikidele põlvkondadele, kes nende taga seisavad, ja elu allikale. Siis on meil oma elu. Kuid aastaid vajasime oma vanemate tähelepanu ja hoolt. Nad andsid meile selle hoolitsuse ja tähelepanu. Nad toitsid meid, kaitsesid meid, kasvatasid meid, mõtlesid alati meie peale ja küsisid endalt: "Mida meie laps vajab?" Nii me kasvasime üles tänu nende armastusele ja hoolitsusele. Loominguline ja jumalik Kuid meie vanemad, nagu meie ise, on inimesed, kellel on oma nn vead. Ma ütlen "nn vigadega", sest me ei kasva ainult saadud toitumise põhjal. Kogu kasv tuleneb suuresti takistustest ja vigadest. Sest jumalikul, mis elus tegutseb, on sellest vaatenurgast ka vigu. Arvamus, et jumalik on täiuslik, on vale. Sest kõik loominguline on selline ainult seetõttu, et miski oli varem ebatäiuslik. Ainult seal, kus on ebatäiuslikkust ja ebatäiuslikkust ning seal, kus on vigu ja pettekujutlusi, on võimalik midagi loomingulist. Seega on ka see loominguline asi, mis meieni jõuab tänu vanematele, võimalik ainult läbi vigade ja raskuste ning puuduse ja süütunde. Näeme seda kui midagi, mis on meie eluks ja kasvamiseks vajalik ning aktsepteerime seda enda sees, nõustudes: „Jah, see kuulub mulle, sellega ma olen üles kasvanud. See on osa minust ja tal on õigus olla osa minust." Tunneme tänu sellele, mis meie hinges toimub. Tunneme, kuidas me kasvame ja muutume tugevaks.

Kasva partnerlustes

Me ei saa edasi anda seda, mida me pole vastu võtnud. Sellel on partnerlustele kaugeleulatuvad tagajärjed. Mõned inimesed kujutavad ette pilti partnerist, sellisena, nagu ta ideaalis olema peaks. Kuid te ei saa kasvada ideaalse partneri kõrval. Kes võib olla minu ideaalne partner? Keegi, kellele võiksin öelda: "Sa oled mu ema ja mina olen su laps." Aga mis sellistest suhetest välja tuleb? Iga partner, mees ja naine, kasvas üles erilises perekonnas, millel olid oma erilised raskused, ja kasvas üles teatud viisil. Nii kohtuvad nad üksteisega, mõlemad täiesti erinevad ja on teineteisele väljakutse. Kui nad aktsepteerivad üksteist sellisena, nagu nad on, täpselt sellisena, nagu nad on, kasvavad nad üksteise kõrvale. Ainus viis. See tingimus. Siis saab muidugi hoopis teistmoodi tajuda partnerlussuhetes tekkivaid raskusi. Neid saab austada ja neist kasvatada, nii et partnerlus muutub üha rahuldust pakkuvamaks ja õnnelikumaks.

Kuidas meie partnerlussuhted toimivad

Edukad partnerlussuhted põhinevad kolmel sambal. Igaüks neist on omaette oluline ja üks ei saa teist asendada. Seksuaalsuhted Esimene komponent on seksuaalsuhted. Edukad seksuaalsuhted on partnerluse eelduseks, sest partnerlus keskendub seksuaalsele liidule. Need on olemus, mis määratleb partnerlussuhted, sest elu jätkub ainult seksuaalse liidu kaudu. Armastus ja elu on koondunud seksuaalsuhetesse. Need on meie arengu kulminatsioon. Seksuaalsuhetes, neis väljendust leidvas armastuses ja loomulikult nendeni viivas tõmbejõus toimib meile teadaolev võimsaim jõud. Kõik elusolendid on suunatud elu edasiandmisele. Elu on suunatud edasiandmisele ja täitub siis, kui edasiandmine õnnestub. Seetõttu on siin mõjuv jõud tõeline elujõudu. Ja ta on muidugi vaimne jõud, kõrgem jõud, mis – ma ütlen piltlikult – sarnaneb kõige rohkem Jumalaga. Maailma majesteetlikkus, jumalik, avaldub kõige käegakatsutavamal viisil. Just seetõttu, et me alistume sellele jõule tänu külgetõmbejõule, avaldub see jõuna, mis tuleb väljastpoolt ja võtab meid enda valdusesse. Niisiis, esimene asi, mis partnerlust puudutab, on edukas seksuaalarmastus. Südame armastus

Sellele lisandub teine. See on südame armastus. Seksuaalne armastus toimib kõige paremini siis, kui see tuleb südamearmastusest, kui seksuaalarmastus on ühtlasi ka südamearmastuse täitumine. Südamearmastus on saavutus omaette. Seksuaalsus võib eksisteerida ilma selle armastuseta ja see armastus eksisteerib sageli ka ilma seksuaalsuseta. Mõlemad on saavutused omaette: seksuaalarmastus ja südamearmastus. Koos elama Sellele lisandub kolmas, koos elamine. Koos elamine võib olla ilma seksuaalsuseta. Mõnikord juhtub see ilma armastuseta. Mõnikord näeme paare, kes on kokku jäänud ja ometi ei armasta nad enam teineteist kogu südamest. Kuid koos elamine on kõrgeim hüve. Seda tuleb ka spetsiaalselt uurida ja sa pead suutma seda teha. Kui need kolm komponenti – seksuaalarmastus, südamearmastus ja kooselu – ühendada kõige sellega kaasnevaga: vahetuse, vastastikuse abistamise, toetusega, siis on partnerlus edukas. Siis me kasvame partnerlustes.

Armastus ja kord

Mis on suurem ja mis tähtsam, kas armastus või kord? Mis tuleb enne? Paljud inimesed usuvad, et kui nad vaid piisavalt armastavad, saab kõik korda. Paljud vanemad näiteks arvavad, et kui nad oma lapsi piisavalt armastavad, piisab sellest üksi, et lapsed areneksid nii, nagu nad ette kujutavad. Kuid vanemad on armastusest hoolimata sageli pettunud. Armastusest üksi ilmselgelt ei piisa. Tellimusse tuleb lisada armastus. Kord on armastuse eeldus. See toimib ka looduses: puu areneb vastavalt oma sisemisele korrale. Seda ei saa muuta. See saab areneda ainult selle tellimuse raames. Sama kehtib ka armastuse ja inimestevaheliste suhete kohta: need saavad areneda ainult korra raames. See käsk on antud. Kui me teame midagi armastuse järjekordadest, siis on meie armastusel ja meie suhetel rohkem võimalusi täielikult õitseda. Armastuse esimene järjekord partnerluses on see, et mees ja naine on vaatamata erinevustele üksteisega võrdsed. Kui nad seda tunnistavad, on nende armastusel paremad võimalused. Teine järjekord on see, et partnerite vahel peab valitsema tasakaal "andmise" ja "võtmise" vahel. Kui üks on sunnitud andma rohkem kui teine, hävitab see suhte. Partnerlussuhted vajavad seda tasakaalu. Kui vajadus tasakaalustada “andmise” ja “võtmise” vahel tuleb koos armastusega, siis igaüks annab pärast seda, kui ta on oma partnerilt midagi saanud, talle natuke rohkem tasakaalu. Tänu sellele suureneb vahetus partnerite vahel ja koos sellega kasvab ka ühine õnnetunne. Negatiivsena jääb ka tasakaaluvajadus alles. Kui üks partner on teisele partnerile midagi halba teinud, tunneb teine ​​partner vajadust vastutasuks midagi halba teha. Ta tunneb end solvatuna. Seetõttu usub ta, et tal on õigus ka oma partnerit solvata. See vajadus on vastupandamatu. Paljud, kes on kannatanud ebaõigluse käes, tunnevad end õigustatuna oma partnerile vastutasuks midagi halba teha. See tähendab, et siin lisandub tasakaalustamise vajadusele veel midagi. Nimelt: tunne, et kuna mind koheldi ebaõiglaselt, on mul eriõigused. Siis teeb solvunu oma partnerile kahju mitte ainult sama suurel määral, kui talle tekitati, vaid veidi rohkemgi. Kuid kuna ta tekitas oma partnerile veidi rohkem kahju, tunneb partner ka õigust talle vastutasuks midagi halba teha. Ja kuna partner tunneb end õigena, teeb ta natuke rohkem kahju. Nii kasvavad partnerlustes halvad vahetused. Sellistes suhetes kasvab õnne asemel ebaõnn. Suhte kvaliteeti saab määrata selle järgi, kas andmine ja võtmine on enamasti hea või halb. Küsimus on: mis on siin lahendus? Ja kas on isegi lahendus? Lahendus on see, kui partnerid muudavad vahetust jälle halvaks vahetamiseks hea vastu. Aga kuidas seda teha? Siin on üks saladus: üks partner maksab teisele armastusega kätte. See tähendab, et kuigi ta teeb oma partnerile midagi halba, teeb ta natuke vähem halba. Siis vahetus halvas peatub ja mõlemad partnerid saavad hakata taas head andma ja vastu võtma. See on armastuse korra oluline aspekt. Kui inimene seda teab ja selle järgi tegutseb, siis võivad paljud asjad peres taas hea poole pöörduda. On veel üks armastuse kord, millega tuleb arvestada, sest kui sa sellele tähelepanu ei pööra, on sellel kaugeleulatuvad tagajärjed. Naisel, kes peab end oma emast paremaks, pole meeste vastu austust. Ta ei mõista ka mehi ega vaja neid väga. Sest kui ta usub, et on oma emast parem, tähendab see tavaliselt: “Olen küll parim naine isa jaoks." Siis on tal juba mees ja ta ei vaja enam ühtegi teist meest. Kuidas saab tüdruk võimeliseks saama naiseks ning austama ja omama meest? Kui ta seisab ema kõrval, muutub ta nagu noorem naine. See kehtib muidugi ka meeste kohta: mees, kes ei austa oma isa ja usub, et ta on oma ema poolt parim mees, kui tema isa, ei austa naisi. Tal on juba naine ja ta ei vaja teist naist. Kuidas ta omandab võime saada meheks ning austada ja omada naist?

Kui ta seisab isa kõrval, on ta nagu noorem mees.

See tähendab, et mees õpib isa kõrval austust naiste vastu ja naine ema kõrvalt. Mis juhtub, kui mees, kes on ema poeg, abiellub naisega, kes on isa tüdruk? Ema poeg on naise jaoks ebausaldusväärne ja isa tütar mehe jaoks. Nad austavad üksteist liiga vähe. Seetõttu peame esmalt taastama korra oma vanemlikes peredes, et mees austaks oma isa ja naine austaks oma ema.

Partnerlussuhete igapäevaelu

Nüüd tahan arutleda partnerlussuhete igapäevaelu üle. Kuidas algab partnerluses uus päev? Mees vaatab naist ja naine meest ning nende näod hakkavad särama. Nad on üksteise üle õnnelikud. Mis saab olla ilusam kui selline uue päeva algus partnerluses? Seega armastus särab ja see avaldub säras. Parim armastuse väljendus on see, kui teed oma partneri õnnelikuks. Nii algab päev partnerluses. Partnerid vaatavad teineteisele otsa ja rõõmustavad teineteise üle nii nagu nad on. Täpselt nii nagu nad on. Siis tuleb sealt üht-teist välja. See on õnn, teineteise vastastikune nautimine ja sellest rõõmust millegi tegemine: andmine ja võtmine. Siis jäävad nad päeva vahele, sest nende vahel voolab pidevalt midagi uut. See on kasv. Mitu aastakümmet kestnud vaatluste ja kogutud kogemuste põhjal saab kõige olulisema õnne kohta väljendada kolme sõnaga. Need kolm sõna, kui neid õigel ajal tunda ja öelda, sisaldavad partnerluse õnne saladust. "Jah" Ma nimetasin esimese sõna oma mõtetes partnerluse päeva alguse kohta. Miks üks partner teise üle rõõmustab? Sest ta nõustub oma partneriga sellisena, nagu ta on. See rõõm nakatab ka teist partnerit. Selle taga on sõna: "Jah." Jah - oma partnerile, jah - endale, jah - olukorrale sellisel kujul, nagu see on, ja jah - õnnele. Muidugi, vahel seisab miski õnne teel, mingi idee. Näiteks meie ühiskonnas on see idee, et peaaegu kõige eest tuleb maksta. Paljud inimesed usuvad, et midagi ei saa tasuta ja kõige eest tuleb maksta. Seetõttu hakkavad nad maksma muu hulgas oma õnne eest. Selle asemel, et teisele otsa vaadata ja teda nautida, sirutuvad nad rahakoti järele, et maksta oma partneriga õnne eest. Samal ajal kaotavad nad peagi oma partneri silmist – ja koos temaga ka õnne. Siis jääb neile tühine raha käes. Ja see on kõik, mis on jäänud rõõmust ja õnnest. Sügaval meie sees on tung, mis ammutab oma jõu sellest ideest: pean maksma kõige eest, mida saan. Esiteks õnne pärast. Aga kui oleme piisavalt maksnud, selgub, et õnn on ammu kadunud. See mõte, et me peame kõige eest maksma, läheb Jumala vastu. Suurte ohvrite, palverännakute, annetuste ja muu taolise toel maksame Jumalale õnne kingituse eest. Kas arvate, et ta on õnnelik, kui me talle selle eest maksame? Kas sa arvad, et ta on mures selle pärast, kui palju me maksame? See on kummaline idee. Ühel minu seminaril osales mees, kes ostis endale Mercedese. Kuid ta ei saanud seda endale lubada, see oli tema jaoks liiga suur õnn. Tema peres võis osta ainult Volkswageneid – ja seejuures vanu. Ühel päeval sõitis maanteel keegi ootamatult tema autole tagant otsa. Siis hingas ta kergendatult. Lõpuks maksis ta oma õnne eest. Kas olete sarnase olukorraga tuttav? Ja seda juhtub kogu aeg. Paljud meist maksavad kogu aeg. Nad maksavad õnne eest ja maksavad süü eest.

"Palun"

Kui mees solvab oma naist, näiteks öeldes talle midagi ebameeldivat, siis ta kahetseb seda ja maksab selle eest. Ta tunneb end halvasti. Nii et ta maksab selle eest, mida ta tegi. Kuidas sellist lepitust vältida? Ühe sõnaga. Niisiis, mees solvas naist. Ta ei pööranud talle tähelepanu. Ta unustas isegi tema sünnipäeva. Ja see on kohutav. Mõned inimesed unustavad oma pulma-aastapäeva. Siis vaatab naine talle otsa ja on ärritunud. Mida ta peaks nüüd tegema? Lepitama? Kas lüüa endale rindu? Ei. Ta vaatab teda ja ütleb: "Palun." Lihtsalt "palun". Mul on kahju. "Palun". Siis ta süda avaneb ja õnnel on taas võimalus.

"Aitäh"

Olen juba maininud kahte kolmest võlusõnast, mis viivad õnneni: “Jah” ja “palun”. Ja siin on veel üks konkreetne asi ilus sõna. See sõna kõlab järgmiselt: "Aitäh." Lihtsalt aitäh." Partnerlussuhetes on kogu päeva jooksul sadu võimalusi tähistada ja öelda "aitäh". Üksteist. Siin on kolm võlusõna õnneliku ja täisväärtusliku partnerluse kohta. Me võime neilt toitu saada, isegi kui puutume kokku raskustega.

Pettumus

Miks on üks partner teises pettunud? Sest ta ootab temalt seda, mida ta pole võimeline talle andma. Tema ootused partnerile lähevad tavapärasest kaugemale. Need ootused pärinevad väga sageli lapsepõlvest. Sageli olid need ootused ema suhtes. Ja siis ühel hetkel inimene pettub. On üks harjutus, mis näitab, kuidas sellest pettumusest vabaneda. Näiteks võite õhtul maha istuda, võtta viis paberilehte, vähemalt viis, tutvustada oma partnerit ja hakata kirja panema kõike, mis ta teile andis. Viis pikka lehekülge, aga mitte piisavalt. Mida kauem kirjutad, seda rohkem hakkad särama. See on suurepärane harjutus.

Vanad sidemed jäävad

Tänapäeval eeldame ja käitume sageli nii, nagu oleks partnerlus ainult mehe ja naise vahel. Mõlemad partnerid armastavad teineteist, neid tõmbab teineteisesse ja neist saab paar. Samal ajal kaotame kergesti silmist tõsiasja, et igaüks neist on pärit konkreetsest perekonnast. Igal neist on erinevad vanemad ja erinevad juured. Kõigi nende pereliikmetega juhtus midagi erinevalt. Ja see reaalsus mõjutab partnerlussuhteid. Iga partner pärineb oma vaimselt väljalt, teiselt perekonnaväljalt, mis võtab nad paljuski teenistusse. Seetõttu pole ükski neist tasuta. Kui siia lisada veel see, et üks või mõlemad olid enne teineteisega kohtumist tugevas suhtes ja neil on ka eelmisest suhtest lapsed, siis see minevik seob neid teatud viisil. See minevik seob neid nii nende lastega kui ka laste isa või emaga. Peame eeldama, et igaüks tahab ja peab teatud viisil nendesse kiindumustesse jääma. Ükski uues suhtes olev inimene ei tohiks eeldada, et tema partner sellest kiindumusest loobub. Mõnikord viib see selleni, et nad ei saa koos elada. Kuigi nad tahavad seda.

Vaimsed väljad

Perekonnas selle sõna laiemas tähenduses, kaasa arvatud kogu klann, on kõik omavahel seotud, nagu oleks neil ühine suur hing. Seda võib nimetada ka vaimseks väljaks. Suures hinges on kõik, kes sinna kunagi kuulusid, sealhulgas kõik surnud. Näiteks hõlmab see ka aborteeritud lapsi ja varakult surnud vendi ja õdesid. Nad kõik kuuluvad sellesse, ka need, kes on tagasi lükatud ja ei taha sellest midagi teada. Kõik on sellel alal kohal. Ja kõik nad on selles valdkonnas üksteisega vastastikuses resonantsis. Sellel väljal on liikumine, mis tahab lahtiühendatut ühendada. Seda eesmärki teenivad kaks erinevat liikumist. Näiteks vahel tõmmatakse elavaid surnute poole. Siis ühinevad nad surmas. Sageli on selline liikumine armastuse liikumine. Kuid selle asemel, et viia elu, viib see surmani. Kuid siin on teine ​​liikumine, teine ​​armastus, mis hoiab meid elus. Näiteks võin ma armastusega oma südamesse, hinge vastu võtta kellegi, kes on tõrjutud. Selle asemel, et mind surnuks tirida, kaitseb ta mu elu, sest teda tunnustati ja võeti vastu. See on vastupidine liikumine, tervendav liikumine. Kuna me oleme sellistesse kootud suur hulk suhetes, on selge, et me ei saa sel viisil realiseerida illusioone, mida me mõnikord endale õnneliku ja täisväärtusliku elu kohta loome. Just sellepärast, et oleme läbi põimunud. Kuid kui me aktsepteerime neid elumuutvaid sidemeid, mida nad meilt ka ei paluks, saavutame erilise sügavuse. See on sügavus läbi ebaõnnestumise. Ja loomulikult me ​​sel hetkel kasvame. Me muutume inimlikumaks, kootume millekski Suureks ja meil on erinev tugevus.

Näide: hinge labürint

Treeni koos naisega, kelle esimene abikaasa tegi enesetapu kuus kuud pärast lahutust.

Hellinger:

Kuhu ta läks, kui suri? - Minu emale.

Naine

: Minu abikaasa jaoks on see mõistlik.

Hellinger

: Hingel on imelikud nipid. Ma ei imesta enam millegi üle. Hing on labürint, kuhu võid kergesti eksida. Selles labürindis navigeerite suunava "punase" lõime abil. Nad ei lase teda käest. Siis saab inimene end kurssi. Labürint on ju pime. Ei aita, kui hoiad silmad lahti. Peate jääma juhtniidi juurde. Sa pead seda tunnetama, sentimeetri haaval. Iga südamelöök liigutab meid sentimeetri võrra. Seega tuleb jälgida südamelööke. Ma lihtsalt kujutan seda ette. Otsin hingele kujundeid, mille abil ta saaks liikuda armastuse labürindis. See tähendab, et peate järgima südamelööke. Iga teie südamelöök tähendab: "Palun, palun, palun, palun." See "palun" ulatub tagasi kaugesse lapsepõlve, see on suunatud ennekõike muidugi minu emale: "Palun." Pimeduses tunnevad nad oma teed, hoiavad silme ees oma ema kujutist ja ütlevad: "Palun, palun." Iga "palun" on samm edasi. Siis südamelöögid veidi kiirenevad. Sammud lähevad veidi pikemaks. Aga ikkagi on pime. Iga sammu ja iga südamelöögiga ütlete "aitäh". Ja sa ütled seda oma surnud abikaasale: "Aitäh." Seejärel hakkate sügavamalt hingama, iga "aitäh" korral hingate sügavalt sisse ja välja. Kuid labürint on endiselt pime. Kas ma peaksin teiega oma teekonda läbi armastuse labürindi jätkama?

Naine

: Palun.

Hellinger

: Olgu, jätkame. Nüüd tuleb iga sammuga "jah". See on väga konkreetne jah. "Jah" elule ja "jah" surmale. Mõlemad. Sa ütled jah oma elule ja ütled jah ka oma mehe surmale. See surm on osa tema elust. Jah. Ja nüüd vaatate oma praegust abikaasat ja ütlete talle: "Jah."

Saatusega seotud kogukond Vastupidiselt romantilise armastuse kohta levinud arusaamadele mõjutavad suhteid paljud teised jõud. Romantilises armastuses on kaks inimest teatud viisil teineteisesse armunud. "Armunud" tähendab siin seda, et nad ei näe midagi. Nad on keskendunud ainult üksteisele. Nii palju, et nad ei märka enda ümber midagi. Romantiline armastus ei kesta kaua, sest peagi ilmub armastajate ümbrus. Ma vaatan partnerlussuhteid teistmoodi. Igal peresüsteemil on eriline saatus ja selles on eriline häire. Segadus tekib sellest, et kõiki perekonda kuuluvaid ei tunnistata sellesse kuuluvateks. Kuid perekondlikul vaimsel väljal tegutseva liikumise eesmärk on neid taas tunnustada. Ja siis peab selle valdkonna survel hiljem sündinud laps asendama mõnd varem tõrjutud pereliiget. Ja ta teeb seda alateadlikult. Sageli jäetakse välja näiteks vanema või vanavanema endine elukaaslane, võib-olla seetõttu, et ta suri varakult. Võib-olla oli see naine, kes suri sünnitusel. Selle süsteemi liikmed ei vaata enam neid inimesi, sageli sellepärast, et nad kardavad oma saatust. Siis aga annavad tõrjutud end ühes hiljem sündinud lapses tunda. Aga laps ei tea, et ta asendab kedagi, et ta on läbi põimunud teise inimese saatusega. Kui see probleem ühe peresüsteemi liikme väljajätmisega pole veel lahendatud, otsib see laps täiskasvanuna alateadlikult partnerit, kes aitaks tal ja ta perel seda probleemi lahendada. See tähendab, et naise süsteem otsib naise kaudu mehe süsteemis lahendust lahendamata probleemile. Ja vastupidi. Mees ja tema süsteem otsivad naise ja tema süsteemi kaudu oma probleemile lahendust. Seega loovad mõlemad partnerid elumuutva kogukonna, kus mõlemad otsivad üksteiselt lahendusi. Šveitsis nägin selle selget näidet. Mehel oli vend, kes suri sõja ajal nälga. Perel ei jätkunud toitu. Mees oli vennaga sügavalt seotud ja kartis, et ka tema sureb nälga, et nälg saab samuti tema saatus. Mida ta siis tegi? Ta abiellus naisega, kes põdes anoreksiat. Ta pidi tema pärast nälgima. Seega eksisteerivad sarnased põimumised. Mõnikord viivad need mõõtmeteni, mis tunduvad koletulikud. Lubage mul tuua teile veel üks näide paaridele mõeldud kursusest, mis toimus Washingtonis. Üks naine tuli partnerluse tähtkujusse ilma abikaasata. Siis panin ta üksi ja tema vastas asetasin ta mehe asetäitja. Mees hakkas kogu kehast värisema, justkui surelikust hirmust. Küsisin naiselt: "Kas olete kunagi mõelnud tema tapmisele?" Ta vastas: "Jah." Tema seminaril osalenud tütar oli juba korra enesetapukatset teinud. See tähendab, et selles peres oli suur agressioonipotentsiaal. Kui midagi sellist avastatakse, üritavad mõned inimesed öelda midagi sellist: "Kohutav naine." Ma ei ütle seda. Ütlesin talle: "Seega pidi teie süsteemis juhtuma midagi erilist." Mõne aja pärast tuli ta minu juurde ja ütles: "Mu isa osales aatomipommi loomises." Seejärel lisas ta: "Mõnikord küsin endalt, miks ma abiellusin jaapanlasega." Mis oli siin põimumine? Selle abielu ajal jätkus sõda USA ja Jaapani vahel. Ja kumbki ei saanud sellest aru. Need on elumuutvad kogukonnad. Mõnikord viivad need muu hulgas surmani. Kui inimene tunneb need elumuutvad seosed ära, ilmub ühtäkki hea lahendus mõlema partneri jaoks. Siis leiavad nad rahu. Kuulsin, et sellel paaril läks pärast seminari kõik hästi. Nende tütar lahkus kohe Jaapanisse. Ta sai seal hariduse ja õitses. Partnerlussuhted ja üldiselt kõik lähedased inimestevahelised suhted on uskumatult sügavad. Kui avame end nende kõikidele mõõtmetele, leiame hoopis teist tüüpi armastust ja suhteid. Nad on palju sügavamad ja kõigele avatud. Nagu juba öeldud, on korra jaoks oluline, et välja jäetud saaksid süsteemi tagasi. See on põhiliikumine, mis viib suhetes korda ja kõigi õnne.

Midagi veel partnerlusest

Võib-olla räägin veidi lähemalt partnerlustest ja partnerluste kasvust. Kasv on alati laienemine. See, kes kasvab, peab midagi väljastpoolt sisse võtma. Ta kasvab sellel, mis oli varem temast väljaspool. Kui ta sellega nõustub, siis ta kasvab. Mehed ja naised erinevad üksteisest.Mees saab naistest vähe aru. Kas olete kunagi näinud meest, kes tegelikult naisi mõistab? Kas olete kunagi näinud naist, kes ütleb: "Mu mees mõistab mind." Ja muidugi ka vastupidi. Naised saavad meestest vähe aru. Muidu nad ei üritaks pidevalt mehi muuta. Niisiis, kui mees ja naine teineteisega kohtuvad, kohtuvad nad millegi võõraga, millegagi, mida neil endil pole, millegagi, millest nad aru ei saa, aga mida nad vajavad. Mees vajab naist. Miks ta muidu mees oleks? Lõppude lõpuks pole ta ilma naiseta mees. Ja vastupidi, naine vajab meest. Lõppude lõpuks pole ta ilma meheta naine. Naine saab naiseks ainult tänu mehele. Kõik muu on ajutine. Niisiis, kaks kohtuvad täielikult erinevad inimesed . Nad täiendavad üksteist, kuigi nad ei mõista üksteist ega tunne sisimas teineteise tõelist olemust. Tänu sellele püsib partnersuhetes pinge kogu elu. Meest üllatab ikka ja jälle tema naine, naist aga abikaasa. See muudab nende suhte elavaks. Hetkel, kui mees kohtub naisega, tunnistab ta, et on ebatäiuslik. Ta peab loobuma veendumusest, et mehena on ta juba terviklik inimene. Sama kehtib ka naise kohta. Kui ta kohtub mehega, märkab ta, et naiseks olemisest ei piisa. Midagi muud on vaja. Ta peab loobuma veendumusest, et tema üksi on inimkonna õige kehastus. Sest äkki näeb ta enda ees hoopis teist inimest, kes on samuti õige. Mõlemad on õiged, kuigi erinevad. Kui nad seda tunnistavad, loobuvad nad oma varasemast veendumusest ja muutuvad alandlikuks. See tähendab, et nad mõistavad, et nad vajavad üksteist. Kui nad mõlemad seda teineteise kohta tunnistavad, saavad nad üksteisest rikkamaks. Ja nad kasvavad sellest. Kasv tähendab: ma võtan endasse midagi, mis oli mulle võõras ja mis nõuab minult oma veendumustest loobumist. Nii mehed kui naised teevad seda üksteisega. Nii nad kasvavad. See on kasv. Pered on ka üksteisest erinevad, millele lisandub asjaolu, et mees on pärit naise perekonnast erinevast perekonnast. Ja vastupidi, naine on pärit mehe omast erinevast perekonnast. Mõlemad perekonnad on üksteisest erinevad. Sageli vaatab mees naise perekonda ja naine oma mehe perekonda. Ja võib-olla ütlevad nad mõlemad: "Minu pere on parem." Sellel on ka õigus eksisteerida, sest tänu sellele, et oleme kiindunud oma peresse, muutub see meie jaoks paremaks. Selline ta peaks olema. Muidu me poleks ellu jäänud. Kuid need perekonnad on üksteisest erinevad. Ja nagu mehel on õigus, kuigi ta ei ole naine, ja nagu naisel on õigus, kuigi ta pole mees, nii on õigus ka mehe perekonnal ja naise perekonnal, kuigi nad erinevad üksteisest muud. Seetõttu peavad mees ja naine tunnistama oma partneri perekonda võrdseks. Seega igaüks neist loobub millestki. Nii nagu mees loobub esmalt oma veendumusest, et ainult mees on õige inimene, loobub ta sellest, et ainult tema perekond on õige. Ja vastupidi. Mõlemad partnerid lubavad endasse midagi erinevat ja kasvavad selle käigus. Kuid selle täielik tähtsus selgub siis, kui paaril on lapsed ja partnerid peavad otsustama, kuidas oma lapsi kasvatada. Ja siin on vahel rivaalitsemine pereväärtused üks partner teise partneri pereväärtustega. Ja sel juhul peavad mõlemad partnerid millestki loobuma. Seega leiavad nad kõrgemal tasemel midagi ühist, mis on suurem kui see, mida nad varem ainsaks tõeliseks pidasid. See on ka kasv. Oma piiridega kooskõlas olemine Kui kohtume kellegagi keerulises olukorras, on sageli nii, et tahame, et tal kõik hästi läheks. Me tahame teda aidata. Aga kas me saame seda teha ja kas meil on selleks õigus? Mõnikord tunneme, et me ei saa ega oma õigust seda teha. Miski meie sees keelab meil seda teha. Siis tuleb tunnistada: oleme jõudnud piirini. Seda juhtub paljudes partnerlustes. Üks partner on millestki kinni jäänud ja teine ​​ei tea, miks. Väga sageli on see midagi tema vanemate perekonnast. Aga mitte alati. Mõnikord haarab partner kinni millegi muuga. Näiteks mõnikord on tegemist abordiga, mis võtab partneri vangi ja tõmbab suhtest eemale, mõnikord isegi surma, vähemalt mõtetes ja soovis selle järele. Teine partner tahaks teda aidata, kuid tunneb, et see pole tema võimuses. Ja tal võib olla raske end tagasi hoida ja mitte midagi teha. Ta peab tunnistama, et tal pole piisavalt jõudu või tema mõistmisest ei piisa teise aitamiseks. Ja selles olukorras on proportsionaalne sisemine positsioon järgmine. Ma aktsepteerin olukorda sellisena, nagu see on – koos kõigi tagajärgedega nii talle kui mulle, meile mõlemale. Praegusel hetkel olen kooskõlas millegi Suurega. Siis võin oodata. Ja võib-olla mõne aja pärast tekib midagi vabastavat ja tervendavat. Kuid mõnikord ei paista midagi. Ja siis võib see viia lahkuminekuni. Iga partner järgib oma saatust ja läheb oma teed. Mõned inimesed arvavad, et see on halb ja et parem oleks leida mõni muu lahendus. Mõistame sellist soovi aidata. Aga kas meil on õigus sekkuda? Armastus, mis kestab Armastus, mis õnnestub, on inimlik, see on lähedane tavalisele, maisele. Ta mõistab, et me vajame teisi inimesi, et ilma teiste inimesteta me vireleme. Kui me selle üksteise suhtes ära tunneme, anname teisele midagi ja saame temalt midagi vastu. Tunneme rõõmu selle üle, et saame midagi vastu võtta, ja tunneme rõõmu selle üle, et saame midagi anda. Ja kui me vastastikku üksteist austades jätkame andmist ja võtmist, kohtleme teineteist sõbralikult ja tahame, et kõik läheks hästi nii partneril kui ka iseendal, siis oleme aru saanud, mida tähendab inimlik armastamine. See armastus saab alguse mehe ja naise suhetest. Sellest armastusest kasvavad hiljem välja kõik muud suhted. Need on kõigi inimestevaheliste suhete aluseks ja me tõmbame nende poole vastupandamatult. Sest mees vajab naist, et olla terviklik, ja naine vajab meest, et olla terviklik. Neid tõmbab teineteise poole tugev külgetõmme. See tõuge, mida mõned inimesed nimetavad mõnikord negatiivses mõttes instinktiks, on elu võimsaim liikumine. See viib elu edasi. Seetõttu on see külgetõmme ja see soov sügavalt seotud elu alusprintsiibiga. Kui me seda tunnistame, saame selles armastuses üheks elu aluspõhimõttega. See armastus ja see külgetõmme ühendavad meid elu täiusega. See, kes seda armastust otsib, saab väljakutse. Sellest soovist ja armastusest tuleneb nii kõrgeim õnn kui ka sügavaim kannatus. Me kasvame selles. Igaüks, kes otsustab seda armastust järgida, ületab mõne aja pärast selle piire. See armastus ulatub palju kaugemale partnerlusest, näiteks kui see armastus toob lapsi. Siis läheb see armastus kaugemale ja muutub vanemate armastuseks oma laste vastu. Ja armastus, mida lapsed kogevad, tuleb tagasi ja voolab nende vanemateni. Nii kasvavad lapsed, kuni nad ise hakkavad meest või naist otsima ja siis eluvool jätkab oma rada ja voolab neist edasi. Seega, kui armastus algab, hõlmab see aja jooksul aina enamat. See hõlmab ka teisi. Aga ainult siis, kui oleme seda armastust endas inimesena tundma õppinud ja aktsepteerinud. Sellest vaatenurgast on väga suur armastus kõige tavalisem. Just sellel armastusel on jõud ja see jätkub.

Veel üks oluline arusaam. Õnn ootab inimest väljaspool taevast. Kasv eksisteerib ainult väljaspool taevast. Loovad ja konstruktiivsed asjad said alguse pärast seda, kui meid paradiisist välja aeti. Suur armastus algab pärast taevase armastuse möödumist. Pühendumus / pühendumus Pühendumuses ühelt poolt tõmbun tagasi iseendast. Lasen endas millestki lahti. Teisest küljest suundun millegi poole. Ma pühendan end talle, seega ei kuulu ma mitte iseendale, vaid sellele, kellele ma end andsin. Mis minuga toimub? Kas ma kaotan end pühendumuses? Või leian end taas pühendumisest, ainult uuel, rahuldust pakkuval viisil? See võimaldab teil samal ajal midagi jätta ja midagi leida. Küsimus on: kust algab pühendumine? Kas see hakkab minu jaoks? Kas see tuleb minult? Või tõmbas mind alguses miski väljaspool mind? Kas minu pühendumus on ainult vastus millelegi, mis sellele eelnes? Näiteks pühendumine tööle, mängule, huvidele, erilisele muusikale ja eelkõige muidugi inimestele, keda armastame? Näiteks meie kui laste pühendumine oma vanematele, mehe ja naise pühendumine armastatud partnerile, meie kui vanemate pühendumine oma lastele? Pühendumine algab siis, kui meid haarab liikumine, mis meid kaasas kannab ja kogub meid. Sel hetkel laseme millestki lahti ja alistume sellele liikumisele. Kummalisel kombel oleme iseendaga tõeliselt ühenduses pühendumisega. Pühendunult mured lakkavad. Selles oleme nii endast väljaspool kui ka iseenda sees, ennastsalgavalt ja samal ajal täielikult siin. Selles oleme milleski erinevas ja samal ajal liikumises. Kus tunneme kõige rohkem pühendumust? Kui vaatame kogutult sellele võimsale asjale, mis seisab meie vastas ja tõmbab meid ligi ning jääb siiski arusaamatult salapäraseks. Ja see mõtisklus on puhas pühendumine ja enesele loovutamine ilma liikumiseta. See on pühendumus, mis jääb, pühendumine kui tõeline kohalolu "siin ja praegu".

Siirus/intiimsus

Siiras tähendab seestpoolt tulevat. Siiras side tuleb seestpoolt, ühelt teisele. Mis on meie jaoks sügavaim? Meie hing ja süda. Siiras side ühendab ühe hinge teise ja ühe südame teise südamega. Mis hing see selline on? Mis süda see on? Kas see on minu hing? Kas see on minu süda? Või on see ühine hing, ühine süda? Ja võib-olla on see hing, mis ulatub nii minust kui ka sinust kaugemale? Võib-olla on see nii suur süda, mis ületab minu ja teie südame? Kus me siis siiraks saame? Enda sees või väljas? Või millegi sees, mis meid mõlemaid hõlmab? Omavahel intiimseks muutudes muutume samaaegselt intiimseks millegi muuga, kuid säilitame samal ajal distantsi. Sest see teine ​​asi jääb meist väljapoole. Seetõttu oleme mõlemad lähedased ja samas mitte lähedased. Kuid me ei ole väljastpoolt lähedased. Me saame üksteisele lähedaseks milleski, mis meid haarab. See tähendab, et oleme üksteisele lähedased milleski enamas ja see annab kindlustunde oma läheduse ja siiruse suhtes. Mis siis meiega juhtub, kui armastame üksteist mehe ja naisena? Oleme sees ja samal ajal oleme endast väljas.

Õnnelikud lapsed

Mis teeb lapsed õnnelikuks? Lapsed on õnnelikud, kui nende õnnelikud vanemad neile otsa vaatavad. Mitte ainult üks, vaid mõlemad vanemad. Kui mõlemad vanemad vaatavad lapsele otsa ja on õnnelikud? Kui nad austavad, armastavad ja võtavad lapses rõõmsalt vastu seda, mis on temas tema partnerilt, mehelt või naiselt. Me räägime palju armastusest. Kuidas aga armastus avaldub? parim viis? Kui ma olen oma partneriga rahul, täpselt sellisena, nagu ta on. Ja kui ma olen oma lapsega rahul, täpselt sellisena, nagu ta on. Ja see juhtub siis, kui vanemad hakkavad ootamatult tajuma võimu, mis neil lapse üle on, ülesandena. Mitte enda jõuna, vaid jõuna mõneks ajaks lapse hüvanguks. See puudutab ennekõike emasid, kuna nad tunnevad seda jõudu väga sügavalt, kuna elavad lapsega pikka aega sümbioosis. Mõni aeg tagasi käisin kursusel, kus oli üks naine viiekuuse beebiga, keda ta imetas. Ta istus minu kõrval. Ütlesin talle: "Vaadake laiemalt, väljaspool oma lapse piire, millegi poole, mis on temast kaugel." Ta vaatas selja taha. Järsku hingas laps sügavalt sisse ja naeratas mulle. Ta muutus õnnelikuks. Seega, kui vanemad vaatavad lapsi isiklikust kaugemale ulatuvas kontekstis, muutuvad nad kõik vabamaks – nii vanem kui laps. Siis saavad nad oma saatust vabamalt täita, seda nautida ja nii lasevad nad teineteisel minna nii kaugele kui vaja. Mis on see vahemaa, kuhu naine vaatas? See on igaühe enda saatus: tema ja tema laps. See on isegi midagi saatusest väljaspool. See on midagi, mis jääb meile varjatuks. Jääme selle ees alandlikuks ja sellest hoolimata teame, et see juhib ja kannab meid erilisel viisil. Kuidas aidata raskustes lapsi Suurim probleem laste jaoks on idee, et neil on või on õigus võtta midagi oma vanemate või esivanemate heaks. See toob lastele kaasa lõputuid probleeme. Ja teatud viisil ka vanematele. Selle mõistmiseks peate teadma midagi erinevuste kohta erinevad tüübid südametunnistus. Puhas ja ebapuhas südametunnistus Me kogeme oma isiklikku südametunnistust hea ja roojana või süütuse ja süüna. Paljud inimesed arvavad, et see on seotud hea ja kurjaga. Aga see pole tõsi. See on seotud perekonda kuulumisega. Südametunnistuse abil teab igaüks vaistlikult, mida ta peab tegema, et kuuluda oma perekonda. Laps teab instinktiivselt, mida ta peab tegema, et perekonda kuuluda. Kui ta vastavalt käitub, on tema südametunnistus puhas. Puhas südametunnistus tähendab: ma tunnen, et mul on õigus kuuluda perekonda. Kui laps astub sellest eemale või kui me sellest eemaldume, siis on meil hirm kaotada oma kuuluvusõigus. Me kogeme seda hirmu halva südametunnistusena. See tähendab, et halb südametunnistus tähendab: ma kardan, et olen kaotanud õiguse kuuluda. Me kogeme head ja halba südametunnistust erinevates rühmades erinevalt. Me isegi tunneme seda erinevate inimeste suhtes erinevalt. Näiteks isa suhtes on meil teistsugune südametunnistus kui emaga ja erialal erineb meie südametunnistus kodusest. See tähendab, et südametunnistus on pidevas muutumises, sest meie arusaam on grupiti ja inimeseti erinev, sest olenevalt grupist ja inimesest peame tegema erinevaid asju, et meil oleks õigus kuuluda. Südametunnistus aitab meil eristada neid, kes meile kuuluvad, neist, kes meile ei kuulu. Seoses meid oma perega, eraldab südametunnistus meid teistest rühmadest ja inimestest ning nõuab, et me neist eraldaksime. Seetõttu kogeme sageli oma südametunnistuse häält järgides negatiivseid või isegi vaenulikke tundeid teiste inimeste ja rühmade suhtes. See tagasilükkamine on seotud kuulumise vajadusega ja sellel on vähe või üldse mitte mingit pistmist hea ja kurja küsimustega. Niisiis, see on üks südametunnistus – isiklik südametunnistus, see, mida me tunneme. Selle südametunnistuse abil teeme vahet heal ja kurjal, kuid alati mõne konkreetse rühma suhtes.

Kuduma

Kuid on veel üks, varjatud, arhailine, kollektiivne südametunnistus. See südametunnistus järgib erinevaid põhimõtteid kui meie südametunnistus. See on kogu rühma südametunnistus. See südametunnistus tagab, et kõik pereliikmed järgivad teatud reegleid, mis on olulised rühma ellujäämise ja ühtekuuluvuse jaoks. Esimene reegel nende korralduste kohta on, et kõigil, kes süsteemi kuuluvad, on võrdne õigus kuuluda. Kuid isikliku südametunnistuse mõjul, mida tunneme, jätame mõnikord mõne selle liikme perekonnast välja. Näiteks need, keda peame halvaks, kui ka need, keda kardame. Me välistame nad, sest usume, et nad on meile ohtlikud. Kuid see teine, varjatud südametunnistus ei aktsepteeri seda, mida me teeme puhta isikliku südametunnistusega. Ta ei talu, kui keegi on tõrjutud. Ja kui see juhtub, on keegi hiljem sündinud selle varjatud südametunnistuse mõjul määratud tõrjutu elu alateadlikult kopeerima ja teda asendama. Seda alateadlikku sidet tõrjutud inimesega nimetan ma põimumiseks. Tänu sellele saame aru, et paljud lapsed, kelle käitumises märkame veidrusi või neil on enesetapusoov või mingi sõltuvus või midagi muud, on seotud tõrjutud inimesega. Need on temaga läbi põimunud. Seetõttu saab neid aidata vaid siis, kui nemad ja teised pereliikmed hakkavad sellele tõrjutule uuesti otsa vaatama, ta perekonda tagasi vastu võtavad ja talle oma südames koha annavad. Siis vabanevad lapsed kudumisest. Nende laste abistamiseks peavad teised pereliikmed, kes varem vaatasid teisele poole, lõpuks vaatama perele otsa ja nägema selles olukorda. Ja need, kes olid kellegi peale vihased või tõrjusid teda, peaksid tema poole armastusega pöörduma ja ta uuesti perekonda vastu võtma. Kudumine on paljude laste probleemide ja vanemate murede põhjuseks.

Pime armastus

Kuid selle teise, varjatud südametunnistuse suhtes kehtib teine ​​seadus. See seadus toob probleeme ka lastele. See seadus nõuab, et varem perre tulijatel on eelisõigus nende ees, kes tulid hiljem. See tähendab, et perekonda varem ilmunud pereliikmete ja hiljem ilmunud pereliikmete vahel on hierarhia. Ja seda tuleb austada. Kuid paljud lapsed võtavad oma vanemate jaoks midagi ette, et neid aidata. Seda tehes rikuvad nad hierarhiat. Sest siis ütleb laps oma isikliku südametunnistuse mõjul emale või isale sisemiselt selliseid lauseid nagu: “Ma võtan selle sinu eest enda peale”, “Ma lepin sinu eest”, “Ma jään sinu pärast haigeks”, “ Ma suren sinu eest. ” Kõik see tuleb armastusest, kuid see armastus on pime. See pime armastus viib elustiilini nagu sõltuvus või enesetapuoht või agressiivne käitumine. Kuid see elustiil ja selline enesevigastamine on seotud katsega oma vanemate heaks midagi ette võtta. Nii seavad lapsed end vanematest kõrgemale ja rikuvad korda. Järjekord Kui inimene on sellest hierarhiast teadlik, saab ta selle taastada. See tähendab, et vanemad peavad ise oma käitumise ja segaduste tagajärgi kandma ning nende eest ise vastutama. Kui nad seda teevad, saab laps vabaks. Ja tal pole vaja enda peale võtta midagi, millel pole temaga mingit pistmist, vaid mis puudutab teisi. Asi on selles, et algse hierarhia rikkumist karistab rangelt varjatud südametunnistus. Iga laps, kes üritab oma vanemate või teiste enne neid süsteemi tulnud pereliikmete heaks midagi ette võtta, kukub haledalt läbi. Ükski katse oma vanemate eest midagi ette võtta ei olnud edukas. See on alati kõigi inimeste jaoks määratud läbikukkumisele. Sa pead seda teadma. Seetõttu aidatakse lastel vabaneda sellisest sekkumisest täiskasvanute asjadesse. Kuid selleks vaatavad nad ennekõike vanemaid, et nad kõigepealt lahendaksid oma probleemi, mitte ei vaataks lapsi. Kui vanemad on probleemi enda jaoks lahendanud, siis on lapsed vabad. Nad on jälle rahus ja tunnevad, et nendega on kõik korras. Seega on kaks põhiseadust, mida peate meeles pidama ja mõistma, kui soovite raskeid lapsi aidata. Kõik lapsed on head ja ka nende vanemad Kui ma ütlen: „Kõik lapsed on head – ja nii on ka nende vanemad”, võivad mõned inimesed eriarvamusel pead vangutada. Kuidas on see võimalik? See väide läheb liiale. Ühtlasi kinnitab see, et me oleme tublid ja ka lastena olime tublid ja oleme headeks tänaseni. Öeldakse, et ka meie vanemad on head, sest nad olid lapsed, et nemad olid lastena head ja lapsevanemaks saades jäävad ka heaks. Ma tahan selle fraasi taga midagi selgitada ja selleks loobun esiplaanil olevatest hinnangutest, nagu: "Aga laps tegi seda ja seda ning vanemad tegid seda ja teist." Jah, nad tegid seda. Aga miks? Armastusest. Järeldus on siin: iga inimene on hea just sellisena, nagu ta on. Ta on hea just sellepärast, et ta on täpselt see, mis ta on. Ja seetõttu ei peaks me muretsema enda, oma laste ja vanemate pärast, olgu nad head või mitte. Kuid mõnikord on meie vaateväli tumenenud ja me ei näe, et meil on hea, et lastel on hea ja et nende vanematel on hea. Järgmisena selgitan seda teile perspektiivis.

Vaimne väli

Tänu perekonstellatsioonidele sai selgeks, et oleme kaasatud suuremasse süsteemi, esivanemate süsteemi, millesse ei kuulu mitte ainult meie vanemad, vennad ja õed, vaid ka vanavanemad, vanavanavanemad ja iidsemad esivanemad. Sellesse süsteemi kuuluvad ka teised inimesed, kes olid süsteemile ühel või teisel viisil olulised, näiteks meie vanemate või vanavanemate endised elukaaslased. Selles süsteemis juhib kõiki üks ühine jõud. See jõud järgib teatud seadusi. Esivanemate süsteem on vaimne väli. Sellel vaimsel väljal – ja seda on perekonstellatsioonide abil näha – on kõik resonantsis kõigiga. Sellel väljal on mõnikord segadus. Häire vaimses väljas tekib siis, kui keegi, kes samuti sellesse valdkonda kuulub, tõrjutakse välja, lükatakse tagasi või unustatakse. Need tõrjutud või unustatud inimesed resoneerivad meiega ja mõjutavad meid olevikus. Seda seetõttu, et selles valdkonnas kehtib põhiseadus: kõigil süsteemi kuuluvatel inimestel on võrdne õigus kuuluda. Kedagi ei saa välistada. Selles valdkonnas ei kao ega kao keegi, see mõjutab jätkuvalt. Kui keegi perekonnast on tõrjutud, ükskõik mis põhjusel, siis selle välja mõjul on tänu praegusele resonantsile sunnitud tõrjutut asendama teine ​​(noorem) pereliige. Tundub, et valdkond määrab ta sellesse rolli. Siis see pereliige, näiteks laps, käitub imelikult. Võib-olla muutub ta sõltuvusse või agressiivseks, paneb toime kuriteo või jääb haigeks. Võib-olla saab temast isegi mõrvar või skisofreenik. Aga miks? Sest see inimene vaatab armastusega tõrjutuid. Ja oma käitumisega sunnib ta meid ka armastusega vaatama sellele tagasilükatule või tõrjutule. See "halb" käitumine on armastuse väljendus perekonnast välja jäetud inimese vastu. Selle asemel, et vaadata sellist last murega ja püüda teda muuta (mis on igal juhul määratud läbikukkumisele, sest seal töötavad võimsamad jõud), vaatame koos selle lapsega vaimsele väljale, kuhu me kuulume, kuni koos Selle lapse juhendamisel ei saa me vaadata, kus tõrjutu ootab, et me teda uuesti vaataksime ja võtaksime ta tagasi oma hinge, oma südamesse, oma perekonda, oma rühma ja võib-olla ka meie inimesed. Seega, kõik lapsed on head, kui lubame neil head olla. Kui selle asemel, et vaadata ainult lapsi, vaatame armastusega sinna, kuhu nad vaatavad. Perekonna tähtkujud viisid suure avastuseni. Selle asemel, et muretseda nende laste või teiste inimeste pärast ja mõelda neile: “Kuidas nad saavad nii käituda?”, on parem vaadata koos nendega tõrjutut ja aktsepteerida teda. Niipea, kui see inimene on vastu võetud vanemate, pere ja rühma hinge, hingab laps kergendatult ja saab lõpuks vabaneda sellest põimumisest teise inimesega. Kui me seda teame, võime oodata, kuni mõistame, kuhu selle lapse käitumine meid viib, kuhu viib meid kui vanemaid või teisi pereliikmeid (klanni). Kui me läheme lastega sinna ja võtame teise inimese tagasi, siis see vabastab lapsed. Keda veel vabastatakse? Vanemad ja teised pereliikmed. Me muutume järsku teistsuguseks ja see rikastab meid, sest oleme oma hinges taas andnud koha millelegi, mis on meie sees välistatud. Ja nüüd, olevikus, saab igaüks võimaluse tegutseda erinevalt. Rohkem armastust, rohkem kannatlikkust, väljaspool meie odavaid hinnanguid hea ja kurja kohta, mille tõttu arvame sageli, et oleme paremad ja teised halvemad, kuigi teised, keda peame halvaks, näitavad lihtsalt oma armastust teisiti. Kui vaatame koos lastega sinna, kus nad armastavad, siis katsed teha vahet heal ja kurjal peatuvad. Veel üks väljavõte on see, et ka meie vanemad on head ja kõigi asjade taga, mis meile vanemate juures ei pruugi meeldida, on tööl armastus. Kuid see armastus ei voola meieni, vaid kuhugi mujale, sinna, kuhu nad lapsepõlves vaatasid, kellessegi, keda nad tahtsid uuesti naasta ja perekonda kaasata. Kui hakkame kõigile neile tõrjututele oma hinges kohta andma, siis vaatame koos vanematega, kuhu nende armastus voolab. Siis saame meie ja meie vanemad vabaks. Ühtäkki õpime tundma end hoopis teises olukorras ja saame teada, mida armastus tegelikult tähendab. Lapse varjatud armastus Lastes ilmneb nende “probleemse” käitumise kaudu see, mida pere (klanni) täiskasvanud peavad tegema ja mida pere (klanni) täiskasvanud liikmed väldivad. Laps teeb seda nende eest. Ta vaatab tõrjutuid armastusega. Sellise käitumise taga on peidus armastus. Seetõttu ei vaadata probleemsete lastega töötades mitte last ennast, vaid seda, kuhu ta vaatab. Seejärel algab tervendav liikumine, mis vabastab lapse, sest nüüd vaatavad täiskasvanud sinna, kuhu peaksid vaatama. Siis ei pea laps enam neid sealt otsima ja vastavalt käituma. Ja see on peamine tegevussuund, kui töötate "raskete" lastega, et neid aidata. Mõelge vaid, mis juhtub paljude nende lastega. Neid ravitakse, topitakse ravimeid, nagu oleks midagi viga. Samas lapsed teevad midagi teiste, täiskasvanute heaks. Seetõttu avab selline laste aitamise viis uue tee ja täiesti uued võimalused. Aga ainult siis, kui vaatame mitte lapsi, vaid koos nendega seda, kuhu nad joonistuvad ja mida nad tahavad täiskasvanutele teha. Siis eemaldatakse neilt koorem ja nad saavad vabaks. Vanemad ja kõik asjaosalised peavad muutuma. Nad peavad vaatama midagi, mida nad varem pole vaadanud. Tänu sellele algab areng ja kasv esmalt vanemates. Alles siis saavad lapsed vabaduse.

See on süsteemne pedagoogika, hoopis teistsugune pedagoogika. See on korraldustöö saladus. See aitab elus väga erilisel viisil. Siin aitan lastel end kudumisest vabastada ja oma peresüsteemis midagi korda teha. Korrastus süsteemis on alati sama: süsteemi kuuluvad jäetakse välja. Kõik selle perekonna liikmete ohvrid kuuluvad samuti peresüsteemi. Kui keegi oli seotud teiste inimeste surmaga, võib-olla oli ta otseselt vastutav nende surmas, siis kuuluvad ka need surnud tema perekonda (klanni). Nad esinevad perekonna süsteemis. Nad mõjutavad teisi selle perekonna esindajaid, tõmbavad endale tähelepanu, sageli lapse abiga. Seejärel vaatab laps ohvreid. Aga see ei aita, kui teised ei vaata. Lõppude lõpuks peaksid sinna vaatama need, kes on tegelikult mures. Siis saab häire korda teha. Tellimus tähendab alati, et midagi välistatud võetakse vastu. Seda ma oma töös alati silmas pean, millele keskendun eelkõige praegu ja edaspidi. See on abi osutamine elus laiemas kontekstis. Perekonna konstellatsioon teeb nähtavaks peidetud suhted, mida vaadates on palju lihtsam aidata lapsi ja loomulikult ka nende vanemaid.

Näide

: "Ma jään sinu juurde"

Assistent

: Jutt käib poisist, ta on 12-aastane ja ta ei allu ei oma vanematele ega õpetajatele. Ta käitub kaootiliselt ja agressiivselt. Tema isa on haige.

Hellinger

: Mis haigus?

Assistent

: Troofilised haavandid jalgadel ja liiga kõrge vererõhk.

Hellinger

(rühmale): Kui kujutame ette, mida ta kirjeldas: kuhu poiss vaatab? Kuhu kaob tema armastus?

Assistent

Hellinger

: See on täiesti selge. (Pärast väikest järelemõtlemist): Kui me sellesse tunneme, siis millise fraasi poiss sisemiselt ütleb? Ta ütleb isale: "Ma jään sinu juurde." Mida isa talle ütleb? "Mul on hea meel sind näha." Mida sa talle kui tema õpetajale ütled? "Ma näen teie armastust oma isa vastu ja mul on selle üle hea meel." Sinu südames on nüüd koht tema isal, seda on kohe näha. Kui ta on sinu südames, siis tead, kus poiss on head käed? Hästi?

Assistent

Hellinger

Näide

: Tütar ei taha õppida

Hellinger

(naisele): Millest sa räägid?

Naine

: Mu tütar ei taha kooli minna, ta käib praegu neljandas klassis. Ta muutub üha vastumeelsemaks ja ei taha kooli minna ega kodust lahkuda.

Hellinger

: Mis tüdruku isal viga on?

Naine

: Tema isa on minust palju noorem. Me polnud kunagi päriselt koos. Nüüd proovime lahku minna. Olen sageli püüdnud teda oma tütre probleemisse kaasata, kuid ta on endaga liiga hõivatud.

Hellinger

: Mitu aastat ta noorem on?

Naine

: 22 aastat.

Hellinger

: 22 aastat noorem? Ah noh? Olgu, alustan siis oma tütrest. Hellinger valib oma tütrele surrogaate ja paigaldab ta. Tütar liigutab rahutult sõrmi ja hõõrub käsi. Siis vaatab ta põrandale. Hellinger palub tal mõneks ajaks oma kohale istuda. Ta valib tüdruku emale asendaja. See asetäitja pöördub ära. Seejärel vaatab ta põrandale ja surub rusikad kokku. Ta kükitab ja hõõrub käega vastu põrandat, nagu tahaks midagi kustutada. Ta surub teise käe rusikasse. Hellinger palub oma tütre asendajal seista ema vastas, temast mõnel kaugusel. Ema jätkab usinalt põranda küürimist.

Hellinger

(tütre surrogaadile): Öelge oma emale: "Ma ootan sind."

Tütar

: Ma otsin sind. Ema jätkab põranda küürimist ja seda tehes vaatab ta tütrele otsa. Tütar tuleb emale lähemale. Ta pöördub ära ja hõõrub kahe käega põrandat. Ta heidab korraks pilgu tütrele, kuid pöördub siis uuesti temast eemale. Tütar ajab käed laiali, nagu tahaks ema aidata. Ema põlvitab ja puudutab peaaegu oma pead vastu põrandat. Ta jätkab kahe käega põranda küürimist.

Hellinger

(natukese aja pärast saadikutele): Olgu, tänan teid mõlemaid. (Naisele): Kas saate aru, miks teie tütar tahab koju jääda?

Naine

: Ta kaitseb mind, ta tahab mind aidata.

Hellinger

: Jah, ta kardab, et sa sured või sooritad enesetapu. (Naine noogutab mõistvalt ja hakkab nutma)

Naine

: Kas saate mind aidata, millises suunas peaksin vaatama?

Hellinger

: Mul pole õigust sinna sekkuda. Seal on mõistatus ja ma pean seda austama. (Naine hingab sügavalt sisse ja noogutab)

Naine

Hellinger

: Muidugi sa tead, millest me räägime. Aga ma ei taha teada. Ja mul pole õigust seda teada. Kuid ka teie tütar teab seda. Või vähemalt ta tunneb seda. (Naine ohkab uuesti ja noogutab)

Hellinger

(mõne aja pärast): Sina ja su tütar saate teha ühe harjutuse. Hommikul enne kooli algust öelge talle: "Võite loota, et jään täna." Enne kui ta kooli läheb. Järgmisel hommikul ütlete talle uuesti: "Täna ma jään. Võite turvaliselt kooli minna." (Naine naerab kergendatult)

Hellinger

Naine

: Aitäh.

Hellinger

(rühmale): Probleem on olemas ja puhas armastus. Laps kogeb puhast armastust. Mõlemad vanemad Igal lapsel on kaks vanemat. Ja ta vajab neid mõlemaid. Laps peab suutma armastada mõlemat vanemat. Laps ei saa aru, miks tema vanemad lahku läksid. Mõlemad on talle võrdselt kallid. Kuid mõnikord, kui vanemad lähevad lahku ja laps jääb ema juurde, on ta emast täielikult sõltuv. Mõnikord kardab ta näidata, et armastab oma isa võrdselt. Ta kardab, et ema saab vihaseks ja koos isaga kaotab ta ema. Kuid salaja armastab laps alati oma isa. Kui ta kuuleb emalt, et ta armastas oma isa väga, siis saab laps emale näidata, et armastab ka oma isa. Siis tunneb laps kergendust. Katkestatud armastuse liikumine Eriti levinud lapsepõlvetrauma on lapse armastuse varajane katkemine ema või isa, kuid enamasti ka ema vastu. Kui armastus ei suuda oma eesmärki saavutada, muutub laps kurvaks või vihaseks ning mõnikord läheb ta meeleheitele. See viha või meeleheide või kurbus on armastuse teine ​​pool, mis ei suutnud oma eesmärki saavutada. Kui sellised inimesed tahavad täiskasvanuna teisele inimesele armastusega läheneda, ärkab nende kehas mälestus varasemast varasest kogemusest ja siis katkestavad nad armastuse liikumise teiste inimeste suunas. Seega ei saa nad armastada ja nõiaringis käia. Iga kord, kui nad jõuavad punkti, kus nad hakkavad uuesti tundma vanu tundeid, peatuvad nad ja lõpetavad oma armastuse liikumise. Selle asemel, et edasi liikuda, pöörduvad nad ära ja hakkavad ringi liikuma, lahkuvad ja naasevad uuesti punkti, kus armastuse liikumine katkes juba ammu. Järgmises suhtes ja teise inimesega kordub ringijooks ja jälle läheb armastuse liikumine vaid mainitud punktini. See ringliikumine tuleb alati tagasi samasse punkti, see ei lähe edasi ja seda seisundit nimetatakse neuroosiks. See on liikumine ringis, igavene tagasipöördumine punkti, kus armastuse liikumine kellegi olulise vastu katkes.

Kuidas hiljem katkenud armastuse liikumine eesmärgini viia

Vanemate abiga

Lapse varakult katkenud armastusliigutuse sihile viimiseks on parim inimene ema. Sest katkenud armastuse liikumine lapses läheb tavaliselt tema poole. Kui laps on väike, on emal seda lihtne teha. Ta embab last, hoiab teda armastavalt enda lähedal ja hoiab teda tugevalt, kuni lapse armastus, mis katkemise tõttu on muutunud vihaks ja kurbuseks, saab taas vabalt temani voolata ja laps lõdvestub süles. Täiskasvanud lapsel saab ka ema aidata katkenud armastuse liikumise sihile viia ja katkestamise tagajärgi likvideerida. Samal ajal ta ka kallistab teda ja hoiab teda mõnda aega süles. Kuid sel juhul tuleb protsess üle kanda ajale, mil armastuse liikumine katkes. Just seal tuleb see taastada, mis viib eesmärgini, millele see oli suunatud. Sest just see laps tahtis selle ema juurde minna ja tahab täna veel selle konkreetse ema kätte sattuda. Seetõttu peaksid nii laps kui ka tema ema embuses olles sisemiselt naasma minevikku ja tundma end selle aja lapse ja emana. Siin tekib järgmine küsimus: kuidas on võimalik, et miski, mis on olnud kaua eraldatud, ühendatakse uuesti? Siin tahan tuua näite. Ema oli mures oma täiskasvanud tütre pärast. Kuid tütar vältis oma ema ja külastas teda harva. Käskisin emal oma tütart uuesti kallistada, nagu ema võib kallistada oma kurba last. Samal ajal ei pidanud ta tegelikkuses midagi tegema, vaid lasi sellel pildil oma hinges tegutseda, kuni protsess läks iseenesest. Hiljem rääkis, et aasta hiljem tuli tütar koju, ta klammerdus vaikselt ja südamest ema külge ning ema hoidis teda kaua ja hellalt süles. Siis tõusis tütar püsti ja kõndis. Ei tema ega ta ema ei öelnud ühtegi sõna. Asendusvanemate abiga Kui ema või isa läheduses pole, võivad nende asemele astuda asendajad. Väikese lapse puhul võivad selleks olla sugulased või need, kes neid kasvatavad, täiskasvanud lapse puhul võib selleks olla kogemustega psühhoterapeut. Aga assistent või terapeut ootab õiget aega. Ta loob sisemise ühenduse lapse ema või isaga. Ta tegutseb ainult nende asetäitjana ja nende nimel. Ta armastab last, olles oma vanemate asemel ja suunab lapse armastuse, mis esmapilgul on suunatud tema poole, endast mööda vanematele. Niipea, kui laps sisemiselt vanemate juurde tuleb, astub abistaja kõrvale. Seega, hoolimata toimuva intiimsusest, säilitab ta distantsi ja jääb sisemiselt vabaks.

Sügav kummardus

Täiskasvanud lapse liikumist oma vanemate poole takistab mõnikord see, et ta põlgab oma vanemaid või teeb neile etteheiteid, kuna arvab, et on neist parem või tahab neist parem olla, ja mõnikord see, et ta ei ole oma vanematega rahul. mida nad talle annavad. Sel juhul tuleb kõigepealt teha sügav kummardus vanematele ja seejärel viia läbi armastuse liigutus nende suunas. See sügav kummardus on eelkõige sisemine protsess. Kuid see kogub sügavust ja jõudu, kui seda tegelikkuses teostada. Näiteks kui terapeutilises rühmas tehakse vanemliku perekonna konstellatsiooni ja “laps” põlvitab oma asendusvanemate ees, kummardub nende ees põrandale, sirutab neile käed lahtise ja ülespoole pööratud peopesaga ning jääb. sellel ametikohal, kuni ta saab öelda mõlemale või ühele neist: "Ma austan ja austan sind (sind)." Mõnikord lisavad nad: "Vabandust" või "Ma ei teadnud" või "Ma igatsesin sind väga" või lihtsalt "Palun!" Alles pärast seda saab "laps" tõusta, minna armastavalt oma vanemate juurde, kallistada neid südamest ja öelda: "Kallis emme", "Kallis emme", "Kallis isa", "Kallis issi" või lihtsalt: "Ema!" “Emme.” ”, “Issi”, “Issi” või muul viisil, nagu “laps” oma vanemaid nimetas. Siinkohal on oluline, et asendusvanemad ei ütleks kogu protsessi jooksul midagi, kuid mis kõige tähtsam, et nad ei läheks “lapse juurde”, kui ta nende ees kummardab, vaid vanemaid asendades võtaksid vastu austust ja austust seni, kuni nad seda teevad. neile ei anta piisavalt austust ja see, mis neid lahutab, ei sula ära. Alles siis, kui tekib armastuse liikumine nende vastu, lähevad nad ka “lapsega” kohtuma ja võtavad ta oma sülle. Kui perekonstellatsiooni ajal on selge, et klient ei suuda ise oma vanemate poole kummardust ja armastusliigutust teha, saab seda teha tema asetäitja, kes räägib ja teeb kõik vajaliku. Mõnikord on see isegi tõhusam kui siis, kui klient viib selle protsessi ise läbi. Armastuse liikumine, mis ulatub kaugemale, vanematest kaugemale Armastuse liikumine meie vanemate poole ja kummardus nende ees õnnestub, kui nad lähevad kaugemale läbi meie vanemate, väljaspool oma piire. Kui selline kummardus on edukas, tunnistame seda meie päritolu ja selle tagajärgedega nõustumise ning meie saatusega nõustumise sügavaima protsessina. Kui armastuse ja kummarduse liikumine on selles täies mõttes edukas, siis saab klient oma vanemate lapsena seista sirgelt ja enesehinnanguga oma vanemate kõrval, justkui nendega samal tasemel, ega neist kõrgemal. ega ka nende all.

Laste abistamine lugudega

Tihti juhtub, et lapsed teavad sisemiselt, mida nad vajavad. Kuid nad ei taha, et neile tähelepanu juhitaks. See peab tulema teie enda sisemisest teadlikkusest. Seejärel räägitakse lastele teatud lugusid, mis aitavad neil keerulisest olukorrast väljapääsu leida. Lugusid tuleb rääkida sisemise ühtsusega lapse mõistliku osaga, armastusega ja usaldusega. Siin tuleb veel midagi kaaluda. Alateadvus ei tea eitamist. Kui vanemad näiteks ütlevad oma lapsele: "Vaata, et sa ei kukuks!", kuuleb lapse hing: "Vaata, ära kuku!" Hing ei kuule eitamist. Seetõttu on kasulik sõnastada laused jaatavas vormis, ilma eitusteta. Näiteks: "Ole ettevaatlik!", "Head koolireisi", "Olge noaga ettevaatlik." Seetõttu on oluline sõnastada positiivselt fraasid, mida laps jutus ütleb.

Veekraan lekib

Mõnikord on vanematel probleeme, sest nende nüüdseks täiskasvanud lapsed teevad voodi märjaks. Sellistele lastele saab jutustada lugusid, millesse on sisestatud väikesed stseenid. Näiteks keeravad nad kinni veekraani, millest tilkus vett, või parandavad vihmaveerenni. Näiteks tuleb Punamütsike vanaema juurde, tahab lihtsalt ust avada ja märkab, et äravoolutoru lekib. Siis ütleb ta endale: "Kõigepealt parandan äravoolu ära." Ta läheb lauta, võtab tõrva, paneb astmeredeli üles, ronib sellest üles, parandab vihmaveerenni, et vesi verandale ei tilguks, ja läheb siis alla ja läheb vanaema majja. Või tuleb üks väike päkapikk hommikul seitsme päkapikuga koos elava Lumivalgekese juurde ja kurdab, et katus laseb läbi ja kui ta magas, siis tilkus talle läbi katuse vesi peale ja ta ärkas hommikul täiesti märg. . Lumivalgeke ütleb talle: "Ma hoolitsen selle eest ja parandan katuse." Kui päkapikud olid tööl, ronis ta üles ja nägi, et ainult üks plaat oli paigast nihkunud. Seejärel pani Lumivalgeke plaadid oma kohale tagasi. Kui päkapikk õhtul koju tuli, oli ta nii väsinud, et unustas katuse kohta küsida. Hommikul unustas ta uuesti küsida, sest kõik oli korras. Üks mees, kelle tütar põdes enureesi, rääkis talle õhtuti samasuguseid jutte ja need avaldasid kohe mõju. Järgmisel hommikul oli tema voodi kuiv. Kuid samal ajal märkas ta midagi muud, mis oli kummaline ja ebatavaline. Varem, kui ta tütrele õhtuti muinasjutte rääkis, jälgis naine alati, et ta jutustaks täpselt, midagi juurde või maha võtmata. Kuid seekord, kui ta süžeest kõrvale kaldus, ei protestinud naine, vaid pidas teda enesestmõistetavaks. Selles näites näeme, et lapse teadlik hing ühineb jutustajaga. Hing tahab leida lahendust, aga nii, et sellest otse ei räägitaks ja et laps, olles saanud sisemise tõuke, saaks tegutseda uutmoodi. Muidugi võttis laps isa öeldu vastu, muidu poleks see õnnestunud. Aga kuna isa probleemile otseselt nime ei nimetanud, austas ta lapse häbi. Laps tundis, et teda austatakse. Isa tegutses nii ettevaatlikult, et laps ise suutis muutuda. Laps teadis ju väga hästi, et teeb voodi märjaks. Me ei pea talle sellest rääkima. Ja ta teab väga hästi, et ta ei tohiks voodit märjaks teha. Ja pole vaja talle sellest rääkida. Kui anname talle nõu või hõõrume nina tema probleemisse, tunneb ta end läbikukkujana. Kui laps nõuandeid järgib, tõstavad vanemad oma enesehinnangut ja lapse enesehinnang langeb. Seetõttu kaitseb laps end nõuannete tagasilükkamisega enesehinnangu kaotuse eest. Ja just sellepärast, et me talle nõu andsime, tunneb ta vajadust oma väärikuse kaitsmiseks teha vastupidist. Väärikus on iga inimese, ka lapse jaoks kõige tähtsam. Ja ta saab nõuannet järgida ainult siis, kui tunneb nõuandes sügavat armastust. Hüvastijätt Praegusel ajal häirib meid sageli miski vana lapsepõlvest. Me ju kanname pidevalt endaga kaasas oma ajaloo erinevaid perioode. Koos minuga olevikus on samaaegselt: ma olen kaheaastane, ma olen viieaastane, ma olen kümneaastane, ma olen neljateistaastane, ma olen seitsmeteistaastane jne. Ja me kõnnime kõik koos rahvamassis . Kas sa saad aru? See tähendab, et igaüks meist on grupp, mis koosneb meie enda erinevatest vanuseperioodidest. Mõnikord muutub see ballastiks, mida me igal pool kaasas kanname. Üleminek ühest eluperioodist teise on edukas, kui varem juhtunu võib jääda minevikku. Siis on üleminek edukas. See tähendab, et kui inimene siseneb uksest, siis see, mis oli väljas, jääb väljapoole. Ainult siis, kui me seda meeleldi endaga kaasa ei vea, sest tunneme kahju ja meil on raske midagi maha jätta. Piiblis on lugu teatud Jaakobist. Ta veetis terve hommiku Yabboki jõe ääres ingliga maadeldes. Siis nad tahtsid lahku minna. Jaakob ütles inglile: "Ma ei lase sind lahti enne, kui sa mind õnnistad." Sama juhtub meie erinevatega vanuseperioodid. Väike laps laseb meid lahti ainult siis, kui ta meid õnnistab ja me oleme lapse õnnistusele avatud. See toimib igas vanuses, kuid eriti väikese lapse puhul. Mis teeb meid õnnelikuks Mis teeb inimesed õnnelikuks? Selles on küsimus. Milline inimene on kõige õnnelikum? Millal me olime kõige õnnelikumad? Kõige õnnelik mees toimub ema rinnal. Kas miski muu toob suuremat õnne kui see hingeside? See kehtib meie kohta ka tänapäeval. Meie suurim õnn tuleb kiindumusest emasse – ja seejärel isasse. Kui elu jooksul on miski meid emast lahutanud, siis muutume tühjaks. Ilma emata oleme tühjad. Siis tunneme, et meil on midagi puudu. Põhitunne Palju aastaid tagasi olin Chicagos neli nädalat paari terapeudi külalisterapeudina. Ühes rühmas ütles saatejuht, et igal inimesel on mingi põhitunne. Ta naaseb pidevalt selle tunde juurde, sest see põhitunne on koht, kus ta tunneb kõige vähem stressi. Iga inimene saab oma põhitundega kohe kindlaks teha, kuidas asjad lähevad. Näiteks kujutab inimene ette skaalat miinussajast plusssajani. Saatejuht ütles, et keegi ei saa kunagi muuta oma põhitunnet, et iga inimene pöördub pidevalt tagasi oma põhitunde juurde. Saame seda ise katsetada: kus me oleme sellel skaalal miinussajast plusssajani? Kas me oleme miinuspiirkonnas ja kus täpselt? Või oleme positiivses valdkonnas ja mis hetkel? Iga inimene teab seda kindlasti. Kui vaatate teisi inimesi, saate ka sellest kohe aru. Kohe on näha, kus inimene sellel õnneskaalal on. Rühmajuht väitis, et inimene ei saa seda põhitunnet muuta. Kuid minu üllatav avastus oli, et seda saab muuta. Ise vahetasin ära. Nii ma seda märkasin. Ühel pereteraapia seminaril töötas minuga isiklikult terapeut. Tema nimi oli Les Cadiz. Tema abiga nägin järsku kõike, mida ema oli minu heaks teinud. Ma olin šokeeritud, kui palju ta minu heaks tegi. Ta oli alati kohal. Ja ta oli julge naine. Natsionaalsotsialismi ajal oli teda võimatu millekski võrgutada. Kui mulle jäeti keskkooli lõputunnistus ära, kuna olin potentsiaalne rahvavaenlane, läks ta koolivõimude juurde ja võitles minu eest nagu lõvi. Pärast seda sain tunnistuse kätte juba ajateenistuses olles. Nii sain järsku aru, kui eriline naine on mu ema. Järsku suutsin ma ta oma südamesse vastu võtta, kogu ta sellisena, nagu ta oli. Samal ajal märkasin, kuidas mu põhitunne tõusis järsku 75 punkti võrra. 75 punkti. Nii et side emaga loob õnne. Ta teeb inimesed õnnelikuks.

Õnn partnerluses

Kust enamik inimesi oma õnne otsib? Muidugi partnerluses. Ja siin tegin ma erilise avastuse. Räägi? Kui mõlemad partnerid on oma emaga ühenduses, on nad õnnelikud. Mõned inimesed on üksikud. Mõned naised on üksikud ja mõned mehed on üksikud. No okei, sõnastasin oma avastuse ühe lausega: ilma emata pole kaaslast. Mõned naised ütlevad: "Lõpuks ometi tahan ma meest." Kuid see pole nii lihtne. Kõigepealt tuleb luua kontakt emaga, alles siis saad mehe. Ilma emata pole meest. See toimib loomulikult ka meeste puhul. Ilma emata pole naist. Aga siinkohal ma täpselt ei tea, sest mõni naine tahab mehele ema asemele astuda ja seeläbi teda õnnelikuks teha. Aga me teame, mis sellest tuleb. Niisiis, see on esimene tee õnneni, kus me jääme seotuks oma juurtega ja sealt edasi kasvame ja saame õnnelikuks. Praegusel hetkel tahan veel midagi õnne kohta öelda. Mis on õnne saladus? Millal õnn täpselt eksisteerib? Hetkel. Kogu õnn eksisteerib praeguses hetkes. Mis takistab õnne? Lahkumine praegusest hetkest, kui inimene vaatab kas minevikku või tulevikku. Siis unustab ta oleviku ja koos praeguse hetkega unustab ka selle hetke õnne. Olevikus viibimine on kõrge distsipliin, mida saame harjutada. Kogu elu eksisteerib praeguses hetkes, ainult praeguses hetkes. Hetkel on ta täiesti kohal. Praegusel hetkel, praegu on elu täis. Avame oma südamed laialt sellele hetkele, rõõmustame selle hetke üle ja oleme selle hetke eest tänulikud. Praeguses hetkes pole kahetsust ega hirmu. Kõik hirmud on tulevikus. Kõik kahetsused on minevik. Praegusel hetkel elame ilma kahetsuse ja hirmuta. Miks on lapsed sageli nii õnnelikud? Sest nad on ainult praeguses hetkes. Tahan praeguse hetke kohta veel midagi öelda. Hetkest hetkesse elamine tähendab ka hetkest hetkesse suremist. Igal hetkel jätab inimene vana enda seljataha, minevikku.

Näide

: Probleem tööga

Mees

: See puudutab tööd.

Hellinger

: Tööprobleemi saab lahendada väga lihtsalt. Hellinger asetab esikohale mehe ja seejärel tema vastas tööasendaja. Teos astub sammu tagasi ja pöördub ära.

Hellinger

: Pole ime, et sul tööd pole. Sa ei meeldi talle. Töö ei meeldi sulle. Ta on sinu peale vihane, sest sa ei austa teda. Töö põgeneb sinu eest. Kuid see ei puuduta tööd. Noh, kes on tegelikult töökohal?

Mees

: See oli midagi, mis on minust väga kaugel. Tema poole ei liikunud.

Hellinger

: Keda ta siin esindas, tööd? - Ta astus su ema asemele. Ilma emata pole tööd. Mis halba sa talle tegid?

Mees

: Hetkel tunnen, et ta on ära pööranud.

Hellinger

: Minu küsimus oli väga konkreetne.

Mees

: Ma lahkusin kodust.

Hellinger

: Mida see tähendab?

Mees

: Ma suhtlen temaga vähe. Pöördusin ära.

Hellinger

: Mis halba sa talle tegid?

Mees

: Pöördusin temast eemale.

Hellinger

(rühmale): Ma arvan, et ta jääb töötuks. Siin ei saa midagi teha. Ilma emata pole tööd. Kes emast ära pöördub, see pöördub ära tööst – ja töö pöördub ära temast.

Mehele

: Sa tegid talle midagi halba, tegid talle haiget. Sule silmad. Mees katab näo kätega ja hakkab nutma.

Hellinger

(mõne aja pärast): Kas su ema on veel elus?

Mees

: Jah. Mu isa on juba surnud.

Hellinger

: Sul on veel võimalus koos emaga. Nüüd olete temaga kontakti loonud, hea, väga hea. Annan teile mõned konkreetsed soovitused. Kirjutad oma emale kirja. Kõnnite sisemiselt läbi oma lapsepõlve, alates sünnihetkest, ja vaatate kõike, mida ta teie heaks tegi. Ja sa kirjutad talle sellest ja et võtaksid selle kõik oma südamesse. Sa võtad oma südamesse kõik, mis ta sulle andis. (Mees noogutab)

Hellinger

: Täpselt. Ja kirja lõppu kirjutate talle veel ühe asja: "Sa võid minu peale alati loota." (Mees on väga liigutatud)

Hellinger

: Nüüd leiate kiiresti töö. (Mõlemad naeravad valjult)

Hellinger

(rühmale): Ta muutus õnnelikuks. Hästi. Emad teevad meid õnnelikuks, selles pole kahtlust.

Mehele

: Ok, ma lõpetan sellega. Aktsepteerige vanemaid täielikult

Hellinger

(fraktsioonile): Sellega seoses tahaksin veel midagi öelda. Vahel vaatame oma emale ja isale otsa ja mõtleme: neil on midagi valesti. Nad ei ole täiuslikud. Mõnel inimesel on vanematelt väga kummalised ootused, justkui peaksid nad olema nagu jumal. Mitte täpselt samasugune, aga muidugi natuke parem. See on kohutav, kui palju kurja me selliste ootustega oma vanematele teeme. Siis võtame endale õiguse nõuda neilt vastutust selle eest, et nad ei ole nagu Jumal. Lõppude lõpuks, ainult tänu sellele, et nad olid tavalised inimesed oma vigadega, peaaegu samade vigadega, mida me ise teeme, kasvasime üles ja kohanesime eluga. Tegin veel ühe hämmastava avastuse enda kogemusest. Rääkisin teile just, kuidas mu põhitaju on oluliselt kasvanud. Võtsin ema oma südamesse – ja täielikult. Samas oli üllatav, et kõik, milles ma ema süüdistasin ja uskusin, et oleks pidanud parem olema, see kõik jäi “uksest välja”, läks minema. Väga üllatav. Kui me võtame ema ja isa oma südamesse sellistena, nagu nad on, jäävad nad meie südamesse terviklikuks, ilma selleta, millele me vastu olime. See on suurepärane kogemus. See aitab teistele inimestele, kui ma sellest räägin. Olge õnnelik, olles kõigi inimeste vastu lahke Mis teeb inimesed õnnelikuks? Mis teeb mind õnnelikuks? Kuidas ma saan õnnelikuks? Kui ma suhtun kõigisse inimestesse, kõigisse ja võrdselt. See, et mulle meeldivad inimesed, ei tähenda, et ma armastan neid kõiki emotsionaalselt. See tähendab, et suhtun neisse kõigisse lugupidamise ja vaimse armastusega. Et olen nende suhtes kalduv, järgides loomingulist liikumist, mis toimib kõige taga ja mis on võrdselt kõige suhtes. Ma ei kujutaks seda teistmoodi ette. Kui ma võtan kelleltki oma kiindumuse, kaotan oma õnne. Kuidas juhtub, et üks inimene välistab teise? See juhtub siis, kui ta arvab, et on kellestki teisest parem. Kõik need, kes arvavad, et nad on teistest paremad, välistavad kellegi. Kõik, kes annavad kellelegi negatiivse hinnangu või mõistavad kellegi hukka, välistavad selle inimese. See kõrkus tuleneb moraalist. Kui järele mõelda, läheb see ülbus nii kaugele, et moraalile tuginev edev inimene ütleb: "Sellel on õigus elada, aga sellel mitte." Kas see moraali taga olev ülbus pole koletu? Kuid moralistid pole kunagi õnnelikud. See on täiesti tõsi. Õnn tuleb inimeste meeldimisest. See kiindumus inimestesse on harjutus ja töö kogu eluks. See on elu tõeline saavutus. Põhimõtteliselt pole see midagi muud kui sõbralik suhtumine igasse inimesesse. Soovin igale inimesele head ja olen talle soodne. Seda harjutades tunneme endas, mis meis toimub. Võib-olla on inimesi, kelle peale oleme vihased. Siis peate seda inimest vaatama ja ütlema talle: "Soovin teile kõike parimat - igas mõttes." Heatahtlikkus teeb inimese õnnelikuks. Ja vastupidi, kui soovid teisele inimesele halba, teeb see õnnetuks mitte ainult teda, vaid ka sind. Saate kontrollida oma head tahet ja seda värskendada. Tihti kontrollin seda ka ise üle. Ja ma märkasin, et kui ma muutun rahutuks või närviliseks, tähendab see seda, et ma ei ole enam ühenduses oma hinge ja südamega. Siis ma istun õhtul maha - kui ma ei saa seda õhtul teha, siis hiljemalt järgmisel hommikul - ja küsin endalt: "Kellele ma olen oma heatahtlikkusest keeldunud?" Ja need inimesed ilmuvad kohe mu sisemise pilgu ette. Siis vaatan neid jälle sõbralikult, niisama, lahkelt ja hinnanguteta, lihtsalt lahkelt. Ja siis rahunen uuesti maha. See on veel üks viis õnnelikuks saamiseks: olla õnnelik, olles inimeste vastu lahke.

Õnn ja ebaõnne

Niipea, kui jätame mineviku inimesed olevikus rahule, kui me nende eest enam midagi ette ei võta ja laseme neil minna oma teed, leiavad nad oma rahu. Halb on see, kui mõned inimesed arvavad, et nad peavad ikkagi surnute heaks midagi tegema. Ja siis nad näiteks maksavad kätte või võtavad midagi surnute eest või üritavad midagi parandada. Seega sekkuvad nad millessegi, mis neid ei puuduta. See on üks põhjusi, mis teeb inimese õnnetuks ja viib õnnetuseni. Võib-olla pean ma natuke rohkem selgitama, mis on selliste asjade taga.

Õnn kuulumisest

Üks minu peamisi avastusi puudutab südametunnistuse toimimist. Ma, piltlikult öeldes, tagastasin südametunnistuse taevast maa peale. Sest ma nägin, et südametunnistus on instinkt, mitte midagi vaimset. Koeral on ka südametunnistus. Kas olete märganud, et ka koertel on vahel paha südametunnistus? Niisiis, südametunnistus on midagi instinktiivset. Seda võib leida ainult rühmade või karjadena. Kui kariliige on teinud midagi, mis ta karjast välja jätaks, muutub tema südametunnistus süüdi. Seejärel muudab ta oma käitumist, et taas karja kuuluda. Südametunnistus seob meid rühmadega, mis on meie ellujäämiseks olulised. See seob meid ennekõike nende rühmadega ja ka kõigi teiste rühmadega, kellega tahame olla seotud. Südametunnistus on instinktiivne tajuorgan. Südametunnistust võib võrrelda vestibulaaraparaadiga. Vestibulaaraparaat on ka instinktiivne tajuorgan, mille abil saame kohe kindlaks teha, kas oleme tasakaalus või mitte. Niisamuti saame oma südametunnistuse kaudu kohe aru, kas saame ikka gruppi kuuluda või mitte. Niipea, kui oleme teinud midagi, mis võib viia meid rühmast väljaarvamiseni, on meil südametunnistus süüdi. Seejärel muudame oma käitumist, et saaksime taas gruppi kuuluda. Kui saame kuuluda gruppi, tunneme end õnnelikena ja süütuna. See on põhimõtteliselt suurim soov, mis igal inimesel on, soov kuuluda gruppi. Sellepärast pole suuremat õnnetust kui tõrjutus. Kuidas me kurjategijaid karistame? Muidugi, erandiga. Paneme nad vanglasse või tapame. Erandiks on halvim, mis juhtuda saab. Ja vastupidi, suurim hüve inimese jaoks on võimalus kuuluda. See tähendab, et me teame südametunnistuse abil, mis on rühmale hea ja mis halb.

Pime õnn Ma tahan sellel üksikasjalikumalt peatuda. Laps teeb kõik selleks, et rühma kuuluda. Tema jaoks on kuulumine tähtsam kui tema enda õnn ja tema enda elu. Kuulumise nimel ohverdavad paljud inimesed isegi oma elu, näiteks sõdurid või paljud inimesed, kes teiste eest seisavad. Nad, nagu öeldakse, on valmis ohverdama oma elu ühiskonna hüvanguks. Kuid siin on kõik seotud kuulumisega. Millal inimest eriti austatakse? Kui ta ohverdas oma elu, et teha midagi selle rühma heaks, kuhu ta kuulub. Mõnikord lausub inimene kuulumise nimel fraase. Näiteks ütleb ta oma surnud emale või surnud isale või surnud vendadele ja õdedele: "Ma järgin sind." Selle taga on palju armastust. Kuid armastus viib surmani. Või kui laps tunneb, et tema ema või isa tahab surra, ütleb ta talle sisemiselt: "Mina suren sinu asemel." Ja siis võib ta surra või haigestuda. Seda näeme näiteks anoreksia puhul. Anoreksia all kannatajad ütlevad oma südames: "Ma pigem kaoksin kui sina." WHO? "Kallis isa". Tavaliselt nad ütlevad seda. Enamasti teevad nad seda isa pärast. See on armastus. See armastus tuleb südametunnistusest. Kui sellised lapsed või täiskasvanud surevad, teevad nad kõik seda puhta südametunnistusega. Nad tunnevad end süütuna ja isegi õnnelikuna. Issand jumal, milline õnn see on! Ja milline õnnetus on see neile, kellele nad ütlevad: "Parem mina kui sina!" Mida isa tunneb, kui tütar talle sisemiselt ütleb: "Mina suren sinu asemel ära"? Kas see teeb ta õnnelikuks? See on vajadus, mille määrab südametunnistus. Ühest küljest teeb see inimese õnnelikuks, teisalt pole eluga kooskõlas. Suur õnn on eluga kooskõlas. Õnn on midagi enamat kui süütuse tunne. Teine fundamentaalne avastus on see, et on kahte tüüpi südametunnistust: üks esiplaanil ja teine ​​tagaplaanil, peidetud. See varjatud südametunnistus eksisteerib meie kultuuris alateadlikult. See on arhailine südametunnistus. See südametunnistus on vanem, see oli enne moraalil põhinevat südametunnistust, mida me tunneme. See südametunnistus on grupi südametunnistus. Ta hoolitseb selle eest, et rühmas järgitaks teatud seadusi. Esimene seadus ütleb: rühmasüdametunnistus ei salli erandeid. Moraalil põhineva südametunnistusega välistame teised inimesed, pidades end neist paremaks. Kuid rühmasüdametunnistuses sellist asja pole. Kõigil, kes kuuluvad gruppi, on samasugune õigus kuuluda. See on rühma südametunnistuse raudne reegel. Kujutage nüüd ette iidset hõimu, inimesi, kes elasid hõimudes. Kas nad saaksid kedagi välistada? Kas te kujutate seda ette? See südametunnistus hoidis neid koos. Kedagi ei saanud välistada. See oleks hõimu jaoks halvim. See ei tulnud neile isegi pähe. Kõik kuulusid ühte rühma. Primitiivseid rühmitusi on veel tänapäevalgi. Need näitavad, et see arhailine (ürgne) südametunnistus võiks kõike teha. Mõni aeg tagasi rääkisin Kanadas ühe indiaanipealikuga. Ta ütles mulle, et nende keeles pole sõna õigluse jaoks. Neil puudub südametunnistus selles mõttes, nagu me seda mõistame. Sellise südametunnistusega hakkaksid nad kohe õigluse järele karjuma. Need on algse südametunnistusega kooskõlas. Küsisin juhilt: "Mida sa siis mõrvariga teed?" Ta vastas: "Ohvri perekond adopteerib ta." See tähendab, et nad ei välista inimesi. Selles kultuuris pole inimesed välistatud. Nad elavad kooskõlas arhailise südametunnistusega. See südametunnistus toimib ka meis, kuid sügavalt alateadlikult. Kuidas see töötab? Kui ma kellegi oma südamest välja jätan, muutun täpselt tema sarnaseks. Midagi muud. Hiljem peab mõni grupi (süsteemi) liige asendama väljatõrjutu, samastudes temaga, kuid ta ise sellest ei tea. See on kudumine. See tuleneb arhailise südametunnistuse tegevusest. See arhailine südametunnistus järgib teist põhiseadust, nimelt: kõik, kes tulevad rühma hiljem, tulevad igas mõttes hiljem. See tähendab: kõigil, kes tulid rühma varem, on eelis nende ees, kes tulid gruppi hiljem. Seetõttu ei ole kellelgi, kes tuli hiljem, õigust varem grupis olnute eest midagi ette võtta, olgu see mis tahes. Iga selle seaduse rikkumise eest karistatakse rangelt ebaõnnega. Selle seaduse rikkumine toob kaasa ebaõnne. Kui inimene ütleb: "Ma järgin sind", rikub ta seda seadust. Kui inimene ütleb: "Ma võtan selle teie eest enda peale", rikub ta seda seadust. Kuid ta rikub seda seadust puhta südametunnistusega. See on eriline, sest kaks südametunnistust on üksteisele vastandlikud. Kuidas me saame õnne saavutada? Kui seada esikohale arhailine südametunnistus. See tähendab keeldumist moraalselt põhineva südametunnistuse ees süütuks jäämast. Arhailine südametunnistus nõuab enamat. Siis oleme seotud palju rohkemate inimestega.

Tragöödiad

Kõik tragöödiad, ka peretragöödiad, tekivad sellest, et üks hiljem sündinutest võtab parimate kavatsustega midagi varem sündinu eest. Näiteks tahab ta talle kätte maksta või tema eest midagi ette võtta. Kõik tragöödiad lõppevad kangelase surmaga, kuigi tema südametunnistus oli puhas ja ta tegutses armastusest. Niisiis, õnn on midagi enamat kui süütuse tunne. Palju rohkem. Ja see on töö. Vaimne töö – teadlikkuse ja mõistmise kaudu. Üksteisega resonantsis olemine Mõnikord saame inimest aidata, öeldes talle ühe fraasi. Kuidas ma seda teha saan? Kasutan selle illustreerimiseks ühte pilti. Kujutage ette paari: mees ja naine tema kõrval. Mõlemad vibreerivad omas vahemikus, oma vahemikus. Igaühel on oma heli. Ja kuigi need kõlavad erinevalt, vibreerivad nad koos, üksteisega resonantsis. See on suhe, mis on kooskõlas. Kuid samal ajal toimub hinges midagi muud. Kui nad mõlemad ainult oma levialasse jäävad, siis sellest ei piisa. Nad tõusevad samal ajal oma ulatuse ülemtoonidele. Ja mida kõrgemale nad tõusevad, seda sarnasemaks nad üksteisega muutuvad. Ja siis tõusevad nad vaimsele tasemele, kus nad vibreerivad üksteisega resonantsis. Kui soovite, saate seda ise katsetada. Seda saavad teha ka vanemad oma lastega. Igal lapsel on oma heli. Vanemad vibreerivad omas vahemikus ja tõusevad ülemtoonidele. Ja ühel ilusal hetkel hakkavad vanemad ja lapsed koos vibreerima, üksteisega resonantsi. Aga siin on veel millelegi mõelda. On ka alatoone, mis lähevad sügavamale. Seda ei saa matemaatiliselt kontrollida. See on pilt. Aga hing tunneb seda. Seal, sügavuses, saame ka vibreerida resonantsis teistega. Miks ma seda ütlesin? Me saame olla õnnelikud ainult siis, kui õpime empaatiat tundma ja suudame vibreerida teistega. Ja kui inimene tuleb minu juurde ja palub, et ma aitaksin tal mõnda probleemi lahendada, siis ma lähen ka tema vibratsiooni tasemele ja tunnen tema vibratsioone. Kuid mitte selle tavalistesse vibratsioonidesse, vaid ülemtoonidesse, kus me hakkame vibreerima resonantsi. Siis tuleb mängu midagi vaimset. Sellest resonantsist saan mõnikord ühe hetkega aru, mida lahenduseks vaja on. Sageli on see ainult üks fraas ja mõnikord isegi üks sõna. Ja siis on see kõik, mida vaja on. Seda tüüpi abi on selle töö äärmuslik kokkusurumine. See on täidetud aktsepteerimise ja austusega, ilma igasuguseid suhteid loomata. Igaüks jääb oma valdkonda omaette ja samas tekib lühikest aega ka resonants.

Ürgne jõud

Rilke kirjutas ühes lühikeses luuletuses: "Iga elu on kingitus." Iga elu on kingitus: minu elu on kingitus, mu elukaaslase elu on kingitus, minu vanemate elu on kingitus, minu laste elu on kingitus, iga looduses eksisteeriv elu on kingitus. Mida see tähendab? Meie elu taga on ürgjõud, kogu elu aluspõhimõte või ürgallikas, mis toimib võrdselt igas elus, sealhulgas kannatustes. See tähendab, et kui partner kannatab, kannatab temas teine, võimsam jõud. Võib öelda teisiti: Jumal kannatab tema sees. Igas kannatavas loomingus kannatab Jumal. Ja vastupidi. Kui inimene käitub hävitavalt, näiteks mõrvar või sõdurid sõjas või bandiidid vms. Kes siin tegutseb? Kas nad töötavad? Või töötab Jumal nende kaudu? Kaitseme end selle arusaama eest. Aga kas meil on õigus seda teha? Kas on mõni muu kaalutlus, mis on sellele reaalsusele lähemal ja on sellega paremini kooskõlas? Ja kui inimene nõustub selle kaalutlusega, siis milline on selle mõju: Jumal kannatab kõiges ja Jumal tegutseb kõiges, samas mõõdus? Hävitamise ja loomise, mõlema, haiguse ja taastumise, või hävingu ja progressi kooskõla, üksteise uskumatu muutumine, mis toimub kõiges: kõik, mis juhtub, on jumalik liikumine. Kannatuse ja rõõmu, hävingu ja loomise, elu ja surma kooskõla on jumalik muutlikkus. Nii ühes kui teises mõjub sama jõud. Ja just see muutlikkus viib maailma edasi. Kõik loov tuleb sellest konfliktist, milles on nii lüüasaamine kui ka võit. Tänu sellele liigub maailm edasi. Rahu Kui me sel viisil arutleme, peame end täielikult hülgama, justkui oleksime meie üksi olulised, justkui oleks olulised meie kannatused, justkui oleks oluline meie lein või õnn. Või justkui oleks meie edu, meie elu või surm oluline. Ühes oma luuletuses "Stanzas" kirjeldab Rilke seda järgmiselt:

ja nagu liiv voolab maailm läbi su sõrmede,

ja kui palju kuningannasid kubiseb tema ees,

ja valgesse marmorisse nikerdab

kaunitarid, andes neile kuningad,

konsonants, mis osutus kehaks;

samas kivis on eesmärkide elu.

Tema on see, kes võtab kõik ja kõik oma kätesse,

valmis mängima rabedate teradega;

mu veenidest on voolanud palju verd

kuna meie elu on tema küla;

Ma arvan, et ta ei teinud midagi halba

aga teda laimatakse kurjade keeltega.

(tõlge V. Mikuševitš)

Muutume kohe uskumatult rahulikuks. Me tajume kõike nii, nagu see on, ja nõustume sellega. Nii rahulikuks muutudes jõuame selle liikumisega kokku, nagu see on. Siis toimib meis midagi suurt. Mitte tavaline, vaid midagi suurt: kooskõla tervikuga, nagu see on. Selles konsonantsis saame kohtuda teise inimesega sellisena, nagu ta on, täpselt sellisena, nagu ta on. Sest jumalik toimib temas ainult sellisena, nagu ta on. Täpselt nii nagu ta on ja mitte teisiti. Nõustuda inimesega sellisena, nagu ta on, tema kannatuste ja rõõmudega, tema elu ja surmaga, viib meid suurte liigutustega häälestusse. Me vaatame endast eemale. Ja mida siis minu "mina" tähendab? Siis kannab meid miski lõpmatu.

Perekonna tähtkujud

Perekonstellatsioonide tulevik See, mis tundus perekonstellatsioonide alguses üsna lihtne, on aja jooksul saavutanud mõõtmed, mis esitavad meile väljakutseid, mida me töö alguses ei osanud ette näha. Need on vaimsed mõõtmed, millel on vägi, mis mõnda inimest hirmutab. Nad eelistavad hoida kinni algsetest perekonstellatsioonidest ja minna isegi kaugemale tagasi, kombineerides perekonstellatsioone teiste meetoditega, allutades need osaliselt neile meetoditele. Paljudele inimestele tuli šokina see, et vaimsetes perekonstellatsioonides pole enamasti enam tähtkuju tavamõistes vaja. Ja pealegi seisavad tähtkujud sellisel kujul, nagu neid alguses kasutati, sageli isegi sügavate otsuste tegemisel.

Siinkohal räägin perekonstellatsioonidest, mille käigus klient valib grupiliikmete hulgast oma pereliikmetele asendajad ja paigutab need üksteise suhtes ruumi. Seejärel küsitakse asendusliikmetelt, kuidas nad end selles kohas tunnevad. Nende vastused annavad viiteid selle kohta, mida tuleb koosseisus muuta ja keda veel võib olla vaja sinna lisada. Lahendus leitakse siis, kui igaüks tunneb end oma kohal hästi. Nendest tähtkujudest tekkis sügav arusaam armastuse kordadest inimsuhetes. Need arusaamad olid läbimurre. Need avasid uusi võimalusi lahendusteks ja abiks, mis varem polnud kättesaadavad.

Kuid kõige olulisem arusaam, tõeline, hämmastav arusaam, ei tulnud perekondlikest tähtkujudest. Kuid see näitas pere tähtkujusid kindlas suunas, milles nad edasi arenesid ja millel pole lõppu näha. See arusaam on vaimne mõistmine. See on kingitus meile teadmiste vaimsel teel. See oli arusaam sellest, kuidas meie südametunnistus töötab. Mitte ainult meie südametunnistus, mida tunneme hea või halva südametunnistusena. See oli ennekõike arusaam sellest südametunnistusest, mida me täna praktiliselt ei teadvusta ja mis järgib teisi seadusi kui meie teadlik südametunnistus.

Südametunnistuse väli

Alles see arusaam avas perekonstellatsioonide jaoks ukse vaimsele väljale, mis ühendab sama pere liikmeid nii, et nad kõik saavad üksteisele saatuseks. Siin mõistetakse perekonda laiemas tähenduses ja see hõlmab ka neid inimesi, kes ei ole ülejäänud pereliikmetele veresugulased, kuid kes oma saatuse kaudu avaldavad mõju veresidemetega seotud perekonnas. See vaimne väli, kui see jäetakse omaette, seisab muutustele vastu. Näiteks see, mis ühes põlvkonnas ei lahenenud, kordub sarnaselt ka järgmisel. Sest lahendamata asjad seovad pereliikmeid omavahel ja annavad seeläbi neile kindlustunde ja kindlustunde. See on kuulumise turvalisus. Ja mis on see, mis hoiab seda vaimset välja puutumatuna ja viib lahendamatu kordumiseni? See on südametunnistus.

Hinge liigutused

Ja tänu sellele uut tüüpi perekonstellatsioonile avaneski selle vaimse välja teine ​​mõõde. Mous operandi oli väga lihtne. Tavamõistes perekonna paigutamise asemel paigutati ainult üks-kaks inimest, mõnikord üks klient või tema asetäitja, mõnikord aga koos temaga isik, kellega tal tekkis konflikt, näiteks inimene, kelle klient tagasi lükkas. Järsku haaras klienti ja teisi saadikuid sisemine liikumine, millele nad ei suutnud vastu panna. See liikumine käib alati ühes suunas. See ühendab seda, mis oli varem lahti ühendatud. See on alati armastuse liikumine. See katkestab lahendamata asjade kordamise ja avab meie südametunnistusest väljaspool olevaid lahendusi. Kõige olulisem oli see, et välist juhendamist praktiliselt ei vajatud. Hing ise otsis ja leidis lahendust, mida oli sageli täiesti võimatu ette näha ja mis sageli asus teisel pool tavalisi armastuse kordi. Muidugi ainult siis, kui talle on antud piisavalt ruumi ja aega ning kui tähtkujude juht ise oli selle hingemõõtmega kooskõlas ja lasi end sellest juhtida. Kuidas? Kui ta ka teisel pool südametunnistuse piire ühendab armastusega oma südames selle, mis oli eraldatud. Alguses nimetasin seda tüüpi perekonna tähtkuju "hinge liikumiseks". Uskusin ka, et need liikumised tulevad valdkonnast, mis pereliikmeid saatuslikult omavahel seob. Kuid mõne aja pärast selgus, et siin, teisel pool südametunnistuse välja, toimib teine ​​vaimne mõõde, et me peame eristama vaimset südametunnistuse välja sellest ulatuslikumast vaimsest väljast.

Vaimu liikumised

Mis oli siin aluseks olev vaimne arusaam, mis viis edasi? Vaimu liikumine on loominguline liikumine, mis paneb ja hoiab liikumas kõike, mis liigub, ja määrab, kuidas see liigub. See vaim on iga liigutuse taga nii nagu see on ja aktsepteerib seda sellisena, nagu see on. Seetõttu saame selle liikumisega häälestuda ja sellega hääles püsida ainult siis, kui me samamoodi aktsepteerime kõike nii, nagu see on. Ja ennekõike siis, kui me aktsepteerime kõiki inimesi sellistena, nagu nad on, ja nende perekondi, nende saatust ja süüd. Siin saab selgeks, et see, mida see lõppkokkuvõttes meie ja perekonstellatsioonide jaoks tähendab, on see, kui me järgime selle vaimu liikumisi, või täpsemalt öeldes, kui liigutused meid liigutavad ja me liigume nendega kooskõlas. Kas me saame sellest arusaamast mööda minna ja tagasi minna? Ainult selle eest kõrget hinda makstes. Mis hind on? Sukeldume tagasi südametunnistuse mõjusfääri ja liikumisse kõikehõlmava armastuse vastu. Ma järgisin seda vaimu teed. See tee viib perekonstellatsioonide teistsuguse tulevikuni, vaimsete perekonstellatsioonideni, vaimse tulevikuni. Järelsõna teadustoimetajalt

Kus saab teha kvaliteetset perekonstellatsiooni ja kes oskab perekonstellatsioone õpetada Tulenevalt klientide suurest nõudlusest süsteemsete perekonstellatsioonide järele ja meetodi suurest efektiivsusest aastal Hiljuti Sagenenud on juhtumid, kus konstellatsiooni viivad läbi inimesed, kellel ei ole mitte ainult perekonstellatsioonialase põhihariduse, vaid mõnikord isegi psühholoogilist, nõustamis- või meditsiiniharidust. Kõik see toob kaasa negatiivseid tagajärgi klientidele ja diskrediteerib süsteemsete perekonstellatsioonide meetodit. Seetõttu, kui otsustate endale perekonstellatsiooni teha, küsige, kus spetsialist, kelle poole pöördute, hariduse sai. Venemaal ja venekeelses ruumis on vaid kaks rahvusvaheliselt tunnustatud instituuti, mis koolitavad perekonstellatsioonide ja muud tüüpi konstellatsioonitöö spetsialiste. Üks neist on Konsultatsiooni- ja Süsteemilahenduste Instituut (ICSR). Meie lõpetajate nimekirja näete meie veebisaidil www.mostik.org jaotises "Süsteemsete tähtkujude sertifitseeritud esinejad". ICSR on venekeelse ruumi juhtiv instituut, mis koolitab kvalifitseeritud korraldajaid vastavalt kõikidele rahvusvahelistele standarditele. Meie instituut on ametlikult tunnustatud IAG-ISCA (International Society for System Solutions) ja Bert Hellingeri poolt. ICSR on saavutanud Venemaal ametliku tunnustuse "Süsteemfenomenoloogilisele lähenemisele ja süsteemi tähtkujudele (SFPiSR)" kui psühhoterapeutilisele modaalsusele. Ametlikult tunnustatud meetodite loendi leiate Professionaalse Psychotherapeutic League'i (PPL) veebisaidilt www.oppl.ru jaotises "komiteed (modaalsuse komitee)". Kui teil on kahtlusi konkreetse perekonstellatsiooni spetsialisti kvalifikatsioonis, võite jätta päringu meie veebisaidile. Kontrollime, kas praktiseerija on saanud väljaõppe tunnustatud tähtkujude instituudi poolt, ja anname teile vastuse. Kuid veelgi ohtlikum trend on see, et viimasel ajal on ilmunud “spetsialistid”, kes pakuvad ühe-kahe seminariga perekonstellatsioonide läbiviimist. Sageli on tegemist inimestega, kes pole saanud isegi tunnustatud põhiharidust perekonstellatsioonides. Loomulikult ei ole see vastuvõetav. Perekonna tähtkujude läbiviimist on võimatu õppida raamatuid lugedes, videoid vaadates või isegi tunnustatud meistri tööd vaadates. Need on ainult täiendavad koolitusvormid. Perekonna tähtkujude õpetamine ei hõlma ainult käsitöö õppimist, see peaks sarnaselt kunstniku õpetamisega puudutama tulevase tähtkuju hinge ja sageli selle koolituse käigus seda tervendama. Klienti on võimatu ema juurde tuua, kui seda tähtkuju juhtival tähtkujul on probleeme tema enda emaga. On võimatu aidata klienti eelmist suhet lõpule viia, kui konstellaator ise kannab endas oma elus pooleli jäänud suhete jälgi. Teise inimese hingega saab töötada vaid see, kes on endaga sama töö teinud. Perekonna tähtkujude õpetamine on pikk protsess, mis võtab IAG-ISCA heakskiidetud spetsiaalse programmi järgi aega vähemalt kaks aastat ja keskendub eelkõige praktikale. Koolitust saavad läbi viia ainult IAG-ISCA tunnustatud instituutides ja ainult sertifitseeritud koolitajad, kellel on rahvusvaheline IAG-ISCA kvalifikatsioon. Süsteemsete tähtkujude professionaalse ruumi kaitsmiseks on ICSR registreerinud õigused nimele "Constellation" psühholoogiliste, hariduslike, nõustamis-, konsultatsiooni- ja meditsiiniteenuste valdkonnas. Nime “Kokkulepe” ja seda sisaldavate fraaside igasugune äriline kasutamine ilma autoriõiguste omaniku (ICSR) nõusolekuta on keelatud. Ainult meie instituudi (IKSR) lõpetajad saavad oma kutsetegevuses kasutada nimetust “Korraldus”. Meie instituut jälgib võimaluste piires konstellatsiooniteenuste turul toimuvaid protsesse ja surub maha ebaprofessionaalse konstellatsioonitegevuse faktid, kuid loomulikult ei saa me katta ja kontrollida kogu meie tohutu Venemaa ja teiste venekeelsete riikide ruumi. Klientide kaitsmine ebaprofessionaalse töö eest on võimatu ilma mitte ainult koolitatud ja sertifitseeritud korraldajate, vaid ka tavaliste inimeste aktiivse osaluseta. Palume kõigil huvilistel teada anda, kust saab koolitatud spetsialistide käest perekonstellatsiooni ja kust saab kvaliteetset perekonstellatsioonialast haridust. Teie abi on vaja ka selleks, et hoiatada "tähtkuju piraate" nende isikliku ja juriidilise vastutuse eest nii klientide kui ka professionaalse kogukonna ees. Palume teil näidata aktiivne asend ning teavitama meid üksikisikutest ja organisatsioonidest, kui nad süstemaatiliselt rikuvad kutse-eetikat ja kutsepiire. Lähitulevikus plaanib ICSR meie lõpetajate kohta täielikuma teabe saamiseks oma veebisaidile www.mostik.org postitada pere- ja süsteemikonstellatsioonide sertifitseeritud spetsialistide visiitkaardid, millel on märgitud telefoninumbrid, e-posti aadressid, veebilehed, töökohad, jne Kui otsustasid teha perekonstellatsiooni, siis võta ühendust meie lõpetajatega ja kui soovid ise perekonstellatsiooni läbiviimist õppida, siis ootame Sind meie instituuti.

ICSRi direktor, sertifitseeritud koolitaja

süsteemsetes korraldustes, Ph.D. Mihhail Burnjašev

Bert Hellinger

Õnn, mis jääb. Kuhu perekondlikud tähtkujud meid viivad

Mis on õnne saladus?

"Õnn ei ole midagi üürikest, mis tuleb ja läheb," ütleb Bert Hellinger, "on ka õnn, mis jääb meiega." Kuid kestev õnn sõltub suuresti meie seotusest oma juurtega ja seda takistavad sageli meie jaoks oluliste suhete lahendamata probleemid.

Bert Hellinger selgitab perekonstellatsiooni meetodil, kuidas perekondlikke segadusi lahti sidudes on võimalik suhteid parandada – mehe ja naise, laste ja vanemate vahel.

Paljude liigutavate näidete abil näitab ta, kuidas leida õnne, mis jääb meiega – sest ta tunneb end meiega hästi.

Kallid lugejad

Paljud inimesed üle maailma on suhteliselt lühikese aja jooksul saanud kogeda perekonstellatsioonide mõju ja seda, kuhu need meid viivad. Meie suhetes viivad need õnneni, mis kestab. Selles raamatus olen kogunud ja kirjeldanud, mida perekonstellatsioonid on allesjäänud õnne kohta paljastanud. Ja ennekõike kirjeldan seda, mida nad elust ja armastusest paljastasid. Milline õnn jääb meile, meie suhetele ja meie ellu? See õnn, mis on meile hea, sest me austame seda ja jagame seda teistega. Kuidas me seda teistega jagame? Et oleksime teiste inimeste suhtes sõbralikud ja soovime neile kõike paremat kõigis eluvaldkondades. Siis rõõmustab meie õnn. See tunneb end meiega hästi ja soosib meid – meiega jäämine. See annab meile impulsi armastuseks, mis jääb alles. Kuhu see selles liikumises jääb? - õnnelik.

Teie Bert Hellinger

Täielik õnn

Üllatus

"See on üsna lihtne," ütlevad paljud neist, kes osalesid tähtkujudes esimest korda. Inimene valib täiesti võõraste inimeste hulgast, kes asendab tema vanemaid, vendi ja õdesid, sealhulgas iseennast, paigutab nad üksteise suhtes ruumi ja istub oma kohale. Ja äkki tabab teda epifaania: “Mis, see on minu perekond? Mul oli temast peas hoopis teistsugune ettekujutus.

Mis juhtus? Kõik vaatasid samas suunas. Ja ta ise, see tähendab tema asetäitja, seisis perest väga kaugel. Siis, kui küsisin saadikutelt, kuidas nad end tunnevad, selgus, et neil on kellestki puudus. Seejärel asetasin nende ette teise asetäitja kohta, kust nad vaatasid. Nende näod läksid heledamaks. Nad hakkasid end paremini tundma.

See oli tüüpiline perekorraldus. See ei saaks olla lihtsam. Aga mida see tegelikult paljastas? Mees rääkis, et tal oli vend, kes suri kohe pärast sündi. Edaspidi perekond teda ei mäletanud, nagu poleks ta enam sinna kuulunud.

Täielik tähendab täies jõus

Minu õnn on täielik, kui kõigil, kes kuuluvad mu perekonda, on koht minu südames. Kui keegi, nagu eelmises näites, on välja jäetud või unustatud, siis algab meie sees tema otsimine. Meile tundub, et jääme millestki ilma, aga me ei tea, kust otsida. Mõnikord viib selline otsimine sõltuvusse ja mõnikord Jumala otsimiseni. Me tunneme endas tühjust ja tahame seda täita.

Kellest ma puudust tunnen?

Saame kontrollida, kellest me ilma jääme, pöördudes enda sisse. See võtab viis minutit. Paneme silmad kinni ja läheneme sisemiselt kõigile, kes meie perre kuuluvad.

Vaatame neile silma, ka neile, kes on ammu surnud. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma hinges." Tunneme kohe, et muutume rahulolevamaks.

Ja tunneme kohe, kui keegi on puudu. Näiteks keegi, kes unustati, keegi, keda perekond pidas ballastiks, keegi, kellest taheti lahti saada. Ja me vaatame neile ka silma. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma südames, koha, mis kuulub sulle." Ja jälle tunneme, kuidas see meid mõjutab ja kuidas me muutume täisväärtuslikumaks.

Täielik tervis

Üks olulisi arusaamu, mis mulle perekonstellatsioonides avastati, puudutab meie tervist, täielikku tervist.

Paljud haigused kujutavad endast inimesi, kellest meie või meie pere tahame vabaneda, kelle oleme unustanud või välistanud. Seda saame kontrollida ka enda sisse keerates.

Selleks vajame ka viis minutit. Pöörame oma sisemise pilgu keha poole ja kuulame, kus miski valutab või kus on mingi haigus.

Kuidas me tavaliselt sellele reageerime? Me tahame vabaneda sellest, mis meile haiget teeb või haigeks teeb. Nii nagu meie või meie pere tahtsime mõnest inimesest lahti saada.

Aga nüüd käitume teisiti. Me võtame armastavalt oma hinge ja südamesse vastu selle, mis meile valutab ja mis on haige. Me ütleme talle: "Sa võid minu juurde jääda. Minus võite leida rahu." Seejuures pöörame tähelepanu sellele, millist mõju see meie kehale avaldab ja mida see selles esile kutsub ja äratab. Sageli valu taandub ja me tunneme end paremini.

Järgmises etapis püüame tunnetada, kellega see haigus või valu on seotud. Millise tõrjutud või unustatud inimesega? Võib-olla oleme kellelegi meie või meie pere ülekohut teinud?

Mõne aja pärast me juba teame seda või arvame. Nüüd vaatame koos oma valu ja haigusega sellele inimesele otsa. Me ütleme talle: "Nüüd ma näen sind. Nüüd ma austan sind. Nüüd ma armastan sind. Nüüd annan teile koha oma südames."

Kuidas me end pärast seda tunneme? Kuidas meie haigus tundub? Kuidas meie valu tundub? Siin tähendab "täielik" ka täies jõus.

"Ma jään nüüd"

Ühes suures Mexico City koolis tulid mõned õpetajad ja vanemad minu juurde, kuna olid laste pärast mures. Nad tahtsid neid lapsi aidata. Näiteks tundis üks õpetaja muret 14-aastase poisi pärast, kes ei tahtnud enam kooli minna. Siis palusin sellel õpetajal püsti tõusta ja asetasin selle poisi enda kõrvale. Seal viibisid ka poisi vanemad. Asetasin need poisi ja õpetaja vastas.

Kui vaatasin poissi, nägin, et ta oli kurb. Ma ütlesin talle: "Sa oled kurb." Kohe hakkasid pisarad voolama – ja ema ka. Kõik nägid, et poiss oli kurb, sest tema ema oli kurb.

Küsisin emalt, mis juhtus tema päritoluperes. Ta vastas: "Mul oli kaksikõde, kes suri sünnituse ajal." See tähendab, et tal oli oma kaksikõde puudu. Ja tema pere igatses ka tema surnud kaksikõde. Kuid ta unustati sellesse perekonda, sest elavatel pereliikmetel oli liiga valus temast mõelda ja teda mäletada.

Bert Hellinger - Õnn, mis jääb

Kuhu perekondlikud tähtkujud meid viivad

Gliick, das bleibt

Wie Beziehungen gelingen

Stuttgart KREUZ 2008

Moskva konsultatsiooni- ja süsteemilahenduste instituut 2010

Tõlge saksa keelest: Diana Komlach Teaduslik toimetaja: Ph.D. Mihhail Burnjašev

Bert Hellinger

Õnn, mis jääb. Kuhu perekondlikud tähtkujud meid viivad. - M.: Konsultatsiooni ja Süsteemilahenduste Instituut, 2010. - 151 lk.

ISBN 978-5-91160-020-4

© Bert Hellinger, 2008

© Konsultatsiooni- ja Süsteemilahenduste Instituut, 2010

"Õnn ei ole midagi üürikest, mis tuleb ja läheb," ütleb Bert Hellinger, "on ka õnn, mis jääb meiega." Kuid kestev õnn sõltub suuresti meie seotusest oma juurtega ja seda takistavad sageli meie jaoks oluliste suhete lahendamata probleemid.

Bert Hellinger selgitab perekonstellatsiooni meetodil, kuidas perekondlikke segadusi lahti sidudes on võimalik suhteid parandada – mehe ja naise, laste ja vanemate vahel.

Paljude liigutavate näidete abil näitab ta, kuidas leida õnne, mis jääb meiega – sest ta tunneb end meiega hästi.

Mis on õnne saladus? 5

Täielik õnn 13

Üllatus 13

Täielik tähendab täies jõus 14

Kellest ma puudust tunnen? 14

Täielik tervis 15

"Nüüd ma jään" 17

"Ema, ma tulen" 20

Mis aitas 22

Armastus 23

"Ma armastan sind" 23

Basso continuo 24

Armastus, mis seob ja armastus, mis seab 24

Armastus teisest silmapilgust 29

Pered resoneerivad 31

Täiuslikkus/täielikkus 31

Kuidas armastus ja elu koos töötavad 33

Mis võimaldab partneritel kõrvuti kasvada

üksteist 35

Õppige vanematelt armastust 35

Võtke armastusega 36

Aktsepteerige üle hea ja kurja…. 37

Meditatsioon: partnerlusteks valmistumine 39

Loominguline ja jumalik 41

Kasva partnerluses 42

Kuidas meie partnerlussuhted toimivad?

suhe 43

Seksuaalsuhted 43

Armastussüdamed 44

Koos elamine 45

Armastus ja kord 46

Partnerlussuhete igapäevaelu 50

"Palun" 53

"Aitäh" 54

Pettumus 55

Vanad ühendused jäävad 55

Vaimsed väljad 57

Näide: Hinge labürint 58

Destiny 61-ga seotud kogukond

Veel üks asi partnerluste kohta... 65

Mehed ja naised on erinevad

peale 65

Ka pered erinevad üksteisest 67

Olge kooskõlas meie piiridega 69

Armastus, mis kestab 70

Pühendumus/pühendumus 73

Siirus/intiimsus 75

Õnnelikud lapsed 77

Mis teeb lapsed õnnelikuks? 77

Kuidas aidata raskeid lapsi 79

Armastuse tundmine 79

Hea ja halb südametunnistus 79

Kudumine 81

Pime armastus 83

Tellimus 84

Kõik lapsed on tublid ja ka nende vanemad 85

Vaimne väli 87

Varjatud armastus lapse vastu 91

Tellimus 92

Näide: "Ma jään sinu juurde" 94

Näide: tütar ei taha õppida 95

Mõlemad vanemad 99

Armastuse liikumine katkestati 99

Kuidas hiljem katkenud armastuse liikumine eesmärgini viia 101

Vanemate abistamine 101

Asendusvanemate abiga. 102

Sügav kummardus 103

Laste abistamine lugudega 106

Veekraan lekib 107

Hüvasti 110

Mis teeb meid õnnelikuks 112

Mis teeb inimesed õnnelikuks? 112

Põhitunne 112

Õnn partnerluses 114

Praegune hetk 115

Näide: probleem tööga 117

Aktsepteerige vanemaid täielikult 120

Olge õnnelik tänu sõbralikule suhtumisele kõigisse inimestesse 121

Õnn ja õnnetus 124

Kuulumise õnn 125

Pime õnn 126

Õnn on midagi enamat kui süütuse tunne 128

Tragöödiad 131

Olla üksteisega resonantsis 132

Algne jõud 134

Rahune 136

Perekonna tähtkujud 138

Perekonna tähtkujude tulevik 138

Algus 139

Südametunnistus 139

Südametunnistuse väli 140

Hingeliigutused 141

Vaimu liikumised 143

Järelsõna teadustoimetajalt

Kus saan teha kvaliteetset perekonstellatsiooni ja kes saab õpetada perekonstellatsioone 145

Kallid lugejad

Paljud inimesed üle maailma on suhteliselt lühikese aja jooksul saanud kogeda perekonstellatsioonide mõju ja seda, kuhu need meid viivad. Meie suhetes viivad need õnneni, mis kestab. Selles raamatus olen kogunud ja kirjeldanud, mida perekonstellatsioonid on allesjäänud õnne kohta paljastanud. Ja ennekõike kirjeldan seda, mida nad elust ja armastusest paljastasid. Milline õnn jääb meile, meie suhetele ja meie ellu? See õnn, mis on meile hea, sest me austame seda ja jagame seda teistega. Kuidas me seda teistega jagame? Et oleksime teiste inimeste suhtes sõbralikud ja soovime neile kõike paremat kõigis eluvaldkondades. Siis rõõmustab meie õnn. See tunneb end meiega hästi ja soosib meid – meiega jäämine. See annab meile impulsi armastuseks, mis jääb alles. Kuhu see selles liikumises jääb? - õnnelik.

Teie Bert Hellinger

Täielik õnn

Üllatus

"See on üsna lihtne," ütlevad paljud neist, kes osalesid tähtkujudes esimest korda. Inimene valib täiesti võõraste inimeste hulgast, kes asendab tema vanemaid, vendi ja õdesid, sealhulgas iseennast, paigutab nad üksteise suhtes ruumi ja istub oma kohale. Ja äkki tabab teda epifaania: “Mis, see on minu perekond? Mul oli temast peas hoopis teistsugune ettekujutus.

Mis juhtus? Kõik vaatasid samas suunas. Ja ta ise, see tähendab tema asetäitja, seisis perest väga kaugel. Siis, kui küsisin saadikutelt, kuidas nad end tunnevad, selgus, et neil on kellestki puudus. Seejärel asetasin nende ette teise asetäitja kohta, kust nad vaatasid. Nende näod läksid heledamaks. Nad hakkasid end paremini tundma.

See oli tüüpiline perekorraldus. See ei saaks olla lihtsam. Aga mida see tegelikult paljastas? Mees rääkis, et tal oli vend, kes suri kohe pärast sündi. Edaspidi perekond teda ei mäletanud, nagu poleks ta enam sinna kuulunud.

Täielik tähendab täies jõus

Minu õnn on täielik, kui kõigil, kes kuuluvad mu perekonda, on koht minu südames. Kui keegi, nagu eelmises näites, on välja jäetud või unustatud, siis algab meie sees tema otsimine. Meile tundub, et jääme millestki ilma, aga me ei tea, kust otsida. Mõnikord viib selline otsimine sõltuvusse ja mõnikord Jumala otsimiseni. Me tunneme endas tühjust ja tahame seda täita.

Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 7 lehekülge)

Bert Hellinger
Õnn, mis jääb. Kuhu perekondlikud tähtkujud meid viivad

Mis on õnne saladus?

"Õnn ei ole midagi üürikest, mis tuleb ja läheb," ütleb Bert Hellinger, "on ka õnn, mis jääb meiega." Kuid kestev õnn sõltub suuresti meie seotusest oma juurtega ja seda takistavad sageli meie jaoks oluliste suhete lahendamata probleemid.

Bert Hellinger selgitab perekonstellatsiooni meetodil, kuidas perekondlikke segadusi lahti sidudes on võimalik suhteid parandada – mehe ja naise, laste ja vanemate vahel.

Paljude liigutavate näidete abil näitab ta, kuidas leida õnne, mis jääb meiega – sest ta tunneb end meiega hästi.

Kallid lugejad

Paljud inimesed üle maailma on suhteliselt lühikese aja jooksul saanud kogeda perekonstellatsioonide mõju ja seda, kuhu need meid viivad. Meie suhetes viivad need õnneni, mis kestab. Selles raamatus olen kogunud ja kirjeldanud, mida perekonstellatsioonid on allesjäänud õnne kohta paljastanud. Ja ennekõike kirjeldan seda, mida nad elust ja armastusest paljastasid. Milline õnn jääb meile, meie suhetele ja meie ellu? See õnn, mis on meile hea, sest me austame seda ja jagame seda teistega. Kuidas me seda teistega jagame? Et oleksime teiste inimeste suhtes sõbralikud ja soovime neile kõike paremat kõigis eluvaldkondades. Siis rõõmustab meie õnn. See tunneb end meiega hästi ja soosib meid – meiega jäämine. See annab meile impulsi armastuseks, mis jääb alles. Kuhu see selles liikumises jääb? - õnnelik.

Teie Bert Hellinger

Täielik õnn

Üllatus

"See on üsna lihtne," ütlevad paljud neist, kes osalesid tähtkujudes esimest korda. Inimene valib täiesti võõraste inimeste hulgast, kes asendab tema vanemaid, vendi ja õdesid, sealhulgas iseennast, paigutab nad üksteise suhtes ruumi ja istub oma kohale. Ja äkki tabab teda epifaania: “Mis, see on minu perekond? Mul oli temast peas hoopis teistsugune ettekujutus.

Mis juhtus? Kõik vaatasid samas suunas. Ja ta ise, see tähendab tema asetäitja, seisis perest väga kaugel. Siis, kui küsisin saadikutelt, kuidas nad end tunnevad, selgus, et neil on kellestki puudus. Seejärel asetasin nende ette teise asetäitja kohta, kust nad vaatasid. Nende näod läksid heledamaks. Nad hakkasid end paremini tundma.

See oli tüüpiline perekorraldus. See ei saaks olla lihtsam. Aga mida see tegelikult paljastas? Mees rääkis, et tal oli vend, kes suri kohe pärast sündi. Edaspidi perekond teda ei mäletanud, nagu poleks ta enam sinna kuulunud.

Täielik tähendab täies jõus

Minu õnn on täielik, kui kõigil, kes kuuluvad mu perekonda, on koht minu südames. Kui keegi, nagu eelmises näites, on välja jäetud või unustatud, siis algab meie sees tema otsimine. Meile tundub, et jääme millestki ilma, aga me ei tea, kust otsida. Mõnikord viib selline otsimine sõltuvusse ja mõnikord Jumala otsimiseni. Me tunneme endas tühjust ja tahame seda täita.

Kellest ma puudust tunnen?

Saame kontrollida, kellest me ilma jääme, pöördudes enda sisse. See võtab viis minutit. Paneme silmad kinni ja läheneme sisemiselt kõigile, kes meie perre kuuluvad.

Vaatame neile silma, ka neile, kes on ammu surnud. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma hinges." Tunneme kohe, et muutume rahulolevamaks.

Ja tunneme kohe, kui keegi on puudu. Näiteks keegi, kes unustati, keegi, keda perekond pidas ballastiks, keegi, kellest taheti lahti saada. Ja me vaatame neile ka silma. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma südames, koha, mis kuulub sulle." Ja jälle tunneme, kuidas see meid mõjutab ja kuidas me muutume täisväärtuslikumaks.

Täielik tervis

Üks olulisi arusaamu, mis mulle perekonstellatsioonides avastati, puudutab meie tervist, täielikku tervist.

Paljud haigused kujutavad endast inimesi, kellest meie või meie pere tahame vabaneda, kelle oleme unustanud või välistanud. Seda saame kontrollida ka enda sisse keerates.

Selleks vajame ka viis minutit. Pöörame oma sisemise pilgu keha poole ja kuulame, kus miski valutab või kus on mingi haigus.

Kuidas me tavaliselt sellele reageerime? Me tahame vabaneda sellest, mis meile haiget teeb või haigeks teeb. Nii nagu meie või meie pere tahtsime mõnest inimesest lahti saada.

Aga nüüd käitume teisiti. Me võtame armastavalt oma hinge ja südamesse vastu selle, mis meile valutab ja mis on haige. Me ütleme talle: "Sa võid minu juurde jääda. Minus võite leida rahu." Seejuures pöörame tähelepanu sellele, millist mõju see meie kehale avaldab ja mida see selles esile kutsub ja äratab. Sageli valu taandub ja me tunneme end paremini.

Järgmises etapis püüame tunnetada, kellega see haigus või valu on seotud. Millise tõrjutud või unustatud inimesega? Võib-olla oleme kellelegi meie või meie pere ülekohut teinud?

Mõne aja pärast me juba teame seda või arvame. Nüüd vaatame koos oma valu ja haigusega sellele inimesele otsa. Me ütleme talle: "Nüüd ma näen sind. Nüüd ma austan sind. Nüüd ma armastan sind. Nüüd annan teile koha oma südames."

Kuidas me end pärast seda tunneme? Kuidas meie haigus tundub? Kuidas meie valu tundub? Siin tähendab "täielik" ka täies jõus.

"Ma jään nüüd"

Ühes suures Mexico City koolis tulid mõned õpetajad ja vanemad minu juurde, kuna olid laste pärast mures. Nad tahtsid neid lapsi aidata. Näiteks tundis üks õpetaja muret 14-aastase poisi pärast, kes ei tahtnud enam kooli minna. Siis palusin sellel õpetajal püsti tõusta ja asetasin selle poisi enda kõrvale. Seal viibisid ka poisi vanemad. Asetasin need poisi ja õpetaja vastas.

Kui vaatasin poissi, nägin, et ta oli kurb. Ma ütlesin talle: "Sa oled kurb." Ta hakkas kohe nutma, ema samuti. Kõik nägid, et poiss oli kurb, sest tema ema oli kurb.

Küsisin emalt, mis juhtus tema päritoluperes. Ta vastas: "Mul oli kaksikõde, kes suri sünnituse ajal." See tähendab, et tal oli oma kaksikõde puudu. Ja tema pere igatses ka tema surnud kaksikõde. Kuid ta unustati sellesse perekonda, sest elavatel pereliikmetel oli liiga valus temast mõelda ja teda mäletada.

Siis valisin oma surnud kaksikõele asendaja. Asetasin ta teistest eemale ja pöörasin nii, et ta oleks näoga väljapoole, nagu selles peres tegelikult oli.

Kõik vaatasid surnud kaksikõde ja ennekõike poisi ema. Seega asetasin ta kaksikõe selja taha ja ka tema pilk oli suunatud väljapoole. Ja ma küsisin temalt: "Kuidas sa end siin tunnete?" Ta ütles: "Ma tunnen end siin hästi."

Siis panin poisi ema kohale tema kaksikõe taha ja küsisin, kuidas ta end siin tunneb. Ta ütles ka: "Ma tunnen end siin hästi."

Mida sa siit leidsid? Ema tõmbas oma surnud kaksikõe poole ja tahtis talle järgneda surma. Tema poeg tundis seda ja otsustas siis hinges: "Ma suren sinu asemel, ema."

Pole ime, et ta ei tahtnud enam koolis käia. Miks peaks keegi, kes tahab surra, õpetama midagi muud?

Siit näete, millist mõju avaldab see, kui keegi on tõrjutud, kui keegi kaotab oma koha perekonnas.

Mis on siin lahendus? See on väga lihtne. Surnud kaksikõde võetakse perekonda tagasi ja ta asub oma õigele kohale.

Kuidas seda selles perekonstellatsioonis tehti? Panin oma surnud kaksikõe ema kõrvale. Nad võtsid pisarsilmil südamest omaks. Ja seega ei pidanud ema enam oma kaksikõde surma järgnema. Tema õde oli peres tema kõrval.

Kõik pereliikmed tundsid end kohe paremini, eriti abikaasa. Võime kergesti ette kujutada, kuidas ta oma naisega koos elas, sest kõik need aastad tundis ta sisemiselt, et teda tõmbab surm.

Palusin oma naisel oma mehele silma vaadata ja öelda: "Nüüd ma jään." Ta ütles seda ja nad mõlemad tormasid rõõmsalt üksteise sülle.

Seejärel pöördus ta oma poja poole. Ta vaatas ka talle silma ja ütles: "Nüüd ma jään ja mul on hea meel, kui ka teie jääte." Poiss säras ja tema kurbus möödus.

"Ema, ma tulen"

Üks naine sai palju kannatada, sest tema tütar katkestas temaga suhted aastaid tagasi. Ta luges mu raamatut “Armastuse ordenid” ja mõistis, et tema tütar oli sisemiselt seotud inimestega, kes olid perekonnast välja jäetud. Ta mõtles kahele näole: oma mehe esimesele naisele ja äiale.

Õhtul süütas ta ühe küünla oma mehe esimese naise auks. Ta kujutas ette, et seisab tema ees ja vaatab talle silma. Ta kummardus sügavalt tema ees ja ütles: "Avaldan teile austust."

Järgmisel õhtul tegi ta sama oma äiaga. Ta süütas mehe auks küünla ja kujutas ette, et seisab tema ees ja vaatab talle silma. Ta kummardus sügavalt tema ees ja ütles: "Ma avaldan teile austust."

Järgmisel päeval helistas talle tütar ja ütles: "Ema, ma tulen."

Hind

Kes perekonnas on kõige sagedamini oma kohast ilma jäetud? Vanemate endised elukaaslased või vanavanemate endised elukaaslased. Aga just nemad teevad ruumi tulevastele partneritele ja tulevastele lastele ning sageli maksavad just nemad oma õnne eest kõrget isiklikku hinda.

Just eelmiste partnerite näitel, kui neile ei anta nõuetekohast austust ja armastust, näeme kõige sagedamini kaugeleulatuvaid tagajärgi, mis sellel on perekonnale.

Perekonstellatsioonides leitakse sageli, et uues suhtes sündinud laps asendab eelmist partnerit. Selline laps omaks võtab ja kannab oma tundeid ning näitab neid vanemate suunas. Ta esindab seda partnerit perekonnas ning mõnikord võtab tema saatuse võimust ja kannab.

Mis aitas

Üks sõber rääkis mulle, et tema pisipoeg ajab vahel oma käitumisega teda ja ta naist valgeks. Ta ütles: „Mu poeg teab täpselt, mis meid äratab, ja ta ei puhka enne, kui selle kätte saab. Ja siis me vaevalt suudame end kontrollida.

Ütlesin talle: "Sa oled juba korra abielus olnud. Kas te ei tea, et teisest abielust pärit lapsed meenutavad oma käitumiselt oma eelmisi partnereid?

Ta küsis minult: "Mida me peaksime tegema? Minu naisel on sama olukord. Tal oli ka teine ​​mees enne mind.

Ütlesin talle: "Järgmine kord, kui tunnete pahameelt, vaadake oma pojast kaugemale ja meenutage oma esimest naist ning vaadake teda sisimas austuse ja armastusega. Ja las oma naine teeb sama oma esimese abikaasaga.

Neli nädalat hiljem kohtusime uuesti. "Tead," ütles ta, "see aitas kohe."

Armastus

"Ma armastan sind"

Kellel on õigus öelda "ma armastan sind"? Mis juhtub tema hinges, kui ta seda lauset ütleb? Ja mis juhtub selle inimese hinges, kellele see fraas on adresseeritud?

See, kes seda tõesti ütleb, on väriseva hingega. Miski koguneb sellesse, tõuseb nagu laine ja kannab teda endaga kaasas. Võib-olla kaitseb ta end tema eest hirmust, teadmata, kuhu naine ta tõstab ja millisele kaldale ta viskab.

Ja see, kellele see fraas on suunatud, võib samuti väriseda. Ta tunneb, et just see fraas muutub temas niivõrd, kuivõrd see teda teenistusse viib ja igaveseks tema elu määrab.

Siin on ka hirm selle ees, kas suudame seda fraasi taluda ja sellega täies tähenduses nõustuda ja end sellele avada, olenemata sellest, kas me ütleme seda ise või keegi ütleb seda meile.

Kuid pole ilusamat lauset, mis meid nii sügavalt puudutaks ja nii südamest teise inimesega seoks. See on tagasihoidlik lause. See teeb meid korraga väikeseks ja suureks. Ja see teeb meist ülimalt inimese.

Basso continuo

Paari suhet esitatakse nagu barokkkontserdil. Kõrgustes kõlab palju kauneid meloodiaid ja neid saadab basso continuo. Ta juhib, ühendab ja kannab meloodiaid, andes neile kaalu ja täiust. Partnerlussuhetes kõlab basso continuo nii: “Ma võtan sind, ma võtan sind, ma võtan sind. Ma võtan sind oma naiseks. Ma võtan sind oma meheks. Ma võtan sind armastusega ja annan end armastusega."

Armastus, mis seob ja armastus, mis vabastab

Kui mees ja naine kohtuvad, märkab mees, et tal on millestki puudu, naine aga, et tal on midagi puudu.

Mis on lõppude lõpuks mees ilma naiseta ja mis on naine ilma meheta? Mees keskendub naisele ja naine mehele. Kui nad ühinevad, saab igaüks neist selle, mis tal puudub. Mees saab naise ja naine mehe. Et mees nõustub, et tal on naisest puudus, ja naine nõustub, et tal on puudus mees, pole lihtne. Ja see on alandav. Samas tunneb igaüks oma piire.

Mõned tahavad seda äratundmist vältida näiteks sellega, et mees püüab arendada endas naiselikku, naine aga mehelikku endas. Sest siis ei vaja mees enam naist ja naine ei vaja enam meest. Siis saavad nad eksisteerida ilma üksteiseta.

Suhted paaris on edukad, kui mõlemad, mees ja naine, nõustuvad, et neil puudub teine, et täiuslikuks saamiseks on vaja teist. Kui nad annavad üksteisele seda, millest teisel puudu jääb, saavad nad täiuslikuks ja terviklikuks.

Ja mehe ja naise vahelise armastuse tipp on seksuaalsuhted. Seksuaalsuhted on see, mille poole paarisuhe liigub. Nad on elu suurim täitumine ja ületavad kõiki teisi, sealhulgas vaimseid. Tänu neile oleme maailma olemusega kooskõlas. Mis siis muu viib meid rohkem elu aluse teenistusse ja mille peale me rohkem kasvame, kui mitte nendel suhetel ja nende tagajärgedel?

Selle suhtega on seotud veel midagi. Seksuaalsuhete kaudu tekib side. Pärast seksi ei saa paar end enam teineteisest vabastada. Seetõttu ei saa seda käsitleda nii, nagu oleks see midagi ebaolulist. Sellel on kaugeleulatuvad tagajärjed.

Mida side tähendab ja kui sügav see on, saame aru valust ning süü- ja puudustundest, mida paar kogeb lahku minnes. Nad ei saa tõeliselt lahku minna enne, kui nad tunnevad seda sidet ja nõustuvad sellega.

Selle mõju järgnevatele suhetele saab mõista selle järgi, et järgmisest suhtest pärit laps asendab partnerit esimesest suhtest. Tal on selle partneri tunded ja ta näitab neid oma vanemate ees. See tähendab, et te ei saa oma eelmiste suhetega mängida. Nad jätkavad tegutsemist.

Samuti võime jälgida järgmist. Kui paar läheb lahku ja kumbki leiab endale teise partneri ja läheb siis uuesti lahku, on teise lahkumineku valu ja süütunne väiksem kui esimesel. Kolmanda lahkumineku ajal vähenevad valu ja süütunne veelgi ning mõne aja pärast lakkavad nad üldse mingit rolli mängimast. Ja reeglina ei julge partnerid hilisemates suhetes oma uut kaaslast nii südamlikult ja siiralt vastu võtta kui esimest.

Siin on lahendus võimalik, kui nad pärast lahkuminekut jätkavad oma endise partneri austamist ja armastamist. See ei ole alati mõlema partneri jaoks võrdselt võimalik. Siis jääb mõlemale midagi valusat.

Seks

Hinge jaoks on sõna “seks” vastuvõetamatu, sest selles puudub hingestatus, sügavus, kõikehõlmav kirg, üksteise tundmine, aga ka teadmine ja enda avastamine teises inimeses.

Ja milline jõud on sellele vastupidiselt vanal ja tänapäeval hukka mõistetud sõnal „meelsus”! See tunnetab liikumist, õhinat, kirge, kehade põimumist, energiat, embust, kiirust, kulminatsiooni ja õndsat lõõgastust. Selle õhinaga võrreldes on seks külm ja sama, mis kiire eine võrreldes luksusliku einega.

Meelsus on elu, põnev ja hämmastav oma jõuga ning see on viljakas igas mõttes. Sellest tuleb midagi, mis ulatub isiklikust palju kaugemale ja on seotud iseendaga. Kuid seda ei saa kontrollida, see voolab üle, sest seda juhib ja kannab miski Suurem. Hing tunneb sellest rõõmu.

Võib-olla sellepärast peaksime seda sõna uuesti kasutama? Ei. See on liiga haavatav, nagu midagi püha. Kuid kõige parem oleks sõna "seks" kasutusest eemaldada. See koos kõige sellega, mida me sinna paneme, on hinge jaoks pigem "võõras", võõras sõna.

Armastus teisest silmapilgust

Kui mees kohtub naisega, kelle suhtes ta tunneb erilist tõmmet, ja kui naine kohtub selle mehega ja tunneb tema vastu erilist tõmmet, valdab neid mõlemaid uskumatu õnnetunne ja soov, mis võtab nad täielikult üle. Nad tunnevad seda õnnetunnet ja seda soovi armastusena. Siis, kui mees ütleb naisele: "Ma armastan sind" ja kui naine ütleb talle ka: "Ma armastan sind", siis nad ühinevad ja saavad paariks.

Kuid kas see on esimene armastus, mida nad teineteise vastu tunnevad ja tunnistavad, et on piisavalt tugevad, et end pikaks ajaks üksteisega siduda? Isegi kui mõne aja möödudes selgub, et seni käidud erinevad teed on neid vaid korraks hingeliselt sidunud? Või äkki liituvad nad pikka aega oma teed ja ennekõike siis, kui neist saab mitte ainult paar, vaid ka vanemad. Kuid kas need teed ühendavad neid ka edaspidi, kui võivad hiljem eri suundades lahku minna? Mida teavad mees ja naine teineteise kohta oma üleva esimese armastuse tundega? Mida nad teavad teineteise vanemlike perede varjukülgedest, üksteise erilisest saatusest ja erilisest saatusest? Küsimus on: millal varjatu päevavalgele tuleb, mis aitab nende armastusel selle reaalsuse üle elada ja edasi eksisteerida?

Arvame, et esimesele "ma armastan sind" deklaratsioonile tuleb lisada veel midagi, mis valmistab paari ette selle laiema konteksti jaoks ning juhib neid laiusesse ja sügavusse, mis võimaldab paaril kasvada ja liikuda esimese armastuse piiridest välja. . Fraas, mis hõlmab seda laiemat konteksti ja valmistab partnereid selleks ette, võib kõlada järgmiselt: "Ma armastan sind ja ma armastan seda, mis mind ja sind juhib."

Mis juhtub, kui mees ütleb naisele selle fraasi ja naine ütleb selle mehele: "Ma armastan sind ja ma armastan seda, mis mind ja sind juhib"? Nad hakkavad ühtäkki vaatama endast ja oma soovidest kaugemale. Nad vaatavad midagi suuremat, midagi, mis väljub nende piiridest. Isegi kui nad ei suuda pikka aega mõista erilisi nõudmisi, mida see fraas neile esitab, ega mõista, milline saatus ootab neid kõiki nii eraldi kui ka koos. Pärast armastust esimesest silmapilgust valmistab see fraas neid ette armastuseks teisest silmapilgust ja teeb selle võimalikuks.

Pered resoneerivad

Armastus ei ole isiklik asi. Mees nagu "mina" ei ole see, kes ütleb naisele: "Ma armastan sind." Ta on selleks liiga väike. See kehtib loomulikult ka naiste kohta. Nende taga on nende vanemad ja klann ning saatused. Ja selle fraasi kaudu on neil kõigil paarile võimas mõju. See tähendab, et kui mees ütleb naisele: "Ma armastan sind", resoneerivad kõik tema selja taga temaga. Hiiglaslik sümfoonia kõlab temaga energiliselt. Siis me ei ole kinni ainult üksteisest, vaid meie pered resoneerivad meiega. See on imeline pilt.

Täiuslikkus/täielikkus

Kui mees ja naine kohtuvad esimest korda, tõmbavad nad teineteise poole, sageli vastupandamatult tugevalt. Nad näevad end eraldiseisvate indiviididena, kui "mina" ja "Sina". Aga mehe taga on tema ema ja isa, vanavanemad, vennad ja õed ja kõik, mis tema peres juhtus – kogu süsteem. Mul on kujutluspilt: kogu süsteem, mis mehe taga seisab, ootab naist – ja mitte ainult teda üksi. Sama kehtib ka naise kohta. Kui mees näeb naist, peaks ta teadma, et tema taga on isa ja ema, vanavanemad, vennad ja õed, kogu süsteem. Ja see süsteem ootab meest. Mõlemad süsteemid eeldavad, et nad suudavad lõpule viia midagi, mis nende minevikus jäi lahendamata. Samal ajal ei vaata mehe süsteem ainult naise poole. Ta vaatab ka oma süsteemi. Mõlemad süsteemid on sisenemas saatuslikku kogukonda ja selles kogukonnas võivad nad soovida midagi erilist lahendada, see lõpuks lahendada.

Seetõttu pole kahe inimese vahel suhet maht kujul, milles me seda sageli ette kujutame. Kahe inimese vaheline suhe on unistus. Me kõik oleme põimitud ühte kindlasse valdkonda, suurde perekonda. Kui mehe või naise perekonnas on keegi tõrjutud, näiteks endised elukaaslased või aborteeritud laps või lapsendamiseks loovutatud laps või vaimselt alaarenenud laps või mõni pereliige, keda häbeneti, siis pereliige on kohal uues suhtes ja uues perekonnas. Seetõttu peavad mõlemad partnerid, mees ja naine, tõrjutud pereliikme uude perekonda vastu võtma. Alles siis saavad nad mõlemad oma suhte jaoks vabaks.

Bert Hellinger -Õnn, mis jääb

Kuhu perekondlikud tähtkujud meid viivad

Gliick, das bleibt

Wie Beziehungen gelingen

Stuttgart KREUZ 2008

Moskva konsultatsiooni- ja süsteemilahenduste instituut 2010

Tõlge saksa keelest: Diana Komlach Teaduslik toimetaja: Ph.D. Mihhail Burnjašev

Bert Hellinger

Õnn, mis jääb. Kuhu perekondlikud tähtkujud meid viivad. - M.: Konsultatsiooni ja Süsteemilahenduste Instituut, 2010. - 151 lk.

ISBN 978-5-91160-020-4

© Bert Hellinger, 2008

© Konsultatsiooni- ja Süsteemilahenduste Instituut, 2010

Mis on õnne saladus?

"Õnn ei ole midagi üürikest, mis tuleb ja läheb," ütleb Bert Hellinger, "on ka õnn, mis jääb meiega." Kuid kestev õnn sõltub suuresti meie seotusest oma juurtega ja seda takistavad sageli meie jaoks oluliste suhete lahendamata probleemid.

Bert Hellinger selgitab perekonstellatsiooni meetodil, kuidas perekondlikke segadusi lahti sidudes on võimalik suhteid parandada – mehe ja naise, laste ja vanemate vahel.

Paljude liigutavate näidete abil näitab ta, kuidas leida õnne, mis jääb meiega – sest ta tunneb end meiega hästi.

Mis on õnne saladus? 5

Täielik õnn 13

Üllatus 13

Täielik tähendab täies jõus 14

Kellest ma puudust tunnen? 14

Täielik tervis 15

"Nüüd ma jään" 17

"Ema, ma tulen" 20

Mis aitas 22

Armastus 23

"Ma armastan sind" 23

Basso continuo 24

Armastus, mis seob ja armastus, mis seab 24

Armastus teisest silmapilgust 29

Pered resoneerivad 31

Täiuslikkus/täielikkus 31

Kuidas armastus ja elu koos töötavad 33

Mis võimaldab partneritel kõrvuti kasvada

üksteist 35

Õppige vanematelt armastust 35

Võtke armastusega 36

Aktsepteerige üle hea ja kurja... 37

Meditatsioon: partnerlusteks valmistumine 39

Loominguline ja jumalik 41

Kasva partnerluses 42

Kuidas meie partnerlussuhted toimivad?

suhe 43

Seksuaalsuhted 43

Armastussüdamed 44

Koos elamine 45

Armastus ja kord 46

Partnerlussuhete igapäevaelu 50

"Palun" 53

"Aitäh" 54

Pettumus 55

Vanad ühendused jäävad 55

Vaimsed väljad 57

Näide: Hinge labürint 58

Destiny 61-ga seotud kogukond

Veel üks asi partnerluste kohta... 65

Mehed ja naised on erinevad

peale 65

Ka pered erinevad üksteisest 67

Olge kooskõlas meie piiridega 69

Armastus, mis kestab 70

Pühendumus/pühendumus 73

Siirus/intiimsus 75

Õnnelikud lapsed 77

Mis teeb lapsed õnnelikuks? 77

Kuidas aidata raskeid lapsi 79

Armastuse tundmine 79

Hea ja halb südametunnistus 79

Kudumine 81

Pime armastus 83

Tellimus 84

Kõik lapsed on tublid ja ka nende vanemad 85

Vaimne väli 87

Varjatud armastus lapse vastu 91

Tellimus 92

Näide: "Ma jään sinu juurde" 94

Näide: tütar ei taha õppida 95

Mõlemad vanemad 99

Armastuse liikumine katkestati 99

Kuidas hiljem katkenud armastuse liikumine eesmärgini viia 101

Vanemate abistamine 101

Asendusvanemate abiga. 102

Sügav kummardus 103

Laste abistamine lugudega 106

Veekraan lekib 107

Hüvasti 110

Mis teeb meid õnnelikuks 112

Mis teeb inimesed õnnelikuks? 112

Põhitunne 112

Õnn partnerluses 114

Praegune hetk 115

Näide: probleem tööga 117

Aktsepteerige vanemaid täielikult 120

Olge õnnelik tänu sõbralikule suhtumisele kõigisse inimestesse 121

Õnn ja õnnetus 124

Kuulumise õnn 125

Pime õnn 126

Õnn on midagi enamat kui süütuse tunne 128

Tragöödiad 131

Olla üksteisega resonantsis 132

Algne jõud 134

Rahune 136

Perekonna tähtkujud 138

Perekonna tähtkujude tulevik 138

Algus 139

Südametunnistus 139

Südametunnistuse väli 140

Hingeliigutused 141

Vaimu liikumised 143

Järelsõna teadustoimetajalt

Kus saan teha kvaliteetset perekonstellatsiooni ja kes saab õpetada perekonstellatsioone 145

Kallid lugejad

Paljud inimesed üle maailma on suhteliselt lühikese aja jooksul saanud kogeda perekonstellatsioonide mõju ja seda, kuhu need meid viivad. Meie suhetes viivad need õnneni, mis kestab. Selles raamatus olen kogunud ja kirjeldanud, mida perekonstellatsioonid on allesjäänud õnne kohta paljastanud. Ja ennekõike kirjeldan seda, mida nad elust ja armastusest paljastasid. Milline õnn jääb meile, meie suhetele ja meie ellu? See õnn, mis on meile hea, sest me austame seda ja jagame seda teistega. Kuidas me seda teistega jagame? Et oleksime teiste inimeste suhtes sõbralikud ja soovime neile kõike paremat kõigis eluvaldkondades. Siis rõõmustab meie õnn. See tunneb end meiega hästi ja soosib meid – meiega jäämine. See annab meile impulsi armastuseks, mis jääb alles. Kuhu see selles liikumises jääb? - õnnelik.

Teie Bert Hellinger

Täielik õnn

Üllatus

"See on üsna lihtne," ütlevad paljud neist, kes osalesid tähtkujudes esimest korda. Inimene valib täiesti võõraste inimeste hulgast, kes asendab tema vanemaid, vendi ja õdesid, sealhulgas iseennast, paigutab nad üksteise suhtes ruumi ja istub oma kohale. Ja äkki tabab teda epifaania: “Mis, see on minu perekond? Mul oli temast peas hoopis teistsugune ettekujutus.

Mis juhtus? Kõik vaatasid samas suunas. Ja ta ise, see tähendab tema asetäitja, seisis perest väga kaugel. Siis, kui küsisin saadikutelt, kuidas nad end tunnevad, selgus, et neil on kellestki puudus. Seejärel asetasin nende ette teise asetäitja kohta, kust nad vaatasid. Nende näod läksid heledamaks. Nad hakkasid end paremini tundma.

See oli tüüpiline perekorraldus. See ei saaks olla lihtsam. Aga mida see tegelikult paljastas? Mees rääkis, et tal oli vend, kes suri kohe pärast sündi. Edaspidi perekond teda ei mäletanud, nagu poleks ta enam sinna kuulunud.

Täielik tähendab täies jõus

Minu õnn on täielik, kui kõigil, kes kuuluvad mu perekonda, on koht minu südames. Kui keegi, nagu eelmises näites, on välja jäetud või unustatud, siis algab meie sees tema otsimine. Meile tundub, et jääme millestki ilma, aga me ei tea, kust otsida. Mõnikord viib selline otsimine sõltuvusse ja mõnikord Jumala otsimiseni. Me tunneme endas tühjust ja tahame seda täita.

Kellest ma puudust tunnen?

Saame kontrollida, kellest me ilma jääme, pöördudes enda sisse. See võtab viis minutit. Paneme silmad kinni ja läheneme sisemiselt kõigile, kes meie perre kuuluvad.

Vaatame neile silma, ka neile, kes on ammu surnud. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma hinges." Tunneme kohe, et muutume rahulolevamaks.

Ja tunneme kohe, kui keegi on puudu. Näiteks keegi, kes unustati, keegi, keda perekond pidas ballastiks, keegi, kellest taheti lahti saada. Ja me vaatame neile ka silma. Me ütleme neile: "Ma näen sind. Ma austan sind. Ma annan sulle koha oma südames, koha, mis kuulub sulle." Ja jälle tunneme, kuidas see meid mõjutab ja kuidas me muutume täisväärtuslikumaks.

Täielik tervis

Üks olulisi arusaamu, mis mulle perekonstellatsioonides avastati, puudutab meie tervist, täielikku tervist.

Paljud haigused kujutavad endast inimesi, kellest meie või meie pere tahame vabaneda, kelle oleme unustanud või välistanud. Seda saame kontrollida ka enda sisse keerates.

Selleks vajame ka viis minutit. Me pöörame oma sisemise pilgu oma kehale ja kuulame, kus miski valutab või kus on mingi haigus.

Kuidas me tavaliselt sellele reageerime? Me tahame vabaneda sellest, mis meile haiget teeb või haigeks teeb. Nii nagu meie või meie pere tahtsime mõnest inimesest lahti saada.

Aga nüüd käitume teisiti. Me võtame armastavalt oma hinge ja südamesse vastu selle, mis meile valutab ja mis on haige. Me ütleme talle: "Sa võid minu juurde jääda. Minus võite leida rahu." Seejuures pöörame tähelepanu sellele, millist mõju see meie kehale avaldab ja mida see selles esile kutsub ja äratab. Sageli valu taandub ja me tunneme end paremini.

Järgmises etapis püüame tunnetada, kellega see haigus või valu on seotud. Millise tõrjutud või unustatud inimesega? Võib-olla oleme kellelegi meie või meie pere ülekohut teinud?

Mõne aja pärast me juba teame seda või arvame. Nüüd vaatame koos oma valu ja haigusega sellele inimesele otsa. Me ütleme talle: "Nüüd ma näen sind. Nüüd ma austan sind. Nüüd ma armastan sind. Nüüd annan teile koha oma südames."

Kuidas me end pärast seda tunneme? Kuidas meie haigus tundub? Kuidas meie valu tundub? Siin tähendab "täielik" ka täies jõus.

"Ma jään nüüd"

Ühes suures Mexico City koolis tulid mõned õpetajad ja vanemad minu juurde, kuna olid laste pärast mures. Nad tahtsid neid lapsi aidata. Näiteks tundis üks õpetaja muret 14-aastase poisi pärast, kes ei tahtnud enam kooli minna. Siis palusin sellel õpetajal püsti tõusta ja asetasin selle poisi enda kõrvale. Seal viibisid ka poisi vanemad. Asetasin need poisi ja õpetaja vastas.

Kui vaatasin poissi, nägin, et ta oli kurb. Ma ütlesin talle: "Sa oled kurb." Kohe hakkasid pisarad voolama – ja ema ka. Kõik nägid, et poiss oli kurb, sest tema ema oli kurb.

Küsisin emalt, mis juhtus tema päritoluperes. Ta vastas: "Mul oli kaksikõde, kes suri sünnituse ajal." See tähendab, et tal oli oma kaksikõde puudu. Ja tema perel oli puudu ka tema surnud kaksikõde. Kuid ta unustati sellesse perekonda, sest elavatel pereliikmetel oli liiga valus temast mõelda ja teda mäletada.

Siis valisin oma surnud kaksikõele asendaja. Asetasin ta teistest eemale ja pöörasin nii, et ta oleks näoga väljapoole, nagu selles peres tegelikult oli.

Kõik vaatasid surnud kaksikõde ja ennekõike poisi ema. Seega asetasin ta kaksikõe selja taha ja ka tema pilk oli suunatud väljapoole. Ja ma küsisin temalt: "Kuidas sa end siin tunnete?" Ta ütles: "Ma tunnen end siin hästi."

Siis panin poisi ema kohale tema kaksikõe taha ja küsisin, kuidas ta end siin tunneb. Ta ütles ka: "Ma tunnen end siin hästi."

Mida sa siit leidsid? Ema tõmbas oma surnud kaksikõe poole ja tahtis talle järgneda surma. Tema poeg tundis seda ja otsustas siis hinges: "Ma suren sinu asemel, ema."

Pole ime, et ta ei tahtnud enam koolis käia. Miks peaks keegi, kes tahab surra, õpetama midagi muud?

Siit näete, millist mõju avaldab see, kui keegi on tõrjutud, kui keegi kaotab oma koha perekonnas.

Mis on siin lahendus? See on väga lihtne. Surnud kaksikõde võetakse perekonda tagasi ja ta asub oma õigele kohale.

Kuidas seda selles perekonstellatsioonis tehti? Panin oma surnud kaksikõe ema kõrvale. Nad võtsid pisarsilmil südamest omaks. Ja seega ei pidanud ema enam oma kaksikõde surma järgnema. Tema õde oli peres tema kõrval.

Kõik pereliikmed tundsid end kohe paremini, eriti abikaasa. Võime kergesti ette kujutada, kuidas ta oma naisega koos elas, sest kõik need aastad tundis ta sisemiselt, et teda tõmbab surm.

Palusin oma naisel oma mehele silma vaadata ja öelda: "Nüüd ma jään." Ta ütles seda ja nad mõlemad tormasid rõõmsalt üksteise sülle.

Seejärel pöördus ta oma poja poole. Ta vaatas ka talle silma ja ütles: "Nüüd ma jään ja mul on hea meel, kui ka teie jääte." Poiss säras ja tema kurbus möödus.