Tradicionalni mordovski nacionalni praznik „Šumbrat“ održan je u „Kuzminki“ . "Naprijed". Regionalne novine Inzenskaya regije Uljanovsk Sezonski rituali Mordovaca povezani su s radnom aktivnošću ljudi. Dijele se na rituale sa specifičnim i nefiksiranim

Državni praznici su praznici duše i srca naroda. Održavanje praznika Šumbrat u Moskvi nije slučajno, jer je to glavni grad koji ujedinjuje sve nacije i dom je ljudi različitih nacionalnosti.

Organizatori događaja su Vlada Moskve, Vlada Republike Mordovije, Opunomoćeno predstavništvo Republike Mordovije pri predsedniku Ruske Federacije, regionalna javna organizacija "Mordovska zajednica", Kulturni i rekreacijski park Kuzminki .

Praznik se održava s ciljem oživljavanja, očuvanja i popularizacije mordovske nacionalne kulture, kao i upoznavanja Moskovljana i gostiju glavnog grada sa tradicijama mordovskog naroda.

Park kulture i rekreacije Kuzminki, koji se nalazi na jugoistoku glavnog grada, jedan je od najzelenijih kutaka Moskve i jedinstveni kulturni i zabavni kompleks na otvorenom.

Gosti “Shumbrat” će uživati ​​u mnogo zanimljivih stvari: upoznavanje sa mordovskom kulturom kroz rad profesionalnih i amaterskih umjetnika Republike Mordovije i mordovske zajednice, takmičenja, izložbe, nacionalne igre, majstorske tečajeve i druge događaje koji će pomoći bolje ćete upoznati ovu nevjerovatnu regiju. Mordovijski proizvođači će svoje proizvode predstaviti na sajmu. Oni koji žele moći će da kupe nacionalne suvenire i narodne zanate.

Nakon festivala, lokalne vlasti su uvjeravale da će to biti posljednji

Mordovski nacionalni praznik Šumbrat održan je na Krimu!” Slični događaji održavaju se u mnogim gradovima širom Rusije. Ove godine, Krim je podigao ovaj pokret i okupio u Alušti grupe iz Mordovije, Moskve i Moskovske oblasti, Uljanovska, Penze, Nižnjeg Novgoroda, Tatarstana, Tjumena i drugih gradova.
U okviru festivala održan je okrugli sto „Uticaj baštine ugrofinskih naroda Krima na socio-kulturni i duhovni razvoj poluostrva“.

Pored toga, organizovana je i izložba literature na nacionalnim jezicima. Sam događaj je imao nekoliko važnih ciljeva. Glavno je bilo pokazati da pored nacija kao što su krimski Tatari, Ukrajinci, Rusi, na poluotoku postoje i predstavnici Ugro-finskih naroda koji ne samo da tamo žive, već i rade u javnoj sferi. Osim toga, pronađen je zajednički jezik za podršku kulturi različitih naroda. I, što je još važnije, ojačane su veze između regija u kojima žive mordovski narodi.

Centralni događaj festivala bio je svečani koncert na kome su, pored brojnih nacionalnih grupa, učestvovali i narodni umetnik Rusije i Mordovije.

“Na zahtjev publike održali smo još jedan zaseban koncert. Naš Kočkurov tim „Lime“ došao je na poluostrvo sa svojim instrumentima i svom opremom. A jedna žena je putovala pet dana iz Tjumenske oblasti. Došla je iz sela Mokša Kalinovka da bi nastupila na festivalu. Inače, lokalni Mari su čak imali i pitanja zašto njihove folklorne grupe i predstavnici nacije ne dolaze na poluostrvo u tolikom broju kao što su Mordovi“, rekao je Oleg Dulkin, sekretar međuregionalne javne organizacije Mordovske „Mokša i Erzija“. ) ljudi.

Napomenuo je i da se do 2014. godine na poluostrvu posvećivalo vrlo malo pažnje etnokulturnom naslijeđu. Sada je sve u pokretu, stalno se održavaju razni događaji.

“I dalje moramo raditi, raditi i raditi u ovom pravcu. Ovo polje još nije obrađeno. Predstojeći popis će pokazati koliko Mordovaca živi na Krimu. Ima zainteresovanih za ovo, tako da će se posao nastaviti”, zaključio je Dulkin.

Inače, na poluostrvu trenutno djeluju dvije mordovske javne organizacije - kulturni centar „Yalgat“, na čijem je čelu Nikolaj Balašov, i regionalna javna organizacija „Mordovsko društvo po imenu Fjodor Ušakov“, na čijem je čelu Vladimir Starčkov.

Inače, vlasti poluostrva su već uvjerile da će praznik biti nastavljen i da će biti organizovan naredne godine. Međutim, nije sasvim jasno kada će se održati, ali je planirano da se festival održi sredinom septembra.

U Mordoviji su 2004. godine ustanovljeni republički nacionalni folklorni praznici: Mokša - „Akša kelu“ [Bela breza], Erzya — „Rasken ozks“ [Patrimonijalna molitva], Tatarski - „Sabantuj“ [Festival pluga] i ruski „Dan slovenske pismenosti“. " Njihov cilj je očuvanje, oživljavanje i razvoj nacionalne tradicije, nacionalnog sporta i jačanje međunacionalnih odnosa. Državni praznici su se ranije održavali u Mordoviji, ali danas imaju viši status i finansiranje.

Praznik "Aksha Kelu". Fotografija - “Dijagonala”

„Aksha Kelu“ se tradicionalno održava u selu Vadovskie Selishchi, okrug Zubovo-Polyansky, na Dan Trojstva. Na desnoj obali rijeke Vad održavaju se narodni festivali, degustacija mordovske kuhinje i koncertni program. Na odmor dolaze gosti iz Mordovije i regiona Rusije. Vrhunac „Festivala bele breze“ je mordovsko rvanje na pojasu. Postoji nekoliko razlika između mordovskog rvanja i sličnih takmičenja: težinska kategorija hrvača nije bitna, protivnici ne mogu skinuti ruke jedni s drugima. Pobjednik je onaj koji može tri puta spustiti protivnika na zemlju (ako se jedan od rvača baci i prvi dotakne tlo, gubi). Ranije su se ova takmičenja zvala "rvanje medvjeda", a sada se zovu "Aksha kelu" u čast republičkog praznika.


“Aksha kelu” borba. Fotografija - “Dijagonala”

“Raskeni (Velen) Ozks” se održava u selu Tashto Kshumantsia, Bolsheignatovsky okrug, druge nedjelje jula. Veleni Ozks (Ruralna molitva) održava se svake godine, a svake tri godine održava se veći festival - “Raskeni Ozks” (Molitva predaka). Na prazniku goste ne dočekuju tradicionalni hleb i so, već hleb i med: da bi budući život bio sladak i zadovoljan. Posebnost praznika je sjednica Vijeća staraca na kojoj se sumiraju rezultati rada u godini. Praznik počinje paljenjem štatola. Na molitvama se čuje glavni zahtjev prisutnih - za očuvanje naroda Moksha i Erzya, kako bi njihov maternji jezik, tradicija i kultura živjeli stoljećima i prenosili se s generacije na generaciju. Glavna poslastica na prazniku je Bukan Yam (juneća supa). Na praznik se kuva supa u deset kotlova da niko od gostiju ne ostane bez tradicionalne poslastice.


Narodno pozorište na festivalu "Rasken Ozks". Fotografija - MGNDT

Praznik Sabantuy održava se u Lyambiru krajem maja - početkom juna. Ranije se praznik održavao na centralnom trgu regionalnog centra, ali trg više nije mogao da primi sve goste. Stoga se tri godine zaredom Sabantuy održava na teritoriji centralnog letačkog kluba DOSAAF Rusije nazvanog po heroju Sovjetskog Saveza M.P. Devyatayev. Sabantujem se obilježava kraj proljećnih poljskih radova, pa se na festivalu nagrađuju najbolji radnici u poljoprivrednom sektoru.

Sabantuy karakteriziraju nastupi umjetnika amatera, tatarska kuhinja i nastupi padobranaca, motociklista i konjičkog kluba. Tradicionalno, Sabantuy je prepun sportskih takmičenja koja privlače sportiste ne samo iz mnogih regiona naše republike, već i iz susednih regiona. Koresh [hrvanje na pojasu] privlači najviše gledalaca. Pobjednik na poklon dobija titulu “batira” [snagača, heroja] i živog ovna.


Sabantui. Fotografija - Evgeniy Ptushka

U Saransku se 24. maja obilježava Dan slovenske književnosti i kulture. Na današnji dan održava se tematski koncert na kojem učestvuju učenici muzičke škole i dječije grupe. 2017. godine u blizini Sabornog hrama Svetog pravednog ratnika Teodora Ušakova održane su svečane manifestacije na kojima je nastupilo 15 horova.

Saransk će 2018. godine po prvi put biti domaćin međuregionalnog festivala mordovske kulture „Šumbrat“ - ideja o osnivanju republičkog Mordovskog folklornog i etnografskog festivala vreba već duže vrijeme. Na nekoliko mesta u gradu biće održani koncerti kreativnih grupa, pozorišna povorka naroda Mordovije „Svi smo mi Rusija!“, izložba proizvoda majstora narodnih umetnosti i zanata, takmičenje nacionalnog humora i delikatesa „Kuldor- Kaldor” i etno-diskoteka. Republički praznici „Rasken Ozks“ i „Akša Kelu“ zadržaće svoj status.

U našim životima se sve mijenja: stvari, gradovi, sela, zanimanja, odjeća... Ne mijenjaju se samo narodni praznici, koji žive dok su ljudi živi. Državni praznici su praznici duše i srca naroda.
Šta znači "Šumbrat"? Ovo nije samo "zdravo", već "budi dobro". Zdravo, mordovski običaji i rituali! Zdravo, mordovske pjesme! Zdravo, drevna mordovska kultura!
Na današnji dan načelnik okruga Vladimir Škunov, načelnik okružne uprave Aleksandar Makarov, poslanik regionalnog parlamenta Boris Stolypin, načelnici uprava ruralnih i gradskih naselja opštine, kao i direktori najvećih industrijskih preduzeća u regionu došla su da urone u jedinstvenu atmosferu sela sa gostoprimstvom i srdačnošću. Svima prisutnima čestitali su praznik, a najboljim ljudima jubilarnog sela uručili zahvalnice i poklone.
"Glavna ideja praznika je demonstriranje najboljih nacionalnih kulturnih tradicija mordovskog naroda", rekao je načelnik okruga. „Danas, više nego ikada, društvo treba da čuva i jača narodnu tradiciju. Ovaj praznik je važan ne samo za mordovsko stanovništvo regije, već i za sve Inzence.
Učesnicima i gostima festivala se pozdravnim riječima obratio načelnik Uprave Aleksandar Makarov:
- Morate da volite svoju maternju kulturu i jezik. Raduje što samosvijest naroda raste iz godine u godinu, a u tome je velika uloga ljudi koji kroz svoj život promoviraju i populariziraju mordovsku kulturu.
I Boris Stolypin je izrazio uvjerenje da će ovaj praznik doprinijeti oživljavanju i očuvanju nacionalne kulture mordovskog naroda i harmonizaciji međuetničkih odnosa u regionu.
Inače, u okviru „Godine dobrih dela“ koju je najavio guverner regiona Sergej Morozov, poslanik zakonodavne skupštine doneo je poklon ne nekom konkretnom stanovniku Čerjomuškina, već svim seljanima odjednom. Barem mladi dio njih
dobro će doći mreža za odbojku i set lopti.
...Mordvini su sačuvali drevnu tradiciju pre početka bilo kog važnog poduhvata, kao i pre početka bilo kog nacionalnog praznika, da izvode ritual svete pradedovske sveće „Štatol“. Ovdje je počeo praznik. Šta bi "Šumbrat" bio bez mordovskih pesama! Gosti su uživali u melodičnim mordovskim i ruskim pesmama i tradicionalnoj polifoniji.
Mordovci su veoma gostoljubivi. Ovoga puta oni koji su se uspjeli zasititi duhovne hrane imali su čime da povrate snagu. Na stolovima prekrivenim snježnobijelim stolnjakom nalazi se riblja čorba i kvas.
„Kulturu svog naroda možete razumjeti i shvatiti samo kada je osjetite u sebi“, podsjetio je šef mordovske nacionalne vlade svoje sunarodnjake.
autonomija Inzenskog okruga Ivan Smolkin. — Kada peškiri i stolnjak koje je izvezla tvoja baka postanu neprocenjivi za tebe. A kada se okrenete ritualima i tradicijama, ne samo zato što je to skladište mudrosti, već i zato što su to vaši korijeni. Zaboravljajući ih, prekidamo vezu između vremena i generacija.

Prošle subote su u jednom od drevnih sela Eršovskog okruga - Čkalovu - po treći put proslavili tradicionalni mordovski praznik "Šumbrat". Svaki narod ima svoje nacionalne praznike. Većina ovih praznika nastala je u davna vremena - prije nekoliko stoljeća, a neki čak i prije hiljadu godina. U našim životima se sve mijenja: stvari, gradovi, sela, zanimanja, odjeća, priroda, ali se ne mijenjaju samo narodni praznici, koji žive dok su ljudi živi. Državni praznici su praznici duše i srca naroda. Održavanje praznika "Shumbrat" na zemljištu okruga Miussky nije slučajno, jer ovdje žive Mordovci kompaktno.

Šta znači "Šumbrat"? Nije samo zdravo, već i "budi dobro". Zdravo, mordovski običaji i rituali! Zdravo, mordovske zaboravljene pjesme naših predaka! Zdravo, drevna mordovska kultura!

Zbog ovog praznika mnogi dolaze izdaleka da još jednom urone u jedinstvenu atmosferu mordovskog sela sa gostoprimstvom i srdačnošću.

Među zvaničnim gostima na proslavi bili su: šef Uprave EMR Svetlana Zubritskaya; izvršni sekretar Međuregionalne javne organizacije mordovskog (mokša i erzija) naroda Oleg Dulkin i predstavnik redakcije lista "Mordovskaja pravda" Vasilij Lazarev iz Saranska; predstavnici Saratovske regionalne mordovske javne organizacije "Yalgat" Aleksandar Aleksandrov, Valentina Krivosheeva, Aleksandar Tverdokhlebov, Vladimir Kudinov, načelnik općinskog okruga Novorepinsky Sergej Samojlov, kao i šefovi strukturnih odjela EMR administracije. Svima prisutnima čestitali su praznik, a učesnicima praznika i seoskim aktivistima uručili zahvalnice i poklone.

Zbog kišnog vremena proslava je održana u seoskom Domu kulture. Uprkos tome, svi elementi praznika su ispoštovani. Devojka u nacionalnoj mordovskoj nošnji poklonila je gostima svečanu nacionalnu mordovsku pogaču "Tsyukor".

Načelnica opštinskog okruga Miussky, Taisiya Loseva, čestitala je svim prisutnima praznik „Šumbrata“. „Moramo voljeti svoju matičnu kulturu i jezik“, primijetila je Taisiya Yurievna, „zadovoljstvo je što samosvijest mordovskog naroda raste iz godine u godinu, počinjemo biti ponosni što Mordovci žive kompaktno na našoj teritoriji, a u u tome je velika uloga ljudi koji su kroz svoj život promovirali i popularizirali mordovsku kulturu.

Ona je zahvalila Mordovskoj javnoj organizaciji "Yalgat" i lično Valentini Krivošeevoj, Nikolaju Golovanovu, Mariji Karbovskoj, Nini Maksimovoj na podršci i pomoći u organizaciji i održavanju događaja.

Učesnicima i gostima praznika se pozdravnim riječima obratila šefica EMR administracije Svetlana Zubritskaya.

Glavna ideja praznika je demonstracija najboljih nacionalnih kulturnih tradicija mordovskog naroda, razvoj amaterskog umjetničkog stvaralaštva. Danas, više nego ikad, društvo treba da čuva i jača narodnu tradiciju. Ovaj praznik je važan ne samo za mordovsko stanovništvo opštinskog okruga Miussky, već i za sve stanovnike regiona, napomenula je Svetlana Anatoljevna, i takođe izrazila uverenje da će ovaj praznik doprineti oživljavanju i očuvanju nacionalne kulture Mordovca. ljudi i harmonizacije međunacionalnih odnosa u regionu.

Nakon službenog dijela počinje sam praznik. Mordovci su sačuvali drevnu tradiciju prije početka bilo kojeg važnog poduhvata, kao i prije početka bilo kojeg nacionalnog praznika, da se provede ritual svete pradjedovske svijeće "Štatol". Paljenjem minijaturne kopije takve pradjedovske svijeće počeo je praznik. U svakom selu birani su ambasadori koji su na proslavu dolazili sa zemljom iz svog sela i voskom. Zemlja simbolizira činjenicu da čovjek nije gost na ovom prazniku, on je gospodar svoje zemlje. Vosak se koristi za izradu rodne svijeće. Ambasadori iz sela Čugunka - Tatjana Ševcova, Nesterovo - Raisa Morozova, Mius - Ljubov Kuznjecova, Čkalovo - Fjodor Krivošejev idu ruku pod ruku sa mlađom generacijom do stola, sipaju šaku zemlje iz njihovog sela na poslužavnik, stavljaju svijeća i nizak naklon. Pravo da zapali porodičnu svijeću dobila je Taisiya Loseva. Sve do kraja praznika, svjetlost svijeće je pratila praznik i pobuđivala osjećaj unutrašnje harmonije i nadahnuća u prisutnima.

Kakav bi praznik bio bez mordovskih pjesama!

Održan je svečani koncert na kojem su kreativni timovi oduševili publiku svojim talentima. Gosti su mogli uživati ​​u melodičnim mordovskim i ruskim pjesmama i tradicionalnoj polifoniji.

Folklorna amaterska grupa "Umarina" iz sela Novopuškino, Engelski kraj, poznata narodna grupa od livenog gvožđa "Mordovočka" u našim krajevima, folklorna grupa - ansambl "Ruska pesma" RDK Eršov, Nesterovska vokalna grupa "Druga Youth", vokalna grupa Mius je ovdje nastupila "Nadežda", duet "Revenge" Chkalovsky SDK i drugi podjednako poznati umjetnici amateri.

Želeo bih da istaknem poseban dizajn bine i sale. Scena je mali kutak seoskog imanja sa bunarom i ogromnim rascvjetanim suncokretima. Na zidovima sale nalaze se transparenti „Osvajači svemira – sinovi Mordovije“, „Sinovi Mordovije“, zastave, raznobojne lopte i višemetarski tepih sa mordovskim ornamentima. U sali su bile izložene izložbe: predmeti za domaćinstvo i etnografija mordovskog naroda, trpeza nacionalne kuhinje i izložba mordovske književnosti.

I kako su se boje mordovskih kostima spojile sa scenskim dizajnom - koncentrat ženske duše! To je, na kraju krajeva, posebna tajna stabilnosti izvorne kulture, u strasti i vjernosti bojama i semantičkim kompozicijama tijekom cijelog života žene. Tako ruka pruža ruku ka platnu, da ga dodirne, da zatvori protok vremena.

Mordovci su veoma gostoljubivi, a prilikom susreta sa svojim gostima uvek ih časte mordovskim palačinkama od prosa i mordovskim pićem - pozom. I ovoga puta oni koji su uspjeli da se napune duhovnom hranom imali su čime da povrate snagu: šulum i čaj sa slatkišima i pitama.

Naravno, nemoguće je prenijeti sve emocije koje smo doživjeli na odmoru. Svojim duhom je zadužio sve koji su došli u “Šumbrat”.

Možete razumjeti i shvatiti kulturu svog naroda samo kada je osjetite u sebi. Kada peškiri i stolnjak koje je izvezla vaša baka postanu neprocenjivi za vas. A kada se okrenete ritualima i tradicijama, ne samo zato što je to skladište mudrosti, već i zato što su to vaši korijeni. Zaboravljajući ih, prekidamo vezu između vremena i generacija.

Nina MAKSIMKINA, predsjedavajuća

Javno vijeće Eršovskog okruga



Slučajni članci

Gore