Aunque la época medieval hace tiempo que cayó en el olvido, hoy en día existen en el mundo más de cien harenes personales, el mayor de los cuales alberga a unas 900 mujeres.
Con la creciente tensión entre Irak y Estados Unidos, en la prensa mundial aparecen cada vez más diversos tipos de mensajes que desacreditan a Saddam Hussein en un grado u otro. Recientemente, el mundo se enteró por un ex oficial de seguridad del líder iraquí sobre el extraordinario lado sexual de su vida. El ex guardaespaldas (que ya se considera muerto, porque tras la revelación de secretos íntimos del palacio, los agentes de Saddam no lo dejarán en paz y comenzarán a perseguirlo), dijo: para el dictador, empleados especiales traen prostitutas de Europa. Seducidas por los altos honorarios, las chicas no saben que no habrá vuelta atrás; incluso si siguen con vida después de los sádicos placeres sexuales de Hussein, las matarán de todos modos, lo que evitará la filtración de información.
Antes de que se calmara la controversia sobre la veracidad de estos sensacionales informes, cierta mujer francesa anunció que había escapado del harén de Saddam Hussein, que contenía más de cincuenta concubinas. Y este harén todavía está lejos de ser el más grande del Este.
Según la ex amante de Saddam Hussein, que ahora se esconde en el Marruecos francés, a pesar de que el dictador tiene esposa y está legalmente casado con ella, también mantiene un harén: las mismas concubinas. diferentes nacionalidades y edades. Resulta que el fugitivo es franco, al dictador le encanta tener relaciones sexuales con varias concubinas a la vez y, a veces, en su cama hay hasta diez chicas al mismo tiempo.
Como hombre oriental, Hussein es muy temperamental, desenfrenado, no tolera rechazos ni oposición a sus deseos. Quienes lo contradicen son brutalmente golpeados o sometidos a todo tipo de abusos sexuales. Debido a su mal genio, Hussein a menudo sufre "fracasos" en la actividad sexual y tiene que tomar estimulantes.
Según informa la revista EROTIC. NEWS, la mujer francesa dijo que no escapó sola: tres niñas más se liberaron. El caso es que los habitantes del harén temen el estallido de la guerra entre Irak y Estados Unidos y no quieren que sufran el trágico destino de las concubinas del ex mentor espiritual de los talibanes afganos, el mulá Omar.
Los temores de la francesa fugada no son en vano. El mulá Omar tenía unas veinte niñas en su harén, de edades comprendidas entre los 15 y los 30 años. Todos vivían en Kandahar, donde se encontraba la sede del líder espiritual del movimiento talibán. Y así los Estados Unidos de América iniciaron una operación antiterrorista en Afganistán. Cuando sus tropas se acercaron a la ciudad, Omar huyó, dejando a sus "doncellas" encerradas en la casa. Los estadounidenses, al entrar en Kandahar, tomaron la custodia de la antigua residencia del mulá y la casa de las concubinas. Temporalmente las mujeres estuvieron a salvo. Pero pronto la ciudad quedó bajo la protección de las tropas del nuevo gobierno de Afganistán y, para evitar represalias, los habitantes del harén intentaron escapar de la ciudad, pero fueron detenidos a veinte kilómetros de ella en uno de los puestos de control. .
Durante mucho tiempo no se supo nada sobre su suerte. Las mujeres simplemente desaparecieron. Sin embargo, varios meses después de los hechos descritos anteriormente, la cadena de televisión Al Jazeera difundió un mensaje: dicen que tienen información aún no verificada de que las ex concubinas del mulá Omar cayeron en manos de algunas unidades militares afganas. No fue posible determinar si fueron los talibanes o las tropas del nuevo régimen, pero, según los rumores, las mujeres fueron brutalmente violadas y luego asesinadas y enterradas en una fosa común cerca de Kandahar. Para confirmarlo, Al Jazeera añade que en la zona donde supuestamente tuvieron lugar estos hechos se encontraron numerosos objetos personales de las mujeres y restos de sus ropas rotas.
Es difícil decir si esto es cierto o no, pero hasta el día de hoy no se ha encontrado ni viva ni muerta a ninguna de las ex concubinas.
Un destino poco envidiable corrió sobre las mujeres del harén del mayor narcotraficante colombiano, Pablo Escobar. Su fortuna se estimaba, incluso según las estimaciones más conservadoras, en entre 10 y 12 mil millones de dólares. Con fondos tan colosales, el narcotraficante consiguió más de 400 amantes, que en realidad pueden considerarse concubinas. Para ellos, Escobar construyó un auténtico pueblo cerrado. Cada amante, entre las que se encontraban ganadoras de concursos de belleza locales, modelos y actrices, tenía su propia cabaña: con piscina, todo tipo de cenadores, fuentes y otras delicias, el diseño y la decoración no eran como los demás.
En la propia ciudad se construyeron verdaderos parques, con lagos artificiales, playas y pórticos, a la sombra de los cuales a Escobar le encantaba hacer el amor. Los cisnes blancos y negros que flotaban en el lago deleitaban la vista, y los bailarines desnudos, que parecían formar una casta separada en este pedazo de paraíso, entretenían al propietario con sus ardientes movimientos corporales.
Las niñas vivían en un harén no peor que el de las Gurias orientales. Cada uno tenía muchas joyas de oro, un guardarropa elegante de los modistos más elegantes. Para sus favoritos, el narcotraficante contrató a cosmetólogos, masajistas y peluqueros de París y Milán. Pero en 1993 este paraíso llegó a su fin: durante un operativo policial, Pablo Escobar recibió un disparo. Su imperio se derrumbó como un castillo de naipes y los habitantes del paraíso se convirtieron en presa de los antiguos secuaces supervivientes del narcotraficante.
Sólo una treintena de ex concubinas quedaron bajo la “tutela” de los altos funcionarios del entorno de Escobar. El resto fue para pequeños empresarios y peones del negocio de las drogas, y su destino se volvió poco envidiable: algunos se perdieron jugando a las cartas y otros fueron cambiados por una caja de coñac o whisky caro.
Un año después, muchas de las amantes del narcotraficante fueron revendidas a burdeles provinciales. Allí, mujeres acostumbradas al lujo satisfacían la lujuria sexual de los machos colombianos por una comida escasa y un techo sobre sus cabezas, atendiendo al menos a una docena de hombres cada día.
La policía local comenzó a rastrear el destino de las ex concubinas del multimillonario, ya que las consideraban víctimas del tráfico de drogas. Pero sólo se encontraron unas cincuenta mujeres y se estableció la muerte de otras treinta. El destino de los demás sigue siendo un misterio. Y la ciudad paradisíaca, después de que sus seductores habitantes la abandonaran, pronto fue saqueada.
Sin embargo, a veces los antiguos habitantes de harenes de lujo logran sobrevivir y llevarse bien. Esto es lo que les pasó a las concubinas del dictador nigeriano general Sani Abacha. Murió de un infarto en 1998 (como dicen, durante los placeres amorosos). Después de su muerte, quedó un harén, donde vivían treinta y cuatro concubinas, en su mayoría africanas y asiáticas. El más joven tenía 17 años y el mayor 46. Además, el dictador instó a que se respetaran, relaciones amistosas entre los habitantes del harén: la mayoría de ellos vivieron "como una sola familia" durante muchos años.
Quizás esto jugó un papel decisivo en el destino de sus favoritos. Cuando falleció el dictador, el nuevo gobierno nigeriano decidió tratar con indulgencia a las antiguas amantes del general. Se les permitió salir del país con la condición de que cada uno pagara un rescate de 15 mil dólares. Esto no molestó en absoluto a las concubinas, porque su amo nunca escatimó ni en recompensas monetarias ni en obsequios en forma de joyas. Las mujeres pagaron rápidamente el rescate y partieron hacia Londres.
El espíritu de ayuda mutua ayudó a sobrevivir a los antiguos habitantes del harén. En el barrio rojo de Londres, Soho, las mujeres utilizaron sus ahorros para abrir su propio bar de striptease llamado "Heart of the Jungle" con una pequeña nota: "Somos las ex concubinas del general Soho Abacha". Además, las responsabilidades en el bar se dividieron según las capacidades: las mayores se encargan de la cocina y la barra, las que se mueven bien bailan striptease, el resto trabaja como camareras y limpiadoras. Todo el mundo está contento, sobre todo los visitantes, que no son tacaños en desembolsar 50 libras por la entrada al establecimiento para contemplar las exóticas bellezas del harén del propio dictador nigeriano.
Pero se mostró una tacañería, inusual en Oriente, hacia las concubinas que pertenecieron al presidente sirio Al-Assad, fallecido en 2000. Apenas un par de horas después de su muerte, el jefe del servicio de seguridad del nuevo líder del país ordenó acordonar el “Jardín del Edén” en un pintoresco suburbio de Damasco, donde vivían 40 de las concubinas del ex presidente. Se ordenó a las niñas que abandonaran el país en un plazo de 24 horas, dejando atrás todas sus pertenencias personales y ahorros.
El hecho es que en el harén del fallecido presidente no había ni una sola niña árabe, solo italianas, francesas, checas, griegas, danesas y suecas. Y el nuevo jefe de Estado, temiendo que entre las concubinas hubiera agentes de los servicios secretos occidentales, intentó deshacerse rápidamente de los sospechosos: las asustadas mujeres fueron llevadas al aeropuerto y, antes de abordar el avión, fueron registradas minuciosamente. Al mismo tiempo, me desnudaron y hasta me quitaron anillos y aretes. Una de las ex concubinas, una mujer danesa, dijo en una entrevista al periódico alemán Bild que las mujeres se quedaron sin un centavo. Pero el ex presidente Assad a menudo regalaba joyas a sus amantes como muestra de cariño especial, y cada una de ellas recogía dos o tres kilogramos de oro en forma de joyas. Todo esto se desvaneció en un instante.
¿Pasará de largo el triste destino de las concubinas del harén operativo más grande del mundo? Pertenece al jefe del clan pirata Ben-Bele, que roba barcos en el Mar de China Meridional, cerca de Malasia. Se dice que Ben-Bela es tan cariñoso que se acostó (más de una vez) con cada una de sus 900 concubinas, representantes de todas las nacionalidades imaginables.
Y el propietario del segundo harén más grande de los existentes, de 700 mujeres, es el sultán de Brunei Mulla Bolhia. Algunas complacen al sultán en la cama, otras bailan para él, otras cantan. El sultán ni siquiera compartió cama con algunas de sus concubinas. Sólo se puede simpatizar con las desafortunadas niñas, cuyos cuerpos no han experimentado el afecto masculino durante años, porque según la ley, sólo el Sultán puede ver y tocar a los habitantes del harén. Pero estas mujeres no necesitan pensar en el futuro, porque nadie amenaza al Sultán de Brunei con la guerra todavía, y según la tradición establecida en este país, el heredero del Sultán después de su muerte debe hacerse cargo de todos los antiguos. concubinas de su predecesor.
Hoy en día, no se conocen oficialmente más de treinta o cuarenta grandes harenes, cada uno de los cuales contiene de doscientas a trescientas concubinas. Sus propietarios (millonarios, jeques, miembros de la realeza, hombres de negocios e incluso contrabandistas) no ocultan el hecho de que poseen cientos de mujeres. En su mundo es prestigioso. Es cierto que, según los expertos de Interpol que exponen las redes criminales de traficantes de personas, hay tres veces más harenes clandestinos de los que conocen.
Muchos de nosotros creemos que los harenes son una reliquia del pasado y en mundo moderno este fenómeno, como tal, está ausente. Sin embargo, esta idea es incorrecta y harenes modernos existir. Más del cuarenta por ciento de las mujeres que viven en Pakistán, Jordania, Yemen, Siria, Madagascar, Irán, Irak y muchos países del continente africano (Nigeria, Kenia, Camerún, Tanzania, Sudán, etc.) viven en matrimonios polígamos. En otras palabras, están en el harén de los ricos.
Para ser justos, hay que decir que en harenes modernos No sólo los residentes locales son hermosos (afortunadamente, las jóvenes feas no pueden entrar en harenes), sino también las mujeres europeas. Entre ellos hay incluso un “miss” de diferentes niveles y modelos. No todo el mundo se encuentra en una situación similar por la fuerza; muchas chicas se unen al harén voluntariamente. ¿Qué los motiva a dar ese paso? Por supuesto, un amor irresistible por el dinero. 
¿Cómo sucede esto? En cada harén, el sultán o jeque rico tiene personal que selecciona a sus concubinas. Recorren el mundo, como en los tiempos de la Roksolana ucraniana, y buscan candidatos adecuados para bellezas que sean dignas de compartir el lecho de una "billetera" andante de barriga gorda. Estas personas se llaman casamenteros (mashate). Así ganan dinero. Pero tal negocio es ilegal, por lo que es casi imposible contactar a los casamenteros.
Se concluye un contrato con algunas jóvenes por un período determinado, después del cual las niñas enriquecidas regresan felices a casa. Los esclavizados por la fuerza viven sus vidas en el harén del sultán o del jeque. La vida, debo decir, es cómoda. Pero las mujeres tienen que rezar para que su amo esté vivo y bien. En caso de muerte de un sultán o un jeque, las mujeres de su harén son vendidas a burdeles. De acuerdo, un destino poco envidiable. Muchos de ellos se quitan la vida. No todo el mundo puede vivir en un burdel y vender sus cuerpos tras el lujo de un harén. 
Sin embargo, aquellos que deseen entrar harén moderno diez centavos la docena. Pero llegar allí no es tan fácil. Una vez que la mashate ha notado la belleza, se le realiza toda una serie de controles y pruebas específicas.
En primer lugar, la futura concubina pasa por una completa examen medico, incluido el SIDA. Luego se elimina el vello de todo el cuerpo (incluso de la espalda y los brazos) de una forma bastante cruel. Se aplica sobre la piel una mezcla especial de claras de huevo y azúcar, se coloca encima una servilleta de lino y al cabo de un par de minutos se arranca. Mashate mira la reacción de la chica. Si grita en voz baja, significa que es indiferente y fría en la cama.
Hay otro examen de sexualidad. El papel de examinadores lo desempeñan los familiares del casamentero (mashate). Antes de tener intimidad sexual con alguien que quiere unirse a un harén, los hombres toman un baño calmante especial con una decocción de hierbas. Después de tal procedimiento, no querrás nada más que dormir. La chica debe excitar y seducir este cuerpo somnoliento. 
El casamentero también provoca conflictos entre los aspirantes a acceder al cuerpo del sha. Las niñas no deben tener conflictos, ser capaces de apagar de raíz las llamas de las peleas y guardar más silencio.
Pero eso no es todo. Hay otro procedimiento humillante por el que todas las mujeres deben pasar en su camino hacia harén moderno. La niña se baña con agua con un aceite y aroma especial. Después de este procedimiento, la vagina se relaja y se alarga lo más posible. Mashate realiza un examen con un espéculo ginecológico y selecciona a la niña cuya longitud vaginal es la más pequeña. Se llama "No vayan, chicas, al harén". Pero después de todas las pruebas, si la niña cumple con todos los parámetros, su vida está garantizada. Dicen que los sultanes y jeques están lejos de hombres codiciosos y sus mujeres están bien provistas y generosamente obsequiadas con joyas.
si hablamos de harenes modernos, el mayor harén activo de novecientas concubinas lo mantiene el pirata Ben Bel, seguido por el sultán de Brunei, que cuenta con setecientas mujeres. Algunas mujeres nunca compartían el lecho de sus patrones, sino que sólo bailaban y los entretenían. Por cierto, de esta manera la campeona de Miss América de 1992, Shannon McKetick, que tenía un contrato temporal con el sultán de Brunei, hizo una buena fortuna.
Saddam Hussein también pasó a la historia como propietario de uno de los mayores harenes modernos- quinientas concubinas. 
Cada año, en el pequeño estado africano de Suazilandia, decenas de miles de niñas ligeras de ropa bailan frente al rey Mswati III de Suazilandia, con la esperanza de convertirse en su próxima esposa. Actualmente, el monarca tiene cuarenta y cuatro años y veintitrés hijos de catorce esposas. Un requisito previo para los solicitantes es la virginidad. El rey recorre las filas de chicas alineadas y coloca un hacha en forma de flecha a los pies de la elegida, símbolo de poder. La afortunada se convierte en la esposa del rey y recibe de él un coche caro y un palacio construido especialmente para ella. Pero ella se convertirá en reina sólo después de quedar embarazada.
La actitud hacia los harenes es ciertamente ambigua. Pero no condenemos a quienes quieren meterse en harén moderno. Nos guste o no, el fenómeno se remonta a la antigüedad y persiste con éxito hasta el día de hoy. Parafraseando el famoso proverbio, “lo que es la muerte para un perro, para un coreano es comida”.
Harem oriental
“Harén... No hay muchas palabras en el mundo que puedan competir con esto, tan atractivo y misterioso. Todos encontrarán en él sus deseos secretos, un parentesco que se desvanece con los instintos primordiales o la nostalgia de aquellos tiempos en que la belleza tenía un precio digno. y conocedores sofisticados." Shapi Kaziev.
El harén oriental es el sueño secreto de los hombres y la maldición personificada de las mujeres.
Un harén tradicional (del árabe “haram” - prohibido) es principalmente la mitad femenina de un hogar musulmán. Sólo el cabeza de familia y sus hijos tenían acceso al harén. Para todos los demás, esta parte del hogar árabe es estrictamente tabú. Este tabú se observaba con tanta rigurosidad y celo que el cronista turco Dursun Bey escribió: “Si el sol fuera un hombre, incluso a él se le prohibiría mirar dentro del harén”.
Haram - territorio prohibido
Haram - territorio prohibido
Durante el Islam temprano, los habitantes tradicionales del harén eran las esposas e hijas del cabeza de familia y sus hijos. Dependiendo de la riqueza de los árabes, los esclavos podían vivir en el harén, cuya tarea principal era la casa del harén y todo el arduo trabajo asociado a ella. La institución de las concubinas apareció mucho más tarde, durante la época de los Califatos y sus conquistas, cuando el número mujeres hermosas se convirtió en un indicador de riqueza y poder, y la ley introducida por el profeta Mahoma, que no permitía tener más de cuatro esposas, limitó significativamente las posibilidades de la poligamia.
Para cruzar el umbral del serrallo, un esclavo se sometía a una especie de ceremonia de iniciación. Además de las pruebas de inocencia, la niña tuvo que convertirse al Islam.
La principal fuente de posición privilegiada.
Entrar en un harén recordaba en muchos sentidos a ser tonsurado como monja, donde en lugar del servicio desinteresado a Dios, se inculcaba un servicio no menos desinteresado al maestro. Las candidatas a concubinas, como las novias de Dios, se vieron obligadas a romper todos los vínculos con el mundo exterior, recibieron nuevos nombres y aprendieron a vivir en sumisión. En harenes posteriores, las esposas estaban ausentes como tales.
La principal fuente de su posición privilegiada fue la atención del sultán y la maternidad. Al prestar atención a una de las concubinas, el dueño del harén la elevó al rango de esposa temporal. Esta situación era a menudo precaria y podía cambiar en cualquier momento dependiendo del estado de ánimo del maestro. La forma más confiable de afianzarse en el estatus de esposa era el nacimiento de un niño. Una concubina que le daba un hijo a su amo adquiría el estatus de amante.
De esclavos a sultaninas
De esclavos a sultaninas
El harén más grande de la historia del mundo musulmán fue el harén de Dar-ul-Seadet en Estambul, en el que todas las mujeres eran esclavas extranjeras; las mujeres turcas libres no iban allí; Las concubinas de este harén se llamaban “odalisca”, un poco más tarde los europeos añadieron a la palabra la letra “s” y resultó ser “odalisca”. El sultán eligió hasta siete esposas entre las odaliscas. Aquellos que tuvieron la suerte de convertirse en "esposas" recibieron el título de "kadyn" - señora. La principal "kadyn" fue la que logró dar a luz a su primer hijo. Pero ni siquiera el "Kadyn" más prolífico podía contar con el título honorífico de "Sultana".
Sólo la madre, las hermanas y las hijas del sultán podrían llamarse sultanas. Justo debajo del "kadyn" en la escala jerárquica del harén estaban los favoritos: "ikbal". Estas mujeres recibían salarios, sus propios apartamentos y esclavas personales. Los favoritos no sólo eran amantes hábiles, sino también, por regla general, políticos sutiles e inteligentes.
En la sociedad turca, era a través del "ikbal" que, por un determinado soborno, uno podía acudir directamente al propio sultán, evitando los obstáculos burocráticos del Estado.
Debajo de "ikbal" estaban "konkubin". Estas jóvenes fueron algo menos afortunadas. Las condiciones de detención son peores, hay menos privilegios.
Fue en la etapa de “concubina” cuando tuvo lugar la competencia más dura, en la que a menudo se usaban dagas y veneno. En teoría, las Concubinas, al igual que las Iqbal, tuvieron la oportunidad de ascender en la escala jerárquica al dar a luz a un niño. Pero a diferencia de los favoritos cercanos al sultán, tenían muy pocas posibilidades de realizar este maravilloso evento.
El santo sacramento del apareamiento con el Sultán.
En primer lugar, si hay hasta mil concubinas en el harén, entonces es más fácil esperar el clima junto al mar que el santo sacramento del apareamiento con el sultán. En segundo lugar, incluso si el Sultán desciende, no es en absoluto un hecho que la feliz concubina definitivamente quedará embarazada. Y ciertamente no es un hecho que no le arreglarán un aborto espontáneo.
Los viejos esclavos vigilaban a las concubinas y cualquier embarazo detectado era inmediatamente interrumpido. En principio, es bastante lógico: cualquier mujer en trabajo de parto, de una forma u otra, se convirtió en un candidato para el papel de "kadyn" legítimo, y su bebé se convirtió en un candidato potencial al trono.
Si, a pesar de todas las intrigas y maquinaciones, la odalisca lograba mantener el embarazo y no permitía que mataran al niño durante un "nacimiento fallido", automáticamente recibía su personal personal de esclavos, eunucos y un salario anual "basmalik".
La alegría de los no premiados
La alegría de los no premiados
Sin embargo, la capa más baja del harén también tenía su propia esperanza de felicidad. Por ejemplo, solo ellos tenían la oportunidad de tener al menos algún tipo de vida personal. Después de varios años de impecable servicio y adoración a sus ojos, se les encontró un marido o, habiendo asignado fondos para una vida cómoda, fueron liberados por los cuatro lados.
Además, entre las odaliscas, forasteros de la sociedad del harén, también había aristócratas. Una esclava podía convertirse en una "gezde" - recibía una mirada, si el sultán de alguna manera - con una mirada, un gesto o una palabra - la destacaba entre la multitud en general.
Miles de mujeres vivieron toda su vida en el harén, pero ni siquiera vieron al sultán desnudo, ni siquiera esperaron el honor de ser “honradas con una mirada”.
Si el sultán moría, todas las concubinas eran clasificadas según el sexo de los hijos que habían logrado tener. Las madres de las niñas podían casarse fácilmente, pero las madres de los "príncipes" se instalaron en el "Palacio Viejo", de donde sólo pudieron salir después de la ascensión del nuevo sultán.
Y en ese momento empezó la diversión. Los hermanos se envenenaron mutuamente con envidiable regularidad y perseverancia. Sus madres también añadían activamente veneno a la comida de sus potenciales rivales y de sus hijos.
Algunas palabras sobre los eunucos
Algunas palabras sobre los eunucos
Además de los viejos esclavos de confianza, las concubinas estaban vigiladas por eunucos. Traducido del griego, "eunuco" significa "guardián de la cama". Entraron en el harén exclusivamente en forma de guardias, por así decirlo, para mantener el orden.
Había dos tipos de eunucos. Algunos fueron castrados en la primera infancia y no tenían ninguna característica sexual secundaria: la barba no les crecía, una voz aguda y juvenil y una completa falta de percepción de una mujer como miembro del sexo opuesto.
Otros fueron castrados en más edad tardía. Los eunucos parciales (así se llamaba a los castrados no en la infancia, sino en la adolescencia) se parecían mucho a los hombres, tenían el vasco masculino más bajo, vello facial escaso, hombros anchos y musculosos y, curiosamente, deseo sexual.
Poco se sabe que existe una diferencia condicional en la terminología, y "eunuco" no es igual a "castrato", ya que existen dos tipos de castración: "blanca" y "negra".
Dependiendo del “uso”, los esclavos castrados se dividían en varias categorías: semivir (mitad hombre), eviratus (hombre castrado), mollis (“hombre-hombre”), malakos (bailarín a imagen y semejanza de una mujer).
Métodos de castración
Durante la castración “negra”, se extirpan tanto los testículos como el pene, convirtiendo así al hombre en un “castrato”. Durante la castración "blanca", sólo se cortan los testículos de un niño o de un hombre, lo que da como resultado un "eunuco". Esta mutilación quita la capacidad de fertilizar, pero no impide tener relaciones sexuales. Esta dignidad fue muy apreciada por las mujeres en los harenes, así como por los fanáticos de los cantantes castrati en el siglo XVIII. Los eunucos inteligentes aprendieron a utilizar diversos dispositivos artificiales para hacer el amor y, en ocasiones, alcanzaron la cima del dominio en esto.
Las odaliscas, que vivieron durante años con el sueño obsesivo de esperar la mirada del sultán, no eran particularmente exigentes. Bueno, si hay entre 300 y 500 concubinas en el harén, al menos la mitad de ellas son más jóvenes y hermosas que tú, ¿cuál es el punto de esperar al príncipe? Y en ausencia de peces, incluso un eunuco es un hombre.
Además del hecho de que los eunucos vigilaban el orden en el harén y al mismo tiempo (en secreto del sultán, por supuesto) se consolaban a sí mismos y a las mujeres que anhelaban la atención masculina de todas las formas posibles e imposibles, sus deberes también incluían las funciones de verdugos.
Estrangulaban a los culpables de desobediencia a las concubinas con un cordón de seda o ahogaban a la desafortunada mujer en el Bósforo.
Una de estas concubinas en el harén fue la famosa Roksolana.
Roksolana (Anastasia Gavrilovna Lisovskaya; c. 1506 - 1558 - famosa ucraniana, concubina y luego esposa del sultán otomano Solimán el Magnífico. Madre del sultán Selim II.
Roksolana es considerada hija del sacerdote Gavrila Lisovsky de Rohatyn, un pequeño pueblo en el oeste de Ucrania (región de Ivano-Frankivsk).
Según la leyenda, era una mujer muy cruel. El Sultán la amaba mucho. Para colocar a su hijo mayor en el trono, sacrificó la vida del hijo mayor del sultán, que no era suyo, quien fue asesinado por orden del sultán (su padre). Los hijos restantes del sultán (incluidos dos de ella) fueron asesinados según la tradición otomana de sucesión al trono el día en que el hijo mayor del sultán ascendió al trono. Además, por orden de Roksolana, que ya se había convertido en reina, fueron asesinadas varias concubinas embarazadas de su marido.
Por cierto, en Turquía no les agrada. Es con ella que se asocia el comienzo de la caída del Imperio Otomano. Su hijo, el sultán Selim II, de barba roja, bebía mucho y perdió muchas batallas.
12.08.2015
Probablemente, muchos hombres encuentran tentadora la idea de convertirse en dueños de su propio harén. Estar rodeado de mujeres jóvenes, hermosas y absolutamente sumisas es la quimera de un hombre en la era del apogeo del feminismo. En cuanto a las mujeres modernas, ellas, en su mayor parte, consideran que el harén es un salvajismo que no tiene derecho a existir. ¿Era tan terrible el harén para sus habitantes? ¿Le parecía un paraíso al sultán? Hoy en día es difícil juzgar esto, especialmente porque a los forasteros no se les permitió entrar durante siglos. Los curiosos sólo podían componer y especular. Para entender un poco cómo estaban realmente las cosas ahí, los 10 más hechos interesantes sobre el harén.
Los investigadores están desconcertados sobre el origen del nombre de una parte especial del palacio donde vivían exclusivamente las mujeres del sultán. El hecho es que el vocabulario del árabe moderno tiene en su arsenal hasta tres palabras en consonancia con el nombre "harén". Por tanto, la palabra “haram” significa lugar o cosa sagrada. Haram es algo prohibido e indigno. Pero "harim" no es más que privacidad. Habiendo estudiado en detalle la forma de vida en el harén, la mayoría de los historiadores se inclinan por la última versión. Porque en el palacio del sultán el harén estaba bien escondido de miradas indiscretas. Todo en nombre de mantener la privacidad de las relaciones románticas del Sultán. Y las estrictas reglas que reinaban en el harén a veces lo hacían parecer más una pensión para doncellas nobles que un nido de vicio.
Aparte del sultán y sus hijos, no podía haber otros hombres en el harén. La excepción fueron los eunucos, que realizaban el pesado trabajo de atender la vida cotidiana de las concubinas y también brindaban su protección. Curiosamente, el Islam prohíbe estrictamente castrar tanto a animales como a personas. Por lo tanto, todos los eunucos en Turquía eran extranjeros, castrados a una edad temprana contra su voluntad, o que lo hacían deliberadamente en nombre de una carrera en el harén. Los más confiables eran los eunucos, que se convirtieron en tales en la infancia. La mayoría de las veces se trataba de esclavos negros, cuyos cuerpos eran afeminados, voces altas y rostros desprovistos de pelo. Ellos eran los que se suponía que debían proteger las cámaras interiores. Los hombres que se convirtieron en eunucos a una edad más avanzada no eran, a primera vista, diferentes de los hombres comunes y corrientes. Además, no perdían el interés por el sexo opuesto y, por tanto, podían suponer una amenaza para el honor de los habitantes del harén. Por lo tanto, su suerte era proteger exclusivamente los accesos externos al harén.
Curiosamente, no sólo los esclavos comprados en los mercados de esclavos podían acabar en el harén del sultán. Para algunas niñas, sus propios padres podían comprar una entrada al harén. Además de que la familia podría deshacerse así de una boca hambrienta, el padre también podría conseguir una buena cantidad de dinero para su hija. No importaba de qué manera las chicas entraran al harén, los requisitos para todos eran los mismos y bastante estrictos. Además de su agradable apariencia y buena figura, la niña debía gozar de una excelente salud. Se suponía que ella era inocente. La edad media de los habitantes del harén era de 17 años.
A pesar de la seria selección, no todas las chicas podían contar con el favor del sultán. Pero todos tuvieron que prepararse durante mucho tiempo para encontrarse con él. Lo primero que tenía que hacer la niña era convertirse al Islam. Luego tuvo mucho tiempo para estudiar. Después de todo, para complacer al sultán, no bastaba con una apariencia brillante. En aquella época, en el Imperio Otomano, una mujer podía recibir la mejor educación en un harén. A los habitantes del harén se les enseñó a leer y escribir. Se prestó especial atención a la alfabetización del habla, sobre todo porque el turco era una lengua extranjera para las niñas. También se les enseñó a bailar y tocar instrumentos musicales. Bueno, ¿por qué no el análogo oriental del Instituto de Doncellas Nobles? En cuanto al arte juego de amor, los conocimientos de los estudiantes, aunque extensos, eran exclusivamente teóricos. En la mayoría de los casos, se necesitaban al menos dos años para capacitar a los nuevos reclutas. Después de lo cual fueron examinados para determinar su destino futuro. Quienes tenían dificultades para estudiar sólo podían contar con el papel de criadas y ayudantes de cocina. Los estudiantes diligentes tuvieron la oportunidad de ascender en la escala jerárquica. Sin embargo, muchos de ellos, al no haber llamado nunca la atención del gobernante, abandonaron el harén del sultán después de 5 a 7 años. Fueron casados con una generosa dote. A veces, el sultán entregaba a sus nobles a una de las muchachas como primera esposa. Fue un gran honor recibir como esposa a una muchacha educada, hermosa, inocente y con una buena dote.
La mayoría de las chicas del harén tenían el estatus de odaliscas, lo que significa que desempeñaban el papel de sirvientas de bellezas más exitosas y ni siquiera se atrevían a esperar el favor del sultán. Los iqbal –“los felices”– eran considerados mucho más prometedores, ya que lograban atraer la atención del gobernante. Después de pasar la noche con el sultán, la niña recibió inmediatamente muchos trajes nuevos, habitaciones separadas y un personal de servicio. Era posible ascender al siguiente nivel de la jerarquía del harén sólo a través de la maternidad. Pero pocas personas lograron quedar embarazadas después de una sola noche con el gobernante. Más menos mujeres podría ocultar su posición durante mucho tiempo y, por tanto, salvar al niño. La competencia en el harén era increíble, porque la mayoría de los embarazos terminaban en abortos espontáneos o muerte de los bebés durante el parto. Pero para aquellos que lograron dar a luz a un niño, el harén del sultán se convirtió prácticamente en un paraíso. Estas mujeres se convirtieron en haseki kadyn y, por tanto, en esposas no oficiales del sultán y personas muy influyentes. Pero la mayor autoridad y poder en el harén lo poseía la única mujer: la madre del sultán. Fue el Sultán Valide quien decidió a quién castigar y a quién perdonar. Y su poder no se limitaba al harén. A menudo, la madre del sultán estaba al tanto de todos los asuntos estatales y podía influir en el destino del país.
Evidentemente, una entrada al harén no garantizaba en absoluto el acceso al dormitorio del sultán. Pero si la elección recaía en uno de los afortunados, se necesitaban varias horas para preparar la reunión. En primer lugar, la niña pasó de 3 a 4 horas en el hammam, donde, además de lavarse, recibió un masaje. Luego, la concubina se deshizo de todo el vello de su cuerpo. La depilación en ese momento se veía así: se aplicaba una mezcla de claras de huevo y azúcar al cuerpo, se colocaba encima una servilleta de lino, que al cabo de un rato se arrancaba bruscamente. Incluso se eliminaron los vellos apenas perceptibles de los brazos y la espalda de la niña. Después de esto, el cuerpo de la mujer fue frotado con incienso y su cabello fue arreglado en hermoso peinado. Y finalmente, la belleza fue vestida con ropas ligeras y espaciosas, empapada en humo fragante y escoltada a los aposentos del sultán.
El influyente jeque era rehén de las tradiciones y las ceremonias palaciegas, incluso durante las reuniones íntimas. Y contrariamente al estereotipo predominante, las noches en el harén eran muy comedidas. Los rumores sobre orgías con varias chicas no son más que un mito, ya que el sexo grupal estaba estrictamente prohibido por la religión, así como muchos otros excesos. Sin embargo, esto no significa que los amantes estuvieran solos en los aposentos. Siempre había dos mujeres mayores en la sala durante las reuniones. Ambos observaron las antorchas que iluminaban la habitación. Uno permaneció sentado toda la noche a la entrada de la habitación, al segundo se le proporcionó una linterna en la cabecera de la cama. La niña tuvo que gatear hasta la cama, demostrando así total sumisión. A la mañana siguiente, el sultán se puso ropa limpia y dejó la ropa del día anterior en la habitación. El contenido de los bolsillos, que podrían ser grandes sumas de dinero y gemas, la concubina tenía derecho a tomarlo ella misma. Y también envió a la muchacha un lujoso regalo que impresionó especialmente al sultán.
El harén no era privilegio exclusivo del sultán. Sus nobles también mantenían harenes, que, por supuesto, eran mucho más modestos. Para ello, la casa se dividió en mitades masculinas y femeninas. La habitación de las mujeres estaba cerrada con llave, que estaba en manos del dueño de la casa. La comida que las mujeres preparaban para el resto de habitantes de la casa se servía a través de pequeñas trampillas. Pero también había hombres en el mundo musulmán a quienes se les prohibía tener un harén. Esta prohibición se aplicó al yerno del sultán. El marido de la hija del sultán, una damat, sólo podía tener una esposa, dándole sólo a ella todo el cuidado y calidez.
Contrariamente a la creencia popular, no sólo los sultanes turcos tenían harenes. Así, la historia recuerda a las 700 esposas y 300 concubinas del rey Salomón. Los asuntos del corazón del Príncipe Vladimir el Grande también son sorprendentes por su alcance. Las crónicas dicen que durante el período de culto a los dioses paganos, el príncipe tenía más de 800 concubinas. También es impresionante el número de esposas oficiales. Se sabe que estuvo casado con al menos cinco mujeres al mismo tiempo. Pero al adoptar el cristianismo, el príncipe Vladimir cambió su actitud hacia el matrimonio. A partir de ese momento se casó dos veces. La primera esposa del príncipe fue la princesa bizantina Anna. Al enviudar, Vladimir se volvió a casar, pero la historia no ha conservado el nombre de su esposa. Y hoy es demasiado pronto para llamar a los harenes una reliquia del pasado. Se rumorea que el pirata Ben Bela, que roba barcos frente a las costas de Malasia, mantiene un harén de 900 mujeres. El sultán de Brunei está rodeado por la atención de 700 concubinas, muchas de las cuales lo entretienen exclusivamente con canciones, bailes y conversaciones íntimas. Además, el jeque presta atención a su esposa oficial. Hoy, después de divorciarse de su segunda y luego de su tercera esposa, el sultán está casado con una sola mujer. Pero como la poligamia no está prohibida en este país, la familia puede reponerse con una nueva esposa en cualquier momento.
El Imperio Otomano existió durante 624 años, tiempo durante el cual el país tuvo 36 sultanes. Esto significa que la historia recuerda 36 harenes. De hecho, después de la muerte de un sultán, todos los habitantes de su harén fueron liberados. La mayoría de ellos percibió este hecho sin mucho entusiasmo. Después de todo, la vida en un harén era más cómoda y segura que fuera de sus muros. Sólo las mujeres que dieron a luz a hijos del sultán no abandonaron el palacio. Se mudaron a una casa espaciosa en su territorio. Y el nuevo sultán adquirió su propio harén. Pero con la proclamación de la República Turca en 1924, el harén del sultán dejó de existir. El nuevo gobierno se encargó de su abolición.
Los antiguos muros del harén recuerdan no sólo las crueles intrigas y lágrimas de las concubinas por un hogar lejano. A veces el amor surgió aquí. Y a pesar de todo, ella era pura, devota, desinteresada y recíproca.
Pirata Ben Bela: 900 concubinas
Según los medios de comunicación, el harén activo más grande del mundo es propiedad del pirata Ben Bela, que roba barcos en el Mar de China Meridional, cerca de Malasia. Allí se guardan unas novecientas concubinas. Se trata en su mayoría de mujeres que fueron capturadas por la fuerza por el pueblo de Ben Bela, y la vida no es fácil para las cautivas. Aquellos que no se lanzan a los brazos de los lujuriosos piratas se enfrentan a un destino poco envidiable. Por lo general, se coloca a una mujer desnuda en una jaula especial y se la baja a una piscina con tiburones. Un día es suficiente para convertir incluso al más obstinado en el más flexible.
Sultán de Brunei Hassanal Bolkiah: 700 concubinas
Un asunto completamente diferente es el sultán de Brunei Hassanal Bolkiah, una de las personas más ricas del mundo, cuyo harén contiene setecientas concubinas. Con algunos de ellos nunca entró en relaciones íntimas- Sólo les quedaba bailar y cantar para el gobernante. Una de estas concubinas fue la ganadora del título de Miss Estados Unidos 1992, Shannon McKetik. Pasó tres meses en el harén del sultán. Al finalizar el contrato, Miss McKetik recibió como regalo 100 mil dólares y un collar de diamantes.
Saddam Hussein: 500 concubinas
El harén de Saddam Hussein contaba con unas quinientas niñas de las más diferentes edades y nacionalidades. Tras la trágica muerte del todopoderoso dictador, ejecutado el 30 de diciembre de 2006 por sentencia del Tribunal Supremo de Irak, el harén fue disuelto.
Pablo Escobar: 400 concubinas
El harén del narcotraficante colombiano Pablo Escobar, asesinado a tiros en 1993, era un pueblo entero con pabellones, parques para caminar y estanques artificiales donde nadaban cisnes. Allí vivían unas cuatrocientas concubinas. El destino de estas mujeres después de la muerte de su dueño no fue envidiable: muchas fueron vendidas a burdeles.
Rey Hassan II de Marruecos: 132 concubinas
El rey Hassan II de Marruecos tenía 132 concubinas en su harén. Cuando su hijo Mohammed VI ascendió al trono tras la muerte del rey en 1999, inmediatamente despidió a las bellezas de su padre, asignándoles a cada una una cantidad decente para su manutención.
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