Samo Bog je moj sudija o devojačkoj tetovaži. Značenje tetovaže „Bog je moj sudija. Kako napraviti takvu tetovažu

Tetovirano tijelo lopova u zakonu je, začudo, prije svega jezički predmet.

Tetovaža je jedinstven jezik simbola i pravila za njihovo „čitanje“ koji se prenose kroz usmenu tradiciju. Ovaj jezik, sličan po svojoj ezoteričnosti lopovskom argotu, igra sličnu ulogu - kodira tajne lopove od neupućenih "brata". Kao i kod argota, u kojem su neutralne književne riječi obdarene posebnim „usko profesionalnim“ značenjima, tetovaža također koristi obične, na prvi pogled poznate alegorijske slike (gola žena, đavo, upaljena svijeća, tamnica, zmija, šišmiš, itd.) za prenošenje „tajnog“ simboličkog znanja. Ovaj jezik je izuzetno socijalan, krajnje politizovan. Tetovirano tijelo lopova „prikazuje“ kao službenu uniformu, prekrivenu regalijama, ordenima, znacima čina i odlikovanja. Nije slučajno što se u lopovskom žargonu tradicionalni skup tetovaža naziva “frak sa narudžbinama”. Dakle, možemo govoriti o imidžu uniforme u doslovnom smislu. Na primjer, postoje mnoge tetovaže na ramenima koje prikazuju prave epolete ili naramenice sa zvijezdama ili lubanjama. Ovdje postoje čak i njemački naramenici Firerove arije. Na tijelu su također prikazani prstenovi, naprsni krstovi sa lancem, okovi, narukvice, naprsne zvijezde i krune. Štoviše, na primjer, poprečne linije koje okružuju prste u žargonu se nazivaju „prstenovi“. Zapravo, čitava lopova evidencija, cijela biografija, oličena je u takvim tetovažama. Evo svih njegovih uspona i padova, imenovanja na nove pozicije i degradacije, zatvorskih „poslovnih putovanja“ i prelazaka na novi „posao“.

Lopovske tetovaže su istovremeno i „pasoš“, i „dosije“, i „knjižice narudžbi“, i „pisma“, i „epitafi“. Odnosno, radi se o kompleksu službenih birokratskih dokumenata. Naravno, osoba koja nema tetovaže u svijetu lopova nema nikakav društveni status, kao da uopće ne postoji. U lopovskom žargonu, takva osoba se naziva "petao", odnosno odmah stječe status logorskog "čuhana". Prva podjela novopridošlih u zonu je na one sa tetovažama “rak vrata” i one bez njih “pijetli”. Osoba koja nije upućena u tajno značenje tetovaža lopova doživljava ih kao haotičan skup nasumičnih znakova. U stvarnosti, tijelo lopova nije raznovrstan skup "slika", već holistički i zamršeno organiziran govorni čin. Ponekad je govor osobe taj koji izražava njegove misli, osjećaje ili sjećanja. Tetovaže mogu postati i specifična poruka u slučajevima kada su na tijelu „gona“ tetovirana pisma koja lopovi šalju u zonu. Takav glasnik posebno "preuzima" na sebe potreban zločin i odlazi u željenu zonu. On postaje živo pismo, njegovo telo - direktni govor lopovskog autoriteta. Ali najčešće je tetovaža govor čitavog lopovskog svijeta, sredstvo društveno-političke komunikacije, neka vrsta lopovskog medija (usput rečeno, „glasnik“ često na svom tijelu nosi i poruku lopova ' zajednice na cijelu zonu). Tetovaže postaju znakovi društvene samoidentifikacije, javne refleksije i kolektivnog pamćenja. Oni formiraju Stereotipe masovnog ponašanja i postavljaju ritualna pravila za uređenje svijeta lopova. Takve su, na primjer, poslovične tetovaže "Glavni u zoni je lopov u zakonu", skraćenica tetovaže BOG ("Opet ću opljačkati"), BUBA ("Želim ti sreću s krađama"), LIST ( "Vaš neprijatelj policajac"), SVIJET ("On će me ispraviti") Egzekucija"), NKVD ("Ne jače od lopovskog prijateljstva"), SLIVA ("Smrt policajcima i svim aktivnim"), USORV ("Informer" Umrijet će od ruke lopova") itd. Takve tetovaže predstavljaju cijeli kodeks zakona svijeta lopova, dajući svom nosiocu pravila njegovog ponašanja za budućnost i pravila za tumačenje njegove prošlosti. Jedan od žanrova tetoviranja je takozvani "autogram". U pravilu, ovo je ime "vlasnika tijela" ili bilo koji simbol koji ga zamjenjuje. Ove tetovaže su rasprostranjene i van svijeta lopova. I često se doživljavaju kao manifestacija nedostatka kulture. Uostalom, tijelo u modernoj civilizaciji je najvredniji predmet koji se ne može „pokvariti“. Sa ove tačke gledišta, tetovaža na tijelu ga prlja. Inače, tradicija primjene takvih autogramskih natpisa bila je široko rasprostranjena u Drevnoj Rusiji. Štaviše, takvi natpisi su čak aplicirani i na zidove crkve. A. A. Mendytseva je također primijetila da su "...autogrami izjednačeni s molitvom, što potvrđuje slika krstova ili hramova koji često prate takav autogram." Na isti način, tetovaža na tijelu osobe može se shvatiti kao molitva upućena Bogu. Ideju da jednostavan krst može biti znak molitve prva je izrazila A. A. Medyntseva: „Mnogobrojne slike krstova bez pratećih napomena, koje se često nalaze na zidovima... takođe su molitve ljudi...” Sve vrste krstova na tijelo lopova može imati vrlo različite nijanse značenja. Neki krstovi su znakovi lopovskog odijela, drugi su „šetnje u zonu“, treći su zakletve osvete, četvrti su simboli odanosti lopovskoj ideji, a peti su potrebe da se čast lopova zaštiti do smrti. Međutim, molitveni križevi i križevi amajlija prisutni su i u jeziku tetovaža. Tetovaža nije samo „glas osobe“ urezan na tijelu, njegova replika, već i glas samog tijela, glas tijela kao „stvari“, predmeta. Glavna karakteristika takvih tetovaža je "govor" u prvom licu, čini se da se obraćaju gledaocu. To su, na primjer, tetovaže na nogama "Operi, osuši!" ili na kapcima "Ne budi se." Molitve i amajlije (tetovaža OGPU - "O, Gospode, pomozi mi da pobjegnem" ili slike Djevice Marije) u ovom kontekstu se također mogu shvatiti kao "govor" tijela ili čak njegovih dijelova. U takvim ritualnim tetovažama mogu se personificirati fragmenti tijela - noge, ruke, oči, zadnjica. Na to ukazuju, na primjer, tetovaže na kapcima "Mi spavamo", tetovaže na nogama "Umorni smo od hodanja", "Umorni su od dugog putovanja" ili "Umorni su od hodanja pod pratnjom". Vrlo je indikativna tetovaža nanesena na bokove nogu - "Vuku me pod pratnjom." U njemu tijelo govori o nogama kao nezavisnom liku. Dakle, zatvoreni prostor tijela, potpuno prekriven magijskim natpisima, radikalno mijenja svoj status. Inače, lopovski rječnik D.S. Baldaeva klasificira sliku hrama ili manastira posebno kao amajlije: „Tetovaža-amulet lopova na vlasti je tetovaža sa likom Isusa Krista, Majke Božje, arhanđela, svetaca, anđeli, crkva, manastir i krst.” Na drugom mestu, isti rečnik takođe klasifikuje slike lobanja kao amajlije: „Talisman je tetovaža autoriteta u svetu lopova sa likom Isusa Hrista, Majke Božije, arhanđela, svetaca, anđela, crkava, manastira, krsta , ljudska lobanja...” Očigledno su sve tetovaže povezane, čini se da sa religijskim temama i temom smrti, u stvarnosti uvijek imaju skrivene magične prizvuke. Iako su, ponavljamo, svi ovi simboli višestruki, a ista lubanja znači, na primjer, da određena osoba pripada rangu lopova. U značenju lopova, ovo je značenje jedno od glavnih, što potvrđuju i podaci u rječniku D. S. Baldaeva: "Lobanja je tetovaža, što znači pripadnost vlastima." Osim toga, lobanja je i simbol smrti. Slični simboli mogu uključivati ​​i krst, sjekiru, kosu, zmiju i neke druge. Zmija, inače, nije samo simbol smrtonosne sudbine, već je istovremeno i simbol mudrosti lopovskih zakona. Temu smrti u tetovažama predstavljaju tri glavne lopovske formule, što znači odsustvo straha od smrti; stalna blizina smrti, njeno prisustvo i početna lokacija „unutar“ smrti. Ova želja za smrću je osnovni princip svijeta lopova. Dakle, slika lubanje u tetovažama lopova je ujedno i glavni koncept lopova. Jasno je da lopov koji se boji smrti više nije lopov, makar samo zato što u svijetu lopova uopće nema smrti u uobičajenom smislu te riječi.

Među tetovažama kriminalnog svijeta, slike različitih zvijezda zauzimaju posebno mjesto. Takve tetovaže mogu primijeniti samo iskusni kriminalci koji imaju visok status u kriminalnom svijetu. U pravilu, zvijezde se nalaze ispod ključnih kostiju. Ovakve tetovaže su izraz životnih principa zatvorenika, kao i izraz njegovog odnosa prema zakonu i upravi kazneno-popravne ustanove. Ispod su tumačenja nekih slika zvijezda uobičajenih u kriminalnoj zajednici.
1. Tetovaža zvijezde, koja se tumači na sljedeći način: “Postao sam lopov zbog nedostatka prava i siromaštva.”
2. “Osmeh”, “Sve za mene, ništa od mene”, “Evo me kod kuće.” Sličnu tetovažu imaju i autoriteti najviših rangova - kumovi, lopovi u zakonu itd.
3. Zvijezda sa likom upaljene svijeće. Ova tetovaža znači: "Živim dok mi gori svijeća."
4. Tetovaža zvijezde koja znači sljedeće: "Dobro i zlo hodaju jedno pored drugog."
5. “Nema Boga osim Allaha.” Ova tetovaža se daje zatvorenicima koji propovijedaju islam.
6. Tetovaža zvijezde - znak lopova u zakonu. Tumačeno kao: "Držite zonu u strahu i poslušnosti."
7. Tetovaža zvijezde znači: “Neka me Bog čuva od siromaštva, gladi, komunista i smeća!”
8. Tetovaža zvijezda sa antisovjetskim značenjem. To se tumači na sljedeći način: „Pod carem Rusi su bili narod“.
9. Tetovaža zvijezde koja izražava životni princip: "Čovjek je čovjeku vuk."
10. Tetovaža zvijezde sa sljedećim tumačenjem: “Lopove, sakrij svoj život.”
11. “Zona je moja kuća za odmor”, “Tvoja će uvijek biti naša.” Takve tetovaže prave lopovi u zakonu.
12. Tetovaža zvijezde je znak autoriteta kriminalnog svijeta, što znači: „Nikada nisam bio i nikada neću postati rob.
Slobodan sam duhom i tijelom."
13. "Živi i pusti druge da žive." Takve tetovaže su sadržavale brojeve koji označavaju broj člana Krivičnog zakona.
14. “Počeo sam da kradem kad sam bio mlad.” Takva tetovaža je znak iskusnog ili nasljednog lopova.
15. “Hvala Allahu što sam musliman.” Ovu tetovažu su napravili muslimanski zatvorenici.
16. Osmokraka zvijezda je simbol “negativnosti”.

I iako religija ima vrlo dvosmislen stav prema tetovažama, dizajn tijela na temu vjere oduvijek je bio i ostao u modi. Ako govorimo o takvim tetovažama u obliku natpisa, najpopularnije je: “Bog je moj sudac” ili njegova verzija na engleskom: “samo mi Bog može suditi”. Značenje tetovaže "Bog je moj sudac" je očigledno, ali i višestruko.

Općenito, vjerske tetovaže se mogu podijeliti u dvije kategorije. Prvi su crteži koji prikazuju samog Boga, Isusa ili svece, kao i razne simbole (na primjer, križ). Druga kategorija su natpisi sa odgovarajućim značenjem.

Značenje tetovaže s natpisom "Samo mi je Bog sudac", naravno, je vjera u Boga. Malo je vjerovatno da će ateista staviti takav natpis na svoju kožu. Tako da za vlasnika ove tetovaže definitivno možemo reći da je vjernik. Međutim, značenje natpisa je pomalo agresivno. Ili bolje rečeno, čak ni ne agresivan, već samouvjeren. Osoba jasno pokazuje da joj ne treba ničiji savjet i uvijek zna šta treba da radi. Ne prihvata prosuđivanje ili procenu drugih. Takva osoba je sigurna u sebe i uvijek radi kako želi. U pravilu, takav natpis pišu muškarci vrlo snažnog karaktera jake volje. Bolje je da se ne svađate sa vlasnikom ove tetovaže i mogli biste ga naljutiti. Najviše od svega, tetovaža "Bog mi je sudac" uobičajena je među sportistima, odnosno rvačima i bokserima. Zato što su oni ti koji imaju odgovarajući karakter.

Vrlo uobičajena verzija ovog natpisa na engleskom je: “samo mi Bog može suditi”. Međutim, u naše vrijeme gotovo svi znaju engleski, pa ako želite da značenje vašeg natpisa bude manje očigledno, ali više skriveno, bolje je odabrati drugi jezik.

Na primjer, isti natpis, ali na latinskom, bit će vrlo zanimljiv i drugima ne tako jasan: "Deus solus me iudicare potest." Značenje ove tetovaže ostaje isto, ali neće svi moći da je razumiju odmah nakon što je pročitaju na vašoj koži.

U istu svrhu možete odabrati bilo koji drugi jezik, na primjer, njemački - “Nur Gott kann mich beurteilen”, ili talijanski - “solo Dio pu? giudicarmi." Inače, na njemačkom ovu frazu preferiraju predstavnici radikalnih političkih i nacionalističkih stavova. A verzija na italijanskom izaziva asocijacije na italijansku mafiju.

Ako vam se sviđa ova ideja za tetovažu, sve što trebate učiniti je odabrati umjetnika, lokaciju na koži i font za sam natpis. Naš tim će vam pomoći u ovom drugom

Tetovaža sa Božjim licem ili riječima o Bogu

Pitanje religije i vjerovanja od antičkih vremena do danas ostaje jedno od najsloženijih i najkontroverznijih. Bože, vjera, religija - ove riječi su toliko duboke i značajne da je vrlo teško opisati njihovo značenje, protumačiti i razumjeti. U mnogim slučajevima takve riječi se nalaze uz riječi “crkva”, “obred”, “sveštenik”, “”. Ovo dodatno komplikuje i zbunjuje situaciju. Svaka osoba ima svoj individualni pogled i pristup takvim stvarima, niko nema pravo da osuđuje i zamjera izbor koji je napravio.

Neki ljudi su navikli analizirati i oslanjati se na svoje umove, dok su drugi pod utjecajem i njihove izbore može nametnuti neko drugi. Kako god bilo, vrijedno je napomenuti da ogroman broj ljudi još uvijek vjeruje u najviše sile i Boga. Iako svaki od njih ima potpuno različite koncepte o Bogu i vjeri, u principu, kao i sam Bog.

Religija je poseban, moglo bi se reći i specifičan oblik percepcije svijeta, njegove svijesti, koji se zasniva na vjerovanju u natprirodno, a koji se sastoji od skupa moralnih pravila i tipova ponašanja, kao i osobenih postupaka.

Sve to prati objedinjavanje grupa ljudi u organizacije poput crkava ili vjerskih zajednica. Koliko religija postoji na svijetu ne može se tačno izbrojati. Brojevi su toliko različiti da je nemoguće dati čak ni približan broj.

Međutim, svaka religija, ma koliko ih ima, ima svoje pristaše, inače jednostavno ne bi postojala. Jedna stvar u koju možete biti potpuno sigurni je da su za ljude vjerovanje u Boga i odnos prema vjeri vrlo važne, a ponekad čak i vitalne stvari.

Ništa manje kontroverzno, kontroverzno i ​​žestoko raspravljano je pitanje tetovaža povezanih s Bogom. Ne treba ni pokušavati da nađete zajedničko mišljenje i odgovore na pitanja. Svako mora sam donositi odluke i, ako je potrebno, pronaći jasno objašnjenje za svoje postupke. Bog tetovaže ili su riječi o Bogu ipak veoma tražene. Sudeći po broju takvih tetovaža, možemo zaključiti da ni po čemu nisu inferiorne u odnosu na druge vrste.

Vrste i značenja tetovaža

Tetovaže na vjerske teme, u pravilu, izrađuju se u dvije vrste: direktna slika samog Boga i tetovažni natpisi o Bogu. Ponekad također ukrašavaju tijelo crtežima crkava, križevima i drugim simbolima i atributima koji pripadaju ovoj temi. Među raznim opcijama tetovaža, vrlo je popularan tetovaža natpis With God I Bog je sa mnom tetovaža.

Definitivno možemo reći da osoba koja to ima ne može a da ne vjeruje u Boga i njegovu moć. To prije pokazuje koliko značajno mjesto Bog zauzima u njegovom srcu i umu. Još jedan široko korišten natpis je tetovaža Samo Bog mi je sudac. Fotografija tetovaže Samo Bog mi je sudac potvrđuje da je vjerovanje u Boga rašireno među različitim narodima, rasama i ne ovisi o boji kože, dobi i spolu. Ova fraza je prevedena na mnoge jezike:

"Samo mi Bog može suditi" engleski je ekvivalent frazi,

"Deus solus me iudicare potest" - ovako ova fraza zvuči na latinskom,

“Nur Gott kann mich beurteilen” - na njemačkom to izgleda ovako,

« רק אלוהים יכול לשפוט אותי» - ista fraza na hebrejskom;

“solo Dio può giudicarmi” - na talijanskom.

I ovo nije potpuna lista jezika na koje je ta fraza prevedena i koje ljudi koriste za stvaranje tetovaža na svojim tijelima. Tetovaža o Bogu na latinskom javlja se vrlo često, to je zbog činjenice da je latinski osnova mnogih drugih jezika. Tetovaža o Bogu ima posebnu energiju i semantičko opterećenje, pa pjesnik prema takvim stvarima treba postupati pažljivo i ozbiljno.

Posebnu pažnju treba posvetiti i natpisima i slikama tetovaža. Dizajni tetovaža Boga su razrađene vrlo pažljivo, posebno za male detalje. Široko rasprostranjena Tetovaža egipatskih bogova. Među Tetovaža egipatskih bogovaŽelim da istaknem Bog Ra tetovaža. On je bog sunca.

Smatran je veoma jakim i moćnim bogom, s obzirom na sposobnost da prati vjernike, mogao je vidjeti svakog od njih. Takve tetovaža egipatskog boga simbolizira radost, svjetlost, iscjeljenje i štiti od zlih duhova. Ovaj crtež na tijelu mnogima je talisman. Ljudi vjeruju da on mijenja njihove živote na bolje i približava ih Svemogućem.

Tetovaže slovenskih bogova takođe se može naći prilično često. U osnovi, mnogi ljudi su skloni odabiru skica s bogom groma, čije je ime Perun. Od davnina se smatra zaštitnikom svih ratnika. Još jedan na ovaj način je bog Veles, njegovo ime se vezuje za materijalno bogatstvo i dobrobit finansijskih poslova, čitan je i kao zaštitnik poljoprivrednog zemljišta i šuma.

Imao je moć da utiče na plodnost zemlje i na darove prirode uzgajane na ovoj zemlji. Bog sunca - Dazhbog - još je jedna od najcjenjenijih slika. Simbolizira toplinu i svjetlost. Među ženskom publikom popularnije su ženske boginje Makoša i Lada. Slika boga Lade povezana je s dobrotom i ljubavlju.

Za mnoge ljude, izbor budućeg dizajna tetovaže zaustavlja se na tetovaža božje ruke, koji se ponekad naziva i “hamsa”. Rasprostranjen među Jevrejima i Arapima. Bukvalno, riječ "hamsa" znači "pet", baš kao i broj prstiju na jednoj ruci.

Međutim, gotovo uvijek, ovaj simbol nije prikazan kao anatomska ruka, već sa simetričnim oblikom, kao da ima dva palca sa strane. U osnovi, ovo služi kao talisman koji štiti osobu od zlog oka. Izbor lokacije za takvu tetovažu vrlo često pada na leđa.

To nije slučajno, jer se ubod u leđa smatra najpodlijim i čak može biti smrtonosan. Uostalom, osoba nema oči s leđa i ne može vidjeti napadača. To uopće ne znači da će ovaj udarac imati karakteristične znakove fizičkog nasilja. Ova vrsta udarca može biti psihička, koja je često bolnija i nosi ozbiljnu prijetnju.

Ovaj znak veoma blagotvorno deluje na ženski pol, štiti nerođeno dete, posebno u trenutku kada se ono tek rađa, pospešuje laktaciju, jača oslabljen organizam i povećava ukupni tonus organizma. U različitim religijama, takav zaštitni znak se obično naziva drugačije, na primjer, u staroj Grčkoj se zvao "ruka Afrodite", a u islamu se isti znak naziva "ruka Fatime" za kršćane naziv "Marijina ruka".

Vijest da je brzorastuća MMA organizacija Bellator potpisala ugovor sa rođenim Rusom, bivšim fudbalerom, ali koji nije igrao američki, već evropski fudbal, koji se u inostranstvu naziva „fudbal“, postala je neočekivana i vrlo zanimljiva. Ko je ovo Georgij Karahanjan? Šta ga povezuje sa Rusijom i kako je uspeo da se kao odrasla osoba prekvalifikuje iz sportiste-gejmera u borca? Postavivši ova pitanja, vaš ponizni sluga je kontaktirao borca ​​koji trenutno živi u Kaliforniji.

Pomoć "Championat.ru"

Od 1994. do 2006. godine igrao je fudbal. U mješovitim borilačkim vještinama od 2006.

MMA statistika: 12 pobjeda (uključujući 2 nokauta, 8 submissiona/gušenja), 1 remi, 1 poraz. Nadimak - Insane.

Živi u Riversideu (Kalifornija, SAD). Visina 173 cm Borbena težina 66 kg. Stilovi: Brazilski Jiu-Jitsu (smeđi pojas), Judo, Shotokan Karate. Igra za klub Millenia. Od 2010. godine nastupa u organizaciji Bellator.

– U mladosti ste igrali fudbal. Koje uspjehe ste postigli u ovom sportu?
– Fudbalom sam počeo da se bavim sa sedam godina, a završio 2006. Promenio nekoliko klubova: Torpedo (Moskva), Gimnastic (Taragona, Španija), američki omladinski tim do 17 godina, San Diego Suckers (SAD). Vrhunac moje karijere bio je igranje u MISL-u, glavnoj američkoj futsal ligi. Probao sam i za meksički tim Morelia Monarchs.

– Šta vas je navelo da promenite svoj sportski smer u borilačke veštine?
– Nisam bio zadovoljan uspehom u fudbalu, a osim toga, to je individualni sport.

– Napisali ste na svom sajtu da u Americi fudbal nije toliko razvijen kao u Evropi i da im je teško da žive. U Rusiji se isto može reći i za mješovite borilačke vještine. Da li je MMA zaista toliko isplativiji od fudbala u Americi?
– MMA je najmlađi i najkontroverzniji sport na svijetu. Čak i ovdje u Sjedinjenim Državama, gotovo je nemoguće odmah početi profesionalno boriti se i živjeti od toga. Imao sam samo sreću da dobijem posao u SAD-u kao instruktor brazilskog Jiu-Jitsua. Nije dovoljno biti samo dobar sportista, morate biti i dobar biznismen da biste izgradili odnose sa sponzorima. Takođe ne škodi biti izvanredan PR majstor da možete svoju priču predstaviti fanovima. A novac će doći ako budete uspješni u svim ovim oblastima.
Fudbaleri u Evropi su kao bogovi, a plaćeni su kao bogovi. Ali u SAD-u, iz više razloga, fudbal nikada neće postati toliko popularan, uprkos činjenici da je čak i sam Pele svojevremeno igrao ovdje. Ne mogu da vam kažem tačne cifre, ali po zaradi, profesionalni fudbaleri ovde ne mogu da se izjednače ni sa srednjom klasom.

– Da li ste bili zainteresovani za mešovite borilačke veštine pre nego što ste počeli da trenirate brazilski jiu-jitsu?
– Počeo sam da se bavim jiu-jitsuom samo zato što je to radio moj prijatelj. Na prvom treningu sam bio prisiljen da prečesto kucam u znak predaje, a onda sam sebi rekao da moram nešto naučiti o ovoj stvari. Ali tada mi nije ni palo na pamet da ću jednog dana postati profesionalni borac.

– Da li je Jiu-Jitsu i dalje vaša glavna disciplina?
– Više volim da se borim u stojećem položaju nego na zemlji. Brazilski Jiu-Jitsu je disciplina koja mi daje najpotpunije razumijevanje filozofije borbe prsa u prsa.

- Od koga ste dobili smeđi pojas u džiu-džicu?
“Dobio sam ga od mog brazilskog jiu-jitsu trenera Ramija Arama, koji je dobio crni pojas od Rodriga Medeirosa.

– Gde više voliš da treniraš?
– Više volim teretanu Millennia u Rancho Cucamonga u Kaliforniji. Tamo sam započeo svoju profesionalnu karijeru kao borac. Ali putujem i u druge teretane, na primjer, GOKOR, SK GOLDEN BOYS WRESTLING, da radim na svom rvanju sa olimpijskim učesnikom Martinom Berberyanom (evropski šampion u slobodnom rvanju – Napomena “Championat.ru”).

– Ko vam je uzor u MMA?
– Fedor i Geghard (Emelianenko i Musasiyu - Napomena “Championat.ru”).

– Generalno, u MMA ima mnogo talentovanih jermenskih boraca, a već ste spomenuli dva jermenska imena. Imate li neku vrstu bratstva Jermena? Da li trenirate sa nekim od njih?
– Nikada nisam razmišljao o bratstvu, ali imamo jako bliske odnose. Dosta sam trenirao sa Mannyjem Gamburyanom, Karen Darabedian i, naravno, Gegardom Mousasijem kada dođe u SAD.

– Kako ste postali vegetarijanac?
– Oduvek sam tražio dijetu koja će mi dati više energije, zdravlja i snage. I ponosan sam što sam vegetarijanac jer mi to zaista pomaže.

Oduvijek sam tražio dijetu koja će mi dati više energije, zdravlja i snage. I ponosan sam što sam vegetarijanac jer mi to zaista pomaže.

– Je li to samo vaš pristup ishrani ili ideologija koja promiče neubijanje životinja?
- Ja nisam aktivista. To je samo moj životni izbor, ali ne osuđujem izbore drugih ljudi.

– Da li ste religiozna osoba? Šta znači vaša tetovaža sa natpisom "Samo mi je Bog sudac"?
– Smatram se religioznom osobom, a tetovaža na mojim grudima odražava moje razumijevanje religije.

– Zašto ste ovu frazu napisali na ruskom, a ne na jermenskom?
– Nažalost, nikada nisam učio u jermenskoj školi i ne znam jermensko pismo. Učio sam u običnoj ruskoj školi, a sva moja sjećanja iz djetinjstva vezana su za Rusiju i ruski jezik.

– Koja sećanja na Rusiju se najživlje odražavaju u vašem sjećanju?
– Surov život, loše vreme, igranje fudbala na snegu, odlasci na utakmice Spartaka i tuče sa navijačima CSKA. I, naravno, najlepše devojke na svetu!

– Da li vas sada nešto povezuje sa Rusijom?
– Još uvek sam u kontaktu sa nekim prijateljima i drugovima iz razreda.

– Kada ste zadnji put bili u Rusiji?
– Nikada se nisam vratio u Rusiju otkako je moja porodica emigrirala prije 14 godina.

– Ko je, po vašem mišljenju, najbolji mladi borac u Rusiji?
– Ne poznajem nijednog jakog borca ​​u Rusiji osim Fedora. Ali ja sam veliki obožavatelj M-1.

– Borili ste se u ne najpoznatijim organizacijama, ali ste nedavno potpisali ugovor sa Bellatorom. Kako su te našli?
– Tražili su me u organizacijama u kojima sam se borio, a pomogli su mi, naravno, dobar menadžment i kompetentan PR, posebno profesionalno dizajnirana web stranica.

– Zašto ste odabrali Bellator?
– Prije svega, zbog mogućnosti da pokažete svoje sposobnosti na glavnim besplatnim TV kanalima: FOX, NBC, Telemundo. Ne emituju nijednu drugu MMA organizaciju u Americi. Sviđa mi se i format turnira ove organizacije, pomalo podsjeća na M-1, za razliku od nekog drugog ružnog pokušaja kopiranja.

– Koje ste druge opcije razmatrali?
– M-1, DREAM i WEC.

Moj glavni cilj je napraviti ime u MMA svijetu, uzeti pojas od Joea Sota i zadržati ga pet sezona.

– Kojim ciljevima težite u Bellatoru?
– Moj glavni cilj je da napravim ime u MMA svetu, uzmem pojas od Džoa Sota i zadržim ga pet sezona.

– Znate li nešto o svojim budućim protivnicima na turniru? Koji je najopasniji?
– Proveo sam dosta vremena proučavajući svoje protivnike. Znam sve ili skoro sve o njima i zadovoljan sam onim što vidim. Neki od njih su manje-više iskusni, ali su generalno na približno istom nivou.

– Kog borca ​​biste najviše voleli da pobedite u budućnosti?
"Spreman sam da pobedim svakog borca ​​koji pokuša da stane između mene i moje budućnosti." To sam radio cijeli život i namjeravam to nastaviti u Bellatoru.

– Kako se osećaš? Da li njegov monopol doprinosi razvoju VMA ili bi bilo bolje imati nekoliko jakih organizacija?
– Ovo nije dobro za sport. Napolju, razvoj novih boraca staje, i oni jednostavno skinu vrhnje. Drugi problem je što njihovi konkurenti ne žele ništa novo unijeti na sto, već jednostavno kopiraju . Stoga mi se čini da je pred Bellatorom dug život, svakako duži od EliteXC-a (organizacije koja je propala nakon prvog poraza od Kimbo Slicea. – Napomena “Championat.ru”).

– Vaših pet najboljih boraca, bez obzira na težinske kategorije?
– Fedor, Gegard Mousasi, BJ Penn, Anderson Silva i Georges St-Pierre.

Fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BYY0OaMhrSs/?utm_source=ig_web_copy_link

Tetovaža s natpisom "Samo mi je Bog sudac" odnosi se na vjerske slogane. Izvedeno u stilu slova sa dodatkom realizma ili old school stila. Naglasak je na ekspresivnosti fonta i smještaju dizajna.

Slika se može postaviti nezavisno, na vrh trake ili integrisati u kompoziciju. Crtež nosi duboko emocionalno i duhovno značenje za nosioca.

Značenje tetovaže "Bog je moj sudija".

Natpis "Samo mi je Bog sudac" tetovaža je za religiozne ljude sa jakim životnim uvjerenjima. Izraz ima duboko značenje, koje je dijelom zasnovano na dogmi. Prisutnost tetovaže na koži pokazuje da je nosilac uvjeren u odabranu poziciju i da nije spreman na kompromis.

Tetovaže na različitim jezicima ne mogu se naći u tradiciji evropskih i američkih tetovaža. Na španskom, fraza zvuči kao „Dios solo me juzga“. Značenje izraza otkriva odnos osobe prema društvu. To pokazuje koliko nije voljan da slijedi svjetovne zakone.

Prelijepo zvuče fraze na stranim jezicima:

• na francuskom - Dieu seul me juge;
• na engleskom - samo mi Bog može suditi;
• na njemačkom - Gott verurteile mich nur;
• na latinskom - Deus iudex est solus.

Lako je odabrati fontove koji odgovaraju izrazu. Gotička grupa i graciozan scenario su popularni. Slova staroslavenskog ili crkvenog alfabeta izgledaju uvjerljivo za crtanje na ruskom. Crtež se može dopuniti slikom vinove loze i ruku sklopljenih u molitvenom pokretu.

Kako napraviti takvu tetovažu?

Tetovaža „Samo Bog mi je sudija“ pripada stilu slova. Izvodi se iglom za zabijanje konture. Ako su slova trodimenzionalna, koristite tehniku ​​popunjavanja obrisa pigmentnim iglicama. Za postavljanje slova biraju se mjesta sa minimalnom mišićnom dinamikom.

Trash polka tehnika će vam omogućiti da svoju tetovažu učinite izražajnijom. Stil kombinuje realistične ili tehničke tehnike sa tehnikama pisanja slova. Slova mogu biti različitih oblika i stilova fonta. Dopunjeni potezima boje ili grafičkim efektima, nosit će duboko emocionalnu konotaciju.

fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BnLs4ZbAaS9/?utm_source=ig_web_copy_link

Uzorak je postavljen duž linije mišića. Područja na grudima ili leđima pružaju više prostora za pozicioniranje. Ovdje izvode trodimenzionalne skice s brojnim dodacima. Na uskim dijelovima kože, font je poređan s malim brojem dodatnih elemenata.

Mjesta na kojima se nanose tetovaže

Prvo mjesto po popularnosti za postavljanje teksta smatraju se podlaktice. Slova su iscrtana duž linije radijusa na poleđini. Rjeđe, slova su raspoređena u kompoziciju na unutrašnjoj strani podlaktice.

Ako se četke koriste za tetoviranje, slova se udaraju duž linije ruba dlana. Zadnji dio šake je rjeđe zahvaćen. Široka strana mišića bicepsa koristi se u području ramena.

Old school stil koristi tehniku ​​stavljanja riječi na vrh vrpce. U ovoj verziji, slika se može postaviti na rame, u kombinaciji sa slikama brojanica, sklopljenih ruku ili krila.

• 
  fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BR-apZQjn_6/?utm_source=ig_web_copy_link
• 
  fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BG61hXzlso7/?utm_source=ig_web_copy_link
• 
  Tetovaža sa natpisom i krstom, četkica
• Tetovaža sa krstom i natpisom na ruci
• 
  fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BnHH9SJgq2q/?utm_source=ig_web_copy_link

Raspored slova u polukrugu u predjelu ključne kosti izgleda originalno i lijepo. Kompaktne kompozicije koriste se za punjenje ili rebra. U stražnjem dijelu, linija fonta je položena preko ramenog pojasa. Na napumpanim mišićima, kompozicija lansirana u malom luku izgleda blagotvorno.

Velike tetovaže mogu se postaviti duž bočne linije i prijeći na bokove. Primjer takve tetovaže je rad na tijelu 26-godišnje zvijezde Instagrama Naz Mila.

Natpis na latinskom počinje na rebrima i nastavlja se duž struka, spuštajući se do koljena. Slova su u tankom gotičkom fontu sa minimalnim ukrasom. Djevojka je naglasila svoju isklesanu figuru i pojačala osjećaj seksualnosti i ženstvenosti.

Video - natpisi na latinici, foto galerija